Откройте свой Мир!

Проект обращения вынесен в отдельную тему для удобства его обсуждения по существу.
Предлагаю Вам присоединиться к обсуждению проекта обращения к Президенту РФ и Президенту РТ.
http://www.mtss.ru/forum/vi...

Скандалы вокруг мечетей, исламофобия или самооборона? Поддержите строительство мечети в Москве, можете и оставить комментарии: http://www.open-letter.ru/l... Поддержим мусульман Москвы! Председатель ТОЦ Рафис Кашапов. Татарстан, Наб. Челны.

Ежегодно тысячи мусульман со всех концов мира в начале лета отправляются в древние Булгары (республика Татарстан) с целью посетить места принятия и распространения Ислама нашими праведными предками и помолиться за их души.
Вне всякого сомнения, древний город Булгар – колыбель Ислама в Центральной части Евразии, отсюда начал распространяться Ислам, выведший народ из состояния духовного сна, поднять его на борьбу за лучшее будущее.
Цель экскурсии – ознакомление, направленные на возрождение духовности, воспитание уважения к культурному наследию – к общечеловеческим ценностям. Ведь тот, кто не знает свою историю, тот не имеет будущего.
Полностью прочитать текст можно здесь: http://tatar-centr.blogspot...
Председатель Татарского общественного центра (ТОЦ) - Рафис Кашапов.

Президенту Республики Татарстан
Минниханову Р.Н.
Государственному Советнику
Республики Татарстан Шаймиеву М.Ш.
Муфтию ДУМ Республики Татарстан Файзову И. А.

Мы активисты Татарского общественного центра города Набережные Челны обращаемся к вам с открытым письмом от имени жителей города Набережных Челнов, Елабуги, Менделеевска, Нижнекамска и близлежащих районов. Мы обращаемся к вам по вопросу, имеющему большое значение для нашего города и в целом для Татарстана и исламского мира. Речь пойдет о соборной мечети «Джамиг», строительство которого из-за нехваток финансирования на грани срыва.
В Набережных Челнах в начале 1992 года в концертном зале мэрии им. Сары Садыковой с участием широкой общественности более 700 человек, открытым голосованием было принято решение о строительстве главной мечети города - Соборной мечети «Сююмбике». Позже был выделен земельный участок, выполнен проект привязки всех сооружений комплекса мечети в генеральном плане города.
22 июля 1992 года в Набережных Челнах состоялось торжественное открытие мечети «Таубе» («Покаяние»), на второй день 23 июля на месте строительство мечети «Сююмбике» с участием широкой общественности был совершен коллективный намаз, с участием имамов всех мечетей города и представителей 48 зарубежных исламских стран, в том числе посла Королевства Саудовской Аравии. Было принято решение о строительстве главной мечети города - Соборной мечети «Сююмбике». Однако в то время мэр города Рафгат Алтынбаев вышел против строительства мечети. Многих это возмутило.
2 апреля 1993 года у парадного хода мэрии многотысячная масса людей после пятничного намаза за считанные минуты с помощи тяжелой техникой снесли железобетонные заборы, которые окружали территорию будущей мечети и установили временный импровизированный минарет и строительный вагон.
Начались строительные работы. Были случаи поджогов техники, но на такие провокации никто внимания не обращал. Однако после возведения фундамента строительство прекратилось из-за нехватки денег.
В конце 2005 года площадью 5 га. в собственность мечети «Сююмбике» было тайно продана местным татарским бизнесменам, после чего 2 февраля 2006 года Татарский общественный центр выступил с заявлением, осуждающем продажу земли, предназначавшейся для строительства соборной мечети «Сююмбике» и обратился президенту Татарстана Шаймиеву М.Ш., копия заявлении было опубликовано в газеты «Звезда Поволжья». Отрывки из заявления: «Уважаемый Минтимер Шарипович!
Продажа земли произведена скрытно от общественности города, мы узнали позже об этом лишь из газеты. Эта земля вакуфная и ни в коем случае не подлежит продаже, по канонам Ислама эта продажа является святотатством, особенно в месяце Рамазан, когда следует совершать добрые дела, угодные Аллаху.
1. Признать продажу вакуфной земли, принадлежащей соборной мечети «Сююмбике» коммерческим структурам, незаконной.
2. Вернуть проданную землю площадью 5 га в собственность мечети «Сююмбике».
3. Без промедления начать строительство мечети «Сююмбике». Мы обращаемся к Вам как гаранту прав и свобод граждан Татарстана, в том числе мусульман».
Руководство Татарстана приняло положительное решение, земля под строительство мечети было возвращено. Изначально мечеть «Сююмбике» собирались строить по проекту архитектора Маркиза Басырова. Но почему-то позже был утвержден другой вариант. На всё воля Всевышнего!
Начался новый этап строительство мечети уже под другим названием, первый камень под фундамент мечети «Джамиг» ("Соборная") был заложен в торжественной обстановке в ноябре 2009 года. К строительству самой большой мечети в Татарстане приступили в Набережных Челнах.
В торжественной церемонии закладки первого блока мечети приняли участие мэр Набережных Челнов Ильдар Халиков, сотрудники мэрии, а также имам казанской мечети Кул Шариф, заместитель председателя ДУМ РТ Рамиль Юнусов.
На строительство мечети уйдет около 300 миллионов рублей. Но возможно, по ходу реализации проекта эта сумма увеличится. По проекту, городская соборная мечеть будет находиться возле здания мэрии города со стороны проспекта Сююмбике.
Мечеть «Джамиг» должна стать новой частью архитектуры нашего города. Она будет иметь два 78-метровых и два 45-метровых минарета, что позволит видеть ее и с берега Камы, и на подъездах к городу. Проектировал мечеть заслуженный архитектор РТ Айвар Сатаров. Объект строится из монолитного железобетона, а снаружи будет облицован мрамором. Внутри мечети все будет устроено по последнему слову техники, включая лифты и кондиционеры.
По словам имама-мухтасиба Набережных Челнов Альфаса Гайфуллина, мечеть «Джамиг» будет самой большой из всех мусульманских мечетей Татарстана. Главный вестибюль должен вмещать 3200 человек. В 4-хэтажной мечети будут находиться медресе, библиотека и торговые ряды с продукцией халяль, а также комната для никаха.
Впрочем, мечеть «Джамиг» по-сути уже функционирует. Малик хазрат Ибрагимов, имам-хатыйб соборной мечети «Джамиг». Во временном здании совершают пятничные намазы. Как отмечает имам мечети, последнее месяцы, количество верующих значительно выросло.
В октябре 1552 года во время штурма Казани войсками Ивана Грозного, соборная мечеть татар-мусульман была разрушена. Соборная мечеть полвека тому назад служила своему народу и украшала столицу Казанского ханства, поражая всех своим великолепием, изящностью, красотой и богатой библиотекой. В июне 2005 года в Казани открылась воссозданная мечеть Кул-Шариф. Открытие мечети было приурочено к торжествам, посвященным 1000-летию столицы Татарстана. Мечеть был назван в честь её последнего имама сеида Кул-Шарифа, одного из предводителей обороны Казани. Мы активисты Татарского общественного центра надеялись, что и в Набережных Челнах будет построена Соборная мечеть «Сююмбике». Образ царицы Сююмбике сохранился в памяти народа и до сих пор еще в народе живут легенды.
Если бы наше желание сбылось, тогда в городе Казани Соборная мечеть «Кул-Шариф» и Соборная мечеть «Сююмбике» в Набережных Челнах были бы символами наших городов и народы городов духовно объединились бы. Мы не должны забыть о духовном возрождении, а именно потребности в принадлежности к своему народу, к его религии, истории, языку и культуре, потребности народа в уважении и самоуважении, потребности веры во Всевышнего, а также любви к Родине и в реализации себя служению народу.
Мы татары, пройдя через все национальные унижения, беды, лишения и страдания, должны найти в себе духовное начало и утвердиться в нем - постигнуть и принять свое духовное естество и призвание. Только в процессе обретения своего духовного начала татарский народ обретет надежду на будущее. Именно Ислам для нас является нашим духовным началом. Преображение через идеалы гуманизма, добра и милосердия - вот та дорога, которая ведет нас к спасению и духовному возрождению.
Мы уверены, оказывая помощь строительству мечети «Джамиг», вы помогаете процветанию будущего нашего народа!
Настоящее обращение принято на еженедельном общегородском собрании ТОЦ.

Председатель собрания,
председатель ТОЦ Рафис Кашапов.
Секретарь собрания Сания Вахитова.
http://tatar-centr.blogspot...

Бисмилляхи Рахмани Рахим!


Представляем сайт http://islamtatar.ru/ Данный информационный
портал призван в оперативном режиме освещать основные события современного
исламского сообщества в Набережных Челнах, а так же Татарстана, России,
Исламского мира.


Ваши мнения по работе сайта?

Сегодня в Москве катастрофически не хватает мечетей. Это проблема не только мусульман – но и всей столицы. Ведь десяткам тысяч людей приходится молиться на тротуарах и даже на проезжей части. Что создает пробки и неудобства для всех жителей Москвы. Это повышает и уровень исламофобии, который и без того достаточно высок.

Мы не просим особого отношения к мусульманам, к их возможности цивилизованно и пристойно совершать необходимые религиозные обряды, предписанные исламом (и это право записано в нашей Конституции). Мы хотим отношения равного, хотим понимания того, что и наша вера, как и все другие, только благо для общества и государства.

Мы полагаем, что всякий храм укрепляет веру, укрепляет страну и повышает чувство собственного достоинства. А какое может быть достоинство у гражданина страны, если его принуждают поклоняться Богу в луже?

В связи с этим мы предлагаем Вам обратиться к президенту России Дмитрию Медведеву, на которого в соответствии с Конституцией возложена обязанность по защите прав и свобод человека и гражданина.

Обращение к Президенту Российской Федерации
Уважаемый Дмитрий Анатольевич!

Все россияне, почитающие Всевышнего, с благодарностью восприняли Ваши слова, произнесенные на совместной пресс-конференции с президентом ФРГ К. Вульфом. Вы заявили о том, что государство будет создавать необходимые условия для беспрепятственного соблюдения требований своей религии представителями всех конфессий.

Мусульмане Москвы на сегодняшний день де-факто имеют всего 4 мечети, которых явно недостаточно. По пятницам и в праздничные дни возникают очень непростые ситуации, и огромное скопление верующих причиняет неудобство москвичам. Ведь тысячи людей просто вынуждены и совершать коллективные богослужения, сидя на асфальте под открытым небом. Это мешает движению, вызывает резкое недовольство горожан.

Решить этот вопрос, значит – устранить недовольство, как и мусульман, так и всех жителей города. Ведь государство не просто создаст необходимые условия для беспрепятственного соблюдения требований своей религии, но и устранит причины взаимных претензий и подозрений. Это путь к гармонизации общества и его единству на пути к Богу.

В связи с эти, убедительно просим Вас оказать содействие строительству мечети на Волжском бульваре и в других районах...
По официальным данным, в Москве проживают около 2 млн мусульман, а всего работает 4 мечети. В то же время в городе находится около 800 православных храмов. Разница на лицо. Будущим кандидатам в президенты России стоит об этом подумать. А новому мэру Москвы уже начинать исправлять те проблемы, которые не смог решить Лужков Юрий Михайлович. 
Поддержим мусульман Москвы:
http://www.me4et.ru/ 

Председатель ТОЦ Рафис Кашапов.
Татарстан, Наб. Челны.

В столице Татарстана Казани 15 октября (пятница) 2010 года пройдет
21-ый День памяти защитников Казани, павших при взятии города – 458-ая годовщина завоевания Казани войсками тирана Ивана Грозного. Организаторами мероприятия являются Всемирный форум татарской молодежи и движение нового поколения "Узебез" ("Мы сами") и Всетатарский общественный центр - ВТОЦ имени Марата Мулюкова. Это день преклонения перед мужеством и стойкостью всех, кто героически защищал нашу землю и принял мученическую смерть, защищая Казань в 1552 году. 
Проведение Дня Памяти - это не пиар-акция. В этот день немногочисленные патриоты нашего народа воздают дань уважения своим славным предкам, создавшим процветающее цивилизованное татарское государство. Каждый уважающий себя татарин и татарка, должны помнить свою историю, важные события прошлого, в том числе героическую защиту своего независимого государства и его столицы – города Казани. В последние годы по проведению Дня Памяти взяли инициативу в свои руки студенты. В будущем татарская молодёжь полностью должна взять инициативу в свои руки и смелее принимать участие в политической жизни. Тогда молодые люди поймут, что их участие важно и необходимо. В этот день мы становимся ближе и сплоченней, еще четче понимаем, как много общего у разных поколений жителей Татарстана. Этот день – источник жизненной и нравственной силы нашего народа. И эта сила помогает нам идти вперед и побеждать трудности. 
Не секрет, в последние годы российские правоохранительные органы препятствуют организации и проведению Дня Памяти. Неужели сейчас нам надо оказаться на краю пропасти, чтобы вспомнить свою историю и осознать ее важность? Взглянем на трагические даты других народов: 
1. 21 мая - День Памяти и скорби, посвященный Дню памяти жертв Кавказской войны (1763-1864 гг.) – Адыгея, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия. 
2. 22 декабря - День национального траура в Мексике связан с годовщиной расстрела испанцами революционера Х. Морелоса и его соратников (1810-1815). 
3. 31 марта - День национального траура в истории Азербайджана. В марте-апреле 1918 года в Азербайджане армяне совершили геноцид против азербайджанцев в Баку, Шамахе, Губе, Мугане, Лянкяране, где армянами были убиты свыше 50 тысяч азербайджанцев. 
4. 4 июля – Холокост, День Памяти геноцида еврейского народа в годы второй мировой войны.
5. 6 и 9 августа - Дни Памяти жертвам бомбежки в Хиросиме и Нагасаки. В августе 1945 года США провели атомную бомбардировку двух японских городов.
6. 23 февраля - День геноцида вайнахских народов. В конце февраля 1944 года началась массовая депортация чеченцев и ингушей эта дата считается Днем национального траура вайнахских народов. 
7. 18 мая - день траура крымскотатарского народа. 18 мая 1944 года по незаконным обвинениям органами власти СССР началась депортация коренного населения Крыма – крымских татар с их исторической Родины.
8. 16 марта - День национального траура курдов в память жертв 1988 года. В этот день иракские войска подвергли химической атаке курдский город Халабаджа. Погибло 5 тысяч человек. 
9. 20 декабря - День национального траура в Панаме. В 1989 году США напали на столицу страны. 
10. 12 июля - День траура по боснийским мусульманам, расстрелянных в 1995 году. Резню в Сребренице сербами считают самым кровавым преступлением в Европе со времен Второй мировой войны. 
11. 11 сентября - день Траура по жертвам в Нью-Йорке. Погибло около 3 тысяч человек. 
12. 12 апреля - День национального траура, в память о жертвах авиакатастрофы борта номер один Польши, которая произошла в Смоленской области. 
Вспоминая трагические дни, все народы скорбят по погибшим в результате воруженных конфликтов и геноцида народов. Учитывая все вышеописанное и беря во внимание мировой опыт, у нас татар День Памяти должен быть днем всеобщего траура и в календаре должен официально отражаться как День Памяти. 
Вот уже 20 лет татарская интеллигенция и лидеры национальных общественных организаций добиваются от властей Татарстана воздвижения монументального комплекса нашим предкам, павших смертью шахидов при взятии Казани в 1552 году, на площади под мечетью Кул Шариф. От ответа архиважного для всего татарского народа решения вопроса о сооружении памятника власти воздерживаются.  
Кто же должен увековечить память воинов? В то же время в московском Кремле придумали и организовали пиар-акцию, так называемую «Куликовскую битву». Твердя, что это битва, является "переломным моментом в русской истории" тем самым, унижая тюркские народы и нас казанских татар. Сегодня множество дискуссий ведется учеными историками вокруг места битвы. Известно, что нет никаких археологических подтверждений: ни захоронений, ни оружия. Есть историки, утверждающие, что «Куликовская битва» происходила, чуть ли не в Москве. Мы замечаем в данном празднике известных правительственных чиновников, политических деятелей и православных религиозных служителей.
 А в Татарстане на национальном дне траура не видно президента, министров, депутатов, директоров предприятий, ректоров институтов, директоров школ и имамов мечетей республики? 
Мы обращаемся к главам администраций, директорам предприятий и бизнесменам, призываем оказать всяческое содействие, тем, кто желает поехать в Казань на День Памяти.  
Также приглашаем принять активное участие в мероприятиях на Дне Памяти не только татар, но и русских, башкир, чувашей, мари, мордву, удмуртов и других, т.к. события 1552 года имели прямое отношение ко всем этим народам. Основные мероприятия в этот день проводятся в Казани. Сбор и начало траурного митинга на площади Свободы в 10.00 часов утра, после окончание митинга пройдёт шествие от площади Свободы до Кремля. Будет совершен молебен вновь воссозданной мечети республики - Кул Шариф в честь наших предков, отдавших свои жизни, защищая свою Родину. Кул-Шариф лично с оружием в руках сражался с войсками Ивана Грозного во время штурма Казани, пока не пал смертью героя и его отряд сражался до тех пор, пока не погибли все до единого. Этот факт является примером гордости для нас и одним из самых важных уроков духовного учителя мусульман.

Настоящее обращение – приглашение принято на еженедельном общегородском собрании НЧО ТОЦ. 

Председатель собрания, 
председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов. 
Секретарь собрания Фагим Валиев.

http://www.tviexpressword.ucoz.kz/

Бисмилляхи Рахмани РахимДавным-давно в одном городе жил старец, который был очень набожным человеком и который часто рассказывал об Исламе. Его рассказы были настолько интересными, что по вечерам возле него собиралась огромная толпа молодых юношей и девушек.

Среди всех мусульман послушать старца приходила и молодая девушка по имени Элиза, которая не была мусульманкой. Ей нравились его теплые и искренние слова и рассказы об Исламе, что она даже приняла Ислам и стала мусульманкой. Выходя из дому, она тут же покрывала голову платком и шла по своим делам. Дома перед сном она стала тайком читать Священный Коран.

Однажды старец говорил о слове «Бисмиллах» (Во имя Аллаха), он рассказывал, что когда человек начинает что-нибудь и говорит «Бисмиллах», то он получаете намного больше пользы, чем тот, который не произносит. Молодой новообращенной мусульманке понравилось это красивое слово, и она стала часто повторять его.

И в один день её отец случайно узнал, что она стала верить в Аллаха (Господа миров). Он очень расстроился и был огорчен, так как сам не был мусульманином и, кроме того, он занимал должность министра и боялся, что принятие его дочерью Ислама сможет повредить его карьере, и может не понравиться королю.

И её отец стал с ней плохо обращаться и угрожать ей в надежде, что она бросит Ислам. Но она говорила: «Дорогой мой отец, я не могу бросить эту прекрасную религию с её чудесными обрядами и со всеми благами, которые дарит Аллах. Только в этой религии я нашла спокойствие и понимание. Бросить Ислам, мой любимый отец, я не уже не смогу»

Отцу не хотелось мириться и тогда он решил, что единственный выход – убить свою дочь.

Он разработал план: он дал ей кольцо-печатку, которым ставили печати на письмах и документах в королевском дворе. Он сказал ей: «Моя дочь, я уже стар и боюсь потерять важное кольцо-печатку. Храни его у себя, пока я не возьму его назад». Со словами «Бисмилляхи Рахмани Рахим» она взяла его и положила его в свою шкатулку.

Через некоторое время, в ночь перед важным совещанием, отец прокрался в её комнату и украл кольцо. Затем он поехал к мосту, который находился на другом конце города и выбросил это кольцо в реку, зная, что это будет причиной ее повешения королем.

Наутро после утрешней молитвы, девушка отправилась на рынок, чтобы купить продуктов для приготовления еды. Проходя мимо столов с продуктами, она обратила внимание на свежую рыбу, которая из всей кучи выделялась своим большим размером. Девушка купила рыбу и отправилась домой. После того, как она произнесла «Бисмилляхи Рахмани Рахим» и разрезала рыбу, то внутри она обнаружила кольцо-печать. Она была в шоке! Это кольцо было в точности, как-то, что дал ей отец! Она посмотрела в шкатулку, но там кольца не оказалось. Она сказала «Бисмилляхи Рахмани Рахим» и положила это кольцо опять в шкатулку.

Девушка приготовила рыбу и принесла отцу. Он поел. Затем он попросил кольцо. Со словами «Бисмилляхи Рахмани Рахим» она взяла шкатулку и вытащила кольцо. Отец был в шоке - ведь он лично выбросил его в реку! Как она могла достать его из шкатулки?

Он рассказал ей, что сделал и спросил, как у неё оказалось кольцо. Она рассказала, что достала его из рыбьего желудка.

Став свидетелем необычайного Баракята «Бисмилля», он тоже незамедлительно принял Ислам!

если бы ты знал то, что знаю я .ты бы меньше смеялся и больше плакал.........

Яблоня

________________________________________
Когда то давным давно жило была красивая яблоня. И жил был маленький мальчик, который каждый день прибегал чтобы поиграться вокруг этой яблони. Он то взбирался на верхушку, то кушал яблоки или же дремал в ее тени. Он любил яблоню, а яблоня любила играться с ним. Но время неумолимо проходило и мальчик взрослел и все меньше игрался вокруг дерева.
И вот в один из красивых солнечных дней пришел мальчик к дереву, но выглядел он очень грустным. "Ну давай играть" предложило дерево.
"Я больше не ребенок и не играюсь вокруг дерева - ответил он - Я хочу игрушки. Но мне нужны деньги чтобы их купить"
"Извини, но у меня нет денег. Но я могу тебе предложить собрать все мои яблоки и продать их. Так у тебя появятся деньги". Предложение очень понравилось мальчику. Он собрал все яблоки и умчался счастливый. Мальчик так и не вернулся после. Дереву было очень грустно. Но в один прекрасный день мальчик вернулся. Его было не узнать, мальчик вернулся мужчиной.
Как же обрадовалась яблоня.
"Ты вернулся! – ликовала она – Давай теперь поиграем."
"Мне теперь не до игр. У меня мало времени. Теперь я должен зарабатывать чтобы содержать свою семью. Нам нужна крыша над головой. Ты бы не могла мне чем нибудь помочь?"
"Извини но у меня нету дома. Но ты можешь срубить мои могучие ветки и построить себе дом."
Мужчина очень обрадовался представившейся возможности и не раздумывая долго срубил ветки яблони и ушел. Яблоня была счастлива видеть как радуется мужчина. Но он ушел и больше не возврщался с тех пор. Яблоня очень грустила по нему, но ей не с кем было поделиться своим горем.
И вновь в один приятный летний вечер он опять пришел, вернулся. Яблоня тряслась от радости.
"Иди же, иди, давай играть!" – сказало дерево.
"Нет, состарился я и не могу больше играть, мне бы яхту маленькую построить и уплыть далеко чтобы скрыться от мирской суеты. Ты можешь как нибудь помочь?" – спросил человек.
"Используй мой ствол и построй себе яхту. Ты сможешь уплыть далеко далеко и вновь станешь счастливым."
И вот мужчина сделал из ствола, когда то цветущей яблони себе яхту и уплыл, опять пропав на довольно долгое время.
В конце концов мужчина вернулся, спустя много лет.
Заметив приближающегося старого друга яблоня сказала - "Извини мальчик мой. Но у меня не осталось ничего чем я могла бы быть тебе полезна. Нету больше тех яблок."
"Меня больше не интересуют яблоки. И так у меня не осталось зубов чтобы я мог откусывать."
"Не осталось больше того ствола на который ты когда то взбирался."
"Я не могу это больше делать, слишком стар я стал для этого."
"У меня не осталось ничего кроме моих умирающих корней." – ответило дерево в слезах.
"А мне и не нужно многого, всего лишь место где можно отдохнуть. Устал после долгих лет" – ответил мальчик с сединой в волосах.
"Отлично. Мои старые корни как раз подойдут чтобы передохнуть, подойди, присядь и передохни."
Старик уселся, а дерево улыбнулось и слезы текли по ее корням

-------------------------------------------------- ------------------------------
Эта притча про всех и каждого. Дерево это наши родители. Когда мы были малькие нам нравилось играться с Мамой и Папой. Когда взрослеем мы покидаем их; и вспоминаем о них когда мы попадаем в беду или когда нуждаемся в помощи. Без разницы чего мы будем просить, родители отдадут все что у них есть чтобы только видеть нас счастливыми.

Вы могли подумать что мальчик поступает жестоко по отношению к дереву, но именно так все мы поступаем по отношению к своим родителям. Мы принимаем их заботу о нас как должное и забываем благодарить в первую очередь Аллаха за таких прекасных людей которым он приказал заботьиться о нас, а потом и родителей за все что они сделали для нас. ВАллахи стоит только остановиться и задуматься на 5 минут и начинаешь понимать как же они должны быть тебе дороги и как же мы беспечно относимся к этому ценнейшему дару в нашей жизни. Потому что ни супруг(а), ни дети, ни друзья не будут также любить и жертвовать как родители. Да направит нас Аллах по праведному пути и не даст быть неблагодарными ко всему чем он нас наделил. Амин!

Коран, Ан – Ниса 36

Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей. Делайте добро родителям...

Коран, Аль- Исра – 23

Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «Уфф!» – не кричи на них и обращайся к ним почтительно.

Одна женщина вышла замуж за богатого купца. И был у него большой магазин, в котором продавал ткани и одежду. И он был очень скупым. В один из дней купил он курицу, и попросил жену приготовить из этой курицы ужин. Во время ужина послышался стук в дверь, купец открыл дверь и увидел бедняка который просил у него еду так как он очень голоден. И отказал купец ему в его просьбе, грубо накричал на него и прогнал. И сказал ему просящий: Пусть простит тебя Аллах, мой господин, если бы несильная нужда и несильный голод я бы не постучал в твою дверь.
Не дождавшись конца разговора, купец захлопнул дверь перед лицом бедняка. Вернулся к ужину. И сказала его жена: Зачем ты так захлопнул дверь перед лицом бедняка? Ответил ей муж со злостью: А что же ты хотела, что бы я сделал? она ответила: Ну можно же было дать ему часть курицы, или хотя бы крылышки, что бы он утолил свой голод. Возмутился муж: отдать ему целое крыло?!! Ты сума сошла?!! И тогда сказала жена: Ну тогда ....хотя бы скажи ему доброе слово.
Прошло время, пришел купец в свой магазин и увидел, что магазин его сгорел, все ткани и одежда, и не осталось ничего. Вернулся купец к своей жене грустным и сказал ей: огонь превратил мой магазин в пепел, я разорен. Ответила жена: не придавайся грусти, не отчаивайся в милости Аллаха ... и заменит тебе Аллах это благом. Однако муж ответил ей: послушай меня жена ... иди-ка ты в дом своего отца, пока не придет это благо, и я не в состоянии на тебя тратить!! И купец развелся с ней.
Однако Аллах облагодетельствовал ее, и вышла она замуж за другого человека. Человека щедрого, жалеющего слабых, кормящего голодных, не отказывающего, бедным и просящим.
В один из дней когда эта женщина ужинала со своим мужем в дверь постучали, она пошла посмотреть кто там стучит, и, вернувшись сказала своему мужу: там бедняк, жалуется на сильный голод и просит немного еды. И ответил ей муж: Дай ему одну из двух куриц ... нам с тобой хватит одна на ужин ... ведь Аллах одарил нас, и не будем отвергать обратившегося к нам. Сказала жена: нет щедрее и добрее тебя!!
Отнесла она курицу бедняку и вернулась к мужу продолжать ужин и глаза были ее полными слез, и это заметил ее муж , с изумлением спросил ее: что тебя заставило плакать, милая жена? Она отвечала: плачу я от сильной печали! и спросил он ее о причине печали, ответила она: я плачу потому, что бедняк который постучал недавно в нашу дверь, которому ты повелел дать курицу, он был моим первым мужем!!!
Потом она рассказала о нем, о его жадности и случай когда он прогнал бедняка не дав ему ничего и с бранью захлопнул перед ним дверь.
И тогда сказал ей щедрый муж: жена моя, если бедняк который стучал в нашу дверь, был твоим первым мужем, то я тот которого он прогнал.

Несколько лет тому назад имам одной мечети переехал жить в Лондон. Выходя из дома в город, он в основном пользовался автобусами. Однажды несколько недель спустя, после переезда, во время поездки в автобусе, на который он часто садился, и где и был один и тот же шофер, при плате за проезд, водитель, давая ему сдачу, переплатил двадцать лишних пенсов от стоимости билета. Этот имам подумал про себя, что нужно вернуть лишние деньги, так как они не по праву попали к нему. Однако, поразмыслив немного, он сказал себе: «Ничего страшного, это настолько незначительная сумма, что никто не станет даже внимания обращать на нее. К тому же автобусные компании получают громадные прибыли от продажи билетов, что эта сумма нисколько не отразится на них. Поэтому лучше сохранить эти деньги, считать их подарком от Аллаха и промолчать».
Когда автобус остановился на нужной имаму остановке, он немного задержался, а затем, протянув водителю двадцать пенсов, сказал ему: «Возьмите, пожалуйста! Вы переплатили мне». Водитель автобуса, взяв деньги, с улыбкой спросил: «Не вы ли новый имам в этом районе? Я уже несколько времени думаю пойти в вашу мечеть, чтобы молиться там. Что касается этих денег, то я специально дал вам их, чтобы посмотреть на вашу реакцию». После того, как имам вышел с автобуса, он почувствовал слабость в ногах и чуть не потерял сознание от шока. Затем он схватился за первый столб, чтобы не упасть и воскликнул со слезами: «О Аллах! За двадцать пенсов я чуть было не продал Ислам!»
Помните, братья и сестры, что мы никогда не знаем, как будут реагировать люди на наше поведение. Возможно иногда мы единственные, кто олицетворяет для них Коран и Ислам. Поэтому мы всегда должны быть примером и образцом для других. Быть всегда честными и верными, потому что кто знает, может за нами наблюдают и судят о нас как о мусульманах по нашим поступкам, а следовательно в соответствии с нашим поведением судят и об Исламе.

Вот это тоже замечательная притча:
Однажды правитель Византии решил послать в Багдад своего гонца, приказав ему задать мусульманам три вопроса. Добравшись до города, посланец попросил передать халифу, что он принес вести от далекого владыки.
Узнав об этом, мусульманский правитель приказал пропустить его.

Войдя во дворец, гонец сообщил, что у него есть три сложных вопроса к мусульманам.
По сути, таким образом он бросал вызов всему исламскому обществу.
Тогда встревоженный халиф приказал созвать к нему во дворец всех ученых города. Вестник взобрался на высокую трибуну, и изрек: «Я пришел к вам с тремя вопросами. Если вы сумеете на них ответить, византийский владыка осыплет вас несметным количеством богатства. Вот они: «Что было до Аллаха»? «Куда смотрит Аллах»? «Чем занят Аллах в настоящий момент»?

Услышав подобные вопросы, толпа мудрецов оставалась безмолвной (известно, что даже сама постановка вопроса таким образом неприемлема для исламского вероучения)... Но вдруг среди толпы послышался тонкий голосок: «О дорогой папа, можно я отвечу на них. Я думаю, после моих слов чужеземец замолчит?»
Это был голос мальчика, который пришел на собрание со своим отцом. Он также спросил у халифа разрешения держать слово, и когда правитель дозволил ему говорить, византиец обратился к молодому мусульманину, повторяя свой первый вопрос:

«Что было до Аллаха»?
Мальчик на это ответил вопросом:
«Умеешь ли ты считать»?
«Да», – сказал мужчина.
«Тогда посчитай обратно с десяти!»
Римлянин начал считать:
«Десять, девять восемь...», до тех пор, пока не дошел до «один» и остановился.
«Ну, так, а что дальше после единицы?» – спросил мальчик.
«После единицы нет ничего, это самая последняя цифра», – удивился византиец.

«Если нет ничего после арифметической единицы, как ты мог подумать, что что-то могло быть перед Единым, который является Абсолютной Истиной, Вездесущим, Бесконечным – Первым, Последним, Проявляющимся, Скрытым?», - воскликнул ребенок.

Чужеземец не ожидал получить такой прямой ответ, который он был не в силах опровергнуть. Тогда он задал свой второй вопрос: «Скажи мне, в каком направлении смотрит Аллах»?

«Принеси свечу, зажги ее, – ответил мальчик, - и скажи, в каком направлении смотрит ее свет».
«Но свет пламени свечи смотрит во все стороны: на север, юг, запад, восток... Он не смотрит в каком-либо одном направлении», – изумился мужчина.

Услыхав это, малец воскликнул: «Если физический свет распространяется во все четыре стороны, и ты не можешь ответить, в каком конкретно направлении он смотрит, чего же ты ожидаешь от Аллаха – Света Небес и Земли? Свет над Светом, Аллах смотрит во всех направлениях во все времена».

Византиец не мог поверить своим глазам: перед ним маленький мальчик, отвечающий на его вопросы так, что ему нечего сказать в его опровержение... Отчаявшись, он было приготовился задать ему последний вопрос, но юнец опередил его.

«Подожди! – предложил он. - Ты тот, кто задает вопросы, а я тот, кто на них отвечает. Было бы справедливо, если бы ты стал там, где я стою, а я бы стал на то место, где сейчас стоишь ты, чтобы ответы были слышны так же хорошо, как и вопросы». Это показалось чужестранцу убедительным, и он спустился с трибуны, на которой стоял, а мальчик взошел на нее.

Тогда мужчина повторил свой последний вопрос: «Скажи мне, что Аллах делает сейчас»? Мальчик гордо ответил: «Сейчас, когда Аллах обнаружил на этой высокой трибуне лжеца и насмешника над Исламом, он заставил его спуститься, унизив его перед всеми. Что же касается того, кто верит в Единство Аллаха, он приподнял его и вложил истину в его уста. Всемогущий Аллах говорит: «А Он каждый день занят делом» (Священный Коран, сура «Ар-Рахман», 29).

И византийцу ничего не оставалось делать, как поверженному и униженному возвратиться в родной город. Мальчик же вырос и стал одним из самых выдающихся ученых Ислама.

Всемогущий Аллах благословил его особой мудростью и глубоким пониманием религии.
Ребенка звали Абу Ханифа (да будет Аллах доволен им). Он также стал известен, как Имам Азам, великий наставник и исламский ученый.

1. АЛЛАХ
Это самое великое имя Аллаха, указывающее на Его божественную сущность.
Это имя объемлет все 99 прекрасных имен Аллаха, является особым именем
высочайшей сущности Всевышнего. Этим именем не нарекают больше никого.

Внимание: Ученые-теологи Ислама передали, что важно правильно
произносить Имя нашего Господа. Последняя буква в слове "Аллах"
произносится в соответствии с фонетикой арабского языка: арабский "" (
[ха] ) близок по произношению английскому или татарскому "h" и украинскому
"г".





2. АР-РАХМААНУ
Всемилостивый, Обладающий широчайшей милостью и благами, Милостивый на
этом свете ко всем Своим созданиям: и к тем, кто достоин милости, и к тем,
кто не достоин ее, то есть к верующим и неверующим, мусульманам и
немусульманам. Этим именем также не нарекают больше
никого.





3. АР-РАХИИМУ
Милостивый, Проявляющий всегда милость, Обладающий бесконечной
милостью; Проявляющий на том свете милость только к уверовавшим, покорным
рабам.
Это имя указывает на особую милость Господа к верующим. Он
проявил к ним великую милость: во-первых, когда сотворил их; во-вторых,
когда наставил на прямой путь и даровал веру; в-третьих, когда осчастливит
их в последней жизни; в-четвертых, когда дарует им милость лицезреть Свой
благородный лик.

Человек, познавший Аллаха посредством этих двух
имен (Ар-Рахмаан и Ар-Рахиим), прилагает свои усилия на пути избавления
заблудших и грешников от гнева Аллаха и его наказания, выводя их к Его
прощению и милости, и на пути удовлетворения нужд людей, оказывая им
помощь и молясь за них Аллаху.

Аллах - Милостивый, и милость Его
объемлет всякую вещь и опережает Его гнев. Он повелел верующим быть
милосердными к другим творениям, и Сам любит Своих
милосерд





4. АЛЬ-МАЛИКУ
Царь царей, Владыка Дня Суда, Тот Единственный, Которому принадлежит
истинное царство.

Аллах самодостаточен в Своей сущности и
абсолютно не нуждается ни в одном из Своих творений, в то время как все
они нуждаются в Нем и находятся в Его власти. Аллах - абсолютный Владыка,
у Которого нет сотоварища, и никто не смеет давать Ему указания. Он ни у
кого не ищет помощи. Он одаряет из Своих владений кого хочет и чем хочет.
Он делает, что хочет, творит, что хочет, одаряет, кого хочет, и
удерживает, от кого хочет.

Человек, познавший это имя Всевышнего
Аллаха, овладевает своей душой и телом и не позволяет страстям, гневу или
капризам завладеть ими, а подчиняет свой язык, свой взор и все свое тело
для довольства их истинного Владыки.






5. АЛЬ-КЪУДДУСУ
Священный, Чистейший, Чистый от недостатков, от виновности, от всего
недостойного; Недоступный для интеллекта творений и Чистый от того, что
может вообразить человек; Далекий от всех качеств, которые могут быть
постигнуты чувствами человека либо представлены в нашем воображении и
наших мыслях, а тем более, - Далекий от всех пороков и недостатков.


Он превыше того, чтобы иметь подобных Себе, равных Себе или
сходных с Собой. Польза же, которую раб получает, познав это имя,
выражается в том, что он очищает свой разум от ложных представлений, свое
сердце - от сомнений и болезней, злобы и ненависти, зависти и высокомерия,
показухи, приобщения к Аллаху сотоварищей, жадности и скупости - то есть
всего, что относится к недостаткам человеческой души.

Душа
верующего, проникнутого этим именем Аллаха, становится безупречно чистой,
и в его душу не могут проникнуть





6. АС-САЛЯМУ
Миротворящий, наделяющий миром и благополучием Свои творения; Тот,
сущности Которого не присущи недостатки, временность, исчезновение; Тот,
Чья сущность лишена всех пороков, атрибуты - всех недостатков, а деяния -
всякого зла. Все благополучие, которое получает раб и остальные творения,
исходит от Него.

Человек, познавший это имя Всевышнего Аллаха,
избавляет свое сердце от всего, что оскорбляет достоинство Аллаха, веру в
Него и Его Шариат.





7. АЛЬ-МУ?МИНУ
 Верный договору со Своими рабами, Спасающий от мучений Своих
верных рабов (аулия);
Тот, от Кого исходят безопасность и спокойствие
посредством указания Им на средства их достижения и преграждения Им путей
страха и вреда. Только Он дарует безопасность, и спокойствие наступает
только по Его милости.
Он даровал нам органы чувств, являющиеся
средствами для нашего благополучия, указал нам путь к нашему спасению,
даровал лекарства для нашего исцеления, еду и питье для нашего
существования.

И уверовали мы в Него также по Его милости, ибо
только Он хранит безопасность всех творений, и все они надеются на Его
помощь и защиту.





8. АЛЬ-МУХАЙМИНУ
Охраняющий Свои творения, Контролирующий их, Осуществляющий дела и
блага созданий, Устанавливающий им сроки, Взявшийся охранять, содержать
их;

Тот, Кто оберегает, владеет, управляет и наблюдает за
деяниями, жизнью и пропитанием каждого из всех Своих созданий - малых и
больших, великих и ничтожных.
Человек, познавший это имя Аллаха,
благоговеет перед Ним, не противится Его воле и ни в коем случае не
ослушивается Его.





9. АЛЬ-?АЗИИЗУ
Могучий, Тот, у Кого особое величие, Непобедимый, Сильнейший,
Одерживающий победу над всеми, Величайший; существование сходное с его
существованием абсолютно невозможно.
Всевышний Аллах - Один, у Него
нет сотоварищей, и нужда Его творений в Нем огромна; ни один из нас не в
состоянии обойтись без Него.

Вера в Бога








Западные философы, восточные мистики, так же как и современные учёные пытаются постичь Господа каждый своим собственным способом.  Учение мистиков учит постижению Бога через спиритуальные опыты, где Он является частью мира и находится в пределах Его создания.  Философы видят в Боге первопричину и часто говорят о Боге как об отрешённом Мастере Времени, не вникающим  в дела Его созданий.  Группа философов учит агностицизму, идеологии, которая полагает, что нельзя ни доказать, ни опровергнуть существование Бога.  Фактически говоря, агностик утверждает, что он должен быть способен непосредственно почувствовать Бога,  дабы уверовать.  Бог сказал:
"Лишённые знанья говорят: «Отчего ж не говорит с нами Аллах иль не пошлёт знаменья? - Такое говорили и (народы) прошедшие до них, сердца их схожи." (Коран сура 2:118)





"Мы же знамения толкуем людям убеждённым." (Коран сура 2:118)





"И на земле имеются знамения для убеждённых, а также в вас самих.  Ужель не видите вы это?" (Коран сура 51:20-21)

 
Ороза-айт — завершение священного месяца Рамадан. О Рамадане:

Благочестивое соблюдение поста в месяц Рамазан несет, по преданиям, очищение от грехов. Слово «Рамазан» или «Рамадан» означает «гореть». Соблюдение поста в Рамадан предписано каждому разумному, совершеннолетнему мусульманину. Отказ от поста в месяц Рамадан без уважительной причины является грехом. Уважительными причинами могут быть: состояние здоровья, отбытие в длительное путешествие, войны в стране и т.д. Также от соблюдения поста освобождаются старые люди, беременные и кормящие женщины, психически или умственно нездоровые люди.

Как сообщили представители Духовного управления мусульман КР, этот пост учит душу дисциплине, добру, терпению, покорности. Сознательное нарушение этого поста — большой грех. Тот, кто сделал это, должен соблюдать пост в течение 60 дней за один пропущенный день. Если же постящийся ел и пил по ошибке или забывчивости, это не является нарушением поста: считается, что его накормил и напоил сам Аллах.

Благотворительность в месяце Рамадан

Рамадан является также месяцем благотворительности. Тому, кто накормит постящегося, когда тот вечером прерывает свой пост, простятся грехи, ему будет даровано спасение от адского огня и будет ему награда, равная той, что полагается соблюдающему пост, «и ничто ее не уменьшит», так сказано в Коране. Обязательной является раздача милостыни — фитр-садака, сумма которой в нынешнем году составляет 9 сомов в столице, а в таких регионах, как Ош, Джалал-Абад, Баткен — 10 сомов. Цель милостыни – оказание помощи нуждающимся мусульманам. Средства из фитр-садака не должны направляться на такие дела, как строительство или ремонт мечети, школы, больницы. Передать милостыни фитр-садака можно в первые дни месяца Рамадан, последний срок – время до захода солнца Праздника разговения.

«Кадыр тун» — самая священная ночь в месяце Рамадан

Мусульмане также веруют, что последние десять дней Рамадана являются самыми священными, и потому проявляют еще большее усердие в актах поклонения. Лейлат-уль-Кадр («Кадыр тун») — самая священная в Рамадане — наступает в одну из нечетных ночей последней декады месяца. Кадыр тун в нынешнем году приходится в ночь с 19 на 20 октября. В Куране говорится, что она лучше, чем тысяча месяцев. Тысяча месяцев составляет 83 года и 4 месяца. Счастлив тот человек, который получит возможность провести эту ночь в поклонении, значит все равно, что провел в поклонении более 83 лет. Эта ночь источает милость и прощение. В хадисе сказано: «Прощаются грехи прошлого тому, кто, уверовав в превосходство и священность ночи Ляйляту-ль-Кадр, и ожидая награды лишь от Аллаха, проведет ее в поклонении».