Первые снимки Солнца в высоком разрешении.

Среди Его знамений — ночь и день, солнце и луна.
Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом,
Который сотворил их, если Ему вы поклоняетесь. Сура 41, аят 37

Космический аппарат Solar Dynamics Observatory (SDO), запущенный NASA
в начале февраля, передал на Землю первые снимки Солнца в высоком
разрешении.



Еще
несколько снимков


 

• В Коране также упоминаются орбиты, по которым движутся все небесные тела: «Он – Тот, Кто сотворил ночь и день, Солнце и Луну. Все плывут по орбитам» (аль-Анбийа, 33). В этом кораническом стихе использовано слово «все», но не «оба», из чего ясно следует, что все небесные тела подчинены одним и тем же законам. На следующем этапе массивные новообразовавшиеся звезды начали уменьшаться под воздействием собственной силы гравитации. В результате этого их центральные части становились плотнее и горячее. Когда материя в центре звезды достаточно нагревалась, по крайней мере, до 7 млн. градусов по шкале Кельвина, начиналась ядерная реакция. Эта реакция, похожая на реакции, протекающие в водородной бомбе, продолжалась на протяжении всей жизни звезды. Она отличается от обычного возгорания, поскольку внутри звезды водород превращается в гелий с выделением огромной энергии. В результате этой ядерной реакции звезды стали излучать все виды излучений – от рентгеновских лучей до гамма излучения. Видимый человеческим глазом спектр этих световых волн, обнаруженный между ультрафиолетовыми и инфракрасными лучами, принято называть солнечным светом. Планеты не излучают никакого света – они всего лишь отражают его. То же самое можно сказать о Луне – естественном спутнике Земли. Это различие между естественным светом и отраженным светом отмечено в следующих коранических аятах: «Благословен Тот, Кто установил на небе созвездия Зодиака и установил на нем светильник и освещающую луну» (аль-Фуркан, 61); «Он – Тот, Кто даровал солнцу сияние, а луне – свет» (Йунус, 5). http://www.waytoquran.net/cgi-bin/e-cms/vis/vis.pl?s=001&p=0015&n=000011&g=
• В сборнике имама Ан-Навави «40 хадисов», в хадисе под номером 23 «Очищение – половина веры…», приводятся слова Пророка (да благославит его Аллах и да приветствует): «…Намаз это свет…Терпение это сияние… «Нур» – свет, а «дзыя» – сияние, в этом хадисе используются те же слова, что и в аяте: «Он – Тот, Кто даровал солнцу сияние ["дзыя"], а луне – свет ["нур"]». Аль-Хайтами назвал «Дзыя» – источником излучения света, а «Нур» – это отражение света исходящего от источника («дзыя»), таким образом в толковании упомянутого хадиса, терпение, названное Пророком сиянием («дзыя») – является подлинным истоком молитвы, которую Пророк (да благославит его Аллах и да приветствует) назвал светом («нур»). Аль-Навави сказал, что до тех пор пока, мусульманин придерживается благочестивого терпения ему будут сопутсвовать свет и руководство, благодаря которым он будет на Прямом Пути. Аллах упомянул терпение прежде намаза: «Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, намаз является тяжким бременем для всех, кроме смиренных,»

Прочитайте
до конца, ради Аллаха, это не займет много времени. Очень важная, очень нужная,
очень полезная  информация! Да будет
доволен вами Аллах!


Аллах
Всевышний в Коране сказал: Если ты спросишь их: «Кто создал небеса и землю?» –
они непременно скажут: «Аллах». Скажи: «Видели ли вы тех, к кому вы взываете
вместо Аллаха? Если Аллах захочет навредить мне, разве они смогут отвратить Его
вред? Или же, если Он захочет оказать мне милость, разве они смогут удержать
Его милость?» Скажи: «Довольно мне Аллаха. На Него одного уповают уповающие» (39
Толпы, 38 аят)


И я хочу вам
сказать: давайте посмотрим на те вещи, которым мы полагаемся, уповаем, верим
что они нас защитят  от чего-то, верим
что они помогут нам быть удачливым или богатым. Посмотрите внимательно, ведь
они просто не живые вещи (предметы), просто металл, просто камень или даже
умерший человек, они не могут сами себе помочь или сами себя защитить. И как вы
думаете: если Аллах, который создал небеса и землю и все то, что между ними,
захочет, чтоб я был несчастным или бедным, или меня сглазили, то как вы думаете
они (статуэтки, вещи (предметы), умершие люди, тумар)  могут остановить это или если Аллах захочет,
чтоб я был богатым и счастливым, то они могут воспротивится на это. Все мы
знаем, что это не так. Ведь мы же говорим: «Все в Руках Аллаха!», «Если Аллах
пожелает (Кудай каласа!)», почему мы так говорим? Мы же мусульмане АльХамду
лиЛлах (Хвала Аллаху)! Ведь нам действительно достаточного того, что у нас есть
такой покровитель как Аллах! Мы же верим, что в Коране нету ошибок.


И Аллах
говорит в Коране (16.Пчелы, 20 аяты):А те, к кому они обращаются с молитвами
вместо Аллаха, не могут ничего сотворить, тогда как сами они были сотворены.


Также Аллах
сказал: Они стали поклоняться вместо Него другим божествам, которые ничего не
создают, хотя сами были сотворены. Они не властны принести вред или пользу даже
самим себе и не распоряжаются ни смертью, ни жизнью, ни воскрешением.(25.
Различение, 3 аят)


Ведь
действительно, те вещи мы сами люди сделали свои руками, и они не могут не
только нам, но самим себе помочь.


Знайте, не
только намаз читать, поститься и тому подобные действия является поклонением, а
мольба (пусть это будет скрытая или явная), 
упование, любовь (так, как ты любишь Аллаха, за то что Он дал тебе все
это) – это тоже поклонение. И известный ученный Ибн Таймийя, когда объяснял
понятие поклонение, он писал: «Поклонение - это понятие, объединяющее все слова
и дела, как явные, так и скрытые, который любит Аллах и которыми он доволен».
Например: Аллах Всевышний полюбил дела пророка, потому что Аллах сказал: В
Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на
Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха. (33.Сонмы, аят 21). И ведь
мы знаем, что Мухаммед (мир ему) как и мы спал, кушал, ходил (к родственникам,
в туалет, в мечеть и т.д.), купался, занимался разными делами, работал, учился,
женился, верил и так далее. Но он (мир ему) это делал наилучшим образом, и это
все для того, чтоб он был здоровым, бодрым, чистым, хорошим, уважаемым,
здравомыслящим и он (мир ему) делал все это ради ОДНОГО ЛИШЬ АЛЛАХА.


Извините,
меня за то, что отнимаю у вас время. Многие из вас это уже знают, Слава Богу! Я
напоминая это не ради того, чтоб вы знали меня или из-зи чего-то еще. Я это
делаю ради Аллаха, и хочу напомнить, что уповать, поклоняться (мы уже знаем,
что такое «поклоняться») наряду с Аллахом кому-то еще – ЭТО ВЕЛИКИЙ ГРЕХ,
который АЛЛАХ НЕ ПРОЩАЕТ БЕЗ ИСКРЕННОГО ПОКОЯНИЯ!!! Потому что Аллах сказал:
Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все
остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей
к Аллаху, тот измышляет великий грех.(4.Женщины, аят 48)


Я прошу вас,
побыстрее прям сейчас, отбросить все те веры, которые противоречат вере
настоящего мусульманина, побыстрее, прям сейчас выкинуть все те вещи
(предметы), которые весят или стоят у вас дома или на работе,  и покаяться, попросить прощение у Аллаха и
прям сейчас засвидетельствовать, что «НЕТ БОЖЕСТВА, КРОМЕ АЛЛАХА и
засвидетельствовать, что МУХАММАД – РАБ ЕГО И ПОСЛАННИК» «Ашхаду алля иляха
илляЛлах уа ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху уа расулюх» !!! Ведь если человек
умирает с этой верой, то нету ему спасение. Этому доказательство хадис,
рассказал нам сподвижник пророка (мир ему) Имран ибн Хусайн. Имран рассказывал:
«Однажды пророк (да благословит его Аллах и приветствует), увидел одного
человека с желтым кольцом на руке и спросил: «Что это такое?» Тот ответили: «Я
ношу его, чтоб меня не постигла слабость». Тогда он сказал: «Немедленно сними
его, ибо оно лишь увеличивает твою слабость. Если ты умрешь с этим кольцом на
руке, то никогда не преуспеешь»» (Этот хадис передал Ахмад 4/445). И слабость
(араб. «уахина») здесь подразумевается любая болезнь, которая может ослабить
тело.


И также
пророк (мир ему) сказал: «Тому, кто повесил на себя амулет, пусть Аллах не даст
благого конца, а тому,  кто повесил на
себя раковину, пусть Аллах не даст покоя» (Ахмад 4/154, Ибн Хиббан 1443,
аль-Хаким 4/417 от слов Укбы ибн Амира).


Также он
(мир ему) сказал: «Кто повесил на себя амулет, тот приобщил сотоварищей к
Аллаху» (Ахмад 4/156, аль-Хаким 4/417). И правду сказать многие люди не только
вешают на себя амулет и тому подобное, но и связывают с ними свои надежды.


Давайте для
ясности перечислим, те вещи, которым некоторые люди верят наряду с Аллахом:


·         Ангелы (Мусульманин верит, что ангелы
существуют. Но они, могут сделать только то, что Аллах им велит. )


·         Мертвые праведные люди (аулие, аруак).
Аллах в Коране сказал: Не равны живые и мертвые. Воистину, Аллах дарует
слух тому, кому пожелает, и ты не можешь заставить слышать тех, кто в могиле.
(35 "Ангелы", аят 22)


·         амулеты (тумар, синий глаз, повязка из
красной или из белой ткани, который завязывают на машину, на дерево)


·         статуэтки (который «приносят» деньги,
богатство, удачи)


·         суеверие (кошка пробежала, не стой на
пороге и др.)


·         луна, солнце, камни и т.п.


·         предсказатели (думают, что они знают
скрытое наряду с Аллахом)


·         гадалки (по звездам, по картам и т.п.)


·         огонь, масло, вода т.п.


·         лекари (не врачи), который лечат не по
правилам Ислама.


·         и все те, вещи, кроме Самого
Всевышнего Аллаха!!!


 


Потому, что
когда ты говоришь «Ля иляха илляЛлах» (Нет Божества, кроме Аллаха), то ты
говоришь «Ля иляха» (Нет никого достойного поклонения (мы уже знаем что такое
«поклонение»)) т.е. во первых ты опровергаешь все. И затем утверждаешь только
Аллаха, продолжая: «илляЛлах» (кроме Аллаха). И доказательство этому 5 аят всем
известной сурой «Фатиха»: (Иииаака на’буду уа иииаака наста’иин) т.е. Тебе
одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи.


И, знайте и
помните, что пророк (мир ему) сказал: «Внушайте умирающим, что нет божества,
кроме Аллаха.Тот, чьи последние слова были «нет божества, кроме Аллаха», рано
или поздно войдёт в рай,несмотря на всё, что произошло с ним ранее».(Ибн Хиббан
в книге «ас-Сахих»; аль-Албани признал хадис достоверным в книге «Сахих
аль-Джами‘ ас-Сагир»)


Внушение не
означает произнесение свидетельства над мертвым. Необходимо, чтобы сам
умирающий произнёс эти слова, в отличие от того, как думают некоторые люди.
Доказательством этого является хадис Анаса ибн Малика: «Посланник Аллаха
навестил одного больного ансара(жителя города Медины)и сказал ему: «О дядя! Скажи:
«Нет божества, кроме Аллаха»». Больной спросил: “Дядя со стороны матери или со
стороны отца?” Пророк ответил: «Со стороны матери».Тогда больной сказал: «Тогда
мне следует сказать «нет божества, кроме Аллаха»». «Истинно так!»— воскликнул
пророк».(Ахмад 3/152; иснад хадиса достоверный в соответствии с требованиями
имама Муслима. См. также книгу «Правила похорон» шейха аль-Албани, стр.11).


"Господь
наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись." (Сура 2 Корова, 286
аят)


"Ты -
наш Покровитель, прости же нас и помилуй, ибо Ты - Наилучший из
прощающих!" (Сура 7 Преграды, 155 аят)


Во имя
Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому,
Милосердному, Властелину Дня воздаяния! Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного
молим о помощи.Веди нас прямым путем,путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не
тех, на кого пал гнев, и не заблудших! (Сура 1 Фатиха).


Да
благословит Аллаха пророка Мухаммада, его семью, и всех тех, кто последовал за
ним вплоть до Судного Дня. И Хвала Аллаху Господу миров!

Во
Франции Ислам очень быстро распространяется среди людей, прославившихся
в самых разных областях знания и деятельности. Сегодня число оставивших
христианство и принявших Ислам достигло уже ста тысяч. Эти цифры
официально подтверждены Архиепископом Парижским - высшим духовным лицом
французской католической церкви. Среди тех, кто предпочел Ислам, - не
только выходцы из рабочей среды и государственные служащие, в их число
входят и некоторые безусловно выдающиеся люди.

 

Великий
французский ученый-океанограф, зачинатель исследований морских и
океанских глубин, изобретатель акваланга, подводного дома, аппарата
“ныряющее блюдце”, автор многих популярных книг и фильмов Жак Ив Кусто
известен во все мире. Но мало кто знает, что проведенные им научные
исследования и факт отражения в Коране многих научных знамений привели
его к принятию Ислама и он умер мусульманином.

 

Знаменитый на весь мир исследователь подводной среды заявил, что выбор Ислама был самым правильным решением в его жизни.

 

В
серии телевизионных передач “Живое море” капитан Кусто раскрывает перед
людьми удивительный подводный мир морей, рек и океанов.

 

Исследуя
водные просторы в Гибралтарском проливе, он обнаружил удивительный, не
объясняемый наукой факт: существование двух не смешивающихся друг с
другом водных толщ. Они будто разделены пленкой и имеют между собой
четкую границу. Каждая из них имеет свою температуру, свой солевой
состав, животный и растительный мир. Это воды Средиземного моря и
Атлантического океана соприкасающиеся друг с другом в Гибралтарском
проливе.

 

“В
1962 году, - рассказывает Жак Кусто, - немецкие ученые обнаружили, что
в Баб-эль-Мандебском проливе, где сходятся воды Аденского залива и
Красного моря, воды Красного моря и Индийского океана не смешиваются.
Следуя примеру своих коллег, мы стали выяснять, смешиваются ли воды
Атлантического океана и Средиземного моря. Сначала мы исследовали воду
Средиземного моря - ее естественный уровень солености, плотности и
присущие ей формы жизни. То же самое мы сделали в Атлантическом океане.
Эти две массы воды встречаются в Гибралтарском проливе уже тысячи лет и
логично было бы предположить, что эти две огромные водяные массы давно
должны были бы перемешаться - их соленость и плотность должны были
стать одинаковыми, или, по крайней мере, схожими. Но даже в местах, где
они сходятся ближе всего, каждая из них сохраняет свои свойства.
Другими словами, в местах слияния двух масс воды водный занавес не дал
им смешаться”.

 

При обнаружении этого очевидного и невероятного факта ученый был крайне удивлен. “Я долго почивал на лаврах у этого удивительного феномена, не объяснимого законами физики и химии”,
- пишет Кусто. Но еще большее удивление и восхищение ученый испытал,
когда узнал, что об этом написано в Коране еще 1400 лет назад. Узнал он
об этом от доктора Мориса Букайа, француза, принявшего Ислам. “Когда я рассказал ему про свое открытие, он мне скептически сказал, что об этом сказано в Коране 1400 лет назад.

 

Это
было для меня как гром среди ясного неба. И действительно, так оно и
оказалось, когда я посмотрел переводы Корана. Тогда я воскликнул:
“Клянусь, что этот Коран, от которого современная наука отстает на 1400
лет, не может быть речью человека. Это истинная речь Всевышнего.”

 

После
этого я принял Ислам и каждый день поражалсяистинности, справедливости,
легкости, полезности этой религии. Я бесконечно благодарен за то, что
Он открыл глаза на Истину”, - пишет далее Кусто.

 


В течение
многих десятков лет у людей сложилось неправильное представление об Исламе и
религии вообще. Этому также способствовали некоторые уроки из европейской
истории. Если мы обратимся к истории, то столкнемся с определенными фактами и
закономерностями развития человеческого общества. Закономерность состоит в том,
что общество не в состоянии развиваться самостоятельно. Оно всегда нуждалось в руководстве.
Общество обречено совершать одни и те же ошибки до тех пор пока не поймет, что
спасение лежит в следовании пути указанного Богом через Пророков.


Всевышний
Творец не оставил человечество блуждающим в тьме заблуждений и невежества. В
самых кризисных периодах общества Бог посылал своих Посланников и последним из
них является Мухаммад, да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир. Он пришёл
с ясными знамениями и научил людей Благородному Корану - величайшему чуду со
времён Адама и до Дня воскресения. Священные тексты Корана охраняются Аллахом и
никогда не будут искажены. Всевышний сказал: Поистине, Мы ниспослали напоминание, и Мы его охраняем! (аль-Хиджр
15:9). В этом состоит великая милость Господа к последней небесной религии.


Сегодня люди
не могут увидеть пророка Мухаммада, однако, Священный Коран свидетельствует о
нём и доказывает истинность его послания. А неопровержимым доказательством
божественной природы Книги Аллаха являются факты, описанные в Коране с
поразительной точностью более 14 веков назад. Многие мусульманские учёные не
могли объяснить ранее некоторые аяты Корана, но сегодня наука шагнула вперёд, и
свет Ислама с новой силой ворвался в наш мир.


Всевышний
сказал: Мы покажем им Наши знамения по
странам и в них самих, пока не станет им ясно, что это - истина (Фуссылат
41:53). Со знамениями приходили все пророки, и Аллах поддерживал их чудесами,
которые укрепляли в людях веру в Единого Господа. Моисей превратил посох в
змею, Иисус исцелял прокажённых и слепых.


Примечательно,
что само содержание чудесных явлений соответствует характеру и уровню знаний
определённой эпохи и интересам определённого общества. Такое соответствие может
быть объяснено необходимостью:

1) воздействовать на общество в той
сфере, которая привлекает наибольшее внимание и вызывает всеобщий интерес;

2) дать пророкам аргументы,
позволяющие им восторжествовать над вождями и другими влиятельными лицами
общества;

3) предоставить наиболее знающим
учёным возможность доказать чудесную природу этих знамений, чтобы общество не
было обделено способностью судить о правдивости послания.






Однако сегодня
люди, в других религиях, не в состоянии увидеть ни чудес Моисея, ни знамений
Иисуса, ни могущества Соломона. Иначе дело обстоит с Исламом, который Аллах
избрал религией для всего человечества вплоть до Судного дня. Ислам отличается
от религий предыдущих пророков непрерывностью, всемирностью и всеобщностью.
Поэтому Аллах Своей милостью даровал людям каждой эпохи возможность увидеть
свидетельства небесной истины, и чудо пророка Мухаммада не исчезло, а будет
сохранено до Дня воскресения. Всевышний сказал: У каждого сообщения установлено место, и вы узнаете (аль-Ан'ам
6:67). По мере углубления человеческих знаний Коран все больше поражает людей
тонкостью своих стихов и знамений


Шейх Мустафа
Ахмад сказал: В те времена, когда пророк
получил Откровение, арабы были весьма искусны в литературе и поэзии. Они часто
устраивали поэтические конкурсы, доведя таким образом свой язык до самой
высокой степени совершенства. Однако, услышав строки Корана, они были настолько
изумлены непревзойдённым красноречием и выразительностью его языка, что
некоторые учёные, описывая воздействие Корана на людей, указывали на его
магическое влияние. Поскольку мастерство владения языком людей того времени
достигло высокой степени совершенства, лингвистические особенности Корана были
главным доказательством его божественного происхождения.


Мы же живём в век науки. В результате её быстрого развития
человечество достигло многих успехов, и науку считают главным средством в
поисках истины. Однако Коран, благодаря непрерывности своей чудесной природы, и
сегодня заключенным в нём беспрецедентным объёмом знаний доказывает, что это
действительно Слово Создателя, и ничто не скрыто от Его знания.


Коранические
чудеса затрагивают широкий спектр современной науки. Ведущие учёные в области
эмбриологии, паразитологии, геологии, астрономии, океанологии метеорологии
исследовали научные аяты Корана и признали его Откровением от Господа миров.
Коранические знамения сочетаются с развивающимся знанием человечества и
сопровождают научно-технический прогресс. Поскольку же Книга Аллаха охватывает
многие сферы бытия, люди разного уровня развития легко могут понять её
аргументацию и оценить её достоверность.


Исламу было
суждено разрушить ошибочное представление о религии, сломать предрассудки и
наставить человечество на истину. Вера во Всевышнего Творца не только не
противоречит человеческому разуму, но и является единственно правильной
концепцией в отношении происхождения человека, смысла его существования и
образа его жизни. Английский физик Кельвин сказал: Если вы хорошо и глубоко задумаетесь, то увидите, что наука заставляет
вас верить в Бога. Другой мыслитель Френсис Бэкон сказал: Поверхностные и элементарные философские
знания приводят человека к атеизму и безбожию, а глубокие, полные и
всесторонние философские знания делают человека набожным и благочестивым.



Первые
известные нам научные исследования в области эмбриологии были выполнены
древними греками ещё в начале 5-го века до н. э. Отец медицины Гиппократ, а позднее Аристотель, занимаясь изучением
куриных эмбрионов, пришли к заключению, что их развитие схоже с развитием
эмбриона человека. Однако вплоть до 16-го века у западных учёных существовало
убеждение, что эмбрион развивается из сгустка крови и семени. Это было
отражением ошибочных взглядов Аристотеля, которые доминировали в течение многих
веков. Считалось, что менструальная кровь даёт начало возникновению эмбриона.
Великий мусульманский учёный Ибн Хаджар аль-Аскалани (773-852 гг. по хиджре;
14-й век н.э.) в книге Фатх аль-Бари
писал: Анатомы полагают, что зародыш
возникает из менструальной крови женщины, однако священные тексты Ислама
отвергают и опровергают эти идеи.


Открытие
Левенгуком микроскопа в 1673
г. дало новый толчок развитию эмбриологии, ибо в
семенной жидкости были обнаружены сперматозоиды. В 1694 г. появилось
утверждение, что в сперматозоиде находится человеческое существо
микроскопических размеров - гомункулус. В связи с этим участие женщины в
развитии человека было признано минимальным. Тот факт, что для зачатия
необходимы сперма и яйцеклетка, оставался неизвестным до 18-го века. С конца
19-го века начали предприниматься попытки классифицировать зародыши человека в
соответствии со стадиями развития. Только в 1973 г. О'Рахилли смог
разработать точную систему для классификации зародышей человека, особенно в
первые три недели развития. Эти, так называемые стадии Карнеги, основанные на
разных характеристиках процесса развития и морфологических критериях, получили
международное признание.


До недавнего
времени не было достаточно широко известно, что Коран и Сунна пророка Мухаммада
содержат множество указаний, касающихся стадий развития человека. Эти указания
не были достаточно поняты, поскольку они относились к таким деталям процесса
развития, которые прежде науке были неизвестны.


В Священном Коране и хадисаx Всевышний
Аллах сказал: Мы сотворили человека из
эссенции глины, потом Мы поместили его каплей (нутфа) в надёжном месте, потом
создали из капли сгусток крови (алака), потом создали из сгустка крови кусок
мяса (мудга), потом создали из этого куска кости (изам), и потом облекли кости
мясом (ляхм), потом Мы вырастили его в другом творении, - благословен же Аллах,
лучший из творцов! (аль-Му'минун 23:12-14). В этом отрывке дано описание
трёх основных стадий развития:

1) стадия капли (нутфа);

2) стадия формирования (хальк);

3) стадия роста (наш'а).


 








Стадия нутфа (небольшое
количество жидкости или капля её) охватывает появление спермы и яйцеклетки и их
соединение с образованием оплодотворённой зиготы, деление клетки с образованием
бластулы, а также имплантацию последней в матку. Стадия нутфа включает в себя
пять фаз или подстадий:


1
фаза. Аль-ма ад-дафик (извергаемая жидкость). Известно, что
мужчина извергает семенную жидкость, что отражено в следующих словах Аллаха: Пусть же посмотрит человек, из чего он
создан! Создан из воды изливающейся (ат-Тарик 86:5-6). Грамматический
анализ арабского глагола, соответствующего слову изливающийся, свидетельствует, что это слово в приведённом
утверждении из Корана указывает на активный характер процесса извержения, то
есть на то, что извергаемая жидкость подвижна. Современная наука доказала, что
сперматозоиды обладают подвижностью и достаточной активностью.


Извержение происходит и
в организме женщины, когда яйцеклетка попадает в фаллопиеву трубу и
продвигается по ней. Попаданию сперматозоидов к месту оплодотворения
способствует сокращение мускулатуры матки, которое вызывают простагландины,
имеющиеся в семенной жидкости. В период фазы фертильности менструального цикла,
когда возможно оплодотворение, слизь в шейке матки, которая в остальное время
почти не проницаема для спермы, становится светлой, приобретает желеобразную
консистенцию и обеспечивает возможность прохождения спермы. С помощью
ферментов, выделяемых слизистой оболочкой матки (эндометрием) и яйцеводов, из
головки сперматозоида удаляются гликопротеиды, и она приобретает заряд. Под
влиянием ферментов, выделяемых в яйцеводах, также ослабляются связи между
фолликулярными клетками, окружающими яйцеклетку, открывая тем самым
сперматозоидам доступ к её защитной мембране.


Об участии мужской и женской жидкостей
в процессе оплодотворения упомянул посланник Аллаха. Когда иудей задал пророку
вопрос: О Мухаммад, из чего создан
человек? Пророк ответил: О иудей, он
создан из обеих - из мужской и женской жидкостей (хадис передал имам
Ахмад).


2
фаза. Сулала (тонко извлеченная из жидкости субстанция). Термин сулала относится к процессу отбора
основной субстанции из жидкости, которая выделяется у мужчин и женщин.
Всевышний сказал: Потом (Господь) сделал
потомство его (мужчины) из капли (сулала) жалкой воды (ас-Саджда 32:8).
Таким образом, создание человека из двух жидкостей происходит путём особого
отбора, для обозначения которого и используется термин сулала. Из фолликулярной жидкости выделяется яйцеклетка, а из
многих миллионов сперматозоидов семенной жидкости - один единственный
сперматозоид, который, первым коснувшись мембраны яйцеклетки, легко проникает в
неё. Однако, сразу вслед за этим в клеточной мембране происходят быстрые
физико-химические процессы, которые запирают вход для всех остальных.


Пророк Мухаммад сказал: Не из всякой жидкости рождается плод... (хадис
передал имам Муслим). Во-первых, перед оплодотворением семенная жидкость
подвергается тонкому отбору; а во-вторых, для зачатия количество сперматозоидов
в семени мужчины должно быть не менее 20 млн./ см2.


3
фаза. Нутфат-у-амшадж ("капля смешанной жидкости"). Оплодотворённая яйцеклетка, или зигота, принимает форму капли
- нутфат-у-амшадж. Всевышний сказал: Мы
создали человека из капли смеси (нутфат-у-амшадж) (аль-Инсан 76:2). Слово нутфат - это существительное
единственного числа, а "амшадж" - прилагательное множественного
числа. Поэтому это выражение представлялось таинственным для ранних
толкователей Корана, однако сегодня ясно, что зигота, оставаясь в единственном
числе, представляет собой многокомпонентную систему, сложенную из хромосом и
других составляющих сперматозоида и яйцеклетки. В процессе развития зиготы происходит
деление клеток зародыша, называемых бластомерами. Через четыре дня после
оплодотворения они образуют скопление клеток сферической формы - морулу. На
пятый день после оплодотворения по мере разделения на две части клеток,
составляющих морулу, из неё формируется многоклеточное образование - бластула.
В этот период бурного деления клеток термин амшадж
очень точно характеризует нутфат.


4
фаза. Такдир (предопределение). В раннем периоде формирования
нутфат-у-амшадж хромосомы обеих родителей смешиваются и образуют диплоидные
пары. Такая комбинация генов определяет характер развития ребёнка, а также его
пол. Всевышний сказал: Из чего Он его
создал? - Из капли (нутфа)! Создал его и предопределил (программу его будущего
развития). (Абаса 80:18-19).


5
фаза. Харс (имплантация). Всевышний
сказал Ваши жёны - нива (харс) для вас;
ходите на вашу ниву, когда пожелаете (аль-Бакара 2:222). Понятие нива (харс) связано с вспашкой почвы.
Последний этап стадии нутфа начинается с имплантации бластулы и называется
харс. В Коране этот процесс уподобляется возделыванию почвы, а выстилка матки -
почве, в которой развивается семя.


 








1
фаза. Алака (пиявка). Период формирования начинается, когда эмбрион приобретает
форму алака. Эмбрион вытягивается до тех пор, пока не приобретает вид,
напоминающий пиявку.


Эмбрион прикрепляется к стенке
хорионического мешка, покрытого ворсинками, которые прикреплены к эндометрию,
или внутренней выстилке матки. Зародыш окружён амниотической жидкостью подобно
тому, как пиявка окружена водой. На этой стадии эмбрион обладает примитивной
системой кровообращения и нервной системой. Таким образом, термин алака
соответствует внешнему виду зародыша и способу его крепления к поверхности
матки.


Другоe значение слова алака - подобный сгустку крови. К концу третьей недели развития в зародыше
начинает циркулировать кровь, в результате чего эмбрион приобретает вид
кровяного сгустка, хотя кровь его и остаётся жидкой.


2
фаза. Мудга (разжёванный кусочек). На 24-25 день завершается стадия
алака. Переход от стадии алака к стадии мудга совершается очень быстро. Она
начинается на 26-27 день.


Слово мудга означает кусочек, который
был разжёван. На этой стадии, после формирования эмбриона и плаценты,
процесс роста ускоряется и появляются участки тела, называемыесомитами, из
которых будут формироваться кости и мышцы. Сомиты, которые становятся видны на
теле эмбриона, напоминают отпечатки зубов. Развитие эмбриона на этой стадии
имеет определённые особенности:

а) внешний вид сомитов или отпечатков постоянно меняется подобно
тому, как меняется вид отпечатков зубов в процессе жевания;

б) в процессе формирования новых
тканей эмбрион поворачивается подобно тому, как поворачивается жевательная
резинка в процессе жевания;

в) спинка эмбриона изгибается, как
изгибается пластинка жевательной резинки;

г) по мере формирования сомитов
часть внутренних элементов подвергается дифференцировке в зачаточные органы, а
другая часть остаётся недифференцированной, что нашло отражение в Коране: ...потом из куска мяса (мудга),
сформированного и бесформенного (аль-Хаджж 22:5).


3
фаза. Изам (кости). По окончании
стадии мудга зародыш имеет хрящевой скелет. Первичные центры оссификации
появляются на 7-й неделе. Пророк Мухаммад сказал: Когда минуют 42 ночи со времени нутфа (времени зачатия) Аллах посылает
к нему ангела, который придаёт ему форму и создаёт уши, глаза, кожу, мышцы и
кости... ..." (хадис передал имам Муслим). В хадисе подчёркивается,
что ангел придаёт форму зародышу. До
42-го дня довольно трудно отличить внешний вид эмбриона человека от эмбрионов
многих других животных, но в этот период он приобретает присущий ему облик.



В течение этого периода эмбрион
распрямляется и формируются органы, обеспечивающие жизнедеятельность плода. В
Коране этот процесс описывается следующим образом: (Господь), который сотворил тебя, затем выровнял и затем соразмерил (аль-Инфитар
82:7).


4
фаза. Ляхм ("мясо"). Всевышний сказал: ...создали из этого куска кости и облекли кости мясом... (аль-Муминун
23:14).


Несмотря на
то, что миобласты, или примитивные мышечные клетки, располагаются в
непосредственной близости от развивающихся костей, формирование прикреплений
мышц происходит после того, как начался процесс оссификации средних и концевых
фрагментов костей. Наряду с облечением
костей мясом в эту фазу продолжается выпрямление тела. Именно в это время
(7-8 недели) начинается дифференцировка гонад половых желёз и формирование
яичек и яичников, что также отражено Коране.


Несмотря на
то, что миобласты, или примитивные мышечные клетки, располагаются в
непосредственной близости от развивающихся костей, формирование прикреплений
мышц происходит после того, как начался процесс оссификации средних и концевых
фрагментов костей. Наряду с облечением
костей мясом в эту фазу продолжается выпрямление тела. Именно в это время
(7-8 недели) начинается дифференцировка гонад половых желёз и формирование
яичек и яичников, что также отражено Коране.


 








На 9-ой неделе
начинается период внутриутробного развития плода, начало которого чётко
отражено в Коране: ...потом Мы вырастили
его в другом творении... (аль-Муминун 23:14). Ко всем предыдущим стадиям
эмбрионального развития относился глагол халакна
(мы создали, мы изменили), однако начало нового периода выделяется глаголом анша'наху (дать начало, вырастить,
увеличить). На стадии наш'а проявляются следующие особенности:

а) после 12-ой недели значительно
ускоряется рост плода, на что и указывает глагол анша'наху;

б) формируются конечности,
соотношение размеров головы, тела и конечностей становится более
пропорциональным, кожа покрывается пушком, происходит дифференциация наружных
половых органов, закладка поперечно-полосатой и гладкой мускулатуры, в это
время у плода появляются координированные рефлексы и движения, происходит и ряд
других изменений, которые подтверждают, что зародыш превращается в другое
творение - плод, что и подчёркнуто в Коране;

в) ангел вдыхает в зародыш душу.
Пророк Мухаммад сказал: У каждого из вас
все составляющие вашего творения собираются вместе в утробе вашей матери к 40
дню. Затем он столько же пребывает в виде сгустка крови и столько же - в виде
разжёванного куска. После этого к нему посылается ангел, который вдыхает в него
душу. Ему даны четыре указания: записать его удел, срок, деяния и будет ли он
несчастным или счастливым (хадис передали имамы аль-Бухари и Муслим).


Природа души
находится вне сферы естественных наук и ещё не понята человечеством. Всевышний
сказал: Они спрашивают тебя о душе.
Скажи: Душа (приходит) от повеления Господа моего. Даровано вам знания лишь
немного (аль-Исра 17:85).


Известно, что
между понятиями жизни и души существует различие, хотя природа их остаётся для
нас таинственной. Сперматозоид и яйцеклетка представляют собой живые организмы,
тем не менее, они лишены души. Творения же, имеющие душу, обладают
самостоятельным сознанием, подобно человеку и животным. Доказательством
обретения человеком души на этой стадии может служить появление у плода
произвольных движений, осуществляемых, в отличие от рефлекторных движений, по
собственной воле плода.


Таким образом,
приведённые выше три значение слова наш'а
весьма точно соотносятся с определением стадии: начинать - указывает на начало функционирования выделительной,
кроветворной и других систем; расти и
развиваться - указывает на быстрый рост и развитие органов и систем; увеличиваться - указывает на быстрое
увеличение роста и веса плода, отмечаемое на 12-ой неделе.


 








В Священном Коране указана не только
последовательность событий, связанных с развитием зародыша и плода, но и
обозначены сроки наступления этих событий, что осуществляется с помощью союзов фа (потом, с очень короткой задержкой) и
сумма (потом, с определённой
задержкой). Всевышний сказал: Мы
сотворили человека из эссенции глины, потом (сумма) Мы поместили его каплей
(нутфа) в надёжном месте, потом (сумма) создали из капли сгусток крови (алака),
потом (фа) создали из сгустка крови кусок мяса (мудга), потом (фа) создали из
этого куска кости (изам), и потом (фа) облекли кости мясом (ляхм), потом
(сумма) Мы вырастили его в другом творении, - благословен же Аллах, лучший из
творцов! (аль-Му'минун 23:12-14). Использование союза сумма указывает на наличие некоторой задержки между следующими
фазами:


1) При переходе нутфа в алака. Во время фазы имплантации на
стадии нутфа вплоть до стадии алака процессы развития развиваются достаточно
медленно. От начала фазы имплантации (6-й день) до соединения оплодотворённой
яйцеклетки со слизистой матки (14-й день) проходит около недели, а затем
проходит ещё около 10 дней до начала развития спинной хорды (16-й день), когда
эмбрион приобретает облик пиявки или алака. Таким образом, в процессе развития
стадии алака отмечается некоторая задержка.

2) При переходе от фазы ляхм к
стадии развития плода. Можно считать, что стадия развития плода (наш'а)
начинается на 9-й неделе, однако все её основные признаки проявляются позднее.
Быстрый рост плода начинается только с 12-й недели. Кроме того, начало развития
ряда органов происходит по окончании 8-й недели или по окончании фазы ляхм, но
наиболее выраженные изменения в этих органах отмечаются после 11-й недели.
Таким образом, до 12-й недели развития имеет место задержка полного проявления
наш'а, а слово сумма точно указывает
на существование этой задержки. Слово фа указывает
на то, что следующие стадии наступают непосредственно одна за другой:


a) Алака (до 24-25 суток) переходит в мудга (с 26-27
суток);

б) Мудга (до конца 6-й
недели) переходит в изам (с начала 7-й недели);

в) Изам (до конца 7-й недели)
переходит в ляхм (с начала 8-й недели). Данные фазы непосредственно сменяют
одна другую, что и отражено в Коране.


Термины,
использованные в Коране, весьма точно описывают разные процессы, происходящие с
эмбрионом и плодом. Использованная номенклатура проста, понятна и согласуется с
представлениями современной эмбриологии. Подобные научные данные не могли быть
известны простому человеку в 7 веке. Как мусульманам, так и немусульманам
понятно, что они могли быть открыты пророку Мухаммаду только Господом миров,
которому известно все - не только о нашем развитии, но и о наших деяниях и
мыслях.


Священный
Коран - Книга истины, ниспосланная Аллахом для всего человечества. Всевышний
сказал: Скажи: Если бы собрались люди и
джинны, чтобы сделать подобное этому Корану, они бы не создали подобного, даже
если одни из них были бы другим помощниками (аль-Исра 17:88).


Четырнадцать
столетий минуло с тех пор, как был сделан этот вызов. Сегодня, когда люди
открыли для себя законы развития и жизни человеческого зародыша, все мы
нуждаемся в справедливом законе для развития и жизни человеческого общества.
Книга Аллаха проливает свет как на тайны человеческого развития, так и на тайны
подлинного счастья, которого люди лишились, отвернувшись от руководства
Господа.











 


 

Целым рядом открытий и изобретений мусульманские
ученые на многие века опередили европейцев.

Ниже приводятся некоторые научные открытия и изыскания ученых- мусульман,
сделанные в период расцвета инквизиции, когда Европа кичилась своим
невежеством, враждовала с наукой, когда люди науки сжигались на костре.



ПРОМЫШЛЕННОСТЬ



* Впервые фабрика по производству бумаги была построена в 794 году в Багдаде
Ибн Фазлом, сыном визиря Гаруна ар-Рашида. Подобная же фабрика была построена в
Египте в 800 году и в 950 году в Андалусии (юг Испании). В Европе такие фабрики
стали действовать значительно позже. В Византии - в 1100 году, в Сицилии - в
1102, в Германии - в 1228 году, в Англии аж в 1309 году. Известно, что бумага
является сырьем для производства книг. Фабрики по производству бумаги, которые
были построены в странах исламского мира, таким образом указывают на ускоренное
развитие науки.



