«Шанырак шайкасы» Шымкентте кайталанып журмесін
«Шаңырақ шайқасы» Шымкентте қайталанып жүрмесінБылтыр Шымкент қаласының бас жоспары бекітіліп, облыс орталығының аумағы үш есеге ұлғайды. Қаланың жаңа әкімшілік-іскерлік орталығының құрылысы қызу жүріп жатыр. Қала орталығының «Нұрсәт» шағын ауданы жаққа көшірілген кезде бір топ депутаттардың бұған қарсылық білдіргені есімізде. Бірақ, атқарушы билік өз дегеніне жетті. Қазір шенеуніктер өздерінің қабылдаған шешімдерінің дұрыс екендігін айтудан жалықпай келеді. Ал депутаттар не дейді?
—Әкімшілік-іскерлік орталықтың орны белгіленген кезде облыс басшылығы жеріміз дайын, жеке тұрғын үйлерді бұзу деген болмайды деп сендірген. Қазір бас жоспарға сәйкес «Мирас» шағын ауданындағы үйлердің бұзылатыны айтылып жатыр. Аталған аймаққа бір кездері жол салынды, ауыз су, электр желісі, газ тартылды. Осы жұмыстарға бюджеттің қанша қаржысы жұмсалды?! Сонда мемлекеттің қыруар қаржысының желге ұшқаны ма? Өз сайлаушыларымның атынан бұзу жұмыстарын бастамауды және мәселені қайта қарауды талап етемін, — деді сессияда Рәшкүл Оспанәлиева. Осы мәселеге орай депутаттар облыстың бас сәулетшісі Бақытжан Әшірбаевтан түсініктеме беруді талап еткен еді. Қызық болғанда ол «сұраққа дайын емеспін» деп, мінбеге шығудан бас тартты. Мұнысы қалай? Бас жоспардың жүзеге асып жатқанына бір жылға жуықтады. Осы жұмыстарға жетекшілік етіп жүрген облыстың бас сәулетшісінің ай қарап жүргені ме?
Бұған дейін таратылған мәліметтерге қарағанда, «Мирас» шағын ауданында бұзылуға жататын үйлердің саны 1,5 мыңнан асатын көрінеді. Көпшілігі үйлерін несие алып салған. Ғұмыр бойы тірнектеп жиған дүниесінен айырылуға тұрғындар көне қоя ма?
Атқарушы биліктің момын халықтың мұң-мұқтажына, талап-тілегіне құлақ асып жатқаны байқалмайды. Шымкент қаласының бас сәулетшісі Нұрлан Архабаевтың айтуынша, «Мирастағы» жер телімдері бұрын Сайрам ауданына қараған. Тұрғындарға ауыл шаруашылығы мақсатында берілген. Алайда, жердің алғашқы иелері оны бөлшектеп сатып жіберген. Енді әкімдік өтемақыны жеріне де, тұрғын үйіне де құжатын туралап қойған азаматтарға беріледі, ал жер телімінің мақсатын өзгертпегендер, құрылыс жұмыстарына рұқсат алмағандар құр алақан қалады дейді. Мұндай қатаң талапқа халық көне қойса жақсы. 1,5 мың тұрғын үй дегеніңіз, аз емес. Түптеп келгенде қып-қызыл проблема емес пе? Оның шуы, шатағы Шымкент түгілі Ақорданы да шырт ұйқысынан оятпасына кім кепіл? Әйтеуір, Шымкентте те Алматыдағыдай «Шаңырақ шайқасы» қайталанып жүрмесе деңіз.
Шымкенттің жаңа бас жоспарының іске аспай қалу қаупі, әлі шешілмей жатқан шиеленісті жағдайлар көп сияқты. Бақытжан Әшірбаевтың мінбеге шықпай, шегіншектеп қалуында бір гәп бар ғой?
http://reitingmedia.kz/index.php/2011-11-19-08-20-57/2011-11-19-08-22-43/792-l-r
—Әкімшілік-іскерлік орталықтың орны белгіленген кезде облыс басшылығы жеріміз дайын, жеке тұрғын үйлерді бұзу деген болмайды деп сендірген. Қазір бас жоспарға сәйкес «Мирас» шағын ауданындағы үйлердің бұзылатыны айтылып жатыр. Аталған аймаққа бір кездері жол салынды, ауыз су, электр желісі, газ тартылды. Осы жұмыстарға бюджеттің қанша қаржысы жұмсалды?! Сонда мемлекеттің қыруар қаржысының желге ұшқаны ма? Өз сайлаушыларымның атынан бұзу жұмыстарын бастамауды және мәселені қайта қарауды талап етемін, — деді сессияда Рәшкүл Оспанәлиева. Осы мәселеге орай депутаттар облыстың бас сәулетшісі Бақытжан Әшірбаевтан түсініктеме беруді талап еткен еді. Қызық болғанда ол «сұраққа дайын емеспін» деп, мінбеге шығудан бас тартты. Мұнысы қалай? Бас жоспардың жүзеге асып жатқанына бір жылға жуықтады. Осы жұмыстарға жетекшілік етіп жүрген облыстың бас сәулетшісінің ай қарап жүргені ме?
Бұған дейін таратылған мәліметтерге қарағанда, «Мирас» шағын ауданында бұзылуға жататын үйлердің саны 1,5 мыңнан асатын көрінеді. Көпшілігі үйлерін несие алып салған. Ғұмыр бойы тірнектеп жиған дүниесінен айырылуға тұрғындар көне қоя ма?
Атқарушы биліктің момын халықтың мұң-мұқтажына, талап-тілегіне құлақ асып жатқаны байқалмайды. Шымкент қаласының бас сәулетшісі Нұрлан Архабаевтың айтуынша, «Мирастағы» жер телімдері бұрын Сайрам ауданына қараған. Тұрғындарға ауыл шаруашылығы мақсатында берілген. Алайда, жердің алғашқы иелері оны бөлшектеп сатып жіберген. Енді әкімдік өтемақыны жеріне де, тұрғын үйіне де құжатын туралап қойған азаматтарға беріледі, ал жер телімінің мақсатын өзгертпегендер, құрылыс жұмыстарына рұқсат алмағандар құр алақан қалады дейді. Мұндай қатаң талапқа халық көне қойса жақсы. 1,5 мың тұрғын үй дегеніңіз, аз емес. Түптеп келгенде қып-қызыл проблема емес пе? Оның шуы, шатағы Шымкент түгілі Ақорданы да шырт ұйқысынан оятпасына кім кепіл? Әйтеуір, Шымкентте те Алматыдағыдай «Шаңырақ шайқасы» қайталанып жүрмесе деңіз.
Шымкенттің жаңа бас жоспарының іске аспай қалу қаупі, әлі шешілмей жатқан шиеленісті жағдайлар көп сияқты. Бақытжан Әшірбаевтың мінбеге шықпай, шегіншектеп қалуында бір гәп бар ғой?
http://reitingmedia.kz/index.php/2011-11-19-08-20-57/2011-11-19-08-22-43/792-l-r
Анна Кудиярова,
08-09-2013 15:11
(ссылка)
семинар "Наблюдение за младенцем"
Уважаемые коллеги г. Шымкента,
17 сентября с 15.00 до 18.30 в вашем городе впервые будет проведен семинар: 'Наблюдение за младенцем (Infant Observation)'.
Семинар проводят: Сара Хартли - детский и подростковый психоаналик, психотерапевт (Тависток Центр, Лондон) и Гульжан Амангельдинова - детский и подростковый психолог (Центр Психоанализа, Алматы).
Программа будет включать в себя:
1. Введение
2. Основы теории
3. Создание группы в Шымкенте 4.
Цели программы 'Наблюдение за младенцем'.
Кроме Алматы пока в РК нет групп по психоаналитическому наблюдению за младенцами. Рады за Вас! Успехов в запуске программы!
Адрес по тел: 8 702 81812 38 Лариса ханым (организатор группы) или 8 775 144 02 48 Гульжан ханым.
17 сентября с 15.00 до 18.30 в вашем городе впервые будет проведен семинар: 'Наблюдение за младенцем (Infant Observation)'.
Семинар проводят: Сара Хартли - детский и подростковый психоаналик, психотерапевт (Тависток Центр, Лондон) и Гульжан Амангельдинова - детский и подростковый психолог (Центр Психоанализа, Алматы).
Программа будет включать в себя:
1. Введение
2. Основы теории
3. Создание группы в Шымкенте 4.
Цели программы 'Наблюдение за младенцем'.
Кроме Алматы пока в РК нет групп по психоаналитическому наблюдению за младенцами. Рады за Вас! Успехов в запуске программы!
Адрес по тел: 8 702 81812 38 Лариса ханым (организатор группы) или 8 775 144 02 48 Гульжан ханым.
Борис Головкин,
30-07-2013 11:47
(ссылка)
Особенности юридической коррупции
Ю.В. Тихомиров в своей монографии «Основы философии права» (М. Изд. «Вестник», 1997 г., 608 С.) на с. 107 пишет: «С тех пор, как Российское государство провозгласило курс на построение правового государства и стало привлекать для этого всё большее число юристов, порядок в стране, парадоксальным образом, стал катастрофически разрушаться». Именно эта цитата и сподвигла меня на термин «юридизм». Как выяснилось, причина ухудшения качества жизни связана с тем, что юристы не решают возникающие перед ними проблемы должным, Абсолютноправовым образом, а решают их способом, удобным и выгодным для них самих. Сами действующие законы при этом могут как открыто, так и косвенно нарушаться, либо происходит злоупотребление этими законами. Если закон, применительно к возникшей ситуации несовершенен, то юристы не прибегают к сублимации, к обращению в законодательные органы с требованием изменить закон, а выкручиваются исходя из существующих Абсолютнопреступных законов (А-законов). Ущерб от такого подхода получают как виновные, так и потерпевшие лица. Зато сами юристы остаются на своём месте при хорошей зарплате. Врачи, слесаря и др. делают то же самое, злоупотребляют своим положением, но сущность «врачизма», «слесаризма» и др., несколько другая, поскольку на них есть относительно объективная управа со стороны юристов, действующих от имени власти. Но если юристы заражены юридизмом, то эта управа оказывается необъективной, предвзятой и, стало быть, Абсолютнопреступной. Поэтому юридизм – это вид юридической коррупции, отличающийся от коррупций другого вида тем, что он стоит во главе иерархической лестницы всех возможных видов коррупции, так как он покрывает, по сути одобряет и оправдывает любую коррупцию.
Микроб юридизма чем-то напоминает вирус рака. Никакого вируса рака в общем случае медициной не обнаружено, а рак процветает. Никакой явной юридической коррупции вроде бы нет, а на самом деле, всё выглядит так, как будто она всюду есть! Юристы, возможно, редко заключают сделки между собой о совместных действиях по принципу «ты – мне, я – тебе», что было бы уже явной, чистой коррупцией, но действуют по молчаливой круговой поруке «свой-своему», тем более что дела «против своих» закон понуждает вести «своим». Отсюда и юридические льготы юристам: А-законы о юридической неприкосновенности, дополнительные сложности о возбуждении уголовных дел. А юристам, на самом деле, вместо льгот следует применять антильготы.
Однако иногда, хотя и редко, юридическая коррупция срабатывает в пользу рядовых граждан. Вот один пример.
Петров перевёз из деревни уже неходячую двоюродную бабушку в свою двухкомнатную квартиру и прописал её. Тут нагрянула приватизация. В А-законах он не разбирался и приватизировал квартиру на себя и бабушку. Юристы-приватизаторы согласие от бабушки получили по телефону. Они нарушили закон, так как иначе бабушку надо было вести к ним, а это очень проблемно. Поэтому спасибо им. Но квартиру они приватизировали таким образом, что Петров стал владельцем только одной комнаты, а бабушка другой. И вот это было уже А-преступлением юристов, так как Петров этим самым лишался права на автоматическое получение её комнаты по наследству. Однако Петров ничего об этом не знал и жил себе спокойно несколько лет. Потом он надумал пустить квартиранта и решил это оформить по закону, т.е. оформить соответствующие документы у нотариуса. И тут он узнал от нотариуса, что это сделать ему можно только в том случае, если он получит соответствующее разрешение от властей, поскольку одна из его комнат ему не принадлежит, либо в другом варианте, он должен получить её в собственность по наследству через суд. Обращение в суд в таких случаях – это результат действующих А-законов. Но другого выхода не было. Он заплатил госпошлину – это ещё один А-закон, и обратился в суд, где получил отказ по той причине, что по А-законам того времени право на наследство имеют только наследники по прямой линии, а бабушка была двоюродной. Если следовать А-законам, то государство, должно бы сразу освободившуюся после смерти бабушки комнату у Петрова отобрать, но среди А-законов того времени была А-дыра, поскольку отсутствовали законы как это сделать. Поэтому Петров мог жить один в двухкомнатной квартире, но не мог совершить законным образом никаких действий (обмен, продажа и т.п.). Но вот в 2001 г. вышел новый А-закон о наследстве, по которому Петров мог быть наследником двоюродной бабушки. Этот закон является Абсолютнопреступным по той причине, что право на принятие наследства по этому закону действовало всего лишь в пределах 6 месяцев, после смерти наследодателя или открытия наследства. А Петров узнал об этой А-новелле, случайно, лишь через 3 года. А незнание закона по-нашему А-законодательству не является уважительной причиной. Поэтому пошли на «фальсификацию доказательств»: подали заявление на получение наследства матери Петрова, которая проживала в другом городе. Судья даёт отказ матери Петрова в получении наследства, и этот отказ открывает право на получение наследства следующему наследнику – Петрову, срок действия которого 6 месяцев со дня открытия наследства. Если же действовать строго по действующему ныне А-закону, то Петров имел право получить наследство только в 2002 году, спустя 3 месяца после того, как пропустила свой срок 6 месяцев его мать. Но для того, чтобы это «беззаконие» прошло, судья позвонила нотариусу и проконсультировала её, как надо поступить. А поскольку судья главнее нотариуса, и им и дальше работать нужно согласованно, то нотариус оформила все бумажки как следует по справедливости, а не по А-закону.
Микроб юридизма чем-то напоминает вирус рака. Никакого вируса рака в общем случае медициной не обнаружено, а рак процветает. Никакой явной юридической коррупции вроде бы нет, а на самом деле, всё выглядит так, как будто она всюду есть! Юристы, возможно, редко заключают сделки между собой о совместных действиях по принципу «ты – мне, я – тебе», что было бы уже явной, чистой коррупцией, но действуют по молчаливой круговой поруке «свой-своему», тем более что дела «против своих» закон понуждает вести «своим». Отсюда и юридические льготы юристам: А-законы о юридической неприкосновенности, дополнительные сложности о возбуждении уголовных дел. А юристам, на самом деле, вместо льгот следует применять антильготы.
Однако иногда, хотя и редко, юридическая коррупция срабатывает в пользу рядовых граждан. Вот один пример.
Петров перевёз из деревни уже неходячую двоюродную бабушку в свою двухкомнатную квартиру и прописал её. Тут нагрянула приватизация. В А-законах он не разбирался и приватизировал квартиру на себя и бабушку. Юристы-приватизаторы согласие от бабушки получили по телефону. Они нарушили закон, так как иначе бабушку надо было вести к ним, а это очень проблемно. Поэтому спасибо им. Но квартиру они приватизировали таким образом, что Петров стал владельцем только одной комнаты, а бабушка другой. И вот это было уже А-преступлением юристов, так как Петров этим самым лишался права на автоматическое получение её комнаты по наследству. Однако Петров ничего об этом не знал и жил себе спокойно несколько лет. Потом он надумал пустить квартиранта и решил это оформить по закону, т.е. оформить соответствующие документы у нотариуса. И тут он узнал от нотариуса, что это сделать ему можно только в том случае, если он получит соответствующее разрешение от властей, поскольку одна из его комнат ему не принадлежит, либо в другом варианте, он должен получить её в собственность по наследству через суд. Обращение в суд в таких случаях – это результат действующих А-законов. Но другого выхода не было. Он заплатил госпошлину – это ещё один А-закон, и обратился в суд, где получил отказ по той причине, что по А-законам того времени право на наследство имеют только наследники по прямой линии, а бабушка была двоюродной. Если следовать А-законам, то государство, должно бы сразу освободившуюся после смерти бабушки комнату у Петрова отобрать, но среди А-законов того времени была А-дыра, поскольку отсутствовали законы как это сделать. Поэтому Петров мог жить один в двухкомнатной квартире, но не мог совершить законным образом никаких действий (обмен, продажа и т.п.). Но вот в 2001 г. вышел новый А-закон о наследстве, по которому Петров мог быть наследником двоюродной бабушки. Этот закон является Абсолютнопреступным по той причине, что право на принятие наследства по этому закону действовало всего лишь в пределах 6 месяцев, после смерти наследодателя или открытия наследства. А Петров узнал об этой А-новелле, случайно, лишь через 3 года. А незнание закона по-нашему А-законодательству не является уважительной причиной. Поэтому пошли на «фальсификацию доказательств»: подали заявление на получение наследства матери Петрова, которая проживала в другом городе. Судья даёт отказ матери Петрова в получении наследства, и этот отказ открывает право на получение наследства следующему наследнику – Петрову, срок действия которого 6 месяцев со дня открытия наследства. Если же действовать строго по действующему ныне А-закону, то Петров имел право получить наследство только в 2002 году, спустя 3 месяца после того, как пропустила свой срок 6 месяцев его мать. Но для того, чтобы это «беззаконие» прошло, судья позвонила нотариусу и проконсультировала её, как надо поступить. А поскольку судья главнее нотариуса, и им и дальше работать нужно согласованно, то нотариус оформила все бумажки как следует по справедливости, а не по А-закону.
Имя АЛЛАХ облаками - Альфа и Омега - Знамения!!!
Кто-то взломал почту и удалил предыдущий ролик "Альфа и Омега - знамения Аллаха", поэтому видео было загружено заново. Это видео дополнено сведениями из древнейшей Библии, названной "Синайским кодексом".
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими! Оставляйте комментарии на странице ролика.
Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение (HD) внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими! Оставляйте комментарии на странице ролика.
Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение (HD) внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.
Торговцы с рынка «Бекжан» обступили здание областного акимата
Торговцы с рынка «Бекжан» обступили здание областного акимата
http://otyrar-tv.kz/2012/08...
- Владелец «Бекжана» выделил со своего кармана по 300000 тенге и всем не хватило, что он не знал сколько было точек или раздал только знакомым, почему не раздал по 100000 тенге. Кто-то по 300000 тенге получили, а кто-то ноль тенге. Первый день когда выступал, говорил, что всем выплатить, и не сдержал слово.
Жамиля.
Жамиля!
По вашему комменту видно, что вы из «погорельцев»!
Послушайте…
Только, ради бога не подумайте, что я злорадствую, упаси Аллах!….Я констатирую факты,чтобы впредь, все мы извлекли уроки из этой беды!
Когда страсти более и менее улеглись, можно наверное задаваться вопросом?!
Скажите, спасибо нашему народу, что всем миром вам помогли и помогают,… хотя, врядь ли, это покроют ваши потери!
Но, ни кто вам не объязан был помогать….почему? Ответ вы прекрасно знаете!Потому, что «ВЫ ПРЕДПРИНИМАТЕЛИ»! Этим все сказано!!!
Второе:
После этого случая, каждый торговец, хотя бы перед своей совестью должен отчитываться и задаваться вопросом: «Что я сделал, для этого народа чтобы они мне оказывали помощь»? Ни кому не секрет, вы ведь все делаете для того, чтобы налоги от своих доходов не платит или поменьше платит! Или я не прав?
Не все ведь, там семечками торгует, есть среди вас вполне состоятельные люди, кого можно смело отнести к «Среднему классу» по казахстанским меркам!
В последние годы школы нашего города, каждый год проводят мероприятие «Дорога в школу», в рамках которого собираются средства для детей-сирот, детей из малоимущих семьи, чтобы и они 1 сентября выглядели не хуже ваших детей, и у них были самые необходимые школьные принадлежности!
Во всех СМИ города и области даются объявления и призывы о помощи,но я не помню чтобы, нашлись спосоры из числа базарных торговцев (по крайней мере, в той учреждении гдя я работаю). Но мир не без добрых людей, коллективы школ — опять таки учителя не оставляют своих детей, одних со своими проблемами!
В каждой школе предварительно составляют список детей нуждающихся в помощи и оказываются помощь! Заметьте — добровольно!
По крайней мере я не слышал, чтобы педагоги «ворчали» в ходе именно ЭТОГО мероприятия!
Во всем цивилизованном мире, предприниматели работают по принципу: Первая часть доходов для себя и семьи, вторая — скажем, в дело или на «черный день», а третья часть -на благотворительность! Это вам на заметку!
Третий момент!
Вы на выборах, за кого проголосовали,..если конечно ходили?
…Вы ведь «политикой не занимаетесь»! Тогда, какого (извините) черта осаждаете акимат и теребите чиновников с депутатами? (Только не подумайте, что я перед ними подлизываюсь, ..это не в моих правилах!)
Им усложнили работу вы сами, потому что я не думаю, что у большинства из вас есть какие-то удостоверящие документы, о том что вы имеете какое-то отношение к этому рынку!
Наверное, это и есть «Час истины», когда «Политика занимается Вами»!
Но главное не это!
В этой ситуаций самое страшное, то что среди вас нашлись мародеры, которые грабили офис,по ТВ отчетливо показывали, и никто из вас не пытался их урезонить,(Қазақта «Бүлінгеннен бүлдіргі алма!» деген сөз бар), это ведь один из самых страшных грехов!
Всего хорошего! Поздравляю всех вас с Великим праздником Рамадан! И желаю, чтобы впредь не дай Аллах ни кому, такого пережить!
http://otyrar-tv.kz/2012/08...
- Владелец «Бекжана» выделил со своего кармана по 300000 тенге и всем не хватило, что он не знал сколько было точек или раздал только знакомым, почему не раздал по 100000 тенге. Кто-то по 300000 тенге получили, а кто-то ноль тенге. Первый день когда выступал, говорил, что всем выплатить, и не сдержал слово.
Жамиля.
Жамиля!
По вашему комменту видно, что вы из «погорельцев»!
Послушайте…
Только, ради бога не подумайте, что я злорадствую, упаси Аллах!….Я констатирую факты,чтобы впредь, все мы извлекли уроки из этой беды!
Когда страсти более и менее улеглись, можно наверное задаваться вопросом?!
Скажите, спасибо нашему народу, что всем миром вам помогли и помогают,… хотя, врядь ли, это покроют ваши потери!
Но, ни кто вам не объязан был помогать….почему? Ответ вы прекрасно знаете!Потому, что «ВЫ ПРЕДПРИНИМАТЕЛИ»! Этим все сказано!!!
Второе:
После этого случая, каждый торговец, хотя бы перед своей совестью должен отчитываться и задаваться вопросом: «Что я сделал, для этого народа чтобы они мне оказывали помощь»? Ни кому не секрет, вы ведь все делаете для того, чтобы налоги от своих доходов не платит или поменьше платит! Или я не прав?
Не все ведь, там семечками торгует, есть среди вас вполне состоятельные люди, кого можно смело отнести к «Среднему классу» по казахстанским меркам!
В последние годы школы нашего города, каждый год проводят мероприятие «Дорога в школу», в рамках которого собираются средства для детей-сирот, детей из малоимущих семьи, чтобы и они 1 сентября выглядели не хуже ваших детей, и у них были самые необходимые школьные принадлежности!
Во всех СМИ города и области даются объявления и призывы о помощи,но я не помню чтобы, нашлись спосоры из числа базарных торговцев (по крайней мере, в той учреждении гдя я работаю). Но мир не без добрых людей, коллективы школ — опять таки учителя не оставляют своих детей, одних со своими проблемами!
В каждой школе предварительно составляют список детей нуждающихся в помощи и оказываются помощь! Заметьте — добровольно!
По крайней мере я не слышал, чтобы педагоги «ворчали» в ходе именно ЭТОГО мероприятия!
Во всем цивилизованном мире, предприниматели работают по принципу: Первая часть доходов для себя и семьи, вторая — скажем, в дело или на «черный день», а третья часть -на благотворительность! Это вам на заметку!
Третий момент!
Вы на выборах, за кого проголосовали,..если конечно ходили?
…Вы ведь «политикой не занимаетесь»! Тогда, какого (извините) черта осаждаете акимат и теребите чиновников с депутатами? (Только не подумайте, что я перед ними подлизываюсь, ..это не в моих правилах!)
Им усложнили работу вы сами, потому что я не думаю, что у большинства из вас есть какие-то удостоверящие документы, о том что вы имеете какое-то отношение к этому рынку!
Наверное, это и есть «Час истины», когда «Политика занимается Вами»!
Но главное не это!
В этой ситуаций самое страшное, то что среди вас нашлись мародеры, которые грабили офис,по ТВ отчетливо показывали, и никто из вас не пытался их урезонить,(Қазақта «Бүлінгеннен бүлдіргі алма!» деген сөз бар), это ведь один из самых страшных грехов!
Всего хорошего! Поздравляю всех вас с Великим праздником Рамадан! И желаю, чтобы впредь не дай Аллах ни кому, такого пережить!
Біз осы Абайды тусінеміз бе немесе "Улттык идея" деген не?
Тағы да «Кім кінәлі немесе не істеу керек?».
Қазақ тарихында Ресей отаршыларына қарсы 300-н астам қарулы көтерілістер болғаны белгілі! Дегенмен, мойындауымыз керек, қазіргі қазақ қоғамында қалыптасқан жағдай, 1991 ж. бізде егемендік алуға кажетті алғы шарттардың әлі пісіп жетілмегенін көрсетпей ме деген сұрақ туады!.
Егемендік алуға қажетті алгы алғышарттарды Қазан төңкерісінің алдында, Абай идеяларымен рухтанған Ә. Бөкейханов пен А.Байтұрсынов бастаған топ қалыптастырған еді. Қазақтың сорына қарай Кеңес өкіметі оларды "түп-тамырымен" қопарып тастады...
М.Горбачевтің қателіктері арқасында, біздің ұрпақ үшін оңай келген тәуелсіздіктің жемісін КОКП-ң (КПСС) «қырағы бақылауынан» құтылған "пысықайлар" пайдаланып кеткенімен қоймай, қоғамда өздері сияқты "пысықайлардың" жағымды имиджін қалыптастырып үлгерді.
Пәлсапашылардың айтуынша, тарихи қажеттілік туғанда, халық өз арасынан өз көсемін тудыратын көрінеді.
Ондай тұлға туылды ма, қашан туады?
Енді, сондай тұлғалардың шығуын күтіп, қарап отыра береміз бе?
Екінші бір білгіштер - 20 жылдан асты - «Ұлттық идея» жасамай көсегеміз көгермейді деп шулап жүр!
«Ұлттық идея» деген не өзі, оны қалай және кім жасайды? Оны терең түсіндіріп жатқан жан тағы жоқ!?
Меніңше, КСРО тұсында «Ұлттық идея» В.И.Ленин идеялары аясында коммунистер маңына топтасып, коммунизм құру еді. Уақыт оның бәрі далбаса екенін көрсетіп берді!
Ал, біздің қоғам кімнің идеяларымен, қай партияның маңына топтасады?
Бұл үлкен сұрақ!
Ал, коммунизм дегенімізді «қазақшаласақ», Желмаясымен желіп жүріп Асан қайғы бабамыз іздеп өткен «Жерұйық» дегенге саяды.
Ал, енді адам адамға зорлық көрсетпейтін, қанамайтын, бірлігі жарасқан, ынтымағы ұйыған, мамыражай қоғам «Жерұйықты» кім құрады, қалай құрады?
Мүмкін, біз алдымен «Ұлттық идеяны» емес, сол идеяны жасайтын ұрпақ тәрбиелеуіміз керек шығар? Олар өз кезегінде сол идеяны іске асыратын ұрпақ тәрбиелейді!
Онда неге біз өз басымызды өзіміз қатырып, «шала бүлініп» жүрміз?
Данышпан Абай бізге бойымыздағы қандай қасиеттерден, әдеттерден аулақ болу керектігін, жанымыздың неге жақын болуын тамаша көрсетіп кеткен жоқ па?
Қазақ қоғамында Абай идеяларын терең түсінбегендер халықтың санасына оң әсер ете алмайды!
Біз Абай шығармаларын ұлттық идея емес, ұлттық идеология деңгейіне көтеруіміз керек!
Меніңше, қоғамды жайлаған жемқорлық пен енжарлықтан да шығарар бірден бір жол Абай идеялары!
Сондықтан, біз шамамыз, қал-қадеріміз жеткенше Ұлы Абайды оқып, түсуіміз керек!
Біраз ғалымдар осы бағытта жұмыс жасап жатқанынан да хабарымыз бар. Бір-екі автордың кітаптарын қарап шықтық, кейбірінде ғылыми терминдер көп араласқан болса, екінші біреулерінде діни терминдер көп. Оны көпшілік оқырман түсінбейді! Ал біз дүңгіршіктердегі қаптаған «сары басылымдардардағы «сөзжұмбақтан» өзгені оқуды «ұмытып» қалған қандастарымызға Абайды «жақындатуымыз» қажет!
Бізге ендігі жерде бастауыш сыныптардан бастап, «ұраншылдықты»үйретпей, өзімізге сыни көзқараспен қарап, Абай сөздерін терең ұғына білуді үйренуге кірісуіміз керек!
Абай тұсындағы қазақпен бүгінгі қазақтың жан-дүниесіндегі айырма шамалы!
Мәселен, Абай өзінің үшінші сөзінде... «Осы күнде қазақ ішінде «ісі білмес, кісі білер» деген мақал шықты. Оның мәнісі: «ісіңнің түзулігінен жетпессің, кісіңнің амалшы, айлалылығынан жетерсің» деген сөз».... дейді.
Бұған алып - қосарыңыз бар ма?
Ауыл болсын, қала болсын, тіпі ата сақалы аузына түскен қарияларымыздың ортасына барып әңгімесін тыңдаңызшы....Айтатындары ішкен-жегендері, қала берді, әкімдер мен жоғары шенді қызметкерлер.... «Кім кімнің көкесі, жәкесі, қызметке кім арқылы келді, кім арқылы өсті? Кім қайдан келді,қай рудан, қайда барады?». Сөз ауанын өзгертейін деп хадистерден немесе басқа да өнегелі әңгіме сұрасаң, мұрты енді тебіндеп келе жатқан немересімен қатар молда баланың бетіне жаутаңдайды....
«Ауруын жасырған өледі»!
............................................................................................................................................................
АБАЙ сегізінші сөзінде былай дейді:
Осы ақылды кім үйренеді, насихатты кім тыңдайды?
Біреу - болыс, біреу - би. ....Ол не қылып тыңдасын және тыңдайын десе де, қолы тие ме? Басында өзіндік жұмысы бар: ұлығымызға жазалы болып қаламыз ба, елдегі бұзақыларымызды бүлдіріп аламыз ба, немесе халқымызды бүлдіріп аламыз ба, яки өзіміз шығымдап, шығынымызды толтыра алмай қаламыз ба? - деген ебіне қарай біреуді жетілтейін деп, біреуді құтылтайын деген бейнетінің бәрі басында, қолы тимейді....
Байлар, олар өздері де бір күн болса да, дәулет қонып, дүниенің жарымы басында тұр. Өзінде жоқты малыменен сатып алады. Көңілдері көкте, көздері аспанда, адалдық, адамдық, ақыл, ғылым, білім - ешнәрсе малдан қымбат демейді. Мал болса, құдай тағаланы да паралап алса болады дейді. Оның діні, құдайы, халқы, жұрты, білімі, ұяты, ары, жақыны - бәрі мал. Сөзді қайтіп ұқсын, ұғайын десе де, қолы тие ме? ....
Енді ұры-залым, сұм-сұрқия өздері де тыңдамайды.
Онша-мұнша қой жүнді қоңыршалар күнін де көре алмай жүр. .... «Бізді не қыласың, ана сөзді ұғарлықтарға айт!» дейді....
Айналаға қарап отырып, осы Абайсыз өткен жүз жылда, Абай іздеген «сөзұғарлықтар» пайда болмағаны несі деген ой туады!?
Сонда қазақ халқы үшін соңғы 100 жылдың босқа өткені ме?
.......................................................................................................................................................................
Кейінгі кездері елімізде қызметкер мен жұмыс берушінің арасындағы қарапайым экономикалық мәселенің саяси мәселеге айналып кетуі жиі көрініс беріп жүр!
БЕСІНШІ СӨЗ
....Мағлұм болды: қазақ тыныштық үшін, ғылым үшін, білім үшін, әділет үшін қам жемейді екен, мал үшін қам жейді екен, бірақ ол малды қалайша табуды білмейді екен, бар білгені малдыларды алдап алмақ яки мақтап алмақ екен, бермесе оныменен жауласпақ екен. Малды болса, әкесін жаулауды да ұят көрмейді екен. Әйтеуір ұрлық, қулық-сұмдық, тіленшілік, соған ұқсаған қылықтың қайсысын болса да қылып жүріп, мал тапса, жазалы демесек керек екен.
Бұлардың жас баланың ақылынан несі артық? Бірақ, жас бала қызыл ошақтан қорқушы еді, бұлар тозақтан да қорықпайды екен. ...
Қоғамымызда әлеуметтік теңсіздік ширығып тұр!
Қазақстанның кәсіпкер әйелдері одағының төрайымы Меруерт Қазыбекованың «Business Resource» тілшісіне берген сұхбатында «Қазақстанда 12% байлар мен 50% кедейлер өмір сүріп жатқаны» айтылады.
Білім және ғылым министрлігіне қатысты Экономика институтының Әлеуметтік бағыттау теориясы орталығының меңгерушісі Аманжол Қошановтың айтуынша Қазақстандағы кедейлер мен байлардың арасындағы кірістің айырмашылығы 30 еседен асыпты.
Кедейдің бәрі « жатыпішер», « жалқау» немесе «тілемсек» пе?
Үкіметтің жұмыссыздықты жою үшін жасап жатқан шаралары неге тиімсіз?
«Жол картасы» бағдарламасымен қамтылған жастардың қолына тиетін 22-23 мың теңге қай жыртыққа жамау болады? Олар отбасын құрып, бала-шаға бақпақ түгілі қара бастарын асырай алады ма!
Жеке сектордағы жұмыс берушілер өз қызметкерлеріне жалақыны қалай есептеп жүр?
Олардың көп бөлігі мемлекетке төлейтін салықтан жалтару үшін, қызметкерлерін заңды түрде «еңбек кітапшасын» толтырып тіркеуге де алмайды. Ал тіркеуге алынбаған қызметкер «Зейнетақы» қорына ақша аудара алмайды, яғни болашағы тағы бұлыңғыр!
«Кемедегінің жаны бір» - егер есімізді жимасақ, біздің қоғамда қалыптасқан жағдай ең алдымен «орта тап» деп жүрген айналамыздағы байшыкештер үшін қауіпті. Себебі, сен асып-тасып ішіп-жеп отырғанда сұқтана қараған жарлылардың көзі, ішкен-жегеніңізді бойыныңызға сіңдіре қоюы екіталай!
....Кедей көп болса, ақысы кем болар еді, малдан айырылғандар көбейсе, қыстауы босар еді деп, мен ананы кедей болса екен деп, ол мені кедей болса екен деп, әуелде ішімізбен қас сағындық. Әрі-беріден соң сыртымызға шықты, жауластық, дауластық, партияластық. Осындай қастарға сөзім өтімді болсын және де ептеп мал жиюға күшім жетімді болсын деп, қызметке болыстық, билікке таластық....(АБАЙ . Үшінші сөз). Осы психологиядан арылмасақ, «пролетариат көсемі» В.И.Ленин айтқандай «Қол-аяғындағы бұғаудан басқа жоғалтатын ештеңесі жоқ» кедейлер алаңға шығуып кету қаупі басым!
Шығып та жатыр!
Соңғы күндері осы қаламызда орын алып отырған жағдайлар соның куәсі!
Міне, біз осыған жол бермеуіміз қажет!
Қарапайым ғана заң шеңберінде шешуге болатын, қызметкер мен жұмыс берушінің арасындағы экономикалық мәселені саяси мәселеге айналдыруға жол бермеу, біздің алдымыздағы ең маңызды міндеттердің бірі!
.............................................................................................................................................................
Не істемек керек?
«ТҰЛҒА» туылуын немесе»Ұлттық идеологияның» жасалуын күтіп, қол қусырып қарап отыра береміз бе!
Жоқ, әрекет жасау керек!
....Егерде есті кісілердің қатарында болғың келсе, күнінде бір мәртебе, болмаса жұмасында бір, ең болмаса айында бір, өзіңнен өзің есеп ал! Сол алдыңғы есеп алғаннан бергі өмірді қалай өткіздің екен, не білімге, не ахиретке, не дүниеге жарамды, күнінде өзің өкінбестей қылықпен өткізіппісің? Жоқ, болмаса, не қылып өткізгеніңді өзің де білмей қалыппысың?.... (АБАЙ. Он бесінші сөз).
Біздің егемендігімізге шеттен келетін қауіптен гөрі, өз надандығымыз қауіпті!
Тәуелсіздігімізді сақтап қаламыз десек, әрбір қазақ азаматы өзіне өзі төмендегі қарапайым ғана сұрақтарды қоюы қажет!
«Тілде сүйек жоқ!» Үйде пеш түбінде отырып алып, мемлекеттік жүйені,билік органдарын, шенеуніктерді сынау оңай!
1) Ал, өздеріңіз отбасында балаларыңызға кімді идеал ретінде көрсетесіз?
Сыртқа мойындамайсыздар!
Іштеріңіз біліп отыр, өліп кетсеңіз де "жаланаяқ" зиялы үлгі тұтпайсыз!
Тіпті, көпшілігіміз «зиялы» деген ұғымның аясына кімдер кіретінін де білмейміз!
Айта кететін нәрсе, егер әкімдерді «зиялы» қауымға қосатын болсақ, жуырда «Археолог» пен «архитекторды» ұғымдарын ажырата алмайтын әкімді де көрдік! Білімі, дүниетанымы таяз, бірақ жоғары лауазымы, бір басынан асып-түсерлік дәулеті бар!
Сонымен кімді үлгі тұтамыз:
қалай тағайындалғаны туралы алуан түрлі қауесетті есіте тұрып – әкімді;
қалай сайланғаны туралы алуан түрлі қауесетті есіте, кейде шет жағасын өзіңізде көре тұрып – депутатты; ... «Болыс пен биді құрметтейін десең, құдайдың өзі берген болыстық пен билік елде жоқ. Сатып алған, жалынып, бас ұрып алған болыстық пенен биліктің ешбір қасиеті жоқ»....(Абай. Жиырма екінші сөз).
қалай байығаны туралы алуан түрлі қауесетті есіте тұрып – бизнесменді балаларыңызға үлгі тұтасыз! .... «Байды қадірлейін десең, бай жоқ. Бай болса, өз басының, өз малының еркі өзінде болмас па еді? Ешбір байдың өз малының еркі өзінде жоқ. Кей бай өзі біреумен күш таластырамын деп, жүз кісіге қорғалауықтығынан жалынып, малын үлестіріп жүр. Ойлайды: жалынтып бердім деп, ақымақтығынан. Жоқ, өзі жалынып беріп жүр»....(Абай. Жиырма екінші сөз).
2) Сайлауға бардыңыз ба? Кімге дауыс бердіңіз?
Көпшілігіңіз барған жоқсыз, себебі, «сіздер саясатпен айналыспайсыздар!»
Енді, келіп кімге ренжиміз?
................................................................................................................................................................
«Жемқорлықты» азайтуға болады!
««Жемқорлықты» түбегейлі жеңген ел жоқ» деген енжарлықтан арылуымыз қажет!
Түбегейлі жеңбесек те, азайтуға болады!
Қолданыстағы бар заңдарымызды «жаман», «тиімсіз», «шала» деп сынай бермей, сонын өзін сыйлап, құрметтеп және сақтап үйренуіміз керек!
«Бәлеқор» атанамын деп қорықпай, шамамыздың жеткенінше (өкінішке орай, заңды сақтауға шама жетпей қалатын тұстар да жетерлік) өзгелерден де заңды сақтауын талап етуіміз керек!
Өз құқығымызды өзіміз қорғай білуді үйреніп, оны әдетке айналдыруымыз қажет!
Сонда ғана, ата-бабамыз аңсаған «Тәуелсіздігіміз» баянды болмақ!
Ал, қадірменді ағайын!
Орталарыңызға өз пікірімізді тастадық, сіздер не дейсіздер?
Әлде, «кім кінәлі» деп отыра береміз бе?
Қазақ тарихында Ресей отаршыларына қарсы 300-н астам қарулы көтерілістер болғаны белгілі! Дегенмен, мойындауымыз керек, қазіргі қазақ қоғамында қалыптасқан жағдай, 1991 ж. бізде егемендік алуға кажетті алғы шарттардың әлі пісіп жетілмегенін көрсетпей ме деген сұрақ туады!.
Егемендік алуға қажетті алгы алғышарттарды Қазан төңкерісінің алдында, Абай идеяларымен рухтанған Ә. Бөкейханов пен А.Байтұрсынов бастаған топ қалыптастырған еді. Қазақтың сорына қарай Кеңес өкіметі оларды "түп-тамырымен" қопарып тастады...
М.Горбачевтің қателіктері арқасында, біздің ұрпақ үшін оңай келген тәуелсіздіктің жемісін КОКП-ң (КПСС) «қырағы бақылауынан» құтылған "пысықайлар" пайдаланып кеткенімен қоймай, қоғамда өздері сияқты "пысықайлардың" жағымды имиджін қалыптастырып үлгерді.
Пәлсапашылардың айтуынша, тарихи қажеттілік туғанда, халық өз арасынан өз көсемін тудыратын көрінеді.
Ондай тұлға туылды ма, қашан туады?
Енді, сондай тұлғалардың шығуын күтіп, қарап отыра береміз бе?
Екінші бір білгіштер - 20 жылдан асты - «Ұлттық идея» жасамай көсегеміз көгермейді деп шулап жүр!
«Ұлттық идея» деген не өзі, оны қалай және кім жасайды? Оны терең түсіндіріп жатқан жан тағы жоқ!?
Меніңше, КСРО тұсында «Ұлттық идея» В.И.Ленин идеялары аясында коммунистер маңына топтасып, коммунизм құру еді. Уақыт оның бәрі далбаса екенін көрсетіп берді!
Ал, біздің қоғам кімнің идеяларымен, қай партияның маңына топтасады?
Бұл үлкен сұрақ!
Ал, коммунизм дегенімізді «қазақшаласақ», Желмаясымен желіп жүріп Асан қайғы бабамыз іздеп өткен «Жерұйық» дегенге саяды.
Ал, енді адам адамға зорлық көрсетпейтін, қанамайтын, бірлігі жарасқан, ынтымағы ұйыған, мамыражай қоғам «Жерұйықты» кім құрады, қалай құрады?
Мүмкін, біз алдымен «Ұлттық идеяны» емес, сол идеяны жасайтын ұрпақ тәрбиелеуіміз керек шығар? Олар өз кезегінде сол идеяны іске асыратын ұрпақ тәрбиелейді!
Онда неге біз өз басымызды өзіміз қатырып, «шала бүлініп» жүрміз?
Данышпан Абай бізге бойымыздағы қандай қасиеттерден, әдеттерден аулақ болу керектігін, жанымыздың неге жақын болуын тамаша көрсетіп кеткен жоқ па?
Қазақ қоғамында Абай идеяларын терең түсінбегендер халықтың санасына оң әсер ете алмайды!
Біз Абай шығармаларын ұлттық идея емес, ұлттық идеология деңгейіне көтеруіміз керек!
Меніңше, қоғамды жайлаған жемқорлық пен енжарлықтан да шығарар бірден бір жол Абай идеялары!
Сондықтан, біз шамамыз, қал-қадеріміз жеткенше Ұлы Абайды оқып, түсуіміз керек!
Біраз ғалымдар осы бағытта жұмыс жасап жатқанынан да хабарымыз бар. Бір-екі автордың кітаптарын қарап шықтық, кейбірінде ғылыми терминдер көп араласқан болса, екінші біреулерінде діни терминдер көп. Оны көпшілік оқырман түсінбейді! Ал біз дүңгіршіктердегі қаптаған «сары басылымдардардағы «сөзжұмбақтан» өзгені оқуды «ұмытып» қалған қандастарымызға Абайды «жақындатуымыз» қажет!
Бізге ендігі жерде бастауыш сыныптардан бастап, «ұраншылдықты»үйретпей, өзімізге сыни көзқараспен қарап, Абай сөздерін терең ұғына білуді үйренуге кірісуіміз керек!
Абай тұсындағы қазақпен бүгінгі қазақтың жан-дүниесіндегі айырма шамалы!
Мәселен, Абай өзінің үшінші сөзінде... «Осы күнде қазақ ішінде «ісі білмес, кісі білер» деген мақал шықты. Оның мәнісі: «ісіңнің түзулігінен жетпессің, кісіңнің амалшы, айлалылығынан жетерсің» деген сөз».... дейді.
Бұған алып - қосарыңыз бар ма?
Ауыл болсын, қала болсын, тіпі ата сақалы аузына түскен қарияларымыздың ортасына барып әңгімесін тыңдаңызшы....Айтатындары ішкен-жегендері, қала берді, әкімдер мен жоғары шенді қызметкерлер.... «Кім кімнің көкесі, жәкесі, қызметке кім арқылы келді, кім арқылы өсті? Кім қайдан келді,қай рудан, қайда барады?». Сөз ауанын өзгертейін деп хадистерден немесе басқа да өнегелі әңгіме сұрасаң, мұрты енді тебіндеп келе жатқан немересімен қатар молда баланың бетіне жаутаңдайды....
«Ауруын жасырған өледі»!
............................................................................................................................................................
АБАЙ сегізінші сөзінде былай дейді:
Осы ақылды кім үйренеді, насихатты кім тыңдайды?
Біреу - болыс, біреу - би. ....Ол не қылып тыңдасын және тыңдайын десе де, қолы тие ме? Басында өзіндік жұмысы бар: ұлығымызға жазалы болып қаламыз ба, елдегі бұзақыларымызды бүлдіріп аламыз ба, немесе халқымызды бүлдіріп аламыз ба, яки өзіміз шығымдап, шығынымызды толтыра алмай қаламыз ба? - деген ебіне қарай біреуді жетілтейін деп, біреуді құтылтайын деген бейнетінің бәрі басында, қолы тимейді....
Байлар, олар өздері де бір күн болса да, дәулет қонып, дүниенің жарымы басында тұр. Өзінде жоқты малыменен сатып алады. Көңілдері көкте, көздері аспанда, адалдық, адамдық, ақыл, ғылым, білім - ешнәрсе малдан қымбат демейді. Мал болса, құдай тағаланы да паралап алса болады дейді. Оның діні, құдайы, халқы, жұрты, білімі, ұяты, ары, жақыны - бәрі мал. Сөзді қайтіп ұқсын, ұғайын десе де, қолы тие ме? ....
Енді ұры-залым, сұм-сұрқия өздері де тыңдамайды.
Онша-мұнша қой жүнді қоңыршалар күнін де көре алмай жүр. .... «Бізді не қыласың, ана сөзді ұғарлықтарға айт!» дейді....
Айналаға қарап отырып, осы Абайсыз өткен жүз жылда, Абай іздеген «сөзұғарлықтар» пайда болмағаны несі деген ой туады!?
Сонда қазақ халқы үшін соңғы 100 жылдың босқа өткені ме?
.......................................................................................................................................................................
Кейінгі кездері елімізде қызметкер мен жұмыс берушінің арасындағы қарапайым экономикалық мәселенің саяси мәселеге айналып кетуі жиі көрініс беріп жүр!
БЕСІНШІ СӨЗ
....Мағлұм болды: қазақ тыныштық үшін, ғылым үшін, білім үшін, әділет үшін қам жемейді екен, мал үшін қам жейді екен, бірақ ол малды қалайша табуды білмейді екен, бар білгені малдыларды алдап алмақ яки мақтап алмақ екен, бермесе оныменен жауласпақ екен. Малды болса, әкесін жаулауды да ұят көрмейді екен. Әйтеуір ұрлық, қулық-сұмдық, тіленшілік, соған ұқсаған қылықтың қайсысын болса да қылып жүріп, мал тапса, жазалы демесек керек екен.
Бұлардың жас баланың ақылынан несі артық? Бірақ, жас бала қызыл ошақтан қорқушы еді, бұлар тозақтан да қорықпайды екен. ...
Қоғамымызда әлеуметтік теңсіздік ширығып тұр!
Қазақстанның кәсіпкер әйелдері одағының төрайымы Меруерт Қазыбекованың «Business Resource» тілшісіне берген сұхбатында «Қазақстанда 12% байлар мен 50% кедейлер өмір сүріп жатқаны» айтылады.
Білім және ғылым министрлігіне қатысты Экономика институтының Әлеуметтік бағыттау теориясы орталығының меңгерушісі Аманжол Қошановтың айтуынша Қазақстандағы кедейлер мен байлардың арасындағы кірістің айырмашылығы 30 еседен асыпты.
Кедейдің бәрі « жатыпішер», « жалқау» немесе «тілемсек» пе?
Үкіметтің жұмыссыздықты жою үшін жасап жатқан шаралары неге тиімсіз?
«Жол картасы» бағдарламасымен қамтылған жастардың қолына тиетін 22-23 мың теңге қай жыртыққа жамау болады? Олар отбасын құрып, бала-шаға бақпақ түгілі қара бастарын асырай алады ма!
Жеке сектордағы жұмыс берушілер өз қызметкерлеріне жалақыны қалай есептеп жүр?
Олардың көп бөлігі мемлекетке төлейтін салықтан жалтару үшін, қызметкерлерін заңды түрде «еңбек кітапшасын» толтырып тіркеуге де алмайды. Ал тіркеуге алынбаған қызметкер «Зейнетақы» қорына ақша аудара алмайды, яғни болашағы тағы бұлыңғыр!
«Кемедегінің жаны бір» - егер есімізді жимасақ, біздің қоғамда қалыптасқан жағдай ең алдымен «орта тап» деп жүрген айналамыздағы байшыкештер үшін қауіпті. Себебі, сен асып-тасып ішіп-жеп отырғанда сұқтана қараған жарлылардың көзі, ішкен-жегеніңізді бойыныңызға сіңдіре қоюы екіталай!
....Кедей көп болса, ақысы кем болар еді, малдан айырылғандар көбейсе, қыстауы босар еді деп, мен ананы кедей болса екен деп, ол мені кедей болса екен деп, әуелде ішімізбен қас сағындық. Әрі-беріден соң сыртымызға шықты, жауластық, дауластық, партияластық. Осындай қастарға сөзім өтімді болсын және де ептеп мал жиюға күшім жетімді болсын деп, қызметке болыстық, билікке таластық....(АБАЙ . Үшінші сөз). Осы психологиядан арылмасақ, «пролетариат көсемі» В.И.Ленин айтқандай «Қол-аяғындағы бұғаудан басқа жоғалтатын ештеңесі жоқ» кедейлер алаңға шығуып кету қаупі басым!
Шығып та жатыр!
Соңғы күндері осы қаламызда орын алып отырған жағдайлар соның куәсі!
Міне, біз осыған жол бермеуіміз қажет!
Қарапайым ғана заң шеңберінде шешуге болатын, қызметкер мен жұмыс берушінің арасындағы экономикалық мәселені саяси мәселеге айналдыруға жол бермеу, біздің алдымыздағы ең маңызды міндеттердің бірі!
.............................................................................................................................................................
Не істемек керек?
«ТҰЛҒА» туылуын немесе»Ұлттық идеологияның» жасалуын күтіп, қол қусырып қарап отыра береміз бе!
Жоқ, әрекет жасау керек!
....Егерде есті кісілердің қатарында болғың келсе, күнінде бір мәртебе, болмаса жұмасында бір, ең болмаса айында бір, өзіңнен өзің есеп ал! Сол алдыңғы есеп алғаннан бергі өмірді қалай өткіздің екен, не білімге, не ахиретке, не дүниеге жарамды, күнінде өзің өкінбестей қылықпен өткізіппісің? Жоқ, болмаса, не қылып өткізгеніңді өзің де білмей қалыппысың?.... (АБАЙ. Он бесінші сөз).
Біздің егемендігімізге шеттен келетін қауіптен гөрі, өз надандығымыз қауіпті!
Тәуелсіздігімізді сақтап қаламыз десек, әрбір қазақ азаматы өзіне өзі төмендегі қарапайым ғана сұрақтарды қоюы қажет!
«Тілде сүйек жоқ!» Үйде пеш түбінде отырып алып, мемлекеттік жүйені,билік органдарын, шенеуніктерді сынау оңай!
1) Ал, өздеріңіз отбасында балаларыңызға кімді идеал ретінде көрсетесіз?
Сыртқа мойындамайсыздар!
Іштеріңіз біліп отыр, өліп кетсеңіз де "жаланаяқ" зиялы үлгі тұтпайсыз!
Тіпті, көпшілігіміз «зиялы» деген ұғымның аясына кімдер кіретінін де білмейміз!
Айта кететін нәрсе, егер әкімдерді «зиялы» қауымға қосатын болсақ, жуырда «Археолог» пен «архитекторды» ұғымдарын ажырата алмайтын әкімді де көрдік! Білімі, дүниетанымы таяз, бірақ жоғары лауазымы, бір басынан асып-түсерлік дәулеті бар!
Сонымен кімді үлгі тұтамыз:
қалай тағайындалғаны туралы алуан түрлі қауесетті есіте тұрып – әкімді;
қалай сайланғаны туралы алуан түрлі қауесетті есіте, кейде шет жағасын өзіңізде көре тұрып – депутатты; ... «Болыс пен биді құрметтейін десең, құдайдың өзі берген болыстық пен билік елде жоқ. Сатып алған, жалынып, бас ұрып алған болыстық пенен биліктің ешбір қасиеті жоқ»....(Абай. Жиырма екінші сөз).
қалай байығаны туралы алуан түрлі қауесетті есіте тұрып – бизнесменді балаларыңызға үлгі тұтасыз! .... «Байды қадірлейін десең, бай жоқ. Бай болса, өз басының, өз малының еркі өзінде болмас па еді? Ешбір байдың өз малының еркі өзінде жоқ. Кей бай өзі біреумен күш таластырамын деп, жүз кісіге қорғалауықтығынан жалынып, малын үлестіріп жүр. Ойлайды: жалынтып бердім деп, ақымақтығынан. Жоқ, өзі жалынып беріп жүр»....(Абай. Жиырма екінші сөз).
2) Сайлауға бардыңыз ба? Кімге дауыс бердіңіз?
Көпшілігіңіз барған жоқсыз, себебі, «сіздер саясатпен айналыспайсыздар!»
Енді, келіп кімге ренжиміз?
................................................................................................................................................................
«Жемқорлықты» азайтуға болады!
««Жемқорлықты» түбегейлі жеңген ел жоқ» деген енжарлықтан арылуымыз қажет!
Түбегейлі жеңбесек те, азайтуға болады!
Қолданыстағы бар заңдарымызды «жаман», «тиімсіз», «шала» деп сынай бермей, сонын өзін сыйлап, құрметтеп және сақтап үйренуіміз керек!
«Бәлеқор» атанамын деп қорықпай, шамамыздың жеткенінше (өкінішке орай, заңды сақтауға шама жетпей қалатын тұстар да жетерлік) өзгелерден де заңды сақтауын талап етуіміз керек!
Өз құқығымызды өзіміз қорғай білуді үйреніп, оны әдетке айналдыруымыз қажет!
Сонда ғана, ата-бабамыз аңсаған «Тәуелсіздігіміз» баянды болмақ!
Ал, қадірменді ағайын!
Орталарыңызға өз пікірімізді тастадық, сіздер не дейсіздер?
Әлде, «кім кінәлі» деп отыра береміз бе?
Не ужели это истинное лицо нашей журналистики?
Не ужели это истинное лицо нашей журналистики?
http://www.elbirligi.kz/sai...
http://www.elbirligi.kz/sai...
День памяти жертв политических репрессий
31 мая Казахстан отметит траурный юбилей: 75-летие БОЛЬШОГО ТЕРРОРА. В 1937 году водоворот политических репрессий охватил все слои общества. Миллионы граждан были арестованы, осуждены, расстреляны. Среди них были родные и близкие многих из вас. Память о них мы должны нести в своем сердце и передавать следующему поколению. Нужно извлекать уроки прошлого и не повторять ошибок страшных периодов истории.
К сожалению, в современном Казахстане практика политического террора продолжается. Ограничен общественный контроль над властью, урезаны гражданские свободы. Критика власти толкуется как антигосударственная деятельность. Нормой стали преследования независимых СМИ журналистов. Происходят политические убийства. Продолжаются незаконные задержания, похищения, пытки. Вновь появились политзаключенные, и число их растет. Именно невыученные уроки прошлого порождают Шанырак, Бакай, Жанаозен…
Пройдет время. Тех, кто сегодня томится в неволе за свои убеждения, история назовет БОРЦАМИ ЗА СВОБОДУ, а репрессии против них ПРЕСТУПНЫМИ!
Сегодня от гражданской позиции каждого из нас зависит судьба арестованных и будущее страны. Нельзя оставаться в стороне от происходящего, нельзя быть равнодушными, нельзя сохранять нейтралитет в переломные моменты истории страны! Все преступления творятся с молчаливого согласия равнодушных и нейтральных.
Если Вы не просто обыватель, озабоченный колбасой и телевизором, а ее гражданин, которому не все равно, что происходит в стране, то подумайте о своей ответственности перед Родиной, перед прошлыми и будущими поколениями и выполните свой долг гражданина и патриота – примите участие в общенациональном Дне памяти жертв политических репрессий.
ОБЩЕГРАЖДАНСКАЯ АКЦИЯ ПО ВОЗЛОЖЕНИЮ ЦВЕТОВ И МИНУТА МОЛЧАНИЯ СОСТОИТСЯ В ШЫМКЕНТЕ 31 МАЯ, В 11 ЧАСОВ В МЕМОРИАЛЕ «КАСИРЕТ» ПО УЛИЦЕ БАЙДИБЕК БИ, НАПРОТИВ ДЕНДРОЛОГИЧЕСКОГО ПАРКА.
К сожалению, в современном Казахстане практика политического террора продолжается. Ограничен общественный контроль над властью, урезаны гражданские свободы. Критика власти толкуется как антигосударственная деятельность. Нормой стали преследования независимых СМИ журналистов. Происходят политические убийства. Продолжаются незаконные задержания, похищения, пытки. Вновь появились политзаключенные, и число их растет. Именно невыученные уроки прошлого порождают Шанырак, Бакай, Жанаозен…
Пройдет время. Тех, кто сегодня томится в неволе за свои убеждения, история назовет БОРЦАМИ ЗА СВОБОДУ, а репрессии против них ПРЕСТУПНЫМИ!
Сегодня от гражданской позиции каждого из нас зависит судьба арестованных и будущее страны. Нельзя оставаться в стороне от происходящего, нельзя быть равнодушными, нельзя сохранять нейтралитет в переломные моменты истории страны! Все преступления творятся с молчаливого согласия равнодушных и нейтральных.
Если Вы не просто обыватель, озабоченный колбасой и телевизором, а ее гражданин, которому не все равно, что происходит в стране, то подумайте о своей ответственности перед Родиной, перед прошлыми и будущими поколениями и выполните свой долг гражданина и патриота – примите участие в общенациональном Дне памяти жертв политических репрессий.
ОБЩЕГРАЖДАНСКАЯ АКЦИЯ ПО ВОЗЛОЖЕНИЮ ЦВЕТОВ И МИНУТА МОЛЧАНИЯ СОСТОИТСЯ В ШЫМКЕНТЕ 31 МАЯ, В 11 ЧАСОВ В МЕМОРИАЛЕ «КАСИРЕТ» ПО УЛИЦЕ БАЙДИБЕК БИ, НАПРОТИВ ДЕНДРОЛОГИЧЕСКОГО ПАРКА.
Опрос
Уважаемые господа!
Внимательно прочитайте
вопрос и предложенные варианты ответа. Затем выберите наиболее близкие для Вас
варианты ответа и обведите их номера кружком (не более двух в каждом опросе).
Если в представленном
перечне отсутствует варианты ответа и обвидете их номера кружком (не более двух
в каждом вопросе).
Если в представленном
перечне отсутствует вариант ответа, соответствующий Вашему мнению, впишите свой
ответ в графе “Иное”. Вы также можете сделать любые дополнения и пояснения в
конце анкеты.
Данная анкета является
анонимной. Указывать какие-либо персональные данные при ее заполнении не нужно.
Результаты анкетирования будут использованы только в обобщенном порядке.
Благодарим Вас за
сотрудничество!
1. Приходилось ли Вам в
течение __________ годов совершать следующие действия?
1.1. Передача незаконного
вознаграждения, “выражение благодарности” государственным служащим или своему
руководству.
А) нет;
Б) один раз в ___________
году;
В) два раза, в
___________ годах;
Г) три раза, в
___________ годах;
Д) четыре и более раз, в
___________ годах.
1.2. Передача незаконного
вознаграждения, “выражение благодарности” лицам, работающим в негосударственных
организациях.
А) нет;
Б) один раз в ___________
году;
В) два раза, в
___________ годах;
Г) три раза, в
___________ годах;
Д) четыре и более раз, в
___________ годах.
2. В каких сферах Вам
приходилось сталкиваться с коррупционными барьерами и решением вопросов с
помощью вознаграждения?
А) в сфере государственных
закупок;
Б) операции с земельными
участками;
В) сбор налогов;
Г) лицензирование
предпринимательской деятельности;
Д) получение государственных
целевых кредитов;
Е) таможенное оформление
импортируемых товаров;
Ж) строительство и ремонт за
счет бюджетных средств;
З) возбуждение и прекращение
уголовных дел;
И) нотариальное
удостоверение сделок;
К) сертификация товаров и
услуг;
Л) контроль над соблюдением
условий лицензирования;
М) поступление в учебных
заведения:
высшие государственные
учебные заведения,
общеобразовательные школы,
дошкольные учреждения;
Н) в сфере здравоохранения;
О)
иное___________________________________________________________.
3. С представителями каких
органов Вам приходилось решать вопросы, прибегая к помощи вознаграждений?
А) с представителями
федеральных министерств (по возможности указать
каких)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
Б) с представителями органов
местного акимата;
В) с представителями органов
прокуратуры;
Г) суда;
уголовное судопроизводство,
гражданское
судопроизводство,
арбитражное
судопроизводство.
Д) органов внутренних дел;
Е) органов КНБ,
Ж) таможенных органов;
З) органов санитарного
надзора;
К) налоговых органов;
Л) иных
___________________________________________________________________________________________________________________________________.
4. Приходилось ли Вам
сталкиваться с ситуациями, которые специально были созданы для того, чтобы
получить с Вас незаконное вознаграждение?
А) да, один раз (в какой
сфере):_______________________________________.
Б) я регулярно сталкиваюсь с
такими ситуациями (в какой сфере):
__________________________________________________________________.
В) нет.
5. Какие вопросы можно
решить в государственных органах и органах местного самоуправления, не прибегая
к помощи вознаграждений?
А) абсолютно любой вопрос;
Б) только самые
значительные;
В) как повезет, смотря к
какому лицу попадешь;
Г) никакие, за все нужно
“благодарить”;
Д) незаконное вознаграждение
нужно давать только в тех случаях, когда решение вопроса четко не урегулировано
и зависит от личного отношения лица, уполномоченного на его решение;
Е) платить нужно только в
том случае, если хочешь чего-то добиваться в обход законной процедуры;
Ж) иное
__________________________________________________________.
6. Совершались ли в
отношении Вас незаконные действия государственными служащими с намерением
получить от Вас вознаграждение за прекращение таких действий (по возможности
укажите, представителями каких органов)?
А) да, один раз,
представителями _____________________________________;
Б) регулярно совершаются
представителями ___________________________;
В) нет.
7. Считаете ли Вы, что в
случае нарушения Вами законодательства сможете избежать предусмотренной законом
ответственности, дав взятку?
А) да, все будет зависеть
только от размера взятки;
Б) да, если нарушения не
будут значительными;
В) нет;
Г) иное
___________________________________________________________.
8. Если Вам приходилось
давать вознаграждения государственным служащим, то оно было дано Вами за
совершение:
А) услуг, действий, которые
должны быть предоставлены бесплатно (например, за избежание волокиты);
Б) незаконных действий;
В) иное ___________________________________________________________.
9. Если Вам приходилось
давать вознаграждения (взятку), почему Вам пришлось прибегнуть к этому?
А) это необходимая часть
нашей жизни и без этого трудно делать дела;
Б) этого можно избежать, но
со взятками все получается гораздо быстрее и качественнее;
В) я стараюсь не прибегать к
помощи взяток, тот случай был исключением;
Г) иное
___________________________________________________________.
10. Укажите размер разовых вознаграждений,
которые Вам приходилось давать?
А) от 500 до 1000 тенге.
____________ раз;
Б) от 1000 до 5000 тенге.
____________ раз;
В) от 5000 до 50 000 тенге.
____________ раз;
Г) свыше 50 000 тенге.
____________ раз.
11. Если Вам приходилось
давать вознаграждения, кто выступал инициатором этого?
А) я сам предложил
(вознаграждение);
Б) лицо, уполномоченное на
решение проблемы, дало понять, что просьба будет удовлетворена только за
соответствующее вознаграждение;
В) мне предложил дать
вознаграждение посредник;
Г) иное
___________________________________________________________.
12. Каким способом Вы
расплатились?
А) дал деньги лицу, от
которого зависело решение проблемы;
Б) передал через посредника;
В) использовал предложенную
мне схему передачи денег (перевел деньги через подставных лиц, воспользовался
оффшорными компаниями);
Г) предоставил иные
материальные блага:
сделал дорогой подарок,
оплатил обучение,
оплатил затенгеежную
поездку,
иное
_____________________________________________________________;
Д) предоставил
нематериальные блага (например, оказал содействие при решении какого-либо
вопроса);
Е) иное
___________________________________________________________.
13. Хотели бы Вы, чтобы
лицо, получившее от Вас вознаграждение, понесло за это ответственность,
предусмотренную законом?
А) да, только за получение
взяток от других лиц;
Б) да, и я готов оказывать
любое содействие в этом;
В) да, и я бы оказал
содействие соответствующим службам, если бы четко знал, куда и как обратиться;
Г) да, если буду уверен, что
мое содействие не повлечет неприятных последствий для меня;
Д) нет, поскольку буду
благодарен, что мою проблему решили;
Е) нет, так как не хочу быть
задействован в этом;
Ж) мне это безразлично.
14. Если Вам приходилось
давать вознаграждение, то как Вы оцениваете вероятность привлечения к
ответственности лица, которое получило от Вас вознаграждение (укажите в
процентах)?
А) уверен, что к
ответственности не привлекут;
Б) маловероятно (вероятность
___________ %);
В) возможно (вероятность
___________ %);
Г) вероятность привлечения к
ответственности велика (вероятность ___________ %).
В заключение просим ответить
на несколько вопросов, которые помогут точнее оценить общие результаты ответов
на вопросы анкеты.
15. Ваш пол:
А) мужской;
Б) женский.
16. Ваш уровень дохода:
А) от 15 000 тенге. в месяц;
Б) от 15 000 до 30 000 тенге.
в месяц;
В) от 30 000 до 80 000 тенге.
в месяц;
Г) от 80 000 до 150 000 тенге.
в месяц;
Д) свыше 150 000 тенге. в
месяц.
17. Ваш возраст:
А) от 18 до 30 лет;
Б) от 30 до 50 лет;
В) старше 50 лет.
18. Ваш уровень образования:
А) неполное среднее;
Б) среднее или среднее
специальное;
В) высшее.
Укажите имеющиеся у Вас
пояснения, дополнения, замечания и предложения по проблемам коррупции:
Новая школа № 24, построенная по госпрограмме, уже требует ремон
http://otyrar-tv.kz/2012/05...
Новая школа № 24, построенная по госпрограмме, уже требует ремонта
Школа № 24 им С. Ерубаева, которая находится в 15 микрорайоне, была сдана в эксплуатацию в октябре 2010 года. С внешней стороны современная школа, а внутри — на стенах трещины, отделка из гипсокартона сыпется, а в некоторых местах потолок вот-вот свалится на голову, линолеум на полу вздулся. Все это — недоделки строителей.
Из-за того, что в подвале не был подключен специальный элеватор, в двух блоках здания не было тепла в отопительный сезон.
Улжалгас Есим, директор средней школы № 24 им. С. Ерубаева: «Я назначена была директором в эту школу в марте. По словам родителей и учителей в двух блоках «г» и «д» не было тепла. И поэтому они были закрыты и там не проходил учебный процесс. Сейчас мы требуем, чтобы подрядчики на 80 процентов заменили систему теплоснабжения».
Шарапат Атжанова, учитель по истории: «Сначала мы радовались, что учимся в новой школе, но всю зиму дети мерзли. Еще в дождливую погоду вся вода из окон собирается на подоконнике и стекает вниз по стене. Если вы заметили, вода попала и на второй и первый этаж».
О недоработках строителей директор письменно сообщила не только профильным организациям, но и городскому филиалу Нур Отана. Представители надзорного комитета филиала составили дефектный акт. Чиновники городского отдела строительства утверждают, что все дефекты устранят подрядчики за свой счет.
Еркин Жалданов, заместитель начальника городского отдела строительства: «24 школу строила алматинская строительная компания СК «Реал-Строй». Мы с их представителями были на месте и они обязались все недостатки устранить после окончания учебного года, с 25 мая. Ход ремонтных работ мы возьмем на контроль».
Сейчас коллектив школы ведет планомерную работу по укомплектованию классов, набирает в школу детей. Но если строители не выполнят свои обещания, то, естественно, родители, опасаясь за здоровье детей, не отпустят их в школу с недоделками. Именно поэтому педагогический коллектив школы требует, чтобы все работы по устранению дефектов приняла государственная комиссия.
Школа № 24 им С. Ерубаева, которая находится в 15 микрорайоне, была сдана в эксплуатацию в октябре 2010 года. С внешней стороны современная школа, а внутри — на стенах трещины, отделка из гипсокартона сыпется, а в некоторых местах потолок вот-вот свалится на голову, линолеум на полу вздулся. Все это — недоделки строителей.
Из-за того, что в подвале не был подключен специальный элеватор, в двух блоках здания не было тепла в отопительный сезон.
Улжалгас Есим, директор средней школы № 24 им. С. Ерубаева: «Я назначена была директором в эту школу в марте. По словам родителей и учителей в двух блоках «г» и «д» не было тепла. И поэтому они были закрыты и там не проходил учебный процесс. Сейчас мы требуем, чтобы подрядчики на 80 процентов заменили систему теплоснабжения».
Шарапат Атжанова, учитель по истории: «Сначала мы радовались, что учимся в новой школе, но всю зиму дети мерзли. Еще в дождливую погоду вся вода из окон собирается на подоконнике и стекает вниз по стене. Если вы заметили, вода попала и на второй и первый этаж».
О недоработках строителей директор письменно сообщила не только профильным организациям, но и городскому филиалу Нур Отана. Представители надзорного комитета филиала составили дефектный акт. Чиновники городского отдела строительства утверждают, что все дефекты устранят подрядчики за свой счет.
Еркин Жалданов, заместитель начальника городского отдела строительства: «24 школу строила алматинская строительная компания СК «Реал-Строй». Мы с их представителями были на месте и они обязались все недостатки устранить после окончания учебного года, с 25 мая. Ход ремонтных работ мы возьмем на контроль».
Сейчас коллектив школы ведет планомерную работу по укомплектованию классов, набирает в школу детей. Но если строители не выполнят свои обещания, то, естественно, родители, опасаясь за здоровье детей, не отпустят их в школу с недоделками. Именно поэтому педагогический коллектив школы требует, чтобы все работы по устранению дефектов приняла государственная комиссия.
Новая школа № 24, построенная по госпрограмме, уже требует ремонта
Школа № 24 им С. Ерубаева, которая находится в 15 микрорайоне, была сдана в эксплуатацию в октябре 2010 года. С внешней стороны современная школа, а внутри — на стенах трещины, отделка из гипсокартона сыпется, а в некоторых местах потолок вот-вот свалится на голову, линолеум на полу вздулся. Все это — недоделки строителей.
Из-за того, что в подвале не был подключен специальный элеватор, в двух блоках здания не было тепла в отопительный сезон.
Улжалгас Есим, директор средней школы № 24 им. С. Ерубаева: «Я назначена была директором в эту школу в марте. По словам родителей и учителей в двух блоках «г» и «д» не было тепла. И поэтому они были закрыты и там не проходил учебный процесс. Сейчас мы требуем, чтобы подрядчики на 80 процентов заменили систему теплоснабжения».
Шарапат Атжанова, учитель по истории: «Сначала мы радовались, что учимся в новой школе, но всю зиму дети мерзли. Еще в дождливую погоду вся вода из окон собирается на подоконнике и стекает вниз по стене. Если вы заметили, вода попала и на второй и первый этаж».
О недоработках строителей директор письменно сообщила не только профильным организациям, но и городскому филиалу Нур Отана. Представители надзорного комитета филиала составили дефектный акт. Чиновники городского отдела строительства утверждают, что все дефекты устранят подрядчики за свой счет.
Еркин Жалданов, заместитель начальника городского отдела строительства: «24 школу строила алматинская строительная компания СК «Реал-Строй». Мы с их представителями были на месте и они обязались все недостатки устранить после окончания учебного года, с 25 мая. Ход ремонтных работ мы возьмем на контроль».
Сейчас коллектив школы ведет планомерную работу по укомплектованию классов, набирает в школу детей. Но если строители не выполнят свои обещания, то, естественно, родители, опасаясь за здоровье детей, не отпустят их в школу с недоделками. Именно поэтому педагогический коллектив школы требует, чтобы все работы по устранению дефектов приняла государственная комиссия.
Школа № 24 им С. Ерубаева, которая находится в 15 микрорайоне, была сдана в эксплуатацию в октябре 2010 года. С внешней стороны современная школа, а внутри — на стенах трещины, отделка из гипсокартона сыпется, а в некоторых местах потолок вот-вот свалится на голову, линолеум на полу вздулся. Все это — недоделки строителей.
Из-за того, что в подвале не был подключен специальный элеватор, в двух блоках здания не было тепла в отопительный сезон.
Улжалгас Есим, директор средней школы № 24 им. С. Ерубаева: «Я назначена была директором в эту школу в марте. По словам родителей и учителей в двух блоках «г» и «д» не было тепла. И поэтому они были закрыты и там не проходил учебный процесс. Сейчас мы требуем, чтобы подрядчики на 80 процентов заменили систему теплоснабжения».
Шарапат Атжанова, учитель по истории: «Сначала мы радовались, что учимся в новой школе, но всю зиму дети мерзли. Еще в дождливую погоду вся вода из окон собирается на подоконнике и стекает вниз по стене. Если вы заметили, вода попала и на второй и первый этаж».
О недоработках строителей директор письменно сообщила не только профильным организациям, но и городскому филиалу Нур Отана. Представители надзорного комитета филиала составили дефектный акт. Чиновники городского отдела строительства утверждают, что все дефекты устранят подрядчики за свой счет.
Еркин Жалданов, заместитель начальника городского отдела строительства: «24 школу строила алматинская строительная компания СК «Реал-Строй». Мы с их представителями были на месте и они обязались все недостатки устранить после окончания учебного года, с 25 мая. Ход ремонтных работ мы возьмем на контроль».
Сейчас коллектив школы ведет планомерную работу по укомплектованию классов, набирает в школу детей. Но если строители не выполнят свои обещания, то, естественно, родители, опасаясь за здоровье детей, не отпустят их в школу с недоделками. Именно поэтому педагогический коллектив школы требует, чтобы все работы по устранению дефектов приняла государственная комиссия.
28 апреля 2012 года. Встреча вновь у Абая!
ТРЕБУЕМ СПРАВЕДЛИВОСТИ! АК ЖЕБЕ!
"АК ЖЕБЕ" – стрела кочевника с белой лентой – это знак предложения мирных переговоров у кочевников в степи. Спорящие стороны посылали друг другу стрелы с белой лентой для решения спорных и конфликтных вопросов.
28 апреля 2012 года в г.Алматы состоится
4-й митинг Несогласных Казахстана!
Митинги начались с Несогласия с результатами парламентских выборов, состоявшихся 15.01.2012 года. Потому что все мы знаем цену этих выборов: они были сфальсифицированные, несвободными, нечестными. 16.12.11 года в Жанаозене были расстреляны боевыми пулями 17 бастующих нефтяников. Все мы знаем: это было жестоко, бесчеловечно и антигуманно.
23.01. 2012 года начался новый виток репрессий в стране – были задержаны В.Козлов лидер НП «АЛГА» и С.Сапаргали – главный защитник всех безработных нашей многострадальной родины. Все мы знаем: они не виновны, это была провокация, подстава.
25.02. 2012 года состоялся 2-й митинг Несогласных, где власть попыталась нас запугать и избить. Организаторов Болата Абилова и Амиржана Косанова посадили на 15 суток, выступающих оштрафовали. Все мы знаем: у нас есть право мирно митинговать и это право нам гарантировано Конституцией РК. Увидев это, мы на следующий митинг НЕсогласных пригласили наблюдать всех иностранных послов в Казахстане.
24.03. 2012 года состоялся 3-й митинг Несогласных – 100 дней в знак солидарности с семьями 17-ти погибших жанаозенцев. Наша власть не только не дала разрешение нам провести день памяти по погибшим, но и устроила провокацию - рядом с митингом гремела музыка и был концерт детей. Всем нам было понятно: это было аморально, подло и не по-человечески. И на этот раз насильственного разгона митингующих не было, потому что Казахстан подписал международные документы, где гарантирует гражданам право на мирные митинги протеста.
Мы хотим знать имена тех, кто дал команду убивать в Жанаозене
Мы хотим честного суда в г.Актау, где судят 37 нефтяников
Мы хотим чтобы наши митинги имели уведомительный характер!
Мы требуем справедливости для себя, для страны и для народа!
АК ЖЕБЕ! СПРАВЕДЛИВОСТЬ ДЛЯ ВСЕХ!
ПРИХОДИ! ВМЕСТЕ МЫ СИЛА!
Дата: 28 апреля, в 12-00 часов; Место проведения:
г.Алматы: Площадь у Дворца Республики, Абая-Достык у памятника Абая
Метки: Абай, митинг, несогласные, 28 апреля, Наурыз, Жанаозен, Нефтяники, Казахстан, 37, Справедливость
Доска приема объявлений
Друзья!
Приглашаю
всех вступить в сообщество 'Доска
бесплатных объявлений Шымкент'.
Вы можете стать участниками нашего
сообщества. По правилу
сообщества Вам необходимо
вступить в сообщество, участвовать в
опросах, также самим
разместить свои объявлений
нажав на
добавить запись в разделе обсуждение
(блог) и получить нужные
Вам информации.
Доска бесплатных объявлений Шымкент
Все на митинг! 100 дней со дня расстрела жителей г.Жанаозен
16 декабря 2011 года в г.Жанаозен были расстреляны боевыми пулями жители этого нефтяного города. Нет ничего страшнее человеческих жертв и потерь. Одно дело, когда люди гибнут в результате стихийных бедствий, другое дело, когда они гибнут от рук людей. Особенно страшно когда те, кто призван защищать народ, начинает его расстреливать.. Потрясенная кровавыми событиями в Жанаозене, страна ожидала общенационального траура, чтобы почтить память погибших. Но никто не объявил общенациональный траур по погибшим в Жанаозене, нарушив тем самым священный обычай казахов. В ряду обычаев и традиций казахов похоронно-поминальные обряды - конил айту, бата, жоктау, корису, топрак салу, дуга, каралы уй, жетисы, кыркы, жылы, ас - занимают особое место. Соблюдение похоронных ритуалов казахи обычно обосновывают словами - «Өлі разы болмай, тірі байымайды» (процветание живущих зависит от умиротворения духа умерших). Не выразить родственникам умершего соболезнования считается постыдным. Это древняя традиция человечности и заботы о ближнем, солидарности в беде, сплоченности народа, традиция, пережившая столетия, завещанная нам нашими предками, закон, который никто не вправе отменять.
Адайцы, коренные и основные жители Мангыстау, отмечают 3, 7, 40 и 100 дней со дня смерти, а также годовщину. Поэтому в преддверии 100-дневных поминок по жертвам Жанаозеня, мы призываем поддержать 24 марта 2012г. Днём Памяти, Днем общенационального траура по жертвам Жанаозена и приглашаем в г.Алматы прийти на площадь перед памятников Абая (Абая-Достык) в 12.00 часов. Этим мы выполним долг перед казахами-адайцами, выразив им соболезнование и поддержку, разделив их горе, выразив сочувствие. Проявив сплоченность и солидарность перед лицом трагических событий, чтя священные традиции, мы выполним свой долг перед предками и своей совестью.
Митинг состоится в г.Алматы 24 марта 2012 года в 12.00 часов
у памятника Абая (Абая-Достык)
у памятника Абая (Абая-Достык)
ПРИХОДИТЕ!
Метки: Абай, митинг, несогласные, 24 марта, Наурыз, Жанаозен, Нефтяники, казахастан, трагедия
Атырауские студенты не хотят силком идти в «Нур Отан»
Студент Атырауского института нефти и газа говорит, что руководство учебного заведения угрожало ему исключением за то, что он порвал партийный билет «Нур Отана».Студент факультета механики Атырауского института нефти и газа Азамат (имя изменено по его просьбе) узнал о том, что стал членом президентской партии «Нур Отан» только тогда, когда куратор вручил партийный билет. По его словам, куратор с прошлого года говорил, что вступление в правящую партию обязательно.
ПАРТБИЛЕТ «НУР ОТАНА»
— Если хочешь учиться в институте — в обязательном порядке нужно вступать в «Нур Отан», — говорит студент.
Вместе с тем Азамат рассказал, что попал под гнев декана после того, как 1 марта порвал партбилет, который ему только что вручили.
— Билет мне не нужен. Я порвал его со словами, что не хочу вступать в «Нур Отан». Куратор сказал, что рвать нельзя. Повели меня к декану с угрозой, что исключат из учебного заведения. Декан сказал: «Ты учишься благодаря „Нур Отану“. Тебя обучает „Нур Отан“. В „Нур Отан“ нужно вступить». Я ответил: «„Нур Отан“ же за мое обучение не платит, чтобы туда вступать». На это он ответил: «Да ты, оказывается, скотина, которая ничего не понимает, на тебя нужно составить протокол». Не знаю, что будет, когда приду сегодня на занятия, — говорит Азамат радио Азаттык.
По его словам, другим студентам, не спросив их мнения, тоже вручили партбилеты, сказав, что «закон таков». «Везде так? Или только у нас в Атырау?» — задается он вопросом.
ВСТУПИТЬ В ПАРТИЮ
Другие некоторые студенты технологического факультета Атырауского института нефти и газа рассказывают о такой же картине.
Один студент этого факультета, отказавшийся назвать свое имя, сказал, что только вчера получил партбилет, хотя никто предварительной разъяснительной работы с ним не проводил.
— Нам не давали никакой информации. Пришел наш куратор и вручил нам партбилеты. Ничего не пояснил. Мы взяли. Хотя бы объяснили и рассказали о партии «Нур Отан». К нам никто и не приходил. Куратор сказал, что мы вступаем в «Нур Отан» автоматически, так как являемся студентами. Так мы стали обладателями партбилета, — говорит студент.
Тем не менее он утверждает, что ничего против вступления в президентскую партию «Нур Отан» не имел бы, если бы провели предварительную пояснительную работу:
— Все другие партии проигрывают. Сейчас ведь правит «Нур Отан». Раз являешься студентом — что делать, вступишь. Другого выхода нет.
ОФИЦИАЛЬНЫЕ КОММЕНТАРИИ
Корреспонденты радио Азаттык позвонили и руководителям факультетов Атырауского института нефти и газа. Декан факультета механики Насихан Жумамухамбетов сказал, что не имеет отношения к приему студентов в «Нур Отан», и посоветовал обратиться в ректорат:
— Я не имею к этому отношения. У «Нур Отана» есть тут свои люди. Можете позвонить проректору. Есть тут и руководитель организации «Нур Отана». Спросите у них.
Декан технологического факультета Аманжан Сагынаев говорит, что у студентов было право свободного выбора партии:
— У нас со студентами проводится предварительная беседа. Потом студенты пишут заявления. Вступают на основании заявлений. Массового вступления в партию нет. Мы никого к этому не обязываем. Те, кто не имеет желания вступать, не вступают.
По словам Аманжана Сагынаева, большее количество студентов сейчас являются членами президентской партии «Нур Отан»:
— Мне не приходилось слышать, что среди студентов есть члены других партий.Дали нам комментарий и в «Нур Отане». Заместитель председателя атырауского областного филиала «Нур Отана» Кенес Косыбаев говорит, что приема студентов против их воли нет, что прием в партию сейчас даже усложнился:
— Мы никого не принимаем принудительно. Желающий вступить должен написать заявление и приложить рекомендации от двух людей. Эти два человека должны хорошо знать вступающего в партию, хорошо знать его положительные стороны, достоин ли вступить в партию, или в его жизни были недостатки. Потом только партия рассматривает вопрос о его приеме. Всё как было раньше. Задают вопросы на собрании, смотрят на его политический уровень.
По словам Кенеса Косыбаева, в Атырауской области насчитывается сейчас 29 тысяч членов «Нур Отана». Около 30 процентов из них составляет молодежь. Источник радио Азаттык
ПАРТБИЛЕТ «НУР ОТАНА»
— Если хочешь учиться в институте — в обязательном порядке нужно вступать в «Нур Отан», — говорит студент.
Вместе с тем Азамат рассказал, что попал под гнев декана после того, как 1 марта порвал партбилет, который ему только что вручили.
— Билет мне не нужен. Я порвал его со словами, что не хочу вступать в «Нур Отан». Куратор сказал, что рвать нельзя. Повели меня к декану с угрозой, что исключат из учебного заведения. Декан сказал: «Ты учишься благодаря „Нур Отану“. Тебя обучает „Нур Отан“. В „Нур Отан“ нужно вступить». Я ответил: «„Нур Отан“ же за мое обучение не платит, чтобы туда вступать». На это он ответил: «Да ты, оказывается, скотина, которая ничего не понимает, на тебя нужно составить протокол». Не знаю, что будет, когда приду сегодня на занятия, — говорит Азамат радио Азаттык.
По его словам, другим студентам, не спросив их мнения, тоже вручили партбилеты, сказав, что «закон таков». «Везде так? Или только у нас в Атырау?» — задается он вопросом.
ВСТУПИТЬ В ПАРТИЮ
Другие некоторые студенты технологического факультета Атырауского института нефти и газа рассказывают о такой же картине.
Один студент этого факультета, отказавшийся назвать свое имя, сказал, что только вчера получил партбилет, хотя никто предварительной разъяснительной работы с ним не проводил.
— Нам не давали никакой информации. Пришел наш куратор и вручил нам партбилеты. Ничего не пояснил. Мы взяли. Хотя бы объяснили и рассказали о партии «Нур Отан». К нам никто и не приходил. Куратор сказал, что мы вступаем в «Нур Отан» автоматически, так как являемся студентами. Так мы стали обладателями партбилета, — говорит студент.
Тем не менее он утверждает, что ничего против вступления в президентскую партию «Нур Отан» не имел бы, если бы провели предварительную пояснительную работу:
— Все другие партии проигрывают. Сейчас ведь правит «Нур Отан». Раз являешься студентом — что делать, вступишь. Другого выхода нет.
ОФИЦИАЛЬНЫЕ КОММЕНТАРИИ
Корреспонденты радио Азаттык позвонили и руководителям факультетов Атырауского института нефти и газа. Декан факультета механики Насихан Жумамухамбетов сказал, что не имеет отношения к приему студентов в «Нур Отан», и посоветовал обратиться в ректорат:
— Я не имею к этому отношения. У «Нур Отана» есть тут свои люди. Можете позвонить проректору. Есть тут и руководитель организации «Нур Отана». Спросите у них.
Декан технологического факультета Аманжан Сагынаев говорит, что у студентов было право свободного выбора партии:
— У нас со студентами проводится предварительная беседа. Потом студенты пишут заявления. Вступают на основании заявлений. Массового вступления в партию нет. Мы никого к этому не обязываем. Те, кто не имеет желания вступать, не вступают.
По словам Аманжана Сагынаева, большее количество студентов сейчас являются членами президентской партии «Нур Отан»:
— Мне не приходилось слышать, что среди студентов есть члены других партий.Дали нам комментарий и в «Нур Отане». Заместитель председателя атырауского областного филиала «Нур Отана» Кенес Косыбаев говорит, что приема студентов против их воли нет, что прием в партию сейчас даже усложнился:
— Мы никого не принимаем принудительно. Желающий вступить должен написать заявление и приложить рекомендации от двух людей. Эти два человека должны хорошо знать вступающего в партию, хорошо знать его положительные стороны, достоин ли вступить в партию, или в его жизни были недостатки. Потом только партия рассматривает вопрос о его приеме. Всё как было раньше. Задают вопросы на собрании, смотрят на его политический уровень.
По словам Кенеса Косыбаева, в Атырауской области насчитывается сейчас 29 тысяч членов «Нур Отана». Около 30 процентов из них составляет молодежь. Источник радио Азаттык
Жастарга
Жастарга
Олен арнап коктемдерге, коп кузге.
Шарыктаган шабытынды бопты iзде.
Оздерiндi акынбыз де, отпыз де.
Бiрак, жастар, мойындайык шындыкты,
Шын манiнде белсендiлiк жок бiзде!
Койшы деумен колды сiлтеп коя сап,
Арзан жырмен арымызды боясак.
Егер бугiн жанымызды аясак.
Казак ултын тарих атты сахнадан,
Жойып мулдем жiбередi саясат!
"Нур саясат" кок аспанды Кунсiз кып,
Бас каладан белен алды ултсыздык.
Тiрлiгiн жок тусiн оны тiлсiз тук.
Калын Казак ултын билiк кырса да,
Жастарда алi сол баягы унсiздiк!
Болашакка бола ма екен бастар кун?
Бiз бiрiксек,
Бiздiн елдi ластар кiм?
Керемет кой косылганы бастардын.
Жiгерi тым женiлдедi карашы,
Кеше Магжан сенiп кеткен жастардын.
Нур Отаннан бастау алган кошке ерiп.
Жарты жолга жеткен кезде ошпелiк.
Шындык кейде коркытады кеш келiп.
Оган куа "Желтоксандык" естелiк.
...Кайран, Кайрат Казак ушiн олдi деп,
Казiр жастар жаткан да жок ескерiп.
Катал тагдыр бар каhарын токсе де,
Тiк туруга тырысайык тепсе де,
Коп болса бiз жаншыламыз окшеде.
Патшага да шындык айту керекпiз,
Арсыз билiк тубiмiзге жетсе де!
Айбар Ермеккалиев
Олен арнап коктемдерге, коп кузге.
Шарыктаган шабытынды бопты iзде.
Оздерiндi акынбыз де, отпыз де.
Бiрак, жастар, мойындайык шындыкты,
Шын манiнде белсендiлiк жок бiзде!
Койшы деумен колды сiлтеп коя сап,
Арзан жырмен арымызды боясак.
Егер бугiн жанымызды аясак.
Казак ултын тарих атты сахнадан,
Жойып мулдем жiбередi саясат!
"Нур саясат" кок аспанды Кунсiз кып,
Бас каладан белен алды ултсыздык.
Тiрлiгiн жок тусiн оны тiлсiз тук.
Калын Казак ултын билiк кырса да,
Жастарда алi сол баягы унсiздiк!
Болашакка бола ма екен бастар кун?
Бiз бiрiксек,
Бiздiн елдi ластар кiм?
Керемет кой косылганы бастардын.
Жiгерi тым женiлдедi карашы,
Кеше Магжан сенiп кеткен жастардын.
Нур Отаннан бастау алган кошке ерiп.
Жарты жолга жеткен кезде ошпелiк.
Шындык кейде коркытады кеш келiп.
Оган куа "Желтоксандык" естелiк.
...Кайран, Кайрат Казак ушiн олдi деп,
Казiр жастар жаткан да жок ескерiп.
Катал тагдыр бар каhарын токсе де,
Тiк туруга тырысайык тепсе де,
Коп болса бiз жаншыламыз окшеде.
Патшага да шындык айту керекпiз,
Арсыз билiк тубiмiзге жетсе де!
Айбар Ермеккалиев
25 февраля 2012- День НЕсогласия-2!
г.Алматы: Площадь у Дворца Республики, Абая-Достык у памятника Абая, 12 часов, организатор ОСДП "Азат"
г.Уральск: площадь Абая, 12 часов по Астане обращаться Лукпан Ахмедьяров
Мы хотим Казахстан свободный от страха, вранья и воровства!
Что сегодня мы имеем:
В стране вновь поднимается вопрос поднятия пенсионного возраста: женщинам с 61 года, мужчинам с 65 лет.
В стране идут аресты оппозиционеров, сидят в тюрьме Айжангуль Амирова, Владимир Козлов, Серик Сапаргали, Игорь Винявский.
В г.Жанаозене полицейскими были убиты нефтяники, десятки человек арестованы и находятся в ожидании суда. Им грозит от 5 до 12 лет.
В стране творится беззаконие, судят за свободомыслие, никто не гарантирован от сфабрикованных дел.
В стране сотни обманутых дольщиков и ипотечников.
В стране нет независимого правосудия.
В стране царит ложь, лицемерие и политическая проституция.
В стране нет места честным, свободным и справедливым выборам.
В стране принят закон «О национальной безопасности», который фактически перечеркнул наше право на личную жизнь и личную свободу.
В стране вновь введён институт прописки, что ущемляет наше право свободно перемещаться по стране.
В стране закрыт в интернете доступ к свободному обмену информацией.
В стране царит непотизм и деньги решают всё: коррупция, взяточничество, кумовство, низкий уровень профессионализма учителей, врачей и государственных чиновников – стали угрожать национальной безопасности страны.
Все, кто устал от лжи, коррупции, страха, морального обнищания нации, присоединяйтесь в эту группу и приходите на митинг, чтобы показать власти, что все мы граждане, что народ – это источник власти, и он требует перемен!
Приходи! Поддержи демократию в Казахстане!
Группа в Фэйсбуке http://www.facebook.com/gro...
Группа в VK http://vk.com/basta_25
Встреча в Фэйсбуке http://www.facebook.com/eve...
Встреча в VK http://vk.com/basta25
В твиттере хэш-тег #dat25
Қазақтар ояныңдар! Болашақтарыңды ойлаңдар!
Метки: митинг, 25 февраля 2012, Казахстан, несогласные, Булат Абилов, Алматы, Абай
Мен не ушін маслихатка бара жатырмын?
Біздің еліміз тәуелсіздік алған 20 жылдың ішінде біраз жетістіктерге жетті – дегенмен, әлі де өз шешімін таппаған мәселер шаш етектен! Оның ең бастысы - 21 ғасырдың басында бүкіл әлем халықтарын шарпыған экономикалық дағдарыспен ілесе келетін рухани дағдарыс біздің халқымызды да айналып өткен жоқ.
Қолайын тапса, экономикалық дағдарыстан қысқа мерзімде шығуға болатыны белгілі.
Ал, рухани дағдарыстан шығу үшін ұзақ уақыт, кейде тұтас бір ұрпақтың өмірі кетеді, тіпті тоқыраудан шыға алмай тарих сахнасынан біржола ізі өшіп кеткен ұлттар да жеткілікті!
Тағдыры мен тарихында талай тар жол, тайғақ кешулерге ұрынса да ұлттық болмыс– бітіміне, салт-дәстүріне, иманына бекемдік танытқан халқымыз ұрпағына ұлағатты мұрасын аманат етіпті. Бүгінгі күні сол құндылық асыл мирас алмағайып заманның аласапыранында ұстағанның қолында, тістегеннің аузында кеткелі тұрғандай.
Жаһандану ақпараты ағылып, ел мен жер екіұдай күй кешкен тұста жастарымызға қалай ие боламыз? Күн өткен сайын құлашын кеңейтіп жатқан рухани жұтаңдық қайда барып тоқтайды? Жастар арасында белең алған қатігездік, зорлық-зомбылық, нашақорлық, маскүнемдік, жезөкшелік, одан қала берді, қаптап кеткен дін атын жамылған жат пиғылды секталар сияқты әлеуметтік кеселдердің емін қалай табамыз?
Рухани тоқыраудың «жемісі» болып саналатын - жемқорлықты қалай ауыздықтаймыз?
Қайтсек, ата-бабадан мирас болып қалған ұлан-байтақ өлке, асты да, үсті де байлыққа толы жерімізге ие болар иманды, елжанды, ұлтжанды ұрпақ тәрбиелей аламыз? – деген мазасыз сұрақтар көзі ашық көкірегі ояу әрбір азаматтың көкейінде жүргені анық.
Аждаһадай ысқырып, жолындағының барлығын таптап адам баласына Алла-тағала сыйлаған асыл қасиеттерді жұта келіп тек қана материалдық тоғышарлыққа негізделген «көк қағазға табыну», «ақша тап», «дүние жина», «өз күніңді өзің көр», «жақыныңнан аулақ бол» деген идеологияны басшылыққа алған нарық заманы ұлттық құндылықтарымызға, ділімізге, тілімізге, мәдениетімізге құрдымға жіберетіндей қауіп төндіріп тұр.
Осындай қауіптерге қарсы тұра алатын, қоғамның болашағының тұғыртасын құятын ұстаз дейтін болсақ оның бүгінгі орны қандай, ұстаз беделін қалай қалай көтереміз?
Оның үстіне кейінгі кездері, жұмыс беруші мен қызметкерлер арасындағы экономикалық тұрғыдағы келіспеушіліктер кейде саяси мәселеге айналып кетіп жатыр! Қызметкерлердің құқығын қорғауға тиісті, сол кәсіпорындардағы кәсіподақтардың дауысы неге естілмейді?
Атазаңымыздың «Заң алдында бәрі бірдей» деген бабы күнделікті өмірде орындалып жүр ме?
Дүниедегі ең оңай іс, ол біреуді сынау! Ал, жоғарыдағы түйткілдерді шешу жолында біздің әрбіріміз не бітірдік, саусақ ұшын қимылдаттық па? Меніңше осы сұрақты қоғамымыздың әрбір азаматы өзіне қоюға міндетті!
Өздеріңіз көріп отырғандай, көп болып қолға алар мәселелер, шешілмеген түйткілдер бастан асып жатыр.
Мен мәслихатқа халықтың көзін ашу үшін, билік басындағылардың бетін халыққа бұру үшін бара жатырмын.
Қолайын тапса, экономикалық дағдарыстан қысқа мерзімде шығуға болатыны белгілі.
Ал, рухани дағдарыстан шығу үшін ұзақ уақыт, кейде тұтас бір ұрпақтың өмірі кетеді, тіпті тоқыраудан шыға алмай тарих сахнасынан біржола ізі өшіп кеткен ұлттар да жеткілікті!
Тағдыры мен тарихында талай тар жол, тайғақ кешулерге ұрынса да ұлттық болмыс– бітіміне, салт-дәстүріне, иманына бекемдік танытқан халқымыз ұрпағына ұлағатты мұрасын аманат етіпті. Бүгінгі күні сол құндылық асыл мирас алмағайып заманның аласапыранында ұстағанның қолында, тістегеннің аузында кеткелі тұрғандай.
Жаһандану ақпараты ағылып, ел мен жер екіұдай күй кешкен тұста жастарымызға қалай ие боламыз? Күн өткен сайын құлашын кеңейтіп жатқан рухани жұтаңдық қайда барып тоқтайды? Жастар арасында белең алған қатігездік, зорлық-зомбылық, нашақорлық, маскүнемдік, жезөкшелік, одан қала берді, қаптап кеткен дін атын жамылған жат пиғылды секталар сияқты әлеуметтік кеселдердің емін қалай табамыз?
Рухани тоқыраудың «жемісі» болып саналатын - жемқорлықты қалай ауыздықтаймыз?
Қайтсек, ата-бабадан мирас болып қалған ұлан-байтақ өлке, асты да, үсті де байлыққа толы жерімізге ие болар иманды, елжанды, ұлтжанды ұрпақ тәрбиелей аламыз? – деген мазасыз сұрақтар көзі ашық көкірегі ояу әрбір азаматтың көкейінде жүргені анық.
Аждаһадай ысқырып, жолындағының барлығын таптап адам баласына Алла-тағала сыйлаған асыл қасиеттерді жұта келіп тек қана материалдық тоғышарлыққа негізделген «көк қағазға табыну», «ақша тап», «дүние жина», «өз күніңді өзің көр», «жақыныңнан аулақ бол» деген идеологияны басшылыққа алған нарық заманы ұлттық құндылықтарымызға, ділімізге, тілімізге, мәдениетімізге құрдымға жіберетіндей қауіп төндіріп тұр.
Осындай қауіптерге қарсы тұра алатын, қоғамның болашағының тұғыртасын құятын ұстаз дейтін болсақ оның бүгінгі орны қандай, ұстаз беделін қалай қалай көтереміз?
Оның үстіне кейінгі кездері, жұмыс беруші мен қызметкерлер арасындағы экономикалық тұрғыдағы келіспеушіліктер кейде саяси мәселеге айналып кетіп жатыр! Қызметкерлердің құқығын қорғауға тиісті, сол кәсіпорындардағы кәсіподақтардың дауысы неге естілмейді?
Атазаңымыздың «Заң алдында бәрі бірдей» деген бабы күнделікті өмірде орындалып жүр ме?
Дүниедегі ең оңай іс, ол біреуді сынау! Ал, жоғарыдағы түйткілдерді шешу жолында біздің әрбіріміз не бітірдік, саусақ ұшын қимылдаттық па? Меніңше осы сұрақты қоғамымыздың әрбір азаматы өзіне қоюға міндетті!
Өздеріңіз көріп отырғандай, көп болып қолға алар мәселелер, шешілмеген түйткілдер бастан асып жатыр.
Мен мәслихатқа халықтың көзін ашу үшін, билік басындағылардың бетін халыққа бұру үшін бара жатырмын.
Дорогие земляки!
Давайте, вместе очистим Шымкент от коррупции, и вернем родному городу доброе имя!
Етекбаев
Омир Шыныбекович - преподаватель истории и правоведения школы-лицей №41
г.Шымкент, педагог высшей категорий, советник президента "Конфедерации
Независимых профсоюзов Казахстана",
кандидат в депутаты областного маслихата ЮКО по избирательному округу №10.
Етекбаев
Омир Шыныбекович - преподаватель истории и правоведения школы-лицей №41
г.Шымкент, педагог высшей категорий, советник президента "Конфедерации
Независимых профсоюзов Казахстана",
кандидат в депутаты областного маслихата ЮКО по избирательному округу №10.
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
