Откройте свой Мир!

В нашем праве действуют презумпция (предположение) знания и, как следствие, презумпция понимания закона. Практикуется формула: «Незнание закона не освобождает от ответственности». Однако эти презумпции в действующем законе не закреплены, формально, их просто нет. Из этого можно заключить, что использование на практике этих презумпций и упомянутой формулы является Абсолютным Преступлением. Действительно, правоприменитель, представитель власти предполагать, конечно, может всё, что угодно, но субъект деяния, может, на самом деле, совершенно не знать соответствующий закон или, зная его, понимать его совсем не так, как полагал законодатель или как понимает его другой гражданин, участвующий в деле. Ссылка на то, что за правильным пониманием закона нужно обращаться в Конституционный Суд, неприемлема, так как перед каждым своим деянием гражданин не имеет возможности обращаться за разъяснением в Конституционный Суд, а толкование закона другими лицами, в том числе и судьями различных уровней, может восприниматься гражданином как неправильное. Кроме того знать все законы, особенно законы Гражданского Права, невозможно, и все законы не знает никто. Поэтому вместо презумпции, лишь предполагающей знание и понимание закона, должна быть законодательно закреплена зумпция знания и зумпция понимания закона. Под зумпцией понимается утверждение законодателя, что именно данный закон точно известен каждому человеку, и каждый человек понимает его должным образом, т.е. именно так, как это понимает законодатель и в такой степени, что обращение за толкованием закона в Конституционный Суд является излишним. Поэтому в каждом законе, указе или другом нормативном акте должна быть информация, что данный закон является зумпированным, если содержание закона очевидно для каждого человека, или незумпированным, если это не очевидно. Из этого следует, что человек, не знающий соответствующего незумпированного закона или не понимающий его содержание не может быть ответственным за свои действия, а использование таких законов требует предварительного информирования каждого гражданина о содержании закона с фиксацией этой информации в соответствующих документах за подписью проинформированного лица. Особенно большое значение это имеет для законов заявительного характера. Ответственность за информацию должна лежать на соответствующих государственных органах.
К этим видам зумпций следует отнести ещё и зумпцию памяти, которая, в отличие от презумпции идеальной памяти, утверждает, что человек якобы должен помнить произвести соответствующие действия в должное время. Очевидно, что зумпция памяти не может быть применима ни к одному человеку, так как любой человек может забыть о необходимости выполнить должные действия в должное время. И если это так, то его следует считать невиновным, а потому он не должен нести ответственности, за свою забывчивость.

Лица нетрадиционной нравственной ориентации стали доминировать над честными и порядочными людьми.
Что делать? Социальный рецепт Вы держите в своих руках. Авторы работы известные социальные технологи Юнацкевич Петр, Чигирев Виктор, Горюнков Сергей дают Вам возможность перестать видеть мир глазами политических проституток, а посмотреть на него через призму нравственности. Вы можете выйти из состояния социальной дереализации (неадекватного взгляда на мир).
Взяв эту книгу, Вы  становитесь участником построения в России гражданского общества, состоящего из нравственных граждан, которые не вредят себе, окружающим, среде обитания ни мыслью, ни словом, ни делом; созидают для себя, окружающих, среды обитания  мыслью, словом и делом.
Верующий Вы человек или атеист, честный или втянулись в криминал - эта книга -Ваш путь к приобретению своего влияния на социальных паразитов. Это начало Вашего нравственного пути в безнравственной цивилизации. Это Ваш вклад в ограничение влияния международных и национальных социальных паразитов.
Выбор за Вами.

О доступности и более подробно об этой книге вы можете узнать здесь:http://artel-vorojea.blogspot.ru/2014/03/blog-post.html

Призраки мусульманского восстания гуляют по России



Как выяснилось нашумевшая стрельба, устроенная толпой кавказцев в Петербурге,
была вызвана тем, что выходцев из южных республик не пустили в бар.
Они банально не прошли фейс-контроль,
но вместо того, чтобы отправиться в другое заведение,
они вызвали подкрепление из своих соплеменников и превратили самый центр Питера
в поле боя, в котором пострадали случайные прохожие.

О чём говорит это происшествие?
Да о том, что кавказцы окончательно уверовали
в свою абсолютную исключительность.

Они уже видят себя некими «сверхгражданами»,
и воспринимают законный отказ заведения их впустить, как жуткое оскорбление,
которое можно смыть только кровью.
Кровью и стрельбой по прохожим под крики «Аллах Акбар».

Год назад мы были в ужасе от «стреляющих свадеб»,
сейчас мы видим, что кавказцы способны устроить ураганную стрельбу
не только по праздникам, но и на пустом месте, в самом центре Северной столицы.
Причём стрелять они могут по случайным прохожим
из-за незначительного пустяка вроде фейс-контроля.
А что будет ещё через год?
Полноценное восстание? К этому всё и идёт.

Но власти не видят этой проблемы, не замечают её и отказываются признавать.
Они всё ещё наивно верят, что Кавказ можно успокоить, завалив его деньгами,
назначив его главную мечеть символом России,
вынесением смехотворных уголовных наказаний для их беспредельщиков и убийц,
или закрыв глаза на памятник убийцам русских солдат,
который торжественно открывает глава республики.

Но Кавказ этим не успокоить.
Наоборот, подобная политика только подогревает в них жажду к завоеванию всей России.
Они пробуют нас на стойкость – мы от них откупаемся.
И в этом они справедливо видят слабость, которой и пользуются по всей программе.

Наши власти, словно малые дети,
спрятались под столиком из своих еврейских грёз и твердят
«всё это враки русских фашистов!»,
а тем временем Россия всё ближе и ближе к полноценному мусульманскому бунту.
Вот уже и Председатель Совета муфтиев России пишет президенту письмо,
полное скрытых угроз, где намекает на возможность российских мусульман
устроить точно такой же «праздник межнациональной дружбы и терпимости»,
как это было в Швеции или Англии.
В размере 20 миллионов мусульман.

Да, сейчас Путин и его окружение видят в Кавказцах и прочих завезённых мусульманах
некую опору своего престола и своей власти.
Они делают из них своеобразное оружие подавления русских,
но скоро это оружие может повернуться против всей России.
Это уже начинает происходить,
так как кавказская агрессия выходит из под всякого контроля.

Когда то давно, в Средневековом Египте,
слабеющая династия Айюбидов тоже решила сделать ставку
на завезённые этнические меньшинства, создав из них армию мамлюков.
По забавному стечению обстоятельств, кстати,
мамлюки формировались из народов Кавказа и Средней Азии.
Какое то время они помогали непопулярным султанам держаться у власти,
но потом, набравшись силы, они сами свергли пригласившую их династию
и взяли власть в свои руки.
И в России со временем может повториться то же самое.
Если власти и дальше будут воспитывать в кавказцах
чувство превосходства и вседозволенности.

Михаил Беляев

http://www.razlib.ru/istori... -Неоднозначный,но очень интересный пост!

http://gorojanin-iz-b.livej... ..."Затваривание этой дрянью, "хромосомой бога", она же "дух святой", идет сейчас повсеместно - еда, вода, лекарства, вакцины, воздух (трейлы эти самые плюс добавка через трубы с наветренной стороны городов...), но в целом природа людей сильнее этой дряни. А вот "разовые" большие порции в тех же культовых зданиях на культовых мероприятиях могут вызвать серьезную реакцию"...

Абсолютная Правовая Государственность - это строй, который находится на извилистой границе между этими крайностями.

Иосиф Кобзон сказал неприличное: «Евреи, не злите русский народ». Народ остался равнодушен, а вот евреи обиделись: это что же, теперь и на митинги не ходить, и с властью не бороться, и даже смешные картинки про президента в Фейсбуке не постить?

С тем, что высказывание певца неприлично, согласилась вся прогрессивная общественность. Но так ли уж не прав Иосиф Давыдович, призывая евреев оставить в покое русский народ, перестать его насильно спасать от его же судьбы, у него же вызывая острую неприязнь. «Мы должны благодарить ситуацию, народ России за такое отношение к себе», — сказал Кобзон. В ответ, конечно, праведный гнев: это что же за ситуация, когда в стране... Далее следует бесконечный список экономических, гражданских и политических преступлений власти против населения. Вот только одно к другому не имеет отношения. И, оставив эмоции, стоит все-таки вчитаться в то, что говорит Кобзон. «Сегодня евреи в России живут в эпоху ренессанса, — утверждает певец. — Такого отношения к евреям и такой духовной жизни еврейства не было. Не было такого количества синагог, таких мероприятий... Уже исчезли из нашего лексикона обидные слова, которыми когда-то называли евреев. Я говорю: скажите спасибо и успокойтесь. Не злите народ, не разжигайте искусственно антисемитизм. Вы сами разжигаете его».

Большая часть возмущенной прогрессивной общественности, которая яростно поливала Кобзона ядом в Фейсбуке, сформировалась при этой самой, ненавидимой ею власти. И притеснения, которые пережили их деды на этой земле, для них — дела давно минувших дней.

В чем только ни обвинили в ответ Иосифа Давыдовича: он и приспешник «кровавого режима», и приспособленец, успешно оказывавшийся при троне в любую эпоху. И как, мол, можно благодарить эту власть, когда в стране такое творится? В стране и правда творится, это отрицать невозможно. Однако ведь Кобзон и не отрицал. Он вообще не про страну, а про то, что впервые на его памяти (а памяти этой 76 лет, целая эпоха) в России евреи живут ровно так, как им хочется. Большая часть возмущенной прогрессивной общественности, которая яростно поливала Кобзона ядом в Фейсбуке, сформировалась при этой самой, ненавидимой ею власти. И притеснения, которые пережили их деды на этой земле, для них — дела давно минувших дней.

Уже несколько десятилетий нет ни квот на прием евреев в университеты, ни негласных запретов брать евреев на работу, ни унизительных очередей в ОВИР, чтобы уехать в Израиль на ПМЖ. Не рыдают в аэропорту родственники, отправляя близких на историческую родину и прощаясь с ними навсегда, потому что просто съездить в гости будет нельзя. А значит, вечная разлука и смерть. Что уж говорить о том, что нет ни дела врачей, ни черты оседлости, ни погромов, ни ограничений на виды деятельности. Все можно. Да как можно! Хочешь быть евреем — будь им. Не хочешь — не будь. Хочешь ходить в кипе и цицит по Москве — ходи на здоровье. Один московский художник, религиозный еврей, мне как-то признался, что в Москве в костюме ортодоксального еврея он чувствует себя гораздо комфортнее, чем в Тель-Авиве.

У каждого еврея, желающего быть евреем, оставаясь при этом на российской земле, сейчас есть для этого не меньше возможностей, чем в Израиле. Хедеры, молодежные (и не очень) еврейские организации, синагоги, культурные мероприятия. При этом у каждого еврея, не желающего быть евреем, есть возможность им не быть. Упразднив пресловутую «пятую графу» в паспорте, современная российская власть позволила нам самостоятельно делать выбор.

Евреи нужны, пока в стране существует внутренняя необходимость в каком-то толчке, двигателе, материальном или энергетическом. А далее паровоз, разогнавшись, сметает в первую очередь самих евреев. Потому что вмешались, раскачали, привлекли к себе внимание.

Но еврей, как известно, — не еврей без разговоров о судьбах родины, без стремления все изменить, преобразить и улучшить. Вот только благими намерениями, как известно, дорога выстелена не в добрую сторону. Каждый раз, вмешиваясь в дела страны проживания, евреи добивались успеха. Вложившись материально, эмоционально, интеллектуально, евреи делали немало для приютивших их государств. Государства же отвечали почти всегда одинаково: изгнания, погромы, черта оседлости, экономические санкции, принудительное крещение. И это вовсе не неблагодарность, а просто историческая закономерность: евреи нужны, пока в стране существует внутренняя необходимость в каком-то толчке, двигателе, материальном или энергетическом. А далее паровоз, разогнавшись, сметает в первую очередь самих евреев. Потому что вмешались, раскачали, привлекли к себе внимание. А что из этого вышло — никто разбираться не будет. Ведь и стремление сменить унитаз, находясь в гостях у дальних родственников, воспринимается ими как оскорбление. Даже если унитаз плохенький и бочок течет — но ведь свой же, родимый, и ручку спуска на нем еще прадедушка проволочкой подвязывал. Ату их с их новым унитазом, не надо нам. Ровно такой реакции и боится Кобзон, призывая евреев не раскачивать российскую лодку, раз уж нынешняя власть, при всем ее вампиризме, как раз к евреям-то относится вполне лояльно. Ведь лодка эта уже не раз переворачивалась и первыми за борт падали именно евреи.

Вроде бы пескариная позиция — сидим тихо и не высовываемся, пока нам тепло спится и сладко естся. Но рваться на баррикады не раздумывая — удел идеалистов, взгляд которых затуманен высшими целями. Мы же сегодня вместо высших целей во всей этой игре в оппозицию наблюдаем скорее эффект толпы. «Все порядочные люди должны прийти сегодня на митинг», — взывают пользователи Фейсбука друг к другу. Не пришел — не порядочный. Пришел — внес вклад в дело спасения народа от «кровавого режима». Вот только народ вовсе не просил его спасать, поскольку сыт, доволен и привычен к особенностям отечественной действительности. И тем, кто пытается раскачать лодку, спасибо не скажет. Особенно тем раскачивающим, чьи фамилии и без того вызывают у пассажиров лодки столетия назад заложенную неприязнь.

Здравия мои дорогие и благородные читатели столь замечательного сообщества 
Сегодня я вам поведаю  замечательный  сказ
о хитрых наперсточных пассах тех кто прибыл не законно 
на нашу планету "Мидгард-Землю"

По вере евреев ГОИ НЕ ЕВРЕИ существа
низшего порядка  УНТЕР МЕНШИ


которых надо эксплуатировать в свою пользу

любыми способами. Эта эксплуатация гоев

происходит с самого глобального уровня и

до лично-соседского. Если еврей (-ка) и гой -ка

состоят в браке, то тот брак действителдьно

"БРАК" и форма эксплуатации, а не союз

любящих людей. Сейчас вы увидите пример,

каким образом евреи оперируют гоями на

личном уровне, и также это восходит к

глобальному уровню

 

"Сука - Блеадь, как это делается"

"У вас херовый день, и вам надо выпустить пар и лучше всего это сделать, это отыграться на ком-нибудь, кого вы даже не знаете.
Мне надо было позвонить по одному номеру. Я набрал номер. Трубку поднял мужчина. Он спросил:

- "Алё?".
Я спросил его вежливо
- Это Крис. Могу я попросить Робин Картера?
Внезапно в трубку раздалось грубое:
- "Правильно надо набирать факинг номер!"
И бросили трубку. Сверившись с номером Робина, я обнаружил, что неправильно набрал две последних цифры номера.
-"Ага, - сказал я себе, - это ему так просто не сойдёт".
И снова позвонил по "неправильному" номеру. После того, как тот же чувак поднял трубку, я проорал ему:
-"Ты мудила!".
И повесил трубку. Я записал на листке бумаге его телефоный номер, положил его на видном месте, и теперь каждые пару недель, когда снова было херовое настроение, я звонил ему и орал на него, что он мудила. Это как-то меня сразу взбадривало. Когда появились телефонные определители номеров, я подумал, что теперь моя игра закончилась. Поэтому я позвонил "мудиле", и представился представителем телефонной компании:
-"Здраствуйте, я представитель телефоной компании. Вы знакомы с нашей программой определителя телефонных номеров?" Он сказал, что нет. И тогда я проорал ему в трубку:
-"Это потому что ты мудила!" В один прекрасный день я приехал в магазин и уже собирался запарковаться. И вдруг чувак в чёрном БМВ подрезал меня и запарковался на то место, куда я собирался. Сука, совсем меня проигнорировал. Я заметил на заднем стекле его машины табличку "Продаётся" и номер телефона. Я записал этот номер.
Пару дней позже я позвонил этому козлу. - "Это вы продаёте БМВ?"
Чувак ответил - "да".
- Когда я мог бы его посмотреть? 
Тот ответил:"Я живу Дубовый бульвар 34 в Фарафаксе". 
Я спросил его имя. Он ответил, что Дон Хансен. Я спрашиваю:
-"А когда лучше всего застать вас дома?".
Тот отвечает, что каждый день после пяти вечера. Ну тут я ему и говорю так:- "Слушайте, Дон, можно вас спросить кое о чём?".
Тот говорит "Да".
И тут я ему и врубаю:
-"Дон - ты козёл!"
И вешаю трубку. 

Но у меня теперь 2 проблемы. У меня теперь есть мудила и козёл, кому надо теперь постоянно звонить. И тут мне приходит в голову идея!
Я звоню мудиле. Тот отвечает: "Алё". Я говорю:
-"Привет мудила", но трубку НЕ вешаю!
Тот спрашивает:"Не надоело?".
Я отвечаю:"Нет, не надоело".
Он взорвался:"Хватит мне названивать! Кто ты такой?"
А я ему и говорю такой:"Я Дон Хансен".
Тот спрашивает:"Где ты живёшь?"
А я спокойненько отвечаю такой:"Я живу Дубовый бульвар 34 в Фарафаксе".
Тот говорит:"Я к тебе еду, лучше тебе начать молиться!"
А я говорю:"Да, а я уже обосрался, мудила!" И повесил трубку.
И сразу же звоню другому козлу. В трубке раздаётся:"Алё?"
Я говорю:"Привет, козёл!".
Тот отвечает:"Если когда-либо я найду, где ты живёшь... !"
Я спрашиваю, прикинувшись дурачком:"Ну и что тогда?"
Тот взрывается:"Я тебя урою!"
И тут я ему так преспокойненько говорю:"У тебя есть шанс, я прямо к тебе сейчас еду".
Затем я звоню в полицию и сообщаю, что я раньше жил на Дубовом бульваре 34 в Фарафаксе, а теперь, сука-блеадь, я срочно туда еду, чтобы убить своего любовника-гомосексуалиста за измену. Затем я звоню на местную телевизионную станцию и сообщаю, что на Дубовом бульваре 34 в Фарафаксе идут бандитские разборки. Затем я пью кофе, беру театральный бинокль, сажусь в машину, и еду на Дубовый бульвар 34 в Фарафакс, чтобы как раз попасть к моменту, когда за полицейским оцеплением мудила и козёл ведут перестрелку, а над ними кружит вертолёт местной ТВ станции. Затем я наношу себя пустячную рану; снова звоню на местную ТВ станцию и говорю, что я случайный прохожий, который попал под перекрёстный огонь и истекаю кровью. А будучи в больнице мне остаётся только позвонить в страховую компанию, страхововку которой я купил перед этим, чтобы представиться как именно тот несчастный, который, как известно из газет, на днях случайно попал в городе под бандитскую перестрелку и был тяжело ранен. Сейчас я снова даю интервью местной прессе. Меня вывигают кандидатом в мэры. Я баллотируюсь с программой запрещения всех видов оружия в частном пользовании под лозунгом: "Нашим детям - спокойное детство!" Сейчас по городу идёт сбор средств в мою поддержку".
Вот так,  способны ГДЛБ на такие комбинации?
 А жыды легко сталкивают гоев
между собой, а сами получают
 клёвую жизнь, компенсации,
, внимание и власть.


 

Встречаются на горке два танка — один израильский, другой палестинский. Стрелять смысла нет, успеют выстрелить оба и одновременно погибнут. Тут открывается люк и из израильского танка вылезает еврей:
— Эй ты, палестинское дерьмо, дай дорогу, у меня в машине инструктор из США сидит.
Палестинец медленно открывает люк, высовывает голову и кричит:
— Пошел на хуй чухан ебучий ! Вместе со своим пидорасом инструктором! Козлина еврейская!
А потом наклоняется в люк и тихо так спрашивает:
— Я правильно сказал?

Салафитский мулла шейх Ясир аль-Аджлавни опубликовал религиозное постановление, разрешающее воинам джихада, ведущим войну против режима Башара Асада насиловать сирийских женщин. При этом они должны убедиться, что их жертва не придерживается суннитского направления ислама.

[ Читать далее... → ]

http://servicefree.livejour... -Природа сама обеспечила неприязнь здорового белого человека к межнациональным бракам

http://zdravomislie.ru/lozh/oprazdnikah/197-pasxapesax.html -Правда о "истинно христианском и православном" празднике.

В Амстердаме, отвечая на вопрос о правах сексуальных меньшинств в России, В. Путин сообщил, что сексуальные меньшинства ничем не ограничены в правах, и дал определение титульных наций в России -
«Но мне бы хотелось, чтобы у нас, в России, прежде всего рождаемость росла за счет так называемых титульных наций: русские, татары, чеченцы, башкиры, дагестанцы, евреи и так далее».
[ Читать далее... → ]

Опасность ювенальной юстиции в том, что в индустрию покупки - продажи детей вкладываются значительные капиталы, по многим оценкам, составляющие в легальных организациях по усыновлению детей, около 1 млрд. долларов.
[ Читать далее... → ]