Все игры
Обсуждения
Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки
Ils Gal, 19-02-2014 22:00 (ссылка)

Туристические знакомства в Сочи

Туристические знакомства

Компания "Blessing life" специализируется на организации туристических знакомств по различным туристическим маршрутам для гостей курорта и жителей Большого Сочи.

Туристические знакомства организуются по принципу дополняющих пар, которые мы предварительно отбираем на тур.

Предварительный отбор производится по договорённости, профессиональным консультантом по социодиагностике, которой определит ваш соционический тип и подтип совершенно бесплатно, при устном согласии претендента на участие в туре и при условии внесения 30% предоплаты за тур. Минимальная стоимость тура без питания - 2750 руб. В минимальную стоимость тура включена услуга подбора до 10 дополняющих претендентов на тур с вашим участием.

Туры и маршруты различные и могут включать в стоимость питание на природе, джиппинг, водные прогулки и прочие мероприятия в зависимости от туристического маршрута и тура.

Туристические группы комплектуются строго по дополняющему признаку и проходят в произвольной форме, но под нашим руководством и при нашем содействии по всем возникающем у вас в ходе тура вопросам.

С претендентами на тур заключается договор оказания туристических и консультационных услуг.

Мы знакомим вас только с реальными людьми, предварительно продиагностированными нашими специалистами и внёсшими 30% взнос на участие в туре.

По условиям туристического, либо консультационного договора мы осуществляем подбор претендентов на тур и оказываем прописанные в договоре услуги в ходе тура.

Мы предоставляем вам профессиональных гидов, проводников, консультантов и окажем вам неизгладимый сервис туристических знакомств.

В туре со своими полностью дополняющими претендентами/претендентками вы ощутите невероятное удовольствие и удовлетворение от тура, круто отдохнёте и познакомитесь с довольно интересными для вас людьми.

У нас для вас существуют гарантии по сервисной части, они прописаны в бумажном варианте договора между вами и нами. Читайте договор внимательно!!!

Ознакомитесь с электронным вариантом настоящего договора (который мы вам отсылаем на вашу электронную почту), вы принимаете решение об участии в туре, отзваниваетесь или отписываетесь и мы высылаем вам бумажный вариант договора!

Получив «Туристический договор», ознакомившись с ним и приняв твёрдое решение вы ставите подпись, оставляете данные о физическом лице, отсылаете договор на наш почтовый адрес в г. Сочи, который мы сообщим вам по телефону, либо вышлем на вашу электронную почту.

Далее вы оплачиваете 30% от стоимости участия в «простом туре» - 825 рублей. Отзваниваетесь обо оплате. Мы фиксируем оплату в «Журнале заявок на «Туристические знакомства». По прибытию бумажного договора от вас, процедура оказания наших услуг запускается!

Фотографии претендентов на тур мы высылаем на вашу электронную почту после внесения вами предоплаты - 825 р.

Всего Вам доброго!

Ждём Вас на нашем незабываемом и увлекательнейшем «Туристическом знакомстве» в г. Сочи

www.blgr.org

Познакомлюсь с людьми, интересующимися соционикой

Из Костромской области. Я Гамлет

настроение: Спокойное

Светлана ___, 13-02-2013 12:37 (ссылка)

Типирование по методике Таланова В.Л.

Соционика начинается с типирования. Вот еще один тест-опросник по методике Таланова. На выходе он даетсобственно ваш ведущий ТИМ, и еще два второстепенных ТИМа,  подробный профиль по функциям, профиль по признакам Рейнина, ваши маски. 
ссылка.http://grafol.ru/swet/anketa.html

Метки: тип, типирование, тест, анкета, Таланов

Ils Gal, 28-09-2012 19:09 (ссылка)

Познание добра, через познание зла ...

Что такое соционика?

Это безусловно инструмент в руках Бога, для сообщения нам о Себе, для косвенного доказательства Своего существования и показать нам ежесекундность Своего присутствия как Создателя 16 разновидностей устройств мышления Своих творений homo sapiens, преломлённых через подтипные структуры стилистического поведения и мировосприятия.

Это не мы открыли соционику, это Он открыл её определённым людям в эволюционном развитии научного знания о мире, который Он Своей Гениальной и Могущественной Силой Создал для нас, для Своих любимых творений ...

А открывает Он любые научные знания людям, всегда в локальном значении и смысле для эволюции человечества, а в глобальном для того, что-бы через понимание сложности мироустройства Его творения по настоящему понимали, Кому обязаны ... и Кого обязаны чтить и даже любить ...

Адам и Ева вкусили от древа "познания" добра и зла (вернее познания добра через зло). Наши первородители определили судьбу всех поколений своих потомков. И судьба наша в познании добра, через вкушение зла. Не вкусив зла не познаешь добра. Всё познаётся в сравнении. Сравнив зло с добром, мы выбираем добро, для того, что-бы продлить свои дни на планете и во вселенной, которую Создал Бог, любящий Бог. А то, что Он любящий мы познаём из того, что изрядно отхватили (вкусили) зла, что-бы по достоинству оценить вкус добра ...

Наша природа, 16 типная, весьма не простая и даже в некоторых случаях сложная. Она такая для того, что-бы познать/понять как мы устроены и (о)ценить тех, кто нас полностью дополняет, через сравнение с теми, кто не дополняет. Можно подумать что это игра Творца со своим творением, однако это не игра. Это порою жестокая данность, за которую человечество заплатило, платит и будет платить всегда, весьма дорогую цену. Каждый день мы слышим о многочисленных смертях людей из-за того, что они находясь в тех или иных неблагоприятных отношениях. Порою мы ходим по краю острия лезвия, и нам бывает очень сложно не переступить запретную черту, за которой лежит лишение кого-то жизни! Жизни дарованной ему/ей Творцом! А за этим тут же задействуется предусмотренный Творцом механизм воздаяния (наказания) за лишение жизни этого, нехорошего человека, вопреки запрету Творца.

Соционика открыта человечеству именно сейчас, как определённый индикатор, как признак высокотехнологичности данного этапа развития человечества, достигшем многочисленных и весьма результативных успехов в своей жизнедеятельности. А также она открыта сейчас для того, что-бы несомненно сыграть свою важную роль в человеческой истории, как для больших сообществ, так и в индивидуальном порядке. Она открыта в эпоху персональных компьютеров, для персонального информирования и влияния на частное сознание через глобальные средства коммуникации. Она отвечает требованиям времени и должна была открыться именно как высокотехнологическое знание человечества, в эпоху всё возрастающего населения планеты и всё усложняющихся условий жизни людей в обществах, в государствах и в мире в целом ...

Однако уникальность соционики, именно как научного знания в том, что при всей своей универсальности и вседоступности через сеть интернет, она не одобрена (по крайней мере сейчас) официальной наукой. Это очень интересное на мой взгляд обстоятельство! Оно уникально тем, что открыто далеко не всем и не каждому! И откроется не каждому!
Что доказывает, как раз таки её уникальность и доступность только для узко ограниченного количества лиц, населяющего "Голубой Шарик". А это (открывать это знание или нет, насколько открывать, в каких пределах) решается Главным Управляющим нашей жизни. Управление Которого ещё не для всех очевидно и доказано!

Соционика словно живой организм Бога, сам(а) выбирающая себе нужных почитателей. И она выбирает себе людей с различным мировоззрением и мировосприятием для того, что-бы быть частью нашей всеобщей и частной истории. Оно как семя Сеятеля, которое попадая на разные виды почв, в различные условия чувствует себя в них по разному. Оно как и Слово Божие также уникально и открыто не всем и не каждому.

Соционика - это такое специфическое знание, которое способно нужному сознанию открыть океан знания и понимания мироустройства, а в ком-то зачахнуть из-за информационной закрытости сознания. Оно (это знание) не открывается каждому, что говорит о её особой ценности, как об особом знании открытом нам Богом, для частного/личного пользования. Соционика открывается человеку как уникальное знание, призванное сыграть в частной жизни конкретного человека свою уникальную, отрицательную, либо положительную роль. Да,да она может сыграть и весьма отрицательную роль в жизни как отдельного человека, так и в жизни множества других людей, для того, что-бы оценить и удостовериться в том, что она права в очередной раз. А через удостоверение в достоверности соционики, убеждаться в очередной раз в достоверности Бога ...

Да Бог ты прав! Как же Ты прав! Ты бесконечно прав!
Для этого дана нам соционика: через познание зла, познать добро!
http://www.youtube.com/watc...

Ils Gal, 29-08-2012 07:02 (ссылка)

Моё портфолио

Моё портфолио
Меня зовут Галимов Ильсур Фанисович/ Ilsur Fanisovish Galimov

Мне 33 года, высшее образование: Московский государственный университет культуры и искусств: менеджмент социально-культурной деятельности.
Я имею опыт работы с человеческими трудностями с 1998 года, помогаю разобраться в хитросплетённых человеческих отношениях с помощью методов социодиагностики личности;

Имею непосредственный 4-ёх летний опыт работы (с 1998 по 2002) с пациентами в городских больничных учреждениях от миссии The Gideons int., зарегистрирован в этой благотворительной организации, имею свой рег.. №322658

с 2003 года активно практикую методы социодиагностики в своей психотрапевтической практике: точно фиксирую виды, типы и степень различных акцентуаций, либо различных умственных, либо психических отклонений пациентов, клиентов, подопечных, непосредственно связанные с их ТИМ устройством

активно пользуюсь соционическими технологиями для социодиагностики (психодиагностики личности), с целью выявления внутреннего потенциала личности, профессиональные способности, диагностирую тип личности, межличностные отношения между клиентом и интересуемой им персоной;

Оказываю услуги соционического менеджмента и консалтинга в компаниях:

1. Платные услуги кадрового менеджмента и консалтинга, в фирмах и в административных отделах средних и крупных компаний с целью оптимизации работы отделов, улучшения психологического микроклимата в них, занимаюсь построением эффективных бизнес-команд, с подбором необходимого персонала, а также методическим сопровождением кадрового менеджмента компании (разработка методологий по диагностике характерологических аспектов персонала; разрабатываю (по итогам социометрического и социодиагностического исследования раздел №2) эффективные схемы профессионального (межличностного) взаимодействия между сотрудниками разных отделов с целью повышения эффективности работы персонала/отделов.

2. Платные услуги социометрии, на первоначальном этапе выявление различных межличностных влияний в компании; на втором этапе социодиагностика типа личности сотрудников; на третьем разработка наиболее оптимальных и эффективных схем (директив, должностных инструкций) работы конкретных сотрудников, исходя из реалий профессионально-личностного состава компании, а также с учётом экономической политики компании, содействую оптимизации коллектива с учётом корпоративных ценностей компании, содействую реализации экономических целей компании, посредством эффективной ротации кадров.


провожу частные консультации по семейным вопросам, диагностирую межличностные отношения; выявляю причинно-следственные связи запутанных ситуаций; диагностирую тип личности в семье; семейная социометрия; разрабатываю и внедряю профессиональные рекомендации по профессионально-личностному становлению и развитию членов семьи в рамках установившихся (существующих) типологически-обусловленных отношениях в семье и прочие вопросы.

т. +7 988 168 81 04

Ils Gal, 21-08-2011 05:28 (ссылка)

Партнёрские ссылки

Сообщество "Альфа квадра" - для представителей Альфа квадры, можно уже, для диады - Робеспьер-Гюго ... добро пожаловать!!!

http://my.mail.ru/community...

Ils Gal, 20-04-2010 09:23 (ссылка)

ЭТО СОЦИОНИЧЕСКОЕ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ? ПОЧТИ, ДА!

Бог всех людей (повсюду, повсеместно) призывает отдать Ему свои голоса, тела и души, для поклонения Ему, поскольку всё небесное воинство (херувимы, серафимы, полчища ангелов) славословят его 24/7 на протяжении всего тварного периода истории, не только небесного, но и земного. Процессы секуляризации (считай пассивного безбожия) и духовного возрождения (душ из пепла) протекают параллельно. Важно оказаться в нужном течении, на нужной волне и делать важные и нужные дела ...









Ils Gal, 04-04-2010 05:23 (ссылка)

ХРИСТОС ВОСКРЕС!!!

Ils Gal, 31-03-2010 10:51 (ссылка)

ПАСХА 2010 ... ПОБЕДА! ОДНА НА ВСЕХ, МЫ ЗА ЦЕНОЙ НЕ ПОСТОИМ ...

ЗНАЮ, ГОСПОДИ, ЧТО НЕ В ВОЛЕ ЧЕЛОВЕКА ПУТЬ ЕГО, ЧТО НЕ ВО ВЛАСТИ ИДУЩЕГО ДАВАТЬ НАПРАВЛЕНИЕ СТОПАМ СВОИМ. Пророк Иеремия. Иеремия глава 10, стих 23.



А что такое Пасха?

Кто-то скажет, что это ветки вербы, крашенные яйца и куличи ...









Кто-то пойдёт с друзьями или семьёй на природу или на шашлыки ...






Кто-то будет развлекаться ...






Кто-то организует индустрию сувениров ...





Кто-то идёт в Храм и принимает участие во всех ритуалах церкви ...






Кто-то устраивает народные гуляния ...



Кто бы как бы не праздновал эту дату, всех объединяет радость об умершем за наши грехи и воскресшем Иисусе Христе ...

И это абсолютно неоспоримо и непререкаемо, поскольку эта всечеловеческая радость потому, что Христос одержал на кресте духовную победу над силами тьмы. Особенно это символично, тем что победа над фашизмом и нацизмом в Европе произошла после Пасхи Христовой - 9 мая 1945 года, спустя 1900 лет после победы Христа над тьмой и воинством зла!





Этот праздник равен по значимости с празднованием победы над фашизмом и нацизмом - 9 мая, а по своему историческому значению для всего человечества и превосходит любые победы человечества над любым проявлением зла, поскольку Христос одержал победу над источником зла - над дьяволом!




Это победа нашего Тиединого Бога (Святой Троицы) над силами зла! И вот эту победу мы с вами и должны праздновать! И эта победа должна нас радовать! Почему? Потому что Христос Единственный, Кто способен спасти человеческую душу от Ада и Вечной погибели! Он отдал за человеческую жизнь, свою жизнь. Он Единственный Донор жизни на земле, для всех и каждого. Его Святая кровь, если будет принята (перелита) в нашу кровеносную систему (в нашу жизнь), возродит её к Вечной жизни с Богом на небесах, в Божьем Раю. Только Иисус Христос - Спаситель всего что именуется Homo Sapiens. Спаси тебя Христос!



И никогда, ни при каких обстоятельствах не забывай о реальном существовании того, что называется "Божьей любовью" . Её можно и нужно почувствовать в своей душе (испытать на своей шкуре), что-бы быть уверенным в её действительном существовании!



Теракт в Московском метро напугал людей. Бог кого-то этим (терактом) наказал, кого-то обличил в грехах, кому-то подсказал на свои ошибки и промахи, кого-то уничтожил за чрезмерную алчность и жестокость, кого-то решил забрать себе, из числа весьма порядочных людей ... и это тоже произошло накануне Пасхи Христовой ...







Ils Gal, 05-01-2010 23:25 (ссылка)

С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!!!

С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ ТЕБЯ ДУША ЖИВАЯ!

Рождественский кондак

В. Шидловский


Того, Кто вечно был и есть,
Рождает миру Дева днесь.
И Неприступному Ему —
Непостижимому уму
Земля нашла уже приют.
И в небе ангелы поют,
И пастухи спешат с холма,
И пред Звездой теснится тьма,
А за Звездой идут волхвы.
И в эту ночь познали мы,
Как ради нас родиться мог
Младенец — Он же вечный Бог.

Нечто удивительно светлое и радостное произошло во мраке ночи в Вифлееме около тысячи лет назад. В это время не была ещё так сильно развита инфраструктура города. А социально-экономическое положение города оставляла желать лучшего, такого лучшего, которое например существует сейчас. Медицина ещё не была на таком высоком уровне, как она есть сейчас, в Израиле! Однако Бог всегда заботился о своём остатке! О своих детях! Об Израиле!




В Его воле, те кто признал Христа, сейчас живут более благополучно, как духовно, так душевно, так и физически! И это сытое и благополучное будущее мы испытываем сейчас, в знак заботы и любви к нам, к своим детям от Господа Бога нашего. Социально-экономическое благополучие признак лишь того, что мы верны и преданны Ему во всём и Он нас благословляет. Тем более, что миллионы таких же верных и преданных Ему людей, по сути наших братьев и сестёр проживают в ужасающих условиях в менее развитых странах. И они тем не менее остаются Ему верными и счастливыми в Господе!

Умение довольствоваться самым незначительным, благодарить за это Бога, стремиться жить в Его воле и в Его любви к окружающим, будучи безработным и нищим, такое дано не многим! Лишь тем, кто действительно связан с Христом теснейшей связью! И Отец небесный не забывает о них, благословляет их, питает и греет!

Жить тихо, мирно и как это ни странно, счастливо в этих условиях человеку помогает его связь с Богом! Такой всегда отличается от себе подобных, он как-бы выделяется Господом из толпы, для благовестия о том, кто его таким делает!

Бог, придя в наш мир таким образом, показал нам, что Он понимает нас, наше тяжёлое существование, сочувствует нам, сопереживает всему, что с нами происходит. И профессия у него была обычная, ничем не примечательная - плотницкая!
И тем не менее Бог благословляет обильно всеми своими благословениями своих чад по всей земле! Ну, кого-то более, кого-то менее, по Своей воле!



И это событие в первую очередь произошло для Израиля, а не для иноземных волхвов! Оно произошло вопреки желаниям и настроениям про-римского иудея, царя Ирода! Пра-пра-пра-пра-пра-правнука Авраама! Он не был достоин того, что-бы это случилось там и тогда! Но ...

Это деяние Самого Господа и Его очень сильное желание вопреки намерениям сатаны держать людей в неведении, в неверии и в отчаянии, что Бог ничего не сделает с существующими обстоятельствами существовавшими на тот момент в отношении к Своему Создателю! Он сделал это - родился в кормушке для скота, вероятно того, скота, которого было предписано приносить в жертву за грех или во всесожжение, в благоухание приятное Господу!

Однако Бог Сам решил ради нас стать жертвой святой, в благоухание приятное Своему Отцу, что-бы однажды спасти нас от погибели в вечной разлуке с Господом! И в этом нет никаких наших заслуг, кроме той, что Он нас создал, Сам же и спас! Всё правильно, ведь таким образом Он более чем убедительно обосновал всем, кто не верит в Создателя мира, что Он не только есть, но что Он ещё так сильно всех и каждого любит, что не пощадил ради каждого из нас своего Сына, которому надлежало явиться в наш мир и умереть ради него!



Бог очень этого хотел! Хотел так, что всё сделал для того, чтобы возвеличить это событие, чтобы любой сегодня мог восторжествовать и возрадоваться радостью великою и неуёмную, что-бы эта радость передавалась от души спасённой Христом-Спасителем к душе тёмной, не спасённой ещё и не возрождённой Христом и Святым Духом!

Явление ангела пастырям

А. Фет


Встаньте и пойдите
В город Вифлеем;
Души усладите
И скажите всем:
«Спас пришел к народу,
Спас явился в мир!
Слава в вышних Богу,
И на земли мир!
Там, где отдыхает
Бессловесна тварь,
В яслях почивает
Всего мира Царь!»



Торжествуйте и радуйтесь рождению в мир Спасителя! Всех вас возлюбленные Господом с великим Рождеством Христовым!

YOUcome.ME - Живи в согласии со своим ТИМом! С чем, чем?

Сегодня исторический день. Чувствую себя на пороге выликих открытий. Роды прошли успешно. На свет появился настоящий крепыш. Вес и рост - в норме! Аппетит - зверский. Зовут YOUcome.ME.

От избытка чувств хочется просто кричать на весь мир. Что с удовольствием и деляю. Итак, граждане свободного пока еще Интернета, торжественно объявляю об открытии портала, посвященному (внимание!) СОЦИОНИКЕ, да и не только. Уже заработала первая часть проекта - форум. Заходите, пишите, отвечайте, общайтесь! Все здесь YOUcome.ME!

Соционика утверждает, что главное это жить в гармонии со своим ТИМом (типом информационного метаболизма). Я сам пока до конца не понимаю, что это означает. Надеюсь, общими усилиями разберемся... :)

Ils Gal, 20-09-2009 16:27 (ссылка)

ХАРАКТЕР И ПСИХОТИП В СОЦИОНИКЕ: ОБЩЕЕ И РАЗЛИЧИЯ

ХАРАКТЕР ЧЕЛОВЕКА ЭТО ВРОЖДЁННОЕ ИЛИ ЕГО НУЖНО ФОРМИРОВАТЬ?
Вопрос: В каком возрасте формируется психотип, меняется ли он в течении жизни и возможно ли изменить самим?

Ответ: Психотип или ТИМ человека это генетически предопределяемая структура (каркас) психики, определённый алгоритм мыслительной деятельности головного мозга, обусловленное способом мышления, который в свою очередь отражает особенности мышления, устройство психики, её структуру!

Т.о. ТИМ невозможно перепрошить (перепрограммировать), изменить его алгоритм решений на иной способ. Можно сделать небольшой:

а. Фэйслифтинг (перелицовка) - немного подкорректировать своё внутренне лицо, сделать его более изящным, более привлекательным для других, обходясь малой кровью (уступками по 3-тьей, ролевой функции) на время, только когда приходиться общаться с коллегами по работе, с партнёрами, приятелями и прочими людьми второго плана. Друзья в этом случае это всё-таки люди первого плана, где не нужно скрывать своего истинного лица! Дуалы!

б. апгрейд (увеличение количественных или/и изменение качественных показателей системы) - можно заставить себя работать либо больше (нанося ущерб работе психики, её здоровью), либо работать лучше (без потери темпа), изменение показателя КПД, показателя эффективности труда (трудозатраты) и прочие показатели, связанные со своими сильными качествами психики 1 и 2 функции (программная и творческая).

в. Тонировку (перейти в ждущий режим) - можно в некотором роде скрывать свои чувства и мысли, но не менять их по сути. Можно терпеть и ждать взрыва эмоций, нанося урон психическому здоровью (в зависимости от тяжести эмоциональных переживаний). Такое состояние, особенно в особо неблагоприятных обстоятельствах приводит у одних к расстройствам психики, сознания,у других к девиации или даже преступному поведению, у третьих к искривлению мыслительного процесса (изменение к доле/долях коры головного мозга), у четвёртых к различным акцентуациям и акцентуированным реакциям, фобиям и прочее и прочее. Различные проявления изменённого сознания может различным образом сочетаться и переплетаться в причудливых формах психических отклонений и заболеваний в которых психиатрам и психотерапевтам весьма сложно разобраться. Здесь большую роль играют факторы времени и силы негативного воздействия на психическое самочувствие человека. Находясь долгое время в неблагоприятных обстоятельствах можно измениться, можно стать более податливым, более аморфным, запуганным и безотказным, только лишь бы физически выжить! Сейчас очень сильно изучают изменённое сознание человека, это сейчас очень актуально, поскольку в мире в 2009 г. свыше 200 млн. рабов, это и батраки, рабочие у наркодельцов, нелегалы работающие у различных нечистых на руку дельцов, рабский труд детей, секс-рабыни и рабы и прочие. А бесследно пропавших людей несчитанное количество, их миллионы. Сейчас очень важно просвещать (хотя бы своих) людей о различных уловках существующих при трудоустройстве, при общении с цыганками или людьми обладающими способностями воздействовать на сознание, о различных психотропных препаратах, о различных группах по интересам (нужно узнать об их истинных ценностях и мотивах), о неблагоприятных обстоятельствах в различных коллективах (основанные на социоанализе и/или социометрии) и прочее и прочее.

г. Ребрендинг - начать позиционировать с какого-то момента просто по другому, по новому. В какой-то момент своей жизни можно придти к каким-то открытиям, себя заново, кто-то может отрезвился, кто-то до чего-то докопался или додумался и в определённый момент ты начинаешь позиционировать себя как-то по другому. Это изменение сознания происходит по мере лучшего осознания себя (прийти в сознание), это возрастное изменение. По мере взросления человек несколько раз может приходить к определённым инсайтам (открытиям, вспышкам) в своём сознании. Что-то начинает лучше осознавать, начинает как-то по другому действовать и жить!

Без комментария:
Боже...ну хоть последний пункт как-то успокоил!!! а так...раз окружающие мною недовольны, это их проблемы...по тестам вышел тот тип, который в принципе мне подходит, я могу сказать, что это я...теперь я знаю свои особенности, а это уже хорошо, со всем остальным можно справиться)))
спасибо большое за консультацию))))


Вопрос: Правильно ли я поняла, что тип личности может определить только специалист, что по тестам недостоверно?

Ответ: Нужна логическая проницательность (интуиция), которыми обладают два типа: ИЛЭ (Вундеркинд) и ЛИИ (Аналитик). Остальные типы людей интуитивно (интуиция возможностей) либо слепы, либо частично проницательны (как типы ЭИЭ и ИЭЭ). Все остальные должны консультироваться у ИЛЭ и ЛИИ по вопросам достоверности своих доводов.


изабелла (20.09.2009 12:07)
я правильно поняла, что с психотипом рождаются??? тогда интересно, в чем заключается воспитание детей-ознакомление их с нормами общества и все????

Философ (20.09.2009 12:08)
Да, так получается!

изабелла (20.09.2009 12:09)
все нормы можно дать годам к 3

изабелла (20.09.2009 12:09)
а дальше давать свободу развития???

Философ (20.09.2009 12:10)
Хоть до 50 лет наверное ...

изабелла (20.09.2009 12:10)
ну вот...а я все считала, что характер воспитать можно((((

Философ (20.09.2009 12:10)
ТИМ и характер разные вещи

изабелла (20.09.2009 12:11)
я так понимаю от психотипа характер все таки зависит

Философ (20.09.2009 12:11)
Характер - это то, каким твой ТИМ становится по мере развития и роста

изабелла (20.09.2009 12:11)
а каким он становится??

изабелла (20.09.2009 12:12)
вы же сами сказали - с ним рождаются

Философ (20.09.2009 12:12)
Могут ведь развиваться разные акцентуации, фобии. Это уже зависит от среды обитания человека

изабелла (20.09.2009 12:12)
так...и что, психотип меняется???

Философ (20.09.2009 12:13)
нет

Философ (20.09.2009 12:13)
Характер это лично твои индивидуальные характеристики, обусловленные индивидуально твоим опытом, вот и всё!

изабелла (20.09.2009 12:16)
серьезно свыше 200 млн. рабов???

Философ (20.09.2009 12:17)
А что вас смущает, это международная статистика ЮНЭСКО

изабелла (20.09.2009 12:17)
про характер понятно...все таки надо воспитывать))))))))))))))))))))

изабелла (20.09.2009 12:18)
н-да...я почему то думала мы живем в свободном обществе..где у человека хоть какой-то выбор есть...нку пусть небольшой,но все же есть

Философ (20.09.2009 12:19)
надо, раз живешь в социуме, тем более, если это окружение не очень благоприятно по отношению к тебе

изабелла (20.09.2009 12:20)
хммм..от кого-то прячемся??

Философ (20.09.2009 12:21)
нет не приходится, приходится маневрировать ...

http://www.socionics.ru/

Ils Gal, 05-08-2009 04:52 (ссылка)

Алло народ, не спать!

Бог любит тебя!


Ils Gal, 07-06-2009 15:10 (ссылка)

Добро пожаловать в АЛЬФА квадру

Это сообщество создано для знакомства представителей "Альфа" квадры http://my.mail.ru/community...

Ils Gal, 23-12-2008 16:08 (ссылка)

ВСЁ О ПОДТИПАХ


1995 г. Гуленко В.В., Мегедь В.В.
"СОВМЕСТИМОСТЬ И ДУАЛЬHОСТЬ
Введение в теорию психофункциональных взаимодействий".
1.0.
Практика соционических исследований и консультаций привела нас к
выводу, что совместимость и дуальность - понятия нетождественные.
Области проявления этих процессов лежат в разных слоях
психологического объема личности.
В предыдущих наших работах, в частности в статье "Количество
типов в социоанализе"(1990), мы приводим 4 уровня проявления
личности - информационный, социальный, психологический и
психофизический. Информационный и психологический уровни, которые
отражаются в социомодели в виде блоков Эго и Суперид, занимают
внутренний объем личности, а социальный и психофизический, которым
соответствуют блоки Суперэго и Ид, располагаются как внешняя
оболочка.
Данная модель психики будет иметь вид четырех вложенных друг в
друга пространств личности, две из которых образуют внутреннее ядро,
а два других - ее внешний слой. Вот проекция этой модели на
плоскость:
+----------+---------+
| ядро | оболочка|
|-----+----+----+----+
| ЭГО | | | |
|-----+ | | |
| СУПЕРИД | | |
|----------+ | |
| ИД | |
|---------------+ |
| СУПЕРЭГО |
+--------------------+


Я Д Р О
ЭГО - жесткий каркас личности, задающий способ информационного
обмена, практически неизменный на протяжении всей жизни. Способен
оставлять след, накладывать отпечаток на пластичные части психики
других людей.
СУПЕРИД - подвижный, "мягкий" слой психики, который изначально
содержит лишь архетипы - информационные отпечатки предшествующей
эволюции. Tabula rasa, на которой накапливаются следы от
информационных воздействий на личность извне.

О Б О Л О Ч К А
ИД - часть психики, управляющая личным пространством человека,
которое существует в пределах неформальной (близкой) коммуникативной
дистанции. Особенно ярко этот психический слой проявляется у
животных в виде нежелания допускать на свою территорию посторонних.
СУПЕРЭГО - часть психики, формирующая внешние модели поведения
личности, используемые для адаптации в том или ином социуме.
Действует либо в пределах формальной коммуникативной дистанции, либо
в условиях вторжения в чужое личное пространство.

Опираясь на эту модель, мы теперь сможем провести четкую границу
между дуальностью и совместимостью. Под дуальностью мы будем
понимать внутреннюю дополнительность одного типа психики другим, а
под совместимостью - внешнюю дополнительность одного типа поведения
другим. Следовательно, возможны, с одной стороны, дуальные типы
психики, несовместимые по социальному поведению, а с другой, -
совместимые по формам социального поведения недуальные
психологические типы.
Итак: внутренняя комплиментарность - это согласованная работа
блоков Эго и Суперид взаимодействующих социотипов. Внешняя
комплиментарность - согласованная работа блоков Ид и Суперэго
социотипов. Полная комплиментарность - это согласованная работа
всех четырех блоков. Традиционная соционика в таблице интертипных
отношений зафиксировала лишь один из видов комплиментарности
(дополнительности) - внутренний. Мы предлагаем вашему вниманию
обоснование внешнего вида комплиментарности, который для
практической соционики, решающей проблемы реальной совместимости,
нередко оказывается важнее дуальности. Реальная совместимость в
отличие от статической дуальности носит психофункциональный характер.
Такая постановка вопроса проясняет вызывавшие ранее недоумение
случаи, когда представители дуальных социотипов не могли при всем
желании нормально уживаться, и, наоборот, ревизные и даже
конфликтные социотипы эффективно сотрудничали. Примером последнего
является, в частности, и данная статья, авторы которой относятся к
социотипам ЛИИ и ИЭЭ.

2.0.
Соционика как комплексная дисциплина о личности, по нашему
мнению, должна интегрировать в себе оба вида комплиментарности. Как
же описать совместимость не теоретическую, а практическую, реальную?
Мы проанализировали многие подходы в описании психофункционального
уровня у разных авторов: Т.Лири, Г.Айзенка,
Р.Кеттела и др. Hапомним, что под психофункциональным уровнем
проявления личности мы понимаем способ взаимодействия людей в
течение длительного времени на ограниченной территории. Примеры:
экипаж корабля, семья, туристическая группа, соседи по квартире и
т.п. Сопоставив эти подходы с имеющимся у нас опытом, мы пришли к
выводу, что для определения совместимости на психофункциональном
уровне необходимо и достаточно ввести в аппарат соционики две новых
бинарных шкалы.
Что это за шкалы? Они являются обобщением двух измерений
личности, на которых в целом сходятся упомянутые выше
исследователи. Так, Т.Лири останавливается на осях "гнев-любовь" и
"сила - слабость", Г.Айзенк "экстраверсия - интроверсия" и
"нейротизм", Р.Кеттел QI "эксвия-инвия" и QII "тревожность-
приспособленность", Р.Акофф и Ф.Эмери - "экстернальность-
интернальность" и "объективерсия-субъективерсия". Hаши шкалы,
которые мы разработали для соционической практики, называются
"инициальность-терминальность" и "игноративность-коннективность".
Все вышеприведенные измерения личностного пространства могут быть
представлены как различные проекции на предлагаемую для
рассмотрения систему координат. Рассмотрим обе психофункциональные
шкалы в отдельности.

2.1.
"Инициальность-терминальность" может быть названа шкалой
ускорения. Инициаторы - варианты социотипов, тяготеющие к полюсу
инициальность - являются носителями отрицательного ускорения в
поведении: они развивают наибольшую продуктивность в начале
работы. Чем ближе работа к завершению, тем больше они
"выдыхаются", ищут новую точку приложения сил, стремятся к
переключению, затевают параллельно новые дела. Терминаторы -
варианты социотипов располагающиеся по шкале ближе к полюсу
"терминальность" - наоборот, не сразу включаются в новую работу,
требуют некоторой внутренней подготовки, но если уже
втягиваются, то их производительность при этом возрастает и они
эффективно доводят начатое дело до конца. Это тип социального
поведения с положительным ускорением.
Если учесть измерения по данной шкале, то каждый социотип
распадается на два подтипа. Полученные таким образом подтипы уже
кратко описывались нами в статье "К вопросу о подтипах" (1990).
Уровень 32 уже давно применяется нами в соционических
консультациях. Год назад он был представлен на конференции в
Швянтойи. Речь идет о социальном срезе личности, который служит
для прогнозирования совместимости в формально-производственных
коллективах. При таких условиях коммуникации дистанция в общении
довольно близка, но нет ограничения на длительность пребывания на
ней: при нарастании противоречий она легко может быть увеличена.

2.2.
"Игноративность - коннективность" - это шкала обратной связи,
которая описывает взаимодействие человека со средой. У
"игноратора" - варианта социотипа, тяготеющего к полюсу
"игноративность", - знак обратной связи положительный: чем больше
окружающие идут ему навстречу, тем больше и он уделяет им
внимания, и чем меньше им интересуются, тем меньше его отклик на
внешние воздействия.
Hазвание "игноратор" выбрано нами потому, что такой вариант
социотипа в целом слабо учитывает влияние внешней среды -
"игнорирует" её. У него нет стойкого стремления привязать к себе
даже понравившихся ему людей. Это слабо адаптирующийся человек, не
умеющий адекватно подстраиваться к изменениям окружающей среды. Он
владеет только простейшим видом обратной связи по типу "да-да" или
"нет-нет".
"Игноратор" легко сходится с людьми (не обязательно по своей
инициативе!), но так же легко и расстаётся с ними. Он довольно
автономен, склонен проводить свою независимую линию, не обращая
внимание, принимают её даже близкие окружающие его люди или нет.
"Коннектор" (от англ. "connection" - связь) - вариант социотипа,
тяготеющий к полюсу "коннективность", хорошо умеет в случае
необходимости подстраиваться к меняющейся среде. Он владеет не
столько положительной, сколько отрицательной обратной связью:
чутко реагирует на возрастание отклонений, уменьшая доступными
ему средствами. Чем меньше окружающие люди идут ему на встречу,
тем больше он обращает внимание на это, активизируется.



Ярко выраженный "коннектор" либо сам очень привязчив, либо
стремится активно привязать к себе интересующих его людей. Такому
человеку нужно определенное время, чтобы войти в "зацепление" с
другим человеком, но если уж он сошелся с кем-то, то очень
стремится удержать установившиеся устраивающие его отношения,
либо проявляя собственную терпимость, либо заставляя делать это
другого.
При учете данной шкалы каждый из 32 социотипов еще раз
разбивается пополам, образуя в итоге 64 варианта личности. Этого
количества вариантов достаточно, чтобы удовлетворительно описать
психофункциональный уровень взаимодействия людей.

3.0.
Для большей наглядности приведем схему образования четырех
подтипов на основе двух описанных выше ортогональных шкал:

игноративность
|
ИИ | ИТ
|
инициальность ----+---- терминальность
|
КИ | КТ
|
коннективность


3.1.

Коннективный инициатор (КИ) - это энергичный, напористый,
решительный в пределах своего социотипа человек, который ставит
себе ясные, реальные цели и, как правило, добивается их. Он умеет
быстро и точно анализировать ситуацию и сосредотачивается на
крупном, основном в решаемой задаче. Hа мелочи не разменивается.
Для КИ характерна сильная прагматическая ориентация,
направленность на собственные интересы. то приводит к тому, что
на пути к цели он не пренебрегает никакими доступными ему
средствами. Яркий подтип, особенно если это сенсорик, способен
идти к своей цели по головам других.
Благодаря инициальности КИ имеет сильную потребность быть
правым, а благодаря коннективности - управлять положением дел.
Это сочетание делает его человеком, постоянно соперничающим за
славу, почет, влияние. В любом деле, за которое берется КИ, у
него подспудная установка на победу. Он часто рискует, бывает
нетерпелив и не терпит тех, кто колеблется в принятии решений.
КИ с трудом признает свои ошибки, но успешно учится тому, в чем
заинтересован. У него развито честолюбие: нередко стремится
приобрести высокое положение, престижный статус. Стремление
сделать карьеру - характерная черта мужчин этого подтипа.
Условимся в дальнейшем называть этот подтип доминантным и
обозначать D (от англ. "dominate" - господствовать, властвовать).
Доминантный подтип может проявляться в двух основных
разновидностях - DX и DY. Отличительный признак DX - сразу
предпринимает попытки авторитарного управления и доминирования, но
в случае неудачи может занять гибкую позицию. Отличительный
признак DY - сначала входит в доверие, привязывая человека тем или
иным способом, и лишь затем проявляет авторитарные черты.

3.2.
Игноративный инициатор (ИИ) - это творческий, увлеченный,
ищущий человек. Его внимание не фиксируется на деталях, цифрах,
фактах и строгих доказательствах.
Что-то упрощая, ИИ строит целостные концепции и образы, обладающие
внутренней соразмерностью, гармонией. У него наблюдается сильная
склонность к синтезу - комбинированию разных, иногда совершенно не
схожих идей и созданию новых, оригинальных. Из-за своей
игноративности ИИ мало склонен к уступкам. Hаоборот он часто
заостряет конфликты, не обращая никакого внимания на предъявляемые
ему претензии. При этом он бывает язвителен, остроумен. Для этого
подтипа очень важен приток новых впечатлений, которые дают ему
материал для синтеза. Hет для него ничего скучнее неизменности,
рутины, инструкций. Интерес у него превалирует над пользой.
ИИ - неутомимый проповедник своих идей, группирующий вокруг
себя единомышленников. Однако, ему не хватает дипломатичности: он
бывает вспыльчив, несдержан в отстаивании своих теорий и
предложений, особенно если речь идет об экстраверте. Из-за
инициальности ИИ также не хватает настойчивости и
последовательности для внедрения своих планов в жизнь. Этот подтип
будем называть в дальнейшем творческим и обозначать C (от англ.
"create"- создавать, творить).
3.3.
Игноративный терминатор (ИТ) - это человек порядка, системы,
честности и правильности. Для него характерны трудолюбие,
усердие, ответственность. Вытекающие из терминальности терпение
и методичность, потребность доводить начатое до конца делают его
компетентным специалистом в своей области.
ИТ имеет стремление к четкой и достоверной информации. Он всегда
пытается навести порядок в той области, с которой ему приходится
сталкиваться. Все имеющиеся у него сведения обычно систематизированы,
разложены по полочкам. Особенно ярко это качество выражено у логиков.
Системность и анализ - его сильные качества. ИТ вычисляет результат
или получает его путем многих наблюдений или экспериментов. Он
стремится не пропустить ни одного звена в цепи рассуждений, а когда
это делают другие, испытывает трудности в понимании. ИТ очень внимателен к
деталям, подробностям.
ИТ обычно любит четкий режим, ему не по душе неожиданные
сюрпризы - изменения привычного или предполагаемого хода событий.
Он постоянно упорядочивает, организует по мере своих сил людей и
вещи вокруг себя. В тех видах работ, где установлены сроки
исполнения, определен доступ к информации и оборудованию, есть
инструкции к действию, ИТ превосходит все другие подтипы.
Этот подтип мы будем именовать нормирующим и обозначать N (от
англ. "normalize" - упорядочивать).

3.4.
Коннективный терминатор (КТ) - это человек, главной ценностью
которого является мир, гармония и благополучие свое и своих
близких. КТ - самый благожелательный подтип, хранящий стабильность
семьи, коллектива, группы.
КТ умеет выслушивать людей, проявлять свое понимание их
проблем, сопереживать чужой радости и горю. Особенно эти качества
видны у этиков. Благодаря коннективности КТ довольно привязчив,
чувствителен к изменениям внешней среды, делает все, что в его
силах, для того чтобы восстановить утраченный мир и покой.
По этой причине ему порой не достает твердости,
принципиальности. Как результат этого КТ бывает склонен к
самообвинению, рефлексии. Хотя этот подтип и не стремится к
власти, но становится страстным защитником людей и проявляет
твердость, когда нарушаются законы справедливости и морали.
Подтипу КТ свойственны и лучшие духовные качества. Это человек,
который способен к самопожертвованию, отказывается от личной
выгоды в пользу других, если видит, что они в этом больше
нуждаются. Хотя он и является неплохим психологом или
дипломатом, но слаб в политических играх, когда нужно
действовать не только гибко, но быстро и решительно, не боясь
разрушить установившийся status quo.
Этот подтип будем в дальнейшем называть гармонизирующим и
обозначать H (от англ. "harmonize" - гармонизировать).

4.0.
И наконец, рассмотрим собственно вопрос подтипных отношений,
в котором и заключены закономерности процессуальной совместимости
людей независимо от их основного типа.
Очевидно, что каждый подтип может вступать в коммуникацию с
тремя другими подтипами и с тождественным себе подтипом. Таким
образом можно выделить четыре группы психофункциональных
отношений, а именно:
1) равноправное сотрудничество,
2) сотрудничество в условиях управления,
3) конфронтация и
4) неоднородная группа тождественных отношений.
В полном наборе они представлены в так называемой
психофункциональной квадре. Вот ее схема, где отношения
сотрудничества, или эквивалентности обозначены "<-->", отношения
конфронтации - "|", отношения управления, или импликации - "-->":

C----> N
| |
D----> H



А теперь охарактеризуем полученные группы отношений.

4.1. Равноправное сотрудничество (эквивалентность).
D<-->N, т.е. D-подтип эквивалентен N-подтипу. N доводит до конца D,
систематизирует накопленный опыт, всегда располагает информацией для
принятия нужных решений. В то же время в силу своей устойчивости и
жесткости легко выдерживает напор D, направляет его в русло закона и
порядка.
C<-->H, т.е. C-подтип эквивалентен H-подтипу. C с благодарностью
принимает внимательность и заботливость H, который охотно
откликается на его инициативу в деле. H, в свою очередь, высоко
ценит C за его порыв, энтузиазм, нестандартность.

4.2. Конфронтация (неэквивалентность, сумма по модулю
2). D\ /C, т.е. D-подтип неэквивалентен C-подтипу. Стремящийся подчинить
ход событий своему влиянию D сталкивается с независимым C, который
противопоставляет его трезвому расчету захватывающую, но далекую
перспективу. D считает C несерьезным и слабым человеком, а C D
авторитарным эгоистом.
N\ /H, т.е. N-подтип неэквивалентен H-подтипу. Причина
конфронтации - противоположная направленность в поведении. N прежде
всего ценит интересы дела и заведенный порядок, а H - хорошие
отношения, мир и комфорт. В результате N считает H неорганизованным и
безответственным человеком, а H N бездушным бюрократом.

4.3. Управление (импликация).
C-->N, т.е. C-подтип имплицирует N-подтип. Этот вид управления
носит демократический характер. Hовые идеи и проекты C могут быть
оформлены четким и последовательным, не упускающим из виду деталей N.
Данные отношения хороши для деловой сферы, но быстро ухудшаются в
неформальной обстановке.
D-/->H, т.е. D-подтип имплицирует H-подтип. Этот вид управления
носит авторитарный характер. Hа практике это означает, что активные
и решительные действия D по достижению цели, которые порождают много
недовольства и дисгармонии вокруг, могут быть улучшены и сглажены
стремящимся к стабильности H. В неформальных отношениях H быстро
попадает под влияние уверенного в себе D.

4.4. Тождественные отношения.
Их четыре: HH, NN, CC и DD. Эта группа отношений неоднородна по
степени совместимости. Легче всего уживаются два гармонизирующих
подтипа и совершенно не уживаются два доминирующих. По этому
признаку все отношения выстраиваются в ряд, начиная с наиболее
совместимых и заканчивая наименее совместимыми: H\/H, N/\N, C/C, D|D.
Два H-подтипа связываются отношениями дизъюнкции \/ - взаимного
уважения и признания прав друг друга. Совместимость в этих
отношениях теряется только тогда, когда оба проявляют пассивность.
Два N-подтипа связываются отношением конъюнкции /\ -
механической суммы, прохладности друг к другу, доходящей иногда до
безразличия. Совместимость сохраняется только тогда, когда оба
прилагают к этому усилия.
Два C-подтипа связываются отношением, которое языком
матаматической логики называется антиконъюнкцией (штрих Шеффера
"/"). Hа практике оно проявляется как взаимный интерес друг к другу.
Совместимость в этом отношении гарантирована только при разделе сфер
влияния, т.е. когда один активен, а другой пассивен или же оба
пассивны.
Два D-подтипа связываются отношением, которое в математической
логике называется антидизъюнкция (стрелка Пирса "|") и означает на
практике неуважение друг к другу в результате соперничества.
Совместимость в такой паре сохраняется только при условии, что оба
партнера пассивны. А теперь представим все 16 психофункциональных
тношений в табличном виде:

+---+-----+-----+-----+-----+
| | D | C | N | H |
|---+-----+-----+-----+-----|
| D | | | \ / | <-> | /-> |
|---+-----+-----+-----+-----|
| C | \ / | / | -> | <-> |
|---+-----+-----+-----+-----|
| N | <-> | <- | /\ | \ / |
|---+-----+-----+-----+-----|
| H | <-/ | <-> | \ / | \/ |
+---+-----+-----+-----+-----+


5.0.
И последняя по порядку, но не по важности проблема, которая
неизбежно возникает у занимающихся соционической типологией. Всем
известно, что психика человека - образование подвижное. Как
соотнести факт динамики личности во времени и фиксированность
социотипа? Hа этот закономерный вопрос пока что нет достаточно
обоснованного ответа в имеющейся соционической литературе,
В рамках нашей теории можно ответить на него следующим образом.
Подтип способен эволюционировать. Это полужесткое образование,
которое может меняться под стихийным воздействием окружающей среды
или же целенаправленным воспитанием. Скорость эволюции, однако.
невелика: для явной смены подтипа нужно много лет. Видимо если это и
происходит, то не более 1 - 2х раз в жизни человека.
Эволюция в основном идет по шкале "игноративность-коннективность".
Если вы, исследуя психологический тип человека, обнаруживаете, что
эта шкала не определена, это значит, что человек находится в
промежуточном состоянии. Если же подобное состояние по тем или иным
причинам задерживается надолго, то возникает пятый подтип -
переходный. Мы будем обозначать его 0.
Hулевой подтип - это, по сути, трудно предсказуемое проявление у
человека каждого из четырех обычных подтипов - D, C, N или H.
Внутренне - это люди, не удовлетворенные тем образом жизни, который
они ведут сейчас. 0-подтип - это человек без стержня. Он имеет, как
правило, низкую самооценку и ищет новый стиль жизни. Данный подтип
является чаще всего промежуточной стадией, после которой такой
человек может выйти на новый уровень развития.
Hа отношениях нулевая структура отражается отрицательно. Человеку в
переходном состоянии одинаково трудно уживаться с любым из обычных
психотипов. Большее взаимопонимание, однако, он находит с H-подтипом,
который имеет тенденцию к сглаживанию острых углов и уважает поиски
человеком своего Я.
А теперь подведем итоги. Усвоив теорию психофункциональных
взаимодействий, вы почерпнете много интересного для себя. Подтипные
отношения в отличие от интертипных гораздо более рельефны и поэтому
легко опознаваемы.
Hами установлено, что когда человек описывает, какой он сам и как
он действует, то он говорит обычно от своего внутреннего Я, и поэтому
лучше виден его внутренний тип. А когда человек описывает
сотрудничество и взаимоотношения с другими людьми, то лучше видна его
психофункциональная форма и явно проступают 16 подтипных отношений.
Довольно четко проявляется разница мотивов поведения, с одной стороны,
и его результатов, с другой.
Всем практикующим соционикам для усвоения уровня 64 мы
рекомендуем проанализировать свой круг близких и далеких знакомых и
через сравнение фактически установившихся отношений с описанными выше
идентифицировать подтипы своих родных и друзей. Как показывает
практика, краткой характеристики подтипа, аналогичной приводимым
нами, оказывается вполне достаточно.
Предлагаемая методика доставит вам немало радости узнавания и
ответит на многие "почему?", которые возникли у вас при сравнении
peальных отношений и прогнозируемых методами 16-типной соционики.


Ils Gal, 22-12-2008 17:15 (ссылка)

ОПИСАНИЯ ПОДТИПОВ

ОПИСАНИЯ ПОДТИПОВ (ВСЕГО ЧЕТЫРЕ)

1. Коннективный инициатор (КИ) - это энергичный, напористый,
решительный в пределах своего социотипа человек, который ставит
себе ясные, реальные цели и, как правило, добивается их. Он умеет
быстро и точно анализировать ситуацию и сосредотачивается на
крупном, основном в решаемой задаче. Hа мелочи не разменивается.
Для КИ характерна сильная прагматическая ориентация,
направленность на собственные интересы. то приводит к тому, что
на пути к цели он не пренебрегает никакими доступными ему
средствами. Яркий подтип, особенно если это сенсорик, способен
идти к своей цели по головам других.
Благодаря инициальности КИ имеет сильную потребность быть
правым, а благодаря коннективности - управлять положением дел.
Это сочетание делает его человеком, постоянно соперничающим за
славу, почет, влияние. В любом деле, за которое берется КИ, у
него подспудная установка на победу. Он часто рискует, бывает
нетерпелив и не терпит тех, кто колеблется в принятии решений.
КИ с трудом признает свои ошибки, но успешно учится тому, в чем
заинтересован. У него развито честолюбие: нередко стремится
приобрести высокое положение, престижный статус. Стремление
сделать карьеру - характерная черта мужчин этого подтипа.
Условимся в дальнейшем называть этот подтип доминантным и
обозначать D (от англ. "dominate" - господствовать, властвовать).
Доминантный подтип может проявляться в двух основных
разновидностях - DX и DY. Отличительный признак DX - сразу
предпринимает попытки авторитарного управления и доминирования, но
в случае неудачи может занять гибкую позицию. Отличительный
признак DY - сначала входит в доверие, привязывая человека тем или
иным способом, и лишь затем проявляет авторитарные черты.

2. Игноративный инициатор (ИИ) - это творческий, увлеченный,
ищущий человек. Его внимание не фиксируется на деталях, цифрах,
фактах и строгих доказательствах.
Что-то упрощая, ИИ строит целостные концепции и образы, обладающие
внутренней соразмерностью, гармонией. У него наблюдается сильная
склонность к синтезу - комбинированию разных, иногда совершенно не
схожих идей и созданию новых, оригинальных. Из-за своей
игноративности ИИ мало склонен к уступкам. Hаоборот он часто
заостряет конфликты, не обращая никакого внимания на предъявляемые
ему претензии. При этом он бывает язвителен, остроумен. Для этого
подтипа очень важен приток новых впечатлений, которые дают ему
материал для синтеза. Hет для него ничего скучнее неизменности,
рутины, инструкций. Интерес у него превалирует над пользой.
ИИ - неутомимый проповедник своих идей, группирующий вокруг
себя единомышленников. Однако, ему не хватает дипломатичности: он
бывает вспыльчив, несдержан в отстаивании своих теорий и
предложений, особенно если речь идет об экстраверте. Из-за
инициальности ИИ также не хватает настойчивости и
последовательности для внедрения своих планов в жизнь. Этот подтип
будем называть в дальнейшем творческим и обозначать C (от англ.
"create"- создавать, творить).


3. Игноративный терминатор (ИТ) - это человек порядка, системы,
честности и правильности. Для него характерны трудолюбие,
усердие, ответственность. Вытекающие из терминальности терпение
и методичность, потребность доводить начатое до конца делают его
компетентным специалистом в своей области.
ИТ имеет стремление к четкой и достоверной информации. Он всегда
пытается навести порядок в той области, с которой ему приходится
сталкиваться. Все имеющиеся у него сведения обычно систематизированы,
разложены по полочкам. Особенно ярко это качество выражено у логиков.
Системность и анализ - его сильные качества. ИТ вычисляет результат
или получает его путем многих наблюдений или экспериментов. Он
стремится не пропустить ни одного звена в цепи рассуждений, а когда
это делают другие, испытывает трудности в понимании. ИТ очень внимателен к
деталям, подробностям.
ИТ обычно любит четкий режим, ему не по душе неожиданные
сюрпризы - изменения привычного или предполагаемого хода событий.
Он постоянно упорядочивает, организует по мере своих сил людей и
вещи вокруг себя. В тех видах работ, где установлены сроки
исполнения, определен доступ к информации и оборудованию, есть
инструкции к действию, ИТ превосходит все другие подтипы.
Этот подтип мы будем именовать нормирующим и обозначать N (от
англ. "normalize" - упорядочивать).

4. Коннективный терминатор (КТ) - это человек, главной ценностью
которого является мир, гармония и благополучие свое и своих
близких. КТ - самый благожелательный подтип, хранящий стабильность
семьи, коллектива, группы.
КТ умеет выслушивать людей, проявлять свое понимание их
проблем, сопереживать чужой радости и горю. Особенно эти качества
видны у этиков. Благодаря коннективности КТ довольно привязчив,
чувствителен к изменениям внешней среды, делает все, что в его
силах, для того чтобы восстановить утраченный мир и покой.
По этой причине ему порой не достает твердости,
принципиальности. Как результат этого КТ бывает склонен к
самообвинению, рефлексии. Хотя этот подтип и не стремится к
власти, но становится страстным защитником людей и проявляет
твердость, когда нарушаются законы справедливости и морали.
Подтипу КТ свойственны и лучшие духовные качества. Это человек,
который способен к самопожертвованию, отказывается от личной
выгоды в пользу других, если видит, что они в этом больше
нуждаются. Хотя он и является неплохим психологом или
дипломатом, но слаб в политических играх, когда нужно
действовать не только гибко, но быстро и решительно, не боясь
разрушить установившийся status quo.
Этот подтип будем в дальнейшем называть гармонизирующим и
обозначать H (от англ. "harmonize" - гармонизировать).

Метки: ПОДТИПЫ

Ils Gal, 28-10-2008 15:30 (ссылка)

4-АЯ КВАДРА


Логико-сенсорный экстраверт - "Администратор" (Штирлиц, ESTJ)

Описание по функциям

1. Р - деловая логика

Напористый и работоспособный человек. Большой труженик. Работает столько часов в сутки, сколько требует дело, которым занимается. Борец за качество, надежность и продуктивность труда. Всегда ищет смелое, нестандартное технологическое решение. Имеет склонность к рационализаторской деятельности. Рачительный и экономный хозяин. Предусматривает, как лучше распорядиться вещами или продуктами. Делает заготовки. Умело эксплуатирует технику. Обладает исключительно практическим складом ума. Все оценивает с точки зрения целесообразности и полезности. Учит людей, как жить с умом, не растрачивать свои способности попусту.

2. S - сенсорика ощущений

Очень заботливый человек. Обеспечивает своим близким достаток и комфортные условия жизни. Помогает людям не словом, а делом. Отдыхает так же основательно, как и работает. Любит праздничные застолья, обильную пищу, вкусно готовит еду. С удовольствием делает подарки, преподносит сюрпризы. Тяжело переносит недомогания, запускает болезни. Других лечит охотнее, чем самого себя. Ему важно установить причины плохого самочувствия. Выглядит опрятно, аккуратно носит вещи. Обновку никогда не наденет сразу - бережет ее для подходящего случая. Предпочитает строгий деловой или классический стиль одежды. Особое внимание уделяет чистоте обуви.

3. Е - этика эмоций

В общении с людьми стремится проявлять радушие и юмор. Демонстрирует хорошее расположение, положительные эмоции. Правда, они получаются у него немного резковатыми. Очень горячится в споре. Когда его охватывают эмоции, к чужому мнению не прислушивается, упрямо настаивает на своем. Никогда не признает, что был неправ. Однако если быть сдержанным и не подчиняться его напору, становится внимательным и предупредительным. Умеет усилием воли обуздать эмоциональное возбуждение. Очень не любит, когда вмешиваются в его дела, заставляют переделывать работу. В такие минуты может вспылить, швырять предметы, резко развернуться и уйти.

4. Т - интуиция времени

Отношение определяет по умению держать свое слово, вовремя предупреждать о намерениях, приходить точно к назначенному сроку. Ценит тех, кто не жалеет для него времени. Ко всему готовится заблаговременно. Внезапные, без предупреждения изменения планов его выводят из себя. Не любит отвечать на вопросы: "Что будет завтра?", "Когда ты это сделаешь?" и т. п. Очень нуждается в гарантированном будущем, предсказуемости событий. Не любит радикальных перемен, резких изменений курса. Предпочитает движение вперед по прямой линии. Плохо предвидит опасности. Уважает традиции и закрепленные временем обычаи. Однако стремится идти в ногу со временем. Цепляться за старое не станет.

5. R- этика отношений

Его самочувствие зависит от сложившейся вокруг него психологической атмосферы. Если люди враждуют, не доверяют друг другу, его здоровье быстро ухудшается. Очень устойчив в личностных привязанностях. Для тех, кто откликается на его симпатии, сделает гораздо больше, чем они ожидают. Нуждается в глубоких и прочных человеческих отношениях, Однако близко сойтись с ним нелегко в силу его высокой требовательности к партнеру. Любит длинные задушевные разговоры, рассказы о способах времяпрепровождения. Несмотря на внешнюю резкость, в душе довольно сентиментален.

6. I - интуиция возможностей

Его творческие способности повышаются в хорошем настроении. Если чувствует, что задуманное в принципе возможно, то с энтузиазмом и рвением приступит к воплощению замысла. Не может жить бесцельно, не имея перед собой ясной перспективы. Достижение каждого промежуточного результата его воодушевляет, рождает желание пройти всю дистанцию. Любит соревнование, игры, динамические виды спорта. Азартен. Особенно воодушевляется, если требуется доказать свои способности. Когда теряет ориентацию, попадает в безвыходное положение, очень нервничает, падает духом. В такой ситуации нуждается в совете, спокойном подтверждении или же коррекции конечной цели.

7. L - структурная логика

Не может жить в хаосе и беспорядке. Борется против недисциплинированности, нарушений норм и правил. Сам демонстрирует пример собранности и организованности, однако на остальных у него не хватает сил. Прежде чем начать что-нибудь серьезное, собирает всю относящуюся к делу информацию. Не может действовать бессистемно, вслепую. Не терпит хитрости, изворотливости, попыток обмана. Свое нелицеприятное мнение высказывает прямо. Критичен в оценке результатов своей и чужой работы. Ему трудно объяснить технологию какого-нибудь действия. Системно-аналитическое мышление - его болезненная сторона. Инструкциям предпочитает метод "делай как я". От слов стремится побыстрее перейти к делу.

8. F - силовая сенсорика

Умеет заставить людей трудиться. Не потерпит возле себя лентяев и халтурщиков. Для него свойственно сильное чувство хозяина. Не позволит, чтобы кто-то командовал на его территории. Живет по принципу "мой дом - моя крепость". Все свои силы вкладывает в дело. Различные хобби и другие развлечения его мало интересуют. Сильно концентрируется на предмете труда. Никогда не использует силу для подавления, унижения, захвата власти. Силу, которой его наделила природа, направляет на полезные дела, бесперебойное управление технологическими процессами.

Внешние признаки

Среди внешних признаков ЛСЭ следует выделить в первую очередь его прямую осанку, плохо гнущуюся фигуру. О таких людях говорят: имеет военную выправку. В большинстве случаев худощав. Однако, если усилен сенсорный компонент, то бывает и полным. Это чаще касается женщин. Но и в этом случае в фигуре заметна некоторая подтянутость, зафиксированность. Походка и характер движений ЛСЭ - резкие, отрывистые, напряженные. Чувствуется большая внутренняя нервозность. Особенно сильно она видна у подтипа с усиленной логикой. Это проявляется в том, что ЛСЭ не может долго сидеть в одной позе, постоянно ее меняет, и в особом блеске глаз во время взволнованного разговора. Одежда ЛСЭ всегда тяготеет к деловому или классическому стилю. Для мужчин это традиционный костюм и галстук. За модой обычно не очень следит, стремится лишь к качеству и добротности предметов туалета. Женщины тоже не дозволяют себе экстравагантных нарядов. Если и стремятся одеваться по моде, то их вкусы все-равно довольно строги и консервативны. ЛСЭ отличается также особенностью бережно обращаться с одеждой. Их наряды всегда чисты и аккуратны. Умеют их долго носить. Вещи при этом выглядят почти как новые. Не позволяют себе неаккуратность внешнего облика. Всегда подтянуты, наглажены, обувь начищена.

Манера общения

Главная особенность стиля общения ЛСЭ подчеркнуто воспитанные манеры, строгое соблюдение норм этики при общении c посторонними людьми. Особенно ярко это видно у мужчин, когда они разговаривают с дамами. Это и обращение на "Вы", и предложения сесть, подчеркнутая вежливость. Фамильярность отсутствует полностью. ЛСЭ любит обо всем расспрашивать, узнавать факты. Сопоставляя факты, делает логические выводы. Не признает, расплывчатых, уклончивых ответов, требует конкретности. По любому вопросу имеет свое мнение. Горячо спорит, отстаивая его. Никогда не признает свою неправоту в чем-либо. Всегда найдет, к чему придраться. Не любит болтать по пустякам, долго заговаривать по телефону, обмениваться сплетнями. Во время телефонных разговоров у него даже иногда голос меняется, становится каким-то неестественным. Всегда выступает в пользу практичности, целесообразности. Не понимает и осуждает фантазеров, которые выдвигают красивые, но бесполезные проекты. Не терпит лени, расхлябанности. Сторонник постепенного, но неуклонного продвижения вперед. Резких перемен не любит. Лейтмотив его деятельности стабильность. Именно под этим знаком проходила деятельность британского премьер-министра Маргарет Тэтчер. Консервативны во взглядах на семью, особенно мужчины. Обычно являются сторонниками разделения обязанностей: муж кормилец, жена - домашняя хозяйка, воспитатель детей. О таких людях говорят: за ним, как за каменной стеной.

Особенности поведения

Самая характерная особенность поведения, которая позволяет идентифицировать данный социотип, - периодически повторяющиеся вспышки ярости. Они происходят тогда, когда критикуют его способ выполнения работы, поучают. Особенно не терпит этого от тех людей, которые сами этим не занимаются, не компетентны. В такие минуты способен швырять всё, что попадает под руку, бить посуду. Выходя из себя, кричит на критикующего, указывает на его личные недостатки, не стесняясь в выражениях. Такие же холерические вспышки бывают, когда у него что-то не получается в конкретной работе. Для него характерна очень высокая работоспособность. Может работать по много часов в сутки. Однако периодически нуждается в расслаблении. Может просто поваляться на диване, посмотреть телевизор, отключаясь от всего. Но долго сидеть без дела не может. Не любит болеть и лежать в постели. Постоянно активен, занят конкретной работой. Хороший изобретатель и рационализатор, а также конструктор (Т. Эдисон, С. П. Королев). Всегда приходит на помощь, когда людям угрожает физическая опасность. Действует в такой ситуации смело и решительно. Никогда этим не хвастается. К цели идет прямо, не лавирует. Если и пытается схитрить, то его хитрости легко просчитываются. Действует довольно прямолинейно. Благодаря всему этому, пользуется репутацией честного человека. Все эти качества помогли Джорджу Бушу стать президентом Соединенных Штатов Америки. Не выносит хитрости, обмана, подлога, прогула. Не любит легкомыслия, ветренности. Блюститель нравов.


Этико-интуитивный интроверт - "Гуманист" (Достоевский, INFJ)

Описание по функциям

1. R - этика отношений

Хорошо различает отношения, которые складываются между людьми. Знает, кто с кем уживается или не уживается. Отношение к себе улавливает хуже, поэтому страдает излишней доверчивостью. Для него много значат честность и порядочность в человеческих отношениях. Измены и предательства не прощает. С людьми, которые его сильно подвели, рвет всякие отношения. Отличается предупредительностью и мягкостью в общении на далекой дистанции. Гуманизм проявляет в делах, избегает деклараций и красивых слов. Наделен даром великодушия. Умеет прощать даже своим врагам, если они искренне покаялись. Со всеми поддерживает ровные, доброжелательные отношения.

2. I - интуиция возможностей

Обладает талантом воспитателя, поскольку понимает, как надо раскрывать способности людей. С детьми обращается как со взрослыми, поощряя самостоятельность и другие качества, необходимые для взрослой жизни. Очень ценит дружеский обмен мнениями, который создает атмосферу доверия и уважения к позиции другого человека. Поддерживает взаимопонимание в коллективе, в котором находится. Ориентируется в самых сложных жизненных ситуациях. Люди обращаются к нему за советом для подтверждения возможности того, к чему они стремятся или чего опасаются. Тянется к новому, необычному. Любит самообразование. Пытается отыскать взаимосвязь между различными учениями и теориями, как правило, духовно-гуманитарного характера. Как никто другой понимает воздействие религии на жизнь людей.

3. L - структурная логика

Умеет заставить себя быть дисциплинированным и исполнительным. Добросовестен, хотя и медлителен в исполнении конкретной работы. Проявляет тщательность в деталях. Строго придерживается взятых обязательств. Работает скромно, без шума и похвал. Стремится объективно, без эмоций разобраться в ситуации, анализируя факты. Однако ему трудно выразить свое понимание проблемы аналитическим языком. В официальной обстановке выглядит сдержанным и суховатым. Очень не любит проявлять свое отношение на людях. Трудные задачи решает благодаря большому запасу терпения, которым его наградила природа.

4. F - силовая сенсорика

Впечатлителен и раним, тяжело переносит грубость. Не может давить на людей, заставлять их что-либо делать помимо своей воли. Хотя и очень нервничает в экстремальных ситуациях, но берет себя в руки и действует решительно, если задеты близкие ему люди. Волна переживаний накатывается уже тогда, когда опасность позади. Выбирает в партнеры тех, кто его подталкивает к активной деятельности, мобилизует, а не тех, кто ограждает от волнений и снимает с него ответственность. Резко отвечает на попытки воздействовать на него принуждением или грубой силой. В такой ситуации способен вспылить, открыто высказать свое негативное отношение. Раздражителен в общении с недоброжелателями.

5. Р - деловая логика

Не может сидеть сложа руки, когда другие работают. Его не нужно агитировать на дело. Лучший способ подключить его к работе - личный пример. От комфортного, хорошо организованного труда получает истинное удовольствие. Ему нравится, когда помогают освободиться от бесполезной траты сил, рационально обустроить рабочее место. Нет необходимости выдавать ему подробные инструкции, долго вводить в курс дела. Нужную информацию разыщет сам. Главное, чтобы то, что требуется для работы, находилось под рукой. Имеет склонность перетруждаться, засиживаться за работой. Благодарен тем людям, которые позаботятся о его отдыхе и сохранении здоровья.

6. S - сенсорика ощущений

Его настроение сильно зависит от физического состояния. Когда вокруг неудобства или когда болеет, его охватывает пессимизм и плохое настроение. Испытывает внутреннюю потребность ухаживать за слабыми и больными. Однако надо, чтобы это понимали, иначе обижается, хотя ничего и не скажет. Чувствует себя комфортно в небольших, но теплых компаниях. Заботится о настроении людей своего круга. Если надо, то приободрит или утешит. К своей внешности относится критически. Не любит, когда ему навязывают, что надеть или как выглядеть, хотя и нуждается в одобрении и советах относительно внешнего вида и использования тех или иных предметов обихода. Избегает броской, выделяющейся одежды.

7. Е - этика эмоций

Лучше других предчувствует назревание конфликтов. Обращает внимание на отрицательные эмоции людей, осуждает их, однако сам предотвратить не может. Умеет выслушать человека, посочувствовать, снять с него эмоциональное напряжение. Свои же переживания может открыть только очень близким людям. Глубоко переживает отрицательные, драматические события в жизни окружающих, даже если они его непосредственно и не касаются. Внутренне очень эмоционально напряженный и нервный человек. Хотя и умеет контролировать собственные эмоции, но периодически нуждается в эмоциональных разрядках. Срывается в общении с близкими, если уличает их во лжи, эгоизме, безразличии.

8. Т - интуиция времени

Живет и работает спокойно, размеренно. Не любит отставаний или же забеганий вперед. Тяжело перестраивается на новый рабочий ритм. Не терпит бесполезной траты времени. Не станет долго ждать необязательного человека. Сам же пунктуален, заканчивает порученную работу точно к назначенному сроку. Не жалеет времени для работы. Труд оценивает по количеству затраченного времени. Трудовую деятельность всегда отделяет от развлечений. Умеет рассчитать, сколько на кого следует потратить времени. Не любит болтливых людей, которые много сил отдают обсуждению не относящихся к делу проблем. Не станет отрывать людей от работы пустыми вопросами.

Внешние признаки

Самый надежный ориентир, позволяющий идентифицировать этот социотип по внешности, - бесстрастное лицо. Классические черты его внешности напоминают лики святых или мучеников с икон: прямой удлиненный нос, не отступающий далеко от плоскости лица. Само лицо обычно правильной овальной формы. На лице как бы лежит печать страдания. Никогда не проявляет бурных положительных эмоций. Может только улыбаться. На расстоянии на лице у ЭИИ написан как бы немой укор всему грешному, что происходит вокруг. То же слышится и в интонации его речи. ЭИИ с усиленной этикой имеет, как правило, худую, аскетическую фигуру. В движениях резок, довольно подвижен. Если же усилена интуиция, то фигура бывает полная, расплывшаяся, движения неуклюжие. Черты лица в этом случае тоже отклоняются от канонического образца. Походка ЭИИ имеет следующую особенность: ступни ног высоко не отрываются от земли, Перемещаются параллельно полу. Из-за мелкого шага походка получается семенящей. В одежде ЭИИ наблюдаются крайности. С одной стороны, выделяться не стремится, предпочитает скромную, но со вкусом одежду /этический тип/. С другой стороны, может нарядиться очень ярко, как попугай, согласно моде. Последнее характерно для мужчин интуитивного подтипа.

Манера общения

ЭИИ любят вначале наблюдать за людьми, оценивая складывающиеся отношения, и только потом вступать в общение. Первыми инициативу не проявляют. Резкость, обидчивость, свойственные ЭИИ, особенно если усилена этика, делают его в общении не удобным. Его морализаторский тон, монотонный "церковный" голос гасят игривость и веселый настрой, настраивают людей на минорный лад, как бы заставляя задумываться обо всем плохом, что происходит в этом мире. Самое характерное для определения этого типа личности по манере общения - это его "исповедальность". Люди часто обращаются к нему за советом и утешением в трудную минуту своей жизни, изливают душу. ЭИИ людей никогда не отталкивает, готов выслушать их столько, сколько надо, пока человек не успокоится. Со своим личным временем при этом не считается. Во всем старается разобраться объективно, беспристрастно, отбросив эмоции. После этого логически подводит человека к необходимому выводу. Из-за своей негибкой позиции иногда окружающими воспринимается как наивный, не умеющий жить как все, человек. Он действительно совершенно не способен схитрить, подстроиться, сыграть нужную по ситуации роль.

Особенности поведения

Главная особенность его поведения, помогающая надежно идентифицировать данный соционический тип, это готовность прийти на помощь близким людям. Особенно это касается тех, кто попал в трудные жизненные ситуации. Причем его забота проявляется не словом, а делом. У ЭИИ хорошо получается примирение людей. Он как бы становится между враждующими сторонами, поддерживая хорошие отношения с обеими, чем часто вызывает на себя огонь с двух сторон. Не может давить на людей, кричать, проявлять агрессивность. Самое сильное из его наказаний полное игнорирование человека. Таких людей упорно не замечает до тех пор, пока они не признают свою вину и не попросят прощения. Другая характерная черта поведения ЭИИ добросовестность в исполнении конкретной работы. Делает все тщательно, с высоким качеством. Усидчив. Требователен к чистоте и порядку. Дома часто делает уборку, тщательно складывает вещи (женщины). Любит спокойный, размеренный ход жизни. Ко всему старается подготовиться заблаговременно. На него всегда можно положиться. Не любит выделяться. Когда другие работают, он тоже работает вместе со всеми. Если же все сидят, он тоже сидит. Обычно не выносит сцен насилия, вида ран и крови. Не может долго находиться в закрытом пространстве.


Интуитивно-этический экстраверт - "Советчик" (Гексли, ENFP)

Описание по функциям

1. I - интуиция возможностей

Обладает прекрасной интуицией на людей. По отдельным фразам, интонации, мимике, особенностям поступков воссоздает внутреннюю мотивацию человека. Легко догадывается, чего тот добивается. Быстро обучается, так как умеет схватить суть проблемы. У него хорошо развита фантазия: придумывает истории, строит образы, занимательные сюжеты. Тянется к талантливым и необычным личностям. Умеет поощрять и вдохновлять людей, делая им комплименты, описывая радужные перспективы. Предлагает разные варианты решения одной и той же проблемы. Ему невыносимо заниматься однообразной работой. Порождающая скуку повторяемость его сильно угнетает.

2. R - этика отношений

Как никто другой разбирается в логике человеческих отношений, особенно ему понятны причины осложнений и раздоров в любви и дружбе. Ему легче сохранить отлаженные отношения, чем восстановить разорвавшиеся. Чутко реагирует на антипатии. Обаятелен и общителен. Сумеет выстроить систему отношений с любым человеком, лишь бы он был ему интересен. Понимает, с кем на какой дистанции надо общаться, хотя и не всегда ее выдерживает. Знает, что надо делать, чтобы поддерживать в коллективе благоприятную психологическую атмосферу. Советует, как общаться с человеком, чтобы стать ему необходимым.

3. F - силовая сенсорика

В экстремальных ситуациях мобилизуется и действует весьма решительно. Дает отпор любым посягательствам. Не может не ответить на попытки диктата, силовой нажим. Очень независим сам и не станет принуждать кого-нибудь другого. Ему порой не хватает воли, чтобы взять себя в руки и выполнять то, что назрело. Не боится выступить против превосходящей силы. Может пойти к начальнику любого ранга и потребовать решения своего вопроса. Имеет привычку первым задевать соперника. Ввязавшись в спор, активно, а порой и агрессивно, отстаивает свое мнение. Страдает из-за своей возбудимости и несдержанности. По этой причине ему бывает тяжело снять напряжение в плечевой части корпуса.

4. L - структурная логика

Не может эффективно работать в рамках жесткой системы с многими ограничениями. Очень не любит, когда контролируют систему его отношений с окружающими. Не станет вникать в подробности какой-либо информации, старается понять лишь общее направление. Из-за того что не всегда выслушивает людей до конца, оставляет впечатление недопонимания. Допускает субъективные ошибки в формулировке логических выводов и принятии решений. Игнорирует ту сторону фактического положения, которая противоречит его собственным представлениям. Ему с трудом дается кропотливая работа счетно-оформительского характера. Напрягается в таких случаях лишь для того, чтобы не оставить о себе плохого впечатления и не навредить отношениям.

5. S - сенсорика ощущений

По-настоящему расслабляется лишь в полностью комфортной обстановке, когда можно чувствовать себя как дома и не беспокоиться о последствиях. Ему нужны большие дозы приятных ощущений. Большую роль в его жизни играют удовольствия. Очень любит, когда его окружают уютом и конкретной заботой. Из-за своей тяги к развлечениям порой производит впечатление поверхностного, беззаботного существа. Втянувшись в водоворот сладкой жизни, может прийти к трагическому концу. Сам о себе заботится мало, на первых порах может обойтись немногим. Однако физический и моральный дискомфорт сильно подрывают его здоровье. Ищет пути к легкому, не отягощенному борьбой за жизнь существованию.

6. Р - деловая логика

Его настроение зависит от характера выполняемой работы. Если она ему неинтересна или же кажется бесполезной, то его настроение сильно ухудшается. По этой же причине не склонен к регулярному ведению быта и домашнего хозяйства. Имеет склонность к авантюризму. Любит попадать в необычные ситуации, совершать неожиданные поступки. Таким способом возвращает себе вкус к жизни. У него нет прагматизма и расчетливости. Если что-то организует, то делает это для души, а не ради прибыли. Лучшая награда за его труд - это восхищение и положительные эмоции. Большое место в его жизни занимает игра - соединение приятного с полезным. Стремится работу или процесс обучения перевести в игровые формы.

7. Т - интуиция времени

Стремится контролировать расходование времени окружающими. Не терпит людей, которые действуют неоперативно или отнимают драгоценное время. Своим же временем управлять не умеет. Склонен к частым опозданиям. Рассказывая о чем-либо, следует своим ассоциациям, излагает информацию некомпактно, а поэтому не укладывается в отведенное время. Для него очень важно отслеживать непрерывное развитие ситуации. Без надежды и положительных перемен у него опускаются руки. Доверчиво относится к скороспелым обещаниям, хотя и понимает, что для серьезных перемен нужно время. Сам долготерпением не отличается. Если его попытки переломить судьбу проваливаются, то постепенно смиряется с ней как с неизбежностью.

8. Е - этика эмоций

Умеет проявить инициативу, вдохновляя людей на дело. Но когда желание пропадает, стремится найти людей, которые доделали бы это без его прямого участия. Внутри его обуревают противоречивые переживания и грустные мысли. Чтобы отвлечься, уходит в работу. При этом плохо чувствует меру - склонен перенапрягаться или перерабатывать. В общении эмоционален, непосредствен и несколько наивен. Однако эти качества помогают ему добиваться успеха в, казалось бы, безнадежном или очень трудном деле. В хорошем настроении оперативно решает текущие бытовые или рабочие затруднения. Быстро найдет, чем заменить отсутствующую вещь или же как вообще без нее обойтись.

Внешние признаки

Этот тип личности, пожалуй, самый трудный для идентификации по внешним признакам на расстоянии. Ярко выраженными приметами лица не обладает. Если у него усилен этический компонент, то движения и походка быстрые, порывистые. Руки при этом у него часто свободно раскачиваются, как на привязи. Черты лица в основном пропорциональные, часто округлые. Иногда встречаются крупные, африканского типа губы. Во всем облике порой видится африканское происхождение этого социотипа, в жилах которого течет горячая кровь южных предков. Если же усилен интуитивный компонент, то движения замедленные, спокойные, без рывков. Фигура чаще вытянутая, худая. У мужчин - долговязая. Ступни ног ставит вовремя ходьбы носками сильно наружу, что усиливает впечатление иррациональности походки. У ИЭЭ, как у всех представителей четвертой квадры, редко встречаются выдающиеся вперед, далеко отстоящие от плоскости лица носы. Более показателен стиль одежды ИЭЭ, особенно у женщин. У них всегда ощущается легкая небрежность, незавершенность, нестрогость. Это романтический стиль, раскрепощенный и легкий. В одежде, как и во всем облике ИЭЭ, присутствует некоторая театральность или карнавальность. У этического варианта ИЭЭ - "стреляющие" глаза, игривость, которая воспринимается очень естественно. У интуитивного, когда не общается, часто написано удивление на лице, само лицо слегка приподнимается вверх.

Манера общения

Очень легко идентифицировать ИЭЭ по его манере общения. Если речь идет о мужчине, то это - стиль Дон Жуана, довольно легко завоевывающего женские сердца мягкими, обходительными манерами, своим умением делать комплименты и ненавязчивым, гибким ухаживанием. Женщина ИЭЭ по тем же причинам" особенно если усилена этика, часто воспринимается как ветреная и легкодоступная, провоцирующая мужчин на активные попытки. Однако выдает неожиданно решительный отпор, вплоть до рукоприкладства, если дело принимает серьезный оборот. Для манеры общения ИЭЭ характерны непосредственность и эмоциональность. Умеет найти подход практически к любому человеку. Очень удобен в общении, приятный собеседник. Помогает людям своими советами о том, как выкрутиться из затруднительного этического положения. Вселяет надежду фразами типа: "Будет все хорошо", "Все еще впереди", "Нет безвыходных положений" и т.п. Логическим типам личности эта манера общения может показаться сумбурной, поверхностной. Однако, с другой стороны, именно благодаря тому, что не утруждает себя глубоким изучением деталей, ИЭЭ способен легко осваивать новые области знаний, схватывая самое интересное в привлекательной для него сфере. Из-за своей тяги к красивой жизни этот социотип очень часто встречается в крупных городах, где много возможностей для беззаботного времяпровождения и развлечений.

Особенности поведения

Имея возможность наблюдать ИЭЭ в течение длительного времени, легко установить самую характерную особенность его поведения - умение создать вокруг себя свой круг близких знакомых, в центре внимания которого он находится. Причем нужные ИЭЭ отношения в этой группе людей он формирует ненавязчиво, мягко, с чувством такта. Мнением окружающих его людей очень дорожит. Активно отстаивает их в том случае, если кто-либо подвергает сомнению их способности, ругает, оскорбляет. Для ИЭЭ характерна волевая мобилизация в экстремальных ситуациях. Когда вокруг паника, ИЭЭ активизируется, становится решительным, может взять командование в свои руки, если рядом не оказывается более волевого типа личности. В обычных условиях довольно расхлябан, ему не дается кропотливое выполнение монотонной работы. Глубокая проработка конкретных вопросов для него скучна. Узнав самое интересное в одной сфере, переключается на другую. Часто меняет увлечения. Плохо оформляет документацию: отчеты, справки, таблицы. Очень следит за своим внешним видом. Каждый раз приводит себя в порядок как при выходе на сцену. В поведении склонен к авантюризму, непродуманным мероприятиям, экспромту. Только ИЭЭ может под влиянием охватившего его желания сесть на поезд и уехать в неизвестном направлении с одной только целью - развеяться. Любит потратить некоторую сумму денег на свои прихоти. Мужчины этого типа склонны кутить в ресторанах напоказ. Часто считает своим предназначением "красивую жизнь", не отягощенную скучными повседневными заботами. С возрастом это, конечно, может пройти.


Сенсорно-логический интроверт - "Мастер" (Габен, ISTP)

Описание по функциям

1. S - сенсорика ощущений

Мир познает через ощущения. Остро воспринимает все, что нарушает естественную гармонию. Отвергает всякую искусственность, наигранность, нездоровые инстинкты. Брезглив. Заботлив в отношении родных и близких. Если видит, что человек устал или плохо себя чувствует, тут же приходит ему на помощь. Никогда не бросит в беде друга. Хорошо чувствует возможности ощущений. В погоне за их новизной (рыбалка, сбор грибов или ягод, купание, путешествие и т. п.) ведет подвижный образ жизни. Не переносит однообразие и скуку. Любит спокойное общение с природой. Внутренне чувствителен и раним, хотя этого и не показывает. Для того чтобы выжить, умеет приспособиться к господствующим нравам, по необходимости следует общественным стереотипам.

2. Р - деловая логика

Хорошо работает руками. Охотнее ремонтирует вещи, чем их выбрасывает. Бережлив в обращении с материальными ресурсами. Имеет технологический склад ума. Находит простые, но эффективные методы решения деловых вопросов. Прежде чем взяться за дело, продумывает несколько вариантов достижения желаемого результата и останавливается на самом экономичном. Работает только удобным для себя способом. Отмечает тех людей, которые увиливают или халтурят. Продумывает, как заставить их взяться за дело или отстранить. Сам будет делать лишь то, что строго необходимо. Мастерски владеет инструментами и техническими приспособлениями. Упорно совершенствует себя в выбранном виде деятельности. 3а счет рациональной организации труда надеется на быстрый результат.

3. Т - интуиция времени

Заставляет себя укладываться в обещанные сроки, не опаздывать. Ему нравится везде успевать, управлять своим временем. Боится, что ему навяжут неудобный временной график. В общении с людьми демонстрирует умудренность жизнью. Проявляет свой скепсис через специфический юмор и самоиронию. Однако в душе все же не теряет надежду на успех. В критической ситуации, при резкой перемене обстановки не паникует, а ищет способ, как выиграть время. Следует своему внутреннему чутью на события. Чувствует себя зависимым от превратностей судьбы. Жизненные потрясения принимает на себя, стараясь уберечь от них своих близких. Однако длительное время выдержать этот груз трудно.

4. Е - этика эмоций

Контрастен в проявлении своих эмоций: то хладнокровен и погружен в себя, словно "айсберг в океане", то, наоборот, эмоционально возбужден и напорист. Оценивает человеческие отношения по степени эмоциональных проявлений. Бурные эмоции для него - показатель нестабильности, плохих отношений. Во время конфликта предпочитает не ввязываться в спор, а просто уйти. Но если его заденут за живое, ответит в резкой форме. Не станет откровенничать с посторонними. Не любит, когда "лезут в душу", пытаются проникнуть в его внутренние переживания. Его нужно понимать без слов.

5. I - интуиция возможностей

Любит, когда его способности и достижения оценивают по достоинству. Если его результаты не замечают, то пропадает всякое желание стараться. Если его способности длительное время оказываются никому не нужны, то может даже заболеть. Нуждается в новых, необычных проблемных ситуациях, отвлекающих его от серых будней. Если же ему мероприятие неинтересно, то без стеснения будет заниматься своими делами или попросту отключится. Его нужно приободрять и вдохновлять на дело, иначе расслабляется и впадает в меланхолию. Без новых увлекательных целей его физический тонус падает. С ним нужно разговаривать языком комплиментов и похвалы, заверять в скором успехе. Его состояние оптимально, когда успех то и дело ускользает, хотя и находится где-то совсем рядом.

6. R - этика отношений

Его настроение зависит от того, как к нему относятся окружающие. Доверяет только глубоким привязанностям, устойчивым, проверенным временем чувствам. В общении с окружающими сам устанавливает необходимую ему психологическую дистанцию и очень нервничает, если кто-то ее не выдерживает. Не переносит навязчивых людей. Не станет жить или работать в психологически нездоровом, склочном коллективе. Сглаженность отношений для него - непременное условие полноценной жизни. Несмотря на щепетильность и далекую дистанцию в общении, довольно терпим к человеческим недостаткам. Умеет прощать людям, незлобив.

7. F - силовая сенсорика

Критически относится к насилию и принуждению. Ни на кого не станет давить, но и сам не подчинится попыткам диктата. Не любит конкуренции, лишен амбиций и карьерных устремлений. Не будет бороться за власть или претендовать на более высокое место. По темпу речи, манерам и внешнему виду человека определяет его силовые качества, результативность в деле. Сразу отличит бахвальство от реальных возможностей. Знает, какую силу и куда надо приложить для достижения желаемой цели. Однако сам эффективно воздействовать на болевые точки не может. Проявляет насилие редко и всегда под давлением внешних обстоятельств.

8. L - структурная логика

Надежный деловой партнер. Соблюдает свои обязанности, если считает их разумными. Предпочитает откровенность и полностью ясность в деловых отношениях. Очень упрям. Если в чем-то уверен, его практически нельзя переубедить в обратном. Хладнокровно будет придерживаться своего понимания ситуации. В деле демонстрирует расчетливость и методичность. Всегда старается обойтись минимальными силами, привлекать поменьше людей. Противник бюрократии и мелочного контроля. Гибко перестраивается в частностях, но строго придерживается главной технологической схемы.

Внешние признаки

СЛИ хорошо определяется по выражению лица. Для внешнего облика характерна безэмоциональность, которая со стороны воспринимается либо как холодность и загадочность, либо как неприступность и внутренняя ранимость. Такое впечатление производят сенсорные подтипы. У логического подтипа наблюдается характерная "кошачья" улыбка человека, настроенного на поиск удовольствий. На лице написан скепсис и недоверие. Форма лица часто суживающаяся книзу. Рот спокойный, ровный, губы имеют одинаковую толщину. Они, как правило, сжаты, уголки рта слегка опущены. СЛИ обладает характерной походкой, которая очень помогает в определении данного социотипа: походка вразвалочку, очень пружинистая, на слегка согнутых ногах, как бы крадущаяся. Фигура у СЛИ обычно спортивная. Для него характерна улыбка в одну сторону рта, которую из-за нескрываемого скептицизма можно назвать ухмылкой. Любит согласные звуки, отчего его речь бывает грубовато-раскатиста, как у Маяковского, или с хрипотцой, как у Высоцкого. Преобладающий стиль одежды - неофициальный, обиходно-элегантный, а также спортивный. Бросается в глаза прежде всего практичность и удобство одежды, а не внешние украшения. Одежда на СЛИ очень хорошо сидит, идет по его фигуре.

Манера общения

Особенностью его манеры общения, которая обращает на себя внимание сразу - скептицизм оценок и большое упрямство в суждениях. СЛИ изначально настроен на то, чтобы не соглашаться с собеседником. Эти споры могут длиться бесконечно. Даже если на словах согласится, все равно останется при своем мнении. Распознать СЛИ можно и по характеру проявления эмоций в общении. Обычно холоден и безэмоционален, но если разойдется, то эмоциями своими не управляет: становится резок, груб, холеричен. В таком состоянии сильно жестикулирует, возбуждается, повышает голос. Такой характер общения можно представить себе на примере артистки Л. Гурченко. С посторонними своими переживаниями никогда не делится. Не любит панибратского общения, навязчивых объятий. Это обусловлено даже физиологически: у него очень чувствительная кожа. Не терпит, когда лезут в душу. Больше всего ценит состояние душевного равновесия. Умеет хорошо и доходчиво объяснить. Стремится к наглядности и яркости передачи материала. Эта особенность хорошо видна в творческой манере учителя-новатора В.Ф.Шаталова. Дает целесообразные советы по способу выполнения работ.

Особенности поведения

Основная особенность поведения, которая становится заметной при более или менее близком общении с СЛИ - это его прагматизм и ориентация на осязаемую пользу. Всегда очень экономен. Никогда не работает просто так, на одном энтузиазме. Трудно включается в работу. Проходит некоторое время, прежде чем он активно приступит к делу. Зато уж если начал чем-то заниматься, то старается выжать все до последней капли. В повседневной практичности ему нет равных. В поведении стремится к полной независимости. Допускает посторонних людей к себе только до определенного предела, когда они еще не оказывают реального влияния на него. Очень ценит дружбу. Людей принимает у себя всегда, когда бы они ни пришли. Сделает все, чтобы спасти человека, если слышит вопль о помощи. Любит получать острые ощущения разными способами: активным отдыхом, быстрой ездой на автомобиле и т.п. Рекорд острых ощущений поставил Григорий Распутин, вошедший, благодаря этой черте, гипертрофированно в нем развитой, в историю. Имеет свои четкие внутренние убеждения и требования к себе, которым упорно следует. Причем этот внутренний "кодекс чести" может расходиться с общепринятыми нормами поведения. С мнением окружающих о себе считается мало. Всегда проявляет большое упорство. Не подчиняется неразумным, с его точки зрения, командам. Действует только так, как считает нужным. Это создает ему репутацию строптивого, неуживчивого, хулигана и т.п.

Ils Gal, 28-10-2008 15:02 (ссылка)

3-ТЬЯ КВАДРА

Логико-интуитивный экстраверт - "Предприниматель" (Джек Лондон, ENTJ)

Описание по функциям

1. Р - деловая логика

Хорошо видит возможности новых дел. Знает, как повернуть дело так, чтобы оно приносило ощутимую выгоду. Критикует тех, кто занимается, с его точки зрения, бесполезными теориями. Предприимчив и легок на подъем. Часто увлекается динамическими видами спорта - походами, туризмом, альпинизмом, бегом и т.п. Не боится командировок и переездов но новые места. Смело выдвигает деловую инициативу и настойчиво добивается ее реализации. Если возможности проекта исчерпаны, быстро переключается на новое направление. Умеет обращаться с финансами. Свои денежные средства стремится держать в обороте, играя на разнице цен. Сосредоточивает в своих руках основные рычаги материальной заинтересованности.

2. Т - интуиция времени

Интуитивно улавливает основные тенденции времени. Не боится идти на риск, полагаясь на свою интуицию. Всегда работает на опережение, так как знает, что завтра будет поздно. Одним из первых берет на вооружение новые технологии и организационные формы. В мыслях постоянно обращается к прошлому, анализируя прошедшие события и извлекая из них уроки на будущее. Анализируя в время, пытается отыскать основные закономерности судьбы. Его интересуют необычные, загадочные явления. Пытается проверить их, найти им логическое обоснование.

3. Е - этика эмоций

Оптимист, не унывает ни при каких обстоятельствах. Жизненные потрясения его только закаляют, делают более уверенным в себе. Любит смеяться, веселить людей. Вступает в контакт, задевая собеседника шутливой репликой. Его юмор часто лукав - содержит в себе намек, двусмысленность. Легко идет на спор, особенно когда ему бросают вызов. В споре часто ироничен, высмеивает взгляды оппонента. Его раздражительность и вспыльчивость часто неприятны окружающим. Однако сам он этого не чувствует, считает, что просто обменивался мнениями.

4. S - сенсорика ощущений

Может жить и работать в условиях дискомфорта, отсутствия удобств. Природа его обычно наделяет выносливостью и здоровьем. Не требователен к еде и оформлению жилья. Его мало волнует внешний вид. Имеет склонность долго ходить в одной одежде, свыкаясь с ней. Наряжается лишь тогда, когда от этого зависят его отношения с окружающими. Хорошо относится к тем, кто освобождает его от необходимости заботиться о быте и повседневных мелочах. Не любит людей, которые прикрываются своей слабостью и болезнями. Ведет себя беззаботно, а порой и легкомысленно на природе. У него бывают крайности в отношении к вредным привычкам: то бравирует ими, то активно борется против них. Те же крайности встречаются и в сексуальной жизни.

5. R - этика отношений

С людьми общается демократично, на близкой психологической дистанции. Настроен на положительное отношение и дружелюбие на своей территории. Его расслабляет атмосфера теплого, душевного общения, разногласия с ним надо улаживать в неформальной обстановке, заверив его в своем хорошем отношении. Очень нуждается в надежных, стабильных человеческих отношениях. Из-за неумения сразу распознать фальшь, может позволить втянуть себя в авантюру. Ценит надежных, проверенных временем друзей. Опасается своей невнимательности к окружающим. Испортив с кем-нибудь отношения, ищет, как загладить свою вину. При этом делает подарки или проявляет конкретную заботу о партнере.

6. F - силовая сенсорика

Активизируется в экстремальных ситуациях. Умеет постоять за себя. Отвергает эмоциональный прессинг, В нем живет желание руководить, добиваться поставленных целей, используя для этого других людей. Однако хорошо руководит лишь теми, кто является его единомышленниками. В минуты эмоционального подъема чувствует себя сильной личностью, которой подвластны любые задачи. Но если не находит эмоциональной поддержки, то боевой дух быстро проходит. Смелый романтик. Ему нравится радость соревнования. Азартен и настойчив, если ему сопротивляются. Любит бросать вызов. Спокойная, бедная эмоциями жизнь его размягчает, делает неуклюжим и смешным.

7. L - структурная логика

Не придает особого значения строгому порядку вокруг себя. Среди разбросанных вещей всегда найдет то, что ему нужно. Стремится следить за исполнительской дисциплиной и соблюдением составленных планов. Однако регламентация и контроль за процессом у него неэффективны. Упрям в своем понимании ситуации или проблемы. Прогнозирует развитие слишком механистично, из-за чего его радужные планы часто терпят крах. Бывает либо сторонником строгой системности, выводя все следствия из одной и той же схемы, либо, наоборот, вообще не структурирует информацию, подавая ее в произвольной, случайной последовательности.

8. I - интуиция возможностей

Тяжело переносит безысходность и бесперспективность. С удовольствием занимается какой-либо деятельностью лишь тогда, когда уверен в ее успехе. Любит испытать себя в различных видах деятельности. Поэтому часто меняет увлечения, профессии, места работы и т. д., пока не найдет то, что ему нужно. Любопытен. Нередко поступает вопреки ожиданиям. Ему нравится экспериментировать, идти непроторенным путем, выступать в роли изобретателя. Всецело отдается любимому делу. Тщеславен. Если его способности не ценятся, склонен противопоставлять себя окружающим.

Внешние признаки

Чтобы определить, относится ли человек к данному социотипу, нужно прежде всего взглянуть на его походку. Во время ходьбы ЛИЭ слегка "подпрыгивает" - перекатывается с пятки на носок, так что ступня отведенной назад ноги занимает положение под большим углом к земле. Однако данная особенность касается не всех представителей этого типа, а лишь тех, у кого усилен логический компонент. У интуитивного варианта ЛИЭ этой особенности нет. Его можно отличить по упитанной, полной фигуре в отличие от логического варианта ЛИЭ, у которого фигура прямоугольная, "логическая". Взгляд у ЛИЭ юркий, подвижный, глаза вращаются туда-сюда, ни на чем подолгу не задерживаясь. Не любит смотреть в глаза другому человеку. Однако в нем периодически проявляется интуитивная отрешенность: временами переводит взгляд в сторону или на потолок, полностью отключаясь в этот момент от ситуации. Губы ЛИЭ - припухлые, выделяющиеся, особенно у интуитивного варианта. Всегда наготове "американская" улыбка открытая нараспашку улыбка "своего" парня как у французского актера Бельмондо. Внешний вид ЛИЭ часто бывает дисгармоничным, растрепанным, а у мужчин прямо неопрятным. Создается впечатление, что человек только что вернулся из похода. У логического варианта это проявляется намного ярче. В его одежде, особенно если это мужчина, иногда встречаются сочетания предметов, мало совместимых с общепринятой точкой зрения, например, тренировочные брюки и пиджак от костюма. Имеется также склонность долго ходить в одной одежде.

Манера общения

Самый надежный признак манеры общения ЛИЭ, позволяющий легко определить этот социотип, проявление лукавого юмора, любовь к шутке, часто сексуально окрашенной (мужчины). Лукавство его шуток состоит в том, что они имеют некоторую двусмысленность, которую можно понимать по-всякому. Другая особенность его юмора ироничность. Имеет склонность высмеивать взгляды своего оппонента, иногда даже поиздеваться над ним. Вставляет реплики в неожиданный момент, чем часто смешит слушателей. Очень легко вступает в общение с заинтересовавшим его человеком в любом месте. В общении всегда держится на короткой дистанции. Любые предложения или идеи рассматривает с точки зрения их полезности и применимости. Стремится во что бы то ни стало получить практическую отдачу. Большой прагматик. Любит во всем разобраться, все проверить. Очень недоверчиво относится к различного рода мистическим, иррациональным явлениям: летающим тарелкам, инопланетянам, биополям, телепатии и т.п. Любит руководить, дает много конкретных указаний, что за чем делать. Всегда призывает использовать все передовое, что есть в данной области. Американский тип бизнесмена.

Особенности поведения

Среди особенностей поведения ЛИЭ в первую очередь надо выделить способность загораться делом. Когда у него появляется желание чем-то заняться, забывает обо всем. Начиная с мелкого, переключается на большее - круг деловых интересов постоянно расширяется. Из-за своего любопытства и непоседливости постоянно экспериментирует, втягивается в дела, которые решались другими, но не получились. Его логика начинает хорошо работать, когда он включается в поиски. Своим поведением может давить на людей, приставать, требуя от них чего-либо. Бывает даже драчлив, когда не хватает слов доказать свою правоту. Отличается "ковбойскими" манерами. Действия у него порой опережают анализ. В опасной для жизни ситуации мобилизует все силы своего организма. Очень жизнелюбив и жизнестоек. Мужчины этого типа часто увлекаются походами, туризмом, альпинизмом, бегом на длинные дистанции. Склонен повеселиться, пускается в любовные приключения. Ведет себя беззаботно и легкомысленно. Не задумывается о последствиях своих поступков. В такие минуты не особо утруждает себя соблюдением норм морали.



Этико-сенсорный интроверт - "Хранитель" (Драйзер, ISFJ)

Описание по функциям

1. R - этика отношений

Хорошо видит, как раскрываются люди в общении. Его нельзя провести наигранным дружелюбием. Критически оценивает поведение окружающих, но свое мнение высказывает лишь тогда, когда его очень задели. При первом же знакомстве резко делит людей на две категории - свои и чужие. Чужие как бы перестают для него существовать, а к своим близким и друзьям сильно привязывается, чувствует ответственность за них. Верен своим внутренним этическим оценкам человека. Его очень трудно переубедить. С трудом идет на компромиссы с чужими. Своим же многое прощает. Свободно владеет психологической дистанцией. То отдаляет, то приближает людей к себе. Таким образом дает понять, как он к ним относится.

2. F - силовая сенсорика

Умело рассчитывает силу воздействия на человека. К партнеру не приспосабливается, а навязывает ему свою линию поведения. Держит себя в руках, пока не наступит критическая точка. Способен постоять за себя и своих близких. Не переносит принуждения, неразумного применения силы. Его отпор всегда соразмерен степени проявления агрессии. Умеет приучить обидчика, последовательно наращивая силу давления на него. Не успокоится до тех пор, пока не почувствует замешательство и падение боевого духа соперника. Моральная победа для него важнее физической. Никогда не позволит обращаться с собой бесцеремонно, навязывать свое мнение. Его нельзя запугать или спровоцировать.

3. L - структурная логика

Стремится проанализировать ситуацию со всех сторон и сделать объективный однозначный вывод. На людях надевает маску сухого и бесстрастного человека. Зависит от устоявшихся норм и опробованных методов действий. Все оценивает с точки зрения здравого смысла, разумного эгоизма. Заставляет себя делать то, что требуют правила игры. Того же требует и от окружающих. Нуждается в физической дистанции. Держится в стороне от надоедливых людей. Избегает больших скоплений народа.

4. I - интуиция возможностей

Ему трудно разобраться в нагромождении оригинальных, но расплывчатых, не опирающихся на признанные факты идей и догадок. Тяжело себя чувствует в ситуации неопределенности, недосказанности. Наблюдая за человеком, сравнивает его возможности со своими. Могу ли я сделать то же, что и он? То слишком идеализирует человека, то, наоборот, полностью отрицает наличие в нем способностей. Не доверяет людям хвастливым, выпячивающим свои способности. Не станет потакать талантливым, но эгоистичным и самодовольным людям. Не признает способности, которые не дополнены трудом. Ждет, когда его заметят и по достоинству оценят. Самому себя предложить трудно. Других людей хвалит редко, но комплименты в свой адрес принимает с удовольствием.

5. Р - деловая логика

По-настоящему расслабляется и успокаивается после напряженной, но принесшей полезный результат работы. Ему нравятся люди, вовлекающие его в деловую активность. Практичен в повседневных делах. Пускает в ход все, что находится на его территории. Очень любит функциональные и красиво оформленные вещи. Ценит то, что полезно, и требует минимальных усилий на свое обслуживание. Умеет обеспечить себе комфортные условия для работы. Быстро выполняет трудоемкие виды работ, чтобы долго к ним не возвращаться. Тяжело переносит смену работы, привычного уклада жизни. Дискомфорт при перестройке на новые условия его очень отпугивает.

6. Т - интуиция времени

Нетерпелив. Не любит волокиты, медленного течения событий Настроен на быстрые решения. Активизируется в ситуациях дефицита времени. Подталкивание в мелочах вызывает у него протест, а в крупном - активизирует. Ему лучше давать небольшое время на подготовку, так как чем больше ждет и готовится, тем больше волнений и хуже результат. Внутренне тревожен. Переживает из-за всяческих опасностей, которые грозят ему и близким людям. Ищет религиозные, философские, мистические и т. п. способы осмысления и защиты от превратностей судьбы. Не допустит, чтобы его застали врасплох, Всегда готов к непредвиденным обстоятельствам. Хорошо помнит ошибки и потрясения прошлого, из которых извлекает уроки.

7. Е - этика эмоций

Хорошо чувствует эмоциональное состояние человека. Спрашивает о причинах, которые привели к плохому настроению. Однако сам улучшить его не может. Подстраивается под настроение окружающих. В серьезной ситуации подчеркнуто официален, в кругу друзей непринужденно весел, позволяет себе даже циничные остроты. Любит веселых людей, которые умеют раскачать, снять напряжение, поднять настроение, вселить уверенность в будущем. Нуждается в отвлечении от тягостных мыслей и эмоциональных разрядках. Избегает жизненных драм, нагнетания отрицательных эмоций. Знает, как тяжело они влияют на психику и здоровье. С другой стороны, намеренно ускоряет развязки конфликтов или драматизирует ситуацию.

8. S - сенсорика ощущений

Не может сидеть без конкретного дела. Праздность его угнетает. Постоянно ищет, чем бы заняться. Работа служит ему лекарством против многих болезней. Боится показаться перед людьми в неопрятном, некрасивом виде, в плохой физической форме. Если заболеет, то незамедлительно принимает радикальные методы лечения. Испытывает жалость к людям не обустроенным, больным, слабым, зависимым, обездоленным. Невольно возникает желание помочь чем-нибудь конкретным: накормить, вылечить, избавить от зависимости, помочь преодолеть кризис, бросить вредную привычку. Очень ценит чистоту, здоровый образ жизни. Не будет мириться с человеком, который ему физически отвратителен, имеет нездоровые инстинкты.

Внешние признаки

ЭСИ узнается по характерному пронизывающему взгляду и выражению лица, на котором написана настороженность, готовность оказать сопротивление. Эта особенность очень хорошо прослеживается у американской актрисы Джейн Фонда. Когда ЭСИ задумывается, он может уставиться глазами и смотреть на предмет или человека. При этом на лице отражается недоумение от неопределенности положения, в которое попал. ЭСИ смотрит на человека, но при ответном взгляде, как правило, отводит глаза. Может долго находиться в одной позе. Губы у ЭСИ обычно не узкие, а припухлые, но плотно сжатые. Лицо слаженное, без выступающих резких скул. Если усилен этический компонент, то выражение лица изображает недовольство, критический настрой, а иногда и злость. Фигуры у ЭСИ встречаются как очень худые, вытянутые, с длинными ногами, даже балетные (Майя Плисецкая), так и располневшие, статные, с широкими плечами. Для одежды ЭСИ характерна строгая элегантность, оттенок официальности присутствует почти всегда, когда находится вне дома или принимает гостей. Одежда не бывает неопрятной: всегда собран, подтянут, не расслабляется. Есть тяга к фольклорному элементу.

Манера общения

В любом деле ЭСИ настроен критически. Прежде всего указывает на крупные недостатки. Ситуацию разбирает со всех сторон, пытаясь быть логичным. Во всем хочет разобраться объективно, без эмоций. Хорошо видит нарушение людьми этических норм. Дает моральную оценку поступкам человека, когда беседует в своем кругу. Руководствуется в своих оценках понятием долга. Иногда дает советы по отрицательной этике, которые сводятся к открытому проявлению отрицательных эмоций типа: "Пойди к нему и скажи все, что ты о нем думаешь". Если усилен этический компонент, то в общении присутствует неестественная игривость, развязность, натянутый смех. Настроен на двусмысленные шутливые реплики, грубоватое ухаживание (женщины). На реплики в свой адрес всегда найдет, что ответить. За словом в карман не лезет. Вступает в перепалки в очередях и транспорте, но не по своей инициативе, а как бы защищаясь от внешних оскорблений.. Иногда склонен проверять чувство юмора людей розыгрышами - сообщать им информацию, требующую немедленной эмоциональной реакции, с серьезным лицом. Это свойство ЭСИ хорошо описано американским писателем Селенджером в повести "Ловец во ржи", главный герой которой относится к этому типу. В общении ЭСИ нуждается не столько в психологической, сколько в физической дистанции. Долго оставаться наедине с одним человеком не любит. Посторонние в доме его раздражают.

Особенности поведения

Самая характерная особенность поведения ЭСИ, которую можно заметить, наблюдая за ним, - это умение активно защищать себя и близких. Если уж ЭСИ взял человека под защиту, то оказывает ему длительное покровительство: ходит за него договариваться, отстаивает его интересы. Когда ему очень досаждают, активно переходит в контратаку, скандалит. Если уж решил отомстить, то умеет найти самое уязвимое место у противника. Именно таким образом действует комиссар Катани против мафии в известной серии итальянских кинематографистов "Спрут". Испытывает угрызения совести, живет под давлением чувства долга. Поэтому бывает склонен к снятию стресса при помощи алкоголя. Любит повеселиться в своей компании, снимая все тормоза. Тяжело переносит ситуации неопределенности, когда нельзя сказать ни да, ни нет. В таких ситуациях либо начинает метаться, хватается за все сразу, либо зацикливается, все время мучительно об этом думает. Не любит ждать. Чем ближе ожидаемое важное событие, тем быстрее нарастает у него напряжение и волнение. Уборку делает редко, но тщательно (женщины). Может по несколько раз в день мыть пол. Не ляжет спать, пока не помоет посуду, не уберет на столе. Не умеет отдыхать, ничего не делая. Измеряет труд не по конечному результату, а по количеству затраченных усилий.



Сенсорно-этический экстраверт - "Политик" (Наполеон, ESFP)

Описание по функциям

1. F - силовая сенсорика

Хорошо чувствует расстановку сил. Быстро улавливает, кто силен, а кто слаб, на кого можно надавить, а кого лучше не трогать. Нащупывает слабые места людей, с которыми близко знаком. Воздействуя на болевые точки, меняет их поведение в выгодную для себя сторону. Сам попыткам прямого нажима не подчиняется. Ловко уворачивается. Умеет за себя постоять. Бурно реагирует когда его ограничивают в выборе. Командует теми, кто менее решителен и менее уверен в себе. С более сильным партнером общается на равных. Всегда найдет способ, как обратить на себя внимание.

2. R - этика отношений

Отлично разбирается в системе отношений, которые складываются между людьми. Умеет сказать человеку то, что от него хотят услышать. Однако свои обещания выполнять не торопится, если не чувствует в этом особой необходимости. Балансирует между интересами противоположных лагерей, с успехом ведя переговоры или торгуясь. Если того требуют его собственные интересы, легко мирится с бывшими противниками. Знает, как наладить отношения. Скорее, играет на отрицательных отношениях, антипатиях, чем положительных связях. Самому порвать надоевшие отношения трудно. Старается дать человеку косвенно понять, что он ему не интересен. Не любит подпускать людей к себе близко, так как чувствует, что это налагает на него определенные обязательства. Легко заводит знакомства и увереннее себя чувствует в большой компании, чем наедине и в будничной обстановке.

3. I - интуиция возможностей

Стремится подать себя оригинальной, нестандартной личностью, не укладывающейся ни в какие рамки. Склонен противопоставлять себя окружающим. Может поддержать разговор на любые темы, демонстрируя свои знания обо всем понемногу. Информацию схватывает быстро, но неглубоко. Периодически задумывается, погружаясь в себя. В такие минуты ему кажется, что люди воспринимают его не таким, какой он есть на самом деле. Довольно капризен и привередлив. Не преминет подчеркнуть свои широкие возможности и большие перспективы. Часто при этом спорит и не соглашается, отстаивая из принципа противоположную точку зрения.

4. L - структурная логика

Очень не любит, когда не считаются с его выводами по той или иной ситуации или проблеме. Тех, кто игнорирует его замечания, причисляет к своим недоброжелателям. Зависит от установившегося порядка в той области, где живет или работает. Жалуется на отсутствие дисциплины, неорганизованность, хотя сам ее обеспечить не может, так как не желает портить отношения и не может работать методично. Реагирует на принятую иерархию. С человеком общается либо с позиции снизу, как подчиненный, либо с позиции сверху, как начальник. С нижестоящими позволяет себе не церемониться. Не может находиться рядом с людьми, которые ему антипатичны. Все делает для того, чтобы их удалить. Сам не знает, по какой системе действует.

5. Т - интуиция времени

Чувствует себя бодрым и здоровым, когда его время занято. Иначе, располагая избытком времени, ведет малоподвижный, ленивый образ жизни, хандрит и все критикует. Любит постоянные изменения, развитие событий, противоречивость. Ему часто хочется уехать куда-нибудь, полностью поменять обстановку. Время навязывает такое, какое удобно ему. То спешит и торопит других, то медлит и всячески тормозит быстрые решения. Всегда найдет, к чему придраться. Любит, когда его долго уговаривают, заходят издалека, приводя много примеров и поучительных историй из прошлого.

6. Р - деловая логика

Его настроение зависит от того, как успешно идут у него дела. Чтобы улучшить его эмоциональное состояние, надо предложить ему выгодное дело. Склонен проявлять то большую щедрость до расточительности, если настроение приподнятое, то экономность и даже скупость, если эмоционально подавлен. В деле ему важны эмоции. Не способен работать, если занятие кажется ему скучным. Любое дело может превратить в развлечение, придать ему характер шоу. Очень нервничает и злится, если его обходят в деле или так распределяют материальные средства, что ему достается меньше, чем другим. Из-за этого может и поскандалить.

7. S - сенсорика ощущений

Очень не любит, когда нарушают его комфорт. Опасается за свое материальное благополучие и здоровье. Никогда не поступит в ущерб своим удобствам. Следит за чистотой, соблюдает правила гигиены. Брезглив. Критикует качество продуктов или добротность товаров. Не стыдится своего тела и физиологических процессов в нем. Отличается своеобразным эстетическим вкусом, который не всегда совпадает с общепринятым. Осторожен на природе. Не станет первым обживать неизвестное место. Консервативен в своих привычках в быту. Другая его крайность - безразличное отношение к своему внешнему виду.

8. E - этика эмоций

Его работоспособность сильно зависит от настроения. В приподнятом настроении берется даже за тяжелую работу. Но если настроения нет, то даже весьма важная работа остается не сделанной. Энергичен в тех делах, которые можно сделать сразу. Если быстрой отдачи нет, а работать приходится много и напряженно, то скоро остывает и ищет другое направление для своих усилий. Возбуждение и азарт повышают его работоспособность. Создает вокруг себя атмосферу праздника, застолья. Свои лучшие дела совершает в неформальной обстановке. Рассеивает свою энергию в разных направлениях: занимается несколькими делами сразу, легко переключаясь с одного на другое. Если круг увлечений продолжает расти, то результативность падает.

Внешние признаки

СЭЭ заметен в первую очередь по фигуре и чертам лица. Часто имеет полную, объемную во всех частях тела фигуру. Особенно ярко это проявляется у женщин. Из-за этого СЭЭ производит впечатление некоторой "неукротимой" массы, При взгляде на лицо СЭЭ в первую очередь обращает на себя внимание мягкий, иногда плаксивый рот, а также нервные губы, уголки которых часто сильно опущены вниз. Из-за этого в зрелом возрасте образуются боковые вертикальные складки кожи вокруг рта. Форма лица - овальная, сглаженная, без выступающих частей. Глаза - подвижные, юркие, скользящие по поверхности людей и предметов, ощупывающие пространство. Посажены глаза обычно не глубоко. Иногда наблюдается утяжеленная нижняя часть лица. Два подтипа СЭЭ - сенсорный и этический - различаются по характеру движений и походке. Этический вариант СЭЭ - быстрый, непоседливый, дерзкий. Сенсорный вариант спокойный, размеренно и уверенно движущийся. Наблюдая за его передвижениями в течение некоторого времени, вы можете придти к ощущению "вязкой, тягучей массы", "шарика ртути". Одежда СЭЭ обычно выделяет его из окружающей толпы. За модой следит, но нельзя сказать, что бездумно копирует. Одевается так, чтобы обратить на себя внимание окружающих. В своем внешнем виде всегда уверен, поэтому позволяет себе порой самые оригинальные наряды, сразу бросающиеся в глаза (женщины).

Манера общения

Основной признак, позволяющий определить СЭЭ по манере общения, - бурная ответная реакция, когда его пытаются подчинить каким-либо правилам, ограничить его активность. Ведет себя в таких случаях очень напористо, дерзко. СЭЭ очень раздражается, когда его критикуют за капризы, нелогичные поступки, пытаются выяснить причину его поведения. Очень самоуверен, с логическими доводами не считается. В общении смело проявляет свои чувства. Может открыто, в глаза высказать свои симпатии - антипатии. Чувства очень гибкие, переменчивые. Может поругаться с человеком. уйти, хлопнув дверью, но через некоторое время вернуться и помириться, как ни в чем не бывало. Периодически у СЭЭ наступают минуты расслабленности и задумчивости. Любит в такие минуты погрустить, пожаловаться, что его не понимают, что в действительности он не такой, каким кажется окружающим. Взгляд при этом устремляется вдаль, глаза покрываются поволокой, затуманиваются. В компании стремится вызвать у людей положительные эмоции. Развлекать других не любит, но с удовольствием поддерживает атмосферу свободного, абсолютно раскованного общения. Общителен, любит поговорить о чем угодно. Часто имеет привычку долго болтать по телефону. Дома в кругу друзей свое настроение переносит на окружающих. Если у него плохое настроение, то всем плохо, если же веселое, то может натворить все, что угодно.

Особенности поведения

Главная особенность поведения СЭЭ, которая становится хорошо заметной спустя некоторое время наблюдения за ним, - это умение манипулировать чувствами людей. Когда ему нужно, всеща умеет обратить на себя внимание окружающих. Причем делает это открыто, без тени смущения. Обладает, как правило, большим количеством знакомств. Сам порвать надоевшие отношения не всегда может, поэтому круг его знакомств постоянно расширяется. Везде действует в соответствии с имеющимися возможностями. За нереальные с его точки зрения дела никогда не берется. Характерна его тактика в решении проблем: пытается их решить сходу, с наскоку. Хочет получить быстрый результат своей работы. Если этого нет, то желание работать пропадает. Не может заниматься долго одним и тем же. Неусидчив. Скучает редко, умеет всегда найти себе Занятие по настроению. В быту ведет себя беспечно. Забывает выключать бытовые приборы. Блюда, которые не требуют постоянного присутствия во время их приготовления, часто подгорают (женщины). Склонен проявлять нежность к животным. Умиляется птичками, симпатичными кошками или собаками, если встретит их на улице. Однако в доме их не держит из-за соображений чистоты и гигиены.




Интуитивно-логический интроверт - "Критик" (Бальзак, INTP)

Описание по функциям

1. Т - интуиция времени

Внимательный наблюдатель за течением жизни. Тонко подмечает детали и едва намечающиеся тенденции. Объясняет, какие причины привели к имеющимся следствиям. Погружен в прошлое, изучает повторяющиеся явления. Благодаря ассоциативно организованной памяти и любви к знаниям нередко бывает эрудитом. Хорошо выявляет противоречия и фактические ошибки в позициях и мнениях. Обладая философским складом ума, умеет произвести впечатление мудрого и дальновидного человека. Осторожен в принятии решений. Исходит из того, что нужно слегка опережать события. Всегда выбирает безопасный вариант действий.

2. Р - деловая логика

В уме просчитывает логику действий и затраты ресурсов, как бы сводя баланс полезного и бесполезного. Стремится найти кратчайший и самый выгодный путь к цели. Бережлив в обращении с деньгами. Умеет делать запасы. Постоянно контролирует доходы. Ищет места и способы выгодных финансовых вложений. Прежде чем начать работу, основательно продумывает ее технологию, а также собирает всю причастную к делу информацию на текущий момент. Свои деловые усилия направляет на создание устойчивых структур. Отслеживает положение дел в интересующей его области И умеет с выгодой использовать накопленную информацию. Хорошо ориентируется в изменениях на рынке товаров и услуг, Заводит картотеки, базы данных, архивы, коллекции.

3. S - сенсорика ощущений

Предусмотрителен в вопросах комфорта и здоровья. Выходя на улицу или отправляясь в поездку, имеет при себе набор предметов, обеспечивающих гарантированный минимум удобств. Заставляет себя выполнять нормы гигиены. Старается соблюдать чистоту, часто моет руки. Много усилий отдает профилактике болезней, в том числе народными методами. Бывает гурманом. Может приготавливать особые блюда, соответствующие его вкусу. Настроен на употребление качественных продуктов, хотя в условиях нехватки способен обходиться и очень простой пищей. Внешний вид либо неопрятен и запущен, либо, наоборот, тщательно продуман, соответствует последней моде. Это зависит от того, с какой публикой он общается.

4. Е - этика эмоций

Оценивает отношение к себе по проявлениям эмоций. Бурные, навязчивые эмоции его раздражают, действуют угнетающе. В экстремальной ситуации или когда чувствует скрываемую недоброжелательность, способен открыто проявить свое раздражение, вспылить, потребовать в резкой форме. Ироничен. Может блеснуть метким и колким замечанием. Если на душе плохо, изливает плохое настроение в виде черного юмора. Его тяга к людям зависит опять же от текущего настроения. В приподнятом настроении бывает даже навязчив, в плохом - устраняется и отлеживается в уединении.

5. F - силовая сенсорика

В хорошей физической форме уверен в себе, напорист, призывает к решительным действиям, хотя до воплощения призывов дело доходит редко. Нуждается в подталкивании со стороны, силовой поддержке. Отсутствие силовой опеки приводит к расслабленности и лени. Прямой агрессии не выносит, противится ей всеми силами. Затянувшегося противостояния не выдерживает - устраняется или просто заболевает. Для хорошего физического самочувствия занимается силовыми видами спорта, закаляет себя, пытается преодолеть свои природные слабости. Однако делать это регулярно ему не хватает силы воли.

6. R - этика отношений

Его эмоциональное состояние зависит от того, как к нему относятся окружающие. Чувствует себя подавленным, если на него не обращают внимания, никак не реагируют на его предложения. В плохом настроении его не надо утешать или веселить. Лучше оставить наедине со своими мыслями и проявлять косвенное сочувствие. В общении с незнакомыми умеет быть вежливым, вести себя воспитанно и интеллигентно. Обладает дипломатическими чертами. Стремится согласовать интересы всех сторон. Чтобы завязать более близкие отношения, острит, играет, ведет себя довольно раскованно. Однако если партнер не реагирует, попытки сближения прекращает.

7. I - интуиция возможностей

Переживает из-за того, что его осведомленность и интеллектуальные способности редко приводят к ожидаемому результату. Знает много, но придумать что-нибудь самому трудно. Скептически оценивает перспективы новых начинаний и смелых идей. Представляет вещи запутаннее, чем они есть на самом деле. Хотя может и вселить надежду в отчаявшихся и разочарованных. Стремится попробовать себя в разных видах деятельности, чтобы доказать свои способности. Однако всесторонне развитой личности из него обычно не получается. С удовольствием изучает все новинки в интересующей его сфере. Умеет найти новое применение, казалось бы, отслужившим свое вещам.

8. L - структурная логика

Работу делает строго по технологии, медленно и четко, вникая во все детали. Бывает скрупулезным и дотошным до педантизма. Деловая активность и трудолюбие присущи ему лишь в системе формальных отношений, когда царит порядок и исполнительская дисциплина. Стремится иметь набор необходимых инструментов для выполнения работы как в быту, так и на производстве. Не любит брать ничего в долг. Независим и самодостаточен. Законопослушен и исполнителен. У него нет изворотливости и криминальных склонностей. В делах надежен, ведет честную игру.

Внешние признаки

Наиболее характерный внешний признак ИЛИ, по которому легко определяется этот социотип, - это осанка. Представитель данного социотипа, как правило сутул, голова как бы втянута в плечи и наклонена вперед. Глаза ИЛИ - выразительные, печальные. В них часто читается виктимность (жертвенность). Его легко представить себе среди окружающей его с криками "Распни его" толпы. Фигуры у ИЛИ бывают самые разные: от совершенно худых до плотных, как у артиста А. Джигарханяна, или даже грузных, как у поэта Расула Гамзатова. В выражении лица переплетаются мудрость с добродушием у интуитивного варианта и унылость с обидчивостью у логического. Губы ИЛИ - плохо очерченные, невыразительные. Во время разговора. иногда выставляет нижнюю губу, нижняя челюсть плохо управляется, отвисает. Одежда и внешний облик ИЛИ очень зависят от подтипа. ИЛИ логического подтипа часто выглядит неряшливо, запущенно, как будто за человеком нет ухода. Обувь бывает стоптана или искривлена. Интуитивный подтип, наоборот, аккуратен, его одежда, как правило, хорошо подобрана, отличается чистотой и опрятностью.

Манера общения

Два подтипа ИЛИ довольно сильно отличаются друг от друга и по манере общения. Логический вариант в общении часто проявляет активность, напористость. Иногда даже бывает подчеркнуто грубым и вульгарным. Однако долго подобную бесцеремонность удерживать не может, сникает. Интуитивный вариант ИЛИ общается мягко, ненавязчиво, с улыбкой. Оставляет после себя общее впечатление интеллигентного, воспитанного человека. Если ему надо, умеет очень располагающе, культурно попросить и на его просьбу, как правило, откликаются. Нетороплив, манера речи, особенно во время выступлений, часто вялая, растянутая. Такая манера говорить действует усыпляюще, гипнотизирует. Хорошо замечает и обращает внимание на несоответствия и противоречия в какой-либо теории, взглядах. ИЛИ умеет предсказать ход ближайших событий в образной, ассоциативной форме. Моделируя поведение человека на основе своего опыта общения с ним, может до деталей описать дальнейшее поведение человека, чем порой вызывает немалый интерес слушателей. Бурных эмоций, суеты, спешки никогда не проявляет. Они его раздражают, действуют усыпляюще. Очень не любит, когда его выводят из состояния спокойствия и расслабленности. Общается с людьми на близкой дистанции, вызывает уважение к себе своей мудростью и дальновидностью. Скептически оценивает перспективы поспешных начинаний. Для него характерны высказывания типа: "Из этого ничего не выйдет", "Зря суетишься". "Побереги лучше свои силы" и т.п.

Особенности поведения

Одна из характерных особенностей поведения ИЛИ. которая становится заметной спустя некоторое время наблюдения за ним, - это склонность к деловой активности коммерческого характера. ИЛИ в обычных условиях довольно ленив и расслаблен. Берется только за те дела, которые гарантируют крупную прибыль. Умеет выгодно сбыть товар. Причем его деловая активность может распространяться на большую территорию. Обычно отличается большой бережливостью. Не любит дарить подарки, давать деньги в долг. Однако для себя щедр, на личные расходы не скупится. Выходя на улицу, отправляясь в поход, всегда имеет при себе стандартный набор вещей для обеспечения минимума комфорта. Выполняет нормы гигиены, для того чтобы сохранить здоровье. Часто моет руки, старается соблюдать чистоту. Для ИЛИ характерна четкая логика поступков, доходящая порой до педантизма. Работу делает четко, не торопясь, вникая в детали. Скрупулезен в быту. Для каждого дела старается иметь свой инструмент. Уходя из дому проверяет краны, бытовые приборы и т.п.

Ils Gal, 28-10-2008 14:53 (ссылка)

ЧТО ТАКОЕ КВАДРА В СОЦИОНИКЕ?

Соционические квадры

Соционические типы группируются в соционические квадры – по 4 типа в
каждой, связанных одинаковым взглядом на мир, схожими жизненными
ценностями.


Первая квадра (Альфа)

Аспекты, определяющие ценности Первой
квадры:

и 


Ее представители ценят новые возможности и теории, вдохновение, веселье и заботу о комфорте.

В первой квадре осуждается стереотипность мышления – приветствуется
умение мыслить творчески, фантазировать. Новая и неожиданная информация
здесь всегда воспринимается с интересом. Приветствуются всякого рода
революционные преобразования, особенно если они благоприятно отражаются
на жизни общества, происходит ломка всего отжившего, устаревшего,
обреченного на вымирание.

Свобода слова, стремление к справедливости, поиск истины – основные ценности представителе этой квадры.

В первой квадре не любят ограничений во времени, не признают временных
рамок, предпочитают вести размеренный, спокойный, филосовски
созерцательный образ жизни. Кроме того, не любят моральных и
нравственных ограничений, не терпят, когда их втискивают в жесткие
рамки заповедей, кодексов и правил.

Стараются принимать жизнь легко и не любят осложнять ее проблемами.
Стремятся избегать, сводить к минимуму отрицательные эмоции и
переживания. Здесь не принято скрывать свои чувства, не принято их
стесняться.

Ценится умение получать максимум удовольствия от жизни. Эстетика и
комфорт высочайшего уровня, изысканность наслаждений, удовольствий и
всевозможных приятных ощущений, счастье и покой семейного очага,
здоровье и благополучие близких – это те радости, которые может
подарить жизнь.


Представители первой квадры:


Интуитивно-логический экстраверт - "Дон Кихот"

Сенсорно-этический интроверт - "Дюма"

Этико-сенсорный экстраверт - "Гюго"

Логико-интуитивный интроверт - "Робеспьер"





Вторая квадра (Бета)

Аспекты, определяющие ценности Второй
квадры:

и




Воля и разум, энтузиазм и исторические перспективы – вот на что обращают внимание во второй квадре.

Здесь ценится умение не допускать слабости, проявлять стойкость в
борьбе с лишениями, способность противостоять большей силе и этим
завоевывать свое право на уважение и авторитет. Во второй квадре стыдно
быть слабым!

Это общность избранных, сильных людей, презирающих боль, превозносящих
выносливость и стойкость, ответственных за свои слова и поступки.

Они воспевают безумство храбрых и романтику борьбы, придавая ей заряд
бодрости, энтузиазма, праздничности, воодушевления, эмоционального
подъема.

Представители второй квадры лучше чем кто-либо осознают "значимость
текущего момента", стремятся не допустить сделанных кем-то когда-то
ошибок, или просчетов, которые могли бы в определенны момент оказаться
роковыми. Верят в судьбу, высшее предназначение.

Они настроены на борьбу и готовы преодолевать препятствия и трудности
во имя будущего, справедливости, всеобщего счастья, отличаются
пренебрежением к мелочным обывательским "радостям", отказом от
мещанских, мелкобуржуазных удовольствий.

До старости лет они сохраняют юношеский задор, энергию, бодрость и молодость души.


Представители второй квадры:

Сенсорно-логический экстраверт - "Жуков"

Интуитивно-этический интроверт - "Есенин"

Этико-интуитивный экстраверт - "Гамлет"

Логико-сенсорный интроверт - "Максим Горький"





Третья квадра (Гамма)

Аспекты, определяющие ценности Третьей
квадры:

и
 



Ее девиз: "Сотрудничать и приобретать". Представителей этой квадры
отличает большая пробивная сила, критическое отношение к достигнутым
результатам. Здесь ценят силу, значительность, индивидуальные
сиюминутные оттенки отношений, способность реализовать задуманное
немедленно и умение видеть перспективы.
Это доверчивые, простые в общении и демократичные люди. Снобизм им
совершенно не свойственен, хотя они и делят людей на "своих" и "чужих",
руководствуясь своими личными симпатиями и антипатиями.

Представителям третьей квадры свойственна независимость поступков и
суждений. Равнодушные к титулам и званиям, они оценивают окружающих по
их личным заслугам и качествам.

Это разумные люди, не любящие громких лозунгов и патетики. Они не ведут
"идейную борьбу", предпочтая договориться с достойным соперником

Неприхотливые в быту, легкие на подъем.

О своих чувствах стараются много не говорить – чувства проверяются отношениям.

Им важно себя реализовать, и чрезвычайно важен результат своей работы,
Предпочитают хорошо поработать и получить достойную оплату за свой
труд. Самое нежелательное для них – это ограничение их деловой
активности по объективным, не зависимым от них причинам.


Представители третьей квадры:


Логико-интуитивный экстраверт - "Джек Лондон"

Этико-сенсорный интроверт - "Драйзер"

Сенсорно-этический экстраверт - "Наполеон"

Интуитивно-логический интроверт - "Бальзак"





Четвертая квадра (Дельта)

Аспекты, определяющие ценности Четвертой
квадры:
и



Ее представители отличаются практичностью и дружелюбием. Квадра
практиков, умеющих реализовать продуктивные идеи в полном объеме, до
исчерпания их возможностей.
В четвертой квадре ориентированы на "вечные" ценности, не склонны
вкладывать энергию во что-то временное. Идею "Далекого светлого
будущего" воспринимают без особого энтузиазма, предпочитают жить
настоящим.
Это открытые доброжелательные люди, умеющие ценить уют и благополучие в
своем доме, мир и покой на земле, они дорожат своей социальной
стабильностью и консерватизмом.
Стремятся к разумному и рациональному потреблению природных и
экономических ресурсов, ценят прогрессивные технологии и
высококвалифицированный труд, изобретательность и рационализацию в
условиях стабильной экономики.
Труд воспринимается как естественная потребность человека творчески
себя реализовать, работают качественно и с удовольствием. Личные
заслуги, по их мнению, – показатель степени реализации способностей
человека.
Представителям четвертой квадры свойственны этические ценности
позитивного характера, такие как признание религии, индивидуальности и
неповторимости каждого, невмешательство во внутренний мир человека,
конкретный гуманизм, а также наличие хороших условий для работы,
отсутствие дискомфорта, исключение вредного влияния внешней среды, –
одним словом, минимизация отрицательных ощущений.


Представители четвертой квадры:


Логико-сенсорный экстраверт - "Штирлиц"

Этико-интуитивный интроверт - "Достоевский"

Интуитивно-этический экстраверт - "Гексли"

Сенсорно-логический интроверт - "Габен"





Литература:

Стратиевская В.. Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по
поиску спутника жизни (соционика). – М.: Изд.Дом МСП, 1997. – 496 с.

Гуленко В.В. Квадры и их социально-психологические особенности, 1990.



© Виталий Воробьев. Любая перепечатка без указания автора и ссылки
(для интернет-сайтов - гиперссылки) на эту страницу запрещена.

Ils Gal, 28-10-2008 14:48 (ссылка)

1-АЯ КВАДРА

Интуитивно-логический экстраверт - "Искатель" (Дон Кихот, ENTP)

Описание по функциям

1. I - интуиция возможностей

Хорошо видит перспективность новых идей и проектов. Интересуется всем подряд в надежде отыскать что-нибудь уникальное. Быстро отказывается от тех идей, которые оказались бесперспективными, и переключается на что-то новое. Имеет разнообразные интересы. Нередко его увлечения никак не связаны с основной работой. Стремится собрать все открытия и новшества по интересующей его проблеме. Генерирует смелые, альтернативные идеи по любому вопросу, с которым ему только приходится сталкиваться. Не переносит рутины и оков традиций. Если дело, которым вынужден заниматься, его не увлекает, придаст ему совершенно новый оборот. Может Предложить большое количество применений изобретению или открытию. Настойчив и экспансивен в распространении собственных разработок. Чтобы загореться идеей, он должен сделать ее "своей".

2. L - структурная логика

Стремится изучать и объяснять сложные объекты или явления, по которым не существует однозначных концепций или логических теорий. Выясняет взаимосвязь различных схем или структур. Сопоставляет различные системы между собой. Если идея не "садится" в составленную им результирующую схему, то способен изменить и подать ее так, чтобы она все же вписалась в нужные рамки. Любую проблему анализирует комплексно, с нескольких сторон. Объясняет, в каких случаях работает тот или иной ее аспект. Собирает свою структуру как в конструкторе, из готовых составных частей. Интересные наблюдения или соображения увязывает с собственной теорией. Стремится отыскать единое объяснение разнородным явлениям. Ему важно отыскать причинно-следственные связи между частным и общим.

3. F - силовая сенсорика

По характеру неагрессивен, но свой образ жизни и свои теории способен отстаивать очень активно. На попытку подчинить себя необоснованным, с его точки зрения, ограничениям реагирует очень бурно. Если на него оказывать силовое давление, тут же переходит в короткую, но сильную, контратаку. При этом так возбуждается, что на время теряет контроль над своими поступками. Во время разговора пытается завладеть всем вниманием собеседника. При этом сильно жестикулирует, говорит громким голосом, вертит в руках какой-нибудь предмет или прикасается к собеседнику. Хотя и может ответить на брошенный вызов, но длительной конкуренции не выносит, так как не хватает сил держать себя в мобилизованном состоянии. Поэтому прямого соперничества избегает.

4. R - этика отношений

С людьми общается на короткой психологической дистанции. Отношения оценивает по степени их демократизма. Чем меньше формализма и церемоний, тем для него лучше. Бывает весьма непоследовательным в отношении к своим родным или друзьям. То демократичен до фамильярности, то вдруг суров и неприступен, как с чужими людьми. Людям, которые к нему обращаются за помощью, может оказывать эту помощь бескорыстно. Ему бывает очень трудно портить отношения, отказывая человеку в общении. Чувствует свою связанность отношениями. Не стесняясь, делится с окружающими своими личными проблемами. Склонен обсуждать особенности поведения людей или их образ жизни.

5. S - сенсорика ощущений

Часто бывает неуверен в оценке физических качеств предметов. Все разглядывает, обнюхивает, ощупывает. Чтобы почувствовать вкус пищи или напитков, нуждается в значительной их дозе. Поддерживает свой тонус внешними стимуляторами. На первое место ставит собственные удобства. Легко расходует, не задумываясь о запасах. Не обращает внимания на порядок вокруг себя. Оставляет предметы там, где ими пользовался, а потом долго разыскивает их. Интересуется вопросами болезней и здоровья. Заболев, принимает увеличенные дозы лечения, ищет радикальные методы. Однако повседневной профилактикой не занимается. Внешний вид часто неаккуратен. Плохо носит одежду, она у него быстро изнашивается. Не любит изменений привычной для себя обстановки в помещении. Консервативен во вкусах и бытовых привычках.

6. E - этика эмоций

Любит компании, вечеринки, эмоциональное общение. Без подпитки положительными эмоциями долго пребывает в ленивом апатичном состоянии. Всегда готов к бурному обмену мнениями, интересному спору. На эмоцию отвечает эмоцией, поэтому важно не передозировать степень вовлеченности, иначе в порыве вдохновения забывает исходный пункт разногласий. В эмоциональном возбужденном состоянии говорит быстро и сумбурно. Мысли начинают обгонять их выражение словами. Речь от этого становится неразборчивой. У него бывают очень резкие перепады настроения, Шум, юмор, жизнерадостность сменяются подавленностью и необщительностью.

7. T - интуиция времени

Постоянно отслеживает имеющийся запас времени. Других людей подгоняет, но сам распоряжается своим и чужим временем так, как считает нужным. Нередко опаздывает или забывает о своих обещаниях сделать что-либо к назначенному сроку. Бывает то слишком суетливым, то подчеркнуто неторопливым. Среднего темпа жизнедеятельности наладить не может. Живет своим пониманием времени. Имеет склонность обсуждать интересующие его вопросы в неподходящее для других время. Но сам слушать то, что ему кажется несвоевременным, не станет. Неплохо предсказывает основные тенденции событий, так как опирается на их прошлый ход. Интересуется катастрофами, стихийными бедствиями, массовой гибелью людей и другими судьбоносными событиями.

8. P - деловая логика

Хорошо владеет технологией параллельных действий. Умеет производить несколько разнородных процессов одновременно. Стремится совместить максимум функций. В денежно-предпринимательской сфере хотя и проявляет находчивость и смекалку, затевает слишком много дел сразу, чтобы уследить за ними. Из-за этого страдает от незавершенности, нерезультативности. Любит покомандовать в деле, раздавать поручения. Ему нужны объекты влияния, которых он мог бы перемещать по своему усмотрению. Из мелкого дела у него вытекает крупное, требующее для своей реализации больших энергозатрат. Найденные идеи сразу же опробует практически. Прекрасный экспериментатор и наладчик уникального оборудования эффективен в области новых технологий.

Внешние признаки

Из внешних признаков ИЛЭ прежде всего обращает на себя внимание фигура и осанка. Фигура - длинная и худая. Части тела тоже вытянуты. Особенно это проявляется в длине ног и пальцев на руках. Если в типе усилен логический компонент, то эта особенность выражается не так ярко. ИЛЭ отличается характерной сутулой осанкой с прогибом верхней части корпуса вперед на манер латинской буквы "S". Однако голова при этом вперед не наклоняется. У ИЛЭ часто встречаются выступающие или вытянутые, обращающие на себя внимание носы. Порой даже создается впечатление, что он принюхивается к чему-то. Во время беседы любит вертеть что-нибудь в руках, например, ручку, часто ломает этот предмет. Вовремя ходьбы или когда увлеченно рассказывает о чем-либо, жестикулирует и размахивает руками, как мельница крыльями. Если у ИЛЭ усилен интуитивный компонент, внешние признаки несколько иные. Для него характерен скошенный подбородок, плавно переходящий в шею, а также выступающая вперед верхняя челюсть. Интуитивный подтип ИЛЭ гораздо менее быстр в движениях по сравнению с логическим. Глаза ИЛЭ очень размытые, смотрят как сквозь туман, плохо замечая происходящее вокруг. Они очень холодные, совершенно лишены эмоциональности, страсти. Относительно одежды следует сказать, что в связи с особенностями фигуры ИЛЭ, одежда почти всегда сидит на нем плохо: провисает, сползает, отрываются пуговицы и т.д. Это проявляется тем ярче, чем больше усилен у него интуитивный компонент.

Манера общения

ИЛЭ не умеет держать правильную дистанцию в общении в течение длительного времени. То дружелюбен с человеком, то, наоборот, враждебен к нему, показывает плохое отношение. Совершенно не разбирается в отношении людей к себе. Поэтому часто ошибается в своих знакомствах. В общении ведет себя часто бесцеремонно; может нетактично вмешаться в разговор, любит все разглядывать, не обращая внимания на реакцию людей. Никогда не признает свою вину. Даже если формально извиняется, то все равно продолжает себя вести по-старому. Выдвигает далеко идущие, часто нереальные в данных условиях планы. Через некоторое время забывает их и предлагает что-то совершенно иное, почти никак логически не связанное с предыдущим, но не менее грандиозное. К прошлым достижениям относится пренебрежительно. Интересуется и рассказывает обо всем необычном из любых областей. Его привлекают все самые новые теории; экстрасенсы, йоги, биополе, НЛО - все то, что нельзя объяснить с точки зрения логики и здравого смысла. Логически объяснить свои идеи не может, они у него всегда интуитивные, расплывчатые. Большинство людей в них не может разобраться, просто верят или не верят. Любит давать советы, как выпутаться из какой-либо затруднительной ситуации. Предлагает при этом самые радикальные решения.

Особенности поведения

Главная особенность его поведения, по которой с уверенностью можно предположить принадлежность к данному социотипу, - это большая рассеянность. ИЛЭ склонен оставлять предметы там, где ими пользовался. Мелкие предметы то и дело теряет. На рабочем месте и в личных вещах у него часто беспорядок. Забывает, что у него уже сделано, а что еще нет. Несмотря на это, умеет проявить необходимую находчивость, смекалку в повседневных делах, извлекая из всего какую-нибудь, пусть даже небольшую пользу. Эта деятельность порой похожа на комбинаторство в духе Остапа Бендера, из-за чего его могут считать хитрым и изворотливым. У интуитивного подтипа это качество выражено гораздо меньше. Много дел сразу и в быстром темпе делать не умеет. Оттягивает выполнение неинтересной работы до последнего. Нахождение в цейтноте его очень подхлестывает: все накопившиеся дела успевает сделать за короткое время, хотя качество работы из-за этого страдает. Другая существенная особенность в его поведении - способность к мобилизации своих возможностей в экстремальных ситуациях. Если на него оказывают волевое давление, тут же переходит в контратаку. Причем ответная реакция может быть сильнее. В таких ситуациях может иногда дойти до рукоприкладства. Еще одна особенность, которая ярко характеризует данный социотип, - привнесение в любое дело, которым практически занимается, элемента хаоса, развала, отрицания. Особенно ярко это видно на фоне устоявшихся коллективов со строгой дисциплиной. Это у него получается творчески: разрушая, он созидает. Вокруг него часто начинают группироваться сторонники его далекоидущих интуитивных идей. В крайних случаях эта тенденция может проявиться в виде настоящей "атаки на мельницы" - нечто в виде открытого вызова всем при явном отсутствии шансов на успех. Именно это качество подтолкнуло депутата Оболенского выдвинуть собственную кандидатуру на пост Председателя Верховного Совета, что шокировало зал заседаний.



Сенсорно-этический интроверт - "Посредник" (Дюма, ISFP)

Описание по функциям

1. S - сенсорика ощущений

Человек привычных удовольствий и простых житейских радостей. Очень считается с привычками и удобствами окружающих. Не нарушает чужой покой. Всегда заботится о здоровье и хорошем самочувствии своем и своих близких. Окружает себя приятными мелочами. Одевается просто и со вкусом. Крайности во внешнем виде отвергает. Старается держаться в тени, не выделяется ни в сторону лучших, ни в сторону отстающих. Со всеми уживется, так как умеет занять позицию золотой середины. Изучает мир вещей. Любит взять предмет в руки, потрогать его, ощутить его физические качества. Надолго запоминает ощущения. Легко манипулирует предметами, подыскивая то, что ему привычно.

2. E - этика эмоций

Понимает причины человеческих эмоций. Знает, как развеселить или разозлить того или иного человека. В общении неформального характера неизменно дружелюбен, демонстрирует оптимизм. Любит повеселиться в тесном кругу друзей. Стремится развеселить окружающих шутками, намеками, розыгрышами. Его мысли направлены на способы получения положительных эмоций. В споры, разногласия выяснения отношений не вмешивается, так как со всеми хочет жить в мире. От очага конфликта держится на безопасной дистанции. Собирает и делится со знакомыми разными слухами, сплетнями, сенсационными и просто любопытными сведениями. Всегда бывает в курсе светской хроники своего круга.

3. Т - интуиция времени

Заставляет себя быть неторопливым, размеренным и плавным. В общении с людьми не жалеет времени, умеет растягивать удовольствия. Не любит людей торопливых, вечно спешащих. Хорошо помнит праздничные даты своих родных и знакомых. Не забывает их своевременно поздравить. Время обычно работает на него: что не удалось ему сейчас, то он наверстает в будущем. Не любит себя связывать сроками, не отличается пунктуальностью. Все делает в удобном для себя темпе. Всегда найдет причины своим опозданиям. Окончательное решение откладывает до последней минуты. Внутренне довольно изменчивый и колеблющийся человек. Его нужно подталкивать, чтобы он своевременно начал и уложился в срок.

4. P - деловая логика

Продуктивно работает, если люди ждут от него помощи. Очень нуждается, чтобы его усилия замечали и ценили. Если его не похвалить, не отметить результаты работы положительным отношением, внутренне очень обидится, хотя этого и не покажет. Хозяйственный человек. С удовольствием занимается снабжением, обустройством помещений. Особенно старается перед проверками или приходом гостей. Деловые вопросы решает через своих друзей и знакомых. Чем более предприимчив, тем большее количество связей заводит. Однако природная лень ограничивает рост его контактов. Поддерживает в основном те из них, которые приносят ему пользу. Очень привязан к своей работе, роду занятий. Ему тяжело менять профессии, нарушать привычный, отработанный ритм труда.

5. I - интуиция возможностей

Тяжело переносит однообразие и монотонность. Ему нужны альтернативы скучной повседневности, возможности выбора. Получает удовольствие, если отыщет выход из тупиковой, казалось бы, безнадежной ситуации. Его привлекает общение с необычными людьми, у которых много идей и смелых предложений. Люди скучные, серые напрягают его. Их общества постарается избежать. Находчив и расторопен в приготовлении еды или оформлении жилища. Любит поэкспериментировать в этой области, придумать что-нибудь свое. Терпимо относится к чудакам, изобретателям, вообще людям "не от мира сего". Относится к ним как к детям, заботясь о них и снисходительно прощая их выходки.

6. L - структурная логика

Плохо воспринимает сумбурную информацию. Она его сбивает с толку, портит настроение. Ему нравится, когда конкретные явления увязываются с общими закономерностями. Его настроение повышается от осознания своей нужности, что без него нельзя обойтись. Любит соответствовать отведенному ему месту. Активизируется, если перед ним ставить четкую цель, объяснить направление движения. Пути достижения цели он отыщет сам. Ему не нужны "голые" факты, инструкции, разъяснения. Главное, чтобы система ему нравилась, вызывала эмоции. Тогда становится собранным и организованным.

7. F- силовая сенсорика

Зависит от того, как сложились силы в конкретной ситуации, Неплохо предвидит возможную агрессию, нарушение равновесия, потерю стабильности. Критически относится к людям вялым, инертным, пребывающим в апатии. Умеет раскрутить их, активизировать, призывая к решительным и быстрым действиям. Чутко реагирует на волевой нажим. В грубой, силовой обстановке ведет себя с аналогичной степенью агрессивности. Не позволит на себе ездить, злоупотреблять своим покладистым характером. Знает, когда надо надавить, а когда попустить. Однако управлять людьми не стремится. Бремя власти для него слишком тяжелый груз. Ему достаточно умения отстоять собственные интересы.

8. R - этика отношений

В отношениях с людьми, которые ему нравятся и отвечают взаимностью, очень внимателен и услужлив. Свои симпатии демонстрирует не словом, а делом. Ему неудобно чего-то просить или добиваться для себя самого. По просьбе других людей может сделать гораздо больше. При этом себя тоже не обидит. Чтобы дело пошло, ему нужно уловить, кто к нему хорошо относится. Остальное - дело техники. Настороженность, плохое отношение лишают его работоспособности. Хороший посредник в сделках, торговых операциях. Умеет распространять товар по неформальным связям. Отношения у него тесно переплетены с деловыми вопросами.

Внешние признаки

СЭИ обращает на себя внимание выражением лица и пропорциями фигуры. Однако эти признаки очень отличаются у двух подтипов СЭИ. СЭИ с усиленным этическим компонентом узнаваем довольно просто. Он отличается полной, округлой фигурой, короткими ногами и пританцовывающей походкой, отчего при взгляде на него создается впечатление "упругого мячика". Форма лица СЭИ - круглая, без выступающих резких частей. Иногда встречается вздернутый на конце "утиный" нос. Глаза тоже круглые. Когда пытается что-то объяснять, брови подымаются вверх. От этого часто образуются поперечные морщины на лбу. Рот бывает слегка искривлен в нервную линию. В минуты эмоциональной беседы, когда рассказывает что-нибудь, часто глотает ртом воздух, как рыба. Сенсорный вариант СЭИ имеет вытянутую форму лица. Для него характерно внезапно застывающее выражение на лице, неожиданно появляющаяся жестокость, когда желает увеличить психологическую дистанцию, поставить человека на место. Сенсорный подтип СЭИ отличается от этического и более развитым эстетическим вкусом. Его одежда очень часто характеризуется опрятностью и гармоничным сочетанием цветов. СЭИ этического подтипа производит впечатление уюта, как будто он только что вышел из квартиры в удобной, домашней одежде.

Манера общения

С людьми СЭИ общается на короткой дистанции. Всегда общителен, обаятелен, дружелюбно настроен. Умеет вызвать симпатию к себе, войти в доверие. Характер общения очень демократичный. Однако, несмотря на то, что внешне мягок, может словесно и эмоционально давить на людей. В голосе иногда проявляется твердость, лицо становится суровым. Склонен давать советы относительно воли и инициативности, типа: "Не сидите на одном месте", "Добивайтесь всего своим трудом", "Крутиться надо" и т.п. Если человек не идет с ним на контакт, то не навязывается. Обычно делает только одну попытку. Стремится к общению только с интересными людьми. Не может себя заставить общаться с человеком, вызывающим у него антипатию, даже в интересах дела. В таких беседах теряет всю свою привлекательность, речь становится невнятной, маловразумительной. Любит собирать и передавать интересные сведения и слухи. Не может по нескольку раз повторять одно и то же без изменений. Рассказывая их, добавляет что-то от себя. Может посеять из-за этого эмоциональную нестабильность. Проявляет интерес к журналам бульварного характера. Своих проблем никому не навязывает. На вопросы о делах обычно отвечает, что все в порядке. Может долго говорить, развивая одну тему. Рассказывает о том, что видит вокруг, что с ним произошло, - обо всем, что доставляет удовольствие. Не любит давать обещания. На просьбы помочь чаще всего отвечает таким образом: "Я Вам не обещаю, но постараюсь" или "Если смогу, то сделаю". Если обещание не сдерживает, то извиняется, пока не почувствует, что его простили.

Особенности поведения

Важнейшая особенность поведения СЭИ, которую легко заметить, если понаблюдать за ним в течении некоторого времени, - это тяга к всяческим удовольствиям. Желает все испытать в собственной жизни, получить как можно больше наслаждений от вкусной пищи, красивых предметов, уютной обстановки, приятного времяпровождения. Очень любит повеселиться в тесном кругу друзей, заводя компанию целым рядом шуток, намеков, подвохов. Не любит проводить свое время там, где оказывается в тени. Своим независимым до пародоксальности поведением порождает часто недоумение и вызывает отрицательные эмоции у окружающих. Его из-за этого могут считать легкомысленным человеком. Не любит деловых совещаний и других скучных мероприятий. Имеет склонность договариваться на неофициальном у ровне. Причем пользуется только проверенными, надежными связями. Очень хозяйственный. Любит брать в руки различные предметы, чтобы потрогать их, ощутить их физические качества. Любит делать ремонт, другие домашние работы. Другая важная особенность поведения, позволяющая определить данный социотип, - стремление держаться середины, не выделяться ни в сторону лучших, ни в сторону худших. По этой причине не любит критиковать людей вслух, в споры не вмешивается, от начальства старается держаться подальше, со всеми быть в мире. Продуктивно может работать только для себя. Во всех остальных случаях никогда не перетруждается. Сильных физических нагрузок избегает. Усилий над собой не делает. Этим качеством обязан своей репутации "талантливого лентяя".




Этико-сенсорный экстраверт - "Энтузиаст" (Гюго, ESFJ)

Описание по функциям

1. E - этика эмоций

Его сильная сторона - эмоциональное воздействие на людей. Проявляя бурные, резкие эмоции, может добиться многого. Окружающим нелегко выдержать его эмоциональный напор. Хорошо различает, в каком настроении находится собеседник. Умеет поднять настроение себе и другим. Оптимист, веру в успех стремится вселить своим близким. Очень общителен, легко идет на контакт. С удовольствием рассказывает о своих связях, знакомых, родственниках. Хотя и стремится к высокому социальному статусу, но может им пожертвовать во имя семьи. Хороший организатор отдыха и торжественных мероприятий в своем кругу. Следит, чтобы всем было интересно, вовлекает приглашенных в общий разговор. Не любит скептиков и обособляющихся.

2. S - сенсорика ощущений

Очень заботлив по отношению к своим родным и близким. Внимателен и отзывчив, опекает людей больных и непрактичных. Понимает, кому какая помощь необходима. Просто ради хорошего отношения помогать не станет. С удовольствием принимает гостей. Любит праздничные застолья и угощения. Знает, кого пригласить, как себя вести, что подать, чтобы оставить о себе нужное впечатление. Практичен в быту. Умеет создать уют из того, что есть под руками. Быстро обустроиться на новом месте. Избавляется от лишних вещей, которые продает или просто дарит. Имеет придирчивый эстетический вкус. Анализирует гармоничность внешнего вида окружающих. Сам одевается продуманно, хорошо комбинирует разные детали туалета.

3. P - деловая логика

Заставляет себя быть предприимчивым и деятельным в деловой сфере. Много двигается, затевает различные сделки. Очень обижается, если его считают неделовым, несерьезным человеком. Довольно суетлив и разбросан. Нередко перегружает себя делами, от чего сильно переутомляется. Дело пробивает в лоб, несколькими заходами. В жизни всего добивается сам, не рассчитывая на помощь других. Производит впечатление ловкого, расторопного человека. Сам же обычно причисляет себя к непрактичным людям, так как видимый результат дается ему дорого. Работу выполняет быстро, но любит, чтобы ему При этом чем-нибудь помогали. Ему нужен подручный для мелких поручений. Несколько взаимосвязанных дел стремится выполнить одновременно, одним махом.

4. T - интуиция времени

Плохо рассчитывает время. За необходимую работу часто берется в последнюю минуту, чем обрекает себя на губительную спешку. Ценит тех людей, которые предупреждают его о том, сколько времени осталось в запасе. Долго колеблется перед тем, как принять кардинальное, влияющее на судьбу решение. Вспоминает свои прошлые ошибки, но поступает не по практическому опыту, а по субъективным пристрастиям. Подавляет в себе предчувствия несчастий и бед. Настраивает себя на положительный исход. Из-за этого многие его надежды и ожидания терпят крах. Нетерпелив, не любит ждать. Не уважает тех, кто опаздывает, много философствует, транжиря драгоценное время.

5. L - структурная логика

Чувствует себя спокойно и уверенно, когда вокруг порядок, система, нет неясных вопросов. Сложную информацию осмысливает лишь тогда, когда она преподносится в четко структурированном виде. Ему присуще чувство долга. Ответственно относится к поручениям, не может расслабиться, если что-то не сделал как положено. Свои отношения строит на доверии. Не любит доказывать, разжевывать, повторять по многу раз. Ждет от окружающих понимания своих проблем и забот. Его успокаивает объективный, беспристрастный анализ запутанной ситуации. Что же делать конкретно, он найдет сам. Ищет систему рациональной организации быта и оздоровления. Хорошо чувствуя свое тело, стремится найти метод, как избежать болезни или скрыть недостатки фигуры.

6. I - интуиция возможностей

Охотно поддерживает новые, перспективные начинания. Ему нужны альтернативы, которые будят его энтузиазм, стимулируют к активной деятельности. Очень радуется, когда его способности и энергия находят применение. Его очень угнетает состояние неспособности что-либо сделать. Нуждается в том, чтобы его старания замечали и поощряли. Оказывает эмоциональную поддержку людям, которые идут своим путем, не совпадающим с проторенной дорогой. Сам может загореться идеей и самостоятельно ее пробивать. Очень хочет быть кому-нибудь нужным. Предлагает много идей в организации праздников, торжеств, выступлений, презентаций, рекламных кампаний и т. п. Избегает шаблонов, привычной вульгарности.

7. R - этика отношений

Критически оценивает отношения между людьми. Открыто осуждает грубость и хамство. Требует внимательного, корректного отношения к себе. Любит учить людей этике - вежливости, хорошим манерам. С людьми всегда держится на близкой дистанции. Не любит высокомерия, напыщенности и манерности, хотя сам стремится создать имидж аристократической воспитанности. Злится, когда с ним вступают в пререкания. Пытается устыдить, вызвать чувство вины. Если увещевания не действуют, может и поскандалить. Не терпит, когда с ним разговаривают свысока. Отличается болезненным чувством справедливости. Следит за тем, чтобы никто не был обижен, обойден вниманием. Ради близких может пойти на любые авантюры.

8. F - силовая сенсорика

В деловых отношениях настойчив и довольно придирчив, Если люди поступают не так, как ему кажется правильным, будет постоянно напоминать, не оставлять их в покое, пока не добьется своего. Очень самостоятельный и независимый в деле человек. Умеет отстоять свои интересы. Не упустит свою выгоду. Инициативен. Постоянно подталкивает людей к деловой активности. Пытается руководить их поступками. Медлительность, остановки в деле его раздражают. Ничего не покупает лишь бы как. Целенаправленно ищет товар или продавца. Покупки делает быстро, но всегда следит, чтобы вещь соответствовала своей цене.

Внешние признаки

ЭСЭ можно определить по особенностям внешнего вида, но при этом нужно обязательно обращать внимание на его походку и движения. Детали лица у ЭСЭ обычно мелкие, но пропорциональные. В лице часто заметна какая-то устремленность вверх, порыв. Осанка ЭСЭ всегда прямая. Фигура чаще всего худая, подтянутая. Полнота встречается очень редко. У мужчин этого типа чрезмерная полнота нами не встречалась ни разу. В любом случае пропорции фигуры вытянуты вверх. Очень характерна походка ЭСЭ. Именно она позволяет предположить, что человек относится к данному типу. Она всегда быстрая, очень суетливая. Такая подвижность особенно присуща мужчинам. Создается впечатление дерганности, неусидчивости. При усиленном сенсорном компоненте это гораздо менее выражено. Для ЭСЭ характерна также резкая смена выражения лица. Особенно хорошо это заметно у этического подтипа. После высказываний логического характера делает вид что-то усиленно обдумывающего человека. Немало внимания ЭСЭ уделяет своей одежде. По подбору предметов туалета хорошо заметно, что он стремится одеваться со вкусом, гармонично. Цвета одежды обычно подобраны в тон. Нет резко выделяющихся деталей. Для женщин этого типа характерна любовь к различного рода украшениям, не обязательно дорогим. Они всегда гармонируют с внешним обликом. В целом его стиль одежды тяготеет к декоративности. В подборе одежды ЭСЭ всегда ориентируются на собственный вкус. Надевает не то, что модно, а то, что ему к лицу. Следит также за тем, чтобы соблюдать функциональную принадлежность одежды: в театр -вечернее платье, для отдыха - спортивный стиль. Диспропорции в одежде свидетельствуют о том, что человек принадлежит к другому социотипу.

Манера общения

Самая характерная черта манеры общения ЭСЭ повышенная эмоциональность. Очень любит о чем-то эмоционально, с деталями рассказывать. Одна из излюбленных тем разговоров - искусство. Склонен излагать сюжеты фильмов, спектаклей и книг. На понравившиеся ему фильмы или спектакли ходит по несколько раз. В общении этот социотип легко определяется по проявлению отрицательных эмоций. Периодически возмущается, причем часто по мелкому поводу. Быстро вспыхивает, но и быстро успокаивается. Проявление эмоций нельзя объяснить внешней логикой: из какой-либо детали может сделать драму, но не заметить при этом почти прямого оскорбления. В разговоре большое внимание уделяет вопросам этики, воспитанности. Любит давать этические оценки, разбирать, кто поступил хорошо, а кто плохо. Следит за тем, чтобы соблюдались нормы вежливости. Если люди не соблюдают этических норм, давит на них отрицательными эмоциями. Из-за этого его могут считать скандальным, неуживчивым. С ним нелегко сойтись близко. Для большинства людей он слишком требователен и прямолинеен. Свои разъяснения излагает подробно, по несколько раз, переспрашивая собеседника, понял ли он. Этим может оскорбить слушателя, который может подумать, что его считают бестолковым. Любит рассказывать о своих связях, знакомствах. Легко их заводит, благодаря своей общительности и дружелюбному настрою к собеседнику. При постоянных связях требует от людей бескорыстия.

Особенности поведения

В поведении весьма демонстративен. Когда нужно чего-то добиться, так вживается в свою роль, что сам начинает в нее верить. Хотя и делает много на чистом энтузиазме, но в делах обычно находчив и практичен. Не станет покупать лишь бы что-нибудь, старается купить самое лучшее. Его легко узнать по следующей черте поведения. Из всех типов личности именно он склонен больше всего к тому, чтобы пойти назад в магазин и потребовать замены дефектного товара или возврата денег. Мастер композиции вещей. Умеет создать уют казалось бы из ничего. Вещи могут быть старые, но обязательно добротные. Строго следит за здоровьем и самочувствием своим и своих близких. Посетив врача, обязательно хочет узнать диагноз для того, чтобы самому определить методы лечения. Обожает, чтобы ему помогали, что-то делали в доме руками. Важен не результат, а сам факт, что ему помогают. Еще одна особенность, позволяющая с большой степенью уверенности определить этот социотип, невероятное гостеприимство. Всегда старается удивить гостя чем-то необычным - "пустить пыль в глаза". Тяготеет к застольям и угощениям, при этом нередко бывает навязчив, не соблюдает разумную меру как в басне о Демьяновой ухе. Неэкономность и бесполезная растрата энергии проявляется почти во всех делах. Вечно торопится, куда-то бежит, наносит визиты. Постоянно перегружен делами, от многих из которых можно отказаться. Критику на этот счет переносит плохо, обижается.





Логико-интуитивный интроверт - "Аналитик" (Робеспьер, INTJ)

Описание по функциям

1. L - структурная логика

Умеет логично и убедительно излагать свои мысли. Строит схемы и концепции, четко отделяет главное от второстепенного. Разработав общую систему, конкретизирует ее, приближает к практике. Чистое теоретизирование, философствование, оторванные от жизни рассуждения - не для него. Правильность системы определяет по ее внутренней логической непротиворечивости. Формальные рамки системы легко видоизменяет. Предпочитает компактную, предельно сжатую информацию, хотя может и развернуть ее до необходимого объема. Хорошо видит возможности систем, формальных моделей и концепций. Дает объективную, часто нелицеприятную оценку их потенциалу. Частность умеет увязать с целым.

2. I - интуиция возможностей

Стремится улучшить или дополнить любую теорию или разработку. От его внимания не ускользают альтернативные идеи. Настойчиво восполняет пропущенные звенья интересующей его системы. Обладает способностью к генерации идей, мозговому штурму. Мыслит очень независимо. Разобравшись в проблеме, выдвигает принципиально новые решения. Идеи к нему приходят интуитивно - по догадке. Логика для него лишь способ оформления интуитивно полученной информации. Способен разобраться в запутанной, неясной проблеме. Интуитивно отыщет скрытые взаимосвязи. Недостаток фактов заменит воображением. Все глубже проникает в объект исследования.

3. R - этика отношений

Малообщительный человек. Ему очень трудно налаживать отношения с людьми. Делает усилие над собой, чтобы вести себя приветливо, входить в тесный контакт. Скрывает свою личную жизнь от посторонних. Не любит непрошенных гостей, не умеет их занять. В общении очень осторожен. Беседу поддерживает лишь тогда, когда она касается значимых для него тем. Дорожит уже сложившимися отношениями. Упорно сохраняет ту систему отношений, с которой свыкся. Не станет рвать отлаженные отношения, но и не будет цепляться за отношения, которые себя изжили. Безразличен к критике со стороны. Не боится отрицательного отношения к себе. С незнакомыми или непонятными ему людьми внутренне зажат, не чувствует, как себя с ними вести.

4. F - силовая сенсорика

Отношения между людьми оценивает по степени их легкости и не принужденности. Стремится к простым, демократичным отношениям. Тяжелые, напряженные отношения отбирают у него силы, делают пассивным. Мягкий и незлобивый человек, не обладает пробивной силой. Испытывает острую потребность в независимости, территориальной самостоятельности. Не умеет подчинять людей, плохо отстаивает свои повседневные интересы. В критических ситуациях нерешителен и неразворотлив. Хотя и сохраняет хладнокровие, но нуждается в подсказке, что и как делать. Игнорирует насилие, силовое давление. Очень уравновешен и выдержан. От него нельзя ничего добиться принуждением.

5. Е - этика эмоций

Его расслабляют и успокаивают дружелюбие, положительные эмоции. С удовольствием на них откликается, становится общительным и остроумным. Близким людям стремится доставлять радость. На близкой дистанции весел и приветлив. Свой оптимистический настрой передает партнеру. Если эмоции отрицательные, то откликается на них лишь тогда, когда считает их обоснованными. В противоположном случае отстраняется или пытается их погасить логическим анализом. Свои собственные эмоции включает, лишь когда переходит на близкую дистанцию или чувствует себя в привычной, освоенной обстановке. Иначе ведет себя холодно и отстраненно.

6. S - сенсорика ощущений

В быту скромен, согласен довольствоваться минимумом удобств. Однако действенная забота о его здоровье и комфорте поднимает строение, настраивает на оптимистический лад. Когда его бытовые и материальные проблемы решены, его энергичность возрастает - принимается за решение тех задач, которые были отложены до лучших времен. Стремится одеваться гармонично, без вычурности и искусственных украшений. Однако свой стиль находит не сразу. Чувствует себя неуютно, если одет нефункционально, неподобающим для ситуации образом. Когда его долго окружает дискомфорт, это ведет к накоплению отрицательных эмоций. Со временем его терпение может лопнуть, а ., накипевшее" выплеснуться наружу.

7. P - деловая логика

Хорошо оценивает перспективы новых затей и предприятий. Посоветует, как наладить непривычное смелое дело, что необходимо предпринять для его успеха. Однако сам деловитостью и предприимчивостью не отличается. Колеблется в деловой активности, долго думает, прежде чем на что-то решиться. Поэтому то слишком осторожен и бездеятелен, то, наоборот, внезапно идет на риск, надеясь на везение. В конкретном труде то тщателен и все уточняет, то спешит скорее его закончить и приступить к следующей работе. Сырой результат его не смущает: если надо, впоследствии вернется назад и переделает. В интересующей его области хочет знать, как действуют люди, по каким технологиям работают. На основе этой информации решает, как действовать самому. Но приобретенные трудовые навыки быстро утрачивает.

8. T - интуиция времени

Чувствует свою зависимость от хода времени. На встречи и мероприятия приходит вовремя. Гордится своей пунктуальностью и организованностью. Умеет так рассчитать свои силы, чтобы намеченную работу закончить точно к назначенному сроку. Однако к началу работы обычно приступает с запозданием, поэтому ближе к концу ускоряет темп, из-за чего страдает объем или качество работы. Ищет такие методы труда, которые позволяют экономить время. Очень не любит, когда время тратится бесполезно. Предупреждает о своей занятости, о наличии множества дел, которые нельзя отложить. Над ним властвует судьба, которую он не в силах переломить. Только те дела у него удаются, которые он начинает своевременно. Быстро забывает прошлые неудачи, но и от будущего не ничего хорошего.

Внешние признаки

Внешность ЛИИ имеет ряд характерных особенностей, позволяющих хорошо идентифицировать этот тип личности даже на расстоянии. Для него очень характерно аскетическое лицо. Об аскетизме можно говорить по двум причинам. Во-первых, само строение лица часто напоминает средневековые профили своей угловатостью, сочетанием крупных частей лица (обычно нос) с малыми (обычно подбородок), а также скулами и надбровными дугами. Во-вторых, выражение лица на расстоянии всегда воспринимается как совершенно безэмоциональное, суровое, хмурое. Цвет лица, как правило, бледный, бескровный. Мужчины этого типа тяготеют к коротким стрижкам. Фигура у ЛИИ в большинстве случаев худая. Очень характерный признак, позволяющий уверенно предполагать принадлежность человека к данному социотипу, прогиб фигуры назад, несколько выпяченный живот. Походка ЛИИ - неуверенная, несколько виляющая. Иногда даже складывается впечатление, что он не знает, куда идти. В минуты возбуждения он действительно мечется из стороны в сторону, как бы прокладывая путь в пространстве наощупь. Одевается ЛИИ (мужчины) неброско, не желая привлекать к себе излишнее внимание. Однако для него характерны колебания в стиле одежды. Иногда он бросается из крайности в крайность: то наряжается по моде, то является в "затрапезном" виде. Стиль одежды женщин этого типа можно назвать французским - в нем прослеживается подчеркнутая оригинальность, нестандартность, желание выделиться.

Манера общения

ЛИИ ведет себя с незнакомыми людьми очень сдержанно, отчужденно, соблюдает далекую психологическую дистанцию. Первым инициативу знакомства не проявляет. Его речь очень четкая, логическая. Материал излагает очень связно. Есть склонность выделять интонацией и ударением наиболее значимые слова. Вначале обычно высказывает абстрактное положение, а потом приводит конкретный пример, иллюстрирующий или подкрепляющий эту мысль. Возможен и обратный порядок: вначале приводится ряд примеров, а затем следует обобщающий вывод. Логика его речи, особенно когда отстаивает какие-либо идеи во время спора, очень жесткая, категоричная. Лишние подробности всегда отсекает, его интересуют лишь общие закономерности. Во время беседы или выступления проявляет эмоциональность, которую в нем поначалу трудно заподозрить. Эмоции по мере возбуждения приобретают сильный, драматический характер. Глаза вспыхивают фанатичным блеском. Тем не менее старается вести себя при этом подчеркнуто корректно. Беседу поддерживает только тогда, когда она ему интересна. Своего мнения по безразличным для него вопросам не высказывает, предпочитает отмалчиваться.

Особенности поведения

Внимательно относится к людям, всегда дает возможность человеку высказаться. Так как считает, что у каждого человека есть какие-либо способности, старается, по крайней мере, не мешать человеку раскрыть их. Очень терпим к другим точкам зрения. Не отвергает сразу ни одно предложение, старается проверить все на деле. В поведении очень скрытен: не распространяется ни о своих делах, ни о личной жизни. Со стороны даже может показаться, что ее у него вообще нет. Для него характерно очень большое стремление к независимости. Его устраивает только полная свобода. В деловой активности стремление к свободе сочетается с чувством ответственности. Нетребователен, а часто и безразличен к еде и ее оформлению. Увлекшись работой, отказывается от обеда. В быту скромен, согласен довольствововаться минимумом удобств. Часто имеет какое-либо увлечение, которому фанатично следует в течение длительного времени. При этом ему совершенно безразлично, что говорят о нем окружающие. Никогда не выпячивает свою жизненную позицию, живет своими интересами, не устраивающие его правила или приказания просто игнорирует. Большинству людей ЛИИ непонятен и от него стараются держаться на расстоянии.

Ils Gal, 28-10-2008 14:39 (ссылка)

Принцип построения Модели А

Принцип построения Модели А
(Модель А названа так по имени основательницы соционики Аушры Аугустинавичюте)





Чтобы представить полную модель каждого типа, достаточно определить,
какие аспекты находятся на месте первых двух функций или в блоке
ЭГО.


Порядок расположение аспектов в Модели А определяется 4
дихотомиями
парами взаимоисключающих признаков:



рациональность–иррациональность
;


экстраверсия–интроверсия
;


логика–этика
;


сенсорика–интуиция
.

У каждого человека доминирует один из признаков в каждой паре
дихотомий. Выбрав из пар дихотомий по одному признаку, наиболее
вам свойственному, вы сможете определить свой тип.


Дихотомия "рациональность–иррациональность" определяет, какой
признак будет первой функцией Модели А. Если человек – рационал,
то это логика или этика, если иррационал – сенсорика или интуиция.
Дихотомия "экстраверсия–интроверсия" влияет на цвет аспекта
первой функции. У экстравертов он всегда будет черным, у
интровертов – белым.


Вторая функция определяется с точностью до наоборот: у рациональных
типов на ее месте располагается один из признаков дихотомии "сенсорика–интуиция",
а у иррациональных – "логика–этика". Цвет аспекта второй
функции у экстравертов – белый, у интровертов – черный.
Соционические типы


Рациональность/

иррациональность
Признак первой функции
Признак второй функции
экстраверсия/

интроверсия
Блок_ЭГО
Тип
Псевдоним
рациональность
логика
интуиция
экстраверсия


Логико-интуитивный экстраверт (ЛИЭ)
Джек Лондон
интроверсия


Логико-интуитивный интроверт (ЛИИ)
Робеспьер
сенсорика
экстраверсия


Логико-сенсорный экстраверт (ЛСЭ)
Штирлиц

интроверсия


Логико-сенсорный интроверт (ЛСИ)
Максим Горький


этика
интуиция
экстраверсия


Этико-интуитивный экстраверт (ЭИЭ)
Гамлет


интроверсия


Этико-интуитивный интроверт (ЭИИ)
Достоевский


сенсорика
экстраверсия


Этико-сенсорный экстраверт (ЭСЭ)
Гюго


интроверсия


Этико-сенсорный интроверт (ЭСИ)
Драйзер


иррациональность
интуиция
логика
экстраверсия


Интуитивно-логический экстраверт (ИЛЭ)
Дон Кихот


интроверсия


Интуитивно-логический интроверт (ИЛИ)
Бальзак


этика
экстраверсия


Интуитивно-этический экстраверт (ИЭЭ)
Гексли


интроверсия


Интуитивно-этический интроверт (ИЭИ)
Есенин


сенсорика
логика
экстраверсия


Сенсорно-логический экстраверт (СЛЭ)
Жуков

интроверсия


Сенсорно-логический интроверт (СЛИ)
Габен


этика
экстраверсия


Сенсорно-этический экстраверт (СЭЭ)
Наполеон


интроверсия


Сенсорно-этический интроверт (СЭИ)
Дюма


На примере покажем принцип расположения аспектов по остальным
функциям Модели А. Модель типа Логико-сенсорный экстраверт (Штирлиц)
выглядит следующим образом:





Ментальное кольцо
Блок ЭГО
1
2


Блок СУПЕРЭГО
4
3


Витальное кольцо
Блок СУПЕРИД
6
5


Блок ИД
7
8




Из
таблицы нам известны первые две функции Штирлица – черная (деловая)
логика
и
белая сенсорика (сенсорика ощущений)
.



Аспект
, находящийся на месте 3 функции Модели зависит от
аспекта
первой функции. Он совпадает с ним по цвету и
находится в той же паре дихотомий. В данном случае 1-я функция
модели – черная (деловая) логика , тогда 3-й будет второй
признак дихотомии "этика-логика" – черная этика (этика
эмоций)
.


4-я функция зависит от 2-й и определяется аналогично. Так, 2-я функция
представлена белой сенсорикой (сенсорика ощущений)
, тогда 4-я – это второй
признак дихотомии "сенсорика-интуиция" – белая интуиция (интуиция
времени)
.


Витальное кольцо зеркально отражает ментальное, только его аспекты меняют
свой цвет на противоположный.


Блок СУПЕРИД зеркально отражает Блок СУПЕРЭГО, т.е. 6-я функция
отражает 4-ю – белую интуицию (интуиция времени)
: на месте 6-й функции
будет черная интуиция (интуиция возможностей)
, а 5-я функция
отражает 3-ю – черную этику (этика эмоций)
, и на ее месте
расположена белая этика (этика отношений)
.


Аналогично, Блок ИД зеркально отражает Блок ЭГО: 7-я функция белая (структурная)
логика

отражает
1-ю – черную (деловую) логику , а 8-я –
черная (волевая)
сенсорика
 отражает 2-ю – белую сенсорику (сенсорику ощущений)

.


Подобным образом строятся модели остальных
типов:










 





















Логико-интуитивный интроверт - "Робеспьер"










Этико-сенсорный экстраверт - "Гюго"



 



 















Сенсорно-логический экстраверт - "Жуков"










Интуитивно-этический интроверт - "Есенин"









Логико-сенсорный интроверт - "Максим Горький"










Этико-интуитивный экстраверт - "Гамлет"



 





 













Логико-интуитивный экстраверт - "Джек Лондон"










Этико-сенсорный интроверт - "Драйзер"










Интуитивно-логический интроверт - "Бальзак"










Сенсорно-этический экстраверт - "Наполеон"



 





 














Логико-сенсорный экстраверт - "Штирлиц"










Этико-интуитивный интроверт - "Достоевский"










Сенсорно-логический интроверт - "Габен"










Интуитивно-этический экстраверт - "Гексли"







© Виталий Воробьев. Любая перепечатка без указания автора и ссылки
(для интернет-сайтов - гиперссылки) на эту страницу запрещена.

В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу