Барат түні. Барат түні жасалатын құлшылық

Бүгін яғни 2011 жылы шілде айының он бесінен он алтысына қараған түні. Мұсылман күнтүзбесі бойынша қасиетті Ережеп айымен Рамазан айының дәл ортасында келетін қасиетті Шағбан айының он төртінен он бесіне қараған түн Барат түні.
Барат - ақталу, жазадан құтылу деген мағынаны білдіреді. Барат түні барша адамның бір жылдық тағдыр жазылып, періштелерге тапсырылады. Бұл түні періштелер адамның 1 жыл бойы істеген күнәлары жазылған кітаптарды Аллаға тапсырады. Аллаһ елшісі (аләйһис-саләту уәс-сәләм) Барат түні жөнінде былай дейді: «Шағбанның он бесінші түні келген кезде түнді ғибадатпен, күндізді оразамен өткіз. Сол түні күн батқаннан кейін Аллаһ дүниенің көгіне көрініс беріп, былай дейді: «Кешірілгісі келген адам жоқ па, кешірейін. Рызық қалайтын адам жоқпа, рызық берейін. Басына қиындық келген адам жоқ па, дереу саулық пен амандық берейін». Бұл жағдай осылайша таң ағарғанша дейін жалғасады». Және осы шағбан айының 13 түні пайғамбарымыз Алладан барлық үмбетіне шапағатшы болуды сұрайды. Бірақ Алла Тағала үметінің үштен бір бөлігіне шапағатшы болуға ғана рұқсат береді. Сосын пайғамбарымыз шағбан айының 14 түні тағыды Алладан үметтінің барлығына шапағатшы болуды сұрайды, Аллаһ Тағала бұл түні үметінің үштен екі бөлігіне шапағатшы болуға рұқсат береді. Және пайғамбарымыз шағбан айының дәл ортасы он бесінші яғни он төртінен он бесіне қараған түн Барат түні тағыда үметтінің барлығына шапағатшы болуды сұрағанда Аллаһ Тағала өз мейірімімен барлық үметіне шапағатшы болуға рұқсат берген екен.

Барат түні Аллаһ елшісінің (аләйһис-саләту уәс-сәләм) Қадір түнінен кейін көп тоқталған түні. Хадистердің бірінде Аллаһ елшісінің (аләйһис-саләту уәс-сәләм): «Барат сіз үшін ең үлкен мүмкіншілік. Өйткені, анық бір түн. Шағбан айының 14-інен 15-іне қараған түн. Қадыр түні Барат түнінен ұлық болса да, қай күні екені белгісіз. Бұл түнде көбірек ғибадат етіңіз, әйтпесе, Қиямет күнінде өкінесіз» - деген екен. Және ғалымдардың пікірінше алғашында мұсылмандар Ирусалим қаласындағы Әл-Ақса мешітіне қарап намаз оқитын болса, осы күні Аллаһ елшісі (аләйһис-саләту уәс-сәләм) намаз оқып жатқанда Аллаһтан уақи келеді: "Жүзіңді Меккедегі қасиетті Харам мешітіне бұр" деп. Содан кейін әрі намазын аяқтамастан пайғамбарымыз жүзін Харам мешітіне Қағбаға бұрып жалғастырған екен.

Барат түні қандай құлшылық жасалу керек?

Расында Аллаһ Тағала құлшылқтарды қабыл етуші. Барат түніндегі құлшылықтар жөнінде, намазда қандай сүрелер оқу керектігі жөнінде ғалымдар арасында әр түрлі пікірлер бар. Соның ішінде ғалымдардың бір бөлігі намазда білетіндер үшін Ясин, Уақиға сүрелерін оқудың дұрыстығын айтса. Ал енді бір бөлігі бұл түні 100 ракағат намаз оқу мұстахап (жақсы) амалдардан екенін айтады. Әр ракағатында Фатиха сүресінен кейін 10 рет Ықылас сүресін оқу керек. Қиын болса 5 немесе 3 реттен қайталап Ықылас сүресін оқу керек. Барат түні 100 ракағат намаз оқыған адамға Аллаһ Тағала 100 періште беріп қояды екен. Оның 30 Аллаһтан сол адам үшін жәннатты сұрайды, тағы отызы сол адамның Тозақтан құтылуын сұрайды, тағы отызы осы өмірдегі апаттардан сақтауын сұрайды, ал қалған 10 періште шайтанның айласынан, арбауынан сақтауды сұрайды екен. Бұл түні намаз оқуға мүмкіндігі болмайтындар үшін Аллаға мадақ айтып, Алланы зікір етуіп, Пайғамбарымызға с.ғ.с көп салауат айтуды ұсынамыз. Құлшылықтарыңыз шын ықыласпен жасалу керек 100 ракағат емес 1000 ракағат ықылассыз намаз оқысаңыздар да ол бос шаршау, аяғыңызды ауртқандығыңыз болады. Ал шын ықыласпен жасалған құлшылық еселене береді. Тіпті ол 2 ракағат намаз болсын.

Сөзімізді соңын Аллаһтың құдыреттілігін білдіретін мына бір құдси хадиспен аяқтағымыз келіп отыр. Аллаһ Тағала айтты: "Ей, адам баласы сен аш едің, Мен сені тамақтандырдым, сен жалаңаш едің, Мен кейіндірдім. Егер сендер бүкіл адам болып маған құлшылық жасап, бүкіл адам Ислам дінін қабылдап, тақуа болып кетсе де, сендердің сол құлшылықтарыңнан менің күшім көбейіп құдыретіп артып кетпейді. Ал егер де жер бетіндегі адамдардың барлығы жиналап әр қайсысы әр түрлі дұға жасаса Мен сол адамдардың бәріне бірдей бір уақытта сұрағандарын беремін". Қарап тұрсақ Аллаһ Тағала бұл жерде кезек-кезек демейді бәріне бірдей, бір уақытта сұрағандарын беремін дейді. Бүгінгі түні сондай бір қасиетті болған, сондай бір мүмкіндік берілген түні құлшылығымызды арттырып, бір-біріміз үшін дұғада болайық бауырлар. Аллаһ Тағала діндегі бауырларымыздың ілімін, ықыласын арттырып, отбастарына бақыт, береке берсін. Сыртта жүрген бауырларымызға, ата-анамызға жүректеріне һидаят беріп. Өзінің тура жолына салсын. Еліміздің бірлігі мықты болсын. Амин!

Намазым

Мейірлене қойды әжесін ойына алып.
Намазға тұрған сәтін , даярланып,
Қартайса да ширақ епті қимылмен,
Лып етіп, жайнамазын жаяр қағып.
Сәждеге жығылатын тілек тілеп,
Алладан күндіз-түні сұрар мәдет.
Қаза қылмас намазын ешуақытта,
Сақтаушы еді, асқан тәртіп, сондай әдеп.
"Намазыңды кешіктіріп жүрсің балам,
Оны дұрыс көре қоймас,"-дейтін Аллам.
Соны айтқан сәт жүзінен байқалатын,
Үрей тектес бір кейіс,реніш, алаң.
Құшағында қалың ой жатып тағы,
Намазын кешіктірді ақшамдағы.
"Құдайым-ау кеше гөр", -деп күбірлеп,
Алынды апыл-ғұпыл дәрет жағы.
Әжем болса тағы да кейір еді,
Намаз уақыты өтіп бара жатты.
Тағы да толық оқып үлгермеді.
Денесі ауыр тартып, көзі талды,
Білінді енді ғана шаршағаны.
Күні бойы тыным жоқ, күйбең тірлік,
Сәждеге басын салып ойға қалды.
Кірпіктері айқасып, көзі ілініп,
Қалғып кетті ұйқыдан сыр білініп.
Қиямет күні екен дейді, маңайда адам,
Қаптаған қара құрым жүр жүгіріп.
Біреулері тізерлеп, басын төмен,
Салбыратып, бүгіліп, тастай семген.
Бәрі де үкім күтіп қалтырайды,
Аяқ- қолдан әл кетіп, дірілдеген.
Дүрсілдей жүрегі оның қатты қақты,
Шып-шып етіп суық тер бойды жапты.
Тірлігінде қияметті көп естіген,
Бірақ мұнша ауыр деп ойламапты.
Алаңында мақшардың сұрақ-жауап,
Қорқу бар, қобалжу бар, сондай азап.
Екенін сезген сайын басы айналды,
Жанталаса іздеді жанға сауап.
Кезек келді бұған да, атын айтты,
Япырмау, не істедім енді қайттім?
Сасқанынан оңға-солға жалтаңдайды,
Дірілдеп еріні кетті, біліп жайтты.
Екі жақтан қолтықтап, топты жара,
Алып шықты періштелер оны ортаға,
Төмен салып көздерін, басын иді,
Өткен өмір тізбектелді көз алдында.
"Құдайға шүкір, елге қызмет еттім,
Намаз оқып Аллаға мәдет еттім,
Ораза ұстап, парызымды өтегенмін,
Шын сыйынып, әңірімдісүйіп өтім"
Есеп беру бітер емес , болар ма ұзақ,
Пора-пора терледі, зорға шыдап.
Екі көзі таразыда,үкім күтті,
Шыққанда үкім, ол бара жатты құлап.
"Мүмкін емес!", -деп шыңғырды, мүмкін емес,
Естігенім анық па осы, мүмкін елес",
Елес болса, онда екі періште кеп,
Тозақ жаққа мені еді сүйрелемес.
Шарасыз жәрдем күтті, көмек сұрап,
Тұла бойын жуды жас, тұрды жылап.
Екі аяқта әл жоқтан сүйретіліп,
Бара жатты, көмек жоғын сезді анық, нақ.
Тозақтың отынында алау келіп,
Шарпитындай жерге енді, таяды әкеп.
Ең соңғы жанталасқан сәттерінде,
Хадис қалды, еске енді алары тек.
"Өзенге күніне сен бес реттен,
Шомылсаң бар денеңнің кірі кеткен.
Бес уақыт, әрбір күні намаз оқы,
Еш күнәң қалмайды ",-деп жазып өткен.
"Намазым, қайдасыңдар намаздарым!
Орындап жүрдім Алла парыздарын,
Тозақ оттан құтқара алмадың ба?
Қайдасыңдар, оқыған құрандарым?!"
Періштелер тоқтаремес дырылдатып,
Сүйретіп, тақады отқа шырылдатып,
Көз жасы да құрғады, әл құрыды,
Ыстық жалын жіберді, қолқаны атып.
От жалыны шарпыды, өне бойды,
Соңғы рет қарады артқа, мойын бұрып.
Жазыла берді саусақ, буын кетті,
Бір періште итерді отқа, бірақ қойып.
Төмен зырлай шырқырады алау құша,
Бір қарулы қол шап берді, оны қыса.
Ұзын бойлы, ақ сақалды қария екен,
Күлімдеп алып шықты оттан тысқа.
"Кім едіңіз, қариям?",- деп сұрады,
"Мен сенің намзыңмын ғой, шырағым!"
"Неге осынша кеш келдіңіз? Аз болмаса,
Құрдымға кетер едім"- деп жылады.
Қарт қайтадан күлімсіреп, басын шайқап,
"Есіңе, түсірші өзің"- деді байқап.
"Сен мені ең, соңғы сәтте ғана,
Үлгеруші ең, әрең"- деді ой сап.
Оянып сәждеден ол, басын алды,
Дауысқа естілген бір құлақ салды.
Құптанның намазының азаны екен,
Ойланбастан жүгіріп кеп, құмған алды. Өлеңді жазған: Ришат Латифұлы



Өмір өлшемі

Құдайға құл екенін күнде айғақтап,
Көрмеген тірі жанды бір ғайбаттап.
Оңаша ойға батып отырды қарт,
Жанында немересі жүрді ойнақтап.

Маңдайдан бала терін тамшылатып,
Қасына келді дағы шаң шұбатып.
Ерке ұлға ес кіргендей:
- Ата! - деді,
- Ғұмыры бір адамның қанша уақыт?

Сұрақты күтпегенмен дәл осындай,
Қария жауап берді баласынбай.
- Ғұмыры бір адамның, түсінгенге,
Азан менен намаздың арасындай!

Алланың пендесіне көп сынағы...
Қарт адам, ойын солай топшылады.
Таң қалып немересі:
- Адамдардың
Өмірі неге қысқа? - деп сұрады.

- Қорықпай, ой жүгіртіп қарашы, әкем,
Жаныңа болсын сабыр, парасат ем.
Қамшы ғұмыр - «намазсыз азан» менен
«Азансыз намазыңның» арасы екен.

- Санама жауабыңыз тіпті сіңбей,
Сөзіңді тұрмын, ата, түк түсінбей?
Ақсақал әңгімесін жалғастырды
Жас ұлдың жүрегіне жүк түсірмей:

- Өткенде есіңде ме, тыңда, балам,
Көрші үйде сәби туды іңгәлаған.
Сәбидің құлағына азан айтып
Ат қойып бермеп пе еді діндар адам?!

- Соған куә қылды ма көрші бәрін?
- Айналдым ақылыңнан, жөн сұрағың.
Намазы сол азанның оқылған жоқ
«Намазсыз азан» деген сол шырағым!

Өмірге келу - қызық, қайту - қайғы.
Амалың, сауабыңды айқындайды.
Ал, адам өлген кезде оқылатын
Намаздың азаны ұлым, айтылмайды.

«Азансыз намаз» деген осы, қарғам,
Өлім - хақ,тұратұғын тосып алдан.
- Неге азан шақырмайды?
- Тоқта, бала,
Ұмытпау керек мұны есі бар жан.

Бүгінгі емес бақилық бақытты ойлан,
Қайтатұғын келеді уақыт тойдан.
Ол намаздың азанын, есіңде ме
Адам туған кезінде оқып қойған...

Бес парыз бұйрық болып жетсе Алладан,
Мүміндер сан сауаптан кеш қалмаған.
Сондықтан, құлшылық қып аз ғұмырда
Сәт сайын бір Алланы еске ал, балам. Өлеңді жазған: Қалқаман Сарин Айымғазыұлы



Құдірет

«Атеист» боп дінді біз құлыптадық,
Есімізді еселеп ұқыптадық.
«Құдай жоқ!» деп біздерді таптаса да,
«Бисмиллаһ» пен «Аллаһ»-ты ұмытпадық.

Карл Маркс, Дарвинді оқысақ та,
Жүрек түбі көнбеді ол қыспаққа.
«Ғалымдардың» дәлелі қалтыраған
Түкке тұрмай сейілді осы шақта.

16000 тонна бу аспанға ұшар,
Сол мөлшерде жауын боп жерге жауар.
Соның бәрін дәлдеген бір Аллаһ ғой
- Бар мөлшерді мәңгілік өлшеп-сынар.

Атмосфердің оттегі құрамында
21 боп пайызы тұрады да,
Өзгермейді ол мөлшер мәңгілікте -
Сол деректі ғалымдар ұғады ма?

Алақанда адамның белгілер бар:
81 мен 18 - ол екі пар.
Екі санды қосқанда 99 -
Осыншама Аллаһтың есімі бар!

Айтсам, егер, тағы да, сен таң қалдың,
81» ден «18, азын алдың.
Санау білсең, байқашы, көріп тұрмыз:
Ол жасы ғой - 63 Пайғамбардың!

Сұлу жүзге жарасқан кірпік-қас та,
Жабу болған басыңа қара шаш та:
Химиялық олардың заты бірдей -
Жылдамдығы өсуде неге басқа?!

Табиғаттың құпия сандары көп,
Бұл пәниде Құдірет сауалы көп.
Бір Аллаһға сеніңдер! мәңгүрт болмай, -
«Ғалымдардың» көбіне жауабы жоқ. Өлеңді жазған: Масғұт Серікбайұлы

Басқада өлеңдерді Қазақ ақындарының өлеңдері бөлімінен оқи аласыздар.

Ақпарат көзі: "Ислам діні" діни сайты және "Ислам діні" қауымдастығы.

Для мам, которые нас не понимают....

О, как бы я хотела, мама,
Чтоб рядом ты была со мной,
Когда чудесный свет Ислама
Вдруг озарил мой путь земной!
Я не могла душой согреться
В том доме, что не стал моим…
Аллаху я открыла сердце,
Чтоб впредь идти по жизни с Ним.
Нет, веру я не предавала –
Я обрела ее, пойми!
Но только ты не пожелала
Меня услышать ни на миг…
Так в жизни, мама, не бывает,
Чтоб вера ссорила людей –
Она любовь не убивает.
Счастливее не будет дней,
Чем тот, когда меня направил
Аллах на самый верный путь,
От многих бед меня избавил…
Не стала хуже я, ничуть.
Все говорят, я изменилась,
Добрее стала с того дня.
Ну, что же с нами приключилось,
За что отвергла ты меня?
Лишь об одном тебя просила –
Пойми, прими меня такой.
Не вера нас разъединила…
Уже не стану я другой
И не сойду с пути Ислама,
Спасенье, сила, правда – в нем!
Зачем нам эти «войны», мама?
Пусть мир вернется в этот дом…

Веселись,танцуй,гуляй...

Ты об Аллахе позабыл,
хоть мусульманином зовешься,
а ведь тебя Он сотворил
и вскоре ты к Нему вернешься
И не обманешь ты Аллаха
от расплаты не уйдешь,
и настигнет Ангел смерти
в тот момент, когда не ждешь
Ведь никто из нас не знает
где, когда и как умрет
Так зачем тогда ты медлишь,
говоря, что вот начнешь
"Вот начну скоро поститься,
вот начну делать намаз,
а пока я погуляю
молодость бывает раз"
Веселись, танцуй, гуляй
только ты не забывай,
что Творец все наблюдает
и дела твои Он знает,
что наступит Час расплаты
и ответишь ты за траты
траты времени и сил
на грехи что проводил+
+день за днем проходят мимо
И года летят стрелой
Вдруг, явился Ангел смерти
Всё, закончился "покой"
И не начал ты поститься
И не стал делать намаз
И назад дороги нет -
Жизнь дается только раз+
Станешь ты рыдать, просить
"О Аллах, верни обратно,
проживу я так как надо,
буду я Тебе служить
и молитвой дорожить
буду я творить благое,
останавливать дурное,
и грехи все обходить
только по закону жить.
Возврати мне жизнь опять,
хоть на десять лет, на пять+"
Вспомни-ка свои слова
говорил ты их всегда -
"молодость бывает раз"
Так что нет назад дороги
Поздно ж вспомнил ты о Боге
Получай свою награду
Нет, не райскую прохладу
Пытки, муки, пламя Ада
Вот тебе твоя услада
Заслужил ты их сполна
Забывая о Всевышнем
и живя, так как хотя+

Исламские стихи на русском и на казахском, Лекция Дарына Мубарова, Ислам фото, Ислам Аудио, Ислам Видео и Религиозные программы.
Источник: сайт "Ислам-Діні" и Сообщества "Ислам Діні"

Дарын Мубаров

ЕСКЕРТУ

Қияметтің күнін ойлап, ес кетіп,
Алла барын қояйын деп ескертіп,
Сиясына батырып ап жүректің,
Қаламменен ақ қағазға жыр ектім.
Аспан жерді алты күнде жаратқан,
Хабардар бол Жаратушы әл-Хақтан,
Біліп алғын жәннат, тозақ ол да рас,
Өткінші өмір қызығына болма мас.
Сені Алла бір тамшыдан түзеді,
Күйіп-жанып, денең бәрін сезеді,
Өтіп кетер қайран өмір зуылдап,
Ағайының артта қалар шуылдап.
Тауып ашып табыт деген есікті,
Талай жандар бұл жалғаннан көшіпті.
Ақылыңның аясын сен тар қылма,
Ақыретте өмір жоқ деп сарқылма.
Ізгі амалың болса рухың бақ табар,
Сол рухың жауап үшін сақталар.
Жүрегіңде табылмаса иманың,
Пайда бермес мал мен мүлік жиғаның.
Екі көзін топырақ кеп көмбесе,
Дүниеге тоймайды адам, ендеше.
Жаман істер кілті болар тозақтың,
Есеп беру өлімнен де азап тым.
Алланы ойла, жақсы амал қыл, ерінбе,
Сол амалың дос болады көріңде.
Жаратқанды ойлар болсаң тағатпен,
Қуантады ақыретте жәннатпен.
Балаңа да қалдыр ілім мұрасын,
Сені ескеріп бағыштайды дұғасын.
Ғибадат қыл жаман істен сақтанып,
Алла алдында атың шығар мақталып.


* * *
Өтем бе деп қамсыз мына өмірден,
Ақыретті ойлап, қорқам Тәңірден.
Жәһаннамның Оты алдымнан жарқ етсе,
Қашып қайта кете алмаспын қабірден.

Жамандықтан мен өзімді тоспадым,
Жақсылыққа ниетімді қоспадым,
Кім құтқарар көрге барып жатқанда,
Бақа-шаян, жылан болса «достарым».

Ақыретте еккенім жоқ түк егін,
Ауруымның таба алмадым шын емін.
Өтіп жатқан күндерімнің мәні жоқ,
Қай ісіме мен жетісіп күлемін?

Жетегінен шығып кетіп құмардың,
Келер ме екен Құран сырын ұғар күн?
Ажал жетіп берсе улы шарабын,
Кір боп кеткен жүрегімді жуар кім?

Соны ойлап түстім Расул жолына,
Соқырдаймын көзі ашылған соңыра.
Талап қылдым тура жолды табуға,
Түспес үшін Ібілістің торына.

Уақыт – жүйрік, бейне тұлпар Құлагер,
Бізді күтіп жатыр үнсіз қара жер.
Рақымыңнан үміт еттім, Раббым,
Адастырмай тура жолға сала көр!


КҮЛКІ ТУРАЛЫ
«...Ұнатпаймын күлкі деген шіркінді».
М. Мақатаев.

Ойсыз тапқан зиян жетер түбіңе,
Айтқан сөзің таразысы ақылдың.
Отыз тісті қарауыл қыл тіліңе,
Қалжың сөздің алды - күлкі, арты - мұң.

Шыққан сөздің уы және балы бар,
Сен адамға керектісін тауып ал.
Аз сөйлесең ақылың тез толығар,
Көп сөйлесең ауызға тас салып ал.

Шыққан сөздің артығы бар, кемі бар,
Сен тіліңді бағындырғын жүрекке.
Құран-хадис оқып нәрін теріп ал,
Қос дүниелік жеткізеді тілекке.

Адамдарды Хақ жолына шақырғын,
Шындықты айтып, садақадан хабар бер.
Тақуа боп, тапсын олар Хақ нұрын,
Ажал жетіп жұтпай тұрып қара жер.

Есті сөзден естіледі ең ізгі үн,
Кім білмейді күлкі сөздің арзанын.
Тереңіне сүңгіп ілім - теңіздің,
Теріп алғын баға жетпес маржанын.

* * *
Дүние деген жалғанға,
Ей, адамзат, алданба!
Сені тастап қашады,
Көрге жақын барғанда.

Дүниені іздесең,
Мақсат етіп көздесең,
Көкіректі түн басып,
Адасасың лезде сен.

Жақсы іске сайланып,
Ақыретті ойланып,
Жүрген адам жүрегі,
Кетер нұрға айналып.

Хадиске құлақ салсаңыз,
Пайдасын ұғып қалсаңыз,
Өмір тәтті көрінер,
Дүниеқұмар болсаңыз.

Өмір тәтті көрінер,
Нәпсің соған көнігер.
Кеудедегі махаббат,
Мал-мүлікке берілер.

Ұмытып сен азапты,
Малға қойсаң талапты,
Кешіктіріп аласың,
Тәубе менен тағатты.

Ұмытып есеп сағатын,
Кемісе тәубе, тағатың,
Көре алмай қаласың,
Алланың ұлық жәннатын.

Ал иманды адамың,
Білер істің жаманын,
Өмірді өлім тосар деп,
Бекем басар қадамын.

Өмір бір күн өтер деп,
Осы ырызқым жетер деп,
Жақсы иманын бекемдер,
Байлық басқа қатер деп.

Өлім кеп бітсе өмірің,
Мал-мүліктің бәрі мұң,
Іші - түнек, жері - сыз,
Күтіп тұр сені қабірің.

Осының барын ойлап ал,
Жақсы ісіңді сайлап ал,
Иманыңмен көз жұмып,
Жәннат деген жәйға бар!

* * *

Алдамшыға қызығып,
Жүрміз жерде қайқаңдап,
Адам кетсе бұзылып,
Әскер болар шайтанға.

Ар намысты тастадық,
Модадан ол қалғандай,
Құдай дей де бастадық,
Ақшалыны көкмаңдай.

Аналар жүр жалаң бас,
Басын жапқан бөзі жоқ,
Аталар жүр қылжақбас,
Мұра қылар сөзі жоқ.

Байлық арман ердегі,
Тиынға жүр сиынып,
Олардың хош көргені,
Арақ ішу жиылып.

Ұл-қыздарға көрсетер,
Кеміп кеткен үлгіміз,
Өмір солай өтсе егер,
Келешекке күлкіміз.

Жаратқанды ұлықтап,
Шүкір деуді ұмытпа,
Жақсылыққа жуықтап,
Жамандықты құлыпта.

Насихатты жалғанда,
Құраннан жөн алғаның,
Алдына Хақтың барғанда,
Сүмірейіп қалмағын.

* * *

Берді өмірді Жаратқан сынақ қылып,
Иман сұрау жөн еді жылап тұрып,
Тойға келген құдадай құтырамыз,
Ақыретті санадан жырақ қылып.

Күліп ойнап фәниден өтемін деп,
Ақыл қалды нәпсінің жетегінде,
Талай адам жүрегін өлтіріпті,
Тәубе етем деп өмірден өтерімде.

Хақ сөзімен өзінше таласы бар,
Менменсиді әрқашан санасы тар,
Алғаннан соң ұялап шайтан малғұн,
Жазылмайтын жанының жарасы бар.

Өздігінен сынған зат жөнделмейді,
Құран Кәрім шипам бар, кел-кел дейді,
Шын сенген жан Құраннан шипа табар,
Тек тәкәппар тозақсыз емделмейді.

* * *
Қоймаса егер ұятын күзет қылып,
Қыз бойынан табылмас ізеттілік,
Тәртіп деген баласы - тәрбиенің,
Қыз қылығын алған жөн түзеттіріп.

Алла деп айт жатқанда ол бесігінде,
Ілінбесін шайтанның кесіріне,
Жақсы көрсең қызыңды Хаққа сүйре,
Қалмау үшін өкініш есігінде.

Қыз абзалы Құдайды ойға алыс-ты,
Қыз нашары ластанып, лайға түсті,
Адамдарда ұяттың бар-жоқтығы,
Иманына, әрине, байланысты.

Білімсіз - бір Аллаға дос бола ма?
Әлде, оны нәпсісі басқара ма?
Қорқынышты, ертең ол Ана болар,
Қандай үлгі береді жас балаға?

Кім жамандық тілейді баласына,
Жақсылықтың дәнін ек санасына,
Иманы бар ибалы қыздар ғана,
Ертең елдің айналар Анасына.

* * *

Баянсыздан бақытын тауып алған,
Көкірегін дүние - шаң қауып қалған.
Қыс келерін ұмытқан шегірткедей,
Адам көп күліп-ойнап, сауық салған.

Төс қағып олар өзін жекеледі,
Жүрегіне шайтанды некеледі.
Хақты айтсаң отқа түскен терідей боп,
Тырысып шыға келер шекелері.

Жүрсе де мыңды білмей бірді біліп,
Көргенсіз көрсетеді түрлі қылық.
Сөз сіңірмес, қасарып айтқан сөзі:
«Келген екен өлген соң кім тіріліп?».

Нұр түспеген тас түнек көкірегі,
Ойсыз жандар өлген соң өкінеді.
Шайтанның сақ болшы дап арбауынан,
Өрелі жандар елден өтінеді.

* * *
Тақуасыз ілімің арықсыз аққан сумен тең,
Қияметтің күнінде өзің ішер умен тең.

Жақсы атағың жалғанда жан болсаң да жайылған,
Алла алдында болмайды Ібілістен айырмаң.

Сауап жинап жүріпсің түбі тесік шелекке,
Ал, мәртебең ұқсайды - жемісі жоқ терекке.

Ілім - нұр ғой апарар ақиқатқа әрдайым,
Ал, амалсыз таппақсың пайданың сен қандайын?

Іліміңе сай болмай тұрса ізгі - ұлық іс,
Қар астынан қақпанға түсіреді Ібіліс.

Орта жолда қалдырар шауып қақпан сирақтан,
Ақидасыз ғалымды сөйтіп шайтан қиратқан.


ӨКІНІШ
(Тәубеге келер алдындағы тебіреніс).

Ренжімеңдер қабағым түнергенге,
Күндерімде мейрам жоқ күлер пенде.
Алланы еске ап айтылған зікірім жоқ,
Ұқсап тұрмын мен байқұс шын өлгенге.

Жүрген сайын сүріндім, ағатым көп,
Ықыласпен өтеген тағатым жоқ.
Үлкен, биік, кең етіп үй саламын,
Осы өмірде мәңгілік қалатын боп.

Арылмады бойымнан жаман қылық,
Келген ойдың барлығы жалаң бүлік.
Бұл жүрегім күн болып жарқырамай,
Көкіректі басып тұр қараңғылық.

Шындық барын білсем де жалғанды алдым,
Баянсызын байқатты - алданғаным.
Қап-қара боп жүректі жауып кетті,
Боққа ұмтылған шыбындай армандарым.

Ғашық гүлін мен әлі еккенім жоқ,
Оны егетін жүректе көктемім жоқ.
Жаратқанға еңіреп, жалбарынып,
Түнгі ұйқымды бөлуге жеткенім жоқ.

Ұстамадым Расулдың сүннетінен,
Сақта, Құдай, шайтанның індетінен.
Құдай сүйер әлі бір қылығым жоқ,
Құлап кетсем, қайтемін қыл көпірден!

Жаратқанның харамын халал еттім,
Жаратқанның халалын харам еттім.
Тәңірім-ау, қабыл ет, кеш те болса,
Тәубесіне келіп тұр қарабет құл!

* * *

Адаспайын десең сен көппен кеңес,
Ақылдаспай баққа ешкім жеткен емес.
Қарағанда жүректі барлап қояр,
Маңдайдағы екі көз рентген емес.

Сезімі бар, есі бар, жаны бардың,
Суда - балық, құрлықта - жануардың.
Адамдарға ғана иман беріліпті,
Ақылыңмен Алланы танып алғын.

Жүрегіңнің түбіне өзің бойла,
Ақыретте айтатын сөзіңді ойла.
Бәз біреудің міндерін қаза бермей,
Есек болған шайтанға кезіңді ойла.

Қияметте түсетін халіңді ойла,
Қос дүниеде қонатын бағыңды ойла.
Байлық деген байқұс-ау қолдың кірі,
Игі досың иман мен арыңды ойла.

* * *

Мәз болмағын атаң маймыл дегенге,
Жолығасың Құдайыңа өлгенде.
Талай ғасыр өтіп жатыр, айтшы өзің,
Бір маймылдан адам шығып көрген бе?

Ілім барда Құдай жоқ деп, даттанба,
Галилей мен Ньютонды айтып мақтанба.
Аспан - жерге Алла қойған құдырет,
Оны олар қалтасынан тапқан ба?

Барлап қара ауа, су, газ, мұнайға,
Тау-таспенен аспан, жерге, күн, айға.
Ойлап көрші, солар мінсіз тәртіппен,
Тұрған жоқ па бағынып бір Құдайға?

Иманыңды шайтан малғұн өшіріп,
Сенген жанға сөз айтпағын өшігіп.
Тірлігіңде бір Аллаға талап қыл,
Жер жұтса егер қаласың сен кешігіп.

* * *

Ей, Адамзат!
Аятын ұқ Алланың,
Не дайындап жатыр саған алда күн.
Сылтау іздеп ғибадаттан қашқанда,
Құдайды емес, сен өзіңді алдадың.

Тоқта, ойлан! Күнәлардан ұзақта,
Апарады шайтан салған із Отқа.
Жүгірем деп сағым дүние соңынан,
Түсіп қалма шырматылған тұзаққа.

Жазаланар жамандықты жайғандар,
Адамзатқа сенің қандай пайдаң бар.
Еріккеннен елге айтты ма насихат,
Үмбетім деп шырылдаған Пайғамбар?!

Ойлан, қайда ақыреттік ырысың,
Алдамшы әрі арзан қызық құрысын!
Сен өзіңе басшы қылып дайында,
Құран деген кітаптардың ұлысын.

Тоқта, ойлан! Бұл дүние тола сын,
Өмір – базар білмей кетсең бағасын:
Қияметте игіліктен ажырап,
Жалғыз ғана өкініште қаласың.

* * *

Иманға айтқан бекем бол,
Жақсы іс болсын жолдасың.
Көршіңмен тату - шекер бол,
Көңілі сенен қалмасын.

Ақыретті ойлап күйінгін,
Ертең өлер шалдай боп.
Ата-анаңа иілгін,
Мәуелі ағаш талдай боп.

Үйіңе зікір бағын ек,
Сенімің сені баурасын.
Хақиқатты танып өт,
Хақ нұры одан сауласын.

Әліптей болсын мінезің,
Ешкім жоқ одан кем қалған.
Нәжістен шықтың білесің,
Тәкәппар болу – неңді алған?!

Кішілерге аға боп,
Көркем мінез танытқын.
Қорғансызға пана боп,
Қамқоры бол халықтың.

Білмейтін жолдың сыры көп,
Ақырын басып оңға жүр.
Намазыңа ұры боп,
Баянсызға болма құл.

Жатсаң, тұрсаң алысып,
Шайтанды жақын жуытпа.
Құстармен таңда жарысып,
Алланы дәйім ұлықта.

Өзіңді-өзің сақтасаң,
Көтерілер дәрежең.
Өзіңді-өзің мақтасаң,
Құтылмайсың бәледен.

Құдайға айтып шүкірлік,
Тәуекел қыл әр іске.
Тәкәппарлық - күпірлік,
Сүйреп кетер теріске.

Көркем мінез керегің,
Барша ел сүйген бал-қауыз.
Әдепсіздік дегенің,
Сауап жұтар жалмауыз.

Күлкі зиян өрескел,
Қараяды жүрегің.
Иман ғана емес пе,
Ақыреттік тірегің.

Тағат қалса жырақта,
Алла назар салмайды.
Дүниеге құмартпа,
Көрде жолдас болмайды.

* * *

Осы тілмен танып білдің досыңды,
Осы тілмен тауып жүрсің қасыңды.
Сөз екен ғой мәртебеңді көтерер,
Бәлеге де салып қояр басыңды.

Сөз бақыты қонған екен Абайға,
Бақытты өмір бұйырмапты, алайда.
Жан-жағыңа келсе үгіт таратқың,
Жағымды сөз айта білгін, қалайда!

Пайым берер Пайғамбардан қалған із,
Берекелі пайдалы ойға бер маңыз.
Әр кеудеде жүрек – кесе босап тұр,
Шөлін бассын, сөзіңменен бал тамыз.

Ақиқат қой ләззат күн мен азап күн,
Өтіп кетер өмір деген аз-ақ тым.
Бұл өмірдің жылтырына қызығып,
Жолында жүр көп адамдар тозақтың.

Шайтандар жүр асыр салып семіріп,
Ал момын жан жылап жатыр егіліп.
Құтқаруға асықпасақ, қамсызды,
Кетпей ме олар күнәлармен көміліп?

* * *

Ей, момын жан!
Өз бойыңа жамандықты жуытпа,
Бір Алланы зікір етіп ұлықта.
Мұсылмансың, үмбетісің Расулдың,
Сол атың мен міндетіңді ұмытпа.

Естен кетіп еріп кетпе жалғанға,
Алтын менен бал ұсынса алданба.
Ақыретке азық қамдап үздіксіз,
Бір Алланың ырзалығын арманда.

Ойла Алланың бақидағы сыйлығын,
Қуа берме дүние - түлкі құйрығын.
Оқу - оңай, жаттау - оңай Құранды,
Ал, Алланың атқарар кім бұйрығын?

