Откройте свой Мир!

Напечатано по приказанию г. Министра Внутренних Дел.

1844 г.
Цитата:
"...изуверный
обряд этот не только не принадлежит всем вообще евреям, но даже, без всякого
сомнения, весьма немногим известен. Он существует только в секте хасидов
[ фото → ] или хасидым, — как это объяснено выше — секте самой упорной,
фанатической, признающей один только Талмуд и раввинские книги и отрекшейся,
так сказать, от Ветхого Завета; но и тут составляет он большую тайну, может
быть, не всем им известен и по крайней мере, конечно, не всеми хасидами и не
всегда исполняется: не подлежит, однако же, никакому сомнению, что он никогда
не исчезал вовсе, со времени распространения христианства, и что поныне
появляются время от времени между жидами фанатики и каббалистические знахари,
которые, с этою двоякою целью, посягают на мученическое убиение христианского
младенца и употребляют кровь его с мистически-религиозною и мнимо-волшебною
целью..."

ФИЛЬМ О СВЯТОМ МУЧЕНИКЕ ОТРОКЕ ГАВРИИЛЕ БЕЛОСТОЦКОМ (ОНЛАЙН)

Ну а для тех, кто думает, что всё это было только в далёком прошлом и потому не правда вот совсем недавние события:

в красноярске
и не только в красноярске

Только вот в наши дни такие, как дело Бейлиса, дела даже до суда не доходят
[ ещё картинки → ]

Вот такая вот у нас борьба с экстремизмом (или всё-таки с русским народом?)
№770 Федерального списка экстремистских материалов
и
собственно то, о чём там речь
Как то даже невольно по этому поводу такой вот отрывосек вспомнился:

В.В. Розанов, "жертвенный убой"
"1 Животное должно стоять. Зачем? Зачем при
длительном убое, немоментальном? При его "процедуре", "церемонии"?
"Душа" убоя евреев — это страдание: и нельзя не подумать, что "стояние"
жертвы входит в идею ее истомы. "Жертва" должна была непременно
"томиться", как терафим в масле. Всякий, кто испытывал общую слабость
(внезапные заболевания), знает, до чего хочется "лечь", "прилечь",
"отдохнуть". Выемка же крови через постепенные уколы должна производить
страшное истощение жертвы, безумное бессилие, изнемогание. "Почти вся
кровь вышла"... "Дайте лечь", "ноги не держат", "не стою", "падаю"...
"Стой!" — и (механически), не давая согнуться коленям, помощники
главного резника (могеля) устраивали искусственное и принудительное
стояние ребенку — ягненку ("передние руки"). Заметим, что во время убоя
они, как бы обнимая ("держать"), усиленно чувствовали ягненка и ярче
обычного времени сознавали, что в их руках дрожит коровий ребенок,
коровий "мальчишка" ("Руки, руки, руки!"). *2
Параллель — в "жертвоприношении в Иерусалимском храме": голова (с шеею)
закалаемого животного должна быть повернута на юг, а лицо его должно
быть повернуто на запад. Явно раз при убое скота ему "держать голову",
то это именно для того, чтобы придать голове не подлежащее случаю или
переменам положение; и не сомневаюсь — убой происходит с соблюдением
всех, какие можно сохранить, подробностей храмового иерусалимского
культа и обряда.
*3 Жертвоприношение должно быть торжественным и тихим.
"В церкви не шумят, не кричат, даже не разговаривают". И блеяние, крики
животных были исключены. Но сюда входила и облизываемая евреями
"тоска"... Крик, голос, подача голоса, "позову родимую матушку" (даже у
теленка) страшно облегчает страдание. Евреи тут-то и сказали: "Стоп, ни звука!" То-то их фарисейский принцип: "Не вари козленка в молоке его матери" и "Мы вообще гуманны"..."

Вот из такой вот книжки:



Посвящается памяти митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева; ск. 20.10/2.11.1995).

И. Лютостанский Талмуд и евреи. Том I. Под редакцией О. Платонова. — М.: Православное издательство «Энциклопе­дия русской цивилизации», 2009. — 736 с

Православное издательство «Энциклопедия русской цивили­зации» считает своим долгом опубликовать знаменитый труд извест­ного православного богослова, члена Императорского Палестин­ского общества И. Лютостанского (1835-1915) «Талмуд и евреи», в котором он исследовал влияние идеологии Талмуда на судьбу ев­рейского народа. Блестящее богословское образование, полученное в Московской духовной академии, знание семи языков (в т. ч. древ­нееврейского и латыни) позволили Лютостанскому создать один из самых выдающихся в мировой науке трудов по истории и идеологии иудаизма. С одобрения Цензурного комитета первое издание книги вышло в 1879-м, последнее - в 1902-1907 гг., и с тех пор книга не переиздавалась, став величайшей редкостью. При власти больше­виков чтение и хранение этой книги карались расстрелом.


© Энциклопедия русской цивилизации, 2009.

Отрывок вполне в духе "сионских мудрецов"

Политическая речь раввина

Произнесенная в Праге на старом кладбище - там бывает съезд 12 ко­лен израильских в каждом столетии из 12 провинций европейских. Речь эта была напечатана отдельной брошюрой в г. Варшаве и обсуждалась во мно­гих русских журналах и газетах.

«Братья! Тысяча восемьсот лет уже продолжается борьба народа израильского за вседержавие, которое было обещано Аврааму, но было выхвачено у него Крестом [ Читать далее... → ]

В очередной раз жыдомэйл против...
Опять, типа, запись содержит
заблокированные слова. Поэтому опять только ссылка и , начиная с этой
записи, начну их теперь просто номеровать. Итак, заблокированные слова №1

Originally posted by allan999 at Где взял - линк просили не ставить. Но не перепостить не могу.

"... — Михаил Савицкий Е.Ростиков. «Умей сказать: "Нет!" (К 80-летию Михаила Савицкого)» (Газета ЗАВТРА, №9(432) от 26.02.2002
------http://revisio.msk.ru/107.htm
Евгений Ростиков
КАК ВЫРЫВАЮТ «ЦИФРЫ ИЗ СЕРДЦА»
Будущий
академик, народный художник СССР Михаил Андреевич Савицкий не входил в
число тех "малых национальностей", которых, согласно секретному приказу
Верховного главнокомандующего Красной Армии, "антисемита" Иосифа
Сталина, вывезли из Крыма на Большую землю. Савицкий был белорус, и
потому вместе с украинцами и русскими в составе Приморской армии до
конца оборонял Севастополь.
Утром 5 июля 1942 года на мысе у
Xерсонского маяка гитлеровцы взяли его в плен. Потом были пересыльные
лагеря, где военнопленные умирали, как мухи, страшнейший лагерь Дора,
где он работал на строительстве штолен, затем Бухенвальд и, наконец,
Дахау, где "отработанный материал" Савицкий, вместе с тысячами других
заключенных, подлежал безусловному уничтожению. Но немцы не успели это
сделать.
В 1979 году Михаил Савицкий, будучи уже известным
художником, заканчивает серию из 13 работ под общим названием "Цифры на
сердце". Через несколько лет он допишет к ней еще 3 работы. Но уже
тогда эти огромные живописные полотна станут настоящим и, пожалуй,
самым сильным эмоциональным потрясением для пережившего войну
человечества. В этих картинах были не только невиданная доселе
художественная сила и мастерство, но и правда — правда свидетеля,
обладающего уникальной памятью прошедшего все круги ада Второй мировой
войны.
Но, как вскоре выяснилось, не всем эти творения художника
понравились. Более того, они вызвали нескрываемую ненависть, злобу к их
создателю. Но предоставим слово самому Михаилу Андреевичу.

"Среди
13 работ, которые я представил на выставке во Дворце искусств в Минске
в 1980 году, была одна, названная "Летний театр". Так фашисты, юмор
которых был своеобразен и циничен, называли уничтожение после экзекуции
в открытых ямах трупов своих жертв.

Кстати, изъятие ценностей,
золота у вновь поступающих в лагерь величалось "Канада". Канада,
Аляска, видимо, ассоциировались у них с золотыми россыпями.
Вернемся к "Летнему театру".

На
картине по обе стороны бульдозера, который сгребает в яму для сжигания
тела убитых и замученных, я написал две черные фигуры. С одной стороны,
это эсэсовец с автоматом, с другой — заключенный со звездой Давида на
груди. По поводу этой второй фигуры разразился сильнейший скандал. По
мнению некоторых горячих голов, выходило, что этой картиной я оскорбил
всех евреев. Но я-то знал, что пишу. Ведь это же факт, что среди
внутрилагерного начальства, тех же жестоких капо, а также в
зондеркомандах, которые сжигали трупы, было много евреев. Мне говорили,
что это ложь. Я стоял на своем. Тогда в один из лагерей уничтожения в
Польше был спешно отправлен министр культуры. Ему показали документы,
подтвердили, что да, так оно и было. Тем не менее скандал разрастался.
Требовали убрать если не саму картину, то знак с груди заключенного. Я
сказал: ничего убирать не буду. Я пишу то, что видел своими глазами,
пишу о взаимоотношениях между людьми, а также то жестокое время,
которое, как бы вам теперь ни хотелось, не было однозначным.




Против
меня начался настоящий террор. Незнакомые люди неоднократно звонили
домой: ночью, рано утром. Звонили с угрозами: "Ты теперь не жилец, мы
тебя убьем, а работы уничтожим". И эти угрозы имели под собой
основание. Потом мы с сыном обнаружили, что из тринадцати работ по
крайней мере восемь были повреждены ударами рукой, кулаками. Но
смелости не хватило облить их бензином, кислотой или пырнуть ножом. Кто
это делал, как?..
А пока в ЦК КПСС, лично Брежневу, в разного рода
общественные организации со всех концов Советского Союза от Одессы до
Биробиджана летели гневные письма, телеграммы. Послал свою жалобу тогда
и один белорусский художник, ныне проживающий то ли во Франции, то ли в
Израиле. Не оставлена была без внимания и "мировая общественность".
Писали в ООН, ЮНЕСКО, в "Нью-Йорк таймс". Без устали вещали об
"антисемитской" работе "Свобода", "Голос Америки", не считая других
подголосков. Со многими письмами, даже на имя Брежнева, с переводами
статей меня пытались знакомить. Я расписывался, что "ознакомился",
брезгуя их читать. Потому что глубоко убежден: ни в одной моей картине
не было и капли лжи. Но я коснулся темы, на которую было наложено
жесткое табу, — преступление сионизма против человечества, и прежде
всего против своих же соплеменников.
Серию этих картин, под
благовидным предлогом персональной выставки художника Савицкого, а как
мне потом стало известно, по предложению Юрия Андропова, затребовали в
Москву. Выставка была на Крымском валу, к ней добавили несколько моих
работ с Третьяковки, но закрыли ее раньше срока. Скандал не стихал. В
конце концов в мастерскую приехал Петр Машеров и сказал: "Я, вообще-то,
понимаю, почему весь этот сыр-бор. Настоящая правда многим не нравится.
Но у меня к тебе все-таки личная просьба — убери ты эту звезду. Так
надо".
Я уважал Петра Мироновича, потому, немного поколебавшись,
согласился, сказав, что выполню его просьбу. Но поставлю другой знак,
знак раввина. Он сказал: ставь что хочешь, только убери звезду Давида!
И я поставил вместо нее — сиреневый треугольник и желтую полоску. С
такими знаками были в Бухенвальде. Не много, но были. Я видел. Евреи
знают, что это за знак, но шума не подняли.
Кстати, в серии "Цифры
на сердце" была и еще одна работа под названием "Отбор". Там в группе
обнаженных девушек разных национальностей, которых фашисты отобрали для
уничтожения, можно узнать польку, венгерку, русскую, хорошо узнаваема и
еврейка. Я подходил объективно — в ряду других европейских народов
страдали, гибли и евреи. Но не меньшие муки пережили и другие. Теперь,
по прошествии времени, я хорошо понимаю, почему был раздут этот
вселенский скандал. Я был один из немногих художников-свидетелей того,
что в действительности происходило в фашистских концлагерях. Подлинных
свидетелей. А это не вписывалось в концепцию Xолокоста"..."

Письмо по ситуации в Ставрополье

Получено от ВЯЧЕСЛАВ ХАЛИПОВ:

В Ставрополье мочат Русских но про это молчат!! Итак 20 числа случилась массовая драка чеченцев с Русскими людьми. Махач проходил честно, за спинами обоих стояла толпа человек по 20. Изначально рубились ребята 1 на 1. Русский боец почти уложил чёрного на землю и был готов задушить ублюдка, В этот момент цунарефы похватали ножи и стальные прутья, и ринулись стенка на стенку. Правые силы в потасовке были вынуждены отступить, т.к. с кусками асфальта и голыми руками нереально биться против ножей и арматур. Ребята разбежались по окрестностям звать на подмогу, чечены по мобилам подтягивали своих. Через несколько минут на месте была тотальная потасовка 60 на 60. ДПС и Менты просто бездействовали до прибытия ОМОНа. Омоновцы ринулись на черножопых, но даже ментов начали колотить с криками « Алах Акбар!». Наши с (не проверено) с криком « Наших ментов бьют!» ринулись в атаку, вместе ровняя с асфальтом чёрные рожи. В драке погиб то ли сын какого-то абрека и авторитетного чеченского бородача. Ещё трое чеченцев были доставлены в реанимацию. Всего пострадало около 20 человек. После событий приехал Кадыров. Уж не знаю, что он тут делал, но наше правительство сразу нашло «русских виноватых». А Чеченцы заявили, что за каждого убитого чёрного будут вырезать по 20 Русских. В город выехали Чеченские бородачи. Начался геноцид русских. Суббота 19:00 зарезан сын директора моего колледжа. Суббота 23:00 зверски зарезаны Русские студенты прямо в центре города, возле мед. Академии. Что случилось на Карла Маркса я не знаю , никто не знает, но была сфотографирована лавочка вся в крови, с остатками следов от пальцев. Видно кто то боролся из последних сил за жизнь. В воскресенье город закрыт для въезда. На улицах менты и Омон. Менты забирают всех и Русских и нерусских, всех кто хоть как то подозрителен на их выбор. Тем временем в городе патриоты отбиваются сразу в нескольких стрелках против чеченцев. Пирогова, Доваторцев, Центр, Цирк - везде проходят драки. Редкого Русского человек можно встретить без аргументов. Воскресенье (поздний вечер) расстреляна (или взорвана) остановка из проезжающей автомашины. Погибла женщина. Рынок Изнасилована и убита Русская девушка. Ночь в северо-западном жестоко убиты трое Русских парней. Ночь Вечный Огонь. Зарезаны Двое Русских. Понедельник. Город буквально в панике. Вся инфа умалчивается. Производят намеренные отключение электричества в учебных заведениях чтобы бес палева вернуть студентов домой. Русскими людьми назначен общий сбор, но на него боятся идти люди. На месте сбора несколько человек и оркестр с казаками, поющими песни. Всё это охраняют Автоматчики, МЧС и ОМОН. Днём в городе людей почти нет. Те немногие, кто встречаются, звонят по телефону родственникам и просят не покидать дома. Некоторые районы полны людей и детей на улицах, но таких мест мало. Везде вооружённые военные и менты. Патрули. Въезд в город закрыт. Город практически на гране комендантского часа. Людей нету, парки и кафе не работают. Тем времени патриоты со всей страны стремятся попасть и помочь нам в неравной борьбе. Ростов, Краснодар и соседние города … но… все задержаны. Однако каким-то чудом 60 человек всё-таки смогли приехать к нам. Город в блокаде. Завтра в 19:00 тотальный сбор всех белых людей. Надеюсь, что вскоре решиться всё!! Да поможет нам бог выжить и победить в этой резне. Слава России! Большая просьба, распространите эту инфу, кто где может. Кандопогу тоже пытались замолчать. Сейчас замалчивают нас. Ставропольцев убивают, город почти под блокадой, уезжать нам некуда. А про нас даже не знают. С соседних городов подмогу к нам не пускают. Мы будем сражаться до конца. Но очень важно, чтобы Русские Люди знали, что происходит на самом деле.СРОЧНО! НЕ ДОПУСТИТЬ КОНДОПОГУ2 ПРОЧТИ . Распространи друзьям по эл. почте. ВВЕДИТЕ в САЙТЫ. ДУБРОВ

ankorot@cnirti.ru

М. Назаров о свастике и русском национализме.
vladimir251 wrote in runat_bez_swastSeptember 19th, 2009
www.rusidea.org/
Отрывок из книжки М. Назарова  "Закон об экстремизме и "Шулхан арух" Очень подходит к теме:
"...СМИ...с
радостной дрожью подбирают малейшие факты "национал-патриотического"
экстремизма и раскручивают их на опережение, провокационно формируя
поведение потенциальных экстремистов. Например, торчащие уши закулисных
манипуляторов выдает дружная истерия в основном еврейских редакторов,
телеведущих и владельцев СМИ, пугавших страну "грядущими погромами" в
день рождения Гитлера и явно стремившихся спровоцировать погромы, -
чего, к их разочарованию, не произошло (в 1988 г. так же раскручивались
несостоявшиеся "погромы в связи с 1000-летием Крещения Руси"). Все
телеэкраны обошла денежная купюра с антиеврейской надписью, создавая
впечатление, что по стране массово ходят такие деньги, - хотя для
демонстрации достаточно было изготовить одну единственную.
Демонстрировались свастики на еврейских могилах, - хотя это
неоднократно разоблаченный в разных странах еврейский прием для
требования контрмер против "антисемитизма". В эту же категорию, скорее
всего, можно отнести и заминированный плакат "Смерть жидам!" на
правительственной трассе у Внуково (неужели устанавливавшие его
"русские националисты" не понимали, что наиболее вероятным устранителем
плаката по долгу службы будет сотрудник правоохранительных органов,
скорее всего не "жид"?).

Примечательно и то, что, несмотря на
нагнетаемую антиэкстремистскую кампанию, глава президентской
администрации Волошин, который как еврей ранее никогда не был замечен в
симпатиях к русским националистам, решил финансировать сразу несколько
их организаций за государственный счет. И, похоже, не только для того,
чтобы распылить патриотический электорат на будущих выборах, но и
чтобы, по образцу взаимоотношений Уолл-стрита и Гитлера в 1930-е годы,
вскормить полезных идиотов со свастикой и аббревиатурой "СС" (вождя
этой новой патриотической структуры, слепленной из остатков РНЕ,
Волошин даже принял в Кремле, о чем было сообщено по телевидению и в
газете "Версия", 5-11.2.2002). Вскормить - для удара по ним и заодно по
всему патриотическому движению.

Даже член
президиума Российского еврейского конгресса А. Асмолов говорит об этом
как о само собой разумеющемся сценарии (курсив наш): "Мы четко
приближаемся к очень интересному варианту развития России. Я бы назвал
его вариантом либеральной диктатуры... Множество сценариев необходимо
властям как раз для того, чтобы эту диктатуру оправдать. Согласитесь,
вряд ли можно предположить, что либерализм охватит нашу с вами жизнь
сам по себе в такой стране, как Россия. Чтобы появилась диктатура,
властям нужны серьезные очаги сопротивления. Чтобы сказать: у нас есть
противники, есть враги". И это при том, что - "Мы не имеем сегодня
жесткого национализма или национал-патриотизма на уровне страны по
имени Россия"! ("Новая газета", 22-24.4.2002).

Сейчас мы не
знаем, кто организует и поощряет выходки экстремистов: помимо
президентской администрации [1], это могут быть и подчиненные ей
какие-то отделы спецслужб (наподобие тех, что курировали "Память", РНЕ
и т.п.); это могут быть также еврейские отряды типа "Бейтара" или
иностранные спецслужбы - или сложное сочетание всех этил сил, как это
уже проявилось в сентябре-октябре 1993 г. в искусственно
спровоцированном "мятеже" защитников Верховного Совета для расправы над
ними (тогда ельцинские и приглашенные иностранные снайперы
провокационно стреляли и в военнослужащих, и в народ).

Это
частый прием неправедной власти для развязывания себе рук и
"оправданного удара" по противнику (какими были и поджог Рейхстага, и
Перл Харбор, и нападение Ирака на Кувейт, и "массовые убийства мирных
жителей сербами" в Боснии и Косово). В книге немецкого социал-демократа
и члена парламента ФРГ А. фон Бюлова, курировавшего одно время
спецслужбы, подробнейше описана подобная манипуляция общественным
мнением в глобальных масштабах, проводимая ЦРУ и "Моссадом" с помощью
подконтрольных им террористических и экстремистских групп; например, в
США "большинство преступлений [правых экстремистов] было совершено
агентами-провокаторами" (A. von Bulow. "Im Namen des Staates", S. 470).
И поскольку нынешний правящий слой РФ в 1993 г. уже показал, что
способен на такой прием, - неудивительны распространенные подозрения в
его причастности как к взрывам жилых домов в 1999 г., так и к нынешнему
"всплеску экстремизма".

Прочитал и опешил.http://www.sunhome.ru/journ...

Здесь: http://www.russia-talk.com/rf/mozzh-5-22-9.htm
 



Обратиться к Вам и другим высокопоставленным должностным лицам нашего государства меня заставляет политическая ситуация в стране, связанная с масштабными уголовными преследованиями граждан по статье 282 Уголовного кодекса РФ. Причем меня, как православного христианина, прежде всего волнуют преследования в отношении граждан, исповедующих Православие. Я на собственном опыте пережил и продолжаю переживать политическое преследование только за то, что честно и до конца исповедую православное вероучение и открыто выражаю свои убеждения, с ним связанные. Причем главной причиной уголовного преследования стало использование мной слова «жид» и слов Христа в Евангелии от Иоанна (Иоанн, 8:44): «Отец ваш диавол» , обращенные к жидам .
Все лингвистические экспертизы, которые проводятся в государственных экспертных учреждениях признают слово «жид» и его производные экстремистскими. Обратившись в Институт русского языка им. В.В. Виноградова Российской Академии Наук я был изумлен, узнав, что существующая методика проведения лингвистических экспертиз по уголовным делам признает слово «жид» только экстремистским. Оказывается, все современные словари русского языка просто отказывают в существовании православного значения этого слова, оставляя за ним только бранное, презрительное обозначение евреев по национальному признаку.
Как православный христианин, я ответственно заявляю, что запрещение православным под страхом уголовного преследования произносить слово «жид» , то есть четко обозначать тех, кого Господь наш Иисус Христос назвал «сборищем сатанинским» , носит глубоко антихристианский характер и представляет собой открытое богопротивление современных властей в форме новой ереси жидовствующих.
Слово «жид» в Православии является определением не национальной, а духовной сущности иудеев, не признающих Христа Сыном Божиим, противостоящих Ему, и ожидающих иного мессию – антихриста. Поэтому слова «жид» и «иудей» в православном понимании являются синонимами. Отношение к жидам (иудеям) в Православии исходя из указанных слов Христа Спасителя было и будет крайне отрицательным и непримиримым, ибо не может быть мира у сынов Божиих, уповающих на спасение своих душ во Христе, и сынов сатаны , ведущих мир под управлением князя тьмы к духовной погибели.
В подтверждение сказанного приведу высказывания Святого Отца нашего Иоанна Златоуста (†407), создателя Божественной Литургии. В «Слове против Иудеев» (Приложение п.1) он пишет:
«Знаю, что многие уважают иудеев и нынешние обряды их считают священными, потому спешу исторгнуть с корнем это гибельное мнение…
…Конечно, иудеи скажут, что и они поклоняются Богу. Но этого сказать нельзя: никто из иудеев не поклоняется Богу. Кто говорит это? Сын Божий. " Вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего " (Ин. 8, 19). Какое еще можно привести мне свидетельство, достовернее этого? Итак, если они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа, то кто не может смело сказать, что место то (синагога) есть жилище демонов? Там не поклоняются Богу, нет — там место идолослужения…
…Поэтому увещеваю вас теперь, чтобы каждый из вас привлек брата, хотя бы для этого нужно было сделать принуждение, употребить силу, причинить неприятность или вступить в спор, — все сделай, только бы похитить его из сети диавола и исторгнуть из общества христоубийц…
…Когда узнаешь, что кто-нибудь иудействует, останови, объяви о нем, чтобы и тебе самому не подвергнуться вместе с ним опасности…
…Так надобно судить и о синагоге. Если там не стоит идол, зато живут демоны…
…Если же кто обвинит меня за эти слова в дерзости, и я, в свою очередь, обвиню того в крайнем безумии. Ибо скажи мне: не нечестиво ли то место, где живут демоны, если даже и не стоит там идол? А место, где собираются христоубийцы, где преследуют крест, где хулят Бога, не знают Отца, поносят Сына, отвергают благодать Духа, где еще находятся и самые демоны, — такое место не более ли пагубно?...
…Пора уже показать, что там, в синагоге, живут и демоны, и не только в этом месте, но и в самих душах иудеев. " Когда нечистый дух, — сказал Иисус Христос, — выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом. " (Лк. 11, 24-26; Мф., 12, 43-45). Видишь, что демоны живут в душах их, и нынешние — еще лютее прежних. И очень справедливо, потому что иудеи тогда оскорбляли пророков, а теперь ругают Самого Владыку пророков…
…Умерщвленный Иисус Христос почтил тебя так, что сделал Своим братом и сонаследником, а ты столь бесславишь Его, что уважаешь убийц и распинателей Его и угождаешь им участием в их праздниках, ходишь в скверные места их собраний, вступаешь в нечистые преддверия и участвуешь в бесовской трапезе?...»
Вот каково православное отношение к жидам (иудеям) и оно не может измениться вовек, как неизменен Бог, которого они предали. Поэтому вот что пишет по поводу современных жидов наш досточтимый ныне покойный митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев, †1995): «“жидовство”, "жидовское иго" есть иго христопродавцев, которых следует вполне конкретно называть жидами, а не евреями, как иногда неправильно пишут. Нам надо не бояться называть вещи своими именами. Здесь борьба вероучений, а не национальные разногласия. Это надо четко понимать» (Встречи с владыкой Иоанном. Издательство "Царское Дело", СПб, 2005 г ., стр.93).
Православный не может употреблять слово «жид» («иудей») в бранном, оскорбительном значении ко всем без исключения евреям, т.к. и Богородица и Апостолы и все первые христиане были евреями. Вообще считается, что около трети евреев приняло христианство. Неевреев же, которые сочувствуют жидам и их вере, Православие определяет как «жидовствующие» (или «иудействующие» , как выше и указывает Иоанн Златоуст), неизменно предавая их анафеме, а во времена православных государей еще и казня, а также подвергая прочим мерам уголовного наказания со стороны государства.
Обвинения православных в антисемитизме нелепы. Моим православным братом и другом, помогавшим мне прийти к Вере Христовой и креститься в 1998 году, чьей рукой подписано свидетельство о моем крещении, является православный еврей – Владимир Ляшенок. Моим политическим идеалом, по которому я оцениваю и свою собственную общественно-политическую деятельность является также еврей – царь Давид, псалмами которого молится вся Церковь Христова. Какие еще привести примеры того, что православный христианин по самому определению не может быть антисемитом?
Поймите сами, Дмитрий Анатольевич, и объясните своим духовно убогим холуям, преследующим православных, что «жид» и «еврей» в православном понимании понятия не тождественные.
Первым христианским мучеником, которого убили жиды , был еврей – диакон Стефан. Если говорить о нашем времени, то первым христианином, членом православного движения "Жить без страха иудейска!", погибшим от рук жидов уже в наше время (в 2005 году), также стал также чистокровный еврей – Семен Аронович Кизельштейн ( Приложение п.2 ). Ибо по Талмуду отступник от веры жидовской хуже любого преступника. Кроме этого религиозного мотива для убийства нашего брата у этих слуг сатаны было достаточно и другого – его публичного отречения от веры жидовской . Вот оно:
«Я, Кизельштейн Семен Аронович, по вероисповеданию православный христианин, по роду своему – чистокровный еврей. Крещение принял сознательно и считаю Православную веру единственной истинной и спасительной. Исповедую, что талмудический иудаизм – вера, которой придерживались мои предки – является учением антихристовым, богоубийственным, человеконенавистническим, противоречит Священному Писанию Ветхого и Нового Заветов.
Как гражданин России искренне считаю, что синагоги и еврейские школы наносят вред духовному состоянию моего государства, являются рассадниками антихристианства и нацизма в самом мерзком, религиозном его проявлении».
Обвинения жидов в человеконенавистничестве не беспочвенны, как они пытаются это представить. Их «богоизбранность» зиждется на догмате жидовской веры о природном, врожденном превосходстве евреев как народа над другими народами.
Жидовская религия «богоизбранности» есть самый настоящий экстремизм, проявляющийся не только в идеологии, но и в конкретных действиях, вплоть до убийства христианских детей ( Приложение п.2 ). Но любой, кто посягнет обнажить этот факт в современной России будет обвинен в этом же самом экстремизме, что и происходит сейчас повсеместно в отношении православных, в том числе и в отношении меня.
Я не берусь судить о будущей участи тех, кто сейчас жидовствует , отстаивая интересы талмудистов и гноя православных в интересах этих религиозных нацистов , но в православном государстве каким была и неизбежно будет Россия, участь таких людей всегда была и будет незавидной. Поэтому считаю необходимым вкратце напомнить о колоссальной духовной пагубности этой ереси и ее последствиях, для назидания Вам, Дмитрий Анатольевич, и Вашим жидовствующим холуям .
Наиболее яркий исторический период распространения и истребления этой духовной заразы, в котором она и получила название «ереси жидовствующих» , пришелся на рубеж XV-XVI веков. Ересь тогда была истреблена подвижническими усилиями Отцов Церкви: Святителя Геннадия, архиепископа Новгородского (†1505), и Преподобного Иосифа Волоцкого (†1515).
О «ереси жидовствующих» Святитель Геннадий писал извещательные грамоты к Великому Князю Иоанну III и московскому митрополиту Зосиме (который также впал в ересь ), убеждая их в необходимости безотлагательного созыва Собора и самого строгого суда над еретиками . Суть ереси жидовствующих сводится к уклонению христианского вероучения в сторону жидовской веры , в первую очередь к отрицанию Христа как воплотившегося Бога и Спасителя, т.к. жиды - евреи, которые отвергли Христа, ждут иного мессию, который по православному вероучению будет антихристом .
У жидовствующих нашлись влиятельные заступники, ибо ересь проникла и в окружение Великого князя: в жидовствование были совращены невестка Великого Князя Елена и дьяк Федор Курицын.
На церковных Соборах 1490 и 1504 г .г. преподобный Иосиф Волоцкий был главным обличителем ереси , призывая также как и Святитель Геннадий к строгому наказанию отступников . Собор внес анафему жидовствующим в чин Торжества Православия. Еретики были не только преданы церковному проклятию, но и осуждены. Одни из них, виновнейшие, были сожжены. Другие подвергнуты иным мерам уголовного наказания. Скончалась в темнице и жидовствующая княгиня Елена .
Ересь была опаснейшей попыткой противников Православия изменить весь ход истории Русской Церкви и Русского государства.
Тоже самое, но с еще большим антихристианским размахом происходит теперь в современной России.
Ересь современных жидовствующих приняла уже откровенные сатанинские очертания . Уголовным преследованиям на Руси подвергаются уже не жидовствующие со стороны православных, как это происходило в указанный исторический период, а наоборот. Причем санкционируются эти преследования по заявлениям откровенных жидов , к которым в первую очередь принадлежит так называемый главный раввин России Берл Лазар и подобные ему жидовские деятели и организации , идеологически базирующиеся на расистской морали Талмуда и Шулхан Аруха и ожидании жидовского мессии – антихриста .
Я вполне отдаю себе отчет в том, что современная Россия де-юре светское государство, в котором ни одна религия не может иметь предпочтения перед другой. В этой связи я лишь прошу объяснить, почему преследуются за экстремизм и православные, и мусульмане, и носители иных религиозных убеждений – все кто угодно, но только не жиды . Ведь был же признан Кицур Шулхан Арух (сокращенный вариант Шулхан Аруха ) расистским моральным кодексом. Это совершенно определенно установила экспертиза, выполненная по поручению Басманной прокуратуры г. Москвы. Однако уголовное дело по данному факту прекратили за отсутствием субъективной стороны состава преступления – якобы жидовские раввины не осознавали, что расистская мораль указанных иудейских религиозных источников, возбуждает расовую и религиозную рознь ( Приложение п.3 ).
Согласно Шулхан Аруха только евреи являются людьми, а остальные народы подобны скотам, предназначенные лишь для рабского служения евреям. Почему раввины Коган, Берл Лазар в религиозных школах которых насаждается эта мораль, не только не несут никакой ответственности за экстремизм, а наоборот возглавляют эту самую борьбу вместе с властями РФ против других религиозных групп, в первую очередь против православных.
Ничем иным кроме откровенного жидовствования современной власти в России я это объяснить не могу. Почему бы только нашей власти не быть честной в этом вопросе и законодательно не исключить ответственность жидов , политическая идеология которых была признана расистской Генеральной Ассамблеей ООН (10 ноября 1975 года, ХХХ сессия, резолюция 3379), за насаждаемый ими в среде евреев экстремизм. Тогда всем гражданам России будет понятно, какая религия в современной России является абсолютно неприкасаемой.
Хорошо иллюстрирует это обстоятельство эпизод с обращением в 2005 году ряда общественных деятелей и депутатов Государственной Думы РФ к Генеральному прокурору РФ, в котором был поставлен вопрос о запрете в нашей стране всех религиозных и национальных объединений, основанных на морали Шулхан Аруха , как экстремистских ( Приложение п.5 ).
Последовавший после этого мировой жидовский гевалт с обвинением России в антисемитизме вылился в преследования тех, кто поддержал это обращение. Эти люди, в том числе и я, образовали движение «Жить без страха иудейска!», которое возглавляет известный православный историк и публицист Михаил Назаров. Не смотря на преследования мы продолжаем доносить людям правду о жидах и жидовствующи х в современном мире, т.к. иначе настоящий православный христианин поступать и не может. Правда требует того, чтобы ее произносили, а не замалчивали. Опровергнуть правильность нашей позиции в отношении жидов невозможно, потому что это не наша выдумка, а неотъемлемая часть православного вероучения. И то, что иерархи Русской Православной Церкви не замечают этих гонений, а то и вовсе оправдывают их, подпевая жидовствующей власти , свидетельствует лишь об их отступничестве , а не о нашей неправоте.
Я далек от мысли, что на это обращение, уважаемый Дмитрий Анатольевич, Вы честно ответите. Вероотступничество и страх иудейский очевидно присутствует в современных православных, в том числе и в Вас, за что придется нести ответ перед Богом на Страшном Суде. На то, что Вы прекратите политические преследования в отношении православных я тоже особо не рассчитываю, но все же обязан как православный христианин, обличить Вас, коль Вы считаете себя православным, в вероотступничестве и участии в делах тьмы , потому и расписал столь подробно суть этого вероотступничества в отношении действующей власти и Вас как лица, возглавляющего эту власть.
Но главная цель настоящего обращения иная. Обращаясь к Вам, как к человеку неоднократно озвучивающего приверженность принципам правового государства, я лишь хочу, чтобы, осуществляя преследования в отношении православных, правоохранительные органы хотя бы соблюдали действующее законодательство.
В последнее время политические гонения приняли формы откровенного правового произвола. Ваши, извините за многократно повторяемое выражение, холуи, Дмитрий Анатольевич, обладая реальной и достаточной властью, чтобы без особых проблем преследовать нас за православное вероисповедание, не желают соблюдать даже элементарную законность.
Так в отношении меня в настоящее время фабрикуется уже третье уголовное дело, после того как предыдущие два закончились провалом. И провалились они только потому, что я и мои товарищи являемся профессиональными юристами. Во всех других случаях такие дела дошли бы до логического завершения – осуждения заведомо невиновного православного христианина только за то, что он предан Вере Православной, что и происходит сейчас повсеместно. Потерпев фиаско с приговором по обвинению меня в религиозном экстремизме по отношению к жидам и попытке сфабриковать обвинение в мошенничестве ( Приложение п.п.6,7 ), жидовствующие христопродавцы в погонах , мне теперь «шьют» экстремизм социальный – возбуждение ненависти и вражды по отношению к ним самим ( Приложение п.п.7,8 ). При этом все мои процессуальные права откровенно попираются. В рамках последнего «экстремистского» дела (как и предыдущего) вновь не удовлетворяются мои ходатайства о производстве экспертизы в независимом от местных властей экспертном учреждении. Мои вопросы перед экспертами игнорируются и не включаются в постановление о назначении экспертизы. Сама процедура ознакомления с постановлением о назначении экспертизы и рассмотрения моих ходатайств по ней носит характер неприкрытой насмешки над моими правами – материалы дела направляются в подконтрольное христопродавцам экспертное учреждение до того, как я ознакомился с постановлением о назначении экспертизы в нем и подал ходатайство в связи с ее проведением ( Приложение п.п.10-13 ). То есть права подозреваемого, закрепленные в ст.198 УПК РФ, существуют для кого угодно, но только не для жидовствующих холуев , которые обязаны обеспечивать мои права на защиту, а не открыто насмехаться над ними.
Всю мерзость правового произвола ярко показало уже первое уголовное дело против меня, по которому я был осужден к четырем месяцам лишения свободы (два из которых провел в следственном изоляторе) ( Приложение п.14 ), в то время как предъявляемый мне состав даже по чисто формальным признакам относится к числу административных правонарушений ( Приложение п.15 ). Отменен же приговор был не за очевидным отсутствием состава преступления, а в связи с нарушением сроков предварительного расследования. Это, Дмитрий Анатольевич, типичный способ прикрытия произвола прокуратуры и суда, в чем я неоднократно убеждался. Вместо прекращения дела за отсутствием состава (или события) преступления, признания за мной права на реабилитацию, санкционирования процедуры привлечения к ответственности виновных должностных лиц прокуратуры и суда, дело вновь направляется в прокуратуру с очевидной целью замять дело и защитить своих коллег от ответственности за совершенные должностные преступления.
Теперь это первое проваленное «экстремистское» дело объединили с новым еще более абсурдным делом – обвинением меня в разжигании социальной розни по отношению к сотрудникам правоохранительных органов, которое местные правоохранители связывают с преданием мной огласке их должностных преступлений ( Приложение п.9 ). И вся эта наглая и откровенная правовая грязь укладывается в одну упаковку с разжиганием национальной и религиозной розни по предыдущему делу, путем объединения этих дел в одно дело, чтобы прикрыть тем самым первое развалившееся дело и избежать ответственности за него путем осуждения меня по новому обвинению – за разжигание социальной розни.
Важная роль в этом замысле жидовствующих силовиков отведена так называемому «эксперту» Федяеву С.М., полковнику Краснодарского ГУВД, защищающему честь преступников в погонах откровенной фальсификацией экспертных доказательств.
Этот жидовствующий «эксперт» (а может быть и самый настоящий жид ), действуя умышленно, дал заведомо ложное заключение в отношении смыслового значения слова «жид» и его производных, использованных мною в инкриминируемой мне листовке ( Приложение п.12 ). Не подвергнув анализу изначальную фразу, где я слово «жид» использую в строго православном его значении, применительно к высказываниям Христа в Евангелии (Иоанн, 8:44): «Отец ваш диавол» , «эксперт» Федяев С.М. умышленно рассмотрел лишь последующие его словоупотребления в тексте листовки указав, что данное слово используется мной в светском (нерелигиозном) оскорбительно-презрительном значении по отношению к евреям как национальности и лицам иного вероисповедания. При этом Краснодарская лаборатория судебных экспертиз, первоначально проводившая исследование листовки, не усмотрела в моем употреблении слова «жид» возбуждения ни национальной, ни религиозной вражды по отношению к евреям ( Приложение п.17 ), понимая, что иначе пришлось бы признать «экстремистским» православное вероучение, на что в современной России может решиться только безумный.
Прокуратура и суд, Дмитрий Анатольевич, да еще ФСБ, это абсолютно не подконтрольные обществу и государству органы. Потому что нет органа, кроме них самих, который бы мог привлекать их работников к ответственности за должностные проступки и преступления. Это очень серьезная проблема, без решения которой у нас не будет не только правового государства, но даже не удастся снизить существующий уровень должностных преступлений, совершаемых в этих органах.
Всего два-три года назад обвинение православного христианина в экстремизме за то, что он жидов называет жидами , было невозможно. Правоохранительные органы четко проводили грань между православным употреблением этого слова и бездуховным неправославным, отказывая в первом случае в возбуждении уголовного дела ( Приложение п.18 ). Теперь же везде и повсеместно любого православного христианина, который произнесет или напишет слово «жид» или его производные будет обвинен в антисемитизме и, соответственно, в экстремизме.
Благодаря таким «экспертам» как полковник МВД Федяев С.М., православное вероучение, а именно учение о жидах , уже де-юре признано экстремистским и я повторно предстану перед судом как «экстремист» только за то, что честно и до конца следую Православной Вере наших предков.
Кто и когда теперь привлечет «эксперта» Федяева к уголовной ответственности, вопрос риторический как по отношению к нему, так и по отношению к чекистам, продающим Родину, о преступной халатности которых я писал в инкриминируемой мне листовке, за что теперь обвинен еще и в разжигании социальной розни, а также к прокурору и судье, спокойно сфабриковавшим первый приговор против меня, и которые теперь будут фабриковать и второй приговор, не боясь никакой ответственности за содеянное. Эти жидовствующие холуи четко уловили изменившуюся политическую конъюнктуру в пользу жидов . И будут шить столько «экстремистских» дел против православных, сколько потребуется жидам для полного подавления и изменения до неузнаваемости православного вероучения об их сатанинской сущности . На Веру своих предков нашим жидовствующим христопрадавцам глубоко наплевать.
В заключении хочу привести еще один пример правового произвола и безответственности этих органов.
16 декабря 2008 года вышло совместное Распоряжение Генерального прокурора РФ, Министра внутренних дел РФ и Директора Федеральной службы безопасности РФ №№ 270/27р, 1/9789, 38, в котором без каких-либо доказательственных оснований утверждается об экстремистских проявлениях последователей движения "Жить без страха иудейска!" . Данные утверждения, изложенные в Распоряжении призванному усовершенствовать работу по предупреждению и пресечению деятельности общественных и религиозных объединений экстремистской направленности, будут восприняты как руководство к действию в отношении нашего движения и его участников.
Пока еще ни один суд не признал деятельность нашего движения экстремистским. Не дали никакого результата попытки признания экстремистом Михаила Назарова, как лидера и идеолога нашего движения ( Приложение п.п.3,4 ).
В этой связи возникает вопрос о том, на каком основании указанные силовые ведомства обвиняют православное движение "Жить без страха иудейска!" в экстремизме?
Возмущает сам принцип выявления экстремизма, изложенный в указанном Распоряжении, когда акцент переносится с самого общественного объединения на его членов (участников). Полагаю, что экстремистские проявления отдельных членов, даже если они имели место быть, не могут свидетельствовать об экстремистском характере общественного объединения, членами которого они являются. В противном случае надо было указать в Распоряжении и многие политические партии, члены которых уже допустили те или иные экстремистские проявления , закрепленные во вступивших в законную силу судебных актах.
Упоминание о нашем движении в указанном Распоряжении носит противоправный характер, так как экстремистский характер идеологии движения "Жить без страха иудейска!" еще никто не доказал, и не сможет доказать, потому что это идеология тысячелетнего Православия, в котором заключена Истина. Клеветы мы уже много услышали в свой адрес и много еще услышим. Но мы, согласно заповедям блаженства Христа Спасителя и следуя Его примеру, стараемся радоваться этому. Ведь это Его - саму Истину, пришедшую в мир в крови и плоти человеческой, также хулили, гнали и в конце концов распяли живые слуги сатаны , выполнив в точности в безумной злобе своей промысел Божий о спасении рода человеческого. Нас же, немощных, всего лишь сажают в тюрьмы за верность Христу. Мы этим собираем себе надежду на Спасение и Царство Божие, а Вы, Дмитрий Анатольевич, и ваши жидовствующие холуи – осуждение и ад, вместе с диаволом и слугами его! Если только не раскаетесь и не обратитесь ко Христу Спасителю, чего мы искренне желаем всем Вам и всем людям, в том числе и жидам .

Если это обращение, уважаемый Дмитрий Анатольевич, каким-то чудом попадет к Вам в руки, прошу задуматься над его «экстремистским» содержанием. И если Святой Иоанн Златоуст и неискаженная Православная Вера для Вас не авторитет, то задумайтесь хотя бы над тем, что говорил и пророчески предвидел в еврейском вопросе, пожалуй, самый известный в мире по-настоящему русский и по-настоящему православный писатель – Федор Михайлович Достоевский. В своем дневнике он писал ("Достоевский и еврейский вопрос". Москва, 2003 г . Православное издательство "Энциклопедия русской цивилизации", том "Русское мировоззрение", стр. 225-226) :
" Интернационал распорядился, чтобы еврейская революция началась в России. И начнётся... Ибо нет у нас для неё надежного отпора ни в управлении, ни в обществе. Бунт начнётся с атеизма и грабежа всех богатств. Начнут низлагать религию, разрушать храмы и превращать их в казармы, стойла; зальют мир кровью... Евреи сгубят Россию и станут во главе анархии. Жид и его Кагал - это заговор против русских. (...)
Евреи всегда живут ожиданием чудесной революции, которая даст им свое "жидовское царство". Выйди из народов и... знай, что с сих пор ты един у Бога, остальных истреби или в рабов обрати, или эксплуатируй. Верь в победу над всем миром, верь, что все покорится тебе. Строго всем гнушайся и ни с кем в быту своем не сообщайся. И даже когда лишишься земли своей, даже когда рассеян будешь по лицу всей земли, между всеми народами - все равно верь всему тому, что тебе обещано раз и навсегда, верь тому, что все сбудется, а пока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй и - ожидай, ожидай. (...)
На протяжении 40-вековой истории евреев двигала ими всегда одна лишь к нам безжалостность... безжалостность ко всему, что не есть еврей... и одна только жажда напиться нашим потом и кровью. (...)
Жид и банк - господин уже теперь всему: и Европе, и просвещению, и цивилизации, и социализму, социализму особенно, ибо им он с корнем вырвет христианство и разрушит ее цивилизацию. И когда останется лишь одно безначалие, тут жид и станет во главе всего. Ибо, проповедуя социализм, он останется меж собой в единении, а когда погибнет все богатство Европы, останется банк жида. Антихрист придет и станет в безначалии. (...)
Да, Европа стоит на пороге ужасной катастрофы... Все эти бисмарки, биконсфильды, Гамбетты и другие, все они для меня только тени... Их  хозяином, владыкой всего без изъятия и целой Европы является еврей и его банк... Иудейство и банки управляют теперь всем и вся, как Европой, так и социализмом, так как с его помощью иудейство выдернет с корнями христианство и разрушит христианскую культуру. И даже если ничего как только анархия будет уделом, то и она будет контролируемая евреем. Так как, хотя он и проповедует социализм, тем не менее он остается со своими сообщниками-евреями вне социализма. Так что, когда все богатство Европы будет опустошено, останется один еврейский банк. (...)
Революция жидовская должна начаться с атеизма, так как евреям надо низложить ту веру, ту религию, из которой вышли нравственные основания, сделавшие Россию и святой и великой!"
Прошу Вас задуматься, Дмитрий Анатольевич, над этими «экстремистскими» высказываниями нашего великого соотечественника. Нам с Вами до его величия вряд ли когда-нибудь добраться. Ведь неспроста за рубежом тем, кто хочет понять русских, советуют читать Достоевского. И если Вы действительно хотите быть русским и православным, Вы должны осознать, что интересы жидов ибо их духовная сущность не изменилась, их цель – наша погибель. Многие из них даже не осознают этого, с молоком матери восприняв талмудистскую идею «богоизбранности» , которая превратила их из сынов Аврамовых в «сборище сатанинское» . Но это не меняет Правды, состоящей в том, что они – живые слуги сатаны , и не в образном, а в прямом значении. Остановите преследования православных людей, чего бы это Вам не стоило. Лишите жидов возможности вредить нашему Отечеству, которое они уже подвели к краю духовной пропасти и погибели. Иначе Вас вместе с остальными жидовствующими ждет тяжкое осуждение, - если не здесь на земле, после восстановления Святой Руси, то после смерти на Страшном Суде Христовом.
Если же на такой поступок Вы не способны, Дмитрий Анатольевич, то хотя бы заставьте своих холуев соблюдать Ваши же требования элементарной законности при осуждении православных за «экстремизм». За разжигание религиозной розни по отношению к жидам (коль уж наши жидовствующие власти предают Православие и защищают этих слуг сатаны ) мы готовы нести наказание, ибо в этом исповедничестве свидетельствуем свою верность Христу и Вере Православной. Только не надо нам навешивать ярлыки «антисемитов», помогая жидам скрыть истинную сущность нашего с ними противостояния, которое никакими уголовными преследованиями никогда не прекратить. Нет и не может быть мира между нами и жидами вплоть до конца времен и славного Второго Пришествия Господа нашего Иисуса Христа!

"Заблокированные слова"  не позволяют поместить этот пост здесь.
Поэтому вот ссылка на него:

http://vladimir251.livejournal.com/35495.html

Попытался найти этот тект, но... безуспешно. Почти по всем ссылкам дружно предлагают гневно осудить это выступление, причём именно не читая. Нашёл на официальном иранском сайте ( http://www.president.ir/en/?ArtID=17937)
английский вариант текста. Хочется же всё-таки знать, что же вызвало
такое интенсивное бурление какашек у таких толерантных и
демократических участников той самой Ассамблеи и практически у всех
либерастических СМИ. Перевёл и выкладываю. (если кто-то предложит более
профессиональный перевод буду только благодарен)
Итак, вот:
Полный текст обращения Президента к Генеральной Ассамблее ООН: 
Во имя Господа, Благодетельного, Милостивого
Генеральный Секретарь, уважаемые коллеги, леди и джентльмены,
Я
благодарен Всемогущему Богу, даровавшему мне возможность ещё раз
присутствовать на этой важной всемирной ассамблее. В течение последних
четырёх лет я говорил о главных проблемах мира, о источниках и
причинах, лежащих в основе этих проблем, и о необходимости переоценки
общих представлений и действий власти в дополнение к новым приоритетам.
Я
говорил о двух противостоящих направлениях: одно из них в том, что
когда одни, имеют огромное материальное преимущество над другими
вследствие такого положения, что воля какой-то нации ставиться выше
воли других наций, то это ведёт к распространению неравенства, тирании,
бедности, лишений, деградации, озлобленности, оккупации и вероломству и
в конечном итоге ведёт к безрадостному будущему отчаяния для всего
человечества.
Я говорил о другом
направлении, в котором вера в единого бога и всевидящие учения
посланников Господа, соединённые с уважением к человеческому
достоинству и любовью ко всему человечеству, позволяют добиваться для
всех мира, наполненного такими благодетелями как безопасность, свобода,
процветание, устойчивый мир, основанный на справедливости и
нравственности. Направлении, которое с уважением относится к каждой
отдельной личности и нации, достойно и с честью относится к
заслуживающим того местным национальным и человеческим культурным
традициям, стремиться положить конец глобальной дискриминации, борется
за утверждение равенства всех перед законом, основанном на честности и
братских отношениях в раскрытии своего потенциала, в получении доступа
к образованию, а также к продвижению вперёд и развитию, давая таким
образом, счастливое направление развития для лучшего будущего
человечества.
Друзья и коллеги,
Сегодня,
продолжая, я бы хотел обратить ваше внимание на некоторые пункты,
касающиеся содержания необходимых изменений и преобразований.
Первый пункт:
Ясно,
что существующее положение вещей в мире не жизнеспособно. Существующие
неблагоприятные, однобокие условия противопоставлены духовному началу
человека и находятся в прямом противоречии со стремлением к гуманизму и
со всем миром.
Выпуск фальшивой
валюты путём впрыскивания на эквивалент в десятки долларов тысяч
фальшивых долларов в мировую экономику и создания существенных
дефицитов бюджета, также как и перемещение инфляции и других
экономических бедствий в другие страны и перекачивание богатств других
стран в экономики известных особенных правительств - больше это уже не
является эффективным.
Экономический
аппарат разнузданной капиталистической системы вместе с её
несправедливым устройством уже достиг своего конца и больше не
функционирует. Такая однобокая стабильность больше уже не удерживается.
Век влияния выдохшегося капитализма на мнения, век навязывания образа
жизни и тенденций отдельной группы всему остальному миру, век
глобального доминирования во имя обустройства мира и эра создания
империй - закончились. Период унижения других наций и применения
двойных стандартов, предвзятых политических решений и дискриминационных
оценок прошёл. Тот факт, что исполнение желательных целей для
определённых правительств был единственным критерием определения того,
существует ли в регионе свобода и демократия и что под маской свободы
самые омерзительные методы обмана и угроз представлялись как
демократические, а диктаторы признавались демократами вызывает
отвращение и является беззаконным.
Группа
людей больше не может определять демократию и свободу на
предпочтительных для себя условиях и рассматривать себя в качестве
критерия для этого. Они больше не могут выдавать себя за судью и
палача, в то время как сами они ущербны, и бороться с правительствами,
которые В-действительности придерживаются принципов демократии.
Преобладание идеи свободы на глобальном уровне и пробуждение наций не
позволяют питаться из такого неподобающего, непристойного источника и
вот почему большинство наций, включая народ Соединённых Штатов,
находятся в ожидании такого изменения, которое будет глубоким и
правильным, и продолжают носить в себе призыв к переменам.
Кто
мог подумать, что принудительное продолжение бесчеловечной политики в
Палестине будет возможным? Тот факт, что нация силой изгнана из дома
под дулом пистолета на более чем 60 лет не согласуется ни с какими
человеческими ценностями или то, что они являются объектом для
нападения с применением всех типов бесчеловечных средств, включая
ракеты и даже запрещённое оружие, и лишены права защищать свои законные
права, (является необъяснимым). И что более всего удивительно, так это
то, что захватчиков и оккупантов перед глазами всего ошарашенного мира
называют миролюбивыми и благочестивыми, а угнетённых людей
«террористами».
Как такое возможно,
что преступления группы захватчиков против беззащитных женщин и детей и
разрушение домов, ферм, школ и больниц получает полную и безусловную
поддержку определённых правительств, в то время как невинные мужчины и
женщины подвергаются самой жестокой осаде, к ним блокировано
поступление воды, продуктов питания, медикаментов и они становятся
жертвами геноцида.
Сионистами не
допущено даже восстановление домов этих людей, разрушенных во время
22-х дневного вопиющего вторжения в середине холодной зимы. В то же
самое время агрессоры и те, кто их поддерживает, нараспев говорят
лозунги о правах человека, оказывая при этом давление на другие страны
именно под таким предлогом.
Неприемлемо,
чтобы несомненное меньшинство, используя сложную сеть, созданную в
самой безжалостной манере, с целью доминирования в экономической,
политической и культурной областях значительной части мира, утверждало
новую систему рабства и приносило в жертву честь других наций, включая
европейский и американский народ, в поисках удовлетворения своей
расистской алчности.
Неприемлемо,
чтобы группа людей, с помощью военной силы, осуществляла вторжение на
Ближний Восток, находящийся за несколько тысяч километров, неся смерть,
войну, террор, угрозу и нашествие в этот регион и попирая чувства людей
этого региона по отношению к своей судьбе и своей национальной
безопасности, а также оставаясь безразличной к их призывам против
беззакония и вторжения, поскольку на их поддержку невинных братьев по
вере навешен ярлык «противодействие установлению мира и вмешательство в
дела других государств». Посмотрите на ситуацию в Ираке и Афганистане.
Не
может больше лозунг «борьбы с терроризмом и наркотиками» использоваться
для оккупации страны, если при этом производство наркотиков именно в
этой стране возрастает многократно, терроризм возрастает многократно,
тысячи неповинных людей умирают или остаются травмированными и
бездомными, разрушается инфраструктура, ставится под угрозу
региональная безопасность, а главные преступники продолжают обвинять в
этом других.
Краснобайство о дружбе
и взаимопомощи с другими государствами не может больше использоваться в
то время, как военные базы распространяются по всем частям мира включая
Латинскую Америку. Такая ситуация не может продолжаться.
Эксапансионистская и бесчеловечная политика не может дальше проводиться
с использованием логики милитаризма. Логика силы и угроз имеет далеко
идущие губительные последствия и усугубляет текущие проблемы.
Неприемлемо
что военные расходы некоторых стран в несколько раз выше, чем общий
военный бюджет всего остального мира. Вывозится вооружения на сотни
миллионов долларов, накапливается на складах химическое, биологическое
и ядерное оружие, создаются военные базы в разных частях мира и в то же
самое время совсем другие страны оказываются обвинёнными в разжигании
войны и в противодействии научному прогрессу. А между тем ресурсы
планеты оказываются разграбленными с использованием болтовни о контроле
за распространением оружия.
Недопустимо,
чтобы ООН и Совет Безопасности, в которых предполагается
представительство всех наций и где процесс выработки решений должен
быть основан на использовании наиболее приемлемых и демократических
методов, находились под преобладающим влиянием нескольких стран и
обслуживали их интересы и желания. По сути дела, в мире, где мышление,
культурное и общественное мнение являются определяющим фактором,
существующая ситуация невозможна и основополагающие преобразования
являются неизбежной необходимостью.
Второй пункт:
Преобразование
и изменение должно затронуть и видимую внешнюю и практическую стороны.
И в структуре, и в методах, и в самых главных и основополагающих
подходах. Невозможно выполнить преобразование и утвердить желаемый
порядок основываясь на том мышлении и методах, которые были ключевой
причиной всех проблем в Мире.
Либеральное
мышление и деспотический капитализм отделяют человечество от этических
и божественных областей мышления и не только не приносят счастья и
блаженства человечеству, но и вызовут крайние бедствия и принесут
войну, бедность и лишения.
Каждый
был свидетелем того, как однобокие экономические структуры под влиянием
политических манёвров жертвовали интересами наций, бросая их под ноги
неэтичных собственников. Такие механизмы не могут улучшить существующие
обстоятельства. Политические и экономические структуры утвердившиеся
после Второй Мировой войны, изобретённые в соответствии с намерениями
тех, кто хотел доминировать в Мире, не способствовали обеспечению
справедливости и прочной безопасности.
Руководители,
которые не ощущают любви к человечеству в своих сердцах и лишены внутри
себя склонности к справедливости, никогда не смогут даровать мир и
протянуть человечеству руку дружбы.
По
Божьей волей тем же путём как Марксизм ушёл в историю,
экспансионистский капитализм тоже станет частью прошлого. Потому что в
соответствии с пророческим преданием, упомянутом в почитаемом Коране в
качестве основополагающего принципа, ложь, брошенная в сторону, подобна
пене на поверхности моря и служит тому, чтобы человечество выдержало
испытание временем. Каждый должен опасаться, что намерения
колониалистов, являющиеся дискриминационными и бесчеловечными, не будут
преследовать поставленные задачи, под маской краснобайства и новой
внешней оболочки.
Мир нуждается в
фундаментальных переменах и каждый должен оказывать помощь и
взаимодействие в том, чтобы такие перемены произошли правильным курсом
так, чтобы освещённые этим светом истины, ни одна личность и ни одно
правительство не смогло бы посчитать себя оставшимися в стороне от
этого преобразования, а также посчитать себя лучше других или
провозгласить себя лидером над другими.
Третий пункт:
Глубинная
и менее известная причина глобальных проблем в том, что группа лидеров
отклонилась от пути этических, человеческих ценностей и учений
Божественных пророков. К сожалению, в ряде главных глобальных
отношений, любовь и жертвенность ради спасения и процветания других и
настойчивое стремление к справедливости и человеческому достоинству
заменены эгоизмом, ненасытной жадностью и безграничной тягой к личным
удовольствиям.
Монотеизм уступил
дорогу эгоизму и некоторые поместили себя на место Бога, и стали
настаивать на навязывании всему остальному миру своих, лишённых
присущих человеку качеств, точек зрения и желаний. Ложь заменила
честность, двуличность заняла место искренности, эгоизм заменил собой
жертвенность для других, обман при проведении сделок называется
благоразумием и практичностью, разграбление чужих богатств названо
прогрессом и развитием, оккупация чужих земель почитается как свобода и
демократия а угнетение беззащитных наций пропагандируется как защита
прав человека.
Друзья и коллеги,
Решение
глобальных проблем и утверждение справедливости не может осуществиться,
если исключить волю всех наций и их правительств, а также их
взаимодействие. Эра разделения на два лагеря, вызванная доминированием
и правлением несколькими правительствами, подошла к концу.
Сегодня
нам нужно очнуться и прийти к коллективному решению, направленному
против существующего положения вещей. Нам нужно принять изменение и
преобразование всерьёз и посредством всеобщего взаимодействия и борьбы
мы должны сделать всё возможное для возвращения этических, человеческих
и данных нам самой природой ценностей.
Святые
пророки и праведники являлись для того, чтобы пролить свет на истину
человеческой природы и обязанности общества по отношению к
человеческому бытию. Праведность, кристальной чистоты вера в Бога, в
конечную ответственность перед Богом и в торжество справедливости в
обоих мирах, поиски истинного счастья, делая счастливыми других,
истинного процветания и безопасности, давая это процветание и
безопасность другим, уважение к человечеству и борьба за
распространение идей любви и добра вместо идей недовольства и
сосредоточенности на себе, а также поощрение служения другим вместо
доминирования над ними – это важнейшее место учений посланников Господа
от Адама до Ноя, от Ноя до Авраама, Моисея, Иисуса и Мухаммада (Мир и
благословение Господа Ему).
Все они
приходили, чтобы обеспечить отсутствие войн, искоренить дискриминацию и
бедность, стереть с лица земли безразличие и чтобы счастье и благодать
преобладали над всеми людьми и над всеми обществами. Это были самые
лучшие дары Господа человечеству. Если идея ожидания победы добра и
справедливого правления станет всеобщей и мы будем вместе бороться за
процветание всего человечества, то тогда надежда на усиление усилится и
осуществится.
Четвёртый пункт:
Вот
по моему мнению, какой перед нами план мероприятий, который может
послужить в качестве руководства для Генерального Секретаря и
Генеральной Ассамблеи ООН чтобы запланировать свои действия и начать
свой курс.

1. Улучшение структуры ООН и преобразование её в обновлённое общедоступное учреждение, которое будет беспристрастным, свободным, справедливым и эффективным в области международных отношений; улучшение структуры Совета Безопасности и отмена специального преимущественного дискриминационного права вето, немедленное и полное соблюдение прав Палестинцев, путём проведения референдумов и подготовка почвы для мирного сосуществования мусульман, христиан и евреев Палестины, прекращение вмешательства в дела Ирака и Афганистана, Ближнего Востока, африканских государств, Латинской Америки, Азии и Европы.                                                                                                        

 
Правительства могут удерживаться за счёт безбожия, но не за счёт тирании, если эти правительства тиранические.
 Это
слова святого пророка Мухаммада (мир ему). Тирания и насилие над
правами людей в Палестине, выглядящее как продолжительное замещение
очередной группы истинных собственников Палестинских земель,
проживающих в Иерусалиме, разрушение домов жителей Палестины,
бомбардировки с воздуха Афганистана и Пакистана, бесчинства в
Гуантанамо, которая к несчастью всё ещё открыта, а также в
засекреченных тюрьмах Европы – всё это продолжается до сих пор.
Продолжающееся существование нынешних обстоятельств усиливает
разочарования и ведёт к насилию. Тирания и агрессия должны быть
прекращены. К сожалению, ни одного полного и официального отчёта о
поведении сионистов в Газа не представлено. Достопочтенный Генеральный
Секретарь и ООН имеют на своих плечах огромный груз ответственности при
рассмотрении этого вопроса, который должен быть расследован. Мировое
сообщество с нетерпением ожидает справедливого наказания тех, кто
вторгся в Газа и убийц беззащитных людей этого поселения.

1. Улучшение экономических структур и утверждение этичных и человечных экономических отношений в мире таким образом, чтобы они служили повышению гуманности и основывались на истинной справедливости. Это то, что помогает раскрыть таланты и возможности наций и достичь процветания для всех и гарантировать жизни будущим поколениям.
2. Улучшение международных политических отношений, утверждение отношений основанных на прочном мире и дружбе, прекращение разрушительной гонки вооружений и политического противостояния, разоружение ядерного, химического и биологического оружия и подготовка почвы для превалирующего использования передовых технологий на благо человечества.
3. Улучшение культурных структурных структур, уважающих традиции и обычаи коренных народов, поощрение морали и нравственности, а также утверждение культа добропорядочной, крепкой и зажиточной семьи как ячейки процветающего общества.
4. Общественные обязательства по сохранению окружающей среды и твёрдое соблюдение правил и регламентов  с целью предотвратить разрушение невосстановимых природных ресурсов.

Пятый пункт:
Иранская
нация, проведя замечательные и совершенно свободные выборы, открыла
новую главу национального процветания и расширило глобальное
взаимодействие и путём неоспоримого голосования возложила на мои плечи
груз ответственности.
И поэтому я
заявляю, что великая Иранская нация, которая является нацией строителей
свойственной человеку цивилизации и нацией учредителей Исламской
республики, как одной из самых народных и прогрессивных форм правления
в мире, готова использовать все культурные, политические и
экономические возможности, чтобы разработать план, который будет самым
уважаемым для всех и будет основан на человеколюбивых решениях
направленных на разрешение всех огорчений и затруднений человеческого
общества, и принимать активное и деятельное участие в этом стремлении.
 Наша
нация, которая является строителем своей культуры, сама является одной
из громаднейших жертв слепого терроризма и в течение первого
десятилетия своей 30-ти летней революции защищала себя от вякой1
внешней агрессии и террористов. Наша нация всегда была предметом
ненависти и неприязни для тех, кто однажды полностью поддержал Саддама
в его агрессии против Иранской земли и использовал средства ведения
химической войны, а в другое время атаковал Ирак под предлогом
уничтожения Саддама, как зла.
Наша
нация стремится к миру, наполненному красотой и добротой для всех
наций, и заявляет, что в то время пока она защищает свои законные
права, она будет защищать мир и безопасность для всех наций, опираясь
на законность, мораль и человеческое достоинство.
Наша
нация готова к тёплому пожатию рук, которые протянуты искренне с этими
целями. Не наций , которые в поисках пути к успеху считали бы, что они
выше необходимости изменения и улучшения. Мы приветствуем истинное,
гуманное преобразование и мы готовы к активному взаимодействию в
осуществлении структурных глобальных улучшений. Поэтому мы должны
сделать упор на тот факт, что только путь избавления от греха является
возвращением к единобожию и справедливости. Это величайшая надежда и
возможность всех веков и всех поколений. Без веры в бога и
обязательства претворять в жизнь справедливость, а также без
противодействия беззаконию и дискриминации, Мир не станет спокойным.
Люди
являются стержнем мироздания. И их отличительный признак – это
гуманизм. И самые истинные ценности, это стремление к честности,
добропорядочности, знанию, мудрости и всем остальным высоким качествам.
Эти человеческие ценности должны поддерживаться всеми и должны быть
доступны для всех. Это те общие элементы, которые объединяют все
человеческие общества и являются основой для мира безопасности и дружбы
между нациями.
Святые религии
внимательны ко всем аспектам человеческой жизни, включая почитание
Бога, морали, справедливости, борьба с угнетением и борьба за
утверждение честного и правильного правительства.
Заключительный пункт:
Дорогие друзья и коллеги,
Мир
находится в процессе перемен и преобразования. Предназначенная Богом
судьба человечества – это существование гуманности в чистом виде.
Придёт день, когда справедливость станет всеобъемлющей и к каждому
отдельному человеку будет достойное отношение. Когда путь человеческого
совершенства откроется перед всем человечеством и люди пойдут в
направлении, соответствующем творениям Святых пророков, отображающими
Божьи добродетели. Люди должны достичь той точки, кода они станут
олицетворять собой «знание и мудрость», «милосердие и великодушие»,
«справедливость и честность», «власть и мораль», «милость и доброту»
Господа.
Всё это может быть
достигнуто, когда человечество достигнет своего зенита, и последний
духовный ресурс Святых Пророков, потомок возлюбленного Исламского
пророка, Имам Махди (мир Ему) явится, как явится и Иисус, сын Марии,
(мир Ему) и все праведные люди, которые помогали ему в его титанических
и всеобъемлющих усилиях, в этом и есть истинная идея ожидания
Спасителя. Ожидание правительства доброты и благочестия – это надежда
всех людей на улучшение мира. Они придут и с помощью благочестия и
праведности осуществят историческую идею человечества о свободе,
совершенстве, развитии, безопасности и спокойствия, мира и великолепия.
Они придут, чтобы искоренить войны и агрессию, а даровать знания,
мораль и дружбу всему человечеству. Да, (и действительно) да, впереди у
человечества есть светлое будущее.
Друзья,
давайте же ожидать эту великолепную эру и совместной активностью
подготавливать почву для лучшего будущего. Долгая жизнь в любви и
нравственности, долгая жизнь в мире и безопасности, долгая жизнь в
справедливости и свободе.
Благодарю Вас.
Мир Вам…