СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

Кто-то взломал почту и удалил предыдущий ролик "Альфа и Омега - знамения Аллаха", поэтому видео было загружено заново. Это видео дополнено сведениями из древнейшей Библии, названной "Синайским кодексом".
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими! Оставляйте комментарии на странице ролика.


Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.

СУРА 68 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

(1) Нун-буква. И записью и тем, что пишут клятва!
(2) Не ты охвачен бесом по милости Господней (необъятной)!
(3) И не иссякнет для тебя награда (и как она приятна)!
(4) Великим нравом обладаешь ты.
(5) Ты увидишь и они, (и станет понятно),
(6) В ком из вас безумие (было вероятно).
(7) Истинно Господь твой знает сбившихся, и знает идущих по Его пути.
(8) Тому, кто не поверил, не поддавайся ты.
(9) Они бы хотели, чтоб ты не противился, и они бы отнеслись халатно.
(10) И не поддавайся ничтожному, чьи клятвы пусты,
(11) Клеветнику, разносящему сплетни (для вражды),
(12) Препятствующему Добру, беззаконнику, тому, чьи поступки дурны,
(13) Тому, чьи действия грубы, а после этого низки,
(14) Хоть у него сторонники, а карманы деньгами полны.
(15) Когда ему читают знаки Наши, он говорит: «Благодаря сказаниям древних они сочинены»
(16)Мы поставим ему клеймо на рыло его (за слова, адекватно).
(17)Мы испытали их, подобно испытанию владельцев сада, когда те поклялись, что утром соберут плоды,
(18) Не захотев воздать хвалу, (что было б благодатно).
(19) Когда же спали - налетел на сад от Господа тайфун (внезапно).
(20) Наутро сад стал землею пустоты.
(21) И утром звали, (не зная постигшей беды):
(22) «Ступайте на участок, если хотите собрать плоды»
(23) Они отправились, шепча между собой (отвратно):
(24) «Пускай сегодня не входит к вам туда достигший бедноты».
(25) И стали сердиться они.
(26) Когда ж увидели свой сад, сказали: «Ведь, что мы сбились - (нам понятно).
(27) Напротив! Мы лишены плодов - (невероятно)!»
(28) Лучший средь них промолвил: "Что Бога восхвалить должны - не я ли говорил вам внятно?"
(29) Они сказали: "Господу хвала! Деяния наши злом омрачены".
(30) И стали упрек бросать друг другу (безрезультатно).
(31) Они сказали: "Горе нам! Произвол вершили мы.
(32) Возможно, Господь наш заменит сад лучшим, чем он. Ведь с просьбой к Господу мы возвращаемся обратно".
(33) Таково страдание. Страдание ж Последнего мира больше, если б знали они (знатно)!

Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.

Прошу вас, пишите свои комментарии в этот блог: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/369691C599B070A7.html

Прошу вас, комментируйте на странице ролика!!!Перейти

Программа

Харьковской областной общественной организации «Инициатива»


Утверждена Координационным советом 8.01.2010

1. Цели и задачи организации

Целью организации является содействие самоорганизации населения для установления общественного контроля над органами государственной власти и местного самоуправления. Для достижения этой цели движение будет способствовать самоорганизации граждан на микроуровне (дом, улица, район), наращивать степень общественного воздействия на районные, городские, областные органы власти путём усиления их подотчетности обществу через создание механизмов обратной связи, путём делегирования своих представителей в эти структуры и применением других форм и методов гражданского контроля.
Движение заинтересовано в том, чтобы каждый гражданин, имеющий активную позицию, не оставался в стороне от общественных проблем, а имел возможность реализовать свой потенциал, приложить свой талант и усилия к улучшению качества жизни нашего общества. Чтобы каждый, кого беспокоят проблемы и вопросы, требующие разрешения, не остался наедине со своими трудностями, а имел возможность заручиться поддержкой общественных сил при решении таких вопросов. Движение убеждено, что выработка механизма общественного контроля над институтами власти способна существенно повысить уровень защиты конституционных прав и свобод личности, способствовать процессам скорейшего построения правового и социального государства.
Таким образом, главной задачей своего существования движение определяет организацию общественного контроля над органами власти.
В числе ключевых направлений своей деятельности движение предполагает осуществлять работу над созданием эффективных организационных связей, способных сократить дистанцию между обществом и властью, усилить диалог и обратную связь. Одним из важнейших направлений воздействия на общественную культуру движением признаётся формирование активного и сознательного отношения населения к участию в общественных процессах. Власть должна контролироваться обществом постоянно, а не только в момент избрания. Для этого необходимы структуры, способные создать, обеспечить и постоянно поддерживать общественный механизм гражданского контроля. Параллельно должен проходить процесс институционализации общества, закрепления общепринятых правил и норм, выработанных обществом, и ориентированных на общество. Укрепление и развитие институтов гражданского общества и мер их защиты признается движением одним из базовых принципов формирования гражданского порядка. Отстаивание демократических принципов и распространение реальной (а не формальной) демократии – наивысшая ценность государства и общества, наивысшая ценность, признаваемая движением. Как говорил Е.П. Кушнарёв, демократия- это не застывшее состояние, это эволюционный процесс. И она бывает настолько совершенна, насколько народ готов использовать свое право формировать власть и контролировать его деятельность. Лучшие образцы европейской демократии убеждают в том, что демократия бывает такая, какую сегодня может позволить народ и обеспечить государство.
Движение уверено, что только объединёнными общественными усилиями можно заставить власти выполнять свои предвыборные обещания и непосредственные обязанности, возложенные на власти. Только в совместной работе общества и власти, только в четком понимании целей, задач и стремлений всего общества может быть достигнуто общественное процветание, и государственный успех. В связи с этим, движение призывает всех к консолидации наших сил.

Через объединение наших усилий – к нашей общей победе!

2. Пути реализации целей и задач

1) Что сегодня необходимо нашему обществу?

На каждых политических выборах мы голосуем за определённых людей, давая им право представлять наши интересы во властных структурах, и, как правило, считаем на этом свой гражданский долг выполненным. Мы вкладываем капитал доверия в своих избранников, но не следим за тем, как он расходуется, как он используется теми, кому мы его доверили. Очень многое на самом деле зависит от нас, от нашего желания удостовериться в том, что наши интересы действительно представляются в полной мере и требуемом объеме. С другой стороны, и власть имущие могут не всегда знать комплекс проблем своих избирателей и своевременно откликаться на запросы общества, поскольку не получают достаточной информации о насущных проблемах граждан. И дело здесь касается не только периода выборов, вопрос здесь может быть поставлен значительно шире, так как он касается взаимоотношений простого гражданина со всей вертикалью власти на всех уровнях и за весь период её деятельности.
Ведь в действительности, следует лишь заставить чиновника выполнять свои обязанности, предписанные его должностными инструкциями, заложенными конституцией и законами. Казалось бы, что может быть проще - достаточно только знать свои права и обязанности, а также права и обязанности представителя власти, и неукоснительно требовать соблюдения этих норм. Почему же часто этот процесс не работает, и достичь результата оказывается затруднительным, либо даже невозможным?
Как минимум, этому есть две основных причины. Во-первых, общество недостаточно хорошо знакомо со своими правами, с методами их отстаивания, в обществе не сформированы механизмы контроля над соблюдением конституционных, законодательных и нормативных положений. Во-вторых, в обществе не выработались и не укоренились устойчивые гражданские институты, регулирующие правила взаимоотношений граждан и властей, и способные безотказно контролировать действия общественной надстройки - её властных структур.
Может возникнуть вопрос, о каких институтах сейчас идет речь? А речь сейчас идёт об институтах социальных. В правовой терминологии под институтом понимается совокупность норм и правил, регулирующих однородные отношения. В более широком смысле, социальный институт – это устойчивая приспособительная реакция общества, созданная для удовлетворения его важнейших потребностей и регулируемая гласным или негласным (но признаваемым всеми) сводом социальных норм.
Вот примеры социальных институтов. Все мы ходим по тротуарам, а не по проезжей части, стараемся бросать мусор в урны, а не под ноги, выстраиваемся в очередь при покупке жетонов в кассе метро и т.п. Все это - простейшие формы социальной организации. Установление характера взаимоотношений с государственными и коммунальными учреждениями, отношения власти и общества – это более сложные формы социальной организации. Но, при этом, они так же точно поддаются самоорганизации, если к этому будут приложены некоторые направленные усилия. Безопасность общества, и в конечном счете жизни и деятельности каждого его гражданина зависит от степени развития общественных институтов, их способности к самоутверждению, саморегуляции, самозащите.
Европейская практика формирования институтов гражданского общества показывает, что достаточно один раз выработать устойчивый гражданский институт, который будет признан и принят обществом, чтобы в дальнейшем он действовал эффективно и не нуждался в постоянном видоизменении, доработке, доутверждению.
Что делать в том случае, если общество само не в состоянии выработать и отстоять нормы и правила своего существования. По нашему мнению, необходимо создавать промежуточные общественные структуры, способные упорядочить этот процесс. Общественные движения являются идеальной формой общественной самоорганизации, и чем большие слои общества они в себя вовлекают, тем эффективнее будет результат их работы, тем больше вероятности, что процесс построения гражданских институтов пойдет по более демократичному, социальному, правовому и справедливому пути.
Итак, основное что необходимо сейчас обществу - это устойчивые социальные и гражданские институты, способные обеспечить выражение интересов общества, его целей, задач, направленности развития, обозначить контуры его существования. Общество, которое осознает цели, задачи и стремления своего существования, будет более требовательным к власти. Власть будет больше и целенаправленнее считаться с потребностями данного общества.
Поэтому, наше движение призывает организовать общественный контроль над процессом выработки и утверждения позитивных гражданских институтов нашего общества, который в конечном счете должен превратиться в установление общественного контроля над властью. Движение ставит своей целью возглавить координацию процесса установления такого общественного контроля.

2) Что такое общественный контроль?

Что же такое общественный контроль, каковы его основополагающие принципы, и как он должен быть организован?
Под общественным контролем движение понимает форму общественной самоорганизации, при которой сами граждане формируют общественные контролирующие органы и структуры, призванные осуществлять гражданский надзор над деятельностью институтов власти и обеспечивать право на равноправный полноценный диалог власти и общества.
Движение убеждено, что общественный контроль может и должен существовать на всех уровнях управления: от любого подразделения организации, организаций любых форм собственности и направлений деятельности, до государственных структур и крупных территориальных единиц.
Естественно, полноценный общественный контроль не может быть установлен одномоментно и сразу. Граждане в индивидуальном и частно-групповом порядке могут пытаться устанавливать отдельные элементы общественного контроля над властью, затрагивая определенные моменты её деятельности, поднимая проблемы доверия, создавая прецеденты, вызывая общественный резонанс. Но контроль такого рода может так и не перерасти в устойчивую общественную норму, поскольку не представляет из себя системного явления. Такой вариант мониторинга действий властей способен оказывать только точечное воздействие, и может не вызвать соответствующего общественного отклика.
Е.П.Кушнарёв, говоря об общественном контроле, акцентировал особое внимание на том, что по настоящему эффективными формами контроля являются сильные общественные организации и действительно независимая пресса.
Фактически, наличие общественного контроля, его роль и место в структуре управления зависит от уровня ответственности государственного и регионального руководства, а также уровня организационной культуры, наработанной в обществе.
По настоящему реальный общественный контроль может обеспечить только массовая общественная организация, прочно опирающаяся на реальную гражданскую основу. Для создания и работы такой структуры нужна организующая сила, а также нужно активное и сознательное общественное участие граждан в процессе формирования этой структуры.

3) Что такое самоорганизация граждан?

Тут достаточно ответить на вопрос «Я больше доверяю чиновникам, начальникам ЖЭКов, депутатам ВР или людям, живущим рядом со мной всю жизнь?»
Движение убеждено, что процесс организации общественного контроля должен базироваться на принципе самоорганизации граждан.
Что это значит?
Самоорганизация граждан – это вид участия населения в осуществлении местного самоуправления в рамках тенденции расширения полномочий и ответственности регионов. Это форма объединения граждан по месту жительства для самостоятельного осуществления собственных инициатив по вопросам местного значения. Благодаря таким объединениям могут развиваться и укрепляться важнейшие элементы гражданского общества, повышаться сознательность и активность населения, упрощаться и активизироваться избирательные процессы и процессы реализации предвыборных программ.
Для наших же конкретных конструктивных рабочих целей под самоорганизацией понимается первичная организация граждан в общественно-инициативные группы. Первичная организация граждан может осуществляться на основании законов «Об органах самоорганизации населения», «Об объединениях граждан», и других законодательных и нормативных актах, которыми допускается первичная самоорганизация граждан. Сейчас общество еще не в полной мере научилось владеть этими предоставленными ему инструментами. Содействие общественной организации, ориентированной на продвижение гражданских инициатив, может существенно повысить эффективность данных инструментов воздействия на власть, способствовать самоорганизации граждан, и в конечном счете, укреплению общественного контроля над властью.
Желание принимать участие в общественном контроле может быть изъявлено путем формулирования общественных инициатив, которые могут выдвигаться любым гражданином, или инициативной группой лиц. Наиболее важен сбор таких инициатив на местном локальном уровне, поскольку кто, как не непосредственные жители дома, улицы, района, лучше других знают о проблемах своего участка жизнедеятельности, и испытывают потребность в привлечении внимания властей к этим проблемам.
Ключевой ячейкой самоорганизации граждан движение видит инициативные группы населения, а также инициативных граждан, не равнодушных к состоянию своей территории проживания, территориальной громады, к состоянию общественной культуры, либо к состоянию государства в целом.
Ведущей задачей движения в координации процесса самоорганизации граждан должно являться содействие созданию организационной структуры для объединения всех гражданских инициатив в единую общественную инициативную сеть. Именно поэтому движение открыто для всех организаций, сообществ, коллективов, групп граждан, либо граждан, желающих присоединиться к движению в индивидуальном порядке.

4) Как мы видим пути самоорганизации

Самоорганизация граждан должна базироваться на принципах добровольного волеизъявления по месту их жительства на части территории муниципального образования: территориях поселков и сельских населенных пунктов, городских микрорайонов, районов, кварталов, улиц, дворов, многоквартирных жилых домов или группы таких домов и т.п.
Самоорганизация должна осуществляться населением посредством проведения собраний и конференций граждан, на которых могут формироваться инициативные группы. Такие объединения представляют интересы населения, проживающего на соответствующей территории; обеспечивают исполнение решений, принятых на собраниях и конференциях граждан. Они могут осуществлять хозяйственную деятельность по содержанию жилищного фонда (типа частного ЖЭКа), благоустройству территории, иную хозяйственную деятельность, направленную на удовлетворение социально-бытовых потребностей.
Координация самоорганизованных групп граждан и граждан, выступающих с индивидуальными инициативами должна осуществляться в рамках сформированной нашим общественным движением координационной структуры.

5) Как мы видим нашу роль в общественном управлении

Как уже было определено, движение ставит своей целью выступить организующей силой в работе по координации процесса установления общественного контроля над региональными и государственными органами власти.
Для этой целеполагающей основы движение считает необходимым разработать и создать организационно-координационную структуру для работы с гражданскими инициативами.

   


     Государственный социально-политический уклад – важнейший ориентир в развитии любого общества. 


     Считается, что с обретением независимости в начале 90-х мы погрузились в  принципиально новые условия жизни, связанные с изменением общественно-политического устройства страны. К сожалению, новизна условий отличалась больше  экономической и социальной катастрофой. С исторической точки зрения не произошло главного – фактически не состоялся пересмотр роли и смысла государства в регуляции общественных отношений. Стереотипное восприятие вездесущности государственной машины потребовало большего времени для осмысления сути новых правил бытия, чем было отпущено мечтами на благополучие. Грубый и  непродуманный демонтаж советской власти привёл людей не к возможности самостоятельно организовывать свою жизнь, не к реализации стремлений формировать условия существования соответственно своим представлениям независимо от чьих-то желаний (что и является на самом деле смыслом понятий «независимость», «свобода»), а заставил выживать и по одному правилу – каждый сам за себя. Так всегда бывает при развале социальных ориентиров. Стоит ли удивляться люкам без крышек, лифтам без алюминиевых наличников, уличным фонарям без лампочек, вырезанным телефонным кабелям, остановленным заводам и т.д. Каждый сам за себя – и власть вместо института обслуги интересов граждан стала инструментом того же выживания, для многих, сумевших во власть пробраться. 

     Но, тем не менее, был период 2003-2005 гг. определённого роста и достигнутого благополучия в экономическом состоянии и в системе государственного управления, что и по сей день позволяет нам удерживаться на плаву. Пришло время делать новые шаги по пути формирования действительно власти народа и утверждения  европейского правопорядка. Таким шагом является расширение прав  территориальных громад и развитие местного самоуправления. Пора также и  пересматривать роль региональной власти в жизни граждан, ведь она является ближайшим к ним координатором общественных процессов в структуре государственного управления. Европейский правопорядок подразумевает максимальную территориальную децентрализацию государственной власти. 

Гражданское общество – это не только возможность выбрать власть, с чем у нас нет
проблем.  Власть ещё надо контролировать.
Согласитесь – достать до Президента или Народного депутата довольно не легко, а
их ответственность в жизни отдельного человека формальна… Не продуктивнее ли
будет избавить их от части вопросов, которые требуют оперативного решения? В
конце концов, нам на местах виднее, что тут нужно для улучшения условий жизни и
многое мы можем решить самостоятельно.

   В плане подобных демократических инициатив наш город преуспел.Харьков первым 
из украинских городов реально пользуется ратифицированными европейскими
хартиями – например, языковой. Харьков всегда отличался политической самостоятельностью и собственной позицией. И в настоящее время именно Харьков первым решается на реформу местного самоуправления – с этим связано решение горсовета о неформировании районных советов города.

     Место районных советов должны занять профильные общественные организации и инициативные группы граждан. Это форма самоорганизации людей для решения проблем различного характера. Основная задача таких организаций – обеспечение связи отдельного человека с государством на региональном уровне. Они должны стать точкой соприкосновения интересов обычных жителей и власти, которую они выбрали для успешной реализации потребностей первых и эффективной профессиональной деятельности вторых. 

     Первой в Харькове такой организацией является ХООО «ИНИЦИАТИВА» под председательством депутата Харьковского городского совета Сергея Петровича Кушнарёва. Активная команда «Инициативы» будет всячески способствовать самоорганизации населения для самостоятельного решения насущных проблем людей с целью мобилизации и повышения качества жизни харьковчан. Деятельность организации будет публичной. Новый способ обустройства городской жизни непременно приведёт к положительному результату и задаст определённый стандарт для развития других регионов Украины.