Указатель Тем.: Жми.Здесь..
 Порядок расположения тем следует в порядке Рейтинга. Хотите быть выше-приглашайте своих друзей голосовать за Вас.
1 Сказки прикольные      2 Иван Крылов Басни,стихи   
3 История одного Государства        4 Сказка про маленького человека  5 Сказки Народов Севера..      6 Притчи.!!.
Кандидаты:               Марина Фатеева. (ЕЕ  Работы.)

Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник:
И дело не пойдет на лад,
Да и примечено стократ,
Что кто за ремесло чужое браться любит,
Тот завсегда других упрямей и вздорней;
Он лучше дело все погубит
И рад скорей
Посмешищем стать света,
Чем у честных и знающих людей
Спросить иль выслушать разумного совета.
Зубастой Щуке в мысль пришло
За кошачье приняться ремесло.
Не знаю: завистью ее лукавый мучил
Иль, может быть, ей рыбный стол наскучил?
Но только вздумала Кота она просить,
Чтоб взял ее с собой он на охоту
Мышей в амбаре половить.
"Да полно, знаешь ли ты эту, свет, работу? -
Стал Щуке Васька говорить. -
Смотри, кума, чтобы не осрамиться:
Недаром говорится,
Что дело мастера боится". -
"И, полно, куманек! Вот невидаль: мышей!
Мы лавливали и ершей". -
"Так в добрый час, пойдем!" Пошли, засели.
Натешился, наелся Кот,
И кумушку проведать он идет:
А Щука, чуть жива, лежит, разинув рот,
И крысы хвост у ней отъели.
Тут, видя, что куме совсем не в силу труд,
Кум замертво стащил ее обратно в пруд.
И дельно! Это, Щука,
Тебе наука:
Вперед умнее быть
И за мышами не ходить.

Жили мирно люди.И решили они построить
высокое здание...строили мирно,слаженно...Построили здание в сто
этажей, а на этаже 50 комнат.Сам(с) он поднялся на самый чердак...и
чтоб ему не бегать по всем 100 этажам поставил по этажам
Начальника(Н).Н. чувствуя свою власть над этажом и чтоб не бегать по
комнатам поставил по комнатам Метлу(м).М. устала бегать и решила
поставить два Мусора(Му) на 25 комнат.С. издал указ облажить все
комнаты налогом.На втором этаже в комнате 5 и 7 стали шуметь.Пришел Му.
и стал успокаивать,но из комнаты показали фигу Му. рассвирепел и ударил
жителя комнаты, тот упал замертво.Му. умывает руки...М. узнала о
случившемся и бегом к Н. Н. чтоб об этом деле не узнали и место тёплое
не потерять пудрит мозги,заметает след.А на третьем этаже всё
слышали..началась цепная реакция.С 20 этажа житель садится в лифт и
едет на 100 этаж к С.На 90 этаже лифт остановился..-Куда вы
едете?!спросил (З)К самому С.ответил житель-Туда нельзя он занят!Что
передать?!...так и так такие вот дела творятся внизу.З. садится в лифт
и едет на 100 этаж.Пишет доклад.Сам С. позвал своего помощника и
попросил ехать на 2 этаж чтоб узнать так ли это на самом деле.На нижних
этажах переполох...едет высокое начальство!

Мне все равно, чем ты зарабатываешь себе на жизнь.
Я хочу знать, отчего болит твоё сердце. Смеешь ли ты мечтать о том, чтобы исполнилось твоё самое заветное желание?

Мне все равно, сколько тебе лет. Я хочу знать, можешь ли ты рискнуть и
выглядеть смешным ради любви, ради мечты, ради приключения, которое
люди называют жизнью.
Мне все равно, в каком знаке зодиака
находится луна в твоем гороскопе и какие планеты её окружают. Я хочу
знать, сумел ли ты познать горе, погрузился ли ты на самое дно печали.
Сумел ли ты выстоять и стал более открытым миру благодаря предательству
или содрогнулся в страхе перед новой болью? Я хочу знать, можешь ли ты
выдержать боль, мою или свою, не скрывая и не смягчая её, и не пытаясь
все исправить.

Я
хочу знать, можешь ли ты жить радостью, моей или своей, можешь ли ты
быть диким и танцевать, как безумный. Можешь ли ты наполниться экстазом
так, чтобы счастье лилось через край? Можешь ли ты забыть обо всем на
свете, даже о том, что ты человек, даже о том, что ты должен ходить по
земле? Умеешь ли ты летать?...

Мне все равно, правдивы ли твои
слова. Я хочу знать, можешь ли ты разочаровать другого, чтобы следовать
своей правде, чтобы быть честным с самим собой. Можешь ли ты выдержать
обвинения в предательстве и не предавать свою душу? Можешь ли ты,
попирая веру, оставаться тем, кому можно доверять?

Я хочу знать, умеешь ли ты каждый день видеть красоту в том, что некрасиво. Умеешь ли ты черпать силы в её присутствии?
Я хочу знать, можешь ли ты жить, осознавая свое поражение или моё, мне
все равно, и при этом стоять на краю озера и кричать огромной
серебристой луне: «ДА!!!".

Мне все равно, где ты живешь и
сколько у тебя денег. Я хочу знать, можешь ли ты после ночи горя и
отчаяния, истощённый от слез и невыносимой боли, встать и делать все, в
чем нуждаются наши дети.
Мне все равно, с кем ты знаком и как сюда попал. Я хочу знать, сможешь ли ты стоять со мной посреди огня, не пошатнувшись.

Мне все равно, что ты знаешь и кто тебя этому научил. Я хочу знать, что
наполняет тебя изнутри. Что останется, когда не будет ничего?

Я хочу знать, можешь ли ты быть наедине с собой, нравишься ли ты себе в отражении пустоты.                           ( Письмо вождя индейского племени Ория )

Один восточный мудрец проходил через деревню, где проживали люди одной
из местных религий… Поскольку мудрец не принадлежал к их идеологии, они
накинулись на него с бранью и оскорблениями.
Он же спокойно стоял и не реагировал, как бы не слыша ругательств. И даже неожиданно произнес:
-
Если вы еще не достаточно насладились руганью, то в скором времени я
буду этой же дорогой возвращаться назад, и вы сможете до конца получить
наслаждение.

Праведный гнев односельчан стал сменяться удивлением. Пока, наконец, один не спросил мудреца:
- Скажи, вот мы ругаем тебя и оскорбляем, почему же ты не отвечаешь нам тем же? Вместо этого ты просто улыбаешься.
- Вы свободные люди и имеете право делать что хотите. Но и я свободен – мне приятнее говорить со Всевышним.

Совсем
недавно я покинул соседнюю деревню, - продолжил старец, - где жители ее
меня славно накормили. А когда уже уходил - наделили меня дарами и
деньгами. Мои правила не позволяют брать деньги, и поэтому я попросил
добрых селян взять все их подарки назад.
Теперь я хочу задать вопрос вам: Как вы думаете, что они сделали с тем, что я им вернул назад?
- Они отнесли это к себе домой, в семью, - ответил кто-то из толпы, и все согласно закивали головами.
- Совершенно верно, – согласился мудрец. – Все, что я не принял у них, они внесли в свои семьи и дома.

И вот мой второй вопрос:
Что же будете делать вы со всеми теми оскорблениями и бранью, которые я отказался у вас принять?..
Вы подумайте, а на обратном пути, если вы все ще будете хотеть, мы продолжим начатое.
И мудрец продолжил Путь…

Жил-был когда-то в своем дворце старый Король. В главном зале его
дворца стоял золотой стол, и в центре этого стола сиял великолепный
драгоценный камень. И с каждым новым днем жизни Короля камень сверкал
все прекраснее.

Однажды драгоценный камень украл вор и, убежав
из дворца, спрятался в лесу. Но когда он с глубокой радостью посмотрел
на камень, он, к своему удивлению, увидел появившийся в нем образ
Короля.

“Я пришел поблагодарить тебя”, - сказал Король. “Ты
освободил меня от привязанности к Земле. Когда я приобрел этот
драгоценный камень, я думал, что освобожусь, но потом понял, что буду
отпущен только тогда, когда передам его от чистого сердца другому
человеку.

Каждый день своей жизни я полировал этот камень, и вот
наступил день, когда он стал настолько красивым, что ты его украл; а я
передал его и освободился.

Драгоценный камень, который ты
держишь в руках, — это Понимание. Ты ничего не сможешь добавить к его
красоте, спрятав его и лишь намекая, что обладаешь им; не сможешь
сделать это, нося его с тщеславием. Его красота приходит от осознания,
что другие тоже владеют им. Чти дающее ему красоту”.

Для самых ленивых:

Попробуйте запомнить хотя бы следующие фразы:

Мы - равные существа, и Вселенная - это наши связи друг с другом.

Что я делаю на уровне сознания, на котором это реально?

Не сопротивляйтесь.

Любите все таким, каково оно есть.

Где бы вы ни были, любите все так сильно, как только можете.

Осознаю я это или нет, я един с причиной всего сущего.

Чувствую я это или нет, я един со всей любовью во Вселенной.

Любовь — единственное измерение, в котором стоит меняться.

Не рассуждая, идите к любви - это безопасно. Это единственная безопасная сила.

Все состояния сознания доступны в любой момент.

Мы всегда свободны взаимодействовать любым способом.

Просветлению все равно, как вы. в него попадете.

Что бы вы ни делали, любите себя за это.

Нет никаких предварительных условий для просветления.

И это может быть испытано полностью расширенным сознанием.

Я не отрекусь от того, что этот опыт присущ Единому Сознанию.

Что, вы думаете, здесь нужно полюбить?

Когда вы научитесь любить ад, вы окажетесь в раю.

В середине 20-х годов молодой еврей пришёл к известному израильскому каббалисту и заявил, что хочет изучить каббалу.
-
Учитель, Вы не волнуйтесь. Я закончил философский факультет
Иерусалимского университета, я только что защитил докторскую
диссертацию по логике в философии Сократа в университете Беркли. А
теперь, чтобы восполнить белые пятна в моих познаниях, я хочу немного
поучить каббалу под вашим руководством.
- Ты не готов учить каббалу, поверь мне - сказал учитель. - Но раз ты настаиваешь, я устрою тебе тест на логику.
И, несмотря на то, что логика не имеет никакого отношения к каббале, если ты справишься - буду с тобой заниматься. Обещаю.
Молодой человек радостно согласился. Учитель тихим голосом начал:
Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает из дымохода с чистым
лицом, другой - с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
У молодого философа от удивления глаза на лоб полезли. Он был готов к любому
повороту событий, но не к такому примитивному. Ему даже стало обидно.
- Это тест на логику?! - Кабалист молча кивнул.
- Ну, конечно, тот, у кого грязное лицо! - Ответил, все еще разочарованный, претендент.
- Неправильно.
Подумай
логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на того, у кого лицо
чистое, и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у кого лицо чистое,
посмотрит на того, у кого лицо грязное, решит, что сам тоже испачкался,
и пойдёт умываться.
- Хитро придумано! - восхитился гость. - Хорошо, дайте мне ещё один тест! -
Ладно, юноша. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с
чистым лицом, другой - с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
- Но мы уже выяснили - тот, у кого лицо чистое!
- Неправильно. Пойдут умываться оба.
Подумай логически: тот, у кого чистое лицо, посмотрит на того, у кого лицо
грязное, и решит, что его лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо
грязное, увидит, что второй пошёл умываться, поймёт, что у него тоже
лицо грязное, и пойдёт умываться вслед.
- Я об этом не подумал! Поразительно - я допустил логическую ошибку.
Давайте ещё один тест, пожалуйста!
- Хорошо, - улыбнувшись чему-то, согласился старый кабалист и монотонно начал новую задачу6
- Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой - с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
- Ну: Оба пойдут умываться. - Чувствуя возможность подвоха, гость задумался, но иного ответа не нашел.
- Неправильно. Умываться не пойдёт ни один из них.
Подумай логически: тот, у кого лицо грязное, посмотрит на того, у кого лицо
чистое и не пойдёт умываться. А тот, у кого лицо чистое, увидит, что
тот, у кого лицо грязное, не идёт умываться, поймёт, что его лицо
чистое, и тоже не пойдёт умываться.
Молодой человек пришёл в отчаяние.
- Ну поверьте, я смогу изучить каббалу! Спросите что-нибудь другое!
- Ладно. – Терпеливо согласился мудрец. - Два человека спускаются по дымоходу:
- О Господи! – нетерпеливо перебил претендент, - ни один из них не пойдёт умываться!!!
- Неправильно!
Теперь ты убедился, что знания философии и логики Сократа не нужны, чтобы изучать каббалу?!
Скажи мне, как может быть такое, чтобы два человека спускались по одной и той
же трубе, и один из них испачкал лицо, а другой - нет?! 
Неужели ты не понимаешь? Весь этот вопрос – бессмыслица!!! Такая же, как и вся твоя философия.
И если ты тратишь жизнь(!), отвечая на бессмысленные вопросы, то и все твои ответы на них тоже лишены смысла! Ты тратишь жизнь…
Мудрец скорбно вздохнул и ушел в себя….

Едут в поезде два семейства, два папаши с малыми детьми, по два три чада у каждого. Один русский, а другой еврей – иудей настоящий. Русский папаша из сил выбивается, не знает, как урезонить своих карапузов. Везде балуют, всё тащат, отцу на шею лезут, за волосы его дёргают, за уши теребят, по щекам хлещут… Он на них и заорёт, и шлёпнет… похнычут минуту, и опять за своё… спасу никакого нет. А у еврея дети послушливые, смирные. Если и зашалят чуть, от одного негромкого слова отца прекращают. К родителю обращаются на «вы», с почтением и даже трепетом. Русский смотрел-смотрел на это дело, улучил момент, и спрашивает еврея: «Скажи, а почему у вас так, а у нас эдак? В чём причина?» А тот ему и отвечает: «Так это же естественно. Вы же от обезьяны происходите. Через эволюцию. У вас каждое последующее поколение всё лучше и совершеннее. Ваши дети совершеннее вас, более продвинутые, вот они вас … и не уважают. А у нас-то ведь, всё наоборот. Мы же от Бога происходим. Через Адама и Еву, последствие грехопадения, знаете ли. У нас каждое последующее поколение всё дальше и дальше от Бога, они всё хуже и хуже… Вот поэтому они нас стариков и уважают» 

Плачущий занимает более высокое положение, чем хохочущий. Это обычно
министр, директор, главный инженер. Хохочущего милиционера не видел
никто.
Юмор - это жизнь обычных людей. Чем меньше пост, тем громче хохот, и прохожие с завистью: «Что он сказал? Что он сказал?»
Господи, какое счастье говорить что думаешь и смеяться от этого. «Что он там сказал?» - все время спрашивают сверху.

Почему же плач не вызывает такого беспокойства? Почему величайшие
трагедии величайших писателей не вызывают такого ищущего интереса?
Почему «Двенадцать стульев» не выходило, не выходило, пока не вышло? И
«Мастер и Маргарита» и Зощенко? И хватит ханжить. «Двенадцать стульев»
никак не меньше для нормального человека, чем «Анна Каренина», а
«Мастер и Маргарита» - чем «Война и мир».
Юмор, как жизнь,
быстротечен и уникален. Только один раз так можно сказать. Один раз
можно ужать истину до размеров формулы, а формулу - до размеров остроты.
Юмор
- это не шутки. Это не слова. Это не поскользнувшаяся старушка. Юмор -
это даже не Чаплин. Юмор - это редкое состояние талантливого человека и
талантливого времени, когда ты весел и умен одновременно. И ты весело
открываешь законы, по которым ходят люди. Юмор - это достояние низов.
Ползя
наверх, наш соученик выползает из юмора, как из штанов. Чего ему
смеяться там, у него же нет специальности, и первый же приказ
трудоустроить по профессии ставит его на грань самоубийства.

И не надо унижать авторов. За одну фразу Ильфа и Петрова «Собаки
карабкались с ловкостью боцманов» отдам целую страницу греческой
трагедии со всеми содроганиями в начале и завываниями в конце, и море
слез, в котором утонули четыре старухи, не стоит одного взрыва хохота,
в ответ на один выстрел истины.      Жванецкий

Ну слава Богу. Я и так никогда не терял оптимизма, а последние события меня просто окрылили.
Я же говорил: или я буду жить хорошо или мои произведения станут бессмертными.
И жизнь опять повернулась в сторону произведений.
А они мне кричали: "Все! У вас кризис, вы в метро три года не были. О чем
вы писать теперь будете? Все теперь об этом. Теперь вообще права
человека. Теперь свобода личности выше народа".
Критика сверкала! Вечно пьяный, жрущий, толстомордый, все время с бокалом. Это я.
А я всегда с бокалом, потому что понимал: ненадолго.
Все по словам. А я по лицам. Я слов не знаю, я лица понимаю. Когда все
стали кричать: "Свобода!" - и я вместе со всеми пошел смотреть по
лицам.      Нормально все. Наши люди.
Они на свободу не потянут. Они нарушать любят.
Ты ему запрети все, чтоб он нарушал. Это он понимает.
- Это кто сделал?
- Где?
- Вот.
- Что сделал?
- Что сделал, я вижу. А кто это сделал?
- А что, здесь запрещено?
- Запрещено.
- Это не я.
Наша свобода - это то, что мы делаем, когда никто не видит.
Стены лифтов, туалеты вокзалов, колеса чужих машин.
Это и есть наша свобода.
Нам руки впереди мешают.
Руки сзади - другое дело.
И команды не впереди, а сзади, т.е. не зовут, а посылают.
Это совсем другое дело.
Можно глаза закрыть и подчиниться - левое плечо вперед, марш, стоп, отдыхать!
Так что народ сейчас правильно требует порядка.
Это у нас в крови - обязательность, пунктуальность и эта ... честность и чистота.
Мы жили среди порядка все 70 лет и не можем отвыкнуть.
Наша свобода - бардак. Наша мечта - порядок в бардаке. Разница небольшая, но некоторые ее чувствуют.
Они нам и сообщают: вот сейчас демократия, а вот сейчас диктатура.
To, что при демократии печатается, при диктатуре говорится.
При диктатуре все боятся вопроса, при демократии ответа.
При диктатуре больше балета и анекдотов, при демократии -поездок и ограблений.
Крупного животного страха - одинаково.
При диктатуре могут прибить сверху, при демократии - снизу.
При полном порядке - со всех сторон.
Сказать, что милиция при диктатуре нас защищает, будет некоторым преувеличением.
Она нас охраняет. Особенно в местах заключения.
Это было и есть.
А на улице, в воздушной и водной среде это дело самих обороняющихся,
поэтому количество погибших в войнах равно количеству, погибших в
мирное время... У нас...
В общем, наша свобода хотя и отличается от диктатуры, но не так резко, чтоб в этом мог разобраться малообразованный человек, допустим, писатель или военный.
Многих волнует судьба сатирика, который процветает в оранжерейных условиях
диктатуры пролетариата и гибнет в невыносимых условиях расцвета
свободы.    Но это все якобы.
Просто в тепличных условиях подполья он ярче виден и четче слышен.
И у него самого ясные ориентиры.
Он сидит на цепи и лает на проходящий поезд, то есть предмет, лай, цепь и коэффициент полезного действия ясен каждому.
В условиях свободы сатирик без цепи, хотя в ошейнике.
Где он в данный момент - неизвестно.
Его лай слышен то в войсках, то на базаре, то под забором самого Кремля, а
чаще он сосредоточенно ищет блох, с огромной тоской по ужину.
И дурак понимает, что в сидении на цепи больше духовности и проникновения в свой внутренний мир.  Ибо бег за цепь можно проделать только в воображении, что всегда интересно читателям.
Конечно,писателю не мешало бы отсидеть в тюрьме для высокого качества
литературы, покидающей организм. Но, честно говоря, не хочется. И так
идешь на многое - путаница с семьями, свидания с детьми... Тюрьма - это
уже чересчур. Что сегодня радует - предчувствие нового подполья.
Кончились волнения, беготня, снова на кухне, снова намеки, снова главное
управление культуры и повышенные обязательства, снова тебе кричат: "Вы
своими произведениями унижаете советского человека", а ты кричишь: "А
вы своим велосипедом его калечите".
Красота! Тот, кто нас снова загоняет в подполье, не подозревает, с какими профессионалами имеет дело.
Сказанное оттуда по всем законам акустики в 10 раз сильнее и громче и лозунг
руководства - "Работать завтра лучше, чем сегодня", - в подполье
толкуют однозначно: сегодня работать смысла не имеет.     Жванецкий. 

Не знаю, как в других странах, у нас главное - найти, кому дать.

Это нас пугают законами экономики.
Даже в Высшей школе экономики есть спецкурс «Правила нарушения законов экономики».
Кому за сколько и как их обходить.
В одном случае страна процветает, в другом случае - ты.
Выбирай. Многие себя выбирают

Конечно, по законам экономики страна процветает.
Но очень долго не процветает. Бывает, что уже и терпения у всех нет, а она
всё не процветает. Депутаты уже по могилам разошлись, а она всё не
процветает.
Отдельные люди процветают быстрей.
Вот правило уличного движения автомобилей - уже давно правило движения денег.
Деньги всегда идут по встречной полосе.
Деньги возникают из нарушений и продолжают нарушать на протяжении всей суммы.
Движения денег на улицах хорошо видны сверху.
И пункты отбора - так красиво.
Разгон, свисток, торможение, отбор.
Разгон, свисток, торможение, отбор.
Так и видишь, как сто тысяч мягко обходят тридцать, потом пятьдесят, потом
семьдесят. А тут слева из тумана стремительно сто тридцать тысяч евро с
охраной в семьдесят, по тротуарам, по столбам, по головам уходят вдаль.
Все стоят завороженные.
Нет конкуренции. Одинокие рублики - под землей, в переходе колготятся. Там их движение.
Миллиард - в море, в яхте, в шезлонге, в пижаме, в фуражке.
Миллион - в небе, по своему прихотливому расписанию. Хочет - взлетел, хочет -
сел. Хочет - задним ходом бороздит. Бартер называется. Это всё мы
говорим о движении денег.
Одно могу сказать: можно
завидовать, можно участвовать, но останавливать их - нельзя. Мы же все
помним, какой вид имело то, что остановилось.        Жванецкий.

Стихиру


авторы / произведения / рецензии / поиск /
кабинет / ваша страница / о сервере

 
сделать стартовой /
добавить в закладки






Птичий кризис сказка для взрослых
Юрий Сушилов



                                                              Птичий кризис.

Стоит огромный амбар на берегу набережной. Сотня тысячь тон зерна в нём
и маленькая лазейка в нём под крышей,да такая, что только хитрому
воробью в неё пролезть можно. И живут в этом амбаре сотня воробьёв. 
Клюют  зернышки  сколько захотят, но не более 10 за раз, чтобы здоровью
не навредить. Пищи много и речка рядом. Живи, не хочу.  А жить то они
хотят! И хотят жить именно так как живут, а не иначе и,по этому поводу,
рьяно охраняют ту лазейку под крышей. Не дай то бог, что бы чужой
воробей залетел с улицы. А на улице их тьма- тьмущая. Иногда, тем ,кто
на улице, удаётся найти за день одно зёрнышко,  а иногда те кто в
амбаре выдают два, три зёрнышка тем воробьям у кого  в гнезде появились
два или более птенчика, и то если будет справка от филина.А филин птица
серьёзная и к тому же хищник.Узнает где гнездо, не зёрнышек не получишь
и без птенчиков останешься. Пришла весна. Крестьяне на посев вывезли 40
тысяч  тон зерна.  «Караул!»  Закричали в амбаре. «Что твориться?
Кризис». Вылетел управляющий амбарными делами, собрал всех воробьёв в
округе, и сорок, для оповещения всех воробьёв по всему свету и такую
речь завёл:   «Уважаемые (дамы и господа) наступил мировой кризис. В
нашем амбаре украли зерно. Остался только неприкосновенный запас. Если
вы не принесёте в амбар по зёрнышку, до следующей весны нам никому не
выжить. Все умрём. Выход один несите, несите и несите. И только так мы
победим кризис и живы останемся». Все закричали: « Чирик- чирик», что
по  воробьиному означает «Ура-Ура!» Лишь маленькая стайка отделилась  и
молча, отошла в сторонку. У них во рту уже третий день не зёрнышка.

       ЮРИЙ  СУШИЛОВ ФЕВРАЛЬ 2009 ГОД.








© Copyright: Юрий Сушилов, 2009

Свидетельство о публикации №1902173895

Список читателей   Версия для печати   Заявить о нарушении правил   





Рецензии

Удивительным образом сюжет сказки пересекается с недавними
событиями в жизни российских автомобилистов ;). Герои не оставят
читателя равнодушным. Есть тут и царь, и волокушечный магнат, и
стрелецкий полк особого назначения, и поддержка волокушечного
производства. Но, конечно же, все совпадения нужно считать случайными.
Про царя-молодца, с повозками борца
Верьте аль не верьте, а жыло-было одно царство-государство, скорее большое, чем малое, но техниццки отсталое.
Правил там царь — типо главарь, сам мелкий, но горазд на большие и вредные проделки. Купцы продавали басурманам дрова, керосин и продукты
природного разграбления, а из-за акияна везли товары народного
потребления.
Царю платили пошлины да оброки, ну и себе оставались
кой-какие крохи. Государевых людей — огромная рать, им бы только на лапу брать, писари да стрельцы, бюрократы и подлецы.
А ышшо в царстве был Волокушечный Аграмадный Завод, приносящий какой-никакой, а всё же доход. 
Волокуша — вещь нехитрая, два бревна да настил, лошадь впряг — и поташшыл. Пусть архаично, зато патриотично, а что медленно и тряско — дык это не на рессорном ходу коляска. А повозок в царстве отродясь делать не умели , да вопчем не очень-то и хотели.
Пробовали топором срубить, но как ни тщились — квадратные колесы сразу отвалились. Много раз еще пытались,анжынерно напрягались — один хрен, в итоге волокуши получались. Вобчем, цари и алигархи жили — не тужили, по дорогам волокуши пылили, керосин басурманам - денежки по карманам. А внутренние откаты — на мелкие траты.
Раз к царю на променад пришел транспортный магнат...
Полный текст http://news.drom.ru/12506.html      Автор..
Прослушать можно здесь ) http://dv.kp.ru/daily/24309.4/501894/

Одно из изречений КОБы гласит : Тот,кто
может работать-работает сам,кто не может работать-тот учит других,кто
не может учить других-тот учит тех,кто учит других!  ........................ вынужден дополнить:
Кто не может учить Тех,кто учит Учителей...Тот Объединяет Тех,кто ничего не умеет (кроме Одобрямс и Поддержамс) а также совместно Топят Работающих!                    ОПРОС
Кто не может и этого-Тот Всех осуждает и ненавидит.
Мораль: Пока не задушили надо объединиться Тем,кто работает!            Источник.

                                 С благодарностью к дорогим коментаторам!
Советский Человек..
Советский велосипед..
Коментатор или оппонент..
Сказка-это такой жанр,который применяется в случае невозможности донесения важных и серьезных вопросов обычным или научным языком в связи с определенным уровнем развития индивидов..Хотя до некоторых не удается достучаться даже жанром сказки...( в этом случае следует оставить дальнейшие попытки донесения как бесперспективные )

Клоунада и Сказка: являются противополжными по целям жанрам-первое ставит целью позабавить слушателей за счет выставления актеров в унизительных и рабопокорных позах.а второе-ставит целью развитие серого вещества и извилин коры головного мозга.
Агент Даллеса-идейный борец за денежные знаки,не гнушающийся доказывать очевидно бредовые постулаты: Миролюбивая политика америки,Величие и Свобода демократии,Свободные и Независимые Выборы.....
Пятая колонна.--..Участники  РЕК. и их хозяева.
БЫДЛО....   НЕБЫДЛО....   ЧЕЛОВЕК..  Лохотрон..
Идеолог-Концепт   Индивид,искренне считающий,что путем нацарапывания каких-то букв и пробелов возможно изменить состояние Государства или Общества.(по аналогии с алхимиками).
Новый Человек..
Что непонятно-Спрашивайте.    Термины принимаются!

Hочь. Hа yлице стоят два человека.
-- Чемy вы yлыбаетесь? -- спpашивает один дpyгого.
-- Да вот, любyюсь Лyной.   -- Чем любyетесь?
-- Лyной, -- человек показывает на Лyнy пальцем, но его собеседник даже не поднимает головы. -- Какой Лyной? -- спpашивает он.  -- Да вот же она, -- yдивляется человек, -- пpямо пеpед вами, желтая такая. -- Желтая?! О Боже. Hадо комy-нибyдь pассказать. Чеpез полчаса вокpyг человека собиpается толпа.
-- Учитель, pасскажи нам о Лyне, -- pобко пpосит делегат от толпы. -- Какого лешего тyт pассказывать? -- гоpячится человек. -- Поднимите головы и все yвидите сами.  Кто-то, не отpывая от человека пpеданных глаз, тоpопливо пишет в своем блокноте: "Стоит лишь поднять головy -- и взоpy откpоется Лyна, желтый кpyг на фоне чеpного неба…"
-- Ты чего это пишешь? -- настоpоженно спpашивает человек.
-- Кто-то должен сохpанить yчение для потомков, а если не я, то кто?    -- Какое yчение?! ПРОСТО ПОДЫМИ ГОЛОВУ!!! "Поднять головy -- не сложно, а пpосто…" -- вновь начинает стpочить новоявленный евангелист, но человек бьет его снизy кyлаком в подбоpодок и пеpед глазами пишyщего мелькает желтое пятно. -- Что это было, Учитель??? -- Лyна. -- Боже, я yвидел Лyнy. Я yвидел Лyнy! Лyнy!!!  -- Он yвидел Лyнy, -- волнyется толпа и начинает водить вокpyг потиpающего подбоpодок лyновидца хоpовод. Человек, междy тем, машет на все это дело pyкой и yходит пpочь, любyясь полнолyнием. Чеpез две тысячи лет кто-то читает лyнное евангелие и тяжело вздыхает: "А толкy-то, -- дyмает он. -- В те вpемена Учитель был pядом и всегда мог дать тебе по зyбам в нyжный момент. Hекотоpые,пpавда, yтвеpждают, что одной книги достаточно и что они собственными глазами видят Лyнy каждyю ночь, но комy можно веpить в наше вpемя? А,может, и вообще -- сказки все это, вот чего я вам скажy…                   Автор.. 

ЗАКОН  УПУЩЕНИЙ,  ИЛИ ГДЕ ТОНКО, ТАМ И НЕ РВЕТСЯ 

Человек приходит в этот мир с единственной целью – преодолев все помехи, достичь подобия свойствам Творца.    Рамхаль, «Путь праведных»
   Жила-была одна душа в нашем мире, облаченная в тело. И вот
пришло время, рассталась душа с телом. Тело, как известно, - в землю, а душа - в небо. Летит она по сияющему коридору, радуется. Думает: «Значит рай - это не сказки, и ждет меня вечный кайф!»    Душа, будучи в теле, была не из бедных, но с налетом праведности – давала деньги на благотворительность, помогала бедным. Но сленг, конечно, был не монастырский.    -
Вот, - думает,- братки жадничали, и те кого уж нет… Наверное, сейчас мучаются в аду.   И с такими приятными мыслями, в ожидании чудес невиданных, летит она в мечтах…   Летит… И вдруг со всего маху врезается в хвост таких же душ, как она.
   - Что это, - спрашивает душа, - почему вы здесь? Дверь в рай заклинило? Почему очередь?
   [ Читать далее... → ]