Религиозная организация Центр мировой поддержки "Голубь" сообщила о планируемом сожжении экземпляров священной книги мусульман в годовщину терактов 11 сентября 2001 года, когда несколько самолетов, захваченных мусульманскими террористами, были направлены на здания в США.. По мнению организаторов, акция должна предостеречь людей об опасности, исходящей от ислама.
Акцию по сожжению Коранов собирается устроить пастор Терри Джонс, автор книги «Ислам— от дьявола»(СУБХАНАЛЛАХ), который возглавляет малоизвестную церковь во Флориде.

Госсекретарь США Хиллари Клинтон выступила с осуждением акции по сожжению Корана. "Я приветствую недвусмысленное осуждение этой дерзкой, постыдной акции, которое выразили американские религиозные лидеры всех конфессий", – сказала госсекретарь США.
Анджелина Джоли выступила против сожжения Коранов 11 сентября

Актриса Анджелина Джоли высказалась против намеченной на 11 сентября акции сожжения Коранов. Такое заявление она сделала на пресс-конференции во время пребывания в Пакистане, куда она приехала для помощи жертвам наводнения.
Она сказала, что не находит слов, чтобы выразить протест против планов сжечь какой-либо религиозный текст. Кроме того, она уверена, что это приведет к разжиганию религиозной ненависти.
Генеральный прокурор США Эрик Холдер назвал идею сожжения Корана "опасной и идиотской". Кроме того, представители различных религиозных общин и конфессий США также высказались против предложения почтить память погибших в терактах таким образом.
В понедельник в Кабуле около 500 протестантов устроили акцию протеста и сожгли чучело пастора Джонса.
Генерал армии США Дэвид Петреус заявил, что такие действия могут создать проблемы "не только в Кабуле, но и во всем мире". По его словам, это подставит под удар не только американские войска, но и вообще все старания США в регионе.
По словам военных, такими поступками пользуется Талибан, и это может привести к серьезным проблемам. В прошлом сообщения о том, что солдаты США надругались над Кораном, вызывали кровопролитие как в Афганистане, так и в Ираке.
Это лишь некоторые материалы, собранные мною с инета....Да проклянет его Аллах....мне плакать хочется!!! Мусульмане, да укрепит ваш иман Всевышний....

Ну так вот, я как модертор, кто не знает, я модератор! ну так, в конкурсе " Ас-Салам алейкум" приняли 14 человек участие, из всех участников сообщество, считаёте, что это прогресс! вот! сперва зайдите в обсуждении в папку " АсСалам алейкум" и выберите там лучшего певца нашего сообщества, так сказать своего региона, и в коментариях напищите его псевдоним, давайте, всё же не зря же они так старались, за себя нельзя голосавать, а за меня можно, это даже желательно, ладно, удачи, ждём ваших голосов.

Когда тебе был 1 год, она кормила тебя и убирала за тобой, В благодарность Ты плакал всю ночь
Когда тебе было 2 года, она учила тебя ходить,
В благодарность
Ты убегал, когда она звала тебя
Когда тебе было 3 года, она готовила для тебя вкусную еду,
В благодарность
Ты бросал тарелку на пол
Когда тебе было 4 года, она дала тебе ручку для того, чтобы научить тебя
рисовать, В благодарность Ты рисовал на стенах
Когда тебе было 5, она одевала тебя в красивую одежду,
В благодарность
Ты приходил домой измазанный в грязи
Когда тебе было 6, она записала тебя в школу,
В благодарность
Ты кричал, что не хочешь идти на занятия
Когда тебе было 10, она ждала, когда ты придешь из школы, чтобы обнять
тебя, В благодарность Ты убегал в свою комнату
Когда тебе было 18, она плакала на твоем выпускном вечере,
В благодарность
Ты попросил купить тебе машину
Когда тебе было 20, она просила тебя побыть с семьей,
В благодарностьТы проводил все свое время с друзьями
Когда тебе было 25, она помогала тебе с затратами на свадьбу,В благодарность
Ты жил со своей женой как можно дальше от нее
Когда тебе было 30, она давала тебе советы по поводу твоих детей, В
благодарность Ты просил ее не вмешиваться в твою личную жизнь
Когда тебе было 35, она звонила и приглашала тебя на обед
В благодарность
Ты отвечал, что тебе некогда и ты не сможешь
Когда тебе было 40, она звонила и говорила, что она больна и нуждается в
твоей поддержке В благодарность Ты говорил: Проблемы родителей всегда
переходят к детям
Однажды, твоя мама покинет это мир, в то время как ее любовь к тебе не
покинет ее сердца? она уйдет и одна из ворот рая закроется перед тобой!
Если твоя мама еще жива, НЕ ОСТАВЛЯЙ ЕЕ, НЕ ЗАБЫВАЙ ЕЕ, СДЕЛАЙ ВСЕ, ЧТО
В ТВОИХ СИЛАХ, ЧТОБЫ ОНА БЫЛА СЧАСТЛИВА, НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ОНА ДЕЛАЕТ
ИЛИ ГОВОРИТ. Никогда не злись на нее, не говори слова, что могут
расстроить ее или разбить ее любящее сердце. У тебя есть только одна мама!!!

Лучшая женщина перед Аллахом в обращении с мужем
Хвала Аллаху! Мы воздаём Ему хвалу, просим Его о помощи и прощении. И прибегаем к Аллаху от зла наших душ и наших дурных поступков. Кого Аллах выводит на правильный путь, того никто не введёт в заблуждение, а кого Он сбивает с него, того никто не поведёт верным путём. Свидетельствую, что нет Бога кроме Аллаха Единого, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и посланник.
А затем:
*Лучшая женщина: Перед Аллахом – самая богобоязненная и самая послушная своему мужу.
*Лучшая женщина: Та, которая, в глазах своего мужа самая красивая.
*Лучшая женщина: Та, которая недомогает своего мужа, такими просьбами какие не в силах он делать.
*Лучшая женщина: Та, которая, украшает себя и украшается дома для своего мужа.
*Лучшая женщина: Та, которая, искренна в своих речах и размышляющая в молчании.
*Лучшая женщина: Та, которая, оставляет споры даже если она права и оставляет ложь даже в шутках.
*Лучшая женщина: Та, которая, скромна и не возвышается над мужем, и оставляет гордыню окончательно.
*Лучшая женщина: Та, которая, если сердится она или гневается ее муж, воспринимает с кротостью.
*Лучшая женщина: Та, которая, не отказывает любые просьбы мужа (не призывающие к ослушанию Аллаху), если даже она не в настроении.
*Лучшая женщина: Та, которая, уважаемая среди людей и скромная перед мужем, и смиренная перед самим собой.
*Лучшая женщина: Та, которая, любимая, приятная и стройная, которая держит себя в форме и плодовитая.
*Лучшая женщина: Та, которая, терпящая несправедливость и благодарная в бедности.
*Лучшая женщина: Та, которая, помогает мужу в добре и отвергает запретные средства.
*Лучшая женщина: Та, которая, дает ощущение мужу, что она никогда не забывает и хранит его в своем сердце.
*Лучшая женщина: Та, которая, в беседе со своим мужем проявляет нежность и покорность в речах.
*Лучшая женщина: Та, которая, помогает переодеваться и провожает его при выходе из дома.
*Лучшая женщина: Та, которая, заботится о его внешности при выходе среди людей и тем радует своего мужа.
*Лучшая женщина: Та, которая, заботится о своей внешности дома, больше чем вне дома.
*Лучшая женщина: Та, которая, стремится проснуться раньше своего мужа, чтоб приготовить его потребности.
*Лучшая женщина: Та, которая, извиняется, если ошибается и не возгордится и не ослушается.
*Лучшая женщина: Та, которая, живет, смотря по обстоятельствам и порядкам жизни мужа, а не по своей системе.
*Лучшая женщина: Та, которая, не возгордится перед мужем никогда, ни своим имуществом, ни красотой, ни дипломом, ни положением и ни своим происхождением.
*Лучшая женщина: Та, которая, дает мужу всю свою нежность, любовь и уважение полностью.
*Лучшая женщина: Та, которая, напоминает своему мужу быть почтительным по отношению к его родителям в их жизни и смерти.
*Лучшая женщина: Та, которая, заботится и охраняет имущества своего мужа, его документы и ценные бумаги, и все его личные вещи.
*Лучшая женщина: Та, которая, не требует отчета ни в крупных делах, ни в мелочи, а только прощает и извиняет.
*Лучшая женщина: Та, которая, просит у Аллаха для своего мужа благо и никогда не просит зла.
*Лучшая женщина: Та, которая, ежедневно спрашивает своего мужа, насколько увеличилось его знание по исламу и насколько придерживается и охраняет законы Аллаха.

народ давайте по живее. играем в игру. каждый участник 3-4 строчки из любимой песни этого летнего сезона пишет в комментарии, а потом модераторы ну и я выберем самого лучшего и будет приз.

1.Из ста одна подбирает гардероб сообразно своим
возможностям.Нередко видишь объем в 120 см обтянутый в юбку(платье) на размер
меньше,и из-под вот-вот разойдящейся по швам одежды отчетливо виден
целлюлит,складки жира,да и просто несовершенства фигуры...Я уже не говорю о
том,что многие носят брюки(!) на немодельный вес и параметры...

2.Почему-то многие осуждают юбку на 5 см выше колена,но никто не считает
неприличным носить длинные юбки с разрезом,простите,до самых ягодиц!,даже
ровесницы моей мамы ходят в таких...

3.Во всем мире есть негласное правило:колготки в сетку,леопардово-тигриные
расцветки в одежде,ярко-красные губы,наращенные когти(да,когти,на ногти это не
похоже совсем),боевой раскрас на лице всеми цветами радуги-атрибутика
проституток!В лучшем случае-сценический образ поп-дивы!Но вот у нас...часть
национальной моды.

4.Волосы.Кто сказал,что мелирование-это здорово?И что прическа-"колпак
стриженый с несколькими замученными и размазанными по спине
прядями",выжженная утюжком-это стильно?Почему считается,что для того,чтобы
быть красивой,непременно нужно вытягивать волосы в зеркальную гладь?Каждому
свое,одним идут прямые волосы,другим-более объемные и завитые,причем,опять же
по моим личным наблюдениям,первый вариант более "опасен",второй идет
огромному числу женщин.Совсем непривлекательны замысловатые,сложные прически,на
которые нанесено невероятное количество мусса,лака,геля...Одно
ощущение-липко,нечисто,неприятно пахнет химией.

Самые красивые волосы-живые(я не противник
окрашивания,напротив,но,согласитесь,природа не одаривает нас волосами а-ля
"зебра",да и обработка волос температурами кипения-процедура
жестокая))."Живые",ухоженные,здоровые волосы-модно!

6.Брови.Кожа.

Брови под копирку(одинаковой формы и толщины независимо от типа
лица,начерченные смоляного цвета карандашом)-это жуть.Может,сами по себе они и
симпатичны,но на всех сразу выглядят как силиконовые формы...)))Брови создают
характер на лице,чем ближе они к натуральным-тем больше мы похожи на себя
настоящих...

Белоснежная пудра,сыпящаяся с лица(часто в контрасте с более темными шеей и
ушами...)создает эффект мумии...Вообще не стоит сильно увлекаться
пудрой,намного разумнее тратить средства на уход за кожей,а не на
"шпатлевку и штукатурку".Здоровая сияющая кожа хороша сама по
себе,без дополнительных спецэффектов.А вот умело нанесенный по рельефу лица
хайлайтер,грамотного цвета румяна-прекрасное оружие в руках девушки...

Вообще о макияже: яркий макияж,как общеизвестно,выдерживает молодая здоровая
кожа,и тут-либо глаза,либо губы...

7.Парфюм.Не должен "кричать" о том,что вы в радиусе километра,максимум
"шепнуть",что вы поблизости...)

8.Носить леггинсы с мини,комбинезоны,футболки с яркой аппликацией-изображением
персонажей кино или мультиков,и многую др.подростковую одежду после 16-пахнет
отчаянием и несерьезностью...

9.Зачем нашим девушкам 10 одинаковых черных узких юбок(разница лишь в
ткани,пуговицах,отделке,лейбле-увидеть это все и отличить с расстояния 2 метров просто нереально) и столько же монотонных скучных водолазок
"училки"?!Удручает...Черный цвет хорош,если уметь рассчитать силы...

10.Носить красное(к примеру) платье с красными туфлями и красной
сумочкой,покрасив красным ногти(а некоторые еще надевают красные колготки)-это
не просто безвкусица,а клоунада...

11.Ходить на каблуках выше 9 см-особое искусство,не стоит браться за это,не
владея им...

12.Нет никакой необходимости демонстрировать одним махом все
золото-бриллиантовые запасы семьи,тут и пригодится "золотая
середина")))



Это не все...Девушки у нас красивые.Да,чтобы носить узкие джинсы или
ультрамодные платья необходимо иметь высокий рост,точеную фигурку,идеальный
вес...Но если понять и принять свои недостатки,уметь скрыть их,затмить
правильно поданными достоинствами,любая может стать настоящей модницей...

 Ваххабиты - кто же они?
Ваххабиты — это те, которые, сойдя с пути Аллаха, находятся в заблуждении, и которых можно охарактеризовать арабскими словами.



- сами встали на путь заблуждения и других толкают на этот путь. Они воюют постоянно с теми, кто на пути Аллаха, на пути Истины.

Говоря, что всё кроме Корана и хадисов - это нововведения, и они сами становятся источником нововведений, споров, обвинений, раздоров и конфликтов. Имамов они отвергают, а сподвижников не признают, людей праведных обзывают врунами. Знания, накопленные учёными - богословами, знатоками шариатского права (факихами), они не считают наукой, к их книгам не обращаются. Сами себя считают мужтахидами (буквально: “старающиеся на пути Аллаха”, достигшие такого уровня, когда получают право толковать Коран и хадисы), хотя и тени ижтихада (старания на пути Аллаха) у них нет.

Через четыреста лет после Хиджры ижтихад прекращён, и они вовсе не поняли, кто такой мужтахид. Мужтахид - это тот, кто во всем следует Пророку (мир ему и благословение). Они могут дойти до источника, до сути Шариата, они непревзойдённы в исполнении всех условий и ритуалов Шариата.

Даже учёные, которые знали наизусть восемьдесят вьюков книг, не стали мужтахидами. Разве можно считать мужтахидами тех, которые вводят в религию новшества, опровергают Истину и совсем не понимают истинного смысла нашей исламской веры?

Ваххабиты отвергают дорогу, ведущую к Аллаху, не признавая одно из направлений познания в Исламе ижма (ижма - признанное всеми великими алимами и мусульманами положение в Исламе) и отвергая кашфу и карамат (достоинства и чудодейственные способности). Они переводят Коран и хадисы, не изучив толкования истинных алимов, не зная тавил (истинный смысл ниспослания каждого аята), и тем самым искажают их смысл. Людям со слабой верой кажется, что это и есть смысл Корана. Красноречие ваххабитов вводит в заблуждение только невежественного слушателя. Те же, кто вводит в заблуждение, есть шайтаны в человеческом обличье, сбивающие людей с истинного пути, и пусть их лукавое красноречие вас не обманет.

Немного расскажем об их главном идейном предводителе ибн Таймие. В книге “Фатавил Хадис” последнего из факихов (знатоков шариатского права) Ахмада ибн Хажара говорится: “Ибн Таймия — это человек, который и сам стал на неверный путь, и других вводит в заблуждение и которого за это унизил Всевышний. Ослеплённый Всевышним и оглушённый Творцом, он очень много врёт, его вера искажена“.

Он считает всех суфиев лжецами и вовсе отвергает путь тариката. Он обвиняет великих сподвижников Пророка (мир ему и благословение) и не признает ижма как общепризнанный закон. Он наговаривает на Умара-асхаба, будто тот многократно ошибался и натворил много бед. Он клевещет и на Али-асхаба, говоря, что он ошибался более 300 раз. (Вопрос стоит ребром: кто же на самом деле ошибался - великие асхабы, которым ещё при жизни Пророк (мир ему и благословение) сообщил радостную весть о Рае, и неоднократно подтверждал достоинство и высокую даража (уровень), или ибн Таймия, которого все великие алимы своего времени и появившиеся позже назвали еретиком и на которого ссылаются ваххабиты?). Если великие асхабы ошибались так, как об этом говорит ибн Таймия, разве мы найдём что-либо истинное в Исламе?

Ибн Таймия утверждает, что ад разрушается, что пророки не могут быть безгрешными, что у нашего пророка Мухаммада (мир ему и благословение) нет особых достоинств, заслуживающих почитания, и что через него нет, мол, духовной связи со Всевышним. Он утверждает, что, совершая путешествие с целью посетить могилу Пророка (мир ему и благословение), мы становимся неверными, и в таком случае нельзя, мол, сокращать молитвы, как это позволено в богоугодных путешествиях.

Он утверждает, что, если объявить развод жене, можно заново сойтись, дав каффарат от нарушения клятвы, и снова жить с женой по-прежнему. Ни один мусульманин, знаток шариатского права это не подтверждает, а вот ваххабиты считают, что так можно поступать. Он утверждает, что развод с троекратной его декларацией оборачивается в одинарную декларацию, что развод во время месячных не считается действительным. Он считает пустой тратой времени совершение пропущенных, несовершённых прежде намазов. По его мнению, если в жидкости погибает животное, то эта жидкость не становится грязной. Он говорит, что в случаях, когда необходимо полное омовение, можно совершать суннат-намазы не искупавшись.

У ибн Таймия есть ещё очень много утверждений, не соответствующих Шариату. Так, извращая и разрушая атрибуты (сифаты) Аллаха, он исказил смысл имён Аллаха. Все его измышления свидетельствуют о его заблуждении.

Аллах чист от всего этого.

Ибн Таймия полностью исказил путь и мировоззрение Ахлу-с-Сунны и впал в заблуждение от того, что не принял способ ижма в мировоззренческих суждениях.

Находятся люди, которые, хотя полностью и не согласны с ибн Таймией, принимают некоторые его суждения. Человек, придерживающийся хотя бы одного из многочисленных суждений неверных, впадает в неверие.

Если из 124 тысяч пророков хоть одного ты будешь считать ложным, то ты впадёшь в неверие. Кроме того, если человек посчитает неверным хоть один аят Корана, то такой человек, сколько ни молись, всё равно останется в неверии.

Если ты отвергаешь путь тариката, то ты считаешь ложным и Коран, и хадисы, и таватур, и, следовательно, будешь изгнан Творцом и умрёшь в заблуждении. Бойся же всего этого, мой брат.

Знай же, что никогда не опечалится тот, кто будет следовать шейху. Первой радостью для тебя станет праведная смерть (т.е. смерть с иманом) . Кроме того, баракат и рахмат, милость и благодать Аллаха поселятся в твоём доме, будут окружать твою семью и детей, защищать вас от бедствий и зла, Аллах будет содействовать всем твоим усилиям, всем хорошим деяниям.

Да простит тебя Аллах, подумай хорошенько: разве достиг совершенства хоть один из спорщиков или склочников на свете?

Задай себе вопрос: светятся ли у них сердца, наполнены ли они файзом (божественным нуром), как долго они могут сосредоточиваться с именем Аллаха в сердце?

(Итак, с одной стороны ты видишь тарикатских шейхов, которые, пренебрегая всем мирским, созданным, временным, все время сосредоточены на поминании Аллаха - вечно существующего Творца, все время заняты служением Ему, с другой стороны – вечно спорящие, занятые мирскими проблемами, самодовольные, уверенные в своей непогрешимости, не признающие книг общепризнанных алимов, считающие, что сами достигли высокого уровня мужтахида, самоуверенные ваххабиты. Так что подумай, брат, где правда, а где ложь).

О мой друг, мой брат по вере, да направит Аллах тебя на верный путь. Мне видится, что твой Бог — это страсти и пророк твой — шайтан. Хотя губами повторяешь имя Аллаха, ты подчиняешься воле иблиса (шайтана), и хотя ты думаешь, что молишься, молитвы твои превращаются в бесполезные кувырки.

Известно, что Аллах смотрит на наши души, на наши сердца, и если загрязнены и сердце, и душа, разве воспримет Аллах твои деяния?

Ты думаешь, что доишь корову, а на самом деле доишь свинью; ты будто стремишься делать добро, но в итоге превращаешься в шайтана.

Ведёшь себя как неверный, но думаешь, что следуешь по пути Истины. Откажись, мой бедный брат, от такого поведения, и давай пойдём по пути, по которому идут учёные -алимы и весь народ. Смотри, не приближайся к заблудшим; даже если ты и не прислушиваешься к ним, лучше даже не сидеть среди них, ведь слова и поступки оставляют в душе след, и не мудрено, что их мысли и стиль поведения незаметно могут повлиять на тебя.

Если к мёду примешать яд, то этот мед опасен. Так и их слащавые речи могут сбить с толку и толкнуть на путь заблуждения.

При всём нежелании вдыхать скверный запах, в отхожем месте, мы не сможем избежать его. Так избегай же скверной вони заблудших.

Дружить лучше с теми, у кого добрый нрав, с хорошими людьми, чтобы под их влиянием самому стать лучше, встать на путь добра.

Никогда не прерывай связи с шейхами. Если у тебя сердце наполнено любовью к ним, то и это является показателем того, что ты на верном пути. Если ты не сможешь найти муршида-наставника среди живых, то чаще посещай умершего муршида. После этого в твоё сердце будет вливаться файз, и если ты сосредоточишься на этом, то непременно получишь баракат (благоденствие и милость Аллаха). Для души муршида-устаза нет смерти, его душа тебе поможет, так как файз (благодатный свет) течёт беспрерывно. Всевышний направит тебя по праведному пути. И пусть Аллах поможет нам в следовании по Его пути! Амин.

Из книги Мухаммада бин Абдуллаха ат-Телетли «Выявление истины».

Лицо Кавказской национальности!

С
далёких пор, как на земле Кавказа,
Ещё не знали горцы Халифат,
И
заселявщие его народы,
Свято чтили свой адат,

Все люди жили,
как одно семейство.
Не ведали про распри и раздор.
И если ты нанёс
кому обиду,
В ответ мог "заслужить" людской позор.

Спокон
веков там славили старейшин,
Морали выше ставили сабур
Ашуг так
пел и восхвалял всех женщин
Что закипали Терек и Самур.

Когда
мужчины бились на кинжалах
И ни один из них не уступал,
Платок
свой женщина меж них бросала
И погашала их страстей накал.

Кавказ
всегда был славен хлебосольством
Здесь статус гостя, выше "высших"
сил.
А Грибоедов возглавлял посольство
Он ради мира голову сложил.

Здесь
Лермонтов писал про Азамата,
Все языки здесь изучал Услар.
Лев
Толстой писал "Хаджи-Мурата"
А Пушкин претворял в жизнь божий дар.

Хочу
я объяснить, тем, кто не понял,
Кавказу без России не бывать.
Как
и Россия без Кавказа, половина,
Одна у всех у нас и Родина и Мать.

Но
почему теперь всё изменилось?
Кому мешает смуглый цвет лица?
Ведь
мы живём в одной стране Россия,
Наш долг ей посвятить свои сердца.

Не
виноват я, что рождён брюнетом,
И нос горбинкой не моя вина.
Но
то, что в паспорте написано аланец,
Я ощутил давно уже сполна.

Какая
разница, что я аварец,
Гамзатова Расула я земляк,
А может я
поющий в хоре старец
Иль может быть я Каспия рыбак

Даргинец я,
или кабардинец,
Я осетин, ингуш или черкес.
Нет, лакец я, а
свпомнил абазинец.
Кем бы я не был, постою за честь.

Лезгины
здесь живут, живут и таты,
Здесь уважаем и балкарец и калмык.
И
карачаевца считают здесь за брата,
Кумык к адыгу уж давно привык.

Живут
тут и татары и казаки,
И русские живут тут триста лет.
Как может
стать причиной смертной драки,
Курчавый ты, шатен или брюнет.

Не
отличаюсь от других я и поныне,
И не ношу я для различия кольцо
Похож
я, на того, кто на равнине
И у меня такое же лицо.

Лицо,
котрое похоже на витрину,
Лицо, где кровь вся перемешана как раз
Народов
всех, когда-то населявших,
Высокогорный Северный Кавказ.

Строитель
, или же я торговец,
Я врач, неважно, были бы дела
Кем я ни был,
но в душе я горец
Таким уже меня мама родила.

Умею я водить и
самолёты.
В токарном деле понимаю толк.
И не боюсь я никакой
работы,
А в дипломатии я просто волк.

Мой южный говор не
мешает быть поэтом
Стать космонавтом не помеха кожи цвет
Горжусь
всегда, что я отсюда родом
С высоких гор Кавказа всем привет.

Что
бы не случилось на Кавказе,
Я всегда уверен лишь в одном
Посеять
меж народами "заразу"
Не позволим мы в краю родном.

Кавказ дал
миру множество героев,
И националистов ярый "хор",
Не пошатнёт во
мне святую веру,
Что я навечно сын высоких гор

Студент,
водитель, или я учёный,
Много у меня специальностей
Смотрите,
завидуйте, я лицо,
Кавказской национальность...

не так давно была крупная драка  Карачаевцы против Адыгов и Абазинов..  было несколько крупных драк.. где Карачаевские парни  нанесли  сорушающий удар  по  провакаторам ...  еще  неделю после  этих событий  улицы города Черкесска  контралировали  наши парни..  вот возникает вопрос ?  зачем  они это делают ?  ведь ясно  что Карачаевцев на терриротрии КЧР непобедить... я б сказал  что просто  это  храбрые  люди но...  организация адыге хассаа написала жалобу что мол типа Карачаевцы их претисняют и избивают их парней в универах и на улицах.. так же промелькнула статья что Карачаевцы устроили погром в псыже ... якобы молодые люди количеством в 100 человек  нападали на молодых парней Абазинов )) вобще что за бред ?   понту  провацировать Карачаевцев  а потом  на них же жалобу писать за то что видетели джаши  их жестоко избили...  может я чего то непонимаю.. вот объясните мне )

                          "ТЫ ПОСЛУШАЙ, ДЕВУШКА, МЕНЯ"

Мне сказала девушка одна:

"Почему не любим мы КАРАЧАЙ?"

И себе ответила сама:

"Потому что все вы иноверцы.

Все себя хотите показать,

Все упрямы, а еще бездушны!

Так в России пишет вся печать".

"Девушка, - вздохнул я, - это скучно.



Журналист что хочешь наплетет,

Да еще когда ему закажут...

Все мы набожны. Почти никто не пьет.

Всех грехов страшней считаем кражу.



Нет, КАРАЧАЕВЕЦ зря не оскорбит

И себя зазря не даст в обиду.

Он в бою не струсит, не сбежит,

А устанет - не покажет виду.



Ты КАРАЧА видела хоть раз

У лотков, торгующих цветами?

Слово "честь" - священное для нас.

Просто мало ты знакома с нами!"



Мог еще я многое сказать -

Слов всегда хватает у поэта,

Но себя был вынужден прервать -

Девушке не нравилось все это.



"Все равно не любим мы вас всех!

Вы жестоки, злы и бессердечны!"

Вызовом ее раздался смех.

Я молчал, не возражал, конечно.



Гостьею она моей была,

А гостей мы свято уважаем:

Коль судьба их в дом к нам привела,

Мы всегда их от души встречаем.



Словом не обидеть, угостить,

Даже если в доме есть покойник,

Мы считаем долгом.

Стало быть,

Оттого я и смолчал спокойно.



Но когда я вышел провожать,

"Девушка, - сказал ей, - ты послушай,

Разреши один совет лишь дать:

Тяжкий грех - плевать народу в душу.



Каждого с рождения ведет

Отчая единственная тропка.

Я не стану твой чернить народ,

Оттого что ты глупа как пробка.



Так и быть, признаюсь я всерьез,

Что Россию, как сестру, мы любим.

И не надо воротить свой нос

И кривить накрашенные губы!



Нас беда сроднила в черный час,

Нас сплотила мука вековая.

Что б ни говорила ты про нас,

Но плохих народов не бывает!



Мы вас меньше стали уважать

Оттого, что ложь Москва пригрела,

Оттого, что собственную мать

Можете вы сдать в дом престарелых,



Вдруг отца родного позабыть,

Не вернуться в сень родного крова,

Денег не найти похоронить

Человека самого родного!



Оттого, что вашею душой

Овладели злость и равнодушье,

Ни любви, ни веры на вершок

Нет в сердцах - а это как удушье...



Ты сейчас открылась мне сама:

Жалкость свою чувствуешь и злишься.

Для тебя АЛАНЕЦ, как чума,

Потому что... правды ты боишься!"



Если человек душой богат,

Он ни злобы, ни вражды не знает.

А народ ни в чем не виноват

И плохих народов не бывает

МАЛЬЧИШКА И ВОЛК





По снежному полю,один в ночной мгле,

Шел маленький мальчик навстречу судьбе.

Поземкою белой кружилась пурга,

В глазах его слезы,в сердце боль и тоска.

От роду лет пять он на свете прожил,

Но как передать то,что он пережил?



От взрыва снаряда,что в дом к ним попал

Он вмиг поседел и родных потерял.

В немом диком страхе мальчишка застыл:

Нет брата,сестры,их огонь проглотил

В конвульсиях смерти бьетса тело отца,

И труп материнский лежал у крыльца.

За что наказанье такое ему,

Что в жизни он сделал плохое,кому?



За что всю семью убили его,

Сожгли,разбомбили родное село.

Умом своим детским не мог он понять

За что сиротою он должен был стать.

Остался на свете как перст он один,

По злой чьей-то воле сейчас он гоним.

Идет в ночной мгле он к чужому селу,

Там-люди,тепло,там получит еду.



Но сильно замерз он и клонит ко сну

Идти очень трудно в сугробах ему

И в мареве белом не видно села,

Лишь взрывы снарядов доносились сюда.

Их белые вспышки были видны-

То дальше катилось ехо войны.

Вдруг тень промелькнула как призрачный дым:

Дыша тыжело,волк стоял перед ним.



Смерть чуя свою,он тихо завыл

След красный тянулся по снегу за ним,

Ноги дрожали,нет сил у него,

Хрип слышен был сильный в дыханье его.

В молчанье стояли оба они-

Мальчонка и волк,на тропе их судьбы.

Голову поднял серый пред ним.

Он,как и мальчишка,был тоже гоним.



В глаза посмотрели друг-другу они,

И поняли оба,что они не враги;

Что боль и беда в сердцах их одна,

Что вместе свела на тропе их война.

Вдруг волк зарычал и на землю упал

Он раненый был и от боли стонал.

От взрывов спасаясь,всю ночь он бежал,

Но кровью истек и теперь умирал.



Глаза застилала его пелена

С тоскою смотрел он в лицо пацана

В предсмертной агонии он заскулил,

И,дернувшись раз,он навеки застыл.

Мальчишка упал на колени пред ним,

К нему прикоснувшись,тепло ощутил.

Сжавшись в комочек,он лег на него,

Его согревало тело его.



Руками сжимая шею волка,

Мальчишке казалось,что мать с ним была.

На сон потянуло сильно его,

От стужи,мороза все тело свело.

Прижавшись сильнее он к волку заснул.

А там,вдалеке слышен был взрывов гул-

Там шел сильный бой за другое село,

И вспышки разрывов было видно.



И снегом покрыта была всы земля.

Согретый теплом одиноким волка

Заснул вечным сном мальчуган навсегда.

Друг к другу прижавшись лежали они

Как братья по крови родной им земли.

Свела их двоих роковая судьба:

Волкa-одиночку,сироту-пацана,

Их белым саваном укрыла пурга.



Под утро лишь снежный был бугорок

На месте где были ребенок и волк.

А вполдень колонна военных прошла

Притормозил бэтээр у бугра.

Два федерала к нему подошли:

"Вот,волчье отродье лежит,посмотри"

Другой засмеялся:"Ну что ж,-поделом,

Мы их волчьий род вес под корень сведем."



Вскочили,смеясь,два бойца на броню.

Они догоняли колонну свою.

Ну,что же ,спешите,России орлы.

До вас ваши предки здесь ордами шли,

Их всех сюда гнал ваш Имперский венец,

Но так же как их ждет бесславный конец.

С волками вы встретитесь,дай бог,в бою

За жизнь пацана отдадите свою.



За все вам,убийцам,придется платить,

На этой земле никогда вам не жить.

За слезы детей наших,жен,матерей

Платить вам придется всем жизнью своей.

А в поле стоит сиротой бугорок,

Там спят вечным сном пацаненок и волк.

Как братья,обнявшись,лежат там они-

Два сына родной им чеченской земли

Судбою сведенных тропою войны.

салам всем!

кто из нас мотрос

обоснуй свой ответ)))