Альтернативная группа RadioCat появилась в роковом пространстве фактически как продюсерский проект группы Слот, отметившей в этом году свое первое десятилетие. Музыканты презентовали несколько совместных проектов, в том числе клип на песнюИвана Урганта «Иди за звездами», одна из ролей в котором досталась основателю российского «фрик-металла» Кириллу Немоляеву. В 2009 году была представлена переведенная и адаптированная версия песни «Pussy» группы Rammstein, в записи которой дистанционно приняли участие музыканты «раммов» - ОливерРидель и Кристофф Шнайдер. Еще одним ярким пятном в биографии группы стал выход комиксов о Радистке К@т в популярном молодежном журнале «Все Звезды».

В 2010 году началась работа над пластинкой «Девчонка с того света», продюсером пластинки выступил гитарист группы Слот и основатель студии «God&DevilSound» Сергей «ID» Боголюбский, а роль вокального продюсера досталась «самому яркому и мощному голосу роковой сцены» – вокалистке Слот Нуки. Песня «Ангел на грязном полу» была записана в дуэте с основателем дальневосточного готического театра Романом Рейном.

Результатом двухлетней работы стала пластинка, включающая в себя 11 треков и 
по звучанию напоминающая мощный и одновременно мелодичный саунд Evanescence, смешанный с электронной психоделикой Portishead. 

СЛУШАТЬ НА ЯНДЕКС: http://music.yandex.ru/#!/a...;

Tracklist
1. Девчонка с того света
2.Сойдем с ума
3.Я бегу от себя
4.Пока-пока
5.Простые слова
6.Зачем
7.Голая
8.Катя
9.Ангел на грязном полу (feat. Роман Рейн)
10.Только не падайfeat. (Travis Leake)
11.Сделай вид

RadioCat Вконтакте: http://vk.com/radiocat_band
RadioCat в Моем мире: http://my.mail.ru/community...
RadioCat  на Одноклассниках: http://www.odnoklassniki.ru...

Вечеринка в самых лучших традициях Европейской готики.
Небольшой ролик о прошедшей вечеринке, наделавшей столько шума...

— группа готического рока из Великобритании, созданная Ником Уэйдом и его женой Крисси Уэйд в 1982 г. Начав выступать в клубе «BatCave» в Лондоне в 1982 г., группа быстро приобрела известность на готической сцене благодаря своему психоделическому мрачныму электронно-индустриальному звучанию, тяжёлым сэмплам и маниакальному вокалу. За время существования группа создала большую дискографию. Быстро переключившись с тяжёлого индастриала на эмбиентные экспериментальные стили, фаны «Alien Sex Fiend» всегда интересовались, что нового им преподнесёт следующий альбом.

Песни «Alien Sex Fiend» постоянно крутились в эфире студенческих радиостанций. Также группа может похвастаться тем, что впервые выпустила 11-дюймовый сингл «E.S.T. (Trip To The Moon)» в октябре 1984. Их видеоклип «Now I’m Feeling Zombified» был задействован в одном из эпизодов мультсериала «Бивис и Баттхед».

Культурные и концептуальные корни




Готика является феноменально эклектичной и сложной эстетической формой — за несколько десятилетий, она обрастала всё новыми и новыми ассоциациями с какими-то художественными течениями прошлого, и в итоге превратилась в многогранное, и сложное явление, заимствующее символы и идеи у эпохи нового времени, обращаясь к средневековью, и даже к древнеегипетской цивилизации.

Такое соседство, что самое интересное, не разрушает субкультуру, но развивает её — границы всё больше расширяются.

Для начала, стоит рассмотреть основные моменты и художественные течения, повлиявшие на эстетику и символику субкультуры.

Уходя в глубь веков, многие, говоря о современной субкультуре, вспоминают племена готов. Последую их примеру.

Первоначально, готы это германский народ, сыгравший значительную роль в истории Европы, и падении Римской Империи.

На готском языке, название племени, звучит как «gutans».

Гутаны-готы, не имеют абсолютно никакого — даже косвенного отношения к субкультуре. Не имеют они отношения ни на синтаксическом уровне, ни на символическом.

В период возрождения (14-16 вв.) в Европе, средневековую архитектуру стали называть gothic, в силу того, что она сильно контрастировала с классицизмом, вошедшим в моду именно в это время.

Слово происходит от итал. gotico — непривычный, варварский, и сначала использовалось в качестве бранного.
Здесь хорошо видно, что «готы» как племя и «готическая архитектура» это НЕ однокоренные слова, то есть архитектуру не называли в честь племени. А назвали её «варварской», потому что она казалась во времена классицизма именно такой — страшной, варварской. Потому что строилась она в поистине страшные времена — тёмные века.

В городах развернулось, возникнув в Северной Франции, широкое строительство. Новый архитектурный стиль, получил название готики. Это название было предложено в XV в. итальянскими теоретиками искусства, выразившими таким образом свое отношение к казавшейся им варварской архитектуре Западной и Средней Европы.

Готическая архитектура.

Хотя готика возникла в процессе развития романской архитектуры, в противоположность ей и последующей архитектуре ренессанса, барокко и классицизма, — это единственный стиль, создавший совершенно своеобразную систему форм и новое понимание организации пространства и объемной композиции. Название «готика» не отражает правильно существо данного стиля. В период ренессанса это было насмешливое наименование, выдуманное итальянской художественной критикой для творческого стиля, возникшего севернее Альп. Во Франции этот стиль получил более точное название «Style ogivat» (стиль стрельчатый). ©
Однако, название «стрельчатый», не прижилось.

Самый свежий стереотип о субкультуре, стереотип который, вероятно, ещё не вышел за её пределы — это мнение, согласно которому, готика основана только на прослушивании «готической» музыки (группы по списку), и ношении «готической» одежды. Этим ограничивается всё.

Назревает вопрос — а почему именно такая музыка, и почему именно такая одежда? В чём смысл готики?

Новые «олдскульщики» отвечают так:

почему назвали готов готами? потому что мирных амереканских и английских жителей схватил шок увидив наркотики, разврат, похуизм, суицидальные депресси(с точки зрения стеба) в текстах и в образах музыкантов и в характерном звучании, это было не нормально для мирных жителей которые привыкли к спокойной беззаботной музыке, поэтому их начали осациировать с готами-варварами которые нападали на рим.
А почему панков, которые предшествовали готам, почему их не назвали готами? Они почти полностью соответствуют вышеописанному.

Начнём с того, что наркотиков и подчёркнутого разврата в движении не было — это выдумки. Закончим тем, что во времена становления субкультуры, уже была гораздо более жестокая музыка.

Таким образом, данное утверждение трещит по швам. Это ложь.

Почему-то мы сталкиваемся то с преувеличениями сути субкультурной группы, то с преуменьшениями. Подробнее, культурологические, социологические аспекты и обобщённую концепцию готики, я рассмотрю в шестой части.

Сейчас же скажу о том, что подобную общность людей довольно сложно описать. Сложно — потому что каждый человек, находящийся в этой общности, влияет на неё. Люди, в основном занимаются написанием манифестов — они все и поголовно призывают следовать неким «идеалам», списывая со счетов и обличая неугодную группу людей.

Так было ранее — народ пытался словесно уничтожить тех, кто «не понимает сути субкультуры», в том плане что носит чёрное «на автомате», делает грустное лицо «не задумываясь» и слушая готическую музыку из-за ярлычка. А надо, вроде как, окунаться с головой в некий Великий Смысл и «жить этим».

Так есть сейчас — народ пытается словесно уничтожить тех, кто «не понимает сути субкультуры» — потому что сути нет и в помине. Есть только музыка и шмот. Если тебе нравится музыка и шмот, то ты гот. А те кто пытается романтизировать свой образ — они как раз действуют «неправильно». А надо, вроде как, просто «тусоваться».

