Все игры
Обсуждения
Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки

Доклад ВсеБогу-Перуну-Славянскому НаРОДу

Доклад ВсеБогу-Перуну-Славянскому НаРОДу:
СвоеВреМЕНно по КолоГодию "Дид-Дуб-Сноп" – ВсеНаРОДно Правили...
Кудесный Обряд Справили... да Всея Русь ВсеяРусами на ЕдиноКровное Единство Правдой ПриРОДной ПриГоворили!
Слава Всея Руси-Славии!
↕↕↕
БогоКол по-древнему Вечник

Да всевечен ВсеБогом Перун.
Да всевечен ВсеБогом Род.
Да всевечен ВсеБогом Сварог.
Да всевечен ВсеБогом Световид.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Орий.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да РекЦарь.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Сущий Царь.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Славен.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Великоросс.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Белоросс.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Червоноросс.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Лех.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Чих.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Словак.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Серб.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Хорват.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Болгор.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Я.
То судьба моя.
Бысть. Есть. Да будем.
Да то не забудем.
↕↕↕ false
false
false
false
false



Метки: Доклад ВсеБогу-Перуну-Славянском

Ответы на вопросы. События в БелоРуси после Выборов Президента

Ответы Богомила второго на вопросы. События в БелоРуси после Выборов Президента 2020.
Вопрос: Сейчас в БелоРуси, после Президентских Выборов, происходят различные События, которые, ну, являются Сутью Происходящего, что было на Украине и так далее… то есть, в моём понимании, Борьбой Систем. Вот, Растолкуй, что Происходит и как это Влияет на Славянские НаРоды?
БогоМил: Ну, прежде всего, как жрец Славян, как Верховный жрец ВсеЯ Руси, я как БогоМил Второй (ибо Славянский НаРод - это Богу Милый Вид Первый), не могу не высказать Тревогу по поводу Происходящего в Белой Руси. Дело в том, что это Очередное Событие… Очередное Событие, которое развивается по одним и тем же Видам АнтиГоСударственной, ПротивоДержавной Борьбы, Борьбы ИноСтранных и ИноРодных Сил, направленных на Дальнейшее РасЧленение Единого Славянского НаРода, и особенно его Ядра, это РасЧленение ВсеЯ Руси ВсеЯ Русов. Боль и Страдание МалоРосов, ВеликоРосов и БелоРосов - вот Цель тех, кто пытается ПодоРвать ВзаимоДействие между НаРодом и Главным Видом его СамоУправления – Державой… то есть, ГоСударством. Начиная с первого Мятежа, ПротивоНаРодного-ПротивоДержавного, который случился, кстати, в Москве, в Великой Руси, а именно в Столице тогдашнего вида ВсеЯ Руси ВсеЯ Русов, в виде СССР, в 90-ых годах прошлого века, показывает, что есть Причины (а именно Причины ОбЯсняет ПриРодно-НаРодно-Жреческая Служба, как Служба Державная), так вот, именно Причины ВозМожности РазРушения наших ГоСударств, Собственником которых является НаРодности Единого Славянского НаРода, нами Поняты. И, прежде всего, такая Слабина связана с оСлабевшей Волей НаРодностей Славянского Единого НаРода Жить по-Своему, Быть по-Своему, Чуять по-Своему, Думать по-Своему, и ИзВолять по-Своему Чуять, Думать и Действовать.
То, что Происходит СейЧас, если честно, Происходит уже Много Веков. Все Виды Славянского НаРода, все Основные НаРодности уже Много Веков как Поражены Общей для нас, Славян, и Ядра Славян, в лице ВсеЯ Русов ВсеЯ Руси, Хворью. Эта Хворь, я считаю, СамоУничижения… которая стала ПоСледствием Хвори, под названием СамоЗабвение. Мы давным-давно Ищем Вопросы или, точнее, Ищем Ответы на Собственные Вопросы на Чужой Стороне. И этим, естественно, Чужбина Пользуется.
Прежде всего, хочу ПриЗвать НаРодности, Рода и всех Родичей и всех Родимых Славянского НаРода и Ядра Славянского НаРода, в лице ВсеЯ Руси ВсеЯ Русов, ПоБороть в себе Желание Быть Вторичными. Дело в том, что мы наСтолько Качественны как НаРод, и мы Наследники наСтолько Богатых Земель, что никогда Чужак не будет Рассматривать нас как, скажем, пусть Вынужденных, но Союзников, Соседей. Нет, нас не просто хотят Вытеснить (как говорила госпожа Тэтчер, Премьер-Министр Англии) куда-то к Северному Уралу, в Северную Сибирь, на Кольский ПолуОстров (нет, и там нашли Огромные Богатства), нас, просто, хотят Сократить для Приемлемого Врагу Уровня. Но, прежде всего, наш Общий Враг должен Решить одну Задачу - чтобы мы Перестали Быть ГоСударствоОбразующим НаРодом… что в Чехии, что в Словакии, что в Польше, что в ЮжеСлавии (то есть, Сербии, Хорватии, Черногории, и так далее), что в Болгарии… и, конечно, что в Ядре Славянского НаРода, в лице ВсеЯ Руси ВсеЯ Русов. Им нужно, чтобы мы Сами, Своими Руками (ибо так Дешевле, в конце концов), РасПравились со Своим Опытом СамоДержавия… Основы, кстати, СамоУправления.
Славянский Обычай ПредПолагает наВеки нашу СамоДержавность, в лице Самих Себя как Личностей (Личной Державы), Родо-Семейной Державы, ВсеНаРодной Державы, и ГоСударства как Отражения СамоДержавия… Смотрите, под какими Знаменами (одними и теми же Тряпками) так называемая Оппозиция расширяет Раздел между НаРодом и ГоСударством, в Пользу ИноРодных и ИноСтранных Сил. В основном, на Знаменах наЧертано одно: «Свобода! Долой ГоСударство!» (как некую Образину и Тварь, Враждебную НаРоду) и, конечно, «Вливание того или иного ГоСударства Славянской нашей Земли, Славянского нашего НаРода, в так называемое Мировое СоОбщество».
Да, мы можем туда Влиться… но на положении Рабов. События в МалоРосии как раз показывают, какую Честь и какую Славу оставляют так называемое Мировое СоОбщество поМестному оБезУмевшему Славянству, да и Всему оБезВоленному Славянству. В лучшем случае (как скажем, на Примере МалоРосии), МалоРось должна Гордиться, что она Является (вот, подумайте) Крепостью, Передовой, против ВеликоРосов, против России… то есть, против своих ОдноКоренных ОдноРодных Родственников. Что-то тут не пахнет Национализмом… тут пахнет БезУмием. Прекратите, Братья и Сёстры, Славяне и Славянки, Быть Способом ИноРодных-ИноСтранных Сил по оБесСиливанию, в конце концов, нашего Права Быть Собой и Жить по-Своему.
Я Призываю Могучих Властью Славян: Объединяться для Отпора любого Вида ИноРодной-ИноСтранной Заразы… которая несёт в себе либо Религиозное, либо Идеологическое, либо ПолитЭкономическое, либо Финансовое, либо Культурное ПоРабощение нас. Мы не имеем права Быть Рабами, ибо мы являемся БогоРодным (что выше БогоИзбранного) Видом нашего Происхождения… и только Мы можем ПоРаботить Самих Себя в Пользу ИноРодных-ИноСтранных РабоВладельцев.
Я Призываю всех Могучих Славян: Использовать своё Могущество во имя Могущества своих НаРодностей Единого Славянского НаРода. Цель Ясна́… это Союз Славянских ГоСударств, как Причина, Родник той Реки, которая войдет в Океан Единого Славянского СамоДержавия. Рано и поздно, это Будет сВершено… вопрос Цены. Но наш НаРод БесЦенен… и Бог, что нас Вечно ПоРождает БогоРодным НаРодом, тоже Не Имеет Цены.
Потому, я вам не предлагаю Сделку со своей Божественностью… я вам предлагаю Вновь Самим Себе Дать, пусть даже молчаливую, Присягу на Жизнь, Родную Себе и Своей Стране.
Слава Славянскому НаРоду! Слава его НаРодностям, Родам! И Слава каждым, кто Родич и Родимая Славянского НаРода! Но для этого нужно ПоВедение Славное.
Будь То.

Метки: Ответы на вопросы. События в Бел

БелаРусь для БалаРусав! Слава БелаРусь!

Практическое применение Клади Голяков и Учения Владимира Богомила второго Голяка Единому Народу Славян яко Богомилу Первому.

Предшествующие десять веков Славянам Русам трудно было стоять на своей самобытности, трудно быть ВеликоРусами, трудно быть МалоРусами, трудно быть БелоРусами ...

Вся иудохритианская цивилизация ополчилась против Славян Русов. Накипело уже настолько, что Александр Лукашенко во главе Державы БелаРусь нынче стоит яко Оплот Самобытности Славян в лице Белых Русов. Не потому, что есть чёрные Русы, а потому, что Русы – точно белые. И точно Славяне есть Родник Белого Рода.

Здесь уместна присказка «Добро должно быть с кулаками». Двадцать веков Славян Русов убивают религией, убивают идеологией, убивают фармацевтикой. Славяне Русы не виноваты, что их убивают, но Славяне Русы, исходя из природных условий выживания, имеют право на ответку. Имеют право на месть. Вы посмотрите на эти говорящие головы оппозиционеров Александру Лукашенко. Они, мягко говоря, условно славянские.

Белорусы. Не ведитесь на, так называемые, «сладкие речи прогрессивных демократов», оставайтесь самими собой, будьте Белыми Русами, а не пешками цветной демократии. Двадцать шесть лет Батька подтверждает свои основные свойства Славена Руса быть собой, на Своей Земле семьёй да Державой Страной без посторонних подсказок и без посторонней поддержки.

А приспешникам запада подкину примечание на ваш лозунг, – «Живе Беларусь!». Беларусь живе, ибо доси БелаРусь для БелаРусав, а не для Европы, не для Америки, не для Польши, Чехии либо Литвы.

БелаРусь для БалаРусав! Слава БелаРусь!

Метки: БелаРусь для БалаРусав! Слава Бе

Через Обряд к ПоРЯДку и Здоровью!

НаРОДое Славянское Столичное жречество
призывает всех Славян
принявших имяРеи и имеющих
в Жилищах Своих
Семейно-РОДовые домашние Алтари-Кров камни,
провести во шестень и седьмень
во Полдень (12-00), когда Солнце-Святило – исТочник Света-Жизни, на Горке подъёма.
Да перед Обрядом ОтветстВЕНно
привести свои жилища в поРЯДок,
да произвести в необходимых местах
обережную-влажную уборку,
тем убив в своих Жилищах Вирус смерть несущий!
– Слава РОДу! Смерть уРОДу!
Да через ПоРЯДок и Чистоту – ко Обычной Здравой Жизни!
Были! Есть! Будем!
ВЕЧНО!!!
false

Метки: Через Обряд к ПоРЯДку и Здоровью

Старая Ладога и древнее море.

Когда ЗлоДеи уТверждают, что Бог есть "Слово",
то это только Преступная попытка Преступников-Лжецов
свою Ложь уЗаконить как Правду, для уРодования соЗнания НаРОДа до стадно-послушного!
То Закон, что Явно!
https://youtu.be/XBLqozaWbDY

Метки: Старая Ладога и древнее море.

Доброе утро! – начало Масляничной недели

Доброе утро!
– начало Масляничной недели...
ВсеБог-Перун-Стол Яви свой ПреСтол!
Быть Столу – Быть Добру!
Предки с Нами... да Нами!
...Как Блинов без Масла не бывает, так и Весна без Масленицы не приходит!
– Едим Блины, да Славим Солнце!
Ход, Время идёт... на Весенний ПриРОДный ВозРОД – Сонцем НеИзБежен!!!



false

Метки: Доброе утро! – начало Маслянично

Обычай Славян, есть неделимая часть жизни

↕↕↕

ОБЫЧАЙ.
Богомил Вторый.

Обычай Славян, есть неделимая часть жизни, неразрывная часть Славянской СутьБы в Вечном КолоХоде Народном - от ВЕСНЫ поВЕДЕНия нашего до ЛЕТА поВедения нашего, от ЛЕТА до ОСЕНИ поВедения нашего, да через ЗИМУ самоЗабвения нашего снова на ВЕСНУ возРождения. Мы с Вами господь ВсеБог Славянский Народ, вечно будем искать золото Воли в Обычаи родном, находить его, укрепляться в нём, и снова отходить от него. Это тяжело, но такова судьба Великих Народов, а мы с вами Славяне Великий Народ, Белого Рода стержень, мы законный Царь во плоти всего Белого Света (сейчас называется Европа). Именно в Белом Роду Славянами ВсеБог ПЕРУНОМ ИЗВОЛЯЕТ на самосбытие нами, РОДОМ ЗАЧИНАЕТ самосбытие своё через нас, СЕМАРГЛОМ ОБОРОНЯЕТ в схождение и созревание себя через нас. ВСЕБОГ (Сама СРЕДА-ПРИРОДА)Сварогом через нас являет свою плоть, ибо наш Народ Великий Сварожич во Свароге и СВЕТОВИДОМ через явный вид свой, нас с вами, ВсеБога Перуна Славена, ПОЗНАЁТ здесь - во Руси, чрез Русов – нас, Славян, славу свою, как ПОЛНОБОЖНОСТЬ.
Обычай сковывался не сразу, что от Ория Божича, нашего с вами первоПредка, который по говорам нашим зовётся, как Арий, Орей, Ярий, Ирий, то от нашего первопредка до первого явного законодателя, того Белого Царя, который установил основу «Вышеня» – то «Тризна». Прошло огромное количество лет, прошло много веков. Мне скажут - докажи, нам надо знать до года, до века знать, иначе то не знание. Я вам скажу обратное, как раз еже ли, кто из называемых мудрецов скажет вам, что вот год такой то, век такой то, являл такого предка, являл явление важное для Народа, оставленное в преданиях таким то предком, гоните его прочь - то врун, ибо у великих Народов, огромное колесо времени. Вот почему наши с вами прародители, исходя из выполнения своего Вечного долга, перед нами потомками добыли то речевое выражение, которое прямо доказывает, что событие сбылось и что оно было и запомнилось! Вот такое речевое выражение давайте Славяне с Вами запомним: «ДА ВО СВОЙ ТО СРОК» Вот! «ДА ВО СВОЙ ТО СРОК», ещё до Волхова, такие Великие наши с вами предводители, начальники, руководители наши Святые, Вечные, как скажем, ДВИНА ОРИВЕЧ, как ОНЕГА ДВИНИЧ, как СВИРЬ ОНЕГОВИЧ, как ЛАДОГА СВИРИЧ, уже отец ВОЛХОВА, являли собой сотни руководителей. Ведь их ИмяРеки (по современному имена) передавались, от отца к сыну и далее, далее, от деда ко внуку, от прадеда к правнукам звания. Можно сказать, что огромное время, дало огромные плоды, великому НАРОДУ, ведь повторим с вами те речения, те старины, которые были предвестниками становления «Вышеня – Высшего Закона Славянского Народа»
Так его основу составляет БогоВед, а в БогоВеде есть Тризна. Так вот Тризна является детинцем нашего с вами единого Высшего Славянского Закона – Правда Славянского Народа. ПравДа, от понятия «ПРЕДКОВ ВЕНЫ ДА!» По сему давайте напомним те речения, которые предвещали подвиг Волхова Ладоговича нашего, как Белого Царя, законодателя, того Великого колдуна, то есть того руководителя, который «КОЛОДЫЯЛ», то есть познавал основы ВЕЧНОСТИ, что позволило ему сделать не что иное, как первое служивое сбытиё одних людей другим людям Родным по крови. Я говорю о Славянском Народном Жречестве, я говорю о тех людях, которые совершенно законно по родовому природному праву имеют звания Волхвы, в честь нашего с вами Царя Батюшки Волхова.
Напомним данный Закон, который предвещал Тризну.
«БОГ БОГОМ БОГ» … вечным говором - «БОЖ БОЖЕ БОЖ».
Воля - это обеспечивание внутри Бога постоянного использования Силы, для приведения в нужное состояние любого вещества и существа внутри Бога. ВОЛЯ да СИЛА сваренные еж МОЩЬ.
«БОЖ БОЖЕМ БОЖ еж Суть БОЖ».
Не прибавить не убавить. Сколько Народов, племён вторичных от нас с Вами – первого Народа, всего Рода людского, пытались объять неОбъятое. Как? Внимательно посмотрев и осознав, что лишь объятие Бога, составляет Объём Бога, что только видение БОГА БОГОМ через БОГА (БОГ БОГОМ БОГ), даёт ПОЛНОБОЖИЕ, неОбрезанность людского внимания от и так необрезанного, слитного существования Рода Людского, как явного вида и стороны ВсеБога Перуна Световида. Великие чудеса равны ничтожным проступкам, еже ли не сходят из основы, простой и здоровой – это ПОЛНОБОЖНОСТИ БОГА. Вот Славянский Народ несёт через Века, тысячелетия, величайшие достижение всего Рода людского. Мы разделим своё БогоПонимание, со всем родом людским, но после того, когда наше БогоПонимание, станет полномерным учителем нашим. Снова поведёт нас «от грязи во князи», «от ямы до во хоромы», от «норы до горы», ибо мы с вами Славянский Народ могли быть Мощным лучом Светилы – Ярилы, что бы ЯРОСТЬ наша, понимаемая как «Я РОС ЕСТЬ», одарила весь Род людской правдой, которую сковал Славянский Народ, посему Славянский Народ никогда не станет националистами, фашистами или расистом, но став вновь законным господином своей судьбы, законным Царём Белого Рода и законным господарём всего Белого Света, мы Славяне получим те основания, стать Великим примером всему Роду людскому, что принятие ВсеОбъёмности нашего Бога, принятие ПолноБожия из ещё до ВОЛХОВСКОГО речения «БОГ БОГОМ БОГ», дало нам право на ту Славу, которая и дала возможность СЛАВЕНУ - Великому нашему предводителю и ближайшему к нам престолоначальнику, на все НАРОДНОСТИ, внутри нашего СЛАВЯНСКОГО НАРОДА, через всех своих ДЕВЯТИ сыновей. От ВеликоРоса до БелоРоса, от БелоРоса до ЧервоноРоса, от ЧервоноРоса до Леха, от Леха до Словака, от Словака до Чиха, от Чиха до Хорвата и Серба, от Хорвата и Серба до Болгора, ощутить всё сие Славянами, Славящими Вены. Ещё раз с вами попомним и не забудем и передадим, что Слава, понимается, как «СВАРОЖЬЯ ЛАВА», то есть как свиток всего СУЩЕГО во ВСЕСУЩЕМ нашем ВСЕБОГЕ – ЭТО ВАЖНО ! ВСЕСУЩНОСТЬ проистекает от ПОЛНОБОЖИЯ, ВСЕСУЩНОСТЬ главный, можно сказать пример ПОЛНОБОЖИЯ, что ещё раз подтверждает то, что буду постоянно ковать вместе с вами, это признание необрезанности БОГА БОГОМ от БОГА. Признание БЕЗЗАВЕТНОЙ жизни деятельности БОГА, а значит его требование к нам БЕЗЗАВЕТНЫМ, а значит требование одно, БЕЗЗАВЕТНО жить! Как? Всему служить, а всему – это БОГУ – ВСЕБОГУ!
Вот почему мы с вами, исходя из древнейшего понимания, что «БОГ БОГОМ БОГ», часто приговариваем «В ТОМ ДА СМОГ», потому что всё смог БОГ, он Всегда уже победитель, у него нету так называемой изТОРии, то есть некого начала его и конца его, как у многих Народов, можно сказать, да всех! Кроме Славян! БОГ есть НЕИЗВЕДЁННОЕ, Народом - Племенем понятие ВСЕБОЖНОСТИ, до человеческого становления, до человеческих видов Самопонимания, что конечно ограничило Жречество Рода людского, от Славянского Жречества, ибо поняв, до ВОЛХОВСКОГО речения «БОГ БОГОМ БОГ, В ТОМ ДА СМОГ» - ПОЛНОБОЖНОСТЬ, мы приняли ВСЕБОЖНОСТЬ БОГА, а значит и ВСЕСУЩНОСТЬ нашего с вами, вечного руководителя, признав БОГА, как ТВОРЦА, признаём его, как и БОГА, как яко Венца – Венценосца. Вот сие правило было закреплено – ВОЛХОВОМ, но ещё видимо тогда, ещё тогда –ТРИЗНА не была предъявлена, во всяком случаи, как все народный обязательный устав, потому что-то речение, котороё мы сейчас запишем, было явлено по преданию Славян ВОЛХОВОМ. «БОЖ ЕСТЬ ОБЪЁМ ДА ВСЁ ЕСТЬ В НЁМ». Возьмём его верви, то есть по - современному виды: «БОГ ЕСТЬ ОБЪЁМ ДА МЫ В НЁМ ЖИВЁМ» А о чём это говорит? А о том, что СЛАВЯНЕ с самого начала, объяснения ОКРУГА СВОГО, понимали, что округ то сей является настоящим НАРОДИТЕЛЕМ, настоящим руководителем рода людского и настоящей причиной, отсюда родовитая природность ВсеБога. Вот величайшая добыча Славянской мудрости. Я восторгаюсь Величием наших предков, ведь поняв вокруг, что всё живое, они поняли, что сия жизнь, является разумным, постоянным истоком нас, как части вот этой великой жизни. Наш мир не стал некой странной страной, игрушкой в руках некого существа, обрезанного от мира нашего – Мира сего. Нет!
БогуРодные славяне восприняли Мир сей, как непосредственную плоть Божью, мы через Славянское Жречество, до сих пор в том понимании живём, и далее мы лишь будем укреплять свою разумную связь с все разумной, состоявшейся КОЛЬЧУГОЙ, под названием – ЯРГ ВЕСЬ, то есть Объёмная мудрость, Объёмного Бога. Славяне, мы с вами сейчас сосчитали те Основы, которые позволили заложить Основы Основ – ВЫШЕНЬ – ТРИЗНУ. Я вам показал, как мы понимали, значение службы, служба, которая велась уже до ВОЛХОВА – имела те три вида, которые до сих пор применяются Славянским Жречеством, либо в дни полнейшего САМО ЗАБЫТЬЯ Славянского Народа, а значит, в подпольное время наступает служба Славянского Жречества, и во времена вершин нашего самочувствия и самосознания, за что и отвечают Славянские Жрецы. Так вот, мы с вами попомнили, что уже тогда службы велись: «НЕ КАМЕННО, ТАК ДРЕВЕСНО, НЕ ДРЕВЕСНО, ТАК ТЕЛЕСНО». Распределение сие исходило из возраста данных видов Световида, по отношению к человеку. Так камень, конечно намного старше вид, более того, если посмотреть единственно старший вид средь всех видов существующей здесь жизни, дерево, конечно намного моложе, чем камень, но и огромный возраст от нас, даёт ему ПРИМУЩЕСТВО старшинства, вот почему телесный вид обрядования, выговаривался Жрецом старшим – младшему Жрецу, как последний. Итак «НЕ КАМЕННО, ТАК ДРЕВЕСНО, НЕ ДРЕВЕСНО, ТАК ТЕЛЕСНО!» Но, вот здесь уже мы смотрим, какая мудрость. Давайте с вами представим – «предками поставим», ведь кровь наша, она никакой изТОРии не пресечёт во разуме нашем, еже ли мы не закроем врата своего полнокровного ощущения, всего, через себя, через свои Рода и семьи и через самый огромный чуй – Народ. И так Славяне, как вы думаете зарождалось Жречество? Мы знаем, по многим сказочным повестям, книжкам, которые часто называются ведами или иными, такими мудрыми, значениями, что многие, так называемые Волхвы, Жрецы, говорят, что вот мудрость – не Народное достояние, что мудрость пришла с каких то планет, миров, ну и так далее – она (мудрость)пришедшая. Это только ещё раз укрепляет нас с вами Славян в том, что инородное происхождение данных суждений, ведь пришедшие более всего должны быть успокоены в том, что пришедшие с ними является правдой, что именно чужое принесённое в чужое и является, то что они часто называют развитием или по своему - прогресс.
На это мы можем сказать так, что «БОГ ВЕЗДЕ ДА НАМИ ЗДЕСЬ» Бог везде! А вот нами здесь! Ибо ежи ли БОГ ВСЕСУЩЬ и ВСЕВЕДУЩЬ, давайте с вами согласимся, что БОГ БЕСКОНЕЧЕН, а значит, каждая точка в огромном бесконечном просторе тела Божьего, является срединой всего Божьего пространства, всего Божьего простора, всего Тела Божьего, а значит не было туризма мудрецов, Боги не сверхтуристы, они туда-сюда не шляются, ибо понятие Боги так же невозможны, через Славянское БогоПонимание, так например Бог Род, Бог Волос, ДаждБог, имеют прибавку Бог, не потому что они отдельные Боги, а потому что упоминается Чин. Например: ДаждБог– опять же Бог, дед дождей. СтригБог – стрый, струи, Бог струй, то есть ветров, но опять же Бог, значит именно ВСЕЧИННОСТЬ ВсеБога является доказательством ПолноБожия, как Сверхличности не расщеплённой в себе самом и ко всему самому ему же – ВсеБогу, ибо ВсеБог ВсеБогом зачинает, растит, обороняет, пестует, густует и самое главное пожинает самого себя, самого себя, в конце концов и так без конца, а значит мы с вами Славяне должны доказать друг другу самое главное, что и каменно и древесно и телесно, мы имели уже Обряд – не ритуал, не магические так сказать заклинания, не шаманские камлания – нет!
Мы имели Обряд – «ОРИЯ БОГА РЯД», то есть «ОРИЕМ БОГА РЯД», то есть правильное соотношение Оривичей, нас с вами Славян, во Боге, ко Богу, через ряды, то есть через естественные понимания, принятия внутреннего бесконечного Хода самоСбытия ВсеБога, через его Чины, во рядах его. Старшинство коих только по отношению к нам могут иметь значения, прежде всего для нас, а не для ВсеБога, ведь ВсеБог РАВНОМОЩЕН, как Светилом (Солнцем), так и маленьким светлячком. Вот, например Родичем Рода Славянского, он да, ибо он ВСЕ МОГУЩЬ, то есть МОГУЩЕСТВЕН всем и всеми и одинаков, вспомним его ВСЕ СУЩНОСТЬ, а так же вспомним Божье такое основание с вами, как БЕСКОНЕЧНОСТЬ.
false

Метки: Обычай Славян, есть неделимая часть жизни

Речь о Носителях Обычая — Жрецах.

video_cameraРечь о Носителях Обычая — Жрецах.


Будь Здрав, ВсеБог Перун Славянский НаРод!

Я жрец ваш, БогоМил Второй. Исполняя, ДоброВольно, ПоЖизненную Присягу в Чине Верховного Волхва Всея Руси, хочу с вами побеседовать о тех Приметах Славянского Обычая и его Носителя, Славянского Жречества, которые дадут вам правильно понять: Это действительно Носитель Обычая? То сооружение, к которому вы пришли, оно действительно Славянское Святилище?

Это очень важно. Потому что у нас есть Колонизатор, Еврейская Община. Она и пришла к нам не через Меч. Нет, через Слово. Недаром ихний Вымысел, и одновременно Замысел, Мятежный, в лице Христа, так себя и звал: «Я Слово Божье, к вам пришедшее». То есть, они идут вперёд Обманом… уВеряющими укрепляются среди доВерчивых. А потом взламывают всё Устройство, неСемитского происхождения, НаРода… отбирают, в пользу Иудо-Христианской Секты, соответственно, ГоСударство… встают между ГоСударством и НаРодом уже не Шеей, а Головой… потом делают Революции, в которых зачищают тех доВерчивых дураков, которые здали своё ГоСударство и свой НаРод под Крест, чтобы заместо Креста полностью восстановился, на КрестоНосном Новом Израиле, Ветхий Израиль, в лице шестиконечного вот этого паука.

Так вот, данная Община, просто, обязана следить за Настроениями нас с вами, Плененных и ЗаКабалённых Славян. Они не могли не понять, что мы, перебрав все крапленые, как говорится, карты в колоде, опять взяли Камень заместо карты. Камень Родового ПриРодного нашего Устройства, Норова нашего… то есть, Характера. И что мы хотим снова Стать Собою и Жить по-Своему. То есть, как они говорят: «Славянско-Русский Национализм стал неизбежен».

И не сразу, но достаточно скоро, появились, соответственно, всякие Спиранские, курды Гасановы (по отцу он тоже еврей, кстати), всякие евреи, вроде Казаковых, Хиневичей, Лурье, Сеселей, Левашовых… Их цель одна: Представиться уже не в качестве Прямых Угнетателей, а в качестве Освободителей, Накопителей НаРодного Опыта, Защитников вас, Славян.

Я, как жрец Славян, вас просто предупреждаю, нашим Обычаем: Во-первых, знайте, что Славяне ИноРодцами не Ведают. То есть, ваше Наследие, ваш Опыт несёт Славянское Жречество… мы, ваша же НаРодная Служба.

Мы никому не могли Отдать то последнее, что у нас, кстати, и не брали-то… потому что РабоВладелец ещё, прежде всего, настраивается на Призрение, Пренебрежение к Рабам. И, соответственно, копаться в нас ему даже и не нужно. Почему? А потому что Раб рухнул… а значит, всё, что в нём было, тоже, выходит, по мнению РабоВладельца, привело к Поражению данного Раба. Но и не умеет-то любой Колонизатор слишком копаться-то в Колонизированных НаРодах. Но и Носители Предания, тем более, не станут подрывать то последнее, что у них осталось в руках. Это Опыт СобстВенного НаРода.

То есть, у нас, у Славянского Жречества, не было самого главного, — Причины делиться, что с Немцами, что с Колонизаторами, Жидами. Потому, Обычай Жив, а не Лжив, именно Славянским Жречеством.

Так вот, как, прежде всего, определить, Кто есть Кто? Конечно, по роже. По той самой. Если вы, короче, видите Славянина-Русича, и вам дано, кстати, ПриРодой, видеть, кто Русский, кто нет, знайте, он на три четверти, скорее всего, тот, за кого себя выдаёт. Почему? Славяно-Русы не могут вести себя подло. Это у нас огромный минус, когда Засыпаем, готовимся к Зимовью СамоЗабВения… но огромный плюс, когда мы Подымаемся. Мы никогда не сможем быть Подлыми. Мы можем быть Коварными… но только на недлительное время, по отношению к определённому (и то прямому, кстати) Врагу. Короче, увидите Своего… знайте, это Свой.

А вот Черкасов, Хиневич и прочие Левашовы, выглядят так, как выглядели ихние отцы и матери. По еврейски выглядят. И поведение соответствующее. Они вам несут Ахинею… то есть, неПонятные вещи.

В НаРодном Обычае всё Понятно. Жрец вас встречает для вашего уКрепления. Вы приходите, чтобы снова сКовать свои Главные Виды. Прежде всего, свою Божественность. А значит, оБожествлённые Свойства не Лениться, а Стараться; не Лгать, а говорить Правду; не Предавать, а быть Преданным. Себе, Семье, НаРоду и Стране.

То есть, жрец вас обеспечивает Обрядами, которые оБодряют вас, а не Путают какими-то неВеданными сВедениями, которые не сведёшь в главное, — в Жизнь… ими Жить нельзя.

Славянский жрец обязательно вам подаст Молот, на вашу Присягу, чтобы вы выдохнули Итоги вашей Учёбы и Труда, и того Живого Обряда, что у нас называется Прямой ЖизнеДеятельностью… потому что мы Прямо Божественный НаРод. Кстати, об этом он тоже доведёт, перво-наперво, когда встретит вас.

Потом вы придёте, сВершив эту Присягу (неважно, Присяга родить сына или дочь; построить баню или дом; дерево, как говорится, взрастить, или урожай собрать), но он вас допустит к Молоту только по вашему Явному Росту… то есть, Збытию своих Решений. Потому что, помните, Славяне… у Славян Молитва, — это Решение Славян. А Подать Богу, — это не Пироги и не Твороги (это лишь Виды Уважения, и Виды, чем мы Живём… как бы ознакомление, ещё раз), но Богу нужно не это… Богу нужно сВершение ваших Решений. Вот, где и Соль и Мёд. Вот, где и Пирог, и Творог, и Квас, и Яйцо, и всё, что хотите, поданное, во Срок, Богу… когда вы, уКрепляя Себя, Семью и Страну, тем самым Крепите Своё как Божью Сторону, как Вид СветоВида нашего (это Совокупное Звание нашего ВсеБога… СветоВид), во имя того, чтобы ваш Вид получил Главное от Бога: Время на дальнейшие сВершения своих же дальнейших Решений.

Если этого нету, это не Славянское НаРодное Святилище, и это не жрец Славянской НаРодной Державной Службы.

Так же жрец должен подать вам следующие Права: это ваши НаРодные Собрания, Славянские Советы… где Святилище становится удобным местом Проведения Советов и ВосСоздания НаРодного СамоУправства. Он оСвещает вашу Совместность, вплоть до Кровной Мести… Вида НаРодного СамоСуда, по отношению к Внешним и Внутренним Ворогам.

Он ОбъЯсняет вам Правду, несёт вам ПервоБыль, Важные Речи (Свод Царских Преданий), ИмяРек, где понимается наша Речь как Живое Учение и Обеспечение нас Всем Опытом нашего же НаРода.

Его мысли не в Сириусе и не в какой-то там Нибиру. Непонятными и исковерканными словами: Духовность, Культура, Традиция, Ритуал… эти самые оборотни раскрывают вам себя.

Короче… если он ведёт себя Странно, говорит Странные Речи, и его Действия, Слова и Движения не дают вам понимания, что вы есть: Своя Русь, Семья Русь и Всея Русь, что вы должны Ведать, Воевать и Владеть… что, если вы этого от него не узнали, вы узнали одно: он не жрец Славянский, не Волхов, не ведун, не колдун (по нашим прозвищам, Службы), не кощун, не ворожей, не знахарь.

Знайте то. И знайте Хари свои.

Будем ЗнаХарствовать.



false



Метки: Речь о Носителях Обычая — Жрецах

Речь о Экстремистской ПротивоГоСударственной Русофобской Направл

Речь о Экстремистской ПротивоГоСударственной Русофобской Направленности центра "Сова».
https://vk.com/video4138374...

Метки: Речь о Экстремистской ПротивоГоС

Бог есть, да наими здесь!

ВсеБог-Перун-Время Правит и исПравляет Здравые ПриРОДные НаРОДы ПРАВДОЙ до БогуРОДности… или расправляется Кривдой до Холопского уНижинения... и уНИЧТОжения безРОДностью...
false

Метки: Бог есть, да наими здесь!

Что такое, "молиться"?

Вот же ж, что такое "молиться"... это "зная свои нужды"
– соБОЙ, сбытия этих нужд и доБитьСя!
По Яви – ПобедоНосное сВершение Нужд,
яко проЯвление Воли ВсеБога-Перуна, да тоБОЙ!!
Да приМеняя для ПобедоНосности
и сВоих соРатников и необХодимые орудия и оружия!
А по Времени соЗревания Ход сВершений
от Малых Жизненных ко Большим!!!
Слава через Дело!
Знать, Малым учитьСя и доБится,
Зрелым РОДовых сВершений – РОДоПобедоНосных!
Будь то!

false

Метки: Что такое, молиться?

13-14 Листеня (Мая) ВсеВолод! – Все во лодьи… – День Сева

13-14 Листеня (Мая) ВсеВолод! – Все во лодьи…
– День Сева – поСев!
………….
(ОБЫЧАЙ)
Как СЕМЯ Святить:
На первую горсть али щепоть семян во Ладонь Кваса да Ладонь Молока лить...
При опрыске семян ПриГовор:
"Кровь с Молоком, да СЕМЯ в Бремя во Время."
– БогоМил Славянам. (Освет-ПриГовор ко Семени при поСеве.)
………….
"Ладный поСев" – сДелать из Ладоней Лодьи… наПолненые Семенами … из Лодей и Сеять Семена по РОДу-Семени во РОДину Мать-Землю... подГотовленную к поСеву… для Добрых Ладных уРожаев!
false


Метки: 13-14 Листеня (Мая) ВсеВолод! –

Ответ Жреца Славянского, Ростислава

Ответ Жреца Славянского, Ростислава, на поздравление его с "Пасхой":
.........…………………………………………………………………………………………………………………………..
Вот вы меня поздравляете... а ведь явно толком и не знаете с чем... и зачем...
Разве "пасха" это славянский или хотя бы даже "христианский" праздник?
Нет, это чужеРОДный еврейский праздник...
Само слово "пасха" оЗначает праздник первого выгона скота на пастбище... после зимы.
У Славян этот праздник своё название родное имеет – ВолоПас. Т.е. Волов пасти!!!
Да мы его по обычаю уже дне недели тому назад, как проСлавили...
То Закон, что Явно!!!
А сейчас уже "Радуница", когда "РОДина РОДу Радуется", т.е. по колоГоду РОДина от семени РОДа начинает вновь Рождать Новое воплощение РОДа – На...РОД!!!
Всё просто и Явно – по поЯвлению первоЦвета!!!
Так сама ПриРОДа КРАСИВО и ЯВНО РАДУТСЯ!!!
Да поэтому и "Куличи" пекут, да несут их на Святилище... как Требу Роду!!!
Да, "Кулич", это РазноВидность Каравая!
Да посмотрите Здраво на "его формы", что, разве ничего образно вам ...не напоминает?
"Кулич" – Куй личину!!!
Бог – ЛичНость! ВЕЧНАЯ!!! Люди по РОДу ЛюдсКому только – Личины Бога!!! Его ЯвНость!!!
Т.е. "Кулич", это Явный Знак-ПриЗнак (половой) мужского плодоРОДия РОДа!!!
ПриЧИНа(!) ЗаРОДа РОДовой ЖИЗНИ в ПриРОДе!!!
Всё Просто и Обычно – ПриРОДно!!!
Ой… Интересно, а когда нашему ПриРОДному НаРОДу, эти мисСИОНеры пастухи-пастыри дурят соЗНАНИЕ… с этими чужеРОДными МИФическими праздниками и с подменой и внедрением их в соЗнание... уничтожая тем наши природные родные(!), люди хоть понимают, что это же даже не "Пасха"?
Этот праздник, который по их УСТАвам-Канонам называется "ВосКресение Христа"!..
– ВосХождение на Крест...
Но им хоть объЯсняют куда... вы будите Христу этот знак Родовой приСтавлять?... А "яйца-крашеники", которые тоже НаРОД из своей РОДовой памяти соХранил... их то куда?
Да, некуда!!!
А у нас по Обычаю НаРОДа всё ПриРОДно просто(!)... так "во крови"(!), по времени весеннему Утица, яко РОДина снесла от семени Селезня-РОДа НОВУЮ ЖИЗНЬ!!!
(То по Сути – "НаРОД!!!)
Всё Просто, Обычно... и ОчеВидно... да РОДоПриРОДно!!!
Да как в вашем поздравлении может этот иудейско-христианский праздник быть "светлым"?
Светлое, это от Света!!!
ИсТочник Света и Жизни у Нас ВСЕХ на Земле-РОДине … ОДИН – СОЛНЦЕ-РОД-Святило!
А где в вашем религиозном мифическом празднике есть хоть одно упоминание о СОЛНЦЕ? Как ПриЧИНе проБуждения Жизни на Земле? Тоже нет!
Поэтому поздравлять меня, жреца Славянского, соХраняющего РОДоПриРОДный НаРОДный Славянский Обычай, да с иудо-христианским праздником, то это Явно... или допущенная глупость или злоНамеренная провокация...
Да, ещё и кресты могильные(?)... для меня ни как не могут быть приЗнаком Праздника-Жизни...
Я НаРОДу вновь о Жизни Вечной Родовой Ясню и Жизнь РОДовую Славлю(!)… а не смерть, как смысл жизни... и не мифы чужеРОДные о безРОДном вырождении...
Ну, как то так...
Так что, если вы всё Здраво воспримите, как урок, а не укор... то и я могу вас тоже поздравить... но с своеВременным КогоГодным ПРАЗДНИКОМ ПроБуждения оКружающей ПриРОДы – Жизни!!!
Слава Жизни РОДоПриРОДной!!!
Да когда вы в соответствии со своей РОДоПриРОДной памятью пойдёте в этот Праздник РОДовой на кладбище (как это неосознано делают и сегодня многие наши РОДичи-Славяне), то возьмите свой "крепкий кулак" и скуйте Свой РОД вечной Древней Тризной.
Вдарив по Земле... а возможно и по Кров Камню (Рудный Камень) трижды скажите:
"Были! Есть! Будем!"
А потом и добавьте: "Слава РОДу! Слава РОДине!"...
Вот так сегодня многие РОДы-Семьи Славянские и наЧИНают вновь возРождатьСя СоБой ПриРОДно – Светом и Правдой!!!
Вот тогда и вы поймёте, что Он, праздник, действительно СВЕТЛЫЙ, да это НаРОДный Славянский ПриРОДный праздник – РАДУНИЦА!!!
...А вот глядя сегодня на тех, кто "водой" ходит "святить" куличи в христианские церкви... да Все, те кто ЗНАЕТ РОДной ОБЫЧАЙ... то Явно с сожалением видит... что ПАСХА, как "первый выпас скота"... этими Пастухами от религий... и опять через обманы начинается...
Только они не скотину пасут... а через свои чужеРОДные ритуалы заКабалили... Людей(!) и преВратили их в своё безДумное поСлушное стадо-паству...
Да жаль, что через СамоОбманы и принятие Уставов чуждеРОДных-религиозных... НаРОД РОДной и сам себя приЗнаёт как "паству", а вот в переводе на современный наш родной язык, это слово "паства" и оЗначает – "стадо"(!)...
Да по жизни всякое стадо думает, что их пастух и пасёт... только, что бы им вкусно и сладко жилось.
Зато вот пастух точно знает, что он пасёт своё стадо(!)... чтобы, доить, стричь, а когда ему понадобится, то и на мясо пустить... на забой!!!
Так что... каждый сегодня выбирает праздник... своей Волей... да от своего выбора-принятия... и итоги разные...
И ох, какая это огромная разница... и эта РАЗНИЦА...
– ОЧЕНЬ СИЛЬНО ДРАЗНИТСЯ...
Всё, Здравы будьте!
Слава РОДу Вашему!
Были! Есть! Будем!
Да то не забудем!
Да собой пребудем!
Будь то!

Метки: Ответ Жреца Славянского, Ростислава

К предстоящим радуничным дням

К предстоящим радуничным дням,
которые в разных краях
Единой Славии-Руси
после наступления Весеня-Ярилы
по яви превоцвета
наступают в разное время
Турова Русь представляет
новый фильм Радуница.

Вот Вечно Яйцо,
Новой Живы Кольцо,
Светом бьет тьму,
оЖивляет Страну.

Слава Родине!
Роду Радуемся!
Родом Царствуемся!

Радуница - Родина Роду Радуется!
https://vk.com/video-195221...

Метки: К предстоящим радуничным дням

Обряд 30-31 таеня (марта 2019 г)

↕↕↕

Во Всех НеЗависимых ГоСударствах да во Всех Училищах
любого Уровня ... нужно учить
Службе Родителям,
НаРоду да Родине,
а не религиозным да идеологическим Видами
ИноРодного да ИноСтранного Влияния
под которыми оказалось то или иное ГоСударство...

(БогоМил. НаРод да ГоСударство.)
false

Метки: Обряд 30-31 таеня (марта 2019 г)

Обычай Славян

ОБЫЧАЙ.
Богомил Вторый.
Обычай Славян, есть неделимая часть жизни, неразрывная часть Славянской СутьБы в Вечном КолоХоде Народном - от ВЕСНЫ поВЕДЕНия нашего до ЛЕТА поВедения нашего, от ЛЕТА до ОСЕНИ поВедения нашего, да через ЗИМУ самоЗабвения нашего снова на ВЕСНУ возРождения. Мы с Вами господь ВсеБог Славянский Народ, вечно будем искать золото Воли в Обычаи родном, находить его, укрепляться в нём, и снова отходить от него. Это тяжело, но такова судьба Великих Народов, а мы с вами Славяне Великий Народ, Белого Рода стержень, мы законный Царь во плоти всего Белого Света (сейчас называется Европа). Именно в Белом Роду Славянами ВсеБог ПЕРУНОМ ИЗВОЛЯЕТ на самосбытие нами, РОДОМ ЗАЧИНАЕТ самосбытие своё через нас, СЕМАРГЛОМ ОБОРОНЯЕТ в схождение и созревание себя через нас. ВСЕБОГ (Сама СРЕДА-ПРИРОДА)Сварогом через нас являет свою плоть, ибо наш Народ Великий Сварожич во Свароге и СВЕТОВИДОМ через явный вид свой, нас с вами, ВсеБога Перуна Славена, ПОЗНАЁТ здесь - во Руси, чрез Русов – нас, Славян, славу свою, как ПОЛНОБОЖНОСТЬ.
Обычай сковывался не сразу, что от Ория Божича, нашего с вами первоПредка, который по говорам нашим зовётся, как Арий, Орей, Ярий, Ирий, то от нашего первопредка до первого явного законодателя, того Белого Царя, который установил основу «Вышеня» – то «Тризна». Прошло огромное количество лет, прошло много веков. Мне скажут - докажи, нам надо знать до года, до века знать, иначе то не знание. Я вам скажу обратное, как раз еже ли, кто из называемых мудрецов скажет вам, что вот год такой то, век такой то, являл такого предка, являл явление важное для Народа, оставленное в преданиях таким то предком, гоните его прочь - то врун, ибо у великих Народов, огромное колесо времени. Вот почему наши с вами прародители, исходя из выполнения своего Вечного долга, перед нами потомками добыли то речевое выражение, которое прямо доказывает, что событие сбылось и что оно было и запомнилось! Вот такое речевое выражение давайте Славяне с Вами запомним: «ДА ВО СВОЙ ТО СРОК» Вот! «ДА ВО СВОЙ ТО СРОК», ещё до Волхова, такие Великие наши с вами предводители, начальники, руководители наши Святые, Вечные, как скажем, ДВИНА ОРИВЕЧ, как ОНЕГА ДВИНИЧ, как СВИРЬ ОНЕГОВИЧ, как ЛАДОГА СВИРИЧ, уже отец ВОЛХОВА, являли собой сотни руководителей. Ведь их ИмяРеки (по современному имена) передавались, от отца к сыну и далее, далее, от деда ко внуку, от прадеда к правнукам звания. Можно сказать, что огромное время, дало огромные плоды, великому НАРОДУ, ведь повторим с вами те речения, те старины, которые были предвестниками становления «Вышеня – Высшего Закона Славянского Народа»
Так его основу составляет БогоВед, а в БогоВеде есть Тризна. Так вот Тризна является детинцем нашего с вами единого Высшего Славянского Закона – Правда Славянского Народа. ПравДа, от понятия «ПРЕДКОВ ВЕНЫ ДА!» По сему давайте напомним те речения, которые предвещали подвиг Волхова Ладоговича нашего, как Белого Царя, законодателя, того Великого колдуна, то есть того руководителя, который «КОЛОДЫЯЛ», то есть познавал основы ВЕЧНОСТИ, что позволило ему сделать не что иное, как первое служивое сбытиё одних людей другим людям Родным по крови. Я говорю о Славянском Народном Жречестве, я говорю о тех людях, которые совершенно законно по родовому природному праву имеют звания Волхвы, в честь нашего с вами Царя Батюшки Волхова.
Напомним данный Закон, который предвещал Тризну.
«БОГ БОГОМ БОГ» … вечным говором - «БОЖ БОЖЕ БОЖ».
Воля - это обеспечивание внутри Бога постоянного использования Силы, для приведения в нужное состояние любого вещества и существа внутри Бога. ВОЛЯ да СИЛА сваренные еж МОЩЬ.
«БОЖ БОЖЕМ БОЖ еж Суть БОЖ».
Не прибавить не убавить. Сколько Народов, племён вторичных от нас с Вами – первого Народа, всего Рода людского, пытались объять неОбъятое. Как? Внимательно посмотрев и осознав, что лишь объятие Бога, составляет Объём Бога, что только видение БОГА БОГОМ через БОГА (БОГ БОГОМ БОГ), даёт ПОЛНОБОЖИЕ, неОбрезанность людского внимания от и так необрезанного, слитного существования Рода Людского, как явного вида и стороны ВсеБога Перуна Световида. Великие чудеса равны ничтожным проступкам, еже ли не сходят из основы, простой и здоровой – это ПОЛНОБОЖНОСТИ БОГА. Вот Славянский Народ несёт через Века, тысячелетия, величайшие достижение всего Рода людского. Мы разделим своё БогоПонимание, со всем родом людским, но после того, когда наше БогоПонимание, станет полномерным учителем нашим. Снова поведёт нас «от грязи во князи», «от ямы до во хоромы», от «норы до горы», ибо мы с вами Славянский Народ могли быть Мощным лучом Светилы – Ярилы, что бы ЯРОСТЬ наша, понимаемая как «Я РОС ЕСТЬ», одарила весь Род людской правдой, которую сковал Славянский Народ, посему Славянский Народ никогда не станет националистами, фашистами или расистом, но став вновь законным господином своей судьбы, законным Царём Белого Рода и законным господарём всего Белого Света, мы Славяне получим те основания, стать Великим примером всему Роду людскому, что принятие ВсеОбъёмности нашего Бога, принятие ПолноБожия из ещё до ВОЛХОВСКОГО речения «БОГ БОГОМ БОГ», дало нам право на ту Славу, которая и дала возможность СЛАВЕНУ - Великому нашему предводителю и ближайшему к нам престолоначальнику, на все НАРОДНОСТИ, внутри нашего СЛАВЯНСКОГО НАРОДА, через всех своих ДЕВЯТИ сыновей. От ВеликоРоса до БелоРоса, от БелоРоса до ЧервоноРоса, от ЧервоноРоса до Леха, от Леха до Словака, от Словака до Чиха, от Чиха до Хорвата и Серба, от Хорвата и Серба до Болгора, ощутить всё сие Славянами, Славящими Вены. Ещё раз с вами попомним и не забудем и передадим, что Слава, понимается, как «СВАРОЖЬЯ ЛАВА», то есть как свиток всего СУЩЕГО во ВСЕСУЩЕМ нашем ВСЕБОГЕ – ЭТО ВАЖНО ! ВСЕСУЩНОСТЬ проистекает от ПОЛНОБОЖИЯ, ВСЕСУЩНОСТЬ главный, можно сказать пример ПОЛНОБОЖИЯ, что ещё раз подтверждает то, что буду постоянно ковать вместе с вами, это признание необрезанности БОГА БОГОМ от БОГА. Признание БЕЗЗАВЕТНОЙ жизни деятельности БОГА, а значит его требование к нам БЕЗЗАВЕТНЫМ, а значит требование одно, БЕЗЗАВЕТНО жить! Как? Всему служить, а всему – это БОГУ – ВСЕБОГУ!
Вот почему мы с вами, исходя из древнейшего понимания, что «БОГ БОГОМ БОГ», часто приговариваем «В ТОМ ДА СМОГ», потому что всё смог БОГ, он Всегда уже победитель, у него нету так называемой изТОРии, то есть некого начала его и конца его, как у многих Народов, можно сказать, да всех! Кроме Славян! БОГ есть НЕИЗВЕДЁННОЕ, Народом - Племенем понятие ВСЕБОЖНОСТИ, до человеческого становления, до человеческих видов Самопонимания, что конечно ограничило Жречество Рода людского, от Славянского Жречества, ибо поняв, до ВОЛХОВСКОГО речения «БОГ БОГОМ БОГ, В ТОМ ДА СМОГ» - ПОЛНОБОЖНОСТЬ, мы приняли ВСЕБОЖНОСТЬ БОГА, а значит и ВСЕСУЩНОСТЬ нашего с вами, вечного руководителя, признав БОГА, как ТВОРЦА, признаём его, как и БОГА, как яко Венца – Венценосца. Вот сие правило было закреплено – ВОЛХОВОМ, но ещё видимо тогда, ещё тогда –ТРИЗНА не была предъявлена, во всяком случаи, как все народный обязательный устав, потому что-то речение, котороё мы сейчас запишем, было явлено по преданию Славян ВОЛХОВОМ. «БОЖ ЕСТЬ ОБЪЁМ ДА ВСЁ ЕСТЬ В НЁМ». Возьмём его верви, то есть по - современному виды: «БОГ ЕСТЬ ОБЪЁМ ДА МЫ В НЁМ ЖИВЁМ» А о чём это говорит? А о том, что СЛАВЯНЕ с самого начала, объяснения ОКРУГА СВОГО, понимали, что округ то сей является настоящим НАРОДИТЕЛЕМ, настоящим руководителем рода людского и настоящей причиной, отсюда родовитая природность ВсеБога. Вот величайшая добыча Славянской мудрости. Я восторгаюсь Величием наших предков, ведь поняв вокруг, что всё живое, они поняли, что сия жизнь, является разумным, постоянным истоком нас, как части вот этой великой жизни. Наш мир не стал некой странной страной, игрушкой в руках некого существа, обрезанного от мира нашего – Мира сего. Нет!
БогуРодные славяне восприняли Мир сей, как непосредственную плоть Божью, мы через Славянское Жречество, до сих пор в том понимании живём, и далее мы лишь будем укреплять свою разумную связь с все разумной, состоявшейся КОЛЬЧУГОЙ, под названием – ЯРГ ВЕСЬ, то есть Объёмная мудрость, Объёмного Бога. Славяне, мы с вами сейчас сосчитали те Основы, которые позволили заложить Основы Основ – ВЫШЕНЬ – ТРИЗНУ. Я вам показал, как мы понимали, значение службы, служба, которая велась уже до ВОЛХОВА – имела те три вида, которые до сих пор применяются Славянским Жречеством, либо в дни полнейшего САМО ЗАБЫТЬЯ Славянского Народа, а значит, в подпольное время наступает служба Славянского Жречества, и во времена вершин нашего самочувствия и самосознания, за что и отвечают Славянские Жрецы. Так вот, мы с вами попомнили, что уже тогда службы велись: «НЕ КАМЕННО, ТАК ДРЕВЕСНО, НЕ ДРЕВЕСНО, ТАК ТЕЛЕСНО». Распределение сие исходило из возраста данных видов Световида, по отношению к человеку. Так камень, конечно намного старше вид, более того, если посмотреть единственно старший вид средь всех видов существующей здесь жизни, дерево, конечно намного моложе, чем камень, но и огромный возраст от нас, даёт ему ПРИМУЩЕСТВО старшинства, вот почему телесный вид обрядования, выговаривался Жрецом старшим – младшему Жрецу, как последний. Итак «НЕ КАМЕННО, ТАК ДРЕВЕСНО, НЕ ДРЕВЕСНО, ТАК ТЕЛЕСНО!» Но, вот здесь уже мы смотрим, какая мудрость. Давайте с вами представим – «предками поставим», ведь кровь наша, она никакой изТОРии не пресечёт во разуме нашем, еже ли мы не закроем врата своего полнокровного ощущения, всего, через себя, через свои Рода и семьи и через самый огромный чуй – Народ. И так Славяне, как вы думаете зарождалось Жречество? Мы знаем, по многим сказочным повестям, книжкам, которые часто называются ведами или иными, такими мудрыми, значениями, что многие, так называемые Волхвы, Жрецы, говорят, что вот мудрость – не Народное достояние, что мудрость пришла с каких то планет, миров, ну и так далее – она (мудрость)пришедшая. Это только ещё раз укрепляет нас с вами Славян в том, что инородное происхождение данных суждений, ведь пришедшие более всего должны быть успокоены в том, что пришедшие с ними является правдой, что именно чужое принесённое в чужое и является, то что они часто называют развитием или по своему - прогресс.
На это мы можем сказать так, что «БОГ ВЕЗДЕ ДА НАМИ ЗДЕСЬ» Бог везде! А вот нами здесь! Ибо ежи ли БОГ ВСЕСУЩЬ и ВСЕВЕДУЩЬ, давайте с вами согласимся, что БОГ БЕСКОНЕЧЕН, а значит, каждая точка в огромном бесконечном просторе тела Божьего, является срединой всего Божьего пространства, всего Божьего простора, всего Тела Божьего, а значит не было туризма мудрецов, Боги не сверхтуристы, они туда-сюда не шляются, ибо понятие Боги так же невозможны, через Славянское БогоПонимание, так например Бог Род, Бог Волос, ДаждБог, имеют прибавку Бог, не потому что они отдельные Боги, а потому что упоминается Чин. Например: ДаждБог– опять же Бог, дед дождей. СтригБог – стрый, струи, Бог струй, то есть ветров, но опять же Бог, значит именно ВСЕЧИННОСТЬ ВсеБога является доказательством ПолноБожия, как Сверхличности не расщеплённой в себе самом и ко всему самому ему же – ВсеБогу, ибо ВсеБог ВсеБогом зачинает, растит, обороняет, пестует, густует и самое главное пожинает самого себя, самого себя, в конце концов и так без конца, а значит мы с вами Славяне должны доказать друг другу самое главное, что и каменно и древесно и телесно, мы имели уже Обряд – не ритуал, не магические так сказать заклинания, не шаманские камлания – нет!
Мы имели Обряд – «ОРИЯ БОГА РЯД», то есть «ОРИЕМ БОГА РЯД», то есть правильное соотношение Оривичей, нас с вами Славян, во Боге, ко Богу, через ряды, то есть через естественные понимания, принятия внутреннего бесконечного Хода самоСбытия ВсеБога, через его Чины, во рядах его. Старшинство коих только по отношению к нам могут иметь значения, прежде всего для нас, а не для ВсеБога, ведь ВсеБог РАВНОМОЩЕН, как Светилом (Солнцем), так и маленьким светлячком. Вот, например Родичем Рода Славянского, он да, ибо он ВСЕ МОГУЩЬ, то есть МОГУЩЕСТВЕН всем и всеми и одинаков, вспомним его ВСЕ СУЩНОСТЬ, а так же вспомним Божье такое основание с вами, как БЕСКОНЕЧНОСТЬ.

false


Метки: Обычай Славян

О "раскрещивании"...

Нет ни какого "раскрещивания"... это придумали эти неопастыри-псевдожрецы называющие себя язычниками родноверами...
ну и конечно для своего "возвышения" над народом.
Мы НаРОД Славяне – есть Природное Явление явное кровью-рудой.
И если вы соЗрели осоЗнать и приЗнать себя славянином или славянкой, то просто по обычаю приходите на святилище... но не к этим самоназначившим себя "волхвами-жрецами", которые даже не понимают основ и смысла Обряда (Ория Божий Ряд), а к тем, кто обучен от прямых новителей Обычая. Там нет игры в жизнь по выходным и праздникам... там постоянная Жизнь и Родовая Ответственность за Жизнь РОДную.
Вот там в Обряде, коли вы сами соЗрели и осоЗнали… и примите ПРИСЯГУ перед НаРОДом (При Сей Гати).
А дальше... безо всяких сказок и фантазий... КАЖДЫЙ ДЕНЬ и БУДИТЕ КОВАТЬ себя ПРАВДОЙ, да свою КРИВДУ исПравляя!!!
Ведь Бог есть... да Вами Здесь!
Не обрезайте своё соЗнание соВременными мистическими фантазиями от ПриРОДной Правды-Явности!!!
То Закон, что Явно!
Будь то! false

Метки: О раскрещивании...

Устав Вышень ПРАВОСЛАВ. РОДОСТРОЙ.



ПРАВОСЛАВ. РОДОСТРОЙ.




Первый Уклад
Согласно обычаю путь ко родовладению всяко лежит чрез восход судьбы славена. Он будучи парнем по сроку своему да по толку своему алчет да желает лишь свого.

Его поле славы те умения да способы поведения во быту народном. Ему то поле засеять желаниями своими по возможностям своим, отметая те хотения что непосильны парню сему. То важно. Ибо тело людское есть временное становище для крови Перуна, что чуется опытом дедов наших как время.

Также парню рода словенского подымать всходы те чрез старания да упорство во укреплении постоянном роста умений, понятий да способов, что желает он. Как ни ему собрать во свой срок итоги борьбы своей дабы младу судьбу свою подпереть добрыми итогами урожая. Дабы собранного добра хватило до тех пределов, что делают парня способным быть мужем, яко восходное Солнце чрез возвышение своё, горы своей добивается.

Так желай же, парень, величия своего, ибо величие то есть зарок достойного родоправления, чрез родителя воли явления.

Будь то.

Опоры Первоуклада:

Полезно очень парню рода славянского идя по реке Двине судьбы своей ко Дидову окияну со старанием налегать на два святых весла.

Одно есть Совесть его.

Другое весло есть Обычай рода своего, памятуя о том, что руль могучий всегда во руках Всебога Перуна нашего.

Правь же, Перун, жизнью нашей.

Мощь вёсел, да весло совести тебе поможет силы твои толково приложить летя по водам реки твоей.

Всегда чрез захват весла сего, что здесь да сейчас, по тебе аль нет, твоё али нет, во срок свой али нет, ибо совесть та крылатым волком мчит чрез тебя волю самого Перуна.

Так не бойся желаний твоих, но бойся не сбыть их.

Так крепче держи весло.

Да не скрипеть ключице смазанной успехами предков твоих.

Будь то!

Так, весло Обычая – Совести добрая подмога.

Лишь одновременно вёслами об воду упирая прямо да быстро идёшь.

Обычай, суть опыт явности жизни нашей во Перуне Едином.

Так, первый удар весла Обычая, чрез имярек Ведай, успешен.

Да второй удар весла сего чрез имярек Воюй успешен же.

Так да третий удар весла своего чрез имярек Владей во прок возьмешь.

То есть ведай – то пойми что желаешь чрез Совесть свою сиречь волю Перуна.

Так воюй – то есть делай всё что в состоянии сделать сможешь во имя добычи желания своего.

Так крепче держи вёсла.

Да владей – то есть во полной мере отведай итоги дел твоих.

Ибо третий удар есть родитель первого.

Итог сего для парня – как гребёшь, так да растёшь.

Лучшая невеста – лучшим парням.

Крепкому росту да долгие косы.

Коль добро гребёшь – всё от Рода возьмешь.

Так возьми власть родовую.

Будь то.

Второй Уклад
Средний рост наш – есть мужество наше. Явность мужества куётся достойным рождением жизни грядущей, что чрез дите родное явью становится родительской.

Коли невеста парня рода славенского да примет во срок великий семя мощное да во свой пречистый котел. Так то есть явное знамя парню сему да чрез озаренные глаза невесты сей, да чрез темнеющие соски ее — зачин совершен. Семя брошено да во доброе поле, но всходы не есть урожай.

Да мы чрез то еще не мужи, но подростки, али выросты. Как всходы бережешь, так во срок да пожнешь. Так мужаем мы со ростом всходов наших. Умения наши, что сковали во парное время свое, весьма здесь пригодно, ибо плоды урожая сего лелеять нам вплоть до зрелости их. Так зерно посеянное парнем рода славенского за себя ответственность чует. Но превыше ответственности сей есть родительское бережение.

Во правду бережение всходов наших есть гать пряма (прямая дорога) да во мужество наше. Ко чему стремимся, того да добьемся чрез роды священные наших жен благородных.

Примем на себя участь мужества.

Будь то.

Опоры Второго Уклада:

Да мы вновь идем по реке-судьбе, да по самой Двине-то времени.

Да за рулем Всеродитель наш, да в руках наших крепки весла.

Да не скрипят уключины медные, смазанные салом славных дел Дидовых, Все для нас есть, да чтоб мы собой во срок встали. Да были парнями во свой же-то срок.

Да стали чрез явь живорождения да во срок свой родителями суровыми – сиречь мужами.

Так крепче держать нам весла трижды на них опираясь, проходя да во свой-то срок, да чрез воды мужества нашего.

Да первый-то опор весла есть Совесть наша – то есть воля Деда Всесущего – Перуна царя-то божьего.

Да что желаем да жаждем, да во первую руку, да во ближню нужду – то да есть воля божья.

Так по воле той впредь всегда иди.

Да минует ладья рода твоего мели сомнений твоих да во тебе же самом.

Коли в малом во себе сомневаешься, так те мели есть невелика беда.

Но коли чрез себя вечны свои возможности мучаешь – да не преодолеть ладье родовой пороги из твоей низости сложенной.

Так Совесть наша крепка храбростью же нашей да ко всем своим сторонам поведения.

Да второй раз оперешься на весла свои, знай же муж достойный, спорность сия Силой прозывается.

Слава же мощи нашей, та есть совокупность воли же нашей да наших можностей здоровых.

Так во сей удар, идя чрез рост потомства своего, силой же своей сей рост да питаем.

Кто во сне варил варево? Да – варили многие.

Вот кто на яву сие варево едал – ищи, не сыщешь.

Так Сила – есть готовность действия нашего.

Так сможем.

Да как после силы-то опорной добиваемся Славы своей.

Да во третий – то раз на весла опираясь, так Слава же наша да во зрелости потомства же нашего.

Да чрез благодарность плодов своих созревших да явный прок от благодарности сей.

Так Слава чрез Славу.

Будь то.

Третий Уклад
Так по росту своему мужам да во диды быть, зрелость свою потомству отдавая, дабы потомство се внучей да внучек породило, тем Род укрепило да по судьбе своей. Как сила телесна от нас уходит да во потомство наше, так в сей же срок полнится нам златом воли, имярек опытом своим.

Так своевременно мы идем от господства нашего над родами нашими ко правлению нашему над родами же нашими. Правление же от господства отлично правил применением – сиречь судом – опытом, что сковали мы да по ходу жизней своих. Кто скажет, что закат есть конец всему, да тот воистину глуп. Ради зари Рода нашего яко рассвета внуков да внучек наших да во свой срок закатимся.

Да быть нам добрыми оберегами жизни вечной – доброхода.

Будь то.

Опоры Третьего Уклада:

Да трижды наляжет на весла парень.

Да трижды наляжет на весла же муж.

Да трижды же дид на весла наляжет, Перуном струганные из отцовых частей из дидовых костей.

Так скрипят уключины, сало опыта щуров во себя впитав.

Так ладья родовая сочится водами Двины – времени.

Да руки старые силой телесной не полные опытом своим весьма преуспевают, ибо видеть дидам устье Беловодья уж.

Первый весельный опор Судьбой зовется.

Суть Дида Всесущего Перуна чрез рождение внуча аль внучки, во себя приняв, муж добрый дедом же земным зваться должен.

Так судьба есть суть божья.

Так вторая спорность весел упругих да об Двину вечную есть Борьба мощная, ибо чрез телесную немощь свою терпим тяжесть опыта своего.

Трудно жить далее – да надо.

Суд божий готовя, итоги подводя.

Так быть же вечному удару, что ладью из реки земной во воды сварожьи выносит.

То Дело – опора последнея.

Ибо все уже есть да все чрез тебя будет.

Гори ладья тризны святым костром.

Дело сделано.

Будь то.

Были. Есть. Будем.

Так держать.

Метки: Устав Вышень ПРАВОСЛАВ. РОДОСТР

ИспоВедание Славян

ИспоВедание Славян




Славяне не язычники и не задники.

Славяне только Славяне.

ИспоВедующие Славянство. То есть:

ИспоВедуют Свои НеОбходимые

Родо-ПриРодные Свойства

как Закон Божий (Правду), Обрядность,

как свою Прямую ЖизнеДеятельность.

Святыми являются Родители.

Святилищами Родные жилища.

Требами Богу является ПоБедное исполнение

Своих присяг да клятв да зароков

яко Нужд да НеОбходимых Задач.

НеОбходимые Задачи Славян являются

для Славян Волею Божьей.

Задача Славянского жречества

нести ПреДание да НасЛедие Славян

я ко Опыт Народа, сиРечь Обычай.

БогоМил Славянам


false

Метки: ИспоВедание Славян

Речь Щита.

Речь Щита.

Будь Здрав, ВсеБог Перун Славянский то НаРод!
Я жрец Славян, Владимир БогоМил Второй, продолжая ПоЖизненную ДоброВольную Присяжную Службу в Чине Верховного Волхва ВсеЯ Руси, делаю Важное до вас ДоВедение. Знайте, вы, ВсеБог Перун Славянский НаРод, особо Родовое Славянство, коим являются Граждане тех Сторон Единой Славянской Страны, в том числе и Великой Руси (по СоВременному и Временному, Россия), что вы, как Люди Славянского Происхождения да ещё Славянского Исповедания, сиречь МироВозЗрения, сиречь СамоБытного ПоВедения, должны Ведать, что, согласно и Древним ПраВилам и Нынешним Законам и даже МеждуНаРодным Положениям, вы находитесь в Равных Правах с любыми Гражданами Российской Федерации (по Современному и Временному, России… по Вечному, Великой Руси), так и по ВсеЯ Руси, Всеми Русами Явленными (то есть, Собой), и вы Равны со всеми Гражданами Иного Вида Исповедания, в том числе ИноРодно-ИноСтранного Вида. Ни какая так называемая Религия, ни какая так называемая Конфессия, что объявленная Традиционной, но при этом имеющая ИноРодное-ИноСтранное Происхождение, не может получить над вами ни какого, ни Нравственного, ни МироВозЗренческого, ни Ведного, ни СамоУверенного ВерхоВенства.
Пример: В Религиозной Организации, под названием РПЦ, есть так называемые Комитеты по Борьбе с НеоЯзычеством, или там Язычеством… они названы, в большинстве, так. Так вот, эти Комитеты - НеЗаконны, НеПравоМочны, ни по Древнему Праву, Правде нашего НаРода, ни по СоВременному Основному Закону нашей Страны… так и ПодЗаконными Видами ПраВил, исходящих из Основных Законов. Более того, данные Комитеты НеЗаконны и внутри данного Религиозного Объединения, как РПЦ… что в виде ПоМестных Христианских Православных Общин, что в виде ПервоСвященников, Монашества и иных видов Церкви. Понятно, что подобные Комитеты НеЗаконны так же во среде Мусульманской Умы, любого, Шиитского или Суннитского или прочего Алавитского, Толка. Почему? Дело в том, что Основной Закон нашей Страны, Стороны Единой Славии и ВсеЯ Руси ВсеЯ Русов, в виде России, сиречь Великой Руси, не делает ни каких Исключений и не даёт ни какого ВерхоВенства в любых видах Религиозного Вида Веры или любых Видов НаРодного, ПриРодного, сиречь Этнического, БогоПонимания, Обычая, МироВозЗрения. А значит, данные Граждане Российской Федерации должны ПреСледоваться со стороны ПриРодно-НаРодного Державного Жречества МежРодового и Рядового Родового Вида, даже по Яви ихнего СамоОбъявления… ибо Борьба одних Видов Населения с другим, под любым Прикрытием, под любым Оправданием, Религиозным, Идеологическим, МироВозЗренческим, есть ПреСтупление перед ГоСударством.
Я уже неоднократно ДоВодил до вас, ВсеБог Перун Славянский НаРод, что вы, во всех своих СоСловиях, и особо в Родовом Славянстве, как Знати НаРодной, Знаете и Ведаете Бога только в виде Самих Себя… где Головой НаРода, как Божего Вида, является наше ГоСударственное Начальство, а всё остальное - есть БезВольное и БезДумное (но, тем не менее, Кровно Божественное) Рядовое Тело нашего НаРода и, соответственно, МногоНационального МногоПлеменного Населения России, которое, Миром али Войной, ПриРучена, Покорена или ПриСоединена Великой Русью.
Так вот, только ГоСударство, как Церковь и Крепость, Молот, Топор и Серп, Венец, Печать и Посох, Котёл али Клад, Кров али Кузница, Поле Воли али Ясли Рост, есть ПроЯвление Прямого Божественного Сосредоточения самого́ ВсеБога Перуна СветоВида, во всех его Божественных, ПриРодных, Родных и ГоСударственных ПроЯвлениях.
Потому, нам не Нужно, Родовому Славянству и НаРоду, коий мы ПредСтавляем, ни каких Видов ВнеГоСударственной Деятельности, которые могут нести Религиозную, Идеологическую или иную Рознь… нам Нужна только ПоГоловная ГоСударственная Служба, в виде Учебного, Трудового, Бытового и Боевого ВзаимоДействия, ПоЖизненного, Святого и Делового… Явного, как мы говорили, по Делу.
Потому, я Требую и Прошу все Стороны ГоСударевой Власти, дабы они ПредПриняли все НеОбходимые Меры по Защите, не Религиозного и не Идеологического, а ПриРодно-НаРодно-ГоСударственного Большинства нашей Страны, кои ПредСтавлены СамоБытным Способом, в лице ПриРодно-НаРодно-ГоСударственного Жреческого Сословия… и ПредПринять НеОбходимые Меры, дабы ни одна Религия и ни одна Идеология не Смела ПриМенять ГоСударство во имя Целей, особенно, если сии Цели Сопряжены с ИноРодно-ИноСтранным Происхождением данных Религий, Конфессий или различного вида Идеологических Течений.
Доказательством нашей Тревоги являются миллионы и миллионы павших Родичей, как Славяно-Русского ГоСударствоОбразующего НаРода, в виде Коренного Большинства, так и его, Вольно-неВольно, Коренных и неКоренных МногоПлеменных Союзников, которые были, под Религиозными или Идеологическими Предлогами, НаТравлены друг на друга, а ихнее Могущество и Имущество стало Видом Обогащения и Употребления данными Видами Религий и Конфессий, данными Видами Идеологий. Можно смело сказать, что Все Религии и Все Идеологии, так или иначе, есть Рычаги ПриМенения, НеЗаконого и НеСправедливого, НаРода и МногоПлеменного Населения Руси да России.
Я так же обращаюсь ко всем Видам ГоСударственного Влияния и ПоВедения, глубже ПоЗнать своё Значение, как Божественного Рычага Коренного Славяно-Русского Большинства и МногоПлеменной Союзной России, как Твердыни и Святыни нашей, Крепостью и Церковью, Кровом и Кузницей, Мельницей и Оружейней нашей. Не ПозВоляйте Религиям и Идеологиям ПриМенять вас, о, ВсеБог Перун СлаветоВид Держава. Иначе, ПриМенив вас, Вас же потом и ОбВинят и Вас же оСлабят… особенно, Религии и Идеологии ИноСтранного, сиречь ИноРодного, Происхождения, как Вольно-неВольные Носители ИноРодного и ИноСтранного Влияния.
ЗаВершая свою Речь, ещё раз подчеркну её Стержень. Отныне, Славянское Жречество будет Защищать Родовое Славянство и Весь Славянский НаРод от любых ПоПыток Религиозного или Идеологического ПриСвоения ЖизнеДеятельности НаРода, особо в ИноСтранную-ИноРодную Сторону. Нынешнее ЗаконоДательство вполне соответствует Сути Речи, которую я произнёс. ВыЯвлять Граждан Российской Федерации, которые ПоСмели Создать НеЗаконные Организации, Враждебные к ПриРодно-НаРодно-ГоСударственному МироВозЗрению. Привлекать их по трём основным статьям: СамоУправство… то есть, Создание Организаций, которые берут на себя (то есть, Воруют у ГоСударства) Виды НадЗора, НаКазания, Следствия и Суда, да ещё и Определения, что Зло, что Добро ГоСударству и НаРоду. Далее: 282 статья… она вполне Законна к тем лицам, которые Пытаются, на основе своей глупой Ненависти, Религиозной, Идеологической или любой, ПриМенять себя, а так же, тем более, ГоСударственные Рычаги Власти и Влияния, дабы РасПравиться с Иным Видом МироВозЗрения, а тем более, ПриРодно-НаРодно-Державного Вида. И третье: Это ГоСударственная ИзМена… ибо Цель ихняя, Вольная-неВольная, - Создание Условий для оСлабления ВзаимоДействия НаРодно-ГоСударственных Скрепов, Разрушения Внутреннего НаРодного и Общественного Мира и Согласия… что является Видом АнтиГоСударственной (по нашему, ПротивоДержавной) Деятельности, вполне совместной с ГоСударственной ИзМеной.
Я призываю все Виды ГоСударственной Власти, имеющих отношение к ГоСударевому НадЗору и ДоЗору за ПоВедением всех Видов Религиозных и Идеологических Объединений, уСилить свою Власть до Полной Власти.
Слава ВсеБогу Перуну СветоВиду Державе, Явному ГоСударями да ГоСударствами! Во ВсеЯ Руси ВсеЯ Русов, сиречь во ВсеЯ Славии ВсеЯ Славян, то Рось Держава Славянская, Вечная в любых Видах Временного Общественного и иного Строя. Держаться того Стройно.Будь То.

https://vk.com/video-690608...

Метки: Речь Щита.

Славяне... не Гои!!!

