Золотое сечение - гармоническая пропорция.
История "Золотого сечения" - это история человеческого познания мира. На протяжении веков многие письменные источники сообщают о золотом сечении как принципе всеобщей гармонии, объединяющем микрокосмос и макрокосмос, как о ключе к абсолютной идее красоты.
В древнегреческой философии Гармония противостояла Хаосу и означала организованность Вселенной, Космоса.
Русский философ А. Лосев писал, что с точки зрения Платона, да и вообще с точки зрения всей античной космологии, мир представляет собой некое пропорциональное целое, подчиняющееся закону гармонического деления - Золотого Сечения.
"В связи с "Золотой пропорцией" (Гармонией в Мире) следует отметить интересную вещь: "И сказал Бог: да будет свет; и стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы". То есть, при творении мироздания достаточно было сдвинуть точку равновесия в этом мертвом хаосе бытия именно на эту знаменательную меру 1,618, чтобы возникло движение, пошла динамика процессов, возникла жизнь" - профессор Смирнов А. П.
Таким образом, для жизни не требуется того равновесия, которое предлагают в идеале, иначе не будет добра и света, и самой жизни. То есть для практической жизни теория "равного значения добра и зла" не подходит, поскольку для жизни нужны свет и тепло - Божественная положительная энергия.
Добро превыше зла, зло противостоит добру, но не отделяется от добра. Для развития добра зло действует в меньшей пропорции. Для развития требуется какое-либо преодоление, работа. Достижение добра при решении какой-то проблемы есть преодоление зла. И в энергетическом плане положительная (созидательная) энергия превыше отрицательной (разрушительной) энергии. Зло опирается на отрицательную энергию, а добро - на положительную энергию. Для жизни важнее положительная энергия. Борьба противоположностей развивает новое качество в созидательном русле, приемлемое для бывшего зла. Так достигается обоюдное совершенство с развитием определенного дела.
Для необходимого развития обозначается полюс эгоистичных, условно злых сил, а на другом полюсе находятся реалистичные, условно добрые силы. При борьбе противоположностей со стороны добрых сил происходит нарастание знаний с приобщением приближенных к реализму сил. То есть, происходит количественный рост в пользу положительных сил до качественного скачка в развитии (достижения того самого единства в процессе борьбы противоположностей).
Соотношение приспособительных характеров в жизненной нише людей от эгоистичных до реалистичных так же соответствует правилам "борьбы" и развития от эгоистичных иллюзий до реалистичного познания.
В итоге, что получается? На отрицательном полюсе концентрируются эгоистичные силы из класса богатых и из класса бедных. А плутократия и охлократия не выходят на развитый уровень развития, то есть их борьба является несущественной, поскольку они находятся в одной упряжке эгоистичных устремлений. Существенной является борьба положительных сил с отрицательными силами. В состав положительных сил так же входят люди из буржуазного класса, как и сознательные рабочие в своем большинстве.
Призывая к борьбе и учебе, Ленин недооценил вредность эгоистичных сил. Анархия в революции имела слишком разрушительную силу. И Сталин производил чистку от людей из богатых слоев, зарекомендовавших себя положительным образом, но слабо контролировал от анархичного произвола со стороны бедных слоев.
Таким образом, полноценной является не прямая борьба между классами богатых и бедных, а борьба сознательных сил в преодолении эгоистичных сил. Реальная борьба происходит именно в плоскости добра и зла. Тогда борьба не приобретает чисто силового значения, поскольку во главе угла стоит сознание и созидание.
Вы не можете комментировать, т.к. не авторизованы.
|
|
