Откройте свой Мир!

Притча "Ветер и Цветок"

Притча "Ветер и Цветок"
Ветер встретил прекрасный Цветок и влюбился в него. Пока он нежно
ласкал Цветок, тот отвечал ему еще большей любовью, выраженной в цвете
и аромате. Но ветру показалось мало этого, и он решил: "Если я дам
Цветку Всю свою мощь и силу, то тот одарит меня чем то еще большим." И
он дыхнул на Цветок мощным дыханием своей любви. Но Цветок не вынес
бурной страсти и сломался. Ветер попытался поднять его и оживить, но не
смог. Тогда он утих и задышал на Цветок нежным дыханием любви, но тот
увядал на глазах. Закричал тогда Ветер: "Я отдал тебе всю мощь своей
любви, а ты сломался! Видно не было в тебе силы любви ко мне, а значит,
ты не любил!" Но Цветок ничего не ответил. Он умер. Тот кто любит,
должен помнить, что не силой и страстью измеряют любовь, а нежностью и
трепетным отношением. Лучше десять раз сдержаться, чем один раз
сломать....

Стакан молока.


С утра было очень холодно. Мальчик, продающий хозяйственные мелочи, чтобы
иметь возможность оплатить проезд на свое обучение, обессилел и сильно
проголодался. И он решил попросить еды в ближайшем доме. Но,
постучавшись и увидев молодую женщину, открывшую дверь, он постеснялся
и попросил только стакан воды.
Однако женщина догадалась, что мальчик голоден, и принесла ему большой стакан молока.
Мальчик медленно выпил молоко, а затем спросил, «Сколько я вам должен за это?»
«Абсолютно ничего,» ответила женщина. «Мама всегда учила нас, что мы не должны брать плату за добрые дела».
«Тогда
я буду молиться за вас, за вашу доброту», обрадованно произнес Адам
Закр. Когда он покинул тот дом, он не только почувствовал себя сильнее
физически, но и его Вера во Всевышнего стала сильнее.
Прошли годы, и
многое изменилось в их поселке. Та женщина постарела и сильно заболела.
Местные города оказались бессильными помочь ей и отправили ее на
лечение в город, в главную больницу к специалистам, чтобы те могли
верно назначить лечение ее редкой болезни. Доктор Адам Закр был
специально вызван для консультации.
Когда он услышал название
поселка, откуда приехала эта больная, странный свет наполнил его глаза.
И он, ни секунды не мешкая, решил взглянуть на эту пациентку.
Одетый,
как и положено доктору, Адам Закр вошел в палату. Он сразу узнал в
больной ту женщину из их поселка, которая была так добра к нему.
Доктор
вернулся в консультационное отделение и твердо решил, что постарается
приложить все усилия, чтобы спасти жизнь этой женщины и в кратчайший по
возможности срок вылечить ее малоизученное специалистами заболевание. С
того дня он уделял повышенное внимание ее случаю.
После
продолжительного лечения, болезнь была побеждена. Доктор Закр
распрядился, чтобы ее больничный счет за лечение был предварительно
показан ему для подтверджения.
Получив счет, он взглянул на сумму, а
затем написал что-то внизу, расписался, и только после этого разрешил
передать счет той женщине.
Когда ей предъявили счет, запечанный в
конверте, она даже боялась открыть его, так как была уверена, что он
будет так высок, что ей придется продать все свое последнее имущество,
чтобы расплатиться за лечение. Обратившись с мольбой к Всевышнему о
помощи, она наконец распечатала конверт и стала изучать счет.
И сразу же ее внимание привлекла строка, дописанная вручную внизу –
«Оплачено полностью одним стаканом молока.» После этих слов стояла
собственноручная подпись Доктора Закра.
Растроганная женщина сразу вспомнила того худенького мальчика, обратившего к ней в тот день. И стакан молока.
Женщина
разрыдалась от радости. И она благодарно прошептала сквозь слезы,
«Спасибо Тебе, о Милостивейший Всевышний, воистину Ты простираешь свою
милость и доброту без границ через людские сердца и умы.» 
Хадис:
Посланник Всевышнего, Пророк Мухаммад, мир ему, сказал,
«Кто
искренне даст милостиню из своего честного заработка, пусть это даже
всего один финик, Аллах примет это благое деяние, а затем увеличит
награду за это, так что финик станет равено горе». (передали Бухари и
Муслим).

Ответ на три вопроса
Мудрые ответы на три провокационных вопроса
Жил один юноша, и поехал
он учиться в Европу на долгое время. Когда он вернулся домой, он
попросил своих родителей найти исламского ученого, который мог бы
ответить на три его вопроса.
Наконец, когда такого алима нашли, молодой человек обратился к нему с дерзким вопросом:
"Кто Вы? Можете ли Вы ответить на мои 3 вопроса? ".
"Я - один из рабов Аллаха и если будет угодно Аллаху я отвечу на твои вопросы", - ответил ученый.
"Вы уверены? Предупреждаю, много профессоров и ученых не смогли ответить на мои вопросы," - настаивал юноша.
"Я буду стараться изо всех сил, с помощью Аллаха, спрашивай", уверенно ответил мусульманский мудрец.
Тогда студент начал задавать свои вопросы:
"1. Существует ли Бог? Если да, то покажите мне Его форму.
2. Скажите: что такое судьба?
3.
Если шайтан (Дьявол) был создан из огня, то почему в конце он будет
брошен в ад, который также создан из огня? Может ли огонь навредить
тому, кто сотворен их огня же?".
Неожиданно ученый дал пощечину юноше.
Молодой
человек, потрясенный и оскорбленный этим ударом, возмущенно воскликнул:
"Почему Вы ударили меня, Вы не нашли ответа на мои вопросы и
рассердились?".
"Я не сердит",- ответил ученый. "Пощечина - это мой ответ на все три твоих вопроса".
"Но я не понимаю Вашего поступка, - продолжал возмущаться юноша.
Ученый начал объяснять: "Что ты почувствовал, когда я дал тебе пощечину?".
"Конечно же, я почувствовал боль и унижение", ответил юноша.
"Этими словами ты утверждаешь, что боль существует?"- спросил ученый.
"Да", - ответил студент.
"Тогда покажи мне форму боли!"- потребовал мудрец.
"Я не могу", - ответил юноша
"Это
был мой первый ответ. Все мы, чувствуем существование Бога, будучи не в
состоянии видеть Его формы... Вчера вечером ты мог себе представить,
что я дам тебе пощечину?"
Юноша ответил: "Нет!"
"Ты когда-либо вообще думал, что получишь пощечину от меня сегодня?" - продолжал ученый.
"Нет", - ответил юноша.
"Это - судьба (такъдир), - продолжал ученый. - Моя рука, которой я ударил тебя, из чего создана?"
"Она создана из плоти", - ответил юноша.
"А твое лицо из чего создано?"
"Также из плоти ", - ответил юноша.
"Что ты почувствовал после того, как я ударил тебя?
"Боль".
"Даже
при том, что шайтан (сатана) и ад (адский огонь) были созданы из огня,
если Аллах захочет, то адский огонь станет очень болезненным для
шайтана (дьявола)", - закончил мудрый ученый.
Так мудрый ученый ответил на все три провокационных вопроса одним ударом

Проснитесь!!!!!!!!!!!!

17 октября 2009 18:56

 

"Не облекайте истину ложью и не скрывайте истину, если вы ее знаете" (Коран 2, 42) Демография:

Мировое еврейское население – 13.2 миллиона. Распространение по регионам: В обеих Америках – 6.5 млн, в Азии – 5 млн, в Европе – 1.5 млн, 200 тысяч в Африке и Океании (вкл. Австралию, Новую Зеландию и Австралазию). Мировое мусульманское население – 1454 миллиона (1.45 млрд.). Распространение по регионам: 1000 млн. в Азии и на Среднем Востоке, 400 млн. в Африке, 44 млн. в Европе, 10 млн. в обеих Америках. 1. Примерно каждый четвертый человек в мире – мусульманин.
2. На каждого индуса (индуиста) приходится по два мусульманина.
3. На каждого буддиста приходится по два мусульманина.
4. На каждого еврея приходится 110 мусульман.
5. Однако 13 млн. евреев гораздо могущественней чем 1400 млн. мусульман.
Почему?
Вот почему:

Ключевые деятели современной истории:

1. Альберт Эйнштейн (физик-теоретик и математик) – еврей.
2. Александр Фридман (математик-космолог) –еврей.
3. Зигмунд Фрейд (психолог) – еврей.
4. Карл Маркс (философ) – еврей.
5. Поль Самюельсон (экономист) – еврей.
6. Мильтон Фридман (экономист) – еврей.

Ключевые деятели медицины:

1. Бенджамин Рубен, изобретатель иглы для вакцины – еврей.
2. Джонас Салк, изобретатель вакцины от полиомелита – еврей.
3. Гертруда Элион, изобретательница лекарства от лейкемии – еврейка.
4. Барух Блумберг, исследователь инфекционных заболеваний и изобретатель вакцины от Гепатита Б – еврей.
5. Пол Эрлих, изобретатель лекарства от сифилиса – еврей.
6. Илья Мечников, исследователь имунной системы человека – еврей.
7. Андрей Шалли, исследователь мозговой деятельности человека и эндокринологии – еврей.
8. Аарон Бек, когнитивная психотерапия – еврей.
9. Грегори Пинкус, изобретатель оральных контрацептивов – еврей.
10. Джордж Уолд, исследователь биохимии и устройства человеческого глаза – еврей.
11. Стэнли Коэн, исследователь в области эмбрионологии – еврей.
12. Уиллем Клоффкам, исследователь почечной деятельности человека – еврей.

Лауреаты Нобелевской Премии:

За последние 105 лет, 13 млн. евреев получили 180 премий, за то же самое время 1450 млн. мусульман получили 3 премии.
Изобретения, изменившие историю: Микропроцессорный чип, Стэнли Мезор – еврей. Ядерный реактор, Лео Сзиланд – еврей. Оптоволоконный кабель, Питер Шульц – еврей. Светофор, Шарль Адлер – еврей. Нержавающая сталь, Бенно Штраусс – еврей. Звукозапись, Эмили Берлинер – еврей. Видеозапись, Чарль Гинзбург – еврей.
Флагманы капитализма, мировые бизнес-империи, ведущие производители:
«Polo», Ральф Лаурен – еврей. «LevisJeans», Леви Страусс – еврей. «Starbucks», Говард Шульц – еврей. «Google», СергейБрин– еврей.
«Dell Computers», МайклДелл– еврей.
«Oracle», ЛарриЭллисон– еврей.
«DKNY», Донна Каран – еврейка. «BaskinRobins», Барт Баскин и Ирв Роббинс – евреи. «DunkinDonuts», Билл Розенберг – еврей.
Наиболее влиятельные интеллектуалы и политики:

Генри Киссинджер, Госсекретарь США – еврей. Ричард Левин, ректор Йельского Университета – еврей. Алан Гринспен, Председатель Федеральной Резервной Системы – еврей. Джозеф Либерман, сенатор Конгресса США – еврей. Маделин Олбрайт, Госсекретарь США – еврейка. Каспер Вайнбергер, Министр Обороны США, заключивший Договор о Стратегическом Сотрудничестве между Израилем и США – еврей. Максим Литвинов (Меер-Генох Моисеевич Ва́ллах), большевистский революционер, советский гос.деятель, Министр Иностранных Дел СССР – еврей. Давид Маршалл, Шеф-министр Сингапура – еврей. Иссак Исаак, Генерал-Губернатор Австралии – еврей. Бенджамин Дизраэли, Премьер-министр Великобритании – еврей. Евгений Примаков, Премьер-министр Российской Федерации. Барри Голдуотер, сенатор США – еврей. Жорж Сампайо, Президент Португалии – еврей. Херб Грэй, Вице-премьер Канады – еврей. Пьер Мендес, Премьер-министр Франции – еврей. Майкл Говард, Министр Внутренних Дел Великобритании – еврей. Бруно Криски, Канцлер Австрии – еврей. Роберт Рубин, Казначей США – еврей.
Глобальные медиа-структуры:

CNN, Вольф Блитцер - еврей. ABCNews, Барбара Уолтерс - еврейка. Washington Post, ЮджинМейер- еврей.
Time Magazine, ГенриГрюнвальд- еврей.
New York Times, ДжозефЛелильд- еврей.

Мировые филантропы:

Джордж Сорос – еврей. Уолтер Анненберг – еврей.
Почему евреи могущественны и сильны? Почему мусульмане беспомощны и бессильны?

Ответ прост: мусульмане потеряли способность производить знания!

Во всем исламском мире (57 стран, 1450 млн. человек) работает всего 500 университетов. Только в США работает 5758 университетов. В одной только Индии работает 8407 университетов. Ни один университет из мусульманской страны не входит в 500 лучших высших учебных заведений мира.

Средний уровень грамотности в христианском мире – 90%. Средний уровень грамотности в мусульманском мире – 40%. В 15 странах с христианским большинством населения уровень грамотности составляет 100%. В 15 странах с мусульманским большинством населения уровень грамотности составляет 55%. В странах с христианским большинством населения 98% закончили среднюю школу. В странах с мусульманским большинством населения это сделали только 50%. В странах с христианским большинством населения 40% посещали или посещают ВУЗ. В странах с мусульманским большинством населения это сделали или делают только 2%. В странах с мусульманским большинством населения на 1млн. человек приходится 230 ученых различных дисциплин. В США на 1 млн. человек – 5000 ученых. В христианском мире 1000 техников на 1 млн. человек. Во всем арабском мире 50 техников на 1 млн. человек. В среднем мусульманский мир тратит 0.2% ВВП на научные исследования и развитие. Христианский мир тратит в среднем 5% ВВП.
Заключение:

Мусульмане не обладают способностью производить знания.
Еще одним способом измерить уровень знаний является измерение уровня распространения знаний.

В Пакистане 23 единицы ежедневных газет на 1000 граждан. В Сингапуре таких газет 460. В Великобритании на 1 млн. единиц книжной продукции – 2000 названий. В Египте на 1 млн. единиц книжной продукции – 17 названий.

Вывод:

Мусульманский мир не в состоянии распространять знания.
Практическое применение знаний является еще одним способом проверить способность производить знания.

Экспорт высокотехнологичной продукции из Пакистана составляет 0.9% от всего экспорта. Саудовская Аравия, Кувейт, Алжир и Морокко (страны с 99-100% мусульманским большинством населения) экспортируют таких продуктов 0.2-0.3% от всего объема. В Сингапуре доля высоких технологий составляет 68% от общего экспорта.
Вывод:

Мусльмане не в состоянии применять знания.
Какой вывод следует из всего вышесказанного? Нет нужды делать выводы. Статистика говорит сама за себя. Мы не в состоянии слушать, слышать и понимать. Совет:

Пожалуйста, учитесь и учите своих детей, распространяйте знания, не идите на компромисс с невежеством, внимательно следите за качеством образования ваших детей (и, ради Бога, не используйте личные связи и деньги (взятки и подкуп преподавателей) чтобы помогать своим детям в получении образования: побуждайте их к самостоятельному и честному труду в учебе). Мы являемся самой многочисленной и самой сильной общиной в мире. Все что нам нужно – это признать свои ошибки и слабости. Залог нашей победы в наших знаниях и творчестве.

"Воистину, Бог не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя" (Коран 13, 11).

Женщина в Исламе








У людей, мало знакомых с Исламом и, в частности,
его взглядом на роль, обязанности, образ мусульманки, возникает ряд
стандартных заблуждений по поводу современных женщин, соблюдающих
требования Шариата к женской одежде. Стороннему наблюдателю, человеку
неискушенному зачастую сложно понять, что движет этими молодыми,
симпатичными девушками, когда они, согласно фразеологии обывателя,
«напяливают эти невообразимые простыни и балахоны в сорокоградусную
жару».

Человеку нерелигиозному, а также номинальному верующему,
привыкшему жить отговорками «не согрешишь – не покаешься» и «главное –
верить в душе», ношение хиджаба на улицах российских городов
представляется непостижимой и несуразной жертвой. Для постмодернисткого
общества с его фикциями и перманентной игрой, для обывателя, сверяющего
каждый шаг с общепринятыми унылыми шаблонами (чтобы непременно «быть
как все») женщина в мусульманской одежде – необъяснимая аномалия.

Это
угроза современному мещанскому миру, где стандартизирован быт, одежда,
стереотипы потребления, а глянцевые журналы расписывают от и до, как
инкорпорированный в буржуазное общество филистер должен выглядеть,
какие он должен носить сапоги, часы, очки, в каких ресторанах обедать,
на каких автомобилях ездить, какими ручками писать, как проводить
выходные и отпуск, как вести себя с противоположным полом.

Такая
назойливая, подспудно давящая пропаганда в режиме нон-стоп лишает
человека как подлинного духовного ядра, так и чисто внешней
индивидуальности, превращая его в механизм по одержимому потреблению
навязываемых товаров. Самая большая ложь этой кампании – в том, что при
этом обывателя постоянно убеждают, будто следование модным шаблонам
лишь подчеркнет неповторимость его личности.

Поэтому первый
миф, который возникает в прожженном постмодернисткими стереотипами
сознании – что молодая девушка, надевшая хиджаб (особенно если он ей к
лицу) просто-напросто эпатирует окружающих, стараясь таким образом
привлечь внимание к собственной персоне. Таким образом, мусульманка
ставится в один ряд с изъеденными пирсингом барышнями с крашеными
зелеными волосами, экзальтированными, с причудливыми гребнями панками,
порой ложащимися в метро на пол прямо в проходе, или эстетствующими
богемными дамочками, которые не прочь оголить грудь перед сонмом
телекамер.

Обывателю, рассуждающему в подобном ключе, невдомек,
какие испытания поджидают молодую девушку, решившуюся надеть
мусульманский платок, буквально на каждом шагу, изо дня в день. Главная
проблема для нее – прежде всего отношение семьи к новой манере дочери
одеваться. Косые взгляды, едкое ерничанье, театральные вздохи: «Боже,
ну опять вырядилась!», «на старушку (монашку, шахидку) похожа», «перед
соседями стыдно, как приличным людям в глаза-то смотреть?!» и
излюбленное «тебе не идет» – при том, что хиджаб облагораживает
практически каждую девушку, важно лишь правильно его подобрать.

Но
родители есть родители: они используют стандартные психологические
приемы, чтобы надавить на женское самолюбие дочери, свойственное любой
девушке стремление нравиться. Здесь, кстати, исключительно важна
поддержка со стороны братьев и сестер в Исламе, а также вкус самой
девушки, ее умение создать себе такой соответствующий Шариату стиль, в
котором она чувствовала бы себя органично.

В лучшем случае дело
ограничивается насмешками, переходящими в издевки, а также вялым
выражением недовольства по поводу «этих немыслимых платков». В более
тяжелых вариантах матери и отцы устраивают дочерям истерики, бросают им
пафосные заявления вроде «Что ты с нами сделала! Как ты нам в душу
наплевала!».

Нередко же девушке в категоричной форме просто
запрещают носить хиджаб, строго и жестоко наказывая ее в случае
непослушания, выбрасывая и сжигая платки. Известен случай, когда одна
мать буквально инспектировала сумочки дочери, чтобы она случайно не
пронесла в ней головной шарф, который можно надеть за углом. Другая
одержимая хиджабофобией родительница... изымала у 21-летней дочки
зарплату и на ее же деньги покупала ей открытые кофточки, короткие
юбки, тратя все честно заработанные девушкой средства с тем, чтобы у
нее не осталось денег на то, чтобы купить себе соответствующую Шариатом
одежду.

По всей видимости, родители, ведущие себя подобным
образом, не понимают всей унизительности и пошлости такого брутального
давления на уже взрослых детей. Ведь в подавляющем большинстве случаев
девушки, сталкивающиеся со столь экзальтированным и глупым по существу
противодействием со стороны матерей, уже давно вышли из школьного и
даже студенческого возраста. Поэтому попытки представить ношение
хиджаба как подросткового свойства эпатаж – это исключительнейшее
заблуждение.

Как бы нелепо это ни выглядело, но многие
взрослые барышни вынуждены, одевшись, на цыпочках пробираться мимо
полуоткрытой кухонной двери, выскальзывать на лестничную клетку,
судорожно сжав рукой припрятанный в сумочке заветный платок, бежать по
лестнице, озираясь, нет ли случайных прохожих, наспех надевать хиджаб,
смотрясь в мутное окно подъезда или стекло припаркованной за углом
машины, по-диверсантски пробираться окольными тропами и обходными
маршрутами, дабы не попасться на глаза родителям, выглядывающим из
окна, или же каким-нибудь знакомым.

Правда, трагикомизм ситуации
в том, что подобные эпизоды уместны в среднем школьном возрасте, а не
тогда, когда человек уже вправе делать самостоятельный духовный выбор и
рассчитывать на уважение и понимание со стороны окружающих его близких
людей...

К слову, ношение хиджаба тайно от родителей –
вынужденная практика не только для российских мусульманок. К ней порой
приходится прибегать и арабским сестрам. Так, одна бейрутская
пятнадцатилетняя школьница выносила в сумке даже не платок, а целую
абейю. Родители в категорической форме запрещали ей носить даже хиджаб,
но, завернув за угол, девушка непреклонно облачалась в свое черное
одеяние – к счастью, ей удавалось более или менее скрывать от близких
форму одежды, поскольку женщины в абайях издалека похожи.

Но
время от времени юная мусульманка сталкивалась на улице со знакомыми
родителей лицом к лицу – и тогда дома ее ждали бесконечные побои и
брань. Несмотря на жестокие наказания со стороны родителей, абайю она
все равно продолжала носить – во что бы то ни стало.

Так неужели
девушки терпеливо переносят все эти насмешки, порицания, да и просто
повседневный дискомфорт в общении с собственной семьей исключительно
ради того, чтобы получить наслаждение от эпатажа окружающих в метро и
на улицах? Вопрос остается риторическим.

Впрочем, те, кто есть
плоть от плоти постмодернистского общества, где идеологическая
самоидентификация – это лишь эфемерная маска, где люди только исполняют
примеряемые на себя роли, воспринимая их как легкую, немного
авантюрную, но безопасную игру, не способны поверить в искреннюю
преданность какой-либо религиозной, политической системе взглядов,
когда человек готов реально пострадать за свои убеждения.

Еще
один расхожий и столь же не соответствующий действительности стереотип
– что мусульманок принуждают носить хиджаб, и что на самом деле они
чувствуют себя в нем крайне неуютно. Этот пропагандистский миф активно
использовали власти Франции, пытаясь обосновать запрет на хиджаб в
школах как «защиту прав девочек, которых родители заставляют покрывать
голову».

Как уже говорилось, большинство семей в
немусульманских странах (за исключением тех, где родители соблюдают
Шариат) относятся к платку негативно – во всяком случае, такое
утверждение справедливо для российских реалий. В то же время сами
мусульманки, как правило, любят хиджаб и не могут представить себе, как
можно выйти на улицу без исламского покрывала.

Ошибочно также
представление о том, что для того, чтобы полюбить соответствующую
Шариату одежду, необходимо родиться мусульманкой. СМИ пестрят
спекуляциями на тему того, что «свободная женщина, рожденная в
цивилизованной стране», никогда не смирится с такой «тяжкой и
безрадостной долей». Это отнюдь не так.

Новообратившиеся
мусульманки зачастую блюдут хиджаб еще строже, чем девушки, воспитанные
в исламских семьях. Женщина, надевшая хиджаб, обнаруживает много даже
чисто практических плюсов – от возможности быстрой, без затрат особых
усилий перемены образа до создания желаемой дистанции между ней и
излишне невыдержанными поклонниками, чье развязное и некорректное
поведение ей, мягко говоря, не совсем по душе.

Летом мусульманка
часто ловит на себе сочувственные взгляды прохожих, которые не могут
себе представить, как можно ходить покрытой в столь знойную погоду и
при этом чувствовать себя комфортно. А напыщенные исламофобные эксперты
стращают зрителя тем, что несчастные мусульманки, вынужденные надевать
закрытые платья в летнюю жару, якобы наносят непоправимый вред
собственному здоровью.

Подобная пропаганда рассчитана на
безграмотных людей. Женский организм очень адаптивен, и мусульманка,
имеющая даже относительно недолгий опыт ношения хиджаба, очень быстро
настолько привыкает к нему, что при правильном подборе тканей,
адекватном погодным условиям, женщина порой забывает о том, что у нее
на голове платок.

Во всяком случае, чувствуется нарочитая
тенденциозность в разглагольствованиях об опасности хиджаба для
здоровья – в то время как никто не поднимает воя по поводу ношения
тоненьких колготок и коротких юбок, хождения с голым пупком и
непокрытой головой в двадцатиградусный мороз, хотя в данном случае вред
для организма очевиден. Тем не менее, это практически общепризнанный
дресс-код, не только не вызывающий особых нареканий, но и негласно
пропагандируемый в модных журналах, на телевидении, в клипах.

Однако
подобная одежда наносит непоправимый урон в первую очередь
репродуктивному здоровью женщины. Кстати, вред голых пупков в холодную
зимнюю пору понятен, но мало кто знает, насколько опасно традиционное
оголение тела под жаркими солнечными лучами. А, между тем, оно чревато
возникновением эндокринных патологий, доброкачественных кист и опухолей
молочных желез и женских половых органов.

Недаром
хирурги-гинекологи с горькой усмешкой пошучивают: «Этим летом наши
будущие пациентки нежатся на солнышке в бикини, а через год к нам на
операционный стол попадут».

Поэтому исламский хиджаб, как ни
парадоксально, является оптимальной одеждой даже для знойного лета. К
тому же в свободных дышащих туниках изо льна на самом деле куда как
менее жарко, нежели в обтягивающих синтетических кофточках.

Наконец,
еще один назойливо транслируемый миф – что мусульмане заставляют своих
женщин носить скрывающие соблазнительные очертания тела одежды из
соображений пуританского ханжества. Однако последнее подлинному Исламу
как раз никогда не было свойственно.

Секс при условии
дозволенности мужчины и женщины друг для друга рассматривается в Исламе
как одна из форм поклонения Всевышнему. Предназначение хиджаба – не
нивелировать сексуальность, а охранять здоровую чувственность, делать
сокровенным, загадочным то, что должно волновать, приводить в трепет, а
не превращаться в созерцаемую везде и изо дня в день банальность.

Современное
общество настолько пресыщено до тошноты изобилием доступного женского
обнаженного тела, что последнее лишилось собственной эротической
притягательности, страсть и чувственность – профанированы, низведены до
безвкусного рекламного плаката с изображенной на нем алчного вида
самкой с намалеванными вишневыми губами. Прекрасные изгибы женского
тела перестали быть тайной, а потому в обществе пустили гнилостные
миазмы всевозможные извращения – от элементарных сексуальных патологий
до гомосексуализма, садомазохизма, зоофилии и прочих экспонатов
кунсткамеры уродств.

Именно поэтому – по неоднократным
наблюдениям мусульманок – даже многих мужчин, далеких от Ислама,
привлекают женщины в хиджабах. Им нравится такая форма одежды. Чисто
мужское чувство побуждает находить в ней особый эстетизм, утонченный
вид женственности.

Мир искусственных, глянцевых красоток с
неестественными нарисованными лицами, деланной, вульгарной
сексуальностью, за которой нет красоты, любви и страсти, а есть только
животная похоть – этот мир не может не стать обрыдшим, отталкивающим
собственной прорывающейся сквозь блеск гламурных таблоидов и искрящихся
помад фальши.

И мужчины уступают мусульманкам место в метро,
галантно улыбаются им, заботливо приоткрывают дверь, даже говорят
робкие, тактичные комплименты, осознавая, что перед ними – женщина с
чувством собственного достоинства. Хиджаб обладает манящей,
непередаваемой в словах притягательностью, к сожалению, пока для многих
необъяснимой и непостижимой.[/b]

Ас-саляму ,аляйкум уа-рахмату-Ллахи уа-баракатух!Мир вам, милость Аллаха и Его благослование!

Дорогие братья и сестры мусульмане, будьте терпеливы, за терпение Всевышний Аллах дает
большое вознаграждение. 
"Не желайте встречи с недругом, но, если все же встретите его, наберитесь терпения".
// хадис от Абу Хурейра // Сахих аль-Бухари

"Сердца ржавеют, как железо в воде.
Чтение Корана может отчистить ваше сердце". // хадис от Абдуллах ибн Умара

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух.
 
Обучающий ноутбук для детей и взрослых
Содержит суру Аль-Фатиха и 30 джуз Корана (под каждой кнопкой по 1 суре)
39 ежедневных дуа Арабские цифры на клавиатуре
Опции: Громкость / Пауза / Повтор айата/ ДЕМО
Работает от 3х пальчиковых батареек
Хорошая громкость и качество звука
Поможет заучить суры Священного Корана и повседневные дуа не только детям, но и родителям
Цена 2000 р.
 
 
Кукла в хиджабе ЛИНА
Одета в оответствии с нормами шариата. Исполняет нашид про маму. Громкость и качество звука.
Идеальный подарок для маленькой мусульманки
Цена 500 р.
Возможна доставка.
Фото по запросу на @
 
8-925-865-31-84, 8-963-650-55-68
www.islamdeti.hoter.ru.
iman15@mail.ru

Адам в исламе
Ислам считает Адама не только первым человеком, но и первым пророком Аллаха. В исламе существует обязательная для каждого мусульманина вера в пророков, 25 из которых упоминаются в Коране. Первым в этой плеяде стоит имя Адама, как человека, выбранного Аллахом для направления человечества на праведный путь веры и наделённого пятью качествами пророка: правдивость, верность, способность передавать Предписания и Запреты Всевышнего Аллаха, несмотря ни на какие трудности, ум и чистота нравов. Также мусульмане верят, что Адаму были посланы Аллахом первые десять (из ста) сухуфов, то есть священных свитков, предшествовавших последующим четырём священным книгам (Торе, Псалтырю, Евангелиям и Корану).Содержание
В отличие от Библии, где приводится систематизированное повествование об Адаме, в Коране Адам упоминается в нескольких отдельных сурах (главах). Отдельные стихи (аяты) с упоминанием его имени разбросаны по всему Корану.
В тридцать второй суре «Челобитие» говорится, что Аллах сотворил Адама из глины:
«Он — Тот, кто знает сокровенное и явное, великий, милосердный, который сделал прекрасным все сущее, что сотворил, и сотворил в первый раз человека из глины» (32:6-7).
Вторая сура «Корова», наиболее полно раскрывает предназначение Адама:
И сказал твой Господь ангелам: «Я поставлю на земле наместника». Они спросили: «Поставишь ли Ты на земле того, кто будет грешить и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и святим Тебя?» Аллах ответил: «Воистину, Я ведаю о том, что вам неведомо» (аят 30). И Аллах научил Адама всем именам, затем вопросил о них ангелов и велел им: «Разъясните мне [суть] этих имен, если вы искренни» (аят 31). Ангелы ответили: «Хвала тебе! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты — всеведущий, мудрый» (аят 32). Аллах сказал: «О Адам! Разъясни им [суть] имён». Когда Адам разъяснил ангелам [суть] имён, Аллах сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, знаю, что вы делаете явно и что вы утаиваете?» (аят 33). И тогда Мы повелели ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Все пали ниц, кроме Иблиса, [который] отказался [пасть ниц], возгордился и стал неверующим (аят 34). Тогда Мы сказали: «О Адам! Поселись вместе со своей супругой в райском саду, ешьте там вволю, чего бы вам ни захотелось, но не приближайтесь вот к этому дереву, а не то окажетесь в числе нечестивцев» (аят 35).
О причинах недовольства Иблиса повествует седьмая сура «Ограды»:
Спросил [Аллах]: «Что мешает тебе поклониться, раз Я повелел тебе?» [Иблис] ответил: «Я — лучше его: Ты сотворил меня из огня, а его — из глины» (аят 12). Тогда Аллах предупредил Адама: «И тогда Мы изрекли: „О Адам! Воистину, он — враг тебе и твоей жене. Да не вынудит он вас обоих покинуть рай — ведь [тогда] ты станешь несчастным“ (двадцатая сура „Та Ха“, 117 аят). В раю тебе не придется ни голодать, ни ходить нагим, там ты не будешь страдать ни от жажды, ни от зноя». Но шайтан стал нашептывать ему: «О Адам! Не показать ли тебе древо [с плодами, дарующими] вечность и вечную власть?» [Адам и его супруга] поели [плодов того дерева], и увидели они свою наготу. Они стали прикрываться сложенными [вместе] листьями райских деревьев. Так Адам ослушался своего Господа и сошел с правильного пути. Потом Господь избрал его [из числа других], простил и направил на прямой путь. [Аллах] сказал: «Низойдите из рая вы оба, и одни [из ваших потомков] да будут врагами других. Если вы по моей воле ступите на прямой путь, то тот, кто последует ему, не окажется ни в заблуждении, ни в бедствии» (аяты 118—123).
Коран возлагает равную вину и на Адама, и на его жену за их ошибку. Имя жены Адама в Коране не упоминается, она фигурирует лишь в качестве его супруги. В Коране нет и намёка на то, что Ева соблазнила Адама или даже на то, что она попробовала плоды до него.
Также в Коране говорится, что Аллах простил Адаму его грех до того, как отправил его на землю: «Адам ослушался своего Господа и сошёл с правильного пути. Потом Господь избрал его [из числа других], простил и направил на прямой путь» (сура Та Ха аяты 121—122).
В Коране нет идеи сотворения человека по образу и подобию Бога. В нём говорится о том, что Аллах создал человека по образу, им придуманном: «О человек, что соблазняет тебя в Господе твоём щедром, который сотворил тебя, выровнял и соразмерил, в таком виде, как пожелал, тебя устроил!» (Сура «Раскалывание», аяты 6-7).
В Коране ничего не говорится о потомстве Адама и Евы. Не сказано в нём и сколько лет жил Адам.
Есть в хадисах (сахих Аль-Бухари) как Ева соблазнила Адама:
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы не израильтяне, мясо бы не портилось, а если бы не Хавва, то женщины не обманывали бы своих мужей».
Здесь имеется в виду, что Аллах велел иудеям употреблять в пищу мясо только в свежем виде, но они не выполнили этого веления и стали запасаться им. В данном случае речь идёт о том, что Хавва (Ева) соблазнила Адама на то, чтобы он сорвал плоды запретного древа, тем самым предав его.
История жизни Адама в исламской традиции
После того, как Всевышний Бог (Аллах) сотворил небо, имевшее прежде вид газа, Он сотворил солнце и луну, движущиеся в строго определённое время по заданной траектории. Только после этого Аллах приступил к созданию земли, разбросав по ней огромные горы, прекрасные реки, моря и леса. После, сотворил ангелов, которые восхваляли Аллаха и искренне поклонялись Ему. И в завершении Всевышний создал Адама, который положил начало человеческому роду, призванному населить землю, благоустраивать её и пользоваться всеми земными благами, оставляя после себя достойных преемников. Великий Аллах известил ангелов о Своём решении. Так как ангелы были приближены к Аллаху и избранны для богослужения, услышав это, они удивились: «Не дай Бог, какой-нибудь неверный поступок, совершенный нами, стал причиной этого решения. Кроме нас Ты хочешь сотворить ещё одного раба, который поклонялся бы Тебе? Ведь мы истово служим Тебе и прославляем Тебя. Хотя человек и принесёт пользу, в то же время станет причиной раздора, разврата и будет проливать кровь».
Конечно, ангелы не возражали этому решению, они лишь надеялись, что будут наместниками Бога на земле. Чтобы рассеять их опасения, Всемогущий Аллах сказал: «Я считаю правильным осведомить вас о своём решении. Вы очень скоро увидите и поймёте глубокий смысл последнего творения, которое станет моим наместником и халифом на этой земле».
И вот началось творение нового существа. Первый этап: чтобы создать первого человека, Всемогущий Аллах подобрал особую глину, которая имела необычный вид.
Второй этап — этап изображения, когда Аллах придал Своему гончарному изделию законченный вид. И наконец третий этап — оживление. После того, как Всевышний вдохнул жизнь в новое тело, завершилось «создание». Затем Аллах вдохнул Свой дух в человека и наделил Своё творение различными способностями. Он раскрыл Адаму (да будет мир с ним!) все тайны прекрасной Вселенной, затем приказал ангелам разъяснить эти тайны. Ангелы ответили: «Хвала Тебе! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты — Всеведущий, Мудрый». Аллах сказал: «О Адам! Разъясни им суть имён!» Тем самым Всевышний показал им, что Адам (да будет мир с ним!) выше всех и достоин быть халифом на этой земле. Убедившись в глубоком смысле последнего творения, ангелы поняли, что созданы для другой миссии.
-Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и на земле, что вы делаете явно и что утаиваете?
Затем Всемогущий Аллах приказал ангелам и сатане, поклониться Адаму. Все, подчиняясь Аллаху, поклонились, кроме сатаны, который посчитал себя созданием более высокого порядка. «Ведь человек сделан из простой глины, а я — из огня. Почему я должен подчиняться и преклоняться перед ним, ведь я выше его!» Это высокомерие и стало причиной того, что Аллах изгнал сатану из Своего божественного мира.
Адам (да будет мир с ним!) был одинок, он нуждался в искреннем, близком друге, который успокоил бы его и спас от одиночества. Всемогущий Аллах сотворил Еву из той же глины, что и Адама, затем, одарил их своей милостью, поселив в раю.
— Помни всегда Мою милость к тебе, ведь Я тебя сотворил, как человека совершенства и вдохнул в тебя дух из себя, и приказал всем ангелам поклониться тебе, и одарил тебя всеми знаниями. Если ты проявишь свою покорность, то останешься навечно в раю. Но не забывай! Сатана твой опасный враг, остерегайся его, будь осторожен.
Адам и Ева в дружбе и согласии жили в божественном саду. Тем временем сатана замышлял, как же сделать так, чтобы Аллах изгнал Адама из рая. Ведь человек стал причиной того, что он лишился своего положения и был изгнан из рая.
Сатана решил отомстить Адаму за это, разрушив дворец счастья. К сожалению, точно неизвестно, каким же образом он проник в рай. В некоторых писаниях говорится, что сатана проник туда, изменив свой облик и, приняв облик павлина или змеи, соблазнил их. Сатана нашёл слабое место человека, он сказал Адаму: «Если ты съешь этот плод, то останешься в раю навсегда и вся власть будет в твоих руках». Обманув Еву, он заставил Адама с помощью неё, притронуться к запретному плоду. Существует много версий и точно неизвестно, что это был за плод. Некоторые толкователи ислама считают, что это было или дерево винограда, или фиговое дерево(то есть дерево инжира), или камфарное дерево. Другие считают, что был плод яблони, или плод унаби.
Стало очень тяжело, когда они спустились на землю и столкнулись со всеми трудностями жизни, и только Бог знает, сколько лет они молили о прощении, раскаиваясь и проливая слезы.
Всемогущий Аллах простил их и одарил милостью Своей. Однако теперь Адам и Ева (да будет мир с ними!) жили на земле. Они должны были тяжёлым трудом добывать себе пищу, воду, находить пригодное жильё.
по преданию Адам прожил 1000 лет на земле. Ева родила ему 40 детей — по близнецу каждый раз- мальчика и девочку. Первенцами были Габил (Хабил) и его сестра Галима (Халима). До кончины Адама чиленность его потомства с детьми и со внуками составляло около 40 000. Но все потомство вымерло кроме детей Шейса. Затем они тоже исчезли. Осталось лишь потомство Ноя (Нух) в лицах Сема, Хама и Хафиза. Сем считается отцом семитских племён (в том числе арабов), Хам — чернокожих, а Хафиз — тюрков и романеев.
Когда подросли сыновья, Великий Аллах послал им жён из рая, чтобы умножить потомков Адама. У Хабила и Кабила были свои земли и сады, с утра до вечера они трудились и работали там.
В писаниях говорится: « И ниспослал Аллах Адаму откровение о том, чтобы возложил право власти на Хабила».
Адам(да будет мир с ним!) научил Хабила как править, как жить, передал книгу, которая была ниспослана ему. Когда Кабил узнал об этом, он рассердился:
— Отец! Разве я не старше Хабила, разве я не достоин быть правителем? Адам (да будет мир с ним!) ответил:
— Сын мой! Все в руках Аллаха, он знает лучше нас.
Аллах повелел братьям принести в жертву что-нибудь из своего имущества. У Кабила была пашня. Для совершения обряда жертвоприношения он принёс остатки пшеницы, которые невозможно было употреблять в пищу. Хабил, как пастух, принёс в жертву наилучшего барана, которого он имел и Аллах принял жертву Хабила. Кабил сказал:
— Раз так, я убью тебя!
— Воистину, Аллах принимает жертву только от благочестивых. Если даже ты поднимешь руку, чтобы убить меня, я этого не сделаю, ибо я боюсь Аллаха — Господа миров!
Кабил убил своего брата и оказался в числе потерпевших урон. Он был первым, кто пролил кровь на этой земле. Тогда Аллах послал ворона и велел ему разгребать землю, чтобы показать Кабилу, как похоронить бренное тело своего брата.
— Горе мне! — воскликнул Кабил.
акопав тело своего брата, он вернулся домой. Адам (да будет мир с ним!) увидел, что Кабил вернулся один.
— Что случилось? — спросил Адам. Где Хабил? Ведь вы были вместе?
Здесь-то Адам (да будет мир с ним!) почувствовал отношение Кабила к Хабилу и догадался, что свершилось братоубийство. После нескольких дней поисков, он нашёл место, где был похоронен его сын. Адам не мог поверить в его смерть. И тут Великий Аллах посылает ему откровение: «Не печалься, Я дам тебе сына. Назови его Шит».
Шит (да будет мир с ним!) вырос и, как повелевал Великий Аллах, Адам передал власть в его руки. Тысячу с лишним лет прожил Адам (да будет мир с ним!). Похоронили его в Гари, в месте, где ныне находится, город Неджеф в Ираке. После смерти Адама, Ева прожила только год и была похоронена рядом со своим супругом.[источник не указан 395 дней]
История Адама и Евы в Коране и Библии
В Библии, в отличие от Корана, имеется систематизированное повествование о судьбе первых людей, изложенное в первой книге Ветхого Завета под названием «Бытие». Повествование во многом схоже с Коранической версией этой истории. На шестой день творения всего сущего: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1:27-28). Бог также наделил их пищей и местом проживания — Эдемом (или Раем) и посадил в нём древа, из которых более всего выделялось одно — дерево познания Добра и Зла, плодов которого вкушать запрещалось, дабы не быть изгнанными из этого места. Первоначально был создан только Адам. Богом были сотворены различного вида животные и птицы, чтобы Адам мог выбрать себе из их числа помощника и друга. Но не нашёл он ни в одном из созданий помощника. И тогда «навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]» (Быт. 2:21-23). Адам нарёк свою жену Евой (в отличие от Корана, имя её упоминается). Однако появился Змей, который соблазнил Еву вкусить плод с запретного дерева, и за этот проступок Адам и Ева были изгнаны из рая.
Коран возлагает равную вину и на Адама, и на Еву за их ошибку. В Коране нет и намёка на то, что Ева соблазнила Адама или даже на то, что она попробовала плоды до него. Тем самым женщина не представляется искусительницей, соблазнительницей или вводящей в заблуждение.
Кораническая интерпретация проблемы спасения в общих чертах выглядит так. Как творение Божие, тем более творение избранное, наместник Бога на земле, которому даже ангелы должны были поклониться, человек изначально не может быть плох. Но именно как творение, бесконечно далеко отстоящее от своего Творца и ни в коем случае с Ним не сравнимое, человек неизбежно должен быть слаб и неустойчив. Поэтому он нуждается в постоянном руководстве Бога. Именно по этой причине, по мнению ислама, Бог периодически посылал людям Своих пророков или посланников, начиная от Адама и кончая Мухаммедом, чтобы они напоминали людям о том, что они должны делать для своего спасения.
Новозаветное же учение о спасении утверждает принципиальную невозможность спастись человеку самому по себе, каким бы совершенным законам он не следовал. Безнадёжно повреждена природа человека, и нужна жертва Самого Бога, чтобы человек мог примириться с Ним и спастись.
Упоминание в Коране о прощении Адама дало почву мыслителям и толкователям ислама прийти к выводу о том, что в Коране отсутствует понятие первородного греха, в том виде, в котором оно подразумевается в христианстве. Коран толкует проступок Адама как акт его личного непослушания Богу, не имеющий последствий для всего последующего человечества. И, хотя проступок Адама и повторяют все последующие люди, но грех каждого человека является их личным грехом. Однако в Новом Завете грех интерпретируется по-другому. В Послании к римлянам апостола Павла говорится: «потому что все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:23). То есть греховность человека есть следствие как его принадлежности от рождения греху мира, так и подверженности личному греху.
Мусульманские предания
Имя жены Адама в Коране не упоминается, она фигурирует лишь в качестве его супруги. Её имя, Хава, можно найти лишь в хадисах (преданиях о поступках и изречениях пророка Мухаммеда). В Коране ничего не говорится о потомстве Адама и Евы, не сказано в Коране и сколько лет жил Адам.
Более поздние мусульманские толкователи и собиратели легенд дополнили это повествование данными из Библии и Аггады и собственным поэтическим творчеством. Истории о Адаме и Еве являются довольно пространными и описывают их жизнь в мельчайших деталях. Поэтому, об истинности и объективности их говорить сложно, хотя, судя по всему, за первоисточники были взяты хадисы и другие религиозные книги. Так к примеру известный татарский писатель и учёный Фарит Яхин в книге «История пророков» («Пэйгемберлер тарихы») Адаму и Еве посвятил целых 9 страниц, рассказав о том, как задумывался первочеловек, как они согрешили, куда были изгнаны (Адам — в Индию, Ева — на Аравийский полуостров), как снова встретились, обустроились, родили детей и как умерли.

Из хадисов также можно узнать историю сотворения Хавы, количество рождённых ею детей. Хадисы рассказывают, что Хава рожала детей 20 раз, при этом каждый раз, за исключением последнего, на свет появлялись близнецы. В последний раз она родила одного ребёнка — сына. Как легко можно посчитать, за всю свою жизнь Хава родила 39 детей. Промежуток между родами составлял два года.

Слово Хава означает «источник жизни». Существует в исламе также и версия, что это слово обозначает красновато-рыжий цвет тёмного оттенка. Вообще фигура Хавы в Коране дала почву для дальнейшего толкования статуса женщины в мире. В одном из хадисов говорится, например, следующее: «Обращайтесь с женщинами хорошо, поскольку женщина создана из ребра, а самая изогнутая часть ребра — верхняя, поэтому, если вы попытаетесь выпрямить его, оно сломается; но если вы оставите его таким, как есть, оно так и будет изогнутым. Поэтому обращайтесь с женщинами хорошо».

УКРЕПЛЕНИЯ, ВОЗДВИГАЕМЫЕ МУСУЛЬМАНИНОМ ПРОТИВ ШАЙТАНА

ПЕРВОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: искренность.
Искренность - это путь спасения от шайтана по его же признанию.
Всевышний
Аллах говорит языком шайтана в Коране: "Он сказал: "Мой Господь, за то,
что Ты сбил меня, я разукрашу им то, что на этой земле, и я собью их
всех, кроме Твоих искренних рабов" (Аль - Хиджр: 39 - 40).
Шайтан признался в своем бессилии сбить искренних рабов Аллаха.
Кто же он - искренний раб Аллаха?
Он
тот, который работает и не любит, чтобы люди его хвалили за это. Пророк
(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Поистине, Великий
Аллах принимает из дел только те, которые были совершены ради Него".
(Об этом рассказал Ан - Нисани).
ВТОРОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: поклонение Единому Аллаху.
Когда
шайтан похвалялся Аллаху, что он собьет с истинного пути Адама и его
потомство, Аллах ответил ему, объяснив, что существует группа людей,
над которой он не может взять власть и сказал: "Поистине, рабы Мои - у
тебя нет власти над ними…" (Аль - Хиджр: 42).
ТРЕТЬЕ УКРЕПЛЕНИЕ: придерживаться джамаата.
Нахождение
в джамаате отпугивает шайтана и вызывает благосклонность Аллаха. Пророк
(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Поистине, волк
съедает отдалившую от стада овцу". (Об этом рассказал Абу Давуд).
Умар
ибн Хаттаб рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Тот, кто хочет середину Рая, пусть находится в
джамаате; поистине, шайтан с одним человеком, а от двоих он
отдаляется". (Об этом рассказал Ахмад и Ат - Тирмизи).
Джамаат требует от мусульманина два условия:
1.
Находиться в джамаате по убеждению, а также его убеждение должно быть
подобным убеждению первого поколения, то есть, сподвижников Пророк (да
благословит его Аллах и приветствует) и последующих поколений, которые
шли по их пути. Ибн Масуд сказал: "Джамаат - это то, что совпало с
истиной, если даже ты один".
2. Быть в рядах джамаата, то есть душой
и телом быть с людьми истины, где бы они ни были. Пророк (да
благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Группа из моей Уммы
будет придерживаться истины, и не вредит им то, что другие их оставили
без поддержки. Пока не придет повеление Аллаха, в то время, когда они
будут в таком положении". (Текст согласован).
ЧЕТВЕРТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: групповой намаз.
Пренебрежение групповым намазом насылает на человека шайтан.
Абу
Дардат рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Если трое находящихся либо в селе, либо в
пустыне не совершают групповой намаз, шайтан берет власть над ними; так
что придерживайся группового намаза; ведь волк съедает отдалившуюся от
стада овцу". (Об этом рассказал Абу Давид).
ПЯТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: придерживаться Корана и Сунны.
Самый
лучший метод защиты от шайтана - это придерживаться Корана и Сунны,
изучив их и практикуя. Коран и Сунна пришла прямым путем, а шайтан
борется, чтобы сбить нас с этого пути. Всевышний Аллах сказал: "И это
моя дорога, прямая; следуйте же по ней, не следуйте другими путями,
чтобы они не сбили вас с Его пути. Это Он завещал вам, - может быть, вы
станете богобоязненными!" (Скот: 153).
ШЕСТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: прибегать к помощи Аллаха.
Знай,
что ты сможешь победить шайтана только при помощи Аллаха. И если ты
хочешь избавиться от козней шайтана, то прибегай к помощи Аллаха, Он
тебя защитит от него.
СЕДЬМОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: совершение хороших дел.
Абу
Хурайра рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Если человек читает аят с поклонением, то когда
он совершает земные поклоны, шайтана отдаляется от него, плача и
говоря: "Горе мне, человеку было повелено совершить земной поклон, он
совершил его, и этим заслужит Рай. И мне было повелено совершить земной
поклон, а я отказался, и этим заслужил Ад". (Об этом рассказал Муслим).
ВОСЬМОЕ
УКРЕПЛЕНИЕ: прибегать к Аллаху, произнося: "А,узу билляhи мина -
шшайтони - рроджим" "Я прибегаю к Аллаху во избежание проклятого
сатаны".
Места и обстоятельства, где следует произносить эти слова:
1.
Когда почувствуешь наваждение шайтана и его наущение. Великий Аллах
сказал: "Если тебя коснется наваждение от шайтана, то прибегай к
Аллаху" (Преграды: 200).
2. Во время чтения Корана. Великий Аллах
сказал: "Когда ты читаешь Коран, то прибегай к Аллаху от проклятого
шайтана" (Пчелы: 98).
3. Во время входа в туалет. Сподвижник Пророка
(да благословит его Аллах и приветствует), Анас рассказал, что
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда
заходил в туалет, говорил: "Аллоhумма инни а,узубика миналь хубси уаль
хобаиси" "О мой Аллах, я прибегаю к тебе от шайтана мужского и женского
пола". (Текст согласован).
4. Во время совершения намаза Джубайр
рассказал мне, что он видел, как Посланник Аллаха (да благословит его
Аллах и приветствует), когда он совершил намаз, говорил: "Аллоhу акбару
кабирон уальхамдулиллаhи касирон уа субханаллоhи букротан уа асилян
(три раза). А,узу билляhи мина - шшайтони - рроджими мин нафхиhи уа
нафсиhи уа hамзиhи" "Аллах превелик, хвала Аллаху много раз и свят Он
утром и вечером (три раза). Я прибегаю к Аллаху от проклятого шайтана,
от его высокомерия, от его песен и от его касания". 5. Во время
приступа гнева. Однажды двое поругались в присутствии Посланника Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует). У одного даже нос был готов
разорваться от сильного гнева. Посланник Аллаха (да благословит его
Аллах и приветствует) сказал: "Я знаю слово, если он его скажет, гнев
его пройдет". Они сказали: "А что это за слово, о Посланник Аллаха?" Он
сказал: "А,узу билляhи мина - шшайтони - рроджим" "Я прибегаю к Аллаху
во избежание проклятого шайтана".
6. Во время лаянья собак и крика
ослов. Абу Хурайра рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его
Аллах и приветствует) сказал: "Когда вы услышите крик ослов, то
прибегайте к Аллаху от шайтана: они увидели шайтана. А когда вы
услышали крик петухов, то просите у Аллаха милости: они увидели
ангелов". (Текст согласован).
Джабир сказал, что Посланник Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Когда вы услышите
лаянье собак и крики ослов ночью, то прибегайте к Аллаху: они видят то,
чего вы не видите".
ДЕВЯТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: защита семьи, детей и имущества.
Абдулла
ибн Амр передал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Если кто - нибудь из вас женится или найдет
прислугу, пусть он скажет: "Аллаhумма инни асалука хайроhа уа хойрама
жабальтаhа алайhи" "О, мой Аллах, я прошу у тебя, ее добро и добро,
которое ты создал в ней", и если купил осла или мула то возмись за
уздечку и скажи то же самое".
Ибн Аббас передал, что Посланник
Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Если один из
вас во время сношения с женой скажет: "Бисмилляhи, аллоhумма джаннибна
шшайтона уа джанниби шшайтона ма розактана" "Во имя Аллаха, о мой
Аллах, отдали от нас шайтана и отдали шайтана от ребенка, которого ты
нам даруешь". Если у них родится ребенок, то этому ребенку шайтан
никогда не повредит". (Текст согласован).
Когда человеку понравится
что - либо, что он приобретает из имущества, пусть он скажет: "Ма -
шааллоhу ла кууата илла билляh" "Это то, что захотел Аллах. Нет силы,
кроме как у Великого Аллаха". Также желательно оберегать своих детей.
Абдулла ибн Аббас рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его
Аллах и приветствует) оберегал Хасана и Хусейна следующей молитвой:
"У,изукума бикалиматилляhи ттааммати мин кулли шайтонин уа hамматин уа
мин кулли ,айнин лаамматин" "Я прошу защиты для вас совершенными
словами Аллаха от всех шайтанов, вредных насекомых и от дурного глаза".
ДЕСЯТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: сура аль - Бакара (сура "Корова").
Сподвижник
Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Абу Хурайра
рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
"Не превращайте свои дома в кладбища; а в дом, в котором читают сура
аль - Бакара, шайтан не заходит". (Об этом рассказали Ахмад и Муслим).
ОДИННАДЦАТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: десять аятов из суры аль - Бакара.
Ибн
Масуд сказал: "Кто прочтет десять аятов из суры аль - Бакара ночью, в
этот дом шайтан не войдет: четыре аята вначале, аят аль - Курсий, два
аята после него и три последних аята". А также рассказали, что если
прочитать их над сумасшедшим, то разум его прояснится.
ДВЕНАДЦАТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: два последних аята из суры аль - Бакара.
Ибн
Масуд рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Кто прочтет два последних аята из суры аль - Бакара, их ему
вполне хватит". (Текст согласован).
Говорят, что этих двух аятов хватает от ночного вставания, или от шайтана, или от других зол: Аллах лучше знает.
ТРИНАДЦАТОЕ УКРКПЛЕНИЕ: последние суры из Корана.
Чтение
последних сур из Корана. Айша рассказала, что Посланник Аллаха (да
благословит его Аллах и приветствует), когда ложился в постель,
складывал свои руки перед собой и читал последние три суры из Корана,
потом дул на руки и обтирал ими свои передние части тела, начиная с
головы и лица и повторял, это три. (Об этом рассказал Аль - Бухари).
ЧЕТЫРНАДЦАТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: азкары (упоминание имени Аллаха).
Абу
Хурайра передал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Кто скажет: "Ля - иляhа - илля - ллоhу уахдаhу
ля - шариика лаhу, уа ляhуль - хамду уа hуа ,аля кулли шайин кодиир"
"Нет божества, кроме Аллаха Единого, у которого нет сотоварища. Ему
принадлежит власть, Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен", сто раз в
день - это приравнивается ему выкупу десяти рабов, ему за это запишется
сто хороших дел, и у него стираются сто плохих дел, и в этот день он
бывает в безопасности от шайтана, и лучше него совершит лишь тот
человек, который сделает больше него". (Текст согласован).
А также нужно произносить и другие азкары.
ПЯТНАДЦАТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: оберегание зрения, глаза.
Искушение исходит от чрезмерного взгляда, как приведено в "Маснаде" от Пророк (да благословит его Аллах и приветствует).
ШЕСТНАДЦАТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: оберегание языка.
Знай,
мой брат, пусть Аллах проявит к тебе милость. Язык является самым
большим орудием для шайтана, и поэтому оберегание языка является одним
из самых больших укреплений против шайтана. Под обереганием языка мы
подразумеваем несколько дел:
1. Оберегание Языка от того, что тебя
не касается. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Лучший Ислам у того человека, кто оставил то, что его не
касается". (Об этом рассказал Ат - Тирмизи).
2. Оберегание языка ото
лжи. Абу Хурайра рассказал, что он слышал, как Пророк (да благословит
его Аллах и приветствует) сказал: "Если раб говорит слово, не выяснив,
ложь это или истина - это слово приводит его в огонь". (Текст
согласован).
3. Оберегание языка от споров. Абу Умамат рассказал,
что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Я
гарантирую дом на краю Рая тому, кто оставит спор, если даже он прав. Я
гарантирую дом в Раю в середине Рая тому, кто оставит ложь, даже в
шутку. И я гарантирую дом на вершине Рая тому, у кого хороший нрав".
(Об этом рассказал Абу Давуд)
4. Оберегание языка от враждебного
спора. Аиша рассказала, что Пророк (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Самый ненавистный у Аллаха тот, кто спорит,
проявляя вражду". (Об этом рассказал Аль - Бухари).
5. Оберегание
языка от болтовни. В речи Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Самые любимые из вас мне, и самые близкие из вас
ко мне в меджлисе в Судный День, - это самые лучшие из вас нравами.
Самые ненавистные из вас мне и самые далекие из вас от меня в День Суда
- это болтуны, люди, старающиеся показать свое красноречие через силу и
гордецы". (Об этом рассказал Ахмад).
6. Оберегание языка от
сквернословия. Ибн Масуд рассказал, что Пророк (да благословит его
Аллах и приветствует) сказал: "Верующий не бывает ругающим,
проклинающим, сквернословящим, низким и подлым". (Об этом рассказал Ат
- Тирмизи).
7. Оберегание языка от брани. Ибн Масуд сказал, что
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Ругать
мусульманина - нечестие, а сражаться с ним - неверие". (Текст
согласован).
8. Оберегание языка от проклинания. Ибн Умар рассказал,
что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
"Верующий не бывает проклинающим". (Об этом рассказал Ат - Тирмизи).
9.
Оберегание языка от ругани покойного. Айша рассказала, что Пророк (да
благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Не ругайте покойников,
поистине, они дошли к тому, что было предпослано им". (Об этом
рассказал Аль - Бухари).
10. Оберегание языка от приписания верующим
неверия. Ибн Умар рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его
Аллах и приветствует) сказал: "Кто скажет своему брату: "Эй, кяфир!",
то это слово возвращается к одному из них. Если он заслужил это слово,
то оно остается с ним, а если нет, то оно возвращается к сказавшему".
(Об этом рассказал Аль - Бухари).
11. Оберегание языка от чрезмерных
шуток. Знай, брат, что шутить разрешается при двух условиях: - Чтобы
шутка была без лжи. Абу - Хурайра рассказал, что когда сподвижники
Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) сказали: "О,
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), ты с нами
иногда шутишь". Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Если даже я шучу с вами, то я говорю правду".
- Не
проявлять чрезмерности в шутках, так как чрезмерный смех убивает
сердце. 12. Оберегание языка от насмешек и издевательства. Всевышний
Аллах сказал: "О, вы, которые уверовали! Пусть не смеются мужчины над
мужчинами: возможно, они лучше их. И пусть не смеются женщины над
женщинами: возможно, они лучше их…" (Комнаты: 11).
13. Оберегание
языка от разглашения секрета. Пророк (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Если какой - то человек доверит другому свой
секрет, а затем они расстанутся, то - это уже аманат (надежность,
верность)". (Об этом рассказал Абу - Давуд).
14. Оберегание языка
ото лжи. Ибн Масуд рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его
Аллах и приветствует) сказал: "Придерживайтесь правды: поистине, правда
ведет к добру, а добро ведет к Раю. Человек продолжает говорить правду,
пока его не занес суд в список правдивых людей у Аллаха. Берегись лжи;
поистине ложь ведет к нечестию, а нечестие ведет в ад, и человек
продолжает лгать и стремиться ко лжи, пока его не занесут в список
лжецов у Аллаха". (Текст согласован).
15. Оберегание языка от поклепа (говорить про брата за его спиной).
Всевышний
Аллах сказал: "И не говорите за спинами друг у друга. Разве хочет один
из вас есть мясо своего мертвого брата, и вы не захотели бы этого"
(Комнаты: 12).
Абу Хурайра рассказал, что Посланник Аллаха (да
благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Каждый мусульманин для
другого мусульманина - запрет: и кровь его, и его имущество, и его
честь". (Об этом рассказал Муслим).
То, что разрешается говорить за
спиной брата. Говорить за спиной брата разрешается в шести случаях: -
Подача жалобы. Угнетенному разрешается подать жалобу эмиру, судье или
другим официальным лицам.
- Поиск поддержки против противоречий шариата.
- Вопросы муфтию.
- Предостережение мусульман от зла нечестивца.
-
Если кто - либо совершает грехи, или вносит новшество, то разрешается
говорить про эти его недостатки, а другие его недостатки разглашать
нельзя.
- Разрешается называть человека его известным прозвищем, к
примеру: слепой, хромой, глухой и т.п., если он известен среди людей
этим прозвищем, и сам он ничего против этого не имеет.
16. Оберегание языка от сплетен.
Хузайфа рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Сплетник в Рай не войдет". (Текст согласован).
17. Оберегание языка от двуличия.
Абу
Хурайра рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Вы найдете самым плохим и скверным человеком двуличника,
который приходит к одним с одним лицом, а к другим - с другим лицом"
(Текст согласован).
18. Оберегание языка от распространения разговоров об интимных супружеских отношениях.
Абу
Саид сказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Самое плохое положение из людей у Аллаха у того человека,
который имеет сношение с женой, а потом распространяет ее секрет". (Об
этом рассказал Муслим).
19. Оберегание языка от клятвы другим, помимо Аллаха.
Ибн
Умар рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Кто клянется, то пусть клянется Аллахом или
молчит". (Достоверный хадис).
Также Ибн Умар рассказал, что
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто
клянется, помимо Аллаха, другим, тот проявил неверие или совершил
ширк". (Об этом рассказал Ат - Тирмизи). 20. Оберегание языка от ругани
времени.
Абу Хурайра рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах
и приветствует) сказал: "Всевышний Аллах говорит: "Люди ругают время,
тогда как я являюсь временем, в моих руках ночь и день". (Текст
согласован). 21. Оберегание языка от ругания эпидемии.
Джабир
рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) зашел к
матери Саиба и сказал ей: "Что с тобою, о мать Саиба дрожишь". Она
сказала: "Лихорадка. Пусть Аллах не благословит ее". Пророк (да
благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Не ругай, ты лихорадку,
она поистине очищает грехи людей, как огонь очищает железо от
примесей". (Об этом рассказал Муслим).
22. Оберегание языка от лжесвидетельства.
Всевышний Аллах сказал: "…сторонись слова лживого" (Аль - Хадж: 30).
Абу
Бакр рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Поведать ли вам о самых больших грехах?" (повторил три раза).
Мы сказали: "Да, поведай, о посланник Аллаха". Он сказал: "Придавание
сотоварищей Аллаху, непослушание родителям". Он лежал на боку, и тут он
сел и сказал: "Слушайте: и лживое слово, и лживое свидетельство". И он
продолжал повторять эти слова, пока мы не сказали: "О, если бы он
остановился". (Текст согласован).
23. Оберегание языка от упоминания о содеянном добре.
Всевышний Аллах сказал: "О, вы, которые уверовали, не делайте тщетными ваши милостыни, упоминая про них" (Корова: 264).
24. Оберегание языка от ругания самого себя.
Сахл
ибн Хунайф рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Пусть никто из вас не делает молитву против
самого себя". (Текст согласован). 25. Оберегание языка от лживой клятвы.
Ибн
Масуд рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Кто поклялся, чтобы забрать имущество
мусульманина, не имея права на это, тот встретит Аллаха в гневе".
(Текст согласован).
26. Оберегание языка от обращения к нечестивцу, к вводившему бидъа (новшество), и к лицемеру с обращением сайд (господин).
Бурайдад
рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
"Не говорите лицемеру "сайд". Поистине, если он не сайд, то вызвали
гнев Великого Аллаха". (Об этом рассказал Абу Давуд).
27. Оберегание языка от произнесения союза "и" после имени Аллаха.
Хузайфа
рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
"Не говорите: "Этого захотел Аллах и кто - то", а говорите: "Это то,
что захотел Аллах и потом кто - то". (Об этом рассказал Абу Давуд).
28. Оберегание языка от порицания пищи:
"Посланник Аллаха никогда никакую пищу не порицал, если желал ее, то кушал, а если нет, то оставлял". (Текст согласован).
29. Оберегание языка от тайной беседы.
Всевышний Аллах сказал: "Тайная беседа - от шайтана" (Препирательство: 10).
Ибн
Масуд рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Если вас трое, то пусть двое не беседуют в тайне от третьего,
пока вы не смешаетесь с людьми, чтобы не огорчать его". (Об этом
рассказал Аль - Бухари).
30. Оберегание языка от прибегания к помощи другого, помимо Аллаха.
Всевышний Аллах сказал: "Только тебе мы поклоняемся, и только от тебя мы просим помощи" (Открывающая книгу: 5).
Пророк
(да благословит его Аллах и приветствует) сказал про оберегание языка.
Это всеобъемлющее слово: "Кто верит в Аллаха и в последний день, пусть
он говорит хорошее слово, или пусть молчит". (Текст согласован).
СЕМНАДЦАТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: оберегание живота.
1. Оберегание живота от пожирания на деньги от ростовщичества или за счет имущества, полученного путем ростовщичества.
Абу
Хурайра рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Сторонись семи губительных грехов". Ему сказали: "О посланник
Аллаха, назови их нам". Он сказал: "Придавание Сотоварища Аллаху,
колдовство, убийство человека, которого Аллах запретил убивать не иначе
как по закону, питаться за счет ростовщичества и имущества сироты,
бегство с поля битвы, оклеветание чистых, невинных, верующих женщин".
(Текст согласован).
2. Оберегание живота от пожирания путем полученной взятки.
Абдулла ибн Умар сказал: "Посланник Аллах проклял дающего и берущего взятки". (Об этом рассказал Абу Давуд).
3. Оберегание живота от пожирания на деньги, полученные от продажи собак, и на деньги, заработанные проституткой.
Хузайфа
сказал: "Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
проклял женщину, ставящую татуировку, и женщину, требующую для себя
это, а также берущего проценты и дающего их; также он запретил пожирать
на деньги, полученные от продажи собак, и от имущества проститутки, и
проклял художников, рисующих людей и животных". (Об этом рассказал Аль
- Бухари).
4. Оберегание живота от пожирания имущества сироты.
Всевышний
Аллах сказал: "Поистине, те, которые пожирают имущество сироты по
несправедливости, пожирают в своем чреве огонь, и будут они гореть в
пламени" (Женщины: 10).
5. Оберегание живота от сомнительности.
Хасан
ибн Али рассказал: "Я запомнил от Посланник Аллаха (да благословит его
Аллах и приветствует) следующее: "Оставь то, что вызывает у тебя
сомнение, и переходи к тому, что не вызывает у тебя сомнения". (Об этом
рассказал Ат - Тирмиза).
6. Оберегание живота от чрезмерной сытости.
Аль
- Микдад ибн Маади Кариба сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха (да
благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Не наполнил человек
мешок хуже, чем свое нутро. Человеку хватает маленьких кусков, которыми
он выпрямит свой позвоночник, но если он не останавливается на этом, то
пусть знает, что одна треть нутра - для пищи, одна треть - для пития, и
одна треть - для воздуха". (Об этом рассказал Ахмад).
ВОСЕМНАДЦАТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: оберегание половых органов.
Оберегание половых органов от прелюбодеяния.
Абу
Хурайра рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Не совершит мусульманин прелюбодеяния, будучи
верующими, и вор не ворует, будучи верующим, и пьющий вино не пьет,
будучи верующим". (Текст согласован).
ДЕВЯТНАДЦАТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: оберегание рук.
1.
Оберегание рук от направления оружия в сторону своего брата. Абу
Хурайра рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Тот, кто направит оружие против своего брата, того ангелы
будут проклинать, пока он не остановится, если даже это его брат по
отцу или по матери". (Об этом рассказал Муслим).
2. Оберегание рук от убиения мусульманина.
Ибн
Масуд рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Ругать мусульманина - нечестие, а воевать против
него - неверие". (Текст согласован).
3. Оберегание рук от убиения самого себя.
Абу
Хурайра рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Тот, кто прыгнул с горы и убил себя, тот будет в огне Ада,
падая и вечно пребывая там; тот, кто примет яд и убьет себя, тот будет
в огне Ада, принимая яд, вечно пребывая там; тот, кто убьет себя
железом, тот будет в огне Ада с железом в руке, ударяя им себя в живот
и вечно пребывая там". (Текст согласован).
4. Оберегание руки мужчины от золотого перстня.
Ибн
Аббас рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) увидел золотой перстень на руке одного мужчины, подошел к
нему, снял его, выбросил и сказал: "Почему вы стремитесь к куску огня и
надеваете его?" И когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) ушел, мужчине сказали: "Возьми свой перстень и используй
его в других целях", на что он ответил: "Нет! Клянусь Аллахом, я его не
подниму, если Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) выбросил
его". (Об этом рассказал Муслим).
5. Оберегание руки от игры в
нарды. Бурайрат рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Кто играет в нарды, тот как будто испачкал свои
руки кровью свиньи". (Об этом рассказал Муслим).
ДВАДЦАТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: защита дома.
1.
Упоминание Аллаха во время входа. Абу Малик аль - Ашари рассказал, что
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
"Когда человек входит в свой дом, пусть он скажет: "Аллаhумма инни
асалука хойраль - маулижи уа хойроль - махрожи, бисмилляhи, уалажна уа
бисмилляhи хоражна уа аля роббина тауаккальна" "О мой Аллах, я прошу у
Тебя хороший вход и хороший выход, именем Аллаха мы вошли, и именем
Аллаха мы вышли, и на нашего Господа мы уповали". Потом он приветствует
свою семью. (Об этом рассказал Абу Давуд).
2. Приветствие саламом своих домочадцев.
Всевышний
Аллах сказал: "Когда вы входите в дома, то от Аллаха приветствуйте
саламом друг друга, приветствием, благословенным, благим" Свет: 61
3. Упоминание Аллаха во время еды и питья.
Джабир
рассказал, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его
Аллах и приветствует)сказал: "Когда человек входит в свой дом и
упоминает имя Аллаха, во время входа и во время еды, шайтан говорит:
"Нет для вас здесь ни жилища, ни еды". А когда он входит и не поминает
имени Аллаха во время входа, шайтан говорит: "Здесь для вас жилище". И
когда он не поминает имени Аллаха во время еды, шайтан говорит: "Здесь
для вас жилище и еда".
4. Чтение Корана дома.
Ибн Масуд сказал: "Читайте в своих домах суру Корана "Корова", поистине, шайтан не входит в дом, где читают эту суру".
5.
Очищение дома от колокольчика. Абу Хурайра рассказал, что Пророк (да
благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Колокольчики являются
свирелями Иблиса". (Об этом рассказал Муслим).
Абу Хурайра
рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Ангелы не сопровождают людей, с которыми собака
и колокольчики". (Об этом рассказал Муслим). 6. Очищенные дома от
крестов.
Айша рассказала, что Пророк (да благословит его Аллах и
приветствует) не оставлял в доме ничего, где были бы кресты, не
уничтожив его. (Об этом рассказал Аль - Бухари).
8. Очищение дома от картин и памятников.
Абу
- Хурайра рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Ангелы не входят в дом, где картины и
памятники". (Об этом рассказал Муслим).
Исключение составляют неодушевленные предметы, такие, как деревья, реки, моря и другие неживые предметы.
9. Очищение дома от собак.
Абу
Талхат рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Ангелы не заходят в дом, где собака и картины".
(Текст согласован).
Исключение составляют охотничьи и сторожевые
собаки, при условии, что они не будут черными, т.к. Пророк (да
благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Черная собака - это
шайтан", и повелевал убивать ее. (Об этом рассказал Муслим)
10. Совершение дополнительных намазов дома.
Ибн
Умар рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Совершайте некоторые ваши намазы в домах и не превращайте их в
могилы" (текст согласован).
11. Хорошее слово и сияющая улыбка.
Всевышний
Аллах сказал: "И скажи моим рабам, чтобы они говорили самые лучшие
слова. Поистине, шайтан делает вражду между ними" Перенес ночью: 53.
ДВАДЦАТЬ
ПЕРВОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: молитва при выходе из дома.
Анас рассказал, что
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто
скажет при выходе из дома "Бисмилляhи таваккальту аляллоhи ля хауля
уаля куата илля билляh" "Именем Аллаха я уповаю на Аллаха, нет силы и
мощи кроме как у великого Аллаха", ему говорят: "Ты под защитой на
правильном пути", и от него удаляют шайтана. И этот шайтан говорит
другому шайтану: "Как ты смотришь на человека, который находится под
защитой Аллаха и на правильном пути?" (Об этом рассказали Абу Давуд и
Термизи).
ДВАДЦАТЬ ВТОРОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: молитва при входе в мечеть.
Абдулла
ибн Амр ибн Ас рассказал про Пророка (да благословит его Аллах и
приветствует), что, когда он заходил в мечеть, то говорил: "Ауузу
билляhиль - Азими уа би уажhиhиль - карими уа султониhиль - кодими
минаш шайтонир рожими" "Я прибегаю к Великому Аллаху, и его
благородному лику, к его вечной власти от проклятого шайтана". И Пророк
(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Когда мусульманин
говорит эти слова, шайтан говорит: "Он защищен от меня на целый день".
(Об этом рассказал Абу - Дауд).
ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЕ УКРЕПЛЕНИЕ: молитва от зла:
Абу
Хурайра рассказал, что один человек пришел к Пророку (да благословит
его Аллах и приветствует) и сказал: "О, Посланник Аллаха (да
благословит тебя Аллах и приветствует) вчера ночью меня укусил
скорпион". Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Если бы ты сказал, когда наступила ночь: "Ауузу
бикалиматилляhит тааммати мин шарри ма халака" "Я прибегаю к Аллаху,
совершенными словами Аллаха от зла того, что Он создал, он тебе вред не
причинил бы". (Об этом рассказал Муслим).
ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: молитва от вреда.
Абдулла
ибн Аффан рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Любой раб, который говорит утром и вечером
каждого дня: "Бисмилляhиль лязи ла йадурру магасмиhи шайун филь арди уа
ля фис самаи уа hуас самиуль алим" "С именем Аллаха, с именем Которого
ничто не вредит на земле и на небе, Он Слышащий, Знающий", три раза, то
ему ничего не повредит на земле и на небе".
ДВАДЦАТЬ ПЯТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: молитва перед сном.
Абу
аль - Азха Аль - Анмария рассказал, что Посланник Аллаха (да
благословит его Аллах и приветствует), когда ночью ложился, говорил:
"Бисмилляhи уадогту жанби Аллоhумма игфирли занби уа ахси шайтони уа
фукка риhани уажальни фин надаль агля" "Во имя Аллаха, я положил свой
бок, о мой Аллах, прости мне мои грехи, прогони моего шайтана, отпусти
моих пленных, и сделай меня среди приближенных к тебе", (Об этом
рассказал Абу Давуд).
ДВАДЦАТЬ ШЕСТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: упоминать имя Аллаха.
Абу
Тамима рассказал, что один из сподвижников, который сидел на одном осле
с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: "Я сидел
на одном осле с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует),
осел споткнулся, и я сказал: "Будь ты несчастен, о шайтан". Посланник
Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Не говори:
"Будь несчастен", если ты скажешь это, шайтан почувствует себя сильным
и скажет: "Я его поборол своей силой", а если ты скажешь: "Бисмилляhи"
"С именем Аллаха", он почувствует себя слабее мухи". (Об этом рассказал
Ахмад).
ДВАДЦАТЬ СЕДЬМОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: отстранение зевоты.
Абу
Хурайра рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Поистине, Аллах любит чихание и не любит зевоту;
кто чихнет и восхвалит Аллаха, то всякий мусульманин, который слышал
его, обязан просить для него милость Аллаха, а что касается зевоты, то
это от шайтана, пусть он отстраняет ее, как может, ведь когда он
зевает, открывая рот, шайтан смеется над ним". (Об этом рассказал Аль -
Бухари).
Абу Сайд аль - Худри рассказал, что Посланник Аллаха (да
благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Когда кто - то из вас
зевает - пусть он прикрывает рот своей рукой, потому что шайтан
заходит". (Об этом рассказал Муслим).
ДВАДЦАТЬ ВОСЬМОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: покорность предопределению без слабости и упущения.
Абу
Хурайра рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Сильный верующий лучше и милее для Аллаха, чем слабый
верующий, но в каждом есть добро. Стремись к тому, что приносит тебе
пользу, прибегай к помощи Аллаха и не проявляй слабость, а если тебя
постигнет что - либо, не говори: "Если бы сделал так - то, было бы так
- то". Однако говори: "Аллах предопределил, и то, что захотел -
сделал". Поистине, "если бы открывает двери шайтану". (Об этом
рассказал Муслим).
ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: азан (призыв на молитву).
Абу
Хурайра рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Когда призывают к намазу, шайтан убегает, громко
выпустив кишечные газы, пока слышит азан. Когда заканчивается азан, он
приходит обратно, но когда совершают намаз,он вновь убегает, а когда
заканчивают, он вновь приходит". (Об этом рассказал Аль - Бухари).
ТРИДЦАТОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: вставание ночью.
Ибн
Масуд сказал, что в присутствии Пророка (да благословит его Аллах и
приветствует) упомянули имя человека и сказали: "Он спал, пока не
рассвело, и не встал на полуночный намаз". Пророк (да благословит его
Аллах и приветствует) сказал: "Шайтан мочился в его ухо". (текст
согласован).
ТРИДЦАТЬ ПЕРВОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: противоречие шайтану во всех делах.
1. Кушать и пить правой рукой.
Ибн
Умар рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Не кушайте и не пейте левой рукой, потому, что
шайтан кушает и пьет левой рукой". (Об этом рассказал Муслим).
2. Брать и давать правой рукой.
Абу
Хурайра рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал: "Кушайте, пейте, давайте и берите правой рукой, потому, что
шайтан кушает, пьет и дает левой рукой". (Об этом рассказал Ибн Маджда).
3. Не сидеть между тенью и солнцем.
Абу
Ияз рассказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует) запретил сидеть между солнцем и тенью, и сказал: "Это
место сидения шайтана". (Об этом рассказал Ахмад). 4. Проявлять
скромность, потому, что высокомерие считается одним из признаков Иблиса.
5. Проявлять спокойствие.
Посланник
Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Спокойствие
от Аллаха, а торопливость от шайтана". (Об этом рассказал Ат - Тирмизи)
6. Избегать расточительства.
Всевышний
Аллах сказал: "Поистине, расточители были братьями шайтана" (Перенес
ночью, аят 27). Ибн Масуд сказал: "Расточительность - это расходование
имущества на неправильном пути".
Муджахид сказал: "Если человек
расходует все свое имущество на правильном пути, то он не является
расточителем. Если он израсходует хотя бы муд (кг) на неправильном
пути, то он считается расточителем".
ТРИДЦАТЬ ВТОРОЕ УКРЕПЛЕНИЕ: избегание сомнительностей.
Сафият,
одна из жен Пророка (да благословит его Аллах и приветствует),
рассказала: "Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
был в мечети в уединении, я пришла к нему, чтобы посетить его,
поговорила с ним и вышла, а он вышел, чтобы проводить меня". (Она жила
в доме Усамат ибн Зайда). "Мимо нас прошли двое из ансаров, и когда они
увидели Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), они
поспешили уйти, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)
сказал им: "Подождите, не спешите, это Сафият, дочь Хуяйя". И они
сказали: "Субханаллах" (Свят Аллах), о Пророк ( да благословит его
Аллах и приветствует )". Потом Пророк ( да благословит его Аллах и
приветствует) сказал: "Шайтан ходит по жилам человека, и я испугался,
что он бросит в ваши сердца что - либо". (текст согласован).
ТРИДЦАТЬ ТРЕТЬЕ УКРЕПЛЕНИЕ: поминание Аллаха.
Поминание
Аллаха обессиливает шайтана и укрепляет веру, вызывает благосклонность
Аллаха. Это твердая крепость, в которой укрепляется мусульманин от
проклятого шайтана. Абу Муса ал - Ашари рассказал, что Посланник Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Люди, поминающие
Аллаха, подобны живым, а не поминающие подобны мертвым". (Об этом
рассказали Аль - Бухари и Муслим).
Абдулла ибн Буср рассказал, что
один человек сказал: "О, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
приветствует), поистине, исламских дел очень много, расскажи мне про
одно дело которое я буду держаться". Пророк (да благословит его Аллах и
приветствует) ему сказал: "Пусть твой язык не перестает быть мокрым от
поминания Всевышнего Аллаха". (Об этом рассказал Ат - Тирмизи).

Христианская журналистка восхищается целомудрием мусульманских женщин

Джоанна Фрэнсис в 2002 году в Афганистане

Многие западные женщины с нетерпением ожидают того, кто спасет их от
кабалы западной культуры, которая умаляет их достоинство и жестоким
образом эксплуатирует. Ислам является для них единственной
альтернативой в спасении самих себя. И нет ничего удивительного в том,
что многие западные женщины обратились к этой религии после осознания
того, что исламский уклад оберегает их честь, возвышает достоинство и
уважает их человечность.

Рассказы о примерах обращения в ислам западных женщин весьма
многочисленны. В этой статье приведены выдержки из письма известной
христианской писательницы Джоанны Фрэнсис, где она рассказывает о
положении и трагической участи женщин на Западе, а также выражает свою
признательность мусульманской женщине. Свое свидетельство она изложила
в послании, которое направила тем, кого назвала
«сестрами-мусульманками». Эта статья была переведена с сайта:
tribes.tribe.net, и опубликована несколькими арабскими сайтами.

Джоанна Фрэнсис пишет:

"Письмо христианки мусульманским женщинам

После начала сионистской «войны с террором», мусульманский мир теперь -
самая обсуждаемая тема в каждом американском доме. Я вижу резню, смерть
и разрушения, которые случились в Ливане, но я также вижу кое-что еще:
я вижу вас.

Я не могу не замечать, что почти каждая женщина, которую я вижу, ждет
ребенка или находится в окружении детей. Я вижу, что хотя эти женщины
одеты скромно, их красота все же сияет сквозь одежду. Но я замечаю не
только внешнюю красоту. Я также замечаю что-то странное в себе: чувство
зависти.

Я не могу не восхититься вашим достоинством (неприступностью),
красотой, скромностью, и более всего вашим видом, излучающим счастье.
Да, это странно, но мне пришло в голову, что даже под постоянными
бомбардировками вы все же кажетесь более счастливыми, чем мы, потому
что вы все еще живете естественной жизнью женщины. Такой, какой женщины
жили испокон веков, с самого начала мироздания. На Западе женщины также
придерживались этого образца жизни до 60-х, когда мы также подверглись
бомбардировке врагом. Только на нас обрушились не настоящие боеприпасы,
а коварный обман и моральное разложение.

Искушение

Они обстреляли нас, американок, не из реактивных самолетов или танков,
а из Голливуда. Они пожелали бы обстрелять вас такими же
«боеприпасами», после того, как завершат бомбежку инфраструктур ваших
стран. Я не хочу, чтобы это случилось с вами. Вы будете чувствовать
унижение точно так же, как и мы. Вы можете избежать этого, если
прислушаетесь к тем из нас, кто уже понес серьезные потери от их
пагубного влияния.

Потому что все производство Голливуда, которое вы видите, является
сплошной ложью, искажением действительности, шаманством. Они
представляют случайный секс безвредным развлечением, потому что
стремятся разрушить моральные устои обществ, куда потом транслируют
свои ядовитые программы.

Они попытаются совратить вас своими возбуждающими фильмами и клипами,
ложно описывая нас, американок, счастливыми и удовлетворенными,
гордящимися своей одеждой как у проституток и довольными тем, что у нас
нет семей. Большинство из нас несчастливы, поверьте мне.

Миллионы из нас проходят лечение антидепрессантами, ненавидят свою
работу, и плачут ночью из-за мужчин, которые сказали, что любят нас,
потом жадно использовали нас и бросили. Они хотели бы разрушить ваши
семьи и убедить вас иметь меньше детей. Они делают это, представляя
брак формой рабства, материнство проклятием, а скромных и чистых
старомодными. Они хотят, чтобы вы унизили себя и потеряли вашу веру.
Они походят на сатану, соблазнившего Еву яблоком. Не поддайтесь обману.


Чувство собственного достоинства

Я считаю, что вы как драгоценные камни, как чистое золото… Некоторые из
нас были обмануты и усомнились относительно ценности вашей чистоты…
Целомудрие женщины является бесценным, но они убеждают нас, что оно
дешево. Но поверьте мне, ничто не может заменить собой возможность
смотреть в зеркало и видеть чистоту, невинность и чувство собственного
достоинства, смотрящие на вас в отражении.

Мода западного пошива предназначена для того, чтобы убедить вас, что
самое ценное что у вас есть - это сексуальность. Но, как ни странно,
ваши красивые платья и завесы более сексуальны, чем любая западная
мода, потому что они окутывают вас ореолом тайны и показывают осознание
вами собственного достоинства и веру. Сексуальность женщины нужно
охранять от недостойных глаз, так как она должна быть подарком
человеку, который так любит и уважает вас, что женится на вас. И так
как ваши мужчины - все еще мужественные воины, они заслуживают ни
больше, ни меньше, как вас, наилучших. Наши мужчины больше не хотят
чистоты. Они не признают в жемчуге большой ценности, выбирая вместо
него роскошный по виду, но фальшивый бриллиант. Выбирают только для
того, чтобы также бросить его!

Самое ценное в вас - внутренняя красота, ваша невинность, и все, что
делает вас теми, кто вы есть. Тем не менее, я заметила, что некоторые
мусульманские женщины переступают грани и пытаются всячески подражать
западным, даже те, кто надевают хиджаб (когда не покрывают платком
часть волос). Зачем подражать тем женщинам, которые сожалеют о своем
утраченном достоинстве, или тем, которые скоро лишатся его? И нет
никакой компенсации этой потери. Вы - безупречные алмазы, не позволяйте
им обманывать вас и превратить вас в ничего не стоящие камни. Все, что
вы видите в западных модных журналах и телеканалах, является ложью. Это
сети дьявола. Это золото дураков.

Сердце женщины

Открою небольшой секрет, на всякий случай, если вы любопытны: добрачный
секс не такой уж и замечательный. Мы доверили свои тела мужчинам, в
которых мы были влюблены, полагая, что это заставит их любить и
жениться на нас, так же как мы, взрослея, видели это по телевизору. Но
без тыла брака и уверенности, что он всегда будет с нами, это даже
неприятно! Это - ирония. Это была только растрата чувств. Это оставляет
нас в слезах.

Говоря, как женщина женщине, я полагаю, что вы понимаете меня.
Поскольку только женщина может действительно понять то, что находится в
сердце другой женщины. Мы действительно все одинаковы. Наши расы,
религии или национальности не имеют значения. Сердце женщины -
одинаково повсюду. Мы любим. Это - то, что мы делаем наилучшим образом.
Мы лелеем наши семьи, создаем комфорт и придаем силу мужчинам, которых
мы любим. Но мы, американские женщины, были обмануты, веря, что мы
станем счастливейшими, имея карьеру, собственный дом, в котором можно
жить одной, и свободу давать свою любовь тому, кого мы выбрали.

Это не свобода. И это не любовь. Только в тылу брака тело и сердце
женщины могут безмятежно любить. Не соглашайтесь ни на что меньшее. Это
не стоит того. Вы не будете даже любить это, и вы будете даже менее
любить себя впоследствии. Тогда, когда он оставит вас.

Самообман

Грех никогда не окупается. Он всегда изменяет вам. Даже, при том, что я
пыталась вернуть свою честь, нет цены тому, что изначально я была
опозоренной. Нам, западным женщинам, «промыли мозги», что якобы вы,
мусульманские женщины, угнетаемы. Но в действительности, мы - те
женщины, кого угнетают: рабыни моды, унижающей нас, одержимые своим
весом, просящие любви у мужчин, которые не хотят быть взрослыми. В
глубине души мы знаем, что были обмануты.

Мы тайно восхищаемся и завидуем вам, хотя некоторые из нас не признают
этого. Пожалуйста, не смотрите свысока на нас и не думайте, что нам
нравится подобное положение дел. Это не наша ошибка. У большинства из
нас не было отцов, чтобы защитить нас, когда мы были молоды, потому что
наши семьи были разрушены. Вы знаете, кто стоит за этим заговором.

Не будьте одурачены, мои сестры. Не позвольте им сделать это и с вами.
Оставайтесь невинными и чистыми. Мы, христианские женщины, должны
видеть, какой действительно должна быть жизнь женщины. Мы нуждаемся в
вас, чтобы вы были примером для нас, потому что мы заблудшие. Держитесь
за вашу чистоту.

Помните: невозможно вдавить зубную пасту обратно в тюбик. Так охраняйте
же вашу честь тщательно! И я надеюсь, что вы примете этот совет,
который я хотела передать вам, в духе дружбы, уважения и восхищения.

От вашей сестры-христианки с любовью.

Джоанна Фрэнсис - журналист (США)"                                     
                           Статья взята с сайта ISLMANEWS.RU

Развитие смирения в молитве
Имам Ахмад ибн Ханбал
Тебе следует знать – да помилует тебя Аллах – что когда раб [Аллаха] выходит из дома, чтобы направиться в мечеть, он идет обратить свое лицо к Аллаху, Величественному, Единственному, Всемогущему, Недосягаемому в Своем величии, Прощающему, зная, что ничто не скрыто от Аллаха, где бы это ни было, ничто не скрыто от Аллаха, ничто, даже настолько маленькое как горчичное зернышко, не скрыто от Него, ни даже что-то меньше этого или больше этого – в семи землях или семи небесах, в (семи) морях или высоких горах, неподвижных и непоколебимых.
И, поистине, мечеть, к которой он направляется – один из домов Аллаха. Он стремится только к Аллаху и он отправился в один из домов Аллаха: «В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть, поминается Его имя. Его славят в них по утрам и перед закатом мужи, которых ни торговля, ни купля-продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята. Они боятся дня, когда перевернутся сердца и взоры» (Куран 24:36-37).
Поэтому, когда кто-нибудь из вас отправляется из своего дома в мечеть, ему следует тихо сказать себе слова поминания Аллаха – слова не связанные с делами этого мира. Ему следует отправляться спокойно, так как это то, что приказал делать нам пророк, да благословит его Аллах и приветствует; ему следует отправляться с сердцем, полным желания и стремления к довольству Аллаха, страхом перед гневом Аллаха и со смирением и кротостью перед Аллахом. Чем смиреннее, чем покорнее, чем более кроток он перед Аллахом, тем целомудренней и праведней он становится в молитве, тем больше становится его награда, тем благороднее и ближе к Аллаху становится поклоняющийся.
Но если он будет полон гордости, Аллах уничтожит его и отвергнет его дело, потому что дела гордецов никогда не примутся. Рассказывается в хадисе о пророке Ибрахиме, мир ему, Халиле Аллаха, что он провел ночь в поклонении и поминании Аллаха, и утром он был доволен своим ночным поклонением и сказал: "Как хорош Господь и как хорош раб, Ибрахим". На следующий день, не найдя с кем разделить трапезу – а он любил делить трапезу – он вышел с пищей на дорогу и сел в ожидании кого-нибудь проходящего, который бы поел с ним. Два ангела спустились с небес, и подошли к нему. Он пригласил их поесть, и они приняли приглашение.
Ибрахим, мир ему, предложил им пройти в близлежащий сад, где был источник пресной воды. Они согласились и пошли в сад только лишь для того, чтобы обнаружить, что родник ушел под землю, и в нем не было воды. Это был тяжелый удар для Ибрахима, мир ему, и его смутило то, что он предложил, а ангелы сказали ему: "Попроси своего Господа вернуть источник". Он сделал это, но источник не появился, и это было большим ударом для него, он сказал ангелам: "Вы попросите Аллаха". И один из них попросил Его и произошло чудо: вода вернулась, затем другой попросил Аллаха и вода потекла ближе к ним. Затем они сообщили ему, что его мольба была отклонена по причине того, что он был впечатлен своим выстаиванием предыдущей ночью.
Потому остерегайся – да будет Аллах милостив к тебе – гордыни, ведь ни один поступок не будет принят, если он сопровождается гордыней. Будь смиренным в своей молитве. Если кто-нибудь из вас стоит в молитве перед своим Господом, он должен помнить в своем сердце об огромном благе, которым Он одарил его и огромной благосклонности, которую Он даровал ему, ведь Аллах удостоил его большой добродетельностью, но он обременил самого себя грехами. Поэтому он обязан быть предельно смиренным и кротким по отношению к Аллаху.
Передается от Абу ад-Дарды, что он сказал: "Пусть лицо будет покрыто пылью ради моего Господа (любимого мною более всего), - ведь это лучший вид поклонения Аллаху". Так пусть же никто из вас не боится пыли, и не находит он неприятным делать в ней суджуд, ведь нет сомнения, что любой из вас вышел из нее (т.е. человечество было создано из земли). Не следует никому из вас бояться переусердствовать, ведь, поистине, это означает, что он пытается достигнуть свободы от рабства и избавления от Адского Огня – огня, перед которым не смогли устоять ни неподвижные высокие горы, установленные как колышки (держащие землю), ни семь прочных небес, устроенных одно над другим, установленные над нами как соразмерный купол, ни земля, определенная как местожительство для нас, ни (семь) морей, о глубинах и размерах которых никто не знает, кроме Того, кто их создал. Что сказать о нас, с нашими слабыми телами, нашими хрупкими костями, нашей тонкой кожей? Мы ищем защиты у Аллаха от Огня!
И если любой из вас стоит в молитве – да будет милостив к тебе Аллах – пусть он стоит так, как будто видит Аллаха перед собой и хоть он и не может увидеть Аллаха, поистине, Аллах видит его. Рассказано в хадисе, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал совет человеку, сказав: "Бойся Аллаха так, как будто ты видишь Его, поистине, хоть ты и не можешь увидеть Его, Он видит тебя". (Похожие слова цитируются в хадисе, в котором пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил с Джибрилем, мир ему, рассказывая ему о значении ихсана, как передается у Бухари и Муслима).
Это совет пророка, да благословит его Аллаха и приветствует, рабу по поводу всех его дел, так что же, когда он совершает молитву, когда он стоит перед Аллахом в особом месте, священном месте, стремясь к Аллаху и обращая свой лик к Нему? Не заслуживает ли его стояние, его состояние в молитве такого же ихсана как и все его дела? Передается в хадисе:
"Поистине, раб, когда он начинает свою молитву, должен обратить свой лик к Аллаху, и он не должен отворачивать его от Него, пока он не уйдет или не повернется направо и налево" (т.е. когда он совершит таслим в конце молитвы). [Рассказано Ахмадом, Абу Даудом и ан-Наса’и].
Также рассказывается в хадисе: "Поистине, раб, так долго, как долго он в молитве, обладает тремя качествами: Благословения осыпаются на его голову с небес, ангелы располагаются вокруг него от его ног до небес и зовущий говорит: "Если бы раб знал Единственного, Который слушает его потаенные слова, он никогда не покинул бы свою молитву"" [Это предание было упомянуто Мухаммадом ибн Насром ал-Мируази в Китаб ас-Сала из хадиса Аль-Хасана Аль-Басри в форме мурсал (неполная цепь повествований, в которых не упомянуты сподвижники].
Аллах покрывает Своей Милостью молящегося, который приближает молитву к состоянию смирения и кротости по отношению к Аллаху, в страхе взывает к Нему (желая Его довольства), и в надежде (на Его милость), совершает молитву своему Господу, посвящает свои потаенные слова Ему и свое прямое стояние в поклонении и свои руку’ и свой суджуд, проникшись сердцем и чувствами, и старается усовершенствовать дела поклонения, потому как он не знает, совершит ли он другую молитву после этого, не постигнет ли его смерть до того, как он сможет снова совершить молитву. Он стоит перед своим Господом, серьезно, с глубокими чувствами, надеясь на ее принятие и боясь ее отклонения, ведь поистине, ее принятие – причина радости, тогда как ее отклонение – причина для страдания и несчастья.
Ничего не может быть важнее для тебя – О мой брат – в этой молитве, и более того, в любом из твоих дел (т.е. принятие их Аллахом). Что более заслуживает твоего огорчения и страдания, твоего страха и более того, твоего ужаса – это то, что ты не знаешь, встретит ли вообще твоя молитва благосклонность Аллаха, будет ли принято какое-нибудь из твоих благих дел. Известно ли тебе, будут ли вообще прощены твои грехи? После всего, у тебя нет уверенности, что тебя избавят от этого (т.е. наказания Адским Огнем). Так что больше заслуживает твоих слез и печали, чем то, примет ли Он от тебя (твои дела)?
В добавление к этому, ты не знаешь, проснешься или нет утром, будешь ли ты еще здесь вечером, будет ли тебе дана благая весть о Рае или плохая весть об Аде. Я только хочу предупредить тебя – О мой брат – об этой страшной опасности. Помогут ли тебе оказаться счастливым твоя семья, твое богатство или твои дети? Удивительней всего, что ты продолжаешь быть невнимательным, гоняясь за пустыми желаниями, растрачивая свое время, игнорируя этот самый важный вопрос, потому как тебя гонят (к смерти) неистовой поступью днем и ночью, час за часом, подобно тому, как моргает глаз.
Тебе следует ожидать – О мой брат – что твое время может прийти в любой момент и не быть невнимательным к этой огромной опасности, которая может посетить тебя. Несомненно, что ты (в конечном счете) вкусишь смерть. Твое время может прийти утром или вечером. Ты будешь разлучен со всем тем, чем владеешь, чтобы (быть награжденным) Раем или (быть наказанным) в Огне. Описания и рассказы о них (стали) излишними. Разве ты не слышал – О мой брат – слова набожного раба: "Я изумлен относительно Ада – как спит тот, кто может избежать его? И я изумлен относительно Джанна – как спит тот, кто желает ее? И, клянусь Аллахом! Если ты не желаешь Рая и не боишься Огня, тогда ты уничтожен, и мучительна будет твоя печаль, нескончаема твоя грусть и не будет предела твоим слезам; ты будешь среди несчастных из числа наказанных. А если ты утверждаешь, что ты из тех, кто ищет убежища от Огня и желает Рая, тогда стремись к тому, что ищешь, и не будь сбит своими мирскими желаниями".

Книга «Код да Винчи» раскрывает множество несоответствий в
Христианстве, затрагивающих основы этой религии! Дэн Браун, автор книги,
утверждает, что Иисус не обладает божественными качествами и не
является Богом, а Евангелия, которые существуют на сегодняшний день,
были намеренно искажены, и также то, что после завершения миссии Иисуса
здесь на Земле, люди безосновательно возвысили его статус до уровня
Бога. Насколько же правдивы эти сведения?
Древние тайны Церкви, тщательно скрываемые ею вот уже на протяжении
многих столетий, были разоблачены и опубликованы задолго до того, как
книга «Код да Винчи» вышла в свет. Майкл Бейджент (Michael Baigent) и
Ричард Ли (Richard Leigh) авторы таких работ как «Свитки Мертвого моря»,
«Святая кровь и Святой Грааль», «Мессианское наследие», опубликовали
результаты своих исследований в этой области раньше Дэна Брауна. Эти
книги, изданные в начале восьмидесятых годов, вызвали широкий
общественный резонанс, в особенности, среди верующих. Люди хотели знать,
кем же на самом деле был Иисус, о чем он проповедовал, и наконец, что с
ним случилось.

Ислам дал исчерпывающие
ответы на все эти вопросы еще 14 веков назад. Многие люди наверняка
будут удивлены, узнав, что мусульмане верят в необычное рождение Иисуса и
другие чудеса, связанные с его личностью и его миссией. Мусульмане
верят, что он был Посланником Всевышнего и поэтому неизменно повторяют
фразу «да пребудет с ним мир», услышав его имя или произнося его. Однако
они отвергают любую попытку сделать Иисуса частью «божественного
тандема» или «троицы» и категорично отрицают возможность существования у
Бога сына (или дочери, если уж на то пошло).

Ниже мы попытаемся объяснить, каким же образом мусульманские ученые
взломали «код да Винчи».

Мусульманские ученые раскрывают
тайну «кода»

Само мироздание свидетельствует о том, что существует Творец, Который
достоин, чтобы поклонялись только Ему Одному. Эта старинная догма
является основой учения Торы (Ветхого Завета), которую сам Иисус назвал
божественным откровением. Бог – Один, Он не является частью троицы или
воплощением трех ипостасей. Четвертая глава Второзакония (стих 35)
гласит: «Тебе дано видеть это, чтобы ты знал, что только Господь
Бог твой есть Бог, и нет еще кроме Его». То же самое говорит и
Евангелие от Марка (12:29), когда Иисуса (да пребудет с ним мир)
спросили о величайшем завете Бога, он ответил:

«…первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш
есть Господь единый, и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и
всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, –
вот первая заповедь!»

Древние и наиболее достоверные копии Писаний и свитков
свидетельствуют об одном и том же: Иисус (да пребудет с ним мир) никогда
не говорил, что он является Богом или Творцом; не призывал людей
обращаться к нему с молитвами или поклоняться ему как Богу. Все
измышления относительно божественной сущности Иисуса были сделаны
намного позже.

Чудесное рождение Иисуса является свидетельством его пророческой
миссии, и ни в коей мере не должно рассматриваться, как  доказательство
его божественности:

«Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его
из праха, а затем сказал ему: «Будь!» – и тот возник» (Коран 3:59)

Подобно всем пророкам Аллаха, таким как Адам, Авраам, Моисей, Исаак и
Давид, Иисус пришел к людям с ясным повелением: поклоняться, любить,
подчиниться и покориться Одному, Истинному Богу, Творцу мироздания, и не
поклоняться никому другому наряду с Ним.

На всем протяжении истории, люди изобретали себе богов помимо
Единого, Истинного Бога, и начинали поклоняться им. В роли этих лжебогов
могли выступать такие понятия как власть, высокое положение и деньги.
Даже названия существующих на сегодняшний день  религий, так или иначе,
связаны с именами творений, и никоим образом не передают сути призыва
всех пророков: поклоняться Одному, Единому Богу. Например: Буддизм –
Будда (имя человека), Конфуцианство – Конфуций (имя человека), Индуизм –
Инд (название местности), Иудаизм – Иуда (название племени) и
Христианство – Христос (имя пророка).

С Исламом дело обстоит совсем иначе. Слово «Ислам» является
производным от глагола «аслама» и означает «покорность Богу»,
«подчинение», «предание себя Всевышнему», «искренность» и «мир». Каждый,
кто практикует Ислам, предает себя Богу, и поклоняется только Ему
Одному, не придавая Ему сотоварищей.

В Коране говорится:

«Аллах сказал: «Не поклоняйтесь двум богам, ибо есть только один Бог.
Меня одного бойтесь». Ему принадлежит то, что на небесах и на земле.
Ему одному надлежит поклоняться. Неужели вы станете бояться кого-либо
помимо Аллаха?» (Коран 16:51-52)

Настал и ваш черед, читатель, присоединиться к Иисусу и другим
Пророкам и стать одним из тех, кто предался Богу. Поклоняйтесь Творцу
всего сущего и откажитесь от поклонения Его творениям! Будьте
мусульманами!

Я родилась в обычной русской семье, где не было понятий «Бог», «вера» и т.д. Иконы в доме, конечно же, имелись, но никто не задумывался, зачем они здесь.

Однажды моя сестра взяла меня с собой в церковь, с того дня я каждое воскресенье пела в церковном хоре, училась в воскресной школе. Храм находился в соседнем селе. Когда же у нас в деревне открыли церковь, я стала ходить туда, одновременно посещая и обычную школу.

После девяти классов я начала служить в своем храме псаломщиком. Проработав чуть больше года, я поступила в Тамбовскую духовную семинарию.

Незадолго до этого я познакомилась с одним человеком, мусульманином по вероисповеданию. Он стал призывать меня к Исламу. Мы много с ним спорили на разные темы по христианским писаниям. В то время у меня не было каких-либо представлений об Исламе и мусульманах, а у него были хорошие знания о Православии и христианской религии, он ездил по разным странам мира и много читал разные богословские книги.

Однажды он предложил мне съездить в Дагестан с одной женщиной и с его дочерью, я согласилась. Приехав туда, я увидела, как там живут люди; я нигде не видела ни пьяных, ни ругающихся матом молодых людей. Я видела уважение к старшим, особенно к своим родителям.

Это было для меня неожиданно, ведь я привыкла к тому, что у нас дети бьют родителей, мужчины и женщины пьют целыми днями, а матершина в порядке вещей. Про молодежь и говорить нечего….

Вернувшись из поездки, я стала больше задавать вопросов по Исламу. Хвала Всевышнему Аллаху, был человек, который мог объяснить мне все, что меня интересовало.

В Дагестане, рядом с домом, где я жила, находится мечеть. Я с удивлением слушала, как муаззин пять раз в день воспевал азан, это произвело на меня неизгладимое впечатление. Еще больше меня удивило то, что в священном Коране существует сура в честь Марии-Марьям, матери Иисуса- Исы, мир им обоим, (что удивительно, в Библии такой главы не найдешь), а также то, что мусульмане считают Иисуса (Ису, мир ему) не Богом, а одним из великих пророков (мир им всем).

В Священном Коране Всевышний Аллах говорит: «Он был всего лишь слугой, которому явили Мы милость, и сделали Мы его примером для детей израилевых» (43:59).

В Библии от Матфея, в главе (7) стих (22:23), Иисус также говорит: «Многие скажут мне в тот день (т.е. есть после второго пришествия или в Судный День – прим. авт.): «Господи! Господи! Не твоим ли именем мы пророчествовали? И не твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от меня, делающие беззаконие». Таким образом, факт на лицо - нужно совершать благодеяния не ради Иисуса, а ради Бога, ради Аллаха, Господа миров, Который сотворил все в этом мире. Называя же Иисуса (Ису, мир ему) Господом, люди делают беззаконие и богохульство.

Я просматривала видеокассеты с диспутами богословов Ислама с христианскими учеными и священниками и постепенно приходила к выводу, что Ислам - истинная религия всех пророков (мир им всем). Я также узнала, что Авраам (Ибрахим, мир ему) не был иудеем или христианином, а был покорным Богу. О религии Авраама (Ибрахима, мир ему) в Священном Коране Всевышний Аллах говорит: «А они говорят: Будьте иудеями или христианами, будете вы на правильном пути». Скажите: «Нет, мы следуем религии Авраама (Ибрахима, мир ему), правильнейшей из всех, а он не был из многобожников» (2:135-136).

Также я узнала, что в Исламе нет различий между посланниками Бога, и поняла, что Библия действительно была искажена. Я убедилась (хвала Всевышнему Аллаху) в том, что Коран - мать всех священных книг, что он действительно - неизменное Слово Всевышнего Аллаха.

Для этого мне пришлось преодолеть навязанное представление, что Коран - это измышления Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Нам ведь запрещали читать литературу об Исламе, объясняя тем, что это – ложная религия. Да и мы сами думали, что это нам вредно.

Нам говорили, что текст Корана Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) позаимствовал из Библии. Сейчас же любой человек знает, что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) был умми (не владел грамотой).

Допустим, что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) действительно является автором Священного Корана, что даже страшно подумать, но как объяснить тот факт, что в Священном Коране имя Иисуса (Исы, мир ему) написано 25 раз, имя Моисея (Мусы, мир ему) - 135 раз, а имя самого Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) - только 5 раз? Какой автор допустит такое?

Можно еще много приводить примеров и доказательств того, что Пророк Мухаммад (да благословить его Аллах и приветствует) не является автором Священного Корана, как утверждают многие. Да вразумит Аллах Всевышний всех говорящих так и наставит на путь истины, путь Единобожия.

Также нам говорили, что все мусульмане угнетают своих жен и детей, что они поголовно все террористы и разбойники. Я убедилась, что Ислам - это не терроризм и не ваххабизм, что Ислам не приемлет насилие, а те люди, которые занимаются террором от имени Ислама, ответят перед Всевышним Аллахом.

В Исламе убийство одного человека приравнивается к убийству всего человечества. Любой разумный человек будет исходить из слов Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Я бы предпочел разрушить Каабу – Храм Божий, чем обидеть кого-либо». Плохие же люди есть, к сожалению, как среди мусульман, так и в любой другой религии.

Задаваясь такими вопросами, я стала больше понимать Ислам и ушла из духовной семинарии. После этого моя бывшая учительница прислала мне письмо в шести листах, дабы повлиять на меня.

Она призывала меня опомниться. Писала, что все мусульмане - бандиты и террористы, что Православие - это самая истинная религия, и просила написать заявление в милицию, что этот человек насильно отправил меня в Дагестан. Все еще можно изменить, говорила она, утверждая, что мусульмане превратят меня в рабыню.

Если и учителя духовной семинарии просят писать ложные заявления, то что можно говорит о простых людях? На своем опыте я поняла, что учение Церкви полно суеверий и пережитков язычества.

В общем, я решительно отвергла догмат о Троице и божественности Иисуса. Он для меня остается одним из великих пророков.

Иисус (Иса, мир ему) не делал в свое время многое из того, чему учит сегодня церковь. Прежде чем зайти в храм, он совершал омовение и снимал обувь, не ел свинины и проч. Почему современные христиане не следуют этому?

3 месяца я не отрывалась от чтения. Книга за книгой - я искала ответы. В конце концов, я убедилась в истинности Ислама. Это вызвало переполох. Местные священники обсуждали вопрос моего обращения в Ислам. Говорили, мол, мусульмане совращают наших людей в свою веру.

Но хочу сказать, что только Бог может направить человека, никто другой. Мусульманин стал лишь причиной моего перехода в Ислам. Он никогда не заставлял, лишь говорил, что ты родилась в Исламе, читай больше, следуй здравому смыслу и сама поймешь.

После этого священники опубликовали статью в местной газете против Ислама. По их словам, мусульмане здесь нам не нужны, Ислам - чужая религия. Тех же, кто перешел в Ислам, они назвали предателями и иудами. Аллах им судья. Авраама (Ибрахима, мир ему) тоже осуждали за то, что он не последовал за отцом, но он был на истинном пути.

В статье утверждается, мол, что наша земля - русская и не надо нам чужой веры. Хочу в этой связи отметить только, что Россия – многонациональная, демократическая страна, закон для всех един и каждый волен сам делать свой выбор.

Благодаря Всевышнему Аллаху я на многое стала шире смотреть. Не могу передать словами радость первой молитвы (намаз), первого поясного и земного поклона перед Господом миров.

В те дни моя сестра приезжала каждый день со своим мужем-священником, они хотели вернуть меня обратно. Но Всевышний Аллах не оставил меня и укрепил. Я была спокойна и уверена, что Ислам - это не то, что они говорят.

Моя мама и сестра были категорически против моего выбора. Сестра даже вызвала работника ФСБ, дабы он повлиял на меня. Он попытался испугать меня, говоря, что я якобы причастна к какому-то теракту в Дагестане, просил меня вернуться в семинарию. После полутора часов разговора он заключил, что я русская и должна быть христианкой.

Когда же я вышла замуж за мусульманина, вся моя семья окончательно отвернулась от меня. Они перестали со мной общаться, считая меня заблудшей вероотступницей, но в покое нас не оставили.

Моего мужа по заявлению моей сестры часто вызывали в ФСБ и милицию, объясняя это тем, что он обращает людей в Ислам. Но ведь в нашей религии нет принуждения, невозможно насильно заставить кого-либо принять ее. Это право выбора каждого человека. Мой муж лишь разъясняет интересующимся положения мусульманской религии.

В Священном Коране Всевышний Аллах говорит: «Нет принуждения в религии - правильный путь воистину легко отличим от заблуждения. Так что тот, кто не верует в дьявола и верит в Аллаха, воистину он опирается на крепчайшую из рукояток, которая никогда не сломается. А Аллах - Слышащий, Знающий» (2:256).

Но все испытания меня лишь больше и больше укрепляли в Исламе. Я ничего плохого никому не делала, а только вернулась к религии всех пророков. Сейчас мы с мужем общаемся с друзьями-мусульманами и ведем призыв. Бесконечная слава и хвала Всевышнему Аллаху, что Он избрал и очистил меня от заблуждений.

В этом письме лишь малая часть того, что мне пришлось претерпеть с принятием мною Единобожия. Одному Аллаху ведомо, что я на самом деле испытала. Однако я не жалею ни о чем, с каждым днем радуюсь, что стала мусульманкой.

Счастье можно найти только в Исламе. Получив верное представление об Иисусе (мир ему), я в глубине души стала любить его еще больше, чем раньше.

В заключение воздадим хвалу Всевышнему Аллаху и попросим у Него шафаата (заступничества) Его Посланника Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует). О Всевышний Аллах!
Мы Тебе лишь поклоняемся и у Тебя просим помощи, веди нас праведной дорогой и наставь нас на истинный путь.

источник:  islam.ru

обращение турецкого журнала KEKLYU DEGISHIM

Обращение редакции турецкого журнала "KokluDegisim"














01.08.2009






Прежде
всего, мы хотели бы указать всем, что они в очередной раз могут
убедиться насколько мы искренни, терпеливы и сильны. С момента выхода
первого издания в 2004 году, мы заявили о себе  как "пункт, где
нарушается тишина", и мы встали на этот путь чтобы "измениться с
Исламом и измениться для Ислама".

Мы
всегда  говорили истину, не опасаясь предателей-правителей и их
прислужников. Говоря, "не важно что будет", беря Аллаха в свидетели, 
мы осознаем, что не постигнет более того что предписано.






Мы
действительно столкнулись с трудностями, поскольку боремся против
системы, которая является несправедливой, не способной решить
человеческие проблемы. К сожалению, по официальным и неофициальным
причинам наша запланированная конференция была отменена. Отмена
конференция под названием " Нынешнее положение мусульман и пути
решения" имеет необоснованные аргументации.



Те, кто подвергались преследованиям во всех частях мира, честь которых
была задета, кто боится, что ситуация с убийством мусульман может
измениться; турецкое правительство совместно с губернатором Стамбула
действия которого также зависят от турецкого правительства, не хочет
помочь выбраться из сложившейся ситуации. Они в очередной раз отменили
нашу конференцию. Так же в прошлом нам не дали разрешение провести
конференцию "События в Секторе Газа" в культурном Центре "Feshane".



В этой стране люди с извращенными идеями сексуального характера
воспринимаются властями, а идеи и взгляды издательства "КokluDegisim"
запрещаются. Любой, кто обладает проницательностью, может объективно
поразмышлять над  сложившейся ситуацией и найдет ответ насвои вопросы.
Это происходит потому, что "KokluDegisim" хочет изменить реальность в
соответствии с исламом. Если говорить правдиво то для системы, которая
ведет войну против ислама и его убеждений, которая видит в мусульманах
только врага, не стоит ожидать чего-либо другого.



Однако, если эта страна, как заявляют некоторые, не является "банановой
республикой", следовало бы ожидать от них действий соответствующих хотя
бы их правилам и законам, где соблюдались установленные ими же
человеческие ценности.  Это в очередной раз доказывает, что без законов
Ислама, нет правосудия и соблюдения человеческих ценностей, даже в
малой степени.



24 июля с 6 часов утра были попытки воспрепятствовать проведению
конференции. Генеральный управляющий полицией и враг  Ислама
использовал всякого рода давления и нападения. Они опубликовали
необоснованные и ложные новости, пытаясь оклеветать. Однако невозможно
удержать Ислам и исламские движения, точно так же, как невозможно
затмить солнце. Мы провозглашаем это всем этим невеждам.



Теперь давайте перейдем к причинам, почему имело место такое
несправедливое противодействие. Люди, опубликовавшие такие новости,
могли написать или позвонить нам,  хотя не удивительно, что тот, кто
делает возмутительные обвинения и клевещет на мусульман, даже не дает
возможности ответить. Исламские средства массовой информации, говорящие
об Аллахе,  став свидетелями несправедливости, проявившие молчание и
бездействие, подобны стойлу. Они не ввели тем самым нас в заблуждение,
а ввели в заблуждение самих себя, поскольку мы будем истцами в День
Суда.




В ответ на все сфабрикованные новости, мы говорим:



1-Получив разрешение 15 дней назад от губернатора Стамбула, мы
договорились о проведении этой конференции. Мы сообщили губернатору о
каждом докладчике его месте жительства, теме доклада, с разъяснением
содержания. Таким образом, получив разрешение мы арендовали спортивный
комплекс. Однако в пятницу вечером, несмотря на полученное разрешение,
губернатор уведомил оргкомитет об отмене конференции. Здесь мы
спрашиваем! Где тот лжец, который говорит, что вы можете делать все, не
прибегая к насилию! Где тот Фарисей, который сказал, что он никогда не
будет чинить препятствия на пути тех, кто думал иначе!



2-В пятницу утром, несмотря на то, что губернатору было сообщено о
каждом докладчике, в дома каждого докладчика, Эрджан Текинбаш, Муса
Байогълу, Али Дикиджи, были совершены налеты, которые ввели ребят в
состояние шока. Эрджан Текинбаш и Муса Байогълу были арестованы и в
настоящее время находятся на допросе.



3 - Как сообщается в новостях, мы планировали утопить Стамбул в крови
(ряд подрывов). Мы приводим сюда (на место проведения конференции)
своих собственных детей, партнеров и семьи. Раздали пригласительные
своим близким, своим братьям и сестрам по вере. Как можно нести
подобную чушь, нам это трудно понять!



4-Арестованных братьев обвинили в причастности к террористической
организации.  Это все ложь! Были сделаны заявления о предполагаемых
взрывных планах. Однако, обыскав дома и места работы 200 человек,
органы безопасности не нашли никакого оружия, бомб и боеприпасов. Так
как объяснить этот беспредел!  Неизбежно однажды мы предъявим счет!
Потому что мусульманин ценит свою честь и достоинство.  Но это трудно
понять тем, у кого их нет. И все же они предстанут пред Всевышним для
получения справедливого расчета в День Суда.



5- Нелепостью является  также то, что некоторых ребят арестовали после их возвращения из Индонезии.



Во вторник в столице Индонезии Джакарте, после того, как было дано
официальное разрешение на участие в "Международной конференции улемов",
десятки тысяч мусульман и улемов собрались для объединения своих усилий
на пути истины. Все эти люди являются выдающимися деятелями, которые
хорошо известны как авторитетные деятели. Их средний возраст составляет
более 40 лет. И как можно было написать о них ложную информацию. Если у
этих СМИ сохранилось понятие о чести и достоинстве, они примут во
внимание наше послание.



И в конце, мы хотели бы сказать следующее. Мы мусульмане. И если есть
кто-то считающий иначе пусть выйдет и приведет и обоснует свою позицию.
Мы ждем вас.



Всех, кто верит во Всевышнего Аллаха и в Пророка Мухаммада (с.а.в.), а
так же во все положения имана, мы считаем нашими братьями и сестрами, и
никак иначе. Как сказал наш Пророк (с.а.в.): "Кровь и имущество
мусульманина является запретной для другого мусульманина". Мусульманин
брат мусульманину, он не предает его и не оставляет без помощи. Это наш
девиз.



Приукрашивание новостей такими словами как террор, бомба и т.п., они в
очередной раз показали свое нежелание объединения исламской уммы. Мы
посылаем наш призыв, потому что мы против правителей - предателей и их
марионеток, и мы просим, чтобы однажды они погибли  с этим. Обращаясь к
нашим братьям, хотим предостеречь их, что бы они не попались на уловки
этой хитрой игры. Также хотели бы напомнить предателям - правителям,
что несмотря на их ухищрения, измышления, распространения о нас ложной
информации, и аресты, наша вера остается непоколебимой, а их действия
лишь усиливают нашу решимость в несении призыва и ничего более.



"Правители - предатели скоро узнают, какая революция сокрушит их режимы"

Согласно заявлению Ватикана, наиболее многочисленной религией мира является мусульманство.

"Мы больше не занимаем первую строчку. Впервые в истории Ислам смог "обогнать" католическую церковь по численности своих приверженцев", - заявил в интервью ватиканской газете "L'Osservatore Romano" монсеньор Витторио Форменти.

По данным 2006 года, 19,2% населения Земли исповедуют мусульманство, тогда как католиков насчитывается "всего" 17,4%.

Преимущество мусульман объясняется величиной семьи, которая в среднем значительно превышает традиционную христианскую. Всего же христианской веры (включая католицизм) придерживается треть жителей земного шара.

"O Люди! Истинно, перед вами - благословенный месяц Аллаха. Месяц счастья,
милосердия и прощения. Месяц, проведенный с Аллахом - лучший из месяцев.



Его дни - лучшие из дней, его ночи - лучшие из ночей, и его часы - лучшие из
часов. Это месяц, который приглашает вас быть гостями Аллаха и стать ближе к
нему. Вы прославляете Его в каждом своем вдохе; ваш сон - поклонение, ваши дела
приняты и вашим мольбам внимают.



Так попросите же Аллаха, вашего Бога, дать Вам здоровое тело и искреннее
сердце, чтобы вы могли поститься и чтить его книгу, ведь несчастен тот, кто в
течение этого великого месяца лишен прощения Аллаха.



В своем голоде и жажде убойтесь голод и
жажду Кияма (Судного Дня); давайте милостыню нуждающемуся и бедному,
почитайте старших, будьте добры к младшим, поддерживайте отношения с кровными
родственниками; держите язык,
закройте глаза, чтобы не видеть то, что вам запрещено; закройте уши, чтобы не
слышать то, что вам запрещено, будьте сострадательны к чужим сиротам, чтобы к
вашим сиротам тоже сострадали.



Раскайтесь в этот месяц перед Аллахом за свои грехи, и поднимите руки в дуa,
ибо это время - лучшее из времен, и Аллах добр к своим созданиям, отвечая на их
молитвы и просьбы...



O Люди! Истинно ваши души - заложники ваших дел; освободите их истигфаром
(раскаянием), и сбросьте груз ваших грехов в долгой молитве. Знайте, что Аллах
Всемогущ, и нет наказания для тех, кто просит и простирается, и не должны они
бояться дня, когда человек предстанет перед Богом миров.



O Люди! Тот, кто дает ифтар для постящихся, будет подобен освободителю, и его
прошлые грехи будут прощены".



И тогда присутствующие на этой проповеди, сказали Пророку (мир ему и
благословение): "Не все из нас могут пригласить тех, кто постится".



Пророк (мир ему и благословение) ответил: "Аллах наградит вас, даже если
ифтар - стакан воды".



"Тот, кто в Рамадан придерживается твердой морали, будет способен пройти
Сираа... в день, когда ноги будут скользить ...



Тот, кто исправляет ошибки других, заслужит милость Аллаха в день Суда.



Того, кто чтит сироту, Аллах будет чтить в день Суда.



К тому, кто добр, Аллах будет добр в день Суда.



Но тот, кто разрывает узы родства, заслужит гнев и немилость Аллаха.



Тех, кто совершает в Рамадан дополнительные молитвы, Аллах защитит от пламя Ада
...



Тому, кто совершает обязательные молитвы, Аллах воздаст семьдесят молитв за
каждую молитву, совершенную в этом месяце.



У того, кто в Рамадан много молился, будет облегчён его груз в день Суда.



Тот, кто прочтет один аят Священного Корана, будет вознагражден, как если бы он
прочел в другой месяц весь Коран.



O Люди! Истинно в этот месяц двери небес открыты, поэтому просите Аллаха не
закрывать их для вас; двери ада закрыты, так просите, чтобы Аллах держал их
закрытыми для вас. В этот месяц шайтан заключен в тюрьму, так просите, чтобы
ваш Бог не позволил ему иметь власть над Вами".

По материалам «ИсламОнлайн»


 

Доказательство бытия Божьего
Однажды к халифу пришел человек, не верующий в Бога, и сказал: «О халиф, я могу поспорить с лучшим из твоих ученых-богословов и доказать, что Бога нет!»

Халиф подумал, что стыдно будет не принять вызов этого человека, и решил посоветоваться со своим визирем. Тот же подсказал ему обратиться к имаму Абу Ханифе. Халиф так и поступил. Абу Ханифа согласился принять участие в споре, но выдвинул одно условие. Он сказал: «О халиф, прежде чем приступать к разговору с этим безбожником, я хотел бы, с твоего позволения, сходить в одно селение и закончить там начатое дело». Халиф принял это условие.

И вот пришло время спора, а Абу Ханифы все не было, он сильно опаздывал. Безбожник начал радостно смеяться и хотел уже уходить, ибо подумал, что Абу Ханифе просто нечего сказать и что он испугался спорить с ним.

Однако, в этот момент появился Абу Ханифа. Он попросил извинения за опоздание и так объяснил его причину: «Я шел назад и оказался на берегу водоема. Я стал ждать, пока появится какой-либо транспорт, чтобы перебраться на другой берег. Внезапно на поверхности воды, откуда ни возьмись, появились доски, гвозди и всякие инструменты. Доски сами по себе стали соединяться, молоток сам по себе забивал гвозди, которые сами по себе перемещались в нужное место. В конце концов передо мной оказалась построенная сама по себе лодка, которая получилась из взявшихся ниоткуда материалов. Я ждал, пока все это свершится и поэтому опоздал».

Безбожник засмеялся и сказал: «Ты наверное, сумасшедший, раз говоришь такие вещи! Разве может лодка построится сама по себе? Кто же тебе поверит?!»

Абу Ханифа ответил: «Вот видишь, ты не веришь в то, что сама по себе могла появиться лодка, то есть небольшой и ничтожный по сравнению с мирозданием предмет, но в то же время утверждаешь, что вся Вселенная появилась сама по себе, создала сама себя. Разве это не является странным и нелепым?»

Безбожник замолчал и задумался, а затем сказал: «Поистине, правду говорит этот человек. Не могла Вселенная появиться сама по себе и есть у нее Создатель - Аллах Всевышний, Господь миров!»

Перевод с чеченского по материалам сайта "Библиотека Ламрой"

Разговор
"В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них - верующий, другой - неверующий
Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий
младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует.
Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому,
что нас ждет потом.
Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни
после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь
могла бы выглядеть?
Верующий младенец: Я не знаю все детали, но я
верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами
ходить и есть своим ртом.
Неверующий младенец: Какая ерунда!
Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть
пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно,
чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь - пуповина
- и так уже слишком коротка.
Верующий младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.
Неверующий
младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто
заканчивается родами. И вообще, жизнь - это одно большое страдание в
темноте.
Верующий младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет
выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и
она позаботится о нас.
Неверующий младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
Верующий
младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей
движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.
Неверующий младенец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.
Верующий
младенец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг
затихает, можно услышать и почувствовать, как она гладит наш мир. Я
твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов. А
ты?"...

Мой Бог- АЛЛАХ, Мой пророк- МУХАММЕД с.а.с., Моя книга- КОРАН, Моя религия- ИСЛАМ....                                  О, те которые уверовали! Обратитесь за помощью к терпению и намазу. ПОИСТИНЕ, АЛЛАХ С ТЕРПЕЛИВЫМИ.                              МИР ВАМ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ.

http://www.Islamic-Planet.com – это мусульманский сайт знакомств для создания исламской семьи. Миллионы братьев и сестер по всему миру ищут себе пару, чтобы создать полноценную исламскую семью по Корану и сунне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует