Я пойду,если со мной будет тот,кому я буду доверять как самому сибе,и на вопрос который мне задали,я не боюсь

Дай бог вам сил...светлых!

Ребята,я рад,что встретился с вами на просторах инета!) Многое в последнее время(порядка 2-хлет) со мной происходило как бы случайно))..но вы уже много знаете,по крайней мере проскальзывает здесь,то что можно назвать Истиной,только все таки похоже это на логическое продолжение ваших размышлений от полученной информации. Я здесь решил разместить некоторые вырезки из книги.которая подвела итог в моих поисках Себя, скорее всего предложив вам, найти книгу и почитать ее,вы отреагируете,как обычные люди,"знаем мы все,у нас достаточно своей лит-ры и знаний о жизни"!) поэтому начав читать этот пост многие прочитают до конца,и возможно это тоже кому то поможет разобраться с существующим положением вещей...а начал я свой путь...с похода к психотерапевту и после..с изучения психотерапии,где узнал,что состоим мы из целого сонма различных субличностей(это наука!)каждая из которых норовит стать главной,у некоторых получается быть такой довольно долго,но "наевшись"она уступает место другой))и так без конца...есть в психотерапии такое направление как Гештальт.там первое упражнение - осознать себя здесь и сейчас,пытался вспоминать об этом,даже в телефон записал большими буквами,что бы вспоминать))..не получалось))) изучал гипноз, откуда узнал,что ЛЮБОЙ человек.в состоянии глубокого сомнабулического состояния гипноза, может АБСАЛЮТНО ВСЁ, ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ АБСАЛЮТНО ВСЁ,ДАЖЕ ТО ЧЕГО ОН В "ОБЫЧНОЙ ЖИЗНИ И ЗНАТЬ НЕ МОГ!!! даже тело при некоторых установках изменяет молекулярную структуру!!!это состояние когда та часть разума,которая обычно "руководит" жизнью человека,назовем ее "критик" - спит!!) а другая часть сознания которая называется подсознанием.вообще никогда не спит!) и исполняет обычно то,что её говорит,сознательно или бессознательно "критик" безусловно и безкомпормисно,и установки даются в настоящем времени!) это то самое взаимодействие, которое принято называть материализацией мысли, подсознание может всё!) это наша, так сказать, божественная структура, это она совершает чудеса,чаще всего неосознано,просто открыт доступ ко вселенской информации и энергии, ведь что есть уже есть, но ее ("вспомнив Себя!) можно "научить" посредством "критика",сознательной части разума, любым чудесам,которые еще даже и не снились будущим фантастам,это божественная часть,это и есть то самое Сознание,которое ВСЁ СОТВОРИЛО!!! и которое Мы и ЕСТЬ!!! ..в этом будущее человечества,Осознание своей божественности, и соответственно всего потенциала связанного с этим,это я к тому,что у вас тут часто проскальзывает техническое прогрессирование человечества, но к чему привел этот прогресс??? чуть ли не к уничтожению самой Земли, как будто мы можем переселиться на другую планету,как переехать в другой город)), в потенциале Человека БЕЗГРАНИЧНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ, "по вере вашей и дано вам будет" говорил Иисус, в свое время."скажешь сей горе передвинься ..она передвинется",это можно считать БУКВАЛЬНО нет вообще ничего не возможного,ВСЁ что мог хоть один человек на Земле,может КАЖДЫЙ (телепатия,телекинез, телепортация, Яснознаие........!)об этом я тоже узнал из психотерапии и может кто знаком с НЛП,это там основной постулат....потом я перешел на эзотерику(эзотерика это изучение психики из нутри),начал с Трансерфинга реальности"В.Зеланда,это была как азбука в эзотерике, потом был Гарри Бенджамин"Основы самопознания",(есть в инете свободно!), где уже на эзотерическом уровне субличность называется эго!..и что с ним делать!)...потом "случайно" я выбил что то в поисковике...и выбрал (каким то образом) книгу "Сила момента сейчас" Экхарта Толле, выписки из которой я тут и привожу...и оказался Я СЕЙЧАС и Здесь!!! и возврат в тот "обычный мир" невозможен,(имеется ввиду мир постоянных размышлений и соответственно переживаний)..."какую таблетку выберешь,Нео?! красную или синюю?" "Матрица"...когда со мной Это произошло,мне показалось это таким чудесным(Сейчас Я еще больше в Этом!) легким и доступным..что вот оно люди!!!!!царствие небесное,где покой и счастье и любовь!!!ЖИЗНЬ!!! но оказалось,что людям Этого не надо(за небольшим исключением!)все так привыкли жить в постоянных проблемах и ..чего там только нет!)) что им проще оставаться в этом состоянии.чем прислушаться..к Себе!!) но эти механизмы здорово раскрыл Толле, поэтому я его здесь и предлагаю, что бы не писать еще одну книгу!)) и обратите внимание,незнакомые между собой люди,которые называются "Просветленные" или "Пробужденные"или даже дети индиго,говорят об одном и том же,об этом говорят все религии,изначально,просто их поизвратили,в своих "корыстных"целях,кто? надеюсь скоро вам будет понятно!) ...на этом заканчиваю вступление,мы еще, надеюсь об этом поговорим, а пока предлагаю(это вы предлагаете! я присоединяюсь!) к объединению, гражданских сил,пока еще этот "мир" на Земле,будем "играть" по его правилам!) а значит надо объединяться,возможно даже против(хотя я даже из названия своего фонда убрал это слово), сначала я назвал его Благотворительный фонд"Всем миром против наркотиков",потом переименовал в БФ "Мир без наркотиков",являюсь его президентом,людей не много,но работаем, в сфере профилактики употребления ПАВ и пропагандируем ЗОЖ, среди детей и молодежи,то что происходит сегодня в стране,не может оставлять равнодушным...хотя я все принимаю как есть,и все идет своим чередом,будущее зависит от настоящего, мысли все таки материальны и притягивают подобное (и война притягивает войну!)и такие техники появились моделирования будущего!!!!которые возможно реализовывать... только из состояния Здесь и СЕЙЧАС(как и все древние техники и практики!)и их можно и нужно использовать для действительно Светлого будущего...а Свету война не нужна,на то он и Свет, при свете любая темнота рассеивается!)) главное Свет внести!) но об этом тоже позже и детально(места что то много ушло!)..а мою гражданскую позицию вы скоро узнаете!))...а пока... скорейшего "пробуждения"..
С уважением и Любовью,как к Самому Себе!!)
Президент БФ "Мир без наркотиков"
Сергей Ивко


С книгой, “Сила Момента Сейчас”, Экхарт Толле по праву занимает место в этой особой группе учителей мирового класса. Его послание таково: Проблема человечества коренится глубоко в его разуме. Или скорее, в нашем отождествлении себя со своим разумом.

Дрейф нашего сознания, склонность следовать по пути наименьшего сопротивления, неполная пробужденность в отношении настоящего момента - создают пустоту. Разум, ограниченный рамками времени, и предназначенный для того, чтобы с пользой служить нам, компенсирует это, провозглашая себя хозяином положения. Подобно бабочке, перелетающей с цветка на цветок, разум вовлекает нас в прошлые переживания и ощущения, или в им самим созданные “телесериалы”, заранее предсказывая то, что будет. Очень редко мы обнаруживаем себя на океанской глубине “здесь” и “сейчас”. Ибо именно здесь – в моменте Сейчас – мы обнаруживаем свое Истинное “Я”, находящееся вне физического тела, за пределами сменяющихся эмоций и трескотни рассудка.

Великолепие, венчающее человеческое развитие, покоится не в нашей способности рассуждать и думать, хотя именно это отличает нас от животных. Интеллект, как и инстинкт – это лишь этап на пути. Наше первоначальное предназначение - соединиться со своей неотъемлемой Сутью и выражать эту экстраординарную, божественную реальность в обычном физическом мире, момент за моментом. Просто такое сказать, и все же редки те, кто достиг этих высших уровней человеческого развития.

К счастью, есть руководства и учителя, способные помогать нам на этом пути. Как учитель и наставник, Экхарт являет свою огромную силу не своей способностью приводить нас в восторг, будучи знатоком развлекательных историй, делая абстрактное конкретным или давая полезную технику. Скорее всего, его магия заключена в его собственном личном опыте, в опыте одного из тех, кто познал. Как результат, за его словами стоит сила, какую можно отыскать только у самых знаменитых и прославленных духовных учителей. Живя в глубинах этой Великой Реальности, Экхарт расчищает энергетическую тропу для других, чтобы они могли присоединиться к нему.

А что, если другие это сделают? Мир, каким мы его знаем, обязательно изменится к лучшему. Среди обломков исчезающего страха, втянутых воронкой водоворота самой Жизни, ценности будут меняться. Родится новая цивилизация.

“Где же доказательства существования этой Великой Реальности?” – спросите вы. Я предлагаю лишь аналогию: масса ученых может собраться вместе и привести вам все научные доказательства того, что бананы – горькие. Но все, что вам потребуется сделать, это однажды попробовать один из них на вкус, чтобы понять, что у бананов совершенно другой вкус. В конце концов, доказательства лежат не в интеллектуальных спорах, а в том, чтобы каким-то образом быть в соприкосновении со священным, пребывающим внутри и снаружи.

Экхарт Толле мастерски открывает нас для этой возможности.

Отождествление себя со своим разумом, который делает поток мыслей нескончаемым, а сами мысли навязчивыми. Неспособность останавливать поток мыслей - это страшная беда, однако мы этого не осознаем, и поэтому почти все от этого страдаем, что, впрочем, считается нормой. Этот непрестанный ментальный шум мешает нащупать неотделимый от Сущего (Сущее – это вечная Единая Жизнь, всегда существующая вне пределов мириад своих форм, которые могут появляться и исчезать, рождаться и умирать. Однако Сущее, как самая сокровенная, невидимая и незыблемая суть, присутствует не только за пределами, но и глубоко и внутри каждой формы. Это означает, что прямо сейчас она доступна тебе как твоё собственное глубочайшее “Я”, как твоя истинная природа. Только не пытайся постичь ее своим разумом. Не пытайся понять ее. Ты сможешь познать ее лишь тогда, когда твой разум успокоится. Когда ты находишься в состоянии присутствия, когда твое внимание полностью сосредоточено и в высшей степени сфокусировано на моменте Сейчас – тогда ты можешь почувствовать Сущее, но не можешь постичь Его ментально. Возвращение к осознаванию Сущего и пребывание в состоянии “ощущения-осознавания” - вот что такое просветление!) мир внутреннего спокойствия. Кроме того, этот шум создает ложное, вымышленное “я”, отбрасывающее тень страха и страдания. Отождествление со своим разумом создает непроницаемый заслон из принципов, ярлыков, образов, слов, суждений и определений, которые блокируют любые настоящие отношения. Оно вклинивается между тобой и твоим “я”, между тобой и твоими друзьями и подругами, между тобой и природой, между тобой и Богом. Это тот заслон из мыслей, который создает иллюзию разделенности, иллюзию будто есть “ты” и есть “другие”, существующие как бы совершенно отдельно от тебя. Тогда ты забываешь ключевой факт, лежащий в основе физических проявлений разобщенных форм, факт, состоящий в том, что ты пребываешь в единстве со всем, что есть. В слово “забываешь” я вкладываю такой смысл, что ты утрачиваешь способность чувствовать это единство как самодоказанную реальность. Ты можешь верить в то, что это правда, но уже не знаешь, что это именно так. Вера может быть удобной. Однако она становится освобождением только через собственный опыт.
Процесс мышления стал заболеванием. Ведь болезнь наступает тогда, когда нарушается равновесие. Например, в том, что клетки тела делятся и размножаются, нет ничего ненормального, но если этот процесс будет продолжаться, не согласуясь с организмом в целом, то они начнут размножаться бесконтрольно, и тогда начинается болезнь.
Замечание: Разум, при его правильном использовании, является совершенным и непревзойденным инструментом. При неправильном же применении он становится чрезвычайно разрушительным. Выражаясь точней, это не то, что ты, возможно, как-то не так им пользуешься – обычно ты им вообще не пользуешься. Он пользуется тобой. Вот в чем болезнь. Ты веришь в то, что ты есть твой разум. А это заблуждение. Это инструмент завладел тобой.
Я с этим не совсем согласен. То, что у меня, как и у большинства людей, много бесцельных размышлений, - это правда, но, все же, занимаясь чем-либо, я использую свой разум, и все время поступаю именно так.
Одно то, что ты способен разгадать кроссворд или построить атомную бомбу, вовсе не означает, что ты используешь свой разум. Точно так же, как собаки любят обгладывать кости, разум любит запускать свои зубы в проблемы. Именно поэтому он разгадывает кроссворды и строит атомные бомбы. Тебя больше ничего не интересует. Позволь мне спросить тебя вот о чем: можешь ли ты освободиться от своего разума по собственному желанию? Нашел ли ты кнопку “выключить”?
Ты имеешь в виду - совсем прекратить думать? Нет, не могу, за исключением, может быть, момента или двух.
Это значит, что разум использует тебя. Ты бессознательно отождествил себя с ним, поэтому даже не знаешь, что стал его рабом. Это почти как если бы кто-то завладел тобой, не поставив тебя в известность, и ты принимаешь это, владеющее тобой существо, за самого себя. Свобода начинается там, где ты осознаёшь, что тобой никто не владеет, что ты не являешься объектом обладания, то есть - не являешься мыслителем. Знание этого позволяет тебе наблюдать за бытием. В тот момент, когда ты принимаешься наблюдать за мыслителем, начинает активизироваться более высокий уровень сознания. Тогда ты приходишь к пониманию того, что за пределами мышления существует безграничное царство ума, и что мысль является лишь крошечной частью этого ума. Ты также понимаешь, что абсолютно все, что действительно имеет значение, – красота, любовь, творчество, радость, внутренний покой – возникает за пределами разума. Тогда ты начинаешь пробуждаться.
ОСВОБОЖДЕНИЕ СЕБЯ ОТ СВОЕГО РАЗУМА
Что именно вы подразумеваете под “наблюдением за мыслителем”?
Если кто-нибудь придет к доктору и скажет: “Я слышу голос у себя в голове”, - то, скорее всего, получит направление к психиатру.
Дело в том, что же буквально каждый из нас все время слышит у себя в голове такой же голос, а то и несколько. Это значит, что там текут непроизвольные, бессознательные мыслительные процессы, и при этом вы даже не подозреваете, что располагаете силой, способной остановить эти непрерывные монологи и диалоги.
Возможно, вы встречали на улице так называемых “помешанных”, которые постоянно что-то бормочут и, не переставая, беседуют сами с собой. Между прочим, разница между тем, что делают они, и что делаешь ты вместе со всеми остальными “нормальными” людьми, состоит лишь в том, что вы не делаете этого вслух. Голос в голове комментирует, рассуждает, судит, сравнивает, жалуется, любит, не любит, и так далее. И когда ты вдруг обнаруживаешь, что совершенно поглощен этим процессом, то тебе совсем не обязательно слышать его, ибо это совершенно не существенно и вообще не имеет никакого значения; возможно, этот голос возрождает к жизни недавние события прошлого, или озвучивает возможные будущие ситуации, которые рисует твое воображение. В этом поле часто возникают варианты негативного развития событий, а также их возможные последствия, а все это вместе называется беспокойством. Порой такая звуковая дорожка сопровождается дополняющими ее визуальными образами или "ментальным кино". Если же голос касается события, происходящего в настоящем, то даже его он интерпретирует в категориях прошедшего времени. Это происходит потому, что голос принадлежит вашему обусловленному разуму, который в свою очередь является плодом всей вашей предшествующей истории, а вместе с тем отражением унаследованных вами общественных и культурных ментальных установок. То есть вы воспринимаете настоящее и судите о нем, глядя на него глазами прошлого, и в результате получаете его совершенно искаженное изображение. Причем то, что вы слышите, не очень-то сильно отличается от того, что могло бы слететь с языка вашего злейшего врага. Многие люди живут, имея в своей собственной голове мучителя, который непрерывно атакует и карает, истощая и расточая их жизненную энергию. Это является как причиной невыразимого убожества и драматических напастей, так и причиной всевозможных заболеваний.
Тем не менее, у меня для тебя есть хорошая новость и она состоит в том, что ты можешь освободить себя от власти своего разума. И только это может принести тебе истинное освобождение. Ты прямо сейчас можешь сделать к этому свой первый шаг. Начни с того, чтобы как можно чаще прислушиваться к голосу, бурчащему у тебя в голове. Обращай особое внимание на повторяющиеся мыслеформы и комбинации, - этакие старые заезженные грампластинки, которые на протяжении многих лет крутятся и скрипят у тебя между ушей. Поэтому, говоря об “отслеживании мыслителя”, я имею в виду именно это, или же можно выразиться иначе: - слушай голос, который звучит у тебя в голове, будь присутствующим свидетельством пребывания в настоящем.
Слушай этот голос беспристрастно. Не суди. Не суди и не проклинай то, что слышишь, ибо это будет означать, что голос вернулся к тебе через заднюю дверь. Скоро ты поймешь: там - голос, а здесь - Я есть, слушающий его и наблюдающий за ним. Осознание этого Я есть и является чувством твоего собственного присутствия. Это чувство - не мысль. Оно восходит из-за пределов разума.
Таким образом, прислушиваясь к мысли, ты осознаешь не только то, что эта мысль есть, но вместе с тем осознаешь и свое собственное присутствие, как присутствие очевидца. Возникает новая мерность, новое измерение сознания. Как только ты начинаешь прислушиваться к своим мыслям, то начинаешь чувствовать присутствие сознания – своего глубочайшего “я”, обнаруживающего себя за пределами мыслей, где оно обычно и пребывает. А поскольку ты перестаешь подпитывать свой разум, как это обычно бывает при отождествлении себя с ним, то мысли перестают властвовать над тобой и быстро затихают. Это становится началом конца процесса непроизвольного и навязчивого думания.
Стоит мысли уйти, как ты чувствуешь, что в потоке мыслей появляются просветы – промежутки “без-мыслей”. Поначалу эти промежутки бывают короткими, может быть, всего в несколько секунд, но со временем они становятся длиннее. Внутри этих просветов ты обязательно будешь находить мир и внутреннее спокойствие, что станет началом открытия твоего естественного состояния - состояния ощущения единства с Сущим, которое разум от тебя обычно заслоняет. По мере продвижения в этой практике чувство внутреннего спокойствия и мира у тебя будет только углубляться. В действительности, глубина этого чувства беспредельна. А еще ты будешь чувствовать тонкую эманацию радости, восходящую из внутренней глубины – ты будешь чувствовать радость Сущего.
Это состояние не является состоянием транса. Совсем нет. Здесь вообще не происходит никакой потери сознания. Всё наоборот. Если бы ценой достижения состояния внутреннего покоя было снижение уровня сознания, а ценой достижения спокойствия была бы утрата жизнеспособности и бдительности, то этим вообще не стоило бы заниматься. Пребывая в состоянии ощущения внутренней соединенности, ты становишься гораздо бдительнее, становишься более пробужденным, чем прежде, когда ты еще находился в состоянии отождествления себя со своим разумом. Ты полностью присутствуешь. Кроме того, это повышает частоту вибраций энергетического поля, которое дарит жизнь твоему физическому телу.
Чем глубже ты уходишь в это царство “без-мыслей”, как иногда его называют на Востоке, тем глубже ты входишь в состояние чистого сознания. Пребывая в этом состоянии, ты с такой остротой и радостью чувствуешь свое присутствие, что по сравнению с ним все твои мысли, эмоции, твое физическое тело, вместе со всем окружающим миром, становятся относительно малозначащими. Оно уносит тебя далеко за пределы того, что ты раньше считал “самим собой”. Это присутствие, по существу и есть ты, и в то же время, оно невообразимо больше, чем ты. То, что я хочу этим сказать, может звучать парадоксально, или даже противоречиво, но я не могу выразить это по-другому.
Вместо того, чтобы “отслеживать мыслителя”, ты можешь создавать просвет в потоке мыслей припомощи обычной концентрации внимания на том, что есть в настоящий момент. Просто в настоящий момент стань в высшей степени осознанным. Это приносит глубокое удовольствие и радость. Так ты выводишь сознание из сферы деятельности разума и создаешь промежуток “без-мыслей”, внутри которого пребываешь в состоянии наивысшей бдительности и осознанности, однако при этом - не думаешь. Это суть медитации.
Ты можешь практиковать это в своей повседневной жизни, отдавая все свое внимание любой рутинной деятельности, единственный способ прекратить которую – это довести ее до конца, то есть ты можешь делать так, чтобы любое дело замыкалось само на себя. Например, всякий раз шагая по лестнице дома или на работе, уделяй самое пристальное внимание каждой ступеньке, каждому движению, даже своему дыханию. Полностью присутствуй. Или если ты моешь руки, то обращай внимание на все, связанные с этим, тонкости ощущений: на звук льющейся воды, на движения своих рук, на аромат мыла и т.д. Или когда ты закроешь дверь, садясь в машину, сделай паузу всего в несколько секунд и понаблюдай за своим дыханием. Приди к осознаванию безмолвного, и вместе с тем сильного чувства присутствия. В этой практике есть лишь один критерий успеха – это глубина состояния покоя, который ты ощущаешь внутри себя.
Обязательно ли нужно думать, чтобы уцелеть в этом мире?
Твой разум - это инструмент, орудие труда. Он существует и предназначен для того, чтобы ты мог пользоваться им для решения определённых задач, но как только задача решена – ты можешь убрать его на место. А раз так, то я бы сказал, что примерно 80 - 90 процентов совокупного потока мыслей не только повторяются и являются бесполезными, но в силу своей дисфункциональности часто имеют еще и негативную природу, причем по большей части они еще и вредоносны. Понаблюдай за своим мыслительным процессом, и ты сам убедишься, что это именно так. Этот процесс - причина серьезной утечки жизненной энергии.
На самом деле такая разновидность навязчивого мышления является вредной привычкой, чем-то вроде наркозависимости. Что характеризует вредную привычку? А вот что – у тебя исчезает ощущение, что ты можешь остановиться. У тебя нет альтернативы. Кажется, что привычка сильнее тебя. Кроме того, она создает у тебя ложное чувство удовольствия, которое потом неизменно превращается в боль.
Почему мы так сильно привязаны к навязчивой привычке думать?
Потому что вы идентифицируете себя с разумом, а это означает, что вы получаете ощущение самих себя из того, что содержит ваш рассудок и из того, на что направлена его деятельность. Потому что вы думаете, что если остановить поток мыслей, то это прекратит ваше существование. По мере взросления вы формируете ментальный образ себя, который базируется на личных и культурных установках. Мы можем называть этот фантом себя - эго. Эго состоит из активности разума и может существовать только в процессе непрерывного думанья. Термин “эго” разные люди понимают по-разному, но в том контексте, в каком я его здесь употребляю, эго означает ложное “я”, рожденное в результате бессознательного отождествления себя со своим разумом.
Для эго настоящий момент едва ли существует. Оно чтит только прошлое и будущее, и считает важными только их. Этим полным искажением и даже извращением истины объясняется тот факт, что разум, действующий в режиме эго, претерпевает довольно глубокие функциональные изменения. Он по рукам и ногам связан необходимостью поддерживать прошлое в живом виде, и всегда хлопочет об этом, потому что – ну, кто ты есть, без прошлого-то? С целью обеспечения своего выживания разум постоянно проецирует себя в будущее и занимается в нем поисками хоть какой-нибудь собственной реализации. Он говорит: “В один прекрасный день, когда-нибудь, там или сям, произойдет то или это. И тогда у меня все будет в порядке, я буду счастлив и доволен, тогда я обрету покой”.
Даже если кажется, что у эго есть связь с настоящим, то оно видит это совсем не так, и совсем не то, что относится к настоящему. Эго воспринимает его совершенно неверно, потому что смотрит на него глазами прошлого. Или преуменьшает настоящее и низводит его до уровня средства достижения цели, средства, которое всегда лежит в спроецированном разумом будущем. Понаблюдай за своим разумом, и ты увидишь, что он работает именно так.
Ключ к освобождению находится в настоящем моменте. Но до тех пор, пока ты есть твой разум, тебе не удастся его отыскать.
Я не хочу утрачивать свою способность анализировать и распознавать. Я не против того, чтобы научиться думать более ясно и более сфокусированно, но я не хочу потерять свой разум. Дар мышления является самым драгоценным из того, что у нас есть. Без него мы были бы просто еще одним видом животных.
Господство разума - это не более чем фаза или этап в эволюции сознания. Для нас сейчас существует неотложность и срочная необходимость перехода на следующую стадию; в противном случае, мы будем уничтожены своим же разумом, который продолжает расти и уже превращается в чудовище. Несколько позже я расскажу об этом подробнее. Мышление и сознание не являются синонимами. Мышление - это только крошечный аспект сознания. Мысль не может существовать вне сознания, однако сознание не нуждается в мыслях.
Просветление означает восхождение над мыслью, а не падение, не скатывание на уровень ниже мысли, не возврат к уровню животного или растения. Пребывая в состоянии просветления, ты всякий раз, когда это требуется, продолжаешь использовать свой мыслящий разум, однако делаешь это гораздо более сфокусированно и эффективно, чем прежде. Ты будешь использовать его для достижения большинства практических целей, но при этом будешь оставаться в стороне от навязчивого внутреннего диалога, и будешь пребывать в состоянии внутреннего спокойствия. Используя свой разум, особенно если тебе нужно будет найти творческое решение, ты будешь в течение нескольких минут или около того, как бы раскачиваться между мыслью и спокойствием, между разумом и не-разумом. Не-разум - это сознание без мыслей. Только так можно думать творчески, потому что только в этом случае мысль обретает настоящую мощь. Одиночная мысль, которая теряет связь с безмерным, безбрежным царством сознания, быстро становится бессодержательной, бесплодной, безумной и деструктивной.
По своей сути, разум – это машина для выживания. Нападение на одних и защита от других разумных существ, накопление, хранение и анализ информации – вот в чем он силен, но все это не относится к творчеству. Все настоящие мастера и артисты независимо от того, знают они об этом или нет, творят, находясь в состоянии не-разума, то есть, пребывая в состоянии внутреннего покоя. Разум лишь придает форму творческому импульсу и активизирует их способность видеть внутреннюю суть. Величайшие из ученых рассказывали, что их творческие прорывы случались именно в периоды ментального затишья. Общенациональное исследование с целью изучения методов их работы, проведенное среди самых именитых американских математиков, включая Эйнштейна, дало совершенно неожиданные результаты. Было установлено, что мышление “играет лишь второстепенную роль, причем только в короткой, заключительной фазе всего творческого процесса”. Поэтому я бы сказал, что абсолютное большинство ученых не являются творческими людьми не потому, что они не знают, как надо думать, а потому, что они просто-напросто не знают, как остановить свой мыслительный процесс.
Ведь такое чудо, как жизнь на земле или в твоем теле, которая была сотворена и продолжается сейчас, не является результатом размышлений. Совершенно ясно, что это плод работы ума, намного большего, чем разум. Как это может быть, чтобы только одна единственная клетка человеческого тела, размером всего 1/1000 дюйма могла вмещать в себя инструкции, хранимые в ДНК, объем которых составил бы 1000 томов по 600 страниц в каждом? Чем больше мы узнаём о том, как работает тело, тем больше осознаем, сколь огромна работа этого внутреннего ума, так же как понимаем сколь скудны наши познания. Когда разум воссоединяется с этим внутренним умом, он становится самым удивительным инструментом. Тогда он служит чему-то гораздо большему, чем самому себе.
Если ты действительно захочешь получить представление о состоянии своего разума, то тело всегда даст тебе его истинное отражение, поэтому смотри на свою эмоцию или же просто почувствуй ее в своем теле. Если мысль и эмоция находятся в явном конфликте, то мысль будет ложью, а эмоция - правдой. Хотя она и не является окончательной истиной о том, кто ты есть, тем не менее, она сообщает тебе относительную правду о состоянии твоего разума в данный момент времени.
Конфликт между поверхностными мыслями и неосознанными ментальными процессами получил очень широкое распространение. Ты даже можешь совсем не отдавать себе отчета о наличии у тебя бессознательной мыслительной деятельности, что само по себе могло бы привести к осознаванию ее как мысли, но эта деятельность всегда отражается в теле в виде эмоции, а ее ты уже можешь осознавать. В этом смысле отслеживание эмоций представляет собой почти то же самое, что и слушание или отслеживание мыслей, о чем я уже рассказывал. Единственное отличие состоит в том, что если мысль локализуется у тебя в голове, то эмоция помимо этого имеет еще и сильную физическую составляющую, которую можно почувствовать главным образом в теле. Тогда ты можешь позволить эмоции быть, но при этом не позволять ей управлять собой. Тогда ты больше не являешься эмоцией; ты теперь наблюдатель, страж, который караулит настоящее. Если ты будешь это практиковать, то все неосознанное, что в тебе было, будет вынесено на свет осознанности.
Выходит, что отслеживание эмоций так же важно, как и отслеживание мыслей?
Совершенно верно. Выработай привычку задавать себе вопрос: “Что в данный момент происходит у меня внутри?” Этот вопрос будет указывать тебе нужное направление. Только не анализируй, просто наблюдай. Если не обнаруживаешь никаких эмоций, то еще глубже перенеси свое внимание внутрь энергетического поля своего тела. Это врата в Сущее.
Я хотел спросить: а как насчет позитивных эмоций, таких как любовь и радость?
Они не могут быть отделены от твоего природного состояния внутренней соединенности с Сущим. Проблески любви и радости или краткие мгновения глубокого покоя становятся возможными только тогда, когда в потоке мыслей появляется просвет. У большинства людей такие просветы бывают редко, причем только случайно, в моменты, когда разум “умолкает”, иногда они случаются при созерцании какой-нибудь неописуемой красоты, или в момент экстремального физического напряжения или даже в момент большой опасности. Тогда внезапно приходит состояние внутреннего спокойствия. И внутри этого спокойствия вырастает очень тонкая, едва уловимая, но вместе с тем сильная и глубокая радость, любовь и покой.
Обычно подобные мгновения длятся очень недолго, поскольку разум быстро возвращается к своей производящей довольно много шума деятельности, которую мы называем думаньем. До тех пор, пока ты не освободишься от доминирования разума, любовь, радость и покой не смогут достичь наивысшей точки своего развития. Однако я не стал бы называть их эмоциями. Они лежат вне эмоциональной сферы на более глубоком уровне. Поэтому прежде, чем ты обретешь способность чувствовать то, что за ними стоит, тебе предстоит полностью осознать свои эмоции и научиться их чувствовать. Буквальное значение слова “эмоция” - это беспокойство, волнение, нарушение. Слово происходит от латинского emovere, означающее “нарушать, не давать покоя”.
Любовь, радость и покой являются глубинными состояниями Бытия или, выражаясь точнее, тремя составляющими состояния внутренней соединенности с Сущим. Будучи таковыми, они не имеют противоположностей. Потому что они восходят из-за переделов разума. С другой стороны, эмоции, являясь частью дуалистичного разума, являются субъектами закона противоположностей и подчиняются ему. Это означает только то, что хорошего без плохого не бывает. Таким образом, то, что, глядя из непросветленного состояния, то есть при отождествлении себя со своим разумом, иногда принимают за радость, обычно является всего лишь небольшим сектором коротких удовольствий, лежащим внутри полного цикла боли и удовольствий, которые постоянно меняются местами. Удовольствие всегда приходит от чего-то, что находится вне тебя, в то время как радость рождается внутри тебя. То, что порадовало тебя сегодня, завтра может причинить боль, а то и вовсе исчезнуть, и тогда его исчезновение станет для тебя болезненным. А то, что частенько называют любовью, на поверку может оказаться всего лишь тем, что просто доставляет тебе удовольствие или же только на некоторое время приводит тебя в возбуждение, однако на самом деле это является всего лишь прилипчивой привычкой, то есть условием или обстоятельством, в котором ты чрезвычайной нуждаешься, и которое в мгновение ока может обернуться своей противоположностью. Спустя некоторое время, когда первоначальная эйфория пройдет, многие “любовные” взаимоотношения начинают испытывать сильные колебания, фактически перерождаясь из “любви” в ненависть, переходя от влечения к придиркам.
Настоящая любовь никогда не заставит тебя страдать. Да и как это может быть? Любовь никогда не превращается во внезапную ненависть, а настоящая радость никогда не превращается в боль. Как я уже говорил, что даже еще до того, как ты станешь просветленным – до того, как ты освободишь себя от своего разума – ты можешь начать замечать проблески истинной радости, истинной любви, или глубокого внутреннего покоя, безмолвные, но трепетно живые. Это аспекты твоей естественной природы, которую разум обычно заслоняет. Даже в привычно “нормальных” взаимоотношениях могут случаться моменты, когда появляется ощущение присутствия чего-то более подлинного, настоящего, чего-то неподверженного порче или ухудшению. Но это будут лишь проблески, которые в результате вмешательства разума вскоре будут опять подавлены. Тогда тебе может показаться, что у тебя было что-то драгоценное, а ты это потерял, или же твой разум убедит тебя, что всё это, так или иначе, было иллюзией. Истина состоит в том, что это не было иллюзией, и что ты не можешь этого потерять. Это часть твоего естественного состояния, которую разум может заслонить, но не может уничтожить. Ведь солнце не исчезает, даже если небо затянуто свинцовыми тучами. Оно продолжает оставаться там, по ту сторону облаков.
Будда говорит, что боль или страдание – это результат наличия желания или стремления, и что для того, чтобы освободиться от боли, нам нужно разорвать путы желания.
Все страстные желания - это орудия разума, который ищет спасения или удовлетворения вовне или же в будущем, предстающем в качестве заменителя радости Бытия. Постольку поскольку я - это мой разум, то я - это и мои желания, мои потребности, мои вожделения, мои привязанности, мои антипатии, и тогда за пределами всего этого нет никакого “меня”, за исключением разве что не более чем возможности, нереализованного потенциала, семени, которое еще не проросло. В этом состоянии даже мое желание стать свободным или просветленным - это всего лишь еще одно желание достичь этого в будущем. Поэтому не стремись стать свободным от желания или “достичь” просветления. Стань присутствующим. Будь наблюдателем за разумом. Вместо того чтобы цитировать Будду, будь Буддой, будь “пробужденным”, а это именно то, что является значением слова будда.
Целую вечность люди маялись от боли, будучи зажатыми в ее тисках, и свою способность осознавания Сущего утратили еще с тех пор, как выпали из состояния милосердия и святости, войдя в царство времени и разума. С той поры они начали воспринимать и видеть себя бессмысленными фрагментами живой вселенной, отделеными как от Источника, так и друг от друга.
Боль до тех пор будет оставаться неизбежной, пока ты будешь продолжать отождествлять себя со своим разумом, или, выражаясь по-другому, до тех пор, пока ты, духовно говоря, будешь оставаться неосознанным. Здесь я говорю преимущественно об эмоциональной боли, которая продолжает оставаться главной причиной как физической боли, так и физических заболеваний. Возмущение и негодование, ненависть, жалость к самому себе, чувство вины, злость, депрессия, ревность и так далее, даже легкое раздражение - все это формы боли. Любое удовольствие или эмоциональный подъем заранее содержит в себе семена боли, то есть в них всегда есть нечто совершенно противоположное им, что никак нельзя вычленить и отделить и что со временем непременно прорастет.
Любой, кто когда-либо ради кайфа пробовал наркотики, знает, что за взлетом непременно следует спад, что удовольствие обязательно превращается в какую-нибудь форму боли. Многие люди не понаслышке, а из собственного опыта, знают, как легко и быстро интимные отношения могут перестать быть источником блаженства и превратиться в причину боли. Негативные и позитивные полярности, рассматриваемые с более возвышенной точки зрения, являются сторонами одной монеты, они обе являются составными частями скрытой под ними боли, которая неотделима от отождествленного с разумом эгоистического состояния сознания.
У твоей боли есть два уровня: боль, которую ты причиняешь себе сейчас, и боль из прошлого, которая продолжает жить в твоем разуме и теле. Как перестать создавать боль в настоящем и как растворить боль, которая достает тебя из прошлого – вот о чем я хочу сейчас поговорить.
Ничья жизнь полностью не свободна от боли и печали. Относится ли это больше к вопросу о том, чтобы научиться с этим жить, чем к вопросу о том, чтобы пытаться этого избегать?
Огромная часть человеческой боли совсем не является необходимой. Она создает себя сама, точно так же как твой беспризорный разум сам управляет твоей жизнью.
Боль, которую ты сейчас создаешь – это некая форма неприятия, то есть это всегда некая форма неосознанного сопротивления тому, что есть. Сопротивление на уровне мысли - это какая-нибудь форма суждения. На эмоциональном уровне – это какая-нибудь форма негативизма. Интенсивность и острота боли находится в зависимости от силы твоего сопротивления настоящему моменту, а она, в свою очередь, зависит от того, насколько глубоко и сильно ты отождествляешь себя со своим разумом. Разум всегда стремится к отрицанию момента Сейчас и норовит от него избавиться. Иными словами, чем теснее ты отождествляешь себя со своим разумом, тем сильнее страдаешь. Или можно сказать так: - чем больше ты способен чтить и принимать момент Сейчас, тем ты свободнее от боли, от страдания – тем ты свободнее от эгоистического разума.
Почему разум так любит отрицать момент Сейчас или сопротивляться ему? Потому что при отсутствии времени, которое представляет собой прошлое и будущее, он не может функционировать и держать все под своим контролем, и поэтому вневременный момент Сейчас он воспринимает как угрозу. В действительности, время и разум неотделимы друг от друга.
Для того, чтобы быть уверенным в том, что все находится под его контролем, разум постоянно стремится подменить настоящий момент прошлым или будущим, а раз время заслоняет неотделимые от настоящего момента жизненность и бесконечный потенциал Сущего, то разум заслоняет твою истинную природу. Багаж времени нарастает и аккумулируется в человеческом разуме. Все и каждый страдает от его тяжести, однако игнорируя или отрицая драгоценный момент Сейчас, они продолжают увеличивать эту тяжесть, наращивая ее путем принижения ценности момента Сейчас, делая его средством приближения к какому-то, существующему лишь в воображении мгновению в будущем, и никогда не наступающему в действительности. Аккумулирование времени в коллективном и в индивидуальном человеческом разуме тоже способствует сохранению огромной остаточной боли прошлого.
Если ты больше не хочешь причинять боль ни себе, ни другим, если ты больше не хочешь добавлять ее к боли из прошлого, которая продолжает жить в тебе, тогда больше не создавай времени, или, по меньшей мере, не создавай его больше, чем тебе нужно в практической жизни. Как перестать создавать время? Представь себе, глубоко пойми то, что настоящий момент – это всё, что у тебя есть. Сделай момент Сейчас самым важным, главным фокусом своей жизни. Если прежде ты в основном пребывал во времени и лишь изредка навещал настоящий момент, то теперь переселись в него и пребывай в нем, и лишь изредка навещай прошлое и будущее, когда это требуется для осуществления практических аспектов твоей текущей жизненной ситуации. Всегда говори настоящему моменту: “Да”. Что может быть бесполезней, неразумней, чем внутреннее сопротивление тому, что уже есть? Что может быть более неразумным, чем противостояние самой жизни, которая есть сейчас и всегда происходит сейчас. Уступи, поддайся тому, что есть. Скажи жизни “да” - и посмотри, как жизнь вдруг начнет работать на тебя, а не против тебя.
Порой настоящий момент невозможно принять, он неприятен или ужасен.
Есть то, что есть. Наблюдай за тем, как разум создает ярлыки, и как происходит их раздача, как непрерывное пребывание в суждениях создает боль и делает тебя несчастным. Отслеживая механизмы работы разума, ты отходишь от стереотипа сопротивления и, тем самым, позволяешь настоящему моменту быть. Это состояние позволяет тебе чувствовать вкус внутренней свободы от внешних обстоятельств, вкус состояния истинного внутреннего покоя. Тогда просто наблюдай за тем, что происходит, и при необходимости или по возможности - действуй.
Сначала прими – потом действуй. Что бы ни содержал настоящий момент, прими его так, как будто ты его выбрал. Всегда работай с ним, а не против него. Сделай его своим другом и союзником, а не врагом. Это магическим образом преобразит всю твою жизнь.
Некоторые духовные учения констатируют, что, в конечном счете, вся боль - это иллюзия, и это правда. Вопрос лишь вот в чем: - считаешь ли ты это своей правдой? Слабая вера не превращает это в правду. Хочешь ли ты испытывать боль до конца своих дней, продолжая твердить, что это иллюзия? Освобождает ли это тебя от боли? То, чем мы здесь занимаемся, - это то, каким путем ты можешь придти к постижению этой истины, то есть каким образом ты можешь превратить ее в реальность своих ощущений.
Тело-боли не хочет, чтобы ты наблюдал его прямо и видел его таким, какое оно есть. В тот момент, когда ты его рассматриваешь, когда чувствуешь внутри себя его энергетическое поле, когда обращаешь на него свое внимание, - отождествление рассыпается. Открывается более высокий уровень сознания. Я называю его - присутствие. Теперь ты становишься очевидцем или наблюдателем тела-боли. Это означает, что оно уже не может притворяться тобой и использовать тебя для пополнения своих сил. Это означает, что ты нашел свою собственную, самую большую внутреннюю силу и твердость. Ты получил доступ к силе момента Сейчас.
Что происходит с телом-боли, когда мы становимся настолько осознанными, что обретаем способность разрушить свое отождествление с ним?
Тело-боли создается неосознанностью - осознанность же трансмутирует его в себя. Святой Павел превосходно выразил этот универсальный принцип:
- “Всё становится видимым, будучи вынесенным на свет, и все, что бы ни было представлено свету, само становится светом”.
Так же как ты не можешь сражаться с тьмой, ты не можешь сражаться с телом-боли. Подобные попытки будут создавать внутренний конфликт, и, тем самым, создавать еще больше боли. Отслеживания вполне достаточно. Отслеживание тела-боли подразумевает принятие его как части того, что есть в этот момент.
Тело-боли состоит из захваченной и удерживаемой им части твоей жизненной энергии, отщепленной от твоего совокупного, целостного энергетического поля, которая в результате неестественного процесса ментального отождествления на какое-то время становится автономной. Она круто разворачивается на саму себя и становится анти-жизнью, уподобляясь животному в его попытке пожрать свой хвост. Как ты думаешь, почему наша цивилизация стала столь разрушительной по отношению ко всем формам жизни? Тем не менее, даже та сила, которая уничтожает жизнь, по-прежнему является жизненной энергией.
Когда ты начинаешь разотождествляться с разумом и становишься, наблюдателем, то тело-боли еще в течение какого-то времени будет оставаться активным и будет пытаться переключить тебя в режим отождествления с ним. Тем не менее, отождествляя себя с ним, ты уже больше не будешь подпитывать его своей энергией, однако, тело-боли имеет определенный момент инерции и, также как вращающееся колесо, будет крутиться еще в течение некоторого времени, даже когда его уже никто не будет раскручивать. На этой стадии своего существования оно еще сможет создавать физическую боль в разных частях твоего тела, но эта боль уже не будет продолжительной. Оставайся присутствующим, оставайся осознанным. Всегда будь начеку и охраняй своё внутреннее пространство. Для того, чтобы обрести способность отслеживать это тело-боли и чувствовать его энергию непосредственно, тебе нужно быть в достаточной мере присутствующим. Тогда оно не сможет управлять твоим мышлением. Как только вектор твоего мыслительного момента сонастраивается с вектором энергетического поля тела-боли, то ты в этот миг снова отождествляешься с ним и снова питаешь его энергией своих мыслей.
К примеру, если злость является преобладающей, доминирующей энергетической вибрацией тела-боли и если ты погружен в злобные мысли, уходя в раздумья о том, что кто-то, где-то, когда-то в чем-то тебе навредил, или если у тебя появляется желание каким-то образом проучить этого негодяя, тогда ты становишься неосознанным, а тело-боли становится “тобой”. Если есть злость, то под ней всегда есть боль. Или если тобой овладевает мрачное настроение и ты начинаешь углубляться в различные негативные ментальные модели и думать о том, насколько никчемной и напрасной является твоя жизнь, тогда вектор твоих мыслей становится сонаправленным с телом-боли, а ты становишься неосознанным и уязвимым для атак тела-боли. Смысл используемого мною слова “неосознанность” здесь сводится к отождествлению с некоторым ментальным или эмоциональным шаблоном или стереотипом. Это подразумевает полное отсутствие наблюдателя.
Длительное осознанное внимание прерывает связь между телом-боли и твоим мыслительным процессом и осуществляет процесс трансмутации. Как если бы боль стала топливом для пламени твоей осознанности, которая в результате будет только ярче гореть. Это и есть эзотерический смысл и назначение древнего искусства алхимии: трансмутация основных металлов в золото, страдания – в осознанность. Расслоение сознания прекращается, и оно исцеляется, а ты снова становишься целостным. Тогда ты становишься ответственным за то, чтобы не создавать дальнейшей боли.
Позволь мне подвести некоторый итог. Фокусируй внимание на своих внутренних чувствах. Знай, что это и есть тело-боли. Прими то, что оно есть. Не думай о нем – не позволяй чувствам превратиться в мысли. Не суди и не анализируй. Не создавай свою личность, наделяя ее качествами, исходящими из него. Оставайся присутствующим и продолжай наблюдать за тем, что происходит внутри тебя. Отдавай себе полный отчет не только о наличии эмоциональной боли, но также и о наличии “того, кто наблюдает”, стань безмолвным свидетелем. Это и есть сила момента Сейчас, сила твоего собственного осознанного присутствия. И наблюдай за тем, что будет происходить.
Процесс, который я только что описал, чрезвычайно силен, и вместе с тем, прост. Этому можно научить ребенка, и вполне вероятно, что когда-нибудь это станет одним из первых уроков, который дети будут усваивать в школе. Стоит тебе однажды постичь основной, базовый принцип, то есть принцип пребывания в присутствии в качестве наблюдателя того, что присходит внутри тебя – и ты сам “поймешь” это по своим ощущениям – как ты поймешь и то, что получил в свое распоряжение самый мощный инструмент трансформации.
Это не означает, что в процессе разотождествления со своей болью ты можешь избежать встречи с сильнейшим внутренним сопротивлением. Оно будет лишь обстоятельством, в особенности, если большую часть своей жизни ты жил, глубоко отождествляя себя со своим эмоциональным телом-боли, и если вся или значительная часть твоего чувства самого себя была заключена в нем. Это означает только то, что себя несчастного ты сделал из своего тела-боли и веришь в то, что эта, созданная разумом, фикция и есть тот, кто ты есть. В этом случае неосознанный страх перед потерей своего отождествления будет создавать устойчивый сильный страх перед любым разотождествлением. Иными словами, ты скорее предпочтешь испытывать боль, то есть – быть телом-боли, чем совершишь прыжок в неизвестное и рискнешь потерять привычное и хорошо знакомое, недовольное “я”.
Если это применимо к тебе, тогда наблюдай за сопротивлением, которое есть у тебя внутри. Наблюдай за своей привязанностью к своей боли. Будь очень внимательным. Наблюдай за тем своеобразным и особенным удовольствием, которое ты испытываешь от пребывания в состоянии недовольства. Замечай навязчивую потребность говорить или думать о нем. Как только ты сделаешь сопротивление осознанным – оно исчезнет. Тогда ты сможешь перенести все свое внимание на тело-боли, сможешь оставаться присутствующим очевидцем, и, таким образом, сможешь инициировать его трансмутацию.
Только ты способен это сделать, только ты. Никто не сможет сделать это за тебя. Но если тебе повезет и ты повстречаешь тех, кто уже в высшей степени осознан, и если ты сможешь находиться рядом с ними и сможешь присоединиться к ним, сам находясь в состоянии присутствия, то это может оказаться весьма полезным и только ускорит процесс. В этом случае твой собственный огонь будет быстрее разгораться и становиться сильнее. Если полено, только занявшееся огнем, положить на то, что уже жарко пылает, и потом их опять разъединить, то первое полено после этого будет гореть уже гораздо ярче. Кроме всего прочего, - это все тот же огонь. Быть таким огнем – одна из функций духовного учителя. Некоторые целители, работая с тобой, могут выполнять эту функцию, но только в том случае, если сами уже прошли этот путь и, поднявшись над уровнем разума, обрели способность самостоятельно создавать и поддерживать в себе состояние наивысшего осознанного присутствия.
Не пугает ли это тебя? Испытываешь ли ты облегчение от осознания этого? Все это рано или поздно тебе придется отпустить. Может быть, тебе все еще трудно в это поверить, поэтому я вовсе не прошу тебя поверить в то, что ты уже не сможешь найти свое отождествление ни в какой из этих форм. Ты узнаешь правду об этом от самого себя. В крайнем случае, ты осознаешь ее в самый последний момент, когда почувствуешь приближение смерти. Она сдерет с тебя всю шелуху того, чем ты не являешься. Секрет жизни состоит в том, чтобы “умереть до того, как умрешь” – и обнаружить, что смерти нет.
Разве прошлое и будущее не столь же реальны, подчас даже более реальны, чем настоящее? Да и кроме того, ведь это прошлое обусловливает - кто мы есть, точно также как определяет и то, как мы воспринимаем себя и как ведем себя в настоящем. А наши будущие цели определяют то, какие действия мы предпринимаем в настоящем.
Ты все еще не уловил суть того, о чем я говорю, потому что пытаешься понять это ментально. Разум не может этого постичь. Только ты можешь. Пожалуйста, просто слушай.
Ощущал ли ты когда-нибудь, делал ли, думал ли, или чувствовал что-нибудь вне момента Сейчас? Считаешь ли ты, что когда-нибудь будешь на это способен? Может ли что-либо происходить или быть за пределами момента Сейчас? Ответ очевиден, не правда ли?
Ничто не произошло в прошлом; - это происходило в момент Сейчас.
Ничто не произойдет в будущем; - это произойдет в момент Сейчас.
То, о чем ты думаешь как о прошлом - это лишь след в памяти, хранимый в сознании, след минувшего момента Сейчас. Когда ты вспоминаешь о прошлом, то реактивируешь след в своей памяти – сейчас ты поступаешь именно так. Будущее - это воображаемый момент Сейчас, проекция разума. Когда будущее наступает, то оно наступает как момент Сейчас. Когда ты размышляешь о будущем, ты делаешь это сейчас. Прошлое и будущее с полной очевидностью не имеют своей собственной реальности, они могут лишь отражать свет солнца, и, стало быть, прошлое и будущее - это только слабое отражение света, силы и реальности вечного присутствия. Их реальность “заимствована” у момента Сейчас.
Суть того, о чем я здесь говорю, нельзя постигнуть рассудком. В тот момент, когда ты это ухватываешь, в твоем сознании происходит сдвиг от разума к Сущему, от времени к присутствию. Внезапно все начинает ощущаться живым, все излучает энергию, испускает Жизнь.
Иногда в чрезвычайных и угрожающих жизни ситуациях сдвиг сознания из времени в присутствие происходит естественным образом. Личностные качества, имеющие прошлое и будущее, моментально отступают и заменяются состоянием интенсивного осознанного присутствия, безмерного спокойствия, и высочайшей бдительности в одно и то же время. Когда требуется отклик, то он возникает из этого состояния сознания.
Причина, почему некоторые люди любят опасные увлечения, такие как альпинизм, автогонки, и тому подобное, хотя сами они могут и не знать этого, состоит в том, что все это толкает их именно в момент Сейчас, в то насыщенное живое состояние, которое свободно от времени, свободно от проблем, свободно от мыслей, свободно от груза личных характеристик. Хотя бы на секунду соскользни, выпади из этого состояния присутствия в моменте, и это может означать гибель. К сожалению, для того, чтобы пребывать в этом состоянии, они попадают в зависимость от конкретного рода деятельности. Но тебе не обязательно карабкаться по северному склону Айгера. Ты можешь войти в это состояние прямо сейчас.
С древних времен духовные мастера всех традиций указывали на момент Сейчас как на ключ к духовной мерности. Несмотря на это, все по-прежнему продолжает оставаться в секрете. Совершенно определенно, что этому не учили ни в церквях, ни в храмах. Если ты посещаешь церковь, то можешь слышать чтение из Евангелие, такое как “Не думай о дне грядущем, ибо день завтрашний сам позаботится о себе”, или “Никто из тех, кто берется за работу и оглядывается назад не годится для Царства Божьего”. Или же ты мог слышать пассажи о прекрасных цветах, которые не заботятся о дне грядущем, но живут непринужденно во вневременном моменте Сейчас и щедро обеспечены милостью Божьей. Глубина и радикальная природа этих учений не постигнута. Похоже, никто не понимает того, что ему предначертано быть живым и тем самым вызывать и быть причиной глубокой внутренней трансформации.
Вся суть Дзен заключается в том, чтобы ступать по лезвию бритвы момента Сейчас – чтобы быть абсолютным, чтобы быть в настолько полном и совершенном присутствии, что никакая проблема, никакое страдание, ничто из того, что не является тем, кто ты есть по своей сути, не имело бы возможности выжить в тебе. В отсутствие времени, в моменте Сейчас, - все твои проблемы растворяются. Страданию необходимо время; оно не может жить в моменте Сейчас.
Для разума и того, что находится в его распоряжении, существует определенное место. Его место - в царстве повседневной практической жизни. Однако, когда во всех аспектах твоей жизни, включая взаимоотношения с другими людьми, а также с природой, рассудок берет верх, то он становится монстроподобным паразитом, вполне способным, если за ним не присматривать, завершить свое дело истребления жизни на нашей планете и, в конечном счете, ликвидировать самого себя путем уничтожения своего хозяина.
Поэтому, сломай свой старый стереотип отрицания настоящего момента, также как и стереотип сопротивления настоящему моменту. Всегда, когда в этом нет надобности, выдергивай свое внимание из прошлого и будущего, и сделай это практикой своей жизни. Настолько далеко шагни за предел мерности времени своей повседневной жизни, насколько это возможно. Если тебе трудно прямо войти в момент Сейчас, то начни с наблюдения привычного стремления своего разума к желанию выскользнуть из настоящего момента. Ты будешь наблюдать и обнаруживать, что будущее как правило представляется либо лучше, либо хуже настоящего. Если воображаемое будущее лучше, то оно рождает надежду или приятное ожидание или подъем. Если оно хуже, то создает тревогу и беспокойство. И то и другое – иллюзорно. Через самонаблюдение в твою жизнь автоматически будет приходить все больше настоящего. Именно в тот момент, когда ты понимаешь, что не присутствуешь – ты как раз присутствуешь. Как только ты обретаешь способность наблюдать за своим разумом, то перестаешь попадать в его ловушки. В этом случае появляется еще один фактор, нечто такое, что исходит не из разума: свидетельское присутствие.
Будь в состоянии присутствия как часовой своего разума, как страж своих мыслей и эмоций, как свидетель своих реакций на различные ситуации. По меньшей мере, проявляй хотя бы интерес к своим реакциям, а также к ситуациям или индивидуумам, которые заставляют тебя реагировать. Также замечай, как часто твое внимание находится в прошлом или в будущем. Не суди и не анализируй то, что видишь. Отслеживай мысли, чувствуй эмоции, наблюдай за реакциями. Не создавай из них личных проблем. Тогда ты будешь чувствовать нечто гораздо более сильное, чем любая из тех вещей, которые ты наблюдаешь - это спокойствие, это - само наблюдаемое присутствие за пределами того, что содержит твой разум, это - безмолвный свидетель.
Отождествление с разумом дает ему энергию; наблюдение за ним – отбирает у него энергию. Отождествление с разумом создает больше времени; наблюдение за разумом открывает вневременную мерность. Энергия, отобранная у разума, направляется в настоящее. Хотя бы раз прочувствовав, что такое быть присутствующим, тебе будет гораздо легче отступать от мерности времени и уходить вглубь момента Сейчас, поскольку для достижения практических результатов времени не требуется. Это не уменьшает твоей способности использовать время – прошлое или будущее – не лишает тебя возможности обратиться к его практическим аспектам, когда это тебе понадобится. Это также не ослабляет твою способность использовать свой разум. На самом деле, эта способность только усиливается. Когда ты на самом деле пользуешься своим разумом, то он становится только острее и гораздо более сфокусированным.
Если вы посмотрите на его общественные проявления психологического времени, то у вас не будет ни малейшего сомнения в том, что это умственная болезнь. Эти проявления встречаются, к примеру, в виде идеологий, таких как коммунизм, национал-социализм или национализм в любом виде, или в виде системы жестких религиозных убеждений и верований, которые действуют как безоговорочное утверждение о том, что высочайшее благо находится в будущем, и поэтому цель оправдывает средства. Целью является идея, то есть точка в воображаемом будущем, которая создана разумом, идея о том, что спасение в любой форме – в форме счастья, полной собственной реализации, равенства, освобождения и так далее, - будет осуществлено и материализовано. Нередко средствами и способами достижения этой цели являются порабощение, пытки и убийство людей в настоящем.
Например, по пути к коммунизму, для того, чтобы приблизить “лучший мир” в России, в Китае и других странах <2>, было погублено, замучено и убито примерно 50 миллионов человек. Это отрезвляющий пример того, как вера в будущий рай, создает ад в настоящем. Могут ли быть еще какие-нибудь сомнения в том, что психологическое время является серьезной и опасной умственной болезнью?
Как эта ментальная модель работает в твоей жизни? Пытаешься ли ты попасть в какое-нибудь другое место, отличное от того, в котором находишься сейчас? Является ли большинство твоих действий только средствами достижения цели? Может быть, твоя наиболее полная реализация находится за ближайшим углом и ограничена короткими удовольствиями, такими как секс, еда, выпивка, наркотики, или что-то еще захватывающее и возбуждающее? Всегда ли ты сфокусирован на своем становлении, на том, чтобы достичь и добиться, или, напротив, гоняешься за чем-нибудь новым, что тебя возбудит или доставит удовольствие? Веришь ли ты в то, что когда накопишь побольше вещей, то станешь еще более реализованным, достаточно хорошим или психологически целостным? Ждешь ли ты появления на своем пути мужчины или женщины, чтобы кто-то из них придал твоей жизни хоть какой-нибудь смысл?
В нормальном, отождествленном с разумом, непросветленном состоянии сознания, сила и бесконечный творческий потенциал, которые кроются в моменте Сейчас, полностью заслонены психологическим временем. Тогда жизнь теряет свою вибрацию, свою свежесть, утрачивает восхитительное чувство восторга. Старые шаблоны мыслей, эмоций, поведения, реакций и желаний действуют в бесконечно повторяющемся спектакле, идущим по сценарию твоего разума, который дает тебе чувство отождествления себя с различными типами, но искажает или заслоняет реальность момента Сейчас. Тогда разум создает навязчивую идею о будущем, как о спасении и об избавлении от неудовлетворяющего тебя настоящего.

Что я лично думаю по поводу оказания помощи другим людям. Во-первых помощь бывает разная. У нас очень много пожилых людей, много бегающих по оживлённым улицам детей. Здесь может быть помощь конкретная: перевести через дорогу старого немощного человека, или вовремя остановить заигравшегося на тротуаре ребёнка, при этом спросив, где его родители. Но, есть и другие виды помощи. И тут мы сталкиваемся с проблемой -- а хочет ли индивид получить такую помощь? Если конечно предложить ему безвозмездно кучу денег, он может и принять. Но может и отказаться. Вот мы хотим предложить людям помощь в определении дальнейшей цели в жизни, если они в тупике. Читая вышепредставленное воззвание, понимаю, что нахожусь в таком же положении желающего отдать свои знания и своё понимание людям, которые ещё не имеют этих знаний и понимания происходящего с ними. Должен вас огорчить, уважаемые. Есть такое понятие как МЕРА ПОНИМАНИЯ, но не декларируемая, а реальная. Можно заявить, что твоя мера понимания выше, чем у окружающих. Но, как только ты об этом скажешь, ты подписываешься об отсутствии её у себя. Я это испытал на себе. Если ты по жизни веришь Богу, непосредственно, а не через какие-то кофессии, то Он может тебе дать Различение. Это значить, что ты будешь в состоянии различить ложь и правду, добро и зло, сможешь предвидеть свои дальнейшие шаги по жизни, может быть оказать мимолётную помощь другим людям, просящим о ней. В стремлении человека ко Всевышнему, родится Совесть, Доброта, Праведность. Нужно всем нам помнить, что все мы, человеки, изначально наделены способностями, предполагающими, защиту человека от всего, что претит его существу. Нужно только отыскать в себе эти начала, и тогда помощь извне человеку будет не нужна. На данном же этапе оказать помощь очень и очень проблематично, в силу свободного волеизъявления каждого индивида, считающего себя человеком.