Игорь Васильевич БИТЮЦКИХ,
06-11-2013 22:10
(ссылка)
ЗЕМНОЙ ЖРЕЦ - Коляды Дар на Лето 7522 и Российский Календарь2014

Славянский Ведический Календарь Коляды Дар на 7522 Лето и Российский Календарь c 1.09.2013 – 31.12.2014 (на 1 год и 4 месяца) с 2 курсорами.
Отпечатал в офсетной типографии на печатной машине формата А 1+
свой календарь тиражом 320 экземпляров. Картон 350 гр/м2.
В развороте 350 х 940 мм, как большой стандартный квартальник.
В сложенном виде 350 х 470 мм.
Два больших, сделанных на заказ курсора.
Славянский Ведический и Российский Календарь с 2 курсорами, настенный, при использовании открывается 2 листа вверх и 2 листа вниз и вешается на гвоздь в стене.
Для прочности служат 2 пикколо установленные через лист в 1 дырку.
Курсоры одеваются для жёсткости на 2 верхних и 2 нижних листа.
1 курсор устанавливается на нужную дату, на КРАСНУЮ славянскую ведическую сетку.
2 курсор устанавливается на нужную дату, на СИНИЮ российскую сетку.
На каждые Сутки славянской ведической сетки проставлены Чертоги и Залы Сварожьего Круга. Указано время перехода между ними.
Выполнена дополнительная синхронизация начала 9 суточных недель, сороковников и переходов по чертогам сворожьего круга с 7 дневной российской неделей.
В российской, СИНЕЙ части, присутствуют ВСЕ данные обычного отрывного календаря, с дополнениями, слева - солнце, справа - луна. А также ВСЕ праздники (если умещались), тип праздника обозначен цветом.

ЗЕМНОЙ ЖРЕЦ с 2 курсорами 1 ТРЕТЬ
ЗЕМНОЙ ЖРЕЦ с 2 курсорами 2 ТРЕТЬ
ЗЕМНОЙ ЖРЕЦ с 2 курсорами 3 ТРЕТЬ
ЗЕМНОЙ ЖРЕЦ с 2 курсорами ОБЛОЖКА
Курсор № ''Золотое сечение'' 33,1 x 48 внутри 24,1 x 39
ВЕДИЧЕСКИЙ КАЛЕНДАРЬ
ЗЕМНОЙ ЖРЕЦ Вёрстка в CorelDRAW 7 и Размеры сделанных на заказ 2 курсоров.zip 35.3 МБ
ЗЕРКАЛО ЯНДЕКС
ЗЕМНОЙ ЖРЕЦ - Печатный лист 720 х 1020 мм.pdf 44.0 МБ
ЗЕРКАЛО ЯНДЕКС
Рассылаю ПОЧТОЙ РОССИИ по всему миру.
Для заказа нужно указать:
1. Почтовый адрес с ИНДЕКСОМ и ФИО.
2. Опись Вложения с количеством экземпляров.
Календарь ЗЕМНОЙ ЖРЕЦ с 2 курсорами - 350 рублей (240 грамм)
Дополнительная информация в календарях не повторяется.
Старые выпуски:
Календарь ЗЕМНОЙ ПУТЬ - 150 рублей (240 грамм);
Календарь БОЖИЙ ХРАМ - тираж продан;
Календарь БОЖИЙ ДОМ - тираж не печатался;
Календарь ЛУННЫЙ ТУР - 50 рублей (107 грамм);
Календарь ЛУННЫЙ ПЁС - 50 рублей. (90 грамм).
3. Выбрать Способ Оплаты.
3.1. Наложенный платёж – оплата при получении на своей почте. Только по России.
3.2. Предоплата.
3.3. Оплата СРАЗУ после получения от меня Почтового Идентификатора - индивидуального номера ПОЧТЫ РОССИИ для отслеживания пересылки по Интернету. Пересылка около 100 рублей.
Почтовый Идентификатор находится в чеке, выдаваемом при приеме почтового отправления. То есть, после оплаты упаковки и пересылки.
ОТСЛЕЖИВАНИЕ РЕГИСТРИРУЕМЫХ ПОЧТОВЫХ ОТПРАВЛЕНИЙ - Поиск по почтовому идентификатору На карточку Сбербанка, Денежные переводы “Вестерн Юнион” (Western Union), Оплата на мой счёт в Яндекс Деньгах (+3%+15 руб.), простым почтовым переводом на почтовый адрес, Денежные переводы МИГОМ и тому подобным.
Номер моего счёта в Яндекс Деньгах: 410011243227846.
Карточка VISA Сбербанка России: 4276 3800 9098 1247
Card Expiry Date: (Month/Year) – Срок действия карты (месяц/год)
MONTH/YEAR: 10/14 – октябрь 2014 года
VALID THRU
IGOR BITYUTSKIKH
6901/1593
Счёт Карточка VISA № 40817810538127405874
Корсчёт 30101810400000000225
В ОПЕРУ МГТУ БАНКА России
Банк получатель: ОАО "Сбербанк России"
БИК 044525225
ИНН 7707083893
КПП 775003035
Есть расчётный счёт в ОАО "Сбербанк России".
В Москве календари без торговой наценки от 1000 рублей можно приобрести, договорившись со мной о встрече в любом месте. Можно внутри метро. Например, метро Лермонтовский проспект, возле первого вагона из центра в удобное вам время.
С уважением, Игорь Васильевич БИТЮЦКИХ
5016606@mail.ru
Характеристика у 2 Лета Эпохи Волка поменялась.
Подробное объяснение.
В Москве календари с торговой наценкой можно купить в следующих магазинах.
Москва, метро ВДНХ, Павильон 1, этаж 1, зал 5, секция 6, Магазин "Поле чудес" на ВВЦ.
11.00 - 18.00. По выходным и праздничным дням 11.00 - 19.00.
моб. 8-915-336-19-84 Магазин на ВДНХ
Магазины Поле Чудес и Северный Круг представляют Вашему вниманию славянские и ведические настенные календари. 8-915-336-19-34 Дмитрий - Интернет магазин.
Москва, метро ВДНХ, Павильон 71, стенд А3, Торговый павильон "Уголок Анастасия" на ВВЦ.
12.00 - 19.00 без выходных, ООО "Вариант", КАЛИНИН Алексей Николаевич
моб. 8-905-510-10-27
Звенящие кедры России
Москва, метро Проспект Мира, Олимпийский просп., д. 16, СК "Олимпийский" - "Ковровый зал"
"Ковровый зал" - "Эзотерика", торговые места 5, 16, 32,
моб. 8-906-790-34-49 ИП КОНОНОВА Тамара Владимировна
СК "Олимпийский" - "Ковровый зал" - вход с улицы в подвал
пн. - сб. 09.00 - 17.00; вс. 10.00 - 17.00
В понедельник и в остальные дни с 15.00 - 17.00 в торговый зал вход безплатный.
Книжная Ярмарка
Москва, метро Римская, Площадь Ильича, ул. Библиотечная д. 15/8,
Этнический магазин "Ганготри"
Тел. 8 (495) 725-48-65, 8 (495) 671-07-82
Время работы: Понедельник - Суббота: с 10:00 до 20:00; Воскресенье: с 10:00 до 18:00
Этнический магазин Ганготри
Москва, метро Алтуфьево, Череповецкая ул., д. 3-Б,
Музей славянской культуры им. Константина Васильева
Тел. 8 (906) 720-80-18
Время работы: Понедельник - Суббота: с 10:00 до 20:00; Воскресенье: с 10:00 до 18:00
"Музей Константина Васильева"
Московская область, г. Пушкино, ул. Набережная, дом 2,
ООО "Издательство "Культура".
Тел. 8 (495) 993-37-42, 8 (49653) 2-95-21, 8 (916) 673-75-83.
Офис работает с 11-30 до 17-00, обед с 14-00 до 15-00, выходные: суббота, воскресенье.
"Издательство "Культура"
Метки: Старая Вера, славянские праздники, Наследие предков, КОЛОГОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ, Мировосприятие Славян, календарь, Коляды Дар, Славяно-Арийский Календарь
Игорь Васильевич БИТЮЦКИХ,
06-10-2012 23:31
(ссылка)
ЗЕМНОЙ ПУТЬ - Коляды Дар на Лето 7521 и Российский Календарь2013

Славянский Ведический Календарь Коляды Дар на 7521 Лето и Российский Календарь c 1.09.2012 – 2013 (на 1 год и 4 месяца) с 2 курсорами.
Коляды Дар - календарь УМНЫХ ЛЮДЕЙ, живущих по природному времени. http://my.mail.ru/community...
Отпечатал в офсетной типографии на печатной машине формата А 1+ свой календарь тиражом 320 экземпляров. Картон 350 гр/м2.
В развороте 350 х 932 мм, как большой стандартный квартальник.
В сложенном виде 350 х 466 мм.
Два больших, сделанных на заказ курсора.
Славянский Ведический и Российский Календарь с 2 курсорами, настенный при использовании открывается 2 листа вверх и 2 листа вниз и вешается на гвоздь в стене.
Для прочности служат 2 пикколо установленные через лист в 1 дырку.
Курсоры одеваются для жёсткости на 2 верхних и 2 нижних листа.
1 курсор устанавливается на нужную дату, на КРАСНУЮ славянскую ведическую сетку.
2 курсор устанавливается на нужную дату, на СИНИЮ российскую сетку.
На каждые Сутки славянской ведической сетки проставлены Чертоги и Залы Сварожьего Круга. Указано время перехода между ними.
Выполнена дополнительная синхронизация начала 9 суточных недель, сороковников и переходов по чертогам сворожьего круга с 7 дневной российской неделей.
В российской, СИНЕЙ части, присутствуют дополненные ВСЕ данные обычного отрывного календаря, слева - солнце, справа - луна. А также ВСЕ праздники, если умещались, тип праздника обозначен цветом.

ВЕДИЧЕСКИЙ КАЛЕНДАРЬ http://foto.mail.ru/mail/50...
Рассылаю ПОЧТОЙ РОССИИ по всему миру.
Для заказа нужно указать:
1. Почтовый адрес с ИНДЕКСОМ и ФИО.
2. Опись Вложения с количеством экземпляров.
Календарь Земной Путь с 2 курсорами - 350 рублей (240 грамм)
Дополнительная информация в календарях не повторяется.
Старые выпуски:
В ЛУННОМ ПСЕ история Коляды Дара, карта Даарии и Великой Тартарии.
В ЛУННОМ ТУРЕ крупно и очень подробно показано колесо суток со славянскими рунами.
График восходов и заходов солнца из руководства по времени для летчиков, из которого становится понятным принцип летоисчисления.
В БОЖЕМ ХРАМЕ показаны 9 Основных Славянских Чакр Человека и их связь с Землями (Планетами).
Деление ЛЕТА на 3 сезона. Одно из основных значений слов ЛЕТО и ДЕВЯТЬ.
Календарь БОЖИЙ ХРАМ - 150 рублей (220 грамм)
Календарь ЛУННЫЙ ПЁС - 50 рублей (107 грамм)
Календарь ЛУННЫЙ ТУР - 50 рублей. (90 грамм)
3. Выбрать Способ Оплаты.
3.1. Наложенный платёж – оплата при получении на своей почте. Только по России.
3.2. Оплата СРАЗУ после получения от меня Почтового Идентификатора - индивидуального номера ПОЧТЫ РОССИИ для отслеживания пересылки по Интернету. Пересылка около 100 рублей.
Почтовый Идентификатор находится в чеке, выдаваемом при приеме почтового отправления. То есть, после оплаты упаковки и пересылки.
ОТСЛЕЖИВАНИЕ РЕГИСТРИРУЕМЫХ ПОЧТОВЫХ ОТПРАВЛЕНИЙ - Поиск по почтовому идентификатору
http://www.russianpost.ru/r...
На карточку Сбербанка, Денежные переводы “Вестерн Юнион” (Western Union),
Оплата на мой счёт в Яндекс Деньгах (+3%+15 руб.), простым почтовым переводом на почтовый адрес, Денежные переводы МИГОМ и тому подобным.
С уважением, Игорь Васильевич БИТЮЦКИХ
5016606@mail.ru
П.С. На одном из сайтов ЧИСЛОНАВТОВ написали, что Пифагор считал
9 дневную неделю - неделей безсмертных богов, а
7 дневную неделю - неделей смертных рабов.
В Москве календари с торговой наценкой можно купить в следующих магазинах.
Москва, метро ВДНХ, Магазин "Поле чудес" на ВВЦ. Павильон 1, этаж 1, зал 5, секция 6
11.00 - 18.00. По выходным и праздничным дням 11.00 - 19.00.
моб. 8-915-336-19-84 Магазин на ВДНХ
http://severny-krug.ru/shop...
ПРЕДСТАВЛЯЕМ НАШ СТАЦИОНАРНЫЙ МАГАЗИН НА ВДНХ (МОСКВА)
http://severny-krug.ru Магазины Поле Чудес и Северный Круг представляют Вашему вниманию славянские и ведические настенные календари. 8-915-336-19-34 Дмитрий - Интернет магазин.
Москва, метро ВДНХ, Торговый павильон "Уголок Анастасия" на ВВЦ. Павильон 71, стенд А3
12.00 - 19.00 без выходных, ООО "Вариант", Калинин Алексей Николаевич
моб. 8-905-510-10-27
Звенящие кедры России http://www.variant-anastasi...
Москва, метро Проспект Мира, Олимпийский просп., д. 16, СК "Олимпийский" - "Ковровый зал"
"Ковровый зал" - "Эзотерика", торговые места 5, 16, 32,
моб. 8-906-790-34-49 ИП КОНОНОВА Тамара Владимировна
СК "Олимпийский" - "Ковровый зал" - вход с улицы в подвал
пн. - сб. 09.00 - 17.00; вс. 10.00 - 17.00
В понедельник и в остальные дни с 15.00 - 17.00 в торговый зал вход безплатный.
Книжная Ярмарка http://www.marketbooks.ru
Метки: Наследие предков, Славянский Ведический и Российск, Коляды Дар, Информационное ЗдравоСОЗИДАНИЕ -
Игорь Васильевич БИТЮЦКИХ,
10-08-2012 13:31
(ссылка)
Собираю деньги на тираж Календаря ЗЕМНОЙ ПУТЬ с 2 курсорами.

Собираю деньги на тираж Календаря ЗЕМНОЙ ПУТЬ с 2 курсорами.
http://blogs.mail.ru/mail/5...
Спонсор получит на всю внесённую сумму календари по издательской цене.
Могу разместить логотип и адрес сайта спонсора на свободном месте календаря.
Старая реклама о доставке Календарь ВСЕХ ПРАЗДНИКОВ с 2 курсорами
http://blogs.mail.ru/mail/5...
Календарная сетка ЗЕМНОЙ ПУТЬ с 2 курсорами аналогична сетке БОЖИЙ ХРАМ.
В клетки 9 суточного календаря добавлено время перехода в Чертоги и Залы Сварожьего Круга.
Основной Оберег - Знак Чертога
Дополнительно - Оберег Бога Покровителя Чертога
ЗЕМНОЙ ПУТЬ с 2 курсорами 1 ТРЕТЬ
ВЕДИЧЕСКИЙ КАЛЕНДАРЬ http://foto.mail.ru/mail/50...
Обережные Символы Богов
Покровителей с 1 по 9 Чертог
взяты со 2 полосы обложки
Журнала Родобожие
http://rodobogie.org/?page_...
Символы с 10 по 16 Чертог
предложены как варианты.

Метки: славяноарийский календарь, Коляды Дар, славянский ведический календарь, Славянский Ведический и Российск
Ирина Андриенко,
16-05-2012 04:14
(ссылка)
Семинары, встречи
Но-во-ость!УРА!!!ВНИМАНИЕ!Знания,нужные КАЖДОМУ!Плодна ли ваша женщина сегодня? УТЕРЯННЫЕ ЗНАНИЯ ВОЗВРАЩАЮТСЯ.Семинар и Онлайн-трансляция по ЕПС(Естественному Планированию Семьи).Теперь есть возможность участия,сидя дома у компа.18,19,20.05.2012-в Самаре в Семейном Центре «Оберег» www.obereg-samara.ru,http:/...
Впервые в Самаре в Семейном Центре «Оберег» 18,19,20.05.2012 в состоится семинар по ЕПС(Естественному Планированию Семьи)по методу распознавания плодных и неплодных дней женщины,как не зависеть от контрацепции.Естеств.методы не требуют фин.затрат,они актуальны для каждой девушки,женщины,желающей продолжения здорового рода вовремя для семьи или временно отложить.Вы узнаете,что не зря потратили своё время. 18 мая с 15.00 до 20.00 19 и 20 мая с 10.00 до 18.00 г. Самара, пр.Масленникова,41
Впервые в Самаре в Семейном Центре «Оберег» 18,19,20.05.2012 в состоится семинар по ЕПС(Естественному Планированию Семьи)по методу распознавания плодных и неплодных дней женщины,как не зависеть от контрацепции.Естеств.методы не требуют фин.затрат,они актуальны для каждой девушки,женщины,желающей продолжения здорового рода вовремя для семьи или временно отложить.Вы узнаете,что не зря потратили своё время. 18 мая с 15.00 до 20.00 19 и 20 мая с 10.00 до 18.00 г. Самара, пр.Масленникова,41
Игорь Васильевич БИТЮЦКИХ,
25-01-2012 22:55
(ссылка)
Календарь ВСЕХ ПРАЗДНИКОВ с 2 курсорами
Сделал настенный сдвоенный Славянский Ведический Коляды Дар и Российский Календарь с 2 курсорами, для изучающих ведическое наследие Древней Руси и просто для любителей праздников! Сверху красная Ведическая Старо Славянская 9 суточная и снизу синяя Современная Российская 7 дневная НЕДЕЛЯ
Рассылаю ПОЧТОЙ РОССИИ по всему миру. Для заказа нужно указать:
1. Почтовый адрес с ИНДЕКСОМ и ФИО.
2. Опись Вложения с количеством экземпляров.
3. Выбрать Способ Оплаты.
Календарь ВСЕХ ПРАЗДНИКОВ с 2 курсорами

Рассылаю ПОЧТОЙ РОССИИ по всему миру. Для заказа нужно указать:
1. Почтовый адрес с ИНДЕКСОМ и ФИО.
2. Опись Вложения с количеством экземпляров.
3. Выбрать Способ Оплаты.
Календарь ВСЕХ ПРАЗДНИКОВ с 2 курсорами
Метки: Славянский Ведический и Российск, славянский ведический календарь, Коляды Дар, славяноарийский календарь
Владимир Самаев,
12-12-2011 10:53
(ссылка)
Институт богословия Русской Северной Традиции приглашает на курс
Институт богословия Русской Северной Традиции
СЛАВЯНСКОЙ ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ
ПРИГЛАШАЕТ НА следующие КУРСЫ
http://www.traditciya.ru/co...
Курс лекций РУССКИЕ БОГИ: ОБРУЧ ПЕРЕРОЖДЕНИЙ
читает Дмитрий Логинов, действительный член Славянской Всемирной Академии, директор Института богословия Русской Северной Традиции СВА
Под словом «боги» (или «триглавы всеобщие») наши древние предки подразумевали Двенадцать основных творящих энергий вселенной. В отличие от язычников они знали, что, по глубинной сути, это есть Единая энергия, различные формы которой закономерно перерождаются друг во друга в течение годового цикла (во многих языках слово Год и поныне означает Бог).
Стеклянная призма превращает единый и простой внутри себя луч белого света в радугу (другое название русских богов – белые боги). Так точно призма пространства-времени (Малая Сварга) превращает единый первоначальный Свет (Великая Сварга) в 12 внешне различных, но внутренне закономерно перетекающих друг во друга светов. В пространстве этим тонким энергиям соответствуют определенные области неба, знаменуемые созвездиями. Во времени – Праздники годового цикла. (О Двенадцати Праздниках годового цикла читает особый курс главный научный сотрудник Института богословия РСТ писатель-традиционалист Лада Виольева: http://prazdniki.dolniy-lad... )
Почувствовавший логику взаимоперерождений богов станет понимать суть – а значит, и предсказывать ход – процессов, развертывающихся здесь, в Малой Сварге. В том числе и таких, с которыми мы встречаемся каждый день и которыми вовлекаемся в решение конкретных жизненных задач. Понимание логики взаимоперерождений богов позволяет приблизиться к пониманию тайны единого первоначального Света, то есть Великой Сварги.
Лекция 1. Триглав Рода: Од – Род - Один
Лекция 2. Триглав Яра: Яр – Кудеяр – Белояр
Лекция 3. Триглав Мары: Мара – Марена – Марья
Лекция 4. Триглав Индры: Индра – Индрик-царь – Индрик-зверь
Лекция 5. Триглав Купалы: Купала – Купала-Кострома – Кострома
Лекция 6. Триглав Лады: Лада – Лата – Ладо
Лекция 7. Триглав Семаргла: Семаргл – Полкан – Китоврас
Лекция 8. Триглав Девы: Дева – Дива – Диво
Лекция 9. Триглав Велеса: Велес – Влес – Волос
Лекция 10. Триглав Даждьбога: Даждьбог – Хорс – Дабо
Лекция 11. Триглав Перуна: Первун – Перун – Порун
Лекция 12. Триглав Чернобога: Чернобог – Кощей - Денница
Дополнительную информацию по всем темам, касающимся РСТ, Вы можете получить в САМОУЧИТЕЛЕ: http://www.svacademy.ru/
Курс «РУССКИЕ БОГИ: ОБРУЧ ПЕРЕРОЖДЕНИЙ», таким образом, представляет собой 12 семинаров. Длительность каждого 2 или 3 часа в зависимости от количества и специфики возникающих после лекции вопросов.
Вход на семинары платный, стоимость каждого 500 рублей.
Занятия проходят в Москве, рядом со станцией метро.
О времени и месте проведения занятий, о маршруте проезда к месту их проведения мы сообщим Вам лично, по мере формирования Вашей группы. Для этого сообщите номер Вашего телефона или другой способ с Вами связаться.
Если Вы решили записаться на курс «РУССКИЕ БОГИ: ОБРУЧ ПЕРЕРОЖДЕНИЙ» – звоните:
+7-903-730-07-35 Полина
+7-926-106-73-94 Мария
Институт богословия Русской Северной Традиции приглашает, кроме того, также и на курсы лекций, читаемые В ИНТЕРНЕТЕ
СЛАВЯНСКОЙ ВСЕМИРНОЙ АКАДЕМИИ
ПРИГЛАШАЕТ НА следующие КУРСЫ
http://www.traditciya.ru/co...
Курс лекций РУССКИЕ БОГИ: ОБРУЧ ПЕРЕРОЖДЕНИЙ
читает Дмитрий Логинов, действительный член Славянской Всемирной Академии, директор Института богословия Русской Северной Традиции СВА
Под словом «боги» (или «триглавы всеобщие») наши древние предки подразумевали Двенадцать основных творящих энергий вселенной. В отличие от язычников они знали, что, по глубинной сути, это есть Единая энергия, различные формы которой закономерно перерождаются друг во друга в течение годового цикла (во многих языках слово Год и поныне означает Бог).
Стеклянная призма превращает единый и простой внутри себя луч белого света в радугу (другое название русских богов – белые боги). Так точно призма пространства-времени (Малая Сварга) превращает единый первоначальный Свет (Великая Сварга) в 12 внешне различных, но внутренне закономерно перетекающих друг во друга светов. В пространстве этим тонким энергиям соответствуют определенные области неба, знаменуемые созвездиями. Во времени – Праздники годового цикла. (О Двенадцати Праздниках годового цикла читает особый курс главный научный сотрудник Института богословия РСТ писатель-традиционалист Лада Виольева: http://prazdniki.dolniy-lad... )
Почувствовавший логику взаимоперерождений богов станет понимать суть – а значит, и предсказывать ход – процессов, развертывающихся здесь, в Малой Сварге. В том числе и таких, с которыми мы встречаемся каждый день и которыми вовлекаемся в решение конкретных жизненных задач. Понимание логики взаимоперерождений богов позволяет приблизиться к пониманию тайны единого первоначального Света, то есть Великой Сварги.
Лекция 1. Триглав Рода: Од – Род - Один
Лекция 2. Триглав Яра: Яр – Кудеяр – Белояр
Лекция 3. Триглав Мары: Мара – Марена – Марья
Лекция 4. Триглав Индры: Индра – Индрик-царь – Индрик-зверь
Лекция 5. Триглав Купалы: Купала – Купала-Кострома – Кострома
Лекция 6. Триглав Лады: Лада – Лата – Ладо
Лекция 7. Триглав Семаргла: Семаргл – Полкан – Китоврас
Лекция 8. Триглав Девы: Дева – Дива – Диво
Лекция 9. Триглав Велеса: Велес – Влес – Волос
Лекция 10. Триглав Даждьбога: Даждьбог – Хорс – Дабо
Лекция 11. Триглав Перуна: Первун – Перун – Порун
Лекция 12. Триглав Чернобога: Чернобог – Кощей - Денница
Дополнительную информацию по всем темам, касающимся РСТ, Вы можете получить в САМОУЧИТЕЛЕ: http://www.svacademy.ru/
Курс «РУССКИЕ БОГИ: ОБРУЧ ПЕРЕРОЖДЕНИЙ», таким образом, представляет собой 12 семинаров. Длительность каждого 2 или 3 часа в зависимости от количества и специфики возникающих после лекции вопросов.
Вход на семинары платный, стоимость каждого 500 рублей.
Занятия проходят в Москве, рядом со станцией метро.
О времени и месте проведения занятий, о маршруте проезда к месту их проведения мы сообщим Вам лично, по мере формирования Вашей группы. Для этого сообщите номер Вашего телефона или другой способ с Вами связаться.
Если Вы решили записаться на курс «РУССКИЕ БОГИ: ОБРУЧ ПЕРЕРОЖДЕНИЙ» – звоните:
+7-903-730-07-35 Полина
+7-926-106-73-94 Мария
Институт богословия Русской Северной Традиции приглашает, кроме того, также и на курсы лекций, читаемые В ИНТЕРНЕТЕ
Владимир Самаев,
24-11-2011 09:53
(ссылка)
Интервью Чудинова В.А. данное Стрижаку Сергею (ИГРЫ БОГОВ"
Доброго здравия!
Представляю Вашему вниманию видео-канал В.А Чудинова на http://www.youtube.com/user...
Видео о книге "Идея Расширенного эволюционного словаря. Статьи и комментарии по этимологии слов русского языка. Издание второе, дополненное"
http://traditciya.ru/e-stor...
Интервью Чудинова В.А. в Крыму данное Стрижаку Сергею (ИГРЫ БОГОВ)
http://www.igrybogov.com/in...
Представляю Вашему вниманию видео-канал В.А Чудинова на http://www.youtube.com/user...
Видео о книге "Идея Расширенного эволюционного словаря. Статьи и комментарии по этимологии слов русского языка. Издание второе, дополненное"
http://traditciya.ru/e-stor...
Интервью Чудинова В.А. в Крыму данное Стрижаку Сергею (ИГРЫ БОГОВ)
http://www.igrybogov.com/in...
Наталья и Игорь Дергоусовы,
13-02-2011 00:50
(ссылка)
Православные праздники и обряды
Приветствую Вас уважаемые участники сообщества!
Я работаю в сельском доме культуры. Культура на гране развала. Руковожу двумя фольклорными коллективами. На развитие коллектива нужны деньги. Костюмы шьём сами, что бы существовать, приходится побираться. Я предлагаю хороший сборник сценариев (см. оглавление), есть много сборников по фольклору. Занимаюсь экспедициями. Сам пишу партитуры. Кого заинтересует предложение, пишите. Цена чисто символическая.
Православные праздники и обряды.
Оглавление:
РОЖДЕСТВО 3
Рождественская сказка 3
Рождественский утренник 6
Под рождественской звездой 15
Святочные гулянья 24
Рождественские гулянья 30
Рождественский прием у мэра 35
Рождественский прием у мэра «Ночь перед Рождеством» 41
Подарок для Оксаны сценарий гуляния, посвящённого празднику Рождества Христова 48
СЦЕНАРИИ НА МАСЛЕНИЦУ 53
Сценарий на Масленицу «Эх, да Масленица» 53
Веселье да смех у нас лучше всех 56
Здравствуй, Масленица - развлечение для детей старшей и подготовительной групп детского сада 60
Как на Масленой неделе - игровая программа для младших и средних школьников 67
Масленица - праздник проводов зимы 74
Масленица - праздничное представление для старших дошкольников (5-7 лет) 81
Масленица - сценарий школьного вечера 87
Масленица в Берендеевом царстве 95
Масленица дорогая - сценарий развлечения 102
Масленица дорогая беседа-развлечение для детей старшей и подготовительной группы детского сада 108
Открываем широкую масленицу - сценарий для 1-ой и 2-ой младших групп 111
Празднично-информационная программа для детей 5-7 лет 117
Проводы зимы - сценарий для детей 5-6 лет 121
Веселая масленица 126
Солнышко красно гори, гори ясно 132
Масленица 141
Масленка 146
Детская Масленица 149
Масленица для взрослых 152
ПАСХА 159
Праздник для учащихся младшего и среднего возраста 159
Пасхальный колобок 168
История 170
Поэтическая страничка праздника светлого христова воскресения 174
Пасха 178
Пасхальный вечер 186
ЛЕТО КРАСНОЕ 189
Троица 189
Лета, лета, вызазь из-под клета! 199
Кузьминки по лету поминки 207
Простоквашинская кадриль 211
ФОЛЬКЛОР 220
За околицей 220
«Посидим рядком, поговорим ладком» 225
«Весенние голоса» 237
«Едет Ваня в красной шапке» 248
«Сказки про Иванов» 256
«Николин день» 257
«Масленица» 272
«А мы с ложками да трещотками» 277
«Девица-мастерица» 284
«Мы играем и поем» 295
У медведя во бору 299
«Игры, песни, хороводы» 316
ЗВЕНИ, ЗВЕНИ, ЗЛАТАЯ РУСЬ 330
Мать Сыра Земля 334
Играй, гармонь, звени, частушка 338
Рябинкины именины 343
Валенки, валенки - красивые да ладненькие! 345
Пришла коляда - открывай ворота 350
Русь изначальная 354
Балаган-шоу 359
Экспресс-курс для начинающих ведьм 362
Девки ищут женихов 373
ПРОВОДЫ ЗИМЫ 381
Прощай Зима, приходи Весна! 381
Прощай зимушка-зима 387
Идет весна красная… 398
«Сказка – ложь, да в ней намек – добру молодцу УРОК» 407
"Сказывал нам сказки Пушкин" 407
«Сказочная слобода» 411
Непослушная овечка 417
Ванюша – Иоанн Царевич 422
«На далекой амазонке не бывал я никогда...» 425
«Посидим рядком, поговорим ладком» 426
«Весенние голоса» 437
«Едет Ваня в красной шапке» 448
«Сказки про Иванов» 456
«Николин день» 457
«Масленица» 472
«А мы с ложками да трещотками» 477
«Девица-мастерица» 484
«Мы играем и поем» 495
У медведя во бору 499
«Игры, песни, хороводы» 516
Я работаю в сельском доме культуры. Культура на гране развала. Руковожу двумя фольклорными коллективами. На развитие коллектива нужны деньги. Костюмы шьём сами, что бы существовать, приходится побираться. Я предлагаю хороший сборник сценариев (см. оглавление), есть много сборников по фольклору. Занимаюсь экспедициями. Сам пишу партитуры. Кого заинтересует предложение, пишите. Цена чисто символическая.
Православные праздники и обряды.
Оглавление:
РОЖДЕСТВО 3
Рождественская сказка 3
Рождественский утренник 6
Под рождественской звездой 15
Святочные гулянья 24
Рождественские гулянья 30
Рождественский прием у мэра 35
Рождественский прием у мэра «Ночь перед Рождеством» 41
Подарок для Оксаны сценарий гуляния, посвящённого празднику Рождества Христова 48
СЦЕНАРИИ НА МАСЛЕНИЦУ 53
Сценарий на Масленицу «Эх, да Масленица» 53
Веселье да смех у нас лучше всех 56
Здравствуй, Масленица - развлечение для детей старшей и подготовительной групп детского сада 60
Как на Масленой неделе - игровая программа для младших и средних школьников 67
Масленица - праздник проводов зимы 74
Масленица - праздничное представление для старших дошкольников (5-7 лет) 81
Масленица - сценарий школьного вечера 87
Масленица в Берендеевом царстве 95
Масленица дорогая - сценарий развлечения 102
Масленица дорогая беседа-развлечение для детей старшей и подготовительной группы детского сада 108
Открываем широкую масленицу - сценарий для 1-ой и 2-ой младших групп 111
Празднично-информационная программа для детей 5-7 лет 117
Проводы зимы - сценарий для детей 5-6 лет 121
Веселая масленица 126
Солнышко красно гори, гори ясно 132
Масленица 141
Масленка 146
Детская Масленица 149
Масленица для взрослых 152
ПАСХА 159
Праздник для учащихся младшего и среднего возраста 159
Пасхальный колобок 168
История 170
Поэтическая страничка праздника светлого христова воскресения 174
Пасха 178
Пасхальный вечер 186
ЛЕТО КРАСНОЕ 189
Троица 189
Лета, лета, вызазь из-под клета! 199
Кузьминки по лету поминки 207
Простоквашинская кадриль 211
ФОЛЬКЛОР 220
За околицей 220
«Посидим рядком, поговорим ладком» 225
«Весенние голоса» 237
«Едет Ваня в красной шапке» 248
«Сказки про Иванов» 256
«Николин день» 257
«Масленица» 272
«А мы с ложками да трещотками» 277
«Девица-мастерица» 284
«Мы играем и поем» 295
У медведя во бору 299
«Игры, песни, хороводы» 316
ЗВЕНИ, ЗВЕНИ, ЗЛАТАЯ РУСЬ 330
Мать Сыра Земля 334
Играй, гармонь, звени, частушка 338
Рябинкины именины 343
Валенки, валенки - красивые да ладненькие! 345
Пришла коляда - открывай ворота 350
Русь изначальная 354
Балаган-шоу 359
Экспресс-курс для начинающих ведьм 362
Девки ищут женихов 373
ПРОВОДЫ ЗИМЫ 381
Прощай Зима, приходи Весна! 381
Прощай зимушка-зима 387
Идет весна красная… 398
«Сказка – ложь, да в ней намек – добру молодцу УРОК» 407
"Сказывал нам сказки Пушкин" 407
«Сказочная слобода» 411
Непослушная овечка 417
Ванюша – Иоанн Царевич 422
«На далекой амазонке не бывал я никогда...» 425
«Посидим рядком, поговорим ладком» 426
«Весенние голоса» 437
«Едет Ваня в красной шапке» 448
«Сказки про Иванов» 456
«Николин день» 457
«Масленица» 472
«А мы с ложками да трещотками» 477
«Девица-мастерица» 484
«Мы играем и поем» 495
У медведя во бору 499
«Игры, песни, хороводы» 516
МЕЖДУНАРОДНАЯ ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА»
УВАЖАЕМЫЕ ДРУЗЬЯ!
ПРИГЛАШАЕМ ВАС НА МЕЖДУНАРОДНУЮ ЭКОЛОГИЧЕСКУЮ КОНФЕРЕНЦИЮ
ПРИГЛАШАЕМ ВАС НА МЕЖДУНАРОДНУЮ ЭКОЛОГИЧЕСКУЮ КОНФЕРЕНЦИЮ
«ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА»
которая
состоится с 11 ПО 19 СЕНТЯБРЯ 2010 г.
на лесной поляне экологического поселения «Ра Свет», в «Русской Швейцарии»,
раскинувшейся у берега горной реки Курджипс, питающейся талой водой ледников
Большого Кавказского Хребта, на высоте 700 метров над уровнем моря.
ТЕМЫ КОНФЕРЕНИЦИИ:
I. Возврат к Природе – современная форма здорового образа жизни:
- сотрудничество медицины и народного целительства для оздоровления общества,
- здоровое питание: лакто-вегетарианство и сыроедение,
- знание съедобных и лекарственных дикорастущих растений и употребление их в
пищу.
II. Экологические поселения – новая модель общественного жизнеустройства:
- социологические аспекты: психология и конфликтология,
- создание, развитие и упорядочивание жизнедеятельности экопоселений,
- механизмы самоокупаемости экопоселений,
- обретение финансовой независимости жителей экопоселений на основе современных
информационных
технологий,
- безопасность жизнедеятельности экопоселений,
- финансовые и юридические аспекты создания и развития экопослений,
- экологический туризм – основа культурных взаимоотношений с Природой в
условиях экопоселений,
- экономические модели развития экотуризма,
- этнотуризм – новая форма развития экопоселений,
- агротуризм – способ самоокупаемости и рентабельности развития экопоселений
через ознакомление
жителей городов с натуральным хозяйством и осознание возможности
самообеспечения себя и своих
семей экологически чистыми продуктами питания,
- растениеводство без ядохимикатов и химических биостимуляторов,
- пермакультура – использование природного биоценоза растений для устранения
проблемы борьбы с
сорняками и повышения урожайности садов и огородов,
- животноводство,
- альтернативная педагогика: инновационные методики обучения детей, живущих в
экопоселениях (на
примерах методик современных педагогов-новаторов).
III. Современные технологии жизнеобеспечения экопоселений:
- Традиционное (народное), нетрадиционное (альтернативное), а также,
самостоятельное (автономное)
энергоснабжение и энергосбережение,
- автономное водоснабжение,
- канализация и безотходные технологии жизнедеятельности,
- автономное информационное обеспечение.
IV. Технологии строительства экопоселений:
- Современные экологические строительные технологии,
- Традиционные (народные) технологии строительства,
- Эргономичное строительство на основе древнеславянской системы мер (пуд,
сажень, пядь).
V. Эзотерический аспект:
- Понятие о Природе как живом существе;
- Осознанное взаимодействие со стихиями природы: землей, водой, воздухом, огнём
и эфиром;
VI. Экологические прогнозы о разрушительном действии на Природу
технократического общества:
- теория и последствия катастроф: историческая ретроспектива,
- издержки цивилизации,
- возможные сценарии экологических бедствий и потенциальные катастрофы,
- «проблема 2012» и риски будущего,
- автономное выживание и «постапокалиптика».
Подробнее см.: http://forum.russ2.com/index.php?showtopic=2361
Материалы конференции будут опубликованы.
Русь: возрождение традиционной духовной славянской культуры
Приглашение на 5-ый международный
научно-практический семинар "Русь: возрождение традиционной духовной славянской культуры" на земле древнего Поллесья рядом со стоянкой славянских пращуров
в Сосновом Урочище на берегу привольной реки Муховец состоится научно-практический семинар
(заезд 10 августа 2010г.)
"Русь: возрождение традиционной духовной славянской культуры"
В работе семинара примут участие деятели науки, культуры и лидеры общественных
организаций Беларуси, России, Украины и русичи из других славянских стран;.
Цель семинара: история и развитие славянской культуры и традиционного
мировоззрения на базе современной науки.
Задачи семинара: сближение
государственных и общественных культурных инициатив Беларуси, России и Украины
и других славянских стран;.
Подробнее см. : http://forum.russ2.com/index.php?showtopic=2360
Без заголовка
На форуме «Россия 2» http://forum.russ2.com/index.php? открыт
раздел «Праздники,
кои надлежит чествовать всем достойным сынам и дщерям Родов Славянских, ибо сие
есть преумножение Славы Ариев, предков наших»
http://forum.russ2.com/index.php?showforum=190
Приглашаем всех, кто неравнодушен к
этой теме, размещать значимые знания, либо собственные впечатления (что, по
нашему мнению, не менее важно).
Александр Гаршинёв,
20-03-2010 03:50
(ссылка)
Древний праздник Масленица

Анна Виноградова "Масленица"
В древности Новый год (земледельческий) начинался с весеннего равноденствия — ночи с 21 на 22 марта. Именно к этому времени приурочены обряды Масленицы — "единственного крупного дохристианского праздника, не приуроченного к христианскому празднику и не получившего нового истолкования". Древность обрядов Масленицы подтверждается тем, что этот праздник (в том или ином виде) сохранился у многих индоевропейских народов.
[ Читать далее... → ]
Александр Гаршинёв,
17-03-2010 20:49
(ссылка)
Поздравления с Красногором и Масленицей

Здравия, Други!
Весна пришла! Предлагаю начать весеннюю кампанию по пробуждения нашего славянского народа от многовековой спячки. Создадим акцию прямого действия.
Завалим всю Расею и другие страны нашими славянскими Поздравлениями с Красногором - Масленицей.
[ Читать далее... → ]
Вера Фиженко,
26-12-2009 22:50
(ссылка)
Под опёкой небесной коровы.

Согласно славянскому летоисчислению, следующий год вовсе не 2010-й, а 7518-й. Как видите, этот календарь старше на пять с половиной тысячелетий – не слабый опыт накоплен за это время, как вы думаете?
Календари – штука загадочная. Они ведь не просто отсчитывают дни, месяцы и оды, а по-своему организуют жизнь. Тем более, когда речь идёт о календарях мистических, в которых задействованы тотемы-покровители. Даже если календарь забыт – тотемические животные не бездействуют, их влияние всё равно ощущается, хотя и слабо. Но если множество людей живёт в данной системе летоисчисления, мысленно обращается к тотему, эта космическая сила просыпается и включается в земные процессы.[ Читать дальше → ]
Метки: славянская культура
Владимир Самаев,
04-12-2009 23:12
(ссылка)
Новая книга: НАРОДНЫЙ БЫТ ВЕЛИКОГО СЕВЕРА
Год выпуска: 2010
ISBN: 978-5-903880-07-2
Число страниц: 624
Издатель: ИЦ "Слава"
Автор(ы): Бурцев А. Е
Подобности на сайте Традиция
НАРОДНЫЙ БЫТ
ВЕЛИКОГО СЕВЕРА
Его нравы, обычаи, предания, предсказания, предрассудки, притчи, пословицы, присловия, прибаутки, перегудки, припевы, сказки, присказки, песни, скороговорки, загадки, счеты, задачи, заговоры и заклинания.
В книгу включены два тома, составленные русским книголюбом и собирателем ХIX века А. Е. Бурцевым. В них вошли пержде всего малоизвестные сказки, поверья, приметы и другие сокровища народной мудрости, собранные на Русском Севере. Первое издание книги вышло тиражом 100 экземпляров в 1998 году и с тех пор не переиздавалось.
Для спеуиалистов в области народной культуры и широкого круга читателей, которые интересуются устным народным творчестом. может быь использовано как дополнительный материал по краеведению, истории языка и культуры.
От издателей
Продолжая добрый обычай возвращения читателю забытых имен собрателей русской старины, начатой книгой А. Е. Богдановича "Пережитки древнейшего миросозерцания белорусов", издательский центр "Слава" стремится не только и не столько напомнить о радетелях родного слова, которыми всегда были славны славянские земли. Главное - вернуть в широкий оборот их труды и мысли, дать заинтересованному современнику в наше непростое время возможность познакомится с сокровищницами народной мысли и духа, которые пребывали в забвении на протыжении сотни с лишним лет.
К числу таких ярких и незаслуженно забытых подвижников, несоменно, следует отнести и Александра Евгениевича Бурцева (1869 -1938). Это был хорошо известный в российском обществе начала 20 века книголюб, собиратель, издатель, коллекционер произведений искусства и автографов. Обладая достаточными средствами ( он был купцом 1-й гильдии), Александр Евгеньевич не стал ученым. Он был и оставался, по сути просто собирателем, который в то же время часть сових сил отдавал изданию книг, каталогов и поддержке творческих начинаний, мечтал создать музей нового русского искусства. Сегодня среди нынешних бизнесменов и меценатов ( а кк еще называть на современный лад небедного человек, который тратит силы и средства не только на пополнение личного собрания редких книг или картин, но и на просветительство) таких встретишь не часто....
ПРЕДИСЛ0ВИЕ.
Выпуская в свет настоящую книгу, и таким образом – выступая на суд пред русской читающей публикой, – я считаю уместным и даже отчасти необходимым объяснить моим читателям о тех целях и задачах, каковые имел я в виду, предпринимая издание этой книги, озаглавленной мною: «Быт народа великого севера».
Не желая утруждать читателя моими пространными пояснениями о всех деталях составления настоящей книги, я постараюсь по возможности кратко, но толково объяснить – почему и зачем я остановился на мысли об выпуске в свет предлагаемого издания.
«Быт народа великого севера», как видно уже из самого оглавления, есть нечто собирательное и потому состоящее из многих разновидностей, объединенных в одно целое. Удалась ли мне моя задача вполне или хотя бы отчасти – об этом, конечно, судить не мне – это дело моих любезных читателей, – но, что я употребил все зависящие от меня меры и средства для достижения более или менее удачного результата, не останавливаясь ни пред какими препятствиями, – об этом я считаю себя имеющим право сказать открыто, никого и нисколько не стесняясь. Впрочем, полагаю, что и для самих читателей, при более близком ознакомлении их с моим настоящим трудом, будет вполне понятным, насколько прав я, говоря об этом.
Среди русской описательной литературы как ныне, так и за многие годы и даже десятки лет до наших дней, от времени до времени, появлялись и появляются различные сочинения и отдельные сведения, обнимающие собою ту или другую область быта нашего народа, рассеянного на огромном пространстве нашего обширного отечества. В большинстве из этих произведений отдается преимущество предпочтительно одному какому-либо из явлений народной жизни, и в то же время затрагивается лишь поверхностно народный быт купно со всеми присущими ему особенностями. Между тем, современный быт простого русского народа, – во многом уже не похожего на своего отдаленного предшественника – имеет немало интересных сторон, могущих служить источниками для пополнения и освежения тех устаревших сведений, которые в свое время были ярким и точным отражением теперь уже не существующего.
Современный русский народ, подчиняясь общему прогрессу государственной жизни на различных поприщах, незаметно, шаг за шагом, забывает старое и вносит новое в склад своей, во многом теперь уже изменившейся, жизни, а потому, современный народный быт требует к себе должное внимание и ждет своего современного исследователя.
Вот эти-то соображения и некоторые особые благоприятствовавшие условия и натолкнули меня на мысль о составлении и издании предлагаемой здесь книги. Конечно, я не беру на себя слишком много и не считаю себя тем, о ком сказал выше, т. е. современным исследователем народной жизни, – но, тем не менее, я, по мере сил и возможности, старался оказать, как умел – свое прямое и косвенное содействие и участие делу названного исследования. Ради достижения более удачных и скорейших результатов, и вместе с тем, – чтобы задуманное мною было выполнено в более широких размерах – я не останавливался, – как сказал выше, – ни пред какими препятствиями и не жалел ни материальных средств, ни нравственных и физических сил. Я поставил себе целью: на сколько возможно для меня – послужить на пользу общества и хотя отчасти заполнить тот пробел, который, но моему убеждению, существует в области исследования народного быта вообще и современного нам – в частности. Не обладая теми данными, которые дают возможность исследователю держаться на строго-научной почве и применять к труду своему научный метод, и вообще все исследование вести согласно выработанной научной практикою системе, – я ограничился простой и несложной ролью наблюдателя и собирателя всего, что так или иначе имеет отношение к жизни народа, и тем или другим, может быть интересным для просвещенного общества, знакомя последнее со всеми особенностями простонародного русского быта, указывая в то же время этому обществу на умственный и нравственный уровень современного нам простого народа. Правда, здесь, как узнают читатели из нижеобъясняемого, – не одно только современное, но есть нисколько заимствованного из разных источников и происходящего от разных времен, о чем ниже подробно изложено и все те источники, из коих заимствованы мною какие-либо сведения – подробно поименованы. Но главным образом большая часть помещенного здесь материала, принадлежит или всецело мне, или же отчасти. К первой, из помянутых двух категорий, я отношу те материалы, которые лично и непосредственно собраны и записаны мною на месте; ко второй же – все те сведения и записи, которые были доставлены мне из любезности различными лицами, поименованными в конце этого предисловия. Есть еще и такие материалы, которые собирались, хотя не лично мною, но по моему поручению лицами, специально ездившими для собирания нужных сведений в различные пункты названных ниже северных губерний, где также на месте записывали все, что могло иметь хотя какое-либо отношение к быту народа и хоть немного представляло собой интересного и нового.
Что же касается относительно выбора мною для означенной цели северного района, то для пояснения такого предпочтения должен сказать следующее: во-первых, сам я уроженец одной из северных губерний – Вологодской, а потому север для меня является как бы родственным; во вторых – и само дорогое отечество наше, ныне раскинувшееся на необъятном пространстве, также ведет начало свое от одной из северных местностей, ныне именуемой Новгородской губернией, и, следовательно, север есть как бы колыбель России и всего русского; наконец, в-третьих: север имеет столько исторического прошлого, столько своеобразного и самобытного, что невольно заставляет отдать свое предпочтение именно ему. Даже и в наше время на севере народ имеет еще многое в своей жизни, в своем обиходе, что представляет собой массу материала для наблюдателя. Вот те причины, которые заставили меня север предпочесть всем прочим местностям нашей родины.
Как лично сам, так и через посредство других лиц, собирал и записывал я нужные мне сведения, главным образом в Архангельской, Вологодской, Олонецкой и Ярославской губерниях, куда ездил специально для этой цели летом 1892 и 1893 гг.
Часть материалов доставлена была, мне приятелем моим П. Л. (из г. Кадникова Волог. губ.), а часть – другими лицами, которых хотя и не поименовываю здесь, но которым также приношу мою искреннюю благодарность за оказанное мне содействие при составлении настоящего сборника.
Что же касается тех источников, о которых я говорил выше, то здесь привожу полностью все их подробные наименования:
Н. А. Иваницкий. (См. сборник сведений для изучения быта крестьянского населения в России – Материалы по этнографии Вологодской губ.).
Л. Шустиков. (Сборник Живой Старины за 1895 г.).
Н. Харузин. (См. книгу «Русские лопари в Архангельской губ.)
П. Н. Рыбников. (См. Сборник).
Сочинения П. И. Якушкина. Летописи русской литературы и древности.
Н. Барсов. (См. «Прич. Север. Края»).
Сахаров. Сказания русского народа.
Даль. Пословицы русского народа.
Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу.
Д. Садовников. Загадки русского народа.
Забылин. Русский народ. Народные сказки. Песни и загадки. 1874.
Снегирев. Русские народные пословицы и притчи.
Губернские ведомости:
Вологодские, Олонецкие, Архангельские, Ярославские, Костромские, Вятские и Пермские.
Кроме того:
Этнографический сборник, вып. 1-4.
Памятная книжка Архангельск. Труды Архангельского статистического комитета.
Вологодский сборник.
Новгородский сборник.
Степановский. Вологодская Старина.
Вот все перечисленные материалы, которые послужили мне для составления моего настоящего сборника, вмещающего сведения о давнопрошедшем и близком нам времени. Вся книга разделена мною на 19 нижепоименованных отделов:
1. Сказки, повести и рассказы.
2. Загадки русского народа.
3. Пословицы русского народа.
4. Прибаутки, перегудки, припевы, присказки, скороговорки, счет и задачи.
5. Народные присловья.
6. Народные поверья, приметы, предсказания, предрассудки и обычаи.
7. Народные хозяйственные приметы.
8. Заклинания и заговоры русского парода.
9. Легенды и стихи.
10. Святочные гадания.
11. Припевоцьки и набирушки деревенские.
12. Песни беседные и парные.
13. Песни хороводные, игровые, хоровые и плясовые
14. Песни свадебные и обрядовые.
15. Песни старинные и лирические
16. Песни исторические, солдатские, разгульные и удалые.
17. Народная медицина.
18. Детские игры и забавы.
19. Характеристика, или узнавание человека по темпераменту.
Итак, объяснив цель и указав на то, что находил необходимым при составлении настоящей книги, мне ничего более не остается сказать, как просить читателя лично убедиться в достоинствах или недостатках моего настоящего сборника.
А. Е. Бурцев.
ОГЛАВЛЕНИЕ СКАЗОК
А.
1. Ангел Божий и прохожий
2. Анфий да Марья
Б.
3. Баба и волк
4. Барин и лакей
5. Беззаботная жена
6. Беспамятный зять
7. Бова королевич
В.
8. Ванька-дурак
9. Волшебница
10. Василиса прекрасная
Г.
11. Глупая баба
12. Глупый народ
13. Горыня, коромысло и Иван богатырь
Д.
14. Два брата
15. Два брата и сестра
16. Два брата или судья
17. Дивий муж
18. Дурень–бабий сын
19. Диво-дивное, чудо-чудное
Е.
20. Елена прекрасная
21. Емельян–дурак
22. Еруслан Лазаревич
Ж.
23. Жар-птица
З.
24. Забавная повесть о купцевой жене и о прикащике
25. Змея
И.
26. Иван-богатырь
27. Иван глиняный
28. Иванов цвет
29. Иванушка-дурачок
30. Иван купеческой сын
31. Иванко-Медведко
32. Ивашко Медвежье ушко
33. Иван премудрый
34. Игрун-Смельчак сын
35. Илья Муромец
К.
36. Как мужик ходил к солнцу
37. Как пономарь отдал свою пономарицу замуж
38. Калекин сын
39. Колдун
40. Колдун и его ученик
41. Колдунья
42. Коток золотой лобок
43. Кот в сапогах
44. Кощей бессмертный
45. Кузьма скоробогатый
46. Кум разбойник
Л.
47. Легенда о пьянице
48. Лисица и дурак
М.
49. Маленькой детинушка зелененькой
50. Мальчик с пальчик
Н.
51. Набитой дурак
52. Настасья прекрасная
53. Неверная жена
54. Немые дочки
О.
55. О Иване Царевиче, Жар-птице и сером волке
56. О мужике-воине
57. О жене-дуре
58. О Михайло Трунщикове
59. О Нестерке
60. О объявлении петуха
61. О Петрушке
62. О том, как топили брата дурака
63. О царском сыне
П.
64. Перушко Финиста-ясна сокола
65. Проклятая царевна
66. Про Волдянку Биляночку
67. Про солдата
68. Про трех сыновей
69. Про черта и пастуха
Р.
70. Рассказ о блуждании души
71. Работник и черт
72. Работник
73. Ротозей Ванька
С.
74. Сказка о том, как старик богатый взбесился, на молодой Дарье женился, как Дарья им мудрила, себе обнов накупила, бороду ему ощипала, старые кости потрепала и как его похоронила, молодого мужа нажила
75. Сказка об Иване-Богатыре крестьянском сыне
76. Сказка об Олеше Голопузом
77. Сказка о барине покойнике и кучере Иване
78. Сказка о Булате молодце
79. Сказка о дурне
80. Сказка о сильном, храбром и непобедимом богатыре Иване Царевиче и о прекрасной супруге его Царь-девице
81. Сказка о Иване богатыре и его прекрасной супруге Светлане
82. Сказка о золотом, серебряном и медном государстве
83. Сказка о некоем башмачнике и слуге его Притычкине
84. Сказка о Петре и Иване
85. Сказка о петухе и курах
86. Сказка о семи Семионах родных братьях
87. Сказка о семи мудрецах и о юноше
88. Сказка о том, как прикащики хозяевам угождают, рубли в сапог опускают, а гривны в ящике оставляют: на хозяйские деньги лавки открывают и сами уж прикащиков нанимают
89. Сказка о трех королевичах
90. Сказка об утке с золотыми яичками
91. Смирный мужик и дурачливая жена
92. Снежный ребенок
93. Солдат и смерть
94. Старик и старуха
95. Степан богатый
96. Страшный змей Горыныч
97. Страшный ребенок
98. Ступай туда, неведомо куда, принеси то, неведомо что
99. Судья Божья
Т.
100. Три копеечки
101. Три покупки
X.
102. Хитрость ленивой бабы
103. Хозяин и работник
Ф.
104. Фома Беренников.
ISBN: 978-5-903880-07-2
Число страниц: 624
Издатель: ИЦ "Слава"
Автор(ы): Бурцев А. Е
Подобности на сайте Традиция
НАРОДНЫЙ БЫТ
ВЕЛИКОГО СЕВЕРА
Его нравы, обычаи, предания, предсказания, предрассудки, притчи, пословицы, присловия, прибаутки, перегудки, припевы, сказки, присказки, песни, скороговорки, загадки, счеты, задачи, заговоры и заклинания.
В книгу включены два тома, составленные русским книголюбом и собирателем ХIX века А. Е. Бурцевым. В них вошли пержде всего малоизвестные сказки, поверья, приметы и другие сокровища народной мудрости, собранные на Русском Севере. Первое издание книги вышло тиражом 100 экземпляров в 1998 году и с тех пор не переиздавалось.
Для спеуиалистов в области народной культуры и широкого круга читателей, которые интересуются устным народным творчестом. может быь использовано как дополнительный материал по краеведению, истории языка и культуры.
От издателей
Продолжая добрый обычай возвращения читателю забытых имен собрателей русской старины, начатой книгой А. Е. Богдановича "Пережитки древнейшего миросозерцания белорусов", издательский центр "Слава" стремится не только и не столько напомнить о радетелях родного слова, которыми всегда были славны славянские земли. Главное - вернуть в широкий оборот их труды и мысли, дать заинтересованному современнику в наше непростое время возможность познакомится с сокровищницами народной мысли и духа, которые пребывали в забвении на протыжении сотни с лишним лет.
К числу таких ярких и незаслуженно забытых подвижников, несоменно, следует отнести и Александра Евгениевича Бурцева (1869 -1938). Это был хорошо известный в российском обществе начала 20 века книголюб, собиратель, издатель, коллекционер произведений искусства и автографов. Обладая достаточными средствами ( он был купцом 1-й гильдии), Александр Евгеньевич не стал ученым. Он был и оставался, по сути просто собирателем, который в то же время часть сових сил отдавал изданию книг, каталогов и поддержке творческих начинаний, мечтал создать музей нового русского искусства. Сегодня среди нынешних бизнесменов и меценатов ( а кк еще называть на современный лад небедного человек, который тратит силы и средства не только на пополнение личного собрания редких книг или картин, но и на просветительство) таких встретишь не часто....
ПРЕДИСЛ0ВИЕ.
Выпуская в свет настоящую книгу, и таким образом – выступая на суд пред русской читающей публикой, – я считаю уместным и даже отчасти необходимым объяснить моим читателям о тех целях и задачах, каковые имел я в виду, предпринимая издание этой книги, озаглавленной мною: «Быт народа великого севера».
Не желая утруждать читателя моими пространными пояснениями о всех деталях составления настоящей книги, я постараюсь по возможности кратко, но толково объяснить – почему и зачем я остановился на мысли об выпуске в свет предлагаемого издания.
«Быт народа великого севера», как видно уже из самого оглавления, есть нечто собирательное и потому состоящее из многих разновидностей, объединенных в одно целое. Удалась ли мне моя задача вполне или хотя бы отчасти – об этом, конечно, судить не мне – это дело моих любезных читателей, – но, что я употребил все зависящие от меня меры и средства для достижения более или менее удачного результата, не останавливаясь ни пред какими препятствиями, – об этом я считаю себя имеющим право сказать открыто, никого и нисколько не стесняясь. Впрочем, полагаю, что и для самих читателей, при более близком ознакомлении их с моим настоящим трудом, будет вполне понятным, насколько прав я, говоря об этом.
Среди русской описательной литературы как ныне, так и за многие годы и даже десятки лет до наших дней, от времени до времени, появлялись и появляются различные сочинения и отдельные сведения, обнимающие собою ту или другую область быта нашего народа, рассеянного на огромном пространстве нашего обширного отечества. В большинстве из этих произведений отдается преимущество предпочтительно одному какому-либо из явлений народной жизни, и в то же время затрагивается лишь поверхностно народный быт купно со всеми присущими ему особенностями. Между тем, современный быт простого русского народа, – во многом уже не похожего на своего отдаленного предшественника – имеет немало интересных сторон, могущих служить источниками для пополнения и освежения тех устаревших сведений, которые в свое время были ярким и точным отражением теперь уже не существующего.
Современный русский народ, подчиняясь общему прогрессу государственной жизни на различных поприщах, незаметно, шаг за шагом, забывает старое и вносит новое в склад своей, во многом теперь уже изменившейся, жизни, а потому, современный народный быт требует к себе должное внимание и ждет своего современного исследователя.
Вот эти-то соображения и некоторые особые благоприятствовавшие условия и натолкнули меня на мысль о составлении и издании предлагаемой здесь книги. Конечно, я не беру на себя слишком много и не считаю себя тем, о ком сказал выше, т. е. современным исследователем народной жизни, – но, тем не менее, я, по мере сил и возможности, старался оказать, как умел – свое прямое и косвенное содействие и участие делу названного исследования. Ради достижения более удачных и скорейших результатов, и вместе с тем, – чтобы задуманное мною было выполнено в более широких размерах – я не останавливался, – как сказал выше, – ни пред какими препятствиями и не жалел ни материальных средств, ни нравственных и физических сил. Я поставил себе целью: на сколько возможно для меня – послужить на пользу общества и хотя отчасти заполнить тот пробел, который, но моему убеждению, существует в области исследования народного быта вообще и современного нам – в частности. Не обладая теми данными, которые дают возможность исследователю держаться на строго-научной почве и применять к труду своему научный метод, и вообще все исследование вести согласно выработанной научной практикою системе, – я ограничился простой и несложной ролью наблюдателя и собирателя всего, что так или иначе имеет отношение к жизни народа, и тем или другим, может быть интересным для просвещенного общества, знакомя последнее со всеми особенностями простонародного русского быта, указывая в то же время этому обществу на умственный и нравственный уровень современного нам простого народа. Правда, здесь, как узнают читатели из нижеобъясняемого, – не одно только современное, но есть нисколько заимствованного из разных источников и происходящего от разных времен, о чем ниже подробно изложено и все те источники, из коих заимствованы мною какие-либо сведения – подробно поименованы. Но главным образом большая часть помещенного здесь материала, принадлежит или всецело мне, или же отчасти. К первой, из помянутых двух категорий, я отношу те материалы, которые лично и непосредственно собраны и записаны мною на месте; ко второй же – все те сведения и записи, которые были доставлены мне из любезности различными лицами, поименованными в конце этого предисловия. Есть еще и такие материалы, которые собирались, хотя не лично мною, но по моему поручению лицами, специально ездившими для собирания нужных сведений в различные пункты названных ниже северных губерний, где также на месте записывали все, что могло иметь хотя какое-либо отношение к быту народа и хоть немного представляло собой интересного и нового.
Что же касается относительно выбора мною для означенной цели северного района, то для пояснения такого предпочтения должен сказать следующее: во-первых, сам я уроженец одной из северных губерний – Вологодской, а потому север для меня является как бы родственным; во вторых – и само дорогое отечество наше, ныне раскинувшееся на необъятном пространстве, также ведет начало свое от одной из северных местностей, ныне именуемой Новгородской губернией, и, следовательно, север есть как бы колыбель России и всего русского; наконец, в-третьих: север имеет столько исторического прошлого, столько своеобразного и самобытного, что невольно заставляет отдать свое предпочтение именно ему. Даже и в наше время на севере народ имеет еще многое в своей жизни, в своем обиходе, что представляет собой массу материала для наблюдателя. Вот те причины, которые заставили меня север предпочесть всем прочим местностям нашей родины.
Как лично сам, так и через посредство других лиц, собирал и записывал я нужные мне сведения, главным образом в Архангельской, Вологодской, Олонецкой и Ярославской губерниях, куда ездил специально для этой цели летом 1892 и 1893 гг.
Часть материалов доставлена была, мне приятелем моим П. Л. (из г. Кадникова Волог. губ.), а часть – другими лицами, которых хотя и не поименовываю здесь, но которым также приношу мою искреннюю благодарность за оказанное мне содействие при составлении настоящего сборника.
Что же касается тех источников, о которых я говорил выше, то здесь привожу полностью все их подробные наименования:
Н. А. Иваницкий. (См. сборник сведений для изучения быта крестьянского населения в России – Материалы по этнографии Вологодской губ.).
Л. Шустиков. (Сборник Живой Старины за 1895 г.).
Н. Харузин. (См. книгу «Русские лопари в Архангельской губ.)
П. Н. Рыбников. (См. Сборник).
Сочинения П. И. Якушкина. Летописи русской литературы и древности.
Н. Барсов. (См. «Прич. Север. Края»).
Сахаров. Сказания русского народа.
Даль. Пословицы русского народа.
Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу.
Д. Садовников. Загадки русского народа.
Забылин. Русский народ. Народные сказки. Песни и загадки. 1874.
Снегирев. Русские народные пословицы и притчи.
Губернские ведомости:
Вологодские, Олонецкие, Архангельские, Ярославские, Костромские, Вятские и Пермские.
Кроме того:
Этнографический сборник, вып. 1-4.
Памятная книжка Архангельск. Труды Архангельского статистического комитета.
Вологодский сборник.
Новгородский сборник.
Степановский. Вологодская Старина.
Вот все перечисленные материалы, которые послужили мне для составления моего настоящего сборника, вмещающего сведения о давнопрошедшем и близком нам времени. Вся книга разделена мною на 19 нижепоименованных отделов:
1. Сказки, повести и рассказы.
2. Загадки русского народа.
3. Пословицы русского народа.
4. Прибаутки, перегудки, припевы, присказки, скороговорки, счет и задачи.
5. Народные присловья.
6. Народные поверья, приметы, предсказания, предрассудки и обычаи.
7. Народные хозяйственные приметы.
8. Заклинания и заговоры русского парода.
9. Легенды и стихи.
10. Святочные гадания.
11. Припевоцьки и набирушки деревенские.
12. Песни беседные и парные.
13. Песни хороводные, игровые, хоровые и плясовые
14. Песни свадебные и обрядовые.
15. Песни старинные и лирические
16. Песни исторические, солдатские, разгульные и удалые.
17. Народная медицина.
18. Детские игры и забавы.
19. Характеристика, или узнавание человека по темпераменту.
Итак, объяснив цель и указав на то, что находил необходимым при составлении настоящей книги, мне ничего более не остается сказать, как просить читателя лично убедиться в достоинствах или недостатках моего настоящего сборника.
А. Е. Бурцев.
ОГЛАВЛЕНИЕ СКАЗОК
А.
1. Ангел Божий и прохожий
2. Анфий да Марья
Б.
3. Баба и волк
4. Барин и лакей
5. Беззаботная жена
6. Беспамятный зять
7. Бова королевич
В.
8. Ванька-дурак
9. Волшебница
10. Василиса прекрасная
Г.
11. Глупая баба
12. Глупый народ
13. Горыня, коромысло и Иван богатырь
Д.
14. Два брата
15. Два брата и сестра
16. Два брата или судья
17. Дивий муж
18. Дурень–бабий сын
19. Диво-дивное, чудо-чудное
Е.
20. Елена прекрасная
21. Емельян–дурак
22. Еруслан Лазаревич
Ж.
23. Жар-птица
З.
24. Забавная повесть о купцевой жене и о прикащике
25. Змея
И.
26. Иван-богатырь
27. Иван глиняный
28. Иванов цвет
29. Иванушка-дурачок
30. Иван купеческой сын
31. Иванко-Медведко
32. Ивашко Медвежье ушко
33. Иван премудрый
34. Игрун-Смельчак сын
35. Илья Муромец
К.
36. Как мужик ходил к солнцу
37. Как пономарь отдал свою пономарицу замуж
38. Калекин сын
39. Колдун
40. Колдун и его ученик
41. Колдунья
42. Коток золотой лобок
43. Кот в сапогах
44. Кощей бессмертный
45. Кузьма скоробогатый
46. Кум разбойник
Л.
47. Легенда о пьянице
48. Лисица и дурак
М.
49. Маленькой детинушка зелененькой
50. Мальчик с пальчик
Н.
51. Набитой дурак
52. Настасья прекрасная
53. Неверная жена
54. Немые дочки
О.
55. О Иване Царевиче, Жар-птице и сером волке
56. О мужике-воине
57. О жене-дуре
58. О Михайло Трунщикове
59. О Нестерке
60. О объявлении петуха
61. О Петрушке
62. О том, как топили брата дурака
63. О царском сыне
П.
64. Перушко Финиста-ясна сокола
65. Проклятая царевна
66. Про Волдянку Биляночку
67. Про солдата
68. Про трех сыновей
69. Про черта и пастуха
Р.
70. Рассказ о блуждании души
71. Работник и черт
72. Работник
73. Ротозей Ванька
С.
74. Сказка о том, как старик богатый взбесился, на молодой Дарье женился, как Дарья им мудрила, себе обнов накупила, бороду ему ощипала, старые кости потрепала и как его похоронила, молодого мужа нажила
75. Сказка об Иване-Богатыре крестьянском сыне
76. Сказка об Олеше Голопузом
77. Сказка о барине покойнике и кучере Иване
78. Сказка о Булате молодце
79. Сказка о дурне
80. Сказка о сильном, храбром и непобедимом богатыре Иване Царевиче и о прекрасной супруге его Царь-девице
81. Сказка о Иване богатыре и его прекрасной супруге Светлане
82. Сказка о золотом, серебряном и медном государстве
83. Сказка о некоем башмачнике и слуге его Притычкине
84. Сказка о Петре и Иване
85. Сказка о петухе и курах
86. Сказка о семи Семионах родных братьях
87. Сказка о семи мудрецах и о юноше
88. Сказка о том, как прикащики хозяевам угождают, рубли в сапог опускают, а гривны в ящике оставляют: на хозяйские деньги лавки открывают и сами уж прикащиков нанимают
89. Сказка о трех королевичах
90. Сказка об утке с золотыми яичками
91. Смирный мужик и дурачливая жена
92. Снежный ребенок
93. Солдат и смерть
94. Старик и старуха
95. Степан богатый
96. Страшный змей Горыныч
97. Страшный ребенок
98. Ступай туда, неведомо куда, принеси то, неведомо что
99. Судья Божья
Т.
100. Три копеечки
101. Три покупки
X.
102. Хитрость ленивой бабы
103. Хозяин и работник
Ф.
104. Фома Беренников.
Владимир Самаев,
04-12-2009 10:17
(ссылка)
Без заголовка
Год выпуска: 2009
ISBN: 978-5-903755-08-0
Число страниц: 120, с илл
Издатель: Гармония
Автор(ы): Подчищалова Н. Я
Сказка - это наследие древних знаний. Сказки призывают мечтать о добром и хорошем. А мы знаем на что способны мысли человеческие. О чём мечтаем, то и имеем - как в сказке. В книге 32 страницы с фотографиями авторских кукол-оберегов.
Содержание
Сказка - это наша мечта
Обряд
Тряпичная кукла
куколка - "отдарок" - за любой подарок
куколка - "отдарок матери"
куколка на показ
Куколка в кулачок
Куколка - столбушка
Домовой и Шишимора - запечная парочка
кикимора
Дворовой
Баенник
Обдериха
Омутник -Водяной
Леший
Лесовичка
Баба-Яга и Кощей
Змей Горыныч
Дед Мороз
Весна
Петрушка
Кот Баюн
Богиня Лада
Купала и Кострома
Снег, да снежные узорв.
В поле вьюги разговоры,
Холод, полутьма...
День - коньки, гора, салазки...
Вечер - бабушкины сказки...
Вот она - Зима.
А. В. Круглов
Как сказка - мир. Сказания народа,
Их мудрость темная, но милая вдвойне,
Как эта древняя могучая природа,
С младенчества запали в душу мне...
Н. А Заболотский
Подробнее на Традиции
http://traditciya.ru/e-store/books/97/433/
ISBN: 978-5-903755-08-0
Число страниц: 120, с илл
Издатель: Гармония
Автор(ы): Подчищалова Н. Я

Сказка - это наследие древних знаний. Сказки призывают мечтать о добром и хорошем. А мы знаем на что способны мысли человеческие. О чём мечтаем, то и имеем - как в сказке. В книге 32 страницы с фотографиями авторских кукол-оберегов.
Содержание
Сказка - это наша мечта
Обряд
Тряпичная кукла
куколка - "отдарок" - за любой подарок
куколка - "отдарок матери"
куколка на показ
Куколка в кулачок
Куколка - столбушка
Домовой и Шишимора - запечная парочка
кикимора
Дворовой
Баенник
Обдериха
Омутник -Водяной
Леший
Лесовичка
Баба-Яга и Кощей
Змей Горыныч
Дед Мороз
Весна
Петрушка
Кот Баюн
Богиня Лада
Купала и Кострома
Снег, да снежные узорв.
В поле вьюги разговоры,
Холод, полутьма...
День - коньки, гора, салазки...
Вечер - бабушкины сказки...
Вот она - Зима.
А. В. Круглов
Как сказка - мир. Сказания народа,
Их мудрость темная, но милая вдвойне,
Как эта древняя могучая природа,
С младенчества запали в душу мне...
Н. А Заболотский
Подробнее на Традиции
http://traditciya.ru/e-store/books/97/433/
Владимир Самаев,
03-12-2009 00:06
(ссылка)
великорусская женская сряда
Год выпуска: 2009
ISBN: 5-93363-040-3
Число страниц: 176
Издатель: Артель-Ворожея
Автор(ы): Кутенков П.И
Книга посвящена знаковому описанию и исследованию великорусской женской сряды сядемской и вяземской крестьянских родовых культур середины 19- начала 20-го в. Впервые в истории изучения русской народной куьтуры представлен целостный состав полных сряд одной крестьянки, которые она носила в течении всего круга жизни (их около 25)....
Одежда исследуется по временам жизни с подразделением на возрасты и степени. Сряды и одежда изучаются на основе знаком различной природы: одежда, узор, цвет, крой, язык. Основное внимание уделено взаимосвязи знакового образа сряды с духовностью народной культуры.
книга рассчитана на преподавателей, аспирантов и студентов, обучающихся по культурологическим, историческим и обществоведческим специальностям, а также на всех интересующихся устояяи и жизнестроем русского народа.
Интернет магазин Традиция

Александр Гаршинёв,
27-11-2009 17:39
(ссылка)
Славянские слайд-фильмы
Здравия, друзья! На сайте radosvet.net появились отличные музыкальные слайд-фильм Поздравления с Зимним Новолетием - Колядой, с Новым 2010 годом! Вы можете их скачать и переделать под себя (вписав в Поздравления своё Имя-Фамилию) и отправить теперь уже Своё Поздравление - своим друзьям. Вот ссылка на эту статью и файлы
Читать далее
Читать далее
Владимир Самаев,
24-11-2009 12:58
(ссылка)
Предание о Гиперборее
Традиция представяляет книгу "Предание о Гиперборее"
Добро пожаловать в интернет-магазин "Традиция"
В нашем интернет-магазине "Традиция" будут представлены книги различных издательств. Список издательств открывает Издательский дом "Альва-Первая".
Это книги следующих серий:
-Русская Северная Традиция
-Русская Письменность
-Палинодия.Конец заблуждения о Христе
-Летопись Русской Славы
-Народные традиции
-Познай себя
В ближайщем будущем планируется организовать продажу электронных книг и статей, а также аудио и видео продукции.
Новинка:
К. Фатьянов Предание о Гиперборее
Что представляла собой легендарная Гиперборея (Арктида)? Как основана была Атлантида – ее экваториальная колония? Почему между ними вспыхнула война и какие она имела последствия для северного полярного континента и мятежного острова?
Кто на Земле стал наследником духовного учения арктов (гипербореев)? Каков исток древнерусского ведения о Великом Триглаве и о Двенадцати «триглавах всеобщих»? В чем разница между волхвами и кудесниками? Почему цари-волхвы руссов столь охотно крестились от апостола Андрея, когда проходил он «Скифию» до самого Валаама? Сопроводил ли на самом деле Владимир крещение Руси «поруганием идолов»?
На эти и другие вопросы отвечает книга писателя-традиционалиста Кирилла Фатьянова ПРЕДАНИЕ О ГИПЕРБОРЕЕ, написанная в точном соответствии с преданием Русской Северной Традиции.
Добро пожаловать в интернет-магазин "Традиция"
В нашем интернет-магазине "Традиция" будут представлены книги различных издательств. Список издательств открывает Издательский дом "Альва-Первая".
Это книги следующих серий:
-Русская Северная Традиция
-Русская Письменность
-Палинодия.Конец заблуждения о Христе
-Летопись Русской Славы
-Народные традиции
-Познай себя
В ближайщем будущем планируется организовать продажу электронных книг и статей, а также аудио и видео продукции.
Новинка:
К. Фатьянов Предание о Гиперборее
Что представляла собой легендарная Гиперборея (Арктида)? Как основана была Атлантида – ее экваториальная колония? Почему между ними вспыхнула война и какие она имела последствия для северного полярного континента и мятежного острова?
Кто на Земле стал наследником духовного учения арктов (гипербореев)? Каков исток древнерусского ведения о Великом Триглаве и о Двенадцати «триглавах всеобщих»? В чем разница между волхвами и кудесниками? Почему цари-волхвы руссов столь охотно крестились от апостола Андрея, когда проходил он «Скифию» до самого Валаама? Сопроводил ли на самом деле Владимир крещение Руси «поруганием идолов»?
На эти и другие вопросы отвечает книга писателя-традиционалиста Кирилла Фатьянова ПРЕДАНИЕ О ГИПЕРБОРЕЕ, написанная в точном соответствии с преданием Русской Северной Традиции.
Откровения кутюрье Славы Зайцева
http://eurasia.com.ru/makeeva/VTORZH/odezda.htm
ЗАГОВОР ПРОТИВ РУССКОЙ ОДЕЖДЫ
Корреспондент "Вторжения" встретился с ведущим российским кутюрьре, своего рода "визитной карточкой" российской моды в мире Вячеславом Михайловичем ЗАЙЦЕВЫМ
[ Читайте далее → ]
Вера Фиженко,
30-09-2009 18:49
(ссылка)
Вера, Надежда, Любовь.
Всех Верочек, Любочек, Наденек поздравляю с нашими именинами!
Приходят мне сегодня поздравления с праздником. И все мне шлют изображения иконы "Вера, Надежда, Любовь...
Ну не хочется мне, девочки, считать, что меня назвали в честь великомученийы!!! А вам? Неужели такие понятия, как Вера, Надежда, Любовь, Мудрость - пришли к нам из Греции????!!!!! А у русских этого что - не было никогда???!!! На дубе наши предки сидели, пока мудрые греки их оттуда не сняли???!!!
Да как же это мы, девочки, можем в это верить! Ведь мы славянки, а о себе ничего не знаем. Наше имя происходит из древнеарийского языка, из Гипербореи. Очень-очень давно (более 40000 лет назад, когда греков ещё и в помине не было) наши предки-арии жили на территории северного Урала. В то время земная ось ещё не изменила своего положения (это было до ледникового периода) и на севере было тепло. А Гиперборея располагалась там, где сейчас северный полюс. Наши предки-арии чтили Солнце, как Бога и называли его Ра. А землю называли "АР" - противоположное Солнцу. Отсюда и название горы Арарат - "Земля, поднимающаяся к Солнцу".[ Читать дальше → ]
Приходят мне сегодня поздравления с праздником. И все мне шлют изображения иконы "Вера, Надежда, Любовь...
Ну не хочется мне, девочки, считать, что меня назвали в честь великомученийы!!! А вам? Неужели такие понятия, как Вера, Надежда, Любовь, Мудрость - пришли к нам из Греции????!!!!! А у русских этого что - не было никогда???!!! На дубе наши предки сидели, пока мудрые греки их оттуда не сняли???!!!
Да как же это мы, девочки, можем в это верить! Ведь мы славянки, а о себе ничего не знаем. Наше имя происходит из древнеарийского языка, из Гипербореи. Очень-очень давно (более 40000 лет назад, когда греков ещё и в помине не было) наши предки-арии жили на территории северного Урала. В то время земная ось ещё не изменила своего положения (это было до ледникового периода) и на севере было тепло. А Гиперборея располагалась там, где сейчас северный полюс. Наши предки-арии чтили Солнце, как Бога и называли его Ра. А землю называли "АР" - противоположное Солнцу. Отсюда и название горы Арарат - "Земля, поднимающаяся к Солнцу".[ Читать дальше → ]
Александр Гаршинёв,
26-09-2009 02:07
(ссылка)
Радио "Сварог"
Славянское радио "Сварог" уже в эфире!!!
Адрес аудио потока: http://stream1.radiostyle.r...
Адрес M3U плейлиста: http://stream1.radiostyle.r...
Битрэйт: 32 kbps (16000Hz)
Максимальное количество слушателей онлайн: 30
в эфире ожидается:
1 детские сказки (вечером)
2 новости
3 здрава
4 веды
5 непознаное
6 мистика
7 астральные путешествия
8 языческие боги
9 детская музыка утром
10 русские художники
11 исторические и не только факты по 1-2 мин в конце каждого часа
12 история городов руси
13 история и быт славян
14 поговорки народные приметы и их происхождение
15 рассказы былины
16 частушки
17 обзор литературы
Адрес аудио потока: http://stream1.radiostyle.r...
Адрес M3U плейлиста: http://stream1.radiostyle.r...
Битрэйт: 32 kbps (16000Hz)
Максимальное количество слушателей онлайн: 30
в эфире ожидается:
1 детские сказки (вечером)
2 новости
3 здрава
4 веды
5 непознаное
6 мистика
7 астральные путешествия
8 языческие боги
9 детская музыка утром
10 русские художники
11 исторические и не только факты по 1-2 мин в конце каждого часа
12 история городов руси
13 история и быт славян
14 поговорки народные приметы и их происхождение
15 рассказы былины
16 частушки
17 обзор литературы
Владимир Самаев,
31-08-2009 10:24
(ссылка)
НОвые работы Дмитрия Логинова
Доброго здравия!
В издательстве "Альва-Первая" вышли новые работы Дмитрия Логинова.
"ЕВАНГЕЛИЕ ОТ РУССКИХ ВОЛХВОВ"
ДМИТРИЙ ЛОГИНОВ
Известный писатель-традиционалист Дмитрий Логинов доказал, основываясь на анализе текста дощечки знаменитой Велесовой Книги, что трое евангельских "волхвов с востока", пришедших поклониться Младенцу Иисусу Христу, были жрецами руссов. Данная тема получила развитие в исследованиях Валерия Чудинова, председателя Комиссии по культуре древней и средневековой Руси РАН и директора Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации РАЕН. Академик Чудинов показал, что эти русские волхвы были жрецами, конкретно, Макоши, Перуна и Рода. А неоязычники все еще клеймят христианство определением "чуждая религия"! А некоторые представители официальной церкви до сего дня обзывают русский православный (Правь славили) ведизм - "язычеством"...
"БОГОСЛОВ КОТОРЫЙ СКАЗАЛ О БОГЕ ОДНО ЛИШЬ СЛОВО ("Единосущный" Константина Великого)"
ДМИТРИЙ ЛОГИНОВ
На первом Вселенском соборе христианской церкви император Константин исповедал Христа ЕДИНОСУЩНЫМ Его Небесному Отцу. Слово "единосущный" легло в основу Символа веры, принятого на соборе, и вообще всей христианской догматики о Пресвятой Троице. Как такое могло случиться, если Константин тогда не был даже еще крещен и возглавлял Жреческую коллегию? На этот и другие вопросы, ключевые для понимания истории раннего христианства, языческого Рима и ведической Трои отвечает новая книга известного писателя-традиционалиста Дмитрия Логинова.
"ИМЯ БОГА. СТРЕЛА И КРЕСТ"
ДМИТРИЙ ЛОГИНОВ
Христиане называют Бога именем "Иисус". Придерживающиеся же старого обряда из них уверены, что следует писать "Исус": с одною "И". Отстаивая сие во времена никонианской реформы они не останавливались даже перед самосожжением. Почему? На древнем северном языке, который старше санскрита, "Ису" означает "Стрела". Согласно древнерусскому мифу Даждьбог - Сын Сварога Небесного - родился от удара Огненной Стрелы в камень. Во время земной жизни Христа называли "Ису" или "Иса", но не "Иешуа". Эти и другие факты, приводимые в книге, показывают: истинные корни христианства - много более древние, нежели полагают считающие его произошедшим от иудаизма. "Пишу вам+ потому что прощены вам грехи ради Имени Его". 1 Соборное послание Иоанна, 2:12.
Контактная информация
Издательский дом "Альва-Первая" открыт к сотрудничеству. Со своими предложениями обращайтесь:
по телефонам:
(495) 695-37-56
(495) 796-06-33
8-916-387-95-72
WWW.alva-pervaya.ru
или e-mail: tradition@alva-pervaya.ru, alva-pervaya@mail.ru
Книги издательства "АЛЬВА-ПЕРВАЯ" можно приобрести:
в издательстве: г. Москва, улица Поварская дом 11 корпус 1 ком 68.
или заказ их по электронной почте/
В издательстве "Альва-Первая" вышли новые работы Дмитрия Логинова.
"ЕВАНГЕЛИЕ ОТ РУССКИХ ВОЛХВОВ"
ДМИТРИЙ ЛОГИНОВ
Известный писатель-традиционалист Дмитрий Логинов доказал, основываясь на анализе текста дощечки знаменитой Велесовой Книги, что трое евангельских "волхвов с востока", пришедших поклониться Младенцу Иисусу Христу, были жрецами руссов. Данная тема получила развитие в исследованиях Валерия Чудинова, председателя Комиссии по культуре древней и средневековой Руси РАН и директора Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации РАЕН. Академик Чудинов показал, что эти русские волхвы были жрецами, конкретно, Макоши, Перуна и Рода. А неоязычники все еще клеймят христианство определением "чуждая религия"! А некоторые представители официальной церкви до сего дня обзывают русский православный (Правь славили) ведизм - "язычеством"...
"БОГОСЛОВ КОТОРЫЙ СКАЗАЛ О БОГЕ ОДНО ЛИШЬ СЛОВО ("Единосущный" Константина Великого)"
ДМИТРИЙ ЛОГИНОВ
На первом Вселенском соборе христианской церкви император Константин исповедал Христа ЕДИНОСУЩНЫМ Его Небесному Отцу. Слово "единосущный" легло в основу Символа веры, принятого на соборе, и вообще всей христианской догматики о Пресвятой Троице. Как такое могло случиться, если Константин тогда не был даже еще крещен и возглавлял Жреческую коллегию? На этот и другие вопросы, ключевые для понимания истории раннего христианства, языческого Рима и ведической Трои отвечает новая книга известного писателя-традиционалиста Дмитрия Логинова.
"ИМЯ БОГА. СТРЕЛА И КРЕСТ"
ДМИТРИЙ ЛОГИНОВ
Христиане называют Бога именем "Иисус". Придерживающиеся же старого обряда из них уверены, что следует писать "Исус": с одною "И". Отстаивая сие во времена никонианской реформы они не останавливались даже перед самосожжением. Почему? На древнем северном языке, который старше санскрита, "Ису" означает "Стрела". Согласно древнерусскому мифу Даждьбог - Сын Сварога Небесного - родился от удара Огненной Стрелы в камень. Во время земной жизни Христа называли "Ису" или "Иса", но не "Иешуа". Эти и другие факты, приводимые в книге, показывают: истинные корни христианства - много более древние, нежели полагают считающие его произошедшим от иудаизма. "Пишу вам+ потому что прощены вам грехи ради Имени Его". 1 Соборное послание Иоанна, 2:12.
Контактная информация
Издательский дом "Альва-Первая" открыт к сотрудничеству. Со своими предложениями обращайтесь:
по телефонам:
(495) 695-37-56
(495) 796-06-33
8-916-387-95-72
WWW.alva-pervaya.ru
или e-mail: tradition@alva-pervaya.ru, alva-pervaya@mail.ru
Книги издательства "АЛЬВА-ПЕРВАЯ" можно приобрести:
в издательстве: г. Москва, улица Поварская дом 11 корпус 1 ком 68.
или заказ их по электронной почте/
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу