| Описание: |
Assalamaleikum!!!
То что думается то и пишется......................................................
Кто верит в ислам , кто не верит пишите свои мнениния об исламе, о возрождения Ислама..... Оставляйте комментария свои фото, музыку, видео, стихи и интересные рассказы...Здесь все посвящено Исламу и Аллаху....
жить как в Раю..то есть жизнь в рае :
Часть 1: отсутствие тех вещей, которые причиняют печаль, боль и страдание в этой жизни. Часть 2: Превосходство его радостей и удовольствий по сравнению с этой жизнью.
> Ислам (араб., "покорность [воле Бога]") монотеистическая религия, признающая Мухаммада пророком. Приверженцы этой религии называются мусульманами (от слова араб. муслимуна, "покорные")., Ислам, Сегодня люди очень много говорят и очень мало знают об Исламе. Ислам представляется для большинства идеологической силой, агрессивной и фанатичной. Многие склонны судить об Исламе не потому, каким его видят и понимают его приверженцы, а по отдельным лозунгам радикальных политических сил, использующих исламскую символику., Что же такое Ислам? Само понятие islam в арабском языке означает вверение себя Богу, т.е. полное подчинение воле Господа. С религиоведческой точки зрения, можно выделить несколько основных характеристик ислама. Ислам - религия мировая. По численности, вторая после христианства (около 1.5 млрд). Ислам, подобно иудаизму и христианству, религия теистическая, т.е. исходящая из понимания единого Бога. В то же время ислам принципиально расходится с христианством в понимании Бога, не приемля христианской идеи триединства, догмата троицы, считая его уступкой многобожию. Основа ислама в утверждении, что Бог не только Един, но и Единственен. В связи с этим, исламское вероучение отрицает идею воплощения. Иисус по вере мусульман, не Божественное лицо, а только избранный пророк и посланник Божий (как Авраам, Моисей и Мухаммад)., Чтобы отправиться по единственному прямому пути, требуется огромный объем тяжелого труда и борьбы. Мы же часто ищем легких ответов для наших мучительных болезней. Заполняя нашу пустоту, мы смотрим на других, вместо Аллаха. Аллах знает нас намного лучше, чем мы знаем себя. Он знает болезни, которыми больны наши сердца. Он знает о пустоте, которая заполняет наши жизни..., Вспоминайте об Аллахе и Он будет помнить о вас, Просите прощения у Него и Он простит вас!, Священные книги, Основная священная книга ислама Коран, однако боговдохновенными также признаются Таурат Мусы, Забур Дауда и Инджиль Исы. Поэтому иудеи и христиане считаются не язычниками, а людьми Писания., Священное Писание в исламе, Священное Писание в исламе текст, авторство которого принадлежит Аллаху, и не участвует свободная воля передающего его человека., Он ниспослал тебе Писание с истиной в подтверждение того, что было до него. Он ниспослал Таурат (Тору) и инджил (Евангелие) (3:3), Будучи принципиально неописуемым в наших терминах, Аллах, тем не менее, открывается людям через священные тексты, последним из которых является Коран., В хадисе, переданным Али б. Аби Талибом, говорится:, "Всевышний Аллах ниспослал Таурат Мусе. В нем было тысячу сур, и в каждой суре по тысячу айатов. Взмолился Муса: "Господи! Кто сможет прочесть и запомнить эту Книгу?". Отвечал ему Всевышний Аллах: "Я ниспошлю еще более объемную Книгу". И на вопрос: Кому же она будет ниспослана? Всевышний Аллах ответил: "Последнему пророку Мухаммаду". Муса: Когда же они его успеют прочесть, при такой короткой жизни? Всевышний Аллах: "Я облегчу им задачу, что даже дети смогут читать её". Муса спросил: Как же это будет выглядеть? Всевышний Аллах: "Кроме неё, Я ниспослал на землю ещё сто три Книги: Шиту пятьдесят, Идрису тридцать, Ибрахиму двадцать, тебе ниспослал | Таурат", Давуду ниспошлю |Забур", Исе |Инджиль". В этих книгах Я дам разъяснение обо всём мироздании. Всё это соберу в ста четырнадцати сурах. Суры эти сделаю в семи эсба. Значения этих эсба соберу в семи айатах суры | Фатиха". А значения этих айатов соберу в семи (арабских) буквах. Вот эти буквы: |Би-сми-л-Лах". А затем (эти значения) соберу в сочетании | Алиф Ляам Мим" в букве |Алиф"". (Из книги "Аль-Мев'изат-уль-Хасана" Саййида Абд-ул-Ахада ан-Нури)., Сухуфы (малые Священные Книги), Книги разного объёма ниспосылались и ранее, предыдущим пророкам. Вначале, Аллахом были ниспосланы малые Книги-свитки (Сухуфы), общее число которых 100. Затем Всевышний Аллах ниспослал 4 Священные Книги., 10 Сухуф Адаму, (a.c), 50 Сухуф Шиту, 30 Сухуф Идрису (Еноху), 10 Сухуф Ибрахиму (Аврааму)(a.c), Священные Книги (большого формата), Таурат (Тора, Пятикнижие) Мусе (Моисею), -----, Забур (Псалтырь) Дауду (Давиду), Инджиль (Евангелие) Исе (Иисусу), Пророчество Ветхого завета, http://uyghur.discutforum.c..., ПРЕДЫДУЩИЕ ПИСАНИЯ, http://uyghur.discutforum.c..., ----, Аль-Кур'ан-уль-Карим (Благородный Коран) был ниспослан последнему пророку Мухаммаду. С ниспосланием Священного Корана, Всевышним Аллахом было остановлено действие всех предыдущих Писаний., Kроме Корана до нас не дошли в подлинниках вышеуказанные Священные Книги, под их названиями сейчас на руках у людей лишь искажённые варианты, неоднократно переписанные людьми., --------, Перевод смыслов Священного Корана, выполненный азербайджанским теологом Кулиевым Э.Р., размещен на сайте http://quran.nu/ru/. На этом же ресурсе можно ознакомиться с переводами Священного Корана на русский язык профессора Османова, академика Крачковского и доктора Пороховой, "да поможет нам Аллах", Хадисы, Каждый поступок и самая мельчайшая подробность жизни Пророка представляли огромный интерес для тех, кто был рядом с Ним. За многие годы собралось большое количество записей (хадисов) о поступках и высказываниях Пророка Мухаммеда., Хадисы - это жизнеописание Пророка Мухаммеда, его деяний и высказываний. На сегодняшний день нам доступно огромное количество хадисов. Главными считаются шесть собраний хадисов: Сахих Бухари, Муслим, Суннан Абу Дауд, ат-Тирмизи, Хасан и Ибн Мудхаас., В Коране содержится явное указание на необходимость следовать жизнеописанию Пророка Мухаммеда:, "Был для вас в посланнике Аллаха хороший пример..." (33:21), Клaссификaция хaдисов, http://uyghur.discutforum.c..., РОЛЬ СПОДВИЖНИКОВ ПРОРОКА В РАЗВИТИИ НАУКИ ХАДИСОВ, http://uyghur.discutforum.c..., Сахих аль-Бухари, Хадис, http://uyghur.discutforum.c..., http://uyghur.discutforum.c..., Столпы Ислама, Пророк Мухаммад говорил, что Ислам покоится на пяти столпах:, Шахада (свидетельство): Нет Бога, кроме Аллаха (Ля иллаhа илля Ллаhу) и Мухаммад пророк его (ва Мухаммадун расуль уль-Ллаhи), Салят (намаз, молитва), Саум пост в месяц рамадан, Закят милостыня в пользу бедных, Хаджж паломничество в Мекку., Иман, или вера, включает:, Веру в единого Бога (таухид, или монотеизм), Веру в Ангелов, МИР АНГЕЛОВ, http://uyghur.discutforum.c..., Веру в Книги, Веру в Пророков и Посланников, Веру в Судный день, Ислам и День Воскресения (Кияма), http://uyghur.discutforum.c..., Признаки "Cудного Дня", http://uyghur.discutforum.c..., Веру в Предопределение (кадар)., О джиннах..., http://uyghur.discutforum.c..., История возникновения Ислама, http://uyghur.discutforum.c..., Пять столпов Ислама., 1.Шахада - признание, что нет никакого божества, кроме Бога (Аллаха) и что Мухаммед Его посланник.Шахада является важнейшим элементом, и без нее никто не может считать себя мусульманином в каком бы ни было смысле. - это первый столп Ислама., - Скажи: 'Он, Один, Аллах Вечный, не рождал Он и не был рождён, и не был Ему равным никто'., ('Искренность', 1 - 4), 2.Салят, Намаз - намаз является вторым столпом Ислама.Основной и важнейшей обязанностью для мусульманина является совершение намаза. Совершение намаза является признаком наличия у мусульманина веры в Аллаха и поклонения Ему., "Поистине, молитва для верующих есть нечто, предписанное в определенное время", (Сура "Женщины", аят 103)., 3.Ураза, Савм - пост, третий столп Ислама. Праздник длиною в месяц Рамадан., - О те, кто уверовал! Предписан вам пост, как был он предписан жившим до вас, чтобы вы стали богобоязненными:и вот, кто из вас застает этот месяц, пусть проводит его в посту...", ('Корова', 183-185), 4.Закят - пожертвование условленного размера мусульманам(это в каком-то смысле эквивалент добровольного налога в пользу бедных), это есть четвёртый столп Ислама., - Веруйте в Аллаха и посланника Его и расходуйте из того, в чём он сделал вас наследниками., ('Железо', 7), 5.Хадж - Паломничество в Мекку является пятым столпом Ислама., ..Аллах обязывает тех людей, кто в состоянии совершить поездку, отправляться в хадж к Дому. А если кто-либо не верует [и не совершает хаджа], то ведь Аллах не нуждается в обитателях миров"., (Коран, 3: 96-97), * * *, "И это - Моя дорога прямая, и следуйте же по ней и не следуйте другими путями, чтобы они не отделили вас от Его дороги. Это Он завещал вам, - может быть вы будет богобоязненны", (Сура "Скот", аят 153)., Hамаз один из столпов Ислама кто несовершает его тот отходит от него. Ведь Hамаз грань межу исламом и заблудшеми и не верными!_____________________________________________________________, Человечество вступило в XXI век с величайшими научно-техническими достижениями: освоением космоса, изобретением радио, телевидения, компьютера и т. д. Однако прогресс определяется не только научными открытиями. Он, в первую очередь, зависит от того, насколько глубоко в обществе ценятся такие понятия, как любовь, сочувствие, уважение., Здоровое и развитое общество, прежде всего, заботится о человеке. Оно стремится воспитать и поддержать в нем добрые начинания и искоренить стремление ко злу и разрушению., Ежегодно страна отмечает День защиты детей. Однако не многие задумывались, в чем именно, должна заключаться эта защита., Первым и самым важным шагом в данном направлении, безусловно, является полноценное воспитание подрастающего поколения, которое по сути возможно только в Исламе. О важности этого свидетельствуют многочисленные аяты Священного Корана и хадисы, ведь это право каждого из нас., Так, Всевышний Аллах говорит в Коране: "О вы, которые уверовали! Остерегайте себя и свои семьи от огня адского, топливом которого служат люди и камни" (66:6). Пророк же (мир ему и благословение) сказал: "Чтите ваших детей и хорошо воспитывайте их" (Ибн Маджда), а также: "Нет ничего лучшего для ребенка, чем хорошее воспитание"., Уместно тут вспомнить и широко известную историю о халифе Умаре (да будет доволен им Аллах), к которому однажды пришел человек с жалобой на сына. Несчастный отец сокрушался, что его отпрыск растет высокомерным, не уважает родителей и во всем им перечит. Умар (да будет доволен им Аллах) призвал к себе юношу, чтобы выяснить причины его поведения и дать наставления в том, как должно мусульманину относиться к своим родителям., Представ перед халифом, юноша спросил: "О эмир мусульман! Есть ли у матери и отца обязательства перед детьми?" "Да, не только детям, но и родителям Всевышний предписал соответствующие правила", - ответил халиф. Тогда молодой человек попросил их перечислить., "Во-первых, будущий отец должен избрать для своего ребенка благочестивую мать. Во-вторых. родители обязаны дать ему хорошее, благородное имя. В-третьих, матери и отцу следует, позаботиться не о материальном благополучии своего ребенка, а о обрети им знаний, полезных для его души. Они должны научить его жить, соизмеряя свои действия с Книгой Аллаха - Священным Кораном", - так отвечал Умар (да будет доволен им Аллах)., Внимательно выслушав халифа, юноша произнес: "О халиф! Мой отец не выполнил ни одного из указанных Вами обязательств передо мной. Моя мать огнепоклонница, мне дали имя Джуал, что означает "черный таракан", и меня не научили ни одной букве"., Услышав этот горький рассказ, халиф обратился к несчастному отцу юноши со словами: "Эх, человек! Ты жалуешься на сына, тогда как сам поступаешь по отношению к нему безответственно. И его отношение к тебе отражает твое отношение к нему+"., Таким образом, Всевышним Аллахом на родителей и учителей возложена большая ответственность по воспитанию детей., Тяжесть этого груза заключается в том, что дети доверены нам Всевышним. И в Судный День мы будем отвечать за них перед Создателем., Воспитание человека наиболее плодотворно в раннем возрасте. Ведь именно в эти годы формируются основы личности. Чем взрослее ребенок, тем труднее он поддается воздействию. Из мягкого воска можно слепить, что угодно, но затвердевший воск легче превратить в порошок., В воспитании ребенка можно выделить семь важнейших аспектов:, 1. Религиозный. Здесь подразумевается приобщение ребенка с самого рождения к иману, обучение его основам ислама и Шариата., Иман - это вера во Всевышнего Аллаха, Его ангелов, Его Книги и Его пророков (мир им), в Судный День и предопределение судьбы, в то, что все хорошее и плохое происходит по воле Всевышнего Аллаха., Столпы ислама - это поклонение в форме шахадата, намаза, поста, закята, хаджа., Принципы Шариата - это комплекс предписаний и норм, установленных Всевышним Аллахом для людей, уверовавших в Него, и регулирующих их поведение как на уровне отдельного человека, так и общества., Все дети рождаются с присущей природе человека верой в существование Единого Бога. Абу Хурайра передал слова Посланника Аллаха (мир ему и благословение): "Все дети рождаются в "фитре" (врожденное естественное состояние веры в Единого Бога) - и родители их делают христианами, иудеями или многобожниками" (аль-Бухари)., Фитра означает, что ребенок покидает утробу матери, открывая перед собой двери жизни без навязанных представлений и страстей. Их души подобны чистому листку бумаги, куда родители помещают представление об окружающем мире, выбирая для ребенка какое-либо мировоззрение или же пуская этот процесс наутек. Поэтому именно они несут ответственность за будущее сына или дочери перед Всевышним Аллахом., 2. Нравственный. Этот аспект подразумевает комплекс морально-нравственных принципов, которые необходимо привить ребенку с раннего детства. Данные принципы должны стать стержнем его психики, личности., Посланник Аллаха (мир ему и благословение) определил основную цель своей великой миссии словами: "Я был послан для того, чтобы усовершенствовать нравственность". О важности этого аспекта воспитания свидетельствует и другой хадис, где говорится: "Обучайте ваших детей и домочадцев нравственности и воспитывайте их" (Абд ар-Разак)., В результате нравственного воспитания ребенок, растущий с верой во Всевышнего Аллаха, воспитанный в богобоязненности, будет чувствовать Его контроль и ответственность за свои поступки. В его психике, несомненно, начнут закладываться фундаментальные морально-нравственные ценности. Он будет отличаться исключительной уравновешенностью, честностью, правдивостью, глубоким чувством любви к своим родителям, братьям, сестрам, друзьям., 3. Физический. Задача этого аспекта воспитания заключается в формировании сильного, крепкого, здорового человека, который должен испытывать радость и удовлетворение от той пользы, которую он приносит своей семье и обществу. Физическое воспитание направлено на совершенствование организма, укрепление иммунитета, предупреждение заболеваний., Здоровье, с точки зрения Ислама, одна из самых больших милостей Всевышнего Аллаха. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: "Сильный верующий лучше перед Аллахом и более любим Им, нежели слабый". Ислам настоятельно рекомендует укреплять и сохранять телесное здоровье при помощи физических упражнений, спортивных игр и тренировок., 4. Интеллектуальный. Это сторона воспитания не менее важна, чем предыдущие. Интеллектуальное воспитание формирует у ребенка стремление к постижению наук и познанию окружающего мира., Главные усилия необходимо прикладывать к овладению религиозными знаниями, помогающими достичь покоя и счастья на этом и том свете, но ни в коем случае нельзя забывать и об остальных науках. Для мусульман является коллективной обязанностью (фар кифая) воспитывать и иметь среди себя специалистов в самых различных областях жизнедеятельности., О ценности получения знаний, постижении Ислама и различных наук свидетельствуют многочисленные аяты Священного Корана и хадисы Пророка (мир ему и благословение). Всевышний Аллах говорит: "Скажи: равны ли те, которые знают, и те, которые не знают?" (39:9). Абу Хурайра (да будет доволен им Всевышний Аллах) передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: "Тому, кто идет по дороге знаний, Аллах облегчит дорогу в Рай" (Муслим)., 5. Психологический. Этот аспект подразумевает воспитание здоровой, устойчивой психики, проявлением которой у ребенка являются смелость, самостоятельность, стремление к совершенству, добру, любви., При правильном психологическом воспитании ребенок становится неуязвимым к порывам страсти. Он вырастает способным контролировать себя. Ребенок лишается чувства страха перед кем-либо, кроме Всевышнего Аллаха. Такой человек доволен волей своего Господа и постоянно желает снискать Его благословение. В нем нет ненависти, зависти или неприязни., 6. Социальный. Задача этого аспекта воспитания - приучить ребенка соблюдать социальные нормы поведения. Одним из его основополагающих принципов является неукоснительное следование важным правилам человеческого общежития., Необходимо с раннего детства формировать в ребенке умение и навыки установления контактов и связей с людьми. При этом нужно ориентироваться на модель поведения, предложенную Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение): "+ поддерживай отношения с тем, кто порывает их с тобой, давай тому, кто отказывает тебе, и прощай тому, кто притеснял тебя"., 7. Сексуальное. Мусульманин должен получить необходимые знания о нормах семейной жизни, особенностях своего организма, отношениях между полами., В своей книге "Ихья улум ад-дин" Имам аль-Газали (да освятит Аллах его душу) пишет: "Ты знай, что ребенок дан родителям на хранение. Его чистое сердце является драгоценной жемчужиной, и какой бы узор мы не высекли в нем, оно принимает его"., Следовательно, если ребенка с самого раннего детства обучать совершать только хорошее и часто напоминать ему об этом, то он, по Воле Аллаха, обретет счастье как на этом, так и на том свете. За совершенные им благие деяния родители также получат вознаграждение., Если же оставить ребенка, подобно выпущенному на волю домашнему животному, то он будет несчастен, в результате чего грех впадают мать и отец. Родители обычно берегут своих чад от невзгод этого бренного мира, но не лучше ли беречь их от огня мира Вечного?, Беречь от огня Ада детей возможно, только дав им хорошее воспитание, научив этике поведения, привив им высокие нравственные качества, оградив от влияния плохих приятелей, не дав им привыкнуть к излишнему комфорту и роскоши. И, нельзя забывать, что богобоязненный, порядочный, здоровый, любящий, умный и счастливый ребенок вырастит только, имея перед собой пример собственных отца и матери., Шахада, Шаха́, да (араб. ش, ه, د, ة, Š, ahā, dah тур. Ş, ehadet свидетельство) исламский Символ веры, свидетельствующий веру в единого Бога (Аллаха), и пророческую миссию Мухаммада. Необходимое и достаточное условие для принятия ислама., Основание, Хадис от Анаса ибн Малика гласит:, "Какой бы раб Божий не засвидетельствовал о том, что нет бога кроме Бога и Мухаммад пророк Его, сделав это с искренностью в сердце, Господь непременно удалит его от Ада", Текст шахады:, Арабский: ل, و, ح, ر, Латинская транслитерация: lā, ilā, ha illā, -llā, hu wa muḥ, ammadun rasū, lu-llā, hi, Кириллическая транслитерация: ля иляха илля-Ллаху ва Мухаммадун Расулю-Ллахи, Перевод: Нет Бога кроме Аллахa, и Мухаммад посланник Бога., Часто первая часть шахады переводится как "нет Бога кроме Аллаха", что не совсем верно, так как Аллах это не имя, а просто арабское слово Бог с определённым артиклем. Правильным переводом будет "нет достойного поклонения, кроме Аллаха", то есть все виды поклонения (просьба(дуа), жертвоприношение и др.) должны быть посвящены только Аллаху., С точки зрения ислама, с момента произнесения шахады человек считается мусульманином, и должен соблюдать и остальные постановления шариата, по крайней мере те, которые ему известны., Има́, н, н (араб. إ, ي, ن, ) убеждение в правильности исламских догматов., Основа Имана Вера в Единого Создателя. Главной задачей всех Посланников и Пророков как раз и был призыв к Вере в Единого Всевышнего Аллаха., В Сунне точно определены шесть условий имана:, вера в Аллаха, в Eго имена и атрибуты, в Ангелов, в Священные Книги, в Пророков, в Конец Света, в Предопределение, Они кратко изложены в символе веры., Для полного понимания и принятия Веры, кроме вышеуказанных шести условий нужно знать ещё о трёх:, Нельзя принимать Веру перед лицом неотвратимой смерти., Не может верующий, следуя одним условиям Веры, отвергать другие., Принимая все условия Веры, обязан выполнять их, не принижая ни одно., По отношению к иману, люди подразделяются на три категории:, Мумин человек, верующий, и высказавший эти убеждения в словесной форме., Мунафик человек, не верующий, но утверждающий в словесной форме о том, что верит (лицемер)., Кафир человек, не верующий и высказавший свое неверие в словесной форме., Кто такой кафир?, http://uyghur.discutforum.c..., Неоставляйте свой Иман..., http://uyghur.discutforum.c..., Mунафики, Нифак (от араб. nifaq лицемерие) в исламе внешняя показная приверженность к добру, скрывающая приверженность злу. Выражается в непоследовательности. Лицемер мунафик. Борьба с нифаком (фарисейством) являлась сутью миссии Исы., Этимология, Слово нифак возводят к арабскому слову наафикаа запасной выход из норки тушканчика., Нифак в Коране, Обрадуй лицемеров (мунафиков) вестью о том, что им мучительное наказание Коран 4:138, Лицемеры (мунафики) пытаются обмануть Аллаха, тогда как Он обманывает их 4:142, Лицемеры (мунафики) в нижнем слое огня и никогда не найдешь ты для них помошника, кроме тех (из них), которые обратились Коран 4:145-146, Лицемеры они внушают неодобряемое и удерживают от признаваемого Коран 9:67., Атрибуты Аллаха, Атрибуты Аллаха неповторимы, изначальны и вечны. Он свободен от всех недостатков, присущих Его творениям. Свойств этих 14. Шесть свойств относятся к проявлению Его сущности - Сыфат-и Затиййа. Восемь свойств к проявлениям доказательств - Сыфат-и Субутиййа., Сыфат-и Затиййа, Вуджуд - Необходимость Его существования., Кыдам - Предвечность. Его существованию не было начала., Бакаа - Вечность. Существованию Всевышнего Аллаха нет конца., Вахданиййа - Единственность. Нет подобия Его свойствам и сущности., Мухалифатун лиль-хаваадиси - Неподражаемость. Его свойства и сущность не похожи на свойства и сущности Его творений., Кыямун би-нафсихи - Постоянство. Существование Его не зависит от Его творений. Он был, когда ничего не было и будет вечно., Сыфат-и Субутиййа, Хайат - Жизнь. Его изначальная и вечная жизнь не похожа на жизнь Его творений., `Илм - Знания. Его знания изначальны, беспредельны, неизменны и вечны., Сам` - Слух. Всевышний Аллах слышит всё, но не так как Его творения., Басар - Зрение. Зрение Всевышнего Аллаха не таково как зрение Его творений. Оно беспредельно. Он может видеть в самую тёмную ночь чёрного паука, взбирающегося на чёрный камень и слышать его шаги., Ирада - Воля. Воля Всевышнего Аллаха беспредельна. Нет ничьей более сильной воли, чем Его Воля., Кудрат - Мощь. Ничто не может противостоять неограниченной Мощи Аллаха., Калам - Слово. Способность говорить, не нуждаясь ни в голосе, ни в языке невообразимым для нас образом., Таквин - Способность создавать. Аллах способен создать всё из ничего., Прекрасные Имена Аллахa, http://uyghur.discutforum.c..., Алла́, х (араб. ا, ā, l-Lā, h) обозначение единого Бога-Творца в исламе., "Аллах" не имя собственное, "Бог" по-арабски. Так, арабские христиане используют это имя при обращениях к Богу. Однако когда говорят об исламе не на арабском языке, то обычно всё равно используют слово "Аллах"., По мнению некоторых учёных, восходит к общесемитскому слову "божество" (араб. ا, ) . Согласно исламской концепции существует Бог, пророками которого (наряду с прочими) были Моисей (Муса), Иисус (Иса) и Мухаммад( c.a.c), Имам Абу Джафар ат-Тахави (239 321 до Хиджре) так описывает мусульманские представления об Аллахе в своём общепризнанном среди суннитов сочинении "ал-Акыда":, Мы говорим о единстве Аллаха, веря с помощью Аллаха, что Аллах Един, без каких бы то ни было сотоварищей., Нет ничего, подобного Ему., что может превзойти Его., Нет иного божества, кроме Него., Он вечен без начала и бессмертен, непрестанный без конца., Он никогда не погибнет и не прекратит своего существования., Ничего не происходит, кроме того, что Он пожелает., Никакое воображение не может постичь Его и никакое понимание не охватывает Его, Он отличен от любого сотворённого существа., Он живой и никогда не умрёт, и вечно в действии и никогда не спит., Он творит без нужды в этом и даёт пропитание Своему творению без всякого усилия., Он умерщвляет без опасения и возвращает к жизни без труда., Он всегда существовал вместе со своими атрибутами ещё до творения. Наделение творения существованием не добавило к Его атрибутам того, чего бы уже не было. И Он был со всеми Его атрибутами в предвечности, таким Он и останется вечно., О Нем говорят, что Он Творец не только после акта творения, и говорят, что Он Создатель до акта создания., Он всегда был Господом, даже когда не было ничего, над чем Он мог бы быть Господом, и всегда был Творцом, даже когда не было творения (+), Он сотворил сотворённое по Своему Знанию., Он предопределил судьбы всех Своих творений., Он установил им определённые сроки жизни., Ничего не было скрыто, что касается их, от Него, до того, как Он сотворил их, и Он знал все, что они будут делать, как сотворил их., Он приказал им повиноваться Ему и запретил им ослушиваться Его., Все происходит по Его Решению и Воле, и Его Воля совершается в полную силу. Единственная воля, которая есть у людей, это то, что Он желает для них. Что Он желает для них, происходит, чего не желает, не происходит., Он ведёт по прямому пути кого желает. И защищает их и охраняет их от вреда по Своей Щедрости, и сбивает с пути кого желает, и унижает их и причиняет им страдания по Своей Справедливости., Все они подвластны Его Воле, находясь между Его Щедростью и Его Справедливостью., Он превыше того, чтобы иметь противоположности или равных Себе., Ничто не может отвратить от себя Его Предопределение или обратить вспять Его Повеление или преодолеть Его Распоряжение., Мы верим во всё это и уверены, что все исходит от Него"., Происхождение слова 'Аллах', http://uyghur.discutforum.c..., ALLAHU AKBAR!!!, Аллах акбар или Алла́, ху а́, кбар (араб. Allahu akbar) арабское выражение, означающее: "Бог самый великий". Акбар превосходная степень прилагательного кабир "великий". Фраза "Аллах акбар" назвается такби́, р ( ت, "возвеличивание"), от того же трёхсогласного корня к-б-р., Акбар одно из 99 имён, ( http://uyghur.discutforum.c... ), -эпитетов Всевышнего. Употребления такбира многообразны, он часто используется как знак радости, подобно русскому ура. В частности, такбир используется как боевой клич исламскими воинами. После важной речи собравшиеся в знак одобрения используют такбир вместо западных аплодисментов, когда оратор заканчивает, кто-нибудь один восклицает: такбир! на что остальные все хором отвечают: Аллаху акбар! Азан, или призыв на молитву, также содержат такбир, употребляются слова Аллаху акбар и во время самого намаза., "Аллаху акбар" написано на флаге нескольких государств: Ирака (в середине между звёзд), Ирана (дважды в виде особого орнаментального шрифта на средней полосе) и в проекте нового флага Афганистана (в последнем случае сочетание Аллаху акбар употребленр вместе с шахадой, то есть словами "Нет бога кроме Бога, и Мухаммад пророк Его"). Такбир изображён на красном флаге мятежной пакистанской провинции Вазиристан, которую фактически контролируют талибы., Слова "Аллаху акбар" повторяются в припеве гимна Ливии и употребляются как название этого гимна., Сунна, Су́, нна (араб. س, ) в переводе с арабского означает путь, дорога. В исламском законодательстве под Сунной имеют в виду высказывания и действия пророка Мухаммада, т. е. жизненный путь пророка с того момента как он стал пророком, то есть хадисы. Сунна является вторым источником шариата после Корана., Сунна в шариате, Второе значение сунны это дела, совершение которых желательно, но не обязательно. Обязанности, которые по преданию выполнял пророк Мухаммад (меиб). Сунна состоит из двух частей:, а) правила, которые требуется исполнять постоянно, пропуская лишь в крайне редких случаях. Например "сунна" утреннего, первая и вторая "сунна" полуденного, "сунна" вечернего и вторая "сунна" ночного намазов., б) правила, выполняемые непостоянно. Например, "сунна" послеполуденной молитвы и первая "сунна" ночной молитвы., ОПРЕДЕЛЕНИЕ СУННЫ,
|
|---|
