[ Читать далее... → ]

от Марка 15:34 " В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? --что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" Если Иисус - Бог, то к кому он тогда обращается?

от Марка 16:19 Итак Господь(по гречески "кириос" "господин"), после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога". - Отсюда я делаю вывод, что Иисус - не Бог. Здесь не написано: "одесную Отца" здесь именно написано: "одесную Бога"!!

Почему же Иисуса называют "сын Божий"
Сынами Божьими был назван еврейский народ:
"И в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих"(Второзаконие 32:19)
Но сыны божьи по Библии - это не просто еврейский народ - сыны божии по Библии - это праведные люди.
Такой вывод мы можем сделать из стиха: "но они развратились пред ним - они не дети Его по порокам своим":(Второзаконие 32:5) Тоесть развратные люди не являются детьми Божьими по пятикнижью Моисея. Иисус был праведным человеком, поэтому его и называли "сыном Божьим".
Иисус же предрекает, что сынами божьими будут названы миротворрцы(творящие мир).(Евангелие от Матфея 5:9)
А Отец - это обращение не только Иисуса. И в пятикнижье Моисея мы находим: "Не он ли Отец твой - усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя" (Второзаконие 32:6)

Когда же Иисус увидел, что обращение "сын Божий" может привести к обожествлению, он стал называть себя "Сын Человеческий"

И в заключение хочется сказать словами Иисуса:
"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Евангелие от Луки 4:8)
"Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить"(Евангелие от Марка 10:45)



Тимур Джумагалиев


Источник:http://blogs.mail.ru/mail/timjum/1B90D80CA4A1868D.html

СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

Кто-то взломал почту и удалил предыдущий ролик "Альфа и Омега - знамения Аллаха", поэтому видео было загружено заново. Это видео дополнено сведениями из древнейшей Библии, названной "Синайским кодексом".
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими! Можете оставлять комментарии на странице ролика.



Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение (HD) внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.

Прошу вас, комментируйте на странице ролика!!!Перейти

 
 
Виктор Цой – лидер группы "КИНО", легенда, последний романтик советской эпохи,
кумир нескольких поколений. Песни Виктора знают все и по всюду, надпись "Цой
жив" есть на многих домах, в парадных, где только возможно, по всему бывшему
СССР. Он создал группу, которая без преувеличения была самой популярной в конце
80-х. Песни Цоя буквально брали каждого за душу, в них ты узнавал себя, свою
жизнь

В этом году на экранах должен появиться кинофильм «Игла 2». Всеми известный культовый фильм «Игла, в главной роли которого снимался Виктор Цой, будет дополнен неизвестными ранее подробностями и съемками. Римейк кинофильма «Игла» будет снимать все тот же Рашид Нугманов. Это не продолжение киноленты, а его дополнение. Главная суть и мысль картины сохранится. В свое время фильм «Игла» вызвал настоящую бурю в отечественном кинематографе. В то время из андеграунда выходили подпольные рок группы, которые быстро становились культовыми для молодежи. В фильме Виктор Цой впервые спел песню «Перемен», которая сразу же стала символом эпохи.
Хотя фильму уже 23 года, многое в нем актуально и по сей день. Премьера киноленты «Игла 2» запланирована на 15 августа 2011 года. В этот день 21 год назад в автокатастрофе погиб Виктор Цой.
Режиссер фильма «Игла», в котором блистал Виктор Цой, Рашид Нугманов решил помянуть своего друга, со дня смерти которого в этом году исполняется 20 лет.
Он возродил многие эпизоды, уничтоженные раннее, также добавив те, что не вошли в конечную версию фильма. «Зрители узнают, по какой причине герой Цоя приехал в восточный город из Москвы. Сколько и почему ему должен Спартак? И самый главный вопрос - жив ли Виктор?» - рассказывает Рашид Нугманов.
Гражданская супруга Наталья уже дала свое добро на этот киношный эксперимент.

21 июня Виктор Цой родился. В прошлом году был юбилей его гибели, а в следующем, 2012-м, будет юбилей рождения: ему исполнилось бы пятьдесят. Юбилеи гибели и рождения культовых музыкантов в России отмечают одинаково: показывают очерковые телефильмы по Первому и по Второму, играют концерты-трибьюты. А еще — и это уже чисто цоевская фишка — открывают стены памяти.
Первая из стен, та, что на Старом Арбате, — появилась стихийно. Когда Цой разбился, кто-то размашисто вывел черным по кирпичному: «Сегодня погиб Виктор Цой». На что последовал ответ «Цой жив» и прочие, ставшие потом хрестоматийными, вроде «Он просто вышел покурить». Надписей (свечей, цветов, фотографий) становилось все больше, завязалась переписка — неформалы устроили там себе что-то вроде пратвиттера: коротенько постили, комментили, назначали встречи. Но категориями ретвитов они, конечно, не мыслили тогда. То есть вряд ли киноманы могли подумать, что спустя полвека стенки Цоя расплодятся по городам России и на них будут перенаносить все базовые крылатые фразы памяти В. Ц.
Вторыми, тоже по горячим следам, в 1990-м, стену Цоя построили минчане. В самом центре белорусской столицы, на Октябрьской площади, поклонники музыканта оставляли свои микромартирологи на бетонном заборе перед стройплощадкой Дворца Республики. Дворец лет через пять достроили, забор снесли (на его месте осталась выложенная плиткой надпись «Цой всегда жив в наших сердцах»). Чтобы деконструкция стены Цоя не спровоцировала волну самоубийств в среде киноманов, городские власти перетащили несколько бетонных плит за музей Великой Отечественной войны, на улицу Интернациональную. Но этот участок в 2008-м опять понадобился для чего-то общественно важного (отель, что ли, решили построить), и стену убрали вообще. Через два года фанаты добились возвращения цойского места — в сквере на улице Белорусской теперь стоят два бетонных блока, остатки былой роскоши. Короче, как пишут белорусские интернет-пользователи, «Віця малайчына, такія песні замуціў, паважаю. Трэба ў кожным горадзе зрабіць сцяну»
Сперва — и это была бы абсолютная калька — пермскую стенку думали сделать на пермском Арбате (которому пока тоже всего пара недель от роду), но в итоге она очутилась на пару кварталов пониже, тоже в центре, на улице Петропавловской.
Рисовать Цоя на стене доверили пермскому художнику Александру Жуневу, который прославился как автор гигантского портрета Есенина на фасаде одного их городских долгостроев. Люди, которые пришли на открытие, тоже могли что-нибудь приписать или пририсовать, а местные рок-группы — поиграть. В какой-то момент играющих и пишущих разогнал дождь. В Перми не третий, а уже по крайней мере двадцать третий день с неба течет вода, и даже ритуальное открытие стенки на погоду никак не повлияло.
Сегодня, 21 июня, стена памяти Виктора Цоя откроется в Хабаровске. Правда, место хабаровские киноманы и стеноустроители почему-то держат в секрете. Хотя непонятно, кто (и куда) в таком случае придет на рок-концерт, приуроченный к открытию.
Очень озабочены созданием стены Цоя в Омске. В «Контакте» есть группа из 160 человек, которые пытаются для начала придумать, куда бы такую стенку воткнуть: «Нам надо выбрать какую-нибудь стену, чтобы сделать ее стеной В. Цоя. Желательно, чтобы она была где-нибудь поближе к центру города. Стена нужна бесхозная, но только чтобы ее не снесли в ближайшее время))) Можно разукрасить торец какого-нибудь здания. Предлагайте здесь свои варианты!»
Вариант пока предложили всего один: «бетонная стена, которая держит Комсомольский мост».
В соцсетях инициативные группы агитируют за создание стенок в Черкассах, Кировограде, Кургане, Екатеринбурге, Самаре, Обнинске, Киеве, Череповце.
В Минусинске сообщество из одиннадцати человек молит все о том же: «Я и еще несколько моих друзей хотели бы создать стену Цоя. Чтобы даже остальные люди видели, что мы помним и любим Витьку...»
В Ангарске активисты «уже начали исписывать стену за магазином «Юность» в 188-м квартале, но нужно больше людей».
В Ярославле стена вроде есть, но так хорошо спрятана, что далеко не каждый ярославец знает о ее существовании. А те, кто знают, путаются в показаниях и направляют «за Цоем» в противоположные концы города. В общем, не исключено, что на самом деле в городе цоевских стенок несколько.
В Уфе якобы тоже есть закуток, посвященный Виктору Цою, — на улице Гоголя, рядом с гимназией № 91, нелегальный. «Все желающие могут писать любые памятные слова, но будьте аккуратны — совсем рядом находится Ленинский РОВД!» — предостерегают авторы.
«Мало того, что стена Цоя — это плагиат, есть еще куча чудесных и мертвых, нахера такая однотипность-то?» — интересуется у активистов случайный гость очередного процоевского сообщества (вот как в Днепродзержинске, кстати: у них есть стена Егора Летова). «Стена Цоя — это не плагиат, а традиция. И эту стену мы будем делать не с целью возвеличивания Цоя, а как место, где можно будет спокойно собраться всем, кто неравнодушен к его творчеству, на гитаре поиграть и просто пообщаться. Разве это так плохо?» — парируют строители стены.
«Это» не то что плохо — это чудовищно, считают некоторые россияне. И пока одни озабочены проблемой размножения стенок Цоя, другие пытаются их уничтожить, начав с самой главной, арбатской. Это, видимо, как борьба с зомби в кино — чтобы весь многотысячный отряд нежити пал, надо сперва завалить босса, верховного зомбака, который восстал первым. В 2006-м охотники за привидениями (они же группа Art Destroy Project) закрасили все ритуальные надписи на Арбате, но фанаты помнили свои базовые заклинания наизусть и успешно их восстановили. Три года спустя сделать стенку монохромной порывались уже не народные арт-дестройеры, а городские власти, но за цоевский мемориал красиво вступились активисты движения «Местные» и прокремлевской «Молодой гвардии».
Сейчас в группе «За снос стены Цоя на Арбате» в «Контакте» две с половиной тысячи человек, правда, она временно заблокирована как «не соответствующая правилам сайта».
В группе «Стена Виктора Цоя» — в пять раз меньше участников, зато ее администраторы подозрительной не считают. В дискуссионной ветке под названием «На хуй ЭМО!» арбатская тусовка обсуждает проблему засилья эмокидов у заветной стенки. Цой же не был эмо, а эти примазываются.
Конечно, Цой не был эмо, а кем он был — тех больше тоже нет. Поэтому в современном городском пространстве, среди граффити и паблик-арт объектов, цоевские стенки смотрятся архаично и даже слегка безумно. Кроме самой первой, разумеется, она-то не новодел (хотя после нашествия арт-дестройеров тоже не особо «тру» артефакт получается). А вот сделать стенку Цоя в очередном городе, к которому он не имеет никакого отношения, — это как нарочно построить новенькую хрущевку, предварительно оросив слезами котлован.
В 2009-м же о стенке задумались в Ростове-на-Дону.
Не дождавшись 49-го дня рождения В. Ц., 12 июня 2011 года стенку Цоя себе организовала Пермь — в качестве подарка на День города и в завершение фестиваля современного искусства «Живая Пермь». Проект поддержало местное отделение «Нашего радио», у него тоже свои мотивы: во-первых, Цой в Перми выступал целых шесть раз — чем не повод, во-вторых, у главного Fm-культиватора русского рока скоро десятилетний юбилей, самое время для широких жестов
Интереснее — природа появления новоделов, а такие есть и, видимо, будут еще — как раз к юбилейному 2012-му. С конца нулевых у поклонников творчества Виктора Цоя открылось второе дыхание — и пошла вторая очередь строительства стенок.
14 августа 2009 года в Питере на Невском установили временную бутафорскую стенку — лист на шесть квадратных метров — привет не столько Арбату, сколько Ленинградскому рок-клубу на Рубинштейна. Вот как раз бывший Лениград мог бы себе позволить учредить Цой-стену и не выглядеть нелепо: все-таки их кочегарка была, не чья-нибудь там. Но стенка на Невском простояла всего несколько часов, это был просто такой перфоманс по случаю дня смерти В. Ц..
В «каждом городе» стенки тогда не открылись, конечно, хотя черт его знает: вдруг — были, просто малоизвестные, тихие такие очаги. Сейчас стена, а точнее забор Цоя, имеется в Сыктывкаре, в Мурманске — «камень Цоя». Севастопольская — частично разрушена и нуждается в реконструкции. Это из относительно старых

 
В наших сердцах .........
 

Белый снег серый лед
На растрескавшейся земле
Одеялом лоскутным на ней
Город в дорожной петле
А над городом плывут облака
Закрывая небесный свет
А над городом желтый дым
Городу две тысячи лет
Прожитых под светом звезды по имени Солнце
Две тысячи лет война
Война без особых причин
Война дело молодых
Лекарство против морщин
Красная-красная кровь
Через час уже просто земля
Через два на ней цветы и трава
Через три она снова жива
И согрета лучами звезды по имени Солнце
И мы знаем что так было всегда
Что судьбою был больше любим
Кто живет по законам другим
И кому умирать молодым
Он не помнит слова да и слова нет
Он не помнит ни чинов ни имен
И способен дотянуться до звезд
Не считая что это сон
И упасть опаленным звездой по имени Солнце

Теплое место, но улицы ждут
Отпечатков наших ног.
Звездная пыль - на сапогах.
Мягкое кресло, клетчатый плед,
Не нажатый вовремя курок.Солнечный день - в ослепительных снах.
Группа крови - на рукаве,
Мой порядковый номер - на рукаве,
Пожелай мне удачи в бою, пожелай мне:
Не остаться в этой траве,
Не остаться в этой траве.
Пожелай мне удачи, пожелай мне удачи!

И есть чем платить, но я не хочу
Победы любой ценой.
Я никому не хочу ставить ногу на грудь.
Я хотел бы остаться с тобой,
Просто остаться с тобой,
Но высокая в небе звезда зовет меня в путь.

Группа крови - на рукаве,
Мой порядковый номер - на рукаве,
Пожелай мне удачи в бою, пожелай мне:
Не остаться в этой траве,
Не остаться в этой траве.
Пожелай мне удачи, пожелай мне удачи!

Всем привет вот решил сделать небольшую подборочку портретов Цоя .....