Вообще, написание изречений типа «надо так и никак иначе» — абсурд. Субкультурная группа — достаточно эфемерное понятие чтоб подчиняться правилам, поэтому нужно описывать то что есть на самом деле, а не то что хотелось бы.

Я не собираюсь дать ответ на вопрос «а как надо чтоб было правильно?». Я собираюсь лишь поговорить о том, как уже есть.

Например, я отрицаю существование «мировоззрения», так как это неверное с социологической точки зрения, и в субкультуре общее мировоззрение не может появиться в принципе.

Но я беру во внимание тех людей, которые считают себя «романтиками» — ведь они тоже являются достаточно значительной частью готики. Они могут путаться в понятиях и называть вещи другими именами, но они есть и свой отпечаток они оставляют. И следует объяснить — а почему эти романтичные дамы и господа отказываются от позиции «только музыка и одежда», и говорят о том что есть нечто большее?

Есть, безусловно есть. Но об этом позже.

Характеризуется пристрастием к «темному» восприятию мира. Сложно описать все составляющие такого комплексного понятия как готическое мировоззрение, но в целом это особый романтично-депрессивный взгляд на жизнь, отражающийся в поведении (замкнутость, частые депрессии, меланхолия, повышенная ранимость), восприятии реальности (мизантропия, утонченное чувство прекрасного, пристрастие к сверхъестественному), отношениях с обществом (не приятие стереотипов, стандартов поведения и внешнего вида, антагонизм с обществом, изолированность от него). («GOTHIC SUBCULTURE ILLUSTRATED FAQ by Coroner & Claire (Version 0.98 dated 28/II/2000)»).
Многострадальный FAQ с эпохального сайта Gothic.Ru, сыграл значительную роль в становлении готической субкультуры в России, так как, на тот момент, сайт являлся единственным в своём роде проектом, вокруг которого крутилось всё тогдашнее готическое сообщество, и цитировался он феноменальное количество раз.

На самом же деле, всё, что написано в этом пункте — это ложь. Ложь, просто потому что у субкультуры никак не может быть мировоззрения — это не религия, не социальная группа (социальная группа это, например, нищие, средний класс, золотая молодёжь), а просто клуб по интересам. И у клуба по интересам не может быть единого мировоззрения.

Любая культура строит определенную картину мира. Субкультура не претендует на исчерпывающее объяснение мира, она лишь реинтерпретирует часть значений. ©
Само понятие «мировоззрение», подсознательно, определяется, как нечто значительное, потому что «готические ценности», звучит совершенно иначе. И это более точно, согласно социологии — потому что у субкультуры может быть система ценностей, но взгляд на мир она никак не определяет.

Народ, естественно, верит в байку с «мировоззрением» — воспринимается всё это на полном серьёзе, и в итоге, «взгляд на мир» обрастает «готическим настроением», «готической философией» и «готикой, которая зародилась в XIX веке», или не дай бог — в средневековье. Я считаю что такие «додумки» имеют место быть, потому что изначально, на основных сайтах, дали слишком большое пространство для дальнейшего развития — «мировоззрение». Если бы авторы написали «у готов есть только система ценностей и взгляд на какие-то вещи», никаких философствываний не было бы.

Анализируя интернет, было выяснено, что такое понятие как «готическое мировоззрение», существует, по большей части, только в рунете. По запросу «Gothic worldview» — только мировоззрение племени готов.

Полное описание идеологии готической субкультуры довольно трудно сделать (англичане тоже не могут его найти — странно — прим. o.w.), по некоторым причинам. Первая, это огромная важность настроения и эстетики для её адептов. Они навеяны романтизмом и неоромантизмом. Очарование тёмного, загадочного и болезненного имиджа и настроения, является традиционным для готического романа. На протяжении всего XIX-го столетия, ужасы и темы сверхъестественного, были широко распространены среди писателей, и были очень популярными в литературе. Процесс продолжился уже в кинематографе, в ужастиках. Это культурное наследие влияет на настроение и эстетику субкультуры. Другой, немаловажный элемент готики, это намеренная манерность и само-драматизация, которая представлена как в готической литературе, так и во всей готической субкультуре. ©
Здесь довольно туманно выражаются определённые аспекты субкультуры в целом — как всеобщий тёмный оттенок, так и некая абстрактная манерность — но ни слова нет про то, «как видит мир гот». Странно, но он его так видит только в пафосных интернет-эссе, в жизни ничего подобного нет.

Выжимка из этого проста — первоначально, на заре становления субкультуры в России, создателями главных порталов, были опрометчиво высказаны некоторые идеи о том, «как должен видеть мир» или «как по факту видит мир» гот. Впоследствии, эти статьи читала молодёжь, и подгоняла выдуманный образ под себя, искусственно натягивала, и начинала в него верить. Вместе с этим, подростки начинали всё больше углубляться в мифы, и подтягивать за уши определённые моменты своей биографии — ведь важно чтоб ты считался готом давно, а не как на самом деле — полгода назад про всё это узнал. «Тёмный взгляд на мир» даёт для этого огромную почву, и любой человек может найти в своей жизни определённые стереотипно-готические моменты или свершения, которые могут усилить самоопределение и веру в мифы. К этому можно добавить тяжёлый подростковый возраст, так как субкультура молодёжная. Начиная с 13 лет, и заканчивая 19 годами, подросток, как правило, испытывает дискомфорт — он не уверен в себе, ему не нравится его внешность, которая только формируется, ему не нравится его жизнь — подоспевает первая любовь. Вполне допустимо, что большинство депрессивных подростков, подходят под мифологические «каноны» готического мировоззрения. Быть может, это и было целью авторов? Быть может, это и остаётся целью авторов? Ведь, что самое интересное, я не первый и не последний критикую информацию с главных готик-порталов, эти лживые статьи висят там уже много лет, и их даже не думают редактировать.

Есть предположение, что так нужно. Нужно, чтоб тысячи детей пубертатного возраста видели в описанном что-то «своё» и платили деньги тем, кто данную псевдотеорию выдвинул — покупали диски, ходили на вечеринки. Дело прибыльное.

Однако, лёд тронулся — высказанные идеи пошли в народ. Они ожили, в них стали верить и на полном серьёзе примерять на себя. Одна из классических тем любого готик-форума — «Настоящим готом можно только родиться?».

Огромное значение играет отечественная пресса, печатая статьи разной степени бредовости. В популярных российских журналах не было ни одной адекватной статьи о субкультуре.

«Есть три фактора, указывающие на принадлежность человека к готической субкультуре: одежда, музыка и мировоззрение. <...>Мировоззрение гота — вот что значит действительно все. Кратко это мировоззрение можно описать как романтично-депрессивное. Отсюда, кстати, и вкусы готов в литературе: они предпочитают грустные и даже тяжелые книги.»
© 16.05.2002 Настя ВИРГАНСКАЯ и Женя КУЙДА

«Кстати, образ мышления и понимание мироустройства людей современности, называющих себя готами, очень похожи на мировоззрение древнего племени готов, которое обитало на Севере. Люди этого племени были не хозяевами природы, а только детьми. Жизнь их состояла из проблем, с которыми им приходилось бороться каждый день. Поэтому их мифологические сюжеты полны мрачных картин, а конец зачастую трагичен…»
© 16.09.2004 Инна Котлярова

«Готика — не музыка и не стиль одежды. Готика — это прежде всего мировоззрение. Это тонкое восприятие жизни, обостренное чувство красоты и уродства, болезненная чувствительность к дисгармонии и неприятие обыденности и стандартности. Готическое мировоззрение — это особый взгляд на жизнь и на смерть, но это не любовь к смерти.»
© Mist.

«Готика становится молодежной клубной субкультурой, — рассказывает Стас. — Это просто тусовки в клубах, своя музыка и внешний вид. На самом деле все далеко не так просто. Чтобы стать готом, необходимо отвечать хотя бы двум из четырех признаков, характерным для этого движения. Первые три — довольно четкие: внешний вид, посещение мест сбора готов (party) и готическая музыка (например, „Lacrimosa“ — одна из самых известных команд вне готической тусовки — прим. авт.). Четвертый признак — готическое мировоззрение.»
© Юлия Тарапата «Готы ищут единомышленников» (Винница Жизнь звезд) 16.02.2005
Разумеется, очень часто, в FAQ-ах по субкультуре написана правда, но правда мелькает редкими пятнышками посреди океана идиотии.

Могу с уверенностью сказать, что самая БРЕДОВАЯ статья из всех это «Gothic FAQ. Информация о готике [стиль жизни, музыка, арт] by Vitaliy ’stranger’ Fedun, © 1996». Здесь почти нет живого места.

В последние годы, совершается переворот в среде готов — видимо этот пункт развенчания стереотипов, вскоре совсем не будет нужен. Если в 2004 году, упор делался на замкнутого пафосного эстета, который не посещает клубы, не любит тусоваться, но творит «мрачное творчество» и ходит на кладбище созерцать, то сейчас произошло возрождение «старой школы», правда, естественно, не в первозданном виде — времена другие, однако, принципы большинства сместились — в систему ценностей теперь входят тусовки — посещение концертов, вечеринок, и прочего развлекалова. Большое внимание (по крайней мере, на словах) стали уделять имиджу — «новые олдскульщики» сказали «нет» «готике в душе», и возродили в системе ценностей повышенный интерес к шмоткам.

На данный момент, развития ещё недостаточно, но уже во многих местах новые и старые идеи (какие из них новые, а какие старые, интересно?), вступили в конфронтацию. Произошёл парадокс — когда некий среднестатистический мальчик, считал, что главное быть «готом в душе», и «видеть мир по-особому», «и даже совсем не обязательно выглядеть как гот» и «наплевать на то, какую музыку слушаешь» — а тут ему начинают заявлять ровно противоположное. Происходит, вероятно, когнитивный диссонанс.

Не далее, чем несколько месяцев назад, под напором борцов с мировоззрением, образовалось и выросло такое именование как «тёмная романтика». Суть смены понятий проста — когда господ с «готикой в душе» попросили подвинуться, и не называть «особое душевное состояние» готикой — они подвинулись, и стали называться другим названием. Появились призывы — «не путайте готику с тёмной романтикой», дескать готика, это как завещали «олдскульщики» — тусовки и шмотки, а тёмная романтика это тьма средневековья, и высокопафосные господы.

Никто совершенно не против того, чтоб такая субкультура депрессивных подростков с претензиями существовала — но проблема в том, что её нет.

Чтоб появилась субкультура, нужна определённая чёткая идея, и система ценностей, и люди, которые будут такие идеи и ценности разделять. А культурные «тёмные романтики» — чаще всего, путаются в показаниях, пишут много, и не по делу, и не могут ничего выразить.

У них даже нет дресс-кода, принадлежность к «тёмноромантизму» определяется исключительно каким-то чувственным состоянием и «тягой к прекрасному».

Всё что выражают эти люди, выдавая за постулаты субкультуры — обобщения, которые можно в той или иной степени примерить на любого человека. Или же, откровенный бред.

В любом случае, мой тезис таков — субкультуры «тёмная романтика» не существует.

Существует лишь небольшое количество подростков, которые играют в субкультуру и верят, что они особенные. Можно им этим заниматься? — Конечно.

Эффект 25-го кадра это тоже фальсификация, однако до сих пор остаются люди которые в него верят.

Всё что пытаются нацепить на себя современные подростки, это осколки литературных течений различных времён. Как «тёмная романтика», так и «декадентство».

Я безуспешно спорил одно время на форуме, на тему субкультуры «темноромантизма». Никто мне не привёл никаких доказательств её существования. Разве что, действенное доказательство — «я сам представитель данной субкультуры, и мой друг тоже».

Разумеется, человек может считать себя кем угодно — и если даже сотня людей соберётся и будет утверждать что они — выжившие представители культуры «майя», таковыми они не станут.

Для образования субкультуры, как я уже сказал, нужны ценности и идеи — субкультура должна образовываться вокруг какого-то конкретного интереса.

Интерес так называемых «тёмных романтиков» — тяга к прекрасному. Неужели существует такой человек который тянется к ужасному? Вестимо, нет.

Я не хочу показаться не в теме, но раз уж тут сообщество о готике субкультуре(чего я своим близоруким взглядом тут не увидела((((..) то я подумала, что, возможно вам будет интересно защитать ряд статей, после этого можете меня ругать сколько хотите:




Почему появляются стереотипы?


Наверное, потому что мало кто проверяет полученную информацию.

Для начала, определим основные стереотипы о готической субкультуре, и по пунктам их разобрать.

1. Что такое субкультура
2. Готическое мировоззрение / философия
3. Готика = музыка и одежда
Сейчас в России с трудом можно найти человека, который даже не слышал о готах, а если что-то, где-то слышал — то определённо стереотипную клевету.

Стереотип № 1: Субкультура
Для начала, определим, что вообще такое «субкультура».

Субкультура — система норм и ценностей, отличающих группу от большинства общества. Субкультура (подкультура) — понятие, характеризующее культуру группы или класса, которая отличается от господствующей культуры или же является враждебной этой культуре (контркультура). Современное общество, базирующееся на разделении труда и социальной стратификации, представляет собой систему многообразных групп и субкультур, находящихся в весьма различном отношении друг к другу (например, молодежная субкультура, различные профессиональные субкультуры и др.). ©
Говоря самым простым языком, субкультура это клуб по интересам, со своими законами, со своей историей и со своим взглядом на какие-то аспекты главенствующей культуры. Существует достаточно много субкультур, и человек со стороны будет относиться к такому сообществу с лёгким подозрением, и всячески открещиваться от него, но, в то же время, он не будет подозревать, что, находясь в социуме, каждый человек будет принадлежать к какой-то субкультуре, потому что люди общаются и занимаются какими-то делами, вокруг которых сквозит дымка неназванной субкультуры.

Каждый человек принадлежит к какой-то субкультуре, хотя субкультуры большинства людей не имеют ни самоназвания, ни системы символов, обозначающих их границы. Правдоподобное предположение состоит в том, что самоидентификация и символика проявляются лишь вместе с необходимостью быстро и эффективно отличить своих от чужих. (Слюсаревский Н.Н. «СУБКУЛЬТУРА КАК ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ»)
Поэтому, когда кто-то говорит «я ненавижу субкультуры», это звучит забавно)))))))))). И, разумеется, субкультуры никого не ограничивают, как это тоже принято считать, потому что интерес человека первичен, и именно он приводит его в определённую субкультуру — согласно его жизненным принципам, идеям, или его работе на определённом этапе жизни. Не человек для субкультуры, а субкультура для человека.

Субкультур бесконечное количество — курители трубки, коллекционеры винила, анимешники, реконструкторы, айтишники…

Всё что может быть в субкультуре, как говорят нам словари и общественные науки — это общие ценности, и отдельные взгляды на какие-то вещи.

Во второй половине ХХ-го века, в европейской культуре, началась эпоха постмодернизма. Вместе с ней начали появляться молодёжные субкультуры.

Если ранее культура не делилась на так ярко выражено на «взрослую» и «молодежную» (независимо от возраста все пели одни и те же песни, слушали одну и ту же музыку, танцевали одни и те же танцы и т. п.), то теперь у «отцов» и «детей» появились серьезные отличия и в ценностных ориентациях и в моде, и в способах коммуникации, и даже в образе жизни в целом. ©
С чем связаны эти явления — когда молодые объединяются в какие-то новые группы, по своим, новым для родителей интересам? Быть может, прогресс и общественные процессы настолько ускорились, что родители готовили детей к одной жизни, а выходили они — в другую? Молодёжь не могла найти своё место в постоянно, стремительно развивающемся мире, мир выбивал у них почву из под ног.

Только на своей первоначальной стадии, молодёжная субкультура может быть скандальной, после идёт постепенная трансформация, из-за смены её адептов или смерть — если смены нет. У готической субкультуры смена была, и не одна, именно поэтому, на данный момент, современная готика является конгломератом идей, символов, эпох, стилей — всё урывками и всё как будто заархивировано — истинная постмодернистская субкультура.

Трансформировавшись из самонадеянного позитив-панка, провозглашающего раскрепощение и надежду на завтрашний день, перейдя в более осмысленное состояние молодёжной музыкальной индустрии, где разрозненность и эклектичность повысилась во множество раз, готика разрослась до общемировой «тёмной сцены», придя в Россию, где начали появляться поклонники, адепты, ненавистники и идейные лидеры.

31 ДЕКАБРЯ :: МОСКВА :: MILK MOSCOW :: C_FILE ВЫСТУПАЕТ НА HARDLINE ARENA
САМОЕ МАСШТАБНОЕ ПРАЗДНОВАНИЕ НОВОГО ГОДА НА НОВОЙ, ОГРОМНОЙ, МНОГОФУНКЦИОНАЛЬНОЙ КЛУБНОЙ ПЛОЩАДКЕ В ЦЕНТРЕ МОСКВЫ

ПО ИСТИНЕ ГЛОБАЛЬНОЕ СОБЫТИЕ, ЗАСЛУЖЕННО НОСЯЩЕЕ ТИТУЛ "ГЛАВНЫЙ OPEN-AIR ГОДА".
УНИКАЛЬНАЯ
КОНЦЕПЦИЯ ОБЪЕДИНЕНИЯ СИЛЬНЕЙШИХ ПРОМО-ОРГАНИЗАЦИЙ МОСКВЫ, КАЖДАЯ ИЗ
КОТОРЫХ, ОЛИЦЕТВОРЯЕТ СОБОЙ ЦЕЛУЮ ЭПОХУ РАЗВИТИЯ ТАНЦЕВАЛЬНОЙ СЦЕНЫ В
РОССИИ, НА ОДНОЙ ПЛОЩАДКЕ ! САМЫЕ ПОПУЛЯРНЫЕ БРЭНДЫ САМЫХ АКТУАЛЬНЫХ И
ВОСТРЕБОВАННЫХ НАПРАВЛЕНИЙ ЭЛЕКТРОННОЙ МУЗЫКИ, КАЖДЫЙ ИЗ КОТОРЫХ
ДОСТОИН СТАДИОНА !

В НОЧЬ С 31.12.2009 НА 01.01.2010 ГОДА МЫ
ПРЕПОДНОСИМ ВСЕМ ПОДАРОК – ЗИМНИЙ "ULTRAMUSIC FESTIVAL" . ВПЕРВЫЕ НА
УЛЬТРА-СОВРЕМЕННОЙ ПЛОЩАДКЕ "MILK MOSCOW", ПОЗВОЛЯЮЩЕЙ ОДНОВРЕМЕННО
ПРИНЯТЬ ДО 7000 ГОСТЕЙ НА 4-Х ТАНЦПЛОЩАДКАХ ! НИ С ЧЕМ НЕ СРАВНИМАЯ
АТМОСФЕРА ДВОЙНОГО ПРАЗДНИКА ПРЕВЗОЙДЕТ ВСЕ ОЖИДАНИЯ ТЕХ КТО ПОПАДЕТ В
ЭТУ НОЧЬ НА ФЕСТИВАЛЬ



АРТИСТЫ ULTRAMUSIC NEW YEAR 2010:
SHANTI
(NL), GATAKA (IL), Z-MACHINE (IL), SESTO SENTO (IL), MASSIVE (NL),
SLIDER (IL), TIME LOCK (IL), BADBOYS (IL), EDELL (IL), TEEBEE (NO),
CALYX (UK), CHASE & STATUS (UK), MC A.D. (UK), ANT (UK), DIONE aka
E-NOID (NL), ВИКТОР СТРОГОНОВ (RU), C_FILE (RU), IRGUM BURGUM (HU)

http://vkontakte.ru/club650142
http://c-file.org

Смотрим тут
http://www.youtube.com/watch?v=vH96yXmyRqM
http://vkontakte.ru/video-650142_131328966
http://c-file.org/

Анимация: Николай Белов (kol-belov) и Васильев Сергей
Монтаж: Васильев Сергей
Музыка: Васильев Сергей
Текст: Фрида и Васильев Сергей

Мультфильм "Разрушение системы" был сделан Сергеем(C_File) совместно с Николаем
Беловым (kol-belov). Николай Белов широко известен как создатель клипа
"Пустота" для группы Theodor Bastard.

ФЕСТИВАЛИ И ПРИЗЫ:
2009: NONTZEFILMAK 2009: 1-я ПРЕМИЯ: "The story of struggle against the worms hazard";
2007: TGSNT Digital Storytelling Competition: финал: "Russian Mafia on Mars";
2006: 2-м Сеульский Фестиваль Mobile&DMB: Специальный приз жюри: "Банкомат";
2006: TGSNT Digital Storytelling Competition: 2-е место: "Objectionable Apparatus";
2005: Nontzeflash II. Animation Festival: 1-я ПРЕМИЯ: "Este producto";
2004: Nontzeflash I. Animation Festival: 3-я ПРЕМИЯ: "Self-destructing organisms - 6";
2003: W4C International Flash Film Festival.

"Мы пытались рассказать историю конфликта религиозных, человеческих и
общественных ценностей и как всё это приводит к непоправимому хаосу."
Сергей(C_File)

В мультфильме показан мир футуристического будущего, где общество управляется религиозной машиной. Происходит тотальное порабощение людей, превращения их в послушных био-роботов с
отстутствием собственного мнения. Всё это в конечном счете приводит к гибели цивилизации...

В клипе анимированы участники группы: Сергей(C_File), Соломон, ЁJ и Фрида, которая представлениа в роли телеведущей на канале 666 TV. В песне так же использован её голос.

Будущее уже наступило... А что будешь делать ты ?

Выпуск передачи "StyleMusic+", посвящённой музыкальным течениям.
Сергей(С_File) и Фрида расcказывают о направлении cybergoth (Кибер готика), Cyber Freak движении, а так же о творческом пути группы C_File на Российской Тёмной сцене.

Интро.

Презентация альбома "Дети бетона". Клуб: Plan B (Москва)
Первое выступление Фриды в составе группы С_File.

Концепция номера: Сергей (С_File)
Дизайн и изготовление костюма: Фрида

Отрывок большого концерта C_File в Питере 20 марта, и интервью с группой.

Доброго времени суток.
Любители темной романтики,мистицизма,dark art'a,готики!Это приглашение действительно только для вас. Оцените подборку goth-photo,картинок. Узнайте о намечающихся вечеринках. Увидьте места(возможно и адреса) ,где необходимо побывать и насладиться покоем и красотой. Найдите единомышленников. Станем ближе.
Мы ждем Вас..
http://www.refresh.ru/invite/QV1026SKdciv61svRa3L7ViZuXR0LY/