Продам породистых щенков американского бульдога.
Часть денег от их продажи пойдёт на строительство храма.
Перспективные щенки: костистые, крупные, с породной головой, белого, тигр- бел., белого с маской окрасов .
Имеют: документы РКФ, прививки по возрасту, клеймо.
Помощь в воспитание гарантируем. Возможна доставка.
Обращаться в личку...

А БЕДА ВОТ В ЧЕМ И У КОГО:

отец Роман Горбатенко, 29 лет, в настоящее время служит в храме святых Бориса и Глеба в г. Самара (Парк "Победы" ул. Аэродромная).
Отец Роман страдает легочной гипертензией 3 степени, синдромом Эйзенменгера, врожденным пороком сердца, деффектом межжелудочковых перегородок. Это страшные заболевания, при которых прописана отцу Роману полная пересадка сердца и частичная пересадка легкого. Постоянно идет кровь горлом: ненормальное внутреннее давления (оно у него в покое составляет давление бегущего человека) приводит к тому, что рвутся сосуды легкого. За 2011 год уже три реанимации. 
вот его страница в контакте:http://vkontakte.ru/friends?section=recent#/id65978090

ПРОСИМ ПОМОЛИТЬСЯ О ЕГО ЗДРАВИИ!

Наша помощь может заключаться и в простом распространении информации. Ведь может быть если многие из нас просто помолятся за него, то будет уже лучше? Чем больше молитвенников за него будет, тем лучше. А чтобы человек помолился о нем ему же нужно о нем узнать, правда? Так давайте дадим людям эту информацию. А молитва, ведь, очень большая помощь!

ГРУППА ПОМОЩИ ТУТ http://vkontakte.ru/club27929660

Дорогие друзья, всем, кто неравнодушен к проблеме абортов: Богородица просит молиться розарием за нерожденных, находящихся в утробе матери, и Она дала миру особые четки, молитва на которых имеет обещание, данное Богородицей: "Каждое Богородице Дево радуйся (ангельское приветствие), сказанное с любовью на этих четках, спасет одну невинную жизнь от аборта". Посмотрите ролики об этом и милости просим обращаться за четками ко мне (бесплатно). Ищу тех, кто хочет молиться розарием за нерожденных, откликнитесь, пожалуйста. Благословение Святой Божественной Любви да будет с вами, читающими эти строки.

        Сей вопрос, коий мы вынесли в название статьи, поставлен был лишь недавно, ибо с неких времен, подпав под псевдоправославную пропаганду, церковное сознание, в основном, двигалось в русле обоснования “православного царства”. Более того, всякие разсуждения о Вожде казались диким новшеством, не имеющим никакого отношения к Истинному Православию. Вопрос назревал, но никто не пытался разрешать его конфликтность. Каково же было наше приятное удивление, когда в 1998 г. вышел новый № “Царского Опричника” (орган Братства св. прп. Иосифа Волоцкого), чьи авторы свою программную статью так и озаглавили “Царь и Вождь”. Уже из текста стала ясна позиция авторов – соединение доктрины национал-социализма и монархизма, – что само по себе выводило его из ряда дегенеративных монархических писаний. Конечно, мы совершенно не согласны с позицией “Царского Опричника”, но приступаем к разсмотрению вопроса (вынесенного нами в название статьи), в основном, на базе текстов вышеозначенного издания, как наилучшим образом отражающего все точки наших идейных расхождений со всякого рода монархистами.

        Современные монархисты (часто вовсе не злонамеренные люди) в обоснование своих идей пытаются подвести какую-нибудь сакральную, даже догматическую базу. По их мнению, в Православной Церкви якобы существует “царский догмат” и в доказательство своей позиции приводят следующий текст: “Помышляющим, яко православные государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению, и при помазании дарования Святаго Духа к прохождению великаго сего звания в них не изливаются; и тако дерзающим противу их на бунт и измену: Анафема”. Иногда пытаются утверждать, что данный “анафематизм” якобы “древнего”, “византийского” происхождения. Однако, сие вовсе не так: базовый текст сего “анафематизма” был составлен царем-дегенератом Петром I и безбожником Феофаном Прокоповичем около 1721 г., когда старообрядцы стали называть Петра антихристом, а сам Чин на Торжество Православия, в коем сие произносится, – лишь в 1766 г. установился в окончательной редакции. Также вовсе небезынтересно, что Поместный Собор 1917-18 гг., при всех его серьезных недостатках, нашел в себе силы и мудрость вовсе упразднить сей совершенно небогодухновенный анафематизм. Произошло сие 26.02.1918 г. по предложению патр.Тихона (Беллавина).

[ Читать далее... → ]

        Итак, в предложенном вопросе: кто нам необходим Царь или Вождь? – мы, истинно-православные христиане, стоим на одной стороне, – только Вождь необходим для народа Божия.