давайте поразмышляем , кому как открыто?

Господь говорит---" как бы не стал как один из Нас "-
 
22
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло;
и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева
жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
(Быт.3:22)

1) КЕМ СТАЛ АДАМ ? И ПОЧЕМУ АДАМУ НЕЛЬЗЯ БЫЛО ЖИТЬ ВЕЧНО?


и те кто рождён от Бога даётся как наследникам вкусить от дерева жизни

14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
(Откр.22:14)

2) КЕМ СТАНОВЯТСЯ НАСЛЕДНИКИ У БОГА?

7 Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.
(Гал.4:7)

Влияние плотских и душевных связей

(Послание на июнь 2012 года)

54 И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?
55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?
56 и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него все это?
57 И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.
58 И не совершил там многих чудес по неверию их.(Матф.13:54-58) 
 В этом послании Господь хочет обратить наше внимание на то, как
плотские и душевные связи могут влиять на наше духовное восприятие и
хождение пред Богом. Посмотрите, как воспринимали Иисуса те люди, среди
которых Он вырос – они не могли поверить и вместить того, что сын
плотника может быть пророком или Мессией. Их душевное восприятие,
которое базировалось на родственных, дружеских, соседских или деловых
отношениях, препятствовало духовному видению. И это привело к плачевным
последствиям – Иисус не стал творить там многих чудес!
 
 К сожалению, порой плотские и душевные связи в человеческих сердцах
настолько сильны, что могут оставаться в жизни людей, в том числе и
многих христиан, более главными, чем духовная связь. Например, когда
человек желает обратиться к Богу и проявляет в этом отношении интерес,
но его близкие против этого, нередко именно мнение тех, с кем он душевно
связан, служит преградой для его поисков и, в конце концов, отвращает
его от Бога.
 
 Многих держит вдалеке от веры плотская, нечестивая связь с
противоположным полом. Но и христиане, которые ищут подобной связи (даже
если их намерения - жениться или выйти замуж за неверующих), делают
решительный шаг в отступлении от Бога ради укрепления и сохранения
подобных связей.
 
 Господь предупреждал, что люди, с которыми мы имеем родственные или
душевные связи, могут стать врагами нашему хождению с Богом и
способствовать лишению нашего достоинства (быть учениками Иисуса), если
наша любовь к ним превзойдет нашу любовь к Господу. Такие связи могут
постоянно отвлекать наше внимание от Бога и Его воли, обращая наш взор
на вещи, которые имеют второстепенное значение (или вообще не имеют
никакого значения) в духовном плане. 

   Порой именно душевное общение препятствует росту в Господе и следованию
за Христом вперед, если близкие или друзья не желают вместе с нами
возрастать в Боге, оставлять свои «закваски» и привычный образ мышления!
Именно поэтому многие не могут всецело посвятить себя Господу и своему
призванию, боясь потерять прежний круг общения или огорчить тех, к кому
эмоционально привязан.

   Из-за
душевных и плотских связей страдает дело Божье, потому что христиане
предпочитают нередко тратить свое время, способности, разум,
благословения, деньги и другие ресурсы, дарованные им Богом, на те
сферы, которые больше затрагивают их душу и плоть, а не дух
(к сожалению, часто эмоциональные убеждения, реклама или внешнее
впечатление влияет на решения христиан более, чем руководство Святого
Духа). 

   Смещение
акцентов, непостоянство в стремлении исполнять свое призвание,
рассеяние на множество мелочей, предвзятое мнение относительно действий и
жизни в Духе Святом, забвение своих прежних побуждений, пришедших от
Господа, пренебрежение верностью ранее обозначенным целям, потеря
основания – эти и другие упущения и отдаления от духовного служения
нередко являются следствием душевных и плотских связей.
 
 Итак, когда мы больше уделяем внимание душевному и плотскому, чем
духовному, то меньше людей обращается к Богу, церкви приходят к
духовному застою, стандарты святости принижаются, возникает
поверхностность и формализм, люди утрачивают связь с Богом и перестают
исполнять слово Божье. И пора нам молиться, чтобы ситуация коренным
образом изменилась! 

34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человеку - домашние его.
37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня
(Матф.10:34-37)

14 Душевный человек не принимает того, что от Духа
Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому
что о сем [надобно] судить духовно.
(1Кор.2:14)

15 Разве не знаете, что тела ваши суть члены
Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать [их] членами
блудницы? Да не будет!
16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело [с нею]? ибо сказано: два будут одна плоть.
17 А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1Кор.6:15-17)

27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив
голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы,
Тебя питавшие!
28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.
(Лук.11:27,28)

34 И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери
Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в
предмет пререканий, -
35 и Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец.
(Лук.2:34,35)

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы
храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и
буду их Богом, и они будут Моим народом.
17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
(2Кор.6:14-17)

Избранные святые!   Молитесь о том, чтобы, Господь разрушил всякую нечестивую,
плотскую и душевную связь, которые отвращают людей от Бога и
препятствуют обретению веры у тех, кто ищет Господа. Пусть никакие узы
взаимоотношений не смогут стать преградой для призванных Богом к
спасению и жизни вечной.

   Просите Господа, чтобы никакие виды душевной связи не были
более сильными, чем наша любовь к Богу. Да усмотрит Господь возможность
для всех христиан всегда верно определять свои приоритеты, где более
важные цели – это всегда осуществление воли Божьей и духовное служение
Богу; а общение с близкими, родственниками, друзьями и другими людьми
пусть будет в рамках хождения пред Господом и соблюдения слова Божьего. 

   Молите Бога избавить детей Божьих от любой зависимости,
которая может возникать через подобного рода связи. Пусть ничто не
помешает христианам выполнять намеченные Богом задачи и употреблять
время, способности, разум, благословения, деньги и другие ресурсы,
дарованные Богом, на те сферы, которые благоугодны пред Богом, а не
просто по влечению своей души. 

   Молитесь об укреплении духовного общения среди христиан,
чтобы наше соединение с Господом возрастало и подчиняло все наши
душевные порывы руководству духа, восполняя потребности души и тела в
соответствии с волей Бога. И пусть
всегда наше принятие Иисуса Христа будет в духе, чтобы мы не
ограничивали Духа Святого своими душевными представлениями, но
предоставляли себя в руки Божьи так, чтобы Господь мог приводить через
нас множество людей ко спасению и сотворить любые чудеса, какие
пожелает! Аминь.

---

Да благословит Господь ваш самоотверженный труд в молитве и ходатайстве
пред Богом за людей! Вы являетесь соработниками Иисуса Христа, что
благоугодно пред Богом и возносится, как приятное благоухание пред
престолом Господа Вседержителя!

---

Ваша подписка на sv-sv.ru:

 Изменение Вашей подписки
Отказаться от подписки

 Есть верный слух, что у вас [появилось] блудодеяние, и притом такое
блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто [вместо]
[жены] имеет жену отца своего. И вы возгордились, вместо того, чтобы
лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело. А я,
отсутствуя телом, но присутствуя [у вас] духом, уже решил, как бы
находясь у вас: сделавшего такое дело, в собрании вашем во имя Господа
нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса
Христа, предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день
Господа нашего Иисуса Христа.(1Кор.5:1-5)
 
Каму как открыто , что имел виду Павел когда говорил ;
 5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.
(1Кор.5:5)

«Ибо, где будет труп, там соберутся орлы.»

Орлы - это не тоже самое, что стервятники или другие птицы, питающиеся
падалью, потому что орлы не трогают мертвых животных. Я размышлял, что же
значит этот стих, Потом я узнал о поведении раненых орлов. Слово
«труп», встречающееся в стихе 28, переводит греческое слово
«ptoma». Это слово имеет следующие
значения*: 1) падение, гибель; 1а и 16 -метафорические значения:    1а) неудача, поражение, бедствие;
16) ошибка, оплошность, приводящая ко греху; 2)
то, что упало; 2а) упавшее тело убитого или умершего; труп; мертвец.

Когда раненый орел падает наземлю в чаще, то другие орлы собираются вокруг него.
Один из орловнаходит и приносит воду для упавшего орла. Другой орел
находит и приносит пищу.Остальные собравшиеся орлы готовы защищать
раненого орла и драться с любымхищником, который бы захотел
воспользоваться тем,  что  упавший орел  не  может обороняться. Только
стервятники убиваюти едят друг друга!

 А вы - орел или стервятник? Хотите ли вы защитить,
помочь собраться с силами и восстановить упавшего брата? Или вы хотите извлечьпользу из его падения и окончательно добить его?

В шестой главе первом стихеПослания к Галатам Павел написал:

«Братия! если и впадетчеловек в какое согрешение, вы духовные исправляйте
такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.»

Орел вы или стервятник? Стервятник живет на
верхушке дерева на равнине, высматривая больную или
раненую жертву. Орлы взбираются высоко к небесам, где воздух чистый и ясный
обзор.
Часто, когда орлы ухаживают за своим раненым собратом, раненый орел по
инстинкту самозащиты в замешательстве бьет их клювом. Как я уже упоминал
вглаве 2, у орлов, дополнительно к обычной паре век, есть еще и пара
прозрачных век, называемых мигательными мембранами. Эти мембраны
защищают зрение орлу, когда он служит упавшему раненому собрату.

Если
мы избираем быть духовными орлами для Иисуса, наше зрение должно быть
защищено, когда мы служим нашему упавшему брату, а он будет бить нас.
Стервятники же, напротив, прежде всего стремятся выклевать глаза жертве,
чтобы лишить ее зрения. А мы должны быть орлами для Иисуса!

Орлы
известны своим любовным отношением и надежной защитой своих птенцов.
Охотник должен сначала убить мать и отца, прежде чем прикоснется к их
орлятам, но если орел построил гнездо в надежном высоком месте, оно
недосягаемо.

Если мы избираем путь орла,
мы будем сидеть на небесах рядом с Иисусом, мы будем недосягаемы для огненных
стрел зла и будем способными для действия Его замечательных даров. В небесных
высотах вы не будете заботиться о своей собственной славе и возьмете на себя
служение,
подобно тому, какое взял на Себя Иисус. В этом духовном пространстве вы
являетесь «мертвым человеком», а мертвые люди не чувствуют боли. Иисус
ни от кого не требовал, чтобы создавали Ему славу. Даже тогда, когда  
Он говорил о двенадцати престолах и суде над
двенадцатью коленами Израиля, Он говорит об этом так, что время славы еще не
пришло
(Матфея 19:28). Он не возвышал Себя над властью Духа, но умалил Себя до
смерти и смерти крестной, чтобы мы обрели силу исцеления в Его крови.
Когда мы умаляем себя, подчиняясь власти Его Духа и не заботимся
о своей собственной славе, тогда в нас могут действовать Его дары.

Когда
мы избираем путь орла и подчиняем себя Богу в посте, молитве,
благовестии, подчиняем себя Слову и дарам Духа, мы вступаем в великое и
прекрасное пространство сверхъестественного и парим как орлы в небесных
высотах вместе с Ним.

Отрывок из книги-"Путь орла", автор Джон Арковио
 

ДРАГОЦЕННОЕ ИЗ НИЧТОЖНОГО

(Послание на май 2012 года)
19 На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то Я восставлю тебя, и будешь предстоять пред лицем Моим; и если
извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста. Они сами
будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним.
(Иер.15:19)

   Не секрет, что Сам Господь, Его слово, заповеди, отдельные
качества Его характера и порядок уничижаются многими людьми, и не только
далекими от веры, но и теми, кто считается верующими и даже
проповедниками. Нередко попираются основные принципы Евангелия,
библейские истории превращают в фарс, героев веры представляют похожими
на глупцов, а к некоторым заповедям относятся как к пережитку времени. 

Многих это устраивает, потому что они идут в собрания ради развлечений и
проведения досуга, при этом не желая менять свою жизнь и посвящать ее
Господу Иисусу Христу. Тем самым люди лишают себя самого главного -
возможности получить освобождение от рабства порокам и стать истинными
свидетелями Иисуса Христа, ходящими в реальной силе Божьей. 

   Но тот, кто хочет найти истинное сокровище, не должен искать его в том, что наиболее ценится этим миром. Если ты желаешь увидеть славу Христа и Его могущественную спасающую руку, то ищи Бога там, где Его не думают искать. 

   Истинная Божья благодать и премудрость
не измеряется видимым успехом, экстатическими чувствами или финансовым
процветанием, она не выставляет на всеобщее обозрение свое действие и не
ищет похвалы от людей: ее преображающая сила, как сокрытое сокровище,
производит кардинальные перемены, которых чаще всего не видно, пока не
настанет момент истины, чтобы она могла открыться во всем своем
великолепии, неся плоды совершенства, выросшие на почве смиренных
сердец! 
 Итак, Иисус пришел не для того, чтобы стать царем над Израилем, а для
смерти на кресте за наши грехи - именно это дало нам возможность
пережить излияние Духа Святого и увидеть невероятные чудеса Божьи. И
если мы поймем, что значит следовать за Иисусом, извлекая драгоценное из
ничтожного, то станем сосудами, которые под руководством Святого Духа
приготовят все необходимое для духовного пробуждения и кого Господь
будет употреблять в грядущем преображении стран и народов! 

26 Священники ее
нарушают закон Мой и оскверняют святыни Мои, не отделяют святаго от
несвятаго и не указывают различия между чистым и нечистым, и от суббот
Моих они закрыли глаза свои, и Я уничижен у них.

27 Князья у нее как волки, похищающие добычу; проливают кровь, губят души, чтобы приобрести корысть.

28 А пророки ее все замазывают грязью, видят пустое и
предсказывают им ложное, говоря: "так говорит Господь Бог", тогда как
не говорил Господь.

(Иез.22:26-28)
7 Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,
8 о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.
(1Пет.2:7,8)
12 Но где премудрость обретается? и где место разума?
13 Не знает человек цены ее, и она не обретается на земле живых.
14 Бездна говорит: не во мне она; и море говорит: не у меня.
15 Не дается она за золото и не приобретается она за вес серебра;
16 не оценивается она золотом Офирским, ни драгоценным ониксом, ни сапфиром;
17 не равняется с нею золото и кристалл, и не выменяешь ее на сосуды из чистого золота.
18 А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего, и приобретение премудрости выше рубинов.
19 Не равняется с нею топаз Ефиопский; чистым золотом не оценивается она.
20 Откуда же исходит премудрость? и где место разума?
21 Сокрыта она от очей всего живущего и от птиц небесных утаена.
22 Аваддон и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней.
23 Бог знает путь ее, и Он ведает место ее.
24 Ибо Он прозирает до концов земли и видит под всем небом.
25 Когда Он ветру полагал вес и располагал воду по мере,
26 когда назначал устав дождю и путь для молнии громоносной,
27 тогда Он видел ее и явил ее, приготовил ее и еще испытал ее
28 и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла — разум.
(Иов.28:12-28)
44 Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то.
(Матф.13:44)
22 От малого произойдет тысяча, и от самого слабого - сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время.
(Ис.60:22)

27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, -
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
(1Кор.1:27-29)
15 ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.
(Лук.21:15)

Избранные святые!
 Молитесь о том, чтобы, люди стали более благоразумны и не бросались на
все зрелищное и "блестящее". Пусть их сердца будут настроены на то,
чтобы искать настоящую жизнь с Богом, а не только внешнюю яркую ее
составляющую. 

   Просите Господа изменить отношение христиан к своему
хождению пред Богом так, чтобы их жизнь не была похожа на растение,
которое посеяно на камне и не имеет глубокого корня. Да откроются их
сердца для истинной премудрости, которая научит их хождению в вере и
приготовлению путей Господу в период скорбей, пренебрежения истиной,
уничижения многих заповедей и подшучивания над святыней, переходящей в
откровенное кощунство. 

   Молите Бога дать нам всем возможность извлекать драгоценное
из ничтожного, чтобы у каждого из нас имелся внутренний духовный
"металлоискатель", который способен обнаружить скрытые сокровища Царства
Божьего. 

   Молитесь о жажде для верующих, побуждающей их копать
глубокие колодцы и обнаруживать великие водоемы, скрытые от людских
глаз, чтобы они могли поить святых даже во время самой лютой засухи.
Пусть христиане научатся строить свою жизнь так, чтобы это впоследствии
принесло результаты, превосходящие все самые смелые ожидания, посрамляя
все сильное, славное и значащее сегодня! Аминь.

---

Да
благословит Господь ваш самоотверженный труд в молитве и ходатайстве
пред Богом за людей! Вы являетесь соработниками Иисуса Христа, что
благоугодно пред Богом и возносится, как приятное благоухание пред
престолом Господа Вседержителя!

---

Ваша подписка на sv-sv.ru:

Изменение Вашей подписки
Отказаться от подписки

У нас был кот. Это было странное существо – совсем не похожее на обычных домашних котов: так, он не умел «ходить по кошачьи» - его поступь была всегда слышна (он умудрялся даже скрипеть паркетом), он не умел вспрыгивать на кровать и на подоконник, а залезал на них, он был ужасно привередлив в питании, но в то же время мышей не ловил. Кроме того он имел отвратительную привычку царапать обои, несмотря на купленные ему специальные принадлежности для заточки когтей. Он обожал изгрызать любимые мамины орхидеи! Конечно, мы его за это ругали и наказывали. Вообщем, по всем параметрам — никудышное домашнее животное, и рачительная хозяйка от такого бы давно избавилась, ибо не по любви она заводит животных, а по функциональным соображениям. Но мы все очень любили его, и быстро прощали его недостатки, потому что он БЫЛ ЧЛЕН НАШЕЙ СЕМЬИ.
Однажды мы впервые вывезли его на дачу, и он на третий день там у нас пропал. Мы обыскали всю территорию и весь дом — сутки его не было. Нам бы с облегчением вздохнуть: избавились от обузы, но мы все очень переживали и расстраивались за его возможную судьбу, представляя всякие ужасы, которые могут его постичь при его неловкости и неадекватности по сравнению с обычными деревенскими котами.
Когда он, наконец, объявился, то нашей радости не было предела! Потому что нам, как «и Отцу нашему небесному вовсе не угодно, чтобы погиб хоть один из малых сих.» [Мф.18:14]. Но в наших церквах мы встречаем других хозяев, они «рачительны» как та хозяйка, и от всяких «не таких» споро избавляются, дабы БЫЛ ПОРЯДОК В ДОМЕ. Да какая польза от последних? «Все делают не так…» - одна морока от них!
С братской любовью Ю.Штейнбах 01.08.2010

Первый урок ученичества.

1 Помнить о том ,что знания о Боге должны быть основаны на любви и нести пользу другим.
,,Цель же увещевания есть любовь от чистого сердца и доброй совести...1-е Тимофею 1,5
2 Предлогаемое познание Бога должно базироваться на библии,и должно быть беспристрастно исcледовано на его соответствие относительно писания.Независимо от авторитетности его источника.
,,Но если если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то... да будет анафема.,,Гал 1,8
3 Осознать ,что только живой Бог ,Святой Дух и св.писание являются истиными авторитетами определяющими правильность человека.
4 Смириться с тем ,что только полное соответствие человека евангельским требованиям,позволяет человеку иметь маральное право считать себя христианином.,,Будьте же исполнители слова,а не слушатели только,обманывающие самих себя.,,Иак 1,22
5 Усвоить ,что путь познания Бога не должен иметь конечную точку,а ведёт нас к познанию Его вечного совершенства.
6 Быть готовым к изменению своего характера,в соответствии с открываемыми истинами относительно нас.
7 Иметь только одного своего учителя в соответствии с писанием,учителя Иисуса Христа. ,,Да не будет у вас иных учителей ,один у вас учитель и наставник -Иисус Христос.,

Как-то я задался вопросом: «А есть ли еще христианские конфессии, соблюдающие субботу? И чем они отличаются от нас – адвентистов?»
После недолгих поисков в интернете нашел - мессианские евреи, о которых было сказано следующее:
Мессианский Иудаизм – очень молодая еврейскохристианская секта, возникшая в США в 60х годах 20ого века. Однако, вскоре ее последователи появились по всему миру. В разных странах сейчас существует более 200 еврейскохристианских организаций, имеющих разные названия.
Главная особенность Мессианского Иудаизма состоит в том, что ее, в отличие от других еврейских сект, образовали не евреи, а христиане, точнее протестанты (баптисты, пятидесятники и др.). Так, например, организацию "Евреи за Иисуса" основал американский баптистский священник Моше Розен в 1960 году. Он разработал программу, в которой пытался встроить христианство в еврейский (иудаистский) каркас. Такой подход рассчитан, главным образом, на тех, кто только обращается к религиозному опыту и мало знаком или совсем не знаком с иудаизмом.
Мессианская церковь состоит из автономных (как у протестантов) общин, возглавляемых раввинами-учителями. Существуют и центральные органы. Так, в США есть Мессианский Еврейский Союз Америки, возглавляемый Генеральным Секретарем(!). Устраиваются международные встречи. Например, проводится Международный еврейско-христианский конгресс.
Мессианская церковь признает символику иудаизма - менору, шестиконечную звезду, справляют субботу и еврейские праздники, мужчины носят кипу. Молитвы мессианских евреев - тексты из Ветхого завета.
Одновременно мессианская церковь считает Иисуса Христа Мессией, признает Ветхий и Новый завет, признает божественную троицу: Бог-отец, Бог-сын, Бог-Святой Дух. Однако они не поклоняются иконам, кресту, святым мощам. Мессианские евреи считает себя последователями древней секты Назаринов. Мессианская община открыта для всех - евреев и неевреев.
В России тоже появились еврейско-христианские организации.
[http://www.sem40.ru/religio...]
"Мессианские евреи" верят в то, "что 1) Ветхий, как и Новый, заветы были даны Богом; 2) что природа Бога множественна: отец, сын и дух святой; 3) что человек может спастись только через веру в искупительную силу крови Мессии Иешуа (Иисуса) и в то, что он умер и воскрес, победив грех; 4) что благодаря этому уничтожено различие между евреями и неевреями".
Определенную роль в этом, как и в период зарождения движения, сыграло то обстоятельство, что крестившиеся евреи так и не смогли найти свое место в лоне существующих христианских церквей, антисемитские настроения многих "при-родных" христиан,… Впрочем, в связи с интенсификацией в 60-е гг. ассимиляционных процессов в Америке, многие молодые люди, оторванные от еврейской среды и лишенные элементарных знаний об иудаизме, искренне принимали христианство за еврейское учение, поскольку новая религия зародилась в Эрец-Исраэль, а ее основатели по рождению были евреями.
От более ранних течений X. "мессианский иудаизм" отличается своим радикализмом и агрессивным стилем пропаганды. Церкви его приверженцев стали именоваться "синагогами" (многие из них даже в местных телефонных справочниках регистрируются не в разделе "христианские организации", а в разделе "синагоги" ), крещение в них называется "микве-брис" - идишистский вариант слов Миква и Брит (см. Микве; Обрезание), или "церемония духовного обрезания"; Иисус именуется Иешуа Ха-Машиах (см. Мессия); отмечаются евр. праздники Рош ха-Шана, Ханука; проводится седер Песах в христианизированном варианте (ср. "Пасха"); днем молитвенных собраний вместо воскресенья стала суббота; богослужение ведется на иврите, исполняются популярные израильские мелодии, используются таллиты, тфиллин и даже Сефер-Тора, а кроме того евр. символы - маген-Давид, шофар, менора; крест и др. христ. символы не употребляются вовсе. Руководители общин этого направления X. называют себя раввинами. В пропаганде для привлечения новых последователей избегают всякого упоминания о христианстве и христ. догматах. Обращаясь к ассимилированным евреям, имеющим слабое представление о евр. религии, X. этого направления пытаются создать впечатление, что они - представители нормативного иудаизма.
[http://www.livejournal.com/...]
ХАНУКА (от древнеевр. обновление, освящение), еврейский праздник, отмечаемый зимой в память возобновления богослужения в иерусалимском храме. Установлен Иудой Маккавеем. Сохранилось предание о том, что в храме был найден сосуд со священным елеем для возжигания восьмиствольного подсвечника (менора).
В каждый из восьми дней Хануки на такого рода подсвечнике зажигают очередную свечу. Евреи поют религиозные гимны, устраивают веселые застолья, обмениваются подарками.[Больш.энц.К&M]
Меня заинтриговала эта конфессия – так похожая (судя по описанию) на нашу: соблюдение четвертой заповеди десятисловия, принятие общепризнанной в традиционном христианстве божественной троицы, признание обоих заветов (как Ветхого, так и Нового), отрицание фетишизма (поклонения иконам, кресту, мощам), открытость для прихожан всех национальностей, зарождение в США и из одного и того же источника – баптизма, как и у нас, субординационная иерархия Церкви, во главе которой стоит выборный Генеральный Секретарь (у нас - Президент Генеральной Конференции) и т.д. Но, в отличие от нас, они - еще более молодая секта, (если нам - 150 лет, то им – меньше 50 – совсем юная деноминация. Сравните с Православием, которому только на территории Руси более 900 лет!).
И я решил их посетить. Не без труда нашел место проведения службы одной из общин: в районе пересечения Лиговки с Об-водным каналом, на углу ул. Тюшина с Воронежской (адрес ул. Тюшина дом 6) в доме культуры при фабрике «Большевичка» на 3-м этаже по субботам с 11.00 у них проходят субботние службы.
Когда я пришел в актовый зал, то первое, что бросилось в глаза это, во-первых, малочисленность общины (существенно меньше 100 человек), а во-вторых, большинство присутствующих - отнюдь не семитских кровей (были даже представители северных народов нашей обширной Родины). И мне подумалось: а ведь в таком узко–семейном кругу Церкви, когда все друг друга хорошо знают, есть свой хороший смысл – неперенасыщенность окружения новыми лицами больше сближает прихожан (делает обстановку ближе к домашней, родственной, что ли) - есть больше предпосылок для проявления истинной братской любви и взаимовыручки, возникает меньше возможностей для проявления бюрократических отношений между церковно-чиновничьей братией и рядовыми членами Церкви, которые неизбежно начинаются в больших организациях, в том числе и церквах в силу увеличения количества иерархических ступеней между главой общины и членами Церкви. При знакомстве, пастор Церкви представился мне просто - Саша, а мы были с ним примерно одного – за пятидесятилетнего возраста. Он был одет в цивильный костюм, но на голове был как-то прикреплен крохотный тюбетейкообразный черный головной убор, а через плечо при ведении проповеди было перекинуто расшитое золотом полотно (аналогично знаменосцам). При разговоре с ним, я выяснил, что они не придерживаются разделения питания на «чистое и нечистое», считая аналогично большинству христианских конфессий, что Новый завет отменил понятие некоширности пищи («что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.»[Деян.10:15,11:9]), что причащаются они мацой (МАЦА (др.-евр.), тонкие сухие лепешки из пресного теста, которые иудаизм предписывает есть верующим в дни Пасхи) и виноградным вином, но для тех у кого последнее может вызвать аллергическую реакцию, заготовлен виноградный сок и даже вода. Т.к. аренда зала – удовольствие дорогое, то где-то на соседней улице, они собираются в помещении поменьше, где происходит обсуждение насущных проблем, и изучение Писания. Мне, как вновь прибывшему, была выдана анкета, очевидно, для возможности принятия меня в свои ряды.
Во время служения на сцене рядом с проповедником на подставке, покрытой материей, полувертикально стоит расшитая золотом Тора (ТОРА, древнееврейское название Пятикнижия.)  подобно Библии в православных храмах при торжественных литургиях. Чуть ли половину времени богослужения занимает пение псалмов на еврейском языке под акомпонимент рояля, слова которых проецируются на экран в виде транскрипции на кириллице, (когда поет зал) или же церковный квартет – аналог нашего хора. Музыка песнопений очень мелодичная, национально-характерная и действительно ласкает слух. (Все-таки они прошли очень длительную историческую отбраковку). При мажорных псалмах, особо экспансивные члены Церкви даже танцевали. Но на этом вся языково-непонятная часть службы заканчивалась. Молитвы, как и у нас, звучат с кафедры в свободной форме о насущных проблемах, с благодарностью и просьбами, и заканчиваются теми же словами, только Иисус Христос заменяется еврейским Иешуа. В проповедях, как и у большинства протестантов, описываются случаи из жизни, и даются им библейские объяснения, опирающиеся как на Новый, так и Ветхий заветы, при этом библейские имена даются в еврейском варианте. Так ап. Павла они предпочитают называть еврейским именем Шауль, Иосифа – Йосефом. В проповедях часто превалирует тема богоизбранности еврейского народа, и это не является обидным для не еврейской по крови части паствы, т.к. она духовно при крещении «становится» ею, в соответствии с Торой и Талмудом ( В иудаизме: свод толкований Ветхого завета и предписаний {религиозных, нравственных, бытовых}, основанных на этих толкованиях.). “Если же поселится у тебя пришелец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее; один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами. И сделали все сыны Израилевы: как повелел Господь Моисею и Аарону, так и сделали.”[Исход 12:48-50]
В целом, служба проходит на высоком эмоциональном подъеме, что, по-моему, является национальной особенностью этого жизнестойкого народа. В собрании я встретил одну из наших бывших сестер – первокрещенок 1991 года. Она уже три года, как посещает эту Церковь. На мой вопрос, о том, «как же это могло так получиться», она ответила, что ей здесь лучше, что, по ее мнению, эта Церковь насыщена Святым Духом, что она сама была свидетелем многочисленных исцелений по молитвам Церкви. И я узрел в ее объяснении, не замечаемую нами, прелесть нынешнего времени: свободу выбора вероисповедывания. А ведь раньше так не было.
В следующий раз постараюсь рассказать о моих посещениях лютеранской Церкви.
С христианской любовью член центральной общины Церкви Адвентистов Седьмого Дня Ю.Штейнбах (май 2003)

(Послание на март 2012 года)
4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти
греховные, [обнаруживаемые] законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.(Рим.7:4-6) 

 Господь обращает наше внимание на тот факт, что немало христиан
сегодня, к сожалению, так и не научились жить под благодатью, продолжая
нести бремя закона на своих плечах, тем самым лишая себя не только
многих благословений Нового Завета, но и препятствуя делу спасения не
только в своей жизни, но и в жизни других людей. 

   Какие люди живут под законом?
Это те, кто признают справедливость заповедей Божьих, Его повелений и
учения, но при этом стараются понять их своим не обновленным разумом и
исполнить усилиями своей воли. Получается служение Богу по ветхой букве,
которая убивает духовную жизнь в человеке, вместо служения Богу в
обновлении духа!

   Почему же происходит смерть?
По той причине, что наши усилия не могут победить грех, обнаруживаемый
заповедями, и тем самым только доказывают силу греха в нашей жизни, а не
освобождают от него! 

 Когда же мы умираем для закона, веря, что его задача окончилась, когда
мы пришли к вере во Христа и получили в Нем благодать, которая учит
нас, как понимать заповеди и учение Господа, и дает силу и способность
победить грех под руководством Духа Святого. Жизнь под благодатью
— это не оправдание греха (как считают некоторые) и не беспечная
надежда на всепрощение Божье, а получение верой способности жить по воле
Небесного Отца без всяких усилий с нашей стороны! 

   В итоге, нам нужно умереть для закона, прекратить пытаться
своими усилиями угодить Богу и верой принять благодать для того, чтобы
исполнять волю Божью в обновлении духа! 

4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
6 Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.
7 Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?
8 Такое убеждение не от Призывающего вас.
9 Малая закваска заквашивает все тесто.
10 Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесет на себе осуждение.(Гал.5:4-10)
19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то
живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.(Гал.2:19-21)
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, -
14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.(Гал.3:13,14) 
18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.
19 Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.
20 Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благода
21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.(Рим.5:18-21)
14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.(Рим.6:14)

Избранные святые!  Молитесь о всех христианах, кто начал утверждаться на делах закона,
прилагая свои усилия, чтобы угодить Богу, и тем самым отпал от благодати
и остались без живого общения с Христом наедине со своими грехами.
Пусть они увидят, что им не добиться познания воли Господа, если они
будут руководствоваться собственным умом и прилагать усилия воли (как
это делают все неверующие люди, стремящиеся добиться успеха), ведь тогда
их внешний успех не сможет быть доказательством благоволения Бога. 
 
 Просите Господа обличить всех людей, живущих под законом, показав им,
что они таким образом совсем не угождают и не приближаются к Нему, а
наоборот, удаляются от Господа, погружаясь в еще большую зависимость от
греха (потому что усилия плоти в конце приводят к усталости и
напряжению, а потом погружению в состояние неверия в то, что грех может
быть побежден). 

 Молите Бога, чтобы христиане отвергли жизнь под законом, умерев для
закона, чтобы начать жизнь под благодатью, где грех теряет свою силу, и
приходит живое откровение слова Божьего и способность исполнять волю
Господа в силе Духа Святого!

 Просите Господа дать также понимание неверующим людям, что им не надо
пытаться исправить свою жизнь для того, чтобы примириться с Богом, а
следует лишь поверить в то, что Иисус даровал нам все необходимое, чтобы
мы жили благочестивой жизнью, и мы приходим к Нему не для того, чтобы
заслужить прощение, а потому, что оно дается нам даром вместе с
освящением и способностью познавать Бога и творить такие добрые дела, на
которые мы никогда не были способны.

 Молите нашего Небесного Отца, чтобы благодать стала преизобиловать в
собраниях христиан, и да воцарится она в жизни великого множества людей,
компенсируя господство греха в предыдущих поколениях людей. 

 Дерзайте просить в молитве о таком уровне благодати, при котором
проклятие от грехопадения Адама и умножение через это греха совершенно
потеряло бы свою силу и влияние не только в нашей стране, но и в других
странах и народах, способствуя спасению, освящению, преображению и
совершенствованию великого множества людей, по количеству намного
превышающему все предыдущие покаяния и обращения к Богу вместе взятые! 

КУРЕНИЕ.

Его привлекательность.

1 Какие привлекательные стороны нам представляет курение.
Выглядеть более взрослым,независимым,способным принемать сомостоятельные решения.
2 Вступление в негласный союз курильщиков. Общение с людьми делающими нечто недоступное,не законное ,данное только отважным и решительным людям.
3 Приятное время провождение в моменты скуки или одиночества.Наслождение ароматным дымком и возможности созерцания тлеющей сигареты.Возможность наполнения хотя бы одним приятным моментом свою пустую и без интересную жизнь.
4 Не отставать от своих сверстников ,что бы не выглядить в их глазах не доразвитым или слабым.

Действительность.
1 Откуда появилась курение табака.
История курения возникла 1492 году.Колумб и его каманда открывшие южную Америку познакомившись с обычаями месного населения.Каторые в ритуальных традициях курили табак. Это пришлось по нраву некоторым членам их экипажа и даже нашло себе дольнейшее внемание в торговле на европейском рынке кантинента.Так табак и пристрастие к нему перенятое от недоразвитых племён получило папулярность и распрастронение в более развитом мире того времени.И по сей день считается одной их самых папулярных но и вредных превычек.
2 Из чего состойт табак и какие вредные вещества он несёт в организм при его употреблении. Табак содержит более 2000 вредных примесей и соединений.Все эти вещества в той или иной степени при накоплении определённой концентрации вредны для организма человека.И способны вызывать болезни разной степени,в том числе и приводящие к смерти.
3 Что такое здоровье и какова его важность внашей жизни
1 Предложить детям выразить своими словами их понемание смыслу здоровье.
2 Предложить им описать его важность и необходимость в нашей жизни.
3 Предложить им описать то состояние ,которое переживает ,человек потерявший здоровье.Пример ,что они чувствуют во время болезни.
Последствия.
Описание последствий вызваных длительным курением. Курение неприменно вызывает или имеет непосредственное отношенние к развитью в человеческом организме таких сложных заболеваний как рак,туберкулёз,инфаркт,атеросклероз,инсульт и многие другие.
Привести несколько словесных иллюстраций по поводу перечисленых болезней. Описать мучительное протекание болезни и её неминуемый исход. Воспроизвести на примере с использованием имправизированнной помпы ,насколько много вредных видемых смол и прочих веществ несёт в себе выкуренная сигарета.
Ясно вырозить своё прямое намеренье предостеречь и уберечь их от опасных болезней кроящихся в сегодняшних на вид безабидных и привлекательных увлечениях.А так же описать какой неприятный эфект табачный дым оказывает на курильщика.У него темнеет кожа,появляется отдышка,кашель.От него всегда неприятно разит спёртым табаком,жёлтые зубы и пальцы,а так же неприятное грязное состояние рта.
4 Предлажить им проверить на прочность правдоподобность возникающих иллюзий на счёт успешности и удовольствия которое несёт употребление сигарет.Через приведение примеров,,есть ли сила в дыме,нужно ли преобретать опасные привычки для того,что бы выглядеть старше или желать получить большую уверенность в себе.,,Предложить детям самим предположить и обосновать заблуждения которые могут быть вызваны употреблением сигарет.
5 Включить в данную лекцию иллюстрационные картинки содержащие вид поражённых болезными органов человека вызваныой употреблением сигарет.С той же целью использовать видео диск аналогичного содержания.
6 Подвести итог. Нужно ли человеку курение для того,что бы быть успешным и уверенным в себе человеком?
Стоит ли доверять рекламам сигарет и тем кто деманстративно курит и предлогает вам попробывать закурить? Cтоит ли наивно пологать,что сигареты несут в жизнь человеку только пользу и удовольствие.А не вред здаровью ,самообман и убыток их внешнему облику и благосастоянию?

АЛКОГОЛЬ.
Его привлекательность.
Какие привлекательные стороны открывает человеку алкоголь?
1 На молодого человека алкоголь как и курение производит ложное впечатления ,представляя собой запрещённый но очень папулярный источник неведомого удовольствия и основу для самоутверждения в обществе.Взерая на поколение старшее,на ту не уёмную тягу и желание в пастоянном употреблении алкоголя на вечеринка,праздниках,но и по обычным дням.Дети очень часто задумываются над тем,какое особое ощущение и вкус жизни несёт он.Поэтому очень часто ставят себе цель заранее ,неприменно попробыать это вещество.Становясь более взрослыми ,дети вступают в общество,неприменно употребляющее спиртное.И к тому моменту ,как им будет предложено попробывать выпить,они уже фактически готовы к этому.
2 Какие впечатления вызывает для несведущего подростка спиртное?
1 Ему кажется,что оно несёт в себе удовольствие.
2 Он думает ,что употребление алкоголя откроет ему дверь в мир более старшего покаления.И это поможет ему выглядеть более значимей и серьёзней.
3 Подросток считает ,что алкоголь берёт на себя роль сближающего,распологающего друг ко другу людей посредника. Он ободряет и укрепляет уверянность робеющих при знакомстве ребят.Освобождает от ощущения стиснённости.И даже подталкивает на совершение нестандартных и даже в некоторой мере отважных по поступков.По этому многими алкоголь воспринемается не как источнок удовольствия. А как предмет для придлога к общению или как допинг,предающий эфект уверенности в себе.В случае же неудачи,свою глупость можно оправдать алкогольным состоянием, дурости ,в котором якобы ошибки своиственны и естественны всем.И не кто при этом в них не виноват. Потому ,что алкогольное безумство сродни в понимании людей с болезнью умственного помешательства.А за болезнь не кто не кого не судит.
Действительность
Что такое алкоголь.
1 Это спирт каторый появляется в результате жизнедеятельности дражевых бактерий.Каторые поглащая глукозу-сахар ,перерабатывают,а точнее переваривают в мочу и выделяют в виде спирта.То есть алкоголь-спиртное, это в полном смысле моча бактерий.
2 Приносит ли спиртное удовольствие.
Попадая в желудок и впитываясь через оприделённые каналы,спирт несётся вместе с кровь в мозг.Производя растройство мозговых зон.Человек не получает реального физического удовольствия от спиртного,но ему нравится эфект неосознаного помутнения и изменения восприятия его сознанием.Его прильщает состояние свободы ,безответствекнности и эфекта неконтролирования своих действий рациональным мышлением-совестью. 3 Значимость спиртного. Спиртное в большинстве не приятно на вкус для естесвенного восприятия человека.И не является продуктом необходимым для применения человека.Он скорее изобретённый пагубный порок ,доставшийся нам в наследство от наших не цивилизованых предков.Чем полезный и необходимый элемент нашей жизни.
Действительность.
1 В современном мире,где всё поставленно на удовлетворение своих потребностей и извлечения из чего бы то небыло прибыли.При отсутствии чёткого смысла жизни и марали,люди не предают значения влиянию на свою жизнь алкоголя.Который в свою очередь является главным неготивным фактором пагубного а в основном разрушительного влияния на семью и здоровье каждого употреблящего его человека.
2 Алкоголь разрушает органы человека. А в первую очередь. он поражает сознание ,вызывая эфект особого состояния. Он провоцирует человека на повторное употребление ,при этом спирт неуклоно принемается разрушать клетки мозга,выводя из строя его зоны. После чего человек находится в состояния неудовлетнорённости,рассеянности и опатий.Но эфекты ранее вызываемые алкоголем при этом становятся более превлекательными и желанными,потому как они являются единственными приятными моментами в унылой человеческой будничности. Но это коварное заблуждение. Потому как пустата вызваная прихологической зависимостью человека-тягой и разрушение мозгавых зон спиртом, являются главным эфектом спиртного. И заполнение пустаты алкогольной радостью,это есть путь ещё большего саморазрушения,опусташения и погружение в состояние неосознаности ,вхождение в зависимость от самоубийственного источника мнимого вдохновления.
3 К чему ведёт употребление алкоголя.
К патере умственной и физической работоспособности.К потере состояния самоудовлетворённости и удовлетворению окружающей нас жизнь.К огрубению,безразличию и аморализации.К дергадации,превращающей человека в обезумевшего и изнемождённого болезнями бомжа.
Так алкоголь провацирует в организме начало множественных телесных болезней,многие из каторых ведут его к смерти. Алкоголь не бывает безабидной шалостью.Потому ,что вызывает эфект психологического превыкания ,вызываемым комфортом.Любое употребление алкаголя ,может стать пречиной последующего употребления ведущего к более сильной зависимости и пристрастью.И стать роковым увлечением для человека. По этому алкоголь по истине заслуживает статус коварного врага а не доброго друга.
Итог.
Можно ли употреблять вещество каторое не производит не какого полезного действия на разум и здоровье человека?А на оборот,способно разрушить ваш разум ,тело и жизнь внутри вашей семьи?
Стоит ли брать пример с людей ,каторые пренебрегают этой опасностью? Стоит ли верить в волшебную силу алкаголя,дающую всё необходимое подростку,для того ,что бы чувствовать себя счастливым.
К лекции прилогаются видео и типографические изображения,демонстрирующие последствия пагубного влияния алкоголя.

Наркотик.
Его привлекательность.
Как и во всех предъидущих случаях,пречина первого употребления наркотика,может быть весьма типичная.Любопытство,подрожание,желание испытать ощущение чего то нового.Обычное знакомство с наркотиком происходит в плохих кампаниях,в среде детей не получающих должное внемание и воспитание родителей.Но есть и исключение. В современном мире,наркотик получил такую папулярность и разнообразие.Что контролировать и сдерживать его оборот и распрастронение весьма сложно.
Продажа наркотиков несёт колассальную прибыль,Но при этом приносит огромную проблемму.Потому ,что люди единожды попробывавшие наркотик , в девяти из десяти случаях будут принемать его в дальнейшем,становясь патенциальным кандидатам в наркоманы.Наркотики разрушительно воздействуют на мозг,психическое и физическое здоровье человека.Они так же стоят очень дорого.Поэтому люди употребляющие наркотики ,не только психологически не здоровы,но и по пречине постоянной необходимости в употреблении дорогостоящих веществ,и не способности заработать на них легальным путём, зачастую живут крименалом.Дети должны знать ,что употребление наркотика не забавное приключение в мир не ведомых ощущений.А путёвка в мир жестокости,мученической ломки,обманов ,предательств,болезней и тюрьмы.Все эти неприятные слова напрямую связаны с употреблением наркотиков.Потому ,что они настолько разительно меняют образ жизни человека,что в его будничной жизни в месте с иллюзорным ощущением ,появляются вечные спутники наркотика,злоба,недоверие,пустата и тяга к очередному употреблению.В конечном итоге такие люди в конец запутываются,теряют смысл жизни и скатываются в яму. В подавляющем большинстве люди престрастившиеся к наркотикам,умерают очень рано.Многие не доживают и до сорока лет. Постоянно сапроваждающие спутники наркомана это болезни.

Действительность.
Наркотические вещества ,применяемые мидецинной используются для обезболивания,наркоза и подобных мер ,способных облегчить нам состояние в случае заболеваний.Но люди по присущей им глупости и невежеству,намереваются извлекать из них какое то особо удовлетворяющее состояние своей повседневной нормальной жизни.Тем самым подвергая её опасности ,быть вергнутой в пучину бедствий и проблемм. По наблюдению,за принятием людьми всех вредных веществ, наблюдается одно общее начало , матив.Его начало заключается в попытке найти ,что то новое и интересное. Но главным мативатором является опусташённость и безъинтересность жизни человека сегодня.По этому лучшей прафилактикой предотвращающей появление любой порочной зависимости.Является приобретение положительного и интересного занятию,увлечения.Которому будет не по пути с этими опасными увлечениями. Наркотики бывают разного свойства и содержания. Их употребляют путём курения,вдыхания,или иглоукаляванием.Главно е,не нужно делить их на опасные и не серьёзные.Потому как употребление слабого ,не применно превлечёт за собой искушение употребление более сильного и эфектного в этом плане вещества.Для прочного пристрастья к каторым порой достаточно единождого употребления. Всем известные болезни такие как спид,желтуха,имеют прямую связь с применением наркотиков и основательно обосновались в среде людей принемающих наркотики.
К наркомании можно так же отнести и таксикоманию.Под таксикоманией понемается использование химических ,таксических веществ с целью опьянения.Таксикоманы используют их путём вдыхания исходящих из них паров.Так же склонны одевать на голову кульки с этим веществом,для того,что бы подъдерживать своё состояние в моменты отключки,впитывая вредные пары через поры кожного покрова головы.Дети занемающиеся таксикоманией в последствий непримено забалевают анкологическими и прочими сложными заболеваниями дыхательных путей.Таксические вещества отложившиеся в организме ребёнка,в определённое время срабатывают ,вызывая катострофические последствия для его здоровья.Провоцируя рак, и молодой человек умерает от рака горла,лёгких,поджелудочной и другого.Поэтому таксикоманию ,нельзя называть безобидным увлечением а стоит так же отнести к разряду особо опасных пристарстий.
Итог.
Что есть наркотик,вещество несущее некое состояние эйфории, удовольствие?В последствии же берущее в замен свободу вашей психики,ваше здоровье ,безопасность,граждансткую свободу и способность стать нормальным счастливым человеком.Почему люди употребляют наркотики ?Потому,что в их жизни нехватает естественных положительных интересов и увлечений.А так же по тому ,что они не прислушиваются голоса разума,что употребление наркотиков не избежно закончится плохо. Как можно избежать пападению под влияние этой беды? Достаточно соблюдать два правила.1.Слушать голос разума,запрещающий нам принемать опасные вещества любого характера,способные в последствии пагубно повлиять на нашу жизнь.Потому ,что это смертельно опасный и не разумный путь.2 Необходимо неприменно находить в своей жизни место для палезных занятий.К примеру спорт,искуство ,познание каких либо наук.И главное походы на природу,каторые привносят с востояние человека много новых живых впечатления и состояние свободы.

К данной лекции так же приобщены типаграфические и цифровые иллюстрации,демонстрирующие разрушительное влияние на организм человека наркотиков и его маральный образ.


Мараль.

Что такое мараль?
Под словом мараль понемается условное правило стандартов поведения и отношения в обществе. Мараль это разумное правило, которое определяет и характерезует поведение людей. Например уступить место старому человеку. Некто не обязан уступать место в автобусе ,потому как каждый оплативший свой проезд пассажир, имеет равные права с остальными участниками поездки. Но если на седении сидит молодой крепкий мужчина ,а рядом стоим больная ,пожилая женщина,это выглядет некрасиво,не правильно, а тоесть аморально.Иными словами бесовестно.Поэтому мараль можно расматривать как правила разума подчёркивающее степень воспитанности,сознательности и совестности человека.Несмотря на всю поленезность вносимую в нашу жизнь маралью.Она остаётся не признаной и незаконной категорией мышления.Которой пользуются лишь в рамках условных определений.Но в настоящее время люди начали осозновать немаловажность этого кретерия.Как определяющей качество человека занемающего какое либо ответственное положение в обществе.Поэтому в России пытаются в вести такой предвыборный стандарт как праймерис.Праймерис ,это некая проверка человека на соответствие определённым нормам порядочности.Такая мера вызвана проблеммой неизкоренимой коррупции и злоупотребления в государственной власти.Что отчень плохо сказывается на жизни всей страны. Государство неспособное преодолеть такие деструктивные моменты некогда неспособно стать единым целым и здоровым обществом.И только узаконенная мараль может отменить право на существование таких вредоносных проявлений в обороте общественной жизни.Не допуская к управляющим функциям не порядочных людей. Вы задумаетесь почему этого не было предпринято ранее.Потому,что этот ценз марали досих пор не принемается людьми на законодательном уровне? Во первых ,мало кто может выдержать её отестационные критерии. А во вторых согласно общепринятому стандарту обучения людей ,мараль не имеет право на существование в нашем обществе.И само общество не имеет право на обладание маралью и именем разумного.Потому ,что исходя из принятых ранее научных норм,каторыми определяется происхождение и смысл жизни человечества.А именно теория эволюции ,напрочь отметает какое либо право марали на приоритетное место в нашем обществе.Потому как теория эволюции ,говорит о слючайном и не не сущем не какой конкретной цели и смысла происхождении нашей жизни.А значит она не подлежит какому маральному регулированию ,разумному напровлению развитья и норме.Поэтому каждый в праве решать как ему прожить свою короткую жизнь,и не кто не в праве корректировать жизнь человека,если она не нарушает законы представляющие государственную целосность и социальнное спокойствие. Вопреки людям отрицающим мараль ,существуют их опазиционеры.Группы таких людей называют фундаменталистами.Это люди склоные придерживаться маральных ,духовных и религиозных ценностей.Ценностей каторые открыты,доступны и понятны для понемания каждого.Подобных людей зачастую относят к разаряду артодоксов,тоесть людей устаревшего,отжившего вида мировозрения. Но на самом ли деле предлогаемые ими маральные приоритеты так бесмыслены и не потребны для современного человека сегодня? Противодействие таких двух непримеримых идиалогических канкурентов как сикуляристов и маралитиков существует в нешем обществе на разных уровнях и в разных формах давно. Сикуляристы- люди откозавшиеся от каких либо маральных и духовных ограничений и ариентирований. Маралисты-люди борящиеся за сохранение семейных ,культурных,маральных и духовных ценностей.Считающих их неотьемлемой остро не обходимой состовляющей ,без которой неможет быть разумным и счастливым человек.И не может быть образованно разумное ,культурное и перспективеное общество. В чём в настоящем заключается главная проблемма государства? Не искоренимое проявление злаупотреблений и нарушение законов самими людьми. Людьми не желающими становиться разумными,прислушиваться каким то вразумительным убеждениям.Поэтому государство постоянно подвергается застою,деструкции и дестабилизации и расколам.Ввиду отсутствия чётких маральных границ допустимого,государство не в состоянии выявить и обозначить духовные пречины влияющие на демарализацию общества.Которое в свою очередь и создаёт благоприятную среду ,для низкого и и некачественного уровня жизни всей массы.Изза отсутствия чёткого разделения добра от зла.Мир находится зажатым в узком пространственном каридоре.В катором расти и развиваться в верх, нам непозволяет демарализации вызваная аморальностью.А бороться с демарализацией мы не имеем никаких прав,так как это нарушением прав человека. Нижняя планка ,ограничивающая уровень государства,определяет полное маральное разложение и деградацию нации,рассы.Она являет собой предел допустимости терпения к разложению своего общества и принятия на себя смелости вностить запреты,влияющие на те сферы, каторые оно находит вредным . Побуждает людей понемающих важность сохранения определённого марального уровня,осознавать,что если оставить население без вмешательства в этом плане.То оно не сматря на все современные культурные пласты ,способно вновь впасть в дикость средневековья. По всем этим перечислиным пречинам мараль остаётся не отьемлемым хотя и условным кретерием для всех разумных людей. Несмотря на разумность современного общества и видемую сознательность жизни,государство игнарирует такое необходимое качество как любовь. Любовь это чувство на основании которого строится условие всякого разумного взоимоотношения в обществе.Любовь и многие другие паложительные чувства,своиственные природе человека не ставятся во главу угла построения всех отношений. Их место имение воспренимается как самособой разумеющееся,но не имеющее право на реальное влияние их приоритетов на жизнь государства. Именно это позволило ввести в ещё худшее заблуждение население,не имеющее чёткого понемания истиной природы человека.Всё это позволило совершить подменну ценостей и приоритетов человечеству.Так любовь стала именноваться -сексом,счастье- карьерным успехом ,камфортной жизнью,доблесть - крутостью ,красота-сексуальностью ,благородство-меценатством и многое другое. Этим тонко завуальрованным путём ,людям подменили ценностную программу,которая в свою очередь радикально и противоестественно изменило качественность и творческии патенциал личности.Внеся подменные программы ценностей в психику людей ,определённые группы идиологов, внесли паралитический вирус в сознание населения,с целью удержания его интеллектуальное развитие.Эта методика имеет характер палитической борьбы.Путём которой одна палитическая группа получает приемущественное положение над другой, за счёт деградации её населения.Но эта технология является запрещённой потому ,что она вредна духовному здоровью человечества и пагубно отражается на жизни всей человеческой расы в целом.Изменнёные ценностей и мировозрение людей искуственным путём ,вызывают в сознании человека противоестественные помыслы и психологические реакции .От чего человек черствеет,теряет интерес,смысл ,вдохновление и лишается способности жить полноценной жизнью.Нарушение норм совести,разрушает духовную связь психики и логики.Что в последствии приводит к духовному опусташению,приводящей к неспособности человека осязань повреждённой психикой красоту реальной природы.И вынуждает к более усиленной эксплуатации телесных источников удовольствия.В этом кроется главная пречина всех зависимостей населения.Мировозрение лешённое какого либо разумного смысла и определённости,позволяет навязать себе ложные ценности,каторые в свою очередь искажают мировосприятие человека ,угошая в нём стремление к духовному ощущению счастья и принуждают к искуственым источникам возбуждения алкоголю,наркотикам,сигаретам ,перееданию ,гипер сексуальности, мании обогощения,тщестлавию и властолюбию.
Что в последствии радикально сказывается как на жизни индевидуума ,так и на качестве жизни всего общества.

Совесть.

Что такое совесть?
Это чувство говорящее вам о не правильности ваших или чужих поступках.Совесть -это тихий голос разума живущего в вашем сердце.
Поэтому этого голоса нужно очень прислушиваться. Откуда берётся совесть?
Совесть дана нам от рождения,хотя и не во всех людях она в равной степени одинакого развита. Совесть это неосозноное ,честное чувство основаное на любви и сочувствии.Если человек любит другого человека ,он не за что не поступит не правильно в отношении его.Если человек способен сочувствовать другим,он незачто не сделает так ,он не за что не зделает так ,что бы кто постродал от его действий.Если вам в жизни подсказывает совесть,значит в вас есть любовь,сочувствие и человека любие.Если вам ещё и удаётся следовать её голосу ,значит вы сознательный,ответственный и чесный человек.




`t>

Это
транслировали по СиБиЭс. Мусульманин в Египте убил свою жену из-за
того, что она читала Библию, а затем похоронил её вместе с грудным
ребёнком и с 8-летней дочерью. Девочки были погребены заживо! Затем он
сообщил полиции, что девочек убил их дядя. Спустя 15 дней умер ещё один
их родственник. Когда его хоронили, оказалось, что обе маленькие
девочки, находившиеся под толщей песка, БЫЛИ ЖИВЫ! Вся страна пришла в
негодование из-за этого случая и в конце июля этого человека казнят.
Старшую из девочек спросили, как же они выжили, и она ответила: "Человек
в сияющей белой одежде с кровоточащими ранами на руках приходил каждый
день, чтобы кормить нас. Он пробуждал мою маму, чтобы она кормила грудью
мою сестру". У неё взяли интервью, которое транслировали по
национальному телевидению Египта, вопросы задавала женщина-диктор,
мусульманка в парандже. Во время трансляции она сказала: "Это был никто
иной как Иисус, потому что никто другой не смог бы сделать ничего,
подобного этому!" Мусульмане верят, что Иса (Иисус) сделал это, но раны
на Его руках означают, что Он на самом деле был распят, и совершенно
ясно, что Он жив! Но также совершенно ясно, что ребёнок не смог бы
выдумать такого рода историю, а эти дети никак не могли бы выжить, если
бы не произошло настоящего чуда. Мусульманским лидерам будет нелегко
решить, что же поделать в этой ситуации, а популярность фильма "Страсти
Христовы" никак им не поможет! Так как Египет является центром средств
массовой информации и образования всего Ближнего Востока и вы можете
быть уверены, что эта история быстро распространится. Христос всё ещё
контролирует этот мир и всё, что находится в нём. Пожалуйста, поделитесь
этой историей с другими...Господь говорит: Благословен человек, который
надеется на Господа, и которого упование ⠠ Господь. (Иеремия 17:7).
Пожалуйста разошлите это по всем адресам вашей адресной книги и пусть
Бог обильно Вас благословит... распространяйте Благие Вести!

%
Цель образования.

Обьединение людей желающих вести здоровый,разумный, пладотворный и

интересный образ жизни.



Направление работы и развитья клуба средотачивается на

интеллектуальном,физическом,творческом и духовном развитии.





Поряток формирования.



Из числа добровольцев путём общения организовывается активная группа.

Желающих жить и прапагандировать разумный и здоровый образ жизни.



Путём голосования избераются дейструющие представители.



СОВЕТ-ПРЕДСЕДАТЕЛЬ,секретарь

ПРЕДСТАВИТЕЛЬ,ПОМОЩНИК ПРЕДСТАВИТЕЛЯ,СЕКРЕТАРЬ,КАЗНАЧЕЙ.





Первичный совет изберается в составе предпологаемом действующими

обстоятельствами.В последствии,при успешном формировании структуры,состав

совета должен представлять собой выдвеженцев от всех сфер-секторов

деятельности клуба.



Любое избрание на какую либо должность или пост осуществляется через

голосование совета. Путём признания выбора большинством голосов.



Представититель,председатель совета,совет и любые иные ответственные

лица ,избераются на должность сроком на пять лет. Но могут отстронятся

от таковой преждевременно, в том случае если в деятельности их советом

или изберателями совета было усмотренно служебное

несоответствие,нарушение интересов организации или откланение от

заложенного в её основание курса.В данном случае любой ответственной

группе или лицу выносится импичмент,и оно освобождается от занемаемой

должности.







Стратегия развития.

Через агитацию ,любым допустимым законом путём ,привлекаются желающие

всупить в состав клуба ,на пассивных,или активных условиях.



Пассивные условия- предусмотрены для молодёжи и людей желающих только общаться

,проводить время и пользоватся услугами клуба,соблюдая его правила.



Активные-предусмотрены для лиц достигших совершенно летнего возраста желающих быть активными участниками жизнедеятельности

клуба,поддерживать идею развитья ,принемать на себя груз официальной или

частной работы,вносить членские взносы. Проити курс изучения библии и принять добровольное крещение.



Направление работы клуба,первоочередное социального характера.



Организация досуга,спорт,туризм,интеллектуальное и духовное

просвещение.Также структура предполагает развитье и производственно

технической базы.А также любых иных форм общественного и

производственного сектора,средства от которого будут напровлятся на

совершенствование общественной жизни,путём разумного использования их в

этих целях советом клуба.

Для этих целей клуб усматривает создание своей действующей структуры

состоящей из сфер следующего характера..производственная

,интеллектуальная,спортивно -развлекательная. Для этих целей клуб будет

акоммулировать и преумножать средства и преобретать все необходимые

обьекты,мощности и другое.



Средства для достижения данных целей могут привлекаться из разных

источноков,от спонсоров,юредических и физических лиц.

Средства используемые на развитие и жизнь клуба должны быть обязательно

чистыми,т.е. не нести на себе маральную ответственность пред

государственным законом,являясь средствами не законных махинаций.А так же

не могут быть добытыми в следствии нанесения вреда здоровью другим

людям.Или иметь иную осуждаемую форму возникновения.Такую например как

возникновение в результате торговли

алкоголем,наркотиками,сигаретами,оружием и тому подобным.





Обьеденённая группа единомышленников запускают агитационные матерьялы с

целью призыва желающих всупить в данное сообщество. А так же в поисках

спонсоров ,имеющих желание на добровольных основах поддержать развитие

данной идеи. Средства собераемые предложеными путями поидут на аренду

помещений приспособленых под провидение мераприятий необходимых для

развития организации клуба. В случае удачного развития ,клуб планирует

создание на каждом районе города ,аналогичные центры досуга.

Ответственность за функционирование которых будет возложена на

довереных лиц данного района.



Клуб будет принемать и расматривать иные идей и придложения,от местного

населения.Косающиеся улучшения или обновления общественной жизни.Проэкты

найденые интересными,будут принематься к разработке,с гарантированием их

автору и организатору достойное вознаграждение или долю,определённую

советом.
С целью численного роста ,будет разработана образовательная программа,которая будет внедряться в детских учреждениях с целью выявления детей представляющих интерес для организации.Так же паралельно в работу данных инструкторов будет входить агитация и призыв к разумному и здоровому образу жизни всем.


Клуб будет выпускать свою газету-журнал,для освещения своей

деятельности,осведомления своих со клубников о внутреней жизни клуба а

так же новостях в городе и мире.

Клуб будет иметь собственный сайт для обменна информацией и

освящеения своей жизни.



Клуб будет иметь свою теле-журналистическую группу,каторая приследуя

задачи клуба ,будет готовить матерьял,подавая его в массы ч-з интернет а

также местное телевидение.





Маральный облик клуба..

Обьединение людей желающих жить новым иновационным-духовным образом

жизни. Развивать иное отличное от общепринятых стандартов мировозрение.

Развивать веру в себя,окружение и выший смысл предназначения человека.

Клуб является намереньем восоздать отдельную форму взоимоотношений и

организацию,основаную на обьективных потребнастях,понимании и ценностях.

Структуру в каторой каждый человек будет существенным и главным звеном.

Ради блага которого будет работать вся система.

Клуб берёт в своё основание христианскую основу и все содержащиеся в её

источниках принципы. И по сути является христианской религиозной

организацией. Поэтому активными членами клуба могут становится только

лица прошедшие изучение библейского курса , принявшие Христа и

крещение.При этом оством клуба является не религиозное побуждение а

осознаное разумное определение нашего существования.Призывающее нас жить

духовной ,совершенствующейся жизнью веры,познания и устроения нашего

уклада в соответствии с этим духом.





Не желающие проходить таковой курс и принемать крещение,являются

пассивными членами клуба.И иметь реальное намеренье оставить все вредные

превычкии вести здоровый образ жизни. Они также имеют права

пользаваться всеми услугами клуба,на основаниях установленых советом

клуба.В целях не дескредитации марального облика клуба,членам

запрещается гражданское сожительство либо вести аморальный образ жизни.







Клуб является не политической ,независимой организацией в рамках любой

гос.структуре,в каковой ему приходится пребывать. Он не имеет право

учавствовать в политических гонках и движениях. Так как христианство

отвергает право на существование политики как таковой в принципе.

Поскольку народ имеет единый корень и не должен быть разобщён на

политические группы.





Клуб отрицает существование независимой финансовой обособленной

структуры. Не имеет право на финансовые,не имеющие реальной полезной

деятельности сделки. Не имеет право на учавствие в биржевых

,,играх,,вкладывать средства в банки под проценты,выступать в лице

растовщика.Использовать свои возможности и ресурсы в ущербных или

асоциальных проэктах.Признавать или потворствовать вращению

недобросовестных денег.Не принемает грязные деньги не в каком случае и

не на какие цели.



Мараль клуба отрицает материальное благо как само и

неприемлет лиц , исповедующих культ богатства и стремление к обагощению.





Клуб приветствует людей имеющих желание жить искренней духовной

жизнью,в простоте и добродетели.Имеющих намеренье познавать волю

Божью,развиваться духовно ,интеллектуально,творчески,и физически.

Являющихся идейными,интузиазмеными и инициативными. Имеющие твёрдое

решение изменять мир как в нутри себя ,так и вокруг к лучшему.



СФЕРА стратегического развитья клуба направлена на поиск и сбор

универсальных ,научных и иных полезных открытий.Ведущих к

совершенствованию разума и образа жизни его общества.Для

этого,предлогается изучение религиозных и научных материалов.
По ошряются творческие и идейные инициативы.





Принцип работы клуба.
За принцип работы клуба берётся добровольное участие энтузиастов и

профессионалов ,являющихся активными членами и заслуживающими нести

возагаемый на них груз работ ,по развитию и деятельности организации.На

должность лица избераются советом .

Молитвенное послание

Культ матери


(послание на февраль 2012 года)
34И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на
падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, -
35 и Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец.
(Лук.2:34,35)

Добрые и хорошие вещи могут быть обращены в страшное зло,
если используются не по воле Божьей. И одна из прекраснейших
добродетелей - материнство - может превратиться в культ и стать причиной
погибели миллионов людей.

Когда был рожден Спаситель, Марии было дано предупреждение,
что меч слова Божьего пройдет и сквозь ее душу, чтобы она однажды смогла
перейти от функции матери к состоянию ученицы Иисуса Христа. Не думаю,
что это было безболезненно! Но иного пути не было.

Сегодня множество людей превратили Марию в предмет культа, за которым
стоит могущественный дух тьмы, которому поклонялись раньше в лице Изиды
или Артемиды Ефесской. Многие почитают Марию больше, чем Иисуса, и
предпочитают обращаться за помощью к ней, а не к Богу.

Но на этом культ матери не ограничивается. Мать-земля, мать-церковь, мать в фольклоре преступников: все
эти формы обращения ведут к одному - поклонению духу, который заменяет
собой Бога, приводя общество к идолопоклонству и проклятию!

Также чрезмерная родственная привязанность может привести к
плачевным последствиям. Господь предупреждал, что если мы будем любить
родителей или детей больше, чем Иисуса, то не будем достойны Его и не
сможем стать Его учениками.


Иногда материнское самоосознание доходит до такого состояния, что матери сами себя возводят в предмет культа.
Они считают, что получив возможность быть матерями, они с этим также
приобрели право властвовать над своими детьми, контролировать и
навязывать свое мнение. Некоторые считают, что "мать всегда права",
и нередко это материнское самоосознание простирается на окружающих,
мешая женщинам объективно воспринимать жизнь других людей (они для них
тоже
дети, только взрослые). Из-за этого такие матери сами из себя делают
идолов и открывают доступ к ним духу, который стоит за этим культом.


Даже многие женщины-христианки несвободны от этого культа. Нередко они
приходят к Иисусу не по причине личной веры, а из-за стремления помочь
своим детям или "детям-мужьям". В других стремится раскрыться потенциал Артемиды Ефесской - "многогрудой"
- им мало своих детей, они стараются распространить свое влияние на
большое количество людей, думая, что те не смогут обойтись без их
"материнских" молитв, опеки и контроля. Они
не подозревают, что за этим всем "материнским" чувством стоит очень
сильный дух тьмы, который обольстил их из-за неправильного представления
о материнстве.


47 И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.
48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?
49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;
50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
(Матф.12:47-50)

34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человеку - домашние его.
37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня
(Матф.10:34-37)


25 С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:
26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит
отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и
самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником
(Лук.14:25,26)

26 между тем вы видите и слышите, что не только в
Ефесе, но почти во всей Асии этот Павел своими убеждениями совратил
немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги.

27 А это нам угрожает тем, что не только ремесло
наше придет в презрение, но и храм великой богини Артемиды ничего не
будет значить, и испровергнется величие той, которую почитает вся Асия и вселенная
(Деян.19:26,27)
Избранные святые!
Молитесь о том, чтобы каждый верующий мог увидеть, насколько
опасен этот культ, и позволить Духу Святому испытать их сердца, чтобы
все ростки подобного идолопоклонства были выдернуты с корнем. Пусть
христианки-матери смогут возлюбить Иисуса больше, чем своих детей и
отдать их в руки Божьи, доверившись Господу, зная, что Бог любит их
детей больше, нежели они сами!

Просите Господа разрушить культ матери во всех его проявлениях и формах,
начиная от следования культу "богородицы" ("царицы небесной", которая
вовсе не является Марией, а духом тьмы, стоящим за этим представлением) и
заканчивая языческим поклонением матушке-земле и превознесения
материнской любви над Божьей любовью.

Молите Бога открыть людям глаза на смертельную опасность для их душ в
этом подделывающимся под добродетель культом и сокрушить его полностью в
сердцах и жизнях тех, кто находился в рабстве этого культа.


Противостойте
во имя Иисуса Христа духам культа матери и верьте в способность Господа
уничтожить любое идолопоклонство, насколько бы сильным оно ни было! Аминь.