Список кандидатов в е-Парламент на 27 апреля 2011 года
Ниже следует список кандидатов выдвинутых в комментариях к посту о создании электронного парламента на 27 апреля 2011 года в социальных сетях Мой Мир и Facebook:
Аубакиров Тохтар
Ахмедьяров Лукпан
Арыстанов Нурлан
Ахметов Анатолий
Абиев Токберген
Абилов Булат
Айдарбекова Асылбек
Ашимбаев Данияр
Абдрахманова Жанна
Абжан Махамбет
Акимов Гадильбек
Абдрахманов Серик
Анетов Болат
Абдрасилов Абен
Азамат Жаксыгереев
Айжан Саулетбекова
Адиль Дощанов
Батталова Зауреш
Боровиков Владимир
Бауржан Сейтов
Банцикин Алексей
Байтелова Жанна
Баталов Раимбек
Байдилдаева Дина
Бектурганова Римма
Богатырев Сергей
Винявский Игорь
Волкова Надежда
Дуванов Сергей
Дружинин Евгений
Джакишев Мухтар
Джаксылыкова Сулубике
Денисов Аркадий
Ермурат Бапи
Есмукан Чингиз
Елибаева Айгуль
Ергалиева Гульжан
Емелхан Кымбат
Ережепов Булат
Жовтис Евгений
Жандосов Ораз
Жалыбин Сергей
Жусупов Алимжан
Жакиянов Галымжан
Жаксыгереев Азамат
Жукенов Мурат
Жакыбеков Алмат
Жетписбаев Азамат
Жанабаева Сахиб
Идрис Дамирбек
Исабеков Дулат
Иманбай Инга
Козлов Владимир
Колов Игорь
Кудияр Билял
Косарев Владислав
Кожегулов Нурлан
Карашолаков Жанбота
Коржиков Петр
Ковалев Вячеслав
Курамшин Вадим
Кибраев Ринат
Курманов Айнур
Косанов Жасулан
Куанышалин Жасаралы
Калтаев Жандос
Курманалиев Алдан
Калгин Виктор
Култаев Данияр
Каршыга Аскар
Ляхов Александр
Маметов Сабыржан
Миролюбов Сергей
Мухинов Казимир
Нурпеисов Ануар
Назарбаев Нурсултан
Оразалиев Толеш
Осман Асыл
Омар Дос
Отемисов Айдын
Оразов Аршат
Пеунова Светлана
Петрухин Дмитрий
Сатпаев Досым
Своик Петр
Серикбаев Мирхат
Сауранбеков Гани
Сарсембаева Раушан
Свиридов Андрей
Стамбеков Гани
Скачков Максим
Сугралинов Данияр
Торегожина Бахытжан
Таукина Розлана
Тойганбаев Адиль
Туганбаев Аскар
Турдиева Алиям
Ульбашева Любовь
Утин Кадырхан
Уктешпаев Есен
Урналиев Санат
Харисова Н.
Шайгумаров Аскар
Шыныбекулы Омир
Шожанов Шеген
Шалабеков Бауржан
Шаханов Мухтар
Шорманбаев Амангельды
Шамшет Улан
Шакен Марат (создатель сайта: взяточник.инфо)
Шоканов Бекжан
Шевченко Виктор
Шерхан Муртаза
Выдвижение кандидатов продолжается. Также в социальных сетях
Мой мир: http://my.mail.ru/community...
Facebook: http://www.facebook.com/hom...
Vkontakte: http://vkontakte.ru/club259...
Аубакиров Тохтар
Ахмедьяров Лукпан
Арыстанов Нурлан
Ахметов Анатолий
Абиев Токберген
Абилов Булат
Айдарбекова Асылбек
Ашимбаев Данияр
Абдрахманова Жанна
Абжан Махамбет
Акимов Гадильбек
Абдрахманов Серик
Анетов Болат
Абдрасилов Абен
Азамат Жаксыгереев
Айжан Саулетбекова
Адиль Дощанов
Батталова Зауреш
Боровиков Владимир
Бауржан Сейтов
Банцикин Алексей
Байтелова Жанна
Баталов Раимбек
Байдилдаева Дина
Бектурганова Римма
Богатырев Сергей
Винявский Игорь
Волкова Надежда
Дуванов Сергей
Дружинин Евгений
Джакишев Мухтар
Джаксылыкова Сулубике
Денисов Аркадий
Ермурат Бапи
Есмукан Чингиз
Елибаева Айгуль
Ергалиева Гульжан
Емелхан Кымбат
Ережепов Булат
Жовтис Евгений
Жандосов Ораз
Жалыбин Сергей
Жусупов Алимжан
Жакиянов Галымжан
Жаксыгереев Азамат
Жукенов Мурат
Жакыбеков Алмат
Жетписбаев Азамат
Жанабаева Сахиб
Идрис Дамирбек
Исабеков Дулат
Иманбай Инга
Козлов Владимир
Колов Игорь
Кудияр Билял
Косарев Владислав
Кожегулов Нурлан
Карашолаков Жанбота
Коржиков Петр
Ковалев Вячеслав
Курамшин Вадим
Кибраев Ринат
Курманов Айнур
Косанов Жасулан
Куанышалин Жасаралы
Калтаев Жандос
Курманалиев Алдан
Калгин Виктор
Култаев Данияр
Каршыга Аскар
Ляхов Александр
Маметов Сабыржан
Миролюбов Сергей
Мухинов Казимир
Нурпеисов Ануар
Назарбаев Нурсултан
Оразалиев Толеш
Осман Асыл
Омар Дос
Отемисов Айдын
Оразов Аршат
Пеунова Светлана
Петрухин Дмитрий
Сатпаев Досым
Своик Петр
Серикбаев Мирхат
Сауранбеков Гани
Сарсембаева Раушан
Свиридов Андрей
Стамбеков Гани
Скачков Максим
Сугралинов Данияр
Торегожина Бахытжан
Таукина Розлана
Тойганбаев Адиль
Туганбаев Аскар
Турдиева Алиям
Ульбашева Любовь
Утин Кадырхан
Уктешпаев Есен
Урналиев Санат
Харисова Н.
Шайгумаров Аскар
Шыныбекулы Омир
Шожанов Шеген
Шалабеков Бауржан
Шаханов Мухтар
Шорманбаев Амангельды
Шамшет Улан
Шакен Марат (создатель сайта: взяточник.инфо)
Шоканов Бекжан
Шевченко Виктор
Шерхан Муртаза
Выдвижение кандидатов продолжается. Также в социальных сетях
Мой мир: http://my.mail.ru/community...
Facebook: http://www.facebook.com/hom...
Vkontakte: http://vkontakte.ru/club259...
Метки: е-парламент
Бекзат Асылтанов,
19-01-2010 20:00
(ссылка)
Без заголовка
Обший салам ОРТА ЖУЗ. Я гордо говорю что я Найман!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
настроение: Бодрое
Айгуль Ибатова,
29-10-2009 11:46
(ссылка)
Без заголовка
БIРЖАН мен САРАНЫН АЙТЫСЫ БІРЖАН МЕН САРАНЫҢ АЙТЫСЫ / үзінді/
1898ж.басылған алғашқы нұсқасы
Сараның атын білед Арғын-Найман,
Жүйрік шыққан аталық Қаптағайдан.
Баласы Қожағұлдың сері Біржан
Сараны іздеп шықты әлдеқайдан.
/Біржанның қызды шақырып айтқан сөзі./
Бұл үйде Сара бар ма,келсін бері,
Іздеген келіп тұрмын Біржан сері,
Жолықпай сөзі өктемге жүрген шығар,
Ауылында Тұрысбектің өлер жері!
Осы ма-деді-Матай бұлбұл құсы?
Көп сұрап жаңа таптым жазы-қысы.
Әуелі қазақшалап көрісейік,
Шырағым,берірек кел,жасың кіші.
Мен Біржан қызға барман аяғымнан,
Шын қызсам дәуірлеймін баяғымнан.
Бері кел,ұрғашылық қылма жаным,
Дәндеме наймандағы саяғыңнан.
Жалымнан ұстаған қызда арман қалмас,
Жібек жал арғымақпын тұмарланған.
Еркек тілін алмайтын жының бар ма?
Адам деп сөз айтамын Сара саған.
/Сонда қыздың берген жауабы:/
Жалынмын жанып тұрған нөсерге өшпес,
Болатпын екі жүзді алмас кеспес.
Жөнімен сөздің жөнін сөйлеу керек.
Сандалып Арғынмын деп қылмай егес.
Тозаңың анда-санда бір бұрқ етер,
Саулатсам бейпіл желді екі жақтап.
Күн көргелі келдің бе құрдым Арғын,
Жинауға сынық малта Найманды ақтап.
/Біржан сөйлейді:/ Төстіктен жұрт таң қалар көргеніме,
Жеңбесем қуанбаймын келгеніме,
Ақ марал,осы жолы жығылмай кет,
Алтайдың душар болдың мергеніне.
/Сараның айтқаны:/
Найманның аруағынан кет садаға,
Әзәзіл бола берме екі араға.
Жанақ та қобызымен түк қылған жоқ,
Оңай ма сендей сорлы бишараға.
/Біржанның айтқаны:/
Арғынға жете алмайды Найман өлмей,
Ежелден артық туған теңдік бермей.
Жеңбесем осы жолы Сара сені,
Өлгенім жақсы емес пе үйді көрмей.
Арғынның көз жеткісіз аймағы бар,
Төңірек жеті дуан ойнағы бар.
Кім жетер Жанайдарға Алтайдағы,
Алты жүз жас бота мен тайлағы бар.
Шалқыған Жәнібек пен Тұрсын,Жанай,
Ит қосты Нұрмұхамбет,Досан,Қанай,
Солардың хисабына көз жетпейді,
Ол түгіл бір Шақамдай болсаң қалай.
Қаржаста бір құтым бар Мұса Шорман,
Ұл туған Қазанғаптай ата ұлынан.
Тәттімбет ардагерім Арғын асқан,
Қырық түрлі күй ілінген бармағына.
Адамның ақиығы хажы Құнанбай,
Сан жүйрік сау кеткен жоқ бір сыналмай.
Ыбырай жас жолбарыс білектенген
Перінің жігітіндей іргектелген.
Ей,Сара,қайсының бар оған жетер,
Өнерін көрген жанның есі кетер.
/Сараның айтқаны:/
Найманнан қай жерің бай мақтанғанмен,
Тентіреп нан жемейміз шілік сатып.
Бармаған соң жайымды білмейді деп,
Құр босқа мақтанасың тәңірі атып.
Найманда Қаракерей,Сыбан,Мұрын,
Жеті ата Жолымбетке құйған нұрын,
Шерубай,Тана мырза,ер Тәуке-бай,
Қай қазақ сөз бастаған онан бұрын.
Жан жетпес Бабатайға Жалпы Жанақ,
Аққожа би,Ақтайлақ асқан манап,
Ақтанберді,Алтыбай,Ырайымбет
Дұшпанын қуалаған қойдай талап...
Өнерге екі жағым бәрі бірдей,
Құр босқа бөгелемін келіспей нем.
Сайраған бүтін Найман бұлбұлымын.
Ұрғашы ғой демесең,қай жерім кем... /жалғасы бар/
1898ж.басылған алғашқы нұсқасы
Сараның атын білед Арғын-Найман,
Жүйрік шыққан аталық Қаптағайдан.
Баласы Қожағұлдың сері Біржан
Сараны іздеп шықты әлдеқайдан.
/Біржанның қызды шақырып айтқан сөзі./
Бұл үйде Сара бар ма,келсін бері,
Іздеген келіп тұрмын Біржан сері,
Жолықпай сөзі өктемге жүрген шығар,
Ауылында Тұрысбектің өлер жері!
Осы ма-деді-Матай бұлбұл құсы?
Көп сұрап жаңа таптым жазы-қысы.
Әуелі қазақшалап көрісейік,
Шырағым,берірек кел,жасың кіші.
Мен Біржан қызға барман аяғымнан,
Шын қызсам дәуірлеймін баяғымнан.
Бері кел,ұрғашылық қылма жаным,
Дәндеме наймандағы саяғыңнан.
Жалымнан ұстаған қызда арман қалмас,
Жібек жал арғымақпын тұмарланған.
Еркек тілін алмайтын жының бар ма?
Адам деп сөз айтамын Сара саған.
/Сонда қыздың берген жауабы:/
Жалынмын жанып тұрған нөсерге өшпес,
Болатпын екі жүзді алмас кеспес.
Жөнімен сөздің жөнін сөйлеу керек.
Сандалып Арғынмын деп қылмай егес.
Тозаңың анда-санда бір бұрқ етер,
Саулатсам бейпіл желді екі жақтап.
Күн көргелі келдің бе құрдым Арғын,
Жинауға сынық малта Найманды ақтап.
/Біржан сөйлейді:/ Төстіктен жұрт таң қалар көргеніме,
Жеңбесем қуанбаймын келгеніме,
Ақ марал,осы жолы жығылмай кет,
Алтайдың душар болдың мергеніне.
/Сараның айтқаны:/
Найманның аруағынан кет садаға,
Әзәзіл бола берме екі араға.
Жанақ та қобызымен түк қылған жоқ,
Оңай ма сендей сорлы бишараға.
/Біржанның айтқаны:/
Арғынға жете алмайды Найман өлмей,
Ежелден артық туған теңдік бермей.
Жеңбесем осы жолы Сара сені,
Өлгенім жақсы емес пе үйді көрмей.
Арғынның көз жеткісіз аймағы бар,
Төңірек жеті дуан ойнағы бар.
Кім жетер Жанайдарға Алтайдағы,
Алты жүз жас бота мен тайлағы бар.
Шалқыған Жәнібек пен Тұрсын,Жанай,
Ит қосты Нұрмұхамбет,Досан,Қанай,
Солардың хисабына көз жетпейді,
Ол түгіл бір Шақамдай болсаң қалай.
Қаржаста бір құтым бар Мұса Шорман,
Ұл туған Қазанғаптай ата ұлынан.
Тәттімбет ардагерім Арғын асқан,
Қырық түрлі күй ілінген бармағына.
Адамның ақиығы хажы Құнанбай,
Сан жүйрік сау кеткен жоқ бір сыналмай.
Ыбырай жас жолбарыс білектенген
Перінің жігітіндей іргектелген.
Ей,Сара,қайсының бар оған жетер,
Өнерін көрген жанның есі кетер.
/Сараның айтқаны:/
Найманнан қай жерің бай мақтанғанмен,
Тентіреп нан жемейміз шілік сатып.
Бармаған соң жайымды білмейді деп,
Құр босқа мақтанасың тәңірі атып.
Найманда Қаракерей,Сыбан,Мұрын,
Жеті ата Жолымбетке құйған нұрын,
Шерубай,Тана мырза,ер Тәуке-бай,
Қай қазақ сөз бастаған онан бұрын.
Жан жетпес Бабатайға Жалпы Жанақ,
Аққожа би,Ақтайлақ асқан манап,
Ақтанберді,Алтыбай,Ырайымбет
Дұшпанын қуалаған қойдай талап...
Өнерге екі жағым бәрі бірдей,
Құр босқа бөгелемін келіспей нем.
Сайраған бүтін Найман бұлбұлымын.
Ұрғашы ғой демесең,қай жерім кем... /жалғасы бар/
настроение: оте жаксы
Istorya Naimanov!!!!
Найманы
— племя монгольского происхождения, ныне являющееся одним из шести племён (конырат (хунгират), уак, кирей, аргын, кипчак и найманы), составляющих так называемую Среднюю Орду казахов (см. казахи, киргизы). Обычные их кочевки — по Тарбагатаю, близ Балхаша и Улытау, но отдельные роды встречаются по всей территории Средней Азии, даже среди чисто монгольских аймаков в Монголии (в Автономном районе Внутренняя Монголия, среди цонголов и западных бурят). По Аристову, имя найманы происходит от названия р. Найма, притока Катуни, где было первоначальное местообитание найманов. Слово "найман" также связывают с монгольским числительным "восемь",то есть союз восьми племен.Есть также предположение, что найманы происходят от киданей, которые были восьмиплеменным народом.Перейдя в Западную Монголию, они, после падения государства Ляо образовали союз родов или племя Найманы. Во время Чингисхана, уничтожившего два найманских ханства, занимавшие Монголию от Орхона до Чёрного Иртыша, большая часть найманов была отброшена на запад, в земли, где они частью и ныне обитают.
Первые достоверные сведения о найманах — у Рашид-ад-Дина (XIII век), который описывает их так: «Это племя степное: некоторые жили в крепких горах, другие в степях… Обитали Большой Алтай, Каракорум… горы Алуй-Сераса и Кук-Иртыша… у этих Н. племен были свои почтенные и сильные государи; они имели многочисленное и хорошее войско; обычаи и привычки их были подобны монгольским. Государей их в древние дни называли Кушулук-хан — сильный, великий государь. Из племен, близких к найманам и которых юрты соединялись с их юртами, было племя Бикин». Их территория, по Аристову, простиралась до Чингисхана, от pp. Тамира и Орхона до Иртыша.
Ко времени Чингисхана найманы были одним из самых сильных кочевых племен. Вошедши в состав Джагатаева улуса и разделяя до известной степени судьбы чингисидов, они продолжали крепко сохранять своё племенное и родовое устройство. В период походов Тимура Найманы, вместе с аргынами, занимали территорию от р. Ишим на юго-западе до Каратала и на запад до р. Нуры (Аристов). С середины XV века они входят в состав казахского союза, судьбу которого они с тех пор и разделяют (см. Киргиз-кайсаки). Еще в XVIII веке найманы считались одним из самых «знатных», то есть сильных и многочисленных киргизских племён (Рычков). Новейшей статистики найманов, как отдельного племени, не имеется. По данным Спасского (1820 г.) Найманы числилось в русских и китайских владениях до 60900 семейств, около 3/8 населения всей Средней Орды. Вероятно, то же соотношение сохраняется и теперь. Из антропологических данных о найманах имеются 23 измерения Ивановского, дающих рост найманов — 1626,77 мм, головной указатель — 89,31.
Найманы — племя монгольского происхождения, ныне являющееся одним из шести племён (конырат (хунгират), уак, кирей, аргын, кипчак и найманы), составляющих так называемую Среднюю Орду казахов (см. казахи, киргизы). Обычные их кочевки — по Тарбагатаю, близ Балхаша и Улытау, но отдельные роды встречаются по всей территории Средней Азии, даже среди чисто монгольских аймаков в Монголии (в Автономном районе Внутренняя Монголия, среди цонголов и западных бурят). По Аристову, имя найманы происходит от названия р. Найма, притока Катуни, где было первоначальное местообитание найманов. Слово "найман" также связывают с монгольским числительным "восемь",то есть союз восьми племен.Есть также предположение, что найманы происходят от киданей, которые были восьмиплеменным народом.Перейдя в Западную Монголию, они, после падения государства Ляо образовали союз родов или племя Найманы. Во время Чингисхана, уничтожившего два найманских ханства, занимавшие Монголию от Орхона до Чёрного Иртыша, большая часть найманов была отброшена на запад, в земли, где они частью и ныне обитают.
Первые достоверные сведения о найманах — у Рашид-ад-Дина (XIII век), который описывает их так: «Это племя степное: некоторые жили в крепких горах, другие в степях… Обитали Большой Алтай, Каракорум… горы Алуй-Сераса и Кук-Иртыша… у этих Н. племен были свои почтенные и сильные государи; они имели многочисленное и хорошее войско; обычаи и привычки их были подобны монгольским. Государей их в древние дни называли Кушулук-хан — сильный, великий государь. Из племен, близких к найманам и которых юрты соединялись с их юртами, было племя Бикин». Их территория, по Аристову, простиралась до Чингисхана, от pp. Тамира и Орхона до Иртыша.
Ко времени Чингисхана найманы были одним из самых сильных кочевых племен. Вошедши в состав Джагатаева улуса и разделяя до известной степени судьбы чингисидов, они продолжали крепко сохранять своё племенное и родовое устройство. В период походов Тимура Найманы, вместе с аргынами, занимали территорию от р. Ишим на юго-западе до Каратала и на запад до р. Нуры (Аристов). С середины XV века они входят в состав казахского союза, судьбу которого они с тех пор и разделяют (см. Киргиз-кайсаки). Еще в XVIII веке найманы считались одним из самых «знатных», то есть сильных и многочисленных киргизских племён (Рычков). Новейшей статистики найманов, как отдельного племени, не имеется. По данным Спасского (1820 г.) Найманы числилось в русских и китайских владениях до 60900 семейств, около 3/8 населения всей Средней Орды. Вероятно, то же соотношение сохраняется и теперь. Из антропологических данных о найманах имеются 23 измерения Ивановского, дающих рост найманов — 1626,77 мм, головной указатель — 89,31.
Первые достоверные сведения о найманах — у Рашид-ад-Дина (XIII век), который описывает их так: «Это племя степное: некоторые жили в крепких горах, другие в степях… Обитали Большой Алтай, Каракорум… горы Алуй-Сераса и Кук-Иртыша… у этих Н. племен были свои почтенные и сильные государи; они имели многочисленное и хорошее войско; обычаи и привычки их были подобны монгольским. Государей их в древние дни называли Кушулук-хан — сильный, великий государь. Из племен, близких к найманам и которых юрты соединялись с их юртами, было племя Бикин». Их территория, по Аристову, простиралась до Чингисхана, от pp. Тамира и Орхона до Иртыша.
Ко времени Чингисхана найманы были одним из самых сильных кочевых племен. Вошедши в состав Джагатаева улуса и разделяя до известной степени судьбы чингисидов, они продолжали крепко сохранять своё племенное и родовое устройство. В период походов Тимура Найманы, вместе с аргынами, занимали территорию от р. Ишим на юго-западе до Каратала и на запад до р. Нуры (Аристов). С середины XV века они входят в состав казахского союза, судьбу которого они с тех пор и разделяют (см. Киргиз-кайсаки). Еще в XVIII веке найманы считались одним из самых «знатных», то есть сильных и многочисленных киргизских племён (Рычков). Новейшей статистики найманов, как отдельного племени, не имеется. По данным Спасского (1820 г.) Найманы числилось в русских и китайских владениях до 60900 семейств, около 3/8 населения всей Средней Орды. Вероятно, то же соотношение сохраняется и теперь. Из антропологических данных о найманах имеются 23 измерения Ивановского, дающих рост найманов — 1626,77 мм, головной указатель — 89,31.
настроение: Возбужденное
хочется: Lubvi!!!
слушаю: vse krome Roka
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу