Откройте свой Мир!

Надеюсь моё обращение не останется без внимания, пыталась выставить  неполную на наш взгляд родословную. Вдруг кто-то из уральских или башкирских татар, хотя бы косвенно касался этой темы. Буду признательна за любой отклик.


Обращаюсь к вам в надежде узнать , дополнить историю своих предков. В записной книжке моего отца Тапаева Гаптрахмана Аюповича (1925-1992) нашла, надеюсь, часть родословного древа моих предков:
1. мой отец - Тапаев Гаптрахман -жена Хадича
2. его отец - Тапаев Аюп/ Аюб (1895-1971); мать Фатима (урожд. Хамзина ?)(1895-1964)
Сестры моей бабушки Фатимы: Хамзины Васиха и Фатиха
3. его отец - Тапаев Садиахбар(мулла)- Бадигюль( дети: Аюп/ Аюб, Кашифя, Гакифя, Минниса)
4. его отец - Тапаев Файзулла (мулла)- ?
5. его отец - Тапаев Насибулла(мулла)- ?
6. его отец - Тапаев Зиннатулла(мулла)- ?
7. Талиб-хазрят
У папы записано что: "Удиктя торган Талиб-хазрят, карт- атийнен карт-атисе "и упоминаетс я деревня Тау-авыл, думается это уже по линии жены Тапаева Насибуллы.
Вот все что мне известно о наших предках. Несколько поколений Тапаевых посвятили себя служению Богу и предполагаю, что и судьбы свои они связывали с женщинами того-же социального слоя.
Известно, что они переселились из под Казани на юг Пермской области, со своего рода, исламской миссией и больше ничего.
Мой дед Аюб/Аюп жил в деревне Кудаш, Бардымского района , Пермской области, но в папиных воспоминаниях иногда звучали такие названия как: Тау-авыл, Акбаш, Удик, Очьмече.
Надеюсь кто-то сможет помочь дополнить историю нашего рода. С уважением Тапаева Хатимя Гаптрахман-кызы , круг моих интересов: филология (русская), история, и etc.

языгыз...

В столице Татарстана Казани 13 октября (суббота) 2012 года пройдет 22-ой
День памяти защитников Казани, павших при взятии города – 460-ая
годовщина завоевания Казани войсками Ивана Грозного. 15 октября 1552
года после героической 41-дневной обороны, в ходе ожесточенного штурма
пала столица Казанского ханства, Казань.180-тысячной русской армии
противостояла 30-тысячная армия хана Едигера, в которую входили татары,
ногайцы, удмурты, мордва, чуваши и марийцы. В осаде было задействовано
огромное количество войск и орудий. Русские войска имели огромный
численный перевес над осаждёнными, кроме того, русские имели
многочисленную артиллерию (150 орудий). «Наряд» (артиллерия) располагала
различными типами орудий. Русская армия была представлена всеми родами
войск: конницей, стрельцами. По рассказам историков в 180 тысячной армии
Грозного было 30 тысяч татар-мусульман. Что опять-таки ставит под
сомнение правдивость российских историков. Ведь не могло столько
мусульман равнодушно смотреть, как из пушек расстреливали минареты и
принимать в участие массовой резни мусульман, включая детей и женщин
Казани.

Каждый народ вправе гордиться своей историей. История каждого народа -
неповторимая, особенная, самобытная. Мы должны помнить о делах дней
минувших, должны изучать и знать историю своего края. Необходимо, чтобы
представители нашего поколения умели принимать исторические знания,
которые тесно связаны с культурой и традициями народов Поволжья и Урала.
Коренные народы Поволжья и Урала относящиеся к двум крупным
этнолингвистическим группам, финно-угорской: коми, удмурты, мордва,
марийцы, и тюркоязычной: чуваши, татары, башкиры. Все эти народы прошли
сложный путь. В процессе совместного проживания происходило
взаимовлияние и взаимопроникновение культур, имеющих свои особенности.
Это - наша общая история, но каждый народ помнит и чувствует эту историю
по-своему. Национальная память по-своему перерабатывает и осмысляет
общий опыт. И поэтому каждый народ должен гордиться свей историей, и мы
обязаны попытаться сделать так, чтобы наши общие трагические
воспоминания сближали, а не разъединяли нас. И у нас есть шанс
добиться того, чего мы хотим.

С завоеванием Казанского ханства Москвой в 1552 году власть хана в
Казани ликвидировалась. В крупнейшие города в Казань и в Свияжск
направляются большие воеводы, являвшиеся наместниками Ивана Грозного на
местах. Намереваясь усилить колонизацию Поволжья и Сибири, московское
правительство учредило в Казани самостоятельную епархию под
покровительством военных. Епархия сразу же занялась постройкой
монастырей и церквей, а также насильственной политикой христианизации
местного населения. Во всех татарских селах жестоко разрушались мечети и
медресе, уничтожались ценные и священные арабские книги и древние
рукописи. На местах разгонялись исламские просветители и учителя,
религиозное руководство в лице мулл и имамов. Над татарами,
противившимися крещению, совершалось дикое насилие: их сажали в тюрьмы, у
них отбирали земли, их выселяли из деревень, заставляли жениться на
русских женщинах, держали в цепях, жестоко пытали. Детей татар и башкир,
заново обратившихся в Ислам, отбирали у родителей и раздавали
новокрещенным. При этом церковники не скрывали, что их цель - отучить
татар от исламской веры. В свою очередь татары-мусульмане, борясь с
насильственной христианизацией, разрушали монастыри и церкви, избивали
наиболее ненавистных им священников, некоторых даже убивали, поднимали
массовые восстания. Кроме татар, являвшихся в своем большинстве
мусульманами, на территории бывшего Казанского ханства из-за религиозной
политики оккупантов пострадали и другие народы чуваши, удмурты,
марийцы, у которых вырубались священные рощи. Позже Архиепископом в
Казань был направлен фанатик-миссионер и беспощадный палач Лука
Конашевич. За короткий срок в Свияжском уезде со своими палачами он
сумел крестить 13822 чувашей, черемис и мордвы.

Вот уже несколько лет реставрация храмов Свияжска ведется за счет
федерального и республиканского бюджета, конечно же, больше из кармана
жителей Татарстана. Взнос каждой стороны, по данным фонда «Возрождение»,
по 400 миллионов рублей ежегодно. Город Свияжск был основан в мае 1551
года. Первыми прихожанами были враги наших предков Иван Грозный и
русские воины, стрельцы, которые молились перед походом на Казань. Слова
Ивана IV после взятия г. Казани: "Мечети поганые раскопать и святые
церкви на их месте возвести", позже в оккупированных регионах к июню
1744 года из 536 мечетей было разрушено 418; москвичи от полного
уничтожения воздержались потому, что слух об этом мог дойти до
мусульманских стран и вызвать там разрушение церквей.

Мы помним вынужденную иммиграцию поволжских татар в Среднюю
Азию, Турцию и в другие страны случившееся из-за насильственного
крещения и национального гнета. Однако татар всегда тянуло к
историческим землям своих предков. Они едут, чтобы увидеть земли
татарских ханов - Сибирь, Волгу, Урал, Татарстан, Астраханские,
Оренбургские, Пермские, Самарские, Симбирские, Омские края. Живущие за
рубежом наши соотечественники, помнят и знают нашу историю, они проводят
многочисленные мероприятия по консолидации татарских общин,
сохранению этнокультурного пространства, укреплению связей с
исторической Родиной, вносят весомый вклад в мировую цивилизацию, это
ли не доказательство того, что татарский народ не побежден и продолжает
развиваться?

Взглянем, как относятся татары, русские и их правительства к своей истории.

В этом году жители России с размахом провели 200-летие Бородинской
битвы. К юбилею приурочены торжественные мероприятия в разных городах и
регионах: открытия музеев, организация военных реконструкций, выставок,
фестивалей и т.д. Президент России принял участие в праздновании
200-летия битвы под Бородино. По случаю 200-летия победы над французами в
России прошли общецерковные торжества. Во всех храмах РПЦ прошли
молебны. Юбилейные торжества возглавил лично Патриарх. Более 2,7 млрд.
рублей ушло на подготовку мероприятий по празднованию 200-летия.

Каждый год патриоты Татарстана и соседних республик собираются почтить
память предков, однако мы не видим президента республики Татарстан,
министров, депутатов, писатели, деятелей культуры, (депутаты, писатели,
деятелей культуры участвуют только 25-30 человек) директоров
предприятий, ректоров институтов, директоров школ и имамов мечетей
республики. Неужели правительство Татарстана не может выделить около 100
миллионов рублей нам татарам, которых больше 12 миллионов по всему
миру, для проведения Дня памяти, в частности для издания брошюр, книг,
календарей, проведения конференций, построек монументов павшим героям,
музеев?

С таким же успехом могут совместно проводиться мероприятия братских народов Поволжья и Урала:

Башкиры – день приуроченный Салавату Юлаеву - башкирскому национальному
герою, одному из руководителей Крестьянской войны в 1773-1775 годах,
сподвижник Емельяна Пугачева.

Чуваши - «Акатуй» - один из самых важных национальных праздников
чувашского народа и связан с древними традициями празднования окончания
весенних. полевых работ.

Удмурты - «Гербер» - традиционный удмуртский национальный праздник.

Марийцы - «Семык» - национальный праздник марийского народа посвящённый национальным героям.

Мордовы - «Тексень каштаз» - национальный мордовский праздник.

Мы призываем 13 октября к флагам Татарстана привязать зеленые ленты,
напоминая о героических погибших предков, главу Русской Православной
Церкви (РПЦ) Патриарха Кирилла принести публичное покаяние за проступки,
совершенные в период инквизиции перед народами Поволжья и Урала, широко
освещать данное мероприятие в средствах массовой информации.



Председатель Шуры Аксакалов - Габдельбарый Зиннуров.

Председатель Набережночелнинского отделения ТОЦ - Рафис Кашапов.

Председатель камского отделения СТМ "Азатлык" - Ильмир Салих.

http://tatar-centr.blogspot.com/2012/09/13.html



Как идет подготовка ко Дню Памяти?

http://www.tatar-gazeta.ru/...

«Война за независимость»
Российские СМИ c удивлением узнают, что Татарстан это не русская земля
Тезис о "русской оккупации Татарстана" постепенно становится официальным
http://www.tatar-gazeta.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1119:-c-&catid=44:2011-01-20-16-12-04&Itemid=102

Ежегодно тысячи мусульман со всех концов мира в начале лета отправляются в древние Булгары (республика Татарстан) с целью посетить места принятия и распространения Ислама нашими праведными предками и помолиться за их души.
Вне всякого сомнения, древний город Булгар – колыбель Ислама в Центральной части Евразии, отсюда начал распространяться Ислам, выведший народ из состояния духовного сна, поднять его на борьбу за лучшее будущее.
Цель экскурсии – ознакомление, направленные на возрождение духовности, воспитание уважения к культурному наследию – к общечеловеческим ценностям. Ведь тот, кто не знает свою историю, тот не имеет будущего.
Полностью прочитать текст можно здесь: http://tatar-centr.blogspot...
Председатель Татарского общественного центра (ТОЦ) - Рафис Кашапов.

Обращение о помощи в возведении мечети "Джамиг" в Набережных Челнах: http://www.mtss.ru/forum/vi...

Танышып карыйк, бәлки бер-беребезгә ярдәмебез дә тияр.

Откликнитесь, кто знает этимология и семантику антропонима Тапаевы.

Яшел узэн районы Утянгуш авылы кызыксындыра, бер кайда да информация юк, 1652 елда Трегуловлар имениесе булганны гына таптым, башка эйбер юк. Бэлкем кемдэ булса белэдер

Обращение клуба ТТ

НЕ ДОПУСТИМ ИЗДЕВАТЕЛЬСТВА НАД СОБОЙ!!!!!!

Дорогие соотечественники - ТАТАРЛАР!!!
В
октябре 2010 года должна состоятся Всероссийская перепись населения.
Сам формат переписи, а также действия федеральных и региональных
властей в связи с этой переписью, вызывает глубокое беспокойство за
будущее нашего народа:
1)Если при переписи 2002 года нас пытались
разделить на 9 субэтносов, то нынешний список вариантов на порядок
больше. Добавлены, например, такие «субэтносы» как «башкирские татары»,
представьте себе «татарских русских» – абсурд! Этот список -
оскорбление для нашего народа, имеющий своей целью поделить нас на
мелкие подгруппы и уменьшить наше общее число.
2) Возмущают действия
властей Башкортостана. При переписи 2002 путем фальсификаций (записав
их башкирами) уменьшили число татар на 300 тысяч, в этом году планы еще
более грандиозные – «уполовинить» татар, об этом было объявлено
официальными лицами )! Обман и пропаганда в центральных СМИ, в
частности, почти ежедневные передачи по БСТ, создающие иллюзию того,
что все деревни были основаны башкирами, а татары пришельцы на этой
земле, носят явно шовинистический и лживый характер. Мало того, что нас
обманули, обещав татарскому языку статус государственного в
Башкортостане, так нам не дают его изучать. На всю республику татарских
школ меньше десятка.. Для примера, в Ульяновской области, где татар в
10 раз меньше чем в Башкортастане, татарских школ 200! Национальный ТВ
канал ТНВ долгое время был под запретом и только недавно начал
появляться в некоторых городах В связи со сменой руководства РБ
наметились изменения ,но инерция местных влвстей еще очень сильна.ОБМАН
населения башкортостанскими историками и давление
продолжаются..Помните,В Башкортостане-мы на своей земле!!!Мы
ТАТАРЫ_ВЕЛИКИЙ НАРОД!!!!
Перед очевидной угрозой расчленения на
отдельные компоненты, как и в 2002 году, мы должны консолидировано и
достойно пройти это испытание. Татарлар, помните, мы вторая по
численности нация в РФ, сыгравшая немалую роль в истории этого
государства, а также всего человечества, выработавшая богатый
литературный язык, свою вертикаль образования, создавшая неповторимую
культуру, искусство и литературу. Пора остановить геноцид нашего
народа!Не давайте издеваться над собой!!!

Просьба всем
татарам,при переписи самим заполнить бланк и отметить что вы ТАТАР!!!А
также информировать об этом ваших знакомых и ,друзей,родственников.

http://ufagen.ru/node/25329

Могу в течении пары недель привести ревизские сказки по этим деревням с Москвы.(3 ревизия).Совсем недорого-рублей за 600.
Если есть в этом списке ваша деревня.

В личку напишите.Обговорим.

как узнать историю деревни? Она находится в Высокогорском районе,ее название Зур Киек(Большой Куюк)?

Сегодня на платной основе реально составить любую родословную.Дело нелегкое-ноинтересное.
Можете обращаться.Также коллектив исследователей подготовит и соберет документы по истории татарских сел...

Кем нарса бела?