Все языческие племена верили, что в начале ноября светлая половина года сменяется темной и особую силу обретают боги - хранители потустороннего мира. Эти божества имели разные обличья и привычки, познакомимся с некоторыми из них.
В славянском мире силы зла представлял Чернобог - повелитель загробного царства Нави, властелин смерти и безумия, воплощение всего дурного, что только есть на земле. Согласно легендам, он обитал в Нави в собственном Черном замке, где правил со своей супругой - Мареной-смертью. В свиту его входили оборотни, ведьмы, черные волхвы, а возглавлял это страшное воинство известный нам по повести Гоголя Вий. Славяне изображали Чернобога в виде человекообразного чура (бога, охранявшего границы царства мертвых) черного цвета, только усы окрашивали в серебро. 
Несмотря на злобный нрав Чернобога, считалось, что он помогает достичь победы в битве, и перед важными военными походами ему приносили обильные жертвы - убивали в его честь пленников и лучших коней. В православии Чернобог остался таким, как был, только называть его стали дьяволом. 

... с высокого, крутого холма перед ним открылась деревня. Взгляд Волкодава мгновенно отыскал один из домов под низко нахлобученной  земляной крышей - и больше не покидал его. Посередине крыши, возле охлупня, светилось отверстие дымогона. Когда-то, очень давно, в этом доме жил мальчик из рода Серого Пса. Жил от самого рождения и до двенадцати лет. На двенадцатую весну мужи рода должны были отвести его в мужской дом для испытаний, назвать мужчиной и, сотворив обряды, наречь новым именем. Не младенческим домашним прозвищем, а настоящим именем, которое ни в коем случае нельзя открывать чужаку.  Это имя будут знать только самые близкие люди. Да ещё жена, когда ему придет время жениться. А прежде чем уводить его лесными тропами, собирались устроить пир, на котором должно было хватить места всем: и родне, и соседям, а может, даже и чужестранцам - сегванам кунса Винитария, поселившегося за поворотом реки... 

Феи. 
Прекрасные и дружелюбные, лукавые и мстительные, феи постоянно вмешиваются в жизнь людей. То подарят волшебную шапку-невидимку, то похитят на триста лет, то дадут неиссякаемые богатства, то спустят на кого- нибудь несчастного своих  гончих. Характер также переменчив, как и сама природа. 
Если вас угораздило встретиться с феями, берегитесь обидеть или разгневать их. Но если они предложат вам угощение, ни в коем случае не соглашайтесь: тот, кто попробовал пищу фей, обречен навсегда  остаться с ними в волшебной стране. 

У подопечных водяного - русалок - был свой праздник. На Руси 19 июня было принято отмечать Русалии - этот день посвящался сказочным подводным обитательницам. Считалось, что именно 19 июня и в течении всей последующей недели, называемой "русальной", эти существа могли беспрепятственно выходить в мир людей. По преданиям, русалками становятся умершие некрещеные дети, девушки, утопившиеся от неразделенной любви, девушки, не дожившие до свадьбы, а так же те, кто умер на Русальной неделе. 


Представления об их внешнем виде весьма не неоднозначны. Кто-то говорит, что русалки - это молодые красивые девушки, обычно обнаженные или облаченные в белое одеяние, с распущенными волосами и венком на голове. Другие рисуют русалок в виде косматых, уродливых, страшных девиц, горбатых и старых, заросших шерстью, которые вооружены клюкой или кочергой. На русальной неделе принято было выполнять различные магические обряды. Например, в домах разбрасывали зеленые березовые ветки в знак приглашения в гости духов предков. У восточных славян к русальной неделе приурочен обряд "проводы русалки". Девушки рядили выбранную "русалку", надевали на ее голову венок. Поздно вечером в конце русальной недели выводили ряженную к реке, срывали с нее венок и бросали его в воду, а сами быстро убегали, чтобы "русалка" не догнала их. Кстати, встреча с жительницей подводного мира могла принести как богатство, так и, наоборот, обернуться несчастьем. 

... Он поднялся с колен и побрёл назад, через кусты, в парк. на аллею. Он попытался найти чемодан и не нашёл. Тогда он вернулся на главную улицу, пустую и освещённую только луной. Был уже второй час ночи, когда он остановился перед приветливо раскрытой дверью библиотеки Управления. Окна библиотеки были завешаны тяжелыми шторами, а внутри она была освещена ярко, как танцевальный павильон. Паркет рассохся и отчаянно скрипел, и вокруг были книги. Стелажи ломились от книг, книги грудами лежали на столах и по углам, и кроме него и книг в библиотеке не было ни души. Он опустился в большое старое кресло, вытянул ноги, откинувшись, покойно положил руки на подлокотники. Ну, что стоите, сказал он книгам. Бездельники! Разве для этого вас писали? Доложите, доложите - ка мне, как идет сев, сколько посеяно? Сколько посеяно: разумного? доброго? вечного? И какие виды на урожай? А главное - каковы всходы? Молчите... Вот ты, как тебя... да-да, ты, двухтомник?! Сколько человек тебя прочитало? А сколько поняло? Я очень люблю тебя, старина, ты добрый и честный товарищ. Ты никогда не орал, не хвастался, не бил себя в грудь. Добрый и честный. И те, кто тебя читают, тоже, становятся добрыми и честными. Хотя бы на время. Хотя бы сами с собой... Но ты знаешь, есть такое мнение, что для того, чтобы шагать вперёд, доброта и честность не так уж обязательны. Для этого нужны ноги. И башмаки... можно даже немытые ноги и не чищенные башмаки... Прогресс может оказаться совершенно безразличным к понятиям доброты и честности, как он был безразличен к этим понятиям до сих пор. Управлению, например, для его правильного функционирования ни честность, ни доброта не нужны. Приятно, желательно, но отнюдь необязательно. Как латынь для банщика, как бицепсы для бухгалтера... Но все зависит от того, как понимать прогресс. Можно понимать его так, что появляются эти знаменитые "зато": алкоголик, зато отличный специалист. Распутник, зато отличный проповедник. Вор ведь, выжига, но зато какой администратор! Убийца, зато как дисциплинирован и предан... А можно понимать прогресс как превращающее всех людей в добрых и честных. И тогда мы доживем когда - нибудь до того времени, когда будут говорить: специалист он, конечно, знающий, но грязный тип, гнать его надо... Слушайте, книги, а вы знаете, что вас больше, чем людей? Если бы все люди исчезли, вы могли бы населить землю и были бы точно такими же, как люди. Среди вас есть добрые и честные, мудрые, много знающие, а так же легкомысленные пустышки, скептики, сумасшедшие, убийцы, растлители, дети, унылые проповедники, самодовольные дураки, и полуохрипшие крикуны в воспаленными глазами. И вы бы не знали, зачем вы. В самом деле, зачем вы?...