СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

Кто-то взломал почту и удалил предыдущий ролик "Альфа и Омега - знамения Аллаха", поэтому видео было загружено заново. Это видео дополнено сведениями из древнейшей Библии, названной "Синайским кодексом".
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими!


Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.

Бей по морде самозванцев российских дедов морозов-злодеев!!! 
АДСКИЙ дед мороз (адская новогодняя сказка )
Я не автор этой новогодней сказки. Если я что и ненавижу — по-настоящему, до изжоги и зубовного скрежета — так это распроклятые зимние праздники. Я человек мягкий, интеллигентный, глубоко порядочный. Я много что не люблю: громкую музыку, молодежный сленг, уродливые ботинки на толстенной подошве, сверкающие иномарки, для которых не писаны правила дорожного движения... Мне не нравятся демократия, разгул преступности, желтая пресса, роскошные супермаркеты и распущенные женщины в норковых шубах. Но ненавижу я всей душой только одно — мерзкие дни, когда люди словно сходят с ума, бросаются в магазины и покупают на трудно
заработанные деньги бессмысленные елочные шары, гирлянды из разноцветных
лампочек, удушливо воняющие серой бенгальские огни, идиотские подарки, которые
потом весь год будут мозолить глаза, напоминая о глупости и безрассудстве
новогодних трат. По улицам бегают стада горожан, по дорогам несутся потоки
машин, все толкаются, суетятся, верещат и радуются непонятно чему. Кончился
старый год! Наступил новый год! Который, несомненно, будет еще хуже, чем
предыдущий.Когда я был маленьким мальчиком, я, кажется, тоже радовался Новому
году. Это было так давно, что я даже сомневаюсь — был ли я на самом деле
маленьким мальчиком? Смутно помнится мне облезлое деревцо с самодельными
игрушками, убогий апельсин в целлофановом мешке, где болталась еще горсть
жалких карамелек... И хороводы на елках, где всем распоряжались Дед Мороз и
Снегурочка, усталые и замотанные члены месткома. Дедом Морозом обычно был
истопник нашего детского сада, а Снегурочкой — самая толстая воспитательница,
отвешивавшая малышам подзатыльники тяжелой рукой. Мой апельсин всегда
оказывался гнилым, а карамельки у меня отбирали плохие мальчишки. Я не умел
танцевать и весело рассказывать стишки; я был бледным очкастым ребенком, с
которым никто не дружил. Когда я немножко подрос, я разлюбил Новый год, а потом
— потом просто возненавидел его. Я полюбил библиотеки, научные журналы,
философские эссе и кафедру технического университета, которой стал заведовать.
Еще мне нравятся тихие интеллигентные дамы в больших очках. Может быть,
когда-нибудь я все-таки женюсь на одной из них. Когда-нибудь, не очень скоро,
но мне нравится мечтать об этом...Нынешний праздник оказался особенно гадким.
Студенты плохо готовились к зачету, уборщица пришла навеселе, даже некоторые
преподаватели вели себя неразумно, хвастаясь покупками и сговариваясь о
совместной встрече Нового года. Я специально просидел в университете до самого
вечера, ожидая, пока схлынет поток людей в метро. Но нетрезвая уборщица так
многозначительно шваркала тряпкой по грязному полу и с таким скрежетом двигала
стулья, что мне пришлось-таки выползать на холодную улицу. Естественно, на
автобус сесть не было никакой возможности; трамваи тоже были переполнены, а в метро
я даже и спускаться не стал. Я не доверяю всяким кафе, закусочным и прочим
злачным заведениям, но тут решил переждать тяжелые времена в крошечной
забегаловке возле университета. Я пересчитал скудную наличность, и, вздохнув,
вошел в барчик.В полутемном зальчике было почти пусто. Даже забулдыги
торопились в свои дома, чтобы со вкусом, под селедку и винегрет, выпить
поддельной водки и послушать звон курантов, загадывая желания. За стойкой
мрачно возвышался бармен, перетиравший удивительно грязные стаканы еще более
грязной тряпицей. Я заказал котлетку, пирожки и чашку мутного чаю. Присел за
столик в самом темном углу и стал закусывать, стараясь не слишком смотреть на
еду... Убогое помещение кафе было украшено китайскими гирляндами и уродливыми
бумажными фонариками. На давно не мытом стекле кто-то вывел кривыми буквами:
" С Новым годом!«. От этой надписи меня затошнило, но тут я услышал
хриплый голос: — У вас не занято? Я хотел ответить, что в кафе много свободных
мест, что не удивительно при здешних ценах и обслуживании. Но на шаткий
пластиковый стул уже садилась крупная дама в ярко-синем, с блестками, сарафане,
отделанном стеклярусом и довольно грязной ватой. На всклокоченных волосах
громоздился уродливый кокошник, в центре которого сияла и переливалась стеклянная
елочная звезда. Стул завизжал от невыносимой нагрузки, а незнакомка вульгарно
подмигнула мне накрашенным глазом и спросила: — Может, водочки выпьем? —
Спасибо, я не пью. — с достоинством отказался я. — Алкоголь вреден для
здоровья, кроме того, у меня есть принципы, которыми я руководствуюсь в жизни.
— Тогда закурим! — развязно предложила дама, подвигая мне пачку сигарет, на
которой красовалась надпись: «Курение — причина раковых заболеваний». — Я не
курю, спасибо. — отказался я, всем своим видом показывая, что разговор
исчерпан. Но женщина вытащила из пачки две сигареты, ловко прикурила от
зажигалки и сунула одну дымящуюся сигаретку мне в рот. Я был так ошеломлен, что
поневоле затянулся и страшно закашлялся. — Кто не курит и не пьет, тот
здоровеньким помрет! — захохотала дама, откупоривая неизвестно откуда взявшуюся
бутылку явно поддельного алкоголя. С ее синего костюма сыпались бусинки и
стеклянное разноцветное крошево; некоторые кусочки попали прямо в мою чашку,
чай из которой дама выплеснула на пол. Она щедро налила водки и себе, в мятый
пластиковый стаканчик, который взяла на соседнем столике. — За знакомство! —
хрипло каркнула женщина, шаркая стаканчиком о чашку. — Я — Снегурочка. — Очень
приятно. — солгал я, машинально глотая теплую отвратительную жидкость. — Меня
зовут Евгений Аркадьевич. — Вот что, Жека, — сказала она, разливая по второй. —
Ты не понял. Я — настоящая Снегурочка. Снегурочка из ада. Я оторопел и заглотил
остатки водки. Сигарета в моих онемевших пальцах дымилась, источая отвратительный
запах. Свет в кафе мигал и дрожал, гирлянды сверкали, и блестела жуткая
пятиконечная звезда на кокошнике Снегурочки. Один ее луч странно смотрел вниз.
В кафе было пусто, даже угрюмый бармен куда-то удалился. — Я — адская
Снегурочка. — важно сообщила ненормальная, разливая по третьей. — Не хочешь
косячок забить, Жека? Воодушевляет. Освежает. — Спасибо, я не употребляю
наркотики. — вяло пробормотал я, чувствуя, как теплая волна алкоголя
растекается по телу. — Наркотики приводят к деградации личности, к потере
социального статуса... — от ужаса я сам не понимал, что говорю. Снегурочка
буравила меня абсолютно оловянными глазами, в которых отражались перевернутые
гирлянды и мое ужасно бледное лицо. Ее щеки цвели свекольным румянцем, а губы
были малиновыми, как у хорошо отобедавшего вампира. — А я ведь, Жека, давно за
тобой наблюдаю... — протянула Снегурочка, затягиваясь. — М ы все давно за тобой
наблюдаем. Ты очень нам подходишь, Жека. Прямо-таки идеально подходишь.
Отличный ты парень! Не скрою, последние слова жуткого создания были мне немного
приятны. За пятьдесят лет меня никто не называл отличным парнем. И, видно, уже
не назовет. Она не такая уж мерзкая, эта сумасшедшая; по крайней мере,
искренняя. Хорошо разбирается в людях. Я читал, что психически больные обладают
тонкой интуицией. — У нас тут, понимаешь, вакансия образовалась. — рассказывала
Снегурочка, опершись на шаткий столик могучей грудью. — Очень хорошая вакансия.
Тебе подойдет. Всякие льготы, бесплатные подарки, кое-что сам у детишек
отнимешь, конфеты там, апельсины... Опять же, бессмертие. И работы-то — кот
наплакал, какая-то пара недель в году. Я уронил очки в тарелку с котлеткой. Мне
показалось, что я сам схожу с ума. — Конечно, с мешком таскаться радости
немного, особенно если пацан тяжелый и сопротивляется. Но если его слегка
придушить, уже полегче. Девчонки визжат, тоже неприятно, но зато льготы у нас
неплохие. Ну как, Жека, согласен? — Я не понимаю, о чем вы говорите... —
пробормотал я в ужасе, предполагая, что меня заманивает банда маньяков, занимающихся
похищением детей. — Что вы такое говорите? —я надеялся потянуть время до
прихода бармена, а потом убежать. Может быть, сообщить в милицию. — Что
слышишь, то и говорю. — нелюбезно ответила Снегурочка. — Ты же детей не любишь?
Новый год ненавидишь? Бесят тебя всякие дураки со своими подарками и
поздравлениями? Вот и соглашайся, пока не поздно. Не каждому такое счастье
выпадает! Целый год отдыхай, читай свои умные книжечки, измывайся над
студентами, смотри новости по первой программе... И две недели работай за
хорошее вознаграждение. Бессмертие, Жека, под ногами не валяется. Тебе, может,
жить-то осталось всего ничего, откуда ты знаешь? Через пару лет загнешься от
рака; или хулиганы тебя пристукнут в подъезде, когда ты с научной конференции
будешь возвращаться. Или мы немножко постараемся, скинем тебе большую сосульку
на голову. И привет. А так — ты будешь вечно жить себе, поживать. Апельсины с
конфетами жракать совершенно задаром. Ну как, согласен? Она нетерпеливо
застучала ногой об пол. Я присмотрелся сквозь измазанные сомнительным соусом
очки: по цементному полу постукивало довольно большое копыто, приподнявшее
оборванный подол сарафана. Тьма в зале сгущалась, только жалкая маленькая
гирлянда переливалась разноцветными слабыми лампочками. — Я не понимаю... —
прошептал я в ледяном ужасе. — Чего тут не понять! — раздражилась моя новая
знакомая, поправляя кокошник. — Иди к нам работать Дедом Морозом. Со мной на
пару. Моего деда в демоны перевели, с повышением, значит. Людишек-то на Земле
все больше, детишки хамят, от рук отбились. Не справляемся мы в старом составе.
А одной мне мешки таскать несподручно, мужская сила нужна в нашем нелегком
деле. Дети сейчас пошли раскормленные, тяжелые. — Так ведь Дед Мороз — добрый?
— поразился я. — У него в мешке — подарки... — Ой, не могу! Подарки! Это у
людишек, которые про настоящего Деда Мороза забыли — подарки! А у настоящего
Деда Мороза мешок как раз для непослушных детей. Темный ты, Жека,ну ладно,
сейчас мы в основном по окнам специализируемся. Залезает, значит, хватает
шалуна-проказника под микитки и — в мешок! И прямиком в ад! А там его живенько
на сковороду или еще куда; это уж не наша забота. Если недостаточно ребенок
гадкий — тогда, ну, тогда подарок отнимешь. Конфет заплесневелых положишь,
руки-ноги у куклу оторвешь, колесики у машинки. Апельсин некачественный,
генетически модифицированный, с гнильцой. Да мало ли что; действуем по
обстоятельствам. — Снегурочка зыркнула на меня оловянными гляделками, и мне
стало ужасно холодно. — Соглашайся, Жека! Нам с тобой весело будет! Костюм
бесплатно.У меня давно кружилась голова и отнимались ноги. Я хотел бы встать и
убежать, забыть этот мрачный зальчик, липкий столик, убогие гирлянды, жуткую
Снегурочку. Но я странно обессилел и слушал свою новую знакомую, как завороженный.
Я и был — завороженный. — Со взрослыми потяжелее, но работать можно. —
продолжала рассказывать Снегурочка. — Подговоришь всю зарплату пропить в
сомнительной компании. Толкнешь в скользком месте. Сумочку вырвешь. Нетрудно, в
общем. Посоветуешь с женой развестись, к любовнице уйти на Новый год. Скажешь,
что дома, мол, его не понимают, используют, плюют на его человеческое
достоинство. Скандал можно спровоцировать, на работе. Чтобы шефу в лицо все
претензии высказал, все затаенные обиды. В общем, работа похожа на ту, что у
демонов только повеселее. А у нас, Жека, как у этого, как его... он тоже Новый
год терпеть не мог... Ницше, во: «Падающего толкни!». Стоит такой дебил в
винном отделе, покупает бутылку, а ты ему так тихонько, на ушко: «Чего ради
бутылки стараться! Ты, дружок, две возьми, да покрепче! Все-таки праздник! И
сигарет возьми, и колбасы с холестерином, если уж без закуски не можешь. И
ступай вот с этими двумя подозрительными парнями в подворотню, там тебе веселее
будет! Чего тебе дома киснуть!», — вот и вся работа. Я тупо слушал, затягиваясь
горящим фильтром. От лица Снегурочки исходило синеватое свечение; сильно пахло
бенгальскими огнями, в смысле — серой. Оловянные глаза настойчиво шарили по
моему лицу, как прожекторы на зоне... Мне почему-то делалось все веселее. Может
быть, это всасывалась в мою холодную кровь и рассудительный мозг отравленная
водка. В самом деле, неплохая работенка. Куда интереснее, чем читать скачанные
в Интернете рефераты глупых студентов и слушать их бессмысленные ответы. Вежливо
разговаривать с высохшими библиотекаршами, уступать место в вагоне метро,
прицениваться к очередному серому пальто, которое будет носиться ровно пять
лет, а потом придет время покупать новое серое пальто, как две капли воды
похожее на прошлое. Снегурочка, кстати, довольно симпатичная. Ишь, какие у нее
красные губы и щеки! А грудь, украшенная стеклярусом! И бедра тоже, того,
довольно полные. Приятные такие бедра, у наших кафедральных дам таких нет. А
копыта — не беда, их и не видно вовсе из-под красивого синего подола... В
зальчике совсем стемнело; перегорела последняя жалкая гирлянда. Вот тебе и
новогодние украшения; бессмысленная трата денег и сил! Зато от Снегурочки
исходило теперь ровное синее свечение, как от газовой горелки. В этом ледяном
свете мне стало легко и приятно, как будто я сбросил панцирь, много лет
сковывавший меня. Очки упали на пол и разбились; не беда! Разве я видел через
эти толстые стекла что-нибудь хорошее? Разве мне улыбались дети и красивые
женщины? Разве для меня танцевали райские гурии или рассыпались в звездном небе
фейерверки удачи и салюты победы? Никто не радовался мне и не замечал меня. А
эта приятная Снегурочка улыбается яркими губами, интересно рассказывает,
угощает меня, предлагает заманчивую вакансию... — Ну, Жека, не вздумай упустить
свое счастье! — хрипела инфернальная собеседница, поглаживая свою пятиконечную
звезду острием вниз. — такой шанс, Жека, выпадает один раз в жизни. Это — твое
призвание, быть Дедом Морозом. Неохота такого классного парня бить сосулькой по
темечку! Живи вечно, Жека! Я чувствую, мы сработаемся. — А когда приступать? —
робко спросил я. — А прямо сейчас. Чего время зря терять? У нас его, правда,
навалом, но работы непочатый край! Ступай переоденься! — Снегурочка протянула
мне грязный мешок. — Примерь, Жека! Я нерешительно взял воняющий чем-то очень
скверным мешок и посмотрел на Снегурочку. Она ободряюще кивнула мне
всклокоченной головой. ... В обшарпанном туалете я нацепил поношенный красный
костюм, и ужасно грязную косматую бороду. На голову я напялил уродливый шапку
Посмотрел в зеркало; из близорукого тумана на меня глянул худощавый Дед Мороз с
глубоко посаженными маленькими глазками, в которых пробуждалось веселье и
интерес к жизни. Какой-то красный огонек горел в этих маленьких глазках. Это хорошо;
с огоньком пойдет моя интересная работа! Действительно, я ужасно похож на Деда
Мороза! Как это я раньше не заметил! Не на придурковатого деда Мазая с белыми
локонами; я — настоящий адский Дед Мороз! Приплясывая от нетерпения, я вернулся
в зал, втайне боясь, что Снегурочка была моей галлюцинацией, и за липким
столиком никого нет. Нет, она сидела на месте. Ножки стульчика расползлись под
тяжестью ее монументального тела. Оловянные глаза радостно загорелись мне
навстречу: — О, Жека! тебе идет! Прямо красавец! Я хихикнул тонким гнусавым
голосом и высморкался в бороду. Мне было ужасно весело. Вернувшийся бармен
удивленно разглядывал нас. — Чем пялиться, шел бы ты домой! — развязно
предложил я. — Сегодня праздник, у всех веселье, водка рекой льется, шампанское,
а тебя работать заставляют. Свинья твой хозяин. — Так выручка нужна, — вяло
завел бармен. — Вообще плохо с клиентами, за весь день три тысячи наторговал. —
Вот и возьми их себе, — вступила Снегурочка, улыбаясь красными губами. — Хозяин
не обеднеет. И возьми еще вот эти бутылки. И закуски. Что же ты за парень, если
к девушке с пустыми руками приедешь. — Что вы... Магомед меня живьем сожрет...
— плаксиво ответил бармен. Видно было. Что он очень хочет последовать нашим
советам. — Магомед, значит... А ты разбей окно, переверни прилавок, да и
подожги все к чертовой матери! — придумал я. — Магомед подумает, что это воры
приходили! Здорово ты его надуешь! Ты, дружок, парень не промах, я это сразу
заметил; что тебе хозяин! Пока я говорил, а бармен загипнотизировано слушал,
Снегурочка мощной рукой перевернула прилавок. Раздался звон разбитого стекла;
на грязный пол рекою полился алкоголь. Она чиркнула зажигалкой; взметнулось
синеватое пламя. Я сокрушил пару столиков и разбил пепельницу. Под веселый
треск набирающего силу огня мы выбежали из кафе, волоча под руки обезумевшего
бармена. ... На улице было чудесно. Всюду сияли тысячи огней; на огромном
куполе неба серебрились слабые зимние звезды. Воздух был чист и свеж; пахло
мандаринами, шоколадом и снегом. Мчались сверкающие машины, бежали, торопясь,
прохожие, с кульками и свертками. Их глупые лица выражали восторг и
озабоченность. Снегурочка пихнула бармена в бок; он поскользнулся и упал,
разбив прихваченную бутылку вина. Из двери кафе валил красивый синий дым. Люди
не обращали на нас никакого внимания; они были поглощены предстоящими
радостными хлопотами. Тут и там раздавался противный визг непослушных детей.
Работы был непочатый край. Нет, я был неправ. Новый год — чудесный праздник!
Просто я никогда не умел его праздновать. Да и не с кем было. Никто не понимал,
какой я отличный парень. Никто из людей; я был так одинок, пока не появилась
моя Снегурочка. Моя вторая половина. Теперь я знаю кто я — я Адский Дедушка
Мороз! Я улыбнулся своей Снегурочке и влепил ей сочный поцелуй в сердцевину
красной щеки. Я улыбнулся так, что чуть не порвал завязочки бороды: впереди,
покачиваясь, брел нетрезвый гражданин, волоча сумку с подарками. Мы стали
тихонько обходить его: я справа, Снегурочка — слева. Гражданин вздрогнул и
ускорил шаг. Мы тоже стали красться быстрее. Не очень-то удобно было идти по
скользкому асфальту на лаковых копытцах, ноги то и дело разъезжались, но со
временем я непременно привыкну. И надо бы заказать себе такую же красивую
пятиконечную звезду на колпаке... Снегурочка вопросительно посмотрела на меня.
Я властно взмахнул рукой в красной рукавице и скомандовал: — За работу! — С
Новым годом! — дикими голосами заверещали мы одновременно, хватая оторопевшего
господина за бока. Сумка грохнулась на лед, гражданин прижал руку к сердцу и
стал медленно оседать. Мы захохотали и бросились бежать дальше, туда, откуда
раздавались вопли капризного мальчугана. Надеюсь, мешок у нас достаточно
прочный. Подумаешь я тоже могу написать настоящею новогоднюю сказку такую
которое была у меня на самом деле, а не придуманную и не обманувшую сказку
которых всех детей видёт заблуждение. Хотя я согласно с Жекой вот в чем Но
ненавижу я всей душой только одно — мерзкие дни, когда люди словно сходят с
ума, бросаются в магазины и покупают на трудно заработанные деньги
бессмысленные елочные шары, гирлянды из разноцветных лампочек, удушливо
воняющие серой бенгальские огни, идиотские подарки, которые потом весь год
будут мозолить глаза, напоминая о глупости и безрассудстве новогодних трат. По
улицам бегают стада горожан, по дорогам несутся потоки машин, все толкаются,
суетятся, верещат и радуются непонятно чему. Кончился старый год! Наступил
новый год! Который, несомненно, будет еще хуже, чем предыдущий.

Почему именно в конце месяце декабря? Чем другие концовые месяцы
плохие что-ли? Чем месяц конец декабря лучше чем другие концовые месяцы?
Так и получается в нашей России что все остальные месяцы плохие так
вот и получается так. Да? " Что такое произошло 2010 лет назад, чему мы
ежегодно так радуемся? В школе Вам сказали: "В 1380-м году произошла
Куликовская битва..." И вас обманули. Не было никакой Куликовской битвы в
1380 году.Потому что не могла быть Куликова битва семь с лишним тысяч
лет назад. Вот это летоисчисление, которое дают в школе для отсчёта
событий, было введено в виде шутки 310 лет назад. А шутка была в чём?
Летом 7208 месяца декабря император Пётр I издал указ: "Первого Генваря
всем подданным поздравлять друг друга с новым годом". Почему не в марте,
не летом, а именно тогда? При дворе Петра все были христианами и
пытались ввести всё западное. По Библии сказано, что младенец Иисус был
обрезан на восьмой день по иудейскому обряду. Считаем от 25 декабря:
один, два, три, ..., восемь. При дворе никто не говорил "царь Пётр" -
все говорили "гер Питер", то есть обращались по-голландски и по-немецки.
А слово "Got" означает "Бог". То есть "С новым "обрезанным богом"!"
Поэтому наши предки и не пользовались данной календарной системой. Зачем
вести своё летоисчисление, когда где-то, в далёкой южной стране,
кого-то обрезали? Это же абсурд! Но при этом говорят "от Рождества
Христова". Если бы ввели от Рождества Христова, тогда бы отмечали 25-го
декабря, но никак не 1-го января... Вот каким был календарь у славян до
1700 года: Месяц Генварь по счёту аж пятый! Дата начала нового календаря
была выбрана Петром Первым не случайно. 25 декабря весь христианский
мир отмечает Рождество Христово. Согласно Библии, на восьмой день
младенец Иисус был обрезан по иудейскому обряду, то есть 1 Генваря
христианской церковью отмечалось Обрезание Господне. Вот эту дату и
выбрал Петр Первый. Он своим указом приказал всем подданым отмечать
начало нового календаря и поздравлять друг друга с новым годом. Почему
годом? При дворе Петра Первого, на русском языке почти не разговаривали,
потому-что он считался языком простого народа. В основном всё общение
шло на немецком и голландском языках. Так вот слово Год (God) на этих
языках означает Бог. Т.е. своим указом Пётр заставил подданых
поздравлять друг друга с Новым Богом, в день его обрезания. И люди,
потеряв изначальный смысл, продолжают 1 января поздравлять друг друга с
Новым обрезанным Богом, а не с Новолетием, как это было раньше.
Вспомним: древние своды о прошедших событиях назывались Летописями, а не
Годописями.“Сколько тебе лет”, а не “сколько тебе годов”.Пётр не просто
сменил старый календарь на новый. Он украл у народа 5508 лет Великого
Наследия и приказал иноземцам написать вместо него Историю, которой
раньше не было. Раньше даты в Летописях записывались буквицей
древнерусского языка, а не цифрами, которые ввели по приказу Петра. До
введения нового календаря народ отметил 7208 Новолетий и даты всегда
записывалась буквицей.

РУССКИЕ новый год НЕ ПРАЗДНУЮТ! НЕ ПРАЗДНУЙ новый год! СТАНЬ НАСТОЯЩИМ РУССКИМ СКАЖИ НЕТ БЕСОВСКОМУ ИГУ новый год!

В декабре уходящего года 1206 дагестанских школ, или 70% от общего их числа, отказались отмечать нового года 
Республиканские чиновники уверяют, что инициатива исходила «снизу». Вице-премьер Дагестана Ризван Газимагомедов заявил, что его земляки «не отмечают новый год по религиозным соображениям и не устраивают детям праздник уже несколько лет подряд». Кампанию против «советского язычества» активно поддерживают имамы и местные СМИ, сообщаетИА «Новый Регион».новый год не будут отмечать в пяти районах республики.Оставшаяся часть – это некоторые школы в Кизлярском и Тарумовском районах и в 10 городах республики, где часть населения пока составляют русские. «На сельских сходах жители сами приняли такое решение», – пояснил начальник управления надзорной деятельности дагестанского МЧС Юсуп Супьянов.«Вместо того, чтобы учить вере в Аллаха, поклонению ему, детей обманывают шайтаном в красном одеянии с красным носом, с мешком за спиной. В России пошли дальше и придали ему «снегурочку» – распутную девицу с дешевой пластмассой на голове и в коротеньком развратном сарафанчике. На утренниках дети вызывают деда мороза, который приносит подарки, купленные на их же деньги. Вместо аятов Корана и хадисов заучиваются бесполезные стишки», – возмущаются исламские проповедники.«Уподобление неверным в ужасающей форме – это печальный факт, который стал обыденным делом для многих мусульман в наши дни. Одной из наиболее опасных форм этого уподобления является соучастие с ними в их праздниках…Каждому мусульманину должно быть известно, что уподобление неверующим является запретным, будь то в их привычках, праздниках, нравах..Уподобление неверующим запретно по единогласию. Поздравлять неверующих с их праздниками не дозволено по единогласию ученых! Посланник Аллаха сказал, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто уподобился какому-либо народу – тот из них» – говорится в многочисленных брошюрках, зачастую «самиздатовских», популярных в Дагестане и других «неоисламских» республиках России и часто запрещенных к обращению на территории РФ.
 
Русская народная линия

Как православному человеку провести ночь с 31 декабря на 1 января30.12.2011
Иерей Сергий Карамышев о том, как православному человеку провести ночь с 31 декабря на 1 января …Каждое действие христианина должно быть осмысленным. И прежде, чем принять решение о том, как провести ночь с 31 декабря на 1 января гражданского стиля, неплохо все обдумать.Легче всего плыть по течению так называемых общечеловеческих воззрений; легче всего, под конец Рождественского поста, заразившись стадным чувством, отдаться безудержному языческому веселью. А к утру 1 января морги России будут наполняться опившимися, замерзшими и убитыми в пьяных драках людьми. Ничего особенного: обычная новогодняя дань князю тьмы.Многие народы, сохранившие предания древнейшей эпохи, в том числе евреи, римляне, славяне, начинали год с первого месяца весны. Таково летоисчисление Библии (от сотворения мiра). И уже в позднейшее время, после календарной реформы Юлия Цезаря (45 г. до Р.Х.), согласно которой новый год стал начинаться не с 1 марта, а с 1 января, римляне усвоили всевозможные языческие суеверия, которыми наполнили праздник. По этому поводу протоиерей Сергий Булгаков пишет: «По верованиям римлян-язычников, первый момент нового года имел роковое влияние на весь годовой период времени: кто весело встретит и проведет первый день нового года, тот в течение целого года будет жить весело; отсюда и возник обычай встречать и проводить 1-й день нового года как можно веселее и разгульнее. Накануне нового года мужчины и женщины собирались в частных домах и в гостиницах для того, чтобы в обществе встретить новый год. Быть пьяным в этот день считалось необходимым даже для тех, кто не любил упиваться вином. Шум, крик, песни, пляски, рукоплескания оглашали улицы и здания в продолжение всей ночи. Мужчины наряжались по-женски, в свою очередь и женщины не отставали от мужчин в искусстве маскироваться. Некоторые, по свидетельству блаж. Августина, наряжались в животных, надевали шкуры баранов, приделывали себе головы коров, оленей, псов и др. животных; иные наряжались даже демонами или принимали на себя образы своих языческих богов и богинь. Замаскированные ходили по городу, из дома в дом, с шумом, песнями и плясками. Разного рода чародеи, предсказатели и авгуры, гадавшие всевозможными способами о будущем, никогда, быть может, не имели так много посетителей, как в эту ночь – накануне нового года. С наступлением утра все спешили друг к другу с поздравлениями, благожеланиями и подарками по случаю нового года; вечер дня проводили в пирах и увеселениях».Справедливо современную цивилизацию называют постхристианской. «Пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идет валяться в грязи» (2 Петр. 2,21). Эти слова могут быть отнесены в том числе и к нынешним объязычившимся христианам. Ибо все, что было сказано о древнеримских язычниках приложимо к современным людям, разве за тем исключением, что тогда праздновавшие переодевались в греко-римских богов, а теперь – в китайских: драконов, обезьян, крыс и т.д.Однако, в соответствии с церковным уставом, новолетие отмечается в 1-й день седьмого (если считать с марта) месяца, т.е. сентября (от лат. septimus – «седьмой»). Как седьмой день недели полагается посвящать Богу, так и седьмой месяц, по крайней мере первый его день, заслуживает той же чести. Ни один из ветхозаветных праздников не вошел в христианский календарь, за исключением новолетия. Надо полагать, древние отцы Церкви согласились праздновать новолетие в соответствии с ветхозаветной традицией ради того, чтобы отвратить христиан от языческого первоянварского пьяного разгулья.К сентябрю в основном уже собран урожай, а это есть повод для благодарности Богу. Вся служба 1 сентября проникнута тремя основными мыслями: во-первых, благодарением за ниспосланные блага; во-вторых, раскаянием в прегрешениях, совершенных в прошедшем году; в-третьих, молением о том, чтобы наступающий год провести мирно и безгрешно.В тропаре празднику воспевается:«Всея твари Содетелю, времена и лета во своей власти положивый, благослови венец лета благости Твоея, Господи…»  Венец лета – окончание летнего времени с его пышущими свежестью плодами. А среди зимы – какой венец и какая свежесть?На богослужении 1 сентября, как на Литургии, так и на молебне, полагается читать зачало Евангелия от Луки, где говорится о проповеди Спасителя в Назаретской синагоге – о предреченном пророком Исаией лете милости Божией, времени, благоприятном для спасения всех хотящих спасись в жизнь вечную. Вот обновление, о котором и апостол Павел говорит: «…не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Рим. 12,2) – в соответствии с заповедями Нового Завета.

Теперь идет 7520-й год от сотворения мiра. Можно вести летоисчисление и с 1 января (по Юлианскому календарю), каковой обычай был у нас узаконен Царем Петром I с 1700 года, если приурочить его к Рождеству Христову. А отмечать новый год до Рождества, во время поста, – нелепость. Ведь мы считаем годы от, т.е. после, Рождества. В противном случае искажается всякий здравый смысл, искажается ритм христианской жизни.
Каким же образом лучше проводить ночь с 31 декабря на 1 января гражданского стиля? Конечно, в соответствии с церковным уставом, как один из постных дней, проводить эти часы в посте и молитве, или в мирном сне. Впрочем, поспать жителям большинства городов и селений бывает проблематично по причине всеобщего шума. В связи с этим, а также дабы противостоять тлетворной энергетике язычествующих толп силой благодати божественной Литургии, незабвенный архимандрит Матфей (Мормыль) – Царство ему Небесное – года четыре тому назад, в частной беседе, советовал служить с полуночи Литургию в память св. мученика Вонифатия, имеющего дерзновение перед Богом предстательствовать за одержимых страстью винопития. Его совет некоторые священники, и я в их числе, приняли на вооружение. Нынче третий год подряд у нас ночью будет совершаться божественная Литургия.
В прежние годы в эту ночь душа моя пребывала в смущении, а теперь не испытываю ничего даже сколько-нибудь близкого к этому чувству. Чего и всем православным христианам желаю.
Иерей Сергий Карамышев, настоятель храма Св. Троицы пос. Каменники Рыбинского благочиния Ярославской епархии

 
Русская народная линия

Ведь не празднует же большинство новую неделю или новый месяц или новые сутки. 
Чем новый год лучше? 
Традиции, скажете вы? А если бы была традиции каждому человеку по достижению 20 лет отрезать одно ухо или убивать людей именно в 31 декабря на первое января, вы бы тоже с этим были согласны, потому что традиция? А у некоторых народов вроде традиция людей кушать... 
Христианам просьба не ссылаться на то, что 2010 лет назад родился Иисус. Для этого есть отдельный праздник - Рождество со смыслом.

Я понимаю нормальные мирские праздники - 23 февраля и день победы в войне против злого врага. 


А кто мешает в выходные расслабляться? И, кстати, да, по вашей логике и тысячелетия нет смысла праздновать.
Конечно, а зачем? Смысл? Если календарь идёт от события, установленного просто так, то какая разница?

ИДЕТ СТРОГАЯ НЕДЕЛЯ РОЖДЕСТВЕНСКОГО ПОСТА! МЫ ЖДЕМ РОЖДЕНИЕ ХРИСТА! ДО 7 ЯНВАРЯ НЕЛЬЗЯ ВЕСЕЛИТЬСЯ, ПРАЗДНОВАТЬ, УПОТРЕБЛЯТЬ СПИРТНЫЕ НАПИТКИ,СМОТРЕТЬРАЗВЛЕКАТЕЛЬНЫЕ ПЕРЕДАЧИ И Т.Д. 
новый год ПРАЗДНУЮТ- ТОЛЬКО ЖИДЫ,РОССИЯНЕ,АТЕИСТЫ И так далее.новый год ВВЕЛ ТРОЦКИЙ, ЧТОБ МЫ КАЖДЫЙ ГОД ХУЛИЛИ ВЕРУ ХРИСТОВУ!
НАШ ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО! ЛЕТОИСЧЕСЛЕНИЕ МЫ ВЕДЕМ ИМЕННО ОТ РОЖДЕНИЯ ХРИСТА! БУДЬ ВЕРЕН ХРИСТУ! НЕ ПРАЗДНУЙ новый год! СТАНЬ РУССКИМ! СКАЖИ НЕТ БЕСОВСКОМУ ИГУ новый год!

ЧЕСТНО ГОВОРЯ СТАТЬЯ НЕ МОЯ. Я НЕ АВТОР ЭТОЙ СТАТЬИ. ВОТ ЭТОЙ СТАТЬИ ОН АВТОР ОПМ ОПМ, 

НО Я СНИМ СОГЛАСНО СТЕМ ЧТО РУССКИЕ нг НЕ ПРАЗДНУЕТ.

Вот теперь вам такой вопрос Но тогда встаёт такой вопрос каково должно быть отношение верующего человеку гражданскому нг или если по другому восточному календарю то нг получается языческий нг? 
Ответ прост как и ко всем гражданским праздникам к тому же не дублируются по старому стилю. Отношение к праздникам показывает существенную разницу между верующим человеком и неверующим человеком. Честно говоря мне очень жаль тех людей кто празднует нг. Об этом вы сами не думали?1-го марта новый год праздновали учись сама. И вы свои глаза закрываешь на правду. « Язычный новый год – это пародия на Рождество Христово. Известно, что греческое слово «антихрист» означает не только «противо-Христос», но и «прежде-Христа». Значит, неправославный светский праздник Язычный нг, пародирующий Рождество Христово и предшествующий ему, заставляющий простых людей нарушать как постный режим, так и покаянное настроение поста – хлопушками, огоньками, салатами оливье и пенистым шампанским – является «антихристовым» в чистом виде» Ни много ни мало – все те, для кого Язычный новый год праздник, отправлены в воинство врага рода человеческого. Последователи столь одиозной позиции отнюдь не маргинальны и не редки.Приводится масса доводов о «неправославном» происхождении Язычный нового года, о «языческом культе» деда мороза и снегурочки и пр.новый год шутка Петра первого. В 1700 году Пётр I издаёт указ об упразднении старого календаря, существовавшего на Руси, и вводит западно-европейск ий календарь от Рождества Христова.При этом он переносит начало календаря (Новолетие) с дня осеннего равноденствия (у славян-староверов ) и 1 сентября (у христиан) на 1 генваря (января). 1700 год он выбирает как начальную дату нового летоисчисления... Дата начала нового календаря была выбрана Петром Первым не случайно... 25 декабря, весь христианский мир отмечает Рождество Христово. Согласно Библии, на восьмой день младенец Исус был обрезан по иудейскому обряду, т.е. 1 Генваря христианской церковью отмечалось Обрезание Господне.
Вот эту дату и выбрал Петр Первый. Он своим указом приказал всем подданым отмечать начало нового календаря и поздравлять друг-друга с Новым Годом... На самом деле, это была шутка Петра... Почему годом ?При дворе Петра Первого на русском языке почти не разговаривали потому, что русский считался языком простого народа... В основном всё общение шло на немецком и голландском языках. Так вот, слово Год (God) на этих языках означает Бог. Т.е. своим указом Пётр заставил подданных поздравлять друг друга с Новым Богом, в день его обрезания. Эта петрова шутка существует до сих пор, и люди, потеряв изначальный смысл, продолжают 1 января поздравлять друг друга с Новым обрезанным Богом, а не с Новолетием, как это было раньше.Кроме того, Пётр не просто сменил старый календарь на новый. Он украл у народа 5508 лет Великого Наследия и приказал иноземцам написать вместо него Историю, которой раньше не было... которая отражает лишь заинтересованный и искаженный взгляд иноземцев на наше прошлое и по сути является Ложью... По старому русскому календарю в сентябре мы бы отметили 7518-е Новолетие...
Однако обличая «загнивающий Запад», вспомним, что мы все-таки - христиане, и от дальних обратим взор - ближе, еще, еще ближе - на самих себя, готовясь бросить камень, только если сами без греха, если вот эти мирские подарочные радости нам самим абсолютно чужды... Подобная болезненная заноза в нашем безукоризненно православном сознании, ложка дегтя в бочке нашего ежегодного постного пред Рождественского подвига призывают праздновать язычный новый год.
Увещевая с амвона прихожан блюстись от новогодних «скаканий и плясаний», измозолил язык не один батюшка. И стыдливое напряжение (как бы случайно не вырвалось в кругу братьев и сестер под Новый год: «С наступающим!») хорошо знакомо, наверное, всем нам, современным новообращенным. Однако нам, советским (да-да, пока еще советским) людям, не так-то просто вытравить из памяти («о память сердца, ты сильней рассудка памяти печальной!» - помните слова поэта?) Не только, нет, не только всероссийская пьянка (увы, что есть, то есть), телевизор и салат оливье - в новогоднем празднике до сих пор, со времен господствующего атеизма, когда Новый год был одной из отдушин в календаре, в котором «красное число» значило совсем не то, что в православном (как быстро мы это забыли!..), осталось ощущение сказки и чуда, ощущение чего-то доброго и неподдельного, что бывает только от Бога, а не от лукавого. Да, все это, конечно, - не духовное, а душевное (за недолгие годы своего воцерковления мы научились оперировать подобными классификациями, вычитанными у святых отцов, но увы, далеко не всегда выстраданными, проверенными собственной жизнью). Но душевное - почва, в которую должно лечь зерно духовное, зерно Христово. Если этой почвы нет - во что ляжет зерно? Одна из наших бед - в том, что, ринувшись покорять духовные высоты христианства, мы во многом не были просто людьми... Вспоминается мудрое наставление, которое один архиерей давал взыскующим монашеского пострига: «Ты стяжаешь облик ангельский - смотри же, не утрать облика человеческого».

Вот что люди нормальные ответили и эти люди считают нг бредовым 

malenkijkaktus не люблю новый год.просто средство по выманиваю денег. особенно в последнее время...особенно со множеством выходных. люди пьют и пьют. противно видеть синечков от мала до велика. и в чем праздник? обожраться и уйти в запой? бред.
садистфэкшин ненавижу! По сути глупый праздник. Целый(!) день не ешь,чтобы поесть в полночь! Ну не бред ли? 

Вот эти люди тоже не любят нг вот что они пишут
Rzayev Elnur новый год- стареем 1 год. julia я вообще праздники по календарю не люблю...и почему это не нормально... 
это на самом деле немного бредово, эти праздники, все тебе что-то желают...а почему? потому что праздник, значит в другой день пошли вы все к черту, а в праздник счастья вам и добра....
вот поэтому лучше праздник, когда душа радуется, тогда праздник, а не эти 8 марта да новый год...оливье да селедка под шубой....невероятно...

Почему мы решили, что
новый год действительно новый? Что в нем нового? Те же месяцы, даты,
дни. Те же люди, дома, деревья… НИЧЕГО не изменилось, не обновилось.
Одинаково всходит желтое солнце и заходит за горизонт.

Люди устраивают праздник… люди чего-то ждут. При
этом по максимуму ухудшая своё качество, соответственно самооценку,
соответственно желания, соответственно программу свое будущей жизни.
«Новая жизнь» в «новом году» встречается с жуткими головными болями,
опухшим лицом, охрипшим голосом, раздутым животом и повышенным
давлением. Вот какими мы входим в этот год. «Полными сил и здоровья и
планов на светлое будущее!»

Почему мы отмечаем
его в середине зимы, в период самых коротких дней, самых длинных ночей,
самой холодной погоды? Когда на максимуме депрессивный синдром, когда
активная жизнь заменяется алкогольными излияниями, пищевыми объеданиями и прочими суррогатами нашего существования.

Многие затмевают глаза и разум просто потому, что думают, что
новый год действительно НОВЫЙ. Они боятся его, боятся новых цифр на
календаре. Почему? Вероятно, потому что не придумали нового плана, как
жить дальше. И остается только ожидание чего-то неизвестного? Да и
состояние для этого ожидания не самое лучшее – ослабленное, перенапряженное, разбитое… «Послепраздничный синдром!!!» Со своими проблемами и «подарками». Скорая помощь перевыполняет «план».

Для чего мы
собираемся все вместе? Показать себя остальным в худшем свете? Да нет
скорее наоборот, есть одежда, которую только по праздникам одевать.
Множество действий, которые на самом деле призваны показать вашу
успешность, достижения за прошлый год. Общая встреча это не просто
демонстрация, это обмен опытом, это взаимопрограмирование. Которое,
отнюдь не основано на вопросе: « - Ты меня уважаешь?» Который и
задается тогда когда и уважать то некого.

Обмен подразумевает
ясный трезвый ум и повышенное эмоциональное состояние – положительный
эмоциональный фон, на который и влияет вся окружающая обстановка,
думаете, для чего мы Ёлку ставим? Для того чтобы хоть как-то включить
самообман, типа счас лето, а не замерзло всё и поникло, на фоне чего ни
о каком положительном бы не подумал. Смотрит человек на ёлку перед боем
курантов и говорит, желаю всем и себе в новом году… Вроде правильно не
считая, кучи обманов и грез, в которые мы себя погружаем. Даже
согреваемся не теплом солнечного света …, а Водкой!

Мы подготавливаем или
как минимум разрешаем себе жить в условиях само- и взаимообмана. «Так
надо и так принято» – несется со всех сторон. Кем принято? И для чего?
Правда, только в том, что действительно принято «на грудь».
«Неупокоенные» лица начинают искать приключений вовне, где-то глубоко
понимая… что, что-то здесь не так. Надо что-то изменить. «И не церковь,
не кабак, - ничего не свято!» Света то нет!!! Праздник то НОЧНОЙ!

Сокрытый от глаз
Господних, от глаз Аллаха, невзирая на Великие посты, бесятся бесовские
души!!! Варфаламеева ночь!!! Мы празднуем пик, эпицентр умирания мира!

На моей руке татуировка цветущей сакуры. Смотрю на неё в раздумье и печали. Когда я буду отмечать её праздник?.. четверг, 23 декабря 2010 г. Автор Станислав Граховский.

Прошу вас, комментируйте на странице ролика!!!Перейти

СУРА 96

Читай! Во имя Господа, который сотворил!*
Он человека сотворил из сгустка ДНК-чернил**.
Читай! Господь - Дающий уважение,
Который Записью дал обучение.
Он человека научил, где не было учения.
Нет! Истинно, человек произволу рад,
Видя, что он богат -
Истинно, к Господу твоему возврат.
Видал ли ты того, кто строит множество преград
Служителю, вершащему молитвенный обряд?
Видал ли ты, быть может, он на Пути (получения Божьих наград)?
Или приказывал он набожность (боясь ужасный ад)?
Видал ли ты, быть может, не поверил он и совершил от истины откат?
Неужто он не знал, что Божьи очи это зрят?;
Нет! Если он не прекратит, Мы схватим его за чуб волос -
Чуб*** лжи, вины - (и будет спрос).
К тому, к кому взывал, пусть сделает он помощи запрос,
Мы ж созовем охранников огня, (и будет в ад ужасный перенос).
Нет! Не поддавайся ты ему, а соверши земной поклон и ближе к Богу стань.

Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.

*Именно слово "читай" явилось первым словом, ниспосланным людям через Мухаммада (мир ему). Процесс чтения запускает работу Разума, поэтому так важно читать. С этой суры и началось ниспослание Корана.
**По поводу 'аляк - я думаю, это нечто большее чем принятое толкователями значение "сгусток крови" Если посмотреть корневые значения слова 'аляк, то выходят такие значения: "сцеплять, связывать", а слово 'алляка имеет значение "писать комментарии на полях". Молекула ДНК как раз и представляет определенную цепочку, связь, также представляет собой запись генетической информации человека.
*** Как сообщает профессор Кейт Мур, только в наше время было открыто, что передняя часть головного мозга отвечает за ложь и правду, хорошее или греховное поведение. Именно оттуда растет "насия", что было переведено как "чуб".

P.S. Прошу вас, пишите комментарии в моем блоге: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/4103363D4E7D4EB1.html

Мне кажется надо ценить свою культуру - имею ввиду Славянскую - Ведь Дед Мороз - он свой - понятный и вызывает уважение и любовь - а Санта Клаус - кто он? Откуда? и главное - зачем?
 в каждой культуре есть свой этнос. менталитет! У нас он честный, порядочный.
Поэтому и лучше наши сказки - с бабой ягой, серым волком или хотя бы даже - колобок - какая метафизическая сказка - о колобке солнышке - русский Коловорот - солнечный год - а лиса - чужеземка пришла и обманула колобка.
Я сразу вспоминаю сказку про Хаджу Насредина - как он всех обманывал - а потом иду на рынок и какой то кавказкий или азиатский "Хаджа Насредин" меня на весах обвешивает и улыбается и братом называет.
Нет я за Деда Мороза и Колобка и пошли все чужеродные герои к себе!!!