Откройте свой Мир!

Институт повышения квалификации ИПК ГГТУ им.П.О.Сухого приглашает получить вторую специальность на базе высшего образования, по-народному "второе высшее". Период обучения от 18 до 24 мес., заочно, ГОСДИПЛОМ. Возможно предоставление общежития. Позвоните (+375 33) 364-79-16 или зарегистрируйтесь на сайте http://ipk.gstu.by ! 
Станьте конкурентными на рынке труда!

Готовятся к резервированию щенки бигля. Окрас триколор. Рожать будем в конце июня.

Приглашаем Вас получить дополнительную специальность на базе высшего образования! Прием без экзаменов, заочное обучение от 17 до 24 месяцев, ГОСДИПЛОМ! Звоните!
Приём без экзаменов. Набор круглый год. Начало занятий по мере комплектования групп! Обучение не привязано к сентябрю!

Документы:
три фото 3х4, копия диплома, копия паспорта 2 посл.стр.

Принимаются также студенты дневного отделения двух последних курсов.


*Иногородним предоставляется общежитие!

Друзья, приглашаем Вас получить дополнительную специальность инженера-энергетика.
Т.к. у нас две специальности инженера-энергетика, выбирайте!

Документы: 3 фото 3х4, копия диплома, копия паспорта.
Принимаются также студенты старших курсов ВУЗов дневного обучения.

Беларусь, 246020, г. Гомель, ул. Барыкина, д. 269, каб. 411 http://ipk.gstu.by,(+375 232) 46-42-64, (+375 33) 364-79-16


Приглашаем Вас получить дополнительную специальность на базе высшего образования ИНЖЕНЕРА-ЭНЕРГЕТИКА! Прием без экзаменов, заочное обучение 18 месяцев, ГОСДИПЛОМ! Звоните! (+375 232) 46-42-64 (+375 33) 364-79-16


Приглашаем Вас получить дополнительную специальность на базе высшего образования ИНЖЕНЕРА-ЭНЕРГЕТИКА! Прием без экзаменов, заочное обучение 21 месяц, ГОСДИПЛОМ! Звоните! (+375 232) 46-42-64 (+375 33) 364-79-16

Институт повышения квалификации и переподготовки (ИПК ГГТУ им.П.О.Сухого) предлагает обучение на базе высшего образования без вступительных испытаний на специальность "WEB-дизайн и компьютерная графика":

Период и форма обучения: 20 месяцев (заочная).

Квалификация: программист - Web-дизайнер.

Выдается диплом государственного образца о переподготовке на уровне высшего образования. ipk.gstu.by, тел. (+375 232) 46-42-64, (+375 33) 364-79-16

Доброго времени суток всем!
Многие задаются вопросом, где выучиться на программиста? Узнать об специальности подробнее можно по телефонам: (+375 232) 46-42-64, (+375 33) 364-79-16, сайт http://www.ipk.gstu.by 
Начало обучения с 11 апреля 2016 года. 
Расскажите об этом вашим друзьям, возможно кто то из них мечтает стать программистом.

Некоторые коварные вопросы и ответы на них.
Считается ли ваше образование "вторым"?
По народному, это "второе образование".
Т.к. в официальном образовании используется несколько иная трактовка, то звучит это так:  переподготовка на уровне высшего образования.
Для примера, если вы экономист, а захотели получить вторую специальность обычным способом, то вам придется начать обучение с первого курса лет этак 5 заочно. Плюсы тут небольшие, перезачет предметов, которые вы уже сдавали (если преподаватель не против). Минусы - еще 5 лет учебы+оплата за обучение целых 5 лет. В итоге вы получаете вторую специальность.
В случае переподготовки  ИПК ГГТУ им.П.О.Сухого вы приблизитлеьно за 2 года получаете такую же юридически заверенную вторую специальность. 
Причем, например специальность "Логистика", позволяет возможность получить вторую специальность "технарю" с квалификацией логист-экономист.
Плюсы тут очевидны: 2 года обучения + оплата только за 2 года обучения. Заочно.

Я живу в России, могу ли я к Вам поступить?
Да, вы можете к нам поступить. В нашем институте может учиться любой желающий из стран СНГ. 
Как известно, лучший диплом - государственный диплом, а у нас одна из лучших система образования. Наш диплом признают в любой из стран СНГ.  У нас учатся студенты из Казахстана, России, Украины и др.
Оплата за обучение в белорусских рублях.
Т.к. позвонить может быть дорого, свяжитесь с нами по емейлу, либо зарегистрируйтесь через сайт. Либо найдите нас в соцсетях.
Я не успеваю на Госы, у меня вахта, что делать?
Ничего страшного. Вам необходимо отчислиться, без долгов об оплате.
Когда приедете домой с вахты, вы сможете восстановиться и сдать ГОСы со следующей группой. Оплачивать обучение больше не надо.
Чтобы узнать более точно о подобных ситуациях необходимо позвонить в рабочие дни по телефонам:
рабочий: (+375 232) 46-42-64
мобильный мтс:  (+375 33) 364-79-16
Сайт, контакты: http://www.ipk.gstu.by/kont...;

Всем, доброго времени суток.Хотелось бы кратко рассказать о возможности получить вторую специальность (квалификацию) на базе высшего образования в Институте повышения квалификации  и переподготовки ГГТУ им. П.О.Сухого, по народному - "второе образование".
Например, "технарь" у нас может получить специальность "логист-экономист" за 18 месяцев.
По окончанию любого из (18-ти) специальностей выдается диплом государственного образца о переподготовке на уровне высшего образования.
Тем более, что получение второй необходимой специальности очень  важно при удержании на работе, чтобы не попасть под сокращение (к сожалению), а может кому то будет важно получить "свою" специальность. Ведь мы часто работаем не по диплому.
Итак, ознакомьтесь, и удачи!

 Институт повышения квалификации и переподготовки ГГТУ им. П.О. Сухого объявляет  набор слушателей без вступительных испытаний для получения второй  специальности (квалификации) на базе высшего образования. По окончании выдается диплом государственного образца.

   246020, г. Гомель, ул. Барыкина, д. 269, каб. 411      Тел.рабочий: +375 (232) 46-42-64, мобильный мтс:  +375 (33) 364-79-16
   E-mail: institut_pk@gstu.by Сайт: http://ipk.gstu.by 




Большой выбор специальностей:
- «Право»
- «Бухгалтерский учет и контроль в промышленности» 
- «Деловое администрирование»
- «Логистика»
- «Современные иностранные языки (научно-техническая и социально-экономическая деятельность)» 
- «Маркетинг»
- «Менеджмент туристской организации»
- «Охрана труда в машиностроении и приборостроении»
- «Программное обеспечение информационных систем»
- «Web-дизайн и компьютерная графика»
- «Рекламный менеджмент»
- «Трубопроводный транспорт, хранение и реализация нефтегазопродуктов»
- «Разработка и эксплуатация нефтяных и газовых месторождений»
- «Финансовый менеджмент»
- «Экономика управления на малых и средних предприятиях»
- «Экономическое право»
- «Экономика и организация производства в жилищно - коммунальном хозяйстве»
- «Энергетический менеджмент»
- «Энергоэффективные технологии в энергетике».

Ссылка на все программы обучения http://ipk.gstu.by/programm...

Парень и девушка ехавшие вчера(22.09.2015) на поезде Брест-Гомель в 19.34 в 6 вагоне отзовитесь. Это очень срочно!!!Человек который вас должен был встретить опоздал,а я не взяла ваш номер.Вы ехали с Бреста в Гомель с родителями,я девушка с костылем

Добавляйтесь в друзья:

http://e2sd.speedboatfiberg...

Нужны ответственные,общительные люди рекламно-организаторская деятельность график работы с
14:00 до 17:00, з/п от 3000000.
Подробности на собеседовании.
для записи звоните по номеру (44)5767388

Милые девушки мы рады предложить Вам отличный ассортимент нижнего белья, купальников и колготок только для вас 100% лицензированная Италиямы находимся:торговый дом центр моды(напротив центрального рынка)2-й этаж
тел 8-029 8321000Вам понравится) 

приглашаю всех, кто желает активно обсуждать проблемы РБ в новое сообщество
ГРАЖДАНЕ БЮЕЛАРУСИ
http://my.mail.ru/community/nashazemlja/

Система знаний, которая впервые раскрыла настоящие причины того,
почему человек не может достичь своих целей: 
www.prozwetanie.ru/pp/2101a.php

Видеоролик о том, что разрушает семьи: http://www.youtube.com/watch?v=Dkw0rQd9x8E&feature=share

Видеоролик о том: что мешает создать счастливый брак
http://www.youtube.com/watch?v=hLohSSGunvU 

   Интересно, что мысли эти  возникли у человека, жившего почти 500 лет назад, но  и сегодня  они весьма актуальны. Их бы следовало включить в школьные учебники по  обществоведению, но вряд ли правителям это выгодно. Посему следует их распространять всеми доступным средствами, что я и прошу всех, кто с этим согласен,  разослать как можно шире эту заметку.
Вставки в квадратных скобках это комментарии неизвестного автора, имеющиеся в первоисточнике. 
  Источник:  http://www.marsexx.ru/tolst...


ДОБРОВОЛЬНОЕ РАБСТВО

[1 Этьен де ла Боэти родился в 1530 г. и 16-ти лет написал речь о добровольном рабстве, выдержка из которой здесь приводится. Де ла Боэти был членом суда в Бордо и близким другом Монтэня. Монтэнь высоко ценил его как писателя и как человека и составил описание его болезни и смерти. Де ла Боэти умер в 1563 году. Издатель его речи прекрасно говорит о ней, что чтение таких речей есть питание тем мозгам костей львов (moёlle de lion), которого, к несчастию, лишены современные поколения.]

Врачи советуют не заниматься неизлечимыми ранами; и я боюсь, что я поступаю глупо, желая давать советы народу, который давно потерял всякое понимание и который тем, что не замечает уже своей болезни, показывает, что болезнь его смертельна.

Прежде всего несомненно то, что если бы мы жили теми правилами и поучениями, которые дала нам природа, то мы были бы покорны своим родителям, подчинялись бы разуму и не были бы ничьими рабами. О повиновении каждого своему отцу и матери свидетельствуют все люди — каждый сам в себе или для себя. О разуме же я думаю, что он есть естественное свойство души, и если люди поддерживают его в себе, то он расцветает в добродетель.

Но в чем нельзя сомневаться и что вполне ясно и очевидно, это то, что природа сделала нас всех одинаковыми, — как бы вылила в одну форму, — с тем чтобы мы считали друг друга товарищами или, скорее, братьями; и если при дележе наших способностей она дала некоторым телесные и духовные преимущества, то она все-таки не хотела посеять вражды между нами, не хотела, чтобы более сильные и умные, как разбойники в лесу, нападали бы на слабых; но скорее, надо думать, что, наделив одних большими способностями в сравнении с другими, она создала тем самым возможность братской любви, в силу которой более сильные помогали бы тем, которые нуждаются в их помощи.

И если эта добрая мать-природа дала нам один и тот внешний вид для того, чтобы каждый мог видеть и узнавать себя в другом; если она всем нам дала великий дар слова для того, чтобы мы, сделав обычай из взаимного обмена мыслей и общения наших воль, узнавали друг друга и сближались все более и более; если она старалась всеми средствами объединить и сплотить наше общество, связав его при помощи общения как бы в крепкий узел, и так как, наконец, это ее стремление к объединению подтверждается и природой всех вещей в мире, то нет сомнения, что мы должны быть сотоварищами и что никто не может думать, чтобы природа одними определила быть рабами, а другим — господами.

И поистине излишне разбирать, естественна ли свобода, так как никто не может не чувствовать страданий, находясь в рабстве, и нет на свете ничего столь невыносимого, как унижение. Следовательно, нужно признать, что свобода естественна и что нам от рождения свойственна не только свобода, но и потребность защищать ее. Но если бы случилось, что мы усомнились бы в этом или до такой степени загрубели, что утеряли бы способность познания нашего блага и естественных наших стремлений, то удостоились бы чести поучиться этому самому у грубых животных. Животные, если люди окажутся не слишком глухи, будут кричать им: "Да здравствует свобода!" В самом деле, многие из них умирают, лишь только их лишают свободы. Другие — и большие и малые, — когда их ловят, отбиваются всеми силами: и клювом, и ноктями, и рогами, показывая этим, как они дорожат тем, что теряют, когда же они пойманы, показывают весьма недвусмысленно, насколько они сознают свое несчастие, и продолжают свою жизнь больше для того, чтобы сокрушаться о потерянном, чем для того, чтобы довольствоваться своим рабством. Мы приучаем коня к службе чуть не с самого его рождения; но сколько бы мы ни ласкали его, когда дело приходит к тому, чтобы смирить его, он начнет кусать удила и рваться как бы для того, чтобы хоть этим показать, что служит он не по собственному желанию, но по нашему принуждению. Так что все существа, которые имеют чувства, сознают зло подчинения и стремятся к свободе. Животные, которые ниже человека, не могут привыкнуть покоряться иначе, как против воли. Что же за странное явление, что один только человек до такой степени изменил своей природе, что, рожденный для того, чтобы жить свободно, потерял даже воспоминание о свободе и желание возвратить ее!

Есть три рода тиранов (я говорю о злых государях): одни властвуют по выбору народа, другие — по силе оружия, третьи — по наследству. Те, которые властвуют по праву войны, держат себя так, что видно, что они властвуют по праву победы. Те, которые рождены государями, не лучше первых: будучи воспитаны в преданиях, тирании, они с молоком матери всасывают природу тиранов, пользуются подчиненными им народами как унаследованными рабами; смотря по своему расположению — корыстолюбивы ли они или расточительны, — они распоряжаются государством как своим наследством. Тот же, который получил свое право от народа, казалось, должен бы был быть более способен; и я думаю, он был бы таким, если бы он не чувствовал себя превознесенным над другими, если бы не был окружен лестью, и тем, что называют величием, с которыми он не хочет расстаться, [Гордыня ;( ] если бы он не пользовался своею властью для того, чтобы передать ее своим детям. И странное дело, эти самые государи, властвующие по выбору народа, превосходят всех других тиранов всякого рода пороками и даже жестокостью. Помимо усиления рабства — урезывания свободы у своих подданных, той свободы, которой и без того так мало у них осталось, — они не видят иных средств утверждения своей власти. Так что, говоря по правде, хотя я и вижу некоторое различие между указанными мною тремя родами тиранов, однако, в сущности, они все одинаковы, и хотя достигают власти различными путями, однако способ властвования у них всегда один и тот же. Что же касается завоевателей, то они считают, что на завоеванных они имеют такое же право, как на свою добычу. Наследники же их поступают с подданными, как со своими естественными рабами.

Но если бы в наше время родились люди совсем новые, не привыкшие ни к подчинению, ни к свободе, — люди, которые не знали бы ни того ни другого, и если бы этим людям предложили одно из двух: или быть подданными, или жить свободно, — что бы они выбрали? Нетрудно решить, что они предпочли бы повиноваться лучше одному разуму, чем служить одному человеку. Но это только в том случае, если бы они не были похожи на тех израильтян, которые без принуждения и без всякой надобности создали себе тирана. Историю этого народа я никогда не читаю без чувства досады, которое доводит меня до того, что я делаюсь бесчеловечен и радуюсь тем бедствиям, которые израильтяне сами на себя накликали.  Что же касается до всех людей, то в той мере, в которой они — люди, нужно одно из двух для того, чтобы их подчинить, — нужно или принудить, или обмануть их.

Удивительно, как народ, как скоро он подчинен, впадает тотчас же в такое забвение свободы, что ему трудно проснуться, чтобы возвратить ее. Он служит так охотно, что, глядя на него, думаешь, что он потерял не свободу свою, а свое рабство. Правда, что сначала люди бывают принуждаемы и побеждаемы силой; но следующее поколение, никогда не видавшее свободы и не знающее, что это такое, служит уже без сожаления и добровольно делает то, что его предшественники делали по принуждению. От этого люди, рожденные под игом и потому воспитанные в рабстве, принимают за естественное состояние то, в котором они родились, принимают его, не заглядывая вперед, а довольствуясь жизнью в том положении, а каком они родились, и не думая добиваться ни иных прав, ни иных благ, кроме тех, которые они находят. [Рождённые в "си$теме" понятия не имеют об истинной свободе, а потому довольны тем рабством, в котором и проходит вся из жизнь ;( (17.06.2005)] Ведь как бы ни был расточителен и небрежен наследник, он все же когда-нибудь да просмотрит свои акты наследства, чтобы узнать, всеми ли своими правами он пользуется, не отняли ли чего-нибудь у него или у его предшественника. Но привычка, которая вообще имеет над нами великую власть, ни в чем не имеет над нами такой силы, как в том, чтобы научить нас быть рабами и приучить с легкостью проглатывать горький яд рабства подобно Митридату, понемногу приучившему себя к самоотравлению.

* * *

Во всех странах и во всяком воздухе противно рабство и приятна свобода, и потому надо жалеть тех, которые родились с игом на шее. Но надо и извинять таких людей, так как они никогда не видали даже тени свободы и потому не замечают всего зла рабства. Ведь никто не сожалеет о том, чего никогда не имел, и приходит сожаление только после потерянного удовольствия.

Для человека естественно быть свободным и желать быть им, но вместе с тем его природа такова, что он привыкает ко всему.

Итак, мы скажем, что человеку естественны все вещи, к которым он привыкает. Так что первая причина добровольного рабства есть привычка — та привычка, по которой самые лучшие кони сначала грызут свои удила, а потом играют ими, сначала рвутся из-под седла, а под конец как бы с гордостью гарцуют в своей сбруе. Люди говорят, что они всегда были подданными, что их отцы жили таковыми, — думают, что должны переносить неволю, заставляют себя верить в это и на основании давности оправдывают власть тех, которые их тиранят. [Вот источник ложной веры в необходимость государства!!! Но государства не должно быть в справедливом обществе, так как от него много зла и оно попросту не нужно! (17.06.2005)] Но среди таких покорных встречаются и благородные люди, которые, чувствуя тяжесть ига, желают свергнуть его и никогда не привыкают к подчинению. Эти люди, как Улисс, который на море и на земле желал видеть дым своего родного очага, помнят о своих естественных правах и о свободных своих предках; обладая ясным пониманием и проницательным умом, они не довольствуются, подобно грубой толпе, только тем, что у них под ногами, но имеют головы на плечах, — головы, воспитанные образованием и наукой. И эти люди, если бы свобода совсем покинула мир, если бы навсегда была потеряна для людей, все-таки чувствовали бы ее в своем духе и любили бы ее, так как рабство им всегда противно, как бы его ни наряжали.

Турецкий султан догадался об этом. Он решил, что книги и ученье более всего пробуждают в людях сознание самих себя и ненависть к тирании. Говорят, что в его владениях есть только такие ученые, которые ему нужны. И от этого, как бы ни были многочисленны люди, сохранившие в себе, несмотря ни на что, преданность свободе, они при всем их желании и рвении не имеют никакого влияния; и это потому, что, при полном отсутствии свободы говорить и даже думать, они не могут знать друг друга.

Итак, главная причина, по которой люди добровольно отдаются в рабство, в том, что они рождаются и воспитываются в этом положении. От этой причины происходит и другая — та, что под властью тиранов люди легко делаются трусливыми и женственными. Тиран никогда не думает, чтобы его власть была прочная, и потому старается, чтобы под его властью не было ни одного достойного человека.

Эта хитрость, при помощи которой тираны одуряют своих подданных, ни на чем так ясно не обнаруживается, как на том, что сделал Кир с лидийцами после того, как завладел их главным городом Лидией и взял в плен Креза, этого богатого государя, и увез его с собой. Когда ему объявили, что лидийцы возмутились, он скоро вновь покорил их; но не желая разрушать такой прекрасный город и постоянно держать там армию, чтобы сохранять его за собой, он придумал другое средство: он устроил там увеселительные места, трактиры, публичные дома, зрелища и сделал предписание, чтобы все жители пользовались всем этим. [Не это ли происход повсеместно в России с приходом к нам западных ценностей, западной идеологии??? (16.06.2005)] И этот способ оказалался столь действительным, что после этого ему уже не нужно было воевать с лидийцами. Эти несчастные люди забавлялись тем, что придумывали разные новые игры; так что римляне от них заимствовали слово, которым мы называем провождением времени: "ludi".

Тираны не признают открыто того, что они хотят развратить своих подданных, но то, что Кир откровенно применив то в действительности делают все. Так как свойство простого народа в городах таково, что он бывает подозрителен лишь тем, которые его любят, и прост и податлив по отношению к тем, которые его обманывают. Не думаю, чтобы нашлась какая-либо птица, которая бы лучше ловилась на приманки или рыба, которая лучше попадала бы на крючок, чем все народы попадаются в рабство из-за малейшего перышка, которым им, как говорится, помажут по губам (так что надо удивляться, как они легко поддаются, лишь только пощекочут их). Театры, игры, представления, шутовства, гладиаторы, странные животные, картины и другие подобные глупости составляли для древних приманку рабства [Приманка, на которую "покупаются" почти все — и попадают в самое жестокое рабство, которого не почувствуешь, а потому и не избавишься просто так! (17.06.2005)], цену их свободы и оружие тирании. Таковы были приемы приманок древних тиранов, употреблявшиеся ими с целью усыпления их подданных под их игом. Таким образом, одуренные этими забавами, увеселяемые пустыми зрелищами, устраиваемыми перед их глазами, народы привыкали рабствовать не хуже, чем малые дети, которые выучиваются читать лишь для того, чтобы знать содержание блестящих картинок в книжках.

Ассирийские цари и после них мидийские показывались народу по возможности реже, чтобы народ думал, что они представляют из себя нечто необычайно великое, [Любая власть держится на таком обмане, хитрости! (17.06.2005)] и чтобы так и оставался в этом заблуждении, ибо людям свойственна преувеличивать в своем воображения то, чего они не могут видеть. Таким образом, народы, наводившиеся под властью ассирийского владычества, были приучены рабствовать при помощи этой тайны и тем охотнее рабствовали, чем меньше знали своего господина; а иногда и совсем не знали, есть ля он, и все по доверию боялись того, кого никто не видал. Первые цари Египта показывались не иначе, как имея иногда ветку, а иногда огонь на голове, и выходили в масках и этим возбуждали в своих подданных уважение и удивление; тогда как люди, не слишком раболепные и глупые, мне кажется, сочли бы их только забавными и смешными. Прямо жалки, и ничтожны те уловки, которыми пользовались тираны древности ради утверждения своей тирании в народе, столь податливом на их обманы. Не было такой сети, в которую не попадался бы народ; и никогда тираны легче не обманывали народ, легче не подчиняли его, как когда сами смеялись над ним. Итак, было ли такое время, когда бы тираны, ради утверждения своей власти, не приучали народ не только к повиновению и рабству, но и к обожанию?

Все, что я сказал до сих пор о том, как тираны учат людей повиноваться им, касается простого и грубого народа.

Теперь же я подхожу к вопросу, который составляет секрет и главное оружие тирании. Тот, кто думает, что тираны охраняют, себя оружием стражи и орудиями крепости, тот очень заблуждается; правда, они пользуются этим, но больше для формы и для страха, чем на самом деле полагаются на них. Телохранители не допускают во дворцы не тех людей, которые опасны, а лишь тех ничтожных людей, которые не могут причинить тирану никакого вреда.

Если мы подсчитаем число убитых римских императоров, то увидим, что их телохранители не столько избавляли их от опасностей, сколько убивали их. Не оружие и не вооруженные люди — конные и пешие — защищают тиранов, но, как ни трудно этому поверить, три или четыре человека поддерживают тирана и держат для него всю страну в рабстве. Всегда круг приближенных тирана состоял из пяти или шести человек; эти люди или сами вкрадывались к нему в доверие, или были приближаемы им, чтобы быть соучастниками его жестокостей, товарищами его удовольствий, устроителями его наслаждений и сообщниками его грабительств. Эти шестеро заставляют своего начальника быть злым не только его собственной, но еще и их злостью. Эти шестеро имеют шестьсот, находящихся под их властью и относящихся к шестерым так же, как шестеро относятся к тиранам. Шестьсот же имеют под собой шесть тысяч, которых они возвысили, которым дали управление провинциями или денежными делами, с тем чтобы они служили их корыстолюбию и жестокости и чтобы делали зло, которое может продолжаться только при них и только ими избавляется от законной кары. За этими следует еще большая свита. И тот, кому охота забавляться — распутывать эту сеть, увидит, что не только шесть тысяч, но сотни тысяч, миллионы скованы этой цепью с тираном. Ради этого умножаются должности, которые все суть поддержка тирании, и все занимающие эти должности люди имеют тут свои выгоды, и этими выгодами они связаны с тиранами, и людей, которым тирания выгодна, такое множество, [Государственная машина ;( ] что их наберется почти столько же, сколько тех, которым свобода была бы радостна. И как доктора говорят, что если есть в нашем теле что-нибудь испорченное, то тотчас же к этому больному месту приливают все дурные соки, так же точно и к государю как скоро он делается тираном, собирается все дурное — все подонки государства, куча воров и негодяев, не способных ни на что, но корыстолюбивых и алчных, — собираются, чтобы участвовать в добыче, чтобы быть под большим тираном маленькими тиранятами. [Вот она — сущность власти без прикрас! (17.06.2005)] Так делают большие грабители и знаменитые корсары. Одни делают разведки, другие останавливают путешественников; одни караулят, другие в засаде; одни убивают, другие грабят, и хотя между ними есть различие, ибо одни — слуги, а другие — начальники, — все они участники в добыче. [ ;( ]

Так что тиран подчиняет одних подданных посредством других и бывает охраняем теми, которых, если бы они не были негодяи, он бы должен был опасаться. Но, как говорится, "чтобы колоть дрова, делают клинья из того же дерева", — так и его телохранители таковы же, как и он. Бывает, что и они страдают от него; но эти оставленные Богом, потерянные люди готовы переносить зло, только бы им быть в состояний делать его не тому, кто делает зло им, но тем, которые переносят его и не могут иначе. [ ;( ]

Ла Боэти

Для чего нужны профсоюзы?
Можно принять участие здесь http://my.mail.ru/community...

Приглашаю принять участие в опросе
http://my.mail.ru/community...

Нужна кровь группы 2 отрицательная для переливания больному молодому человеку.

. Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и
наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу
которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспечения
этих прав людьми учреждаются правительства, черпающие свои законные
полномочия из согласия управляемых.

В случае, если какая-либо
форма правительства становится губительной для самих этих целей, народ
имеет право изменить или упразднить ее и учредить новое правительство,
основанное на таких принципах и формах организации власти, которые, как
ему представляется, наилучшим образом обеспечат людям безопасность и
счастье.

... Но когда длинный ряд злоупотреблений и насилий,
неизменно подчиненных одной и той же цели, свидетельствует о коварном
замысле вынудить народ смириться с неограниченным деспотизмом, свержение
такого правительства и создание новых гарантий безопасности на будущее
становится правом и обязанностью народа ...

/Томас Джефферсон/

Следствие по делу убийства Андрея Ющинского
http://www.velesova-sloboda...

На фото Андрюша Ющинский, убитый крысоподобными.

23 октября в Гомеле состоится вечеринка знакомств в возрастной группе 40+. Звоните и записывайтесь +375 29 731 59 49!

Кого интересует бюджетная ситуация, то загляните сюда
http://my.mail.ru/community...

Желающие знать нужно ли строить АЭС в Беларуси, посмотрите видеоролик здесь
http://my.mail.ru/community/economics_sng/1AF2E742086D680B.html
Его
длительность 1 час 8 минут, но информация чрезвычайно интересная и для
нас очень актуальная в связи с  планами строительства АЭС в Беларуси.

   Александр Македонский и Чингизхан  доказали, что и без санинструкторов огромные массы людей могут передвигаться на большие расстояния, руководствуясь здравым смыслом. При этом они совершают великие дела при условии, что ими руководят не враги и не придурки. Отсюда следуют выводы:   
Для руководителя должны быть священными две заповеди:
1. Всячески поощрять тех, кто способствует успеху дела.
2. Жестко преследовать тех, кто разваливает дисциплину и совершает преступления против народа и государства.
Если руководитель соблюдает сии заповеди, то государство прогрессирует и процветает.
При несоблюдении этих заповедей в стране наступает хаос.
Если руководитель враг или настолько тупой, что не может отличить добропорядочных граждан от преступников, то такой руководитель должен быть немедленно устранен от должности.

Желающие принять участие в опросе могут пройти здесь
http://my.mail.ru/community...

 Пожалуйста распространите эту информацию:



АНАТОЛИЙ ДОЦЕНКО

        Алекс Дмитриев на сайте Одноклассники.ру.

        ВОТ - НАСТОЯЩАЯ ПРАВДА о гибели наших ребят и коллег из 7 стран Мира:

        Источник: журналисты телеканала НТМ. Так как в стране - Свободы
слова нет, а СМИ - только 4-я власть, эту информацию - никто озвучивать
не даст - ни федеральным, ни местным каналам радио и ТВ.

        "Самолёт взлетал с половины полосы - и из-за этого - скорость не
набрал и как следствие - высоту. В Туношне другие полосы - были заняты
самолётами ВИПов, а вторую половину взлетно-посадочной полосы -
перекрыли для проверки перед прилётом Медведева и других на саммит в
Ярославле. Положились на мастерство пилота, но знающие говорят, что это
очень сложный манёвр - поднять самолёт с половины полосы. Может и
получилось бы, но самолет задел антенну и его раскачало, и он стал
"неуправляемым". Хочу, чтобы узнали все о нашей "демократии"!
Пожалуйста, поспособствуйте в распространении этой информации любым
способом... В память о талантливых игроках ярославского ЛОКОМОТИВА и их
коллегах из 7 стран Мира!!!



        Полагаю, что ВЕСЬ МИР - ДОЛЖЕН ЗНАТЬ ПРАВДУ! Чтобы подобное НЕ ПОВТОРИЛОСЬ НИКОГДА!!!



        От себя добавлю (от Доценко прим. АРЖ) - Когда посмотрел
видеозапись с камеры радиомаяка ближнего привода, появилось недоумение -
почему летчик не прекратил взлет во второй половине разбега? Ведь он
мог выкатиться за пределы ВПП, но остаться живыми. Ну поломали бы
самолет...

        Теперь у нас появились и "самолеты с мигалками"...

        Это убийство и никак по-другому это расценивать нельзя!!!

А ниже  комментарий от Жердева А.Р. :

Следует отметить два факта:

1. Медведев по ТВ заявил, что самолеты росавиапрома надо менять на
импортные и больше он не намерен поддерживать русского производителя
самолетов.

 Не могло ли быть все подстроено так, что самолет и должен был разбиться
при взлете? Была ли там действительно ПОЛОВИНА полосы или меньше? Это
удобный способ угробить росавиапром.

2. Почему пилоты согласились взлетать в таких экстремальных условиях,
когда все зависело не от стихии, а только от людей? Ведь во всех
правилах безопасности (ПТБ)есть пункт, который гласит, что приказы не
должны исполняться, если они противоречат ПТБ или законам страны. Пилоты
нарушили этот пункт ПТБ и вот почему: их бы уволили с работы в
противном случае.

3. Возможно пилот поверил, что там было половина полосы и был уверен,
что взлет будет безаварийным, но на самом деле  дистанция была меньше.
Это склоняет к мысли, что все это было спровоцировано теми, кто
заинтересован, чтобы Россия покупала зарубежную авиатехнику.

ВЫВОДЫ:

1.За время господства  Ельцина, Путина, Медведева из России создали
страну рабов, неспособных возразить хозяевам, и готовят нас к сдаче
мировой мафии.

2.Народу России пора проснуться, пока не поздно и сделать так, как это
делали при Минине и Пожарском, чтобы духу врагов на русской земле не
было.

.