МЕДИЦИНА



* Книга короля медицины Ибн Сины (980-1037) "Аль-Канон" считалась
основой медицины не только в исламском мире, но и в Европе. Лучшим
доказательством этого является то, что эта книга, считавшаяся "медицинской
Библией", в течение 600 лет служила учебным пособием в европейских
университетах. Ибн Сина (Авиценна) был примером для европейцев также и в том,
что является автором изобретений в 29 областях науки, включая медицину.
* Рази (864-925) - врач, равный по глубине знаний Ибн Сине. По предположению
некоторых исследователей, он впервые выделил и описал такие заболевания, как
ветряная оспа и лихорадка.
* Воспитатель и учитель Фатеха Султана Мехмета - Ахшамсаддин (1389- 1459)
выявил существование микробов (Некоторые исследователи связывают открытие
микробов с именем Ибн Сины).
* Камбур Весим (ум. 1761) обнаружил микроб туберкулеза.
* Ибрагим Джессар (ум. 1009) еще 1000 лет тому назад указал на причины
заболеваемости проказой и предложил методы её лечения, Ибн Хатиб (1313-1374)
сделал научное предположение об инфекционном характере холеры.
* Мусульманские врачи в течение многих столетий были на передовых рубежах науки
в области исследования глазных болезней. Ибн Рушд (1126-1198) был первым, кто
изучил функции ретины - глазной ткани. Научный труд "Тезкира"
знаменитого врача по глазным болезням Али бин Исы в течение многих столетий был
единственным источником информации в этой области.
* Ученый-мусульманин по имени Аммар еще 9 веков тому назад использовал только
ему известный способ хирургической операции на глазу.
* Али бин Аббас (ум. 994) провел хирургическую операцию рака, соответствующую
современному уровню хирургических операций; написанная им медицинская
энциклопедия "Китабул-Малики" не потеряла своей актуальности и
сегодня.
* Ибнун-Нафис (1210-1288), описал малый круг кровообращения, приблизительно на
300 лет опередив европейских ученых, и подробно указал все особенности этого
открытия в написанных им комментариях к книге Ибн Сины "Канон".
Первая больница была создана в 707 году во время правления халифа Валида бин
Абдулмелика из династии Омеядов. Все затраты на содержание этой больницы
осуществлялись за счет государства. Во избежание бегства прокаженных больных,
им объявлялся арест, при этом прокаженные и слепые обеспечивались продуктами
питания. И вот в то время, как на мусульманском Востоке проводились научные
работы такого уровня, в Европе врачей считали шарлатанами, а больницы -
прибежищем сатаны. Врачи, пытавшиеся проводить хирургические операции,
подвергались гонениям.



МАТЕМАТИКА



Невозможно отрицать успехи мусульман и в области математики. Этими достижениями
восхищаются и современные европейские ученые. К примеру, знаменитый западный
ученый проф. Жак Рислер сказал: "Учителями математики нашего Возрождения
были мусульмане".
Французский ученый проф. Э.Ф.Гаутье восторженно произнес: "Европейская
культура обогатилась не только алгеброй, но и другими разделами математики за
счет достижений мусульманских ученых; воистину, современная западная
математическая наука - не что иное, как продолжение исламской математики".
* Основоположник алгебры Хорезми (780-850) впервые использовал цифру ноль. Он
написал первую книгу по алгебре под названием "Аль- Джабр
вал-Мугабиле". Слово "Аль-Джабр" из названия книги, подвергшись
изменению в произношении западных ученых, стало звучать как
"Алгебра".
* Беттани (858-929) - один из тех ученых-мусульман, который стал примером для
Европы в области математики. По мнению Жака Рислера, именно Беттани фактически
заложил основы тригонометрии.
* Понятие о синусе также открыто мусульманами. Мусульмане называли
"синус" "сейб". На Западе это слово подвергшись изменению,
приняло звучание "синус".
* Абул-Вафа (940-998) внес в тригонометрию понятие о тангенсе, котангенсе и
косекансе. Насреддин Туси (1201-1274) был автором первого серьезного труда по
тригонометрии. Открытие переменных формул в тригонометрии принадлежит Ибн Юнусу
(ум. 1009).
* Формулу бинома, которая приписывается Ньютону, внёс в алгебру Омар Хайям (ум.
1123)
* Дифференциальное исчисление было открыто задолго до Ньютона Сабитом бин Гурра
(ум. 901). Впервые геометрическую алгебру ввёл не Декарт, как многие думают, а
мусульманский ученый Сабит бин Гурра.
* Шпенглер (1880-1936) утверждал, что понятие функции впервые введено в
математику в Европе и что он никогда не встречал упоминания об этом ни в какой
другой культуре. Однако Мухаммед Игбал, проводивший широкие исследования в этой
области, решительно отвергая подобные утверждения, доказал, что идея о функциях
была выдвинута Бируни на многие столетия раньше европейцев.
* Гиясаддин Джамшид (ум. 1429) впервые открыл десятичную систему исчисления и
написал научный труд, посвященный этой теме. Он также впервые использовал
запятую в математическом счислении.


АСТРОНОМИЯ



Астрономия - еще одна из областей науки, которая интересовала мусульманских
учёных. Почти во всех крупных городах исламских государств существовали
обсерватории. В них мусульманские ученые столетиями проводили научные
исследования, открывали многие тайны науки, которые стали источником
вдохновения для таких западных ученых, как Джордано Бруно (1546-1601), Коперник
(1473-1543), Галилей (1564-1642).
Бывший профессор Исламского института в Париже Жак Рислер сказал следующее о
влиянии мусульман на Возрождение Запада: "Мусульманские астрономы оказали
на наше Возрождение такое же влияние, как и учёные-математики".
* Мусульмане усовершенствовали, даже можно сказать заново создали астролябию
(устурлаб) - инструмент для определения месторасположения звезд, измерения
расстояния между ними. Первый научный труд на эту тему написан Машааллахом (ум.
815). Зеркали (1029-1087) изобрел самую точную и удобную для того периода
астролябию.
* Мусульманские ученые задолго до европейцев высказали мысль о шарообразной
форме Земли, а также о ее вращательном движении. Ещё Бируни доказал, что Земля
вращается вокруг своей оси и вокруг Солнца. В результате исследований, которые
он проводил в Индии близ города Нандана, Бируни смог вычислить площадь
поверхности Земли.
Примененный при этом метод именуется в Европе "правилом Бируни".
* Ещё в IХ- Х
веках братья Муса вычислили длину Земной окружности.

* Труды Фергани в области астрономии на протяжении 700 лет использовались в
Европе в качестве учебного пособия. Фергани также открыл существование пятен на
Солнце.

* По мнению Лаланда, "Саби джадваллери"-таблицы по астрономии
Беттани, признанного одним из 20 всемирно известных астрономов, были приняты в
Европе за основу вплоть до эпохи Коперника (1473- 1543). Беттани также удалось
вычислить солнечный год, причем его данные почти полностью совпадают с
современными (с погрешностью всего в 24 секунды).

* Будучи правителем, Улуг бек (1394-1499) посвятил себя науке. Он построил в
Самарканде большую обсерваторию, прославился как великий астроном своей эпохи.

* Али Гушчи (ум. 1474), названный "Птолемеем своей эпохи", вычислил
кривизну эклиптики, причем, названное им число незначительно отличается от
современных данных (23030'13"; современные данные 23027') . Фергани был
первым ученым, который вычислил точное значение кривизны эклиптики.

* Битруджи (XIII век),
опровергнув теорию движения планет по окружности вокруг внешнего центра, открыл
дорогу Копернику.

* Джабир бин Афлаф (XII век) намного раньше европейцев нашел угол азимута, по которому
измеряется яркость и место расположения звезд. Германский астроном Режинтан тем
же методом пришел к подобным результатам 300 лет спустя.



ФИЗИКА


* Ахмед бин Муса в своем произведении "Удивительные системы" начертил
план около 1000 приборов с системой автоматической регулировки.
* Абул-Изз Исмаил аль-Джазари (ум. 1206) в своем произведении
"Китабул-Хиял" ("Книга грез") заложил основы кибернетики.
* Основоположник оптики Ибн Хейсам (965-1051) своим научным трудом "Книга
изображений" дал толчок деятельности таких ученых, как Роджер Бэкон
(1214-1294), Кеплер (1571-1630) и Леонардо да Винчи (1452-1519). В мире науки
книга считалась фундаментальной в течение 600 лет. Механизм отражения света в
сферических зеркалах назван его именем - "проблема Аль-Хазина" (так
звали Ибна Хейсами в Европе).
* Фараби (870-950) дал толкование физической природы звука.
* Ибни Гераре (ум.1100) впервые сконструировал токарный станок.
* Исмаил Джовхери (950-1010) погиб, впервые осуществив полет.
* Ахмед Челеби (XVII век) по прозвищу "Хазарфянн", привязав к спине орлиные
крылья, впервые удачно осуществил полет, от башни Галата в Стамбуле до Доганлар
в Ускюдаре. Лагари Хасан Челеби, живший во времена Мурада IV, прославился тем, что
изобрел аппарат по типу ракеты и осуществил на нем успешный полет.
* Ученый-мусульманин по имени Ибни Фирнанас в 880 году впервые сконструировал
аппарат наподобие аэроплана. Для своей конструкции он использовал плотную ткань
и перья птиц. Ему удалось довольно долго парить в воздухе и плавно
приземлиться. На Западе же братья Орвилла Райт смогли осуществить первый полет
на аэроплане только в 1903 году.
* Принято считать, что закон притяжения Земли открыл Ньютон, хотя исламских
ученых, начиная от Рази и Бируни до Хазини, интересовал закон притяжения Земли.
Профессор Исмаил Хегги Измирли и Ахмед Гюркан своими исследованиями доказали,
что Рази и Бируни высказывали мысль о законе притяжения Земли. Эти исследования
показали, что исламские ученые задолго до Ньютона открыли закон притяжения
Земли, сформулировали теории в этой области.
* Ибн Юнус задолго до Галилея (1564-1642) пользовался часами с маятником.
* Хазини в своем труде "Мизанул-Хикмет" даёт понятие о весах, а также
показал найденные им удельные веса многих веществ.
* Бируни с большой точностью нашел удельный вес 18 веществ (некоторые
результаты сравнимы с современными данными), определил вязкость воды.
* Хазини определил плотность воздуха намного раньше Торичелли (1608-1647),
исследовал зависимость между плотностью воздуха и скоростью ветра.
* Джабир бин Хайян (721-805), именуемый "отцом химии", впервые
высказал мысль об огромной энергии, скрытой внутри атома, о возможности его
расщепления, о том, что при этом образуется сила, которая может разрушить
Багдад.
* Ученик Насреддина Туси - Гутбеддин Ширази на 300 лет раньше Декарта дал
верное объяснение такому природному явлению, как радуга
("алаимус-сяма").
* Проф. Абдуссалам (1926-1979) удостоен Нобелевской премии за теорию единых
слабых электромагнитных полей, хотя исследования в этой области были начаты, но
не завершены ещё Эйнштейном (1879- 1955).


ХИМИЯ



* Когда речь заходит о химии, прежде всего вспоминается Джабир бин Хайян. Его
достижения в области химии превосходят Пристли (1733- 1804) и Лавуазьена
(1743-1794). Джордано причислял его к дюжине гениев мира. В созданной Джабиром
несколько веков тому назад специальной лаборатории ему удалось в результате
научных опытов определить многие кислоты. И это далеко не единственное его
открытие и изобретение.
* Рази, завоевавший славу не только врача, но и химика, выделил сернистую
кислоту и чистый спирт.
* Мусульманский ученый по имени Башир определил фосфор, намного опередив
европейца Бранта,.
* Именно мусульмане впервые использовали порох и пушку. Пневматическая пушка
является изобретением Фатеха Султана Мехмета (1432-1481).


ГЕОГРАФИЯ


* В формировании географии как науки мусульмане также сыграли большую роль.
Путевые записи Эвлия Челеби (1611-1682), исследовавшего разные уголки земли, а
также Ибни Батути (1304- 1369), объехавшего все континенты и материки, являются
бесценной исторической и географической сокровищницей.
* Много веков назад Бируни предсказал существование Америки. Пири Раис
(1465-1554) в книге "Китаби-Бахрийя" выдвинул предположение
существования Америки.
* Проводником Васко де Гамы (1450-1554) в его путешествиях был
мореплаватель-мусульманин по имени Ибни Меджид (XV век).
* Идриси (1100-1166) ещё 850 лет тому назад удалось составить географическую
карту мира, близкую к современным картам. Еще Мурсиели Ибрагим за 52 года до
Пири Раиса начертил карту Белого моря, вполне соответствующую современной.



БОТАНИКА И ЗООЛОГИЯ



* Ибн Байтар (1190-1248), завоевавший в средние века славу крупного ботаника и
фармацевта, в своей книге дал описание около 1400 лекарственных растений и
трав. Данный фундаментальный труд считался основным научным источником в этой
области.
* Ученый по имени Дамири (1349-1405) точными сведениями о природе животного
мира, которые он привел в своем труде "Хаятул-хаяван", значительно
обогатил зоологию как науку. Ибн Аввам (XII век) стал известен в
средние века своими книгами о сельском хозяйстве.


СОЦИОЛОГИЯ И АРХИТЕКТУРА


* Ибн Халдун (1332-1406), являющийся одним из видных историков, был
основоположником социологии как науки. Его произведения стали путеводной
звездой для многих западных ученых.
* Когда речь заходит об архитектуре, прежде всего вспоминается зодчий Мемар
Синан (1489-1588), увековечивший имя своими немеркнущими произведениями.

Восход Солнца с Запада в свете современной науки

Порой ученые долго карабкаются на гору познания.

А добравшись до вершины, замечают,

что там уже сидят богословы.[8]






Аннотация



До нашего времени дошли хадисы, повествующие о изречениях Пророка Мухаммада, да
благословит его Аллах и приветствует, согласно которым наступит день, когда
Солнце взойдет с запада. Этот феномен является одним из признаков Дня
Воскресения [1]. Может ли современная наука сказать что-либо по этому поводу?



Группой ученых под руководством Н. В. Косинова была высказана гипотеза,
раскрывающая механизм вращения Земли [2] и таких явлений природы, как
образование вечной мерзлоты, возникновение циклонов и тайфунов, а также
высказано предположение об изменении направления вращения Земли при инверсии
полюсов геомагнитного поля. Для проверки положений гипотезы учеными был
проведен ряд экспериментов [3, 4].



Введение



До начала XX века считалось, что Земля вращается равномерно, а период ее
вращения использовался даже как единица времени. Однако в результате наблюдений
выяснилось, что Земля вращается неравномерно. Происходят годовые, полугодовые,
месячные и полумесячные колебания скорости вращения, при которых
продолжительность суток может как уменьшаться, так и возрастать на несколько
тысячных долей секунды. Причина таких изменений скорости вращения Земли наукой
не установлена. Особенно непонятно, за счет чего скорость вращения Земли может
увеличиваться.

Исследования, описанные в [2], позволили описать физические явления, которые,
по мнению автора, могут приблизить ответы на перечисленные выше вопросы.



Эксперимент, демонстрирующий поведение электропроводных жидкостей в
магнитном поле



При пропускании электрического тока через электропроводную жидкость,
находящуюся в магнитном поле, последняя приходит в вихревое движение. Это
явление по своему внешнему проявлению имеет большую аналогию с вращением Земли,
а также с некоторыми другими явлениями в ее недрах и на поверхности.






 












В качестве электропроводной жидкости в эксперименте использовано расплавленное
олово. Кювета с оловом помещается в магнитное поле, ориентированное как
показано на схеме (рис. 1а). На рисунке изображены: 1 - сосуд, 2 -
расплавленное олово, 3 - спиральная катушка, 4 - кольцевой электрод, 5 -
центральный электрод, «S» - южный магнитный полюс, «N» - северный магнитный
полюс.



Центр вихря находится у центрального электрода. Направление движения
расплавленного металла показано стрелкой. Эффект хорошо виден на кадре
видеосъемки эксперимента (рис. 1б). Скорость вращения максимальна в центре и
уменьшается к периферии. При увеличении тока интенсивность вихревого движения
возрастает, что приводит к образованию глубокой воронки в центре сосуда. При
изменении направления магнитного поля или при изменении полярности приложенного
напряжения направление вихревого движения меняется на противоположное. Подобный
эффект, по мнению ученых, проявляется в природе и приводит к образованию
вихрей, торнадо, циклонов [4].



Большой интерес представляет температурный эффект, сопровождающий вихревое
движение жидкости в магнитном поле. Суть его состоит в том, что в вихревой
среде возникает градиент температуры (рис. 2). В эксперименте это проявляется
как образование твердой фазы металла у одного из электродов (рис. 2б и 2в). При
изменении условий эксперимента направления вихревого движения и теплового
потока меняются на противоположные.






 












Эти эксперименты послужили основанием предположить, что наблюдаемые в них
физические эффекты могут лежать в основе механизма вращения Земли. Причиной
образования вечной мерзлоты и низких температур в полярных зонах Земли может
служить рассмотренный выше температурный эффект. В экспериментах магнитное поле
ориентировано так же, как и магнитное поле нашей планеты. Вращение электропроводной
жидкости имеет такое же направление, что и направление вращения Земли.



Следующий эксперимент более близок к реальным условиям, в которых
находится наша планета [4]. Схема этого эксперимента показана
на рисунке 3.



В воду с примесью солей опущен намагниченный шар, установленный на ось, которая
имеет возможность вращения. Шар моделирует Землю. Вода с примесью солей
моделирует электропроводную атмосферу Земли. При подключении положительного
электрода к оси, а отрицательного электрода к жидкости наблюдается вращение
шара так, как показано на рисунке 3. Tемпература в зоне оси шара при этом
понижается. При изменении полярности магнитного поля, направление вращения шара
меняется на противоположное. Температура в зоне оси шара при этом
повышается. Одновременно фиксируется изменение температуры и в зоне
условного экватора.



Эта особенность, наблюдаемая в данном эксперименте, послужила для авторов [4]
основанием считать, что инверсия полюсов геомагнитного поля приведет
к изменению направления вращения Земли.






 












На рисунке 3 изображены: 1 – сосуд, 2 – электропроводная жидкость,
3 – металлический диск, 4, 5 – намагниченные полушария, 6 –
ось, 7 – электрод, 8 – подшипник, 9 – электрод.



Видно, что этот эксперимент хорошо моделирует вращение Земли. И вращение
намагниченного шара, и понижение температуры в зоне расположения оси вращения,
очень похоже на то, что наблюдается в земных условиях. По мнению
экспериментаторов, это наглядная модель для изучения вращения нашей планеты.



Остается выяснить, где же та батарея, которая своим «плюсом» подключена к
земным полюсам, а «минусом» к экватору, и есть ли такая батарея?
Оказывается, такая «батарея» существует в  космосе. Она и заставляет
Землю вращаться.



Солнце заряжает «космическую батарею», а ее энергия вращает Землю



Согласно результатам космических исследований, если рассмотреть Землю и ближний
космос, то можно увидеть следующее (рис. 4). Земля находится в потоках
солнечного ветра, который представляет собой в основном поток протонов и
электронов. В 1958 году был открыт радиационный пояс Земли. Это огромная зона в
космосе, охватывающая Землю в области экватора. В радиационном поясе
основными носителями зарядов являются электроны. Их плотность на 2–3 порядка
превышает плотность других носителей зарядов.






 












Солнечный ветер проникает в околоземное пространство через каспы в зонах
полюсов (показано жирными стрелками). В полярных зонах преобладают протоны.
Такое распределение носителей зарядов приводит к тому, что в космосе у Земли
есть источник тока огромной мощности. Его «плюс» находится в зонах северного и
южного полюсов, а «минус» в зоне экватора. На рисунке 4 видна полная аналогия
с проведенными экспериментами, показанными на рисунках 1, 2 и 3. В
экспериментах «плюс» подключен в точке прохождения условной оси вращающейся
жидкости. Для электрического тока от космической батареи цепью является
атмосфера Земли и сама планета от полюсов к экватору. В таком же направлении
протекает ток в жидкости в условиях экспериментов. Как и в эксперименте
(рис. 2) наблюдается понижение температуры в зоне оси вращения
электропроводной жидкости, так и в зоне земных полюсов наблюдаются низкие температуры.
Находит объяснение противоречие: почему тепловой поток, идущий от центра Земли
к ее поверхности, не в силах справиться с вечной мерзлотой? Причина этого
состоит в том, что большой вклад в образование зон холода на Земле вносит
температурный эффект, описанный в [2] и продемонстрированный
на рисунке 2.



Следует отметить, что появление низких температур в полярных зонах, возникающих
от действия описанного физического эффекта, маскируется низкой солнечной
радиацией в этих зонах. Эти два фактора действуют совместно. При этом один из
факторов, солнечная радиация, учеными учитывался, а о существовании
другого никто не подозревал.

Описанные выше эксперименты раскрывают механизм вращения Земли и указывают
на факторы, определяющие направление ее вращения.



Дрейф магнитных полюсов Земли



То, что магнитное поле не направлено точно на географический Северный полюс,
как думали наши древние предки, впервые открыл Колумб во время своего
путешествия из Европы в Америку. Это было в 1492 году [5]. Когда на своих каравеллах
он отправился через океан, то уже через день моряки обнаружили, что компас
смотрит не точно на север, а немного отклоняется. Этот факт они установили из
наблюдений за Солнцем с помощью секстанта, который позволяет точно определить
направление.



В своем вахтенном журнале Колумб записал, что магнитное поле не всегда точно
показывает на север и что это надо измерять. И с тех пор начали вести измерения
магнитного поля. Колумб, собственно, является основоположником науки
о земном магнетизме [5].



До 1970 года северный магнитный полюс дрейфовал со скоростью не более 10
километров в год, однако в последние годы скорость смещения увеличилась до 40
километров в год, а в феврале 2002 года геомагнитный полюс Земли сместился
сразу на 200 километров. Это зафиксировали приборы Центрального
военно-технического института сухопутных войск (ЦНИВТИ СВ) [5].



Согласно заявлению руководителя геомагнитной лаборатории канадского
министерства природных ресурсов Ларри Ньюитта, завершившего в июне
2005 года научную экспедицию в Арктику, северный магнитный полюс Земли
покинул территорию Канады [6].



По мнению некоторых ученых, инверсия магнитных полюсов Земли – явление
вполне реальное, и при этом опасное для биосферы. Потому что магнитное поле
практически исчезнет, когда инверсия достигнет своего апогея. Мощное
радиоактивное космическое излучение (частицы высоких энергий) будет достигать
поверхности Земли. Эти частицы будут воздействовать прежде всего на живую
природу [5].



Выводы



Большинство ученых сходятся во мнении, что грядет инверсия магнитных полюсов,
но точное время этого события не известно. Согласно календарю майя, на планете
Земля 23 декабря 2012 года произойдут серьезные изменения.
В этот день должно закончиться «Пятое Солнце» [7].



Согласно гипотезе, высказанной Н. В. Косиновым, если произойдет
инверсия магнитных полюсов Земли, то произойдет еще одно явление –
поменяется и направление вращения Земли! Солнце остановится, потом пойдет
вспять и станет всходить с запада, а заходить на востоке!



Описанные исследования в очередной раз подтверждают, что Коран
и Сунна содержат знания, к которым современная наука только
подступается.



Дмитрий Поляков