В.Федотов: «то, решил я, плюну ему в лицо, непокорённый, и с великой радостью уйду в геенну огненную со своим богом в сердце..»
*******************
Дорогой друг, Василий, очень смелое заявление. Не знаю, чего здесь больше: выстраданной безответности от Бога, или юной безответственности перед своим будущим — бесшабашности. Моя мать родилась существенно до революции (когда еще все с младых ногтей были верующими), и тогда, в пору ее детства, пошла широким фронтом мощная антихристианская пропаганда, на которую многие поддались. Она, будучи девчонкой, тоже засомневалась, и однажды, набравшись смелости, обратилась: «Бог, если ты есть, то явись мне, покажись!», а сама жутко испугалась — что теперь будет! Но НИЧЕГО не произошло: не было ни громов, ни молний, и она с этого момента стала атеисткой. Она прожила долгую тяжелую жизнь (до 83 лет) полную болезней, лишений, и, как вы правильно подметили, Василий поняла, что «Нужду-то никак не выкинешь», и только ее и провезла на своей «телеге» жизни до финиша, «сбросив паразитов» в самом начале своего пути. Стала ли она от этого счастлива? Отвечу, как свидетель — нет, не была.
Такие подходы к вере уже и раньше были в истории: «Вольтер, блестящий французский писатель, почитав Библию, пришел к заключению, что она недостойна внимания. Он написал целый ряд трудов против нее и считал, что он достаточно опроверг ее,» … «Вольтер сказал однажды: "Я довольно долго слушал, что 12 человек основали новую религию, но имею удовольствие доказать, что достаточно одного, чтобы искоренить религию навсегда". Известно, что последняя ночь этого человека прошла в ужасе и вопле. Он призывал на помощь именно Того, Кого всю жизнь преследовал.» http://otvet.mail.ru/questi...
Но именно Вольтеру принадлежат слова: «Если бы Бога не существовало, его следовало бы выдумать» http://bibliotekar.ru/encSl...
Так что еще раз оцените написанное Вами, друг Василий. Ведь совсем необязательно быть догматиком или фанатиком. Разномыслие даже приветствуется. Мы никто не веруем и не исповедуем точно также, как кто-то другой — у нас у каждого свой папиллярный узор не только на пальцах, но и в головах:
" Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы
открылись между вами искусные. " [1 Коринфянам 11:19]
Бывают необратимые процессы. С чем можно сравнить это Ваше публичное выступление? Не с этим ли:
"И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено
будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится." [От Луки 12:10]
Но может быть я Вас неправильно понял? Тогда простите меня — теряющего нюх и понимание.
С любовью Ю.Ш.

Не рисуй! Не надо! Все равно ничего хорошего не получиться, твой бог для твоих потомков будет тем же Юпитером. Просто живи не соглашаясь с тем образом Всевышнего который нам предлагают окружающие. Я согласен с Бердяевым в том, что о Боге можно размышлять только с точки зрения апофатической теологии. Держи сердце и разум открытым, сомневайся во всем что слышишь и видишь, ищи всему причину и только таким путем можно прикоснуться к Тому, кто создал такой удивительный мир, который открывается в том, кого любишь.

P.S. А Штейнбаху не верь. Явился Бог его матери, не в тот момент когда она Его боялась, потом

Признаюсь, я тоже иногда молюсь такому "фарисейскому богу", но я ему не верю. Я знаю, что Бог иной, Он никого не судит, Он есть Любовь. Я говорю так не потому, что прочитал об этом в библии, а потому что мог ощущать эту Любовь на себе. Я вижу эту же любовь в маленьких детях не обученных врать и лицемерить, в стариках с грустью вспоминающих свои былые годы, в удивительной красоте природы...
Я не верю сатане, который пытается убедить меня в том, что мир и Бог не такой, никогда не верил. Но как жить одной верой? Кто этому может научить? Догматики? Может они возьмут груз моих проблем на себя? Нет, они разбегаются, как тараканы, стоит им только услышать просьбу о помощи. А я даже соглашаюсь с ними, что каждый человек должен нести свой крест. Каждый должен нести свой крест и не роптать. А если хочешь помочь ближнему помолись о нем Богу и сними с своей души камень. Не надо самодеятельности, Бог лучше знает как помочь ближнему и не навредить.
Не потому ли мне так трудно вырваться из этого заколдованного круга суеты и обыденности? Не потому ли люди перестают быть детьми и учатся у взрослых молиться этому "фарисейскому богу" и жить по правилам?

Неужели Бог оставил меня? Нет, конечно! Это я все больше глохну и слепну, чтобы учиться видеть и слышать верой, одной только верой...

Василий, Вы об адвентистском боге? Как похож-удивительно...

Богу веруют и в Бога веруют, а не строят интеллектуальные гипотезы о Нем. Василий Вы в своем бунтарстве ближе к Богу, чем церковные лизоблюды.Вы спорите с фальшивыми образами, созданных вашим воображением и церковными догмами, которые изнасиловали вашу веру.

Статья Василия,говорит о теологии мыслителя с симптомами психического расстройства двух факторов:внешнего и внутреннего.Но бывает еще генетическая предрасположенность к психозам. И это во многом не подконтрольно самому человеку и все это подрывает силы личности и ведет к расстройству личности. Психические болезни всегда связаны с вопросами ценностей: правильно?-неправильно? Или приемлемо?- неприемлемо, потому что картина мира искажается и больной это очень остро чувствует.До чего довела литература "дара пророчества".
"Сам себе герой,
Сам себе чужой...
Вечно сам не свой,
Кто же я такой?
Веду я с тенью бой,
Иду я на убой.
Какой-то никакой.
Мой мир для всех пустой."

Не понятно, о чем эта запись... Слог, тем не менее, хороший.
Жаль автора, который потерял много лет на того "бога", который не в сердце.
Придется возвращаться к истокам...

Мне кажется, что диалог перескочил все рамки приличного, и ничего ни христианского ни познавательного не несет как с той, так и с этой стороны. Каждый только пытается укусить другого побольнее и поглубже. Если кто-то из вас умный, то первый прекрати этот бессмысленный спор, который, если его проэкстраполировать на пару комментариев вперед вполне предсказуем по своим последствиям. Вам этого надо?
С любовью Ю.Ш.

сколько здесь психиатров собралось просто удивительно, доктор Хауз отдыхает))))!!!!

Санитары психиатрического корпуса удалили свои медицинские диагнозы, поставленные Михалисом.

.

Хочу ещё раз подчеркнуть, что квартет, состоящий из казачков - разбойников к которым примкнула TheyaЧай,
ничто иное как опасная банда, страдающая внутренним раздвоением. Будучи, конченными адвентистами и полу православными, составляют дурдом в миниатюре!
Даже Александр Гольдвассерман считает их единомышленниками при отсутствии мыслей! Удивительно, но факт!
Автор статьи - "Фарисейский бог",страдающий излишним слюновыделением, в своих комментариях, проявил себя в явно выраженной форме оскорбления, к Богу и человеческой личности! Такие отклонения, требуют выравнивания!
Самым коварным в этой банде, считаю извращенца Ю.Ша!

Василий мне очень понравилась статья,ее можно смело выставлять на любом на мой взгляд адвентистком сайте.Она и не говорит плохо об адвентизме,но и призывает читателя вдуматься.Все очень,очень, без лишних эмоций и крутых фраз,без открытой критики.И, что самое главное---читатель сам додумывает какого Бога представляет он сам и его церковь.Читатель видит,что есть другой Бог,не тот с которым его познакомили в АСД.

А может проголосуем, да закроем тему, и не будем кусать друг друга?
Что касается меня, то мне тоже такой подход не понравился. Каким бы ни был адвентизм сегодня, но статья слишком дерзко звучит и по отношению к Богу, и отношению ко всем. Единственно - автор возвышается на фоне всего этого как герой. Звучит примерно так: Вы все д-ки, а я, вот, разбираюсь и в Боге и в д-ках. Отсутствует уважение к читателю. И этим статья меня, лично, оттолкнула. Наверное проглядывается юношеский максимализм? Так что дадим человеку время, и не будем его ругать, а тем более сами ругаться и оскорблять других.

Отсутствует уважение к читателю. И этим статья меня, лично, оттолкнула. Наверное проглядывается юношеский максимализм? Так что дадим человеку время, и не будем его ругать...
Во-первых, я в статье высмеивал ложного бога.
То, что многие оскорбились, – обнажает тот факт, что в фальшивом боге они увидели своего родного бога.
Вы приписываете мне юношеский максимализм, а проповедовать такого бога, который подавляет слабых силой, наказаниями и т.п., плюс тем самым "от образа в образ" создаёт подобных себе и своим поведением даёт повод и разрешает мужчинам подавлять женщин, фарисеям и руководству – обычных членов церкви, – это не инфантильное христианство, нет?

Поправил немного текст, улучшил.