Откройте свой Мир!

Праздники проводи не в винопитиях, но в обновлении ума и душевной чистоте. Наполняя же чрево яствами и вином, прогневишь Того, Кому посвящается праздник

Итак, истинный воин Христов, желающий законно подвизаться в борьбе за совершенство, и эту также болесть должен стараться изгнать из тайников души своей, и против этого непотребнейшего духа уныния смело вооружаться противоборством, - чтоб ни от уязвления стрелою сна не пасть, ни беглецом не выступить из затвора своего уединилища, хотя бы от под благовидным предлогом благочестия.

Не давай смелого к себе доступа любителям пьянства и рабам бесчинных трапез, ни тем, кои охочи говорить бесстыдные речи. чтобы их гнилость не покрыла и тебя и ты не причетне был к нечистым и необрезанным сердцем.

Мера да будет и для яств, и для вина. Вино да приемлется по малому утешению, и то в дни праздничные, при утомительных крайне трудах, при болезнях и когда сходить куда подлежит, не близко. В другое же время следует довольствоваться одною чашею, и много-много двумя. Есть и пить следует благообразно, спасительно для души и укрепительно для тела к совершению надлежать дел.

Вина пей, как можно, меньше; чем более умаляется мера его, тем благотворнее бывает оно для пьющих.

Если кто оскорбит тебя и тебя будет беспокоить гнев или скорбь, не говори ему ничего, помолчи, пока успокоится сердце. И тогда уже переговори с ним любовно и уговори у миру.

Не в том мудрость, чтобы говорить, но в том, чтобы знать время, когда подобает говорить. С разумом молчи, с разумом и говори. Прежде начала речи подумай о том, что сказать. Не хвались своим разумом. Больше всех знает тот, кто говорит: ничего не знаю. Венец мудрости - себя укорять и ставить ниже всех.

Кто для сохранения мира терпеливо переносит оскорбительные слова человека грубого и неразумного, тот наречется сыном мира, и будет обладать миром души, тела и духа.  Дух Святый будет обитать в нем и не отойдет. 

Если кто произносит слова бесполезные, не слушай того, чтобы не погубил он души твоей. Пусть и оскорбится тем, не беспокойся. Беги же и не слушай. Но так убеги, чтобы совсем забыть, что говорено было. Ибо, если попустишь ты остаться тому в памяти твоей, то демоны не пренебрегут этим, а постараются нанести вред душе твоей.

Иго Христово благо и бремя Его легко. Это кротость, чистота, тихонравие, доброта, радость духовная, воздержание от всех страстей, любовь ко всем, святое рассуждение, непоколебимая вера, терпение скорбей, удаление от мира, желание выйти из тела и предстать Господу Иисусу Христу. Это путь святых. На нем понесли они много трудов. И чтобы идти по нему, надо получить духовную свободу и стяжать любовь, т. к. любовь освобождает человека от всех забот и смущений.

Молитва супругов, детей не имеющих
(о даровании детей)

Услышь нас, Милосердый и Всемогущий Боже, да молением нашим ниспослана будет благодать Твоя. Будь милостив, Господи, к молитве нашей, вспомни закон Твой об умножении рода человеческого и будь милостивым Покровителем, да Твоею помощью сохранится Тобою же установленное. Ты властною силою Твоею из ничего все сотворил и положил начало всего в мире существующего — сотворил и человека по образу Своему и высокою тайною освятил союз супружества и предуказание тайны единения Христа с Церковью. Призри, Милосердый, на рабов Твоих сих (имярек) союзом супружеским соединенных и умоляющих о Твоей помощи, да будет на них милость Твоя, да будут плодовиты и да увидят они сыны сынов своих даже до третьяго и четвертаго рода и до желаемой старости доживут и войдут в Царство Небесное через Господа нашего Иисуса Христа, Которому всякая слава, честь и поклонение подобает со Святым Духом во веки. Аминь.

--------------------------------------------------------------------------------

Праведным Иоакиму и Анне, родителям Пресвятой Девы Марии
Эти святые до самой старости несли горькое неплодство, но потом по благословению Божиему родили Пресвятую Деву Марию.

Молитва первая

О святии праведницы, Богоотцы Иоакиме и Анно! Молите Милосердаго Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас, раб Божиих (имена), на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще и от всех враг видимых и невидимых защищающе, и тако в мире временное сие житие прешедше. в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже, со Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков.

Молитва вторая

О приснославнии Христовы праведницы, святии Богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии небесному престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от преблагословенныя дшери вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему, к вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенникам, прибегаем мы грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашым праведно на ны движимый, и да безчисленныя прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния и на стезе заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире живот наш сохраните и во всех благих благое поспешение испросите, вся яже к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и напрасныя смерти, предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением, да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 2

Иже в законней благодати праведни бывше, Младенца Богоданнаго породиша нам Иоакиме и Анна. Темже днесь светло торжествует, весело празднующи, Божественная церковь честную вашу память, славящи и Бога воздвигшаго рог спасения нам в дому Давидове.

Тропарь святым, глас 2

Праведных Твоих, Господи, память празднующе, теми молим Тя, спаси души наша.

--------------------------------------------------------------------------------

Пророку Захарии и праведной Елисавете, родителям Иоанна Предтечи
У этих благочестивых супругов также до старости не было детей, а затем по благословению Божиему родили Иоанна Предтечу.

Тропарь святому пророку Захарии

Священства одеждою обложен премудре, по закону Божию всесожжения приятна священнолепно приносил еси, Захарие, и был еси светильник и зритель тайных, знамения в тебе благодати нося явственно всемудре. И мечем убиен был в храме Божии, Христов пророче, с Предтечею моли спастися душам нашим.

Кондак

Пророк днесь и священник Вышняго, Захариа предложи, Предтечев родитель, трапезу своея памяти, верныя питая, питие бо правды всем растворив, сего ради скончавается, яко Божественный таинник Божия благодати.

--------------------------------------------------------------------------------

Преподобному Роману Антиохийскому
Об этом святом сказано: “Многи жены неплодныя молитвою чада родити сотвори”. Этот святой при жизни вкушал только хлеб, соль и воду, никогда не употреблял светильника. При жизни он уврачевал недуги многих. Ему молятся о разрешении бесчадия.
 
Молитва преподобному

О священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Романе, не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых и благоприятных молитвах к Богу: помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю: не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя: поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши, не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится, ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу: Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Тропарь преподобному, глас 8

В тебе, отче, известно спасеся еже по образу приим бо крест последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, приходит бо: прилежати же о души, вещи безсмертней: тем же и со Ангелы срадуется, преподобне Романе, дух твой.

Кондак преподобному, глас 2

Чистотою душевною Божественно вооружився, и непристанныя молитвы яко копие вручив крепко, пробол еси бесовская ополчения Романе, моли непрестанно о всех нас.

Величание преподобному

Ублажаем тя, преподобне отче Романе, и чтем святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов.
 
Молитва всем святым и бесплотным небесным силам

Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на небеси от Ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый: давый Святым Твоим Духом комуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей святей овы Апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, их же словом проповеди. Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася святии в коемждо роде и роде, различными добродетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе нам образ добрых подвигов своих оставивше, в радости прешедшии, готови, в нем же сами искушени быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех воспоминая и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самаго, в них действовавшаго, восхваляю, и онех благотворения Твоя дарования быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми грешному последовати их учению, паче те Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хваляще пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго духа во веки. Аминь.

--------------------------------------------------------------------------------

Первомученице Евдокии
Святой Евдокии молятся женщины, которые не могут забеременеть. Евдокия, приняв Святое Крещение и отрекшись от своего богатства, строгой постнической жизнью угодила Богу и получила дар чудотворения.

Тропарь, глас 8

Правостию умною душу твою привязавши в любовь Христову, тленных и красных, и временных забытием притекла еси, яко Слова ученица: лощением страсти первее умертвивши, страдальчески второе врага посрамила еси. Тем Христос сугубых венцев сподоби тя, славная Евдокие, преподобная страстотерпице, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Не будем скорбеть, когда прося чего-либо у Господа, долгое время не бываем услышаны. Господь Сам в Себе хотел бы, чтоб все люди в одно мгновение сделались бесстрастными (но встречает большие препятствия от нашего произволения).
 
Прославляет Бога в себе не тот, кто словами только благоговейно чтит Бога, но кто ради Бога терпеливо переносит страдания и труды. Таковой взаимно прославляется славою сущею в Боге в награду за добродетель.
 
Не где-то, а в себе самом надо искать Господа верою, в делах свидетельствуемою. Господь просветит ум наш ведением и совозвысит с Собою посредством дел правды.

Больному унывающему. Облобызай страдания Спасителя нашего,- как бы и ты вместе с Ним терпел поношения, раны, уничижения, оскорбление чрез оплевание, укоризну багряницы, позор тернового венца, оцет с желчию, боль от вонзения гвоздей, прободение копием, излияние воды и крови,- и заимствуй из сего отраду болезням твоим. Господь не оставит вотще труда твоего. Он попустил тебе потерпеть малую болезнь для того, чтобы ты не чужд был Святых, когда увидишь их в оный час носящим плоды терпения скорбей и прославленными, но был сообщником их и Иисуса, имея дерзновение пред Ним со Святыми. Не печалься же; Бог не забыл тебя, но печется о тебе, как об искреннем Своем сыне, а не как о прелюбодейчище.

Всякий грех есть к смерти, коль скоро не очищен он покаянием. о нем, если и святой помолится за другого, - услышан не будет.

Как в человеке есть ум, слово и дух; и ни ум не бывает без слова, ни слово без духа, но всегда суть и друг в друге, и сами по себе. Ум говорит посредством слова, и слово проявляется посредством духа. По сему примеру человек носит слабый образ неизреченной и началообразной Троицы, показывая и в сем свое по образу Божию создание.
 
Ни говорить, ни слышать не хотите ничего такого, что не подобает. Не допускайте, чтобы засел в сердце вашем зло на ближнего или негодование и неприязнь. Да не бедет у вас - одно на языке открыто, а другое на душе - скрытно. Ибо Бог поругаем не бывает, но все видит, как скрытное, как и явное.


Четыре главные добродетели наши - правда, мудрость, целомудрие и мужество, - охраняются и управляются умом. Когда ум не обуздывает и не вяжет чувств, тогда глаза всюду разбегаются из любопытства, уши любят слушать суетное, обоняние изнеживается, уста становятся неудержимыми, и руки простираются осязать то, что не должно. За этим следует вместо правды неправда, вместо мудрости - неразумие, вместо целомудрия - блудничество, вместо мужества - боязливость. А за всем этим следует или соответственное покаяние, или МУКИ В БУДУЩЕМ ВЕКЕ. Итак, надо, чтобы ум был всегда трезвен начеку!, как истинный хранитель Божественных заповедей.
 
 

Пост и бдение, молитва и псалмопение, милостыня и странноприимство сами по себе суть дела добрые. Но когда делаются они из тщеславия, тогда они уже не добры. Во всех наших делах Бог смотрит на намерение, для Него ли мы делаем их, или ради иной причины. Бог воздает добрым только за делаемое с правым намерением.

Пост, труд и бдение не дают возрастать похоти, а уединение, созерцание, молитва и возлюбление Бога - умаляют ее и ведут к исчезновению. Великодушие, незлопамятность и кротость останавливают раздражительность и не дают ей возрастать, а любовь, милостыня и человеколюбие умаляют ее.

Кто постится и воздерживается от всякой страстевоспалительной пищи и другого много делает такого, что может способствовать к избавлению души от греховных влечений, тот уготовляет путь Господеви. А кто по тщеславию или лихомании, или из лести и человекоугодия, а не для Богоугождения, избирает такой образ жизни, тот не творит правыми стезей Божиих, ибо он труд-то берет на себя, а Бога иметь, идущего рядом, не сподобляется.

Поскольку же есть многие, которые постом хотят превзойти друг друга, так, что одни проводят два дня без пищи, другие во весь пост удаляются не только от масла и вина, но и от всякой пищи, кроме хлеба и воды, то станем лучше соревноваться друг с другом в том, чтобы избавиться от привычки непрестанно Божиться; это будет полезнее всякого поста. От этого больше выгоды, чем от изнурения тела.
 

 
Каждая из страстей не в одном виде проявляется. Так чревогодие бывает трех видов: или порождает пожелание есть прежде установленного часа, - или ищет многояствия до обьедения, не разбирая качеств пищи, или требует лакомой пищи. Отсюда беспорядочное ястие, походя, обжорство и сластолюбие. От этих трех происходят разные злые недуги в душе: от первого рождается досадование на монастырский устав, - от этого досадования возрастает недовольство жизнью в монастыре до несносности, за которою скоро следует обычно и бегство из монастыря; от второго возбуждается плотская похоть и сладострастие; а третье ввергает в сребролюбие.
 
То же самое видим и в телесной болезни; когда кто живет беспорядочно и не бережет здоровья, то происходит избыток или недостаток чего - либо в теле, и от этого потом человек делается больным; а прежде этого вовсе не существовало болезни, и она не была ни-когда чем - либо; и опять по исцелении тела, болезнь уже вовсе не существует. Так точно и зло есть недуг души, лишившего свойственного ей и по естеству ей принадлежащего здоровия, которое есть добродетел.

Духовное делание может состояться и состоять без телесного соответствующего ему дела. И блажен, кто телесному предпочел духовное делание. Кто имеет его, тот им восполняет и отсутствие дела внешнего, живя жизнью молитвы, сокровенною для других, но явною для Бога.

В молитве надо осознать грехи свои, чтб Господь не отверг тебя за веру, усердие и воздыхания, известные Богу- сердцеведцу. Помилование и отпущение грехов надо просить у Господа, чтобы неосужденно причаститься пречистых Тайн Тела и Крови Христовой для соединения с Господом и избавления от диавола, обольщающего людей и отторгающего их от Спасителя. Надо исповедовать тяжесть грехов своих, превышающих прегрешения других людей, но вместе знать и величие благости Божией к кающимся грешникам, и потому с дерзновением и благодарностью приступать к Богу и прославлять Его, как Благословенного нане и во веки.

Стены безчувственнее окамененный сердцем мучитель твой, Георгие, не уразуме Бога, яве тобою чудодействующа, но до конца пребыл есть, яко аспид, затыкаяй уши свои. Сего ради повеле усещи тя на позорищи во главу, яко злодея: ты же, болезнуя о погибели души его, радостно приял еси кочину, за ню же мы тя ублажаем любовию сице: Радуйся, веру, надежду и любы до конца сохранивый; радуйся, во успении твоем многия и великия чудеса сотворивый. Радуйся, оружием благоволения Божия венчанный на земли; радуйся, славою и велелепием украшенный на небеси. Радуйся, человече Божий; радуйся, добрый воине Христов. Радуйся, Георгие, великий победоносче.

Молитва к Богу Отцу

Отче Святый, Предвечный Боже! Тебе молюся о чаде моем (имя) егоже дарова ми благость Твоя. Ты дал еси ему бытие, оживотворил его душею безсмертною, оградил святым крещением, во еже жити ему сообразно с волею Твоею и наследовать Царствие Небесное. Сохрани его во благодати Твоей до конца жизни его. Содействуй ми Твоею благодатию, дабы аз воспитал его во славу имени Твоего и в пользу ближним, подаждь ми к сему потребные средства, терпение и силы. Господи, просвещай его светом премудрости Твоея, да любит Тя всею душею своею и всем помышлением своим. Насади в сердце его страх и отвращение от всякаго беззакония, да будет непорочен в путех своих. Господи, украси душу его целомудрием, долготерпением и всякою честностию, да всяка клевета, ложь и лесть будет мерзостна ему. Окропи его росою благодати Твоея, да преуспевает в добродетели и святости и да возрастает в любви Твоей и любви благочестивых человек. Ангел Хранитель да пребывает с ним всегда и соблюдает юность его от помышлений суетных, от прелестей и соблазнов мира сего и от всяких наветов лукавого. Аще же когда и согрешит пред Тобой, не отврати лица Своего от него, но буди милостив ему, возбуди сокрушение в сердце его и по множеству щедрот Твоих очисти согрешения его. Не лиши его и земных Твоих благ, но посли ему вся нужная во времени во приобретение блаженныя вечности. Сохрани его от всякия напасти, беды и болезни и осеняй во все дни живота его. Боже Благий, еще молюся Тебе: даждь ми веселие и радость о чаде моем и сподоби мя предстати на Страшнем судищи Твоем и с непостыдным дерзновением рещи: се аз и чадо мое, еже дал ми еси, Господи. Да купно с ним прославляя неизреченную милость Твою, превозношу пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.


Иная молитва, ко Господу Иисусу

Сладчайший Иисусе, Боже сердца моего! Ты даровал мне детей по плоти, они Твои по душе; и мою и их души искупил Ты Своею неоцененною кровию. Ради крови Твоея Божественныя умоляю Тебя, Сладчайший мой Спаситель: благодатью Твоею прикоснись сердцам детей моих (имена) и крестников моих (имена) огради их страхом Твоим Божественным, удержи их от дурных наклонностей и привычек, направь их на светлый путь истины и добра, украси жизнь их всем добрым и спасительным, устрой судьбу их, якоже Ты Сам хощеши, и спаси души их, имиже веси судьбами.

Праведному Симеону Богоприимцу
День памяти 3/16 февраля

(Прожил около 270 лет в ожидании обещанного Богом - того дня, когда увидит Мессию вместе с Его Пречистой Матерью. Находился при Иерусалимском храме и, встретив долгожданного Богомладенца, принял Его на руки и изрек: "Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром..." Праведный Симеон - помощник в старости, молитвенник о мирном отшествии из жизни и христианском напутствии)

О великий угодниче Божий, Богоприимче Симеоне! Предстоя престолу великаго Царя и Бога нашего Иисуса Христа, велие дерзновение имаши к Нему, во объятиих твоих нашего ради спасения носитися изволившему. К тебе убо, яко многомощному предстателю и крепкому о нас молитвеннику, прибегаем мы, грешнии и недостойнии (имена). Моли благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, праведно по делом нашим на ны движимый, и презрев безчисленная прегрешения наша, обратит нас на путь покаяния и на стезе заповедей Своих утвердит нас. Огради молитвами твоими в мире живот наш, и во всем благом благое поспешение испроси, вся яже к животу и благочестию потребная нам даруя. Вся грады и веси страны нашея от всяких напастей и бед и напрасныя смерти предстательством твоим избави, и от всех враг видимых и невидимых покровом твоим защити. Яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте и тако, в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего. Ему же всякая слава подобает, со Отцем и Пресвятым Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Святой великомученице Екатерине

День памяти 24 ноября/7 декабря

(Происходила из знатного рода и была очень красива собой. Родители искали ей достойного жениха, однако Промыслом Божиим Екатерина отвергала все предложения о замужестве, пока не обрела Небесного Жениха - Христа, за Которого приняла лютые муки и смерть. По традиции великомученице Екатерине молятся об отыскании хорошего жениха, о помощи в родах)


О святая Екатерине, дево и мученице, истинная Христова невесто! Молим тя, яко нарочитую благодать, еюже предвари тя Жених твой, сладчайший Иисус, приимшую, якоже, посрамивши прельщения мучителя мудростию твоею, пятьдесят витий победила еси, и напоивши их небесным учением, ко свету истинныя веры наставила еси, тако испроси и нам, рабам твоим (имена), оную Божию мудрость, да и мы, вся козни адскаго мучителя расторгше, мира же и плоти соблазны презревше, достойни явимся божественныя славныя веры, и к разширению святыя нашея православныя веры сосуди достойни соделаемся, и с тобою в небесней скинии Господа и Владыку нашего Иисуса Христа, со Отцем и Святым Духом, восхвалим и прославим во вся веки веков. Аминь.

Личное прошение

О святая и славная великомученица Христова Екатерина, скорая помощница и теплая заступница с верою притекающих к тебе! Услыши малую молитву рабы твоей (имя).Умоли Человеколюбца Бога, испроси даровати ми (содержание прошения) и благодатное укрепление на дела благая. Аминь.

Владыко, Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего ( имя ваша ) немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угоси огневицу, укроти страсти и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего ( имя ваша ), воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща воля Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господи Боже наш! Услышь с высоты святаго Твоего Престола нас, грешных и недостойных рабов Твоих, благость Твою грехами своими прогневавших и милосердие Твоего удаливших, и не взыскивай с рабов Твоих, но отврати страшный гнев Твой, справедливо нас постигший, прекрати пагубное наказание, удали страшный меч Твой, невидимо и безвременно нас поражающии, и пощади несчастных и слабых рабов Твоих, и не обрекай на смерть души наши, в покаянии прибегающих с истомленным сердцем и со слезами к Тебе, Богу Милосердому, мольбам нашим внимающему и перемену подающему. Ибо Тебе одному только принадлежит милость и спасение, Боже наш, и Тебе славословие приносим, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.Аминь.

Господи, видишь Ты мою болезнь. Ты знаешь, как я грешна и немощна: помоги мне терпеть и благодарить Твою Благость. Господи, сотвори, чтобы болезнь эта была в очищение многих моих грехов. Владыко Господи, я в руках Твоих, помилуй меня по воле Твоей и, если мне полезно, исцели меня вскоре. Достойное по делам моим приемлю; помяни мя, Господи, во Царствии Твоем! Слава Богу за все!

И молитва, и пост бесполезны для тебя, когда ты не украшен верою, надеждою и любовью. Принимай на себя столько поста, сколько нести можешь. Смотри,- если постишься, не гордись, а лучше подумай, какую злую наклонность исправил. Оставил ли гнев, злословие и клевету, божбу и пр.? От заповеди поста можно отговориться слабостью; в рассуждении милостыни можешь извиняться бедностью; касательно хождения в Церковь можешь представлять недосуги. Но когда говорит Господь- не гневайся, чем можешь отговориться?- Ни неведение, ни недосуги не препятствуют тебе исполнять эту заповедь.
 
Когда стоим на молитве, то должны всем сердцем предаваться молитве и бодроствать. В это время да удалится от нас всякое плотское и житейское помышление, и ум наш да не помышляет в это время ни о чем другом, кроме того, о чем молится.
 
Великое дело - молиться неразвлеченно, но петь неразвлеченно- еще больше. Мирские песни приводят в движение нашу похоть и ввергают душу в срамные мечтания, псалмы же и песни духовные всегда привлекают ум к памяти о добродетелях, охлаждая при том жар гнева и погашая похоть.
 

Любовь и воздержание освобождают душу от страстей. Чтение же и богомыслие избавляют ум от невежества, а стояние на молитве поставляет молящегося пред лицо Бога.

Молитесь- да дарует вам Бог благодать все ясно видеть и разуметь, чтобы вы верно могли различать, что добро и что зло.. Тогда ни в чем не будет вам никакого труда и никакого не будет страха, радость Господа будет утешать вас день и ночь, и труды ваши будут вам сладки во всякое время... Знайте, что дух ничем так не погашается, как суетными беседами.

Если кто любит Бога, то и Бог сообщает ему любовь Свою. Кто однажды уверовал в Бога, тому Он прилагает небесную веру, и человек делается сугубым. Господь дает душе его дар, стобы все ему делать, и любить, и молиться чисто.

Много добродетелей указал нам Бог, содействующих нам в деле спасения; одна из первейших среди них есть благодарение. В молитве всему должно предшествовать благодарение. Возблагодарим Бога за все, и за ту веру, которую имеем, и попросим Его, чтобы Он укрепил ее и усилил.

Что помыслы наши ничто иное суть, как одни мечтательные образы вещей чувственных и мирских, этого многие не знают. Когда же побудем мы подолже трезвенно в молитве, тогда молитва освобождает наш ум от всякого вещественного образа лукавых помыслов и дает ему познавать словеса супстатов, значение помыслов вообще, что они суть, - или планы и виды врагов при всевании помыслов, и ощутить пользу молитвы и трезвения

О, премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но мстиво услыи нас: жен, детей, матерей; и тяжким  пианства одержимых и того ради от матере своея- Церкви Христовой и спасения отпадающих братий и сестер и сродник наших исцели. О, милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спсительному воздеранию приведи их.  Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости  Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Прсвятая Богородице, молитвы матерей, о чадах своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадаюих. И да приидет сей вопль наш,молитвами Твоими, ко престолу Всевышняго. Покрый и  соблюди нас от лукавого ловления и всех козней вражих, в страшный же час исхода ншего помоги пройти непреткновенно воздуная мытарства, молитвам Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милось Божия в нескончамыя веки веков. Аминь.

О премилостивая Мати сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа! Нынешнее  наше услыши моление и избави нас от всех недугов,душевных и телесных, наипаче же свободи страждущих недугом пианства рабов Твоих (имена), да не во зле погибнут, но да спасенныя Тобою, присно вопиют Богу: Аллилуиа

Господи, сладчайшее Брашно наше, никогда же гиблющее, но пребывающее в живот вечный: очисти раба Твоего от скверны чревообьядения, всего плоть сотворившегося и чуждаго Духу Твоему,  даруй ему познать сладость Твоего животворящаго духовного брашна, еже есть плоть и кровь Твоя и святое, живое и действенное слово Твое.

Господи, призри милостивно на раба Твоего, прельщеннаголестию чрева и плотскаго веселия, даруй ему познать сладость воздержания и поста и проистекающих от него плодов Духа.

О распенших Тя моливыйся, любодушне Господи, и рабом Твоим о взрех молитися повелевый, ненавидящих и обидящих нас прости, и от всякаго зла и лукавства к братолюбному и добродетельному настави жительству, смиренно мольбу Тебе приносим; да всогласном единомыслии славим Тя, Единаго Человеколюбца.
 
Якоже первомученик Твой Стефан о убивающих его моляше Тя, Господи, и мы припадающе молим, ненавидящих всех и обидящих нс прости, во еже ни единому от них нас ради погибнути, всем спастися благодатию Твоею, Боже всещедрый.

Благодарим Тя, Владыко Человеколюбче, Царя веков и Подателя благих, разрушившаго вражды средостение и мир подавшаго роду человеческому, даруй иныне мир рабом Твоим, вкорени в них страх Твой и друг ко другу любовь утверди: угаи всяку распрю, отьими вся разгласия соблазны. Яко Ты еси мир наш и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно иво веки веков. Аминь.

Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас Твоих верных рабов к Себе тем крепко связав, твоити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.
 
Пламенем любве распали  Тебе сердца наша, Христе Боже, да тою разжигаеми, сердцем, мыслию же и душею, и всею крепостию нашею возлюбим Тя, и искренняго своего яко себе, и повеления Твоя храняще славим Тя, всех благ Дателя.

Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты - сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель. Прибегаю к Тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тете: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Молюся Тебе, милосердный Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившим и воспитавшим мя, родителем моим(имя); душу же его, яко от шедшую к Тебе с истинною верою в Тя и твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, прими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отьят бысть у мене, и прошу Тя, не оыми точию от него милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты, Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуещи в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертаго рода: но и милуеши отце за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушениеми умилением сердца молю Тя, милосивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшаго незабвеннаго для мене раба Твоего, родителя моего(имя), но опуси ему вся согрешения его вольная и невольная,словом и делом, ведением и неведением сотворенная им в житии егозде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Причастыя Богородицы и всех святых, пмилуй его и вечныя муки избави. Ты, милосердный Отче отцов и чад! даруй мне, во вся дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши его в месте светле, в месте прохладне и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиве Господи! приими днесь о рабе Твоем (имя), еплую моливу мою сию и воздай ему воздаянием Твоим за  труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему мя первее всего ведеи Тя, своего Господа, в благоговении молитися Тебе, на Тебе единаго уповаи в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповоди Твоя; за благопопечение его о моем духовном преуспении, за тепле приносимыя им о мне моления пред Тобою и за все дары, им испрошенные мне от Тебе, воздай ему Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном царствии Твоем. Ты бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия, Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Свяым Духом, и ныне и присно и во веки веков. Аминь

                                                             Тропарь, глас 4-й

Скорый в заступлении един сый, Христе, скорое свыше покажи посещение страждущему рабу Твоему (имя), избави от недуг и горьких болезней; и воздвигни во еже пети Тя и славити непрестанно, молитвам Богородицы, Едине Человекалюбче.



                                                                                            Кондак, глас 2-й

На одре болезни лежащаго и смертною раною уязвленнаго, якоже иногда воздвигл еси, Спасе, Петрову тещу и разслабленнаго не одре носимаго; сице и ныне, Милосерде, страждущаго посети и исцели: Ты бо един еси недуги и болезни рода нашего понесый и вся могий, яко Многомилостив.
 
 

Молитва не совершенна без мысленного взывания. Нерассеянно вопиющий ум слыши Господь. Нерассеянно молящийся ум сокрушает сердце. Сердце же сокрушенно и смиренно Бог не уничтожит.


Если кто любит Бога, то и Бог сообщает ему любовь Свою. Кто однажды уверовал в Бога, тому Он прилагает небесную веру, и человек делается сугубым. Господь дает душе его дар, чтобы все ему делать, и любить, и молиться чисто.

Когда молишься Богу, не говори: Господи, возьми у меня это и дай мне то. Но скажи: Господи Боже мой, Ты знаешь что для меня спасительно. Помоги мне и не попусти мне грешить пред Тобою и погибнуть в грехах моих, ибо я грешный, немощен. Не предай меня врагам моим, яко к Тебе прибегох. Избави меня, Господи, ибо Ты моя крепость и упование мое. Тебе слава и благодарение во веки. Аминь.

О чем молить Тебя, чего просить у Тебя? Ты ведь все видишь, знаешь Сама, посмотри мне в душу и дай ей то, что ей нужно.
Ты, все претерпевшая, все премогшая,- все поймешь. Ты, повившая Младенца в яслях и принявшая Его Своими руками со Креста, Ты одна знаешь всю высоту радости, весь гнет горя. Ты, получившая в усыновление весь род человеческий, взгляни и на меня с материнской заботой. Из тенет греха приведи меня к Своему Сыну. Я вижу слезу, оросившую Твоей лик. Это надо мной Ты пролила ее и пусть смоет она следы моих прегрешений. Вот я пришла, я стою, я жду Твоего отклика, о, Богоматерь, о, Всепетая, о, Владычице! Ничего не прошу, только стою пред Тобой. Только сердце мое, бедное человеческое сердце, изнемогшее в тоске по правде, бросаю к Пречистым ногам Твоим, Владычица! Дай всем, кто зовет Тебя, достигнуть Тобою вечного дня и лицем к лицу поклониться Тебе.