Откройте свой Мир!

Судьба заставила расстаться,
Но не заставит разлюбить
Хоть и не будем мы встречаться
Но мне тебя не позабыть.

Женщина должна быть загадкой:
Маленькой, миленькой, сладкой.
Кокетничать, строить глазки,
Верить во всякие сказки.
Оставаться святой и грешной,
Быть красивой душой и внешне.
Обаятельным, хитрым бесенком,
Нежным, мягким пушистым котенком.
Шалуньей веселой, игривой,
Любить и всегда быть любимой.
Влюбленной безумно и страстно,
Ласковой, робкой и властной,
Сквозь слезы уметь смеяться
И никогда не сдаваться.....

Глупая, ты снова тянешь губы.
Хоть себя немножко пожалей.
я тебя целую, стиснув зубы
И все время думаю о ней.
Ну что глядишь забитой собачонкой?
Дура ты, но славная девчонка
И бросать тебя немного жаль.
Не грусти, другую тоже брошу.
Может не пробуду с ней и дня.
Много вас таких я брошу
За одну, что бросила меня

Та любовь не уйдет навсегда,
Что запомнилась неразделенной.
Та любовь не уйдет никогда,
Где ты видишь себя обделенной
В нежных чувствах тепла и заботы,
Где смиренно ты терпишь невзгоды,
Где в отчаяньи падают слезы,
Где кружат над тобою морозы...
Та любовь просто так не уснет,
Что в сердечко стучится правдиво.
Та любовь просто так не умрет,
Что чиста и прекрасна на диво.
Будешь помнить её не однажды,
Ведь её невозможно забыть!
Почему? Может быть, и неважно,
Но хотелось взаимно любить...
Не хватает тепла одиночкам
Оттого, что им не угадать
Половинку свою...бродят ночью,
Светлым днем они тоже не спят.
А находят того, краше всех,
И весь мир остальной забывают...
И не стыдно свершить страшный грех,
Все слова лишь ей посвящая.

Жить совсем бы без этого чувства,
Нежность всякую - да - ПРЕЗИРАТЬ!
И как знать, вдруг однажды догоним
То, за чем приходилось бежать?

 
Маленький Готический Словарик

Основное

Готика (gothic) - общее понятие, обозначающее стиль жизни, мироощущение и жизненную философию, целый букет направлений искусства (музыка, арт, литература, кино, фото, архитектура и т.д., и т.п.). Всё это + готы =  готическая субкультура.

Готы - люди, относящие себя к готической субкультуре и исповедующие в какой-то степени готический стиль жизни (специфическое “черное”, ироническо-философское отношение к окружающему миру и жизни, любовь к готической музыке и/или литературе, арту, ношение тотально черной одежды и создание специфического готического имиджа).

Готесса - гот женского пола. Готка, готёлка - то же самое, только оскорбительно.

Готично - мрачно, загадочно, необычно.

Готишно- ироничный комментарий, как бы намекающий на мрачность, суровость, мистичность и, конечно,  готичность. Употребляется в шутку.

Какие бывают готы

Псевдоготы (Херки) — молодые люди, которые надевают чёрную одежду, но не разделяют готическое мировоззрение. Таких большинство - и это тебе тоже стоит запомнить.

Тру-готы – «правильные» готы, которые хорошо разбираются в готической культуре, музыке и живут всем этим делом как климактерические домохозяйки - сериалами про любовь. В другом значении термин используется в качестве насмешливой характеристики наиболее ортодоксальных представителей гот-движения.

Мини-готы (baby bat, киндерготы) - начинающие, поверхностные готы, не знающие и не понимающие суть субкультуры.

Киберготы - готы, тяготеющие к эстетике киберпанка. Их внешний вид — смесь готического фетиша и техногенно-урбанистических наворотов вроде всяких проводов, шестеренок и цепочек. Частенько напоминают ранних “кислотных” рэйверов.

Андрогинные готы - стараются одеваться так, чтобы невозможно было определить их пол. Пик их моды пришелся на конец 80-х и в данный момент уже прошел, то есть они почти вымерли. Однако Мэрлин Мэнсон до сих пор следует этому стилю

Готический стиль: одежда, прическа

Готичный мейк-ап- характерный макияж гота. Накрашенные черной или красной помадой губы, сильно подведенные черным глаза, бледное лицо.

Анкх (см. фото) - египетский символ вечной жизни. Крайне популярный в среде готов и повсеместно использующийся ими в качестве украшения.

Хартаграмма (heartagram) (см. фото) - перевернутая пентаграмма, верхние углы которой плавно загибаются, образуя форму сердца (отсюда и название). Знак был изобретен группой HIM и по их задумке должен служить символом стиля лав-метал.

Готическая музыка

Готик-рок - прямой потомок дарк-панк и дарк-вэйв. Отличается от последних применением фуззовых гитар и акцентированным (пульсирующим) битом. Лирика урбанистически-упадническая с уклоном в декаданс. Вокал - в основном - мужской проникновенный баритон. Представители - Sisters Of Mercy, Fields Of Nephilim и пр.

Готик метал - отличается от готик-рока применением дисторшированных гитар. Лирика широкого спектра - от космической до вампирской. Вокал - баритон с качанием в скриминг или форсированный и обратно, либо чистый женский. Присутствуют клавишные. Представители: Cemetary, поздняя Anathema и Tiamat, Nightwish, Lacuna Coil, Within Temptation.

Дарквэйв (darkwave) - одно из основных направлений на современной готической сцене, сочетание электронной и неоклассической музыки. Используются синтезаторы звука, очень редко гитары и живые ударные. В последнее время также заметна тенденция к уходу от живых ударных к драм-машинам.

Также в среде готов популярны:

Постпанк- декадентское течение панка, возникшее в конце 70-х и отличающееся наиболее депрессивным настроем и мрачным имиджем исполнителей. Считается, что именно постпанк стал прообразом нынешнего готик-рока.

Лав-метал - ответвление от готик-рока с окололюбовной лирикой, повышенной мелодичностью и слащавостью. Присутствуют клавишные. Примеры: HIM, Sentenced.

Синти-поп (synth-pop) - жанр музыки, в котором синтезатор является доминирующим инструментом. Особенности: искусственность звука, акцент на механических ритмах, использование вокала в качестве контрапункта искусственному происхождению аранжировки. Форма композиции синти-поп песен не отличается от формы обычных поп-песен.

Industrial (индастриал) - отличается выраженной экспериментальностью и особой эстетикой механических и других промышленных звуков.

EBM (ай би эм) - ответвление индастриала. Особенности: зацикленные синтезаторные мелодии с танцевальным ритмом и обильным использованием сэмплов. Близок к синти-попу, однако тяжелее его.

Eleсtro - разновидность EBM, однако музыка более плотная и атмосферная, но менее танцевальная. Часто используется искаженный вокал.

Разное

«Готс андэд!» («Готы бессмертны!») – интересное готическое выражение.

Придаторы - гробы. Местечковое, сленговое выражение.

Ангст (Angst) - “тоска”, достаточно всеобъемлющий термин, которым описывается обычное готическое состояние.

BDSM - аббревиатура для Bondage / Discipline / Sado-Masochism, общий термин для обозначения основных составляющих элементов садо-мазо-культуры. Считается, что готы и BDSM – довольно близкие понятия

Абсент – алкогольный напиток, сделанный из экстракта полыни горькой. Вызывает привыкание, галлюцинации и при постоянном применении – тяжелые осложнения, поэтому запрещен к продаже в большинстве стран. Считается, что готы дико любят абсент, и мини-готы часто подчеркивают, что хорошо знакомы с этим напитком.

Имена, которые должен знать каждый гот

Вилле Вало- вокалист группы HIM, любимчик сотен тысяч бэби-готок по всему миру и объект их неутолимых сексуальных желаний. В свое время придумал новое ответвление в готической музыке, которое получило название лав-метал и сразу стало пользоваться огромной популярностью.

Мэрилин Мэнсон – вокалист одноименного проекта и американский фрик, составивший себе псевдоним из имен киноактрис Мэрилин Монро и убийцы Чарльза Мэнсона. Популярен в готической среде, но имеет гораздо большее отношение к шоу-бизнесу, нежели к готической субкультуре.

Анна Райс - культовая готическая писательница, автор множества вампирских новелл.

Говард Лавкрафт - американский писатель, работающий в жанре ужаса и породивший своим творчеством настоящий культ в современной культуре. Пользуется огромной популярностью в готической тусовке.

Брэм Стокер – написал произведение про первого вампира графа Дракулу, за что и любим готами всего мира.

 

 

 

 

 

 

Показал ей весь мир и подарил.
И весь мир за тебя говорил.
Что с того, что с тобой жизнь нарядная?
Думаешь, ты разгадал, что надо ей?
Но ведь она - не твоя, хоть с тобой иногда и бывает...
Она - не твоя, как глоток вина - так тебя она выпивает.
Она - не твоя, ты - играешь с ней, а она с тобою...
Потому, что знаешь ли ты, что хранит в себе женщина с любовью?
Тайные, жаркие свидания - Ссоры и ранние рыдания.
Молодой, кровь кипит, тело смелое.
Это всё так скоро надоело ей.....
Боль любви твоей...
Знаешь ли ты, о чём молчит она? О чём её мечты?
Знаешь ли ты, что говорит она? Когда не рядом ты?
Рядом с кем-то другим...
Знаешь ли ты, когда уйдет она? Куда она идёт? И хочется бежать.
Имеешь ли ты силы? Имеешь ли ты власть? - Чтоб её удержать...

Нет ничего в этой жизни
ближе нашему сердцу,
как умереть возможно скорее.
/Тертуллиан/

Беседа о смерти
У меня отношение к смерти своеобразное, и мне хочется объяснить, почему я к смерти отношусь не только спокойно, но с желанием, с надеждой, с тоской по ней.

В исламе
Подобно другим мировым религиям, ислам утверждает, что физическая кончина не является итогом человеческого существования. Смерть переводит душу и тело в иные ипостаси.

В теософии
Комментируя новейшую теософию, православный иеромонах Серафим Роуз отмечает, что она представляет собой смешение восточных и западных оккультных идей, подробно учит о воздушном царстве...

В философии
В древние времена, когда познание еще не расщепилось на специализированные дисциплины, философия по совместительству выполняла роль целого ряда наук, в том числе в психологии. В античной философии отношение к смерти определялось несколькими факторами, в том числе природой, характером смерти. Например, Платон в диалоге "Тимей" говорит, что "естественная смерть безболезненна и сопровождается скорее удовольствием, чем страданием". Тело умирает, это ясно. В этом не сомневался даже создатель учения об идеях. А что происходит с душой?

В христианстве
Первой смертью человека на земле, как повествует Библия, стала гибель сына Адама Авеля, убитого родным братом Каином. Но каким образом появилась на земле смерть?...

В этике
Для стабильности любого общественного образования требуется четкое обозначение нравственных критериев, относящихся к явлению человеческой смерти...

Древнеегипетская "Книга Мертвых"
Древнеегипетская «Книга Мертвых» — это не книга о смерти. Это книга о жизни, победившей смерть. Парадоксально, но столь эффектное название, ставшее почти таким же распространенным символом Древнего Египта, как пирамиды, мумии и папирус, совершенно не соответствует содержанию и идее самого произведения. Более того, оно прямо противоположно по смыслу подлинному его названию. «Книга Мертвых» — это калька с арабского Kitab al-Mayyit («Книга мертвого человека»). Этим термином нынешние египтяне обозначали папирусные свитки с таинственными письменами и рисунками, которые они находили вместе с мумиями своих далеких предков, никак не распространяя его на содержание текста, которого они, разумеется, не знали.

Как поступают с умершими питомцами в разных странах?
Где-то умерших зверушек замораживают, где-то кремируют, где-то хоронят с помпой и почестями, а где-то просто выбрасываю на помойку. Посмертная судьба домашних животных напрямую зависит от того, в каких краях им довелось жить и умереть. Так как же иностранцы провожают в последний путь своих песиков, кошечек и хомячков?...

Надписи на надгробиях
Некоторые латинские фразы и аббревиатуры, широко используемые на католических надгробиях...

Сказания о смерти /древние кельты/
Древние кельты не боялись смерти, так как для них, она означала начало лучшей жизни. Обращенные в христианство бритты смотрели на смерть так же, как на простую, естественную вещь. Многочисленные оссуарии, (здания, куда собирают кости покойников), свидетельствуют о непринужденности бретонцев по отношению к смерти: прихожане достаточно спокойно предаются душеспасительным размышлениям возле черепов. Кроме того, души покойных - "an Anaon" - не слишком далеко. Прежде, во время важных праздников, таких как Новый Год или в канун дня Всех Святых, следовало поддерживать, для них, в очаге хороший огонь, и оставлять несколько блинов с праздничного стола.

Фиалка- цветок смерти
Любимый цветок И. С. Тургенева и Жозефины Богарне, фиалка, считалась у греков цветком печали и смерти, которым украшали как смертное ложе, так и могилы молодых, безвременно погибших девушек...

Что такое готика? Вопрос, на который невозможно ответить одним предложением. Готика это не только музыка, это стиль жизни. В английском словаре Collins Cobuild слово готика имеет три интерпретации. В первом случае готика – это архитектурный стиль, отличающийся изысканностью, утонченностью и изяществом сооружений, характеризующимся высокими колоннами, высокими сводчатыми потолками и остроконечными сводами. Также слово готика используется для описании рассказов связанных с мистикой, паранормальными явлениями, различными странностями, где действие обычно происходит в темных, одиноких, заброшенных местах, наподобие руин замка. Кроме того, готика еще и стиль правописания, где буквы отличаются витиеватостью и изощренностью. В этой статье слово готика будет использоваться для описания субкультуры, собравшую в себе множество различных музыкальных направлений от готик-рока до индастриал и от дарк-электро до дарк–фолк. Но для начала немного истории.

Слово готика очень старое, во время эпохи ренессанса его использовали для обозначения художественного стиля средних веков. Еще раньше Готами называли германские племена, которые завоевали Италию, в результате чего прекратила свое существование Западная Римская империя.

В 15 веке люди стали больше уделять внимания прошлому, в особенности искусству античности, этот период стал называться эпохой возрождения или ренессансом. Промежуточный период получил название Средние века, а искусство этого этапа истории недоброжелательно окрестили словом готика. Как итальянцы называли презрительно готами, германские племена неучей и варваров, так люди ренессанса обозначили средневековое искусство - как готическое, т.е. варварское. Конечно, такая точка зрения очень узка, потому что средневековое искусство прекрасно, чего только стоит средневековая архитектура с ее великолепными соборами, такими как Notre-Dame. И не только архитектура «Противопоставление массовой, популярной культуре, готический стиль больше чем строительство соборов. Это скульптура, изобразительное искусство, работа со стеклом, элементы декора, написание манускриптов и мн. др. начиная с середины 12 века до начала 16в. » (Earthlore Explorations: Gothic Dreams).
Религия сыграла важную роль в готическом искусстве, художники и скульпторы
меньше уделяли внимания реальному изображению вещей и больше старались передать духовные возвышенные чувства.

Во время Романтического движения 18 века, многих людей привлекали прошедшие времена и в моду начали входить средневековые, готические элементы. Романтизм возникает как реакция на английский рационализм. Эмоциональные, чувственные, анти-рациональные аспекты становятся центром движения, прославляющим креатив и индивидуализм. Романтики желали уйти от реальности, от конкретного исторического промежутка времени. Они использовали различные способы, чтобы достичь этой цели:
такие как возврат к прошлому, к средним векам с их духовностью и верой в сверхъестественное, другие обращались к природе. В течение романтизма готика ассоциируется с чем-то темным, странным и неестественным. Сегодняшняя готическая субкультура взяла очень много из символики и тематики эпохи романтизма. Романтиков и декадентов, таких писателей как Байрон, Шелли, Бодлер, Верлен интересовали темные стороны человеческого существования и морали. Сексуальные желания играют важную роль в романтической литературе, книги этого периода пестрят страданиями и тоске по наслаждениям (пример: Прекрасная дама, не знающая милосердия)
и греховными страстями. Для того, кто интересуется эротической чувственностью романтизма, советую почитать Mario Praz - The Romantic Agony. Особенно раскрывается сущность романтизма в изобразительном искусстве. Художники подобные Каспару Давиду Фридриху, предпочитают темные, пустынные пейзажи. Также в 19в. готика возрождается и в архитектуре известной как неоготика.

Часть II. Развитие готики в Британии, конец 20века.

В течение 1980х годов прошлого века в Британии появляется новое готическое движение.
Его предшественником является панк, который пришел в нашу жизнь в 70х годах, как альтернативная культура. В соответствии с книгой вампиров – энциклопедия для Undead-
«Готическая музыка, как форма контркультуры, противоположность конформизму и консерватизму, против сексуальных ограничений и традиционных установленных религий. Текста песен содержат слова о мрачной, темной, призрачной стороне нашей жизни особое очарование здесь приобретает смерть. Медленное звучание часто описывается, как меланхоличное, печальное, и даже психологически нездоровое. Образ вампира становится самым популярным символом нового готического движения. »

В статье Дж. Ганна «Bela Lugosi´s Dead; готическая музыка и неизбежность жанра»
четко указывается на связь между новым готическим движением и романтизмом 19 века.
«Лиричность тем связанных со смертью, разрушением, исследованием тьмы общая черта готических артистов, так же как романтические темы любви и утраты близки готическим новеллам литературного движения. Музыка, несмотря на добавление электронного звучания и танцевальных битов, как жанр отличается легкими аккордами, редким и минимальным ритмом, медленным темпом и легко узнается по мрачному, зловещему фону. Готические артисты и их фанаты придерживаются эстетики смерти: мертвенно-бледные лица, черная одежда, викторианский стиль, например корсеты и кружевные рубашки, их привлекает готическая архитектура, руины, заброшенные места и т.д. »

Очень трудно дать точную дату рождения готического движения. В конце 70х. появилось много новых групп с отчасти темным звучанием или имиджем. Вот названия некоторых из них: The Cure, Siouxsie and the Banshees, The Damned, Adam & the Ants, Ultravox, Killing Joke, The Sound, the Comsat Angels и Joy Division. Это новая волна популярной темной музыки повлияла на многих людей, которые позже назовут эту музыку готикой. Возможно первой настоящей готической песней была `Bela Lugosi's dead' группы Bauhaus.
Также связывают возникновение готики с лондонским клубом Batcave, но на время открытия этого клуба в 1981 году, готика уже была известна. Группы игравшие в Batcave
такие как Virgin Prunes и Alien Sex Fiend с их мрачным имиджем способствовали распространению движения.

Одним из тех кто много писал о истории раннего готического движения в Англии был журналист Mick Mercer (автор 'The Goth Bible' ). Он пытался обьяснить привлекательность готики ( в серии статьей для немецкого журнала Zillo в 1995г. )
"Heutzutage ist offensichtlich, weshalb Goth intelligente Menschen anspricht, und weshalb er als Szene weiterhin blüht: weil Leute auch durch andere Dinge als nur durch Musik auf diese Bewegung stößen können. Filme, Literatur, Kunst, Dichtung, Mode spielen alle ihre Rolle beim anlocken der Menschen."
(коротко: ясно почему образованные люди увлечены готикой, потому то это не только музыка, это кино, искусство, литература, манера одеваться…)
Одной из первых известных готических групп в Англии были UK Decay, сейчас они не так известны, как раньше. В статье того же журнала Zillo: "Es war diese Band gewesen, der das Etikett 'Goth' aufgedrückt wurde, und ihre Artwork basierte natürlich auf der inzwischen stereotypisierten Bilderwelt von Tod, Grabsteinen und Vampirismus. Das hatte ursprünglich in Fanzines begonnen, die aus Horror-Magazinen ausschnitten, was immer sie brauchten, um ihre Seiten lebendiger zu machen. (..) Mit dem Tod zusammenhangende Illustrationen waren es gewesen, weil das einfach cool war. Von da ausgehend entwickelte sich die Bilderwelt, die seitdem den Goth dominiert, und es hat alles mit den Fanzines angefangen!"
(коротко: Uk Decay истинные готы, их работы содержащие смерть и образы вампиров стали эталоном.)

В середине 80х. готика пополнились такими замечательными группами как
The Sisters of Mercy, The Mission , Fields of the Nephilim. Готик рок и присущий ему имидж стал образцом на многие года (и может быть в Британии является таковым до сих пор ).
Alice, Laura, Temple of Love, Tower of Strenght, For Her Light , Garden of Delight стали абсолютной классикой. И очень жаль, что позже появилось очень много групп клонов, которые слишком усердствовали в подражании своим кумирам, забывая о собственном индивидуальном звучании. В Англии этот тип готики, или как его еще называют
old-style до сих пор очень популярен, и вы можете услышать группы играющие в этом стиле на различных пати или на ежегодном фестивале Whitby.
Но есть группы, которые были популярны в 80х. на готической сцене, но в последующее время выбравшие другую музыкальную линию. Яркий пример Dead can Dance, которые начали играть в типичном готическом стиле, но позже склонившиеся более к ethereal звучанию, с элементами восточной и средневековой музыки. Также Clan of Xymox,
которые от готик-рока перешли к электронному звучанию.

Часть III. EBM, Industrial, Dark Wave

Англия не единственная страна где была dark музыка. Например Swans, появившиеся на андеграунд сцене Нью-Йорка в 1982г. создали несколько великолепных альбомов, таких как Children of God, White Light from The Mouth of Infinity and The Burning World.
В 1997г. Группа прекратила существование, но Michael Gira и Jarboe продолжают создавать очаровательную музыку. Другая легендарная группа Christian Death, наверно является самой известной US готик-группой. Более поздние известные американские группы Faith & the Muse и London after Midnight.

Чтобы проникнуться широким духом готики, покинем берега туманного Альбиона и обратимся к старушке Европе, где сформировались основные электронные стили. Так Бельгия является матерью Electronic Body Music(EBM), с холодным, темным электронным звучанием. Группы подобные Kraftwerk и Cabaret Voltaire оказавшие влияние на формирования стиля появились в 70х годах. В начале 80х. это такие группы, как Neue Deutsche Welle (DAF) и Die Krupps. Одними из основоположниками ЕВМ является группа Front 242, которые стали очень популярны с их минималистичным битом, холодным звучанием и милитаристскими костюмами. Такие хиты как No Shuffle, Headhunter и Tyranny for you до сих пор можно услышать на площадках дискотек. The Klinik, Insekt, Dive, Click Click, A Split Second и позже Suicide Commando другие известные группы играющие в этом стиле.




В С.Ш.А. и Канаде заговорили об индастриал. Електро-героями здесь были и остаются Front Line Assembly и канадские Skinny Puppy.
Обе команды создавали великолепною музыку с многослойным звучанием, которую очень приятно слушать в наушниках. FLA легко слушается и под них легко танцевать. Альбомы ставшие классикой Caustic Grip (1990) и Tactical Neural Implant (1992), должны быть в коллекции у каждого поклонника ЕВМ. Живые концерты FLA переполнены энергетикой. Skinny Puppy также создали несколько классических вещей для танцполя –
Assimilate и Smothered Hop. Помимо этих двух гигантов было также некоторое количество
удачных индастриал коллективов, которые использовали больше гитарного звучания в их музыке, примером могут служить группы Ministry или NIN. Существует множество американских электро-групп, подобных популярным Velvet Acid Christ, которые несколько отличаются от европейского электро, в основном большим содержанием гитарного звука.

Поговорим о Германии, где на сегодняшний день возможно представлена самая большая готическая сцена, которую вы можете увидеть на ежегодном фестивале Wave Gotik Treffen в Лейпциге. В 80х. в Германии было несколько собственных удачных проектов.
Лейбл Dark Wave из которого вышло множество немецких групп. Одним из первых проектов на готик-сцене в Германии является Project Pitchfork, который до сих пор популярен, хотя его стиль и претерпел некоторые изменения. Дебютный альбом Dhyani, ставший классикой, содержит типичный лиричный dark-вокал фронтмена Питера Шпиллеса, комбинированный с dark- techno звучанием сделавшим Pitchfork популярным на танцплощадках. Другой проект Deine Lakaien, который по сей день добивается успеха в немецких чартах. Этот искусный музыкант делает красивые романтические песни, подобно 'Love me to the end'. Deine Lakaien – это красивый, волнующий голос Alexander Veljanov и музыкальные таланты Ernst Horn и Michael Popp. Также вспомним Sopor Aeternus ( с его драматичным он/она образом Varney ) первый альбом был характерным dark , но последующие работы были «посветлее», с влиянием medieval.
В Германии появилось очень много групп поющих на их родном языке. Хороший пример Goethes Erben, чье название говорит само за себя. Их живые выступления, это целые театральные шоу. Особенно рекомендую послушать их первые три альбома. Lacrimosa с романтичным Tilo Wolf и Umbra et Imago воспевающие Gothic Erotic в их дебюте Infantile Spiele. Стоит упомянуть Das Ich, с их альбомом, ставшим классикой `Die Propheten'. Они создают длинные, сложные треки, подобно Kain und Abel, с интеллектуальной лирикой Stefan Ackermann. Dark electro группа Calva y Nada имеющая теста, как на немецком, так и на испанском, легко узнаваемая по голосу Brenal. Музыка большинства немецких групп в той или иной степени содержит романтические нотки. Примером здесь могут служить, Wolfsheim, Silke Bisschoff, Illuminate и Diary of Dreams. Также стоит упомянуть L'Ame Immortelle, музыка которых смесь поп-романтических песен с dark-electro.

Начиная с конца 80х. появилось много electro групп ( сейчас называемых ЕВМ группамми), такие как Mentallo & the Fixer, X Marks the Pedwalk, the dark Leatherstrip (Швеция), Yelworc, список можно продолжать и продолжать. Гиганты движения - Wumpscut, которые за короткое время создали несколько классических вещей (подобных Black Death и Soylent Green) и конечно Terminal Choice, с типичным dark звучанием и имиджем.Этот вид танцевальной электро музыки, часто еще называют 'dark techno'. Более поздние (очень танцевальные электро группы) - Covenant, Apoptygma Bezerk и Evils Toy. Intelligent Electro с элементами techno/trance свойственны таким нруппам, как Haujobb и Abscess. Типичные electro/EBM лейблы, это Zoth Ommog и Offbeat.


Более легкий, чем электро, как музыкой так и имиджем, является Synthpop. Возникший из ново-романтической и декадентской сцены начала 80х. и находящийся под влиянием glamrock, и синтезаторами, как основными инструментами. Некоторые хиты этого времени 'Tainted Love' - от Soft Cell, 'Vienna' - от Ultravox, Gary Numans 'Are Friends Electric', 'Fade to Grey' - от Visage и 'Eisbaer' - от Grauzone. Примеры коммерческих проектов - Spandau Ballet, Duran Duran и Human League. Позднее появилось много новых групп, которые переняли их наследство, самым популярным из них можно считать Depeche Mode. Лейблы специализирующиеся на Synthpop - October Records, Visage Records и Energy Records. Таким группам, как And One, Infam, Elegant Machinery, S.P.O.C.K., Mesh и De/Vision свойственны приятные, притягательные мелодии и мягкое, ровное звучание синтезаторов.

Часть IV Готическое разнообразие.

Сказанное выше, это не все. В наши дни, существует множество различных стилей ассоциирующихся с готикой. Отдельный пример dark folk. Лучшие его представители - Current 93, Death in June, Sol Invictus и Fire + Ice. Первыми появились Current с очень экспериментальной музыкой, трудной для классификации, но позднее они переключились на акустическое folk звучание сопровождаемое вокалом David Tibet. Первый альбом Death in June вернее будет отнести к классической готике, в отличие от последующих работ, подобных Rose Clouds of Holocaus, которые более фолковые. Их последний альбом Take Care and Control очень рекомендую, как очень темную ритуальную музыку.
Sol Invictus группа Tony Wakeford, который также участвовал в другом нео-классическом проекте L'Orchestre Noir. In Europa было хорошим началом для Sol Invictus, содержит их лучшие песни. Наиболее известный лейбл, работающий с этим жанром World Serpent, с которым сотрудничали все выше упомянутые коллективы. Также стоит упомянуть прекрасную итальянскую фолк группу Ordo Equitum Solis.

Кроме того среди готов очень популярен такой стиль музыки, как medieval (средневековый), и это не удивительно, ведь многие готы очень увлекаются средними веками. Многие музыканты этого жанра имеют классическое образование. Немецкие примеры групп Qntal (с хитом Ad Mortem Festinamu), Estampie, Freiburger Spielleyt, Sarband, ранние Merlons, и многие другие. Некоторые из них пытаются создавать истинно средневековую музыку, другие комбинируют с современным звучанием или электро, так, музыку таких групп, как Corvus Corax и Tanzwut, лучше будет описать – энергичная и клубная. В Италии большого успеха достигли Ataraxia и Camerata Mediolanense. Большинство этих групп выступает не только для готик-аудитории, но также еще и на классических вечерах. Хороший medieval сборник, серия `Miroque'.

Существует такой стиль, как dark ritual, примеры групп - The Moon lay Hidden Beneath a Cloud и Rosa Crux и более агрессивные и воинственные Blood Axis и Der Blutharsch.

Особое внимание стоит уделить таким группам, как итальянские Kirlian Camera, которые на протяжении более чем 20 лет продолжают нас удивлять от альбома к альбому, но в целом творящие в электро-стиле, французская сенсационная dark-electro Die Form (часто с С/М темами), также не устает преподносить нам сюрпризы. Отдельно от всех стоит шведский лейбл Cold Meat Industry, работающий с уникальным звучанием, всегда очень темным и загадочным, от брутально-экспериментального (подобно Brighter Death Now или Deutsch Nepal) до атмосфеного- ambient от Raison d’Etre, неоклассики от Protagonist,
ритуальных Ordo Equilibrio и очаровательных Arcana.


В последнее время набирает популярность стиль industrial noise. Скорее всего
industrial-музыка появилась в середине 70х., с проекта Throbbing Gristle, лейбл Industrial Records, который пытался показать потенциал noise, как музыки. Экспериментальные группы этого лейбла - Cabaret Voltaire, ClockDVA, Monte Cazazza и SPK. Также заслуживают интереса такие группы, как Test Department, Whitehouse и Einsturzende Neubauten. Сюда можно отнести американскую группу Ministry, чаще характеризуемую, как industrial, но их музыку также можно сравнить с более экспериментальными и нойсовыми. В последнее время большое внимание направленно на
harsh(резкий)- industrial, группы Esplendor Geometrico, активные по сей день, и более современные Imminent Starvation, Winterkalte, Noisex и Pal. Их ритмичная industrial музыка звучит на многих танцплощадках клубов. Хороший лейбл специализирующийся на этом виде музыки Ant-Zen. Но мой вам совет, если вы хотите услышать реальный experimental noise, езжайте в Японию.

Из всего этого можно заключит, что готик-музыку нельзя подогнать под какие-либо рамки или стандарты и в клубах вы можете услышать широкий диапазон стилей, каждому из вас какой-нибудь из стилей ближе какой-то нет, но судить об этом нельзя, это дело вкуса и индивидуально для каждого. Готика это не просто музыка, это стиль жизни и отношение к ней.

Готическое Мировоззрение
Характерезуется пристрастием к "темному" восприятию мира. Сложно описать все состовляющие такого комплексного понятия как готическое мировоззрение, но в целом это особчй романтично деприссивный взгляд на жизнь, отрожающийся в поведении восприятии реальности утонченное чувство прекрасного. Также характерной чертой большинства готв является восприятие смерти как фетиш, обобщая можно сказать что, большая часть готов является танатофилами, хотя встречаются и более "тяжелые стадии". Характерными чертами готов являются "артистичность" и стремление к самовыражению. Понятно что "темное" восприятие мира не является вполне корректным объяснением для токого понятия как готическое мировоззрение, но думаем что весь Gothic Subculture FAQ в целом, сможет дать вам достаточное представление о субкультуре. В принципе наличие у человека готического мировоззрения вполне корректное основаие, для того чтобы считать его готом, даже если он и не отвечает остальным критериям.

Любовь к готической музыке
В начальной стадии развития субкультуры любовь к готической музыке была главным критерием в те времена, но сейчас роль музыки в субкультуре несколько снизилась, теперь существует много людей слушающих готическую музыку. Первые существуют по причине того, что это меломаны, которым не близки ни готический внешний вид, ни готическое мировоззрение, вторые существуют по причине широкого развития субкультуры и.т.д. Хотя следует отметить что готы, не слушающие готическую музыку, встречаются не так часто. Роль музыки в субкультуре остается немаловажной, но если раньше музыка для готов была основным объединяющим фактором то сейчас же является всего лишь одним из многих. Существуют готические арт и литературные клубы, куда готы приходят на литературные чтения, а не послушать музыку, в интернет арт и поэтических готических сайтов не на много меньше, чем музыкальных страниц, и.т.д. Как правило большинство готов любит и хорошо разбирается в готической музыке, и часто от степени "продвинутости" в облости готической музыки зависит степень признания человека в готической субкультуре, но все же данный критерий не может использоваться без наличия других. Одно называть человека готом который просто слушает готическую музыку нельзя, если он не подходит по основным критериям готическому мировоззрению и внешниму виду. Для определения этого типа людей мы используем термен "люди слушающие готическую музыку", а готами называем только тех, кто кроме этого критерия удовлетворяет также и двум основным.

Посещение мест сборов готов
Готическая субкультура, как и любая активная субкультура характеризуется наличием локальной "сцены" даже при минимальном развитии местной готической субкультуры существуют места, где готы встречаются друг с другом. В городах с развитой готической сценной это клубы, пабы, регулярные концерты готических групп, готические магазины, на кладбищах, соответственно если какой-то человек начинает посещать эти мероприятия и каким-либо образом становится известен на готической "сцене" например путем знакомства с готами, его начинают считать частью готической "тусовки", и автоматически - "готом". Данный критерий мне кажется крайне ненадежным - он никаким образом не касается самой личности человека, его пристрастий, хотя нельзя исключать того, что данный человек действительно может разделять большинствопристрастий готов.

Любовь надо ждать
Она к вам прийдёт.
Не станет стучать,
А тихо войдёт.
Закроется дверь
Заплаканых снов,
Ты только поверь,
Что это любовь.
И будь её верен,
И крепче держись.
Приходит она,
Однажды как жизнь.

 

Тихий шепот ночи
Подскажет мне путь.
Горячее пламя свечи
Расскажет мне суть.
Для чего я живу,
Мой следующий шаг,
Когда я умру,
Почему в сердце мрак.
А я все иду.
Смотрю в пустоту.
Секундой живу.
Ищу дорогу я ту,
Которая моя.
Где призрак мечты
Забирает меня.
Где сладкие сны.
Где в сердце играет,
Музыка вечности.
И боль моя утихает
В седой бесконечности…

 

 

Мир прогнил, внутри - труха
Он разлезется на части
Философией греха
В лучезарных ликах свастик.
Извивается порок в сладострастии и страхе,
Подминает под сапог
Мир, пирующий на плахе.
Разве важно, что внутри,
Если внешнее сиянье
Пляшет отблеском зари
На ноже кабацкой брани?
Разве важно, что затем,
Если прячась от похмелья
Сотни солнечных систем
Утром тащатся в постели?
Разрывайся, голова,
Среди ласковых подушек!
Честь и мудрость – лишь слова
В завываньи пьяной стужи.
Разлагаясь и скрипя,
Мир трухлявый скачет в пляске,
Надевает на себя
Умирающие маски.
Дышит красное на черном -
Час пришел рубить сплеча;
Кровь, пролитая позорно
На рубаху палача,
Кровь, пролитая напрасно,
Расцветает на виду
И символикой несчастья
Растекается по льду.
Мир уже неизлечим –
Эта опухоль смертельна.
И ему не стать другим:
Из полыни – карамельным.
Совесть спит и спят умы,
В правде мышь прогрызла дыры.
То не пир среди чумы –
То чума – хозяйка пира.

 

Готические воплощения эротических образов Не так давно я стал поклонником готического направления со-временного музыкального искусства, и произошло это весьма странно. Представьте себе, что вы случайно услышали о каком-то явлении, которое Вы в принципе еще себе и не представляете, но оно Вас уже интересует. Так вот, впервые слово "готика" не как архитектурный стиль средневековья, а как нечто иное, я осознал благодаря виртуальном общению по локальной эхоконференции в FIDOnet. Однажды, посетив эту эху, я обратил внимание на интересную переписку двух её участников, вернее участника и участницы, которая изобиловала описанием различных эротических сцен в несовсем стандартных условиях. Не в постели, не на лазурном берегу океана, не на директорском столе и т.д. нет, это была совсем другая обстановочка: бойня, рев погибающего скота, туши убитых животных, всеобщая, помутняющая разум, агония и два обнаженных женских тела, слившиеся в экстазе в луже крови. Все это было описано с неимоверной силой, что сразу навеяло на меня неповторимое ощущение, ощущение которое с рациональных позиций я не могу объяснить и сейчас. "Извращенная фантазия лесбиянки",- скажете Вы, - "Этим придуркам нечем было развлечься, идиоты чертовы, чего только не придумают...". Возможно Вы правы, но это не только необычно и зверско, но и завораживающе, это заставляет прильнуть глазами к монитору и впитывать каждую букву повествования. Естественно, что я не мог остаться безучастным и кинул идейку о том, как прекрасно заниматься любовью на кладбище в полнолуние среди ветхих и ужасающих склепов и т.д. (я тоже постарался покрасочнее описать...), и эта идея была блестяще развита участницей нашего виртуального общения. И в этот момент, в одной строчке проскочила фраза, содержащая в себе предмет данного повествования. На мой вопрос о причастности "готики" к любовным играм на обычном старом кладбище в центре России последовал невыразительный ответ. Тогда я его не понял (честно говоря и сейчас не особо понимаю), но он заставил меня принять это на заметку.

Второе знакомство с "готикой" было также в фидонет в fido7.su.music.gothic и с этого момента я стал серьёзно интересоваться не только направлениями готической музыки, но и готического стиля жизни в целом.

Обычно принято считать что "готы" несексуальны. Конечно это не является истиной для всех, но многие, как я уже сказал, думают именно так. На мой взгляд, наличие неповторимого, единого в своем роде общего стиля уже свидетельствует об определенном отношении к сексу в принципе, но заявлять, что "готы" против или не приемлют секс в принятом для всех виде, тоже не правильно. (Это могло бы стать темой серьёзного обсуждения в fido7.su.music.gothic).

Чем же вызвано такое отношение к сексу? Большинство "готов", не хочу говорить это слово, неудачники в общении с противоположным полом. Это справедливо для обоих полов и не только на сексуальной почве. Действительно, станет ли человек слушать мрачную эмбиентную музыку, если он в полной мере доволен своей жизнью. С одной стороны данное явление можно трактовать как слабость духом, апатию и меланхолию, и это правильно, с другой - как объективное несогласие с существующей действительностью, своего рода тихий протест. Протест может выражаться в неприятии толщи грязной попсы, льющейся из экрана телеящика; протест против падения нравов и вкусов обывательской прослойки общества; протест может выражаться в стремлении к чему-то светлому и высокому, к искусству, к любви.

Мы должны признать, что своим существованием, современное готическое направление в музыке и стиле жизни, обязано людям с высокими культурными и моральными ценностями, сумевшим обособить этот культурный пласт от окружающей чернухи.

Если обыватель вспомнит начало этой статьи, то у него возникнет недоумение: "как такое высокое искусство может иметь отношение к описанному общению с виртуальными посетителями эхоконференций?". Как ни странно, самое прямое.

В нашем понимании "искусство - творческое отражение, воспроизведение действительности в художественных образах; умение, мастерство, знание дела; само дело, требующее такого умения и мастерства. (C.И. Ожегов)"

Обыватель не способен раскрепостить свое сознание для принятия чего-то нового, незнакомого ему, он не способен уразуметь или прочувствовать то, что хоть на мизер отличается от вдолбленного ему в голову за те годы его мерзкой, серой жизнешки. Ну что поделать, классик был прав, "рожденный ползать - летать не может", "каждому своё"- гласила надпись на воротах фашистских концлагерей. Если вдуматься, неужели так уродливо желание искупаться в бассейне, наполненном человеческой кровью, неужели так неприятен благородный граф Дракула со своими длинными завораживающими клыками, и как прекрасна в своей зловещности нимфа, изображенная на обложке альбома INFERNO группы Lacrimosa. Скорее всего, мелкая трусливая сущность обывательского мировосприятия скрывается за понятиями о моральных устоях, нравственности, доброте, не осознавая их истинных значений. Кому нужны эти моральные принципы, мешающие человеку по-новому взглянуть на этот мир, открыть новые ощущения, познать неизведанное?! Ку-да делся дух экспериментаторства, давший человечеству свободу делать, думать, говорить?! Где остатки революционного романтизма? Ничего этого уже нет. Незначительные кучки свободомыслия поглощаются серыми толпами зомбированных недоумков.

Да, к сожалению, есть против чего протестовать. Современный мир загнал сам себя в эту пропасть и не хочет из неё выбираться.

Эротика, как неотъемлемая часть искусства, также переживает не лучшие времена. Нет Казанов, Дон-Жуанов и прочих героев-любовников прошлых лет. Остались только грязные шалавы да обыдленные "деревенские" мужланы, сводящие секс до примитивного животного траханья. А "вонючие эстеты", коих можно застать в небольшом количестве, слоняются по этому поганому свету в поисках своих идеалов. Конечно они их не найдут, но некоторые найдут единомышленников, потом объединятся в сообщества, потом их назовут сумасшедшими, сектантами, неформалами и прочей швалью и дай бог если после всего их ни куда не посадят. Другие объединятся в виртуальные сообщества и будут утешать друг друга по компьютерным сетям и плакаться в электронные жилетки. Но кого останется больше? Конечно же неприсоединившихся романтиков-одиночек, которые будут безуспешно сеять мертвые зерна высокого искусства, но нет, ничего не прорастет, а если прорастет то только для того чтобы погибнуть. И это неизбежно. Пушкин, устами Моцарта, изрек фразу, которая на много опередила свое время, и, к сожалению, усугубилась в наши дни: "Когда бы все так чувствовали силу Гармонии! Но нет: тогда б не мог И мир существовать; никто б не стал заботиться о нуждах низкой жизни; все предались бы вольному искусству." А.С. Пушкин, Моцарт и Сальери.

Но вернемся к эротике. Само слово подразумевает в себе чувственность, обращенную к половой жизни. Что она представляет собой в "готическом" понимании и почему она неприемлема готам? Готическая эротика должна представлять собой не только сам процесс полового общения людей, но и иметь черты сверхизысканности и неповторимого шарма, возбуждающего самые парадоксальные желания и проникающего в самые потаенные уголки души. Это ни то понятие, о котором можно сказать с математической рациональностью и к которому удастся прийти путем логических рассуждений. Неповторимый готический шарм. Что это? Одни могут представить пыль веков, остроугольные фасады соборов, католическую мессу..., другие - тайные ритуальные обряды, Великую Инквизицию, сожжение обнаженных ведьм, мрачных беспощадных служителей церкви, третьи - могут увидеть рыцарей в блестящих доспехах, истинную преданность двух людей, обвенчанных в Соборе, и принадлежащих друг другу пока смерть не разлучит их (а не то как сейчас) и т.д. Заметить это обаяние средневековья, почувствовать его дуновение и переложить его на современный лад, применительно к раскрепощенной сексуальности, доступно только людям с неординарным видением мира. Зачастую таких людей могут называть маньяками, извращенцами, психопатами и просто опасными для общества людьми. Необходимо разделять эти понятия. Не каждый маньяк - психопат, и не каждый извращенец - маньяк. Почему готы несексуальны? Потому что в противном случае их могут назвать маньяками и извращенцами, потому что они не такие как все. Объект к которому гот испытывает эротические чувства, неспособный ответить взаимностью, не может быть изнасилован в силу того, что животное насилие это недостойный уровень поведения для человека Высокой Культуры, каким без преувеличения является ценитель готического направления современного искусства. Это и дает повод для подавления эротических желаний в сознании такого человека.

Одновременно с этим стоит заметить, что не каждый объект способен вызвать эти чувства. На мой взгляд человек в принципе одинок, тем более, предъявляющий высокие требования к себе и к другим. Поэтому приходится либо осознавать собственную индивидуальность и на этом строить своё поведение, либо предаваться "философствованиям" о бренности этого мира, либо понижать планку и переходить в ранг обывателей и попсовых насильников.

Рассмотрим наиболее интересный первый способ полового выражения. Как известно, существует определенный стереотип готического имиджа: мрачные цвета в одежде, бижутерия из белого металла, использование косметики обоими полами и т.д. (с этим при желании можно ознакомиться в fido7.su.music.gothic, тамошние угрюмо-готические монстры подробно Вам все расскажут), но дело не в этом. Какова причина своеобразного шарма. Даже при мимолетном взгляде на такого человека видно, что он является проповедником, зачастую не подозревая об этом, определенного образа жизни и носителем самобытного стиля, что в свою очередь является выразительным свидетельством некой сексуальности. Дело-то не в самом "готическом обличии", а в том, что непосредственно выражает тот или иной ансамбль и какие чувства он способен вызвать при его рассмотрении. Однако в этом смысле готический имидж ничем не отличается от других форм искусства, связанных с созданием моделей одежды, причесок и в целом антуража. Важно то, что этот стиль есть, следовательно и есть все сопутствующие ему компоненты, включая и эротический образ.

Возможности реализации подобного образа поистине безграничны! Осознание человеком индивидуальности в этом смысле на определенной стилистической основе дает возможность к постоянной адаптации окружающего пространства под собственные нужды, и себя самого под требования окружения. Но, к сожалению, это не всегда возможно. Необходимо выполнение двух очень простых, но чрезвычайно важных условий: наличие желания сделать это у индивида, и отсутствие противодействия со стороны окружающих. Естественно, что практически все благие намерения разбиваются именно об эти препятствия. Невозможно изменить окружающую действительность ненасильственным путем без её согласия. Стоит ли говорить о том, что готы подсознательно поголовно являются маньяками, но в особом эстетическом смысле? Трудно сказать с достоверной точностью, но то что отдельные проявления имеют место - бесспорно. Наблюдается некий выброс из подсознания скрытой культурной потребности в сферу сознательного, который, претерпевая ряд метаморфоз, способен принять формы, необъяснимые по своей сути. Чем можно объяснить симпатию к графу Дракуле? "Да пожалуй ничем"- скажет несведущий простофиля,- "Какой-то паразит, присасывается к вене и качает галлонами кровь...". С ряда позиций это правильный ответ. На уровне поверхностного рассмотрения ничего другого заметить нельзя. Но при более детальном знакомстве с образом почтенного графа Дракулы мы различаем гордое величие, строгий стиль, утонченный вкус этого персонажа, его выразительные манеры и элегантность, и, наряду с этим, глубокий трагизм его бытия, его страдания и печаль... И мы смотрим на его потребность испить кровь юной леди уже ни как на порок, а как на великое таинство, имеющее особую тонкую эротическую форму.

Кто-нибудь задавал себе вопрос: "Что есть поцелуй? Каково его происхождение? С чем связано его "широкое использование"?" Скорее всего - нет. Это во многом обыкновенный ритуал, или страстное выражение своих чувств и не более. Восприятие готической эстетики позволит увидеть его в новом ракурсе. Какие эмоции может вызвать пристальное рассмотрение обнаженной девичьей шейки: восхищение её красотой, грацией, оно может вызвать сексуальное возбуждение, желание ощутить прекрасную плоть, прильнуть губами, поцеловать... Но этого может быть недостаточно, в ряде случаев это не даст полного эстетического и сексуального удовлетворения, а лишь послужит поводом для возникновения обостренного восприятия новизны, желания углубляться дальше в своих наслаждениях, желания поглотить это прекрасное творение, стать с ним одним целым, перерасти в более могущественное и "усовершенствованное" культурное создание, достичь Гармонии и изощренного оргазма. ...И тогда, скорее всего, желание впиться зубами в лакомый кусочек плоти окажется неимоверно велико...

"Желание испить свежей крови - это грех!!!" - завопят блюстители псевдоморали, "Каннибализм преследуется церковью!!!" - будут им вторить толстопузые попы, "Молиться, молиться и еще раз - молиться"..., но что они могут понять, глядя "со своих низких клоколен", нет смысла убеждать их в обратном. Никто из них не сможет пояснить, чем свежая, чистая кровь хуже пепси-колы, чая, коньяка..., чем мясо говядины отличается от нежной ягодицы молоденькой девочки, и разве плохой холодец получится из пышной женской груди? Ну довольно лирического отступления. Сила предрассудков и стереотипов, а также влияние человеческих комплексов настолько велико, что противодействовать им убеждением не представляется возможным. Каждый видит Гармонию по-своему, одни примитивную, другие изощренную, но понимание её одно.

Именно стремление к достижению Всеобщей Гармонии заставляет нас покидать смрадные, удушливые спальни и залы и предаваться любви на одиноком песчаном берегу океана в багровых лучах уходящего солнца под шелест неспешных волн. Но почему отвергаем мы Гармонию любви двух девушек, слившихся в объятиях, на фоне ужасающего пейзажа всеобщей гибели? Ничего подобного! Эта гармония поистине прекрасна и чиста, потому что она достигнута при полном раскрепощении и в согласии с окружающей обстановкой как и в предыдущем случае. Гармония одна, и она не может быть извращенной...

Будем продвигаться дальше в наших рассуждениях. Одной из отличительных особенностей современного готического образа есть явное или скрытое стремление к смерти. Это стремление проявляется в текстах песен, в минорных аккордах музыки и в общем депрессивно-декадентском настроении. Некрофилия является неотъемлемой частью готического имиджа и сексуальности, привносит дополнительное ощущение загадочности и мрачного покоя. Однако это не дает повод говорить о повсеместном стремлении к труположеству. Само восприятие смерти, как сверхъестественного магического, ирреального явления придает некий романтический оттенок образу человека, что безусловно в определенной степени отражается на его сексуальных влечениях. Взгляд со стороны эстета-одиночки на эротическую привлекательность смерти и умерщвленных тел является проявлением его внутреннего стремления к гармонии и счастью, которые он не может найти в обычных условиях. Изображать эту культурную и эстетическую потребность в виде сексуального извращения по меньшей мере неправильно. Вряд ли кто даст вразумительный ответ на вопрос: "Чем отличается красота девушки от красота мертвой девушки?" Речь конечно не идет о разлагающихся зловонных трупах. Маньяк-некрофил убивает свою жертву, а затем насилует её, так в чем же абсурдность ситуации? В том что он насилует жертву или в том что жертва мертвая? Разумеется в самом факте насилия. Умерщвление жертвы носит лишь ритуальный характер и является воплощением его фантазии и стремлением к полноте ощущений. С традиционной точки зрения этот человек имеет глубокие проблемы с психикой, но стоит ли делать столь категорические выводы. Это вопрос серьёзного психологического исследования

Ранее было отмечено о постоянной потребности творческой личности в адаптации окружающего пространства, и себя самого, и что это не всегда возможно. Человек, стремящийся к гармонии всегда готов на внесение новшеств и усовершенствований в любой сфере жизни. Все сводится к способности и желанию изменять и быть измененной окружающей обстановки. Невозможно изменить окружающую действительность ненасильственным путем без её согласия. А каковы могут быть результаты совокупления неистового чувственного желания, невозможности его реализации ненасильственным путем и потребности доказать свою индивидуальность? Такая проблема особо остро встает при объединении в сообщества единомышленников. Наиболее полно описанные особенности проявляются в садомазохизме. Это явление при котором каждый из участников добровольно участвует в эротических экспериментах с той или иной стороны, т.е. он может выступать как в роли господина, так и в роли раба. Участие в подобных действах носит как обыденный сексуальный смысл (удовлетворение животных потребностей), так и является воплощением фантазий участников, нравственных и психологических интересов, стремления к познанию, и проявлением ряда других особенностей. Посему видно, что реализация эротического готического образа напрямую связана с садомазохистскими проявлениями. Отношение между повелителем и рабом, независимо от половой принадлежности, носит ярко выраженное стремление к достижению Гармонии в отношениях людей, ставящих наиважнейшей задачей глубокое ощущение причастности к открытию новых горизонтов познания и наслаждения. Садомазохистские реализации готических образов в современных условиях базируются на объединении в рамках одной концепции средневековых традиций и современных методов и форм достижения нирваны. Эти оргии будут успешно дополнены звуками неоклассического направления готической музыки.

...В этом коротком этюде я вовсе не хотел делать заявлений типа: "Все любители готической музыки едят людей и занимаются любовью с трупами...". Это по меньшей мере было бы некорректно. Основной задачей ставилось уточнение особенностей поведения людей в той или иной нестандартной ситуации, связанной с внутренними пристрастиями человека, его реакцией на окружающую действительность относительно выбранного им стиля жизни. В жизни еще так много неизведанного и загадочного, что любые попытки познания можно отнести в определенной мере к ереси, главное - это быть устремленным в своей борьбе за Великую Гармонию. Высшей формой достижения поставленной цели будет головокружительное ощущение радости и счастья, и тогда, чарующая магия Дракулы и Франкенштейна, ослепительное очарование средневековых ведьм и безграничная любовь во всех её формах и проявлениях затмит разум и заставит поддаться внутренним инстинктам, облаченным в благородные манеры, несущие в себе дух вечности.

------------------------------
Как тяжело дышать,
Как тяжело забыть,
Когда кого-то любишь,

А если мерзнут чувства,
Любовь согреет,
Только верь!!!
И будет все как нужно...
--------------------------------

Зима пришла, исчезли готы
Ушли на дно, как бегемоты
Уснули в спячке как медведи
Не слышат их даже соседи
Одни не спят- в депрессии сидят
Другие в поисках себя
.................................................. ....
Укрылись дома до весны
Не мил уж тертьим белый свет
Остался в них один абсент
На кладбищях теперь покой
Теперь там всякий ползает ацтой
Ночные сторожа да родичи умерших
Тотальный черный депресняк.....
Щизофрения, паранойя
И вредных мыслей тоже море
Они все лезут из болных голов
На свете много дураков
И видно тело из окна......готов
Готов???Готово ль тело?
Ой скоко в черном налетело
Неужто кровь хотят испить
Иль шмотки тела отдолжить
Зачем ему теперь туфля
Да и другая не нужна
Ах, жалко макияжа
-И не смывается, зараза!
+И я себе таааааааакой хочу!!!
-Молчи сопливый - ты не тру!
-Красиво будет он лежать в гробу.
.....И так ушли, подумали о вечном
О мире и добре, и о людьей судьбе
Да разошлись от тела на легке....
__________________
Все переменится родная, все переменится пойми...
А жизнь хорошая такая, ты улыбнись и обними..

Несчастная любовь, любовная зависимость Она зовётся любовью

Да простят нас влюбленные, но дело в том, что безумная, несчастная любовь, приносящая боль и страдания даже в самом начале отношений, на самом деле не любовь, а любовная зависимость. Она не имеет ничего общего с высоким, жизнеутверждающим чувством - настоящей любовью. Любовная зависимость - это «голод», «жажда» по «любимому». Это аналогия наркомании, и потому так и называется - «наркоманическая любовь».

Это чувство может быть взаимным и невзаимным, но в любом случае оно дурманит, как наркотик, как алкоголь, а любящий (точнее, зависимый) похож на наркомана или алкоголика. Он также не может без «любимого», как алкоголик без рюмки. Он чувствует и думает примерно то же, что чувствует и думает голодный о куске хлеба.

Но, как правило, этот голод (любовная зависимость) затягивается на годы. И это - уже болезнь, которая не приносит НИЧЕГО, кроме боли и страданий, которую надо «лечить» и как можно быстрее! Иногда душевная боль ощущается и на физическом уровне: ноет, колит сердце, скачет давление, появляются головные боли и «женские», и «мужские» болезни. На фоне хронического стресса возникают и другие заболевания.

«Помогите мне не любить. Kогда его нет рядом, мне так плохо, у меня болит сердце, давит виски. Kогда он уходит на работу, я ухожу в стресс, думаю о том, куда он пошел на самом деле, что он будет делать, постоянно звоню ему на работу, проверяю, но проверки не помогают, я все равно не успокаиваюсь. Если его нет на работе - схожу с ума. Если он там, но не в духе, я гадаю, в чем моя вина. Если у него голос веселый, я ревную, почему на работе у него настроение лучше, чем со мной».

K сожалению, такая любовная зависимость встречается очень часто, и люди принимают ее за настоящую любовь. «Я страдаю - значит люблю».

Почему воспета несчастная любовь?

«Я тихо и грустно свершаю

Без радостей жизненный путь,

А как я люблю, как страдаю,

Узнает могила одна».

Ю. Жадовская

Почему же это болезненное, зависимое состояние принимают за любовь? Именно такая любовная зависимость описана и, к сожалению, воспета в литературе. K сожалению, так как эта любовь ведет к боли, трагедии и разрушению. Чего стоят только строки Цветаевой, Ахматовой, Шекспира, Блока, Пушкина, Лермонтова.

i>

i>


«В любви узнав одни страданья,

Она утратила желанья

И вновь не просится любить…»

А. Дельвиг

Часто поэтические строки отражают внутреннее (редко, счастливое) состояние автора, его любовные переживания, личную драму. Энергия несчастной любви сублимируется в энергию творчества, в высокий творческий потенциал. Поэту, писателю некуда было девать переполняющие его чувства, некому высказать их, и они направляли их в поэтические строки, наполненные страстью и страданием, что, впрочем, облегчало их душу. Яркий пример этого - Петрарка с его Лаурой. Kстати, прописывание страданий, негативных мыслей, чувств - один из психотерапевтических приемов. Да и стихи легче пишутся, когда душа страдает, слова сами "ложатся" на бумагу. Когда душа радуется, как-то не до стихов становится, хочется "ловить" настоящий момент, жить им, наслаждаться жизнью.

Иногда творческие люди умышленно (кто-то осознанно, кто-то по наитию) заражаются таким состоянием, выискивают такие объекты для любви, настраиваются на наркоманическую любовь, чтобы творить. Для них наркоманическая любовь - искусственно вызванное состояние, источник творчества. Ведь о том, что хорошо и радостно, читать неинтересно. Читателю нужна романтика, страдания, испытания и преграды, которые преодолевают герои, горе, кровь, смерть…

Литература часто программирует читателя любовные страдания, любовную зависимость, на принесение себя в жертву во имя прекрасного чувства - Любви. Вспомните Ромео и Джульетту, Анну Kаренину, "бедную" Лизу. Такая литература, особенно поэзия, романтизирует негативные переживания, трагедию, горе. И тем, кто, зачитывается подобными стихами и романами (а зачитываемся ими мы, обычно, в юном возрасте), кажется, что именно это и есть высокие чувства, это и есть любовь, что любви без страданий и боли не бывает.

"Любви познает сердце горе,

И горе сердца не пройдет…" В. Свечин

И мы начинаем чувствовать, думать и действовать, как литературные герои. Особенно, такие негативные программы опасны для впечатлительных, романтичных, эмоциональных подростков. Они и так разочарованы в реальной, кажущейся им пошлой, действительности. У них нет в жизни других идеалов, кроме этих страдающих, несчастных героев, и им сознательно или неосознанно так хочется на них походить. "Я страдаю, как героиня, и горжусь этим! Я знаю, что такое настоящая любовь!". Кроме этого, подобная литература помогает создать не только собственный идеал, но и идеал возлюбленного (возлюбленной), которого в реальной жизни просто и быть не может. Несовпадение же реальности с идеалом приводит к большим разочарованиям в жизни, страданиям, постоянной неудовлетворенности тем, что есть. А такие негативные переживания разрушают нашу жизнь, нашу судьбу.

Что же тогда делать со своим чадом? Не отбирать же книжки! Тем более что это - классика! Просто надо объяснять, что все, что написано в литературе, бесспорно романтично, красиво и возвышенно, но это - крайность, это - болезнь. И такая любовь ведет к трагедии, саморазрушению, смерти. И это не является примером для подражания, а как раз наоборот, показывает, что может случиться из-за такой любви, и что в жизни есть крайности, которые необходимо осознать.

Причины любовной зависимости

Kак правило, в любовную зависимость попадают люди с низкой самооценкой, кому не хватало в детстве родительского тепла и любви (родители занимались собой или очень жестко воспитывали ребенка), или жестко контролировали каждый шаг ребенка (ребенок был слишком зависим от родителей). Главная особенность зависимых - отсутствие (недостаток) любви к себе. K любовной зависимости предрасполагают и следующие негативные программы, заложенные родителями: "Ревнует значит любит", "Любовь - это страдание", "Бьет значит любит". Иногда родители дают прямое указание к действию: "Вот влюбишься, натрешь соплей на кулак!", "Женщины коварны и опасны. Гляди в оба, чтобы тебя какая-нибудь вертихвостка не окрутила!", "Мужчинам только одно нужно! Смотри: поиграет тобой и бросит!" И зацепка (эмоциональная реакция) возникает только на том человеке, кто вызывает (или способен вызвать) напряжение и страдание, кто ведет себя непредсказуемо, неожидаемо, играет "в кошки-мышки".

Существует несколько опасных мифов о любви и любовных отношениях. Например, что для полного счастья нужно найти свою "вторую половинку". Этот миф рождает ощущение неполноценности. На самом деле мы все - полноценные и вполне самодостаточные, а наших "вторых половинок" вокруг нас очень много, и они есть в любой точке мира.

Почему-то мы считаем, что если я "люблю" (впал в любовную зависимость), то и меня должны любить. Моей страсти, моего состояния достаточно для того, чтобы партнер продолжал отвечать взаимностью, мы его мучаем: "а ты обещал, а мы договаривались".

Еще один миф: "настоящая любовь вечна и может быть только один раз в жизни". Любой человек может разлюбить и утратить чувства в любой момент. И ты тоже можешь так сделать. Но это не означает, что ты не полюбишь когда-нибудь вновь.

Другая крайность: "Счастье длится только миг!", "Счастье может подарить только любимый человек". Понятно, что счастье не зависит от каких-то внешних обстоятельств, наличия или отсутствия любимого, это - внутреннее состояние. Хочешь быть счастливым, будь им! Хочешь - будь счастливым миг, хочешь - всю жизнь!

Kогда любви нет, мы ждем ее, ищем ее, такую загадочную и неуловимую. Когда она есть, она заполняет всю нашу жизнь… и не всегда радостью, а чаще муками и страданиями, что, как известно, еще больше ухудшает ситуацию… Почему же любовь так зла? И куда деваться от любовных страданий?

Kак правило, в причинах своих любовных страданий мы готовы обвинять злую судьбу, объект любви и весь противоположный пол. И редко кто догадывается, что мы сами являемся источником этих мук. Мы сами наполняем свою жизнь страданиями или радостью, в зависимости от своего внутреннего состояния.

Дело в том, что любовные страдания возникают в состоянии любовной зависимости, ее еще называют наркоманической любовью. Зависимость даже в самом начале отношений - это комплекс негативных чувств, выражающихся в сплошном страдании по другому человеку, в желании контролировать каждый его шаг и "приобрести его в собственность". Зависимый "застревает в страданиях", ему ничего не интересно в жизни, кроме "любимого", он ни о чем другом не может думать, ни о чем другом не может говорить (любой разговор сводится к "любимому": к тому, что с ним делать, как себя повести, что сказать, где он ходит, чем занимается). Для зависимых людей любовь - это страдание. И страдание становится "лакмусовой бумагой" любви: если я страдаю по этому человеку, значит, я его люблю, если не страдаю, значит, не люблю.

Настоящая Любовь - это светлое, радостное, позитивное чувство. Любовь - это АKТИВНАЯ ЗАИНТЕРЕСОВАННОСТЬ в жизни и свободном развитии объекта любви. Я люблю тебя, но каждый из нас свободен (в своих мнениях, в принятии решений). Если тебе будет лучше без меня, я пойму и отпущу тебя с пожеланиями счастья.

Истинная Любовь - это РАДОСТЬ! Это - дарение и получение радости. "Лакмусовой бумагой" настоящей любви является РАДОСТЬ, а не страдание: если я радуюсь тебе и твоим радостям, а ты радуешься мне и моим радостям, если нам радостно и комфортно вместе, значит, мы любим друг друга.

Kстати, Настоящая любовь встречается в жизни не реже, чем любовная зависимость. Просто не каждый умеет любить, не каждый может распознать настоящее чувство (просто он пользуется не той "лакмусовой бумагой": "если я страдаю, я люблю, а если не страдаю, значит, это - не любовь").

Чем отличается любовь от любовной зависимости?

Главный критерий Любви: нам хорошо вместе, и нам хорошо отдельно.

Главный критерий зависимости: на первых этапах - нам хорошо вместе, но плохо друг без друга, на поздних этапах - и вместе плохо, и врозь плохо.

Любовь несет позитивные эмоции и делает каждого сильнее, удачливее, увереннее, спокойнее. Любящий большую часть времени чувствует гармонию внутри себя, стабильность, защищенность, уверенность, теплые и нежные чувства к любимому. Негативные эмоции в связи с любимым могут появляться, но кратковременно. Любящий расцветает, молодеет, становится красивее, весь светится изнутри и желает всем людям вокруг такого же счастья, такой же любви.

Любовная зависимость, наоборот, несет массу негативных эмоций: большую часть времени зависимого переполняют тревога, беспокойство, страхи, неуверенность, сомнения, ревность, зависть, злость, раздражение по отношению к "любимому".

Позитивные эмоции яркие, но кратковременные. Даже в самые счастливые минуты есть какое-то внутреннее напряжение и сомнения ("счастье - это только миг").

Любовь не отменяет внутренней свободы. А любовная зависимость (слово говорит само за себя) - это зависимость от настроения "любимого", его взгляда, тона голоса, слов. Позвонил - все классно, не позвонил - горе.

В любви отношения строятся на равных: я дарю тебе любовь, ты мне даришь любовь; сегодня много меня, завтра много тебя, мы равны.

При любовной зависимости зависимый - подчиненный, а его "любимый" доминирует над ним. В результате зависимый всеми силами стремится заслужить любовь, угодить "любимому", унижаясь при этом, он только дает, ничего не получая взамен. Он является инициатором совместных мероприятий, сам выстраивает отношения, все прощает, "сглатывает" обиды.

Любовь - чувство конструктивное и ведет к успеху. У любящих улучшаются дела на работе, финансовое положение, здоровье, настроение, хочется помогать другим.

Зависимость - деструктивна, у зависимого большую часть времени плохое настроение, стрессы, депрессии, разрушается здоровье. Поскольку зависимый ни о чем другом, кроме "любимого" не может думать, полностью зациклен на нем, то у него ухудшаются дела на работе, финансовая ситуация.

Любовная зависимость разрушительна, а истинная - созидательна. При настоящей любви не важно присутствие любимого человека, ты не страдаешь без него, даже, если он уехал или ушел навсегда. Конечно, это грустно, но ты не погружаешься в длительные страдания, так как ты не испытываешь в нем нужды, ты желаешь ему счастья: "Для меня не важно, где мой любимый, важно, что он есть".

Признак любовной зависимости - "я без него не могу жить", "он один может сделать меня счастливой". Зависимый цепляется за "любимого" как утопающий за соломинку ("Я умираю без него").

Однако никто и ничто в этом мире не может сделать вас счастливым или несчастным. Если вы надеетесь, что кто-то или что-то вас осчастливит, вы заблуждаетесь. Такого объекта, таких обстоятельств нет. Счастье и несчастье - это только ваша реакция на то или иное событие, на того или иного человека. Сами факты не причем. И мы, психологи, занимаемся не тем, что создаем обстоятельства, ситуации, помогаем притягивать любимого, мы меняем сами мысли по поводу того или иного человека или обстоятельств. Мы убираем негативные программы, переживания и помогаем создать высокочастотные энергии.

Kак бы не складывались отношения, любящий всегда желает счастья своему любимому. У зависимого, когда отношения прерываются, наоборот появляется желание отомстить Ему (Ей) или другим женщинам (мужчинам), отыграться.

"Мы знакомы уже(!) полтора месяца. Я его любила очень сильно, с ума сходила без него, вся моя жизнь(!) была посвящена ему. Думала, "только стань моим мужем, я потом отыграюсь на тебе за все свои унижения!".

Любовные отношения при любовной зависимости, как правило, носят кратковременный характер (до года), но после этого могут продолжаться от случая к случаю, а зависимый может несколько лет страдать от "любви". Иногда они длятся дольше и при некоторых обстоятельствах (беременность, расчет, жалость) переходят в семейные отношения, но страдания зависимого только усугубляются.

Если большую часть времени вас переполняет радость, если любовные отношения приносят вам тепло, свет, умиротворение, уверенность и спокойствие, если, рассказывая о них другим людям, вы хвастаетесь, делитесь приятными впечатлениями, событиями, то вас посетила Любовь.

Если большую часть времени вы испытываете страдания, душевную боль, тревогу и беспокойство, а в разговорах делитесь с другими своими несчастиями, советуетесь, как быть, что делать, как себя повести, то вы зависимы.

Любовные трагедии очень опасны для жизни, как наркотик и алкоголь. Сам по себе алкоголь, как и наркотик - не зло, так же и сам по себе объект наркоманической любви (то есть любовной зависимости) - не зло, они вообще здесь не причем. Все это становится опасным, когда ты неправильно этим пользуешься. Мы сами своими руками (вернее, своим внутренним состоянием) создаем себе определенные жизненные ситуации, в том числе и негативные. Влюбиться - дело не хитрое. А вот какая это будет любовь, зависит от вас.

Причиной многих драм в личной жизни может стать так называемая "наркоманическая любовь" (или любовь-зависимость). Это деструктивное, зависимое состояние от объекта любви, сродни наркоманической или алкогольной зависимости.

Этапы наркоманической любви

При наркоманической любви сразу после нескольких встреч наступает эйфория, такая же, как у алкоголика после нескольких рюмок. Буквально, "сносит голову", "едет крыша", и с этого времени ты начинаешь жить только этим человеком (Ей, Им), ты думаешь только о Нем, (о Ней), ты живешь только Им, (Ей). Признаки первого этапа этой любви следующие: тебе с ним (с ней) так хорошо, что вырастают крылья, а без него (без нее) так плохо, что ты "умираешь". И ты живешь с одним желанием "Дайте его (ее) мне!". Очень острые ощущения!

Второй этап знаменуется тем, что желаемое с действительностью не совпадает. Не дотягивает "любимый" до идеала. Его (или ее) тебе все время мало. Как и при наркомании, возникает потребность все время увеличивать дозу, но дозу любви. Того, что так радовало еще вчера, сегодня уже тебе не хватает. В результате тебе и без него (без нее) плохо, и с ним (с ней) плохо, так как он (она) не соответствуют идеалу, разрушаются ожидания.

Самый хороший, счастливый период в таком состоянии - это предвкушение встречи (на короткое время возвращается эйфория), впрочем, и у алкоголика эйфория наступает в предвкушении выпивки. И чем больше необходимая, желанная для тебя доза любви, тем больше объект любви не совпадает с идеалом, тем сильнее во время и после встречи разочарование, ведущее к страданию, горю. Ведь, когда мне не додают дозу (то, чего я, на свой взгляд, достойна), я страдаю. Тебе хочется увеличить дозу любви, а объект любви не хочет ее увеличивать. Его это пугает, ему кажется, что его втягивает в "омут" неведомая сила, и он "спасается", избегает "зависимого", и этим усиливает его страдания.

У "больного" появляется потребность улучшить, изменить "горячо любимую" ("любимого"). Ему кажется, что если "любимая" изменится, то и ему, "больному", станет легче. Образуется порочный круг: чем больше мы пытаемся изменить "любимого" ("любимую") и переживаем по этому поводу, тем он больше сопротивляется и меньше отвечает нам взаимностью, а чем он (она) больше сопротивляется, тем мы сильнее переживаем и стараемся его (ее) изменить, и тем больше страдаем. В таких отношениях нет свободы и равенства. Любое желание кого-нибудь изменить (даже если ты просто плачешь, умоляешь о чем-то) - это насилие над этим человеком. А от любого насилия человек стремится, уйти, убежать, сорваться с цепи.

На этом этапе проявляются все негативные эмоции: страх утраты, чувство вины, ревность, злоба, желание отомстить, отчаяние, разочарование, - нет ни одной негативной эмоции, которой не возникает в этот период.

Последствия зависимости от наркоманической любви

Горький опыт не проходит бесследно. Kто-то всю жизнь страдает от любовных зависимостей, тратя на каждую из них годы, попадая в зависимость то от одного, то от другого человека. Чаще это женщины, они продолжают жить в надеждах и иллюзиях, "наступая на одни и те же грабли". А кто-то, испытав подобные муки один раз, разочаровывается в любви. И, боясь новых любовных страданий, отказывается от любви навсегда, запрещает себе любить, оправдывая свой отказ тем, что любви нет вообще, что ее придумали поэты-романтики. Как правило, это мужчины. Если они когда-то "обожглись", то стараются не повторять подобный опыт, а наоборот, "перевернуть" ситуацию ("Пусть женщины страдают из-за любви ко мне, я уже настрадался"). И они неосознанно мстят другим женщинам: влюбляют в себя, "приручают", а потом неожиданно бросают или играют со своей жертвой, используют ее. Они знают, что если внезапно, в разгар романтических отношений, вдруг исчезнуть, то женщина "сядет на эту иглу", станет зависимой, так как объяснить его исчезновение никак не сможет, а надежда на его возвращение останется. Потом можно снова появиться, попользоваться и вновь пропасть. Такое поведение постепенно становится привычным для них, и они начинают уже осознанно манипулировать женщинами. Мужчины, которые имеют много партнерш или долгое время находятся в поиске, в свое время пережили эту трагедию. И таким образом они "спасаются" от возможной любовной зависимости.

Но самое плохое, что, испытав раз такую любовь, другой любви, спокойной и счастливой, мы уже не признаем. В радостном, спокойном чувстве нам не хватает страданий, острых ощущений, напряжения. И когда мы встречаем Настоящую Любовь, мы проходим мимо, так ее и не заметив.

Как спасти себя от "любви-зависимости"?

K сожалению, это такая "болезнь", которую самому вылечить трудно. Как говорится, "сердцу не прикажешь". Нужно идти к специалисту, то есть к психологу. Существуют специальные энергетические и дыхательные упражнения, которые помогают легко и корректно прожить это чувство до конца и проститься с ним навсегда. Более того, выйдя из любовной зависимости, ты становишься очень интересным этому же "любимому" человеку (по которому страдал), и ты можешь выстроить с ним гармоничные отношения.

Иногда, чтобы освободиться от любовной зависимости, достаточно просто осознать, что это чувство - не любовь, а болезнь. И тогда все встает обратно с головы на ноги, начинаешь приходить в себя. Ведь очень многое зависит от того, что мы думаем. Наше мышление определяет наши чувства и поступки. Если мы думаем, что это - любовь, что любви без страданий не бывает, то мы и продолжаем страдать, приносить себя в жертву этому болезненному чувству. Если мы думаем, знаем, что это - НЕ любовь, а зависимость, болезнь, то мы и будем чувствовать, поступать в соответствии со своими мыслями.

Можно ли как-то предотвратить появление этого чувства, особенно тем, кто на личном опыте удостоверился, что "любовь зла", и теперь боится влюбиться в недостойного человека, боится новых страданий, новой боли, нового разочарования?

"Я не хочу выходить замуж без любви, я знаю, что не смогу прожить с нелюбимым мужчиной даже месяца. Но уже долгое время никого не люблю. Я поняла, что боюсь влюбляться. Я уже потратила несколько лет на одного мужчину, который измучил меня, пил, гулял и просто пользовался мной, моим чувством. Я больше не хочу такой любви!"

Дело в том, что в результате всех этих страданий во имя несуществующей любви у человека утрачивается жизненная энергия. Он становится опустошенным. А такому человеку сложно привлечь в свою жизнь новое чувство, тем более истинную любовь, сложно привлечь в свою жизнь партнера, не опустошенного в результате подобной же трагедии. Мы всегда притягиваем к себе равных по энергетике, по эмоциональному плану людей. Раненая птица притягивает к себе только раненых птиц.

Чем больше негатива мы испытываем (а он никуда не девается, даже если прошло 2, 3, 5 лет после наркоманической любви), тем меньше у нас жизненной энергии. А нам друг от друга нужна только ЭНЕРГИЯ, причем нас привлекает равноценный энергообмен. Негативные переживания, страдания, муки как поршень, выталкивают нашу жизненную силу. При наличии мощной жизненной энергии любой человек привлекателен (не важно: красив он или не красив, богат или беден, молод или стар). А если жизненной силы нет, то и привлекательности нет. Внешность, финансы, молодость, ухоженность, красивые вещи здесь не при чем. Человек сам себя опустошает негативными эмоциями, и к нему утрачивается интерес.

Поэтому нужно заниматься собой, нужно лечить свою душу, выстраивать, создавать себя, наполняться позитивной энергией. В конце концов, необходимо начать ЛЮБИТЬ СЕБЯ. Залечивать свои душевные раны можно самому, а можно с помощью многочисленных психологических тренингов.

Гармоничный человек в свою жизнь впускает только гармоничных людей, и у него всегда есть выбор. Он просто не попадет в зависимую ситуацию, не впустит в свою жизнь проблему, он ее будет видеть, наблюдать, осознавать и… обходить за километр.

Часть 1 Истоки.



Что такое готика? Вопрос, на который невозможно ответить одним предложением. Готика это не только музыка, это стиль жизни. В английском словаре Collins Cobuild слово готика имеет три интерпретации. В первом случае готика – это архитектурный стиль, отличающийся изысканностью, утонченностью и изяществом сооружений, характеризующимся высокими колоннами, высокими сводчатыми потолками и остроконечными сводами. Также слово готика используется для описании рассказов связанных с мистикой, паранормальными явлениями, различными странностями, где действие обычно происходит в темных, одиноких, заброшенных местах, наподобие руин замка. Кроме того, готика еще и стиль правописания, где буквы отличаются витиеватостью и изощренностью. В этой статье слово готика будет использоваться для описания субкультуры, собравшую в себе множество различных музыкальных направлений от готик-рока до индастриал и от дарк-электро до дарк–фолк. Но для начала немного истории.



Слово готика очень старое, во время эпохи ренессанса его использовали для обозначения художественного стиля средних веков. Еще раньше Готами называли германские племена, которые завоевали Италию, в результате чего прекратила свое существование Западная Римская империя.



В 15 веке люди стали больше уделять внимания прошлому, в особенности искусству античности, этот период стал называться эпохой возрождения или ренессансом. Промежуточный период получил название Средние века, а искусство этого этапа истории недоброжелательно окрестили словом готика. Как итальянцы называли презрительно готами, германские племена неучей и варваров, так люди ренессанса обозначили средневековое искусство - как готическое, т.е. варварское. Конечно, такая точка зрения очень узка, потому что средневековое искусство прекрасно, чего только стоит средневековая архитектура с ее великолепными соборами, такими как Notre-Dame. И не только архитектура «Противопоставление массовой, популярной культуре, готический стиль больше чем строительство соборов. Это скульптура, изобразительное искусство, работа со стеклом, элементы декора, написание манускриптов и мн. др. начиная с середины 12 века до начала 16в. » (Earthlore Explorations: Gothic Dreams).

Религия сыграла важную роль в готическом искусстве, художники и скульпторы

меньше уделяли внимания реальному изображению вещей и больше старались передать духовные возвышенные чувства.



Во время Романтического движения 18 века, многих людей привлекали прошедшие времена и в моду начали входить средневековые, готические элементы. Романтизм возникает как реакция на английский рационализм. Эмоциональные, чувственные, анти-рациональные аспекты становятся центром движения, прославляющим креатив и индивидуализм. Романтики желали уйти от реальности, от конкретного исторического промежутка времени. Они использовали различные способы, чтобы достичь этой цели:

такие как возврат к прошлому, к средним векам с их духовностью и верой в сверхъестественное, другие обращались к природе. В течение романтизма готика ассоциируется с чем-то темным, странным и неестественным. Сегодняшняя готическая субкультура взяла очень много из символики и тематики эпохи романтизма. Романтиков и декадентов, таких писателей как Байрон, Шелли, Бодлер, Верлен интересовали темные стороны человеческого существования и морали. Сексуальные желания играют важную роль в романтической литературе, книги этого периода пестрят страданиями и тоске по наслаждениям (пример: Прекрасная дама, не знающая милосердия)

и греховными страстями. Для того, кто интересуется эротической чувственностью романтизма, советую почитать Mario Praz - The Romantic Agony. Особенно раскрывается сущность романтизма в изобразительном искусстве. Художники подобные Каспару Давиду Фридриху, предпочитают темные, пустынные пейзажи. Также в 19в. готика возрождается и в архитектуре известной как неоготика.



Часть II. Развитие готики в Британии, конец 20века.



В течение 1980х годов прошлого века в Британии появляется новое готическое движение.

Его предшественником является панк, который пришел в нашу жизнь в 70х годах, как альтернативная культура. В соответствии с книгой вампиров – энциклопедия для Undead-

«Готическая музыка, как форма контркультуры, противоположность конформизму и консерватизму, против сексуальных ограничений и традиционных установленных религий. Текста песен содержат слова о мрачной, темной, призрачной стороне нашей жизни особое очарование здесь приобретает смерть. Медленное звучание часто описывается, как меланхоличное, печальное, и даже психологически нездоровое. Образ вампира становится самым популярным символом нового готического движения. »



В статье Дж. Ганна «Bela Lugosi´s Dead; готическая музыка и неизбежность жанра»

четко указывается на связь между новым готическим движением и романтизмом 19 века.

«Лиричность тем связанных со смертью, разрушением, исследованием тьмы общая черта готических артистов, так же как романтические темы любви и утраты близки готическим новеллам литературного движения. Музыка, несмотря на добавление электронного звучания и танцевальных битов, как жанр отличается легкими аккордами, редким и минимальным ритмом, медленным темпом и легко узнается по мрачному, зловещему фону. Готические артисты и их фанаты придерживаются эстетики смерти: мертвенно-бледные лица, черная одежда, викторианский стиль, например корсеты и кружевные рубашки, их привлекает готическая архитектура, руины, заброшенные места и т.д. »



Очень трудно дать точную дату рождения готического движения. В конце 70х. появилось много новых групп с отчасти темным звучанием или имиджем. Вот названия некоторых из них: The Cure, Siouxsie and the Banshees, The Damned, Adam & the Ants, Ultravox, Killing Joke, The Sound, the Comsat Angels и Joy Division. Это новая волна популярной темной музыки повлияла на многих людей, которые позже назовут эту музыку готикой. Возможно первой настоящей готической песней была `Bela Lugosi's dead' группы Bauhaus.

Также связывают возникновение готики с лондонским клубом Batcave, но на время открытия этого клуба в 1981 году, готика уже была известна. Группы игравшие в Batcave

такие как Virgin Prunes и Alien Sex Fiend с их мрачным имиджем способствовали распространению движения.



Одним из тех кто много писал о истории раннего готического движения в Англии был журналист Mick Mercer (автор 'The Goth Bible' ). Он пытался обьяснить привлекательность готики ( в серии статьей для немецкого журнала Zillo в 1995г. )

"Heutzutage ist offensichtlich, weshalb Goth intelligente Menschen anspricht, und weshalb er als Szene weiterhin blüht: weil Leute auch durch andere Dinge als nur durch Musik auf diese Bewegung stößen können. Filme, Literatur, Kunst, Dichtung, Mode spielen alle ihre Rolle beim anlocken der Menschen."

(коротко: ясно почему образованные люди увлечены готикой, потому то это не только музыка, это кино, искусство, литература, манера одеваться…)

Одной из первых известных готических групп в Англии были UK Decay, сейчас они не так известны, как раньше. В статье того же журнала Zillo: "Es war diese Band gewesen, der das Etikett 'Goth' aufgedrückt wurde, und ihre Artwork basierte natürlich auf der inzwischen stereotypisierten Bilderwelt von Tod, Grabsteinen und Vampirismus. Das hatte ursprünglich in Fanzines begonnen, die aus Horror-Magazinen ausschnitten, was immer sie brauchten, um ihre Seiten lebendiger zu machen. (..) Mit dem Tod zusammenhangende Illustrationen waren es gewesen, weil das einfach cool war. Von da ausgehend entwickelte sich die Bilderwelt, die seitdem den Goth dominiert, und es hat alles mit den Fanzines angefangen!"

(коротко: Uk Decay истинные готы, их работы содержащие смерть и образы вампиров стали эталоном.)



В середине 80х. готика пополнились такими замечательными группами как

The Sisters of Mercy, The Mission , Fields of the Nephilim. Готик рок и присущий ему имидж стал образцом на многие года (и может быть в Британии является таковым до сих пор ).

Alice, Laura, Temple of Love, Tower of Strenght, For Her Light , Garden of Delight стали абсолютной классикой. И очень жаль, что позже появилось очень много групп клонов, которые слишком усердствовали в подражании своим кумирам, забывая о собственном индивидуальном звучании. В Англии этот тип готики, или как его еще называют

old-style до сих пор очень популярен, и вы можете услышать группы играющие в этом стиле на различных пати или на ежегодном фестивале Whitby.

Но есть группы, которые были популярны в 80х. на готической сцене, но в последующее время выбравшие другую музыкальную линию. Яркий пример Dead can Dance, которые начали играть в типичном готическом стиле, но позже склонившиеся более к ethereal звучанию, с элементами восточной и средневековой музыки. Также Clan of Xymox,

которые от готик-рока перешли к электронному звучанию.



Часть III. EBM, Industrial, Dark Wave



Англия не единственная страна где была dark музыка. Например Swans, появившиеся на андеграунд сцене Нью-Йорка в 1982г. создали несколько великолепных альбомов, таких как Children of God, White Light from The Mouth of Infinity and The Burning World.

В 1997г. Группа прекратила существование, но Michael Gira и Jarboe продолжают создавать очаровательную музыку. Другая легендарная группа Christian Death, наверно является самой известной US готик-группой. Более поздние известные американские группы Faith & the Muse и London after Midnight.



Чтобы проникнуться широким духом готики, покинем берега туманного Альбиона и обратимся к старушке Европе, где сформировались основные электронные стили. Так Бельгия является матерью Electronic Body Music(EBM), с холодным, темным электронным звучанием. Группы подобные Kraftwerk и Cabaret Voltaire оказавшие влияние на формирования стиля появились в 70х годах. В начале 80х. это такие группы, как Neue Deutsche Welle (DAF) и Die Krupps. Одними из основоположниками ЕВМ является группа Front 242, которые стали очень популярны с их минималистичным битом, холодным звучанием и милитаристскими костюмами. Такие хиты как No Shuffle, Headhunter и Tyranny for you до сих пор можно услышать на площадках дискотек. The Klinik, Insekt, Dive, Click Click, A Split Second и позже Suicide Commando другие известные группы играющие в этом стиле.









В С.Ш.А. и Канаде заговорили об индастриал. Електро-героями здесь были и остаются Front Line Assembly и канадские Skinny Puppy.

Обе команды создавали великолепною музыку с многослойным звучанием, которую очень приятно слушать в наушниках. FLA легко слушается и под них легко танцевать. Альбомы ставшие классикой Caustic Grip (1990) и Tactical Neural Implant (1992), должны быть в коллекции у каждого поклонника ЕВМ. Живые концерты FLA переполнены энергетикой. Skinny Puppy также создали несколько классических вещей для танцполя –

Assimilate и Smothered Hop. Помимо этих двух гигантов было также некоторое количество

удачных индастриал коллективов, которые использовали больше гитарного звучания в их музыке, примером могут служить группы Ministry или NIN. Существует множество американских электро-групп, подобных популярным Velvet Acid Christ, которые несколько отличаются от европейского электро, в основном большим содержанием гитарного звука.



Поговорим о Германии, где на сегодняшний день возможно представлена самая большая готическая сцена, которую вы можете увидеть на ежегодном фестивале Wave Gotik Treffen в Лейпциге. В 80х. в Германии было несколько собственных удачных проектов.

Лейбл Dark Wave из которого вышло множество немецких групп. Одним из первых проектов на готик-сцене в Германии является Project Pitchfork, который до сих пор популярен, хотя его стиль и претерпел некоторые изменения. Дебютный альбом Dhyani, ставший классикой, содержит типичный лиричный dark-вокал фронтмена Питера Шпиллеса, комбинированный с dark- techno звучанием сделавшим Pitchfork популярным на танцплощадках. Другой проект Deine Lakaien, который по сей день добивается успеха в немецких чартах. Этот искусный музыкант делает красивые романтические песни, подобно 'Love me to the end'. Deine Lakaien – это красивый, волнующий голос Alexander Veljanov и музыкальные таланты Ernst Horn и Michael Popp. Также вспомним Sopor Aeternus ( с его драматичным он/она образом Varney ) первый альбом был характерным dark , но последующие работы были «посветлее», с влиянием medieval.

В Германии появилось очень много групп поющих на их родном языке. Хороший пример Goethes Erben, чье название говорит само за себя. Их живые выступления, это целые театральные шоу. Особенно рекомендую послушать их первые три альбома. Lacrimosa с романтичным Tilo Wolf и Umbra et Imago воспевающие Gothic Erotic в их дебюте Infantile Spiele. Стоит упомянуть Das Ich, с их альбомом, ставшим классикой `Die Propheten'. Они создают длинные, сложные треки, подобно Kain und Abel, с интеллектуальной лирикой Stefan Ackermann. Dark electro группа Calva y Nada имеющая теста, как на немецком, так и на испанском, легко узнаваемая по голосу Brenal. Музыка большинства немецких групп в той или иной степени содержит романтические нотки. Примером здесь могут служить, Wolfsheim, Silke Bisschoff, Illuminate и Diary of Dreams. Также стоит упомянуть L'Ame Immortelle, музыка которых смесь поп-романтических песен с dark-electro.



Начиная с конца 80х. появилось много electro групп ( сейчас называемых ЕВМ группамми), такие как Mentallo & the Fixer, X Marks the Pedwalk, the dark Leatherstrip (Швеция), Yelworc, список можно продолжать и продолжать. Гиганты движения - Wumpscut, которые за короткое время создали несколько классических вещей (подобных Black Death и Soylent Green) и конечно Terminal Choice, с типичным dark звучанием и имиджем.Этот вид танцевальной электро музыки, часто еще называют 'dark techno'. Более поздние (очень танцевальные электро группы) - Covenant, Apoptygma Bezerk и Evils Toy. Intelligent Electro с элементами techno/trance свойственны таким нруппам, как Haujobb и Abscess. Типичные electro/EBM лейблы, это Zoth Ommog и Offbeat.





Более легкий, чем электро, как музыкой так и имиджем, является Synthpop. Возникший из ново-романтической и декадентской сцены начала 80х. и находящийся под влиянием glamrock, и синтезаторами, как основными инструментами. Некоторые хиты этого времени 'Tainted Love' - от Soft Cell, 'Vienna' - от Ultravox, Gary Numans 'Are Friends Electric', 'Fade to Grey' - от Visage и 'Eisbaer' - от Grauzone. Примеры коммерческих проектов - Spandau Ballet, Duran Duran и Human League. Позднее появилось много новых групп, которые переняли их наследство, самым популярным из них можно считать Depeche Mode. Лейблы специализирующиеся на Synthpop - October Records, Visage Records и Energy Records. Таким группам, как And One, Infam, Elegant Machinery, S.P.O.C.K., Mesh и De/Vision свойственны приятные, притягательные мелодии и мягкое, ровное звучание синтезаторов.



Часть IV Готическое разнообразие.



Сказанное выше, это не все. В наши дни, существует множество различных стилей ассоциирующихся с готикой. Отдельный пример dark folk. Лучшие его представители - Current 93, Death in June, Sol Invictus и Fire + Ice. Первыми появились Current с очень экспериментальной музыкой, трудной для классификации, но позднее они переключились на акустическое folk звучание сопровождаемое вокалом David Tibet. Первый альбом Death in June вернее будет отнести к классической готике, в отличие от последующих работ, подобных Rose Clouds of Holocaus, которые более фолковые. Их последний альбом Take Care and Control очень рекомендую, как очень темную ритуальную музыку.

Sol Invictus группа Tony Wakeford, который также участвовал в другом нео-классическом проекте L'Orchestre Noir. In Europa было хорошим началом для Sol Invictus, содержит их лучшие песни. Наиболее известный лейбл, работающий с этим жанром World Serpent, с которым сотрудничали все выше упомянутые коллективы. Также стоит упомянуть прекрасную итальянскую фолк группу Ordo Equitum Solis.



Кроме того среди готов очень популярен такой стиль музыки, как medieval (средневековый), и это не удивительно, ведь многие готы очень увлекаются средними веками. Многие музыканты этого жанра имеют классическое образование. Немецкие примеры групп Qntal (с хитом Ad Mortem Festinamu), Estampie, Freiburger Spielleyt, Sarband, ранние Merlons, и многие другие. Некоторые из них пытаются создавать истинно средневековую музыку, другие комбинируют с современным звучанием или электро, так, музыку таких групп, как Corvus Corax и Tanzwut, лучше будет описать – энергичная и клубная. В Италии большого успеха достигли Ataraxia и Camerata Mediolanense. Большинство этих групп выступает не только для готик-аудитории, но также еще и на классических вечерах. Хороший medieval сборник, серия `Miroque'.



Существует такой стиль, как dark ritual, примеры групп - The Moon lay Hidden Beneath a Cloud и Rosa Crux и более агрессивные и воинственные Blood Axis и Der Blutharsch.



Особое внимание стоит уделить таким группам, как итальянские Kirlian Camera, которые на протяжении более чем 20 лет продолжают нас удивлять от альбома к альбому, но в целом творящие в электро-стиле, французская сенсационная dark-electro Die Form (часто с С/М темами), также не устает преподносить нам сюрпризы. Отдельно от всех стоит шведский лейбл Cold Meat Industry, работающий с уникальным звучанием, всегда очень темным и загадочным, от брутально-экспериментального (подобно Brighter Death Now или Deutsch Nepal) до атмосфеного- ambient от Raison d’Etre, неоклассики от Protagonist,

ритуальных Ordo Equilibrio и очаровательных Arcana.





В последнее время набирает популярность стиль industrial noise. Скорее всего

industrial-музыка появилась в середине 70х., с проекта Throbbing Gristle, лейбл Industrial Records, который пытался показать потенциал noise, как музыки. Экспериментальные группы этого лейбла - Cabaret Voltaire, ClockDVA, Monte Cazazza и SPK. Также заслуживают интереса такие группы, как Test Department, Whitehouse и Einsturzende Neubauten. Сюда можно отнести американскую группу Ministry, чаще характеризуемую, как industrial, но их музыку также можно сравнить с более экспериментальными и нойсовыми. В последнее время большое внимание направленно на

harsh(резкий)- industrial, группы Esplendor Geometrico, активные по сей день, и более современные Imminent Starvation, Winterkalte, Noisex и Pal. Их ритмичная industrial музыка звучит на многих танцплощадках клубов. Хороший лейбл специализирующийся на этом виде музыки Ant-Zen. Но мой вам совет, если вы хотите услышать реальный experimental noise, езжайте в Японию.



Из всего этого можно заключит, что готик-музыку нельзя подогнать под какие-либо рамки или стандарты и в клубах вы можете услышать широкий диапазон стилей, каждому из вас какой-нибудь из стилей ближе какой-то нет, но судить об этом нельзя, это дело вкуса и индивидуально для каждого. Готика это не просто музыка, это стиль жизни и отношение к ней.

 

Влияние на готическую субкультуру началось еще очень давно, со времен Bowie, Doors и Velvet Underground, но расцвет панка в середине/конце 70х сделал существенную основу для готов, и в музыке и в имидже.



Вслед за панком в конце 70х и ранних 80х начало возникать огромное число новых и переосмысленных музыкальных стилей, и около 1978/79 стал появляться стиль, который пресса в конце 1979 стала называть «готикой».



Создателями этого музыкального стиля (которые вдохновлялись такими исполнителями как Velvet Underground и Bowie) в основном были Joy Division, Siouxsie and the Banshees, Bauhaus и UK Decay.



Первый альбом Banshees («The Scream», Ноябрь 1978) и первый альбом Joy Division («Unknown Pleasures», Июнь 1979) во многом стали образцом для готов, с заметным отсутствием громких панковских гитар и акцентом на ритм секцию вместо этого, вместе с резким пустым звучанием.



Однако первая группа, которая может быть названа готической, была Bauhaus, которая выпустила свой первый сингл «Bela Lugosi’s Dead»в сентябре 1979. The Banshees может быть сочтена за панк, The Cure за New Wave, Joy Division за post-punk, но Bauhaus была явно готической в музыке, имидже, лирике, арте и стиле с самого первого их сингла. Во многом они были прообразом готической группы. Примерно в то же время, когда образовались Bauhaus, UK Decay отказались от своих панковских корней и стали разрабатывать свое независимое «готическое» звучание. Хотя они небыли столь популярны как Bauhaus, Joy Division или The Banshees, UK Decay были намного ближе «второй волне» готических групп и оказали заметное влияние на них.

Роберт Смит — лидер The Cure

В 1980/81 стала появляться новая волна готических групп — Danse Society, Play Dead, The Sisters of Mercy — а Cure отказались от своего New Wave звучания и создали свой уникальный «готический» саунд. В феврале 1981 Abbo из UK Decay обозначил новое музыкальное движение «готика», но прошёл ещё один год или около того, перед тем как движение действительно образовалось.

Важный период развития готического движения в полностью сформировавшуюся субкультуру был с середины 1982 до середины 1983, в котором следует особо отметить октябрь 1982, когда новое движение внезапно получило большое внимание со стороны средств массовой информации.

В июле 1982 открылся клуб Batcave. Сначала он рассчитывался как клуб для людей которым приелась коммерческая направленность New Romantic и они хотели что-то нового и более тёмного. В первое время там игрались глэм и электронная музыка, но некоторые ранние готические группы также играли там, и плэйлист постепенно стал более готическим.

Так Batcave стал главным местом сбора образовавшейся сцены в Лондоне и также привлёк много внимания со стороны средств массовой информации, которые в свою очередь распустили идею о новой субкультуре по стране. С расцветом Batcave по всей стране открылись похожие клубы, и сам Batcave стал «устраивать туры», давая готам вне Лондона возможность где-то собираться.

Таким образом, несмотря на малую роль в музыке (не считая Alien Sex Fiend и Specimen), Batcave дал основной толчок развитию готического имиджа и популярности. Также он добавил большое количество «глэма» и внимания со стороны СМИ к образовавшейся субкультуре. Далее, в октябре 1982 Bauhaus выпустили «Ziggy Stardust», который стал большим хитом (#15 в UK чартах) и поставил их на Top Of The Pops (место самых популярных) и на лицевую обложку Smash Hits (октябрь 1982)

Новая волна готических групп также стала получать серьезное внимание со стороны СМИ, с попаданием Southern Death Cult на лицевую обложку NME (Октябрь 1982) и Sex Gang Children на лицевую обложку Noise! (также октябрь 1982).

После этого две статьи в начале 1983 сфокусировались на том, что явно было отдельным движение. В феврале 1983 Richard North из NME обозначил их как Positive Punk. Месяцем позже Mick Mercer написал похожую статью о новых группах в Melody Maker (хотя его выбор групп, как Danse Society, был намного более подходящим)

Тем временем, движение получило имя — слово «готика» ходило вокруг, и это название было закреплено за ним двумя наиболее важными группами в нем: Andi, лидирующий вокалист из Sex Gang Children, был назван «Граф Визигот» а его фэны «готы» Яном Астбэри (Ian Astbury) из Southern Death Cult. Dave Dorrell из NME затем услышал, как они используют этот термин и он стал применяться журналистами.

В октябре 1983 Tom Vague ссылался на «Орды Готов» в журнале Zig Zag, с этого времени и название и субкультура надежно закрепились[1].

Дальнейшее развитие готической музыки - развитие гот рока, т.к. тот же дэт рок остался более консервативен. В конце 90-ых, на пике популярности готики, стали появлятся музыкальные коллективы, которые пытались подделываться под гот музыку. Начиная от пост индустриальщиков, котоыре становились боле попсовыми, мелодичными и романтичными, и до металистов, которые так же уделяли больше мелодике. Данная музыка стала чем-то новым, что, естесвенно, привлекало к ней меломанов, однако к готик музыке и субкульутре это уже не имело никакого отношения.

Ежегодно около 25000 следователей субкультуры съезжаются в Лейпциг на самый большой готический фестиваль Wave Gotik Treffen - WGT.

 

Атрибутика го́тов



Готическая эстетика крайне эклектична по набору часто используемых символов, здесь можно встретить и египетскую, и христианскую и кельтскую символику. Основным символом готической субкультуры является — анкх, египетский символ вечной жизни. Анкх вошёл в субкультуру после выхода на экраны фильма «Голод» (с Дэвидом Боуи). Также часто используются и другие египетские символы — такие как «Глаз Ра». Эти элементы носятся и как традиционные украшения, и как нашивки на одежду или в макияже.



Христианская символика используется реже, по большей части в виде обычных распятий (только в более «стильном» исполнении). Широко используются кельтские кресты, различные кельтские орнаменты. Достаточно обширно представлена оккультная символика — используются пентаграммы (как обычные, так и перевёрнутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звёзды (символы хаоса).



Также используется множество различных символов смерти — украшения с гробиками, черепами, и тому подобные; часто декларируется тафофилия - любовь к кладбищам, надгробиям и похоронным ритуалам. К чисто готическим символам можно отнести летучих мышей, — множество различных их изображений (связь с вампирами и с готами очевидна) помещены на сотнях связанных с готами страниц в интернете или же служат украшением самим готам.



Kаких-то определённых, используемых всеми знаков или символов не существует, — здесь определяющим является эстетический аспект, а также стремление ко всему необычному (отсюда зачастую и происходит увлечение всякого рода «мрачной» символикой). Украшения в основном серебрянные или из другого белого металла.



Среди этой субкультуры можно часто найти много общего с культурой БДСМ, хотя причастие к одной совершенно не означает какое-либо участие в другой. Фетиш элементы особенно распространены среди кибер-готов.

 

Имидж го́тов



Ранние готы отличались от панков лишь чёрным доминирующим цветом одежды и волос (с вставками белого, красного, синего или пурпурного) и серебряными украшениями. Они носили рваную одежду и даже ирокезы, хотя у готов ирокез был обычно чёрным и намного шире, чем у панков (выбрит только по сторонам, на висках). Также готы часто использовали в одежде сетку (как правило, рукава у мужчин) и имели оригинальный стиль мэйк-апа: очень белое лицо с большим количеством черной подводки для глаз (и мужчины и женщины). Волосы обычно были закручены и начесаны.



Первоначально у мужчин были короткие и начёсанные волосы, но ближе к концу 80-х длинные черные волосы стали предпочтительнее, и теперь сбритые по сторонам и торчащие кверху волосы у готов можно встретить значительно реже, чем длинные ниспадающие. Мэйк-ап остался частью имиджа, но одежда разнообразилась: теперь некоторые носят одежду с влиянием 18-го или начала 19-го века, другие носят винил, кожу и сетку. А некоторые из них носят и то и другое, хотя редко одновременно. Черный и белый остаются доминирующими цветами, хотя иногда еще появляются красный, синий, пурпурный или зеленый (чаще у кибер-готов). Наиболее используемыми материалами остаются шелк, мятый бархат, кожа, винил и сетка. Так же очень популярен фиолетовый, синий или тёмно-зелёный цвет волос.

Одна из готических причёсок

Готы имеют свой имидж, который за последнее время претерпел значительные изменения. Как бы не развивалась готика, остаются два неизменных основных элемента: всегда только черный цвет одежды (иногда с элементами других цветов), а также исключительно серебряные украшения (как знак презрения к золоту, символу обычных, избитых ценностей, цвету бессмысленно пролитой людской крови, а также цвету солнца, серебро - цвет луны). У девушек яркий, выразительный стиль Вамп — плотная черная косметика, подводки, спектр цветов помады и ногтей — от ярко-красного (кровавого) до черного. Все броское, сексуальное и строгое. Девушка-гот (готесса) каждый день выглядит как искусительная монахиня или средневековая королева или как-либо ещё. У готов, работающих в среде, где нельзя себе позволить экстремальный или индивидуальный подход к имиджу, выработался стиль «корпоративный гот» (Slave Goth или Corporate Slave Goth): чёрная деловая одежда, неброские украшения.

Хотя в готической одежде и преобладают мрачные цвета, в своих проявлениях она весьма разнообразна: начиная от обыкновенной кожаной юбки для девушки и заканчивая шутовским нарядом арлекина для юноши. Общий контекст объединяет множество стилей и фасонов одежды, хотя кожа остаётся наиболее распространенным и используемым материалом. И мужчина, и женщина-гот могут одеваться почти одинаково, — черные плащи или камзолы с широким поднятым воротником, а-ля граф Дракула приемлемы и для тех, и для других. Девушки чаще всего носят корсеты и длинные платья. Романтические элементы прошлых столетий часто фигурируют в готическом образе: кружева, жабо, бархат, корсеты и тд. По работам фотографа Вионы Йелегемс хорошо видны различные направления в этом стиле.

B имидже готов обоих полов прическа играет весьма важную роль. Это могут быть просто прямые длинные волосы, или же их поднимают гелем или собирают в большие пучки, часто волосы красят в красный, чёрный с белыми прядями цвета. Но всё же мейк-ап остаётся одним из главных признаков принадлежности к субкультуре: плотный слой белой пудры на лице, чёрная подводка глаз и губ, рисунок анкха на лице.