"Принимая чужое, яко своё, мы тем своё родное во себе да УБИВАЕМ"... так учили и Обережно предудреждали нас Наши Славянские Предки Диды!!!
Поэтому наша с вами задача сегодня и оЧищать своё соЗнание от внедрённых оскорбительных чужеРОДных понятий!!!
....
– "Гой" – это иудо-христианское обзывательство..., как "людо-скот"... которым они исподтишка обзывают злобно, издевательски ВСЕ ПриРОДные НаРОДы… как иноВЕРцев, которые не приняли иудо-христианство в разных его видах, и которых они унизительно считают своими "ското-рабами"... по якобы "завещанию их бога"... Иегова-Яхве-Саваофа...
– их божка тьмы-пустоты-пустыни... "этакой мифо-матрецы, как их создателя"...
А из-за понимания и насильного самоУтверждения иудеями иерархичности устройства мира... для них и христиане тоже их "гои-рабы"...
… Не приМеняйте на себя эти чужеРОДные злобные обзывательства…
Мы же сами себя Ведаем БогуРОДным НаРОДом!!!
Мы РОД!!! Мы Божичи!!!
По этому и поПравлю "по-РОДному":
"Быть Добру!!! Слава БОГАМ нашим РОДным!!!!
РОДу Слава!!!"

Метки: Славяне... не Гои!!!

А Вы знали, что ХОЛОКОСТ — это сожжение мяса?!

А Вы знали, что ХОЛОКОСТ — это сожжение мяса?!Споры вокруг понятия "ХОЛОКОСТ" продолжаются. Общественный резонанс, возникший в связи с беспрецедентным судом, проходившим в Перми над Романом Юшковым, отрицающим факт Холокоста 6 миллионов евреев и считающим это широко распространённое утверждение мифом, утихнет ещё не скоро. И это, на мой взгляд, хорошо! Пока длилось это уголовное дело, завершившееся полным оправданием пермяка коллегией присяжных по Статье 354.1 УК РФ "Реабилитация нацизма", многие тысячи людей избавились от ряда заблуждений, в которые ввела их политическая пропаганда, сначала советская, потом нынешняя — российско-еврейская.
После публикации мною заметки "Последнее слово Романа Юшкова, после которого присяжные его оправдали..." мне написали весьма любопытные отзывы самые разные люди. Некоторые из этих отзывов я хочу предать огласке с целью дальнейшего просвещения своих соотечественников СВЕТОМ ПРАВДЫ.
Я напомню читателям, вдруг кто-то не читал и не слышал "Последнее слово Романа Юшкова...", и потому не знает, что я там рассказал про ХОЛОКОСТ
Вот он, настоящий ХОЛОКОСТ на нижеприведенных картинках, традиционный для иудаизма. Сожжение на огне мяса с целью насыщения воздуха запахом жжёной плоти. Согласно верованиям иудеев, этот запах горелого мяса очень нравится их племенному богу Яхве (Иегове). 

false
Слева мы видим иудейскую скинию — место принесения левитами жертвоприношений, справа показан собственно ХОЛОКОСТ — процесс сожжения мяса жертвенных животных.
ХОЛОКОСТ (от англ. holocaust, из др.-греч. ὁλοκαύστος — «всесожжение»): в узком смысле — преследование и массовое уничтожение евреев, живших в Германии, на территории ее союзников и на оккупированных ими территориях во время Второй мировой войны. (Википедия). 
Соответственно, до 1939 года, до начала Второй мировой войны, слово ХОЛОКОСТ имело только одно значение — «ВСЕСОЖЖЕНИЕ». 
Получается, тот, кто использовал потом, после 1945 года, для обозначения еврейской трагедии термин — ХОЛОКОСТ, являлся большим любителем ЧЁРНОГО ЮМОРА. Теперь еврейские лидеры говорят всем, что "ХОЛОКОСТ — это преследование и массовое уничтожение евреев, живших в Германии, на территории ее союзников и на оккупированных ими территориях во время Второй мировой войны", а сами, естественно, подразумевают, что "ХОЛОКОСТ — это процесс сожжения мяса жертвенных животных!". Кого они подразумевают под "животными" в данном историческом случае? — догадайтесь сами.

Именно так и понял мой посыл один из читателей:
Z_zwang: я не знал, что холокост — это сожжение мяса. В свете, так сказать, печей крематориев национал-социалистических концлагерей обозначение преступлений нацистов в отношении евреев словом ХОЛОКОСТ выглядит не менее издевательским, чем "политкорректное" название "чёрный американец" вместо нормального "негр".
Другой читатель от этой моей правды оскорбился, о чём не преминул написать мне:
General_dreamer: мусорный вы человек, автор, и подпеть вам сбежалось такое же отребье с просторов Интернета. Неужели вас женщина родила? За отрицание Холокоста судить не нужно. Про любовь к запаху горящего мяса — обычный бред. С Богом всегда ассоциировалось небо, а с дьяволом — земля. Чтобы доставить богу принесённых в жертву животных их сжигали, превращали в дым.
Я ответил: вы правды не знаете и не хотите знать, потому что она вам глаза колет! И содержание иудейской "Торы" и иудейской традиции вы толкуете на свой манер, как вам хочется, а не как обстоит дело на самом деле. Между тем в самой иудейской "Торе" написано, что сжигание жертв делалось уже потому, что "ЭТО БЛАГОУХАНИЕ, ПРИЯТНОЕ ГОСПОДУ". "...Сыны Аароновы сожгут это на жертвеннике вместе со всесожжением, которое на дровах, на огне: это жертва, благоухание, приятное Господу". (Левит. 3: 5).
Как видите, ритуал ХОЛОКОСТА иудеи устраивают с древнейших времён не для того Бога, который на Небесах, которого Христос называл "Отцом Небесным", а для того другого, который по представлениям иудеев обитает на земле рядом с ними и для которого запах жжёного мяса — это жертва, приятное благоухание!
Вот ещё два интересных комментария от читателей в продолжение темы:
Kotinko: а ведь 6 миллионов нужны не просто так. Именно шесть! Дело в том, что кто-то хитровые...аный "предсказал" что для создания государства Израиль должны быть "сожжены" шесть миллионов. Поэтому эта цифра столь важна для вот этих вот чертей: у них все лжепророчества подобным образом склеены говном и палками. 

Андрей Переберин: по поводу жертвоприношения горелым мясом. "Каждый народ создаёт своих богов по своему образу и подобию". Порода людей, промышляющая в прошлом поеданием тухлых трупов, живущая канибаллизмом, придумала Б-га, любящего горелое человеческое мясо. Почему? Потому что этот запах ассоциируется в подсознании евреев с довольством и достатком. И через это происходит активация архетипов бессознания, происходит приобщение евреев к своему эгрегору. Отсюда же и "холокост" как всесожжение. К примеру у народов-производителей точно такая же активация архетипов бессознания происходит при жертвоприношении хлебом, зерном. 

У других — при сожжении веточек можжевельника, как приобщение к древнему запаху пещер, или ладан. Это не их Бог любит этот запах, а этот запах активирует в них древнюю родовую память, и они чувствуют причастность к древнему народу.
Для полноты представления о том, почему ритуал ХОЛОКОСТА связан исключительно с иудаизмом, а не с германским нацизмом, я предлагаю читателю прочесть мой короткий рассказ "История зарождения страшного зла. Каким было его земное начало..."
Вот один из отзывов на него от Николая Теличенко: Очень умная статья... чрезвычайно понравилась... именно так и надо начинать обучение детей да и взрослых тоже Христианской религии.
16 сентября 2018 г. Мурманск. Антон Благин

Источник: 
https://cont.ws/@antonblagi...




Метки: А Вы знали, что ХОЛОКОСТ — это сожжение мяса

Былина МилоСлав БогоМил.

Милослав Богомил

В В О Д

Верховный жрец Всех Славян

Владимир Богомил Вторый Голяк о
"Схорон еж Словен"

и Клади Рода Голяковых


Слава Славянам!

Вся Власть Славянам!

Полная Власть!

Владимир Богомил II Голяк

Многим известно слово "голядь".
Всяко слово Родной Речи образовано свершившейся явью. Вот и за такой частью Родной Речи как "имя существительное" стоит оСуществлённый Предок Рода Славянского. Голядь есть Славяне защищавшие Голяки  (Священны камни-требники).

 Да во свой срок Голядь есть Народное Движение Сопротивления от Двины до Вятки. Возглавляет его из узницы Дядя Владимира (крестителя), брат Святослава Храброго, жрец Всея Руси, отец БогоСлава Богомила Соловья (жреца Славенской Руси) Волхв СудиСлав. Так Ветвь Рёриков-Ругов по
СудиСлаву дралась со прожидовской веткой Владимира-ЯроСлава-ИзяСлава и далее, вплоть до Дмитрия Долгорукого. Дмитрий Долгорукий в своё время сверг Голяк ПереСлавля (град Перуна Славящего). После попыток расколоть Голяк Переславля огнём да водой он стал известен как Синь Камень. Но Голяки Остались, тем да Голяковы Живы да Здоровы.

 Мой Род Голяковых зван по Сыну БогоСлава Богомила Соловья.

  Деятельность Голяка (Свят-Камня) да его последователей во Северо-Западе Руси – Голяди, известно также во четырёх летописях, где внук Предателя Владимира – ИзяСлав сумел вытеснить Войска Народного Сопротивления (Голядь) за Олонец. Сын Голяка Богомила – МилоСлав
Богомил – погиб во 1073-1074 годах. Война шла от 1012 года, когда БогоСлав Богомил Голяк (Соловей), защищал во Славенске (после сожжения его караимскими наёмными полководцами Илиёй, да Добрыней Никитычем назван НовГород) последний Оплот Незалежности Славян – Святилище Всебога Перуна Славы во языце (полуострове) Перынь. Считайте Славяне сколько кипела Великая Народная Война.


После неудавшегося Восстания Славян, возглавляемого Милославом Богомилом (Былина "Милослав Богомил" издавалась в "Этнографический ежегодник "Умна Морава" за 1962г. (три речи), "Пражско богослово" 1976г. (одна речь), "Речь Краёва" 1980г. (одна речь), скоро у Нас) Славянским Жречеством было принято решения о СОХРАНЕНИИ Родного Славянам Обычая. Для чего и был образован сыновьями Милослава Богомила – ВодьГоляком да Огонь Голяком – подпольный жреческий полк Схорон еж Славен.
 
Род Голяков несёт Славянскую Кладь. Только Былин – более трёхсот.
Богомилы также Обереги да Носители Единого Славянского Устава – Вышеня.
В "Схорон еж Словен" честь имели опорничать, Обрядом да бытом следующие Славяне: Бажов, Нечволодов, Глинка, Ермолов, Голицин, Румянцев, Пирогов, Павлов. Во прямых присягах: Болотников, БоРодин, Шкуро, Говоров, Варенников и многие другие Русичи. Сейчас токмо Больше.
Древность Клади подтверждена такими учёными как:
Президентом Академического Совета МГУ
Владимиром Орьевичем.
Коваленко,

В. Юрковцом,

Этнографической
экспедицией Русского Музея.

Но главное что Кладь Утверждена Родом Голяков.
 



Второй Богомил до Последнего,

ибо Первый Богомил – есть жрецам сам Народ.

От сего жрецы, да Справляются ибо НаРод жрецами да Правит.


↕↕↕


ВладиМир Юрьевич Голяков

Владимир Богомил II Голяк



МилоСлав БогоМил


Родовой Трактат
Раны Рун


ТРИЗНА


РОД


Род – словен есть мощный корень, корни наши - Предков Сеть.
Родина  – супруга Рода есть Земля, как Жизнь и Смерть.
Род и Родина не боги, это Оберег для всех,
Ворога смешны потуги, Родина хранитель - Стерх!
Стерх - хранитель древних песен в нас поёт, пока живём, 
И с последним вздохом нашим вздох к богам смахнет крылом.
Родина есть отраженье люда, Род же связь, что держит люд. 
Родина есть Матерь счастья. Род 
 - словене Меч куют.
Родина над нашим Лесом - Мир цветёт в Лесу Людском.
Враг ворвался к нам с железом - Род, вставай, Мечу поклон...
Так всё было, так и будет, с нами Родина и Род.
В порушенью Чернобогу гордый наш рожден народ.

Всё еж Словен! О, слава, Рось! Муж, подымающий с колен,
Всё остальное Ты отбрось... Всё остальное - на потом!
Пока разрушен Предка Лом, всё остальное кувырком
От этого идет... Так строй Схорон!



РОДИНА


Родина - супруга Рода, то земная половина,
Родина есть дух Приплода - птицы, зверя, дочи, сына.
Родина дыханьем знойным кличет мед наполнить чаши, 
Родина - хранитель лёна, покровитель Ляли нашей. 
Много жита, много меда, много девушек достойных, 
Значит, Тризна для народа, также Тризна для Покойных.
Родина есть Оберег для женщин, им защита - Роженица, 
Чтобы кровь, а не водица, по тельцам бродила детским.
Муж в жене рождает Сполох, Сполох дарит семя Рода, 
Родина есть Мать Народа, в чревах сохраняет Сполох.
Родину не погубите, Волки, крепко ею дорожите
Вы послужите Уроду с Родиной порвавши нити.
Эти нити - пуповины, лишь прочны Великой Службой,
Нам даны от Предка боги, чтобы Службу править дружно!
Боги-духи, люди-боги, мы есть дети Ярг Сварога 
Мужа мудрого Природы и над всем Единобога.
Пепел Родина приемлет, Весь на небо отправляя. 
Родина, тебе почтенье, нам не знать другого рая



Былина


Милослав Богомил


 Глава первая

Реки упругая волна у весел снисхожденья просит,
Но слажен мощных рук изгиб, сложились в ритм мужей сочленья.
С утра до ночи, с ночи до утра моя рука руля не бросит,
Вода под стругом уж кипит, волне не знать от нас прощенья.
Дружина – множество гребцов, то внуки вещего Сварога,
То внуки воев-топоров, словен познавших Рода-бога.
Ярило – Солнце пусть их жжет, аль холодом пронзает Велес,
Дружине нужен правды мёд, пусть каждый свой отыщет вереск.
Я их собрал…Наш крепкий струг, как щука, чешуёй играя,
На Север ускоряет ход, бортами звёзды отражая.
Всё выше, круче берега, уж не пологи камня горы,
И тына сосен остриёв у неба прочные опоры.
Река уж не течёт, как гад, в нору мышиную впиваясь,
Несется сжатая в кулак, клыками-брызгами кусаясь.
О, бог Перун не обессудь, ребята наши испужались,
Так смерти много навидались, что я подумал – Колотун.
Но вот быстрина обмерла, и брег уж не помеха Солнцу,
И превратившийся в орла, наш струг, опершись на крыла,
Парит неспешно, Север - к носу. А Солнце источает мёд,
Лучами-пчелами играя, - просторны бреги Север-края,
Земля красива, словно хладный лёд.
Пусть греют мехом внутрь плащи плечей широкие откосы,
Мужи глазами ищут сосны, но пусто вкруг ищи–свищи.
Хоть Солнце ярко, но не жжет, хоть над землёй, но мало толка,
А потому весло не ждет, прибавь-ка ход игрива лодка.
Вот мы на весла налегли, аж втрое прежней мочи,
И дни над нами поплыли, как облака сменяя ночи.
Всё холоднее, всяк дрожит, уж сила прибавляет пота
Но пот холодный не крепит, для Севера смешна работа.
Здесь всё мертво, застыли ели, ну, а берёзки – как кусты…
Река всё шире, мели всё длиннее. Уж близко устье – чуем мы.


Глава вторая


Тут встал мой челн, не скрипнет медь ключицы, не нужен боле я рулю,
И вдоль бортов морские белы птицы удачу кличут. Я об том ж молю.
Дружина в воду опустилась, на «ох» единый поднят челн,
Как бог на златой колеснице, бережно на берег внесен.
Воткнули весла округ струга, из шкур воловьих есть шатер,
Огонь, гори! Тепло - подруга, ешь жертву, что несет топор.
Ярило вечер запускает, мужи собрались ко шатру,
Их воля обща собирает, идут послухать, что скажу.
Я встал с лежана, и чтоб видно, меня подняли на ладью.
Воскликнул громко: «Ох, обидно, что я один здесь говорю.
Здесь мы же ищем не забавы, здесь россов славные волхвы,
Покинув южные дубравы, Сварога взяли на щиты!
Наш путь лежал на Север: - Знаем, за Новгородом - наш удел,
Мы много по пути собрали мужей - волхвов, калёных стрел.
Вот вятич, кривич, вот дрегович, древлянин вот, а вот литвин,
Вот росич, что земель срединных, вот весь-словене я их сын.
Вот ильмеч, рядом - северяне, себряне издали пришли,
Здесь наши братья поморяне, здесь прусы нашенской крови.
Нас сто Родов - племен Сварога, всё это по крови славян,
Мы внуки Рода и Даждьбога, мы правнуки людей-ведян!
Но источились волка зубы и южный парс уже не тот,
Мы на земле своей не любы, чужое племя крест несёт…
То время в битвах не блистало, ромеев крепким сапогом
Себе Судьбу приготовляло и здесь творит чужим мечом.
А меч тот наш, князей же наших, бояр же наших этот меч.
Такого срама не видали Сварожьи земли.
Как сберечь Сварог тебя, скажи нам Дидо?
Как драться с тем, кто победил? Почем врагу дана победа?
Неужто жертву приносил Народ наш плохо,
Необильно, горели пусто Тризн костры?
Неужто впрямь не больно жирно мы медом мазали столбы?
Горят твои же здесь скрижали и твой хоронят здесь Устой.
Ответов ждать в себе устали. Открой, Сварог, почём разбой?
Не Род хозяин, а отродье. Заместо отче злато чтя,
За годы столько намололо рабов, презренья и плетья.
Сварог! Однажды ты гневался, Перуна на щиты подняв,
Так просто крест со шей снимался, снимался он мечом со глав!


 Глава третья



Но бог скотов, как скот упрям, что не ромей - то нож нам в брюхо,
Он, ухо усладив бояр, князей лишил Опоры Духа.
А волхв в хоромах не живет, и Сварог не ярмо на шее,
Истоки Вед он нёс в народ, свободным был в народном теле.
Он лавки княжьей не прогнул, не брал волхв за советы злато,
Устой суровый спины гнул бояр пред Родами - вот так-то!
Сколь ненавистно было им терпеть от смерда униженье,
Столь волхв всё менее был мил. Сварог не даст земли рушенья.
Устой гласил: Конязь - лишь вой. Вождём войны служил у Рода,
Не смел мечом разбить Устой, не смел топтать Обряд Народа.
Так нужен ветер, что сметет костры, зажженные Сварогом,
Коняжий дух зовёт Народ пред чуждым склонится богом.
Когда же Святослав могучий хозаров борзо укротил,
Его же мать, змея родная, Христу приготовляла тыл.
Даждьбога внуки сердцем добры и крестный люд ему не враг,
Сварога вои не чиняли боли собраньем, сжавшим до поры кулак.
Как Святослава нет - кулак поднялся, то князь Владимир Лисий Зуб
Над нами вдоволь посмеялся, столбы поставя в княжий круг.
Волхвов литовских знал он нравы, всех более Перкуна чтя,
Они кровавые расправы вершили, на ножи кладя.
Славяну южному такое пришлось совсем не ко двору.
Так князь литовскую рукою отторгнул Сварога руку.


 Глава четвёртая


Так в сердце княжем не было ни пяди для вещего Сварожьего Огня,
Он ради власти над Народом кормил Христового коня.
Ромеи с черными ризами и с черным духом за дружиной шли,
И реки росские махая кадилами, по-своему святили…
Но могли они святить Святую Землю, коль сами порождение Земли?
Кто право дал им власть держать священну,
И как от бога говорить могли? Они людей лечили? Не лечили!
Они умели только отпускать грехи. Но сами ли грешили?
Ох, грешили! Кто право дал им стать кем были мы?
Мы мясо дарового не едали, ведь каждый волхв есть родич рядовой.
Обряд наш - скот лечить, и люди знали дождей и снега ряд от жатвы к посевной.
По прохожденью звезд мы чуяли Природу. По знанью трав народ лечили свой.
Мы были всем: и медом, и слезой, судом сурового Урока
И с ястребиной чистотой мы видели Конец Истока.
И вот мы здесь, Река пришла к тому, чему стремятся реки,
План моря серого спокойно приняла, смешавшись с волнами - без имени навеки.
Так стала чистою соленою вода.
Мы здесь стоим, последние волхвы, мы - птицы-вестники с Роси краев далеких,
Но птиц поднялись черные крылы, мы весть несем: пришла Пора Убогих.
Была Рось без креста горда, Обычай не ломавши,
Она рубила всех и берегла стада, Устой свой без совета принимавши.


Глава пятая


Так голос мой гремел, но гром то был свидетель боли,
Врагами пролитой же крови. Я речь свою в слезах топил.
Так ночь прошла и песни пелись, но песня песне все же врозь,
То песни не про жизнь гремели, то Тризну мы справляли, Рось!
Устал я петь, мужи устали, пусты походные пайки,
Заснули все, и всем казалось, что наши духи-двойники
Наружу вышли легким телом, навстречу Солнышку главой
Мы всей дружиной полетели, как птицы осенью хладной.
Навстречу Ветру, прочь гаданье, что бог нам кажет впереди,
Мы, помня древнее преданье, послушно отдались Пути.
А Путь то дивен, Небом крашен, вверху над нами - пики звезд,
Внизу мы видим - забавляясь, Перун играет связкой гроз.
И через облачны прорывы видна одна черна земля.
Но, чур, меня! Змеи изгибом блистает подо мной река.
И я узрел, и все узрели - река несет непрочный плот,
И на плоту две половины, отделены топором. О, Род!
Дружина наша волком выла, то тело - волхв наш, Милослав.
Судьба, кажи кабанье рыло… Как ты могла лишить нас прав
На нашу Правду и Победу?! Как ты могла нас бросить в срок,
Когда волхвы, накопля силы, крещеным дать могли урок!
Но Дело сделано. Так сразу на шкуры принял нас шатер,
Открылись очи, и молчанье было велико, что костер
Не выдержав мужского горя померк, зарывшися в углях,
И плакали мужи впотьмах, но слезы внутрь текли рекою.
И много мертво полегли, у многих сердце разорвало.
Так много ночь не досчитала, в страну богов ушли волхвы.
Так стало вполовину пусто, в сердцах волхвов лишь тлела бронь,
Сопротивления огонь из глаз мужей валил не густо.


Глава шестая


И вышел на средину Ряд, - то волхв, земле служивший вятской,
Рубец свидетель о боях, собрал мужей по воле братской.
Рядно открыл широко грудь и кликнул:
"Что я вижу, браты? За мертвым вы уйти уж рады,
Но это Дело - подлый путь. Кто видел явно Милослава?
Все видели? Но что с того? Глава его не зря упала,
Не зря смерть принял. Что чело свое вы к низу опустили?
Да, наш был тотем Богомил, его Победы все мы ждали,
Но тотем надвое делил топор Христов.
Но что с того? Неужто только суждено,
Подобно псам, дубьем побитым, скулить и раны увлажнять?
Язык нам дан готовить битвы, а клык нам дан на части рвать.
Волхвы! Орлами встрепенитесь! Повыли волком на Луну.
Перун - наш Меч, а Щит - бог Велес. Пока Христос не съел страну.
Кончай с проклятыми слезами! Негоже то". И Рядно смолк.
Так боги-Предки услыхали его призыв, и выл в ночь волк
Уж на Луну не так тоскливо, а гордо - к бою бросив клич.
Ночной зарницей щелкнул бич, зажег бичом костер Ярило,
И осветился вновь шатер, там снова струны загудели
Гуслей-волхвов слаженный хор и боевую песню пели
Сердца мужей, железно в лад. К мечам призвал наш Рядно-брат.


Глава седьмая


Но ритмединый властный глаз сорвал мгновенно,
Встал Предвяз - то волхв литовской стороны:
"Погодь, Сварожии сыны. Кто дал вам клич, чернену сталь?
Клинок меча сейчас и встарь немыслим,
Коли рукоять не найдена. Давай искать!
Кто станет держаком меча? Что толку выть тут сгоряча?
Пока Перунова рука меча людского не брала,
Не просто тотемом наш был премудрый кощун Богомил.
Он создан был держать клинок. О, повторись средь нас Сварог,
Такого воя и волхва, чтоб Рось за ним горой была.
Кажи нам Знак." И вмиг ветра подняли пологи шатра,
И только кольев голый круг остался пред волхвами вдруг,
И засиял весь небосклон, как водопад, тяжелый челн струил,
На очи свет роня, мужей сей красотой пленя.
И молвила дружина та: "О, сколь волков округ шатра!
Неисчислимо много здесь. Откуда все вы? Где ваш лес?"
Ни злобный вой, ни злобный рык не раздался, но чую крик:
"Ой, Сварог, что там на челне? Где Явь, где Весь? Иль я во сне?
Смотрите, на челне сияв, стоит дух зримый - Милослав!"



 Глава восьмая


Могучий волхв, но мертвый муж стоял угрюмо над дружиной.
Так тихо было, что Преслав, конязь-вещун, собравшись силой,
Неспешно выступил вперед:
"Ой, Милослав, вот твой народ, все то словенские мужи.
Открой нам Судьбы, покажи, что делать нам, когда те есть,
Но только духом…Как нам счесть Знак Сварога?
Иль наш удел ломать концы каленых стрел впустую?
Или бросать щиты и уходить? Зачем нам ты?
На Славу, значит, как один пойдем мы в бой.
Иль божий сын пришел к нам вестником конца? Мы слушаем!"
"Не сын творца, а Родины и Рода вой, Даждьбога внук,
Вот кто такой сей Милослав!" - ответил Дух.
И волки сзади выли: "Ух…" Страшен на слух Природы Знак.
То Дух есть Сварог, а не враг его послал мутить умы.
И Духу поклялися мы во службе тяжкой, да любой.
Но Богомил провел рукой вдоль горла и воздушна кровь
На небо взвилась, тело вновь растаяло в небесной мгле,
Лиши голова лежит в челне. Тот опустился на борта
Мы подошли и зрим: глава глаза открыла, после рот и молвила:
"О, Рось-народ! Сварожий дух меня хранил, но видно,
Кощун Богомил не понял Время, а оно не спрашивает,
Чье чело разбито Судьбы топором. Я в Новгород пошел с добром!
И многие познав меня, зажгли Сварожьего Огня Священный Дух,
И сто имен пошло за мной. То был не Сон, то Явь была во всей красе,
И Волхв Вечный зрил во тьме Перуна вещую грозу,
Но прозевали мы весну до этого, и прав Предвяз
Что рукоятью был для вас ваш волхв Единый Богомил.
Но сам же я в себе убил, Бог-Дело спешно проведя,
Нет рукояти - нет меча. Да, люди шли толпой за мной.
Но что с того? Ужель овцой наш Сварог правил?


Шли боясь, в глазах потупленных таясь рожден огонь беды лихой.
И я узрел её: предо мной встал князь христовой,
Сим же жрец крестовой веры.
Мой Отец сжимал напрасно рукоять, толпа лишь вспять отпрянула,
Народа меч не выкован, горнило жечь уж не могло Перун-Огнем…
Я чувствовал, что не с мечом.
И князь сказал: "Ну, встань со мной, кто Крест воспринул!"
Но сей вой напрасно отклик собирал, народ недвижимый стоял.
И понял князь, что может он со мной покончить,
Топором он ранил под плащом персты.
"Коль Сварог прав, силен и ты! Кажи нам волхв,
Лучом-умом в толпе стоит кто с топором?
Узнаешь - правый Бог-Сварог. А нет - так сей топор жесток!"
Я понял, Смерть ко мне идет, а Смерть мою твой плащ несет,
Под складками твоего плаща узрел я скрежет топора,
Входящего в мое чело, но я сказал ему не то,
Что ждал с ухмылкой на устах конязь христьянский.
"На мечах я чую отблеск кровяной, мечи с восточной стороны
Родны по крови. Чую я, что после княжьего меча,
Крестившего и вкривь и вкось, родной броней ослабла Рось.
Так треснет Щит славян, смотри,
Им трещиной помог снутри разрушить Оборонный Знак.
Коль Сварог нам не друг, а враг, то между нами на века
Застынет Предков Дух-река. И лопнут люди по весне, как колкий лед,
К морской волне уйдет славянский же народ.
Вот чую что, конязь - Урод!" - Так я сказал.
Конязь же сделал, что Крест задумал за него, -
Топор, подняв рукой несмелой, обрушил на моё чело.
Народ отпрянул, разбежался, Сварожьего коль нет Огня.
Так понял я, что зря старался, от слов волхва лиши поднялась зола.
Но очи тусклые уж были у народа,
В Горниле Духа Сполох не рождал Огонь,
И я ушел к богам, не чуя боле боль…"
 

Глава девятая



Устала,смолкла голова, но все ждало…
Опять открылись червем изъедены уста:
"Чтож наши опасенья сбылись, я ни при чем, всему есть Время.
Знать наше Время не пришло, конь Росов сам накликал Стремя,
Конь Росов принял сам Седло.
Когда Народ душевно сдался - не хватит храбрости чела.
Нам хватит храбрости немногих на долго ль?
Дайте мне ответ. Ты сам сказал: "Пришла Пора Убогих".
Даст головешка Солнца свет? А ну, скажи?"
И очи впились в глаза мои, в нутро меня. И я сказал:
"Знать, верно Велес окрасил в мертвый цвет коня, чье имя Рос.
Но мне же больно, ты - Богомил, ты всем верши,
Но мертвый холод непристойно в сердцах рождать…!"
"Стой, не спеши. Ты говоришь, что вот те больно,
А я не Дух - что ж мне сдалось? Я плачу тоже, но достойно.
Я верю в землю, что зовется Рось!
Да, верно, хладность утверждать живым негоже, но не рвать удила
Смирного коня зову я вас… Что мыслю я? Вам надо сеять вкруг траву,
Что загорится поутру, и конь могучий на дыбы взовьется и узды
Судьбы порвет, и вместе с седоком растопчет иудейский трон.
Так думаю…"
Даль Милослав сказал понуро:
"Сварог прав. За первой ложью нова ложь,
Коль сам создал измены нож, изведай вдоволь, славенин, его укус,
Чтоб до седин своих, сочтения годов познал крушения Родов,
Покуда тот, кто создал нож, смог заколоть ту, перву ложь."
Волхвы все разом: "Будет то! Назначь же срок!"
"Двенадцать раз по сто".
Перо не пишет боле глав. О, страшна, правда Милослава.
И ежели Богомил был прав, продвинь сей срок.
Вот наша Слава!
Во время великой войны, что Явь поменяла на Новь,
Крещеные готов сыны на север продвинули кровь,
Кровь нашу, что корнем своим питалась от Ирий отца.
Напитались мы ей и стали славны тела и чела, и сердца.
Но как наш не крепок народ, он трещинной стал обрастать.
То с юга ромейский Урод прогнул нашу гордую стать.
Мы просто устали тогда, мы бились на обе руки.
Та кровь стала словно вода, изрежены боем полки.
Так предали древнюю Рось, чужих на княженье пустив.
Им многих убить удалось свирепых, правдивых, лихих…
Измена стаившись в кострах сразило и наше Число,
Еще раз Уроду продав Отчизну за срамно пятно.
Что вышло на княжьем челе. Так значит настал лютый Срок.
В крови искупаться Реке, испить свой последний Глоток.
Но Родина с Родом восстав на верхнем копье Перемен,
Родит снова клич: Милослав! Сожри изнутри Яхве плем.
Реченьем - мечом сокруши жилища порхатых богов.
Устой приведи и кажи, что Рось рождена без скотов.


После данного неудавшегося восстания славян возглавляемое Милославом Богомилом.... славянским жречеством было принято решения о ОХРАНЕНИИ родного славянам Обычая для чего и был образован сыновьями Милослава Богумила Водь Голяком да Огонь Голяком подпольный жреческий полк Схорон еж Славен.

Во Славянских Землях,
"МилоСлав Богомил" издавалась:
– этнографический ежегодник Умна Морава за
1962г. (три речи),
– Пражско богослово. 1976г. (одна речь).
– Речь Краёва1980г.(одна речь).

Владимир Богомил II Голяк


Голяки


Голядь есть Славяне защищавшие Голяки  (Священны
камни-требники). Мой Род Голяковых зван по Сыну БогоСлава Богомила Соловья.

Голядью являлось...Народное движение Сопротивления. От Двины до Вятки. Во Червонной Руси, крепко билися со захватчиками Полки Бередеев
("н" прибавка Ключевского). Понималось сие Название как Бер есть
Деещий (Медведь Незаснувший). Возглавлял из узницы Дядя Владимира, брат СвятоСлава, жрец Всея Руси, отец БогоСлава Богомила Соловья, жреца Славенской Руси, волхв СудиСлав. Так Ветвь Рёриков-Ругов по СудиСлаву дралась со прожидовской веткой Владимира-ЯроСлава-ИзяСлава и далее... вплоть до Дмитрия Долгорукого, что Сверг Голяк ПереСлавля (град Перуна Славящего) известный после попыток раскалоть его огнём да водой, как Синь Камень. Но Голяки Остались, тем да Голяковы Живы... да Здоровы.


Деятельность Голяка (Свят-Камня) да его последователей во Северо-Западе Руси – Голяди, известно также во четырёх летописях, где внук Предателя Владимира – ИзяСлав (ИЗЯ – по-жидовски Божий, Высший, то есть – Славящий Жида) сумел
вытеснить Войска Народного Сопротивления (Голядь) за Олонец. Сын оляка
Богомила – МилоСлав Богомил – погиб во 1073-1074 годах, от урождения Урода.
Война шла от 1012 года, когда БогоСлав Богомил Голяк (Соловей), защищал во Славенске (НовГород после сожжения его караимскими наёмными полководцами Илиёй, да Добрыней... Никитычем) Последний Оплот Незалежности Славян – Святилище Всебога Перуна Славы во языке (полуострове) Перынь. Считайте Славяне сколько кипела Великая Народная Война. Слава Перуну!


Христьянство вошло во Русь также как и во Белу Немечену – чрез заговоры младших сыновей Белых Государей, со еврейско-христьянскими общинами скопившими тогда чрез грабёж да истребление латинян да эллинов, огромные золото-денежные запасы, на которые младшие отпрыски и нанимали наёмный зброд достаточный для переворотов...
Никакого выбора Вер не было, была жажда неПравой Власти, при взятии которой, неПравые Заговорщики Вынужденны были рассчитываться со Содержателями их... Введением ИноРодного строя, под общим и  обязательным каноническим (уставным) названием, как Новый Израиль.

Во каком Порядке тогда был Вечный Полк (Славянское жречество)?

Сперва напомню, что средний брат Святослава Игоревича Храброго – СудиСлав Игоревич, дядя Олега Второго, Ярослава да младшого Владимира,
кои был по Родовому Ряду Всея жрецы
 –жрец (СтоГлав). Былина "Позорны Срок" – также потверждает СудиСлава, как жречно то господаря.


Как только Владимир вступил на Старших Братьев Своя (СтоГлав),
СудиСлав Встал 
"Дело да Слово" (Позорны Срок), за Правое Правление Олега Второго, да после убиения оного за Ярослава Соответственно... Да были "Сечи Злы".
Нанеся поражение Законной Народной Власти, Владимир Хитрец, взял Киев, истребив Столбово Боярство столицы Всея Руси, столкнулся с неприятием Русью его Сутьбы да Борьбы. Ни Одно Вече управляемое чрез дидов-старейшин Славянским жречеством со СудиСлавом во главе, не Могло по
Обычаю Принять Родоубийцу, да Изменника Державы Родной, как Правого Государя – Бело Царя всея Руси.


Владимир Хитрец, Ставит Основные Образы – Столбы Световида от Перуна до Семаргла, от Волоса до Полоза, во Княжем Дворе – тем Приглася СудиСлава на Переговоры по Условиям Народного Жречества в случае Усада
его на Трон Всея Руси.


По былине Владимир Хитрец предлагал себя как "подло гада да кусати буде кого жрецы да деды буде надо". Короче, Сохраняя за Собой, Людя да Земля, Владимир соглашался со СудиСлавным, "Праве жрецы до мени сем Дидо Воле, да мя то неволе" Правлением по Небу да Властью дидовой над неволе Владимира.


Пряник был Сладок... Неизвестно, как бы Русь далее шла ежели СудиСлав принял посулы сего изменника, не Нам Судить. ПодВиг СудиСлава был краток "Да кое старо брате свое собо мертве, то се есть Дидо то рана".


То есть СудиСлав Объявил Владимира Преступником пред Родом да Народом. Тем более что на требование жрецов выдать на жертвенник убийц
Олега да Ярослава, Владимир отдаёт лишь... Род варяга... простого  исполнителя заказа, а не Заказчика да Оплатчика – главу христьяно-иудейской общины... Луку Жидяту (отсюда во народе лжецов  нарекают ...лукавыми), ставшим ... первым главным попом во Руси при Владимире Хитреце.



Да Сам Владимир должен был прийти со Виной ко Народу.
Владимир Хитрец под предлогом отдачи "награды жидовой" спешно
крестится во Корсуни, берёт во перву жёнку жидовку, племянницу Кесаря Византии, вырезает бело-жён своих, присягает "быти Силой Израилю во Царе Иуде Иеше Хресте" после чего получает новый кредит, от  прожидовной Византии, да огромное войско из "от Болгаре до Мадяры, от грехи до хазаре" с чем берёт Киев, СудиСлава держит под Троном, сына ЯроСлава – СвятоПолка берёт во Заложники...



Далее Страшная Война со собственным Народом, двадцать лет не сдавался Чернигов, Славенск оборонял Богумил Соловей Голяк – брат Судислава… Далее вы Все, да Всё Знаете.


 


false


Метки: Былина МилоСлав БогоМил.

Руна Сторон Правды жречеством Славян Славянам ПреПоДаваемая

↕↕↕ 
Славянское жречество не община
а НаРодное Служивое СоСловие
Славит Рода в лице НаРода,
Родов Семей НаРода
да Родичей да Родимых НаРода.
Что то же не Община а ПриРодное Явление Рода.
Обрядом у Славян является их Обычная ЖизнеДеятельность.
Молитвой Решения.
Требой сВершения Решений.
Бог явен Всей Людской да НаРодной ПриРодой.
Святилищами Славян явны их Жилища.
Святые явлены Славянами.
Святыни есть Виды ЖизнеДеятельности Славян.
БогоВедение явно ПравДой.
То Слава Славян.
( Рык БогоМила.Руна Сторон Правды жречеством Славян Славянам ПреПоДаваемая.)

false


Метки: Руна Сторон Правды жречеством Сл

ДОБРОЕ УТРО РОДНЫЕ! БОГ ЕСТЬ... ДА ВАМИ ЗДЕСЬ(!) – РОД!!!

ДОБРОЕ УТРО РОДНЫЕ!
БОГ ЕСТЬ... ДА ВАМИ ЗДЕСЬ(!) – РОД!!!

"Пес" от слова "пестовать" – оХранять!!!
… У Славян изДревле Все Образы, как ЧИНы Бога, имеют Обычный чеоловеческий Образ... да вот один(!) из них "СЕМАРГЛ" – ОгнеПес, ОгнеВолк… Образ Бога оХраняющего ЖИЗНЬ!!!
Ведь действительно в нашей приРОДной Жизни это ПЕРВЫЙ из ОХОРАННИКОВ и соХранных ПОМОШНИКОВ Человеку...
Вот поэтому у него и такой имяРек – "Семаргл"!
– Се Мары Главне!!! Тот, кто ГЛАВНЕЕ Смерти!!!
Тот кто ПОБЕДИТЕЛЬ Смерти...
Да эта и Сила Божья ЯВНА и Нами с Вами... в КАЖДОМ... поэтому мы ВСЁ За Жизнь и ВОЮЕМ... да наши Предки сей ОБРАЗ и оСоЗнавали – КАК ОБЕРЕГ ЖИЗНИ!!!
… Ну, что .. ДОБРОЕ УТРО?
Ваш "СЕМАРГЛ" в вас ПРОСНУЛСЯ ВМЕСТЕ с ВАМИ?
Ну тогда ИДЁМ ВСЕ ВМЕСТЕ и ОХРАНЯТЬ и ВОЕВАТЬ за НАШУ с ВАМИ ЖИЗНЬ РОДную и ДОБРУЮ!!!
Доброе Утро... СЛАВЯНЕ!

false
Вот он какой... КолоВрат Жизни РОДной-оБережной… Да Нами, ВЕДАЮЩИМИ РОДное (!)… а не чужеРОДными пропагандистами-извращенцами... РОДНОГО!!!

false
Ход! ...Время идёт!
С Правой ноги Ход... – на непреРывный Славянский возРОД!
Правим! … сПРАВИМсЯ!
В том да СЛАВИМСЯ!

Метки: ДОБРОЕ УТРО РОДНЫЕ! БОГ ЕСТЬ...

ОБРЯД СОЛНЦЕВОРОТ.

ОБРЯД СОЛНЦЕВОРОТ.
Солнцеворот - сиречь Природа,
он жизни нашей высший Смысл.
Солнцеворот есть семя Рода,
вращеньем порождает в мире Жизнь.
Откуда он пришел - никто не помнит,
он также вечен, как бессмертны мы.
Солнцеворот не только правит Солнцем,
он также правит временем Луны...
Он - середина мира и его познанье,
он звезд расправил светлые лучи.
Когда выходят ночью люди - Волки, то помнят:
Правды Предок смысл познал в ночи.
Солнцеворот Ярг Тризной управляем,
во всем великом ты узришь рычаг,
Иначе, Мир как лед в жару растает,
растает все, потухнет наш очаг...
У вех людей есть смысл Солнцеворота,
на каждом камне есть его печать.
Природа наша Мать, но ты и сам Природа,
Солнцеворотом Волк способен управлять.
Тебе не нужно быть на деле Волком,
Волк-человек он прежде человек,
Но ты внимательно смотри за Волком,
Сей гордый Зверь Природу чтит из века в век.
Он Лесом диким правит твердо,
Суровая зима плодит больных зверей.
Волк убивает семя Чернобога,
Волк - знахарь Леса, и все также у людей.
То Правда, всё вокруг похоже,
Умом гордится нам не по зубам.
Один нам путь - учится у Природы,
И люди - Волки Род людской вернут к Богам.




false



Метки: ОБРЯД СОЛНЦЕВОРОТ.

Ответы на вопросы. Жреческая Служба.

Ответы на вопросы. Жреческая Служба.
Вопрос: В чём заключается ваша деятельность, как жреца?
БогоМил: Если взять Свод ИмяРек (то есть, Словесно-Древесный Свод нашего НаРода), то надо начать с РазВедки, что есть ИмяРек Жрец.
Итак, кто Живу Ро́дный Рече, тот НаРоду есть Жрече. (Царь Волхов Ладович. Важны Речи. Суть Жрече.)
То есть, те, кто Обучены Нести уже сКованный Опыт НаРода,
от Неба до Хлеба и от ОбРяда до НаРяда (то есть, от Устава до Устоя), тот, действительно, Является Знатоком НаРодного ПравоВедения, Правды. Всё остальное Вторично… ну, скажем, Праздники или Виды Одёжи.
Ты должен знать Правду Славянского НаРода, Вышень,
во всех его четырнадцати Основных Скрижалях, от Объёмного Права (ТриГлава) до Уголовного Права (Пятины), дабы, действительно,
быть БесЧувственным Носителем, от ПоКоления до ПоКоления,
того, что не должно быть РазРушено твоими Чувствами,
не должно Сломаться под твоими Отношением к тому
или иному Правилу НаРода. Ты должен ЗаЗубрить сии Правила
и быть Зубром Славянского Леса Людского, дабы ДоКладывать, БесЧувственно и БесСтрастно, Опыт НаРода же, Вечно Прошлого,
Вечно Настоящему НаРоду… от Предков до Детков, как говорится
в наших Правилах. Ну, вот и всё.
Но, если честно, этого достаточно. Это Трудный Труд, это Трудный Вид Человеческой Деятельности… быть, как бы сказали, по-современному, флешкой. Которая ещё имеет Страшное над собой ИсПытание:
Не Пытаться даже ПоПравить. А ведь порой как хочется ПоПравить.
Но нельзя… иначе, тогда, ты не Жрец, иначе, тогда, ты Наглый Мудрец, который может ПереМудрить… ведь Личный Опыт Человека оГраничен, дай-то Бог, тридцатью годами (это в лучшем случае),
а ты несёшь Опыт ПоКолений. Потому, ты должен сжаться Ладом
(по ИноРодному, Дисциплиной), достаточным для того, чтобы
ты нёс этот Обычай. Тем более, Обычай ведь ПереДаётся Древним Видом - Устным НаРодным Творчеством, из Уст в Уста. Только
в последнее время мы получили ВозМожность ВыДать в Свет,
в открытую печать, то, что Несли, из ПоКоления в ПоКоление,
в ПодПольном Виде Служения своему НаРоду. И это ПодПолье было ВыНужденно. Только не НаРодное Жречество виновно в том,
что мы утратили ГоСударственную Важность для своего НаРода.
Сейчас Славянское Жречество должно Бороться за то, чтобы вы вновь Доказали своему НаРоду, что НаРод, прежде всего, СамоДержец своей Державы… чтобы НаРод понял, что Власть - не Позор, а что Власть, - пусть и ВыНужденная, но Великая Ответственная Служба: Стране, Семье и Себе, яко Божей Стороне. Именно Лень ко Власти нашего НаРода, в последние так тридцать ПоКолений, сделала нас, на своей Земле, Недопустимо и Нагло Малыми пред Высокими нашими Предками. Это не должно БесКонечно Продолжаться. То ЗаВершится либо Полным Концом нас, как Вида Рода Людского, не только Волью, но и Телом… то есть, мы Кончим так же, как когда-то Италики, Эллины, Парсы (Древние Персы), Копты (Египтяне)… мы так же Кончим, если мы посчитаем, что за Нас Ответят на все Наши Вопросы. Сначала Ответят (правда, не так, как надо), а потом зададут, Последнему из нас, Последний Вопрос:
«Ну, что ж ты до сих пор не зДох?» Вот и всё.
Потому, всем на вДох. Вот так.
Всё очень Сурово.


false

Метки: Ответы на вопросы. Жреческая Слу

В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу