Все игры
Обсуждения
Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки

Без заголовка

Зажглась звезда, Христос родился,
И мир любовью озарился!
Пусть счастье входит в каждый дом,
С прекрасным, светлым Рождеством!    В прекрасный праздник Рождества
Хочу вам пожелать,
Здоровья крепкого сперва,
В делах преуспевать,

Счастливым быть, не унывать,
И вовсе не грустить,
Своим любимым помогать,
Родных своих любить!

Метки: Рождество

Чьё рождество празднуют христиане?

ПРОРОЧЕСТВА И ПРЕДСКАЗАНИЯ О ГРЯДУЩИХ СУДЬБАХ РОССИИ

ТРИ ЛЮТЫХ ИГА. ЗЛО РАСТЕТ…«О судьбе же державы Российской было в молитве откровение мне о трех лютых игах: татарском, польском и грядущем еще –жидовском. Будет жид скорпионом бичевать землю русскую, грабить святыни ее, закрывать церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от святого царя.
Но потом свершатся надежды русские. На Софии, в Царьграде, воссияет крест православный, дымом фимиама и молитв наполнится Святая Русь и процветет, аки крин небесный».
Монах-провидец Авель, 1796 г.  
*   *   *

Читать далее...  ][ Читать далее...  ]
Читать далее...  ][ Читать далее...  ]
Читать далее...  ][ Читать далее...  ]
Читать далее...  ][ Читать далее...  ]
Читать далее...  ]
Читать далее...  ]
Читать далее...  ]
Читать далее...  ]
Читать далее...  ]
Читать далее...  ]
Читать далее...  ]
Читать далее...  ]

Читать далее...  ]
Читать далее...  ][ Читать далее...  ]
Читать далее...  ]
Информация:http:berezovo.z16.ru

БЫЛО ДВА РИМА И ТРЕТИЙ РИМ--МОСКВА, А ЧЕТВЕРТОМУ НЕ БЫТЬ

И.С. О.Рафаил, известны слова старца Филофея: «Было два Рима и третий Рим - Москва, а четвертому Риму не быть». Сейчас, когда Россия порабощена, многие в унынии, не знают, что делать, ждут прихода Царя, и даже кажется это невозможным сейчас. Что для Вас означает идея «Третий Рим» и Ваше мнение о приходе Царя Православного в наше время? Что Вам открыто об этом?
Читать далее...  ] https://vk.com/club37927898
my.mail.ru/community/leaderstar/5C9DE860B0E0CED7.h...

КРЕСТНЫЙ ПОЛЕТ ВОКРУГ СВЯТОЙ РУСИ

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Возлюбленные православные отцы, братья и сестры ! Дорогие россияне, искренне любящие Россию, и жаждущие ее скорейшего Воскресения !
Давайте воздадим Хвалу и благодарение Господу Богу нашему Иисусу Христу и Его Пречистой Матери и всем святым Русской земли, на Небесах сущим за то, что мы получили благословение от духовника Святейшего Патриарха Московского и всея Руси схиархимандрита Илии на проведение Крестного полета вокруг Святой Руси (России, Украины, Белоруссии и Грузии) и на Крестный ход, после полета, вокруг Кремля за вынос тела ленина и сноса мавзолея.

Крестный полет вокруг Святой Руси начнется с 18 августа, перед праздником Преображения Господня и завершится 28 августа на Успение Пресвятой Богородицы. Полет будет проходить в два этапа: вокруг границ России и бывших советских республик; наложением Креста по четырем сторонам света с установкой в аэропорту пребывания памятных православных крестов

Этот полет нам необходимо совершить для того, чтобы отвести скорый Праведный Гнев Господа Бога, движимый на Россию и весь мир из-за упорного стояния во зле. Совершение Благословенного Свыше Крестного полета жизненно необходимо для России и всего мира, ибо оно отвратит многие неописуемо страшные бедствия и катаклизмы, движимые на Россию и весь мир. Оно также необходимо для пробуждения России от оцепенелого сна, скорейшего духовного прозрения и Торжества Православия на Святой Руси !
Итак, возлюбленные братья и сестры, дорогие россияне ! Господь, по Молитвам Пресвятой Богородицы, святого многострадального великомученника Царя Николая II и всей его святой семьи, преподобного батюшки Серафима Саровского и всех святых, на Небесах сущих, по Своей Неизреченной Любви и Несказанному Милосердию, дарует нам последнюю возможность воскресения, расцвета и благоденствия России.
А Дадашев
КРЕСТНЫЙ ПОЛЕТ ВОКРУГ СВЯТОЙ РУСИ
http://ispolninakaz.com/ind...

Метки: КРЕСТНЫЙ ПОЛЕТ ВОКРУГ СВЯТОЙ РУС

Совместная молитва на Поклонной горе 31 марта 2013 в 9:00 МСК

Дорогие друзья !
Приглашаю вас всех на совместную молитву о возгорании веры в Господа Иисуса Христа на Святой Руси и во всём мире, в храме Георгия-Победоносца на Поклонной Горе в Москве . Воскресенье 31 марта 2013 г. в 9.00 по Московскому времени .
Дети Божьи, несколько раньше я писал о том, что придёт время и я позову вас на Поклонную гору и мы встретимся и обнимемся объятием братским!
Вот и время пришло !
Господь повелевает призвать вас всех на это святое место на совместную молитву и принять участие в служении 31 марта 2013 года в храме Георгия-Победоносца !
Читать далее...  ]

С радостью о Господе Георгий-Илия
Грядущий Руководитель Святой Руси

Поклонная гора
Источник : http://ralf.com.ua/news-mes...

Метки: Совместная молитва на Поклонной

Кто есть Иисус?

от Марка 15:34 " В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? --что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" Если Иисус - Бог, то к кому он тогда обращается?

от Марка 16:19 Итак Господь(по гречески "кириос" "господин"), после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога". - Отсюда я делаю вывод, что Иисус - не Бог. Здесь не написано: "одесную Отца" здесь именно написано: "одесную Бога"!!

Почему же Иисуса называют "сын Божий"
Сынами Божьими был назван еврейский народ:
"И в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих"(Второзаконие 32:19)
Но сыны божьи по Библии - это не просто еврейский народ - сыны божии по Библии - это праведные люди.
Такой вывод мы можем сделать из стиха: "но они развратились пред ним - они не дети Его по порокам своим":(Второзаконие 32:5) Тоесть развратные люди не являются детьми Божьими по пятикнижью Моисея. Иисус был праведным человеком, поэтому его и называли "сыном Божьим".
Иисус же предрекает, что сынами божьими будут названы миротворрцы(творящие мир).(Евангелие от Матфея 5:9)
А Отец - это обращение не только Иисуса. И в пятикнижье Моисея мы находим: "Не он ли Отец твой - усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя" (Второзаконие 32:6)

Когда же Иисус увидел, что обращение "сын Божий" может привести к обожествлению, он стал называть себя "Сын Человеческий"

И в заключение хочется сказать словами Иисуса:
"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Евангелие от Луки 4:8)
"Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить"(Евангелие от Марка 10:45)



Тимур Джумагалиев


Источник:http://blogs.mail.ru/mail/timjum/1B90D80CA4A1868D.html

Olga Bob, 29-01-2013 03:15 (ссылка)

КРЕЩЕНСКАЯ ВОДА


Иисус вошёл в Иордан не для крещения, а чтобы исполнить всю истину (правду), как Он и сказал Иоанну (Мф.3:15) читать  ]

Метки: крещение

3-е Вдохновение Кораном.

СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.

(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

Предупредите: грядущий президент Евросоюза представит Антихриста

ВАЖНОЕ ДЛЯ ПОНИМАНИЯ: также, как Иоанн Креститель предвозвещал о приходе Иисуса Христа, вот таким же образом князь этого мира будет организовывать приход своего «мессии». Но вместо пустыни лжепророк, будет стремиться к власти и влиянию в западном мире (Евросоюзе). Для этого происходит централизация власти в Европе и путем смены ряда кандидатов, произойдет выдвижение служителя князя этого мира - Лжепророка , который всё будет подготавливать к его приходу Антихриста!

Лжепророк уже в зрелом возрасте и скоро засветится. Он неминуемо засветится, как яркий, харизматический политик, эколог, гуманист. Он поведёт себя решительно и смело и предложит вырвать с корнем раздоры и политические и религиозные. И многим это понравится и с восхищением воспримут его. Он будет иудей. Запомните-он непременно будет иудей и его соплеменники станут самыми ярыми его последователями. Израиль вступит в альянс с Евросоюзом и это будет началом конца, знайте тогда- время антихриста-антипода Христа наступило.
Читать далее...  ]

Таша *, 13-10-2012 15:54 (ссылка)

Собирайте свет

 Работа очищения непременно затронет все церкви в нашей стране, обладающие великими возможностями и преимуществами, но не воспользовавшиеся ими. Им не нужны большие доказательства. Им нужны чистые, освященные сердца, чтоб собирать и сохранять весь свет, посланный Богом. И тогда они будут ходить в этом свете.
 Не нужно говорить: «Вскоре грядут испытания последнего времени». Они уже дают о себе знать. Теперь нам нужен меч Господень, чтобы рассекать каждую душу и удалять плотские похоти, аппетит и страсти. Пусть он проникнет и разделяет в гораздо большей степени, чем когда-либо раньше. Пусть все гордое понизится. Пусть надеющиеся на плоть будут изъяты из прибежища лжи, откуда они стремились обольщать Божий народ. Пусть этот меч отсечет их самоправедность и откроет глаза слепых, дабы те увидели, что они не правы в очах Божьих.
 Я обращаюсь к Божьему народу, ныне твердо держащемуся своего упования, не отступившего от веры, однажды переданной святым, и твердо стоящему среди духовной тьмы этих развращенных дней. Слово Господне обращено к вам: «И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем» (Ис. 65:19). Разве не видна здесь отеческая любовь Божья, выраженная к тем, кто твердо хранит веру в праведности? Между Богом и Его народом существуют самые тесные взаимоотношения. Мы не только предмет Его щедрой милости, Его прощающей любви, но более того, Господь радуется Своему народу, Он души в нем не чает. Он — их Поручитель. Он украсит всех, кто служит Ему всем сердцем в духе святости. Он облекает их праведностью. Он любит исполняющих Его волю и отражающих Его образ. Все верные и истинные подобны образу Его Сына. В их устах нет лукавства, потому что они непорочны перед престолом Божьим.
(Материалы 1888, глава 191)

Метки: последнее время, испытания, свет, Народ Божий, самоправедность

Религиозный и нерелигиозный? - 5 новых уроков из Библии

Религиозный и нерелигиозный
06.10.2012  Автор: Михаил Калинин

Если остановить на улице 10, 20, 30 прохожих и спросить у них, какая их первая реакция на слово «религиозность» – варианты ответов будут разные.

17 лет назад я отнес бы себя к той группе, у которой это слово вызвало бы
однозначно негативную реакцию (кстати, и сейчас тоже). Но большинство из
тех, кто сказал бы, что первая их реакция на слово отрицательная, вряд
ли смогли бы с ходу объяснить, почему это так. Хотя если бы мне тогда
дали достаточно времени, чтобы сформулировать объяснение своей реакции,
то оно звучало бы примерно так:

«Религиозность» – это желание человека показать другому человеку, в чем тот не прав, при этом не интересуясь им самим.
Или, по-другому, это желание показать свой фокус на истине, не
уравновешивая это своей полной откровенностью о себе и своих личных
слабостях и недостатках.
Читать полностью »



Сколько денег тебе нужно?
07.10.2012, Автор: Михаил Калинин

Вначале – литературное отступление.

Роман «Золотой теленок» продолжил в
свое время тему «лишнего человека» в русской литературе. Остап Бендер –
такая же трагическая фигура, как Онегин или Печорин. Человек не у дел.
Представьте себе Бендера, сумевшего вырваться в США, с его харизмой,
гейзером креативных идей и уважением к уголовному кодексу. Как бы он там
развернулся. Пусть не сразу, но, в конце концов он бы нашел свою нишу.
Америка любит таких людей.

Сегодня роман так же актуален, как и
тогда. Настроения и личные цели Остапа разделяют десятки миллионов людей
в нынешней России. Остап не может не внушать уважение – он не праздный
мечтатель, у него есть четкая цель, к которой он идет. У него есть ответ
на вопрос, который вынесен в заголовок статьи. В начале романа и в его
конце он озвучивает этот вопрос в разговоре с Балагановым.

Первый разговор Остапа с Балагановым:

- Вы, я вижу, бескорыстно любите деньги. Скажите, какая сумма вам нравится?
- Пять тысяч, – быстро ответил Балаганов.
- В месяц?
- В год.

- Тогда мне с вами не по пути. Мне нужно пятьсот тысяч. И по возможности сразу, а не частями.
- Может, все-таки возьмете частями? – спросил мстительный Балаганов.

Остап внимательно посмотрел на собеседника и совершенно серьезно ответил:
- Я бы взял частями. Но мне нужно сразу.
Читать полностью »



Поиграем в Бытие
06.10.2012  Автор: Михаил Калинин

Какими были отношения Господа Бога с созданными Им людьми в период, описываемый книгой Бытие?

1) Что НЕ нужно делать (на что нет заповедей)?

  • нет заповеди не уклоняйтесь от собрания;
  • нет заповеди идите и делайте учеников;
  • нет заповеди отдавайте сбор;
  • нет заповеди признавайтесь друг другу в грехах;
  • нет заповеди о гостеприимстве;
  • нет заповеди непрестанно молитесь;
  • нет заповеди неси свой крест… и т.д.

2) Что нужно делать (какие заповеди у нас есть)?

• Жить не там, где нам хочется а на указанном месте (Бытие 12:1-4);
• Всем мужчинам – обрезание (17:9-13, 26-27)

Как легче жить – по правилам Бытия или как сейчас, по заповедям и учению Христа? Не спешите с ответом!

3) Есть одна лаконичная, но емкая заповедь – Бытие 17:1 -

Читать полностью »



урок: Семья лидера нации
05.10.2012   Автор: Михаил Калинин

Удивительно, но за много лет изучения  Библии я ни разу не задумывался на этой темой – о семье Моисея. Я не замечал того, что Библия почти ничего не говорит на эту тему. И это при том, что Моисей для израильского народа – фигура не менее грандиозная, чем патриархи, о подробностях семейной жизни которых, включая самые интимные обстоятельства (проблемы с беременностью, ссоры между женами,
ситуация с наложницей при живой жене, выдача жены за сестру и прочие) мы
знаем, благодаря Писаниям, так много, что впору сериал снимать.

Впервые я задумался над подробностями семейной жизни Моисея, натолкнувшись на отрывок – Исход 4:20:


Читать полностью »

Авторы и издатель будут благодарны вам за комментарии и отзывы о публикациях.

Имя АЛЛАХ облаками - Альфа и Омега - Знамения!!!

Кто-то взломал почту и удалил предыдущий ролик "Альфа и Омега - знамения Аллаха", поэтому видео было загружено заново. Это видео дополнено сведениями из древнейшей Библии, названной "Синайским кодексом".
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими! Оставляйте комментарии на странице ролика.


Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение (HD) внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.

Илия = Иоан Креститель = Георгий-Илия = президент России!


Поистине верно говорят, беда не в трагедиях, а в том, что человек не хочет их предотвратить!
Большинство людей относящих себя к Святой Руси видят, что их страны находятся в глубоком многоуровневом кризисе, но все равно народы Украины и России не желают сделать решительные шаги чтобы выйти из тупика!
Читать далее...  ]

Метки: Илия = Иоан Креститель = Георгий

как родиться свыше?

В БИБЛИИ ДАНО ПРОРОЧЕСТВО О ПАДЕНИИ БАШЕН 11 СЕНТЯБРЯ 2001 ГОДА




Исайи 2:12 Ибо грядет день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное, — и оно будет унижено, — 13 и на все кедры Ливанские, высокие и превозносящиеся, и на все дубы Васанские, 14 и на все высокие горы, и на все возвышающиеся холмы,

15 и на всякую высокую башню,


и на всякую крепкую стену, 16 и на все корабли Фарсисские, и на все вожделенные украшения их. 17 И падет величие человеческое, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день, 18 и идолы совсем исчезнут.

25 И на всякой горе высокой и на всяком холме возвышенном потекут ручьи, потоки вод, в день великого поражения, когда упадут башни.

И КОГДА ЭТО ПРОИЗОЙДЁТ, ТО БУДЕТ ДАНО ЦЕРКВИ ОСОБЫЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ БОЖЬИ В ПОТОКАХ СВЕТА НА ОТКРОВЕНИЯ ГОСПОДА И ЕГО СЫНА

«И на всякой горе высокой и на всяком холме возвышенном потекут ручьи, потоки вод»

ЧТО ГОСПОДЬ И ИСПОЛНИЛ В ДАННЫХ ПРОПОВЕДЯХ ДЛЯ СВОЕЙ ЦЕРКВИ

Имеются у Андрея Кузьменко проповеди Олега Коныка
http://vodopad-angela.at.ua...

1. ПОСЛАНИЕ ПАВЛА К ЕВРЕЯМ 1гл.
2. ОТ СВЯТЕЙШЕЙ ВЕРЫ
3. СЛОВО БОЖЬЕ В ТЕНИ ДЕРЕВЬЕВ (Павлоград 25 ИЮНЯ 2005)
4. ЧУДНЫЙ В ЗЕМЛЕ ЧУЖОЙ
5. НЫНЕ - ЭТО РЕАЛЬ ВРЕМЕН
6. СУД ВО ХРИСТЕ
7. ХРИСТОС В СЛАВУ БОГА ОТЦА
8. СУББОТА - СИМВОЛ СВОБОДЫ ВО ХРИСТЕ
9. ПРЕСТОЛ БЛАГОДАТИ - СИМВОЛ ПОБЕДЫ НАД СОБОЙ
10. НА СЕМИ ХОЛМАХ ИСТОРИИ
11. ЧТО ОНА СДЕЛАЛА
12. СКАЖИТЕ СКАЛЕ
13. ИДИ И НЕ ОГЛЯДЫВАЙСЯ
14. ДОКОЛЕ СТОИТ ПРЕЖНЯЯ СКИНИЯ
15. УТЕШЕНИЕ
16. СТРАХ БОЖИЙ ЧИСТ
17. СМЕРТЬ НАД НЕ СОГРЕШИВШИМИ
18. ОБНИЩАВШИЙ ПРИНЦ
19. ВОЗРОЖДЕНИЕ И РЕФОРМАЦИЯ
20. БЕЗЗАКОННИК ЖЕ ЗАКОЛАЮЩИЙ ВОЛА
Проповеди 1-20 на http://files.mail.ru/8XIIS8

21. ПРАЗДНИК ЖАТВЫ - 29 НОЯБРЯ 2003
22. ЗАКОН СВОБОДЫ
23. ДОЛГ ДОБРОМ НЕ ИСКУПИТЬ
24. ВЕТХИЙ ДНЯМИ
25. БУКВАЛЬНОСТЬ
26. БОГ ЕДИН - ЭТО НЕ ТО ЖЕ САМОЕ, ЧТО ОДИН
27. СКАЖИТЕ СКАЛЕ второй вариант
28. МУДРОСТЬ ПЕРЕХОДЯЩАЯ В ПРЕМУДРОСТЬ
29. ПРИДИТЕ И РАССУДИМ
30. МЕДНЫЙ ЗМЕЙ
31. ДУХА БОЖИЯ И ДУХА ЗАБЛУЖДЕНИЯ УЗНАВАЙ ТАК
32. ПРОТЕСТАНТ, ПРОТИВ ЧЕГО ПРОТЕСТУЕТ
33. ЧТО СВЕРХ ТОГО, ТО ОТ ЛУКАВОГО
34. МОЯ ЗАВЕСА
35. ВЗГЛЯД ВЕРОЮ В КОВЧЕГ
36. ЗАЛОГ ДУХА
37. 666 - ЧИСЛО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, 7 - ОЦЕНКА БОЖЬЯ
38. НАЧАВШИ ДУХОМ ОКАНЧИВАЕТЕ ПЛОТЬЮ
39. ОМЕГА ОТСТУПЛЕНИЯ В ТРЕТЬЕЙ 6-КЕ
40. СЕМЯ ПРИВОДЯЩЕЕ В СМЕХ
проповеди 21-40 http://files.mail.ru/4JGJBI


41. НАСЛЕДНИК - 1
Проповеди 41 http://files.mail.ru/OQ1MSD


42. НАСЛЕДНИК - 2
43. НАСЛЕДНИК - 3
44. ПОМАЗАНИЕ
45. ДЕТИ, ХРАНИТЕ СЕБЯ ОТ ИДОЛОВ!
46. ДУХ ВЕРЫ - ДУХ ПРОРОЧЕСТВА
47. ЖИВАЯ СВЯЗЬ
48. ВОЗВЫШАЮЩИЙ НАС НАД ЖИВОТНЫМИ
Проповеди 42-49 http://files.mail.ru/FKL6B7

49. 30 мая 2001 года 1 часть
50. 30 мая 2001 года 2 часть
51. 30 мая 2001 года 3 часть
52. НЕБЕЗОПАСНО ХРИСТИАНИНУ ИДТИ ПРОТИВ СВОЕЙ СОВЕСТИ
53. ПРИЧИНЫ СТРАДАНИЯ ИОВА
54. ПРОБУДИТЕСЬ ПЬЯНИЦЫ
55. СИЛА ВРУЧЕНА СЛАБЫМ
56. СКРОЙСЯ У ПОТОКА ХАРАФА
57. МОЛОКО И МЁД
58. КРЕЩЕНИЕ
59. КРЕПКА КАК СМЕРТЬ РЕВНОСТЬ БОЖИЯ
60. ЕСЛИ СВЕТ КОТОРЫЙ В ТЕБЕ ТЬМА ТО КАКОВА ТЬМА
61. ВЕСТЬ 1888 ГОДА ЗОВЁТ НАС К ОТЧЁТУ
62. ВЕРА В НЕЙ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАНЫ ДРЕВНИЕ
63. БЕДНАЯ БРОСАЕМАЯ БУРЕЮ
ПРОПОВЕДИ 49-63 http://files.mail.ru/W7EXNS


64. МАРИЯ И АЛОВАСТРОВЫЙ СОСУД
65. СВЕТИЛЬНИК
66. СВЕТИЛЬНИК АГНЕЦ
67. РОЖДЕСТВО
68. ОТ ВОДЫ И КРОВИ
69. ВЕРА БОЖИЯ
70. КРЫЛЬЯ БОЛЬШОГО ОРЛА
71. СМЕРТЬ ЗАВЕЩАТЕЛЯ

http://vodopad-angela.at.ua... Сайт Кузменко Андрея

О ЧЁМ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ СТРАННЫЕ ГУЛЫ И ЗВУКИ ПО ВСЕЙ ЗЕМЛЕ?



Смотрешь и слушать на сайте http://finalnews.ru/anomali...

Странные звуки в Нидерландах
Странные звуки в штате Монтана, США
Необычное явление над Квинслендом, Австралия
Над уральской тайгой кружат светящиеся шары
Странный звук в Великобритании, 19 января 2012
Странные звуки в Малайзии, Канаде, США, Испании
Странные шумы и грохочущие звуки: Канада, Швеция, Венгрия, Дания, Коста-Рика, Чехия
И другие…

К ответу меня подтолкнула эта проповедь


Пользователь Ksyu Каминская предлагает вам посмотреть ролик "Прочь из городов (ч2)", размещенный на сайте Видео@Mail.Ru.



Великая борьба Глава 1 Разрушение Иерусалима
«О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! но это сокрыто ныне от глаз твоих; ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами, и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего» (Лк. 19:42-44).

Невзирая на то, что за добро Ему платили злом, а на любовь отвечали ненавистью (см. Пс. 108:5), Он неуклонно продолжал Свое дело милосердия. Он шел навстречу каждому, нуждающемуся в Его благодати. Бездомный Скиталец, ежедневной участью Которого были одни только поношения и лишения, Он жил, чтобы помогать нуждающимся, утешать удрученных и убеждать их принять дар жизни. Волны благодати, отброшенные этими упорными людьми, вновь возвращались к ним могущественным потоком сострадательной и невыразимой любви. Но Израиль отверг своего наилучшего Друга и Единственного Помощника. Иудеи с презрением отнеслись к увещаниям Его любви, отвергли Его советы и насмеялись над Его предостережениями.

Но время надежды и благодати быстро истекало; чаша Божьего долготерпения была почти полна. Зловещие тучи несчастья и горя, собиравшиеся на протяжении всех столетий отступничества и возмущения, теперь готовы были разразиться грозой над виновным народом, а Он, Единственный, Кто только мог бы спасти их от предстоящей беды, был отвергнут, осмеян, и позорный крест ожидал Его. С распятием Христа на Голгофе оканчивалось и время благодати и милости для Израиля как избранного народа. Если гибель только одной души — безграничная потеря, которая несоизмерима со всеми сокровищами и богатствами мира, то здесь перед Иисусом расстилался весь Иерусалим, и Он видел участь, ожидавшую этот город и всю нацию, которая была некогда избрана Им как Его особенное сокровище.

Христос видел в Иерусалиме прообраз мира, окаменевшего в своем неверии, возмущении и быстро идущего навстречу возмездию судов Божьих. Всем Своим существом Он чувствовал страдания падшего человека, и из Его уст вырвался горький вопль. Он видел отпечаток греха в человеческой скорби, слезах и крови. Его сердце было тронуто безграничным состраданием ко всем скорбящим и несчастным на земле; всем им Он желал принести облегчение и помощь. Но даже и Его руки не могли остановить поток человеческого горя, ибо только немногие обратятся к единственному Источнику помощи. Он отдавал душу Свою на смерть ради их спасения, но только немногие придут к Нему, чтобы получить жизнь.

Величие Неба в слезах!!! Сын Безграничного Бога сокрушен душевной скорбью! Эта сцена наполнила все Небо изумлением. Все это должно говорить нам о чрезвычайной тягости греха; как трудно было даже Безграничному Могуществу спасти беззаконника от последствий нарушения закона Божьего. Провидческим взором глядя в глубь веков, Иисус видел мир, пораженный той же болезнью, которая в свое время послужила причиной гибели Иерусалима. Величайшим грехом иудеев было отвержение Христа; а величайший грех всего христианского мира заключается в отвержении закона Божьего как основы Его правления на небе и на земле. К установлениям Иеговы отнесутся с презрением и пренебрегут ими. Миллионы людей, закованные в цепи греха, пленники сатаны, обреченные на вторую смерть, откажутся принять слова истины в день их «посещения». Какое ужасное заблуждение! Какое поразительное ослепление!

Иисус рассказал ученикам о судах, которые должны будут вершиться над отступническим Израилем, особенно обратив внимание их на возмездие, которое постигнет иудеев за отвержение и распятие Мессии. Бесспорные знамения должны были предшествовать этому страшному часу. Ужасный момент наступит незаметно и внезапно. И Спаситель предупредил учеников: «Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную чрез пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы» (Мф. 24:15-16; Лк. 21:20). Когда языческие знамена Рима будут водружены на священной земле, простирающейся на несколько сот метров за городские стены, последователи Христа должны будут спасаться бегством. При виде предостерегающего знамения все должны будут немедленно бежать. Этому знаку следует повиноваться всем, живущим в Иудее и в самом Иерусалиме. Тот, кто, может быть, в это время будет находиться на кровле дома, не должен спускаться в дом даже за драгоценностями. Работающие в поле или в винограднике не должны возвращаться к тому месту, где лежит их верхняя одежда, которую они сбросили с себя, работая под палящими лучами солнца. Если они хотят избежать общей участи, им не следует терять ни одного мига.

Все предсказания Христа относительно разрушения Иерусалима исполнились буквально. Иудеи на собственном горьком опыте постигли истину Его предостерегающих слов: «И какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Мф. 7:2).

Происходили знамения и чудеса, свидетельствующие о бедствии и суде. Ночью над храмом и алтарем сиял сверхъестественный свет. При заходе солнца на облаках были видны боевые колесницы и вооруженные воины, готовые к бою. Священников, совершавших ночную службу в храме, напугали таинственные звуки; земля колебалась, и множество голосов вопияло: «Уйдем с этого места, уйдем...». Огромные восточные ворота, настолько тяжелые, что их едва открывали двадцать человек, а железные засовы которых глубоко закреплялись в каменной стене, в полночь растворились сами по себе.

Мы не в состоянии осознать, насколько обязаны Христу за тот мир и покой, которые нам дарованы. Лишь сила Божья сдерживает сатану и защищает человечество от его всевластия. Непокорные и неблагодарные люди имеют довольно много причин быть признательными Богу за Его милость и долготерпение, проявляющиеся в обуздании жестокой и злобной силы дьявола. Но когда люди переступают границы Божественного терпения, Он лишает их Своего покровительства. Бог — вовсе не палач, выполняющий приговор, вынесенный грешнику. Тех, кто отвергает Его милость, Он предоставляет самим себе, т. е. позволяет людям пожать то, что они посеяли. Каждый отвергнутый луч света, каждое непринятое предостережение, каждое нарушение закона Божьего, каждая удовлетворенная страсть — вот семя, которое принесет свой плод. Упорное сопротивление Духу Божьему приводит к тому, что в конце концов этот дар отнимается от грешника, и тогда уже ничто не удерживает душу от зла, и она лишается всякой защиты от злобы и ненависти сатаны. Разрушение Иерусалима — грозное и торжественное предостережение для всех, кто пренебрегает Божественной милостью и отказывается от Божественной благодати. Это одно из самых сильнейших свидетельств отвращения Бога ко греху и неотвратимости наказания, которое постигнет виновного.

Пророчество Спасителя относительно судов, свершившихся над Иерусалимом, должно еще раз исполниться. Страшное опустошение столицы иудеев — лишь слабая тень того, что произойдет. В участи, постигшей избранный город, мы можем видеть судьбу мира, отвергающего благодать Божью и попирающего Его закон. Вот уже на протяжении долгих столетий свершаются преступления, земля является свидетельницей мрачных картин человеческих страданий. Как болезненно сжимается сердце, когда думаешь о всем этом! Какими ужасными оказались последствия отвержения власти Неба! Но картины будущего еще мрачней. История прошлого — это длинная цепь восстаний, борьбы и возмущений, «время брани и одежда, обагренная кровию» (Ис. 9:5); но что все это в сравнении с ужасами того дня, когда Дух Божий не будет сдерживать нечестивых, когда Он уже больше не будет обуздывать человеческие страсти и сатанинскую ярость! Тогда мир увидит, как никогда раньше, последствия господства сатаны.

Но в тот день, как и во время разрушения Иерусалима, народ Божий будет избавлен, спасется «всякий, кто записан в книгу жизни». Христос обещал прийти во второй раз, чтобы взять Своих избранных к Себе. «Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою. И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» (Мф. 24:30, 31). Тогда те, кто не повиновался Евангелию, будут убиты духом уст Его и истреблены явлением пришествия Его (см. 2 Фес. 2:8). Подобно древнему Израилю, нечестивые уничтожат сами себя: они погибнут по причине своих же беззаконий. Греховная жизнь настолько разъединила их с Богом и умалила все их естество, что явление славы Его будет для них всепожирающим огнем.

Поэтому люди должны быть очень внимательны к поучениям Христа, содержащимся в Его словах. Подобно тому как Он предостерегал учеников Своих о разрушении Иерусалима и указал им знамения приближающейся его гибели, чтобы они могли избежать общей участи, так Он предупреждает мир и о дне его окончательной гибели и даст людям знамения о его наступлении, чтобы каждый мог избежать грядущего гнева. Иисус говорит: «И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение» (Лк. 21:25, Мф. 24:29, Мк. 13:24-26, Откр. 6:12-17). И все замечающие появление этих предвестников должны знать, «что близко, при дверях» (Мф. 24:33). «Поэтому бодрствуйте» (Мк. 13:35) — гласит предостережение Его. Кто внимательно относится к этим предостережениям, тот не будет оставлен во тьме, и день тот не настигнет его внезапно. Но для тех, кто не будет бодрствовать, «день Господень так придет, как тать ночью» (1 Фес. 5:2-5).

Современный мир верит в последнюю весть предостережения не больше, чем в свое время иудеи верили предостережениям Спасителя относительно Иерусалима. И когда наступит день Господень, нечестивые окажутся не готовы к этому величайшему событию. Жизнь будет идти своим обычным чередом, люди будут поглощены своими делами, торговлей, наживой, удовольствиями, религиозные вожди будут прославлять всеобщее благоденствие и цивилизацию, убаюкивая народ мнимым чувством безопасности, — вот тогда-то, подобно вору, который в полночь прокрадывается в плохо охраняемый дом, внезапная гибель постигнет всех беспечных и нечестивых, и они «не избегнут» (1 Фес. 5:2-5).

Евангелие

Е В А Н Г Е Л И Е
(В е т х и й з а в е т. Н о в ы й з а в е т)


«Сын чтит отца и раб - господина своего; если Я отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною? говорит Господь Саваоф вам, священники, бесславящие имя Мое. Итак для вас, священники, эта заповедь: если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца.
(Малах.1:6;2:1,2)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Евангелие, Новый, Ветхий завет…
Что же это такое и зачем всё это нужно? Есть ли какая-то реальная помощь человеку от всего этого? Как его применить в нашей повседневной жизни?
Для начала рассмотрим значение (смысл) слов «Евангелие» и «Завет»:
« Е в а н г е л и е – благовестие»
« Б л а г о – добро, всё доброе, полезное, служащее к нашему счастью»
« Б л а г о в е с т в о в а т ь – оглашать радость, передавать, объявлять благую весть»
(В. И. Даль Т. С. Ж. В. Я. том 1 стр. 513; 90;91)
Итак, Евангелие – это благая, добрая и радостная весть, служащая для счастья человека.
«И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!»
(Луки 2:10-14)
Само же слово Евангелие состоит из двух производных: «Ев» – жизнь и «Ангел» – Дух, служащий Богу, что дословно значит «Ангельская жизнь».
Учитывая сказанное, можно сделать вывод, что Евангелие – это радостная весть о спасении и новой Богоугодной жизни.
« З а в е т – заветованье, завещеванье – обещать, обрекать, давать обет, зарок; полагать между собою ряду, условие, завет, взаимный обет.
З а в е т – всё, что завещано, свято наказано, обет, обещанье, договор, условие и основанный на нём союз»
« Д о г о в о р – уговор, взаимное соглашенье, условие, обязательство»
(В. И. Даль Т. С. Ж. В. Я. том 1 стр. 564-565; 450)
Итак, можно сделать вывод, что Завет – это взаимный договор или союз, основанный на взаимных обязательствах между Богом и человеком.
Возвратимся к рассматриваемой теме: Евангелие. Зачем же нужна какая-то радостная весть, а потом и какие-то двухсторонние соглашения? Всё это больше похоже на юридические термины, чем на богословие. Для того чтобы основательно во всём разобраться, нужно тщательно исследовать Библию с самого её начала, с книги Бытие.
Писание повествует о том, что Всемогущий Бог, Господин и Управитель Вселенной создал Небо и Землю, море и источники вод, а также всё живое на земле. Более того, Бог создал человека:
«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его». (Бытие 1:27)
Что такое «образ»?
« О б р а з – образец, вещь подлинная, истотная, или снимок с неё, точное подражание ей, вещь примерная, служащая мерилом для оценки ей подобных»
« П о д о б и е – вещь сделанная по образцу или в подражание; изображенье чего; образ чего-либо.
П о д о б н ы й – похожий на что, схожий с чем, близкий, подходящий, одного вида, образа, свойств и качеств» (В. И. Даль Т. С. Ж. В. Я. том 2 стр. 613; том 3 стр. 101)
Вывод прост – Бог создал человека, как точную копию Самого Себя. Каждый человек по замыслу Создателя – это точная копия Бога, Небесного Отца. Библия говорит, что Господь создал Себе детей на земле, и Его дети – это люди. Поэтому и человек, Иисус Христос, говорит: «Видевший Меня видел Отца…» (Иоанна 14:9)
В Писании сказано: «Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:16)
Именно любовь и побудила Владыку Вселенной сотворить детей, ибо любовь ищет применения себя для умножения добра и счастья. Именно с такой целью и были созданы люди. Но человек – это не просто копия Бога-Творца, биоробот особо сложной конструкции, человек – это свободная личность, способная анализировать любую ситуацию и поступать по удостоверению своего ума. Отсутствие запрограммированных правил и стереотипов поведения даёт возможность человеку быть свободной личностью, а не программированным существом без права выбора. Свобода может существовать только тогда и там, где всегда есть возможность выбрать, что делать, когда делать и зачем.
Если есть законы, ограничивающие поведение личности, и нет возможности их нарушить – тогда будет существовать диктат, насилие и принуждение. Свободы в таком случае – н е т !
Небесный Отец не является диктатором и насильником, поэтому и послушание Его воле, Его заповедям и законам происходит осознанно и добровольно.
Значит, в Царствии Божием всегда было, есть и будет дерево познания добра и зла:
«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь»
(Бытие 2:16,17)
Дерево познания добра и зла растёт без охраны и защиты со стороны Господа, и всякий желающий имеет полное право воспользоваться его плодами.
Люди были сотворены в то время, когда на Небе произошла война:
«И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе». (Откр. 12:7,8)
В прежних работах мы уже обсуждали историю возникновения зла и грехопадения. Поэтому напомню кратко о том, что произошло (более подробно о войне на Небе можно прочесть в работе «Война»). Осеняющий херувим по имени «Сын Зари» (Люцифер) захотел быть равным Богу и поднял восстание на Небе:
«Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: `взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему'». (Исаия 14:12-14)
На его сторону стала третья часть Ангелов:
«Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю». (Откр. 12:4)
Никто из других жителей Вселенной падшему херувиму, диаволу, не поверил:
«…и прочие жители вселенной не пали». (Исаия 26:18)
Обойдя Вселенную, сатана пришёл на землю и соблазнил Еву, через неё отступил от Бога и Адам (Бытие 3:1-7). Так творение Господа, Его дети, восстали против Отца и пошли путём греха и непослушания, путём произвола, вырождения и смерти. Люди добровольно предали землю диаволу. После этого он был сброшен на землю:
«Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени».(Откр. 12:12)
Творец не отверг детей-бунтовщиков и сразу дал шанс для покаяния и спасения:
«И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». (Бытие 3:15)
С целью очищения человека от греха и непослушания, Господь дал первому человеку закон
жертвоприношений:
«Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их». (Бытие 4:3,4)
Итак, в Раю с первым человеком Бог заключил Ветхий завет. Именно там, в Едеме, был заключён первый договор (Ветхий завет) между Богом и человеком о спасении. Повторно условие этого завета были даны Аврааму, а затем Моисею на горе Синай. Подробно Вы можете сами прочесть об этом в книгах Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Сейчас вкратце напомним суть Ветхого завета. Единственным условием спасения в Нём было очищение от греха и достижение праведности послушанием Богу:
«Праведный своею верою жив будет». (Аввакум 2:4)
Праведность достигалась через послушание Слову Бога (постановлениям, заповедям и законам).
«Освящайтесь и будьте святы, ибо Я [Господь, Бог ваш] свят…
Итак будьте святы, потому что Я свят.
Святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш.
Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, [свят]. Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас». (Левит 11:44,45; 19:2; 20:7,8)
Народу был дан путь спасения – освящение, и способ достижения праведности:
«Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас» (Левит 20:8)
Через послушание Слову Господа каждый человек мог восстановить праведность и вновь стать гражданином Царства Божия. Поэтому и написано:
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». (Иоанна 1:1)
Узнав требования Господа, евреи согласились:
«И весь народ отвечал единогласно, говоря: все, что сказал Господь, исполним [и будем послушны]»
(Исход 19:8)
Так Израиль заключил завет с Богом, он назван «Ветхий завет». Согласно его условиям прощение грехов производилось через жертвоприношения:
«Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз, и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером…» (Исход 12:5,6)
В жертву приносился однолетний агнец мужского пола без порока, которого убивали, а затем съедали. Это называлось Пасхой. Проводилась она один раз в год (более подробно читайте в работе «Пасха»). Кроме этого, для очищения от каждого конкретного греха также приносились жертвы, по каждому случаю особо, читайте самостоятельно Левит 14:10; 12:6; 23:12; Числа 15:27; 6:12.
Зачем же нужно было такое большое количество жертв и крови? Неужели Бог так кровожаден? Библия даёт ответ и на этот вопрос:
«К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу» (Исаия 1:11)
«Для чего Мне ладан, который идет из Савы, и благовонный тростник из дальней страны? Всесожжения ваши неугодны, и жертвы ваши неприятны Мне» (Иер. 6:20)
«Ненавижу, отвергаю праздники ваши и не обоняю жертв во время торжественных собраний ваших. Если вознесете Мне всесожжение и хлебное приношение, Я не приму их и не призрю на благодарственную жертву из тучных тельцов ваших. Удали от Меня шум песней твоих, ибо звуков гуслей твоих Я не буду слушать» (Амос 5:21-23)
Получается что-то непонятное – в одном слове Бог повелевает приносить жертвы, а в другом говорит, что они Ему не нужны. В чём же дело? Нам необходимо просто понять смысл принесения жертвы за грех. Закон Божий гласит:
«Ибо возмездие за грех – смерть» (Рим. 6:23)
Это правило неизменно – за всякий (любой) грех неизменное наказание – смерть! Поэтому если человек согрешил, он должен умереть. Дабы не предавать людей смерти и сохранить им жизнь, Бог дал заместительную жертву – тельцов и агнцев. Для принесения такой жертвы за грех человеку нужно отдать на смерть однолетнего агнца без порока. Чтобы агнец был без порока, целый год его держали в доме, он становился членом семьи, ел со всеми, спал со всеми и т.д. Ну а если много грехов, то и агнцев подобного рода также должно быть много и за каждым из них был особый уход и контроль. За год человек привыкал к животным, и они становились частью его самого. Но, когда кто-то предавался слабости и согрешал – одно из животных нужно было приносить в жертву – убивать. Теперь, представьте себе, какое чувство должно было вызывать смерть животного у грешника? Это просто нужно иметь железное сердце, чтобы из-за твоей слабости и греха кого-то убить! Поэтому смысл жертвоприношений не в крови и смерти, а в том, чтобы влиять на разум и сердце грешника, вызвать в нём жалость к невинным животным и желание избавления от греха. Для того, чтобы не нужно было приносить жертвы из животных, выход один – избавиться от греха и стать праведным. Не хочешь убивать – перестань грешить. Такой путь избавления от греха был дан для спасения человека в Ветхом завете.
«Жертвы Ты не желаешь, - я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу - дух сокрушенный». (Пс. 50:18,19)
Но люди не хотели бороться со злом и продолжали грешить. Жертв приносилось всё больше и больше, кровопролитию и разврату не было границ. Народ думал, что Богу нужна чья-то кровь, какие-то жертвы, что Небу можно угодить смертью животных и т.д. Жертвоприношения стали обыденным, бездумным, бессмысленным обрядом. Поэтому Бог не переставал взывать к людям:
«'Слушай, народ Мой, Я буду говорить; Израиль! Я буду свидетельствовать против тебя: Я Бог, твой Бог. Не за жертвы твои Я буду укорять тебя; всесожжения твои всегда предо Мною; не приму тельца из дома твоего, ни козлов из дворов твоих, ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор, знаю всех птиц на горах, и животные на полях предо Мною. Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее. Ем ли Я мясо волов и пью ли кровь козлов?» (Пс. 49:7-13)
«К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу…
Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову»
(Исаия 1:1,16,17)
Однако возрождения человека не происходило, люди не желали жить праведно.
Кроме жертвоприношений Ветхий завет предусматривал для человека ещё некоторые условия спасения:
1. О б р е з а н и е
«Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя [в роды их]: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени. Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей [в восьмой день], истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой» (Бытие 17:10-14)
«В то время сказал Господь Иисусу: сделай себе острые [каменные] ножи и обрежь сынов Израилевых во второй раз. И сделал себе Иисус острые [каменные] ножи и обрезал сынов Израилевых на [месте, названном]: Холм обрезания. Вот причина, почему обрезал Иисус [сынов Израилевых, которые тогда родились на пути, и которые из вышедших из Египта не были тогда обрезаны, всех их обрезал Иисус]: весь народ, вышедший из Египта, мужеского пола, все способные к войне умерли в пустыне на пути, по исшествии из Египта; весь же вышедший народ был обрезан, но весь народ, родившийся в пустыне на пути, после того как вышел из Египта, не был обрезан» (И. Навин 5:2-5)
Итак, обрезание – это знак заключения завета (договора) с Богом о спасении. Необрезанный человек не мог войти в Царство Божие. Смысл обрезания в том, что оно являлось символом покорности Богу и началом новой жизни:
«Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоковыйны» (Втор. 10:16)
2. Х р а м
«И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их; все [сделайте], как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте.
И поставь скинию по образцу, который показан тебе на горе. И сделай завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона; искусною работою должны быть сделаны на ней херувимы; и повесь ее на четырех столбах из ситтим, обложенных золотом, с золотыми крючками, на четырех подножиях серебряных; и повесь завесу на крючках и внеси туда за завесу ковчег откровения; и будет
завеса отделять вам святилище от Святого-святых». (Исход 25:8,9; 26:30,31-33)
Бог повелел построить храм, первоначально это была скиния, место, где проводились богослужения. В храме было отдельное место, называемое «Святое-Святых», где являлась Слава Божия, и только один раз в год священник имел право войти в это отделение. Там находился ковчег завета со скрижалями, на которых Бог лично написал десять заповедей.
Для человека храм был местом поклонения Богу:
«От жилищ ваших приносите два хлеба возношения, которые должны состоять из двух десятых частей ефы пшеничной муки и должны быть испечены кислые, как первый плод Господу» (Левит 23:17)
«Три раза в году весь мужеский пол должен являться пред лице Господа, Бога твоего, на место, которое изберет Он: в праздник опресноков, в праздник седмиц и в праздник кущей; и никто не должен являться пред лице Господа с пустыми руками». (Втор. 16:16)
3. Ж е р т в е н н и к
«И сделай жертвенник из дерева ситтим длиною пяти локтей и шириною пяти локтей, так чтобы он был четыреугольный, и вышиною трех локтей». (Исход 27:1)
Все жертвы должны были приноситься только в одном месте и только на жертвеннике, сделанном по Слову Бога.
4. С в я щ е н н и к и
«И возьми к себе Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, от среды сынов Израилевых, чтоб он был священником Мне, Аарона и Надава, Авиуда, Елеазара и Ифамара, сынов Аароновых. И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия. И скажи всем мудрым сердцем, которых Я исполнил духа премудрости [и смышления], чтобы они сделали Аарону [священные] одежды для посвящения его, чтобы он был священником Мне…
И да будут они на Аароне и на сынах его, когда будут они входить в скинию собрания, или приступать к жертвеннику для служения во святилище, чтобы им не навести [на себя] греха и не умереть. Это устав вечный, [да будет] для него и для потомков его по нем» (Исход 28:1-3,43)
«Смотри, в язве проказы тщательно соблюдай и исполняй весь [закон], которому научат вас священники левиты; тщательно исполняйте, что я повелел им» (Втор. 24:8)
Итак, служить Господу могли только Им лично назначенные служители. Никто другой не имел права на служение. Все самозванцы предавались смерти.
Священники и левиты выступали в роли посредников между Богом и человеком, они передавали волю Божью людям. Почему так было? Разве Бог Сам не мог общаться с народом? Мог и хотел этого:
«И сказал Господь Моисею: пойди к народу, [объяви] и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои, чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай…(Исход19:10,11)
И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть». (Исх.20:19)
Бог хотел общения с людьми, однако они боялись и отказались от личного общения с Отцом Небесным, а поэтому и были назначены посредники между Богом и человеком.
5. Д е с я т и н ы
«И сказал Господь Аарону: в земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе между ними; Я часть твоя и удел твой среди сынов Израилевых; а сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии собрания; и сыны Израилевы не должны впредь приступать к скинии собрания, чтобы не понести греха и не умереть: пусть левиты исправляют службы в скинии собрания и несут на себе грех их. Это устав вечный в роды ваши; среди же сынов Израилевых они не получат удела; так как десятину сынов Израилевых, которую они приносят в возношение Господу, Я отдаю левитам в удел, потому и сказал Я им: между сынами Израилевыми они не получат удела». (Числа 18:20-24)
«Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища…» (Малах.3:10)
Итак, служили только Богу и не имели возможности обеспечить жизненные нужды, поэтому, чтобы служители имели пропитание, одежду и т.д., Бог назначил обязательные приношения от людей – десятины. Десятина принадлежала священникам и употреблялась на личные нужды служителей и их семей. Таково было справедливое установление Господа для священников, чтобы они имели возможность спокойно совершать богослужения и не заниматься другими делами.
Кроме указанного, Ветхий завет имел еще и другие законы и постановления, например, об очищении,
праздниках, семейной жизни, пище и т.д. Все это ты можешь прочесть самостоятельно в Библии.
Сделаем некоторые выводы из сказанного. Бог сотворил землю и человека и является Господином и Хозяином всего сотворенного. По Своему плану Господь хотел создать небесную семью, где Он –
Отец, а люди – Д Е Т И , место жительства этой семьи – планета Земля. Небесный отец желал всегда быть вместе со Своими детьми, заботиться о них, растить и учить, воспитывать помощников в делах, и, таким образом, построить на земле Царство Божие. Но этот план был разрушен восставшим херувимом – диаволом и сатаною. Адам и Ева, первые люди, послушав диавола, отступили от Бога и воспротивились Отцу Небесному. Так на Землю пришел грех, и руководить землею и людьми стал диавол. Бог дал возможность людям для покаяния и предложил заключить завет о спасении. Этот первый договор между богом и человеком был заключен еще в Едеме, затем повторен Аврааму, Моисею и называется «Ветхий завет».
Заключением договора с Небом считалось обрезание. Условием спасения было очищение от греха и достижение праведности, полного послушания и доверия Богу, через исполнение словесной воли Божией. Воля Бога передавалась людям через посредников – священников и левитов. Господь Сам назначал служителей и место богослужений. Служение производилось в храме, созданном по требованиям Неба. Все это приводило к четко определенным условиям, существовавшим во времена Ветхого завета. Мы определили следующие:
- обрезание
- жертвоприношение
- х р а м
- жертвенник
- священники
- десятины
Все сказанное относится к Ветхому завету Бога с человеком, и без перечисленных условий данный договор существовать не мог.
Замысел Бога был прост и ясен. Через послушание Его Слову человек мог избавиться от греха, стать на путь праведности и воссоздать, восстановить на земле Царство Божие. Согласно условиям Ветхого завета, Бог вел народ в землю обетованную, где по плану Неба должно было быть восстановлено Царство Божие и правильные отношения человека с Господом, Творцом и Отцом.
«И сказал Господь [Моисею]: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей
[и ввести его] в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед…» (Исход 3:7,8)
Однако, зло, которое вошло в человека через непослушание Богу, делало свое роковое дело. Люди стали самолюбивы, злы и жестоки.
«И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время…(Быт.6:5)
…сказал мне Господь: [Я говорил тебе один и другой раз:] вижу Я народ сей, вот он народ жестоковыйный…(Втор.9:13)
…весь дом Израилев с необрезанным сердцем. (Иерем.9:26)
Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы. (Деян.7:51)
Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.(Исаия 6:10)
… этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его
далеко отстоит от Меня…» (Ис.29:13)
У людей не было желания во всем покориться БОГУ. Обещания давали, слушали Слово и не исполняли воли Божией. Каждый день народ видел пред собою столп огненный и облачный.
«В тот день, когда поставлена была скиния, облако покрыло скинию откровения, и с вечера над скиниею как бы огонь виден был до самого утра. Так было и всегда: облако покрывало ее [днем] и подобие огня ночью. И когда облако поднималось от скинии, тогда сыны Израилевы отправлялись в путь, и на месте, где останавливалось облако, там останавливались станом сыны Израилевы. По повелению Господню отправлялись сыны Израилевы в путь, и по повелению Господню останавливались: во все то время, когда облако стояло над скиниею, и они стояли; и если облако долгое время было над
скиниею, то и сыны Израилевы следовали этому указанию Господа и не отправлялись…(Чис.9:15-19)
Господь лично руководил и вел Израиль в землю обетованную. Более того, нам известно из Писания (читай: Исход), что прежде вывода из Египта, Бог сотворил множество чудес, которые видели все. Однако, ни эти чудеса, ни личное управление Богом, не помогли Израилю укрепиться в вере и стать богопослушным народом:
«…все, которые видели славу Мою и знамения Мои, сделанные Мною в Египте и в пустыне, и искушали Меня уже десять раз, и не слушали гласа Моего…» (Числ.14:22)
Народ упорно не слушал Слова Божия. Личное руководство Господа не нравилось не очищенным людям. Однажды израильтяне решили свергнуть Божье руководство и поставить начальника человеческого:
«И подняло все общество вопль, и плакал народ во [всю] ту ночь; и роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы, и все общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей! и для чего Господь ведет нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? жены наши и дети наши достанутся в добычу врагам; не лучше ли нам возвратиться в Египет?И сказали друг другу: поставим себе начальника и возвратимся в Египет». (Числ.14:1-4)
Внимательно изучая Библию, мы увидим, как на протяжении всей истории земли, люди упорно сопротивлялись Богу и Его воле, они не желали, чтобы Небесный Отец руководил и управлял жизнью человеческой. Так и Израиль, придя в землю обетованную, отказался от личного руководства Божия:
«…поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов». (1Цар.8:5)
«…не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними». (1Цар.8:7)
Люди не захотели признать Бога своим Царем и Господином, а пожелали царя из людей, человека, как у других народов, у тех, кто не знал Бога и не хотел Его. Что может быть кощунственней такого решения? Большей подлости по отношению к Богу придумать невозможно! Так избранный народ отблагодарил Отца Небесного за все благодеяния и заботу. Таким образом во второй раз была разрушена Божия попытка установить Свое Царство на Земле (первый раз в Едеме). Из покон веков так ведется, что всегда там, где нет веры и доверия богу, руководит не Господь, а человек. Все неверующие не желают и не признают личного управления Отца Небесного. Им нужен человек, которого можно обмануть, купить, убить и т.д. чтобы делать свое и не слушаться. Бог, как управитель, людям не выгоден, ведь Его нельзя ни купить, ни обмануть, ни убить! Такой Царь язычникам не подходит!
Итак, первый завет («Ветхий») не состоялся. И виновен в этом не Бог, а человек! Поэтому и сказано:
«…дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего, и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления». (Евр.9:9,10)
Дары и жертвы не смогли приблизить приносящих их к Богу, к праведности. Приношения приносились, а люди не изменялись, зло не уходило.
Все это не потому, что Господь дал несовершенный путь и установил неправильный «Ветхий» завет, а лишь по одной причине: - народ не хотел повиноваться Господу. Если бы Израиль покорился Богу, то уже в то далекое время на земле могло бы наступить Царство Божие:
«И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля. Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем. И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел; ибо дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих. Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними. И будет, прежде нежели они воззовут, Я отвечу; они еще будут говорить, и Я уже услышу. Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому, а для змея прах будет пищею: они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь». (Исаия 65:19-25)
Все это могло бы уже быть на земле, задолго до рождества Христова. А когда бы пришел Христос – Его бы некому было распинать, ибо свои приняли бы Своего… Однако это все не исполнилось, и план Творца был разрушен. Поэтому Бог все время взывал к отступникам, которые думали, что Ему можно угодить какими-то обрядами; приношениями, кровью и т.д.
«К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу. Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои? Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие - и празднование! Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю». (Ис.1611-18)
К сожалению, завет Бога с человеком не действовал, люди противились Небу. Поэтому Бог и решил установить Новый завет:
«Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: `познайте Господа', ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более». (Иерем.31:31-34)
Такова история «Ветхого завета» и таков его конец.
Любовь Божия к Своему творению не угасла, и отступничество человека не разрушило Отчий план спасения от греха. Поэтому и написано:
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия». (Иоанн 3:16-18)
Эти слова говорят сами за себя. Господь дал людям еще один шанс для спасения. Это Новый завет, договор веры в Иисуса Христа. В этом и есть смысл Евангелия, благой доброй вести, служащей для счастья человека, вести о новой богоугодной жизни. Мы уже говорили об этом (читай первую страницу).
Рассмотрим вкратце, чему же учил Христос, и в чем смысл веры Христовой. Из приведенных текстов Ин.3:16, мы видим, что основное условие – это вера в Иисуса Христа. Здесь сказано, что Бог послал Своего Сына в мир не для суда над грешниками, а для спасения всех желающих. Здесь же сказано, что верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал. Вот так, очень легко можно спастись от греха, смерти и стать сыном Божиим. Необходимо всего лишь одно – вера в Иисуса Христа. Рассмотрим значение слова ВЕРА, ВЕРИТЬ.
В Е Р А - уверенность, убеждение, твердое сознание, понятие о чем либо.
В Е Р О В А Н И Е – отсутствие всякого сомнения или колебания, безусловное признание истин, открытых Богом.
В Е Р О В А Т Ь или В Е Р И Т Ь – иметь веру, поверить, принимать за истину, не сомневаться, быть уверенным, иметь к кому или к чему доверенность, доверять. (В. Даль. т.1,стр.331-332)
Итак, вера – это уверенность, твердое понятие, отсутствие всякого сомнения или колебания, безусловное признание истин, открытых Богом, послушание и доверие Господу. Простое знание о том, что Христос – Сын Божий и спас мир от грехов – не является верой. Поэтому и в Библии сказано:
«Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?» (Иак.2:19,20)
БЕСЫ и диавол тоже верят в то, что Христос Сын Божий, и что Он спасает мир от греха, но они только трепещут от страха и больше ничего. Их вера не дает права на спасение, а, значит, просто знать – это еще не есть вера. Христос сказал больше этого:
«Не всякий, говорящий Мне: `Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне…
А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке…» (Мф. 7:21-24,26)
Иисус заявил чётко и ясно, что не все попадут в Царство Божие. Люд, которые молятся, взывают: «Господи! Господи!», пророчествуют именем Иисуса Христа, изгоняют бесов, делают разные чудеса, а воли Божией не исполняют – в Царство Божие не попадут! О чём же здесь идёт речь? Христос сказал:
«Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?» (Луки 6:46)
Спаситель заявил однозначно, что любой человек, если он даже молится, верит, что Христос – Сын Божий, и что Он даровал спасение, если он ходит в церковь, пророчествует, изгоняет бесов, делает многие чудеса и т.д., но сам не делает того, чему учил Христос – тот лжец и у него нет веры, такой человек будет осуждён:
«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую…
Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную». (Мф.25:31-33,41-46)
По пришествии Христа многие люди, считающие себя верующими, будут глубоко разочарованы, ибо Иисус скажет, что никогда их не знал, и что их ждёт не спасение, а гибель. Поэтому вера во Христа заключает в себе очень многое, это не просто что-то знать, что-то принимать, что-то говорить. В Писании сказано:
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился». (Еф. 2:8,9)
Спасение – это Божий дар, который даётся каждому человеку бесплатно, независимо от дел, совершённых в прошлой жизни, этот дар называется «Благодать». Бог прощает абсолютно все грехи без исключения. Однако этот дар Божий, благодать, не разрешает человеку уверовавшему жить далее во грехе и блуде:
«Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак!» (Рим. 6:12-15)
Каждый принявший дар Божий, дар спасения, начинает новую жизнь – жизнь без греха. Иисус учил:
«Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». (Мф. 5:20; 23:25-28; 5:48)
Господь заявил однозначно, что нужно быть праведным, чтобы попасть в Царство Божие. Праведность же должна быть не такой, как у фарисеев и законников, а больше чем у них. Если Вы читаете Писание, то знаете, что фарисеи и законники – это люди, которые изучали Библию, даже знали Её наизусть, ходили в храм, молились, постились, приносили жертвы, давали десятины, соблюдали законы и т.д. Но Иисус сказал, что они не войдут в Царство Божие, у них нет праведности, они во грехе! Поэтому Христос и призывает к совершенству, совершенству такому, как у Отца Небесного, а Бог абсолютно безгрешен!
«Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха»
(1 Иоанна 1:5-7)
Учитывая сказанное, можно сделать вывод, что благодать принесёт спасение лишь на условии:
«Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим». (Рим. 5:18-21)
В Писании сказано, что по примеру первого человека, Адама, в мир вошёл грех. Христос пришёл с Небес, чтобы дать людям другой пример – послушания и праведной жизни. Поэтому и благодать распространяется только через праведность (избавление и очищение от греха).
«А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет». (Гал. 3:11)
Итак, в Новом завете, также как и в Ветхом, основное условие спасения – п р а в е д н о с т ь !
Тогда в чём же различие между заветами? Зачем приходил Христос? Иисус действительно принёс Новый завет и благодать.
Теперь по порядку. Первым условием веры Христовой является:
1. Б л а г о д а т ь
О ней мы уже говорили, это Божий дар прощения всех грехов, без жертвоприношений.
2. П о к а я н и е
Вера во Христа начинается с чистосердечного покаяния, без него спасение получить невозможно. Что значит покаяние?
« П о к а я н и е – покаяться всем, принести покаянье, признаться в проступке, отречься от прежней греховной жизни, сознательно приступить к лучшей» (В. И. Даль Т. С. Ж. В. Я. том 3 стр. 238)
Думаю, нет смысла далее разбирать суть слова «покаяние» – всё ясно. Христос призывал:
«Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». (Мф. 4:17)
Что значат эти слова?
«Приблизилось Царство Небесное».
« П р и б л и ж а т ь – приблизить что к чему, переставить, переложить, придвинуть ближе, уменьшить расстоянье или время». (В. И. Даль Т. С. Ж. В. Я. том 3 стр. 399)
Итак, Иисус учил, что приблизилось время для наступления на земле Царства Божия. И каждый желающий попасть в Него может покаяться. Это нужно для того, чтобы изменить образ жизни и стать другим человеком, сыном или дочерью Бога. Всякий, сотворивший достойное, нелицемерное покаяние, заключает завет с Богом – это следующее условие веры:
3. В о д н о е к р е щ е н и е
«…крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести» (1 Петра 3:21)
«Мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела. Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же? Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную» (Рим. 6:2-7)
Водное крещение – это заключение завета с Богом, договор о согласии стать на праведный путь, обещание Богу доброй совести. Павел символизирует крещение, как смерть для прежней жизни, начало новой вместе со Христом и по Его примеру.
Учитывая сказанное, можно легко установить смысл веры Христовой:
«Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их. Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью. Но вы не так познали Христа; потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, - так как истина во Иисусе, - отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины». (Еф. 4:17-24)
Цель пришествия Христа не просто смерть на кресте, а научить людей правильным отношениям с Богом, показать путь избавления от греха, дать новую жизнь всем желающим:
«Ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов». (Мф. 26:28)
Христос заявил однозначно, что Он проливает Свою Кровь не просто для прощения греха человеку, а для того, чтобы все желающие могли оставить греховную жизнь и стать праведными, безгрешными. Те, кто очистился от греха, будут приняты в Царство Божие.
«Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него.
Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему». (1 Иоанна 2:29; 3:6-9; 5:18)
Итак, уже здесь, сегодня, каждый желающий может начать новую жизнь, и, избавившись от греха, стать праведным. До второго пришествия Христа необходимо очиститься от греха. Библия говорит:
«Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи.
Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение». (Евр 10:26; 9:28)
Во второй раз Христос явится уже не для того, чтобы нас учить и помочь победить зло, а для того, чтобы забрать уже исправившихся и раскаявшихся, уже готовых праведников. Никакой грешник во время второго пришествия Христа не сможет попасть в Царство Божие:
«Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют». (1 Кор. 6:9,10)
«Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». (Гал. 5:19-21)
«Ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога». (Еф. 5:5)
Вывод однозначен – грешник в Царство Божие не попадёт, до пришествия Спасителя необходимо изменить свою жизнь. Как же это сделать? Есть ещё одно условие веры Христовой:
4. Р о ж д е н и е с в ы ш е (от Духа, крещение Святым Духом)
«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». (Иоанна 3:3-5)
Иисус заявил, что, если кто не родится свыше, от Духа, тот в Царство Божие не попадёт. Это обязательное условие для спасения верой. Рождение от Духа или рождение свыше по-простому называется крещение Святым Духом. Что же это такое? Вспомним смысл, суть Нового завета:
«Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: `познайте Господа', ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более». (Иер 31:33,34)
Бог сказал, что вложит Свой закон внутрь человека и напишет его на сердце и уже не будут учить друг друга, брат брата, но все люди от малого до большого будут лично знакомы с Господом. Итак, Отец Небесный желает пребывать внутри каждого человека и лично знать каждого из нас без всяких посредников, священников, учителей, наставников и т.д. Как же это может быть? На самом же деле ничего сложного здесь нет. Всякий человек, принявший Христа и уверовавший в то, что
Он – Сын Божий, принимает и Его учение:
«Упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир». (Еф. 2:15)
Какой закон заповедей упразднил Христос? Многие думают, что Христос отменил закон десяти заповедей, а поэтому уже можно прелюбодействовать, лжесвидетельствовать, убивать, воровать и т.д. Однако всё это заблуждение. Спаситель отменил закон заповедей о жертвеннике, священнослужении, храме, десятине, очищении. Всё это заменено учением об изменении образа жизни. Мы уже говорили, в чём истина веры Христа (читайте Еф. 4:19-24). Иисус учил, что вера в Бога – это не просто исполнение заповедей по плоти (можно – нельзя), такая праведность никого не спасёт, а изменения мышления, внутреннего состояния души человеческой.
«Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: `рака', подлежит синедриону; а кто скажет: `безумный', подлежит геенне огненной.
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну». (Мф. 5:21,22,27-30)
Это и было учение Христово, заменившее закон заповедей. Оно учило о необходимости изменения сознания, о необходимости думать, размышлять, контролировать себя и свои мысли (более подробно это описано в работе «Водительство Духом»). Поэтому и Павел пишет, что уверовавший во Христа умирает вместе с Ним, и рождается новый человек, созданный по образу Бога. Именно такое положение вещей и восстанавливает план Бога-Творца, который был разрушен в Едеме.
«Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим. 6:11)
«И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня». (Гал. 2:20)
Изменивши образ жизни человек, по примеру Христа, живёт не для себя, а для Бога и во всём исполняет волю Божию:
«Ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.
Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно». (Иоанна 6:38; 8:29)
Иисус не жил для Себя, не угождал Себе, но отдал Свою жизнь Отцу Небесному, исполнял только Его желания. Христос всегда знал и понимал, чего хочет Отец Небесный, и руководствовался только Его волей. Так поступать Спаситель учил и всех уверовавших в Него. Для того, чтобы знать и понимать волю Бога, и даётся рождение от Духа:
«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам». (Иоанна 16:13,14)
Принятие человеком водительства Святым Духом и есть рождение от Духа или крещение Святым Духом. Водительство Духом даётся на условии:
«Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему». (Деяния 5:32)
ДУХ СВЯТОЙ – это не вещь, которую, получив однажды, можно уже всегда иметь при себе. Дух Божий – это ЛИЧНОСТЬ, это Б О Г , Который будет руководить и управлять человеком и только при условии полного послушания Ему. Если человек, хотя бы в самом малом, не слушает Святого Духа, Он отходит и приходит другой дух, дух непослушания и противления богу, дух диавола (более подробно в работе «Водительство Духом»). Поэтому и написано:
«Духа не угашайте». (1Фес.5:19)
Святой Дух руководит человеком только при условии нашего желания повиноваться Ему, Он уважает свободу и право выбора и никогда не действует насильно. Поэтому каждый из нас в любой момент может отказаться от Него, и Он отходит, тогда человек уже не водим Святым Духом, а водим духом противления, диавола. В Библии есть много примеров того, как пророки и Апостолы, соблазнившись, теряли водительство Святым Духом и делали разные непотребства. Ты сам можешь прочесть о пророке Илие, Давиде, Валааме, пророке, которого убил лев, апостоле Петре, Павле и т.д. Поэтому и сказано:
«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?» (Римл.6:16)
Человек свободная личность и поэтому всегда самостоятельно решает, кому повиноваться: Духу Бога или диавола. Но нигде не написано, что водимый Духом, обязательно может отступить от Бога – это не обязательно. И то, что отступали приведенные в примере личности, говорит лишь о том, что они где-то соблазнялись, это был их личный выбор и их право. Дух Святой не ввергает человека в непослушание. Всякое непослушание и отступление от Бога говорит о том, что в этот момент человек не послушал воли Божией, не покорился Духу! Этого могло и не быть, нужно иметь бдительность, а при сомнениях искать и испытывать, что угодно Богу, и ничего не делать без твердой уверенности в правильном понимании воли Божией, ХРИСТИАНИНУ СПЕШИТЬ НЕКУДА! Поэтому и следующее условие веры Христа
5. С Л У Ж Е Н И Е
Иисус учил:
«…наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их». (Мф.7:21)
Исполнение воли Отца Небесного – обязательное условие спасения. Но как можно исполнять Его волю, если ее не знать, не слышать, не понимать?
Для этого и дается водительство Святым Духом. Дух Божий не передается по наследству, какими-то особыми ритуалами (постами, молитвами, рукоположениями и т.д.). Дух Сам ищет желающих быть с Истинным Богом и пребывает с ними. Те примеры, которые есть в Библии, где водительство Духом передавалось действием человека, было только из-за неверия человека. В Библии сказано:
«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы. (1Корин.3:16,17)
Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? (1Кор.6:19)
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». (Римл.8:9)
Дух Святой живет внутри человека. Поэтому у христианина изменяются мысли, желания, чувства, эмоции, человек знает и понимает Законы и заповеди Божии, знает волю Бога и исполняет ее. Так исполняется условие Нового завета:
«Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня… (Евр.8:10,11)
Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом». (2Корин.6:16)
Через Святого Духа Бог лично учит, руководит и управляет каждым христианином:
«…се, Я с вами во все дни до скончания века». (Матф.28:20)
Теперь задумайтесь, если Христос всегда с нами и внутри нас, зачем нужны учителя, наставники, руководители, священники, пастыри человеческие??? Неужели какой-то человек может научить больше ,чем Христос? Неужели кто-то может управлять и руководить лучше, чем Господь? В Библии сказано:
«Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте». (1Иоанн 2:27)
Писание гласит, что Дух Святой учит нас всему, и нет нужды, чтобы кто-то другой учил и наставлял христианина. Водительство Духом – это знак и ПЕЧАТЬ истинной веры:
«Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши. (2Кор.1:22)
В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом…» (Ефес.1:13)
Библия говорит, что печать Божия – это Святой Дух, а также Он является свидетельством Иисуса Христа, истинности и правильности веры.
«…ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества». (Откр.19:10)
Итак, каждый настоящий христианин – ЭТО ПРОРОК. Кто же такой П Р О Р О К ?
«Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.
Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя…» (Мф.9:11)
Христос назвал Иоанна Крестителя самым наибольшим пророком, больше его не было на земле. Исследуя жизнь и деятельность Иоанна, можно легко дать характеристику пророка.
Делал ли Иоанн какие-то чудеса? Предсказывал будущее? Изгонял бесов? Говорил другими языками? Исцелял больных? На все вопросы – ответ один: Н Е Т ! Все перечисленное не является признаком пророка. Что же делал Иоанн?Чем он отличался от других людей? Иоанн четко знал и во всем исполнял волю Бога! ВОТ В ЧЕМ ПРИЗНАК НАСТОЯЩЕГО ПРОРОКА! Поэтому каждый христианин водимый Святым Духом – это пророк. Это признак настоящего последователя Христа и истинности веры! Там, где нет водительства Святым Духом, где учат, руководят и управляют обычные люди, нет разницы, как они называются: учителя, пастыри, священники, папы, патриархи и т д., суть от названия не меняется. Все это не церковь Христа, это люди, которые по примеру евреев отвергают личное руководство Отца Небесного, они не желают пришествия Царства Божия, но строят царство свое, церковное, человеческое с его начальниками и храмами. Они заявляют:
«…поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов». (1Цар.8:5)
Таким людям нужен руководитель человеческий, Бог их не устраивает. Все это говорит об отсутствии веры во Христа. Все системы управления и руководства людьми, где во главе не Бог, а человек, где нет водительства Духом Святым – это образ и начертание зверя, это явный признак диавола (Откр.13:15-17).
О каждом настоящем христианине сказано:
«Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет…» (1Пет.2:9)
Христианин управляется Духом Божиим, он лично знает и понимает волю Бога, служит лично Господу, а поэтому он и является священником Царя Вселенной, царственным священником. Здесь не написано, что кто-то один священник, пастырь, а все остальные прихожане. Священником является каждый верующий во Христа. Если такого нет, нет и веры, мы еще во грехе, не познали истины. Поэтому и храмы и церкви, построенные людьми – не нужны. Читай самостоятельно: Деяния 7:48; 1Корин.6:19; Римл.8:9.
Итак, написано, что храм – это сам человек, уверовавший во Христа, он же и священник. И если так, если каждый христианин – это священник, тогда и приношения с десятинами вера Христа – отменяет! Десятины больше не нужны. Священники не дают десятины друг другу, а все христиане – это священники, они равны друг перед другом и давать десятины просто некому! Еще один признак настоящего христианства:
- Р А В Е Н С Т В О .
«Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом… (Мф.20:25-27)
А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос. Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится». (Мк.10:42; Мф.23:8-12)
Иисус заповедал, что все христиане равны между собою, все они не начальники между собою, не старшие и младшие – а братья, равны друг перед другом (более подробно читай «Церковь истины»). Равенство исключает всякое поклонение и руководство друг другом, приношение десятин друг другу. Христос и Его ученики не давали никому никаких десятин. Христос учил:
«И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с
кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних? Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны…» (Матф.17:25,26)
Сыны Царя Небесного свободны от податей и пошлин. То, что платил Иисус (Матф.17:27), это была не десятина, а дидрахма, это дань на храм (читай Мф.17:24). Что же такое ДАНЬ?

«Подать - казенные налоги, Д А Н И и сборы, подушные и поземельные, оброк».В. И. Д. т2,с.159.
Итак, Иисус заплатил обязательный налог на поддержание храма, а не десятину для священников. Если бы Христос давал десятину, то Сам признал бы Свою несостоятельность, лишил бы Себя полномочий исполнять волю Божию. Но Христос лично служил Отцу Небесному и Сам является Самым главным Священником. Поэтому и не давал десятины никому. Ученики Иисуса также никаких десятин не давали. Десятина – это условие Ветхого завета, а мы с вами пребываем во времена Нового завета, где десятин нет, как нет и одного единственного храма с левитами и священниками, и жертвенником.
Так и написано:
«…написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников».
(Матф.21:13)
Иисус сказал, что собрание христиан будет называться Дом молитвы для всех народов. Почему не храм, не церковь, не собрание? Дом потому, что верующие во Христа Иисуса – это одна семья, где все равны, нет начальников и подчиненных. Там Отец – Бог, а люди братья и не на словах, а на деле, поэтому и дом. И если собираются верующие вместе, то не для того чтобы руководить и управлять друг другом, а чтобы поделиться своими отношениями с Богом, поучаствовать в нуждах братьев, поддержать ближнего, помочь ему не советами, а реально на деле. Материальные нужды в Доме молитвы решаются не с помощью десятины, а за счет личного имущества верующих. В случае нужды братья продают ,что у кого есть, или делятся своим заработком, ибо все приобретенное считают не своею собственностью, а собственностью Бога и по расположению духа уделяют кому, что необходимо. Все это описано в Библии, читай деяния Апостолов, именно так поступали первые христиане.
Перейдем к выводам. Мы рассмотрели главные принципы веры Христовой. Все остальное каждый желающий может самостоятельно найти в Писании и в руководстве Святым Духом. Основная цель и миссия пребывания Сына Божия на земле – это не смерть на кресте. Если бы Израиль покаялся и принял Христа, то уже в те времена на земле было бы восстановлено Царство Божие. Однако третья попытка Отца Небесного установить Свое Царствие на земле была отвергнута людьми, Христа убили! Люди не захотели менять свою жизнь, всех все устраивало.
«В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли».
(Иоанн1:10,11)
Главной целью пришествия Спасителя было восстановить нарушенную связь человека с Богом, привести людей к покаянию и возродить на земле Царство Божие. Христос принес ясное и четкое учение о покаянии и спасении верою, о возрождении души и сердца человеческого. Без всяких обрядов, жертвоприношений, богослужений, храмов, священников, десятин и т.д., каждый желающий может стать на путь истины и присоединиться к Царству Бога и Отца. Главная цель христианства не в том, чтобы создавать общества, церкви, храмы, собрания и т.д., а в том, чтобы на землю поскорее пришло Царство Божие, именно тогда жизнь на планете изменится коренным образом, исчезнет разруха, беда и горе, болезни, страдания и смерть. Поэтому Христос и не создавал церквей, храмов, собраний и т.д., Он проповедовал Царство Божие и изменение поведения, Отца Небесного и Его роль в жизни каждого человека. Никакие сообщества людей, как бы они не назывались, какие бы благие идеи не проповедовали, если они не руководимы Лично Б О Г О М , Его Д У Х О М - это все заблуждение, учения человеческие, Вав

конец света антихрист и ислам




Книга Свиток Дождя



--------- с днем Господним! Я выложил книгу для скачивания на сайте. Можешь этот текст разместить или отправить тем, кого знаешь. Да поможет нам Бог!

Надеюсь, что Вы не воспримите это предложение как рекламу чего-то человеческого, как плод создания чего-то моего. «Ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа» (Гал.1:12).
«Свиток Дождя» - это книга, плод многолетнего размышления над истиной в свете плана спасения явленного во Христе Богом. Что в ней нового в отличие от того познания, что так или иначе нас как христиан объединяет? Что она расширяет понимание Жертвы Божьей и Креста Его в тайне домостроительства веков, о которой мы даже и не задумывались и «не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2:9). «Которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым» (Еф.3:5).
Не скажу, что книга везде и во всем проста в содержании, но красота самой истины великолепна, как лицо ночного неба усеянного миллиардами звезд и галактик. Поэтому прошу к изучению в ней отнестись с полной серьезностью, потому что суть истины в ней представлена вполне доступно, хотя трудные места можно и пропустить. Я не претендую на профессионализм писательский, я написал лишь так, как меня на это вдохновил Господь в силе моих способностей, призвав меня «в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего» (1Кор.1:9).
Чтобы познать Бога, многим, да и практически всем, в каждом поколении христианской веры, приходится пересматривать пункты учения, так как в тайне беззакония столпы истины были сдвинуты со своего места и были завалены человеческой умозрительной философией, не имеющей ничего общего с практической и настоящей жизнью Христа.
«Поступающих нечестиво против завета ОН (выдающий себя за Христа) ПРИВЛЕЧЕТ к себе ЛЕСТЬЮ (учения дающего право на грех, так как суть греха будет тщательно скрываема); но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать (Дан.11:32).
Вы еще думаете, что мы что-то знаем и готовы встретить День Господень великий и страшный, когда скорбь Иакова посетит каждую душу, чтобы испытать живущих на земле в их вере? Таким Христос в Своем апостоле сказал: «Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать» (1Кор.8:2).
Я не утверждаю, что в книге Свиток Дождя собран весь свет, это было бы кощунством и самонадеянным заявлением, потому что Бог не исследим до конца. Но путь к Любви Божьей в плане спасения, я могу на все 100% утверждать и доказывать, в книге берущей свою силу из Святого Писания и Духа пророчества, открыт ясно, чтобы нам сделать жизненно необходимые выводы и решения. Многие поклоняются Богу в свете не Божьего светильника Агнца, а в тусклом свете своих собственных чадящих лучин. Жертва Богу дух сокрушенный в понимании того, что наши руки и одежды испачканы Кровью Божьей, но могло быть и может быть все иначе.
«Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы» (1Кор.2:6-8).

С миром Божьим Вас всех, но мужайтесь, Христос победил в Себе наш мир!

Скачать книгу: http://vodopad-angela.at.ua...

Книга «Свиток Дождя» повествует о тайне домостроительства Божьего устроения мира вселенной, которое возникло благодаря рождению Начала создания – Премудрости веков, Сына Божьего. На протяжении всех размышлений на основе библейского слова и «Духа пророчества» была проложена в книге четкая, пурпурная линия возвеличивания самоотверженного сердца Божьего, Которое от вечных времен в надежде и действии Веры Его ожидает от сотворенных все более близкое с Ним единение в помыслах добра, в понимании характера и духа созданного Им царства вечной жизни.
Крест Божий – есть основа спасения и искупления человеческого разума от всевозможных темных уголков его, в вопросах недоверия затаившихся в сердце по отношению к Начальнику Жизни, как это было в истории падения Люцифера. Поэтому труд духовного откровения о Боге – Свиток Дождя, глубоко касается темы Креста в том, что он является краеугольным камнем и принципом жизни во вселенной. Крест Бога - это совсем не деревянное или золотое изваяние в принятой нами форме нашего поклонения Творцу. Крест – это не ФОРМА, а состояние и действие Жизни и Любви Божьей явленной в Личности Христа. Крест Божий – это не орудие убийства римлян, за этот подарок Богу, многие понесут наказание Божье не смешанное с Его милостью. Крест Христов – это многогранное, целостное проявление благодати Божьей в деле Веры Его, ради привлечения наших сердец к единой пульсации Крови служения, в кровеносной системе единого дома населения безмятежной вечности, ради процветания в любви и стабильности мира в отношениях.
• Тема Веры Божьей и что есть Его благодать, как учение вечной жизни;
• Тема Искупления, что оно не является временной толикой нашего спасения в извлечении наших сердец из трясины греха, но это дар Божий явленный от вечности в Сыне Божьем для всех миров;
• Тема грехопадения Люцифера, сына зари; тайна беззакония в неверии его, когда он не захотел осмыслить дивное проявление благодати в Сыне Божьем;
• Ложные учения о природе взаимоотношений Бога с нами - его детьми на фоне истинных отношений;
• Идеальный план спасения мира в мирной Жертве Божьей и многое другое освещается в моей книге «Свиток Дождя», которую я с любовью желаю вручить вдумчивому читателю, ищущему истинные причины нашего пребывания в мире греха столь продолжительное время.
• Это я пишу к тому, что если бы праотцы веры принимали учение жизни, которое являл Собою Бог, то наша земля расцвела бы в прежней славе Эдема, и мы бы не трудились напрасно и не рождали детей на горе, мир был бы совсем другим. Этого не произошло и Христос, Начальник жизни был нами распят.
«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых» (Деян.17:30,31).

• Тайна домостроительства Божьего во Христе Иисусе;
• Тайна искупительной Любви в Личности Божьей, Которая стала Творением;
• Тайна беззакония Люцифера и истинные причины его падения;
• Тайна Агнца закланного от создания мира;
• Таинство Духа Святого, как Личности в Его таинственной миссии;
• Тайна духовности Закона Божьего сокрытого во всем творении;
• Тайна природы Божьего царства, которое внутрь нас есть;
• Тайна Голгофы и Мирной Жертвы Божьей;
• Тайная сила веры Авраамовой и беззаконие его неверия, как пророческий, жертвенный нож в тело Спасителя;
• Тайная взаимосвязь взаимоотношений Трех Личностей Божьих в Храме вечной жизни;
• Тайна перерождения Личности Божьей на небесах в Новую Личность Божью на земле;
• Тайна появления Креста вечной жизни;
• Тайна благодати, как подвига Божьего обнищания;
• Тайна вечнотекущей Крови Божьего самопожертвования;
• Тайна Премудрости, которую, если бы познали, то не распяли Господа Славы;
• Тайная сущность греха;
• Тайна победы Христовой силы над грехом;
И еще немного больше благодати Христовой можно почерпнуть в книге «Свиток Дождя».
«Все трудности понимания обусловлены слабостью и несовершенством человеческого ума. …Бог хочет, чтобы истины, сокрытые в Его Слове, открылись искренне ищущему человеку. "Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему, а открытое нам и сынам нашим” (Втор. 29:29). Мнение о том, что определенные части Библии невозможно понять, привело к отрицанию некоторых наиболее важных истин. Нужно уяснить, что тайны в Библии содержатся не потому, что Бог стремился скрыть от нас истину, но потому, что наша собственная слабость и невежество делают нас неспособными понять или принять эту истину. Несовершенство нашего ума — это не было Его намерением, это следствие нашей греховной наследственности. Бог хочет, чтобы из всех труднопонимаемых мест в Писании мы поняли столько, сколько в состоянии принять наш разум» (Воспитание «Тайны Библии»).
«Те, кто изучают Слово Божие с сердцами, открытыми для просвещения Святым Духом, не останутся в темноте относительно значения Слова. "Кто хочет творить волю Его", - сказал Иисус, - "тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю" (Иоан. 7:17). Все, кто приходят ко Христу за более ясным познанием истины, получат его. Он откроет им тайны Царства Небесного, и эти тайны будут понятны сердцам, которые страстно желают познать истину. Небесный свет будет светить в храме их души и откроется другим, как яркий светильник в темном месте» («Наглядные уроки Христа» [36]).

ОГЛАВЛЕНИЕ
(не печатного издания)

Дух и плоть вечности во Христе ................................................................................................... 2
Созидание в тайне ............................................................................................................................ 6
Еще о начале – о праведности по вере ......................................................................................... 9
Сокровенное знание Духа
* «Предъизбрание Божье» ........................................................................................................... 12
* «Предание и его гвоздь» ............................................................................................................ 18
Предвечное определение домостроительства тайн Божьих ………………............................ 28
* «Природа не есть Бог» ............................................................................................................... 30
* «Бог един – это не «один» и даже не «два»».......................................................................... 31
Закон в треугольнике семьи Божьей ......................................................................................... 42
Закон на двух опорах: милости и истине ................................................................................. 43
Спиритизм – дух беззакония ....................................................................................................... 55
Пантеизм – дух заблуждения ...................................................................................................... 61
* «Вид Ангела света» ..................................................................................................................... 93
Светильник его – Агнец ................................................................................................................. 95
Свидетельство Божье против свидетельства закона Моисеева ......................................... 101
Три жертвы за грех ......................................................................................................................... 113
Идеальный план искупления ...................................................................................................... 116
Две заповеди едины во Христе
* «Первая заповедь» ...................................................................................................................... 117
* «Вторая заповедь» ..................................................................................................................... 120
* «Кто мой Ближний» .................................................................................................................. 138
Радуга – знамение вечного Завета
* «Как же это было» ...................................................................................................................... 141
* «Радуга – светильник веры Божьей» ..................................................................................... 154
* «Два Храма» .................................................................................................................................. 165
* «Золотые россыпи духа пророчества о радуге обетования»............................................. 168
Тайна искупления ........................................................................................................................... 171
* «Помощь свыше в опыте Авраама» ........................................................................................ 173
* «Кровь Креста вечной жизни» ................................................................................................. 176
* «Закон духа свободы» ................................................................................................................ 180
* «Культ креста» ............................................................................................................................. 184
В жертве Божьей полнота жизни и духовной красоты ......................................................... 193
В свете сияния славы иного Ангела
* «Первое объятие светом» ......................................................................................................... 197
* «Второе объятие светом» ......................................................................................................... 199
* «Третье объятие светом» ......................................................................................................... 200
Книга Левит в законе о мирной жертве
* «Фаза первая – погребение в Плоть» ...................................................................................... 202
- «Как душу мою» .............................................................................................................................. 210
- «Искупление человека через Человека» .................................................................................. 214
* «Фаза вторая – смерть для греха» ............................................................................................ 217
* «Фаза третья – убийство» .......................................................................................................... 225
Примиряющий взгляд на Крест…………………………………………………........................................... 228
Законом я умер для закона. Сила добра в Божьем обнищании…......................................... 232
Тайна семи печатей………………………………………………………………………………............................… 237
Сей есть истинный Бог ................................................................................................................... 247
Бог - это Cемья в трех личностях Божьих ................................................................................. 253
Церковь веков .................................................................................................................................... 254
Обреченный народ ........................................................................................................................... 256
Но это ныне сокрыто от глаз твоих ............................................................................................. 258
Храмовая монета .............................................................................................................................. 268
Мелхиседек царь правды и царь мира ......................................................................................... 269
СДЕЛАТЬ ЗАКАЗ ПЕЧАТНОГО ИЗДАНИЯ
Скачать электронную версию книги "Свиток дождя" (подведите курсор и нажмите правую кнопку мыши, в меню выберите: Сохранить объект как...)
Скачать программу просмотра PDF-файлов (программа проверена и не содержит вирусов):FoxitReader

В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу