Павел Колесник,
06-05-2014 23:21
(ссылка)
Гауранга - послание любви.
- Вступление.
- МОЛИТВА лотосным стопам Шри Чайтаньи Махапрабху и ...
- ПРЕДЫСТОРИЯ.
- НИСХОЖДЕНИЕ.
- ДЕТСТВО.
- ЛИШЕННЫЙ ДВОЙСТВЕННОСТИ.
- ШКОЛА.
- ВЕРХОВНЫЙ БРАТ.
- НИМАЙ ПАНДИТ.
- ТЩЕСЛАВНЫЙ УЧЕНЫЙ.
- ПУТЕШЕСТВИЕ.
- СВЯТОЙ ХАРИДАС.
- ДУХОВНОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ.
- ПЕРВАЯ САНКИРТАНА.
- НАЧАЛО.
- ПОЯВЛЕНИЕ НИТЬЯНАНДЫ.
- ВЕЧНЫЕ СПУТНИКИ.
- В ДОМЕ ШРИВАСА ТХАКУРА.
- СПАСЕНИЕ ШАЧИДЕВИ.
- ВСЕЛЕНСКИЙ ОБЛИК.
- ВЕЛИКОЕ ОТКРОВЕНИЕ.
- НИТЬЯНАНДА-АВАДХУТА.
- ПОСЛЕДНИЕ ИЗ ГРЕШНИКОВ.
- ЛЮБЯЩИЙ ВОР.
- БЕСЦЕННЫЕ ДАРЫ.
- ТЕАТРАЛЬНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ.
- БЛАЖЕННЫЙ ШУКЛАМБАРА.
- НАКАЗАНИЕ АДВАЙТЫ.
- БЛАГОСЛОВЕНИЯ МУРАРИ.
- ПОБЕДА НАД МИРОВЫМ СУДЬЕЙ.
- СЛАВА ШРИВАСА ПАНДИТА.
- СЛОВАРЬ.
- История Дхрувы Махараджа.
- ОТРЕЧЕНИЕ.
- ЭПИЛОГ.
Метки: гауранга
Законы судьбы. Торсунов О.Г.
Законы судьбы. Как это работает. Доступно и интересно.
В этом семинаре будут рассматриваться вопросы о судьбе человека, о семейных отношениях (меня бросила жена, или меня бросил муж), о методах борьбы с депрессией, о том, как быть и стать счастливым человеком. Будет так же рассмотрена важная тема о здоровье человека, в частности о лечении "неизлечимых" болезней, таких как рак, шизофрения, детское слабоумие, сахарный диабет. Лечение с помощью знаний древнейшей медицины аюрведы. А так же многое многое другое. Это знание будет хорошим путеводителем в вашей жизни! Каждый ответственен за своё счастье! Каждый человек хочет счастья! Каждый из нас, не сговариваясь следует к этой цели! )) Нужно лишь ваше желание. Я желаю всем успехов и счастья!
Закон кармы. 1 часть.
Закон кармы. 2 часть.
Закон кармы. 3 часть.
Закон кармы. 4 часть.
Закон кармы. 5 часть.
Группа В Контакте (найдёте там много полезной информации) - http://vkontakte.ru/video?g...
Занимательный опрос: Как Вы начали слушать лекции Олега Геннадьевича Торсунова? >>> http://vkontakte.ru/wall-28... <<<
Необычные истории, связанные с Олегом Геннадьевичем Торсуновым - http://vk.com/topic-2831584...
Официальный сайт: www.torsunov.ru
Я желаю Всем Вам счастья!
Метки: закон судьбы, карма, Рига, Латвия, Торсунов, Веды, 2011
Вячеслав Семёнов,
23-03-2012 07:00
(ссылка)
О питании, мы есть то что мы едим
О здоровом питании Радха Рамана Даса много полезного рассказывает :) о том как пища влияет на нас и какую следует есть.
http://dl.dropbox.com/u/57247578/Radha%20Ramana%20Das.rar
http://dl.dropbox.com/u/57247578/Radha%20Ramana%20Das.rar
Метки: сыроедение, здоровье, питание, живая еда
Вячеслав Семёнов,
11-06-2011 13:08
(ссылка)
Молитва мальчика Рам
15 летний мальчик 10 месяцев медитировал под деревом в Непале
Я принимаю прибежище в Величайшей из всех колесниц это Маитри Дхарма (духовная практика). Я принимаю прибежище в монахах всех религий. Я обращаюсь к мудрости Будды и великих Учителей. Ради блага народа Индии и всех чувствующих существ. Я уповаю на мудрость наделенного знанием, Маи Майтрейи. Ради мира во всём мире, для всех чувствующих существ, я желаю Вам всех благ и хочу дать Вам благословение: Да здравствует Мудрость Будды; Да здравствует Матерь Божия; по чьей воле всемирный цикл греха был преодолён в его девяти формах и порождён Будда гьяни как форма мудрости для указания пути и ради блага всех чувствующих существ. Существует знание во Вселенной, которое не является мудростью Благородных истин. Во всех индийских обществах существуют правила этики, посвящений и религий, которые видоизменяются. Во всех Индийских обществах могут существовать ложные правила этики, посвящений и религии, которые к сожалению, отравлены этим миром в форме материальных благ. Таким образом, пути дхарм к благополучию известны. В мире существует только три вида таких дхарм: Первая дхарма порождена нашими поступками, вторая проявляется как ложная, обратная дхарма, третья проявление истиной формы дхармы. Другими словами Первая порождена негативным влиянием, в этом мире ради удовлетворения эгоистических потребностей людей распространяются: страх, глобальные угрозы, терроризм насилие для поддержания неправильного порядка вещей. Чистый эгоизм ведёт к этому и это неверный путь. Вторая неправильная, обратная дхарма. Люди в погоне за сиюминутной выгодой свернули с истинного пути. Это губительная форма дхармы. Третья это проявление истиной формы дхармы на благо чувствующих существ мира, она придерживается пути добродетели и ощущения внутреннего благополучия, пути ведущего от страдания и неведенья к мудрости благодетельной жизни. Вот истинная форма дхармы. Между этим небом и землёй живёт несчётное множество существ, которые являются сознанием этого мира и чья судьба это всего лишь миг между рождением и смертью. Так обратимся к поиску мира, Маи Майтрейи, истины и мудрости. Этот мир неспособен на подобный поиск с его моральными качествами поведением. Отсутствует основа для истинного морального поведения. Мы стали антисоциальны. В обществе распространены насилие, гнев, эгоизм и зависть. Созидание общества лишено основы. Невинное существо не должно быть лишено радости жизни и принесено в жертву, что бы из его смерти (разумные) человеческие существа могли извлечь выгоду. Как эгоистичны они могут быть? Человеческое общество утратило силу Май Майтрейи, что бы проявлять милосердие, любовь и сострадание. Поэтому человеческие существа убивают невинных существ. Почему они это делают? Мы человеческие существа, с тем, что бы удовлетворить наш греховный эгоизм причиняем боль чувствующим существам. Что бы воплотить наши мечты. Следует придерживаться только праведных и этических путей. Это послание направленно к Храму Гади Май, Дабы позволить невинным избежать насилия. Я взываю ко всем религиям. Ради невинных живых существ в Храме Гади Маи …невинные существа… …в наших деревнях и домах невинные существа... Пусть это не случиться… Пусть этот ритуал не состоится и зло не свершится. Да будут все существа счастливы.
Я принимаю прибежище в Величайшей из всех колесниц это Маитри Дхарма (духовная практика). Я принимаю прибежище в монахах всех религий. Я обращаюсь к мудрости Будды и великих Учителей. Ради блага народа Индии и всех чувствующих существ. Я уповаю на мудрость наделенного знанием, Маи Майтрейи. Ради мира во всём мире, для всех чувствующих существ, я желаю Вам всех благ и хочу дать Вам благословение: Да здравствует Мудрость Будды; Да здравствует Матерь Божия; по чьей воле всемирный цикл греха был преодолён в его девяти формах и порождён Будда гьяни как форма мудрости для указания пути и ради блага всех чувствующих существ. Существует знание во Вселенной, которое не является мудростью Благородных истин. Во всех индийских обществах существуют правила этики, посвящений и религий, которые видоизменяются. Во всех Индийских обществах могут существовать ложные правила этики, посвящений и религии, которые к сожалению, отравлены этим миром в форме материальных благ. Таким образом, пути дхарм к благополучию известны. В мире существует только три вида таких дхарм: Первая дхарма порождена нашими поступками, вторая проявляется как ложная, обратная дхарма, третья проявление истиной формы дхармы. Другими словами Первая порождена негативным влиянием, в этом мире ради удовлетворения эгоистических потребностей людей распространяются: страх, глобальные угрозы, терроризм насилие для поддержания неправильного порядка вещей. Чистый эгоизм ведёт к этому и это неверный путь. Вторая неправильная, обратная дхарма. Люди в погоне за сиюминутной выгодой свернули с истинного пути. Это губительная форма дхармы. Третья это проявление истиной формы дхармы на благо чувствующих существ мира, она придерживается пути добродетели и ощущения внутреннего благополучия, пути ведущего от страдания и неведенья к мудрости благодетельной жизни. Вот истинная форма дхармы. Между этим небом и землёй живёт несчётное множество существ, которые являются сознанием этого мира и чья судьба это всего лишь миг между рождением и смертью. Так обратимся к поиску мира, Маи Майтрейи, истины и мудрости. Этот мир неспособен на подобный поиск с его моральными качествами поведением. Отсутствует основа для истинного морального поведения. Мы стали антисоциальны. В обществе распространены насилие, гнев, эгоизм и зависть. Созидание общества лишено основы. Невинное существо не должно быть лишено радости жизни и принесено в жертву, что бы из его смерти (разумные) человеческие существа могли извлечь выгоду. Как эгоистичны они могут быть? Человеческое общество утратило силу Май Майтрейи, что бы проявлять милосердие, любовь и сострадание. Поэтому человеческие существа убивают невинных существ. Почему они это делают? Мы человеческие существа, с тем, что бы удовлетворить наш греховный эгоизм причиняем боль чувствующим существам. Что бы воплотить наши мечты. Следует придерживаться только праведных и этических путей. Это послание направленно к Храму Гади Май, Дабы позволить невинным избежать насилия. Я взываю ко всем религиям. Ради невинных живых существ в Храме Гади Маи …невинные существа… …в наших деревнях и домах невинные существа... Пусть это не случиться… Пусть этот ритуал не состоится и зло не свершится. Да будут все существа счастливы.
Вячеслав Семёнов,
22-04-2011 17:09
(ссылка)
Пища в благости, какая она?
Здравствуйте хотелось бы поделиться опытом.
При знакомстве с Ведами сразу бросил употреблять мясную пищу.
Почувствовал себя лучше.
В течении 2-х лет лактовегетарианства мой организм начал проявлять симпатию к сырой пище. Хотя ум продолжал желать варёной пищи.
Я решил провести опыт и употреблять только сырую пищу на удивление почувствовал себя намного лучше. И ни капли не жалею.
При употреблении варёной пищи желание съесть больше положенного сложно контролировалось. При употреблении сырой всегда ешь столько сколько нужно и при этом настигает удовлетворённость, также уменьшалось количество съедаемого. Повысилась трезвость разума и активность ума. Увеличилась физическая выносливость. Короче хотите узнать больше пообщайтесь на форуме сыроедов. Хотя многие из них отказываются от молочных продуктов, но мой организм молочному непративиться поэтому пью
После удачного опыта у меня возник вопрос почему об сыроеденьи не сказано в писаниях. Ведь это способствует духовному росту.
В книге Бхагавад Гита в главе разновидности веры есть 3-и стиха о пище.
Прочитав их дословный перевод в моём разуме укрепилась уверенность в том что эта книга была написана самим Богом.
Ниже описаны стихи Бога о пище из Бхагавад Гиты
Интересно то что при переводе на русский в стихе про страстную пищу было добавлено слово которого нет в изначальном санскрите. (черезмерно,) слово (очень) перенесенно к другому смыслу.
в стихе про благостную пищу, слово богатые жирами заменено на масленистую
мои ощущении на сыроеденьи очень похожи на описание о благостной пищи.
Вот дословный перевод пищи в страсти с санскрита без интопретаций
горькие, кислые, солёные, очень пряные, острые, сухие, горячие, виды пищи, тот кто находится в гунне страсти, нравившиеся, страдания, горе причиняющие.
Разновидности веры
ТЕКСТ 8
айух-саттва-баларогйа
сукха-прити-вивардханах
расйах снигдхах стхира хридйа
ахарах саттвика-прийах
айух - продолжительность жизни; саттва - существование; бала - силу; арогйа - здоровье; сукха - счастье; прити - удовлетворение; вивардханах - увеличивающие; расйах - сочные; снигдхах - богатые жирами; стхирах - полезные; хридйах - приятные сердцу; ахарах - виды пищи; саттвика - человеку в благости; прийах - те, что нравятся.
Пища, которую предпочитают люди, находящиеся в гуне благости, увеличивает продолжительность жизни, очищает сознание, прибавляет сил, здоровья, приносит счастье и удовлетворение. Это сочная, маслянистая, здоровая, приятная сердцу пища.
ТЕКСТ 9
катв-амла-лаванатй-ушна-тикшна-рукша-видахинах
ахара раджасасйешта
духкха-шокамайа-прадах
кату - горькие; амла - кислые; лавана - соленые; ати-ушна - очень пряные; тикшна - острые; рукша - сухие; видахинах - горячие; ахарах - виды пищи; раджасасйа - того, кто находится в гуне страсти; иштах - нравящиеся; духкха - горе; шока - страдания; амайа - болезни; прадах - причиняющие.
Чрезмерно горькая, кислая, соленая, пряная, острая, сухая и очень горячая пища нравится людям, находящимся в гуне страсти. Такая пища является источником горя, страданий и болезней.
ТЕКСТ 10
йата-йамам гата-расам
пути парйушитам ча йат
уччхиштам апи чамедхйам
бходжанам тамаса-прийам
йата-йамам - приготовленная за три часа до еды; гата-расам - безвкусная; пути - дурно пахнущая; парйушитам - старая; ча - также; йат - которая; уччхиштам - оставшаяся после других; апи - также; ча - и; амедхйам - нечистая; бходжанам - еда; тамаса - тому, кто находится в гуне тьмы; прийам - нравящаяся.
Пища, приготовленная более чем за три часа до еды, безвкусная, несвежая, протухшая, нечистая и состоящая из чужих объедков, нравится тем, кто находится в гуне тьмы.
Нельзя из страсти перейти сразу в благость, процесс должен быть постепенным.
Будьте разумными.
При знакомстве с Ведами сразу бросил употреблять мясную пищу.
Почувствовал себя лучше.
В течении 2-х лет лактовегетарианства мой организм начал проявлять симпатию к сырой пище. Хотя ум продолжал желать варёной пищи.
Я решил провести опыт и употреблять только сырую пищу на удивление почувствовал себя намного лучше. И ни капли не жалею.
При употреблении варёной пищи желание съесть больше положенного сложно контролировалось. При употреблении сырой всегда ешь столько сколько нужно и при этом настигает удовлетворённость, также уменьшалось количество съедаемого. Повысилась трезвость разума и активность ума. Увеличилась физическая выносливость. Короче хотите узнать больше пообщайтесь на форуме сыроедов. Хотя многие из них отказываются от молочных продуктов, но мой организм молочному непративиться поэтому пью
После удачного опыта у меня возник вопрос почему об сыроеденьи не сказано в писаниях. Ведь это способствует духовному росту.
В книге Бхагавад Гита в главе разновидности веры есть 3-и стиха о пище.
Прочитав их дословный перевод в моём разуме укрепилась уверенность в том что эта книга была написана самим Богом.
Ниже описаны стихи Бога о пище из Бхагавад Гиты
Интересно то что при переводе на русский в стихе про страстную пищу было добавлено слово которого нет в изначальном санскрите. (черезмерно,) слово (очень) перенесенно к другому смыслу.
в стихе про благостную пищу, слово богатые жирами заменено на масленистую
мои ощущении на сыроеденьи очень похожи на описание о благостной пищи.
Вот дословный перевод пищи в страсти с санскрита без интопретаций
горькие, кислые, солёные, очень пряные, острые, сухие, горячие, виды пищи, тот кто находится в гунне страсти, нравившиеся, страдания, горе причиняющие.
Разновидности веры
ТЕКСТ 8
айух-саттва-баларогйа
сукха-прити-вивардханах
расйах снигдхах стхира хридйа
ахарах саттвика-прийах
айух - продолжительность жизни; саттва - существование; бала - силу; арогйа - здоровье; сукха - счастье; прити - удовлетворение; вивардханах - увеличивающие; расйах - сочные; снигдхах - богатые жирами; стхирах - полезные; хридйах - приятные сердцу; ахарах - виды пищи; саттвика - человеку в благости; прийах - те, что нравятся.
Пища, которую предпочитают люди, находящиеся в гуне благости, увеличивает продолжительность жизни, очищает сознание, прибавляет сил, здоровья, приносит счастье и удовлетворение. Это сочная, маслянистая, здоровая, приятная сердцу пища.
ТЕКСТ 9
катв-амла-лаванатй-ушна-тикшна-рукша-видахинах
ахара раджасасйешта
духкха-шокамайа-прадах
кату - горькие; амла - кислые; лавана - соленые; ати-ушна - очень пряные; тикшна - острые; рукша - сухие; видахинах - горячие; ахарах - виды пищи; раджасасйа - того, кто находится в гуне страсти; иштах - нравящиеся; духкха - горе; шока - страдания; амайа - болезни; прадах - причиняющие.
Чрезмерно горькая, кислая, соленая, пряная, острая, сухая и очень горячая пища нравится людям, находящимся в гуне страсти. Такая пища является источником горя, страданий и болезней.
ТЕКСТ 10
йата-йамам гата-расам
пути парйушитам ча йат
уччхиштам апи чамедхйам
бходжанам тамаса-прийам
йата-йамам - приготовленная за три часа до еды; гата-расам - безвкусная; пути - дурно пахнущая; парйушитам - старая; ча - также; йат - которая; уччхиштам - оставшаяся после других; апи - также; ча - и; амедхйам - нечистая; бходжанам - еда; тамаса - тому, кто находится в гуне тьмы; прийам - нравящаяся.
Пища, приготовленная более чем за три часа до еды, безвкусная, несвежая, протухшая, нечистая и состоящая из чужих объедков, нравится тем, кто находится в гуне тьмы.
Нельзя из страсти перейти сразу в благость, процесс должен быть постепенным.
Будьте разумными.
Vallabhi jivana das,
02-06-2010 09:42
(ссылка)
Приглашаем на Йога Фестиваль 2010 с участием ББ Говинда Свами.
видеопрезентация здесь: http://video.mail.ru/mail/y...
здесь подробная информация: http://foto.mail.ru/mail/yo...
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу