Откройте свой Мир!

Братия и сестры, поздравляю вас с особым праздником Крещения Господня, желаю вам крепкого здоровья, любви, счастья, пусть Господь убережёт вас и детей ваших от всех печалей и напастей!
Начало праздника Богоявления восходит к апостольским временам. О нем упоминается в Апостольских постановлениях. От II века сохранилось свидетельство святителя Климента Александрийского о праздновании Крещения Господня и совершаемом пред этим , праздником ночном бдении Святая Церковь в празднике Крещения Господня утверждает нашу веру в высочайшую, непостижимую разумом тайну Трех Лиц Единого Бога и научает нас равночестно исповедовать и прославлять Святую Троицу Единосущную и Нераздельную; обличает и разрушает заблуждения древних лжеучителей, пытавшихся мыслью и словом человеческим объять Творца мира Господь крестился не потому, что Сам имел нужду в очищении, но чтобы, "водами погребсти человеческий грех", исполнить закон, открыть таинство Святой Троицы и, наконец, освятить "водное естество" и подать нам образ и пример Крещения.. Трикратное погружение (каждого верующего во Христа) в таинстве Крещения изображает смерть Христову, а исхождение из воды — приобщение тридневному Его Воскресению. Христос Спаситель «от воды (крещением) таинственно Духом соделал ... многочадну Церковь, первее (прежде) безчадну». Крещение, или Святое Богоявление на Руси всегда праздновали широко и торжественно с размахом. Ставили на стол много праздничных вкусных блюд из мёда, круп, ягод и мяса. По церковному уставу, накануне Крещения однодневный пост, предусматривающий в этот день один прием пищи. Едят голодную кутью или сочиво, которое готовят из мёда, орехов и отварных зерен пшеницы. В сочельник выпекают постные пироги и варят горячий компот из сухофруктов.
В Крещение Господне нельзя принимать пищу до принятия Крещенской святой воды. Принято считать, что она имеет большую целебную силу и может защитить человека от неудач, напастей и болезней.
Пить Крещенскую святую воду желательно натощак, можно умываться ею и умывать детей. Утром 19 января надо было или просто выпить святую воду, или съесть небольшое постное печенье «крест» и запить его святой водой Вода помимо охлаждения бренных тел также использовалась в активной борьбе против разной нечистой силы. Чтобы выгнать домовую нечисть, окропляли все комнаты, двор и хозяйственные здания крещеной водой. Вкушается она натощак, по ложечке, по чуть-чуть. Встал человек, перекрестился, испросил благословение у Господа на начавшийся день, умылся, помолился и принял великую агиасму. Если предписан прием лекарства натощак, то сначала принимают святую воду, а за ней и лекарство. А уж потом завтрак и прочие дела. Подвижники христианского благочестия называют освященную воду лучшим лекарством от всех духовных и телесных недугов. Часто духовники «прописывают» своим приболевшим чадам крещенскую водичку - каждый час по ложечке, с верой, конечно, а без веры хоть полканистры выпей. Правда, женщинам в критические дни принимать крещенскую воду не благословляется. Но это если женщина в остальном здорова. А если она больна, то даже сие обстоятельство роли не играет. Крещенская вода да будет ей в помощь! По погоде, которая стояла на Крещение, люди пытались определить погоду будущего лета: если в этот день было холодно, то «жніво будзе сонечным і гарачым». Если Крещение выдалось ясным, солнечным и морозным, то говорили о возможности наступления горячего и жаркого лета.

Помогите остановить загрязнение воздуха рядом с Зеленоградом!
Вступайте в группу и оставляйте своё мнение - Спасибо!
https://vk.com/stopp1

Интервью с Константином Бирулей, правнуком белорусского новомученика

 НА ФОТО - Константин БируляПосле того как на нашем сайте появился материал «11 сентября (29 августа) — день памяти мучеников Бориса Бялыницкого-Бирули, Феодора Григоровича и Георгия Полонского», нам пришел о нем отзыв из далекого Казахстана. Этот материал прочитал правнук Бориса Бялыницкого-Бирули Константин Бируля, который вместе с отцом уже много лет по крупицам собирает сведения о своем предке, пострадавшем за православную веру. Будучи журналистом по профессии, Константин является председателем Общественного Объединения «Союз Православных Граждан Казахстана» и редактором сайта с одноименным названием www.spgk.kz, продолжая таким образом богоугодные дела, направленные на сохранение православной веры, за которую его прадед отдал жизнь. О незримой духовной связи с новомучеником и многом другом — наша беседа с Константином Бирулей.

Константин, расскажите, как и при каких обстоятельствах Вы узнали о том, что Ваш прадед — один из белорусских новомучеников? Как Вы искали информацию о нем?
 
НА ФОТО - Борис Андреевич Бялыницкий-Бируля.

О прадедушке Борисе Андреевиче Бялыницком-Бируле  я узнал от бабушки и отца, Дмитрия Николаевича Бирули, когда мне было около двенадцати лет. Они рассказывали, как помню, примерно так: мой прадед был делегатом от Церкви в Москве и его жизнь оборвалась трагически (он был убит); но многое из его биографии для них осталось неизвестным. Мой дедушка умер рано, и я его совсем не помню. Он-то и обладал всей информацией о моем прадеде, но, видимо, много скрывал. У нас сохранились некоторые документы, свидетельствующие о предках. Но, к сожалению, нет ни одной фотографии Бориса Андреевича.

 НА ФОТО- Алексей Андреевич Бялыницкий-Бируля
Зоолог Алексей Андреевич Бялыницкий-Бируля, двоюродный прадед Константина по отцовской линии Много рассказывали мне и о родном брате по отцу Бориса Андреевича Алексее Андреевиче Бялыницком-Бируле, который состоял зоологом в зоологическом музее Императорской Академии Наук. (В 1899 г. принимал участие в шпицбергенской экспедиции; в 1900–1903 гг. сопровождал полярную экспедицию барона Толля в качестве зоолога. Перед «чисткой» АН СССР — директор Зоологического музея, профессор ЛГУ. Летом 1929 г. во время «чистки» вступился за своего сотрудника. Снят с директорства 23 ноября 1929 г. и до ареста временно находился в должности старшего зоолога Зоологического музея. Арестован 16 ноября 1930 г. Осужден Тройкой ПП ОГПУ при ЛВО 10 февраля 1931 г. на 3 года лагеря. Отбывал срок в Белбалтлаге). Как мне говорили, он помог выжить своему племяннику — Николаю Борисовичу Бируле, моему деду, который впоследствии преподавал в Ростовском университете и получил звание доктора наук. От Алексея Андреевича Бялыницкого-Бирули у нас осталась его работа с подписью в дар племяннику Николаю Борисовичу Бируле. Еще мне говорили о родственной связи с художником В. К. Бялыницким-Бирулей, что сейчас подтвердилось найденными архивными документами.

НА ФОТО - Участники экспедиции барона Э.В.Толля. В центре — Э. Толль, позади него — А.В. Колчак, слева — капитан Н. Н. Коломейцев, четвертый во втором ряду — Алексей Андреевич Бялыницкий-Бируля


НА ФОТО- Д.Н. Бируля, отец Константина Бируля


Эти детские воспоминания не покидали меня даже тогда, когда я стал взрослым. И я начал поиски своих родственников и информации о предках. Когда появился Интернет, я стал помещать там информацию с просьбой о помощи в моих поисках. Первые сведения, которые я таким образом получил, были о моих предках по материнской линии Маянских см сайт http://rod7.narod.ru Я узнал, что один из моих родных прапрапрадедов — храмоздатель, потомственный почетный гражданин и кавалер Иван Васильевич Маянский. см- http://rod7.narod.ru/tlif.htm


  Помогли мне в этом краеведы Ирина Тлиф из России и Татьяна Йенсен из Швеции. Также нашлись мои родственники из Костромы и Москвы, с которыми мы обменялись старыми фотографиями и воспоминаниями. Особенно мне помогли Татьяна Маянская и Людмила Муждабаева (Маянская), от которых я узнал и о своем двоюродном прадеде Маянском, полковнике Императорской армии: мне прислали множество архивных документов.
Потом нашел дальних родственников по линии Бялыницких-Бируля в Якутии. Среди них — Ада Вячеславовна Бялыницкая, с которой мы также обменялись старыми документами и фото. Позже она прислала мне документальный фильм о Бялыницких-Бируля, где упоминалось обо мне. 
НА ФОТО В.И. Маянский 

Затем я создал два сайта: «Род Бялыницких-Бируля» и «Род Маянских»  http://rod7.narod.ru ;, и на форум кто-то прислал материал, в котором подробно описывалась история нашего рода, но, к сожалению, материал пришел не полностью. Я писал об этом на форуме и просил автора откликнуться, чтобы узнать, кто он. Но ответа не было. Как сейчас я понял, автором этой работы является Алесь Барковский, также имеющий родственные связи с Бялыницкими-Бируля. Пользуясь случаем, хочу ему выразить благодарность за столь обширный материал.

В этом направлении была проведена огромная работа и нашим дальним родственником католическим монахом Ярославом, которому удалось найти именно архивные документы по роду Бялыницких-Бируля. Всеми материалами он поделился с нами, за что ему от меня и моего отца огромное спасибо! По сути, после проведенной им работы можно поставить точку в исследованиях по роду, но брат Ярослав не останавливается на достигнутом: нашел еще и дальнего родственника из России Александра Бирулю, с которым мы также обменивались материалами, совместно искали сведения по нашим общим предкам.

К сожалению, по прямой моей линии Бялыницких-Бируля так никого и не нашел. А недавно мне написала Елена Микульчик, родная прабабушка которой была дочерью отца Бориса Андреевича — Андрея Симплициановича Бирули-Бялыницкого — потомственного дворянина Витебской губернии.

Много о Борисе Андреевиче Бялыницком-Бируле, причисленном к белорусским новомученикам, я узнал от протоиерея Владимира Горидовца, который является автором многих исследовательских и богословских материалов. Отец Владимир тогда был членом Комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви Белорусского Экзархата. Им была проведена огромная краеведческая работа, открыты факты, о которых я даже не имел представления, за что ему, безусловно, очень благодарен. Мой отец параллельно со мной вел поиски сведений о Борисе Андреевиче и, зная место его рождения, обратился в Витебскую епархию. На его обращение откликнулся отец Владимир Горидовец, прислав информацию о Борисе Андреевиче. С отцом Владимиром мы и сейчас ведем переписку.

12 января 2012 года в Минске на заседании Синода Белорусской Православной Церкви было принято решение ходатайствовать перед Патриархом Московским и всея Руси Кириллом о совершении акта канонизации Бориса Андреевича Бялыницкого-Бирули (1875–1918), Феодора Ивановича Григоровича (1853–1918) и Георгия Ивановича Полонского (1890–1918) в лике местночтимых святых новомучеников и исповедников Белорусской Православной Церкви от Витебской епархии.

Конечно, ждем совершения официального акта канонизации от Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Но на все воля Божия!

Расскажите о Православии в Казахстане?

НА ФОТО Выставка, посвященная белорусским новомученикам
Земля казахстанская обагрена кровью новомучеников! Здесь множество монастырей и храмов, построенных еще до большевистского переворота. Немало сейчас и молодежных православных движений: проводятся семинары, встречи. В Казахстан очень часто по инициативе нашего правящего митрополита Александра привозят святыни из разных уголков света. Огромную работу в этом направлении проводит и епископ Каскеленский Геннадий (Гоголев), кстати, автор многих материалов и замечательных стихотворений. На нашем сайте «Союз Православных Граждан Казахстана» www.spgk.kz можно ознакомиться с его творчеством.

Православных в Казахстане очень много, причем разных национальностей, и все мы живем мирно. Сами казахи — народ дружелюбный и гостеприимный. Среди них у меня очень много близких друзей.

Расскажите о себе, своей семье, своих занятиях. Знаю, что Вы журналист. А есть ли в Вашем творчестве место религиозной тематике?

Родился я в Казахстане в г. Алматы. У меня есть семья, две дочери. Живу я с матерью Светланой Владимировной Маянской работала ведущим инженером в одном из проектных институтов в Алма-Ате. Сейчас на пенсии.  Отец, внук Бориса Андреевича, Дмитрий Николаевич Бируля, живет в России, кандидат технических наук, публикуется как в российских, так и в зарубежных изданиях. С 2005 года является представителем ОО «Союз Православных Граждан Казахстана» в Российской Федерации.

Моя старшая дочь Екатерина живет в Германии, учится в г. Кемптен в университете Zahnmedizin, а младшая Елизавета учится во втором классе.

В начале своей карьеры работал младшим редактором в одном местном молодежном издательстве. В 1995 году снял два документальных фильма «Русские в Казахстане», в начале 1997-го вступил в Семиреченскую казачью общину.

В конце мая 1995 года, во время съемок, познакомился с Валентиной Петровной Печуевой, которая тогда и поддержала меня в возобновлении как православной уже зарегистрированной газеты «Веди», и я стал редактором. Работа над первым номером шла трудно и с искушениями. Но в начале января 1996 года он все же вышел. Однако после размещения там молитвы и иконы царя Николая II издатели получили вразумление, хотя к тому времени царь был прославлен в Екатеринбурге как местночтимый святой. Но по Божией милости вскоре все изменилось, и о нашем издании заговорил телеканал КТК, а также была организована трансляция фильма о последнем русском императоре, подготовленного по зарубежной хронике.

Когда Вы ознакомились с биографией Вашего прадеда страстотерпца Бориса Бялыницкого-Бирули, какие факты из его жизни Вас особенно впечатлили?

Стойкость в православной вере. Если бы Борис Бялыницкий-Бируля и двое его товарищей Феодор Григорович и Георгий Полонский признали свою вину перед безбожной властью, может быть, они бы и остались в живых. Но они сохранили свою веру и честь до конца.

Насколько важно, на Ваш взгляд, нынешнему поколению знать и изучать свои корни, жизнь своих предков?

Где-то в начале 90-х годов я создал с друзьями в Алматы подобие российских Православно-Монархических организаций  . В основном, мы занимались сбором подписей за передачу нашего Свято-Вознесенского храма г. Алматы верующим, обращались в правительство по этому вопросу. Помню, тогда ездил в Екатеринбург, передавал подписи организации по охране памятников культуры. Один раз мы даже удостоились чести охранять Церковь на праздник Пасхи. Все это мы, безусловно, делали в память о наших предках. Ведь знать свои корни нужно, чтобы молиться о своих усопших предках!

Расскажите о деятельности Союза Православных Граждан Казахстана (СПГК).

Организация существует по благословению митрополита Астанайского и Алматинского Мефодия с июля 2004 года и имеет регистрацию в госорганах Республики Казахстан. Ее духовником является протоиерей Анатолий Измеров. Самый крупный по численности отдел — Казачий под названием «Семиреченская Православная Казачья Община». Есть благотворительный, информационный и правозащитный отделы, два сайта: СПГК и «Казаки Семиречья»; имеем пресс-службы СПГК в разных соцсетях.

Материал о своем прадеде Вы нашли на нашем сайте случайно? Вы посещали когда-нибудь наш монастырь или всю информацию о нем получали только из Интернета?

Я часто просматриваю Интернет и ищу новости, связанные с канонизацией Бориса Андреевича. Вот так я нашел ваш замечательный сайт и очень хороший материал «11 сентября (29 августа) — день памяти мучеников Бориса Бялыницкого-Бирули, Феодора Григоровича и Георгия Полонского». К сожалению, в вашем монастыре я не был, да и Беларусь вообще еще не посещал, но меня очень тянет на вторую родину! Даст Бог, мы с отцом приедем в следующем году. Планируем посетить Витебск, родину Бориса Андреевича, и заехать в Минск, где обязательно посетим и Свято-Елисаветинский монастырь.

Говорят, что если в роду были угодники Божии или пострадавшие за Христа, благословлен будет тот род на несколько поколений, ибо они молятся о своих потомках в Царствии Небесном. Ощущаете ли Вы духовную помощь своего прадеда? В чем это проявляется?

Помощь Божию, и, конечно, незримую связь со своим прадедом я ощущаю всегда! У меня было несколько случаев, которые я не могу объяснить: много раз я мог попасть в довольно неприятные истории, но, видимо, по молитвам Бориса Андреевича Господь меня уберег! В юности, если что-то случалось где-то в каком-то месте, меня как будто бы кто-то не пускал туда, было ощущение, что как будто ноги не идут, но я все же вначале шел, не слушаясь своих ощущений, и, помню, попал как-то в очень большую передрягу. Последний раз два года назад я чуть не умер, но в почти бессознательном состоянии молился Господу о даровании мне жизни и просил молитв за меня у мученика Бориса, что и спасло мою грешную жизнь. А потому я осознаю, как важно молиться об усопших предках, ведь они молятся о нас на небесах. И пока мы помним о них, они для нас живы.

Беседовала Елена Гулидова


http://www.obitel-minsk.by/...


Источник Свято-Елисаветинский монастырь г. Минск

Лица нетрадиционной нравственной ориентации стали доминировать над честными и порядочными людьми.
Что делать? Социальный рецепт Вы держите в своих руках. Авторы работы известные социальные технологи Юнацкевич Петр, Чигирев Виктор, Горюнков Сергей дают Вам возможность перестать видеть мир глазами политических проституток, а посмотреть на него через призму нравственности. Вы можете выйти из состояния социальной дереализации (неадекватного взгляда на мир).
Взяв эту книгу, Вы  становитесь участником построения в России гражданского общества, состоящего из нравственных граждан, которые не вредят себе, окружающим, среде обитания ни мыслью, ни словом, ни делом; созидают для себя, окружающих, среды обитания  мыслью, словом и делом.
Верующий Вы человек или атеист, честный или втянулись в криминал - эта книга -Ваш путь к приобретению своего влияния на социальных паразитов. Это начало Вашего нравственного пути в безнравственной цивилизации. Это Ваш вклад в ограничение влияния международных и национальных социальных паразитов.
Выбор за Вами.

О доступности и более подробно об этой книге вы можете узнать здесь:http://artel-vorojea.blogspot.ru/2014/03/blog-post.html

http://artel-vorojea.blogspot.ru/2014/01/blog-post.html


Эта книга — историко-краеведческое повествование о возникновении, становлении и развитии астраханского казачества до 1917 г., о борьбе с казачеством и расказачивании после 1917 г., о возрождении астраханского казачества в наши дни на примере Царицынской станицы и хутора Букатиных. Она представляет собой сборник статей нескольких авторов, опубликованных в разное время.

После издания Закона РСФСР «О реабилитации репрессированных народов», Постановления Верхов­ного Совета РФ «О реабилитации казачества» 1992 г. и Указа президента РФ «О возрождении казачества» мы, авторы, приступили к написанию книг «Астраханские казаки Царицынской станицы». Первая книга вышла в 2003 г., вторая — в 2007 г. и третья — в 2011г.Совершите путешествие по страницам книги, включающей статьи и фотографии авторов про­шлых лет и наших дней. Вместе нам, соавторам, более 1000 лет. Мы показали жизнь астраханских казаков с 1552 г. на астраханской территории и с 1584 г. на цари­цынских берегах, когда астраханские казаки построили поселение по берегам реки Царицы и назвали его Ца­рицыном. Мы показали жизнь астраханских казаков через Перфильевых, которых было 22 семьи до 1917 г. В XXI в. я, К. М. Перфильева, осталась одна по отцовской линии в 18-м поколении. Сейчас живут 19-21-е поко­ления казаков от 1584 г.
В своем путешествии по книге вы узнаете много интересного и необычного об облике земель АКВ, ее рек и  берегов, традициях и службе астраханских каза­ков, переживете расказачивание, раскулачивание и ре­прессии всех видов казаков России с 1918 г.; познако­митесь с главой «Отношение астраханских казаков к современной жизни общества, казаков и других лю­дей», в которой увидите, какими стали казаки после ре­волюции через 80 лет. Но казачество в наших генах — мы остались теми же: трудолюбивыми,совестливыми, соблюдающими «Заповеди казаков» и Божьи Запове­ди, не жалеющими ни сил, ни здоровья для дела, для порядка, для созидания для малой и большой Родины.Вы убедитесь, что возрождение казачества идет на­пряженно, в борьбе и не тем путем, не с «Заповедей казаков» — основы морального облика, это описано в беседах, заявлениях, письмах руководителям казаче­ства нашего города, области и Москвы. Вы убедитесь, что живете на земле астраханского казачества от Аст­рахани — Царицына — Саратова — Самарывдоль Вол­ги с 1552 г. и до наших дней 458 лет (см. карту). Мы по­старались показать многогранную жизнь астраханских казаков за 426 лет с 1584 г. до современности.
Книга никого не оставит равнодушным. Она напи­сана и издана к 100-летию трех книг «История, воен­ная и хозяйственная жизнь казаков АКВ» (1904-1911гг.), изданных последним атаманом АКВ Иваном Алексе­евичем Бирюковым. Вперед, к изучению материалов тре­тьей книги «Астраханские казаки Царицынской ста­ницы»!



О доступности и более подробно об этой книге вы можете узнать здесь: http://artel-vorojea.blogspot.ru/2014/01/blog-post.html

Опять
нелегитимный казачий Круг в Москве. На этот раз - сибирских казаков





Приказом
войскового атаманом Сибирского Войскового казачьего общества Геннадия
Привалова от 6 сентября с.г. № 25 освобожден от должности атаман посольской
станицы Сибирского войскового казачьего общества в г. Москве и Московской
области войсковой старшина Пащенко А.Г.

Как отмечается в приказе

В настоящее время в посольской станице
Сибирского войскового казачьего общества (далее СВКО) в г. Москве и
Московской области сложилась неблагоприятная ситуация, способствующая
дестабилизации нормальной деятельности казачьего общества. Так 19 мая 2013
года был проведен Круг посольской станицы СВКО в г. Москве и Московской
области. Повестка и порядок проведения Круга, привели к тому, что священник
покинул Круг. Результаты проведенного расследования приводят к выводу о
нелегитимности Круга. Кроме того доклад о проведении Круга в штаб СВКО
представлен не был. В соответствии с планом основных мероприятий СВКО на 2013
год 18 июня 2013 года в г. Омске состоялся Совет Атаманов СВКО, на котором
обсуждался вопрос состояния дел в посольской станице СВКО в г.Москве и
Московской области.

В соответствии с решением Совета Атаманов СВКО от 18 июня 2013 года была
поставлена задача по истребованию от атамана посольской станицы СВКО в г.
Москва и Московской области войскового старшины Пащенко А.Г. копии
учредительных документов по перерегистрации, а также списочный численный
состав казаков. По состоянию на сегодняшний день решение Совета Атаманов СВКО
не выполнено. Вместо того, чтобы заниматься вопросами уставной деятельности,
выполнять решения Совета Атаманов СВКО руководство посольской станицы СВКО в
г. Москве и Московской области приступило к исключению из состава отдела
неугодных казаков и казачьих обществ и дестабилизации нормальной деятельности
казачьего общества. С учетом вышеизложенного, за ненадлежащее исполнение
обязанностей, игнорирование решений Совета Атаманов СВКО, систематическим
невыполнением приказов Войскового Атамана и распоряжений штаба СВКО."

С полным текстом приказа и новым
составом Посольской станицы Сибирского ВКО в Москве и Московской области
казаки могут ознакомиться на Форуме КИАЦ.

Архимандрит Гавриил (Ургебадзе) о последних временах для человечества

---

В последние времена не смотрите на небо: можете прельститься чудесами, которые там будут происходить, – ошибётесь и погибнете.
Приверженцы Антихриста будут ходить раздетыми. Христиане же будут одеты прилично. По церковным канонам женщина не должна носить мужское одевание. По одежде человека видно его духовное состояние.
У дьявола есть 666 сетей. Во времена антихриста люди будут ждать спасения из космоса. Это и станет самой большой уловкой дьявола: человечество будет просить помощи у инопланетян, не ведая, что они суть демоны.
Старец говорил: «О борьбе святых пророков Еноха и Илии с антихристом будут передавать по телевизору; Когда соберется Иверская икона Богородицы покидать Афон, начнется звон колоколов, церкви видимым образом поклонятся, чтобы проводить Ее. Все это будет по телевизору. Это милость Божия» говорил старец.
«Придет время, будет уход людей в горы. Но в одиночку не идите… Уходите в леса и горы малыми группами. Для Христиан самым большим мучением будет то, что сами уйдут в леса, а их близкие примут печать антихриста (православный источник). Продукты, на которых ставят печать антихриста, не могут причинить вам вреда. Это еще не печать. Надо произнести молитву „Отче наш“, перекрестить, окропить святой водой — и так освятится всякая пища».
Если украдёшь, то нарушишь одну из десяти заповедей. Кто так поступит – антихриста и так примет. Верующий человек будет уповать на Бога. А Господь в последние времена такие чудеса сотворит для своего народа, что одного листика с дерева хватит на целый месяц. И земля не убавится; перекрестишь, и она даст тебе хлеб.
Не бойтесь, главное не принять печать Антихриста на правую руку и лоб. Не ешьте хлеб человека, принявшего печать Антихриста.
В последнее время сторонники антихриста будут ходить в церковь, будут креститься и будут проповедовать евангельские заповеди. Но не верьте тем, у кого не будет добрых дел. Только по делам можно узнать настоящего христианина.
Истинная вера находит место в сердце, а не в разуме. За антихристом пойдет тот, у кого вера будет в разуме, а у кого вера будет в сердце, тот его распознает.
А сейчас начинаются важные события. Такой опасности не было на земле со времен сотворения мира. Эта последняя… Представьте мать пятерых детей: как она должна откормить детей, не приняв печать антихриста? Видите, какие ловушки ставит антихрист людям. Сначала это будет по желанию.
Но когда антихрист воцарится и станет властелином мира, будет принуждать всех принять эту печать. Тех, кто не примет – объявят предателями (http://hranive.ru/m/gavriil...). Тогда надо будет уходить в лес, по десять-пятнадцать человек вместе. Но в одиночку или вдвоем не идите, не спасётесь… Вас будет оберегать Святой Дух. Никогда не теряйте надежду. Бог даст вам мудрость как поступить.
В последние времена людей спасет любовь, смирение и доброта. Доброта откроет врата Рая, смирение введет туда, а любовь покажет Бога.

Красноярске создан Казачий антинаркотический центр






Шашкой по наркомании
ИСТОЧНИК http://24.fskn.gov.ru/index82a1.html?option=com_content&view=article&id=796:2012-08-23-09-37-14&catid=1:latest-news&Itemid=50

Добавил(а) Анна Трутнева
23.08.12 16:37



23
августа 2012 г. по благословению Митрополита Пантелеймона, при
поддержке УФСКН России по Красноярскому краю, Атаманов Единого
Енисейского казачьего войска и Енисейского войскового казачьего общества
состоялось открытие первого в России Объединенного Казачьего
антинаркотического центра.
Идея
создания подобной профилактической организации была выдвинута Атаманом
Единого Енисейского Казачьего Войска В. Кривоноговым в середине июня
т.г. на совместном совещании с представителями казачества в стенах
Управления ФСКН РФ по Красноярскому краю. Инициатива была одобрена и
принимающей стороной и коллегами из Енисейского войскового казачьего
общества, а благодаря финансовой поддержке члена Общественного Совета
при УФСКН В. Владимирова и председателя совета директоров ОАО КПАТП С.
Кутищевой сегодня начала свою работу приемная Объединенного Казачьего
антинаркотического центра.  
Краевой
наркоконтроль тесно сотрудничает с казаками с 2008 года. На протяжении
более 3 лет с казачеством было проведено около 50 мероприятий
антинаркотической направленности, в частности по уничтожению очагов
произрастания дикорастущей конопли, по организации мероприятий по
пропаганде здорового образа жизни, по
военно-патриотическому воспитанию молодежи и популяризации казачьей культуры, духовных и нравственных ценностей.
Теперь совместная деятельность правоохранительных органов с казаками в направлении
профилактики
наркомании станет обширнее. Работа антинаркотического центра позволит
быть «ближе к народу». Специалисты вновь созданной организации на базе
казачьих подразделений, где действуют клубы
спортивных единоборств,
центры учебы и военной службы казаков, планируют организовывать летние
лагеря военно-патриотического воспитания. Также вприемной центра можно
будет получить консультацию и реальную помощь тем, кто все-таки
столкнулся с проблемой наркомании. Казаки помогут наркозависимым,
желающим пройти курсы духовной и трудовой реабилитации, в определении их
в православные общины или в православный трудовой реабилитационный
центр. И предоставят возможность принимать участие в различных
мероприятиях, праздниках и службах Русской православной церкви. В том
числе, казачеством и далее будут реализовываться задачи, поставленные
еще три года назад, в момент подписания Соглашений между казачьими
обществами и УФСКН России по Красноярскому краю.
Таким образом, силы
казаков на антинаркотической ниве укрепляются, а в скором будущем есть
надежда и на содействие в решении правоохранительных задач, в т.ч. и
через работу казачьих отрядов быстрого реагирования (по опыту
Краснодарского края).


За
подробной информацией о деятельности центра можно обращаться по адресу
г. Красноярск ул. Спандаряна, 6 – каб. 310, также можно оставлять
информацию о наличии посевов конопли, наркопритонов, точках сбыта
наркотиков и наркоторговцев по телефону доверия центра 8923-377-01-77
или на телефон доверия краевого наркоконтроля 265-30-78.

++++++++++

ПОДРОБНЕЕ
Первый
в России объединенный казачий антинаркотический центр создан в
Красноярске при поддержке Госнаркоконтроля и с благословения Митрополита
Пантелеимона.
http://kazak-center.ru/news/1/2012-07-22-2234

Первый в России объединенный казачий антинаркотический центр создан в Красноярскеhttp://ruskline.ru/news_rl/2012/07/23/pervyj_v_rossii_obedinennyj_kazachij_antinarkoticheskij_centr_sozdan_v_krasnoyarske/

Казаки против наркотиковhttp://политликбез.рф/avtorskie-kolonki/kolonka-yuriya-tsybina/178-kazaki-protiv-narkotikov
Казаки против наркомафииhttp://политликбез.рф/avtorskie-kolonki/kolonka-yuriya-tsybina/193-kazaki-protiv-narkomafii


С уважением

Юрий Цыбин



Заместитель Атамана Единого Енисейского казачьего войска, член
общественного Совета при Госнаркокнтроле, руководитель Объединенного
казачьего антинаркотического центра.





Метки:казаки зачистят Кавказ, Казачья полиция, кубань красноярск, казачий антинаркотический центр, юрий цыбин, Посади наркоторговца

В Орлиное Гнездо - по следам атамана Анненкова



В июне месяце состоялась экспедиция карагандинских путешественников и любителей истории по маршруту отхода в Китай знаменитого белого атамана Гражданской войны Бориса Владимировича Анненкова. Экспедицию возглавил Анатолий Лиман, мастер спорта по альпинизму, уже совершивший в прошлом 2010 году поход на труднодоступный перевал Кара-Сарык по следам другого известного военачальника Гражданской – Оренбургского атамана генерал-лейтенанта А.И.Дутова. Немного предыстории…

ПОДРОБНЕЕ http://spgk.kz/V-Orlinoe-Gn...

Распространи
Сагра - поселок Герой. О создании добровольных народных дружин




Предложил дать народное звание "Сагра - поселок Герой". В социальных сетях это предложение поддержали.


Возник
вопрос о воссоздании добровольных народных дружин,казачьих станиц для
законной организации охраны общественного порядка. Вспомнил мой опыт
создания первой православной народной дружины при храме Иоанна
Предтечи
в городе Красноярске в 2005 году. Записались в дружину около сорока
прихожан за неделю, в основном молодые люди. Заключили договор о
взаимодействии с городской администрацией в лице муниципального
учреждения
"Охрана общественного порядка". Приказом дружинники были оформлены и
зачислены в дружину города Красноярска. В дальнейшем к проекту
подключились русские общественные организации и казаки Единого
Енисейского казачьего войска (Атаман Кривоногов В. А.). Дело пошло, если
бы не начали происходить
странные вещи. Опыт создания православной,
казачьей, русской дружин в городе Красноярске стали замалчивать и
забывать. Собирались мы на базе Православного душепопечительского центра
им. святителя Луки
(Войно-Ясенецкого) по профилактике и
реабилитации от наркомании, алкоголизма. Этот центр реабилитации
наркоманов и членов их семей мы создали с благословения Архиепископа
Антония Красноярского и Енисейского. Тысячи людей были спасены от
наркомании, алкоголизма.

Народ в
православной дружине подобрался здравомыслящий, ответственный, не
безразличный к вопросам безопасности как в городе, так и в конкретном
здании, храме. Все понимали, что вопросами безопасности
мы должны
заниматься сами на законном основании, при поддержке властей, церковных
Архиереев, атаманов. В храме организовали дежурства во время служб.
Дружинники принимали участие в охране порядка на
городских
мероприятиях, патрулировании. Мы пошли дальше и предложили создать
специализированные дружины при Госнаркоконтроле по профилактике
правонарушений
в области незаконного оборота наркотиков, по противодействию
наркоторговцам. С атаманами, казаками, офицерами УФСКН по Красноярскому
краю организовали телефон доверия при фонде «Русское
наследие» и
системное уничтожение посевов конопли, мака. В дачных массивах нелегалов
и наркоманов стало меньше. Сотрудники УФСКН, милиция, участковые,
казаки, русские общественные организации и православные
граждане стали патрулировать город, пригороды и дачные массивы.

О том, что опыт создания русских православных, казачьих
дружин
надо поддержать, я написал подробно Сергею Миронову, председателю
Совета Федерации. Его службы, видимо, передали материал в Московский
патриархат РПЦ, о чем мне стало известно после того, как все СМИ,
интернет заполнились сообщениями об инициативе МП РПЦ в создании
православных дружин. Всеволод Чаплин привел в пример опыт работы нашей
православной дружины.
Разговоров было на неделю. Закончилась
хорошая работа тем, что мэр города Красноярска (чиновники) закрыли
муниципальное учреждение «Охрана общественного порядка» распустив по
домам специалистов и несколько тысячдружинников. Видимо были
экономические причины.


События в пос. Сагра, и статья в газете «Комсомольская
правда»
от 05.07. 2011 г. «Уральцы весь день обсуждают события в Сагре, на
форумах начали создаваться народные дружины». Люди готовы ехать в Сагру
группами, чтобы поддержать и, если придется, защитить жителей
поселка...»,
побудили высказаться после прочтения окончания материала в «КП»,
который заканчивается словами «Тем временем наш корреспондент Семён

Чирков уже двады побывал в Сагре и сообщает, что никто из Екатеринбурга
до Сагры не доехал и об организации какой-либо помощи победители
столкновения ничего не слышали. Что действительно необходимо сегодня -
сбор средств на адвоката для Виктора Городилова и Сергея Зубарева».

Нельзя
останавливаться. Необходимо на законных основаниях, в России, в
поселках, городах и деревнях создавать добровольные народные,
православные,
казачьи дружины. Необходимо, в период тотальной бездеятельности властей
научится самим защищать себя. Для этого еще есть
законные условия
создания ДНД России. Или будете ждать, когда не останется никакой
возможности защищать себя, семью, дом от незваных
«гостей» этногоснаркомафии? В Красноярске мы готовы поделиться опытом,
который
сохранен в фонде «Русское Наследие». Тиражируйте опыт работы Евгения
Ройзмана, обращайтесь к Атаманам казачьих войск, станиц для
создания
специальных дружин по противодействию наркоторговцам и их прикормленным
«крышам». Опыт работы казаков Единого Енисейского казачьего войска
можете читать на сайте и форуме http://forum.eekv.ru/viewtopic.php?f=4&t=52 Спасайте себя сами.

С уважением, Председатель Красноярского фонда «Русское наследие»,
Советник Атамана Единого Енисейского казачьего войска  Юрий Цыбин

Статья находится по адресу
http://www.newsland.ru/news/detail/id/735575/cat/42/
Здесь видеобращение протоиирея Смирнова
http://www.pravoslavie.ru/smi/47511.htm
О работе православной дружины. Интервью Священника.
Добровольная православная дружина эффективнее полиции?
http://www.newsland.ru/news/detail/id/738087/cat/42/
ФОТОГРАФИИ по ссылке
http://blogs.mail.ru/mail/c...
Вместе
бороться с наркомафией легче и эффективно. Православная церковь, казаки
и офицеры Госнаркоконтроля действуют вместе в вопросах профилактики
зависимостей, реабилитации от наркомании, по уничтожению посевов конопли
мака.
Благодарственные письма Архиепископа Антония Красноярского и
Енисейского сегодня 24. 06. 2011 вручили офицерам Госнаркоконтроля по
Красноярскому краю, и.о начальника Госнаркоконтроля и заместителям,
начальнику Отдела профилактики УФСКН. Грамоты Архиерея
также были
вручены казакам - офицерам Единого Енисейского Казачьего войска (ЕЕКВ),
которые приняли участие в работе по противодействию незаконному
обороту
наркотиков. Награжден Архиерейской грамотой Цыбин Юрий Александрович,
председатель фонда "Русское Наследие", Начальник Отдела Единого
Енисейского казачьего войска, по противодействию незаконному
обороту
наркотиков, профилактике, реабилитации от наркомании. Грамота вручена
Атаману Фандеркину Владимиру. Вручали благодарственные письма о. Иоанн
Боев и Атаман ЕЕВК Вячеслав Кривоногов. ФСКН по
Красноярскому краю отметили наградами специалистов из других служб.
Подробнее http://blogs.mail.ru/mail/c...

Сагра поселок Герой, Свердловская область, создание добровольных
народных д, Евгений Ройзман, ЕЕКВ, казаки атамана кривоногова, Посади
наркоторговца, православные дружины,Красноярский фонд Русское наследие,

Казаки Таганрогского казачьего округа «Всевеликого Войска Донского» возмущены фактом откровенного кощунства и глумления над православной святыней, имевшего место в Крыму Береговского сельского совета (Большая Феодосия).1 июля с.г. сотрудниками спецподразделений МВД Украины был снесён и позднее распилен на части Поклонный крест в память воинов, погибших в Великой Отечественной войне 1941-45 г., установленный представителями казачества в канун Дня Победы и Дня освобождения Крыма от немецко-фашистских захватчиков. Крест был торжественно освящён 7 мая.
Представителям местной власти, прикрывающим свои действия демагогией о "сохранении мира и согласия в многонациональном Крыму", следовало бы понимать, что Поклонный крест с момента освящения являлся ничем иным, как православной святыней, относиться к которой подобает с почтением и благоговением. Демонтаж и последующая разрезка креста автогеном воспринимаются нами как циничное, преднамеренное уничтожение святыни, характеризуемое как кощунство и святотатство.
Установление крестов как символов памяти о погибших является общераспространённой практикой в большинстве цивилизованных стран христианского мира. В странах Европы никому не приходит в голову, что крест на могиле воинов или на месте сражения может оскорбить чьи-то религиозные или национальные чувства, тем более, никому, кроме вандалов, не приходит в голову уничтожать поклонные кресты, в том числе, при помощи автогена. На такой шаг можно пойти, только испытывая ненависть ко Святому Распятию и многовековой традиции установки поклонных крестов в памятных местах.
Ещё большее глумление над чувствами православных жителей Крыма возымело место 2 июля, когда участники крестного хода, направлявшегося к месту установки креста, были самым жестоким образом избиты сотрудниками спецподразделений МВД Украины. Результатом этого избиения стало то, что 3 человека находятся в реанимации, 1 из которых в коме, 8 человек находятся в больнице с тяжелыми травмами. Чем, какой необходимостью, какой целесообразностью можно объяснить такие действия в отношении безоружных людей?
Мы, казаки Таганрогского округа, выражаем полную солидарность с действиями наших православных братьев, проживающих в Крыму, и надеемся, что бесчинство и глумление над религиозными чувствами, творимые местными властями, получат должную оценку общественного мнения, а святой Поклонный крест вновь будет установлен на прежнем месте.

Принято на Совете атаманов Таганрогского казачьего округа 4.07.11г.

 
24 мая с.г. соратники Московского отдела  ПСВБ  подали уведомление о проведении пикета памяти жертв казачьего геноцида 1 июня 1945 года, когда под австрийским городом Лиенц в рамках Ялтинского соглашения английскими войсками насильственной выдаче в руки советского НКВД подверглось более 70 тысяч казаков «Казачьего Стана». Все они, в том числе женщины, старики и дети были обречены на медленную смерть в советских лагерях… 

Пикет состоится 1 июня с.г. в 18.00. у здания Посольства Великобритании, что находится по адресу: Смоленская набережная, дом 10 (ст.м. «Смоленская»).

Вспоминая трагические события под Лиенцем, мы, продолжатели дела тех, кто сохранил верность своему историческому Отечеству вопреки любым испытаниям, выражаем свое решительное противление попыткам лукавых клевретов, наследников дел большевицкой кодлы, уравнять незапятнанный образ Святой Руси с фальшивкой, имя которой – Совдепия, химерой, построенной на крови русского народа.

Подвиг тех, кто даже до смерти остался верен нерушимым идеалам страждущей под богоборческим ярмом Отчизны, навсегда останется в наших сердцах… Вдохновляясь им, да продолжим же тот путь, которого заповедали держаться наши славные предки!

Лишь подлинное неравнодушие и единение в Истине способно преодолеть ярмо богоборчества и русофобии… Будем же помнить, что Вера без дел мертва!

Мы призываем принять участие в пикете памяти павших в противостоянии с богоборцами казаков всех, в чьем сердце теплится любовь ко Господу и Отечеству нашему!

Отбоя не было, борьба продолжается! Выше Белое знамя!

Информационная служба братства, 25.05.11г.

http://stmvl.livejournal.co...

Женщина, казачка - Атаман должна стать Президентом России.





Женщина, казачка - Атаманша должна стать Президентом России.
Почему
я это предлагаю. Почему я об этом написал? Смотрите полный материал на
сайте и форуме Единого Енисейского казачьего войска. Не торопитесь
высказаться.Казаки должны показать, кто в России власть и выдвинуть своего русского, православного казака-Атамана на пост Президента России.Хватит жить в разделении, кланами, интересами и в расколах. Объединяйтесь.
О кандидатуре смотрите по ссылке. http://forum.eekv.ru/viewtopic.php?f=4&t=382 Ваше мнение? Распространите информацию.
Можете высказаться на казачьем форуме Единого Енисейского казачьего войска. Или здесь.
http://my.mail.ru/mail/c-bin/share?shareid=e60b0000ceb1c800&answer=1





Метки: женщина Атаман, Казачка Атаман, казак президент России, атамана в президенты России, Президент России русский, православный, казак, ЕЕКВ, казаки атамана кривоногова

В работе рассматриваются актуальные вопросы изучения коллективной
ментальности, социальных технологий и их идеологического обеспечения,
предпосылочности мышления и структуры взаимопонимания, логики развития
идей, зависимости этики от мировоззрения, теории и истории науки, смены
мировоззренческой парадигмы.


Концепция работы: 1 -- кризис, выдаваемый аналитиками и экспертами за
финансово-экономический, является на самом деле кризисом нравственных
устоев; 2 -- наличие или отсутствие нравственных устоев производно от
характера мировоззрения и логики его исторической изменчивости; 3 --
анализ этой логики выводит на проблемную ситуацию в сфере гуманитарного
знания; 4 -- методологический разбор проблемной ситуации позволяет
сделать выводы радикального прогностического свойства.


Подробнее: http://forum.russ2.com/inde...

Настоящая работа посвящена анализу существующих теорий демократии.
Сделан научный анализ многочисленных источников, начиная с античных
философов и заканчивая современными учёными-политологами. Оказалось, что
разные виды демократий могут отличаться друг от друга в большей
степени, чем одна форма государственного правления от другой. Демократии
в разных странах носят ярко выраженный национальный характер и немогут
рассматриваться в отрыве от традиционной культуры народа, который выбрал
демократическую форму правления в своём государстве. В книге приведена и
критика демократии. В качестве критических источников такжет выбраны
наиболее авторитетные авторы, никак не ангажированные какими бы то ни
было политическими силами. В заключительной части книги приведены
возможные варианты развития событий в России, дана характеристика
существующего социально-экономического положения и предложены пути
реализации Национальной идеи Русского государства.


Книга предназначена для широкого круга читателей и может быть
использована как в виде учебного пособия, так и для научного обоснования
выбора Россией дальнейшего пути развития.


Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...

29.03.2011г. в 23ч. 49мин. казаки Станичного казачьего общества "Станица Лазоревостепная" ехали после проведения заседания Правления по ул. Театральная в г. Таганроге.
Проезжая мимо автозаправочной станции расположенной по адресу ул. Театральная на дорогу выскочила женщина, которая, что то кричала и размахивала руками. Остановившись, у неё спросили, что случилось. На что получили ответ, что сотрудник их автозаправки потерял сознание в коллекторе, где он перекрывал воду и попросила о помощи.
Казаки немедленно проследовали в указанном направлении, и подошли к коллекторной яме, на дне которой лежал молодой человек. Оператор автозаправочной станции сообщила нам, что она уже вызвала скорую помощь, но учитывая, что в коллекторе присутствовали пары бензина, было принято единодушное решение своими силами извлечь пострадавшего т.к. он уже начал переставать подавать признаки жизни. Походный атаман станицы Лебедев О.В. (в прошлом военный фельдшер) и казак Нога С.А. спустились вниз и осмотрели пострадавшего. После беглого осмотра на наличие переломов, ушибов и других повреждений Лебедев О.В. и Нога С.А. подняли пострадавшего наверх, где его привели в чувство до приезда скорой помощи.

 
23 марта с.г., в Москве, у памятника А.С. Грибоедову, что на Чистопрудном бульваре (ст.м. «Тургеневская»/«Чистые пруды»), при участии нашего братства будет организован митинг в защиту прав русского народа. Начало в 15.00.

Собравшиеся выразят свой протест в отношении набирающего обороты геноцида русского народа, попрания его прав, массовых репрессий в отношении русских национал-патриотов, что будет раскрыто на примере последних дел, таких, как позорнейшие судилища в отношении Александра Кутепова, Виктора Луковенко, Василисы Ковалевой, Никиты Тихонова и Евгении Хасис...

+ + +

Сейчас, когда попранию предаются традиционные духовно-нравственные ценности нашего народа и сама его сущность, равнодушие не просто губительно, но является преступным, ибо молчанием предается Бог!..

В 1917 году наша страна оказалась под оккупацией чужеродных русофобских богоборческих сил. Вот и ныне идеалы Святой Руси продолжают быть попираемы наследниками большевицкой кодлы при тотальном царствовании культа наживы и потребительства…

Только вместе, будучи едины во Христе, мы сможем защитить нашу предаваемую ныне поруганию Отчизну, её святыни и национальное самосознание!..

Отбоя не было, борьба продолжается!

Информационная служба братства, 18.03.11г.

http://stmvl.livejournal.co...

 27 февраля с.г. нашим братством будет проведен пикет в защиту духовных ценностей русского народа.


27 февраля с.г. в Москве, на Пушкинской площади (возле памятника А.С. Пушкину) Московский отдел нашего братства при поддержке соратников проведет пикет в защиту традиционных духовных ценностей русского народа. Начало в 14.30. Проезд до ст.м.: «Пушкинская», «Тверская», «Чеховская».

Сейчас, когда клевретами кремлевского режима проводится планомерные нападки на русское национальное движение, а сама русская идеология, по сути, оказывается под запретом (чего только стоят попытки запретить лозунги «Православие или смерть!» и «Россия для русских!»), как никогда необходимо проявить нашу сплоченность перед лицом русофобов и чекистских карателей. Равнодушие в этой ситуации не просто губительно, но и преступно!..

Мы призываем всех, в чьем сердце теплится любовь ко Господу, Отечеству нашему и исконным ценностям русского народа, а также твердая решимость противостоять разрушителям нашей Отчизны и ее вековых порядков, собраться в этот день и проявить подлинное единство в противлении режимной клике!..

Нельзя равнодушно смотреть, как уничтожают твой народ, его духовные ценности и саму сущность!.. Вместе да выстоим!

Отбоя не было, борьба продолжается!

Информационная служба братства, 25.02.11г.

Приглашаем посетить новый Казахстанский сайт !

Союз Православных Граждан Казахстана www.spgk.kz
Ежедневное обновление сайта Вас будет знакомить с жизнью и деятельностью Православных не только Казахстана но и всего мира! Эксклюзивные материалы наших авторов расскажут о истории и событиях минувшего века! Читайте полемику наших аналитиков на происходящие события сегодня! На сайте можно создавать свои страницы искать друзей!

Основные разделы сайта:

СОЮЗ ПРАВОСЛАВНЫХ ГРАЖДАН КАЗАХСТАНА

О нас (Обращение, Заявления, Наши проекты) http://spgk.kz/Souz-pravosl...
Казачий отдел СПГК http://spgk.kz/Kazachiyi-ot...
Правозащитный отдел СПГК http://spgk.kz/Pravozaschit...
Благотворительный отдел СПГК http://spgk.kz/Blagotvorite...
Миссионерский отдел СПГК http://spgk.kz/Missionerski...
Союз Матерей СПГК http://spgk.kz/Souz-Materey...
Печатное издание СПГК http://spgk.kz/Pechatnoe-iz...



СТАТЬИ  


Новости http://spgk.kz/Novosti/
Православие в Казахстане http://spgk.kz/Pravoslavnye...
Православие и наука http://spgk.kz/Pravoslavie-...
Православие и культура http://spgk.kz/Pravoslavie-...
Осторожно секты http://spgk.kz/Ostorozhno-s...
Русские в Казахстане http://spgk.kz/Russkie-v-Ka...
Вопросы миграции http://spgk.kz/Voprosy-migr...
Аналитика http://spgk.kz/Analitika/
Полемика http://spgk.kz/Polemika/
История http://spgk.kz/Istoriya-gla...
Поэтическая страница http://spgk.kz/Poeticheskay...
Акафистник http://spgk.kz/Table/Akafis...
Разное http://spgk.kz/Raznoe/


НАШИ АВТОРЫ


Вера Королёва - Православные Казахстана http://spgk.kz/Pravoslavie-...
Елизавета Дильмухамедова - Миссионерский Листок http://spgk.kz/Missionerski...
Ольга Ходоковская - Святые земли Казахстанской http://spgk.kz/Svyatye-zeml...
Елена Королёва - Союз Матерей http://spgk.kz/Souz-Matereyi/
Владимир Проскурин - Летопись Семиреченского края http://spgk.kz/Letopis-Semi...
Максим Ивлев - По страницам истории Семиречья http://spgk.kz/Po-stranitsc...
Александр Ушаков - История Казачества http://spgk.kz/Istorichesko...
Фёдор Мироглов - Русский Обозреватель http://spgk.kz/Russkiyi-obo...
Дмитрий Бялыницкий-Бируля - Красный Террор http://spgk.kz/Krasnyyi-ter...
Наталья Валуйская - Люди и судьбы http://spgk.kz/Analitichesk...
Юрий Васильев - Размышление на заданную тему http://spgk.kz/Razmyshleniy...
Валентин Казанцев - Из Архивов Семиречья http://spgk.kz/Valentin-Kaz...
Павел Темников - Геральдика и фалеристика http://spgk.kz/Pavel-Temnikov/

КАЗАКИ СЕМИРЕЧЬЯ  


Кодекс чести http://spgk.kz/code-of-hono...
Геральдика и фалеристика http://spgk.kz/Geral-dika-i...
Архив http://spgk.kz/Arxiv/
Хроника событий http://spgk.kz/Xronika-soby...
Журнал ЗА ДРУГИ СВОЯ http://spgk.kz/Zhurnal-Za-d...
История http://spgk.kz/Istoriya/
Статьи http://spgk.kz/Stat-i-Kazaki/


ФОРУМ http://spgk.kz/component/op...

ВИДЕО http://spgk.kz/Video/

КНИГИ http://spgk.kz/Knigi/

 

13
декабря 2007 года в с.Клугино – Башкировка г.Чугуева была зарегистрирована
религиозная община св. Царственных мучеников Украинской Православной Церкви
Московского Патриархата.


В
настоящее время нами, с Божией помощью и на пожертвования добрых людей,
проводятся работы по огораживанию храмовой территории забором, проведению
электроснабжения, отопления и водоснабжения помещений храмового комплекса.


Культурно
– просветительскому центру храма (библиотеке и видеозалу) необходимы компьютеры
и другая оргтехника.


Просим
оказать нам посильную финансовую, материальную и физическую помощь в
строительстве и благоукрашении Божиего дома.


Да
благословит Вас Господь на добрые дела!


 


Наши
банковские реквизиты:


Релігійна громада Святих Царствених
мучеників


Харківської єпархії Української
Православної Церкви,


ОКПО 35492490 п/р 26004806895051


в Харківської обласної філії АКБ
«УКРСОЦБАНК»


МФО 351016.


 


С
уважением:




















P.S. Крестный
ход с мироточивой иконой святых Царственных мучеников Союза Православных
Хоругвеносцев  из г. Москвы вокруг села
Клугино – Башкировка в день престольного праздника нашего храма – 17 июля 2010
года - http://pycckie.org/novosti/2010/novosti-170710.shtml


         Воздвижение
Поклонного креста «Всем за Веру и Отечество пострадавшим» в 2008 году по Р.
Х. –


http://www.ruskline.ru/analitika/2008/08/07/vozvrawenie_pamyati/


 

 


         12 августа каждого года, Русской Православной Церковью, всей Ее полнотой, обязан отмечаться, как день рождения святого Цесаревича Алексия – Верховного атамана всех казачьих войск Российской Империи.

         Не везде, не всегда, и не всеми это выполняется, к сожалению. Так давайте же, в конце концов, возьмем это дело в свои крепкие руки, ведь Цесаревич Алексий и на небесах остается до сих пор Верховным атаманом и покровителем всех верноподданных казаков!

         Призываем вас, в следующем, 2011 году по Рождеству Христову, 12 августа отслужить в тех храмах, в которых вы окормляетесь духовно, Божественные литургии и молебны с призыванием Божией благодати и покровительства для нас молитвами святого Цесаревича Алексия!

         Присоединяйтесь к нам все те, кто действительно радеет о возрождении самодержавной монархии на территории от Карпат и до Калифорнии, и от Северного полюса до Памира.

         Пусть 12 августа станет Общеказачьим праздником всех верноподданных казаков!

                   С нами Бог!         









 

Сообщество «Имперский Казачий Союз» - http://my.mail.ru/community/monarhia-kazak/

 

http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/9/23/imperskij_kazachij_soyuz_prizval_shiroko_otmetit_v_sleduyuwem_godu_den_rozhdeniya_svyatogo_cesarevicha_aleksiya/

 
 
 

В годы войны по-новому обострился еврейский вопрос. Связано это было преимущественно с двумя факторами.
Во-первых, по сравнению с другими национальностями СССР евреи составляли непропорционально большую часть состава тыловых и медицинских служб и старших офицеров. Количество евреев в зоне боевых действиях было очень незначительно, что вызывало раздражительную реакцию у части русских солдат.

Во-вторых, не меньшее раздражение вызывали попытки некоторой части еврейских националистов представить еврейский народ, как особо пострадавший в войне и внесший особый вклад в победу над врагом.
Немало евреев предпочитало “воевать” против врага в составе различных комитетов и других гражданских организаций, старательно избегая поездок на фронт [ 2 ].

В связи с этим нередко возникали конфликты, среди которых весьма характерными были стычки между русским писателем М. Шолоховым и рядом еврейских национальных деятелей “антифашистского комитета”.

Организация эта была создана кавказским евреем Л.П. Берией совместно с сионистом Михоэлсом для установления контактов с международными еврейскими организациями, фактически для сотрудничества с сионизмом [ 3 ], В результате в работе этой организации главное место занимала не борьба с фашизмом, а установление солидарных связей советских евреев с сионистскими вождями.

Во время встречи с американской делегацией, состоявшейся исключительно из евреев и заявившей об особой роли евреев во второй мировой войне, М. Шолохов встал и гневно опроверг это, сообщив, что в этой войне гибли в основном русские, а не евреи [ 4 ]. По-видимому, после этого случая еврейский писатель И. Оренбург распространяет лживые слухи о том, что М. Шолохов хотел перейти на сторону немцев [ 5 ].

В другой раз, рассказывал М. Шолохов: “Прихожу и вижу во главе стола — Илью Григорьевича Оренбурга, а вокруг него пятнадцать евреев. А я в военной, не очень свежей, форме, с пистолетом, в сапогах. Я вижу сидит ближе всех ко мне, качается в качалке американский еврей Леонид Первомайский, протягивает мне качающуюся руку и говорит: “Здравствуйте, Михаил Александрович!” Я как заору на него: “Встань, сволочь!” Он вскочил и за спину Ильи Григорьевича. А тот суровым голосом обращается ко мне: “Надеюсь, мы находимся в интеллигентном обществе, и я прошу вас, Михаил Александрович”. “А идите вы все... Борцы за мир! Я же один среди вас русский” [ 6 ].

После этого конфликта у Шолохова был разговор со Сталиным, из которого писатель понял, что и на этот раз Сталину пришлась по душе его отповедь людям, стремившимся бороться за победу чужими руками...

Именно русский, а не какой-либо другой народ /даже в пропорциональном отношении/ испил самую большую чашу страданий во вторую мировую войну и спас всё человечество от кошмара “нового мирового порядка”...

Сталин как-то рассказывал М. Шолохову, что перед войной у него на даче были два юных корреспондента. “Два таких щупленьких еврейчика вошли ко мне, и вот один озирается и говорит: “Плохо живёте, товарищ Сталин, мой папа живёт лучше”.

ПРИМЕЧАНИЯ:
[ 2 ] Конечно, это не относится ко всем евреям. Можно назвать целый ряд евреев, храбро воевавших и даже погибших за Россию /генералы Д. Драгунский, Л. Доватор, майор Ц. Кунников/. Честь им и хвала!
[ 3 ] Позднее сын Л.П. Берии писал: “Отец действительно был инициатором создания Еврейского антифашистского комитета. Целый ряд видных деятелей, связанных с сионизмом, были связаны — я этого не отрицаю — и с моим отцом”
/Берия С. Мой отец Лаврентий Берия. М., 1995. с. 338/.
[ 4 ] После этой стычки Сталин попросил своего секретаря передать Шолохову: “Правильно сделал”.
/Сообщение писателя Ф.Ф. Шахмагонова/.
[ 5 ] Чивилихин В. Дневники... с. 180.
[ 6 ] Там же с. 181.

Текст полностью