Кто есть Иисус?
от Марка 15:34 " В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? --что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" Если Иисус - Бог, то к кому он тогда обращается?
от Марка 16:19 Итак Господь(по гречески "кириос" "господин"), после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога". - Отсюда я делаю вывод, что Иисус - не Бог. Здесь не написано: "одесную Отца" здесь именно написано: "одесную Бога"!!
Почему же Иисуса называют "сын Божий"
Сынами Божьими был назван еврейский народ:
"И в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих"(Второзаконие 32:19)
Но сыны божьи по Библии - это не просто еврейский народ - сыны божии по Библии - это праведные люди.
Такой вывод мы можем сделать из стиха: "но они развратились пред ним - они не дети Его по порокам своим":(Второзаконие 32:5) Тоесть развратные люди не являются детьми Божьими по пятикнижью Моисея. Иисус был праведным человеком, поэтому его и называли "сыном Божьим".
Иисус же предрекает, что сынами божьими будут названы миротворцы(творящие мир).(Евангелие от Матфея 5:9)
А Отец - это обращение не только Иисуса. И в пятикнижье Моисея мы находим: "Не он ли Отец твой - усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя" (Второзаконие 32:6)
Когда же Иисус увидел, что обращение "сын Божий" может привести к обожествлению, он стал называть себя "Сын Человеческий"
И в заключение хочется сказать словами Иисуса:
"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Евангелие от Луки 4:8)
"Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить"(Евангелие от Марка 10:45)
Тимур Джумагалиев
Источник:http://blogs.mail.ru/mail/timjum/1B90D80CA4A1868D.html
от Марка 16:19 Итак Господь(по гречески "кириос" "господин"), после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога". - Отсюда я делаю вывод, что Иисус - не Бог. Здесь не написано: "одесную Отца" здесь именно написано: "одесную Бога"!!
Почему же Иисуса называют "сын Божий"
Сынами Божьими был назван еврейский народ:
"И в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих"(Второзаконие 32:19)
Но сыны божьи по Библии - это не просто еврейский народ - сыны божии по Библии - это праведные люди.
Такой вывод мы можем сделать из стиха: "но они развратились пред ним - они не дети Его по порокам своим":(Второзаконие 32:5) Тоесть развратные люди не являются детьми Божьими по пятикнижью Моисея. Иисус был праведным человеком, поэтому его и называли "сыном Божьим".
Иисус же предрекает, что сынами божьими будут названы миротворцы(творящие мир).(Евангелие от Матфея 5:9)
А Отец - это обращение не только Иисуса. И в пятикнижье Моисея мы находим: "Не он ли Отец твой - усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя" (Второзаконие 32:6)
Когда же Иисус увидел, что обращение "сын Божий" может привести к обожествлению, он стал называть себя "Сын Человеческий"
И в заключение хочется сказать словами Иисуса:
"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Евангелие от Луки 4:8)
"Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить"(Евангелие от Марка 10:45)
Тимур Джумагалиев
Источник:http://blogs.mail.ru/mail/timjum/1B90D80CA4A1868D.html
3-е Вдохновение Кораном.
СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ
(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html
(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html
2-ое Вдохновение Кораном
СУРА 68 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
(1) Нун-буква. И записью и тем, что пишут клятва!
(2) Не ты охвачен бесом по милости Господней (необъятной)!
(3) И не иссякнет для тебя награда (и как она приятна)!
(4) Великим нравом обладаешь ты.
(5) Ты увидишь и они, (и станет понятно),
(6) В ком из вас безумие (было вероятно).
(7) Истинно Господь твой знает сбившихся, и знает идущих по Его пути.
(8) И тем, кто не поверил, не поддавайся ты.
(9) Они бы хотели, чтоб ты не противился, и они бы отнеслись халатно.
(10) И не поддавайся ничтожному, чьи клятвы пусты,
(11) Клеветнику, разносящему сплетни (для вражды),
(12) Препятствующему Добру, беззаконнику, тому, чьи поступки дурны,
(13) Тому, чьи действия грубы, а после этого низки,
(14) Хоть у него сторонники, а карманы деньгами полны.
(15) Когда ему читают знаки Наши, он говорит: «Благодаря сказаниям древних они сочинены»
(16)Мы поставим ему клеймо на рыло его (за слова, адекватно).
(17)Мы испытали их, подобно испытанию владельцев сада, когда те поклялись, что утром соберут плоды,
(18) Не захотев воздать хвалу, (что было б благодатно).
(19) Когда же спали - налетел на сад от Господа тайфун (внезапно).
(20) Наутро сад стал землею пустоты.
(21) И утром звали, (не зная постигшей беды):
(22) «Ступайте на участок, если хотите собрать плоды»
(23) Они отправились, шепча между собой (отвратно):
(24) «Пускай сегодня не входит к вам туда достигший бедноты».
(25) И стали сердиться они.
(26) Когда ж увидели свой сад, сказали: «Ведь, что мы сбились - (нам понятно).
(27) Напротив! Мы лишены плодов - (невероятно)!»
(28) Лучший средь них промолвил: "Что Бога восхвалить должны - не я ли говорил вам внятно?"
(29) Они сказали: "Господу хвала! Деяния наши злом омрачены".
(30) И стали упрек бросать друг другу (безрезультатно).
(31) Они сказали: "Горе нам! Произвол вершили мы.
(32) Возможно, Господь наш заменит сад лучшим, чем он. Ведь с просьбой к Господу мы возвращаемся обратно".
(33) Таково страдание. Страдание ж Последнего мира больше, если б знали они (знатно)!
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Обсуждение здесь:
http://blogs.mail.ru/mail/timjum/369691C599B070A7.html
(1) Нун-буква. И записью и тем, что пишут клятва!
(2) Не ты охвачен бесом по милости Господней (необъятной)!
(3) И не иссякнет для тебя награда (и как она приятна)!
(4) Великим нравом обладаешь ты.
(5) Ты увидишь и они, (и станет понятно),
(6) В ком из вас безумие (было вероятно).
(7) Истинно Господь твой знает сбившихся, и знает идущих по Его пути.
(8) И тем, кто не поверил, не поддавайся ты.
(9) Они бы хотели, чтоб ты не противился, и они бы отнеслись халатно.
(10) И не поддавайся ничтожному, чьи клятвы пусты,
(11) Клеветнику, разносящему сплетни (для вражды),
(12) Препятствующему Добру, беззаконнику, тому, чьи поступки дурны,
(13) Тому, чьи действия грубы, а после этого низки,
(14) Хоть у него сторонники, а карманы деньгами полны.
(15) Когда ему читают знаки Наши, он говорит: «Благодаря сказаниям древних они сочинены»
(16)Мы поставим ему клеймо на рыло его (за слова, адекватно).
(17)Мы испытали их, подобно испытанию владельцев сада, когда те поклялись, что утром соберут плоды,
(18) Не захотев воздать хвалу, (что было б благодатно).
(19) Когда же спали - налетел на сад от Господа тайфун (внезапно).
(20) Наутро сад стал землею пустоты.
(21) И утром звали, (не зная постигшей беды):
(22) «Ступайте на участок, если хотите собрать плоды»
(23) Они отправились, шепча между собой (отвратно):
(24) «Пускай сегодня не входит к вам туда достигший бедноты».
(25) И стали сердиться они.
(26) Когда ж увидели свой сад, сказали: «Ведь, что мы сбились - (нам понятно).
(27) Напротив! Мы лишены плодов - (невероятно)!»
(28) Лучший средь них промолвил: "Что Бога восхвалить должны - не я ли говорил вам внятно?"
(29) Они сказали: "Господу хвала! Деяния наши злом омрачены".
(30) И стали упрек бросать друг другу (безрезультатно).
(31) Они сказали: "Горе нам! Произвол вершили мы.
(32) Возможно, Господь наш заменит сад лучшим, чем он. Ведь с просьбой к Господу мы возвращаемся обратно".
(33) Таково страдание. Страдание ж Последнего мира больше, если б знали они (знатно)!
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Обсуждение здесь:
http://blogs.mail.ru/mail/timjum/369691C599B070A7.html
Ирина Доценко,
11-11-2010 00:22
(ссылка)
В продаже имеются сборники
Материалы и исследования по археологии Северного Кавказа. Выпуск 1 / Под. ред.
Е.И. Нарожный (отв. редактор); С.Л. Дударев (отв. за выпуск); В.Б. Виногра-дов
(гл.ред. серии); П.В. Соков (отв. секретарь); И.И. Басов (оригинал-макет). –
Армавир, 2003. 216 с. 400 руб
Материалы и исследования по археологии Северного Кавказа. Выпуск 2 / Под. ред.
Е.И. Нарожный (отв. редактор); С.Л. Дударев (отв. за выпуск); В.Б. Виногра-дов
(гл.ред. серии); П.В. Соков (отв. секретарь); И.И. Басов (оригинал-макет). –
Армавир, 2003. 276 с. 500 руб
Материалы и исследования по археологии Северного Кавказа. Выпуск 3 / Под. ред.
Е.И. Нарожный (отв. редактор); С.Л. Дударев (отв. за выпуск); В.Б. Виноградов
(гл.ред. серии); П.В. Соков (отв. секретарь); И.И. Басов (оригинал-макет). –
Арма-вир, 2004. 350 с. 500 руб
Материалы и исследования по археологии Северного Кавказа. Выпуск 4 / Под. ред. Е.И.
Нарожный (отв. редактор); С.Л. Дударев (отв. за выпуск); В.Б. Виноградов
(гл.ред. серии); П.В. Соков (отв. секретарь); И.И. Басов (оригинал-макет). –
Арма-вир, 2004. 404 с. 500 руб
Материалы и исследования по археологии Северного Кавказа. Выпуск 5 / Под. ред.
Е.И. Нарожный (отв. редактор); С.Л. Дударев (отв. за выпуск); В.Б. Виногра-дов
(гл.ред. серии); П.В. Соков (отв. секретарь); И.И. Басов (оригинал-макет). –
Армавир, 2005. 406 с. 650 руб
Материалы и исследования по археологии Северного Кавказа. Выпуск 6 / Под. ред.
Е.И. Нарожный (отв. редактор); С.Л. Дударев (отв. за выпуск); В.Б. Виноградов
(гл.ред. серии); П.В. Соков (отв. секретарь); Е.В. Муравенко (оригинал-макет).
– Армавир, 2006. 268 с. 500 руб
Материалы и исследования по археологии Северного Кавказа. Выпуск 7 // Нарож-ный
Е.И., Охонько Н.А. Новопавловский могильник XIV века в системе евразий-ских
древностей / Под. ред. С.Н. Савенко. – Армавир, 2007. 176 с. 400 руб
Материалы и исследования по археологии Северного Кавказа. Выпуск 8 / Под. ред.
Е.И. Нарожный (отв. редактор); П.В. Соков (отв. за выпуск); С.Я. Березин (отв.
сек-ретарь); Е.В. Муравенко (оригинал-макет). – Армавир, 2007. 326 с. 500 руб
Материалы и исследования по археологии Северного Кавказа. Выпуск 9 // Под. ред.
Е.И. Нарожный (отв. редактор); П.В. Соков (отв. за выпуск); С.Я. Березин (отв.
сек-ретарь); Е.В. Муравенко (оригинал-макет). – Армавир, 2008. 204 с. 500 руб
Материалы и исследования по археологии Северного Кавказа. Выпуск 10 // Под.
ред. Е.И. Нарожный (отв. редактор); П.В. Соков (отв. за выпуск); И.И. Басов
(отв. секретарь); В.И. Плютов (оригинал-макет); С.Н. Кореневский, В.Н. Чхаидзе,
И.А. Дружинина. – Армавир, 2009. 213 с. 500 руб
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ (СЕВЕРНЫЙ КАВКАЗ)
/ Под ред. Е.И. Нарожного. Армавир. 2007. № 1. 162 c. стоимость 300 р.
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ II / под ред. Е.И. Нарожного. Армавир. 2008. 154 с. стоимость 300 р.
Е.И. Нарожный Средневековые ко-чевники Северного Кавказа (Неко-торые
дискуссионные проблемы эт-нокультурного взаимовоздействия эпохи Золотой Орды)
Армавир. АГПУ. 2005. 210 с. стоимость 400 р.
Сканы титульных
листов
http://foto.mail.ru/bk/ira8...
Содержание
сборников
http://blogs.mail.ru/bk/ira...
Кристина В,
05-11-2007 16:18
(ссылка)
Без заголовка
Всем привет,скажите где в России есть археологический факультет. А может кто знаем лучший в мире?
настроение: Задумчивое
Александра Ключерева,
30-03-2007 20:43
(ссылка)
Археологический словарь :-)
Словарь общеупотребительных слов и выражений Центрально-Алтайского археологического отряда (археологический сленг)
I LOVE YOU - форма очка (см. также «очко»). История появления: вырезано Ефремовым Сергеем в 2001 г. Для этого были взяты доски из чадыра, за что изобретателю очень сильно влетело.
Автомобиль отрядный- Не средство передвижения, а головная боль начальника отряда (см. также «ГАЗ-66»)
Архелохи(они же «археолухи»)-Студенты первого курса, не прошедшие обряда посвящения (см. также «посвящение»), не отбывшие положенного срока в археологическом лагере.
Археологи-Студенты первого и более старших курсов, прошедшие обряд посвящения и оставшиеся работать в отряде
Археология-Наука (см. также «наука»), которая нас объединяет и дает возможность смыться из города на лето.
[ продолжение тут → ]
I LOVE YOU - форма очка (см. также «очко»). История появления: вырезано Ефремовым Сергеем в 2001 г. Для этого были взяты доски из чадыра, за что изобретателю очень сильно влетело.
Автомобиль отрядный- Не средство передвижения, а головная боль начальника отряда (см. также «ГАЗ-66»)
Архелохи(они же «археолухи»)-Студенты первого курса, не прошедшие обряда посвящения (см. также «посвящение»), не отбывшие положенного срока в археологическом лагере.
Археологи-Студенты первого и более старших курсов, прошедшие обряд посвящения и оставшиеся работать в отряде
Археология-Наука (см. также «наука»), которая нас объединяет и дает возможность смыться из города на лето.
[ продолжение тут → ]
настроение: В спешке
слушаю: Братья Гримм, Молчат микрофоны
Александра Ключерева,
13-02-2007 18:29
(ссылка)
Особая инструкция :-)
![]() |
Назначение, условия эксплуатации и технические данные изделия Туалетная бумага
В нестандартных условиях быта изделие предназначено для удаления остатков известного процесса с внешнего края заднепроходного отверстия.
- Тщательно ознакомьтесь с настоящей инструкцией. Пользователю предпочтительно знать весь порядок необходимых действий из-за сложностей крепления инструкции в нестандартных условиях быта.
- Рулон изделия расположить на уровне груди пользователя в слегка горизонтальном положении.
- Произвести известное действие.
- Убедиться в успешном его завершении (этот пункт очень важен для экономии и рационального пользования изделием)
- Прямым уверенным движением ухватить кончик изделия, а затем резким рывком вверх и вправо, приблизительно под углом в 60 градусов к линии горизонта, дернуть изделие, отмотав таким образом 700 мм бумажной ленты.
- Разнонаправляющим движением рук в горизонтальной плоскости произвести разрыв ленты.
- Сложить отрез изделия в виде гармошки (баяна).
- Переложить в руку, удобную для пользователя.
- приложить полученное в ходе предыдущих манипуляций изделие к место пользования, и плотно прижав его рукой к себе, произвести подтирочные движения в межъягодичном пространстве.
- Чистой сухой рукой проверить качество очистки. В случае обнаружения некачественной подтирки произвести манипуляции, описанные в пунктах 4-9 еще три-четыре раза.
Внимание: предохранять изделие от влаги, не бросать использованное изделие в местах культуры и отдыха. Не рекомендуется многократное использование изделия
настроение: Довольное
хочется: кофе
слушаю: Гарик Сукачев, Ольга
Илья Дубков,
05-02-2007 09:43
(ссылка)
Я пришел
![]() |
настроение: Хорошее
хочется: чаю с конфетой
слушаю: как птицы рассекают по комнате
Александра Ключерева,
19-01-2007 21:43
(ссылка)
Как поставить Колобка :-)
Когда я покупала свою вторую палатку к ней прилагалась инструкция. Палатка была польской и инструкция, соответсвенно, была переведена с польского. Но перевели её как попало. Поэтому в ней оказалось довольно много забавных для русского языка моментов.
Мы немного доработали эту инструкцию - в результате чего получилось довольно интересное произведение (которое в дальнейшем заучивалось практикантами-первогодками и сдавалось практическим экзаменом). Тот кто хоть раз собирал двухслойную палатку-купол на дугах (она же Колобок) поймет :-) Итак,
Инструкция по сборке палатки или как поставить Колобка
Внимательно прочитайте инструкцию сборки для того, чтобы понять, что вы собираете. Неправильная сборка может вызвать смех окружающих и расстройство нервной системы у вас. Такого рода повреждения не подлежат гарантии и лечению.
Инструкция №1 Сборка палатки
1. Выньте все элементы палатки из чехла перед собой. То, что кажется лишним, засуньте обратно.
2. Выберите для установки место, где нет острых предметов, камней, людей, других палаток, туалета.
3. Разложите купол вашей спальни на земле, сориентировав его по сторонам света.
4. Соберите дуги (это такие длинные палки), внимательно следя, чтобы не прищемить пальцы себе и не выткнуть глаза другим.
5. Затолкайте дуги крест-накрест в купол. Поочередно сгибая их, закрепите дуги на углах. Добейтесь того, чтобы все стояло без рук...
[ продолжение тут → ]
Мы немного доработали эту инструкцию - в результате чего получилось довольно интересное произведение (которое в дальнейшем заучивалось практикантами-первогодками и сдавалось практическим экзаменом). Тот кто хоть раз собирал двухслойную палатку-купол на дугах (она же Колобок) поймет :-) Итак,
![]() |
Инструкция по сборке палатки или как поставить Колобка
Внимательно прочитайте инструкцию сборки для того, чтобы понять, что вы собираете. Неправильная сборка может вызвать смех окружающих и расстройство нервной системы у вас. Такого рода повреждения не подлежат гарантии и лечению.
Инструкция №1 Сборка палатки
1. Выньте все элементы палатки из чехла перед собой. То, что кажется лишним, засуньте обратно.
2. Выберите для установки место, где нет острых предметов, камней, людей, других палаток, туалета.
3. Разложите купол вашей спальни на земле, сориентировав его по сторонам света.
4. Соберите дуги (это такие длинные палки), внимательно следя, чтобы не прищемить пальцы себе и не выткнуть глаза другим.
5. Затолкайте дуги крест-накрест в купол. Поочередно сгибая их, закрепите дуги на углах. Добейтесь того, чтобы все стояло без рук...
[ продолжение тут → ]
настроение: Нормальное
слушаю: DMX - Party Up
Александра Ключерева,
18-01-2007 22:07
(ссылка)
Наука начинается с вопроса
Археологические работы всегда привлекают внимание людей, случайно оказавшихся на месте раскопок.
Во время работ на Горном Алтае, недалеко от села Манжерок (про него в свое время пела Пьеха) Центрально-Алтайским археологическим отрядом СО РАН проводились исследования в области наиболее часто задаваемых археологам вопросов. Все участники экспедиции добросовестно записывали умные и тупые вопросы туристов, местных жителей, экскурсоводов и т.д.В результате у нас получился маленький справочник из 100 глупых вопросов и умных ответов в области археологии :-)
Итак, 30-ка самых интересных и частозадаваемых археологам вопросов:
1. Нашли что-нибудь?
2. Золото есть?
3. Вы всё это сами вырыли?
4. Экскаватор подогнать?
5.Эти камни доисторические?
6. Покажите, что нашли?
7. Вы тут по своей воле или так надо?
8. А покойники будут?
9. По какому праву вы тут копаете?
10. А когда археологи приедут?
[ продолжение тут → ]
Во время работ на Горном Алтае, недалеко от села Манжерок (про него в свое время пела Пьеха) Центрально-Алтайским археологическим отрядом СО РАН проводились исследования в области наиболее часто задаваемых археологам вопросов. Все участники экспедиции добросовестно записывали умные и тупые вопросы туристов, местных жителей, экскурсоводов и т.д.В результате у нас получился маленький справочник из 100 глупых вопросов и умных ответов в области археологии :-)
![]() |
Итак, 30-ка самых интересных и частозадаваемых археологам вопросов:
1. Нашли что-нибудь?
2. Золото есть?
3. Вы всё это сами вырыли?
4. Экскаватор подогнать?
5.Эти камни доисторические?
6. Покажите, что нашли?
7. Вы тут по своей воле или так надо?
8. А покойники будут?
9. По какому праву вы тут копаете?
10. А когда археологи приедут?
[ продолжение тут → ]
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу




