http://bookmail.ru/shop/pro...

Вышла в свет книга Аватара Мехер Бабы "Лучи света на духовную панораму".

Приобрести книгу вам помогут:

в Москве - 8-9166235547 Ольга;

в Перми - 8-9129871422 Анастасия;

в Кирове - 8-8332 545215 Светлана.

4077 Ложный слух о черной магии

Когда Бал Нату увидел Свами Шивананда, от него он узнал о повреждении багажа в пути содержащего бутылки ликера в 1942 году, по совпадению, предполагался поспешный отъезд Бабы с места. Вера Нату в Бабу оставалась непоколебимой и Шивананда смог объяснить такую веру и преданность, как "черной магией Бабы которая загипнотизировала Нату". Ложные слухи распространились на всей территории Ришикеша. В земле древних риши, таким было отношение к Аватару!

4078 Честны перед БОГОМ

(Приехав в Ришикеш, Мехер Баба пришёл в ашрам Свами Шивананды.)

"В целом мире только я реальный ученик и все мои Мастера. Все мои Гуру сидят здесь, хотя я Древний".

Баба обратился к внутреннему кругу ашрама: "Я советую вам твердо придерживаться Шивананды и выполнять его указания на сто процентов Вы приняли его своим Гуру и поэтому вы должны придерживаться его всем сердцем."

Баба добавил: "Если мы хотим знать Бога как Он есть, мы должны быть честными, как Он есть. Малейшее лицемерие заползающее в наши сердца удаляет Его. Так что давайте будем честными. Я даю вам все мои благословения и мою любовь. "

Встав, Баба указал секретарю проводить его к Шивананде. Баба вошел в его комнату с Эричем и Бал Нату. Шивананда страдал от люмбаго и не смог подняться с постели. Как просил Баба, Эрич объяснил ему все, что было сказано для внутреннего круга ашрама. Потом Эрич прочитал это сообщение от Бабы: "Если ли Вы лично прямо или косвенно распространяли ложные слухи, или же другие, сделали это от вашего имени, я преклоняюсь к вам с моей любовью за то что послужили инструментом помощи в моей вселенской духовной работе. "

Баба положили голову на ноги Шивананды а затем, усевшись на его кровати, начал нажимать на его ноги . Баба указал на Эрича повторить сообщение доставленое в зал, и оно было прочитано снова. Баба заверил Шивананда, "Не беспокойтесь ни о чем."

Со сложенными руками, Шивананда ответил: "Пожалуйста, забудьте это, так как это только слухи. Мой язык поскользнулся!"

Баба спросил Шивананду, если он узнаёт Бал Нату, с которым он говорил однажды ночью в 1949 году. Бал рассказал о разговоре и Шивананда вспомнил болезненный инцидент. Снова со сложенными руками он сказал Бабе, "По своей природе, я бы никогда не подумал, чтобы ранить чувства других -. От муравья до слона я стараюсь не навредить никому я сам не понимаю, как я мог сказать такую глупость. Мне глубоко больно , что мой язык поскользнулся ".

Баба написал на доске в ответ: "Это должно было произойти, и это случилось;. Противном случае, я бы не послал Вам это сообщение и не пришел бы к вам в ашрам и не поприветствовал всех жителей ашрама."

Он добавил, что "Бог есть честность персонифицированная, и поэтому давайте быть честными и поддерживать связь любви среди нас."

Баба повторил: "Пусть связь любви будет сохранена."

Когда Баба собирался выйти из комнаты, Шивананда сказал молитву в честь Бабы, хор некоторых его преданных повторил. После того, как молитва была закончена, Баба продиктовал на доске:
"Я Древний".

Услышав это, Шивананда порывался встать с постели, но так как он был не в состоянии сделать это, он громко крикнул: "Я кланяюсь Древнему!"

Баба успокоил его: "Не волнуйся. Это потому что вы мне дороги, я пришел к вам сегодня." Он снова предупредил секретаря и последователей, "Вы должны придерживаться Свами Шивананда всем сердцем вашим."

С его отъездом, воспитанники ашрама разразились, "Садгуру Мехер Баба Ки Джей!"

Это была трогательная сцена, изображающая божественный авторитет Мехер Бабы, его Божественную любовь и поведение, и это также продемонстрировало смирение Свами Шивананды. Это была любовь Бабы для него, что привела его к нему в ашрам и сделала ему массаж ног, поцеловала его, вела себя прощающе к нему и в то же время дала ему усвоить суть правды и честности.

Лорд Мехер, Биография Мехер Бабы

Простить и забыть
Люди просят Бога о прощении. Но поскольку Бог — это всё и все, кого Ему прощать? Прощение созданного уже было дано Его актом творения. Но люди по-прежнему просят Бога о прощении, и Он прощает их. Но они, вместо забвения того, за что просили прощения, забывают, что Бог простил их, и вместо этого помнят то, за что их простили, и таким образом лелеют семя греха, и оно снова приносит свой плод. Снова и снова они умоляют о прощении, и снова и снова Мастер говорит: «Я прощаю».
Но люди не могут забыть свои грехи и то неправедное, что другие причинили им. И поскольку они не могут забыть, им кажется трудным простить. Но прощение — это лучшее милосердие. (Легко дать бедняку деньги и вещи, если их много, но простить трудно, но это лучшее, что может сделать человек.)
Люди, вместо попытки простить друг друга, сражаются. Когда-то они сражались руками и дубинами. Затем копьями и луком со стрелами. Затем ружьями и пушками. Потом они изобрели бомбы и носители для них. Теперь они создали ракеты, которые могут уничтожить миллионы других людей за тысячи миль, и они готовы использовать их. Используемое оружие меняется, но агрессивные шаблоны людей остаются теми же самыми.
Сейчас люди собираются отправиться на луну. И первый, кто попадет туда, установит флаг своей нации на ней, и эта нация скажет: «Она моя». Но другая нация оспорит эту претензию, и они будут сражаться здесь, на этой земле, за обладание той луной. И кто бы ни отправился туда, что он найдет? Ничто, кроме себя. И если люди отправятся на Венеру, они не найдут ничего иного, кроме себя. Воспарят ли люди высоко во внешнее пространство или погрузятся на дно глубочайшего океана, они найдут себя все такими же, неизменившимися, потому что они не забудут себя и не будут помнить о милосердии прощения.
Верховенство над другими никогда не заставит человека искать изменение в себе, чем больше его завоевание, тем сильнее подтверждение того, что его ум говорит ему: нет иного Бога, помимо его собственной силы. И он остается отделенным от Бога, от Абсолютной Силы.
Но когда тот же самый ум говорит ему, что есть нечто, что может быть названо Богом, и, более того, когда он подталкивает его к поиску Бога, чтобы он мог узреть Его лицом к лицу, человек начинает забывать себя и прощать других за все, что он выстрадал от них.
И когда он простил каждого и полностью забыл себя, он находит, что Бог простил его за все, и он вспоминает, Кто, на самом деле, он такой.


Воплощенное Невежество
Бог Неделим, и неделимо присутствует в каждом человеке и повсюду.
Что же тогда вызывает видимое разделение? Нет разделения как такового, есть видимость разделенности благодаря невежеству. Это означает, что всё — от невежества, и что каждый — это воплощенное Невежество.
Капля в океане не отделена от океана. Именно пузырек вокруг капли дает видимость отделения, но когда пузырек лопается, то капля остается, и неделимый океан здесь.
Когда пузырек невежества лопается, Истинное Я осознает свое единство с неделимым Истинным Я.

«Я использую деньги наилучшим образом, когда они у меня есть, и аннулирую
всё, когда их у меня нет. Подарки, преподнесенные мне с любовью, я принимаю с
любовью и раздаю с любовью. Я не поддерживаю учреждения, работающие на
постоянной основе. Каждое сердце, любящее меня, независимо он наличия или
отсутствия учреждений, является ашрамом для моей работы».



«Я не имею никакой связи с политикой. Для меня все религии равны и все
касты и вероисповедания одинаково дороги мне. И хотя я одобряю все «измы»,
политические партии и религии за все их достижения; я сам не принадлежу и не
могу принадлежать ни к одной религии или политической партии; ибо абсолютная истина, включающая в себя всё не оставляет места для существующих делений, которые все в равной степени ложны».




«Человечество невозможно спасти с помощью материальной, термоядерной или
другой силы. Его можно спасти только благодаря Божественному вмешательству. Бог
никогда не покидал человечество в его критические периоды. В настоящий момент
величайшая опасность грозит человечеству не от естественных катастроф, а от
самого себя».


«Невозможно путем воззваний познать человеческое братство, апеллируя
высокими идеалами или призывами к чувству долга. Необходимо что-то более
эффективное для того чтобы освободить человеческое сознание из тисков эгоизма и
жадности».


 


«Сегодня у человечества нет нужды в сектах или организованной религии. Ему
необходима Любовь. Божественная Любовь победит ненависть и страх. Она не
нуждается в оправдании, она оправдает сама себя».


 


«Я пришел для того чтобы пробудить в человеке Божественную Любовь. Она восстановит в нем неизмеримое богатство его собственного и вечного бытия и разрешит все его проблемы».

[Мехер Баба вышел из периода Новой Жизни 16-ого октября 1950, чтобы продиктовать это сообщение]

Будучи сейчас в “Старой Жизни” в течение этих нескольких часов, я скажу вам, как я чувствую, является установленными божественными фактами:

По существу мы все одно. Чувство того, что это не так происходит из-за невежества. Душа желает, чтобы сознание познало себя, но в ее продвижении к этой цели, которую она не может реализовать независимо от творения, она должна подвергнуться опыту, который выражается как индивидуализированное эго и который в целом является воображением. Таким образом, перед ней вначале предстает невежество вместо Знания.

Двойственность форм и иллюзорные создания есть результат невежества: рождение и смерть, счастье и страдание, благочестие и грех, хорошее и плохое – все одинаково есть проявление того же самого невежества. Вы никогда не рождались, и никогда не будете умирать; Вы никогда не страдали, и никогда не будете страдать; Вы всегда были и всегда будете, поскольку разобщенность существует только в воображении.

Душа подвергается опыту через неисчислимые формы – такие как, быть королем и нищим, богатым и бедным, высоким и низким, сильным и слабым, красивым и уродливым, убийцей и убитым. Все эти переживания должны проявляться пока душа воображает разобщенность сама в себе, хотя в реальности она одна и неделима. Когда душа лишается впечатлений об этих иллюзорных переживаниях, она становится обнаженной как в начале и полностью осознающей своё единство со Сверхдушой, которая есть одна, неделима, реальна и бесконечна.

Душа становится свободной от связанности впечатлениями различными путями. И любовь является самой важной из этих путей, приводящих к реализации Бога. Через эту любовь душа становится полностью поглощенной Богом, в конечном счете, забывая себя полностью. Тогда, внезапно, Знание приходит так стремительно, как удар молнии, который сжигает дотла все, на что он обрушивается.

Это Знание искореняет иллюзии, сомнения, и заботы и кажущиеся страдания мгновенно заменяются постоянным миром и вечным блаженством, которое является Целью всего существования. Душа, теперь свободная от иллюзий, осознает бытие ее изначального единства.

Позвольте нам не надеяться, потому что это Знание за пределами надежды и желания. Позвольте нам не рассуждать, потому что это Знание нельзя постигнуть или осмыслить. Позвольте нам не сомневаться, потому что это Знание - уверенность в несомненности. Позвольте нам не жить жизнью чувств, потому что похотливый, жадный, ложный и нечистый ум не может достигнуть этого Знания. Позвольте нам любить Бога как Душу наших душ, и в высоте этой любви находится это Знание.

Божественно Совершенные могут дарить это Знание любому кто им нравится и когда им нравится.

Каждый из нас может получить это Знание в ближайшее время.

On April 18th, Baba commented, "For the leader of a people to lead his people rightly, by fulfilling their deepest trust in him, he must lead them to a Perfect Master."

18-ого апреля, Мехер Баба прокомментировал, "Для лидера людей, чтобы вести его людей правильно, выполняя их самое глубокое доверие в него, он должен вести их к Совершенному Мастеру."