Все игры
Обсуждения
Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки
Сергей С, 02-04-2012 04:41 (ссылка)

Законы судьбы. Торсунов О.Г.

Законы судьбы. Как это работает. Доступно и интересно.


В этом семинаре будут рассматриваться вопросы о судьбе человека, о семейных отношениях (меня бросила жена, или меня бросил муж), о методах борьбы с депрессией, о том, как быть и стать счастливым человеком. Будет так же рассмотрена важная тема о здоровье человека, в частности о лечении "неизлечимых" болезней, таких как рак, шизофрения, детское слабоумие, сахарный диабет. Лечение с помощью знаний древнейшей медицины аюрведы. А так же многое многое другое. Это знание будет хорошим путеводителем в вашей жизни! Каждый ответственен за своё счастье! Каждый человек хочет счастья! Каждый из нас, не сговариваясь следует к этой цели! )) Нужно лишь ваше желание. Я желаю всем успехов и счастья!

Закон кармы. 1 часть.


Закон кармы. 2 часть.


Закон кармы. 3 часть.



Закон кармы. 4 часть.


Закон кармы. 5 часть.



Группа В Контакте (найдёте там много полезной информации) - http://vkontakte.ru/video?g...

Занимательный опрос: Как Вы начали слушать лекции Олега Геннадьевича Торсунова? >>> http://vkontakte.ru/wall-28... <<<

Необычные истории, связанные с Олегом Геннадьевичем Торсуновым - http://vk.com/topic-2831584...

Официальный сайт: www.torsunov.ru

Я желаю Всем Вам счастья!













Метки: закон судьбы, карма, Рига, Латвия, Торсунов, Веды, 2011

О питании, мы есть то что мы едим

 О здоровом питании Радха Рамана Даса   много полезного рассказывает :) о том как пища влияет на нас и какую следует есть.
http://dl.dropbox.com/u/57247578/Radha%20Ramana%20Das.rar

Метки: сыроедение, здоровье, питание, живая еда

Молитва мальчика Рам

15 летний мальчик 10 месяцев медитировал под деревом в Непале
Я принимаю прибежище в Величайшей из всех колесниц это Маитри Дхарма (духовная практика). Я принимаю прибежище в монахах всех религий. Я обращаюсь к мудрости Будды и великих Учителей. Ради блага народа Индии и всех чувствующих существ. Я уповаю на мудрость наделенного знанием, Маи Майтрейи. Ради мира во всём мире, для всех чувствующих существ, я желаю Вам всех благ и хочу дать Вам благословение: Да здравствует Мудрость Будды; Да здравствует Матерь Божия; по чьей воле всемирный цикл греха был преодолён в его девяти формах и порождён Будда гьяни как форма мудрости для указания пути и ради блага всех чувствующих существ. Существует знание во Вселенной, которое не является мудростью Благородных истин. Во всех индийских обществах существуют правила этики, посвящений и религий, которые видоизменяются. Во всех Индийских обществах могут существовать ложные правила этики, посвящений и религии, которые к сожалению, отравлены этим миром в форме материальных благ. Таким образом, пути дхарм к благополучию известны. В мире существует только три вида таких дхарм: Первая дхарма порождена нашими поступками, вторая проявляется как ложная, обратная дхарма, третья проявление истиной формы дхармы. Другими словами Первая порождена негативным влиянием, в этом мире ради удовлетворения эгоистических потребностей людей распространяются: страх, глобальные угрозы, терроризм насилие для поддержания неправильного порядка вещей. Чистый эгоизм ведёт к этому и это неверный путь. Вторая неправильная, обратная дхарма. Люди в погоне за сиюминутной выгодой свернули с истинного пути. Это губительная форма дхармы. Третья это проявление истиной формы дхармы на благо чувствующих существ мира, она придерживается пути добродетели и ощущения внутреннего благополучия, пути ведущего от страдания и неведенья к мудрости благодетельной жизни. Вот истинная форма дхармы. Между этим небом и землёй живёт несчётное множество существ, которые являются сознанием этого мира и чья судьба это всего лишь миг между рождением и смертью. Так обратимся к поиску мира, Маи Майтрейи, истины и мудрости. Этот мир неспособен на подобный поиск с его моральными качествами поведением. Отсутствует основа для истинного морального поведения. Мы стали антисоциальны. В обществе распространены насилие, гнев, эгоизм и зависть. Созидание общества лишено основы. Невинное существо не должно быть лишено радости жизни и принесено в жертву, что бы из его смерти (разумные) человеческие существа могли извлечь выгоду. Как эгоистичны они могут быть? Человеческое общество утратило силу Май Майтрейи, что бы проявлять милосердие, любовь и сострадание. Поэтому человеческие существа убивают невинных существ. Почему они это делают? Мы человеческие существа, с тем, что бы удовлетворить наш греховный эгоизм причиняем боль чувствующим существам. Что бы воплотить наши мечты. Следует придерживаться только праведных и этических путей. Это послание направленно к Храму Гади Май, Дабы позволить невинным избежать насилия. Я взываю ко всем религиям. Ради невинных живых существ в Храме Гади Маи …невинные существа… …в наших деревнях и домах невинные существа... Пусть это не случиться… Пусть этот ритуал не состоится и зло не свершится. Да будут все существа счастливы.

Пища в благости, какая она?

Здравствуйте хотелось бы поделиться опытом.
При знакомстве с Ведами сразу бросил употреблять мясную пищу.
Почувствовал себя лучше.

В течении 2-х лет лактовегетарианства мой организм начал проявлять симпатию к сырой пище. Хотя ум продолжал желать варёной пищи.

Я решил провести опыт и употреблять только сырую пищу на удивление почувствовал себя намного лучше. И ни капли не жалею.

При употреблении варёной пищи желание съесть больше положенного сложно контролировалось. При употреблении сырой всегда ешь столько сколько нужно и при этом настигает удовлетворённость, также уменьшалось количество съедаемого. Повысилась трезвость разума и активность ума. Увеличилась физическая выносливость. Короче хотите узнать больше пообщайтесь на форуме сыроедов. Хотя многие из них отказываются от молочных продуктов, но мой организм молочному непративиться поэтому пью 

После удачного опыта у меня возник вопрос почему об сыроеденьи не сказано в писаниях. Ведь это способствует духовному росту.

В книге Бхагавад Гита в главе разновидности веры есть 3-и стиха о пище.

Прочитав их дословный перевод в моём разуме укрепилась уверенность в том что эта книга была написана самим Богом.

Ниже описаны стихи Бога о пище из Бхагавад Гиты

Интересно то что при переводе на русский в стихе про страстную пищу было добавлено слово которого нет в изначальном санскрите. (черезмерно,) слово (очень) перенесенно к другому смыслу.

в стихе про благостную пищу, слово богатые жирами заменено на масленистую
мои ощущении на сыроеденьи очень похожи на описание о благостной пищи.


Вот дословный перевод пищи в страсти с санскрита без интопретаций

горькие, кислые, солёные, очень пряные, острые, сухие, горячие, виды пищи, тот кто находится в гунне страсти, нравившиеся, страдания, горе причиняющие.


Разновидности веры

ТЕКСТ 8

айух-саттва-баларогйа
сукха-прити-вивардханах
расйах снигдхах стхира хридйа
ахарах саттвика-прийах

айух - продолжительность жизни; саттва - существование; бала - силу; арогйа - здоровье; сукха - счастье; прити - удовлетворение; вивардханах - увеличивающие; расйах - сочные; снигдхах - богатые жирами; стхирах - полезные; хридйах - приятные сердцу; ахарах - виды пищи; саттвика - человеку в благости; прийах - те, что нравятся.

Пища, которую предпочитают люди, находящиеся в гуне благости, увеличивает продолжительность жизни, очищает сознание, прибавляет сил, здоровья, приносит счастье и удовлетворение. Это сочная, маслянистая, здоровая, приятная сердцу пища.

ТЕКСТ 9

катв-амла-лаванатй-ушна-тикшна-рукша-видахинах
ахара раджасасйешта
духкха-шокамайа-прадах

кату - горькие; амла - кислые; лавана - соленые; ати-ушна - очень пряные; тикшна - острые; рукша - сухие; видахинах - горячие; ахарах - виды пищи; раджасасйа - того, кто находится в гуне страсти; иштах - нравящиеся; духкха - горе; шока - страдания; амайа - болезни; прадах - причиняющие.


Чрезмерно горькая, кислая, соленая, пряная, острая, сухая и очень горячая пища нравится людям, находящимся в гуне страсти. Такая пища является источником горя, страданий и болезней.

ТЕКСТ 10

йата-йамам гата-расам
пути парйушитам ча йат
уччхиштам апи чамедхйам
бходжанам тамаса-прийам

йата-йамам - приготовленная за три часа до еды; гата-расам - безвкусная; пути - дурно пахнущая; парйушитам - старая; ча - также; йат - которая; уччхиштам - оставшаяся после других; апи - также; ча - и; амедхйам - нечистая; бходжанам - еда; тамаса - тому, кто находится в гуне тьмы; прийам - нравящаяся.

Пища, приготовленная более чем за три часа до еды, безвкусная, несвежая, протухшая, нечистая и состоящая из чужих объедков, нравится тем, кто находится в гуне тьмы.


Нельзя из страсти перейти сразу в благость, процесс должен быть постепенным.
Будьте разумными.

В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу