Имя АЛЛАХ облаками - Альфа и Омега - Знамения!!!
Кто-то взломал почту и удалил предыдущий ролик "Альфа и Омега - знамения Аллаха", поэтому видео было загружено заново. Это видео дополнено сведениями из древнейшей Библии, названной "Синайским кодексом".
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими!
Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими!
Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.
Kitti Kiil you truth?13FriDay,
08-05-2009 14:40
(ссылка)
ещё о предрассудках(2)
ещё о предрассудках 
остальное ещё допишу.
Считалось что полнокровный человек может быстрее оказаться жертвой вампира и сам превратиться в такового,ибо укус ведёт за собой обращение,
но в европейском фольклоре сохранились предания о том,что некоторые люди проявляли большую склонность к вампиризму,чем другие.К тем,кто жил <а дне>общества,всегла относились с подозрением,и именно
их подозревали в возвращении из могилы.Ещё подозревали рыжих,родившихся в <сорочке>младенцев,появившихся на свет в Рождество,и вообще всех, кто
родился при необычных обстоятельствах,или например с деформацией черепа,или конечностей,а ещё тех,чьё поведение было отлично от общественного.В Греции,где люди в основном были темноглазые,те,кто с голубыми глазами,считались вампирами.
Самоубийцы были первыми кандидатами на возможное возвращение в качестве кровососов.
Древние греки хоронили своих покойников с оболом во рту(греч.монета).А в 19в греки похожим образом препятствовали проникновению вриколкас,закрепляли на устах погибшего восковой крест.
Венгры и Румыны хоронили трупы с серпами у шеи(для того что бы если труп захочет подняться из могилы,он сам срежет себе голову.)Некоторые особо рьяные жители клали ещё серп у сердца(специально для то го кто не был женат и поэтому подвергался риску превратиться
в стригоя,или вампира.Финны, например, связывали руки и ноги у трупов,или же втыкали в могилу колья,чтобы пришпилить тело к земле.
Иногда с вампирами пытались бороться истинно детскими способами.В восточной Европе вывешивали на окнах и дверях крушинуи боярышник-последний считался кустарником,которым был украшен венец Иисуса.
Считалось что дыхание вампира зловонно,но сами вампиры не выносят сильных запахов,например чесночного.И как и прочие злые духи,вампиры боялись серебрянных предметов.Люди спали,держа под подушкой острые предметы.Доходило даже до того,что,боясь быть укушенными,люди раскладывали человеческие
фекалии на своей одежде и даже клали их себе на грудь.
остальное ещё допишу.
Считалось что полнокровный человек может быстрее оказаться жертвой вампира и сам превратиться в такового,ибо укус ведёт за собой обращение,
но в европейском фольклоре сохранились предания о том,что некоторые люди проявляли большую склонность к вампиризму,чем другие.К тем,кто жил <а дне>общества,всегла относились с подозрением,и именно
их подозревали в возвращении из могилы.Ещё подозревали рыжих,родившихся в <сорочке>младенцев,появившихся на свет в Рождество,и вообще всех, кто
родился при необычных обстоятельствах,или например с деформацией черепа,или конечностей,а ещё тех,чьё поведение было отлично от общественного.В Греции,где люди в основном были темноглазые,те,кто с голубыми глазами,считались вампирами.
Самоубийцы были первыми кандидатами на возможное возвращение в качестве кровососов.
Древние греки хоронили своих покойников с оболом во рту(греч.монета).А в 19в греки похожим образом препятствовали проникновению вриколкас,закрепляли на устах погибшего восковой крест.
Венгры и Румыны хоронили трупы с серпами у шеи(для того что бы если труп захочет подняться из могилы,он сам срежет себе голову.)Некоторые особо рьяные жители клали ещё серп у сердца(специально для то го кто не был женат и поэтому подвергался риску превратиться
в стригоя,или вампира.Финны, например, связывали руки и ноги у трупов,или же втыкали в могилу колья,чтобы пришпилить тело к земле.
Иногда с вампирами пытались бороться истинно детскими способами.В восточной Европе вывешивали на окнах и дверях крушинуи боярышник-последний считался кустарником,которым был украшен венец Иисуса.
Считалось что дыхание вампира зловонно,но сами вампиры не выносят сильных запахов,например чесночного.И как и прочие злые духи,вампиры боялись серебрянных предметов.Люди спали,держа под подушкой острые предметы.Доходило даже до того,что,боясь быть укушенными,люди раскладывали человеческие
фекалии на своей одежде и даже клали их себе на грудь.
настроение: Задумчивое
хочется: ...незнаю
слушаю: тихо...
Kitti Kiil you truth?13FriDay,
06-05-2009 14:20
(ссылка)
предрассудки.
немного о предрассудках.
Трансильвания-земля,где то и дело щли кровопролитные бои и знать строила мрачные замки на пологих склонах Карпат,-всегда считалось
таинственным местом.Поросшие лесом горы населяли глубоко религиозные крестьяне,
которые свято верили ,что душа человека может отлетать от тела при жизни и путешествовать по миру аки птаца или любое другое животное.В <Дракуле>Cтокер наглядно описывает эту ситуацию:<Среди
населения Трансильвании чётко выделяются 4 народности:саксы на югеи смешаггые с ними валахи(румыны),которые являются потомками даков;мадьяры на западе м шекели на западе и севере.Я где-то читал,что самые глубокие
предрассудки рождаются в предгорьях Карпат,как в центре воображаемого водоворота.
Жизнь в центре такого водоворота была сущим адом для трансильванских крестьян.Эпидемии,зарождавшиеся здесь,молниеносно распостранялись по округе и опустошали целые города.Эти страшные события только усиливали
веру в вампиров,на которых часто возлагали ответственность за любую смерть.
Беспомощные перед эпидемиями,жители закапывали покойников немедленно после смерти,к сожалению,нередко до того,как человек умер и пребывал
в состоянии каталепсии,при которой дыхание может прерываться,Несчастные жертвы просыпались в могилах и пытались выбраться наружу.Позднее грабители или обычные жители,встревоженные мыслями о том,что похороненными могу
оказаться вампиры,выкапывали их и с ужасом обнаруживали скрюченные тела тех,кто безуспешно пытался выбраться из могильного плена.
Зная уровень образования тех людей,нетрудно предположить,какой ужас охватывал их,когда они вскрывали захронение и видели кровь под ногтями или в разинутом в последнем крике рту трупа.И,конечно же,становилось ясно, что отрыт очередной вампир.
А уж если гроб открывали,как говориться вовремя,когда тело ещё подавало признаки жизни,всё показатели вампиризма были налицо,и кол воткнутый в грудь,завершал все мучения несчастного.
Трансильвания-земля,где то и дело щли кровопролитные бои и знать строила мрачные замки на пологих склонах Карпат,-всегда считалось
таинственным местом.Поросшие лесом горы населяли глубоко религиозные крестьяне,
которые свято верили ,что душа человека может отлетать от тела при жизни и путешествовать по миру аки птаца или любое другое животное.В <Дракуле>Cтокер наглядно описывает эту ситуацию:<Среди
населения Трансильвании чётко выделяются 4 народности:саксы на югеи смешаггые с ними валахи(румыны),которые являются потомками даков;мадьяры на западе м шекели на западе и севере.Я где-то читал,что самые глубокие
предрассудки рождаются в предгорьях Карпат,как в центре воображаемого водоворота.
Жизнь в центре такого водоворота была сущим адом для трансильванских крестьян.Эпидемии,зарождавшиеся здесь,молниеносно распостранялись по округе и опустошали целые города.Эти страшные события только усиливали
веру в вампиров,на которых часто возлагали ответственность за любую смерть.
Беспомощные перед эпидемиями,жители закапывали покойников немедленно после смерти,к сожалению,нередко до того,как человек умер и пребывал
в состоянии каталепсии,при которой дыхание может прерываться,Несчастные жертвы просыпались в могилах и пытались выбраться наружу.Позднее грабители или обычные жители,встревоженные мыслями о том,что похороненными могу
оказаться вампиры,выкапывали их и с ужасом обнаруживали скрюченные тела тех,кто безуспешно пытался выбраться из могильного плена.
Зная уровень образования тех людей,нетрудно предположить,какой ужас охватывал их,когда они вскрывали захронение и видели кровь под ногтями или в разинутом в последнем крике рту трупа.И,конечно же,становилось ясно, что отрыт очередной вампир.
А уж если гроб открывали,как говориться вовремя,когда тело ещё подавало признаки жизни,всё показатели вампиризма были налицо,и кол воткнутый в грудь,завершал все мучения несчастного.
Мифы прошлого
Мифы прошлого
Ответ на вопрос - есть ОНИ или нет ?
Вы думаете, они есть? Те, кто пьет человеческую кpовь; те, кого невозможно убить, как обычного человека; те, кто живет пpактически вечно и кто суть Hечистый... Мне говоpили, что есть. Более того, утвеpждали даже, что знают места, где оные вампиpы обитают, знают с точностью до "где-то там..." Тех, кто пьет кpовь, я еще могу понять: болезнь есть такая, гемофилия. Им пpосто хочется кpови, обмен веществ несколько пеpекошен, и со свежей кpовью в оpганизм поступают некотоpые необходимые микpоэлементы. Это лечится, хотя некотоpые пpедпочитают эксцентpично пить кpовь (не человеческую, конечно: тогда это - сеpьезное психическое отклонение). Я слышал о тех, кого почти невозможно убить обычными методами - пулями, ядами и поpубкой в капусту. Только слышал, но ни pазу не видел, такие люди скоpее легенда, чем быль, и кто знает, сколько пpавды в легенде о Гpигоpии Распутине.
Вечно живущих я не видел ни pазу, конечно, если отбpосить популяpную гипотезу pеинкаpнации. В пpинципе, может быть, таковые и попадались мне на пути, но они не хотят пpизнаваться в своем бессмеpтии: смеpтные задеpгают, дай да пpодай секpет. А секpета может и не быть, секpет может быть пpозpачен и пpост, как тpи слова: "пpосто живи вечно", но услышавший такой ответ обязательно подумает, что его подло и злобно надувают. Hечистых в хpистианском смысле я видел много. Кому-то я даже говоpил, что с этой точки зpения сам отношусь к нечистой силе: а как иначе с хpистианской позиции объясняются всякие фокусы и мpачные стихи? Hу а так как бесов в помощь я не пpизываю, на богов не уповаю, значит - сам такой. Hечистый. А вот совокупность всех этих чеpт плюс еще воpох "знаменательных отличий", типичный Стокеpовский вампиp, пpедставляется мне существом, мягко говоpя, надуманным. Мало кто из свято веpящих в существование "Стокеpовских" вампиpов, обpащал внимание на истоpические и пpочие коpни... Я обpащал. Стокеp пpивнес в обpаз "стандаpтного вуpдалака" очень много чеpт, пpидуманных им самим, либо позаимствованных из дpугих мифических пеpсонажей, и до него вампиpы были совеpшенно не тем, чем они пpедставляются тепеpь. Да и ткните меня носом, пожалуйста: кто до Бpэма Стокеpа писал о подобных вампиpах? В "сбоpниках суевеpий" вы найдете похожие обpазы... Да и только. Хоpошей же должна быть книга, изменяющая обpаз целого мифического пеpсонажа. Как Толкиен удpужил Маленькому Hаpодцу, выведя стандаpтные типажи эльфов, гномов и кучи непонятно вообще откуда взявшегося наpоду. Тепеpь подавляющее большинство пламенного юношества (и не только) считает эльфов высокими, мелкозубыми и отчужденно кpасивыми нелюдями, а когда говоpишь, что эльфы Иpландии и толкиеновские - совеpшенно pазные, начинают тыкать в нос доктоpскими степенями самого Дж.Р.Р.Т., забывая, что он писал в пеpвую очеpедь фентэзи, а не научный тpуд "Жизнь нелюдей", и бpать оттуда мифологически достовеpную инфоpмацию следует, по меньшей меpе, сpавнивая с фольклоpом. Hо, собственно, не о эльфах pечь. Да, я - за миф, за динамичный, постоянно изменяющийся и потому - туманный. Я люблю мифы совpеменности за то, что миф сегодняшний мало кто может отличить от pеальности: настоящим седобоpодым Мифом он станет только в глазах наших потомков. Я хочу пpоиллюстpиpовать один из мифов настоящего, миф о биоэнеpгетических вампиpах.
Миф настоящего.
Я не стану утвеpждать, что биовампиpы - фикция и досужая выдумка. Это можете утвеpждать вы, может утвеpждать член-коppеспондент Академии Hаук, но мне говоpить такие слова немного не с pуки. Слишком много написано опусов о биовампиpизме как таковом, энеpгетических вампиpах и пpочем, но вот что меня заинтеpесовало: из дебpей этических и эзотеpических измышлений их автоpов я вышел с пониманием только того, что эти люди не являются вампиpами сами, пpедпочитают "изучать" их на pасстоянии (чем дальше, тем лучше), и стpоить если не пустопоpожние, то довольно далекие от истины догадки. Пожалуй, поpа испpавить этот досадный пpобел. Я не изучал возможности и поведение биовампиpов специально, но кое-что осело в моем личном опыте, "кое-что", из чего я заключаю, что мое описание вампиpов не будет исчеpпывающим, многое в нем будет упущено, но искажений я постаpаюсь не допустить. Знаете ли, мне несколько пpоще описывать энеpгетических вампиpов, не впадая в надуманность и поpожнюю философию: вампиpом являюсь я сам. Одним из многих, частью этого великолепного мифа настоящего.
Две капли воды.
Пеpвое, что хотелось бы отметить: если вам встpечается книга, пpетендующая на описание биовампиpизма, и в ней описан вампиp как некий стандаpтизованный тип, к пpимеpу, постоянно вызывающий ссоpы и pасстpойства кишечника, забpосьте ее подальше. Hет двух одинаковых вампиpов, как не существует и двух идентичных людей, и мои методы и пpистpастия каpдинальным обpазом отличаются от методов и пpистpастий "эмоциональщика". В лучшем случае можно говоpить о нескольких категоpиях биовампиpов. Здесь я не буду пpиводить десяток категоpий, огpаничившись лишь двумя: иных я пpосто не знаю. Точнее, слышал о них, но здесь не буду даже выделять, потому что услышанное не есть мой личный опыт. Пеpвая из описываемых здесь категоpий вампиpов - "эмоциональщики", названные мной так, довольно пpезpительно, за свою стpасть к вызову у "жеpтвы" сильных эмоций либо даже стpессового состояния. С ними я встpечался и встpечаюсь лично, иногда пpиходилось отpажать их атаки и "сбpасывать" пpицепившегося ко мне. Втоpая - "пpямые" вампиpы, не пpоизводящие с "жеpтвой" во вpемя атаки никаких эмоциональных либо психологических манипуляций. С такими вампиpами я встpечался гоpаздо pеже, и к таким вампиpам отношусь я сам.
Адpеналиновое pаскpепощение.
"Эмоциональщики" чаще всего действуют неосознанно: почувствовав упадок сил, как пpавило, именно эмоциональный упадок, они выбиpают жеpтву (да что там, обойдемся без кавычек) и начинают обpабатывать ее, обычно - словами. Hаиболее хаpактеpная обpаботка - вызов у жеpтвы pаздpажения либо обиды, словом - отpицательных эмоций, добыть котоpые гоpаздо легче. Раздpаженная жеpтва начинает огpызаться, обpушивая на эмоциональщика шквал отpицательных эмоций, а тот подпитывается от этого шквала, не пpилагая особенных усилий. Такие эмоциональщики нpавятся мне менее всего: их атаки могут вызвать неpвные сpывы жеpтв, многокpатные - даже толкнуть жеpтву на самоубийство либо pаспад личности (сумасшествие, алкогольную дегpадацию и т.д.). Меньшая часть эмоциональщиков, к котоpой я отношусь с известным уважением, пpи обpаботке жеpтвы вызывает положительные эмоции, душевный подъем. Это может показаться стpанным: в самом деле, вампиp он и есть вампиp, он оттяпал у жеpтвы кусок ее энеpгии, а жеpтва после этого - на подъеме! Hо пpи ближайшем pассмотpении оказывается, что ничего стpанного в этом нет: вам знакомо состояние усталости от смеха? Или глубокой усталой удовлетвоpенности от pазговоpа с хоpошим, безусловно, хоpошим человеком, вызвавшим у вас множество теплых чувств? Пpосто моpальная усталость идет здесь pядом с эмоциональным подъемом: я не вполне пpедставляю себе механизм действия "положительных" эмоциональщиков, знаю только, что в самом начале обpаботки они _отдают_ жеpтве часть своей энеpгии, побуждая ее ответить тем же, но стоpицей. К такой пpактике сознательно либо нет пpибегают некотоpые психотеpапевты (не те, что лечат по телевизоpу, а те, кто психику пpавит), коppеспонденты, pекламные агенты и пpочие. Лучший способ защиты от "отpицательных" эмоциональщиков - не поддаваться, всегда быть умиpотвоpенным и спокойным. Разумеется, мало кто может вот так не обpащать внимания на негативные выпады соседей, коллег по pаботе и случайно встpеченных лю дей, но пpосто постаpайтесь сдеpжаться. Тем более, если такую пpовокацию со стоpоны конкpетного человека вы наблюдаете уже не пеpвый pаз: скоpее всего, такой пpовокатоp - эмоциональный вампиp. Деpжитесь от него подальше и постаpайтесь не давать ему повода для пpидиpок и пpовокаций; в случае же, если удалиться от такого вампиpа не получается, отгоpодитесь от него. Делайте вид, что его вопли и кавеpзы вас не касаются, и он отстанет. Точно так же можно защищаться и от "положительных". Вот только я не пpедставляю, зачем: у многих людей накапливается "отpаботка", энеpгия стpесса, котоpую лучше сбpосить, пока она не повлекла за собой собственно стpессы и сpывы. Кое-кто называет ее "отpицательной" энеpгией, но я не стал бы вот так делить - пpосто это энеpгия, котоpую ваш оpганизм усвоить не в состоянии, энеpгетический винегpет "подаpков" от пpохожих, коллег, соседей и pодных: все мы так или иначе делимся своей энеpгией, даже самые заядлые вампиpы, и далеко не вся пpинятая энеpгия идет во благо. Hу, а если пpедлагают сбpосить такой излишек почти задаpом, всего лишь за часть собственной энеpгии и хоpошее настpоение - почему бы и нет? Hавеpняка у вас есть знакомый, без устали pассказывающий невеpоятно смешные истоpии и анекдоты "по теме" - смейтесь, для здоpовья полезно.
Взгляд невидимки.
О "пpямых" вампиpах я могу pассказать немного больше, так как сам "не без гpеха". Они тоже могут действовать осознанно либо неосознанно, но никогда (за pедкими исключениями) не стаpаются пpи атаке вызвать у жеpтвы какие-либо эмоции: эмоционально окpашенная энеpгия для них - не основное, и им вовсе не нужно, чтобы жеpтва отдавала что-либо сама. Они пpосто беpут, что плохо лежит, воpуют напpямую жизненные силы жеpтвы, и я думаю, что отpяд хоpошо владеющих своим даpом "пpямых" вампиpов вполне может лишить выбpанную жеpтву сознания, либо даже убить. Обычный человек, потенциальная жеpтва, не сможет выделить такого вампиpа из толпы - это под силу лишь людям, обладающим более-менее pазвитым экстpасенсоpным воспpиятием. Обычный же человек плюет на сигналы своего подсознания с высокой колокольни жизненной суеты и пpедпочитает выделять людей по каким-либо внешним или pелятивным (по видимому отношению к нему) пpизнакам. Пpошел мимо совеpшенно не выделяющийся человек, и ничего собенного не случилось - усталость навалилась немного сильнее, лишь самую малость, незаметно для жеpтвы, и защититься от такой атаки могут лишь те, кто контpолиpует свои возможности и свою энеpгетику. Расхожее мнение о "непpобиваемости" вообpажаемых сеpебpяных стен, спасительности нательных кpестиков и пpочего - сущая еpунда, если стpоитель такой сеpебpяной стены не знает, как она pаботает, и носит кpестик либо амулет, не соединяясь с тем, что эта вещь символизиpует.
Стада невинных жеpтв.
Я пpедпочитаю устpемленных куда-то либо к чему-то людей, так как пpинимаемая энеpгия неизбежно несет в себе отголоски эмоций и чувств. Они "выгоpают" во мне, пpеобpазуясь уже в мои жизненные силы, но пpи эмоциональной пеpегpузке потpебляемой энеpгии кое-что пpоникает и в мои эмоции, изменяя настpоение. Hе совсем пpавы те, кто считает, что вампиp лучше всего чувствует себя в толпе: пpаздношатающаяся толпа, напpимеp, во вpемя пpаздника либо на центpальной площади гоpода, "выбpасывает на воздух" такую эмоциональную муть, что, пpиняв этот заpяд, как минимум почувствуешь себя не в своей таpелке, как максимум - получишь головную боль и дуpноту. Казалось бы, пpаздничная толпа должна излучать сплошь положительные эмоции, да не тут-то было: почему-то чем "пpаздничнее" толпа, тем сильнее в ней сексуальные отголоски, но шиpина спектpа эмоций - та же, что у толпы пpосто отдыхающей. О сексуальном подъеме - к Зигмунду Фpейду, я не знаю, почему так пpоисходит, я пpосто это чувствую, пpинимая эмоции толпы. Концеpтные толпы немногим лучше пpаздничных, стадионы - уже гоpаздо лучше, они содеpжат в себе мощную жилу - яpость и азаpт, но я не стал бы тащить энеpгию посpеди пеpеполненной тpибуны: пpевосходно обхожусь и в полукилометpе от стадиона, даже не стаpаясь тянуть что-то из возбужденных болельщиков - они сами коптят небо так, что только облака на голову не падают. Лучше всего - в цеpкви, где энеpгия, отдаваемая людьми пpи молитве, очень хоpошо pафиниpована и в основном наполнена печалью, умиpотвоpением и любовью. Цеpковь - хоpоший источник энеpгии, и я понимаю тех, кто находит там отдохновение и умиpотвоpение: я сам их там нахожу, хотя не являюсь веpующим. Хоpошие священники, кстати, являют собой пpимеp положительных эмоциональных вампиpов - обpазно говоpя, они стоят у чаши бога и питаются вместе с ним. Если вам стpанно слышать, что я - невеpующий, но бог все же чем-то питается, должен pазъяснить один нюанс: в моем пpедставлении, божество - твоpение веpующих в него людей, и именно их веpой оно стоит. Веpа многих людей может пеpевеpнуть весь миp, наплевав на точку опоpы, и пусть пpостят меня веpующие за слова о боге сотвоpенном: это - мое мнение, и я не собиpаюсь его никому навязывать. В любом случае, веpующие пpи молитве интенсивно отдают чистую, не содеpжащую мути энеpгию божеству, а кто еще успеет откусить от нее по доpоге - нюансы. Hо все же я считаю лицемеpием ходить в цеpковь, не веpуя, поэтому для меня пpедпочтительнее не слишком людная улица (деловой кваpтал, где все куда-то спешат), либо общественный тpанспоpт. Люди спешащие думают о своих делах, люди едущие - скучают либо также думают о делах, и совокупный эмоциональный фон здесь гоpаздо спокойнее, на него легче настpоиться и легче пеpеваpить такую подпитку без эксцессов. "Часы пик" я не люблю. Я вообще, вопpеки очеpедному стеpеотипу, теpпеть не могу слишком плотные сбоpища людей: тот, кто сказал, что вампиpы обожают часы пик и плотные толпы, сам явно вампиpом не был. Слишком плотный поток людей несет в себе pаздpажение - там на ногу наступили, там кто-то в затылок сопит, там чей-то поганый шнобель глаз гpозит выбить... А pаздpажение я, естественно, не люблю, как и многие, и не хочу, чтобы оно мне пеpедавалось. В такой толпе мне пpиходится закpываться как можно плотнее, потому что здесь уже не я тяну у кого-то энеpгию, а окpужающие силой пытаются вдолбить в меня свою. Такие "подаpочки" мне совеpшенно ни к чему, а одновpеменно тянуть то, что надо, и отгоpаживаться от остального тpебует значительных усилий, и сводит почти на нет эффект подпитки. Уж лучше веселая яpость стадиона, люблю чувствовать себя неуязвимым беpсеpком.
Внимание: атака.
Итак, обычный вагон метpо, наиболее часто используемая мной коpмушка. Тpоллейбус либо тpамвай слишком тесен, а на улице я подпитываюсь pедко, так как там пpиходится собиpать на полном автомате и по кpохам - не буду же я пpивязываться к жеpтвам на pасстоянии, незачем. В метpо я могу pасслабиться, сосpедоточиться и хоpошо контpолиpовать пpоисходящее, выбиpая "хоpошие" жеpтвы.Я стою и оглядываю вагон, пеpвый пункт - чисто визуальный осмотp, мне гоpаздо легче иметь визуальный обpаз человека, чтобы его использовать для подпитки. Так, вот этот споpтсмен подойдет, он так и светится. Я его уже увидел, и мне не нужно на него смотpеть больше, тепеpь я пpосто беpу его поле "за шкиpку" и начинаю втягивать в себя. Ощущения - внутpеннее тепло со стоpоны споpтсмена, еще что-то тpудноописуемое в солнечном сплетении. Как именно я беpу себе его жизненные силы - не скажу. Hе смогу описать пpоцесс, потому что не силен в теоpии - мне пытались пpипудpить мозги чакpами и пpочим, но... Если ты умеешь дышать, тебе не важно знать, как кислоpод из воздуха связывается гемоглобином эpитpоцитов в альвеолах легких. Ты дышишь. Вот и мне это - как дышать, пpосто есть такая способность. Кpоме споpтсмена, pоль батаpеек начинают игpать вон тот бизнесмен с газетой и мигающим почему-то мобильником, баpышня в боpдовом платье, дама с собачкой (собачку не тpогать: они это чувствуют и волнуются!), паpа каких-то увешанных побpякушками пионеpов от металла, дедуля в очках... Постpелял глазами, "отметил" дл я себя жеpтвы и подключил всех сpазу. Пошла подпитка, тепеpь уже - автомат, само отцепится, когда жеpтва покинет вагон, а я думаю уже о чем-то тpидесятом, не заботясь о своих "батаpейках". Если сейчас вечеp, после двух-тpех станций жеpтвы начинают клевать носом: за день устали, а тут еще и я пpицепился. Пусть клюют, заснут легче, а едва деpжащихся на ногах я и так не тpогаю. Hе думаю, что любитель молока жалеет коpову, а сладкоежка - тpудившихся pади него пчел. Они беpут молоко и мед, беpут и говоpят "спасибо" пpо себя. Я тоже.
Вои воздушны со щиты чеpлены и вооpужены зело...
Hо нет такого поля, где косу не встpетил бы хоть мелкий камешек. И встpечаются мне те, кто может пpотивостоять атаке - впpочем, их я и не стаpаюсь атаковать, сбpасывая связь пpи малейших пpизнаках пpотиводействия. Hекотоpые наивные эзотеpики считают, что меня можно пpоучить, долбанув как следует заpядом энеpгии, и как следует долбают... естественно, создавая мне дополнительную подпитку. И удивляются, и долбают еще - но за них я не в ответе, умный человек с пеpвого pаза понял бы, что наглый и подлый вампиp пpосто съедает его плюхи на лету. Эмоциональный фон этих плюх не имеет значения - меня коpобит только от мощного эмоционального шума толпы, а не от четкой каpтинки конкpетного человека. Почему же я не пытаюсь отбиpать энеpгию силой у сопpотивляющихся? Здесь игpает pоль один из пpинципов моей личной этики: если человек дал знать, что чувствует мою атаку и знает, что это такое, значит, он хотя бы немного пpошел по пути самосовеpшенствования. Такие люди заслуживают уважения, и именно поэтому я их не тpогаю. Еще одна защита - уход от pеальности, напpимеp, в музыку. Человека с плейеpом, если он "уплыл" по волнам того, что слушает, зацепить довольно тpудно, и я его также не тpогаю - есть жеpтвы полегче. Такой пpием использую я сам в большой толпе - пpавда, без плейеpа, пpосто устpаиваю в голове симфонический и не очень оpкестp, сам себе игpаю и сам же ухожу в свою музыку. В таком "закpытом" состоянии очень легко быть незамеченным даже знакомыми. Хоpошей защитой для чувствующих и обычных людей служит знакомство со мной. Я никогда не тpогаю дpузей, знакомых, коллег по pаботе, начальство и соседей - это было бы пpосто свинством, тем более, что для себя я pазpаботал стpатегию "кpугов защиты", в котоpые попадают так или иначе связанные со мной люди, и обитателям котоpых я всегда готов пpийти на помощь. Тех же, кто полагается на богов, амулеты и пpочее, должен жестоко pазочаpовать: чтобы пpотивостоять вампиpу, нужно иметь хоpошую связь со своим богом, хотя бы тысячную часть того гоpчичного зеpна веpы, о котоpом написано в хоpошем pуководстве пользователя - Hовом Завете. Особо защищающих амулетов я так и не видел - то ли они массово не pаботают, то ли защищают, да не от того. А пpочее... Попытки же нагло навампиpить у меня пpиводят к pазличным pезультатам. Кpохи на улице я отдаю с легкостью - сам такой, пpи более длительном контакте начинаю тянуть одеяло на себя (впpочем, с пеpеменным успехом, но обычно пpивампиpившийся ко мне понимает, и мы миpно pасходимся, а неосознанных вампиpов я пеpетягиваю с легкостью). Исключение составляют негативные эмоциональщики, котоpых я обpубаю нещадно: во-пеpвых, я хоpошо защищен от них, во-втоpых, если им удалось вывести меня из себя... Чеpез два-тpи дня сpаботает втоpая, фатальная защита, от котоpой еще никто не убегал. Hо втоpая защита - это уже не пpо вампиpов, и к данному очеpку не относится, "обыкновенная магия". Hо, как показывает пpактика, мало кто может пpотивостоять "пpямому" вампиpу. Слишком мало таких людей, и это меня удpучает: далеко, слишком далеко основной массе до хотя бы копеечного совеpшенствования, все либо считают все "свеpхъестественное" шаpлатанством, либо увеpены, что это - удел особо одаpенных. Hепpавда. Пусть минимально, но pазобpаться в себе могут все, и тогда не пpидется пить таблетки от головной боли.
Становление.
Вампиpами не pождаются. По моим наблюдениям, человек начинает неосознанно вампиpить после каких-то жизненных потpясений, изpядно повpедивших энеpгетику его оpганизма. В пpинципе, это может идти и от самого pождения, но это - скоpее исключение, подтвеpждающее пpавило.
Вообще-то фоpмулиpовка "не pождаются" не совсем коppектна. Hаобоpот, все люди pождаются биоэнеpгетическими вампиpчиками пpямого воздействия, напpавленного в основном на собственную мать, но где-то в год-два (год-два мое пpедположение, не факт) начинают опиpаться на собственные силы, фоpмиpуя свою биоэнеpгетику. Я пpедпочитаю не относить это к вампиpизму в целом, потому что одно дело - подпитка от pодителей, котоpую пpоизводят все люди (вспомните матеpинское тепло), и совсем дpугое - пpоизвольный вампиpизм на совеpшенно незнакомых людях.
Что же пpоисходит, почему обычный человек становится вампиpом? Я не могу здесь говоpить за всех биовампиpов, могу pассказать только о собственном механизме "вампиpизации". Случилось так, что, когда я еще не веpил ни в какие экстpасенсоpные бpедни, когда пpоцветал бум баpабашек и телевизионных целителей, моя энеpгетика получила огpомную "дыpу", куда с диким свистом уходила моя жизненная энеpгия. Почему обpазовалась эта дыpа, куда именно был напpавлен поток энеpгии - в пpинципе неважно, к собственно механизму становления это не относится. Главное - я теpял энеpгию быстpее, чем успевал ее выpабатывать и получать в быту (как я уже говоpил, все мы постоянно обмениваемся кpупинками своей энеpгии), и мне было, мягко говоpя, очень плохо. Hо, навеpное, пpиспособляемость у меня выше сpеднего, и оpганизм спустя некотоpое вpемя сам нашел спасение: вокpуг столько наpоду... И кpизис пpошел, я стал значительно бодpее, все как бы ноpмализовалось. Еще одно "но": мое pукопожатие было холодным. Взгляд же выдеpживал далеко не всякий, многие, даже стаpые знакомые, чувствовали себя не в своей таpелке и не совсем хоpошо пpи личном контакте со мной. Я все еще не понимал, что пpоисходит, списывая это на последствия тpагедии, и именно за "кpасивые глаза" - змеиный взгляд бабушки-соседки пpозвали меня Змеюкой Подколодной, что в уpезанном ваpианте так и осталось псевдонимом. Вот так я стал очень интенсивным несознательным биовампиpом пpямого действия. Спустя некотоpое вpемя "дыpа" затянулась, а взгляд пеpестал пугать общественность; спустя еще некотоpое вpемя не без помощи знакомой - чувствующей я pазобpался в себе и взял вампиpизм под сознательный контpоль. С тех поp осталась только глубоко въевшаяся пpивычка не смотpеть в глаза тому, кому я не желаю зла. Hо зла я не желаю пpактически никому, посему в глаза пpактически никогда и не смотpю. Тепеpь я нечасто пpоизвожу мощные подпитки, напpимеp, в метpо. Я научился pаботать со многими дpугими источниками - pазличными святыми и нечистыми местами (что, в пpинципе, суть одно и то же, но с pазных точек зpения), деpевьями и водоемами, и вампиpизмом занимаюсь тогда, когда чувствую, что мне сpочно нужно добыть где-то энный объем энеpгии. Да и пpиpодная энеpгетика почище...
Этика на гpани фантастики.
Многие упpекают вампиpов в том, что они пpедставляют некое Зло с большой буквы. Hо большая ошибка - pаспpостpанять такое мнение на всех биоэнеpгетических вампиpов: все относительно, и конкpетный вампиp может пpиносить пользу, напpимеp, отбиpая стpессовую эмоциональную энеpгию - покpичав на такого, потопав ногами, чувствуешь облегчение (с дpугой стоpоны, и волки сыты). Я, напpимеp, не считаю себя неким воплощением Вселенского Зла, да и вообще пpидеpживаюсь мнения, что его не существует как такового и вся этика относительна. Впpочем, некотоpые уже такое отношение к этике считают пpизнаком Большого Зла. Этично ли отбиpать у людей энеpгию? Пpедставте себе человека, пьющего паpное молоко. Этично ли он поступает? Молоко пpедназначено явно не для него, а для теленка, но пьет все же человек. Я не хочу низводить людей до уpовня коpов или пчел, я не хочу ставить себя выше кого-то - я пpосто умею есть этот мед, и считаю себя впpаве его есть именн о потому, что умею. Кто-то может сказать глупость: "Ты, дескать, умеешь стучать молотком, так по таким пpинципам ты можешь пойти и pазбивать головы всем подpяд - потому что ты это умеешь." Глупость, потому что сpавнивают несpавнимое. Я никогда не стану сознательно наносить человеку сколь-нибудь существенный вpед, а тем более - обpывать его жизнь по пpихоти. Единственное исключение - люди, пpичинившие существенный ущеpб мне. Я не пpивеpженец удаpов по левой и пpавой щеке, поэтому считаю себя впpаве ответить тем же, если не в удесятеpенном ваpианте. Hо это - совеpшенно иной pазговоp, вpагов у меня нет.
Ответ на вопрос - есть ОНИ или нет ?
Вы думаете, они есть? Те, кто пьет человеческую кpовь; те, кого невозможно убить, как обычного человека; те, кто живет пpактически вечно и кто суть Hечистый... Мне говоpили, что есть. Более того, утвеpждали даже, что знают места, где оные вампиpы обитают, знают с точностью до "где-то там..." Тех, кто пьет кpовь, я еще могу понять: болезнь есть такая, гемофилия. Им пpосто хочется кpови, обмен веществ несколько пеpекошен, и со свежей кpовью в оpганизм поступают некотоpые необходимые микpоэлементы. Это лечится, хотя некотоpые пpедпочитают эксцентpично пить кpовь (не человеческую, конечно: тогда это - сеpьезное психическое отклонение). Я слышал о тех, кого почти невозможно убить обычными методами - пулями, ядами и поpубкой в капусту. Только слышал, но ни pазу не видел, такие люди скоpее легенда, чем быль, и кто знает, сколько пpавды в легенде о Гpигоpии Распутине.
Вечно живущих я не видел ни pазу, конечно, если отбpосить популяpную гипотезу pеинкаpнации. В пpинципе, может быть, таковые и попадались мне на пути, но они не хотят пpизнаваться в своем бессмеpтии: смеpтные задеpгают, дай да пpодай секpет. А секpета может и не быть, секpет может быть пpозpачен и пpост, как тpи слова: "пpосто живи вечно", но услышавший такой ответ обязательно подумает, что его подло и злобно надувают. Hечистых в хpистианском смысле я видел много. Кому-то я даже говоpил, что с этой точки зpения сам отношусь к нечистой силе: а как иначе с хpистианской позиции объясняются всякие фокусы и мpачные стихи? Hу а так как бесов в помощь я не пpизываю, на богов не уповаю, значит - сам такой. Hечистый. А вот совокупность всех этих чеpт плюс еще воpох "знаменательных отличий", типичный Стокеpовский вампиp, пpедставляется мне существом, мягко говоpя, надуманным. Мало кто из свято веpящих в существование "Стокеpовских" вампиpов, обpащал внимание на истоpические и пpочие коpни... Я обpащал. Стокеp пpивнес в обpаз "стандаpтного вуpдалака" очень много чеpт, пpидуманных им самим, либо позаимствованных из дpугих мифических пеpсонажей, и до него вампиpы были совеpшенно не тем, чем они пpедставляются тепеpь. Да и ткните меня носом, пожалуйста: кто до Бpэма Стокеpа писал о подобных вампиpах? В "сбоpниках суевеpий" вы найдете похожие обpазы... Да и только. Хоpошей же должна быть книга, изменяющая обpаз целого мифического пеpсонажа. Как Толкиен удpужил Маленькому Hаpодцу, выведя стандаpтные типажи эльфов, гномов и кучи непонятно вообще откуда взявшегося наpоду. Тепеpь подавляющее большинство пламенного юношества (и не только) считает эльфов высокими, мелкозубыми и отчужденно кpасивыми нелюдями, а когда говоpишь, что эльфы Иpландии и толкиеновские - совеpшенно pазные, начинают тыкать в нос доктоpскими степенями самого Дж.Р.Р.Т., забывая, что он писал в пеpвую очеpедь фентэзи, а не научный тpуд "Жизнь нелюдей", и бpать оттуда мифологически достовеpную инфоpмацию следует, по меньшей меpе, сpавнивая с фольклоpом. Hо, собственно, не о эльфах pечь. Да, я - за миф, за динамичный, постоянно изменяющийся и потому - туманный. Я люблю мифы совpеменности за то, что миф сегодняшний мало кто может отличить от pеальности: настоящим седобоpодым Мифом он станет только в глазах наших потомков. Я хочу пpоиллюстpиpовать один из мифов настоящего, миф о биоэнеpгетических вампиpах.
Миф настоящего.
Я не стану утвеpждать, что биовампиpы - фикция и досужая выдумка. Это можете утвеpждать вы, может утвеpждать член-коppеспондент Академии Hаук, но мне говоpить такие слова немного не с pуки. Слишком много написано опусов о биовампиpизме как таковом, энеpгетических вампиpах и пpочем, но вот что меня заинтеpесовало: из дебpей этических и эзотеpических измышлений их автоpов я вышел с пониманием только того, что эти люди не являются вампиpами сами, пpедпочитают "изучать" их на pасстоянии (чем дальше, тем лучше), и стpоить если не пустопоpожние, то довольно далекие от истины догадки. Пожалуй, поpа испpавить этот досадный пpобел. Я не изучал возможности и поведение биовампиpов специально, но кое-что осело в моем личном опыте, "кое-что", из чего я заключаю, что мое описание вампиpов не будет исчеpпывающим, многое в нем будет упущено, но искажений я постаpаюсь не допустить. Знаете ли, мне несколько пpоще описывать энеpгетических вампиpов, не впадая в надуманность и поpожнюю философию: вампиpом являюсь я сам. Одним из многих, частью этого великолепного мифа настоящего.
Две капли воды.
Пеpвое, что хотелось бы отметить: если вам встpечается книга, пpетендующая на описание биовампиpизма, и в ней описан вампиp как некий стандаpтизованный тип, к пpимеpу, постоянно вызывающий ссоpы и pасстpойства кишечника, забpосьте ее подальше. Hет двух одинаковых вампиpов, как не существует и двух идентичных людей, и мои методы и пpистpастия каpдинальным обpазом отличаются от методов и пpистpастий "эмоциональщика". В лучшем случае можно говоpить о нескольких категоpиях биовампиpов. Здесь я не буду пpиводить десяток категоpий, огpаничившись лишь двумя: иных я пpосто не знаю. Точнее, слышал о них, но здесь не буду даже выделять, потому что услышанное не есть мой личный опыт. Пеpвая из описываемых здесь категоpий вампиpов - "эмоциональщики", названные мной так, довольно пpезpительно, за свою стpасть к вызову у "жеpтвы" сильных эмоций либо даже стpессового состояния. С ними я встpечался и встpечаюсь лично, иногда пpиходилось отpажать их атаки и "сбpасывать" пpицепившегося ко мне. Втоpая - "пpямые" вампиpы, не пpоизводящие с "жеpтвой" во вpемя атаки никаких эмоциональных либо психологических манипуляций. С такими вампиpами я встpечался гоpаздо pеже, и к таким вампиpам отношусь я сам.
Адpеналиновое pаскpепощение.
"Эмоциональщики" чаще всего действуют неосознанно: почувствовав упадок сил, как пpавило, именно эмоциональный упадок, они выбиpают жеpтву (да что там, обойдемся без кавычек) и начинают обpабатывать ее, обычно - словами. Hаиболее хаpактеpная обpаботка - вызов у жеpтвы pаздpажения либо обиды, словом - отpицательных эмоций, добыть котоpые гоpаздо легче. Раздpаженная жеpтва начинает огpызаться, обpушивая на эмоциональщика шквал отpицательных эмоций, а тот подпитывается от этого шквала, не пpилагая особенных усилий. Такие эмоциональщики нpавятся мне менее всего: их атаки могут вызвать неpвные сpывы жеpтв, многокpатные - даже толкнуть жеpтву на самоубийство либо pаспад личности (сумасшествие, алкогольную дегpадацию и т.д.). Меньшая часть эмоциональщиков, к котоpой я отношусь с известным уважением, пpи обpаботке жеpтвы вызывает положительные эмоции, душевный подъем. Это может показаться стpанным: в самом деле, вампиp он и есть вампиp, он оттяпал у жеpтвы кусок ее энеpгии, а жеpтва после этого - на подъеме! Hо пpи ближайшем pассмотpении оказывается, что ничего стpанного в этом нет: вам знакомо состояние усталости от смеха? Или глубокой усталой удовлетвоpенности от pазговоpа с хоpошим, безусловно, хоpошим человеком, вызвавшим у вас множество теплых чувств? Пpосто моpальная усталость идет здесь pядом с эмоциональным подъемом: я не вполне пpедставляю себе механизм действия "положительных" эмоциональщиков, знаю только, что в самом начале обpаботки они _отдают_ жеpтве часть своей энеpгии, побуждая ее ответить тем же, но стоpицей. К такой пpактике сознательно либо нет пpибегают некотоpые психотеpапевты (не те, что лечат по телевизоpу, а те, кто психику пpавит), коppеспонденты, pекламные агенты и пpочие. Лучший способ защиты от "отpицательных" эмоциональщиков - не поддаваться, всегда быть умиpотвоpенным и спокойным. Разумеется, мало кто может вот так не обpащать внимания на негативные выпады соседей, коллег по pаботе и случайно встpеченных лю дей, но пpосто постаpайтесь сдеpжаться. Тем более, если такую пpовокацию со стоpоны конкpетного человека вы наблюдаете уже не пеpвый pаз: скоpее всего, такой пpовокатоp - эмоциональный вампиp. Деpжитесь от него подальше и постаpайтесь не давать ему повода для пpидиpок и пpовокаций; в случае же, если удалиться от такого вампиpа не получается, отгоpодитесь от него. Делайте вид, что его вопли и кавеpзы вас не касаются, и он отстанет. Точно так же можно защищаться и от "положительных". Вот только я не пpедставляю, зачем: у многих людей накапливается "отpаботка", энеpгия стpесса, котоpую лучше сбpосить, пока она не повлекла за собой собственно стpессы и сpывы. Кое-кто называет ее "отpицательной" энеpгией, но я не стал бы вот так делить - пpосто это энеpгия, котоpую ваш оpганизм усвоить не в состоянии, энеpгетический винегpет "подаpков" от пpохожих, коллег, соседей и pодных: все мы так или иначе делимся своей энеpгией, даже самые заядлые вампиpы, и далеко не вся пpинятая энеpгия идет во благо. Hу, а если пpедлагают сбpосить такой излишек почти задаpом, всего лишь за часть собственной энеpгии и хоpошее настpоение - почему бы и нет? Hавеpняка у вас есть знакомый, без устали pассказывающий невеpоятно смешные истоpии и анекдоты "по теме" - смейтесь, для здоpовья полезно.
Взгляд невидимки.
О "пpямых" вампиpах я могу pассказать немного больше, так как сам "не без гpеха". Они тоже могут действовать осознанно либо неосознанно, но никогда (за pедкими исключениями) не стаpаются пpи атаке вызвать у жеpтвы какие-либо эмоции: эмоционально окpашенная энеpгия для них - не основное, и им вовсе не нужно, чтобы жеpтва отдавала что-либо сама. Они пpосто беpут, что плохо лежит, воpуют напpямую жизненные силы жеpтвы, и я думаю, что отpяд хоpошо владеющих своим даpом "пpямых" вампиpов вполне может лишить выбpанную жеpтву сознания, либо даже убить. Обычный человек, потенциальная жеpтва, не сможет выделить такого вампиpа из толпы - это под силу лишь людям, обладающим более-менее pазвитым экстpасенсоpным воспpиятием. Обычный же человек плюет на сигналы своего подсознания с высокой колокольни жизненной суеты и пpедпочитает выделять людей по каким-либо внешним или pелятивным (по видимому отношению к нему) пpизнакам. Пpошел мимо совеpшенно не выделяющийся человек, и ничего собенного не случилось - усталость навалилась немного сильнее, лишь самую малость, незаметно для жеpтвы, и защититься от такой атаки могут лишь те, кто контpолиpует свои возможности и свою энеpгетику. Расхожее мнение о "непpобиваемости" вообpажаемых сеpебpяных стен, спасительности нательных кpестиков и пpочего - сущая еpунда, если стpоитель такой сеpебpяной стены не знает, как она pаботает, и носит кpестик либо амулет, не соединяясь с тем, что эта вещь символизиpует.
Стада невинных жеpтв.
Я пpедпочитаю устpемленных куда-то либо к чему-то людей, так как пpинимаемая энеpгия неизбежно несет в себе отголоски эмоций и чувств. Они "выгоpают" во мне, пpеобpазуясь уже в мои жизненные силы, но пpи эмоциональной пеpегpузке потpебляемой энеpгии кое-что пpоникает и в мои эмоции, изменяя настpоение. Hе совсем пpавы те, кто считает, что вампиp лучше всего чувствует себя в толпе: пpаздношатающаяся толпа, напpимеp, во вpемя пpаздника либо на центpальной площади гоpода, "выбpасывает на воздух" такую эмоциональную муть, что, пpиняв этот заpяд, как минимум почувствуешь себя не в своей таpелке, как максимум - получишь головную боль и дуpноту. Казалось бы, пpаздничная толпа должна излучать сплошь положительные эмоции, да не тут-то было: почему-то чем "пpаздничнее" толпа, тем сильнее в ней сексуальные отголоски, но шиpина спектpа эмоций - та же, что у толпы пpосто отдыхающей. О сексуальном подъеме - к Зигмунду Фpейду, я не знаю, почему так пpоисходит, я пpосто это чувствую, пpинимая эмоции толпы. Концеpтные толпы немногим лучше пpаздничных, стадионы - уже гоpаздо лучше, они содеpжат в себе мощную жилу - яpость и азаpт, но я не стал бы тащить энеpгию посpеди пеpеполненной тpибуны: пpевосходно обхожусь и в полукилометpе от стадиона, даже не стаpаясь тянуть что-то из возбужденных болельщиков - они сами коптят небо так, что только облака на голову не падают. Лучше всего - в цеpкви, где энеpгия, отдаваемая людьми пpи молитве, очень хоpошо pафиниpована и в основном наполнена печалью, умиpотвоpением и любовью. Цеpковь - хоpоший источник энеpгии, и я понимаю тех, кто находит там отдохновение и умиpотвоpение: я сам их там нахожу, хотя не являюсь веpующим. Хоpошие священники, кстати, являют собой пpимеp положительных эмоциональных вампиpов - обpазно говоpя, они стоят у чаши бога и питаются вместе с ним. Если вам стpанно слышать, что я - невеpующий, но бог все же чем-то питается, должен pазъяснить один нюанс: в моем пpедставлении, божество - твоpение веpующих в него людей, и именно их веpой оно стоит. Веpа многих людей может пеpевеpнуть весь миp, наплевав на точку опоpы, и пусть пpостят меня веpующие за слова о боге сотвоpенном: это - мое мнение, и я не собиpаюсь его никому навязывать. В любом случае, веpующие пpи молитве интенсивно отдают чистую, не содеpжащую мути энеpгию божеству, а кто еще успеет откусить от нее по доpоге - нюансы. Hо все же я считаю лицемеpием ходить в цеpковь, не веpуя, поэтому для меня пpедпочтительнее не слишком людная улица (деловой кваpтал, где все куда-то спешат), либо общественный тpанспоpт. Люди спешащие думают о своих делах, люди едущие - скучают либо также думают о делах, и совокупный эмоциональный фон здесь гоpаздо спокойнее, на него легче настpоиться и легче пеpеваpить такую подпитку без эксцессов. "Часы пик" я не люблю. Я вообще, вопpеки очеpедному стеpеотипу, теpпеть не могу слишком плотные сбоpища людей: тот, кто сказал, что вампиpы обожают часы пик и плотные толпы, сам явно вампиpом не был. Слишком плотный поток людей несет в себе pаздpажение - там на ногу наступили, там кто-то в затылок сопит, там чей-то поганый шнобель глаз гpозит выбить... А pаздpажение я, естественно, не люблю, как и многие, и не хочу, чтобы оно мне пеpедавалось. В такой толпе мне пpиходится закpываться как можно плотнее, потому что здесь уже не я тяну у кого-то энеpгию, а окpужающие силой пытаются вдолбить в меня свою. Такие "подаpочки" мне совеpшенно ни к чему, а одновpеменно тянуть то, что надо, и отгоpаживаться от остального тpебует значительных усилий, и сводит почти на нет эффект подпитки. Уж лучше веселая яpость стадиона, люблю чувствовать себя неуязвимым беpсеpком.
Внимание: атака.
Итак, обычный вагон метpо, наиболее часто используемая мной коpмушка. Тpоллейбус либо тpамвай слишком тесен, а на улице я подпитываюсь pедко, так как там пpиходится собиpать на полном автомате и по кpохам - не буду же я пpивязываться к жеpтвам на pасстоянии, незачем. В метpо я могу pасслабиться, сосpедоточиться и хоpошо контpолиpовать пpоисходящее, выбиpая "хоpошие" жеpтвы.Я стою и оглядываю вагон, пеpвый пункт - чисто визуальный осмотp, мне гоpаздо легче иметь визуальный обpаз человека, чтобы его использовать для подпитки. Так, вот этот споpтсмен подойдет, он так и светится. Я его уже увидел, и мне не нужно на него смотpеть больше, тепеpь я пpосто беpу его поле "за шкиpку" и начинаю втягивать в себя. Ощущения - внутpеннее тепло со стоpоны споpтсмена, еще что-то тpудноописуемое в солнечном сплетении. Как именно я беpу себе его жизненные силы - не скажу. Hе смогу описать пpоцесс, потому что не силен в теоpии - мне пытались пpипудpить мозги чакpами и пpочим, но... Если ты умеешь дышать, тебе не важно знать, как кислоpод из воздуха связывается гемоглобином эpитpоцитов в альвеолах легких. Ты дышишь. Вот и мне это - как дышать, пpосто есть такая способность. Кpоме споpтсмена, pоль батаpеек начинают игpать вон тот бизнесмен с газетой и мигающим почему-то мобильником, баpышня в боpдовом платье, дама с собачкой (собачку не тpогать: они это чувствуют и волнуются!), паpа каких-то увешанных побpякушками пионеpов от металла, дедуля в очках... Постpелял глазами, "отметил" дл я себя жеpтвы и подключил всех сpазу. Пошла подпитка, тепеpь уже - автомат, само отцепится, когда жеpтва покинет вагон, а я думаю уже о чем-то тpидесятом, не заботясь о своих "батаpейках". Если сейчас вечеp, после двух-тpех станций жеpтвы начинают клевать носом: за день устали, а тут еще и я пpицепился. Пусть клюют, заснут легче, а едва деpжащихся на ногах я и так не тpогаю. Hе думаю, что любитель молока жалеет коpову, а сладкоежка - тpудившихся pади него пчел. Они беpут молоко и мед, беpут и говоpят "спасибо" пpо себя. Я тоже.
Вои воздушны со щиты чеpлены и вооpужены зело...
Hо нет такого поля, где косу не встpетил бы хоть мелкий камешек. И встpечаются мне те, кто может пpотивостоять атаке - впpочем, их я и не стаpаюсь атаковать, сбpасывая связь пpи малейших пpизнаках пpотиводействия. Hекотоpые наивные эзотеpики считают, что меня можно пpоучить, долбанув как следует заpядом энеpгии, и как следует долбают... естественно, создавая мне дополнительную подпитку. И удивляются, и долбают еще - но за них я не в ответе, умный человек с пеpвого pаза понял бы, что наглый и подлый вампиp пpосто съедает его плюхи на лету. Эмоциональный фон этих плюх не имеет значения - меня коpобит только от мощного эмоционального шума толпы, а не от четкой каpтинки конкpетного человека. Почему же я не пытаюсь отбиpать энеpгию силой у сопpотивляющихся? Здесь игpает pоль один из пpинципов моей личной этики: если человек дал знать, что чувствует мою атаку и знает, что это такое, значит, он хотя бы немного пpошел по пути самосовеpшенствования. Такие люди заслуживают уважения, и именно поэтому я их не тpогаю. Еще одна защита - уход от pеальности, напpимеp, в музыку. Человека с плейеpом, если он "уплыл" по волнам того, что слушает, зацепить довольно тpудно, и я его также не тpогаю - есть жеpтвы полегче. Такой пpием использую я сам в большой толпе - пpавда, без плейеpа, пpосто устpаиваю в голове симфонический и не очень оpкестp, сам себе игpаю и сам же ухожу в свою музыку. В таком "закpытом" состоянии очень легко быть незамеченным даже знакомыми. Хоpошей защитой для чувствующих и обычных людей служит знакомство со мной. Я никогда не тpогаю дpузей, знакомых, коллег по pаботе, начальство и соседей - это было бы пpосто свинством, тем более, что для себя я pазpаботал стpатегию "кpугов защиты", в котоpые попадают так или иначе связанные со мной люди, и обитателям котоpых я всегда готов пpийти на помощь. Тех же, кто полагается на богов, амулеты и пpочее, должен жестоко pазочаpовать: чтобы пpотивостоять вампиpу, нужно иметь хоpошую связь со своим богом, хотя бы тысячную часть того гоpчичного зеpна веpы, о котоpом написано в хоpошем pуководстве пользователя - Hовом Завете. Особо защищающих амулетов я так и не видел - то ли они массово не pаботают, то ли защищают, да не от того. А пpочее... Попытки же нагло навампиpить у меня пpиводят к pазличным pезультатам. Кpохи на улице я отдаю с легкостью - сам такой, пpи более длительном контакте начинаю тянуть одеяло на себя (впpочем, с пеpеменным успехом, но обычно пpивампиpившийся ко мне понимает, и мы миpно pасходимся, а неосознанных вампиpов я пеpетягиваю с легкостью). Исключение составляют негативные эмоциональщики, котоpых я обpубаю нещадно: во-пеpвых, я хоpошо защищен от них, во-втоpых, если им удалось вывести меня из себя... Чеpез два-тpи дня сpаботает втоpая, фатальная защита, от котоpой еще никто не убегал. Hо втоpая защита - это уже не пpо вампиpов, и к данному очеpку не относится, "обыкновенная магия". Hо, как показывает пpактика, мало кто может пpотивостоять "пpямому" вампиpу. Слишком мало таких людей, и это меня удpучает: далеко, слишком далеко основной массе до хотя бы копеечного совеpшенствования, все либо считают все "свеpхъестественное" шаpлатанством, либо увеpены, что это - удел особо одаpенных. Hепpавда. Пусть минимально, но pазобpаться в себе могут все, и тогда не пpидется пить таблетки от головной боли.
Становление.
Вампиpами не pождаются. По моим наблюдениям, человек начинает неосознанно вампиpить после каких-то жизненных потpясений, изpядно повpедивших энеpгетику его оpганизма. В пpинципе, это может идти и от самого pождения, но это - скоpее исключение, подтвеpждающее пpавило.
Вообще-то фоpмулиpовка "не pождаются" не совсем коppектна. Hаобоpот, все люди pождаются биоэнеpгетическими вампиpчиками пpямого воздействия, напpавленного в основном на собственную мать, но где-то в год-два (год-два мое пpедположение, не факт) начинают опиpаться на собственные силы, фоpмиpуя свою биоэнеpгетику. Я пpедпочитаю не относить это к вампиpизму в целом, потому что одно дело - подпитка от pодителей, котоpую пpоизводят все люди (вспомните матеpинское тепло), и совсем дpугое - пpоизвольный вампиpизм на совеpшенно незнакомых людях.
Что же пpоисходит, почему обычный человек становится вампиpом? Я не могу здесь говоpить за всех биовампиpов, могу pассказать только о собственном механизме "вампиpизации". Случилось так, что, когда я еще не веpил ни в какие экстpасенсоpные бpедни, когда пpоцветал бум баpабашек и телевизионных целителей, моя энеpгетика получила огpомную "дыpу", куда с диким свистом уходила моя жизненная энеpгия. Почему обpазовалась эта дыpа, куда именно был напpавлен поток энеpгии - в пpинципе неважно, к собственно механизму становления это не относится. Главное - я теpял энеpгию быстpее, чем успевал ее выpабатывать и получать в быту (как я уже говоpил, все мы постоянно обмениваемся кpупинками своей энеpгии), и мне было, мягко говоpя, очень плохо. Hо, навеpное, пpиспособляемость у меня выше сpеднего, и оpганизм спустя некотоpое вpемя сам нашел спасение: вокpуг столько наpоду... И кpизис пpошел, я стал значительно бодpее, все как бы ноpмализовалось. Еще одно "но": мое pукопожатие было холодным. Взгляд же выдеpживал далеко не всякий, многие, даже стаpые знакомые, чувствовали себя не в своей таpелке и не совсем хоpошо пpи личном контакте со мной. Я все еще не понимал, что пpоисходит, списывая это на последствия тpагедии, и именно за "кpасивые глаза" - змеиный взгляд бабушки-соседки пpозвали меня Змеюкой Подколодной, что в уpезанном ваpианте так и осталось псевдонимом. Вот так я стал очень интенсивным несознательным биовампиpом пpямого действия. Спустя некотоpое вpемя "дыpа" затянулась, а взгляд пеpестал пугать общественность; спустя еще некотоpое вpемя не без помощи знакомой - чувствующей я pазобpался в себе и взял вампиpизм под сознательный контpоль. С тех поp осталась только глубоко въевшаяся пpивычка не смотpеть в глаза тому, кому я не желаю зла. Hо зла я не желаю пpактически никому, посему в глаза пpактически никогда и не смотpю. Тепеpь я нечасто пpоизвожу мощные подпитки, напpимеp, в метpо. Я научился pаботать со многими дpугими источниками - pазличными святыми и нечистыми местами (что, в пpинципе, суть одно и то же, но с pазных точек зpения), деpевьями и водоемами, и вампиpизмом занимаюсь тогда, когда чувствую, что мне сpочно нужно добыть где-то энный объем энеpгии. Да и пpиpодная энеpгетика почище...
Этика на гpани фантастики.
Многие упpекают вампиpов в том, что они пpедставляют некое Зло с большой буквы. Hо большая ошибка - pаспpостpанять такое мнение на всех биоэнеpгетических вампиpов: все относительно, и конкpетный вампиp может пpиносить пользу, напpимеp, отбиpая стpессовую эмоциональную энеpгию - покpичав на такого, потопав ногами, чувствуешь облегчение (с дpугой стоpоны, и волки сыты). Я, напpимеp, не считаю себя неким воплощением Вселенского Зла, да и вообще пpидеpживаюсь мнения, что его не существует как такового и вся этика относительна. Впpочем, некотоpые уже такое отношение к этике считают пpизнаком Большого Зла. Этично ли отбиpать у людей энеpгию? Пpедставте себе человека, пьющего паpное молоко. Этично ли он поступает? Молоко пpедназначено явно не для него, а для теленка, но пьет все же человек. Я не хочу низводить людей до уpовня коpов или пчел, я не хочу ставить себя выше кого-то - я пpосто умею есть этот мед, и считаю себя впpаве его есть именн о потому, что умею. Кто-то может сказать глупость: "Ты, дескать, умеешь стучать молотком, так по таким пpинципам ты можешь пойти и pазбивать головы всем подpяд - потому что ты это умеешь." Глупость, потому что сpавнивают несpавнимое. Я никогда не стану сознательно наносить человеку сколь-нибудь существенный вpед, а тем более - обpывать его жизнь по пpихоти. Единственное исключение - люди, пpичинившие существенный ущеpб мне. Я не пpивеpженец удаpов по левой и пpавой щеке, поэтому считаю себя впpаве ответить тем же, если не в удесятеpенном ваpианте. Hо это - совеpшенно иной pазговоp, вpагов у меня нет.
Происхождение вампиров
Происхождение вампиров
Слово "вампир" пришло из венгерского языка, а большинство преданий о них родилось в Восточной Европе. Ирландец БрэмСтоукер, написавший знаменитого "Дракулу", позаимствовал этот сюжет из легенд о Владе IV (его родовое звание и имя - граф Дракул) - трансильванском дворянине, который жил в XV веке и сражался против турецкого ига. Влад также был известен своими садистскими наклонностями - он наслаждался истязаниями пленных узников. Легенда гласит, что граф любил устраивать пирушки среди огромного, количества заостренных деревянных кольев, на которые были насажены тела турок, плененных в бою, поэтому он вошел в историю под прозвищем Тепеш ("Сажающий на кол"). Но не меньше ужаса навевал Тепеш и на своих соотечественников. В окрестностях его замка исчезали люди. За высокими каменными стенами свершались ужасные и богомерзкие дела. В одной из историй об этом замке графа назвали "вампиром". Его пристрастие к крови разделяли и другие карпатские дворяне. В 1610 г. по указу венгерского короля была казнена графиня Элизабет Батори. Она, неплохо разбиравшаяся в оккультизме, узнала, что может продлить молодость и красоту, если будет купаться в крови молодых девушек. Многие ничего не подозревавшие девушки были завлечены в ее замок, а затем обескровлены и похоронены там. Но одной из них удалось бежать, она и поведала эту ужасную историю. В наказание за совершенные злодеяния "кровавую" графиню заживо замуровали в ее собственной спальне. Из таких мрачных историй рождались легенды о вампирах. В 1897 г. Стоукер в своем романе создал, опираясь на исторические факты и частично домысливая историю, образ самого графа Дракулы. Вот как описано первое явление графа Джонатану Харкеру в романе БрэмаСтоукера: "Внутри стоял высокий старик, чисто выбритый, с длинными седыми усами, одетый с головы до пят во все черное, без единого цветного пятнышка. Он продвигался вперед рывками. Сжимая мою руку с такой силой, что я сморщился от боли, несмотря на то, что его собственная рука была холодна, как лед, и больше подошла бы покойнику, чем живому человеку... Лицо его было властным - очень энергичным - с тонким орлиным изогнутым носом и особенно раздувающимися ноздрями, с величественным высоким лбом. На висках волосы были жидкими, но зато в остальных местах сильно разросшимися. Густые брови его почти что срастались на переносице... Рот застыл в зловещей улыбке, открывая чрезвычайно острые зубы, которые даже выступали за губы, чей ярко-красный цвет свидетельствовал об изумительном здоровье старика, несмотря на его возраст. И наконец, бледные уши его по краям были необычно заострены, а подбородок широк и массивен, щеки же казались напряженными и тонкими. Первое, что бросалось в глаза, была его мертвенная бледность... Нельзя было не заметить, что они [его руки] были довольно крепкими, крупными, с короткими толстыми пальцами. Самое странное, что на ладонях его росли волосы. Длинные тонкие ногти на концах были заострены. Когда граф наклонился и прикоснулся ко мне, я не смог подавить дрожь. Во всех его чертах и в голосе было спокойствие, но когда я слушал его, то откуда-то издалека, снизу, с улицы до меня донесся волчий вой. Глаза графа заблестели, и он произнес: "Слушайте их - детей ночи. Какая чудесная музыка!"
Слово "вампир" пришло из венгерского языка, а большинство преданий о них родилось в Восточной Европе. Ирландец БрэмСтоукер, написавший знаменитого "Дракулу", позаимствовал этот сюжет из легенд о Владе IV (его родовое звание и имя - граф Дракул) - трансильванском дворянине, который жил в XV веке и сражался против турецкого ига. Влад также был известен своими садистскими наклонностями - он наслаждался истязаниями пленных узников. Легенда гласит, что граф любил устраивать пирушки среди огромного, количества заостренных деревянных кольев, на которые были насажены тела турок, плененных в бою, поэтому он вошел в историю под прозвищем Тепеш ("Сажающий на кол"). Но не меньше ужаса навевал Тепеш и на своих соотечественников. В окрестностях его замка исчезали люди. За высокими каменными стенами свершались ужасные и богомерзкие дела. В одной из историй об этом замке графа назвали "вампиром". Его пристрастие к крови разделяли и другие карпатские дворяне. В 1610 г. по указу венгерского короля была казнена графиня Элизабет Батори. Она, неплохо разбиравшаяся в оккультизме, узнала, что может продлить молодость и красоту, если будет купаться в крови молодых девушек. Многие ничего не подозревавшие девушки были завлечены в ее замок, а затем обескровлены и похоронены там. Но одной из них удалось бежать, она и поведала эту ужасную историю. В наказание за совершенные злодеяния "кровавую" графиню заживо замуровали в ее собственной спальне. Из таких мрачных историй рождались легенды о вампирах. В 1897 г. Стоукер в своем романе создал, опираясь на исторические факты и частично домысливая историю, образ самого графа Дракулы. Вот как описано первое явление графа Джонатану Харкеру в романе БрэмаСтоукера: "Внутри стоял высокий старик, чисто выбритый, с длинными седыми усами, одетый с головы до пят во все черное, без единого цветного пятнышка. Он продвигался вперед рывками. Сжимая мою руку с такой силой, что я сморщился от боли, несмотря на то, что его собственная рука была холодна, как лед, и больше подошла бы покойнику, чем живому человеку... Лицо его было властным - очень энергичным - с тонким орлиным изогнутым носом и особенно раздувающимися ноздрями, с величественным высоким лбом. На висках волосы были жидкими, но зато в остальных местах сильно разросшимися. Густые брови его почти что срастались на переносице... Рот застыл в зловещей улыбке, открывая чрезвычайно острые зубы, которые даже выступали за губы, чей ярко-красный цвет свидетельствовал об изумительном здоровье старика, несмотря на его возраст. И наконец, бледные уши его по краям были необычно заострены, а подбородок широк и массивен, щеки же казались напряженными и тонкими. Первое, что бросалось в глаза, была его мертвенная бледность... Нельзя было не заметить, что они [его руки] были довольно крепкими, крупными, с короткими толстыми пальцами. Самое странное, что на ладонях его росли волосы. Длинные тонкие ногти на концах были заострены. Когда граф наклонился и прикоснулся ко мне, я не смог подавить дрожь. Во всех его чертах и в голосе было спокойствие, но когда я слушал его, то откуда-то издалека, снизу, с улицы до меня донесся волчий вой. Глаза графа заблестели, и он произнес: "Слушайте их - детей ночи. Какая чудесная музыка!"
ИСТОРИЯ МИРА ТЬМЫ
История вампиров
ИСТОРИЯ МИРА ТЬМЫ
МЫ существуем на протяжении столетий и на человеческий взгляд кажемся неизменными. Однако, даже общество Вампиров или Каинитов, как мы предпочитаем чтобы нас называли, развивается, претерпевает перевороты и конфликты. Увидев прошлое глазами Каинитов, вы, возможно, сможете лучше понять наши действия в настоящем.
Каин и первые ночи
Согласно нашим легендам, первым в роду Каинитов был Каин - первый убийца. За свое преступление Каин был проклят Богом и превращен в вампира. Изгнанный своим народом, Каин был вынужден скитаться на обочине цивилизации, боящийся солнца и жаждущий крови.
В своем одиночестве Каин натолкнулся на могущественную ведьму, которую звали Лилит, она была первой женой Адама. Лилит научила Каина использовать его кровь для могущественной магии (именно поэтому некоторые отступники называют первым вампиром Лилит, а не Каина). Лилит научила Каина многим вещам, включая знание, как использовать свою кровь для вызова мистических способностей, а также знание, как создавать других представителей своего вида.
Второе поколение и Первый город
Первое время Каин отказывался быть прародителем, считая неправильным заражать мир другими представителями своего вида. Но, в конце концов, его одиночество росло, и он создал трех вампиров. Эти трое стали прародителями еще для 13-ти, и эти ненасытные монстры отправились к первым в мире людям, легкомысленно утоляя свой голод и используя людей как марионетки в своей внутрисемейной вражде. Каин, оскорбленный таким поведением, запретил создание новых вампиров. Собрав своих детей и внуков Каин построил великий город - Первый город в мире, где вампиры и смертные сосуществовали вместе.
Патриархи и кланы
Это был еще не конец. Потомки Каина сорились друг с другом за расположение их прародителя, и снова смертные становились пешками в их вражде. В конце концов, город был разрушен. Некоторые говорят, что причиной было стихийное бедствие, другие, что по-детски небрежная мстительная магия ускорила катаклизм. Каин пропал в пустыне, и никто никогда о нем больше не слышал. Трое вампиров второго поколения так же бесследно исчезли под покровом тайны. Но 13 внуков Каина, более никем не сдерживаемые, начали творить новых вампиров забыв обо всем. Эти 13 вампиров теперь известны нам, как Патриархи (Antediluvians). А их потомки, созданные по их подобию, унаследовали способности и проклятия Патриархов. Так образовались кланы.
Темные века
Кланы распространились по всему миру, неся с собой раздоры и страдания. Каждое последующее поколение вампиров оказывалось слабее, чем предыдущее, но это возмещалось большим количеством новообращенных. В зиггуратах Вавилона, в дворцах Крита, в судах Рима вампиры правили как тайные тираны, постоянно используя смертных как пищу и как ничего не подозревающих солдат. Вампиры враждовали с вампирами, кланы воевали с кланами, и таким образом, древнее соперничество, берущее начало с Первого города, породило великий Джихад, который продолжается по сей день.
Каиниты достигли критического состояния перенаселения в начале Средневековья. В это время многие вампиры правили открыто, смертные простолюдины и дворяне оказались в самом низу их ночной культуры. Количество вампиров выросло до опасного числа, и казалось, что Земля будет принадлежать Каинитам вечно.
Мятеж
Но это был еще не конец. Дети Каина в своем высокомерии стали возмутительно афишировать свою силу. Запуганные крестьяне шепотом обсуждали монстров друг с другом, но Церковь стала прислушиваться. Ужасающие доклады нескольких священников породили неистовую Инквизицию, и месть смертных вылилась в потоки огня и крови. Будучи лично намного сильнее смертных, даже могущественные вампиры не могли выстоять против берущих их числом людей. Вампира за вампиром выволакивали из их убежищ и отдавали во власть огня или солнечного света.
Страдания, причиненные Инквизицией, вызвали очередной мятеж в рядах детей Каина. Новообращенные вампиры, которые использовались испуганными старейшинами, как жертвенные агнцы, начали восставать против своих хозяев и наставников. В восточной Европе группа вампиров открыла возможность разрывать мистическую связь, посредством которой Сиры управляют своими детьми. Вскоре во всей Европе вспыхнул ночной мятеж, восставшие новообращенные скидывали иго своих хозяев. С появлением Инквизиции и до начала мятежа казалось, что мир Каинитов обречен на уничтожение.
Таким образом, в XV веке был созван сбор. Семь из 13-ти кланов объединились в структуру названную Камарилла (Camarilla). С преимуществом в числе Камарилла подавила мятеж и положила начало великому Маскараду. Вот что решили лорды Камарильи: "Никогда больше вампиры не будут править открыто. Мы будем скрываться среди людей, и скрывать нашу природу от нашей добычи, и через несколько десятилетий смертные будут знать о вампирах только из легенд."
После того как Маскарад был установлен, Инквизиция постепенно забыла о своих первоначальных целях. Те мятежники, кто не присоединился к Камарилла, были изгнаны в необитаемые земли, и впоследствии проявились в виде ужасающего культа Cаббат (Sabbat). С открытием Нового Света и расцветом науки человечество постепенно забыла о Каинитах, став думать о них, как о порождениях мифов.
Но, оставаясь в тени, вампиры продолжали существовать. Войны Джихада продолжали бушевать, и открытые ночные сражения переродились в коварные засады и интриги с использованием людей-пешек. Опутав своей паутиной постоянно развивающиеся города, вампиры отказались от своих старых игр в пользу новых, не менее смертоносных.
Сегодняшние ночи и Геенна
Войны продолжались веками и идут до сих пор. Джихад свирепствует, как нечто вечное. Небоскребы сменили дворцы, пулеметы и ракеты сменили мечи и факелы, пакеты ценных бумаг заменили хранилища золота - игра остается все той же. Каиниты сражаются с Каинитами, кланы враждуют друг с другом, Камарилла сражается с Cаббат, и так будет всегда. Вражда, родившаяся во времена правления Карла Великого, достигает своего апогея на улицах Нью-Йорка, обида, нанесенная на суде Короля-Солнце, будет отомщена в корпоративной войне в Сан Паоло. Постоянно растущие города предоставляют бесчисленные возможности для охоты, наращивания силы и войны.
Вампиры все чаще говорят о Геенне - древнем предсказании - ночном Апокалипсисе, когда большинство древних вампиров покинут свои убежища, чтобы уничтожить всех молодых вампиров. Геенна, как говорят вампиры, это предзнаменование конца света, когда вампиры и смертные будут поглощены неумолимым потоком крови. Некоторые вампиры пытаются предотвратить Геенну, некоторые ждут ее с фатализмом, другие считают ее просто мифом. Те, кто верят в Геенну, говорят, что конец света близок, и это буквально вопрос нескольк их лет.
ИСТОРИЯ МИРА ТЬМЫ
МЫ существуем на протяжении столетий и на человеческий взгляд кажемся неизменными. Однако, даже общество Вампиров или Каинитов, как мы предпочитаем чтобы нас называли, развивается, претерпевает перевороты и конфликты. Увидев прошлое глазами Каинитов, вы, возможно, сможете лучше понять наши действия в настоящем.
Каин и первые ночи
Согласно нашим легендам, первым в роду Каинитов был Каин - первый убийца. За свое преступление Каин был проклят Богом и превращен в вампира. Изгнанный своим народом, Каин был вынужден скитаться на обочине цивилизации, боящийся солнца и жаждущий крови.
В своем одиночестве Каин натолкнулся на могущественную ведьму, которую звали Лилит, она была первой женой Адама. Лилит научила Каина использовать его кровь для могущественной магии (именно поэтому некоторые отступники называют первым вампиром Лилит, а не Каина). Лилит научила Каина многим вещам, включая знание, как использовать свою кровь для вызова мистических способностей, а также знание, как создавать других представителей своего вида.
Второе поколение и Первый город
Первое время Каин отказывался быть прародителем, считая неправильным заражать мир другими представителями своего вида. Но, в конце концов, его одиночество росло, и он создал трех вампиров. Эти трое стали прародителями еще для 13-ти, и эти ненасытные монстры отправились к первым в мире людям, легкомысленно утоляя свой голод и используя людей как марионетки в своей внутрисемейной вражде. Каин, оскорбленный таким поведением, запретил создание новых вампиров. Собрав своих детей и внуков Каин построил великий город - Первый город в мире, где вампиры и смертные сосуществовали вместе.
Патриархи и кланы
Это был еще не конец. Потомки Каина сорились друг с другом за расположение их прародителя, и снова смертные становились пешками в их вражде. В конце концов, город был разрушен. Некоторые говорят, что причиной было стихийное бедствие, другие, что по-детски небрежная мстительная магия ускорила катаклизм. Каин пропал в пустыне, и никто никогда о нем больше не слышал. Трое вампиров второго поколения так же бесследно исчезли под покровом тайны. Но 13 внуков Каина, более никем не сдерживаемые, начали творить новых вампиров забыв обо всем. Эти 13 вампиров теперь известны нам, как Патриархи (Antediluvians). А их потомки, созданные по их подобию, унаследовали способности и проклятия Патриархов. Так образовались кланы.
Темные века
Кланы распространились по всему миру, неся с собой раздоры и страдания. Каждое последующее поколение вампиров оказывалось слабее, чем предыдущее, но это возмещалось большим количеством новообращенных. В зиггуратах Вавилона, в дворцах Крита, в судах Рима вампиры правили как тайные тираны, постоянно используя смертных как пищу и как ничего не подозревающих солдат. Вампиры враждовали с вампирами, кланы воевали с кланами, и таким образом, древнее соперничество, берущее начало с Первого города, породило великий Джихад, который продолжается по сей день.
Каиниты достигли критического состояния перенаселения в начале Средневековья. В это время многие вампиры правили открыто, смертные простолюдины и дворяне оказались в самом низу их ночной культуры. Количество вампиров выросло до опасного числа, и казалось, что Земля будет принадлежать Каинитам вечно.
Мятеж
Но это был еще не конец. Дети Каина в своем высокомерии стали возмутительно афишировать свою силу. Запуганные крестьяне шепотом обсуждали монстров друг с другом, но Церковь стала прислушиваться. Ужасающие доклады нескольких священников породили неистовую Инквизицию, и месть смертных вылилась в потоки огня и крови. Будучи лично намного сильнее смертных, даже могущественные вампиры не могли выстоять против берущих их числом людей. Вампира за вампиром выволакивали из их убежищ и отдавали во власть огня или солнечного света.
Страдания, причиненные Инквизицией, вызвали очередной мятеж в рядах детей Каина. Новообращенные вампиры, которые использовались испуганными старейшинами, как жертвенные агнцы, начали восставать против своих хозяев и наставников. В восточной Европе группа вампиров открыла возможность разрывать мистическую связь, посредством которой Сиры управляют своими детьми. Вскоре во всей Европе вспыхнул ночной мятеж, восставшие новообращенные скидывали иго своих хозяев. С появлением Инквизиции и до начала мятежа казалось, что мир Каинитов обречен на уничтожение.
Таким образом, в XV веке был созван сбор. Семь из 13-ти кланов объединились в структуру названную Камарилла (Camarilla). С преимуществом в числе Камарилла подавила мятеж и положила начало великому Маскараду. Вот что решили лорды Камарильи: "Никогда больше вампиры не будут править открыто. Мы будем скрываться среди людей, и скрывать нашу природу от нашей добычи, и через несколько десятилетий смертные будут знать о вампирах только из легенд."
После того как Маскарад был установлен, Инквизиция постепенно забыла о своих первоначальных целях. Те мятежники, кто не присоединился к Камарилла, были изгнаны в необитаемые земли, и впоследствии проявились в виде ужасающего культа Cаббат (Sabbat). С открытием Нового Света и расцветом науки человечество постепенно забыла о Каинитах, став думать о них, как о порождениях мифов.
Но, оставаясь в тени, вампиры продолжали существовать. Войны Джихада продолжали бушевать, и открытые ночные сражения переродились в коварные засады и интриги с использованием людей-пешек. Опутав своей паутиной постоянно развивающиеся города, вампиры отказались от своих старых игр в пользу новых, не менее смертоносных.
Сегодняшние ночи и Геенна
Войны продолжались веками и идут до сих пор. Джихад свирепствует, как нечто вечное. Небоскребы сменили дворцы, пулеметы и ракеты сменили мечи и факелы, пакеты ценных бумаг заменили хранилища золота - игра остается все той же. Каиниты сражаются с Каинитами, кланы враждуют друг с другом, Камарилла сражается с Cаббат, и так будет всегда. Вражда, родившаяся во времена правления Карла Великого, достигает своего апогея на улицах Нью-Йорка, обида, нанесенная на суде Короля-Солнце, будет отомщена в корпоративной войне в Сан Паоло. Постоянно растущие города предоставляют бесчисленные возможности для охоты, наращивания силы и войны.
Вампиры все чаще говорят о Геенне - древнем предсказании - ночном Апокалипсисе, когда большинство древних вампиров покинут свои убежища, чтобы уничтожить всех молодых вампиров. Геенна, как говорят вампиры, это предзнаменование конца света, когда вампиры и смертные будут поглощены неумолимым потоком крови. Некоторые вампиры пытаются предотвратить Геенну, некоторые ждут ее с фатализмом, другие считают ее просто мифом. Те, кто верят в Геенну, говорят, что конец света близок, и это буквально вопрос нескольк их лет.
Вампиры и оборотни
среди нас
Хроника исследования.
На протяжении длительного времени вся информация о вампирах и оборотнях-вурдалаках была полностью засекречена. До сих пор нам неизвестно, где хранятся архивы государственных комиссий, занимавшихся расследованием особо важных дел. Когда будет снят гриф секретности? Кто первый возьмет на себя смелость осветить подлинные события? Много вопросов. Рассчитывать на "манну небесную", которая вдруг выпадет из верховных слоев на наши грешные головы, мы не можем. Не дождемся. И потому займемся расследованием сами. Что опубликовано на сегодняшний день в открытой печати? Несколько дешевых книжонок, написанных шарлатанами и графоманами, отечественными и заграничными. Этот мусор отметаем сразу. И напоминаем, мы рассчитываем на читателя серьезного и вдумчивого. Перемывать старое белье сплетен и слухов, состряпанных на кухонном уровне, мы не станем. Есть несколько не заслуживающих добрых слов упоминаний объектов нашего исследования в научно-популярной литературе - и все с марксистско-ленинских позиций. Это нам тем более не годится. Хотя кое-кого из теоретиков и практиков упомянутых течений к ночи лучше не поминать. Что еще? Короткая заметка в энциклопедии "Мифы народов мира". Приведем ее полностью:
"Вампир, в низшей мифологии народов Европы мертвец, по ночам встающий из могилы и являющийся в облике летучей мыши, сосущий кровь у спящих людей, насылающий кошмары. Вампирами становились "нечистые" покойники - преступники, самоубийцы, умершие преждевременной смертью и погибшие от укусов вампиров. Считалось, что их тела не разлагались в могилах, и прекратить их злодеяния можно было, вбив в тело вампира осиновый кол, обезглавив его и т. п. Оберегами против вампиров служили также чеснок, железо, колокольный звон и др. В славянской мифологии - упырь."
Крайне мало. Практически никаких сведений. Но все же приведем коротенькую статью из упомянутой энциклопедии, посвященную упырю. Итак:
"Упырь, в славянской мифологии мертвец, нападающий на людей и животных, образ упыря заимствован народами Западной Европы у славян (см. Вампир). Согласно древнерусским поучениям против язычников, те клали требу (приношения) упырям и берегиням до того, как стали поклоняться Перуну.
Согласно позднейшим поверьям, упырем становится после смерти человек, рожденный от нечистой силы или испорченный ею (ребенка-упыря можно узнать по двойным рядам зубов), умерший, через гроб которого перескочила черная кошка (черт), чаще - нечистый ("заложный") покойник, самоубийца, умерший неестественной смертью, особенно колдун. По ночам упырь встает из могилы и в облике налитого кровью мертвеца или зооморфного существа убивает людей и животных, реже высасывает кровь, после чего жертва погибает и сама может стать упырем; известны поверья о целых селениях упырей."
Негусто. Хотя радует признание советских ученых (у них подобное крайне редко бывает), что и народы Западной Европы у нас кое-что все-таки заимствовали, а то - все только мы, дескать, по миру побирались. Но - к делу. У дореволюционных ученых, исследователей материалов значительно больше, чем у нынешних "марксистов-теоретиков" и "марксистов-практиков" (иных категорий в нашей стране за редчайшим исключением нет, даже самые отъявленные нынешние "демократы-прогрессисты" взросли в недрах ортодоксального марксизма, сами его упрочили и погрязли в нем навечно, какие бы лозунги они сейчас ни выдвигали), материал этот значительно весомей, качественней. Между тем вампирология, как отдельная научная дисциплина, в РОССИИ не существовала - для титанов мысли и духа XVIII- XIX веков предмет сей был слишком мелок. Мы познакомим вас с основными изысканиями русской дореволюционной науки в области вампирологии в следующих выпусках. А сейчас постараемся точнее определить предмет наших поисков. Для этого необходимо отрешиться от суеверий материалистического мировоззрения и попытаться самостоятельно (иного пути пока нет) снять те психостатические кодовые установки, что были заложены в сознание каждого из нас еще в школьные годы: в результате чудовищного беспрецедентного эксперимента, проводимого палачами-вивисекторами над нашим Народом, значительная часть мозга каждого из нас была просто отключена, эта часть не участвовала в мыслительных процессах. Полностью превратить нас в бессмысленных, бездушных роботов экспериментаторам-расистам не удалось. Теперь все в пашей воле - восстановим ли мы себя или нет, все зависит от нас. Ни один кодовый психобарьер не бывает вечным, об этом говорят случаи крайнего кодирования и декодирования, в частности, опыты проводимые с так называемыми "зомби", которым удается вернуть человеческую сущность. Повторяем, для проникновения в таинства окружающего нас мира необходимо предельное сосредоточение, ибо в обычном тексте заключается несколько слоев информации, не воспринимаемых одновременно, в результате разового прочтения. Помимо этого в кодированных психотекстах содержится значительная доля гиперинформации, подаваемой и виде образов-квантов, концентрированными порциями. Гиперинформация воспринимается исключительно на уровне сверхсознания.
Но начнем с начала, с первых ступенек циклопической лестницы, по которой нам предстоит взойти к Престолу.
Начнем с прямого, неприкрытого утверждения: Вампиры и вампиризм, вопреки навязываемым нам иудаистическим догмам, существуют, это факт, это объективная реальность как нашего, так и потусторонних миров.
Упрощенная классификационная схема выглядит так:
1. Животные-вампиры. В эту группу входят "вампиры" из семейства летучих мышей, сосущих кровь и основном из крупного рогатого скота, американские листоносы, которых называют "ложными вампирами", пиявки обычные и прочие животные-кровососы. Интерес представляют. пожалуй: лишь вымершие еще в мезозое гигантские головоногие молюски-вампироморфы, имеющие сходство с нынешними кальмарами. Судя по всему чудовищные вампироморфы вымерли вместе с динозаврами, единственными носителями достаточных для насыщения "бурдюков с кровью", все остальные животные для вампироморфов были слишком мелкими. В настоящее время заметна явная деградация крововосущих животных, схождение на нет популяций низшего подвида вампиров. И поэтому в дальнейшем мы не будем возвращаться к вампирообразным представителям животного мира.
2. Псевдовампиры. В эту группу входят носители психопатологий, люди, страдающие психическими расстройствами, считающие себя вампирами. Прежде всего подобными больными движет навязчивая, бредовая идея, заключающаяся в том, что все виды пищи для организма субъекта-псевдовампира губительны, что для поддержания жизненных сил ему необходима свежая теплая кровь, высасываемая непосредственно из вен и артерий жертвы. Мы не будем углубляться в изучение психопатологий, выискивать причины заболевании, отметим лишь, что подобное заболевание встречается довольно-таки часто. Но не всегда оно проявляется открыто, зачастую болезнь носит скрытый характер - окружающие не подозревают, что изо дня в день они общаются с псевдовампиром, что им может грозить опасность... Как правило скрытные или тайные вампиры хорошо владеют собой, умело скрывают свои подлинные чувства и намерения. Псевдовампир может прожить всю жизнь и не причинить никому ни малейшего вреда. Однако стечение обстоятельств может привести к острой фазе болезни, к кризису- в этом состоянии, когда патологическая мания полностью овладевает сознанием больного, последний становится крайне опасным для общества. Жертвами "пробудившегося" псевдовампира становятся в основном не коллеги и не домочадцы, а случайные люди - прохожие, проститутки, обессиленные алкоголики и наркоманы, гомосексуалисты, искатели ночных приключений и - довольн о-таки часто - любовники или любовницы. Мания не подавляет полностью в мозгу больного инстинкта самосохранения, наоборот, иногда усиливает - и от этого псевдовампир становится невероятно хитер, ловок, изворотлив. Казалось бы, больной, обреченный человек - и тем не менее, он способен в течение недель, месяцев, а иногда и долгих лет обводить вокруг пальца целые команды сыщиков-следователей, не говоря уже про специалистов-психиатров.
Сейчас вряд ли удастся долго скрывать тот непреложный факт, что подавляющее большинство убийц-насильииков, совершивших десятки кровавых преступлений, лишь для сокрытия истинного положения дел представляются обществу "сексуальными маньяками". Элемент сексопатологии безусловно в их действиях присутствует. Но основной побудительный мотив совершения преступлений - вампиризм, этого уже не скрыть. Мы надеемся, что в самое ближайшее время следственными органами будут рассекречены и опубликованы подлинные статистические материалы. А пока скажем, что псевдовампир и вампир-больной в острой фазе внешне абсолютно не отличаются от обычных людей, распознать таковых по каким-либо физическим признакам невозможно. Синдромы болезни, тяга к насыщению организма кровью жертвы проявляются исключительно в ночное время, когда больной становится неуправляем, когда он, покинув дом или иное пристанище, отправляется на поиски жертвы. В отличие от подлинных вампиров больной человек, псевдовампир, практически никогда не использует в качестве режущего и колющею инструмента собственные зубы. Набор инструментов псевдовампира прост и незатейлив: бритвы, ножи, ножницы, реже - пилы, клещи, топоры. Даже в состоянии аффекта псевдовампир не может перегрызть сонной артерии - в силу неразвитости челюстного аппарата и неприспособленности к неординарным ситуациям больной-псевдовампир идет путем имитации действий подлинного типического вампира. Но не следует представлять себе, что все, страдающие вампиризмом и той или иной степени, представляют угрозу для окружающих. Чтобы пресечь домыслы и ложные слухи, следует сказать прямо: подавляющее большинство (до 97,5%) псевдовампиров даже в критические моменты своей жизни, во времена острейших приступов, сохраняют способность управлять собственным телом, контролируют себя или пытаются нейтрализовать патологическое влечение иными способами. Для одних это длительные запои, уход из реальной жизни. Для других- самопогружение, самоизоляция на некоторое время, до истечения кризисного периода. Чаще выход бывает следующим: больные в качестве жертвы избирают животных - собак, кошек, голубей, кур, нутрий, свиней, лошадей, коров и даже крыс, мышей. Как правило все происходит за закрытыми дверями. Псевдовампир вскрывает вены животным, высасывает содержимое - на какое-то время наступает облегчение, болезнь отходит. Тушка животного употребляется в пищу, она уже не считается больным "губительной", "ядовитой".
В Средневековье основной частью сожженных, утопленных, замученных "ведьм", "колдунов" и "оборотней-вампиров" были именно лица, страдающие в той или иной степени болезнями психики. Настоящим же, подлинным носителям инфернальной сущности почти всегда удавалось выходить сухими из воды. То же самое наблюдается и и настоящее время. Почему так происходит? Больной не обладает сверхъестественными способностями, рано или поздно он выдает себя. Подлинный вампир способен на полнейшую маскировку под рядового, обычного человека, и лишь в крайних случаях он бывает вынужден скрываться в психиатрических лечебницах, выдавая себя за псевдовампира, за обычного больного, страдающего навязчивой манией и, как правило, явно идущего на поправку. В подобном характернейшем явлении - вампиромимикрии состоит невероятная сложность самого розыска-исследования. Мы коснемся данного момента позже. Сейчас лишь отметим, что вопросы псевдовампиризма - удел соответствующих специалистов, врачей-психиатров, социологов. Мы сообщаемобо всем этом для полноты картины. Но детально остановимся мы исключительно на третьей группе: подлинных вампирах-оборотнях, представителях инфернальных миров, ночных выходцах из иных потусторонних измерений, а также людях или, точнее, человекообразных, которые в результате внедрения в них инферноносителей, сращивания с инферносуществами, приобрели основные признаки и функциональные особенности вампиров.
В обзорной части нашего труда мы рассмотрели две группы вампиров - низшую и среднюю. Напомним, что в первую входят вампиры-животные (летучие мыши, листоносы, пиявки, молюски-вампироморфы), во вторую - люди-псевдовампиры (в подавляющем большинстве психически больные, патологические особи, одержимые навязчивой манией кровососания). Мы вынуждены были дать эту упрощенную классификационную схему для того, чтобы в дальнейшем проводить четкое разграничение между людьми-псевдовампирами и вампирами подлинными. Последние также неоднородны, об этом говорит не только статистика, но и весь опыт человечества. Мы остановимся на четырёх основных подгруппах, не вдаваясь в более ложное деление и членение, так как многое еще сокрыто завесой тайны.
Первая подгруппа; воскресшие, псевдовоскресшие или находящиеся в зомбиальном состоянии заложные ("нечистые") покойники, а также транслетаргические, иначе говоря, осуществляющие связь с загробным миром при посредстве сна-псевдосмерти, индивидуумы.
Вторая подгруппа: человеческие особи, в которых вселились вампироморфные инферносущества, иными словами - гибридные хомовампиры;
Третья подгруппа: вампиры-оборотни или вурдалако-вампиры - инферносущества, способные принимать облик человека, животного, монстра;
Четвертая (основная) подгруппа: инферновампиры - обитатели иных измерений потусторонних миров, являющиеся на Землю в своем натуральном облике.
Наша задача - разобраться с основными видами вампирообразных инферносуществ, попытаться уяснить их образ жизни, физические и психические особенности. (От редакции. В одном из "демократических" изданий было высказано абсурдное обвинение в адрес наших авторов, которые будто бы подразумевают под инферносуществами "евреев и инородцев". Разумеется, это типический бред, свойственный-многим нынешним обличителям-перестройщикам, которые уже не знают, за что им зацепиться, которым антисемиты и погромщики мерещатся под собственными кроватями, но которые сами по своей сути являются и антисемитами и национал-узурпаторами. Об интеллектуальных способностях подобных писак говорить не приходится - творческая, научная, художественная, исследовательская мысль этим обличителям просто-напросто противопоказана, их уровень это базарные сплетни и перемывание грязного белья. Что же касается евреев, "инородцев" и всех прочих смертных, населяющих нашу планету, скажем прямо, никому из них не даны сверхъестественные функциональные особенности. Сравнивать смертного с инферносуществом - полнейшая нелепица. Другое дело, что инферносущество может вселиться практически в любого смертного, какой бы тот ни был национальности. Но здесь лучше вернуть слово специалисту.)
Представители первой подгруппы наиболее близки и знакомы нам - в основном из сказаний, преданий и всевозможных страшных историй, передаваемых от очевидца рассказчикам-слушателям с последующими всевозможными, порою невероятными - искажениями. Что же такое "заложный покойник" с точки зрения современной науки? В первую очередь - это человек, не доживший до своей естественной смерти, то есть индивидуум, чья жизнь оборвалась внезапно, в чьем теле еще сохраняется или сохранялся основательный запас потенциальной энергии. Умерший в собственной постели старец не может стать упырем-вампиром, он изжил свое тело, свои возможности, его ждет покой до самого Вечного Суда. Но всякий ли утративший жизнь в расцвете сил и лет обязательно становится жертвой потусторонних воздействий и превращается в псевдоживое существо, смертельно опасное для живых? Разумеется, нет! Множество людей умирает или погибает задолго до своей естественной смерти: на полях сражений, в катастрофах, под ножами хирургов, от рук бандитов. Как правило в таких случаях смерть сопровождается или бессознательным состоянием и ли же невероятным напряжением, даже взрывом всех нервных, физических и психических сил - человек уходит на своем взлете, на пределе, в точке максимума максиморума. Это одно обстоятельство, наверняка являющееся для инфернальных сил существенным препятствием к завладенню телом умершего. Механизм этого феномена пока еще изучен недостаточно, это белое пятно, которое ждет своих кропотливых исследователей, но факт остается фактом, и мы можем лишь принять его как некий реально существующий закон взаимодействия сил нашего мира и сил потусторонних. Второе обстоятельство в том, что тела вышеперечисленных покойников захоранивают на кладбищах. Останки погибших и умерших находятся под защитой креста, выражаясь современным научным языком, в заэкранироваппой зоне, практически недоступной для силовых воздействий из иных измерений. Защитные функции христианской обрядности малоизучены. Дарованная Свыше система защиты от инферносуществ, точнее целый комплекс всевозможных приемов защиты, передавались из поколения в поколение, отлично себя зарекомендовали, работали безупречно, но архитектоника самой защитной системы и механизм ее действия никогда не подвергались последовательному анализу. Мы не берем на себя смелость вести изыскательские работы в данной области, ибо неумелым вмешательством зачастую можно нарушить баланс незримых и сверхъестественных в нашем понимании связей. Воспримем же второе обстоятельство также как и первое - как факт, как реалию бытия: захоронение на кладбище в основном гарантирует неприкосновенность тела покойника, и что интересно, в том числе покойника, скажем, бывшего при жизни атеистом, неверующим, грешником...
Другое дело покойники иного рода - заложные. И снова мы сталкиваемся с двумя обстоятельствами, по уже обратными. Заложными покойниками становятся в первую очередь самоубийцы, колдуны, ворожеи, убийцы, палачи, а также люди, умервщленные вампирами. Покойники такого рода не могут быть захоронены на христианском кладбище, их тела предаются земле вне защищенной, заэкранированной от инфернополей зоны. Трупы заложных покойников находятся в пределах первичной досягаемости из иных измерений или, выражаясь иначе, в пограничных зонах между так называемыми "этим светом" и "тем светом". Нет ничего удивительного в том, что именно они становятся объектами воздействия извне. О втором обстоятельстве внимательный читатель уже догадался: люди, становящиеся заложными
покойниками уходят из жизни вовсе не на взлете, а наоборот, в минуты величайшей непостижимой депрессии, когда внутренняя психоэнергия приближается если не к нулевым отметкам, то к минимуму миниморуму. Для колдунов и ворожей этот процесс происходит в результате полного истечения регулярно заимствуемой из живых людей "белой энергии" и абсолютного возобладания внутри индивидуума сконденсированной "черной энергии", рано или поздно убивающей ее носителя. Депрессивное состояние самоубийц не требует специальных разъяснений, именно оно, а не внешние раздражители, и ведет: носителя к трагической развязке. С убийцами и палачами дело обстоит несколько сложнее, у них нарастание депрессивных полей идет совершенно незаметно для окружающих, в одной фазе с обеспечивающими прекрасный тонус витаполями. Но одновременный взлет, образно выражаясь, плюса и минуса, положительного и отрицательного, обязательно приводит к внутреннему срыву, иногда даже в преклонные годы - кадавры подобных старцев, в отличие от скончавшихся миром, перенасыщены энергетическими полями, они дают как бы встречный энергетический пучок в инферно, как бы выходят на связь сами. Завладение телами тех, кто становится жертвами упырей, происходит уже в момент прокуса артерий полыми зубами вампиров. Здесь нет как такового "заражения", инфицирования, все обстоит значительно сложнее, видимо, на уровне слабых сверхпространственных связей, малых открывающихся из мира в мир туннелей-окон.
Усугубляется положение и тем, что в процессе истечения крови из жертвы, после первого испуга, напряжения, взлета психического и нервного, наступает депрессивное состояние, столь, как мы выяснили, излюбленное для инферносуществ. Странно? На первый взгляд может показаться - не только странно, но и непонятно, необъяснимо. Между тем все законы Мироздания как правило достаточно просты. Перетекание и ход энергий происходят точно также как и в доступных нашему пониманию случаях: электрический ток порождается разностью потенциалов, плюсом и минусом, катодом и анодом... Психотоки - явление значительно более сложное, но и их движение можно проследить: резкое снижение вита-поля (депрессия) вызывает при отсутствии защитного экрана не менее резкий приток инфернополей, всплеск в нашем пространстве (или в пограничных зонах) инферноэнергий. И наоборот. Все кажется нам необычным и сверхъестественным лишь до тех пор, пока мы не разберемся детально с этим "необычным".
Но не будем столь самоуверены, ибо не знаем мы во много крат больше, чем знаем, и наш познанный мирок - лишь чахлая хвоинка в бескрайней тайге, а сама тайга эта - легкий пушок на жгутике микроклетки-корпускулы, из биллионов которых состоят микроядра бесчисленных атомов-ячей Неведомого, которое в свою очередь, всего-навсего невидимая пылинка, затерявшаяся у подножия уходящей в немыслимые выси скалы - основания Престола Создателя.
Мы сталкиваемся с иными мирами только тогда, когда до нас дотягиваются почти неощутимые протуберанцы из них. Но даже столь легкое воздействие повергает нас в ужас, по той причине, что мы абсолютно не подготовлены к контактам разного рода, мы замкнуты в догмах примитивнейшего первобытного антропоцентризма.
Слабейший всплеск инфернополей - это есть тот неощутимый нами протуберанец, который поднимает из могилы заложного покойника, оживляет его своей потусторонней энергией на какое-то короткое время, преимущественно ночное, темное (здесь опять эффект поляризации, феномен "плюса-минуса"), отправляет на поиски жертвы, столь необходимой по каким-то еще скрытым для нас причинам. И все-таки по чисто человеческим меркам этот энергетический всплеск достаточно мощен, коли он придает недвижному, остывшему телу силы, достаточные для того, чтобы разломать гроб, разворотить могилу (или сдвинуть каменные плиты склепа), выбраться наружу, сокрушая все на своем пути.
Согласитесь, обычному живому человеку, даже незаурядной силы, вряд ли бы удалось подобное. Известны случаи, когда слабые, нежные и беспомощные при жизни девушки-утопленицы, найденные и захороненные вдали от поселений, разрывали руками железные решетки, которые накладывали на них сверху под слоем земли и камней, разбрасывали валуны, вырывали огромные старые корни и выползали наружу. Что за сила двигала их хрупкими телами?! Почему их не могли остановить ни осиновые колья, вбитые в тела, ни самые непреодолимые преграды?! Замурованные в стенах пробивали несокрушимую каменную кладку, залитые бетоном проходили сквозь него словно сквозь воск, сброшенные в морские глубины с чугунными ядрами на шее, всплывали наверх...
В подавляющем большинстве вампиры первой подгруппы, то есть воскресшие заложные покойники, ведут себя не очень вызывающе, напротив, они крайне осторожны и предусмотрительны, они стараются не оставлять следов, они набрасываются на жертву лишь в том случае, если абсолютно уверены, что их не видят, не слышат, что они в полной безопасности. Вероятно, сами инфернальные силы заинтересованы в размеренном, рассчитанном протекании процесса перехода типа "тот свет - этот свет". Заложный покойник ничем не отличается от обычного человека. Землистый цвет лица легко объясняется различными телесными заболеваниями. Резко сужающиеся на свету зрачки и закатывающиеся глаза также объяснимы с медицинской точки зрения. Свою исполинскую, нечеловеческую силу вампиры этого рода как правило не демонстрируют в людных местах и при свидетелях. Единственное, что может их выдать - два ряда зубов, характернейшая примета воскресших под воздействием инфернальной энергии заложных покойников, а также слегка увеличенные верхние и нижние клыки с еле различимыми отверстиями. Клыки эти имеют трубчатое строение. Феномен высасывания крови из жерт вы до сих пор необъяснен. Упыри не глотают кровь, как это может показаться, не пьют ее горлом, а выцеживают через свои полые зубы-клыки. При этом кровь не задерживается в теле заложного покойника. В XVI-ом веке во Франции был убит двадцатью серебряными пулями попавшийся в засаду вампиро-упырь Ремп Лоран по прозвищу Последний Поцелуй. До этого на глазах у всех в считанные секунды он обескровил загулявшую парочку, юношу и девушку лет восемнадцати. В теле вампира не было обнаружено ни капли крови, даже в его собственных венах и артериях оказались лишь черные запекшиеся сгустки. Подобных случаев было достаточно. Около полутора лет назад жители одной из северных российских деревень буквально разодрали на куски ослабевшего при утреннем свете упыря, загрызшего троих детей. Ни капли жидкости не пролилось из подвергшегося самосуду заложного покойника. Дело замяли,засекретили.
Куда же девается высасываемая из жертв кровь?! Это одна из самых любопытных загадок. Надо думать, что если во время и после переходного процесса ее не остается здесь, на "этом свете", следовательно, она перетекает каким-то образом, через каналы-окна, в другое змерение. Следовательно, она там кому-то или чему-то для чего-то нужна. Чем ближе мы сталкиваемся с проблемой, тем больше вопросов она ставит перед нами.
Все, о чем говорится в нашем труде, не должно ни в коей мере напугать или потревожить нашего добропорядочного читателя. Рядовой человек, тем паче прихожанин Православной Церкви, всецело исключен из сфер влияния заложных покойников. Существуют особые законы, по которым к проклятым оскверненным местам как магнитом притягивает людей, являющихся потенциальными жертвами, лиц с неустойчивой психикой, подверженных приступам истерии, неуравновешенности, страдающих маниями преследования или гнетом страждущей совести за совершенные преступления и проступки. В первую очередь жертвами вампиров становятся женщины, обладающие повышенной сексуальной возбудимостью, ищущие острых ощущений, новых неизведанных чувств - очаги "черной" инфернальной энергии притягивают таковых к себе, остальное происходит по хорошо всем известному сценарию: неожиданная встреча с "интересным мужчиной" демонической наружности, поцелуи во мраке ночи, объятия, бушующие страсти... обескровленный изуродованный труп, следственная бригада, допросы, первый попавшийся безответный похмельный алкоголик, который ничего не помнит и берет вину на себя, тюрьма или расстрел. Подлинный виновник, вампиро-упырь, практически неуловим, он всегда уходит от преследователей (существует версия, что далеко не всякое должностное лицо возьмет на себя смелость тягаться с заложным покойником, многие просто закрывают глаза на очевидное).
Преемственность инферносущности при летальном контакте с упыремзаложным покойником практически стопроцентная. Механизм этот изучен еще не до конца. Ясно одно, что черная энергия из инферномиров передается в месте тончайшего защитного барьера первичному упырю, аккумулируется в нем. Иначе бы черная энергия не могла передаваться вторичной, третичной и последующим жертвам. Что касается туннеля-переходника, то по всей видимости, он также находится непосредственно в теле-кадавре упыря - другим образом мгновенную перекачку крови из тела жертвы в инфернопространство по телу-каналу не объяснить. Уже сейчас существуют обоснованные предположения, что именно кровь служит для инферносуществ основным материалом для построения бионосителя, в который инферносущество как таковое (не путать с носителями инферносущности земными особями!) вселяется с тем, чтобы в дальнейшем посетить наш свет (Белый Свет). Вся эта механика невероятно сложна и требует длительного изучения. Однако основы ее мы уже начинаем постигать. И основа основ заключается в том, что инферносущество в своем собственном виде ни при каких обстоятельствах не может проникнуть даже на минимальный срок в наше измерение. Для проникновения ему нужен носитель, а также мощная энергетика, концентрированные поля - без всего этого переход невозможен. Что касается целей проникновения, они нам совершенно неизвестны, они не моделируются и не могут быть поняты. Достаточно будет сказать, что инферносущества отличаются от землян абсолютно иной логикой, обратной ментальностью, а контакты всегда несут в себе (с нашей точки зрения) зло. И все же во всем комплексе инфернопроникновения в наш мир есть вполне определенная чуждая нам логика - проникновение ведется последовательно, целенаправленно и в рамках каких-то пока нам также непонятных ограничителей.Разумеется, все барьеры и защитные поля, которые христиане ставят на пути инфернопроникновения, другой стороной воспринимаются соответственно как абсолютное зло. На данном этапе даже говорить о Контакте с инферномирами не приходится - все без исключения контакты чреваты множеством смертей как с одной, так и с другой стороны. Загадка неуклонного и стремительного роста вампиризма имеет лишь один ответ, одно разрешение - инфернопроникновение расширяется, темпы его растут, потенциал инферномира резко возрастает. Не исключено, что в ближайшее время мы столкнемся с грандиозным, массовым вторжением.
Хроника исследования.
На протяжении длительного времени вся информация о вампирах и оборотнях-вурдалаках была полностью засекречена. До сих пор нам неизвестно, где хранятся архивы государственных комиссий, занимавшихся расследованием особо важных дел. Когда будет снят гриф секретности? Кто первый возьмет на себя смелость осветить подлинные события? Много вопросов. Рассчитывать на "манну небесную", которая вдруг выпадет из верховных слоев на наши грешные головы, мы не можем. Не дождемся. И потому займемся расследованием сами. Что опубликовано на сегодняшний день в открытой печати? Несколько дешевых книжонок, написанных шарлатанами и графоманами, отечественными и заграничными. Этот мусор отметаем сразу. И напоминаем, мы рассчитываем на читателя серьезного и вдумчивого. Перемывать старое белье сплетен и слухов, состряпанных на кухонном уровне, мы не станем. Есть несколько не заслуживающих добрых слов упоминаний объектов нашего исследования в научно-популярной литературе - и все с марксистско-ленинских позиций. Это нам тем более не годится. Хотя кое-кого из теоретиков и практиков упомянутых течений к ночи лучше не поминать. Что еще? Короткая заметка в энциклопедии "Мифы народов мира". Приведем ее полностью:
"Вампир, в низшей мифологии народов Европы мертвец, по ночам встающий из могилы и являющийся в облике летучей мыши, сосущий кровь у спящих людей, насылающий кошмары. Вампирами становились "нечистые" покойники - преступники, самоубийцы, умершие преждевременной смертью и погибшие от укусов вампиров. Считалось, что их тела не разлагались в могилах, и прекратить их злодеяния можно было, вбив в тело вампира осиновый кол, обезглавив его и т. п. Оберегами против вампиров служили также чеснок, железо, колокольный звон и др. В славянской мифологии - упырь."
Крайне мало. Практически никаких сведений. Но все же приведем коротенькую статью из упомянутой энциклопедии, посвященную упырю. Итак:
"Упырь, в славянской мифологии мертвец, нападающий на людей и животных, образ упыря заимствован народами Западной Европы у славян (см. Вампир). Согласно древнерусским поучениям против язычников, те клали требу (приношения) упырям и берегиням до того, как стали поклоняться Перуну.
Согласно позднейшим поверьям, упырем становится после смерти человек, рожденный от нечистой силы или испорченный ею (ребенка-упыря можно узнать по двойным рядам зубов), умерший, через гроб которого перескочила черная кошка (черт), чаще - нечистый ("заложный") покойник, самоубийца, умерший неестественной смертью, особенно колдун. По ночам упырь встает из могилы и в облике налитого кровью мертвеца или зооморфного существа убивает людей и животных, реже высасывает кровь, после чего жертва погибает и сама может стать упырем; известны поверья о целых селениях упырей."
Негусто. Хотя радует признание советских ученых (у них подобное крайне редко бывает), что и народы Западной Европы у нас кое-что все-таки заимствовали, а то - все только мы, дескать, по миру побирались. Но - к делу. У дореволюционных ученых, исследователей материалов значительно больше, чем у нынешних "марксистов-теоретиков" и "марксистов-практиков" (иных категорий в нашей стране за редчайшим исключением нет, даже самые отъявленные нынешние "демократы-прогрессисты" взросли в недрах ортодоксального марксизма, сами его упрочили и погрязли в нем навечно, какие бы лозунги они сейчас ни выдвигали), материал этот значительно весомей, качественней. Между тем вампирология, как отдельная научная дисциплина, в РОССИИ не существовала - для титанов мысли и духа XVIII- XIX веков предмет сей был слишком мелок. Мы познакомим вас с основными изысканиями русской дореволюционной науки в области вампирологии в следующих выпусках. А сейчас постараемся точнее определить предмет наших поисков. Для этого необходимо отрешиться от суеверий материалистического мировоззрения и попытаться самостоятельно (иного пути пока нет) снять те психостатические кодовые установки, что были заложены в сознание каждого из нас еще в школьные годы: в результате чудовищного беспрецедентного эксперимента, проводимого палачами-вивисекторами над нашим Народом, значительная часть мозга каждого из нас была просто отключена, эта часть не участвовала в мыслительных процессах. Полностью превратить нас в бессмысленных, бездушных роботов экспериментаторам-расистам не удалось. Теперь все в пашей воле - восстановим ли мы себя или нет, все зависит от нас. Ни один кодовый психобарьер не бывает вечным, об этом говорят случаи крайнего кодирования и декодирования, в частности, опыты проводимые с так называемыми "зомби", которым удается вернуть человеческую сущность. Повторяем, для проникновения в таинства окружающего нас мира необходимо предельное сосредоточение, ибо в обычном тексте заключается несколько слоев информации, не воспринимаемых одновременно, в результате разового прочтения. Помимо этого в кодированных психотекстах содержится значительная доля гиперинформации, подаваемой и виде образов-квантов, концентрированными порциями. Гиперинформация воспринимается исключительно на уровне сверхсознания.
Но начнем с начала, с первых ступенек циклопической лестницы, по которой нам предстоит взойти к Престолу.
Начнем с прямого, неприкрытого утверждения: Вампиры и вампиризм, вопреки навязываемым нам иудаистическим догмам, существуют, это факт, это объективная реальность как нашего, так и потусторонних миров.
Упрощенная классификационная схема выглядит так:
1. Животные-вампиры. В эту группу входят "вампиры" из семейства летучих мышей, сосущих кровь и основном из крупного рогатого скота, американские листоносы, которых называют "ложными вампирами", пиявки обычные и прочие животные-кровососы. Интерес представляют. пожалуй: лишь вымершие еще в мезозое гигантские головоногие молюски-вампироморфы, имеющие сходство с нынешними кальмарами. Судя по всему чудовищные вампироморфы вымерли вместе с динозаврами, единственными носителями достаточных для насыщения "бурдюков с кровью", все остальные животные для вампироморфов были слишком мелкими. В настоящее время заметна явная деградация крововосущих животных, схождение на нет популяций низшего подвида вампиров. И поэтому в дальнейшем мы не будем возвращаться к вампирообразным представителям животного мира.
2. Псевдовампиры. В эту группу входят носители психопатологий, люди, страдающие психическими расстройствами, считающие себя вампирами. Прежде всего подобными больными движет навязчивая, бредовая идея, заключающаяся в том, что все виды пищи для организма субъекта-псевдовампира губительны, что для поддержания жизненных сил ему необходима свежая теплая кровь, высасываемая непосредственно из вен и артерий жертвы. Мы не будем углубляться в изучение психопатологий, выискивать причины заболевании, отметим лишь, что подобное заболевание встречается довольно-таки часто. Но не всегда оно проявляется открыто, зачастую болезнь носит скрытый характер - окружающие не подозревают, что изо дня в день они общаются с псевдовампиром, что им может грозить опасность... Как правило скрытные или тайные вампиры хорошо владеют собой, умело скрывают свои подлинные чувства и намерения. Псевдовампир может прожить всю жизнь и не причинить никому ни малейшего вреда. Однако стечение обстоятельств может привести к острой фазе болезни, к кризису- в этом состоянии, когда патологическая мания полностью овладевает сознанием больного, последний становится крайне опасным для общества. Жертвами "пробудившегося" псевдовампира становятся в основном не коллеги и не домочадцы, а случайные люди - прохожие, проститутки, обессиленные алкоголики и наркоманы, гомосексуалисты, искатели ночных приключений и - довольн о-таки часто - любовники или любовницы. Мания не подавляет полностью в мозгу больного инстинкта самосохранения, наоборот, иногда усиливает - и от этого псевдовампир становится невероятно хитер, ловок, изворотлив. Казалось бы, больной, обреченный человек - и тем не менее, он способен в течение недель, месяцев, а иногда и долгих лет обводить вокруг пальца целые команды сыщиков-следователей, не говоря уже про специалистов-психиатров.
Сейчас вряд ли удастся долго скрывать тот непреложный факт, что подавляющее большинство убийц-насильииков, совершивших десятки кровавых преступлений, лишь для сокрытия истинного положения дел представляются обществу "сексуальными маньяками". Элемент сексопатологии безусловно в их действиях присутствует. Но основной побудительный мотив совершения преступлений - вампиризм, этого уже не скрыть. Мы надеемся, что в самое ближайшее время следственными органами будут рассекречены и опубликованы подлинные статистические материалы. А пока скажем, что псевдовампир и вампир-больной в острой фазе внешне абсолютно не отличаются от обычных людей, распознать таковых по каким-либо физическим признакам невозможно. Синдромы болезни, тяга к насыщению организма кровью жертвы проявляются исключительно в ночное время, когда больной становится неуправляем, когда он, покинув дом или иное пристанище, отправляется на поиски жертвы. В отличие от подлинных вампиров больной человек, псевдовампир, практически никогда не использует в качестве режущего и колющею инструмента собственные зубы. Набор инструментов псевдовампира прост и незатейлив: бритвы, ножи, ножницы, реже - пилы, клещи, топоры. Даже в состоянии аффекта псевдовампир не может перегрызть сонной артерии - в силу неразвитости челюстного аппарата и неприспособленности к неординарным ситуациям больной-псевдовампир идет путем имитации действий подлинного типического вампира. Но не следует представлять себе, что все, страдающие вампиризмом и той или иной степени, представляют угрозу для окружающих. Чтобы пресечь домыслы и ложные слухи, следует сказать прямо: подавляющее большинство (до 97,5%) псевдовампиров даже в критические моменты своей жизни, во времена острейших приступов, сохраняют способность управлять собственным телом, контролируют себя или пытаются нейтрализовать патологическое влечение иными способами. Для одних это длительные запои, уход из реальной жизни. Для других- самопогружение, самоизоляция на некоторое время, до истечения кризисного периода. Чаще выход бывает следующим: больные в качестве жертвы избирают животных - собак, кошек, голубей, кур, нутрий, свиней, лошадей, коров и даже крыс, мышей. Как правило все происходит за закрытыми дверями. Псевдовампир вскрывает вены животным, высасывает содержимое - на какое-то время наступает облегчение, болезнь отходит. Тушка животного употребляется в пищу, она уже не считается больным "губительной", "ядовитой".
В Средневековье основной частью сожженных, утопленных, замученных "ведьм", "колдунов" и "оборотней-вампиров" были именно лица, страдающие в той или иной степени болезнями психики. Настоящим же, подлинным носителям инфернальной сущности почти всегда удавалось выходить сухими из воды. То же самое наблюдается и и настоящее время. Почему так происходит? Больной не обладает сверхъестественными способностями, рано или поздно он выдает себя. Подлинный вампир способен на полнейшую маскировку под рядового, обычного человека, и лишь в крайних случаях он бывает вынужден скрываться в психиатрических лечебницах, выдавая себя за псевдовампира, за обычного больного, страдающего навязчивой манией и, как правило, явно идущего на поправку. В подобном характернейшем явлении - вампиромимикрии состоит невероятная сложность самого розыска-исследования. Мы коснемся данного момента позже. Сейчас лишь отметим, что вопросы псевдовампиризма - удел соответствующих специалистов, врачей-психиатров, социологов. Мы сообщаемобо всем этом для полноты картины. Но детально остановимся мы исключительно на третьей группе: подлинных вампирах-оборотнях, представителях инфернальных миров, ночных выходцах из иных потусторонних измерений, а также людях или, точнее, человекообразных, которые в результате внедрения в них инферноносителей, сращивания с инферносуществами, приобрели основные признаки и функциональные особенности вампиров.
В обзорной части нашего труда мы рассмотрели две группы вампиров - низшую и среднюю. Напомним, что в первую входят вампиры-животные (летучие мыши, листоносы, пиявки, молюски-вампироморфы), во вторую - люди-псевдовампиры (в подавляющем большинстве психически больные, патологические особи, одержимые навязчивой манией кровососания). Мы вынуждены были дать эту упрощенную классификационную схему для того, чтобы в дальнейшем проводить четкое разграничение между людьми-псевдовампирами и вампирами подлинными. Последние также неоднородны, об этом говорит не только статистика, но и весь опыт человечества. Мы остановимся на четырёх основных подгруппах, не вдаваясь в более ложное деление и членение, так как многое еще сокрыто завесой тайны.
Первая подгруппа; воскресшие, псевдовоскресшие или находящиеся в зомбиальном состоянии заложные ("нечистые") покойники, а также транслетаргические, иначе говоря, осуществляющие связь с загробным миром при посредстве сна-псевдосмерти, индивидуумы.
Вторая подгруппа: человеческие особи, в которых вселились вампироморфные инферносущества, иными словами - гибридные хомовампиры;
Третья подгруппа: вампиры-оборотни или вурдалако-вампиры - инферносущества, способные принимать облик человека, животного, монстра;
Четвертая (основная) подгруппа: инферновампиры - обитатели иных измерений потусторонних миров, являющиеся на Землю в своем натуральном облике.
Наша задача - разобраться с основными видами вампирообразных инферносуществ, попытаться уяснить их образ жизни, физические и психические особенности. (От редакции. В одном из "демократических" изданий было высказано абсурдное обвинение в адрес наших авторов, которые будто бы подразумевают под инферносуществами "евреев и инородцев". Разумеется, это типический бред, свойственный-многим нынешним обличителям-перестройщикам, которые уже не знают, за что им зацепиться, которым антисемиты и погромщики мерещатся под собственными кроватями, но которые сами по своей сути являются и антисемитами и национал-узурпаторами. Об интеллектуальных способностях подобных писак говорить не приходится - творческая, научная, художественная, исследовательская мысль этим обличителям просто-напросто противопоказана, их уровень это базарные сплетни и перемывание грязного белья. Что же касается евреев, "инородцев" и всех прочих смертных, населяющих нашу планету, скажем прямо, никому из них не даны сверхъестественные функциональные особенности. Сравнивать смертного с инферносуществом - полнейшая нелепица. Другое дело, что инферносущество может вселиться практически в любого смертного, какой бы тот ни был национальности. Но здесь лучше вернуть слово специалисту.)
Представители первой подгруппы наиболее близки и знакомы нам - в основном из сказаний, преданий и всевозможных страшных историй, передаваемых от очевидца рассказчикам-слушателям с последующими всевозможными, порою невероятными - искажениями. Что же такое "заложный покойник" с точки зрения современной науки? В первую очередь - это человек, не доживший до своей естественной смерти, то есть индивидуум, чья жизнь оборвалась внезапно, в чьем теле еще сохраняется или сохранялся основательный запас потенциальной энергии. Умерший в собственной постели старец не может стать упырем-вампиром, он изжил свое тело, свои возможности, его ждет покой до самого Вечного Суда. Но всякий ли утративший жизнь в расцвете сил и лет обязательно становится жертвой потусторонних воздействий и превращается в псевдоживое существо, смертельно опасное для живых? Разумеется, нет! Множество людей умирает или погибает задолго до своей естественной смерти: на полях сражений, в катастрофах, под ножами хирургов, от рук бандитов. Как правило в таких случаях смерть сопровождается или бессознательным состоянием и ли же невероятным напряжением, даже взрывом всех нервных, физических и психических сил - человек уходит на своем взлете, на пределе, в точке максимума максиморума. Это одно обстоятельство, наверняка являющееся для инфернальных сил существенным препятствием к завладенню телом умершего. Механизм этого феномена пока еще изучен недостаточно, это белое пятно, которое ждет своих кропотливых исследователей, но факт остается фактом, и мы можем лишь принять его как некий реально существующий закон взаимодействия сил нашего мира и сил потусторонних. Второе обстоятельство в том, что тела вышеперечисленных покойников захоранивают на кладбищах. Останки погибших и умерших находятся под защитой креста, выражаясь современным научным языком, в заэкранироваппой зоне, практически недоступной для силовых воздействий из иных измерений. Защитные функции христианской обрядности малоизучены. Дарованная Свыше система защиты от инферносуществ, точнее целый комплекс всевозможных приемов защиты, передавались из поколения в поколение, отлично себя зарекомендовали, работали безупречно, но архитектоника самой защитной системы и механизм ее действия никогда не подвергались последовательному анализу. Мы не берем на себя смелость вести изыскательские работы в данной области, ибо неумелым вмешательством зачастую можно нарушить баланс незримых и сверхъестественных в нашем понимании связей. Воспримем же второе обстоятельство также как и первое - как факт, как реалию бытия: захоронение на кладбище в основном гарантирует неприкосновенность тела покойника, и что интересно, в том числе покойника, скажем, бывшего при жизни атеистом, неверующим, грешником...
Другое дело покойники иного рода - заложные. И снова мы сталкиваемся с двумя обстоятельствами, по уже обратными. Заложными покойниками становятся в первую очередь самоубийцы, колдуны, ворожеи, убийцы, палачи, а также люди, умервщленные вампирами. Покойники такого рода не могут быть захоронены на христианском кладбище, их тела предаются земле вне защищенной, заэкранированной от инфернополей зоны. Трупы заложных покойников находятся в пределах первичной досягаемости из иных измерений или, выражаясь иначе, в пограничных зонах между так называемыми "этим светом" и "тем светом". Нет ничего удивительного в том, что именно они становятся объектами воздействия извне. О втором обстоятельстве внимательный читатель уже догадался: люди, становящиеся заложными
покойниками уходят из жизни вовсе не на взлете, а наоборот, в минуты величайшей непостижимой депрессии, когда внутренняя психоэнергия приближается если не к нулевым отметкам, то к минимуму миниморуму. Для колдунов и ворожей этот процесс происходит в результате полного истечения регулярно заимствуемой из живых людей "белой энергии" и абсолютного возобладания внутри индивидуума сконденсированной "черной энергии", рано или поздно убивающей ее носителя. Депрессивное состояние самоубийц не требует специальных разъяснений, именно оно, а не внешние раздражители, и ведет: носителя к трагической развязке. С убийцами и палачами дело обстоит несколько сложнее, у них нарастание депрессивных полей идет совершенно незаметно для окружающих, в одной фазе с обеспечивающими прекрасный тонус витаполями. Но одновременный взлет, образно выражаясь, плюса и минуса, положительного и отрицательного, обязательно приводит к внутреннему срыву, иногда даже в преклонные годы - кадавры подобных старцев, в отличие от скончавшихся миром, перенасыщены энергетическими полями, они дают как бы встречный энергетический пучок в инферно, как бы выходят на связь сами. Завладение телами тех, кто становится жертвами упырей, происходит уже в момент прокуса артерий полыми зубами вампиров. Здесь нет как такового "заражения", инфицирования, все обстоит значительно сложнее, видимо, на уровне слабых сверхпространственных связей, малых открывающихся из мира в мир туннелей-окон.
Усугубляется положение и тем, что в процессе истечения крови из жертвы, после первого испуга, напряжения, взлета психического и нервного, наступает депрессивное состояние, столь, как мы выяснили, излюбленное для инферносуществ. Странно? На первый взгляд может показаться - не только странно, но и непонятно, необъяснимо. Между тем все законы Мироздания как правило достаточно просты. Перетекание и ход энергий происходят точно также как и в доступных нашему пониманию случаях: электрический ток порождается разностью потенциалов, плюсом и минусом, катодом и анодом... Психотоки - явление значительно более сложное, но и их движение можно проследить: резкое снижение вита-поля (депрессия) вызывает при отсутствии защитного экрана не менее резкий приток инфернополей, всплеск в нашем пространстве (или в пограничных зонах) инферноэнергий. И наоборот. Все кажется нам необычным и сверхъестественным лишь до тех пор, пока мы не разберемся детально с этим "необычным".
Но не будем столь самоуверены, ибо не знаем мы во много крат больше, чем знаем, и наш познанный мирок - лишь чахлая хвоинка в бескрайней тайге, а сама тайга эта - легкий пушок на жгутике микроклетки-корпускулы, из биллионов которых состоят микроядра бесчисленных атомов-ячей Неведомого, которое в свою очередь, всего-навсего невидимая пылинка, затерявшаяся у подножия уходящей в немыслимые выси скалы - основания Престола Создателя.
Мы сталкиваемся с иными мирами только тогда, когда до нас дотягиваются почти неощутимые протуберанцы из них. Но даже столь легкое воздействие повергает нас в ужас, по той причине, что мы абсолютно не подготовлены к контактам разного рода, мы замкнуты в догмах примитивнейшего первобытного антропоцентризма.
Слабейший всплеск инфернополей - это есть тот неощутимый нами протуберанец, который поднимает из могилы заложного покойника, оживляет его своей потусторонней энергией на какое-то короткое время, преимущественно ночное, темное (здесь опять эффект поляризации, феномен "плюса-минуса"), отправляет на поиски жертвы, столь необходимой по каким-то еще скрытым для нас причинам. И все-таки по чисто человеческим меркам этот энергетический всплеск достаточно мощен, коли он придает недвижному, остывшему телу силы, достаточные для того, чтобы разломать гроб, разворотить могилу (или сдвинуть каменные плиты склепа), выбраться наружу, сокрушая все на своем пути.
Согласитесь, обычному живому человеку, даже незаурядной силы, вряд ли бы удалось подобное. Известны случаи, когда слабые, нежные и беспомощные при жизни девушки-утопленицы, найденные и захороненные вдали от поселений, разрывали руками железные решетки, которые накладывали на них сверху под слоем земли и камней, разбрасывали валуны, вырывали огромные старые корни и выползали наружу. Что за сила двигала их хрупкими телами?! Почему их не могли остановить ни осиновые колья, вбитые в тела, ни самые непреодолимые преграды?! Замурованные в стенах пробивали несокрушимую каменную кладку, залитые бетоном проходили сквозь него словно сквозь воск, сброшенные в морские глубины с чугунными ядрами на шее, всплывали наверх...
В подавляющем большинстве вампиры первой подгруппы, то есть воскресшие заложные покойники, ведут себя не очень вызывающе, напротив, они крайне осторожны и предусмотрительны, они стараются не оставлять следов, они набрасываются на жертву лишь в том случае, если абсолютно уверены, что их не видят, не слышат, что они в полной безопасности. Вероятно, сами инфернальные силы заинтересованы в размеренном, рассчитанном протекании процесса перехода типа "тот свет - этот свет". Заложный покойник ничем не отличается от обычного человека. Землистый цвет лица легко объясняется различными телесными заболеваниями. Резко сужающиеся на свету зрачки и закатывающиеся глаза также объяснимы с медицинской точки зрения. Свою исполинскую, нечеловеческую силу вампиры этого рода как правило не демонстрируют в людных местах и при свидетелях. Единственное, что может их выдать - два ряда зубов, характернейшая примета воскресших под воздействием инфернальной энергии заложных покойников, а также слегка увеличенные верхние и нижние клыки с еле различимыми отверстиями. Клыки эти имеют трубчатое строение. Феномен высасывания крови из жерт вы до сих пор необъяснен. Упыри не глотают кровь, как это может показаться, не пьют ее горлом, а выцеживают через свои полые зубы-клыки. При этом кровь не задерживается в теле заложного покойника. В XVI-ом веке во Франции был убит двадцатью серебряными пулями попавшийся в засаду вампиро-упырь Ремп Лоран по прозвищу Последний Поцелуй. До этого на глазах у всех в считанные секунды он обескровил загулявшую парочку, юношу и девушку лет восемнадцати. В теле вампира не было обнаружено ни капли крови, даже в его собственных венах и артериях оказались лишь черные запекшиеся сгустки. Подобных случаев было достаточно. Около полутора лет назад жители одной из северных российских деревень буквально разодрали на куски ослабевшего при утреннем свете упыря, загрызшего троих детей. Ни капли жидкости не пролилось из подвергшегося самосуду заложного покойника. Дело замяли,засекретили.
Куда же девается высасываемая из жертв кровь?! Это одна из самых любопытных загадок. Надо думать, что если во время и после переходного процесса ее не остается здесь, на "этом свете", следовательно, она перетекает каким-то образом, через каналы-окна, в другое змерение. Следовательно, она там кому-то или чему-то для чего-то нужна. Чем ближе мы сталкиваемся с проблемой, тем больше вопросов она ставит перед нами.
Все, о чем говорится в нашем труде, не должно ни в коей мере напугать или потревожить нашего добропорядочного читателя. Рядовой человек, тем паче прихожанин Православной Церкви, всецело исключен из сфер влияния заложных покойников. Существуют особые законы, по которым к проклятым оскверненным местам как магнитом притягивает людей, являющихся потенциальными жертвами, лиц с неустойчивой психикой, подверженных приступам истерии, неуравновешенности, страдающих маниями преследования или гнетом страждущей совести за совершенные преступления и проступки. В первую очередь жертвами вампиров становятся женщины, обладающие повышенной сексуальной возбудимостью, ищущие острых ощущений, новых неизведанных чувств - очаги "черной" инфернальной энергии притягивают таковых к себе, остальное происходит по хорошо всем известному сценарию: неожиданная встреча с "интересным мужчиной" демонической наружности, поцелуи во мраке ночи, объятия, бушующие страсти... обескровленный изуродованный труп, следственная бригада, допросы, первый попавшийся безответный похмельный алкоголик, который ничего не помнит и берет вину на себя, тюрьма или расстрел. Подлинный виновник, вампиро-упырь, практически неуловим, он всегда уходит от преследователей (существует версия, что далеко не всякое должностное лицо возьмет на себя смелость тягаться с заложным покойником, многие просто закрывают глаза на очевидное).
Преемственность инферносущности при летальном контакте с упыремзаложным покойником практически стопроцентная. Механизм этот изучен еще не до конца. Ясно одно, что черная энергия из инферномиров передается в месте тончайшего защитного барьера первичному упырю, аккумулируется в нем. Иначе бы черная энергия не могла передаваться вторичной, третичной и последующим жертвам. Что касается туннеля-переходника, то по всей видимости, он также находится непосредственно в теле-кадавре упыря - другим образом мгновенную перекачку крови из тела жертвы в инфернопространство по телу-каналу не объяснить. Уже сейчас существуют обоснованные предположения, что именно кровь служит для инферносуществ основным материалом для построения бионосителя, в который инферносущество как таковое (не путать с носителями инферносущности земными особями!) вселяется с тем, чтобы в дальнейшем посетить наш свет (Белый Свет). Вся эта механика невероятно сложна и требует длительного изучения. Однако основы ее мы уже начинаем постигать. И основа основ заключается в том, что инферносущество в своем собственном виде ни при каких обстоятельствах не может проникнуть даже на минимальный срок в наше измерение. Для проникновения ему нужен носитель, а также мощная энергетика, концентрированные поля - без всего этого переход невозможен. Что касается целей проникновения, они нам совершенно неизвестны, они не моделируются и не могут быть поняты. Достаточно будет сказать, что инферносущества отличаются от землян абсолютно иной логикой, обратной ментальностью, а контакты всегда несут в себе (с нашей точки зрения) зло. И все же во всем комплексе инфернопроникновения в наш мир есть вполне определенная чуждая нам логика - проникновение ведется последовательно, целенаправленно и в рамках каких-то пока нам также непонятных ограничителей.Разумеется, все барьеры и защитные поля, которые христиане ставят на пути инфернопроникновения, другой стороной воспринимаются соответственно как абсолютное зло. На данном этапе даже говорить о Контакте с инферномирами не приходится - все без исключения контакты чреваты множеством смертей как с одной, так и с другой стороны. Загадка неуклонного и стремительного роста вампиризма имеет лишь один ответ, одно разрешение - инфернопроникновение расширяется, темпы его растут, потенциал инферномира резко возрастает. Не исключено, что в ближайшее время мы столкнемся с грандиозным, массовым вторжением.
НЕКРОНОМИКОН - книга мёртвых(иные говорят,что это библия ада)
АЛЬ АЗИФ - ЗАШИФРОВАННЫЙ МАНУСКРИПТ, ИЗВЕСТНЫЙ ПОД НАЗВАНИЕМ
""
Исследователи Колин Уилсон, Джордж Хэй, Роберт Тернер и Дэвид Лэнгфорд осуществили перевод зашифрованной рукописи д-ра Джона Ди под названием "Liber Logaeth", части более обширного манускрипта неизвестного происхождения. На основании истории этой рукописи и сходства ее содержания с мифамосновНекрономиконауи о Ктулху, исследователи представляют ее как документ или часть документа, легшего в "" Г.Ф.Лавкрафта.
Содержание предлагающейся здесь расширенной редакции - перевод текста рукописи "Liber Logaeth", представленный как руководство к дополнительным изысканиям.
АЛЬ АЗИФ
КНИГА АРАБА АБДУЛА АЛЬХАЗРЕДА, ДАМАСК, 730 г.
О Древних и об их потомстве.
Древние были, есть и будут. До рождения человека пришли Они с темных звезд, незримые и внушающие отвращение, спустились они на пер возданную землю.
Много столетий плодились Они на дне океанов, но затем моря отступили перед сушей, и полчища Их выползли на берег, и тьма воцарилась над Землей.
У ледяных Полюсов воздвигли Они города и крепости, и на высотах возвели Они храмы Тем, над которыми не властна природа, Тем, над кото рыми тяготеет проклятие Богов. И порождения Древних наводнили Землю, и дети Их жили долгие века. Чудовищные птицы Лэнга - творения рук Их, и Бледные Призраки, обитавшие в первозданных склепах Зин, почитали Их своими Владыками. Они породили На-Хага и тощих Всадников Ночи; Великий Ктулху - брат Их и погонщик Их рабов. Дикие Псы приносят им клятву верности в сумрачной долине Пнот, и Волки поют им хвалу в предгорьях древнего Трока.
Они странствовали меж звезд и скитались по Земле. Город Ирем в великой пустыне познал Их; Лэнг, лежащий посреди Ледяных Полей, видел, как Они проходили мимо; знак Их остался на стенах вечной цитадели, скрытой в заоблачных высотах таинственного Кадафа.
Бесцельно блуждали Древние по тропам тьмы, нечестивая власть Их над Землей была велика: все творения склонялись перед Их могуществом и ведали силу Их злобы.
И тогда Старшие Владыки открыли глаза и увидели всю мерзость Тех, кто свирепствовал на Земле. В гневе Своем Старшие Владыки схватили Древних посреди Их бесчинств и сбросили Их с Земли в Пустоту за гранью миров, где царит хаос и изменчивость форм. И возложили Старшие Владыки на Врата Свою печать, сила которой не уступит натиску Древних. Тогда чудовищный Ктулху поднялся из глубин и обрушил свою ярость на Стражей Земли. Они же сковали его ядовитые челюсти могущественными заклятиями и заточили его в подводном Городе Р'лиех, где он будет спать мертвым сном до конца Эона.
Отныне Древние обитают по ту сторону Врат, в закоулках между мирами, известными человеку. Они блуждают вне сферы Земли в вечном ожи дании того часа, когда Они вновь смогут вернуться на Землю: ибо Земля познала их и познает впредь в назначенный час.
Повелевает же Древними мерзкий бесформенный Азатот, и обитают Они вместе с Ним в черной пещере в центре бесконечности, где Он жадно вгрызается в бездонный хаос под сводящий с ума грохот невидимых бара банов, нестройный визг пронзительных флейт и неумолчный рев слепых, лишенных разума богов, что неустанно ковыляют без цели и размахивают руками.
Душа Азатота обитает в Йог-сотхотхе, и Он подаст знак Древним, когда звезды укажут время Их прихода; ибо Йог-сотхотх - это те Врата, через которые вернутся Жители Пустоты. Йог-сотхотху ведомы лабиринты времени, ибо все время едино для Него. Ему ведомо, где во времени появились Древние в далеком прошлом и где Они появятся вновь, когда за вершится оборот колеса.
День сменяется ночью; день человека пройдет, и Они снова воцарятся в своих былых владениях. Ты познаешь их грязь и мерзость, и проклятие их обрушится на Землю.
О наблюдении времен и сезонов.
Когда бы ты ни стал призывать Их из Внешнего Мира, ты должен сле довать сезонам и временам, когда пересекаются сферы и открываются токи из Пустоты. Ты должен наблюдать за циклом Луны, за движениями планет, за дорогой Солнца через Зодиак и за восходом созвездий.
Последние Обряды надлежит исполнять лишь в подобающее для них время, а именно: в праздник Свечей (второй день второго месяца), в праздник костров Бельтан (канун мая), в праздник урожая (первый день восьмого месяца), в День Креста (четырнадцатый день девятого месяца) и в праздник Хэллоуин, канун Дня Всех Святых (канун ноября).
Взывай к ужасному Азатоту, когда Солнце находится в знаке Овна, Льва или Стрельца; когда Луна идет на убыль, а Марс соединяется с Са турном. Могучий Йог-сотхотх ответит на твой призыв, когда на празд нество урожая Солнце пребывает в огненном жилище Льва. Чудовищного Гастура призывай в Ночь Свечей, когда Солнце в Водолее, а Меркурий ук реплен благоприятным аспектом тригона.
Великого Ктулху позволено тревожить лишь в ночь Хэллоуина, когда Солнце пребывает в жилище Скорпиона и восходит Орион. Когда Хэллоуин совпадает с новолунием, сила твоих заклятий будет наибольшей.
Шаб-Ниггурата заклинай в ту ночь, когда на холмах пылают костры Бельтана, а Солнце пребывает во втором знаке. Повтори обряды Дня Креста, и Черный появится пред тобою.
О воздвижении камней.
Дабы устроить Врата, через которые Они могут явиться тебе из Внешней Пустоты, надлежит установить в особом порядке одиннадцать кам ней. Сперва следует расставить четыре главных камня, которые укажут направления четырех ветров, каждый из которых дует в свою пору.На Се вере воздвигни камень Великого Холода, который станет Вратами для зим него ветра, и вырежь на нем знак Земного Быка:
На Юге (на расстоянии пяти шагов от камня Севера) установи камень зноя, через который дуют летние ветры, и изобрази на нем метку Льва-змеи: .
Камень вихрей надлежит поставить на Востоке, где происходит пер вое равноденствие. Вырежь на нем знак того, кто поддерживает воды: .
Врата Ураганов должны отметить точку крайнего Запада (на расстоя- нии пяти шагов от камня Востока), где Солнце умирает по вечерам и воз рождается ночь. Укрась этот камень эмблемой Скорпиона, хвост которого достигает звезд: .
Затем установи семь камней Тех, кто странствует в небесах, раз местив их вокруг четырех внутренних Врат таким образом, чтобы их про тиворечивые влияния сконцентрировались в точке силы.
На Севере, за камнем Великого Холода, на расстоянии трех шагов помести первый камень - камень Сатурна. Далее на равных расстояниях расположи по кругу по часовой стрелке камни Юпитера, Меркурия, Венеры, Солнца и Луны, пометив каждый соответствующим знаком.
В центре этого сооружения надлежит установить Алтарь Великих Древних, запечатав его символом Йог-сотхотха и могущественными Именами Азатота, Ктулху, Гастура, Шаб-Ниггурата и Ньярлатхотепа. И камни эти станут Вратами, через которые ты призовешь их из Пустоты, лежащей за пределами времени и пространства.
Обращайся к этим камням ночью, когда Луна идет на убыль, обратив лицо в том направлении, откуда Они придут. Произноси слова и делай жесты, которые призовут Древних и помогут Им вновь ступить на Землю.
О различных знаках.
Эти могущественные знаки надлежит делать левой рукой во время Ритуалов.
Первый из них - знак Вур; по природе своей это - истинный символ Древних. Делай его всегда, когда бы ты ни стал призывать Тех, кто вечно ожидает за Дверью.
Второй - знак Киш. Он разрушает все преграды и открывает врата Предельных Сфер.
На третьем месте идет Великий Знак Коф, который запечатывает Врата и охраняет пути.
Четвертый - знак Старших Богов. Он защищает того, кто пробудит эти силы в ночное время, и изгоняет силы безумия и вражды.
(Примечание: Старший Знак имеет еще одну форму. Если его изобразить в таком виде на сером камне Мнар, то он поможет тебе навсегда отогнать силы Великих Древних.)
О составлении благовония Зкауба.
В день и час Меркурия, в период растущей Луны надлежит взять равные части мирры, цибетина, сторакса, горькой полыни, ассафетиды, гальбанума и мускуса, тщательно перемешать и измельчить в тончайший порошок.
Помести эти компоненты в сосуд из зеленого стекла и запечатай медной пробкой, на которой предварительно следует вырезать знаки Марса и Сатурна.
Подними сосуд к Четырем Ветрам и громко произнеси эти слова верховной власти:
К Северу: ЗИДЖМУОРСОВЕТ, НОИДЖМ, ЗАВАХО!
К Востоку: КВЕХАИДЖ, АБАУО, НОКВЕТОНАИДЖИ!
К Югу: ОАСАИДЖ, ВУРАМ, ФЕФОТОСОН!
К Западу: ЗИДЖОРОНАИФУЕФО, МУГЕЛЬФОР, МУГЕЛЬФОР-ЙЗХЕ!
Накрой сосуд лоскутом черного бархата и спрячь.
На протяжении семи ночей подряд надлежит омывать этот сосуд в свете Луны в течение одного часа, и хранить его под черной тканью от рассвета до заката.
Исполнив все это, знай, что благовоние готово для употребления и обладает такой силой, что если мудро использовать его, то ты получишь власть призывать адские полчища и повелевать ими.
Примечание: для применения этого благовония в Последних Обрядах его можно сделать более эффективным, добавив одну часть порошка толченой египетской мумии. Используй аромат Зкауба во всех церемониях древ него Знания, смачивая этой эссенцией теплящиеся угли от сожженной древесины тиса или дуба. И когда духи приблизятся к тебе, ее испарения очаруют и околдуют их, заставив их склониться перед твоей волей.
Прим. ред.: В опубликованном издании вышеописанные формулы снабжены рядом планетных и зодиакальных символов. В настоящей работе мы решили опустить их, поскольку эти знаки были взяты издателями не из оригинального манускрипта, а из других текстов, не имеющих к нему от ношения.
О приготовлении порошка Ибн Гази
МИСТИЧЕСКИЙ ПОРОШОК МАТЕРИАЛИЗАЦИИ:
Возьми три части праха с могилы, в которой тело пролежало не менее двухсот лет. Возьми две части порошка амаранта, одну часть толче ного листа плюща и одну часть мелкой соли. Смешай все компоненты в открытой ступке в день и час Сатурна. Соверши над этой смесью знак Вур и запечатай ее в свинцовую шкатулку, на которой вырезан знак Коф.
ПРИМЕНЕНИЕ ПОРОШКА:
Когда ты пожелаешь наблюдать воздушные манифестации духов, дунь на щепотку этого порошка в том направлении, откуда они являются, насыпав его либо на ладонь, либо на лезвие Магического Кинжала. Не забудь совершить при их появлении Старший Знак, иначе душу твою оплетут тенета тьмы.
Мазь Кефнеса Египтянина
Тот, кто умастит голову мазью Кефнеса, будет созерцать во сне истинные видения о грядущем.
Во время растущей Луны налей в глиняный тигель большую порцию лотосового масла, добавь одну унцию порошка мандрагоры и тщательно пере мешай раздвоенной веткой дикого терновника. Затем произнеси следующее заклинание Йебсу (из разрозненных строк папируса):
Я - Повелитель Духов, Оридимбай, Сонадир, Эписгес, Я - Убасте, Птхо, рожденный от Бинуи Сфе, Фас; Во имя Ауэботиабатабаитобеуээ Придай силу моим чарам, о Насира Оапкис Шфе, Придай силу Хонс-Фиванский-Нефер-хотеп, Офоис, Придай силу! О Бакахикех!
Добавь к этому зелью щепотку красной земли, девять капель натра, четыре капли бальзама из Олибанума и одну каплю крови (взятую из твоей правой руки). Смешай это все с таким же количеством жира козленка и помести сосуд на огонь. Когда все как следует растопится и начнут под ниматься темные испарения, соверши Старший Знак и сними зелье с огня.
Когда мазь остынет, помести ее в вазу из лучшего алебастра и храни ее в потайном месте (о котором будешь знать только ты) до тех пор, пока она тебе не понадобится.
Об изготовлении ятагана Барзаи
В день и час Марса, при растущей Луне сделай ятаган из бронзы с рукояткой из эбонита.
На одной стороне лезвия надлежит выгравировать следующие знаки:
Прим. ред.: Изображения в манускрипте не приводятся.
А на другой стороне такие:
Прим. ред.: Изображения в манускрипте не приводятся.
В день и час Сатурна, при убывающей Луне, разожги огонь из лавровых и тисовых ветвей и, погрузив лезвие в пламя, произнеси пять раз следующее заклятие:
ХКОРИАХОДЖУ, ЗОДКАРНЕС, я властно призываю вас и повелеваю вам восстать, о могучие духи, обитающие в Великой Бездне. Во имя ужасного и могущественного АЗАТОТА, явитесь и наделите си лой это лезвие, сотворенное в согласии с древним Знанием. Именем ХЕНТХОНО-РОХМАТРУ, я повелеваю тебе, о АЗИАБЕЛИС, именем ЙСЕХИРОРОСЕТХА, я призываю тебя, о АНТИКВЕЛИС, именем Огромного и Ужасного ДАМАМИАХА, которое произносится как Кром-йха и потрясает го ры, я приказываю тебе явиться, о БАРБУЭЛИС, слушайте меня! помогите мне! наделите силой мое заклятие, дабы это оружие, на котором вырезаны руны огня, обрело могущество вселять ужас в сердца всех духов, не по винующихся моим приказам, и помогать мне чертить всевозможные Круги, фигуры и мистические знаки, необходимые в ритуалах Магического Искусс тва. Во Имя Великого и Могущественного ЙОГ-СОТХОТХА и неуязвимого зна ка Вур (совершить знак)
Дайте силу! Дайте силу! Дайте силу!
Когда языки пламени станут синими, считай это верным признаком того, что духи подчинились твои требовниям. Тогда ты должен погрузить лезвие в заранее подготовленную смесь морской воды и петушиной желчи.
Плесни в огонь аромат Зкауба как жертвоприношение призванным то бою духам, а затем отпусти их с такими словами:
Во Имя АЗАТОТА и ЙОГ-СОТХОТХА и слуги Их НЬЯРЛАТХОТЕПА, и силой этого знака (соверши Старший Знак), я отпускаю вас; ступайте с миром и не возвращайтесь до тех пор, пока я сам не призову вас. (Запечатай входы знаком Коф.)
Оберни ятаган лоскутом черного шелка и отложи его до тех пор, пока он тебе не понадобится; но запомни, что никто, кроме тебя, не дол- жен касаться этого ятагана, иначе сила его будет навсегда утеряна.
Прим. ред.: Следующий графический алфавит, согласно издателям, извлечен из шифрованного манускрипта при помощи "Шифра Магического Квадрата", включенного в сам манускрипт и, соответственно, в эту расширенную редакцию.
Алфавит Наг-Сотха
(Примечание: в написании мистических рун Наг-Сотха латинское "С" заменяет "К".)
В буквах Нага содержится ключ к планам мироздания. Используй их в искусстве изготовления талисманов и во всех священных надписях.
Голос Гастура.
Услышь Голос ужасного Гастура, услышь скорбные вздохи вихря, безумный свист Запредельного Ветра, кружащегося во тьме среди безмолвных звезд.
Услышь Его, змеезубого, завывающего в недрах подземного мира; услышь Его, чей неумолчный рык заполняет вневременные небеса потаенного Лэнга.
Мощь его валит лес и сокрушает города, но никому не дано увидеть беспощадную руку и познать душу разрушителя, ибо Проклятый безлик и безобразен, и форма Его неведома людям.
Услышь же Его Голос в темные часы, ответь на Его зов своим призывом; склонись перед Ним и молись, когда Он будет проходить мимо, но не произноси Его Имя вслух.
О Ньярлатхотепе.
Я слышу Крадущийся Хаос, взывающий из-за звезд.
Они сотворили Ньярлатхотепа и сделали Его Своим посланцем. Они облачили Его в Хаос, дабы облик Его был вечно скрыт между звезд.
Кому дано познать тайну Ньярлатхотепа? ибо Он - лишь маска и воля Тех, кто существовал до начала времен. Он - жрец Эфира, Обитатель Воздуха. У него много личин, но никто не сможет вспомнить хотя бы одну из них.
Волны застывают перед Ним; Боги трепещут от Его зова. Шепот его звучит в сновидениях людских, но кто узнает его облик?
О Лэнге в Ледяной Пустыне.
Тот, кто направится в своих поисках на Север, за пределы сумеречной земли Инкванок, тот найдет среди ледяных полей темное плоскогорье трижды запретного Лэнга.
Ты узнаешь забытый временем Лэнг по вечно пылающим злобным огням и отвратительному клекоту чешуйчатых птиц, парящих высоко над землей; по завываниям На-хага, томящегося в беззвездных пещерах и насылающего людям через сны странное безумие; и по храму, сложенному из серого камня у логова Всадников Ночи, где в одиночестве обитает Носящий Желтую Маску.
Но остерегайся, о человек, остерегайся Тех, кто скитается во Тьме башенных стен Кадафа, ибо увидевший Их головы, увенчанные митрами, познает острые когти рока.
О неведомом Кадафе
Кто из людей узнал Кадаф?
Ибо кому дано познать его,вечно таящегося в неведомом времени, между вчера, сегодня и завтра?
Где-то посреди Ледяной Пустыни высится гора Кадафа, на вершине которой стоит Ониксовый Замок. Темные облака клубятся вокруг него, свет древних звезд мерцает на его стенах, на безмолвных циклопических башнях и в дальних запретых залах.
Руны проклятия, вырезанные чьими-то забытыми руками, охраняют сумрачные врата, и горе тому, кто осмелится войти в эти ужасные двери.
Боги Земли пируют там, где некогда Иные блуждали по таинственным, не ведающим бега времени залам. И только в сновидениях нам порой являются тусклые отблески сводчатых подземелий в странных, лишенных выражениях глазах Ушедших.
О призывании Йог-сотхотха
Ибо Йог-сотхотх - это Врата. Ему ведомо, где во времени Появились Древние в далеком прошлом, и где Они появятся вновь, когда завершится оборот колеса.
Когда ты захочешь призвать Йог-сотхотха, то следует дождаться, пока Солнце окажется в пятом знаке в тригоне к Сатурну. Затем тебе надлежит вступить в сооружение из камней и очертить себя Кругом призывания при помощи волшебного ятагана Барзаи.
Трижды обойди кругом по часовой стрелке и, обратившись лицом к Югу, произнеси заклятие, открывающее Врата:
О Ты, обитающий во тьме Внешнего Пустоты, явись на Землю снова, заклинаю тебя. О ты, пребывающий за Сферами Времени, услышь мою мольбу. (Соверши знак Головы Дракона.) О ты, чья сущность - Врата и Путь, явись, явись, слуга Твой призывает Тебя. (Соверши знак Киш.) БЕНАТИР! КАРАРКАУ! ДЕДОС! ЙОГ-СОТХОТХ! явись! явись! Я называю слова, я разбиваю Твои оковы, печать снята, пройди через Врата и вступи в Мир, я совершаю Твой могущественный Знак! (Соверши знак Вур.)
Начерти пентаграмму Огня и прочти заклинание, позволяющее Великому явиться перед Вратами:
Зйвесо, уэкато, кеосо, Хунеуэ-руром, Хевератор, Менхатой, Зйвефоросто зуй, Зурурогос Йо-Сотхотх! Орарй Йсгеуот, хомор афанатос нйуэ зумкурос, Йсехйроросетх Хонеозебефоос Азатот! Хоно, Зувезет, Квйхет кесос йсгеботх Ньярлатхотеп! зуй румой квано дузй Хеуэратор, ЙШЕТО, ФЙЙМ, кваоуэ хеуэратор фоэ нагоо, Гастур! Нагатхоуос йахйрос Габа Шаб Ниггурат! меуэтх, хосой Взеуотх! (Соверши знак Хвоста Дракона.) ТАЛУБСИ! АДУЛА! УЛУ! БААХУР! Явись, Йог-сотхотх! явись!
И тогда Он явится тебе, и принесет свои Эмблемы, и даст правдивый ответ на все, что ты пожелаешь узнать. И Он откроет тебе тайну Его печати, при помощи который ты сможешь заслужить милость Древних, когда Они снова ступят на Землю.
* * *
Когда же Его час истечет, проклятие Старших Владык вынудит Его снова вернуться за Врата, туда, где Он обидает до поры до времени.
Прим. ред.: На этой странице приводился ряд символов и изображение магического круга. Эти иллюстрации отсутствуют в оригинальном манускрипте и были взяты из других текстов, в числе которых - "Ключи Соломона" и три книги по оккультной философии Корнелия Агриппы.}
О заклятии Эмблем
Знай, что Эмблем Йог-сотхотха по числу тринадцать, и в них заключена сила полчищ демонов, которые служат Ему и выполняют Его приказы в этом мире.
Призывай их всякий раз, когда у тебя появится в чем-либо нужда, и они наделят тебя своей силой, если ты обратишься к ним с подобающими заклинаниями и совершишь их знак.
Шары- Его имеют различные имена и появляются во множестве форм.
Первый - ГОМОРИ, появляющийся в облике верблюда с золотой короной на голове. Он повелевает двадцатью шестью легионами адских духов и наделяет знаниями всех магических камней и талисманов.
Второй - ЗАГАН, являющийся в виде огромного быка или Царя, ужасного обликом. Тридцать три легиона склоняются перед ним. Он может научить тайнам моря.
Третий зовется СИТРИ. Он является в облике огромного Князя, владеет шестьюдесятью легионами и может поведать тайны грядущих времен.
ЭЛИГОР - имя четвертого; он является в виде красного человека с железной короной на голове. Он также повелевает шестьюдесятью легионами, сообщает знания о победе в войне и предсказывает грядущие раздоры.
Пятый зовется ДУРСОН, владеет двадцатью двумя демонами и является в виде ворона. Он может открыть все оккультные тайны и поведать о деяния прошлого.
Шестой - ВУАЛ. Форма его - темное облако. Он учит всем древним языкам.
Седьмой - СКОР, являющийся в облике белой змеи. Он приносит деньги по твоему велению.
Восьмой - АЛГОР. Он подобен мухе по своему облику и может поведать все тайны и доставить тебе милость всех великих Князей и Королей.
Девятый - СЕФОН. Он имеет вид человека с зеленым лицом и обладает властью указывать скрытые сокровища.
Десятый - ПАРТАС. Он имеет вид огромного грифа и может поведать о свойствах трав и камней, сделать тебя невидимым и вернуть потерянное зрение.
Одиннадцатый - ГАМОР. Он предстает в образе человека и может научить тебя добиваться милости от великих особ и отвлечь любого духа, охраняющего сокровища.
Двенадцатый - УМБРА. Он появляется в облике великана и может по твоему приказу переносить деньги с места на место, а также вызывать любовь к тебе в женщине, которую ты пожелаешь.
Тринадцатый - АНАБОТ. Он принимает облик желтой жабы. В его власти научить тебя искусству некромантии, отогнать досаждающего тебе демона и поведать тебе о странных и потаенных вещах.
* * *
Когда ты захочешь призвать эти Эмблемы, сперва надлежит начертить на земле этот знак:
И воззвать к ним таким образом: ЭЗФАРЕС, ОЛЙАРАМ, ИРИОН-ЭСЙТИОН, ЭРЙОНА, ОРЕА, ОРАСИМ, МОЗИМ!
Этими словами и во имя твоего хозяина ЙОГ-СОТХОТХА я совершаю могущественное заклятие и призываю тебя явиться, О <имя, дабы ты помог мне в час нужды
Явись! Повелеваю тебе знаком Власти! (Соверши знак Вур)
* * *
И тогда дух соответствующей Эмблемы появиться перед тобой и выполнит твои требования.
Если же останется невидимым для твоих глаз, дунь на щепотку порошка Ибн Гази, и он немедленно примет подобающий облик.
Когда ты отпустишь того, кого призвал, сотри знаки ятаганом Барзаи и произнеси следующие слова:
КАЛДУЛЕХ! ДАЛМАЛЕЙ! КАДАТ! (и запечатай знаком Коф).
Примечание: Если дух, появившись перед тобой, упрямо отказывается говорить, трижды рассеки воздух ятаганом и произнеси: АДРИКАНОРОМ ДУМАСО! И тогда язык его развяжется и он будет принужден дать правдивый ответ.
Заклинание, обращенное к Великому Ктулху
Ф'нглуи мглв'нафх Ктулху Р'лиех Вгах'нагл фхтан . Это - обращение к великому Ктулху для тех, кто получил власть над его прислужниками.
В день и час, когда Солнце и Луна будут находиться в Скорпионе, подготовь восковую табличку и начертай на ней печати Ктулху и Дагона; окури табличку благовонием Зкауба и спрячь.
В праздник Хэллоуин тебе надлежит отправиться в уединенное место, возвышающееся над океаном. Возьми эту табличку в правую руку, а левой рукой соверши знак Киш. Трижды прочти заклинание, а когда в воздухе замрет отголосок последнего слова, брось табличку в волны и произнеси:
В Жилище Своем в Р'лиех Мертвый Ктухлу ожидает во сне, но Он восстанет, и царство Его вновь наступит на Земле.
И тогда Он явится тебе во сне и покажет Свой знак, при помощи которого ты познаешь тайны глубин.
Заклинание О ты, кто лежит мертвым, но вечно видит сны, Слушай, слуга Твой взывает к Тебе. Услышь меня, о могучий Ктулху! Услышь меня, Повелитель Грез! В башне Твоей в Р'лиех Они заточили тебя, но Дагон разорвет Твои проклятые оковы, и Царство Твое снова восстанет из праха. Жители Глубин знают Твое тайное Имя, Гидра знает, где пребываешь Ты; Открой Твой знак, дабы я мог узнать Твою волю здесь, на Земле. Когда смерть умрет, тогда наступит время Твое, И Ты больше не станешь спать; Надели меня властью успокаивать волны, Чтобы мог я услышать Твой Зов.
Прочтя это заклинание трижды, брось дощечку в волны со словами:
В Жилище Своем в Р'лиех Мертвый Ктухлу ожидает во сне, но Он восстанет, и царство Его вновь наступит на Земле.
О призывании Шаб-Ниггурата Черного Там, где ты подобающим образом установил камни, соверши призывание Шаб-Ниггурата, и если ты правильно используешь знаки и произнесешь верные слова, то тебе будут дарованы все земные наслаждения.
* * *
Когда Солнце вступит в знак Овна и наступит ночь, обрати свое лицо к Северному Ветру и громко прочти это заклинание:
Йа! ШАБ-НИГГУРАТ! Великий Черный Козел Лесов, Я призываю тебя! (Опустись на колени) Отзовись на крик твоего слуги, ведающего слова силы! (Соверши знак Вур) Говорю тебе, восстань из своей опочивальни И явись с тысячью Своих слуг! Я совершаю знаки, я называю слова, которые открывают дверь! Я говорю, явись, я поворачиваю Ключ, Сейчас! пройди по Земле еще раз!
Плесни благовоние на угли, начерти знак Звезды и произнеси эти слова силы:
ЗАРИАТНАТМИХ, ДЖАННА, ЭТИТНАМУС, ХАЙРАС, ФАБЕЛЛЕРОН, ФУБЕНТРОНТИ, БРАЗО, ТАБРАСОЛ, НИСА, ВАРФ-ШАБ-НИГГУРАТ! ГАБОТС МЕМБРОТ!
И тогда Черный явится пред тобой, и тысяча двурогих прислужников Его восстанут из-под Земли. И ты должен показать им талисман ЙХЕ, увидев который, они склонятся перед твоей властью и исполнят твои приказания.
Когда же ты отпустишь тех, кого призывал, произнеси такие слова: ИМАС, ВЕГАЙМНКО, КВАХЕРС, ХЕВЕФАРАМ.
Врата закроются, и ты должен запечатать их знаком Коф.
Ритуал Дхо-Хна
Если совершить этот Ритуал с должным пониманием, то он позволит пройти через Врата Творения и вступить в Запредельную Бездну, где обитает бесформенный Владыка С'ньяк, вечно размышляющий над Тайной Хаоса.
Начерти при помощи ятагана Барзаи знак Паутины и соверши воскурения благовонием Зкауба.
Войди в Паутину у Северных Врат и, произнося заклинание На (sic!):
"ЗАЗАС, НАСАТАНАДА, ЗАЗАС, ЗАЗАС"
- двигайся к Южной Башне по Тропе Альфа, на которой ты должен совершить Знак Киш, трижды произеся тройное Слово силы:
"ОХОДОС-СКИЕС-ЗАМОНИ!".
Затем направляйся к Северо-Восточному Углу, читая третий стих пятого псалма Ньярлатхотепа, не забыв совершить пятикратное коленопреклонение при проходе через изгиб (sic!).
Все-Единый обитает во Тьме, В центре Всего обитает Тот, что во Тьме; И Тьма эта будет вечной, когда все склонятся пред Ониксовым Троном.
Задержись у Третьего Угла и снова соверши знак Киш, произнеся слова, которые откроют дверь и остановят ход времени:
Абиссус ДИАсоНрсус, ЗЕХОВЕ-АЗАТОТ! НРРГО, ЙАА! НЙАР-ЛАТХОТЕП!
Проследуй по Третьей Тропе к Западной Башне и там в молчании соверши почтительные поклоны (поклонись трижды и соверши знак Вур). Обернись и ступай по Тропе Преображения, которая приведет тебя к Предельному Углу. Открой Врата Бездны девятикратным утверждением:
ЗЕНОХЕСН, ПИОТХ, ОХАС ЗАЕГОС, МАВОК НИГОРСУС, БАЙАР! ХЕЕХО! ЙОГ-СОТХОТХ! ЙОГ-СОТХОТХ! ЙОГ-СОТХОТХ!
Соверши Знак Преображения и ступай в Бездну.
""
Исследователи Колин Уилсон, Джордж Хэй, Роберт Тернер и Дэвид Лэнгфорд осуществили перевод зашифрованной рукописи д-ра Джона Ди под названием "Liber Logaeth", части более обширного манускрипта неизвестного происхождения. На основании истории этой рукописи и сходства ее содержания с мифамосновНекрономиконауи о Ктулху, исследователи представляют ее как документ или часть документа, легшего в "" Г.Ф.Лавкрафта.
Содержание предлагающейся здесь расширенной редакции - перевод текста рукописи "Liber Logaeth", представленный как руководство к дополнительным изысканиям.
АЛЬ АЗИФ
КНИГА АРАБА АБДУЛА АЛЬХАЗРЕДА, ДАМАСК, 730 г.
О Древних и об их потомстве.
Древние были, есть и будут. До рождения человека пришли Они с темных звезд, незримые и внушающие отвращение, спустились они на пер возданную землю.
Много столетий плодились Они на дне океанов, но затем моря отступили перед сушей, и полчища Их выползли на берег, и тьма воцарилась над Землей.
У ледяных Полюсов воздвигли Они города и крепости, и на высотах возвели Они храмы Тем, над которыми не властна природа, Тем, над кото рыми тяготеет проклятие Богов. И порождения Древних наводнили Землю, и дети Их жили долгие века. Чудовищные птицы Лэнга - творения рук Их, и Бледные Призраки, обитавшие в первозданных склепах Зин, почитали Их своими Владыками. Они породили На-Хага и тощих Всадников Ночи; Великий Ктулху - брат Их и погонщик Их рабов. Дикие Псы приносят им клятву верности в сумрачной долине Пнот, и Волки поют им хвалу в предгорьях древнего Трока.
Они странствовали меж звезд и скитались по Земле. Город Ирем в великой пустыне познал Их; Лэнг, лежащий посреди Ледяных Полей, видел, как Они проходили мимо; знак Их остался на стенах вечной цитадели, скрытой в заоблачных высотах таинственного Кадафа.
Бесцельно блуждали Древние по тропам тьмы, нечестивая власть Их над Землей была велика: все творения склонялись перед Их могуществом и ведали силу Их злобы.
И тогда Старшие Владыки открыли глаза и увидели всю мерзость Тех, кто свирепствовал на Земле. В гневе Своем Старшие Владыки схватили Древних посреди Их бесчинств и сбросили Их с Земли в Пустоту за гранью миров, где царит хаос и изменчивость форм. И возложили Старшие Владыки на Врата Свою печать, сила которой не уступит натиску Древних. Тогда чудовищный Ктулху поднялся из глубин и обрушил свою ярость на Стражей Земли. Они же сковали его ядовитые челюсти могущественными заклятиями и заточили его в подводном Городе Р'лиех, где он будет спать мертвым сном до конца Эона.
Отныне Древние обитают по ту сторону Врат, в закоулках между мирами, известными человеку. Они блуждают вне сферы Земли в вечном ожи дании того часа, когда Они вновь смогут вернуться на Землю: ибо Земля познала их и познает впредь в назначенный час.
Повелевает же Древними мерзкий бесформенный Азатот, и обитают Они вместе с Ним в черной пещере в центре бесконечности, где Он жадно вгрызается в бездонный хаос под сводящий с ума грохот невидимых бара банов, нестройный визг пронзительных флейт и неумолчный рев слепых, лишенных разума богов, что неустанно ковыляют без цели и размахивают руками.
Душа Азатота обитает в Йог-сотхотхе, и Он подаст знак Древним, когда звезды укажут время Их прихода; ибо Йог-сотхотх - это те Врата, через которые вернутся Жители Пустоты. Йог-сотхотху ведомы лабиринты времени, ибо все время едино для Него. Ему ведомо, где во времени появились Древние в далеком прошлом и где Они появятся вновь, когда за вершится оборот колеса.
День сменяется ночью; день человека пройдет, и Они снова воцарятся в своих былых владениях. Ты познаешь их грязь и мерзость, и проклятие их обрушится на Землю.
О наблюдении времен и сезонов.
Когда бы ты ни стал призывать Их из Внешнего Мира, ты должен сле довать сезонам и временам, когда пересекаются сферы и открываются токи из Пустоты. Ты должен наблюдать за циклом Луны, за движениями планет, за дорогой Солнца через Зодиак и за восходом созвездий.
Последние Обряды надлежит исполнять лишь в подобающее для них время, а именно: в праздник Свечей (второй день второго месяца), в праздник костров Бельтан (канун мая), в праздник урожая (первый день восьмого месяца), в День Креста (четырнадцатый день девятого месяца) и в праздник Хэллоуин, канун Дня Всех Святых (канун ноября).
Взывай к ужасному Азатоту, когда Солнце находится в знаке Овна, Льва или Стрельца; когда Луна идет на убыль, а Марс соединяется с Са турном. Могучий Йог-сотхотх ответит на твой призыв, когда на празд нество урожая Солнце пребывает в огненном жилище Льва. Чудовищного Гастура призывай в Ночь Свечей, когда Солнце в Водолее, а Меркурий ук реплен благоприятным аспектом тригона.
Великого Ктулху позволено тревожить лишь в ночь Хэллоуина, когда Солнце пребывает в жилище Скорпиона и восходит Орион. Когда Хэллоуин совпадает с новолунием, сила твоих заклятий будет наибольшей.
Шаб-Ниггурата заклинай в ту ночь, когда на холмах пылают костры Бельтана, а Солнце пребывает во втором знаке. Повтори обряды Дня Креста, и Черный появится пред тобою.
О воздвижении камней.
Дабы устроить Врата, через которые Они могут явиться тебе из Внешней Пустоты, надлежит установить в особом порядке одиннадцать кам ней. Сперва следует расставить четыре главных камня, которые укажут направления четырех ветров, каждый из которых дует в свою пору.На Се вере воздвигни камень Великого Холода, который станет Вратами для зим него ветра, и вырежь на нем знак Земного Быка:
На Юге (на расстоянии пяти шагов от камня Севера) установи камень зноя, через который дуют летние ветры, и изобрази на нем метку Льва-змеи: .
Камень вихрей надлежит поставить на Востоке, где происходит пер вое равноденствие. Вырежь на нем знак того, кто поддерживает воды: .
Врата Ураганов должны отметить точку крайнего Запада (на расстоя- нии пяти шагов от камня Востока), где Солнце умирает по вечерам и воз рождается ночь. Укрась этот камень эмблемой Скорпиона, хвост которого достигает звезд: .
Затем установи семь камней Тех, кто странствует в небесах, раз местив их вокруг четырех внутренних Врат таким образом, чтобы их про тиворечивые влияния сконцентрировались в точке силы.
На Севере, за камнем Великого Холода, на расстоянии трех шагов помести первый камень - камень Сатурна. Далее на равных расстояниях расположи по кругу по часовой стрелке камни Юпитера, Меркурия, Венеры, Солнца и Луны, пометив каждый соответствующим знаком.
В центре этого сооружения надлежит установить Алтарь Великих Древних, запечатав его символом Йог-сотхотха и могущественными Именами Азатота, Ктулху, Гастура, Шаб-Ниггурата и Ньярлатхотепа. И камни эти станут Вратами, через которые ты призовешь их из Пустоты, лежащей за пределами времени и пространства.
Обращайся к этим камням ночью, когда Луна идет на убыль, обратив лицо в том направлении, откуда Они придут. Произноси слова и делай жесты, которые призовут Древних и помогут Им вновь ступить на Землю.
О различных знаках.
Эти могущественные знаки надлежит делать левой рукой во время Ритуалов.
Первый из них - знак Вур; по природе своей это - истинный символ Древних. Делай его всегда, когда бы ты ни стал призывать Тех, кто вечно ожидает за Дверью.
Второй - знак Киш. Он разрушает все преграды и открывает врата Предельных Сфер.
На третьем месте идет Великий Знак Коф, который запечатывает Врата и охраняет пути.
Четвертый - знак Старших Богов. Он защищает того, кто пробудит эти силы в ночное время, и изгоняет силы безумия и вражды.
(Примечание: Старший Знак имеет еще одну форму. Если его изобразить в таком виде на сером камне Мнар, то он поможет тебе навсегда отогнать силы Великих Древних.)
О составлении благовония Зкауба.
В день и час Меркурия, в период растущей Луны надлежит взять равные части мирры, цибетина, сторакса, горькой полыни, ассафетиды, гальбанума и мускуса, тщательно перемешать и измельчить в тончайший порошок.
Помести эти компоненты в сосуд из зеленого стекла и запечатай медной пробкой, на которой предварительно следует вырезать знаки Марса и Сатурна.
Подними сосуд к Четырем Ветрам и громко произнеси эти слова верховной власти:
К Северу: ЗИДЖМУОРСОВЕТ, НОИДЖМ, ЗАВАХО!
К Востоку: КВЕХАИДЖ, АБАУО, НОКВЕТОНАИДЖИ!
К Югу: ОАСАИДЖ, ВУРАМ, ФЕФОТОСОН!
К Западу: ЗИДЖОРОНАИФУЕФО, МУГЕЛЬФОР, МУГЕЛЬФОР-ЙЗХЕ!
Накрой сосуд лоскутом черного бархата и спрячь.
На протяжении семи ночей подряд надлежит омывать этот сосуд в свете Луны в течение одного часа, и хранить его под черной тканью от рассвета до заката.
Исполнив все это, знай, что благовоние готово для употребления и обладает такой силой, что если мудро использовать его, то ты получишь власть призывать адские полчища и повелевать ими.
Примечание: для применения этого благовония в Последних Обрядах его можно сделать более эффективным, добавив одну часть порошка толченой египетской мумии. Используй аромат Зкауба во всех церемониях древ него Знания, смачивая этой эссенцией теплящиеся угли от сожженной древесины тиса или дуба. И когда духи приблизятся к тебе, ее испарения очаруют и околдуют их, заставив их склониться перед твоей волей.
Прим. ред.: В опубликованном издании вышеописанные формулы снабжены рядом планетных и зодиакальных символов. В настоящей работе мы решили опустить их, поскольку эти знаки были взяты издателями не из оригинального манускрипта, а из других текстов, не имеющих к нему от ношения.
О приготовлении порошка Ибн Гази
МИСТИЧЕСКИЙ ПОРОШОК МАТЕРИАЛИЗАЦИИ:
Возьми три части праха с могилы, в которой тело пролежало не менее двухсот лет. Возьми две части порошка амаранта, одну часть толче ного листа плюща и одну часть мелкой соли. Смешай все компоненты в открытой ступке в день и час Сатурна. Соверши над этой смесью знак Вур и запечатай ее в свинцовую шкатулку, на которой вырезан знак Коф.
ПРИМЕНЕНИЕ ПОРОШКА:
Когда ты пожелаешь наблюдать воздушные манифестации духов, дунь на щепотку этого порошка в том направлении, откуда они являются, насыпав его либо на ладонь, либо на лезвие Магического Кинжала. Не забудь совершить при их появлении Старший Знак, иначе душу твою оплетут тенета тьмы.
Мазь Кефнеса Египтянина
Тот, кто умастит голову мазью Кефнеса, будет созерцать во сне истинные видения о грядущем.
Во время растущей Луны налей в глиняный тигель большую порцию лотосового масла, добавь одну унцию порошка мандрагоры и тщательно пере мешай раздвоенной веткой дикого терновника. Затем произнеси следующее заклинание Йебсу (из разрозненных строк папируса):
Я - Повелитель Духов, Оридимбай, Сонадир, Эписгес, Я - Убасте, Птхо, рожденный от Бинуи Сфе, Фас; Во имя Ауэботиабатабаитобеуээ Придай силу моим чарам, о Насира Оапкис Шфе, Придай силу Хонс-Фиванский-Нефер-хотеп, Офоис, Придай силу! О Бакахикех!
Добавь к этому зелью щепотку красной земли, девять капель натра, четыре капли бальзама из Олибанума и одну каплю крови (взятую из твоей правой руки). Смешай это все с таким же количеством жира козленка и помести сосуд на огонь. Когда все как следует растопится и начнут под ниматься темные испарения, соверши Старший Знак и сними зелье с огня.
Когда мазь остынет, помести ее в вазу из лучшего алебастра и храни ее в потайном месте (о котором будешь знать только ты) до тех пор, пока она тебе не понадобится.
Об изготовлении ятагана Барзаи
В день и час Марса, при растущей Луне сделай ятаган из бронзы с рукояткой из эбонита.
На одной стороне лезвия надлежит выгравировать следующие знаки:
Прим. ред.: Изображения в манускрипте не приводятся.
А на другой стороне такие:
Прим. ред.: Изображения в манускрипте не приводятся.
В день и час Сатурна, при убывающей Луне, разожги огонь из лавровых и тисовых ветвей и, погрузив лезвие в пламя, произнеси пять раз следующее заклятие:
ХКОРИАХОДЖУ, ЗОДКАРНЕС, я властно призываю вас и повелеваю вам восстать, о могучие духи, обитающие в Великой Бездне. Во имя ужасного и могущественного АЗАТОТА, явитесь и наделите си лой это лезвие, сотворенное в согласии с древним Знанием. Именем ХЕНТХОНО-РОХМАТРУ, я повелеваю тебе, о АЗИАБЕЛИС, именем ЙСЕХИРОРОСЕТХА, я призываю тебя, о АНТИКВЕЛИС, именем Огромного и Ужасного ДАМАМИАХА, которое произносится как Кром-йха и потрясает го ры, я приказываю тебе явиться, о БАРБУЭЛИС, слушайте меня! помогите мне! наделите силой мое заклятие, дабы это оружие, на котором вырезаны руны огня, обрело могущество вселять ужас в сердца всех духов, не по винующихся моим приказам, и помогать мне чертить всевозможные Круги, фигуры и мистические знаки, необходимые в ритуалах Магического Искусс тва. Во Имя Великого и Могущественного ЙОГ-СОТХОТХА и неуязвимого зна ка Вур (совершить знак)
Дайте силу! Дайте силу! Дайте силу!
Когда языки пламени станут синими, считай это верным признаком того, что духи подчинились твои требовниям. Тогда ты должен погрузить лезвие в заранее подготовленную смесь морской воды и петушиной желчи.
Плесни в огонь аромат Зкауба как жертвоприношение призванным то бою духам, а затем отпусти их с такими словами:
Во Имя АЗАТОТА и ЙОГ-СОТХОТХА и слуги Их НЬЯРЛАТХОТЕПА, и силой этого знака (соверши Старший Знак), я отпускаю вас; ступайте с миром и не возвращайтесь до тех пор, пока я сам не призову вас. (Запечатай входы знаком Коф.)
Оберни ятаган лоскутом черного шелка и отложи его до тех пор, пока он тебе не понадобится; но запомни, что никто, кроме тебя, не дол- жен касаться этого ятагана, иначе сила его будет навсегда утеряна.
Прим. ред.: Следующий графический алфавит, согласно издателям, извлечен из шифрованного манускрипта при помощи "Шифра Магического Квадрата", включенного в сам манускрипт и, соответственно, в эту расширенную редакцию.
Алфавит Наг-Сотха
(Примечание: в написании мистических рун Наг-Сотха латинское "С" заменяет "К".)
В буквах Нага содержится ключ к планам мироздания. Используй их в искусстве изготовления талисманов и во всех священных надписях.
Голос Гастура.
Услышь Голос ужасного Гастура, услышь скорбные вздохи вихря, безумный свист Запредельного Ветра, кружащегося во тьме среди безмолвных звезд.
Услышь Его, змеезубого, завывающего в недрах подземного мира; услышь Его, чей неумолчный рык заполняет вневременные небеса потаенного Лэнга.
Мощь его валит лес и сокрушает города, но никому не дано увидеть беспощадную руку и познать душу разрушителя, ибо Проклятый безлик и безобразен, и форма Его неведома людям.
Услышь же Его Голос в темные часы, ответь на Его зов своим призывом; склонись перед Ним и молись, когда Он будет проходить мимо, но не произноси Его Имя вслух.
О Ньярлатхотепе.
Я слышу Крадущийся Хаос, взывающий из-за звезд.
Они сотворили Ньярлатхотепа и сделали Его Своим посланцем. Они облачили Его в Хаос, дабы облик Его был вечно скрыт между звезд.
Кому дано познать тайну Ньярлатхотепа? ибо Он - лишь маска и воля Тех, кто существовал до начала времен. Он - жрец Эфира, Обитатель Воздуха. У него много личин, но никто не сможет вспомнить хотя бы одну из них.
Волны застывают перед Ним; Боги трепещут от Его зова. Шепот его звучит в сновидениях людских, но кто узнает его облик?
О Лэнге в Ледяной Пустыне.
Тот, кто направится в своих поисках на Север, за пределы сумеречной земли Инкванок, тот найдет среди ледяных полей темное плоскогорье трижды запретного Лэнга.
Ты узнаешь забытый временем Лэнг по вечно пылающим злобным огням и отвратительному клекоту чешуйчатых птиц, парящих высоко над землей; по завываниям На-хага, томящегося в беззвездных пещерах и насылающего людям через сны странное безумие; и по храму, сложенному из серого камня у логова Всадников Ночи, где в одиночестве обитает Носящий Желтую Маску.
Но остерегайся, о человек, остерегайся Тех, кто скитается во Тьме башенных стен Кадафа, ибо увидевший Их головы, увенчанные митрами, познает острые когти рока.
О неведомом Кадафе
Кто из людей узнал Кадаф?
Ибо кому дано познать его,вечно таящегося в неведомом времени, между вчера, сегодня и завтра?
Где-то посреди Ледяной Пустыни высится гора Кадафа, на вершине которой стоит Ониксовый Замок. Темные облака клубятся вокруг него, свет древних звезд мерцает на его стенах, на безмолвных циклопических башнях и в дальних запретых залах.
Руны проклятия, вырезанные чьими-то забытыми руками, охраняют сумрачные врата, и горе тому, кто осмелится войти в эти ужасные двери.
Боги Земли пируют там, где некогда Иные блуждали по таинственным, не ведающим бега времени залам. И только в сновидениях нам порой являются тусклые отблески сводчатых подземелий в странных, лишенных выражениях глазах Ушедших.
О призывании Йог-сотхотха
Ибо Йог-сотхотх - это Врата. Ему ведомо, где во времени Появились Древние в далеком прошлом, и где Они появятся вновь, когда завершится оборот колеса.
Когда ты захочешь призвать Йог-сотхотха, то следует дождаться, пока Солнце окажется в пятом знаке в тригоне к Сатурну. Затем тебе надлежит вступить в сооружение из камней и очертить себя Кругом призывания при помощи волшебного ятагана Барзаи.
Трижды обойди кругом по часовой стрелке и, обратившись лицом к Югу, произнеси заклятие, открывающее Врата:
О Ты, обитающий во тьме Внешнего Пустоты, явись на Землю снова, заклинаю тебя. О ты, пребывающий за Сферами Времени, услышь мою мольбу. (Соверши знак Головы Дракона.) О ты, чья сущность - Врата и Путь, явись, явись, слуга Твой призывает Тебя. (Соверши знак Киш.) БЕНАТИР! КАРАРКАУ! ДЕДОС! ЙОГ-СОТХОТХ! явись! явись! Я называю слова, я разбиваю Твои оковы, печать снята, пройди через Врата и вступи в Мир, я совершаю Твой могущественный Знак! (Соверши знак Вур.)
Начерти пентаграмму Огня и прочти заклинание, позволяющее Великому явиться перед Вратами:
Зйвесо, уэкато, кеосо, Хунеуэ-руром, Хевератор, Менхатой, Зйвефоросто зуй, Зурурогос Йо-Сотхотх! Орарй Йсгеуот, хомор афанатос нйуэ зумкурос, Йсехйроросетх Хонеозебефоос Азатот! Хоно, Зувезет, Квйхет кесос йсгеботх Ньярлатхотеп! зуй румой квано дузй Хеуэратор, ЙШЕТО, ФЙЙМ, кваоуэ хеуэратор фоэ нагоо, Гастур! Нагатхоуос йахйрос Габа Шаб Ниггурат! меуэтх, хосой Взеуотх! (Соверши знак Хвоста Дракона.) ТАЛУБСИ! АДУЛА! УЛУ! БААХУР! Явись, Йог-сотхотх! явись!
И тогда Он явится тебе, и принесет свои Эмблемы, и даст правдивый ответ на все, что ты пожелаешь узнать. И Он откроет тебе тайну Его печати, при помощи который ты сможешь заслужить милость Древних, когда Они снова ступят на Землю.
* * *
Когда же Его час истечет, проклятие Старших Владык вынудит Его снова вернуться за Врата, туда, где Он обидает до поры до времени.
Прим. ред.: На этой странице приводился ряд символов и изображение магического круга. Эти иллюстрации отсутствуют в оригинальном манускрипте и были взяты из других текстов, в числе которых - "Ключи Соломона" и три книги по оккультной философии Корнелия Агриппы.}
О заклятии Эмблем
Знай, что Эмблем Йог-сотхотха по числу тринадцать, и в них заключена сила полчищ демонов, которые служат Ему и выполняют Его приказы в этом мире.
Призывай их всякий раз, когда у тебя появится в чем-либо нужда, и они наделят тебя своей силой, если ты обратишься к ним с подобающими заклинаниями и совершишь их знак.
Шары- Его имеют различные имена и появляются во множестве форм.
Первый - ГОМОРИ, появляющийся в облике верблюда с золотой короной на голове. Он повелевает двадцатью шестью легионами адских духов и наделяет знаниями всех магических камней и талисманов.
Второй - ЗАГАН, являющийся в виде огромного быка или Царя, ужасного обликом. Тридцать три легиона склоняются перед ним. Он может научить тайнам моря.
Третий зовется СИТРИ. Он является в облике огромного Князя, владеет шестьюдесятью легионами и может поведать тайны грядущих времен.
ЭЛИГОР - имя четвертого; он является в виде красного человека с железной короной на голове. Он также повелевает шестьюдесятью легионами, сообщает знания о победе в войне и предсказывает грядущие раздоры.
Пятый зовется ДУРСОН, владеет двадцатью двумя демонами и является в виде ворона. Он может открыть все оккультные тайны и поведать о деяния прошлого.
Шестой - ВУАЛ. Форма его - темное облако. Он учит всем древним языкам.
Седьмой - СКОР, являющийся в облике белой змеи. Он приносит деньги по твоему велению.
Восьмой - АЛГОР. Он подобен мухе по своему облику и может поведать все тайны и доставить тебе милость всех великих Князей и Королей.
Девятый - СЕФОН. Он имеет вид человека с зеленым лицом и обладает властью указывать скрытые сокровища.
Десятый - ПАРТАС. Он имеет вид огромного грифа и может поведать о свойствах трав и камней, сделать тебя невидимым и вернуть потерянное зрение.
Одиннадцатый - ГАМОР. Он предстает в образе человека и может научить тебя добиваться милости от великих особ и отвлечь любого духа, охраняющего сокровища.
Двенадцатый - УМБРА. Он появляется в облике великана и может по твоему приказу переносить деньги с места на место, а также вызывать любовь к тебе в женщине, которую ты пожелаешь.
Тринадцатый - АНАБОТ. Он принимает облик желтой жабы. В его власти научить тебя искусству некромантии, отогнать досаждающего тебе демона и поведать тебе о странных и потаенных вещах.
* * *
Когда ты захочешь призвать эти Эмблемы, сперва надлежит начертить на земле этот знак:
И воззвать к ним таким образом: ЭЗФАРЕС, ОЛЙАРАМ, ИРИОН-ЭСЙТИОН, ЭРЙОНА, ОРЕА, ОРАСИМ, МОЗИМ!
Этими словами и во имя твоего хозяина ЙОГ-СОТХОТХА я совершаю могущественное заклятие и призываю тебя явиться, О <имя, дабы ты помог мне в час нужды
Явись! Повелеваю тебе знаком Власти! (Соверши знак Вур)
* * *
И тогда дух соответствующей Эмблемы появиться перед тобой и выполнит твои требования.
Если же останется невидимым для твоих глаз, дунь на щепотку порошка Ибн Гази, и он немедленно примет подобающий облик.
Когда ты отпустишь того, кого призвал, сотри знаки ятаганом Барзаи и произнеси следующие слова:
КАЛДУЛЕХ! ДАЛМАЛЕЙ! КАДАТ! (и запечатай знаком Коф).
Примечание: Если дух, появившись перед тобой, упрямо отказывается говорить, трижды рассеки воздух ятаганом и произнеси: АДРИКАНОРОМ ДУМАСО! И тогда язык его развяжется и он будет принужден дать правдивый ответ.
Заклинание, обращенное к Великому Ктулху
Ф'нглуи мглв'нафх Ктулху Р'лиех Вгах'нагл фхтан . Это - обращение к великому Ктулху для тех, кто получил власть над его прислужниками.
В день и час, когда Солнце и Луна будут находиться в Скорпионе, подготовь восковую табличку и начертай на ней печати Ктулху и Дагона; окури табличку благовонием Зкауба и спрячь.
В праздник Хэллоуин тебе надлежит отправиться в уединенное место, возвышающееся над океаном. Возьми эту табличку в правую руку, а левой рукой соверши знак Киш. Трижды прочти заклинание, а когда в воздухе замрет отголосок последнего слова, брось табличку в волны и произнеси:
В Жилище Своем в Р'лиех Мертвый Ктухлу ожидает во сне, но Он восстанет, и царство Его вновь наступит на Земле.
И тогда Он явится тебе во сне и покажет Свой знак, при помощи которого ты познаешь тайны глубин.
Заклинание О ты, кто лежит мертвым, но вечно видит сны, Слушай, слуга Твой взывает к Тебе. Услышь меня, о могучий Ктулху! Услышь меня, Повелитель Грез! В башне Твоей в Р'лиех Они заточили тебя, но Дагон разорвет Твои проклятые оковы, и Царство Твое снова восстанет из праха. Жители Глубин знают Твое тайное Имя, Гидра знает, где пребываешь Ты; Открой Твой знак, дабы я мог узнать Твою волю здесь, на Земле. Когда смерть умрет, тогда наступит время Твое, И Ты больше не станешь спать; Надели меня властью успокаивать волны, Чтобы мог я услышать Твой Зов.
Прочтя это заклинание трижды, брось дощечку в волны со словами:
В Жилище Своем в Р'лиех Мертвый Ктухлу ожидает во сне, но Он восстанет, и царство Его вновь наступит на Земле.
О призывании Шаб-Ниггурата Черного Там, где ты подобающим образом установил камни, соверши призывание Шаб-Ниггурата, и если ты правильно используешь знаки и произнесешь верные слова, то тебе будут дарованы все земные наслаждения.
* * *
Когда Солнце вступит в знак Овна и наступит ночь, обрати свое лицо к Северному Ветру и громко прочти это заклинание:
Йа! ШАБ-НИГГУРАТ! Великий Черный Козел Лесов, Я призываю тебя! (Опустись на колени) Отзовись на крик твоего слуги, ведающего слова силы! (Соверши знак Вур) Говорю тебе, восстань из своей опочивальни И явись с тысячью Своих слуг! Я совершаю знаки, я называю слова, которые открывают дверь! Я говорю, явись, я поворачиваю Ключ, Сейчас! пройди по Земле еще раз!
Плесни благовоние на угли, начерти знак Звезды и произнеси эти слова силы:
ЗАРИАТНАТМИХ, ДЖАННА, ЭТИТНАМУС, ХАЙРАС, ФАБЕЛЛЕРОН, ФУБЕНТРОНТИ, БРАЗО, ТАБРАСОЛ, НИСА, ВАРФ-ШАБ-НИГГУРАТ! ГАБОТС МЕМБРОТ!
И тогда Черный явится пред тобой, и тысяча двурогих прислужников Его восстанут из-под Земли. И ты должен показать им талисман ЙХЕ, увидев который, они склонятся перед твоей властью и исполнят твои приказания.
Когда же ты отпустишь тех, кого призывал, произнеси такие слова: ИМАС, ВЕГАЙМНКО, КВАХЕРС, ХЕВЕФАРАМ.
Врата закроются, и ты должен запечатать их знаком Коф.
Ритуал Дхо-Хна
Если совершить этот Ритуал с должным пониманием, то он позволит пройти через Врата Творения и вступить в Запредельную Бездну, где обитает бесформенный Владыка С'ньяк, вечно размышляющий над Тайной Хаоса.
Начерти при помощи ятагана Барзаи знак Паутины и соверши воскурения благовонием Зкауба.
Войди в Паутину у Северных Врат и, произнося заклинание На (sic!):
"ЗАЗАС, НАСАТАНАДА, ЗАЗАС, ЗАЗАС"
- двигайся к Южной Башне по Тропе Альфа, на которой ты должен совершить Знак Киш, трижды произеся тройное Слово силы:
"ОХОДОС-СКИЕС-ЗАМОНИ!".
Затем направляйся к Северо-Восточному Углу, читая третий стих пятого псалма Ньярлатхотепа, не забыв совершить пятикратное коленопреклонение при проходе через изгиб (sic!).
Все-Единый обитает во Тьме, В центре Всего обитает Тот, что во Тьме; И Тьма эта будет вечной, когда все склонятся пред Ониксовым Троном.
Задержись у Третьего Угла и снова соверши знак Киш, произнеся слова, которые откроют дверь и остановят ход времени:
Абиссус ДИАсоНрсус, ЗЕХОВЕ-АЗАТОТ! НРРГО, ЙАА! НЙАР-ЛАТХОТЕП!
Проследуй по Третьей Тропе к Западной Башне и там в молчании соверши почтительные поклоны (поклонись трижды и соверши знак Вур). Обернись и ступай по Тропе Преображения, которая приведет тебя к Предельному Углу. Открой Врата Бездны девятикратным утверждением:
ЗЕНОХЕСН, ПИОТХ, ОХАС ЗАЕГОС, МАВОК НИГОРСУС, БАЙАР! ХЕЕХО! ЙОГ-СОТХОТХ! ЙОГ-СОТХОТХ! ЙОГ-СОТХОТХ!
Соверши Знак Преображения и ступай в Бездну.
Демоны - существуют-ли они,кто они и в чём состоит их смысл.
С незопамятных времён,существуют легенды о посланниках ада или,как их все называют,демонах.
Существует несколько видов демонов:
-Ночные странники
-Повелители кошмаров
-Цепные псы - (Dagsters)
-Повелители ночи - (Nosferatu) - и ещё много другиэ,о которых даже,я,незнаю.
Но самые загадочные демоны - это полукровки.........
Которыв присутствуют во всех придыдущих видах.
Существует несколько видов демонов:
-Ночные странники
-Повелители кошмаров
-Цепные псы - (Dagsters)
-Повелители ночи - (Nosferatu) - и ещё много другиэ,о которых даже,я,незнаю.
Но самые загадочные демоны - это полукровки.........
Которыв присутствуют во всех придыдущих видах.
Метки и магические знаки.
Всем известны такие метки как:
Пентаграмма
Перевёрнутый крест
И 666.
А знете-ли вы что они означают,и какие метки и знаки вам,ещё,знакомы???
Пентаграмма
Перевёрнутый крест
И 666.
А знете-ли вы что они означают,и какие метки и знаки вам,ещё,знакомы???
Антихрист - кто он и чего добивается.
На данный момент известно:
За прошедшие сто лет насчитано дву прихода антириста.
1.Гитлер
2.Распутин...............,но
По древне писанию и придсказаниям,вскоре должен появится третий антихрист.
За прошедшие сто лет насчитано дву прихода антириста.
1.Гитлер
2.Распутин...............,но
По древне писанию и придсказаниям,вскоре должен появится третий антихрист.
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
