Разъединение в День единства

4 ноября, в День национального единства, как было заявлено, в десятках городах
России пройдут «русские марши». Предполагается, что данное санкционированное
властями мероприятия пройдут под лозунгами «Вернем Россию русским» и «Россия –
русская земля».

Татарские национальные организации Татарстана резко осудили санкционирование
данного «марша», заявляя, что он несет в себе элементы фашизма и служит
дестабилизации межнационального климата в России.

Под требованием отменить «Русский марш» подписались Ильдар Хасанов —
правозащитник, учредитель и редактор газеты «Гражданское достоинство —
свободный выбор» (Республика Башкортостан); председатель Татарского
общественного центра (ТОЦ) Рафис Кашапов, Набережные Челны; председатель ВТОЦ имени
Марата Мулюкова Галишан Нуриахмет, Казань; председатель регионального
общественного фонда беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан» Юнус
Камалутдинов, Казань;

председатель ассоциация «Татарские учителя» Фарит Рахимов, Украина, Киев;

общественный деятель Нафис Кашапов, Украина, Киев; председатель Шуры Аксакалов
(Совета старейшин) Габделбарый Зиннуров, Набережные Челны; председатель Милли
Шура (Национальный Совет) Азат Аглиулин, Набережные Челны; татарский писатель,
общественный деятель: Заки Зайнуллин, Казань.

Добавим, что две общероссийские партии КПРФ и ЛДПР также ведут свою
предвыборную агитацию под лозунгами защиты прав русских. Более того, депутатами
фракции ЛДПР разработан проект федерального закона «О государственной поддержке
русского народа». Не отстает и КПРФ. По утверждению вождей КПРФ, русские самый
угнетенный народ России и посему их надо законодательно защищать.

Таким образом, в нынешний День национального единства, если уж не в одной
колонне, так под схожими лозунгами пройдут и радикальные русские организации, и
сторонники КПРФ, и последователи идей ЛДПР. Не исключено, что и Русская
православная церковь освятит своим присутствием данное национал-патриотическое
мероприятие.

31 октября в передаче «Полный Альбац» на радио «Эхо Москвы» так же обсуждалась
эта тема. Вашему вниманию предлагается текстовая версия этой передачи.

Карим Яушев, член президиума Общественного объединения «Татары Башкортостана»,
заслуженный работник культуры Республики Татарстан.

http://karim-yaushev.ru/2011/11/01/1688/

Конец 22-го века. Земной шар едва-едва оправился от извержения Йеллоустоунского супервулкана, уничтожившего большую половину Соединенных Штатов Америки. Западные и центральные штаты практически пусты и только начали восстанавливаться, жизнь теплится лишь на Востоке – в Нью-Йорке, Бостоне…
Более уцелевшая Канада стала главным прибежищем для остатков белого населения Европы, которое успело эмигрировать из Халифата.
Подробнее…

Позвольте представиться – я Рациональный Монотеист.
По крайней мере, сам таковым себя считаю. Не так давно мне стукнул 31 год. Я вырос в центре Алматы и меня можно отнести к поколению последних пионеров – нам повязали красный галстук, а через год уже заставили его снять – Советский союз рухнул. Я застал конец районовских движений, когда идеологией моей и моих друзей были «дворовские понятия», а самыми главными новостями были события связанные с жизнью многочисленных пацанячих самообразований - «районов»: Снежинки, Драма, Дерибаса, Ертека и т.д. Это была середина 90-х, безумное и сумасшедшее время. Мы пили баночную водку «Асланоф» в школе, играли в баскет и слушали Тупака, и были предоставлены сами себе. Шло время, любопытство и отсутствие надзора со стороны взрослых делали свое дело. Кто-то попадал в места лишения свободы, кто-то уходил из жизни из-за передозировки наркотиков. Мне же повезло, мне хватило ума не врюхаться во все эти ужасы, и я уехал в Астану, где стал трудиться. Я видел, как строится новая столица, как осушаются болота, как были построены Казмунайгаз и Акорда, Воднозеленый бульвар и Океанариум, как горела Зажигалка, как вытравливали комаров.
Затем я уехал учиться в Москву, много путешествовал и набирался опыта.
А затем к 2007-му я наконец вернулся на малую Родину в мою любимую Южную столицу – в Алмату. Город было не узнать, множество новых магазинов и кафешек, заполоненные хорошими машинами улицы. Но не было уже сладкого и ароматного алматинского апорта, который мама давала мне в школу, не было улиток и стрекоз, которые раньше окружали меня в палисадниках моего двора, а арыки были забиты мусором, и по ним уже не текла горная вода.
Интересы людей потихоньку сводились лишь к игре в покер и шопингу, к тачкам и крутым брендам.
Беспечная жизнь, строительный бум, понты и красивые алматинки – все это привлекало и одурманивало меня, и на какое-то время я поддался чарам самого большого города Казахстана.
Но это продлилось недолго.
Наступил экономический кризис, и хотя он не чувствовался мной так явно, я понимал, что грядут перемены. И они произошли. Не только со мной, они произошли с моим городом, с моей страной, с моими соотечественниками. В Алмате они не ощущались так явно, но вот в регионах Казахстана пошли нехорошие движения. Особенно на Западе республики, где стал наблюдаться рост «исламского экстремизма». Я видел, как растет количество женщин в хиджабах, как растет количество мужчин с бородами и короткими штанами. Это были салафиты - не принимающие инакомыслие, надменно взирающие на тебя зацикленные, пусть смелые, но в основной своей массе безграмотные и иррациональные люди.
Тогда я мало понимал во всем этом и совершенно не думал, что когда-нибудь буду знать всю эту тему очень хорошо. Я по инерции пребывал в состоянии алматинского бюргера, и меня заботили совсем другие интересы. Однако жизнь внесла коррективы. С каждым днем я все больше и больше осознавал – я не могу оставаться в стороне – не имею права. Необходимо было что-то делать, но что?
Я предполагал, что некий вселенский разум все-таки существует, но где он? Если он есть, то почему не выходит со мной на контакт?
Я не понимал мусульман и христиан, которые ходят в церковь или мечеть только потому, что так делали их отцы, ну а от иудаизма я был и вовсе далек, хотя среди моих знакомых были евреи, и даже один раввин. Но это были лишь знакомые, и тесно я с ними не общался, так что и иудаизм был для меня чем-то туманным.
И я увлекся эзотерикой, перечитал кучу книг и статей, и на какой-то момент мне показалось, что я близок к Истине… как выяснилось позже – именно показалось.
Вся эта околонаучная демагогия и бредятина отняла у меня кучу времени. Чем дальше я углублялся в дебри мистики, тем больше я становился похож на самого настоящего дурака.
Но мне опять повезло!
И я познакомился с одними очень интересными людьми. Этими людьми оказались Рациональные Монотеисты – вокруг их все называли «коранитами», хотя сами себя они так не называли и внешне выглядели обычными людьми – без бород и коротких штанишек, с чувством юмора и полным отсутствием трусости и пессимизма. Как позже выяснилось ярлык «кораниты» был прилеплен им нашим духовенством – казахстанским «корпоративным жречеством» разных мастей (суфиями, салафитами и т.д.).
Главными столпами их мировоззрения, как я стал понимать – являются свобода, критическое и рациональное мышление, наука и справедливость, а так же очень требовательное отношение к себе. Концепция Рационального монотезма – отвергает ВЕРУ. Да-да именно отвергает. Ведь рационально и здраво предположить, что ВЕРИТЬ – нельзя. Необходимо ЗНАТЬ!
Например я говорю Вам что у меня мобильник – стального цвета. Вы можете мне поверить на слово, не видя его, но если у Вас спросят уверены ли вы на 100% в том, что мой мобильник стального цвета, вы не сможете сказать ДА, так как своими глазами не видели его. В другом случае – если я Вам его покажу – вы сможете ответить со стопроцентной уверенностью, что цвет стальной. В этом и есть разница – между ВЕРИТЬ и ЗНАТЬ.
Итак. Рациональные Монотеисты в Бога не верят – они ЗНАЮТ, что ОН есть.
Как? Каким образом? Он что спустился с небес или послал сюда своих ангелов? Вопросов сразу же возникает множество!
Самый главный – «Если Рациональные Монотеисты ЗНАЮТ, что есть БОГ, СОЗДАТЕЛЬ, ТВОРЕЦ, значит, они должны иметь доказательства!» - это ясный и справедливый вопрос, и на него есть ответ. Да! Имеют доказательства.
Доказательствами являются ЛОГИКА и МАТЕМАТИКА.
А сейчас позвольте немного отступить от темы и обратить Ваше внимание на такие вещи как «Золотое сечение» и «Код Фибоначчи»…
О «Золотом сечении» я подробно узнал (до этого лишь слышал) во время учебы в Москве. Я учился на режиссера и помню, как преподаватель объяснил мне, как использовать «Золотое сечение» в драматургии. Тогда я очень сильно удивился – как это так Математика и Драматургия вместе, казалось бы, ничего общего, но связь оказывается есть!
Сегодня я уже четко понимаю, что математика - повсюду. Все что создано природой - морская волна, пропорции человеческого тела, цветы и раковины – все содержит пропорции и симметрию. Вы можете сами погуглить и выяснить, что я прав… даже приведу вам ссылку http://www.youtube.com/watc...
Так вот, получается, что математика есть в природе, что мир не хаотичен. Кроме того, вырисовывается вывод, что во всем природном (во всем, что от Творца Вселенной) - есть определенные пропорции и симметрия. Таким образом – математика лежит в корне, в ядре познания нашего мира.
Теперь вернусь к теме доказательства Бога (Творца, Создателя, Абсолюта).
Мои новые знакомые, а теперь друзья и единомышленники предъявили мне доказательство следа и напоминания Бога, которые идут лично от Него!
Это математический код, заложенный в Писаниях – в Коране и Торе. В гематрическом значении букв и предложений, в структуре текста. Такого кода пока не найдено ни в одной книге. Сначала мне было очень трудно принять его. До тех пор, пока я лично, вооружившись научным (скачанным с интернета) калькулятором не просчитал его. Есть такая тема – Теория вероятности, так вот согласно Теории вероятности, создать математическую кодировку в текстах этих писаний практически невозможно человеку. Создать тот код, который я просчитывал – равносильно тому, что отыскать помеченную песчинку в пустыне Сахара, или листик с меткой в джунглях Амазонки.
Сразу поясню, что этот код – совершенно отличается от нумерологии Каббалы и от математической кодировки Библии, о которой также говорят (о Библии можно сказать отдельно – здесь надо понимать разницу между учением человека, пророка по имени Иисус, и созданной Римским корпоративным жречеством секты под названием Христианство, друг к другу они не имеют никакого отношения).
Код в Торе и Коране и нумерология Каббалы и Библии - совершенно разные вещи. Для того, чтобы это понять необходимо САМОМУ – САМОСТОЯТЕЛЬНО в этом разобраться.
Это долгий разговор, и сейчас я не буду об этом, так как рискую еще больше показаться сектантом и зомбированным инструментом в хитрых руках корыстных людей. Я уверен, что и так многие из читателей уже подумали об этом. Спорить с ними не буду.. наспорился уже. В этой статье я хотел сказать другое.
Почему у нас в стране верить в фен-шуй, плевать через плечо и стучать по столу считается нормальным, а признать (благодаря доказательствам математики, которая наблюдается и в не созданной человеком природе) Единого Бога, Абсолюта, Творца – ненормальным?
Почему верить на слово мракобесным муллам и прочим «служителям культа» - достойно, а руководствоваться своим собственным разумом – вероотступничество?
Почему быть логичным и критически мыслящим человеком, для которого справедливость и добро не пустой звук – значит вызывать насмешки людей? Почему бесстрашие и самоотверженность осмеиваются?
Я знал одну девушку, которая делила всех парней на две категории – те кто с бляшкой и те кто без бляшки.. то есть те у кого одежда от Дольче и Габбана и те у кого одежда не Дольче и Габбана…
Интересно, если я с ней поделюсь своими мыслями, то какой получу ответ?
Прошу прощения – отвлекся. В этой статье я хотел рассказать то, что думаю о Казахстане и его будущем.
А думаю я так – у нас особая страна. И у нас особая миссия. Страна большая, богатая ресурсами… но это всего лишь земля. Все дело ведь в народе. И по моему убеждению, если мы не изменимся – то сможем потерять ее. И те люди, которые сегодня пребывают в беспечности, могут сильно пожалеть о своем бездействии в будущем. В 90-х я видел, как целое поколение пенсионеров стояло на улице и продавало все, что можно продать. У них не было достойной старости, и они яркий пример тому, что необходимо быть дальновидным!
На мой взгляд, Казахстан способен совершить дальнейший рывок вперед только при наличии единой мысли, общей национальной идеи, осознания коллективной миссии. Я считаю, что такая идея, мысль – это жизнь с чувством ответственности, с чувством богобоязненности.
Главное, чтобы политическая, интеллектуальная и творческая элита осознавала это.
Но как она может осознавать, когда максимум лишь ВЕРИТ в Бога, но не ЗНАЕТ о том, что он есть?
Многие считают Коран и Тору сказками. Многие вообще не знают, что в Коране говорится о Моисее и Иисусе.. Переводы этих книг неверны. Смыслы переданы искаженно. Кроме того, существует множество толкований, которые уводят людей от сути этих писаний.
Практически все «мусульмане», а на самом деле сектанты суннизма, зациклены на том, сколько раз делать намаз, и как держать пост. Хотя главная суть этих книг – использовать свой разум! Творить добро и вершить справедливость. Кстати о намазе в Коране вообще речи не идет, ведь «намаз» - слово, произошедшее от санскритского «намасте» и корнями этот термин уходит в зороастризм! Никакого приказа совершать пятикратный намаз в Коране нет, как собственно, как я уже сказал, нет и самого слова «НАМАЗ»… есть термин «солят» и означает он «связь», в отличие от смысла слова «намасте» - «приветствование».
Намаза в Коране нет, также впрочем, как нет и приказа носить Хиджаб! Там сказано, что женщинам необходимо лишь прикрывать грудь и соблюдать кодекс скромности – то есть не быть вульгарной!
В Коране говорится о необходимости изучать науки – математику, физику, астрономию, антропологию, философию, социологию и психологию… в Коране говорится о разнице между экзистенцией и эссенцией, то есть о разнице между сущностью и существованием человека… в Коране говорится о появлении компьютера – «дабаттун мин аль-ард» (агрегат из земных материалов – об этом можно часами говорить отдельно и мы скоро закончим изучение этой темы и напишем отдельную статью).
Но люди не знают об этом, это не входит в круг их понятий и следовательно не существует для них!
У нас все граждане делятся на несколько категорий – есть те, кто считает себя атеистами веруя при этом в черных кошек перешедших дорогу и прочие «плохие» приметы… есть сектанты больших и традиционных сект – сунниты, православные, немного католиков – они слепа верят в Бога не прося доказательств, и ищут заступничества а не стремятся к личной ответственности.
Есть националисты-традиционалисты «псевдопатриоты», которые не помнят слова Абая о том, что нельзя любить свою Родину с закрытыми глазами! Они ищут Истину в своих корнях, занимаются бахвальством и словоблудием. Есть отмороженные постомодерновые фрики, для которых образцом для подражания являются не герои войны-философы, а идиоты и дебилы.
Эти «чуваки» вообще ничего не понимают. Они слепо копируют поведенческие модели бивисов и батхедов и при этом всех остальных считают придурками…
Уважаемые читатели. В этой статье я хотел сказать о своем видении будущего Казахстана…
Что я думаю? Наверное, некоторые из вас уже поняли – я призываю! Я делюсь мыслями и ни в коем случае не навязываю, но я не могу молчать!
Надо задуматься, крепко задуматься. Иначе потом будет поздно, я уверен!
Терпеливо и эпизод за эпизодом, мы, на мой взгляд, должны убить свой эгоизм и осознать коллективную миссию!
Можно не становится рациональным монотеистом, но задуматься о развитии наук и философии крайне важно!
Без свободы мысли, без развития интеллектуальной базы нашего народа, мы в итоге потерпим поражение – потеряем будущее.. А ведь это НАШЕ будущее!
Никакие мы не кораниты, мы просто люди, осознающие ответственность, стремящиеся познать истину, увидевшие ее в Рациональном Монотеизме.
Еще раз повторю, я никому ничего не навязываю, делюсь мыслями.
Многие будут высмеивать меня, говорить о том, чтобы я заткнулся и не корчил из себя умника.
Найдутся и те, кто не поверит в искренность слов и заявит об ангажированности с определенными элитами.
Часть людей скажет – а что Вы делаете конкретно – вы только говорите! Причем скажет это абсолютно не владея всей полнотой информации, абсолютно не зная, что помимо статей которые мы пишем, и которые они считают пустой писаниной, есть еще благотворительность и самовоспитание (ведь если хочешь изменить мир – начни с самого себя)… и т.д. и т.п.
Что я хотел бы им ответить?
А ничего не буду отвечать!
Пока, увы, мы говорим на разных языках. Но также я хотел бы сказать, что не держу зла на этих людей – люди мне не враги.. мне враги идеи и мысли, навязанные этим людям. Мысли, убеждения, поведенческие модели, выращенные в этих людях мировоззренческими системами.
Спасибо за внимание!
Более подробную информацию вы найдете на сайте: www.Ruh.kz

Этот текст был обнаружен при очень
странных обстоятельствах…

Никто не знает его происхождение, но по всей видимости это анализ
разведывательного дозора инопланетной цивилизации посвященный неработающей
молодежи Южной столицы Казахстана – г.Алматы.

Приводим ниже его содержание:

-/-

Серия: 145.378. – А99790 - №19

КОМУ: Командиру орбитального аванпоста

ОТ: Капитана разведывательного дозора

ТЕМА: Аналитическая записка «Неработающая студенческая молодежь г.Алматы»

ПРИМЕЧАНИЕ:Записка составлена по результатам двухнедельного мониторинга.

Далее текст:

Неработающая студенческая молодежь южной столицы Республики Казахстан –
г.Алматы насчитывает чуть более 600 000 особей. Года рождения – 1989 – 1994 по
местному летоисчислению. Мы составили список их занятий и получили информацию
по двум интересующим нас вопросам, а также постарались сделать первичные
выводы.

Вопрос №1: «Чем в основном занимается большинство представителей (свыше 80%)
исследуемой аудитории?»

Полученные данные:

1. Учеба в университете (посещение лекций, сдача рубежных контролей и экзаменов)

2. Игры в компьютерном клубе

3. Карточные игры – в последнее время исключительно Покер

4. Мойка машин на автомойке

5. Походы по магазинам

6. Спорт (футбол, фитнес, бассейн и т.д.)

7. Пешие и изредка конные походы в горы

8. Выпивки с друзьями

9. Употребление легких наркотиков

10. Скачивание музыки из интернета

11. Бесконечное висение в социальных сетях (вконтакте, в моем мире и т.д.)

12. Просмотр футбольных матчей в барах

13. Горные лыжи и сноуборд на местном горнолыжном курорте Чимбулак, катание на
коньках на высокогорном катке Медео

14. Участие в студенческой жизни (в основном пассивное) – КВН-ы (с примитивным
юмором невысокого интеллекта), Межвузовские конкурсы красоты, а также участие в
дебатных турнирах, в которых мы наблюдали сплошное пустословие – как показал
анализ – это встречи, в которых люди критикуют мысли друг друга ради самой
критики, а не ради отыскания Истины; участие в студенческих организациях типа
Конгресса Молодежи и Альянса студентов, которые выполняют спускающиеся сверху
установки и делают это, как мы заметили - для галочки.

15. Игры в «Мафию» (психологическая игра)

16. Поездки на находящееся неподалеку водохранилище Капчагай (пляж, пиво,
купание)

17. Отрыв в клубах (танцы и флирт)

18. Секс

19. Походы в Кинотеатры

20. Визиты к врачу

21. Осмотры тачек на СТО

22. Семейные дела (гости, юбилеи, свадьбы и т.д.)

23. Дни рождения свои и друзей

24. Посещение Бань, Саун и Спа

25. Салоны красоты, солярии, маникюры и педикюры

26. Страйкбол и Пейнтбол

27. Покупка продуктов на Зеленом базаре и в супермаркетах

28. Боулинг и бильярд

29. Катание на велосипедах, роликах, скейтбордах

30. Посиделки в кофейнях

31. «Интеллектуальные» беседы постмодернистской направленности, которые
проводятся в двух-трех местах (Кофейни, Йога-Центры)

32. Авто и моторейсинг (гонки друг с другом на перегонки и состязания на
искусство вождения)

33. Рисование граффити на зданиях и заборах

34. Музицирование и сейшны в музыкальных студиях (в основном рэп, электроника)

35. Фотографирование себя, друзей и города

36. Посещение концертов и спортивных мероприятий

37. Бесцельное катание по городу

38. «Зависание» на скамеечках на аллеях и в парках Южной столицы

39. Распевание песен в караоке (в основном в пьяном виде)

40. Обсуждение сплетен, а также - у особей мужского пола – драки (возникающие,
как правило, на пустом месте)

41. Игры в «ночной дозор» - игра, в которой группы молодежи на автомобилях
ездят с фонариками по ночному городу и отыскивают спрятанные организаторами
метки

42. Прохождение производственной практики в учреждениях города (в строительных и
торговых компаниях, в банках)

43. Выгуливание домашних питомцев

44. Просмотр телепередач

45. Решение бытовых вопросов



Вопрос №2: «Чем практически не занимается большинство (свыше 80%) представителей
исследуемой аудитории?»

1. Исследовательская работа в научных лабораториях в таких дисциплинах как
Математика, Физика, Химия, Астрономия, Биология, Механика, Информационные
технологии и т.д.

2. Изучение Философии, отыскание смысла жизни, поиск ответов на вопросы: «Что
такое мир? Что такое человек? Что делать?»

3. Активное явное и неявное участие в политической жизни

4. Благотворительная деятельность

5. Защита интересов отечества и нации (собственно самой нации в полноценном
понимании этого слова мы не заметили)

6. Изучение социологии, психологии, антропологии человека

7. Защита экологии города, возрождение исчезнувшей флоры и фауны

8. Творческие прорывы – поиск новых форм музыкального, визуального и
литературного выражения

9. Морально-этическое самовоспитание

10. Самоанализ

11. Осознание личной и коллективной ответственности и миссии

12. Героизм, воспитание в себе бесстрашия

13. Участие в благоустройстве города

14. Проведение интеллектуальных, философских бесед, в рамках которых по
принципам здоровой полемики осуществлялся бы поиск Истины, обсуждались бы
новые, смелые идеи

ВЫВОД:

Тотальное большинство представителей неработающей студенческой молодежи
г.Алматы – это эмоциональные, погруженные в подсознание индивидуумы, которым не
свойственна пассионарность и диурнический дух. Их интересы сводятся в основном
к удовлетворению собственных материальных, гедонистических нужд. Отсутствует
осознание личной ответственности за развитие своего города, а также понимание
личной и коллективной миссии. Они не думают о будущем, и перманентно пребывают
в состоянии пагубной беспечности.

Атака и оккупация города не вызовут никаких сложностей.

Жду Ваших дальнейших указаний.

Капитан разведывательного дозора, командиру орбитального аванпоста.


13 сентября
2011 г. По местному летоисчислению.


Источник:
www.Ruh.kz


 

Скандалы вокруг мечетей, исламофобия или самооборона? Поддержите строительство мечети в Москве, можете и оставить комментарии: http://www.open-letter.ru/l... Поддержим мусульман Москвы! Председатель ТОЦ Рафис Кашапов. Татарстан, Наб. Челны.

Сегодня в Москве катастрофически
не хватает мечетей. Это проблема не только мусульман – но и всей столицы. Ведь
десяткам тысяч людей приходится молиться на тротуарах и даже на проезжей части.
Что создает пробки и неудобства для всех жителей Москвы. Это повышает и уровень
исламофобии, который и без того достаточно высок.


Мы не просим особого отношения к
мусульманам, к их возможности цивилизованно и пристойно совершать необходимые
религиозные обряды, предписанные исламом (и это право записано в нашей
Конституции). Мы хотим отношения равного, хотим понимания того, что и наша
вера, как и все другие, только благо для общества и государства.


Мы полагаем, что всякий храм
укрепляет веру, укрепляет страну и повышает чувство собственного достоинства. А
какое может быть достоинство у гражданина страны, если его принуждают
поклоняться Богу в луже?


В связи с этим мы предлагаем Вам
обратиться к президенту России Дмитрию Медведеву, на которого в соответствии с
Конституцией возложена обязанность по защите прав и свобод человека и
гражданина.


Обращение к Президенту Российской Федерации


Уважаемый Дмитрий Анатольевич!


Все россияне, почитающие
Всевышнего, с благодарностью восприняли Ваши слова, произнесенные на совместной
пресс-конференции с президентом ФРГ К. Вульфом. Вы заявили о том, что
государство будет создавать необходимые условия для беспрепятственного
соблюдения требований своей религии представителями всех конфессий.


Мусульмане Москвы на сегодняшний
день де-факто имеют всего 4 мечети, которых явно недостаточно. По пятницам и в
праздничные дни возникают очень непростые ситуации, и огромное скопление
верующих причиняет неудобство москвичам. Ведь тысячи людей просто вынуждены и
совершать коллективные богослужения, сидя на асфальте под открытым небом. Это
мешает движению, вызывает резкое недовольство горожан.


Решить этот вопрос, значит –
устранить недовольство, как и мусульман, так и всех жителей города. Ведь
государство не просто создаст необходимые условия для беспрепятственного
соблюдения требований своей религии, но и устранит причины взаимных претензий и
подозрений. Это путь к гармонизации общества и его единству на пути к Богу.


В связи с эти, убедительно
просим Вас оказать содействие строительству мечети на Волжском бульваре и в
других районах...


По официальным данным, в Москве
проживают около 2 млн мусульман, а всего работает 4 мечети. В то же время в
городе находится около 800 православных храмов. Разница на лицо.


Поддержим мусульман Москвы:


http://www.me4et.ru/


Председатель ТОЦ Рафис Кашапов.


Татарстан, Наб. Челны.


http://tatar-centr.blogspot.com/2010/10/blog-post_16.html

АСТАНА, 5 мая — РИА Новости. Группа депутатов Мажилиса (нижней палаты) парламента Казахстана предлагает предоставить главе республики Нурсултану Назарбаеву пожизненный статус лидера нации, освобождающий его от уголовной и административной ответственности за правонарушения. «Вопрос о лидере нации обсуждается в нашем обществе давно. Полагаем, сегодняшние реалии требуют пересмотра норм конституционного закона в части определения политико-правового статуса главы государства и приведения конституционного статуса первого президента в соответствии с его общепризнанным статусом — лидера нации», — сказал депутат Амзибек Жолшибеков, выступая на пленарном заседании в среду.
В связи с этим группа депутатов Мажилиса предложила внести соответствующие законодательные поправки.
Предполагается внести изменения в законы о выборах, о президенте республики, в Уголовный кодекс, а также законы о службе охраны президента, о государственных наградах, о государственной премии мира и прогресса, об Ассамблее народа Казахстана.
Предложенные депутатами поправки были приняты нижней палатой парламента в работу, заключения по ним планируется подготовить до 25 июня.
По словам Жолшибекова, поправки предусматривают необходимость согласования с Назарбаевым разрабатываемых инициатив по основным направлениям внутренней и внешней политики государства.
«Кроме того, с целью более четкой регламентации статуса неприкосновенности первого президента — лидера нации предлагается определить, что он не может быть привлечен к уголовной или административной ответственности за деяния, совершенные им в период исполнения полномочий президента, а после их прекращения — связанные с осуществлением своего статуса первого президента РК — лидера нации», — сказал депутат.
Помимо этого депутаты предложили распространить гарантии неприкосновенности имущества первого президента и на совместно проживающих с ним членов его семьи.
«Таким образом, присвоение статуса первого президента РК — лидера нации позволит обеспечить гарантию незыблемости особого казахстанского пути развития», — считает Жолшибеков.

Подробнее: http://news.mail.ru/inworld/kazakhstan/politics/3763937/

ДОКТРИНА НАЦИОНАЛЬНОГО ЕДИНСТВА КАЗАХСТАНА

Как
мы сообщали, сегодня в Астане прошла презентация итогового варианта
Доктрины национального единства Казахстана. Казинформ публикует текст
этого документа.


Исходя из стремления к созданию равных
возможностей и достойных условий жизни для всех граждан Казахстана,
признания Всеобщей декларации прав человека, осознания ответственности
за судьбу нации, созидания и укрепления национальной государственности
на исконной казахской земле и других основополагающих принципов,
изложенных в Декларации о государственном суверенитете, Конституционном
законе о государственной Независимости и в Конституции Республики
Казахстан, предлагается обществу и нации

Доктрина Национального единства Казахстана

ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

Республика
Казахстан является единственным правовым и историческим наследником
многовековой государственности казахского народа и естественным
продолжением его политического и государственного устройства. Казахстан
принимает все меры по охране своей независимости и укреплению
национальной государственности.

История страны помнит немало
драматичных страниц. Было время, когда само существование народа, его
языка и культуры стояло перед угрозой исчезновения. Казахский народ,
пройдя тяжелые испытания, не только выжил, но и создал свое
государство, обрел независимость.

В Декларации "О
государственном суверенитете Казахской ССР" и в Конституционном законе
"О государственной Независимости Республики Казахстан" были
провозглашены два принципа, определившие основы суверенитета и
дальнейшей консолидации нации: во-первых, право казахского народа на
самоопределение, ставшее условием для создания государства Казахстан,
во-вторых, равные возможности для всех граждан страны.

Мудрость
и толерантность народа послужили объединяющим началом для консолидации
всех граждан нового государства, вне зависимости от этнического
происхождения, социальной, религиозной или иной принадлежности.

В
самые сложные годы становления Независимости, благодаря мудрости Народа
и политике Первого Президента страны - Нурсултана Абишевича Назарбаева,
в Казахстане удалось избежать столкновений на межэтнической почве и
раскола общества. Тогда, в условиях преодоления постсоветского кризиса,
выстраивания новых экономических и политических отношений, консолидация
общества была достигнута на основе провозглашенного принципа
внутриполитической стабильности, гражданского мира и межэтнического
согласия.

"Единство в многообразии" стало нашим общим
достоянием, а согласие между этносами - нашим главным достижением,
символом Казахстана, гарантией и основой успешного
социально-экономического и общественно-политического развития страны.

В
то же время жизнь не стоит на месте. За прошедшие годы многое
изменилось. Стали другими мы сами. Наше сознание расстается с остатками
тоталитарного прошлого, совершеннолетним стало поколение, рожденное в
год обретения Независимости.

Изменилась и ситуация в окружающем
мире. Усилилось влияние глобализации. Казахстан стал не только активным
членом мирового сообщества, но и объектом различных геополитических
интересов. Во втором десятилетии нового века перед страной встали новые
социально-экономические задачи по переходу на инновационно-
индустриальное развитие.

Все это требует от обновленного
общества консолидации нового типа, основанной на осознании своего
единства перед лицом изменившегося мира.

Если на этапе
становления государства главной задачей была консолидация общества на
основе межэтнической толерантности и общественного согласия, то на
новом этапе развития страны стратегическим приоритетом становится
достижение Национального Единства, основанного на признании общей для
всех граждан системы ценностей и принципов.

Именно поэтому
сейчас жизненно необходимо принятие Доктрины Национального Единства
Казахстана, представляющей собой концентрированное выражение всех
конструктивных предложений граждан, институтов гражданского общества и
государства.

Доктрина Национального Единства - основа для осознания народом необходимости сплотиться перед вызовом времени.
Это - способ понять, что нас сближает и делает единым целым.
Это - импульс к совместному продвижению в будущее.

Ее
необходимость рождена самой жизнью, она вытекает из логики истории, из
нашей общей судьбы. Потому что без единства - нет Нации. Без Нации -
нет государства. Без государства - нет будущего.

Исходя из этого, провозглашаются следующие принципы Национального Единства Казахстана.

I. "ОДНА СТРАНА - ОДНА СУДЬБА"

Первым
основным принципом, на котором основывается национальное единство,
является осознание общности судьбы каждого гражданина и его Родины -
Республики Казахстан.

Наше национальное единство базируется на
высокой степени соотнесения себя, независимо от этнического
происхождения, с Казахстаном и его будущим.

Стать гражданином
какой-либо страны - судьба каждого человека. Но люди всегда имеют право
выбора - и мы свой выбор сделали. Наш выбор глубоко индивидуален и
одновременно объективен и именно он делает нас Соотечественниками. Ибо
у нас - одно Отечество, одна Родина - Независимый Казахстан.
Осознанность этого выбора - главное объединяющее начало для всех.

Невозможно
жить в одном государстве, а подчиняться законам другого, иметь все
права гражданина и не нести его обязанностей. Это единство прав и
обязанностей связывают воедино и нашу судьбу, и наше будущее.

Невозможно
жить общей судьбой, не созидая общее будущее. С обретением
независимости мы получили исторический шанс вместе строить свою страну.
И все мы на протяжении этих лет сообща трудились над созданием
сильного, динамичного, современного государства. Благодаря единству,
сплоченности и твердости нашего духа мы отстояли суверенитет страны, ее
территориальную целостность, добились безопасности, экономического
развития, гражданского согласия. Все это - результат нашего совместного
труда.

Поэтому каждый из нас должен понимать, что все мы - сыны
и дочери одного Отечества, а наша Независимость - воплощенная мечта
многих поколений, итог труда, героизма и воли народа. Независимость и
развитие государственности, созданной на исконной казахской земле, -
наша главная ценность.

В новых исторических условиях перед
казахским народом, давшим свое гордое имя стране, стоит новая
историческая миссия: стать консолидирующим центром объединения Нации. И
это налагает особую ответственность.

Это ответственность перед
предками и потомками за судьбу Казахстана. От этого сегодня зависит,
пойдем ли мы вперед к процветанию, в сообщество равных и развитых
стран, или останемся прозябать на задворках истории, находя утешение в
славном прошлом, копя обиды и разочарования.

Наша великая цель -
независимо от своего этнического происхождения, сплотиться и стать
Великой Нацией, бережно сохранив и передав нашим потомкам самое
дорогое, что у нас есть - суверенный и независимый Казахстан. Во имя
этого мы должны преодолеть все предрассудки и надуманные барьеры,
которые до сих пор мешают нашему единству.

Это означает, что
каждый гражданин, общество и государство должны осознать свою
ответственность перед народом и будущими поколениями и принять все
необходимые действенные меры по обеспечению:

осознания всеми гражданами страны своего единства и глубинной связи с Родиной - Республикой Казахстан;
активного противостояния любому влиянию, разъединяющему нас и разъедающему нашу сплоченность;
незыблемости конституционного строя, территориальной целостности и унитарного устройства Республики;
дальнейшего
укрепления экономической, политической, безопасности и духовного
суверенитета страны, недопущению информационной зависимости Казахстана,
информационной экспансии или блокады со стороны других государств;
дальнейшей консолидации вокруг казахского народа всех граждан республики, направленной на укрепление независимости государства;
приоритета национальных интересов в сфере международного сотрудничества на основе незыблемости суверенитета страны;
бережного отношения к нашим главным богатствам - Независимости, земле, единству и духовности;
оказание
содействия со стороны граждан и общества по укреплению
государственности, защиты Независимости и территориальной целостности
Казахстана.

II. "РАЗНОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ -

РАВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ"

Вторым
основным принципом, на котором основывается наше национальное единство,
является равенство возможностей для всех граждан, независимо от
этнического или иного происхождения, вероисповедания и социального
положения.

Никто из нас не имеет изначальных преимуществ друг
перед другом - этот принцип ложится прочным фундаментом под здание
нашего единства. Он провозглашен в Конституции Республики Казахстан.

Этот
принцип означает, что каждый гражданин Казахстана имеет все шансы
полностью реализовать свои возможности и добиться успеха, благодаря
своим способностям, а не привилегиям или происхождению. Способности и
талант, направленные на служение отечеству и обществу, должны
развиваться свободно и не ограничиваться ничем.

Это создает
благоприятные условия для развития самого государства и общества: чем
большее количество людей раскроют свои способности и возможности, тем
крепче станет государство и сплоченнее общество.

Государство
создает справедливые и равные условия для всех. Это обеспечивает
свободное развитие частной собственности - необходимого условия
процветания страны. Жизненно важно для Казахстана, его настоящего и
будущего создание экономических и правовых основ для ускоренного
формирования среднего класса.

Принцип равенства предполагает
равный уровень жизни и культуры сельских жителей и горожан, а также
вновь прибывших соотечественников, адаптацию приехавших в города и
управляемость процессов урбанизации.

Равенство возможностей
означает, что каждый, независимо от этнического происхождения и
вероисповедания, имеет право развивать свою культуру, традиции и язык,
быть представленным во всех сферах общественной и государственной жизни.

Наше
главное богатство - единство в многообразии. Поэтому государство
заботится о сохранении культурных и духовных традиций своего народа,
как части национального достояния. Одним из инструментов этой поддержки
призвана выступить Ассамблея народа Казахстана, уникальный институт
развития межкультурного диалога.

Мы многого добились, соблюдая
принцип равенства возможностей, и добьемся еще большего, если граждане,
общество и государство разделят ответственность и примут все
необходимые действенные меры по обеспечению:

равенства прав и
свобод человека и гражданина, вне зависимости от его расы, этнического
происхождения, языка, вероисповедания, а также принадлежности к
социальным группам или общественным организациям и партиям;
предупреждения и пресечения межэтнической и межконфессиональной розни в обществе;
законодательного запрещения политических организаций, формируемых по этническому или религиозному принципу;
объективного
освещения в средствах массовой информации вопросов межэтнических
отношений, с соблюдением общепринятых этических норм и принципов;
дальнейшего совершенствования механизмов реализации гражданского равноправия;
ускоренного формирования среднего класса как социальной базы укрепления национального единства;
соблюдения гражданских прав каждого и равной ответственности всех граждан перед законом;
социально-экономического и культурного развития сельских территорий, регулирования процессов миграции и урбанизации.

•III. "РАЗВИТИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО ДУХА"

Третьим
основным принципом национального единства является укрепление и
развитие Духа Нации, как объединяющего и укрепляющего начала.

Духовное
начало - это сила, которая сплачивает Нацию в единое целое. Чем сильнее
дух народа, тем выше перспективы его государственности. Это - главный
двигатель истории и нашей судьбы. Именно Дух Нации определяет
неповторимость облика любой страны, задает направление и дает импульс к
развитию.

Для подъема нашего Национального Духа главными
приоритетами должны стать: дух традиций и патриотизма, дух обновления,
состязательности и победы.

Дух нации опирается на тысячелетние
традиции, ценности и культуру, на язык, как часть самосознания народа.
Именно язык, традиционные ценности и наша уникальная культура на
протяжении столетий поддерживали народ, не дав ему раствориться в
истории. И сегодня они легли в основу нашей духовности, как
неповторимой цельности, делающей нас особыми, непохожими на других.
Поэтому возрождение и развитие духовности, культуры, традиций и языка
являются одной из важнейших обязанностей государства.

В первую
очередь это относится к расширению сферы употребления государственного
языка. Овладение им должно стать долгом и обязанностью каждого
гражданина Казахстана, стимулом, определяющим личную
конкурентоспособность и активное участие в общественной жизни. Это
ключевой приоритет, главный фактор духовного и национального единства.

Одновременно
государство должно проявлять заботу об удовлетворении
духовно-культурных и языковых потребностей всех этносов, живущих в
Казахстане.

Опора на традиционные ценности (уважение к языку и
культуре, нравственность, семья, связь поколений, патриотизм и
толерантность), являющиеся духовной основой общества, становится
основой укрепления нашего единства и самобытности в современном мире.

Сегодня
время предъявляет все более жесткие требования к странам и нациям.
Надежду на самостоятельное будущее имеют только те из них, кто, не
растеряв свои традиции и ценности, нацелены на постоянное обновление,
на модернизацию, на усиление конкурентных преимуществ. Это - веление
времени, и мы должны соответствовать ему. Модернизация и
конкурентоспособность, опирающиеся на традиции - основа подъема нашего
национального духа в XXI веке.

Только нации, нацеленные на
достижение сверхзадач глобального масштаба, добиваются успеха. Поэтому
ориентация на конкурентоспособность должна стать важнейшей частью
нашего общенационального духа. Это основа и гарантия движения вперед,
прорыва Нации к новым горизонтам. Каждый гражданин Казахстана должен
прочувствовать это, как стремление стать лучше, богаче, умнее, как
потребность сделать все, чтобы его страна процветала. Каждый должен
развивать это качество, каждый должен сделать все, чтобы этот Дух
победы стал частью его жизни, жизни общества и государства.

Конкурентоспособность
может быть достигнута только через модернизацию всех сфер
жизнедеятельности общества. Но самое главное - модернизация, как
постоянное стремление к обновлению, должна стать неотъемлемой частью
нашего сознания. Это - наш ответ вызову времени, потому что Нация,
лишенная стремления к развитию, обречена.

Нам необходим
интеллектуальный прорыв, который позволит пробудить потенциал Нации.
Жизненно важно изменить отношение к знаниям, науке и инновациям. В XXI
веке только интеллектуальная нация может рассчитывать на успех.

Только
так, опираясь на традиции, постоянно совершенствуясь и определяя для
себя высокие планки, мы обеспечим единство нации и укрепление
Национального Духа.

Чтобы добиться этого, государство, каждый из
нас и все общество в целом должны разделить ответственность и принять
все необходимые действенные меры по обеспечению:

развития и укрепления Национального Духа, его влияния на жизненные ориентиры каждого гражданина страны;
приоритетности развития и распространения государственного языка, как важнейшего фактора укрепления национального единства;
создания условий для развития культуры, традиций, обычаев, языков этносов Казахстана;
сохранения
и укрепления традиций, духовных и нравственных ценностей и
мировоззренческих устоев, нацеленных на сплоченность Нации,
государства, общества и семьи;
заботы о национальных ценностях и достоянии;
воспитания молодого поколения в духе взаимного уважения, патриотизма, честного служения Родине и своему народу;
постоянного совершенствования каждым своих знаний, навыков, способностей, профессионализма и конкурентоспособности;
совместной последовательной работы по дальнейшей модернизации всех сфер жизнедеятельности общества;
создания Интеллектуальной нации, как залога успешной конкурентоспособности Казахстана.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ

Доктрина
выступает основой для создания целостной системы правовых,
социально-экономических, политических, государственно-управленческих
мер, направленных на укрепление единства народа, развития демократии,
диалога культур и цивилизаций.

Реализация Доктрины направлена на
активизацию и мобилизацию человеческого, интеллектуального потенциала
страны в целях ускоренного развития Казахстана, достижения достойного
уровня жизни каждого из нас, соблюдение и защиту гарантированных
Конституцией Республики прав и свобод граждан.

В соответствии со
Стратегическим планом развития Республики Казахстан до 2020 года
Доктрина станет главным инструментом процесса консолидации
казахстанского общества.

Обеспечение национального единства
является важным условием создания демократического, светского,
правового и социального государства. Экономический рост, социальный
прогресс и демократическое развитие страны возможны только при
консолидации и сохранении единства общества. Для решения этой задачи у
Казахстана, как независимого, суверенного и признанного во всем мире
государства, имеется политическая воля и все необходимые экономические
и социальные ресурсы.

Сохранение независимости и укрепления
государственности, равенство возможностей и защита прав и свобод
граждан, создание интеллектуальной нации и развитие национального духа
должны стать краеугольным камнем нашего национального единства и
жизненными принципами каждого из нас.

Все это создаст основу для динамичного развития страны в предстоящие годы.
29.04.2010 /


Источник - КАЗИНФОРМ
Постоянный адрес статьи - http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1272599400

Лидер КНР Ху  Цзиньтао
поздравил руководство Казахстана с успешным преодолением глобального
кризиса и достижением экономического роста по итогам первого квартала
т.г.






Как
ранее сообщалось, делегация Казахстана во главе с Премьер-Министром
Каримом Масимовым прибыла в Китай для участия во всемирной выставке
«ЭКСПО-2010».
В ходе встречи в Шанхае Председатель КНР 
и глава Правительства РК обсудили вопросы сотрудничества между Китаем
и Казахстаном в сферах нефти и газа, атомной энергетики, в развитии
инфраструктуры и приграничной торговли.
Стороны с удовлетворением отметили динамичное развитие китайско-казахстанских отношений добрососедства, дружбы
и взаимовыгодного сотрудничества на протяжении 19 лет дипломатических
отношений. Как отмечалось на встрече, об этом говорят высокий уровень
взаимного политического доверия, тесные экономические связи, активное
взаимодействие в сфере безопасности и взаимная поддержка
в международных делах.
По мнению сторон, последовательное
и поступательное развитие отношений между Астаной и Пекином полностью
соответствует национальным интересам двух государств. Стороны
подчеркнули, что достигнутый Казахстаном и Китаем высокий уровень
политического диалога и стратегического партнерства позволяет
с оптимизмом смотреть в будущее двусторонних отношений.

Подробнее: http://news.mail.ru/inworld/kazakhstan/politics/3746396

Глава МИД Армении Эдвард Налбандян удивлен тем,
что в турецком внешнеполитическом ведомстве увидели предусловия в
решении Конституционного суда Армении о соответствии армяно-турецких
протоколов Конституции страны.

Как сообщили агентству
"Новости-Армения" в пресс-службе армянского МИД, об этом Налбандян
сказал во время состоявшейся в среду по инициативе армянской стороны
телефонной беседы с министром иностранных дел Турции Ахметом Давутоглу.

В
ходе беседы Налбандян выразил недоумение заявлением МИД Турции по
решению Конституционного суда Армении. "То, что МИД Турции увидел в
решении Конституционного суда Армении о соответствии армяно-турецких
протоколов Конституции страны предусловия и противоречия с
основополагающей целью, как минимум вызывает удивление", - сказал
Налбандян.

Глава армянского внешнеполитического ведомства
выразил обеспокоенность тем обстоятельством, что в Турции с октября
2009 года не наблюдается никакого прогресса в ратификации документов.
"Одновременно турецкая сторона последовательно и открыто пытается
выдвигать предусловия. Это создает впечатление поиска искусственных
поводов и ставит под угрозу весь процесс урегулирования армяно-турецких
отношений", - сказал Налбандян.

Глава МИД Армении, положительно
оценив тот факт, что турецкая сторона в заявлении МИД этой страны от 18
января публично подтвердила вредность выдвижения предусловий, предложил
своему турецкому коллеге оставаться верным букве и духу протоколов и
продвигаться вперед быстрыми темпами.

Налбандян добавил, что в
Армении процесс ратификации проходит в установленном порядке и без
неуместных проволочек, свидетельством чему является решение
Конституционного суда, принятое за месяц до установленного срока.

Министр
подтвердил, что необходимо, согласно взятым на себя обязательствам,
сохранять последовательность в деле скорейшей ратификации и реализации
протоколов, воздерживаться от практики выдвижения надуманных поводов,
направленных на срыв процесса.

Итак, как показывают последние
события в процессе урегулирования турецко-армянских отношений, у Турции
начинаются новые проблемы с Арменией, которые переходят на другой
уровень.

У Армении уже появляются новые претензии к Турции
вдобавок к старым, с которыми Анкара будет разбираться, а точнее, от
которых будет отмахиваться не один десяток лет. Все очень просто: цена
тех или иных претензий очень высока, и вопрос не только в денежном
эквиваленте - речь идет о поддержании, а точнее - о подпитке
коллективной и исторической памяти в контексте армянской идентичности.
А для этого прежде всего нужно, чтобы отношения с Турцией всегда носили
напряженный характер. Так что, скорее всего, в Турции уже сожалеют, что
вообще ввязались в эту историю под названием "Процесс урегулирования
отношений".

Армении же грешным делом подумывали, что Турция
вполне способна пойти на шаг, при котором вопрос открытия турецкой
границы от карабахской проблемы будет отделен. Армения же ни с того ни
с сего получит экономические и политические выгоды от отношений с
Турцией без каких-либо уступок Азербайджану, то есть основному важному
стратегическому партнеру Турции.

В Армении по непонятной причине
считали, что, установив тесные контакты с Анкарой, Ереван способствует
ослаблению сложившегося формата взаимоотношений между Турцией и
Азербайджаном, что в свою очередь станет началом конца односторонней
поддержки Анкарой Баку. Таким образом, возникнет ситуация, при которой
появляется возможность быстрее урегулировать "взаимоотношения"
Азербайджана и Армении, то есть ситуация вокруг Нагорного Карабаха не
меняется, а по прошествии многих лет Азербайджан смирится с потерей
своих территорий. Почему они так считали, известно разве что им самим:
армянская логика - предмет особого разговора.

Абсурдность
политического поведения Армении и в том, что, "демонстрируя" всем, кому
это возможно, якобы свою общую цивилизационную идентичность, она в то
же время пытается выглядеть политически и экономически привлекательной.
Все же понимают, что открытие границы с экономически отсталой Арменией,
которая по кусочкам распродана российским и французским компаниям, не
может являться приоритетом для Турции.

Открытие границ с Турцией
крайне важно для Армении. Сейчас добраться в Армению по суше можно
только через Грузию и Иран, при этом трафик со стороны Ирана ограничен
состоянием дорог, а со стороны Грузии - российско-грузинским
противостоянием. Снятие блокады позволило бы Армении подключиться к
транспортному коридору TRACECA, который должен связать Европу и Азию, а
также к другим региональным проектам, которые, безусловно, повлияют на
экономическую ситуацию в стране. Армения сейчас поставила себя в такое
положение, когда США и евроатлантические структуры уже не в состоянии
предложить Армении принципиально новый уровень взаимоотношений.

Но,
как бы то ни было, Форум армянских ассоциаций Европы (ФААЕ) уже
решительно осудил заявления МИД Турции и премьер-министра этой страны,
касающиеся решения Конституционного суда Армении по армяно-турецким
протоколам, и оценивает это как попытку отказа от ратификации
протоколов. Об этом передает "Новости-Армения".

"ФААЕ сделает
все необходимое для представления Европе нерешительных шагов властей
Турции и комментариев по этому поводу. В случае нератификации
протоколов в турецком парламенте в ближайшее время ответственность за
срыв уже проделанной работы будет полностью возложена на турецкие
власти со всеми вытекающими из этого последствиями", - говорится в
заявлении форума. В документе отмечается также, что ФААЕ полностью
поддерживает шаги, проводимые президентом Армении Сержем Саркисяном и
министром иностранных дел Эдвардом Налбандяном, касающиеся работ,
осуществляемых в соответствии с решением Конституционного суда.
"Президиум ФААЕ считает, что Армения выполняет все свои обязательства,
предусмотренные подписанными протоколами", - отмечается в заявлении.

Интересную
точку зрения высказал экс-министр иностранных дел Армении Александр
Арзуманян на пресс-конференции в Ереване. "Распространенная информация
МИД Армении о телефонном разговоре Эдварда Налбандяна с министром ИД
Турции Ахметом Давутоглу больше направлена на внутреннее потребление",
- заявил он. По словам Арзуманяна, никто точно не знает, что было
обсуждено в ходе этого разговора. "Но я очень сомневаюсь, что министр
ИД Армении в телефонном разговоре со своим турецким коллегой расставил
четкие и жесткие акценты относительно затягивания ратификации
армяно-турецких протоколов турецкой стороной", - подчеркнул он.

Между
тем МИД Турции готовит сравнительный постатейный правовой документ по
цюрихским протоколам в связи с решением Конституционного суда Армении.
Как передает АПА со ссылкой на газету "Хюррийет", в документе будет
конкретно указано, что Армения склонна фактически обойти подписанные ею
протоколы.

После подготовки юридического текста он будет
отправлен Швейцарии, посредничавшей в подписании протоколов, а также
свидетелям подписания протоколов - странам-сопредседателям Минской
группы ОБСЕ (Россия, США, Франция). Турция уже передала по
дипломатическим каналам Швейцарии и странам-сопредседателям позицию
Анкары относительно решения Конституционного суда Армении.

Рабия Кадыр говорит, что борьбу уйгуров поддерживает весь тюркский мир
Рабия Кадыр, глава Всемирного уйгурского конгресса. 12 июля 2009 года.

Рабия Кадыр, глава Всемирного уйгурского конгресса. 12 июля 2009 года.
23.09.2009
Александр НАРОДЕЦКИЙ

Глава Всемирного уйгурского конгресса Рабия Кадыр дала интервью радио Азаттык. Рабия Кадыр говорит, что тюркские народы Центральной Азии должны быть независимыми, как это было в их истории. Рабия Кадыр зовет к сплоченности.

ИЗ ПРАЧЕЧНОЙ - В ПЯТЕРКУ БОГАЧЕЙ

Рабию Кадыр считают противоречивой фигурой. Ей сейчас 62 года. Было время, когда власти Китая относились к ней как к героине. В 2000 году ее объявили врагом народа и посадили за решетку, обвинив в подрыве национальной безопасности Китая.

В 2005 году ее выдворили в Америку. В сентябре этого года. Рабия Кадыр посетила Прагу и участвовала в международной конференции «Мир, демократия и права человека в Азии». С нею провели беседу журналисты Кыргызской и Татарской редакций радио Азаттык.

В свое время китайские власти рекламировали Рабию Кадыр как настоящий образец активистки, которая своей деятельностью олицетворяла межэтническую гармонию. Женщина, мусульманка с уйгурским происхождением – она принадлежит к народу, который веками живет на территории, называемой ныне Синьцзян-Уйгурским автономным районом Китая.

В 1976 году многодетная мать – у нее к тому времени было одиннадцать детей - Рабия Кадыр открыла прачечную. Бизнес шел хорошо и разросся сначала до универмага, а потом до большого торгового центра. К середине 1990-х годов Рабия Кадыр была одним из пяти самых богатых людей в Китае.

Она занималась широкой благотворительной деятельностью, поддерживая многих уйгурских женщин в открытии их бизнеса. Рабия Кадыр стала активисткой в защите равноправия уйгуров и других этнических меньшинств в Китае.

АРЕСТ И ЭМИГРАЦИЯ

В 1997 году Рабия Кадыр резко и открыто критиковала китайскую власть за расправу над участниками уйгурских протестов в Кульдже. И это было началом ее опалы. Она потеряла свой депутатский мандат в парламенте Китая. И ей запретили выезжать за рубеж.

В 1999 году Рабия Кадыр попыталась переправить свои статьи мужу, который жил в изгнании в Соединенных Штатах и отстаивал права уйгурского народа. В августе того же года Рабию Кадыр арестовали при попытке встретиться с членами американского Конгресса, озадаченными уйгурским вопросом в Китае. Ее обвинили в разглашении государственных секретов и подрыве национальной безопасности.

Рабия Кадыр просидела в одиночной камере два года, ее выпустили из китайской тюрьмы только по состоянию здоровья, в 2005 году. Очутившись на свободе в США, Рабия Кадыр была избрана сначала президентом Уйгурской американской ассоциации и через несколько месяцев в ноябре 2006 года стала президентом Всемирного уйгурского конгресса.

Вскоре после этого в тюрьму в Китае посадили двух ее сыновей. На третьего сына был наложен крупный штраф по обвинению в нарушениях налоговой дисциплины.

ЦЕЛЬ РАБИИ КАДЫР

Когда в июле этого года возникли массовые столкновения между уйгурами и ханьцами в Синьцзян-Уйгурском автономном районе, китайские власти обвинили Рабию Кадыр в провоцировании этого конфликта. Пекин также обвинил уйгурских активистов в терроризме.

В беседе с корреспондентами нашего радио Азаттык Рабия Кадыр прокомментировала эти обвинения:

- В период, когда появился термин «всемирный терроризм», китайские власти применяют этот термин против нас, потому что мы - мусульмане и потому что мы - тюркский народ. Они говорят, что «Фронт освобождения Восточного Туркестана» планирует осуществить террористические действия. Они используют слово «террорист» как инструмент подавления уйгуров.

Что касается «Фронта освобождения Восточного Туркестана», теперь даже западный мир изучает, есть такая организация или нет. Существует такая террористическая организация или нет? Америка и большинство стран мира проверяют такую информацию.

Рабия Кадыр рассказала, что Всемирный уйгурский конгресс выступает за свободу уйгуров, демократию, права всех тюркских этнических меньшинств в Китае. Она постоянно называет Синьцзян-Уйгурский автономный район Восточным Туркестаном, как это сложилось исторически в прошлом.

Уйгурскую организацию «Фронт освобождения Восточного Туркестана» китайские власти ассоциируют с такими террористическими организациями, как «Аль-Каида». Организация «Фронт освобождения Восточного Туркестана» не имеет отношения к Всемирному уйгурскому конгрессу. Однако власти Китая намекают, что и Всемирный уйгурский конгресс связан с «Аль-Каидой».

В официальной пропаганде Китая прозвучали также обвинения, что уйгуры атаковали своих противников шприцами с заразными жидкостями. Но сами же представители китайских медицинских учреждений в середине сентября отрицали существование
Бывший президент Чехии Вацлав Гавел, духовный лидер Тибета Далай Лама и лидер Всемирного уйгурского конгресса Рабия Кадыр на конференции "Мир, демократия и права человека в Азии". Прага, 11 сентября 2009 года.
инфицированных людей среди их пациентов. Рабия Кадыр говорит, что эти обвинения фальсифицированы:

- Насколько я слышала, в случае со шприцами, жертва может получить от китайского правительства 200 тысяч юаней (30 тысяч долларов). Вот почему появились эти случаи, вот почему некоторые китайцы говорят, что они стали жертвами таких атак. Теперь даже китайское правительство само проверяет такие обращения. Но мы не имеем никакого отношения к такми нападениям со шприцами.

Категорически отбрасывая подобные обвинения, Рабия Кадыр еще раз подчеркнула, что ее цель заключается в одном: чтобы традиционные земли, принадлежавшие тюркским народам во внутренней Азии вновь контролировались самими тюркскими народами.

- Эта земля принадлежит всем тюркским нациям, живущим здесь. Существовал Западный Туркестан. Был и Восточный Туркестан. В прошлом был единый Туркестан. Восточный Туркестан является общей страной для всех нас, обитающих здесь. Мы не говорим, что эта земля принадлежит только уйгурам. Поэтому мы и называем его Восточным Туркестаном. Иначе мы бы величали эту землю только Уйгуристаном. Мы живем вместе с нашими историческими родственниками, - отметила Рабия Кадыр.

СОЛИДАРНОСТЬ ТЮРКОВ И КИТАЙ

Рабия Кадыр высказала понимание того, почему правительства соседних стран Центральной Азии не поддержали уйгуров в Китае. В некоторых случаях даже имели место выдачи уйгурских беженцев китайским властям, говорит Рабия Кадр.

В этой связи Рабия Кадыр сказала следующее: «Я не считаю, что это было правильное решение. Однако при этом я не виню эти правительства, потому что эти решения были продиктованы политиками. Что касается простых людей, то они не делают подобные вещи против нас. Люди, наши братья, такого не делают».

Рабия Кадыр считает, что с Кыргызстаном, Казахстаном, Узбекистаном и Татарстаном может случиться то же самое, что случилось с уйгурами.

- Если Китай притесняет сегодня нас, то не исключено, что подобное может произойти с ними завтра. Наши братья должны понимать эту опасность, - предупреждает она.

Рабия Кадыр отметила, что весь тюркский мир проводил манифестации в поддержку уйгуров. Татары вышли на демонстрацию в Крыму. В Казахстане и Кыргызстане прошли демонстрации и молчаливые пикеты в знак солидарности с уйгурами.

В завершение Ребия Кадыр сказала: «Я не чувствую себя одинокой. У нас есть братья, которые нам помогают. Вот почему я верю, что уйгуры не уйдут из истории».

Құрметті отандастар!

Санаулы сәттерден кейін біз жаңа 2010 жылға қадам басамыз.
Халқымызда «Өткен жылға өкпе жоқ, келер жылдан үміт көп» деген даналық сөз бар. Біз қашанда өткенге салауат айтып, болашақтан жақсылық күткен халықпыз.
Аяқталып қалған 2009 жыл біз үшін берекелі, жемісті болды. Бірлігі жарасқан еліміз жаһандық сипаттағы үлкен сыннан сүрінбей өтіп келеді. Біз дағдарыстан шығар жол тауып, жасампаз істеріміз арқылы даңғыл дамуға бет алдық.
«Жол картасы» бағдарламасы бойынша жаңа жұмыс орындары ашылып, құрылыс қарқынды жүрді. Көптеген нысандар бой көтеріп, әлеуметтік мәні зор ірі жобалар іске асырылды. Республикамыздың барлық өңірлерінде жаңа мектептер мен ауруханалар салынды. Жолдар жаңартылып, Қазақстан Еуразия құрлығындағы ірі тасымалдаушы елдің біріне айналды. Энергетика саласында іргелі жетістіктерге қол жеткіздік. Егін бітік шығып, қамбамыз астыққа толды.
Жүргізілген жалпы санақ қорытындысы бойынша халқымыздың саны өсіп, мемлекетқұраушы ұлттың мерейі арта түсті.
Дүниежүзінің діндарлары асқақ Астанамызда үшінші рет бас қосып, бүкіл әлемнің тыныштығы үшін пәтуалы пікірлер айтты.
Мен берекелі бірлігі өнегелі үлгіге айналған еліміздің барша азаматтарына алғысымды айтып, ризашылық білдіремін.
Келе жатқан 2010 жыл біз үшін айрықша маңызды болмақ.
Біз осы жылы Азия және ТМД мемлекеттері арасынан тұңғыш рет Еуропадағы қауіпсіздік және ынтымақтастық ұйымына төрағалық етеміз.
Кеден Одағына ену арқылы Жаңа жылдан бастап біздің кеңістігіміз кеңеяді.
Мен келе жатқан 2010 жыл еліміз жылнамасының жарқын беттеріне жазылатын жаңа кезеңнің бастауы болады деп сенемін.
Жаңа жыл құтты болсын, қымбатты қазақстандықтар!

Уважаемые казахстанцы!
Дорогие друзья!

В оставшиеся мгновения перед наступлением Нового года всех нас переполняют волнующие чувства. Мы оцениваем итоги прошедшего года, размышляем о том, что ждет нас в будущем.
2009-й год стал для Казахстана важным и во многом успешным этапом истории.
В условиях глобального кризиса мы укрепили основы нашей экономики.
Реализована «Дорожная карта». По всему Казахстану созданы сотни тысяч новых рабочих мест. Обновились наши города и аулы, построены новые школы и больницы, дороги, объекты социальной и коммунальной сферы.
Мы открыли новые предприятия, приступили к реализации инновационных проектов, заложили основу для технологического прорыва Казахстана в будущее.
Рекордный урожай собрали наши хлеборобы.
Мы увеличили благосостояние наших граждан.
Наш многонациональный народ стал ещё дружнее и сплочённее.
Это самый главный итог уходящего года.
Я благодарен всем вам, мои соотечественники за то, что в трудное время вы проявили свои лучшие качества – терпение, трудолюбие, ответственность.
Новый 2010-й год будет особенным для Казахстана. Перед нами стоят новые задачи.
Мы приняли эстафету председательства в Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе. Это важный показатель широкого международного авторитета нашего государства. И нам нужно достойно выполнить эту историческую миссию.
С 1 января мы будем жить в Таможенном союзе вместе с Беларусью и Россией, приступим к созданию Единого экономического пространства. Это усилит нашу экономику, откроет для неё новые перспективы, повысит качество жизни казахстанцев.
В следующем году мы начнём реализацию Первого пятилетнего плана. Будет дан старт индустриальному рывку Казахстана в ХХI веке.
В будущем году мы торжественно отметим пятнадцатилетие нашей Конституции и шестидесятипятилетний юбилей Великой Победы. Это памятные для всех казахстанцев даты.
Для Казахстана наступает время новых ответственных дел.
Сегодня всех нас объединяет общая мечта о том, чтобы Казахстан стал еще более сильной, благополучной и уважаемой в мире страной. И мы обязательно этого добьемся.

Мои дорогие соотечественники!

Обращаюсь ко всем казахстанским семьям, собравшимся за праздничными дастарханами.
Я желаю, чтобы Новый год принёс в каждый дом счастье и достаток, мир и благополучие!
Пусть исполнятся ваши надежды и самые сокровенные желания!
До наступления Нового года остаются мгновения. Пора распахнуть наши сердца навстречу радости, добру и успеху, которые обязательно принесёт нам Новый 2010-й год.
С Новым годом, уважаемые казахстанцы!
С новым счастьем!


Жаңа жыл жақсылығымен келсін, қымбатты қазақстандықтар! Жаңа жыл әр отбасы үшін ырыс пен береке жылы болсын, ардақты ағайын!

10-07-2009




Закон "О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные
акты по вопросам смертной казни" подписал Президент Казахстана Нурсултан
Назарбаев, сообщает "Интерфакс-Казахстан" со ссылкой на пресс-службу главы
государства.

Документ позволит применять отдельные законодательные акты в
вопросе о вынесении преступникам смертной казни в соответствии с Конституцией
страны. Согласно закону, в уголовном кодексе страны отмечено, что высшая мера
наказания будет вменяться за террористические преступления, повлекшие гибель
людей, а также за злодеяния, совершенные в военное время.

Однако
преступнику, приговоренному к смерти, предоставят право на ходатайство о
помиловании. Также в уголовный кодекс внесены изменения касающиеся тех
преступлений, за которые обвиняемым по суду грозит пожизненный
срок.

Обсуждение поправок в законе о смертной казни началось осенью 2008
года. В мае текущего года мажилис одобрил изменения. Мораторий на данный вид
наказания был введен в Казахстане в 2002 году. Последний судебный вердикт,
который приговорил преступника к смертной казни, был приведен 30 мая того же
года.

Подобная мера наказания очень распространена в Китае. Страна
занимает первое место в списке тех государств, где разрешена смертная казнь.
Аргентина и Узбекистан отменили подобное наказание в прошлом году, а в
Белоруссии мера сохранена до сих пор. В КНДР же за последний год казнили 1718
человек. 

Тюрк - древнее имя. Впервые оно упоминается в китайских летописях в отношении определенной группы племен с VI в. н.э. Это - два иероглифа, которые тогда читались, как ту-по или ту-кюэ (современное чтение - ту-цзюэ). Так, согласно правилам китайской письменности и фонетики, передавали хронисты династии Северных Вэй звучание слова тюрк. Территория кочевания этих племен распространялась на Северный Китай, Монголию и Алтай.

Однако тюркские племена, тюркские языки существовали задолго до того, как их этноним был зарегистрирован в анналах истории. Сама династия Северных Вэй была не китайского, а, по словам летописцев средневекового Китая, варварского происхождения - вышла из среды кочевников, обосновавшихся в Северном Китае. А в числе этих кочевых племен были и тюрки. С этнонимом тюрк можно связать и более раннее сообщение китайских источников. В Истории династии Цзинь, в разделе о хуннах (гуннах) от 284 г. н.э., перечислен ряд племен, среди которых названо племя ту-гэ, которое было "наиболее сильным и уважаемым". Созвучие ту-гэ и ту-по вряд ли случайно. Если это так, то тюрки входили в состав хуннского союза. Многие исследователи вообще считают, что он был тюркоязычен в своей основной массе. Правда, есть мнение, что хунны были монголо-язычны.

Но скорее всего племенной союз хуннов был смешанным, этнически неоднородным: в него входили тюрки, монголы, угры (т.е. предки мадьяров) и др. В языках всех этих народов лингвисты находят сходные черты. Тюркские, монгольские, а также тунгусо-маньчжурские языки объединяют в алтайскую языковую семью; угорские же, вместе с финскими и самодийскими, - в уральскую, а обе эти семьи - в большую урало-алтайскую семью. Сходство языков отражает и схожесть древних исторических судеб народов-языкотворцев.

Тюрками называют все народы, говорящие на тюркских языках: это азербайджанцы, алтайцы (алтай-кижи), афшары, балкарцы, башкиры, гагаузы, долганы, каджары, казахи, карагасы, каракалпаки, карапапахи, карачаевцы, кашкайцы, кыргызы, кумыки, ногайцы, татары, тофы, тувинцы, турки, туркмены, узбеки, уйгуры, хакасы, чуваши, чулымцы, шорцы, якуты.
 

Государственный Герб Республики Казахстан
   4 июня 1992 года навсегда останется
в истории и в памяти народа как день рождения Государственного Герба
Республики Казахстан. Сегодняшний Герб суверенного Казахстана является
результатом огромного труда, творческих исканий двух известных
архитекторов: Жандарбека Малибекова и Шоты Уалиханова. выиграть в этом
соревновании было нелегко.
    Достаточно напомнить, что только в
финальном конкурсе принимали участие 245 проектов и 67 описаний
будущего герба. Герб имеет форму круга. В мире самой совершенной формой
считается форма шара. А круг как самый близкий к этому совершенству
элемент, особо ценится у кочевников. Круг как элемент геральдики имеет
применение везде, но он в особом почете и уважении у восточных
кочевников. Это символ жизни, вечности.
    Центральным элементом,
вобравшим в себя основную идею нашего Герба, является шанырак -
круговое навершие купола юрты. Шанырак - символ семейного благополучия,
мира, спокойствия. Мастерски, эффективно и красиво изображенный тундык
- зенитное отверстие юрты, напоминает яркое солнце на фоне голубого,
мирного неба. Купольные жерди - уык, равномерно расходящиеся от центра
по голубому пространству Герба, напоминают лучи солнца - источник жизни
и тепла. Авторам удалось решить проблему изображения кереге -
раздвижных решетчатых основ юрты. Крестообразные, тройные, кульдреуши
шанырака символизируют единство трех жузов, которое обеспечивает его
прочность.
    Таким образом, языком геральдики авторы отражают
миролюбивую сущность казахов. Призывают все народы республики под общий
шанырак, стремиться превратиться в крепкие мощные несущие конструкции
нашего общего дома - Казахстана.
Следующей составной частью композиционной структуры герба являются
золотокрылые с рогами в форме полумесяца, фантастические скакуны -
тулпары. Хотя изображение аргамаков в государственной символике имеет
давнюю историю, тем не менее данный вариант авторов вызвал большие
дискуссии и споры, прежде чем был принят. Силуэт скакунов на языке
геральдистов имеет глубокий смысл и содержание. Он означает: бесстрашие
льва, прозорливость сокола, физическую мощь и силу быка, быстроту,
скорость и пластику лани, хитрость и находчивость лисы в борьбе против
врагов. Золотые крылья скакунов напоминают также снопы зерна, золотых
колосьев, т.е. признак труда, изобилия и материального благополучия.
В центре Герба находится пятиконечная звезда. В проекте там были
расположены полумесяц и три маленькие звезды. по ходу обсуждения
предлагались варианты восьмиконечной, семиконечной, пятиконечной звезд.
Остановились на последнем.
   
Наше сердце и объятия открыты представителям всех пяти континентов.
Цветовую гамму Герба составляют два основных цвета - золотистый и
голубой. Первый соотвествует светлому, ясному будущему Наших народов.
Голубое небо едино для всех народов мира. Его цвет в нашем Гербе
олицетворяет стремление Казахстана к миру, согласию, дружбе и единству
со всеми народами планеты



Государственный Флаг Республики Казахстан
   Государственный Флаг Республики Казахстан представляет собой
прямоугольное полотнище голубого цвета с изображением в его центре
солнца с 32-мя лучами, под которым - парящий степной орел. У древка -
вертикальная полоса с национальным орнаментом. Изображения солнца,
лучей, орла и орнамента - цвета золота. Отношение ширины Флага к его
длине: 1:2.

Астана - столица Республики Казахстан
  1832 г. - Год образования
До 1961 года - город Акмолинск
С 1961 г. по 1992 г. - город Целиноград
С 1993 г. по 1998 г. - город Акмола
20.10.1997 г. Указом Президента РК город Акмола объявлен столицей Республики Казахстан
06.05.1998 г. Указом Президента РК г. Акмола переименован в город Астана

Площадь города: 72,2 тыс. га, в том числе:  р-н Алматы    - 21,4 тыс.га,
                                                                                  р-н Сарыарка - 19,6 тыс.га,
                                                                                  р-н Есиль        - 31,2 тыс. га.
Климат: резко-континентальный: умеренно жаркое лето и продолжительная морозная зима.
Географические координаты:  51 градус 10 минут северной широты и 71 градус 30 минут восточной долготы.
Местное время: Астана находится в 5-ом часовом поясе. Местное время по отношению к нулевому меридиану исчисляется GMT +06.00.


Население.  В Астане проживают представители более 100 национальностей.
Численность населения: среднегодовая численность за 2007 год    – 562,3 тыс. человек;
                                              на 1 января 2008 года      – 602,5 тыс. человек;
                                              на  1 февраль 2008 года   – 604,8 тыс. человек;
                                              на 1 марта 2008 года        – 607,9 тыс. человек;
                                              на 1 апреля 2008 года      – 610,7 тыс. человек;
                                              на 1 мая 2008 года            – 613 ,8 тыс. человек;
                                              на 1 июня 2008 год          – 616,3 тыс. человек;
                                              на 1 июля 2008 год          – 619,3 тыс. человек;
                                              на 1 августа 2008 года     – 622,4 тыс. человек;
                                              на 1 сентября 2008 года   – 626,2 тыс. человек;
                                              на 1 октября   2008 года   – 630,3 тыс. человек.
                                              на 1 ноября    2008 года    – 633,7 тыс. человек.

20.02.2009

Доклад на Седьмой общей конференции ЕСПИ в РГГУ 6 февраля 2009 года. 

  Все годы после обретения независимости Республика Казахстан, во главе с Президентом страны Н. Назарбаевым проводит многовекторную политику. Это в полной мере относится и к сфере энергетики. Несмотря на то, что сотрудничество с Россией в этой области является для страны приоритетным направлением, в то же время Казахстан осуществляет диверсификацию экспортных нефтяных маршрутов. Одним из таких маршрутов является Кавказ, а на Кавказе, в первую очередь Азербайджан, а затем Грузия. 

В начале, хотелось остановиться на том, как развивалась нефтегазовая отрасль Казахстана и Азербайджана. 

Широкомасштабная добыча нефти и газа началась в Казахстане в начале 1992 года. В сравнительно короткие сроки были достигнуты серьезные успехи в развитии отрасли, связанные с разработкой месторождения Тенгиз и реализацией проекта КТК. По данным Статистического комитета СНГ и статистических организаций, занимающихся исследованиями в сфере углеводородного сырья, добыча нефти, включая газовый конденсат, составляла в 2000 г. — 35,3 млн. т. В 2004 г. - 59,5 млн. т. В 2007 году – 67 млн. т.[1] Добыча газа, с 2000 года, за 4 года выросла в два раза и составила в 2004 году 22,1 млрд. куб. м.[2] А в 2007 году она достигла 29,6 млрд. куб. м.[3] По прогнозам экспертов, как международных, так и российских, Казахстан довольно скоро может стать одним из ведущих мировых экспортеров нефти, несмотря на то, что он в принципе не является «нефтедобывающим» государством в полном смысле этого слова. К 2015 году Казахстан планирует довести добычу нефти до 150 млн т в год (по другим прогнозам до 110-115 млн.т), к 2010 году добычу газа вывести на уровень 60 млрд.куб.м (по другим прогнозам до 45-50 млрд. куб.м)[4]. Прирост добычи будет, в частности, обеспечен за счет вывода на полную мощность Карачаганакского газоконденсатного месторождения в Западном Казахстане. 

В 2004 году отмечалось, что в результате реализации Программы развития газовой отрасли на 2004-2010 годы Казахстан войдет в число стран, обладающих крупнейшими в мире доказанными запасами природного газа и станет одним из трех основных производителей и экспортеров газа на территории СНГ. По информации Министерства энергетики и минеральных ресурсов Казахстана, разведанные и оценочные запасы газа, сосредоточенные на 94 месторождениях, составляли на 2004 год более 3 трлн. куб.м. В 2007 году Министерство подтвердило свой прогноз.

Если же посмотреть на оценки специалистов Всемирного банка, то Казахстан обладает огромной долей нефтяных запасов региона (1 100 миллионов тонн нефтяного эквивалента, ТНЭ из 1 264, 2). При этом в Казахстане основные нефтегазовые ресурсы связаны с шельфом Каспия. Так подтвержденные запасы углеводородов на суше составляют 4 млрд. тонн нефти, а потенциал шельфа – 17 млрд. тонн нефти.

  

История нефтегазовой отрасли независимого Азербайджана берёт начало с 1992 года. Тогда с целью проведения единой государственной политики в области нефтяной промышленности Указом Президента Азербайджанской Республики осенью 1992 года на базе Государственного концерна "Азеринефть" и Производственного объединения "Азернефтехимия" была создана Государственная нефтяная компания Азербайджанской Республики (ГНКАР). В сферу деятельности ГНКАР вошла разведка нефтяных месторождений на море и на суше, подготовка, переработка, использование, транспортировка нефти, газа, конденсата и продуктов их переработки, обеспечение спроса потребителей на энергоносители. Очень важным для страны можно считать 2003 год, отмеченный активным продвижением всех главных нефтегазовых проектов. На фоне планомерной реализации крупнейших месторождений АЧГ был дан официальный старт проекту Шах-Дениз и, наконец, началось строительство трубопровода Баку-Тбилиси-Джейхан. В 2005 году добыча нефти, последние 5-6 лет застывшая на отметках 14-15 млн тонн, достигла 22,2 млн тонн.

  

В декабре 1999 года в стране был создан Государственный нефтяной фонд Азербайджанской Республики. ГНФАР является внебюджетным государственным институтом, подотчетным главе государства. Активы фонда формируются в основном за счет доходов, получаемых республикой от продажи нефти и газа, бонусных выплат от реализации нефтегазовых проектов, арендной платы за использование государственного имущества в рамках договоров, заключенных с иностранными компаниями. Основной смысл создания Госнефтефонда в том, чтобы ориентировать нефтяные доходы в основном на будущее страны и периодические вливания в госбюджет. 

  

Что касается сотрудничества с Азербайджаном, то Казахстан рассматривает эту страну в качестве братского государства в Кавказском регионе, перспективного партнера в реализации проектов в энергетической сфере, в области транспорта и коммуникаций, а также в вопросах сотрудничества и обеспечения безопасности на Каспийском море и противодействия новым вызовам. 

Но, если рассматривать энергетическую политику Казахстана в целом, то в настоящее время азербайджанское направление не является основным. Во всех идущих из Баку на Запад трубопроводных проектах никакой доли собственности у казахстанских компаний нет. Более того, практически ничего казахстанским бизнесменам не досталось и от подрядов и субподрядов по строительству и эксплуатации этих транспортных объектов. Все основные подряды достались западным компаниям, и они на себя и взяли основную нагрузку по тем видам работ, ради которых их привлекли. Контракт на укладку азербайджанского участка трубопровода достался греческой компании CCIC (“Consolidated Contractors International Company”), грузинского участка - франко-американскому СП “Spie Capag/Petrofac”, на предоставление услуг по проектированию, поставкам материалов и оборудования - британской компании “John Brown Hydrocarbons”. А генеральный подрядчик проекта БТД на территории Турции - турецкая государственная газовая компания “Botas”. 

  

Подрядчики, этих трубопроводов к субподрядам стараются привлекать компании именно тех государств, по территориям которых прокладывается трубопровод. А Казахстану ничего не досталось. В этой связи возникает вопрос: почему произошла такая ситуация с казахстанскими компаниями? Ответ может быть следующим. Видимо, власти Азербайджана опасаются значительного участия и укоренения казахстанских компаний в бизнес - проектах внутри страны. Это связано с тем, что Азербайджан сам позиционируется, как мощное энергетическое государство в Каспийском регионе. Поэтому, несмотря на заявленные большие планы экономического сотрудничества, такое сотрудничество осуществляется крайне медленно и «со скрипом». Политического же сотрудничества между странами практически нет. 

  

Рассмотрим, как осуществлялось сотрудничество в энергетической сфере между двумя странами в течение последних нескольких лет. 

Казахстан сотрудничает с Азербайджаном, как на основе двухсторонних договоров, так и в рамках таких интеграционных объединений как СНГ, ОЭС, ТРАСЕКА, ОИК, ОБСЕ. 

  

Перед двумя государствами открываются широкие перспективы в области формирования нового сотрудничества — транзита энергоносителей через территории двух стран с использованием нефтепроводов, существующих и строящихся железнодорожных линий, автомобильных трасс и морских портов. Для Казахстана — это выход на европейский и мировой рынок, для Азербайджана – короткий путь в республики Средней Азии, Китай, восточные регионы России. 

Так, ещё в 2004 году, по словам тогдашнего первого вице-премьера правительства Азербайджана Аббаса Аббасова через территорию Азербайджана было экспортировано более трех миллионов тонн казахстанской нефти. По его словам, расширяющийся транспортный потенциал двух стран будет способствовать дальнейшему увеличению объемов перевозимых грузов, в том числе транспортировке казахстанской нефти по маршруту Актау-Баку. 

Кроме того, после пуска нефтепровода Баку – Тбилиси - Джейхан, Казахстан, по соглашению с Азербайджаном подключится к пополнению этого нефтепровода. Танкерным флотом казахстанская нефть будет доставляться в Баку от порта Актау. Этот энергокоридор Актау – Баку предназначен для нефти с месторождения «Кашаган», а добыча в этом месторождении планируется начаться в нынешнем 2008 году, а прихода казахстанской нефти в Азербайджан можно ожидать не раннее 2010 года. 

  

Предусматривается, что участок Актау-Баку будет действовать как самостоятельный. Для создания системы Актау-Баку предполагается строительство нового терминала для хранения и перекачки нефти в село Курык (порт в 76 километрах юго-восточнее Актау) а также соединительных трубопроводов. Для этого будут сооружены выносные причалы. Мощность системы по перекачке составит всего 30 млн. тонн нефти в год, однако на первом этапе будет перевозиться 7,6 млн. тонн нефти. Выносные причальные устройства необходимы для погружения нефти танкерам с большим водоизмещением с 60 тыс. тонн или же 25 тыс. тонн. 

Акционерами БТД являются: ВР (30,1% долевого участия), ГНКАР (25%), Statoil (8.71%), Unocal (8,9%) TPAO (6,53%), Itochu (3,4%), Amerada Hess (2,36%), ENI (5%), ConocoPhillips (2,5%), Inpex (2,5%), Total (5%). Среди акционеров четыре кампании, участвующие в контракте на месторождении Кашаган. Это ENI, ConocoPhillips, Inpex и Total. Эти компании естественно имеют экономический интерес в транспортировке добытой ими нефти по ими же сооруженным трубопровodov.

  

Само межправительственное соглашение с Азербайджаном было подписано 16 июня 2006 г., тогда же Казахстан и присоединился к проекту Баку-Тбилиси-Джейхан (БТД). Данное соглашение планировалось подписать еще в мае 2005 г. во время визита президента Казахстана Н.А.Назарбаева в Баку. Однако Азербайджану и США не удалось тогда получить твердые гарантии от казахстанской стороны экспортировать необходимый объем нефти через БТД. И с тех пор давление на Казахстан планомерно усиливалось, что неудивительно, учитывая, что будущее проекта в значительной мере зависит от поставок казахстанской нефти. По мнению многих экспертов в данной области, нынешних объемов нефтедобычи в Азербайджане не хватает для полной загрузки нефтепровода.Без казахстанской нефти нефтепровод заполнен только на 35% своих пропускных мощностей. 

В апреле 2007 г. В Азербайджане с официальным визитом находился премьер-министр Казахстана К. Масимов. Во время визита он заявил, что Казахстан заинтересован в транспортировке собственных энергетических ресурсов через территорию Азербайджана. В свою очередь премьер-министр Азербайджана А. Раси-заде отметил, что страны, обладающие энергетическими ресурсами, должны быть заинтересованы в принятии решения, через какие государства они собираются транспортировать. «Если Казахстан примет решение транспортировать энергоресурсы через территорию Азербайджана, то мы рады будем содействовать в реализации этого процесса».

Кроме того, на встрече было заявлено, что «Уровень взаимоотношений между Казахстаном и Азербайджаном самый высокий, но жизнь требует расширения этих взаимоотношений». А также Раси-заде отметил, что «Товарооборот между Азербайджаном и Казахстаном по итогам 2006 года по сравнению с 2005 годом вырос почти в два раза. Это пока еще маленький объем, потом он может быть больше, но сам темп роста говорит о том, что наши отношения динамично развиваются».

«Кроме того, необходимо решить вопрос, связанный с расширением инфраструктуры по транспортировке углеводородов и сухогрузов, как в Азербайджане, так и в Казахстане. Нам бы хотелось, чтобы мы с вами вели согласованную политику, чтобы инвестиции в инфраструктуру шли синхронно между собой, чтобы грузы, которые мы вам отправляли, могли бы симметрично приниматься с вашей стороны, и наоборот», - подчеркнул К. Масимов. 

На встрече же с президентом Азербайджана, в августе 2007 года, Президент Казахстана Н. Назарбаев заявил, что, с учетом опыта Азербайджана в области нефтегазового машиностроения, имеются большие перспективы создания совместных предприятий и производств в этом направлении.
 Также на этой встрече Президент Казахстана отметил, что «Азербайджан для нас очень интересен как транзитная территория в связи с тем, что мы, как ранее договорились, участвуем в проекте Баку – Тбилиси – Джейхан, в будущем - по газовым проектам и железнодорожному переходу через Азербайджан и Грузию на Черное море». И добавил, что «Мы договорились в целом о том, что обе страны готовы сотрудничать по всем направлениям, создавать совместные предприятия, участвовать в приобретении активов с обеих сторон, в развитии торговли».

Н. Назарбаев выразил уверенность в том, что двусторонние переговоры и подписание документов по их итогам «создадут новые благоприятные условия для увеличения товарооборота между двумя странами и, самое главное, будут способствовать сближению двух народов и государств». 

В свою очередь И. Алиев отметил на переговорах, что Азербайджан готов предоставить беспрепятственный доступ для транспортировки грузов из Казахстана по территории своей страны. 

  

  

Необходимо отметить, что эта казахстанско- азербайджанская встреча на высшем уровне впервые прошла исключительно вокруг энергетической тематики, а все остальные вопросы двустороннего сотрудничества носили фон своеобразного «делового прикрытия», нежели важных межгосударственных обсуждений. 

Эксперты отмечают, что факт того, что с И. Алиевым в Астану ездил президент государственной нефтяной компании Азербайджана (ГНКАР) Абдуллаев, свидетельствует о том, что энергетическая проблематика и сотрудничество с Казахстаном в первую очередь волнует азербайджанское руководство. 

На этой встрече было подписано соглашение о стратегическом партнерстве в нефтегазовой отрасли и меморандум о совместном сотрудничестве по Транскаспийскому проекту между АО «ННК «КазМунайГаз» и Государственной нефтяной компанией Азербайджана. Стороны заявили о продолжении сотрудничества в нефтегазовой отрасли. В договоре есть договоренности по транспортировке и транзиту казахстанской нефти, нефтепереработке и нефтехимии, а также совместному использованию нефтегазовой инфраструктуры ГНКАР. 

С 

траны намерены совместно реализовывать Транскаспийский проект, в состав которого войдут нефтеналивные терминалы на казахстанском побережье Каспийского моря, танкеры и суда, нефтеналивные терминалы на азербайджанском побережье Каспийского моря и соединительные сооружения до системы Баку-Тбилиси-Джейхан. 

Что касается самой транскаспийской системы, то она является частью проектируемой Казахстанской Каспийской Системы Транспортировки (ККСТ). Планируется, что ККСТ обеспечит на начальном этапе транспортировку 500 тыс. баррелей сутки (23 млн. тонн в год) с последующим увеличением до 750-1200 тыс. баррелей в сутки (35-56 млн. тонн в год).  

. 

В рамках реализации этого проекта планируется строительство нефтепровода Ескене – Курык, который обеспечит открытие коридора Восток – Запад по маршруту Курык – Баку – Тбилиси – Джейхан. Проект создания транспортной системы «Курык – Баку – Тбилиси – Джейхан» предполагает транспортировку нефти с казахстанского побережья Каспийского моря в Баку и далее по нефтепроводу «Баку–Тбилиси–Джейхан», поступающей с месторождений у порта Курык, где планируется построить нефтеналивной терминал для приема крупнотоннажных танкеров. 

А в октябре 2007 года между азербайджанским ОАО "Азнефткимямаш" и казахстанскими ТОО "Казпетромаш", АО "Казнефтегазмаш" и Sewon – Vertex Heavy Industry подписан Меморандум о совместной деятельности в области нефтяного машиностроения и создания совместного производства нефтегазопромыслового оборудования. 

  

Азербайджанский Фонд Поощрения Экспорта и Инвестиций (AZPROMO) сообщил, что по решению Президентов Азербайджана и Казахстана, достигнутому в рамках официального визита главы государства Ильхама Алиева в Астану в августе 2007 г., стороны будут углублять сотрудничество в области нефтяного машиностроения, в том числе путем создания совместных предприятий в сфере производства нефтегазопромыслового оборудования.

10-12 октября 2007 года большая делегация специалистов "Азнефткимямаш" побывала в казахстанском городе Актау и ознакомилась с производственным потенциалом региона и предложила пути дальнейшего сотрудничества. В казахстанскую делегацию, прибывшую в Баку с ответным визитом, вошли руководители и специалисты ведущих машиностроительных заводов Западного Казахстана. Благодаря данному меморандуму, азербайджанские и казахстанские компании совместно определят дальнейшие проекты и на основе изучения рынка организуют совместные предприятия в сфере нефтегазового машиностроения. 

  

В 2008 году сотрудничество между двумя странами продолжилось. Так, 14 ноября 2008 года, в Баку между АО «КазМунайГаз» и Государственной нефтяной компанией Азербайджана был подписан договор о принципах реализации транскаспийского проекта. Он предусматривает создание совместной проектной компании, ее финансирование, установление тарифов, условий использования. Успешная реализация проекта даст возможность создать надежную и долгосрочную систему транспортировки нефти с берегов Каспия на мировые рынки посредством Баку-Тбилиси-Джейхан и других инфраструктур транспортировки энергоносителей. 

Как уже отмечалось выше, планируется, что Транскаспийская система обеспечит на начальном этапе возможность транспортировки нефти в объеме 500 тыс. баррелей в сутки (23 млн. тонн в год) с последующим увеличением до 750-1200 тыс. баррелей в сутки (35-56 млн. тонн в год). 

  

Таким образом, можно отметить, что отношения между Азербайджаном и Казахстаном в энергетической сфере будут и впредь развиваться, поскольку оба государства имеют взаимные интересы, которые, в свою очередь, совпадают с интересами потребителей на рынках западных стран. Но, Казахстан в ближайшие годы не будет переориентироваться на азербайджанское направление, считая приоритетными российское, а затем китайское направления транспортировки своих углеводородов. По прогнозам аналитиков доля южнокавказского направления в экспорте может увеличиться максимум до 20%. Большую же часть свой нефти Казахстан будет экспортировать через территорию России. 

  

Пять больших дел НазарбаеваКазахстан нашел оружие против кризиса

12 декабря в Москве пройдет очередное заседание глав правительств стран ЕврАзЭС, на котором должен быть подписан ряд соглашений, направленных на укрепление таможенного сотрудничества. Ведущую роль в обеспечении стабильности Евразийского экономического пространства играют две страны - Россия и Казахстан. Глядя на то, какие трудности испытывают сегодня бывшие советские республики, остается только удивляться прозорливости казахстанского руководства, которое и в условиях кризиса продолжает демонстрировать очень здравый и взвешенный подход к стабилизации экономики.
Представленный в конце ноября премьер-министром Казахстана Каримом Масимовым стабилизационный план состоит из пяти больших блоков - "пяти больших дел". Власти республики продемонстрировали твердое намерение сделать все для того, чтобы последствия мирового финансового кризиса как можно меньше коснулись населения страны. Мало того, в отличие от большинства западных лидеров, руководство Казахстана не теряет оптимизма. "Наша страна, несмотря на все трудности, заканчивает год нормально, с ростом экономики и инвестиций", - сказал президент Назарбаев во время недавней поездки в Карагандинскую область. Чтобы понять, на чем базируется уверенность казахстанского руководства в том, что возможно выйти из кризиса с окрепшей экономикой, опирающейся на собственные ресурсы, "Известия" ознакомились с "Планом по стабилизации экономики и финансового сектора на 2009-2010 годы", который широко обсуждался в СМИ.
Первое направление, на котором сосредоточат внимание казахстанские власти, - реализация инновационных проектов. Руководство республики вполне логично уверено: строительство и модернизация инфраструктуры помогут решить задачи экономического развития. В дополнение к уже запланированным бюджетным расходам на реализацию индустриальных и инфраструктурных проектов будет выделен 1 млрд долл. США. Одновременно с целью повышения инвестиционной привлекательности электроэнергетики со следующего года зафиксируют максимальные тарифы по группам энергопроизводящих организаций - в течение семи лет они будут ежегодно корректироваться с учетом инфляции за предыдущий год.
- В XXI веке сильной будет только та страна, которая способна себя накормить и осуществлять экспорт продовольствия, - подчеркнул в своем выступлении Карим Масимов, комментируя ситуацию с мировым кризисом.
Нужно отметить, что в этом направлении Казахстан преуспел уже сегодня. Более миллиарда долларов США, которые правительство дополнительно инвестирует в этот сектор, будут потрачены на модернизацию существующих и развитие новых экспортоориентированных производств. В планах - новые тепличные хозяйства, овоще-хранилища, птицефабрики, молочно-товарные фермы, откормочные площадки с развитой инфраструктурой экспорта, будут реализованы проекты по созданию современных мясоперерабатывающих комплексов, по производству плодоовощных культур, глубокой переработке шерсти. Получат развитие инфраструктуры экспорта зерна, будут созданы агротехмаркеты и предприятия по сборке сельхозтехники.
В условиях мирового кризиса также делается ставка на поддержку малого и среднего бизнеса. На эти цели фонд "СамрукКазына" дополнительно выделит в 2009 году 1 млрд долл. США. В рамках выделяемых средств 70% будет направляться на рефинансирование текущих проектов и 30% - на реализацию новых. Казахстанские экономисты считают, что удешевление сырья в период кризиса на руку местным производителям и создает благоприятные условия для развития свободного предпринимательства. Результатом проводимой политики стало улучшение за год (с 80-го до 70-го места из 181 страны) позиции Казахстана в рейтинге условий ведения бизнеса Всемирного банка. Кстати сказать, Россия в этом влиятельном рейтинге откатилась со 112-го места на 120-е.
Не меньшее внимание Казахстан уделяет и решению проблем рынка недвижимости. Запланирована специальная программа ипотечного кредитования и развития жилищного сектора. Ее участниками станут только те банки и компании-застройщики, которые пройдут контроль, готовы будут принять на себя часть убытков и реализовать жилье по "справедливой" стоимости (от 800 до 1000 долл. за квадратный метр).
Одновременно на поддержку банковского сектора будет направлено не менее 4 млрд долл.
Власти запланировали также на ближайшие два года рост пенсий, зарплат, стипендий на 25%. Как сообщил премьер, расходы на выплату пенсий и пособий возрастут с 555 млрд тенге в текущем году до почти 1 трлн тенге в 2011 году.
Нынешний курс концентрации и мобилизации идет в русле стратегии Назарбаева, направленной на ускоренную модернизацию и диверсификацию экономики Казахстана, что согласно амбициозным планам позволит ему войти в число 50 самых конкурентоспособных государств мира. Надо сказать, что международные эксперты смотрят на эти проекты без иронии. Так, президент Европейского банка реконструкции и развития (ЕБРР) Томас Миров заявил недавно: "Я считаю, что те направления, которые указаны в антикризисной программе правительства Казахстана, являются правильными", и пообещал всемерную помощь ЕБРР в их воплощении в жизнь.