Абыройлы сенің алған міндетің,
Орындай біл Пайғамбардың сүннетін.
Атың менен затың лайық болмаса,
Ел бұзылып, атанады дін жетім.

* * *

Қарсы тұрар күш табылып құмарға,
Бұл адамзат өмір сырын ұғар ма.
Тас боп қалған жүректерге дән сепсең,
Мейірімнің гүлі өсіп шығар ма?

Бұл тірліктің ақыры - өлім, дегенмен,
Жан бөлінсе сенің қапас денеңнен,
Тордан шыққан құстай болып ол жаның,
Сыбағасын алмайды ма төленген.

Назар салып барлап көрші өзіңді,
Қайдан алдың ақыл-ойды, сезімді?
Мейірімге толып тұрған жүрегің,
Неге шайтан табанында езілді?

Кетер адам дүниеден кезекпен,
Бір Алладан басқаны сен сөз етпе.
Қияметте қиын сәттер туғанда,
Тек Кәлима жарап берер қажетке.

* * *

Ертеңгі күн сауап болсын таразыма,
Бисмилләһ деп дәрет алдым намазыма.

Таза сумен тазаланды ағзаларым,
Ал жүректі қандай сумен тазалармын?

Тәкбір айттым құбылаға қарап тұрып,
Бақи үшін бұл фәниді талақ қылып.

Тілде «әл-хамды», Алла үшін қиямдамын,
Сөйтіп тұрып дүниені қиялдадым.

Рукуъ қылдым Жаратқанға мақтау айтып,
Нәпсім мені шатастырды тақпақ айтып.

Сәжде қылдым пәктеу үшін Құдайымды,
Ал, көңілде мал-мүлік пен уайым жүр.

Әуелінде ықыласты уағда қылдым,
Ақырында ықылассыз қаъда қылдым.

Сәлем бердім, намазымды тәмәмдадым,
Таразыма тағы сауап сала алмадым.

* * *

Байқа, пенде!
Күнә қылсаң – көріңде мұз,
Жалған айтсаң - жолыңда құз.
Көзіңді аш! Анық қара!
Біз Алланың қолындамыз.

Жаратқаннан,
Тозаңың да жасырынбас,
Фәни істің ақыры - лас,
Сен – шыбынсың, дүние – бал,
Түсіп кетсең айырылмас.

Надан жанның,
Жүрегінің наласы бар.
Тағдырына аразы бар,
Әрбір істің есебін біл,
Алла ертең таразылар.

* * *

Аллаға сену керек деп,
Жүрсек те,
Бір іс кенет кеп.
Қасықтап жиған сауапты,
Төгеміз кеп шелектеп.

Құран - Құдай сөзі деп,
Ақиқаттың өзі деп,
Жүрсек те біздер бәрі бір,
Дүние қудық кезі кеп.

Пайғамбар рас келгені,
Елге хақты бергені,
Десек те үлгі алмастан,
Жасай бердік пенделік.

Шайтан дұшпан адамға-ақ,
Адастырар жалаңдап,
Десек те достық жасасып,
Соңынан ердік арандап.

«Бергісіз уақыт алтынға»,
Білмеппіз бұл сөз парқын да.
Рас екен деп айтамыз,
Жан келгенде алқымға.

* * *

Жүрген соң бұл өмірдің базарында,
Кей кезде тозып, кейде озарың бар.
Күнәдан ақыретте Отпен емес,
Тәубемен осы өмірде тазарыңдар.

Күтеді өлім – теңіз жатып алда,
Қайықсыз түсіп кетіп, қапы қалма.
Мәңгі тозбас иманға айырбастап,
Ертең тозар дүниені сатып алма.

Құдай сөзі шайтанның тақпағы емес,
Адасқан ғалымдардың шатпағы емес.
Ақ жолымен Алланың жүрмегендер
Екі дүние бақытын тапқан емес.

Құран ашып, аятқа үңілмесең,
Өзгелердің сөзіне жүгінбе сен.
Өздігінен дәнек те өспейді ғой,
Егемін деп жерге оны бүгілмесең.

Көп алдында аулақ бол мақтанудан,
Мінін айтып біреудің ақтарудан.
Ғұлама боп ертеде жүрген шайтан,
Адасыпты сөйтем деп хақ жолынан.

Қолда барда әр заттың қадірін біл,
Тікен - зарда жүргендей, ақырын жүр.
Бар деп, бір деп, Аллаға иман келтір,
Пайғамбардың бұйырған нақылы бұл.

Бір Алланың әрине қиын сыны,
Адамдарға анық қой тыйым сыры.
Өз нәпсіңмен байланып қол-аяғың,
Болып қалма шайтанның құйыршығы.

Барлық адам өлімнен жеңілуде,
Ғибрат алмай тарихтан керігуде.
Талай жандар мал-мүлік, алтын жиған,
Топырақтың астына көмілуде.

Ұшырама кәпірдің кеселіне,
Біреуге емес болды олар өш өзіне.
Құдай берген нығметті санар болсаң,
Жете алмайсың ешқашан есебіне.

Ессіздерден еш ақыл сұрамаңдар,
Ақиқатты пайда үшін бұрамаңдар.
Ақыреттің егінін бүгін екпей,
Қайыршы боп қияметте жыламаңдар.

Дайындалмас тозақтың оты текке,
Өзіңді-өзің сондықтан кәпір етпе.
Ақиқатты әрбір жан мойындайды,
Көзі болса егерде көкіректе.

* * *

Ей, мұсылман!
Үлгі бол өзгелерге,
Ұқсама сен мақсатсыз кезбелерге.
Көппен бірге адасып жүрген болсаң,
Жақсылыққа заманың өзгере ме?

Қолды жұмып ұрынба бақылдыққа,
Зікір салып түспесең ғафылдыққа.
Бұл дүниеде шарқ ұрып байлық іздеп,
О дүниеде қап қалма пақырлықта.

Ілім ізде, көзіңнің шелі кетер,
Әдеп үйрен, менмендік желі кетер.
Сен өзіңе Құранды дос етпесең,
Шайтан сені өзіне серік етер.

Алла десең бекем бол айтқан сөзге,
Өмір өтер, қарағым, байқа лезде.
Мына сөзді санаңнан шығармағын,
«Халім қалай, Раббыма қайтқан кезде?».

* * *

Күнәні күліп істесең
Тозаққа жылап кіресің.
Ғапылдыққа түспесең,
Жауаптың барын білесің.

Дүние, атақ, тәж бен тақ,
Барлығы мұздан түзілген.
Мәңгілік бақты іздеп тап,
Қолыңды сенің үзілген.

Ойлаған бағың малың ба,
Жоқ, ол да сенен алыстар.
Балалар менен жарың ба,
Жоқ, өлсең жерге табыстар.

Достарың шығар тым адал,
Сөзіне бекем, ісі нық.
Жоқ, досты,
Келсе шын ажал,
Кетеді аттан түсіріп.

Жан-жаққа текке қарама,
Өзіңді босқа қинадың.
Жүректің түбін арала,
Бақытың - сенің иманың.

Қазірден бақты тауып ал,
Рухыңмен жасар мәңгілік.
Ертеңгі күннен қауіп ал,
Махшарда қалма мәңгіріп.

* * *

Терең көлдің мұз боп беті қатады,
Ешқашан да су түбінен қатпайды.
Мүмин жүзі аңғартса да қапаны,
Ашуы оның жүрегінде жатпайды.

* * *

Үзе алмай тілін шайтанның,
жүрегіміз ауырған.
Ақиқатты айтар кім,
Қашып кетсек қауымнан.

***
Бес-ақ күндік сән-салтанат не керек,
Тозақ болса жатар жайың мәңгілік.
Сәжде жаса Жаратқанға ертерек,
Қу тірлік деп жүре бермей мәңгіріп.

* * *
Бұл дүние көзді жауып алдаған,
Қызығымен, шыжығымен арбап ап.
Бұл дүние қашар бір күн жалма-жан,
Көзіңді ашсаң тұрған жерің - жарқабақ.

* * *
Бүкіл әлем тынымсыз қозғалыста,
Барлығының жолдары, заңдары бар.
Ей, адамзат! Ақылыңнан жаңылыспа,
Шариғаттың заңымен жол тауып ал.

* * *
Терген сөзден селт етпес тереңдерден,
Қиын екен хақты айту кереңдерге.
Ортасында батпақтың топырлаған,
Жол көрсету мүмкін бе соқырларға?

* * *
Алла ғана біледі ғайып ісін,
Амал жаса мәңгілік жайың үшін.
Адам болып келген соң бұл өмірге,
Адам бола алмасаң, айыптысың!

* * *
Ырызқы келсе Алла Тағаладан,
Іштің, жедің, ойланбай, ұялмадың.
Саған солар аз ба еді, Саналы адам,
Айтшы, неге нәпсіңді тия алмадың?

* * *
Жисаң дағы дүниені құшақ қылып,
Ажал жүрер алдыңда тұзақ құрып.
Өлім жетсе ағайын-бауырларың,
Көрге тастар кебіндеп үш-ақ буып.

* * *
Соқырға бал ұсынсаң итереді,
Дәмін татып көрген жоқ, қайтер енді.
Бір қасық келген балдан жеген болса,
Жер сипалап өзі іздеп кетер еді.

* * *
Әдепсіз ілім жолықтырады азапты,
Ілімсіз әдеп қайырады қос қанатты.
Әдеп пен ілім бір жаннан қабат табылса,
Ол өлмей тұрып табады кілтін жәннаттың.

* * *
Жүрегіңді фитналар қаптаса,
Алланы ойлап көзіңнен жас ақпаса,
Пікірің жоқ жүрсең дайым зікірсіз,
Болдың надан Құдайыңа шүкірсіз.
Малғұн шайтан айтқанына көніпсің,
Шындығында тірі емессің, өліксің.

* * *

Ей, адамзат баласы,
Дүние жалған, алдайды,
Көрде жолдас болмайды,
Сен Алланы ойласаң,
Алла сені ойлайды.

* * *

Жалынына шырпының шыдамаған,
Тозақ жайын шын барлап ұға ма адам?
Көр соқыр боп өмірден өтеді екен,
Көзге жас ап Құдай деп жыламаған.

* * *
Рақымы кең Құдайдың іздегенге,
Тәубе жасап үмітін үзбегенге,
Қияметте оранар өкінішке,
Бұл фәниден бақытын іздегендер.

Материал Ислам діні сайтынан алынған.

Бүгін, Мұсылман үмбетіне Құран Кәрімнің асыл аяттары түсе бастаған, нұр шашқан Рамазан айының соңғы күні. Ертең, қыркүйектің 9-ы күні Ораза айт мерекесі басталады.

Биыл Ораза айт мерекесі қыркүйектің 9, 10, 11 күндері атап өтіледі.

Айт сөзі - «мереке», «мейрам» деген ұғымды білдіреді. Жиырма тоғыз күн ораза ұстап, ауыз бекіткен мұсылман баласы бұл күні әуелі айт намазына мешітке бет алады. Мешітте имамның уағыз-насихатын тыңдап, жамағат болып намаз оқиды. Намаз біткен соң мұсылмандар қол алысып, төс қағысып бір-бірін Айт мерекесімен құттықтайды, жақсы тілектерін айтады. Ренжісіп қалған ағайын-туыс, жора-жолдас бір-бірінен кешірім сұрап жарасады. Ал әйелдер қауымы үйде қазан асып, дастарқан жайып, айттық шай әзірлейді. Көрші-қолаң бір-бірінің үйіне кіріп дәм ауыз тиеді, шаңырақ иесіне аман-саулық тілеп, айтпен құттықтайды.

Сондай-ақ, ұлық мерекесі ізгі істермен де атап өткен жөн. Мәселен, жақын-жұрағаттарға ерекше қамқорлық танытып, мүсәпір-мүскіндерге қайырымдылық көрсеткен абзал.

Айта кетейік, айт мерекесі Рамазан айынан кейін келетін - Шәууәл айында атап өтіледі. Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) өз үмбеттерін шәууәл айында да ораза тұтуға үндеп, оның сауабының молдығын айтқан. Ол: «Кімде-кім Рамазанды оразамен өткізіп, бұдан кейін шәууәл айында алты күн ораза ұстаса, жыл бойы ораза ұстағанмен бірдей», - деген. Шәууәл айының оразасын сол айдың ішінде кез-келген күні ұстауға болады. Оны қатарынан үзбей немесе күндерін үзіп-үзіп ұстауға болады. Бірақ айт өтісімен кезекпен толықтай ұстау - абзал.

Оразаның сөздік мағынасы – бір нәрседен алыстау. Шариғат терминінде ораза – ұстауға күші жеткен адамның ниет етіп, екінші шапақтан бастап, күн батқанға дейін оразаны бұзатын нәрселерден сақтануы. Ораза белгілі бір уақыт ішіп-жеуден, нәпсі қалауларынан тыйылу. Мұның парызы – ішіп-жеу мен құмарлық сезімдерден сақтану.

Оразаның уақыты: Таңның атуынан күннің батуына дейінгі уақыт. Күн мен түн болмаған жерлерде сол аймаққа ең жақын жердегі күн мен түні бар аймақты негізге ала отырып ораза ұстайды. Аллаһ Құранда былай дейді: «Таңнан, қара жіптен ақ жіп (қараңғылықтан сәуле) ажыратылғанға дейін ішіңдер, жеңдер, сосын оразаны кешке дейін ұстаңдар» (Бақара, 2/187) Мұнымен күн мен түннің арасындағы шекараны айтқан. Пайғамбарымыз (с.а.у.) «Біләл түн уақытында азан оқиды, ибн Умми Мәктумның азанына дейін ішіп-жеңдер» (Бухари, Азан, 11). Яғни, Біләл сәресі үшін ибн Мәктум болса таң намазы үшін азан оқитын.

Оразаның парыз болуы

Рамазан оразасы – Исламдағы бес парыздың біреуі. Оған Құран мен сүннет дәлел. Құранда Аллаһ Тағала былай дейді: «Ей, иман еткендер! Сендерге бұрынғыларға парыз етілгендей ораза парыз етілді» (Бақара, 2/185). Пайғамбарымыз (с.а.у.) былай дейді: «Ислам бес нәрседен тұрады: Аллаһтан басқа құдай жоқ екеніне, Мұхаммедтің Аллаһтың құлы және Елшісі екеніне куәлік ету, намаз оқу, зекет беру, Рамазан оразасын ұстау, шамасы келгендерге қажылыққа бару» (Бухари, Иман, 34).
Аллаһ тағала бізге оразаны ол арқылы Өзіне құлшылық жасауымыз үшін парыз еткен. Оразамыз қабыл болып, пайдасы тию үшін мына нәрселерді орындауымыз керек:

1. Намазға ұқыпты болу. Намаз – дініміздің тіректерінің бірі, оны тәрк ету күпірлік саналады. Кейбір ораза тұтушылар болса, намазға немқұрайды қарайды.

2. Көркем мінез-құлықты ұстану. Күпірліктен, дінге тіл тигізуден және ораза екенімізді міндет қылып адамдармен жаман қарым-қатынас жасаудан сақтануымыз керек. Ораза мінез-құлықты бұзбай, керісінше оны түзейді, ал күпірлік адамды діннен шығарады. Аллаһ елшісі с.а.с. «Кімде-кім өтірік сөз бен оған амал қылудан тыйылмаса, Аллаһқа оның жеп-ішуден тыйылуының қажеті жоқ[1]»,-деп айтқан (әл-Бұхари).

3. Қалжыңдап болса да жаман сөздер айтпау. Әйтпесе түтқан оразамыз зая кетеді. Аллаһ елшісінің с.а.с.: «Қайсыбіріңнің ораза тұтатын күні болса, онда бұзықтық істемесін[2], айғай-шу шығармасын[3], ал егер біреу оны балағаттаса немесе оған соқтықса: «Мен ораза тұтқан адаммын» десін»,-деп айтқанын әрдайым есте ұстау қажет (әл-Бұхари, Муслим).

4. Қылтамақ, асқазан жарасы сияқты көптеген кеселдерге себепші болатын темекіні тастауға ораза кезді пайдаланып қалу керек. Ерік-жігерді жинақтап, ұстамдылық танытып, темекіні күндіз шекпегендей түнде де шекпеу қажет. Сонда денсаулығымызды сақтаймыз және ақшамызды да ысырап қылмаймыз.

5. Ауыз ашарда тамақты шектен асыра қарпымау. Бұл оразаның пайдасын кемітеді, әрі денсаулыққа зиян тигізеді.

6. Адамның мінез-құлқын бұзып, оразаға кереғар келетін телебағдарламалар мен фильмдерді қарамау.

7. Ұйықтап қалып, сәресі мен таң намазын жіберіп алмас үшін түнде ұзақ отырмаған жөн. Іс-амалдарды ерте таңда орындаған жақсы. Аллаһ елшісі (с.а.с.): «Аллаһым! Үмбетім үшін ерте таңдарын берекелі еткейсің!» – деген (Әбу Дауд, әт-Тирмизи, Ахмад; сахих хадис).

8. Пайғамбар (с.а.с.) құптан намазынан кейін әңгіме-дүкен құрып отыруды ұнатпайтын. Ол кісі (с.а.с.) ерте жатып, ерте тұратын.

9. Туған-туыстар мен мұқтаждарға садақа беруді көбейту, ағайындардан хабар алу және араздасқандармен татуласу.

10. Аллаһты жиі еске алу, Құран оқу, оны тыңдау, мағынасына ой жүгірту, оған амал қылу, пайдалы дәрістер тыңдау үшін мешітке бару және Аллаһ елшісінің (с.а.с.) сүннеті бойынша рамазаниың соңғы күндерінде мешітте иғтикафқа отыру.

11. Пайғамбарымыздың (с.а.с.) сүннетіне сай ауыз ашу. Аллаһ елшісі (с.а.с.) «Қайсыбірің ауыз ашатын болса, кепкен құрмамен ауыз ашсын, өйткені онда береке бар. Егер кепкен құрма таппаса, сумен (ашсын), өйткені ол-таза» (әт-Тирмизи). «Адамдар ауыз ашарды асықтырған сайын игілікте болады[4]»,-деген (әл-Бұхари, Муслим). Аллаһ елшісі (с.а.с.) ауыз ашарда: «Аллаһумма ләкә сумту уә ъалә ризқикә әфтарту, зәһәбәз-замә-у уәбтәлләтил-ъуруқу, уә сәбәтәл-ажру инша Аллаһ[5]»-деп айтқан (Әбу Дауд).

12. Сәресіні ішу. Аллаһ елшісі (с.а.с.): «Сәресі ішіңдер, өйткені сәресіде береке бар»,-деген (әл-Бұхари, Муслим).

13. Оразаның үкімдерін білу үшін ол жайлы жазылған кітаптарды оқу. Ол кітаптардан ұмытып тамақ жеп, су ішіп қою оразаны бұзбайтыны, түнде жүніп болу ораза тұтуға кедергі жасамайтыны және т.с.с. нәрселер баяндалған.

14. Рамазандағы оразаға ұқыпты қарау және балаларға шамалары жеткенше ораза түтуды үйрету. Рамазан айы күндерінде себепсіз ауыз ашып, оразаны бұзудан сақтану. Өйткені әдейі бір күн ауыз ашқан кісі және рамазан айында күндізгі уақытта әйелімен жақындасқан адам шариғат белгілеген тәртіп бойынша кәффарат амалдарын өтейді .

15. Рамазан айында оразаны тұтпай жүруден сақтану лазым. Тұтпаған күннің өзінде оны адамдарға жарияламау қажет. Өйткені ораза ұстамау Аллаһқа қарсы келу, Исламға ат үсті қарау және адамдар арасында ұятсыз қылық болып табылады. Ораза тұтпаған адамға айт мерекесі де жоқ. Өйткені айт оразаның аяқталуы мен құлшылықтардың қабыл болуына байланысты ұлы қуанышты білдіреді, ал ораза тұтпаған адам бұл қуаныштан мақрұм қалады.



1. Ораза кәффараты
2. Ораза ұстай алмайтындардың жағдайы
3. Ораза бұзылғанда қазасы ғана өтелетін жағдайлар
4. Аузы берік кісіге мәкрүһ және мәкрүһ емес нәрселер
5. Ораза ұстағандар үшін мұстахап (жақсы) нәрселер
6. Оразаның дұрыс орындалу шарттары
7. Оразаның шарттары
8. Ораза ғибадаты
9. Әрі қаза, әрі кәффарат қажет еттірген жағдайлар
10. Оразаны бұзбайтын жағдайлар
11. Ораза кезінде ине салдыруға бола ма?
12. Ораза ұстаушыға 15 кеңес
13. Ораза сабырлылық пен төзімділікке үйретеді
14. Ораза ырыс-берекенің қадірін білдіреді
15. Оразаның қоғамдық пайдасы
16. Ораза жамандықтан сақтайды
17. Рамазан және айт мейрамы
18. Ашығу – дауасы мол дәрісіз шипа!
19. Құрмамен ауыз ашудың құпиясы
20. Рамазан айы
21. Қасиетті айт
22. Зекет
23. Құрбандық шалғанда
24. Айт намазының оқылуы
25. Уағыз – насихат
26. Ауыз бекітушіге
27. Рухтың тазалығы – ораза
28. Ораза айт
29. Оразаның пайдасы
30. “Ораза” сөзінің мағынасы
31. Құран Кәрімде оразаның маңыздылығы баяндалған.

Ораза туралы басқада мақалалар осы ссылкаға басып Ислам Діні сайтынан оқи аласыздар және ораза кестесі керек болса: Ораза кестелері осы адрес арқылы ала-аласыздар!Алла жеңілдігін беріп Ораза айына аман-есен жетуімізді насіп етсін!Алла отбастарыңызға бақыт, береке жүректеріңізге мықты иман берсін!!!

Десять заповедей

1. Вставай на молитву, когда ты слышишь призыв, при любых обстоятельствах.
2. Читай или изучай, или слушай Коран, или произнеси имя Аллаха и не проводи без пользы даже малую часть своего времени.
3. Старайся изучать арабский язык.
4. Много не спорь ни в коем деле, какое бы оно не было, поистине спор не приводит к добру.
5. Много не смейся, сердце, связанное с Аллахом, спокойное и серьезное.
6. Много не шуми, борющаяся умма (мусульманское общество) не знает ничего, кроме серьезности.
7. Не возвышай своего голоса больше того, чем требуется слушателям - это глупо и вредно.
8. Сторонись отзываться дурно о людях, оскорблять личность и не говори ничего, кроме доброго.
9. Знакомься с тем из своих братьев, с кем встречаешься, если даже от тебя это не требуется. Основы нашего призыва - любовь и знакомство друг с другом.
10. Обязанностей больше чем времени, так что помогай другому использовать его время, а если у тебя важное дело, то старайся выполнить его за короткий срок.

Обязанности мусульманина

* Перед телом:
а) Не откладывая пройти медицинский осмотр и сразу начать лечение выявленной болезни, заботиться о факторах физической силы и о санитарном контроле, избегать того, что способствует физическому ослаблению.
б) Не злоупотреблять чаем и кофе или другими возбуждающими напитками; полностью отказаться от курения.
в) Заботиться о чистоте во всем: в жилище, в одежде, в пище, в теле и рабочем месте - ведь религия базируется на чистоте.
г) Заниматься каким-нибудь видом спорта, хотя бы ходьбой.
д) Категорически отказаться от спиртного или другого опьяняющего, ослабляющего средства.

* Перед разумом:
а) Научиться хорошо читать и писать, часто читать письма мусульман, их газеты, журналы, желательно создать для себя хоть небольшую исламскую библиотеку; если ты специалист в какой-либо области науки, то углубить свои знания по специальности и быть сведующим в общеисламских делах, таким образом, что сможешь представить их и вынести о них решение, не противоречащее требованиям даъават (призыва к Исламу).
б) Хорошо уметь читать Коран, обдумывать смысл, изучать жизнеописание Пророка, историю пророков по мере возможности и знать необходимое из исламской идеологии.

* Перед моралью:
а) Быть застенчивым, с тонким чувством, быстро реагировать как на все хорошее, так и на все плохое, быть скромным, без унижения, всегда требовать меньше своей ступени, чтобы заслуженно добраться до неё.
б) Всегда быть правдивым, избегающим лжи, волевым и не колеблющимся, верным своему слову при любых обстоятельствах.
в) Быть храбрым и выносливым, наилучшая храбрость - это быть откровенным в правде, хранить тайну, признаваться в своей ошибке, быть беспристрастным к себе самому и сдерживать свой гнев.
г) Быть степенным, солидным, серьезным, но пусть не мешает тебе солидность привести иногда к правдивой шутке, улыбнуться и вести себя свободно в пределах приличия.
д) Избегать плохих друзей, недостойных товарищей, а также греховных мест.

* Перед своими потребностями:
а) Заниматься какой-нибудь работой, зарабатывать средства, каким бы богатым ты ни был, повышать усердие в работе, полностью войти в нее, какой бы ненавистной она ни была и проявлять настойчивость, чтобы добиться успеха.
б) Стараться выполнить свой рабочий долг, делая работу в превосходном и совершенном исполнении, не обманывая и не нарушая точности во времени.
в) Отдаляться от ростовщичества, во всех делах целиком очиститься от него.
г) Сторониться азартных игр, от всех их видов, какая бы не была за ними цель, бросить методы запретного заработка, какой бы доход они не давали.
д) Воевать против увеселительных мест, не говоря уже о приближении к ним, отдаляться от всех проявлений роскоши, крайности и расточительства.
е) Служить народному богатству, благоприятствуя исламским благотворительным предприятиям, беречь деньги.

* Перед другими:
а) Быть справедливым, стремиться к правильному решению во всех обстоятельствах; не забывай добрых дел в гневе и не смотри сквозь пальцы на плохие дела в довольстве, и пусть вражда не побуждает тебя к забвению хорошего, и говори правду, даже если она против тебя или против самого близкого человека.
б) Быть приученным служить обществу, проявлять на этом пути усердие, уметь испытывать радость, когда ты смог услужить другому, навещать больного, поддержать хотя бы добрым словом и всегда спешить к добрым делам.
в) Быть милосердным, великодушным, прощающим, добрым даже к животным; любезным в обращении, красивого поведения в отношениях всех людей, соблюдающим приличия, которые Ислам внедрил в общество, щадить младших, уважать старших, предоставлять место в меджлисе, не выслеживать, не хулить, не шуметь, не враждовать и просить разрешения при входе и выходе.
г) Быть снисходительным при требовании своего, отдавать должное людям целиком без скидки до того как они потребуют его и не затягивать никогда.

* Перед дават (призывом к Исламу)
а) Использовать любую возможность для даъвата (призыва к Исламу).
б) Делать все возможное, чтобы возродить исламские традиции и воевать против джахилистских традиций во всех сферах жизни, в частности: приветствие, язык, история, форма, расписание рабочего дня.
в) Полностью бойкотировать всякие неисламские институты, организации, которые противоречат твоей исламской идее, к неисламской прессе относиться критически.
г) Хорошо знать членов твоего единения, знакомить их между собой и полностью отдавать им братский долг: любовь, уважение, помощь, предпочтение; присутствовать на всех собраниях братьев, не пропускать без уважительной причины и всегда предпочитать их в своем обращении и в своих симпатиях.
д) Участвовать в даъвате, жертвуя частью своего богатства, отдавая обязательный закат и установить из него определенную часть для просящего и бедного каким бы малым у тебя не был доход.
е) Работать над распространением Ислама во всех местах, внедрить Ислам в свой дом, в свою семью, среди тех, с кем ты связан, осведомлять руководство Джамаата о всех важных; обстоятельствах, быть всегда духовной материально связанным с Джамаатом; просить разрешение прежде чем приступить к важным делам, и считать себя всегда солдатом в казарме, ожидающим приказ.

* Перед Твоим Господом:
а) Постоянно чувствовать контроль Великого Всевышнего Аллаха, проявлять искренность намерений к Нему в каждом деле, вспоминать загробную жизнь и готовиться к ней, приближаться к Аллаху дополнительными молитвами, части произносить имя Аллаха при любых ситуациях и соблюдать передаваемую от Пророка молитву во всех делах.
б) Соблюдать ихвановские (братские) законы и не проявлять небрежности в их выполнении, кроме как в исключительных случаях.
в) Соблюдать материальную и духовную чистоту, стараться чаше быть в состоянии омовения.
г) Хорошо выполнять намаз, быть прилежным в его выполнении в свое время, по мере возможности стремиться к мечети и к Джамаату.
д) Держать пост в месяц Рамазана, не нарушая правил.
е) Совершать паломничество (хадж), если тебе представится его совершить и работать над этим с настоящего момент.
ж) Всегда обновлять покаяние и просьбу об очищении, остерегаться маленьких грехов, не говоря о больших, дороже времени - это есть жизнь, берегись сомнительного, чтобы не впасть в запретное.
з) Упорно бороться с самим собой пока ты не почувствуешь покорность, опускать глаза, подавляя страсти, сопротивляться влечениям душевных инстинктов, поднимать их дозволенному, приятному и вставать между ними (влечениями) и запретным каким бы оно не было.
и) Иметь перед сном время, в котором потребуешь отчета от себя, взвесишь степень выполнения тобой этих обязанностей: если ты найдешь добро, то хвали Аллаха, а если ты найдешь недостаток, ты проси у него прощения, покайся и проси у него помощи.

И слава Аллаху, Господу миров. Он единственный помощник!

Шағбан айы

Шілденің 13-інде шағбан айы басталады. Ол - қасиетті үш айдың бірі. «Көптеген жақсылықтардың бастауы» деген мағынаға ие «шағбан» сөзімен аталған бұл ай Ережеп айының бітуінен хабар беріп, Рамазанның жақындағанын сүйіншілейді.

Қасиетті шағбан айына белгілі бір дайындық жасаудың мәні зор. Айталық, бойымызды түрлі жаманшылықтан тазартып, ниет-ықыласымызды дұрыстап, мейлінше пәк жүрекпен қадам басу. Яғни, қызғаныш, көреалмаушылық, қастандық, жеккөрушілік, ашушаңдықтан жүрегімізді тазалап, ғайбат, өсек, сөз тасу, жамандау, кемсіту, көпшілік-тің алдында біреудің айыбын көзге басып ұялту секілді жағымсыз істерден тілімізді қорғау.

Өйткені, Әбу Әмәмә әл-Бәһилиден жеткен хадисте Алла елшісі (с.ғ.с.): «Шағбан айы кіргенде, өздеріңізді тазалаңыздар және ниеттеріңізді дұрыстаңыздар», - деген (Мукашәфәтул-қулуб, әл-Ғазали, 291-бет).

Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) шағбан айының көбін оразамен өткізетін болған. Айша анамыздан (р.а.) жеткен төмендегі бірқатар хадистер осының айғағы: «Шағбан айындағыдай көп ораза ұстағандығын көрмедім» (Мүслім, Сиям, 176);

«Алланың елшісі кейбір айлардың көбінде ораза ұстайтын. Тіпті, оны бұл айда мүлдем ауыз ашпады деп те ойлайтынбыз. Кейбір айлардың көбінде ауыз ашатын. Тіпті, біз оны бұл айда ешбір ораза ұстамады дейтін едік. Алла елшісінің рамазан айынан басқа айда толық ораза ұстағанын, сондай-ақ, шағбан айындағыдай көбін оразамен өткізгенін көрмедім» (Бухари, Саум , 51);

«Сүйікті Алланың елшісі айлардың ешбірінде шағбан айындағыдай жиі ораза ұстамайтын және былай дейтін: «Шама-шарқыңызға қарай амал жасаңыз. Өйткені сіз жалықпайынша Алла да сізге жалығатын амалды жүктемейді. Алланың құзырында қабыл болатын амал - аз да болса игі істің тұрақты жалғасып тұрғаны» дейді (Муслим, саум, 177).

Бірде саңлақ сахабалардың бірі Усама (р.а.) шағбан айында көп ораза ұстауының хикметін білу үшін: «Уа, Алланың елшісі, дәл шағбан айында жиі ораза ұстағаныңыздай басқа айда мұншалықты ораза ұстағаныңызды көрмедім», - деп сұрағанда: «Шағбан - адамдардың басым көп-шілігінің рамазан мен ережеп айларының ортасында мән бермей кететін айы. Бұл айда амалдар Алла тағаланың құзырына көтеріледі. Мен де амалдарымның ораза ұстаған кезімде Алланың құзырына көтерілгенін қалаймын», - деген жауап естіген (Нисаи, Саум, 70).

Ал, Әнас (р.а.): «Алла елшісінен (с.ғ.с.) «Рамазаннан кейін қандай ораза маңызды?» - деп сұрағанда, ол: «Рамазанға құрмет ретінде шағбан айында ұсталған ораза», «Қай садақа абзал?», - дегенде, «Рамазан айында берілген садақа», - деп жауап берген» (Тирмизи, Зекет, 28 Ибрахим Жанан, Кутуб әс-Ситта, аудармасы, 9/66).

Сондай-ақ, бұл айдың ерекшелігінің бірі - Пайғам-барымызға (с.ғ.с.) көп салауат айту. Себебі, хадисте: «Ережеп - Алланың айы, шағбан - менің айым, рамазан - үмметімнің айы» деп, ережеп айында кәлиманы, шағбанда салауатты, рамазанда құранды көп оқу керектігі жөнінде ескерткен еді.

Қасиетті шағбан айының 15-түні (Ол биыл шілденің 26-сында) - қасиетті Бәраат түні. Бұл түн - періштелер жер бетіне түсетін, дұғалар қабыл болатын, кері қайтарылмайтын берекелі түн. Сондықтан бұл түнде Пайғамбарымызға (с.ғ.с.) көп салауат, Алладан біліп-білмей істеген күналарымыздың кешірілуін тілеп (истиғфар), дұға, ғибадат, құлшылықпен өткізген абзал.

Өйткені, Пайғамбарымыз (с.ғ.с.): «Шағбан айының жартысы толған түнді құлшылықпен (мағынасы мен маңыздылығына сай) өткізіңдер. Күндіз ораза ұстаңдар. Өйткені, Алла тағала күн ұясына батқан шақта: «Кешірім тілеуші бар ма, кешірейін. Ризық сұраушы бар ма, ризық берейін. Ауру-сырқауға ұшыраған бар ма, шипасын берейін», - деп таң шапағы атқанға дейін рахымын төгеді» дей келе, «Алла тағала шағбан айының он бесінші түні (Бәраат түні) жер бетіне мейірім жаудырып, Өзіне серік қосқандар мен ата-анаға қарсы шыққандардан басқаларды кешіреді», - деп те айтқаны бар. (Сүнән-и Ибн Мажә, Иқамәтус Салат, 191).

Бұл түнді ислам ғұламалары «Мүбәрак», «Кешірім», «Сақ» (кешірім, рахым) деген сияқты әртүрлі атаулармен атайды. Берекелі, рухани, шуақты, құтты түн болғандықтан «Мүбәрак», кешірім тілеген-дерге, рахымы мол Ұлы Жаратушының кешірімі берілетіндіктен «Бараат», сауапты амалдар жасаса, Жаратушы сүйікті құлдарын ерекшелейтіндіктен «Сақ» (кешірімді), есіркеуші, жарыл-қаушы Ұлы Жаратушыға мойынсұнар шақ болғандықтан «Рахым» атаулары берілген. Қай жағынан алып қарасақ та, құттылық пен берекеге толы бұл түнді мұсылман жұртшылығы «Бараат түні» деген атаумен ерекше мереке ретінде атап өтеді.

Қорыта айтқанда, берекеге толы шағбан айын бекерге өткізіп алмай, күндіз ораза ұстап, түнде құлшылық жасаған дұрыс. Бұған қоса, сүйікті Пайғамбарымызға (с.ғ.с.) сансыз салауат арнаған жөн.

Алла тағала келесі жылғы шағбанға төрт көзімізді түгел, береке-бірлікте аман-есен жетуді нәсіп еткей! Әумин!

Автор: Сообщества - Сайт www.islamdini.ru и Мусульмане всего мира!!! http://my.mail.ru/community...