Откройте свой Мир!

от Марка 15:34 " В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? --что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" Если Иисус - Бог, то к кому он тогда обращается?

от Марка 16:19 Итак Господь(по гречески "кириос" "господин"), после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную (по правую сторону) Бога". - Отсюда я делаю вывод, что Иисус - не Бог. Здесь не написано: "одесную Отца" здесь именно написано: "одесную Бога"!!

Почему же Иисуса называют "сын Божий"
Сынами Божьими был назван еврейский народ:
"И в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих"(Второзаконие 32:19)
Но сыны божьи по Библии - это не просто еврейский народ - сыны божии по Библии - это праведные люди.
Такой вывод мы можем сделать из стиха: "но они развратились пред ним - они не дети Его по порокам своим":(Второзаконие 32:5) Тоесть развратные люди не являются детьми Божьими по пятикнижью Моисея. Иисус был праведным человеком, поэтому его и называли "сыном Божьим".
Иисус же предрекает, что сынами божьими будут названы миротворрцы(творящие мир).(Евангелие от Матфея 5:9)
А Отец - это обращение не только Иисуса. И в пятикнижье Моисея мы находим: "Не он ли Отец твой - усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя" (Второзаконие 32:6)

Когда же Иисус увидел, что обращение "сын Божий" может привести к обожествлению, он стал называть себя "Сын Человеческий"

И в заключение хочется сказать словами Иисуса:
"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Евангелие от Луки 4:8)
"Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить"(Евангелие от Марка 10:45)



Тимур Джумагалиев


Источник:http://blogs.mail.ru/mail/timjum/1B90D80CA4A1868D.html

СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

2Кто-то взломал почту и удалил предыдущий ролик "Альфа и Омега - знамения Аллаха", поэтому видео было загружено заново. Это видео дополнено сведениями из древнейшей Библии, названной "Синайским кодексом".
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими! Можете оставлять комментарии на странице ролика.



Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение (HD) внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.

СУРА 68 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

(1) Нун-буква. И записью и тем, что пишут клятва!
(2) Не ты охвачен бесом по милости Господней (необъятной)!
(3) И не иссякнет для тебя награда (и как она приятна)!
(4) Великим нравом обладаешь ты.
(5) Ты увидишь и они, (и станет понятно),
(6) В ком из вас безумие (было вероятно).
(7) Истинно Господь твой знает сбившихся, и знает идущих по Его пути.
(8) Тому, кто не поверил, не поддавайся ты.
(9) Они бы хотели, чтоб ты не противился, и они бы отнеслись халатно.
(10) И не поддавайся ничтожному, чьи клятвы пусты,
(11) Клеветнику, разносящему сплетни (для вражды),
(12) Препятствующему Добру, беззаконнику, тому, чьи поступки дурны,
(13) Тому, чьи действия грубы, а после этого низки,
(14) Хоть у него сторонники, а карманы деньгами полны.
(15) Когда ему читают знаки Наши, он говорит: «Благодаря сказаниям древних они сочинены»
(16)Мы поставим ему клеймо на рыло его (за слова, адекватно).
(17)Мы испытали их, подобно испытанию владельцев сада, когда те поклялись, что утром соберут плоды,
(18) Не захотев воздать хвалу, (что было б благодатно).
(19) Когда же спали - налетел на сад от Господа тайфун (внезапно).
(20) Наутро сад стал землею пустоты.
(21) И утром звали, (не зная постигшей беды):
(22) «Ступайте на участок, если хотите собрать плоды»
(23) Они отправились, шепча между собой (отвратно):
(24) «Пускай сегодня не входит к вам туда достигший бедноты».
(25) И стали сердиться они.
(26) Когда ж увидели свой сад, сказали: «Ведь, что мы сбились - (нам понятно).
(27) Напротив! Мы лишены плодов - (невероятно)!»
(28) Лучший средь них промолвил: "Что Бога восхвалить должны - не я ли говорил вам внятно?"
(29) Они сказали: "Господу хвала! Деяния наши злом омрачены".
(30) И стали упрек бросать друг другу (безрезультатно).
(31) Они сказали: "Горе нам! Произвол вершили мы.
(32) Возможно, Господь наш заменит сад лучшим, чем он. Ведь с просьбой к Господу мы возвращаемся обратно".
(33) Таково страдание. Страдание ж Последнего мира больше, если б знали они (знатно)!

Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.

Прошу вас, пишите свои комментарии в этот блог: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/369691C599B070A7.html

СУРА 96

Читай! Во имя Господа, который сотворил!*
Он человека сотворил из сгустка ДНК-чернил**.
Читай! Господь - Дающий уважение,
Который Записью дал обучение.
Он человека научил, где не было учения.
Нет! Истинно, человек произволу рад,
Видя, что он богат -
Истинно, к Господу твоему возврат.
Видал ли ты того, кто строит множество преград
Служителю, вершащему молитвенный обряд?
Видал ли ты, быть может, он на Пути (получения Божьих наград)?
Или приказывал он набожность (боясь ужасный ад)?
Видал ли ты, быть может, не поверил он и совершил от истины откат?
Неужто он не знал, что Божьи очи это зрят?;
Нет! Если он не прекратит, Мы схватим его за чуб волос -
Чуб*** лжи, вины - (и будет спрос).
К тому, к кому взывал, пусть сделает он помощи запрос,
Мы ж созовем охранников огня, (и будет в ад ужасный перенос).
Нет! Не поддавайся ты ему, а соверши земной поклон и ближе к Богу стань.

Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.

*Именно слово "читай" явилось первым словом, ниспосланным людям через Мухаммада (мир ему). Процесс чтения запускает работу Разума, поэтому так важно читать. С этой суры и началось ниспослание Корана.
**По поводу 'аляк - я думаю, это нечто большее чем принятое толкователями значение "сгусток крови" Если посмотреть корневые значения слова 'аляк, то выходят такие значения: "сцеплять, связывать", а слово 'алляка имеет значение "писать комментарии на полях". Молекула ДНК как раз и представляет определенную цепочку, связь, также представляет собой запись генетической информации человека.
*** Как сообщает профессор Кейт Мур, только в наше время было открыто, что передняя часть головного мозга отвечает за ложь и правду, хорошее или греховное поведение. Именно оттуда растет "насия", что было переведено как "чуб".

P.S. Прошу вас, пишите комментарии в моем блоге: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/4103363D4E7D4EB1.html

Популярный писатель Михаил Веллер, выступая в программе «Особое мнение» радио «Эхо Москвы», заявил, что разделяет призыв голосовать на выборах за любую партию, кроме «Единой России». «При этом я лично полагаю, добавил писатель, что сегодня, не потому, что я так люто люблю коммунистическую партию или Зюганов мой идеал человека, но компартия - единственная реальная самостоятельная оппозиция. И конечно, сегодня имеет смысл голосовать в первую очередь за компартию. Я и близко в ней не состою, уверяю вас.
Н. АСАДОВА: Смотрите, а что касается Михаила Прохорова и "Правого дела", вы как к ним относитесь, и эти последние события, что вот Алла Пугачева, например, решила вступить, объявила, что она готова присоединиться к партии "Правого дела", не знаю, присоединилась ли она уже окончательно к ним, но вот Михаил Прохоров ее пригласил, и поскольку она до этого сказала, что готова вступить, вероятно, туда и вступит, или уже вступила.
М. ВЕЛЛЕР: Алла Пугачева уже давно - бизнесмен. Бизнесмен - это человек, который всему знает цену, и старается дать как можно меньшую цену за как можно большие приобретаемые блага. Т.е. она делает то, что ей выгодно. Обстоит дело примерно так. Если для ее бизнеса, для ее реноме, для ее положения, для ее заработков, выгоднее вступить в эту партию, она в нее вступит. Из этого ничего не следует. Н. АСАДОВА: Подождите, но выгоднее вступить в Единую Россию - партию власти?
М. ВЕЛЛЕР: Одна секундочка, эта партия совершенно понятна. Создана в Кремле, эта партия, т.е. не так как она возникала когда-то, а в ее нынешнем виде с предложением Прохорову, от которого он не смог или не счел нужным отказаться, возглавить эту партию. Прохоров пройдет в Думу сто из ста. Прохоров наберет, вот увидите, где-нибудь, примерно процентов восемь. И он будет олицетворять оппозицию справа. Во такую либерально-капиталистическую, а то знаете, соберутся проклятые толстосумы, отлично помня Ходорковского, возьмут вдруг и купят Думу и устроят парламентскую республику. Вот эти суперкапиталисты должны быть легализованы, приручены и управляемы. И наличие их в Думе показывает всем: первое, у нас олигархи в Думе, да такие либеральные, говорят "Справедливость одна для всех!", второе - вы хотите создать свою партию - вот у нас есть эта партия. Другие партии нам не нужны. Никакой политической программы здесь нету. И собственно говоря, кроме как у коммунистов, по моему, сегодня вообще ни у кого нет никакой политической программы. Мы об этом говорим уже по меньшей мере 10 лет. А вы чего вообще хотите-то, товарищи-политики, граждане? А мы хотим, чтобы нам было хорошо.
Н. АСАДОВА: Вот смотрите, свежее лицо в политике, Иван Охлобыстин, режиссер, актер, и священник. М. ВЕЛЛЕР: Я думаю, что, знаете, это такой маленький клончик Жириновского. Если говорить о политическом аспекте, когда человек идет в религию и говорит, я - священник, проходит несколько лет - а я в этом разочаровался, я больше не священник. Нет, я актер, нет, что такое актер - я политик! Ну, фигня это все. Это милая фигура эпатажа, нельзя к этому относиться всерьез.
Н. АСАДОВА: Смотрите, он выдвигается от национал-патриотов, да?
М. ВЕЛЛЕР: Да глупости это все! Это мелкие шумовые гранаты для отвлечения внимания. Не обращайте вообще на это внимания никакого! Потому что вся его цель - вот больше народа соберется на стадионе: Ваня Охлобыстин - в президенты! Хороший человек, дай ему бог здоровья, но опять же нет предмета для разговора.
Н. АСАДОВА: Предмет для разговора, я боюсь, что есть, потому что он так достаточно националистически настроенный человек, и те люди, т.е. та партия, то движение, от которого он выдвигается, тоже в общем достаточно националистически настроенная партия. И, например, он говорит такие вещи, что я не верю на самом деле в выборы, я верю в военный переворот, или он говорит такие вещи, что нами должны руководить религиозные лидеры, под руководством избранного людьми диктатора, в принципе...
М. ВЕЛЛЕР: Пускай он поезжает в Иран. Там уже добились большого успеха на этом пути.
Н. АСАДОВА: А как вы думаете, в России, в сегодняшней России такого рода заявления, такого рода программные заявления, они могут встретить понимание и поддержку? Если да, то почему?
М. ВЕЛЛЕР: Я думаю, что это эпатаж, рассчитанный на произведение впечатления и кроме того всегда есть несколько планов, аспектов, целей на то, что голоса правых крайних, самых суперкрайних националистических элементов были бы поданы за такого человека. А человеком же всегда можно управлять. Я думаю, что под присмотром было, лучше иметь дело в Азефом. Мы знаем, кто в партии боевики, лидеры, деньги даем, но все под рукой. Можно даже разрешить убить губернатора, но чтоб было под рукой. И вот здесь тоже все под рукой, это все совершенно несерьезно.
Н. АСАДОВА: И тем не менее, вам не кажется, что вот сегодня в России популярность националистических настроений возрастает? И в принципе такого рода заявления могут найти поддержку?
М. ВЕЛЛЕР: Я думаю, что здесь необходимо разграничивать. Слова, это штука такая - люди понимают по-разному, а в чем-то одинаково. настроения националистические от настроения национального самосознания и национального достоинства, споры об этом продолжаются уже много лет. Поскольку и национальная гордость и национальное достоинство русского народа, безусловно, угнетено и унижено, а все, чего угодно можно объявить сегодня экстремизмом, это вот я и говорю, пускай лучше будут под рукой, и управляемые. Я думаю, что сегодня опасность не в националистах, я думаю, что сегодня опасность в том, что нынешнее положение вещей собирается продолжиться неопределенно долго, пока страна не рухнет просто потому, что она будет высосана. Все - потенциала не останется. Не будет уже никакой веры, никаких целей, никакой общенациональной задачи, а будет одно бабло у тех, кто сумел его заработать. Потому что когда министр образования Фурсенко говорит, что вот раньше мы воспитывали креативную личность, а теперь должны воспитывать квалифицированного потребителя, ну, о чем вы говорите, ну что вы! Это совершенно ужасно, лучше быть националистом, чем исповедовать философию бабла.

Михаил Веллер
Источник: kprf.ru

Вновь и вновь со стороны жидовствующих элементов раздается
призыв к деСталинизации. Народ недоумевает, что бы это значило? Что надеются
получить в результате этой акции неугомонные прихватизаторы?


А вот как-то перечитывал библию, и меня осенило – ведь Сталину
удалось совершить в истории то, что полагалось сделать иудейскому мессии.


Ведь чего ждали иудеи от мессии?  Того, что он соберет народ евреев, освободит его
от гнета и восстановит политическую независимость еврейского народа на земле
Израиля. Всё это и осуществил Сталин. Фактически именно он является
освободителем евреев от гитлеровского уничтожения. И, как известно, государство
Израиль появилось в результате победы СССР во второй мировой войне. И первым
государством признавшим Израиль был СССР – руководимый Сталиным.


Все факты на лицо. Казалось бы, самое время воспеть хвалу.
Но что-то же не так!


Естественно! Мессией был Иисус Христос. Но многие иудеи его
не признали и продолжали желать другого – еще неведомого избранника, который
совершил бы не то, что угодно Богу, а то, что угодно людям (левитам, саддукеям,
олигархам еврейского мира).  


Много было пророческих предупреждений евреям о том, что
мессия не будет им дан, потому что поступают они не хорошо.


И вот, Бог совершил свою историю, и довольно унизительно для
евреев. И мессия оказался посторонним, и сама история Израиля прошла на каких-то
задворках. Всё довольно непрезентабельно, похвастать нечем. Да и всякие там
Торы, Талмуты и Кобалы не отправлять же в чулан…, то есть в музей.


Но вот «возможность» - народ-то ничего не понял!  Или ему не дали понять, убив Сталина, как впрочем,
и Христа, и оболгав опорочили его дела.


И вот, вроде бы, история продолжается, можно надевать раввинские
шапочки и по-свойски  толковать Тору. А
может быть хватит уже?

Инициатива сенатора Бена Кардина, поддержанная администрацией США, позволяет ударить российскую вертикаль власти по самому больному месту.
Чем обусловлено нарастание беспредела кремлевской вертикали – от национального лидера до мелкой избиркомовской сошки? Прежде всего, безнаказанностью. Возможно ли добиться наказания этих людей через контролируемое ими же басманное правосудие? Очень редко, и, как правило, в низовых звеньях.
Инициатива американского сенатора Бен Кардина, реализованная Обамой и Госдепом, радикально меняет положение. Если мы еще не добились для себя светлого будущего, то США позволяют устроить для отечественных мерзавцев вполне темное настоящее.
Чего больше всего бояться наши чиновники? Правильно, потерять возможность ездить в свою землю обетованную, на Запад, где у них счета и особняки. Что сделал мистер Кардин? Предложил запретить въезд в США для российских чиновников, причастных к скандалу и смерти юриста фонда Hermitage Capital Сергея Магнитского, и его предложение приняли. Мало того, возникла опасность, что подобные санкции будут приняты и в странах Евросоюза. А, может, и не только в них.... Крик, поднятый Госдумой и МИДом, показывает, что Кардин, сам об этом не догадываясь, ухватил нашего Кощея за его яйцо, хранящее иглу с кощеевой смертью.
Что в такой ситуации следует делать? Брать на учет всех, кто нарушает наши права, и, не откладывая, направлять им письма следующего содержания:
«Уважаемый Иван Иванович (Марья Петровна)!
Вы подозреваетесь в участии в заговоре с целью нарушения статьи 32/1 Конституции РФ и статей 141 и 142 УК РФ, защищающих права граждан РФ на свободные и честные выборы. (Вариант для лиц, организующих избрание Валентины Матвиенко в муниципальный совет, а оттуда - в Совет Федерации – И.Ж.)
Собранные нами свидетельства и материалы относительно нарушения Вами прав и свобод граждан РФ будут направлены в адрес госдепартамента США и Еврокомиссии, перед которыми мы будем ходатайствовать об отказе в выдаче Вам въездных виз в США и страны Евросоюза до тех пор, пока Вы ни устраните эти нарушения.
Мы предоставляем Вам право безотлагательно сообщить подробности о своем участии в заговоре по нарушению избирательных прав. В этом случае решение о ходатайстве о лишении Вас въездных виз в указанные страны будет отозвано.
С уважением,
Комитет Кардина — Санкт-Петербург»
Поясняю.
Статья Конституции, на которую я ссылаюсь, звучит так:
Конституция РФ, Статья 32, часть 2. Граждане Российской Федерации имеют право избирать и быть избранными в органы государственной власти и органы местного самоуправления, а также участвовать в референдуме.
В УК соответствующие статьи называются так:
Статья 141. Воспрепятствование осуществлению избирательных прав или работе избирательных комиссий.
Статья 142. Фальсификация избирательных документов, документов референдума.
Статья 142.1. Фальсификация итогов голосования.
Почему именно «Комитет Кардина»?
Просто мне понравилось такое название для этой инициативы. Формальную структуру его можно обсуждать, если это вообще требуется. Я вижу такие комитеты как сетевую структуру, результаты работы которой должны напоминать «Хронику текущих событий». Думаю, не надо напоминать, какую роль сыграла «Хроника» в подрыве власти КПСС-КГБ.
Но есть и разница между эпохой «Хроники» и Комитетами Кардина. «Хроника» в условиях жесткого подполья обеспечивала гласность при тайных расправах над инакомыслящими. Сейчас времена гораздо более вегетарианские, что облегчает работу по документированию нарушения прав. Есть и еще более существенное различие. При СССР особо за границу не ездили, даже номенклатура. Поэтому «Хроника» только подрывала «имидж» Советского правительства. Сенатор Кардин и Госдеп дают нам инструмент исключительной мощности для борьбы с негодяями: не для того они воруют тут, чтобы лишиться возможности свободы выезда и траты наворованного там. Один только страх перед ограничением въезда в Европу и США может заставить депутатов даже муниципального уровня хорошо подумать, прежде чем негодяйствовать. Уж не говорю о чиновниках более высокого уровня. Так что надо не забыть направить соответствующее предупреждение и Фукусиме Ивановне лично.
Смысл работы Комитета Кардина - не в распределении должностей и борьбе за власть между участниками микроскопических организаций, чем страдают все оппозиционные структуры. Как в эпоху диссидентского движения 60-70-х годов, в нем каждый будет стоить столько, сколько он может и успевает сделать.
Комитет Кардина (КК), как я его мыслю, повторяю, - не столько формальная структура, сколько движение по отслеживанию деятельности конкретных должностей лиц и их пособников, направленных на нарушение наших прав.
Сейчас приближаются выборы с обязательной и массированной их фальсификацией. Жалобы на нарушения избирательных прав будут собираться и обобщаться наблюдателями и партийными активистами. Конечно, надо будет подавать жалобы в избиркомы, суды и прокуратуры. Но мы знаем, чем это кончается. ЕСПЧ, кажется, недавно принял к рассмотрению жалобу на нарушения на выборах 2003 г.?
А если бы в 2003 г. уже была принята резолюция сенатора Кардина? Как посмотрели бы сотни тысяч функционеров избиркомов и избранных депутатов, если в итоге их больше не пускали бы за границу?
Сколько бы продержалась после 2003 года нынешняя власть?

Игорь Жордан
Источник: apn-spb.ru

Русский и другие коренные народы России пока не подозревают, какие чудовищные законы действуют на их родной земле. Время, когда социальные паразиты могли блокировать и обманывать честных людей прошло! Пора знать и действовать...
С окончанием Ночи Сварога правда, так тщательно скрываемая социальными паразитами, становится доступной и очевидной для всё большего количества людей. В результате происходит то, чего больше всего боятся социальные паразиты - объединение людей с целью освобождения от рабства чужеземцев, созидании во благо РОДУ, своему РОДУ, с целью стать благоРОДным (Аз-Буки)! Страх довёл социальных паразитов до агонии, и они, забыв о всех мерах осторожности и конспирации, начали действовать без масок.
Новые знания, изложенные в книгах академика Николая Левашова, содержат необходимую информацию для понимания ситуации на нашей планете. Их стремятся запретить всеми возможными способами, с неоднократными грубейшими нарушениями законов! Более подробно об этом написано на сайте «Остановить произвол судебных властей».
Очевидно, что любое общество не может жить без законов, если официальные (публичные и хорошо известные) законы не действуют, то вполне логично предположить, что действуют другие, неофициальные законы, вопрос только, какие...
[ Читать далее... → ]Вот. что пишет Николай Левашов о книге «Россия в кривых зеркалах» в статье «Театр абсурда»: «В своей книге "Россия в кривых зеркалах" я привожу многочисленные выдержки из Ветхого Завета и Торы, выдержки полноценные, взятые из выпущенных типографским способом книг, одобренных патриархией РПЦ и раввинатом РФ. При этом я не искажаю ни одного слова в приведённых фрагментах текста, не выдёргиваю фразы из контекста и т.д. Указываю кем, когда и где были изданы Ветхий Завет и Тора, точно указываю страницы, параграфы и номера приведённых стихов. И не искажая и не добавляя ни одного слова показываю каждому, имеющему глаза, что в этих книгах открыто насаждается расизм, фашизм и экстремизм!..»
22 декабря 2010 года обнинский суд признал эту книгу экстремистской. Следуя нормальной логике и здравому смыслу, нужно запретить книги, содержащие преступные идеологии, а не книги, которые их цитируют. К сожалению, так бывает не всегда. Давайте разберёмся, в чём же обвиняют судебные эксперты Николая Левашова?
Например, один из экспертов в заключении для суда пишет: «Книги Н. Левашова навязывают негативное мнение в отношении иудеев и не способствуют внутри- и межэтнической консолидации и интеграции российского общества...» Давайте теперь обратимся к книге «Кицур Шульхан Арух», как к «хрестоматии еврейской цивилизации нашего времени» (по мнению, главы исполкома КЕРООР раввина Зиновия Когана). Может она вовсе не навязывает негативное мнение в отношении иудеев и, кроме того, способствует межэтнической консолидации и интеграции российского общества?
Начнём знакомство с этой книгой, как и полагается, со вступления. Во вступлении к книге в изданиях 1999 и 2001 гг. глава исполкома КЕРООР раввин Зиновий Коган делает откровенное признание:
«Редакционный Совет КЕРООР счёл необходимым опустить в этом переводе некоторые галахические указания... помещение которых в издании на русском языке было бы воспринято населением России, не придерживающимся иудаизма, как неспровоцированное оскорбление. Читатель, который захочет прочесть "Кицур Шульхан Арух" в идеально полном объёме, приглашается в ешиву, чтобы изучить эту и многие другие святые книги в оригинале».
То есть, один из лидеров российского еврейства признаёт оскорбительными для нееврейского населения России некоторые положения данного иудейского кодекса поведения, но считает возможным приглашать своих соплеменников для изучения этих оскорблений в ешивах - еврейских школах, финансируемых с привлечением средств из государственного и местных бюджетов России.
Надо заметить, что это происходит в стране, где русский и другие коренные народы составляют абсолюное большинство! Далее он пишет: «Талмуд - непревзойденный памятник еврейского гения», а вот выжимка его морали: «Кицур Шульхан Арух» - «хрестоматия еврейской цивилизации нашего времени... Эта книга вам совершенно необходима. Вы можете поступать так, как в ней написано, и быть уверенными, что выполнили волю Вс-вышнего».
А главный раввин России А. Шаевич отмечает в предисловии: «Интерес к этой книге превзошёл самые смелые наши ожидания. Громадное количество благодарственных откликов от самых разных людей на протяжении всего этого времени приходит в наш адрес. Ещё большее количество писем содержит настоятельные просьбы помочь в приобретении этого издания».
Таким образом, «Кицур Шульхан Арух» это не исторический памятник, а руководство к действию.
Даже в данном отцензурированном издании мы находим следующие положения:
- Запрещение обучать неевреев ремеслу (с. 390).
- «Еврейке не следует помогать нееврейке при родах», кроме как в случае, «чтобы не вызывать вражды к нам... но только за плату» (с. 390).
- «Если человек взял в долг у нееврея, а тот умер, он имеет право отказаться платить его сыну, который не знает точно, брал ли этот еврей в долг у его отца» (с. 405).
- При денежных расчётах «если нееврей ошибся сам, разрешается воспользоваться его ошибкой» (с. 406).
- «Запрещено предавать еврея в руки нееврея, идёт ли речь о жизни еврея или о его имуществе; и неважно, делается ли это посредством какого-либо действия или словами; и запрещено доносить на него или указывать места, где спрятано его имущество» (с. 408) - настоятельно просим заметить: это касается предписанного евреям поведения на следствии и суде.
Как вы думаете, на основании одного этого официального еврейского издания правоохранительные органы должны были бы. согласно ст. 282 УК РФ. признать «Шульхан Арух» экстремистской книгой и пресечь её распространение, как возбуждающей у еврейства ненависть к прочему населению России? Тем более, если заглянуть в «идеально полный объём непревзойдённого памятника иудейской морали» - «Шульхан Аруха», изучаемого в ешивах?
Воспользуемся его переводами из иудейского амстердамского издания, сделанными судебным экспертом, учёным-гебраистом доктором К. Эккером для судебного процесса в Германии в 1883 г. (Dr. K. Ecker Der "Judenspiegel" im Lichte der Wahrheit, - eine wissentschaftliche Untersuchung. Paderborn. 1884; русский перевод: д-р К. Эккер. «Еврейское зерцало» в свете истины. Научное исследование. М., 1906).
Этот суд евреи возбудили в связи с тем, что один из их соплеменников (Юстус-Бриман), перешедший в христианство, опубликовал античеловечные законы «Шульхан Аруха» и Талмуда, но суд оправдал публикатора, найдя перевод соответствующим первоисточнику. Д-р Эккер лишь исправил мелкие неточности - исправленный им текст приводим ниже в характерных отрывках с указанием точных еврейских источников (основываясь на доверии к квалификации немецкого эксперта-гебраиста и немецкого суда):
- «Его [нееврея] семя рассматривается как семя скотины» (Тосефта - дополнение к талмуду Кетубот, 3 б). «Ради [умерших] слуг и служанок... не говорят слов утешения оставшимся после них, а надо сказать ему [еврею-хозяину]: "Да возместит тебе Бог твой убыток", совершенно так же, как говорят человеку, когда у него околеет бык либо осёл» (Иоре де`а 377-1).
- «Запрещается спасать их [неевреев-акумов], когда они близки к смерти. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить... Дозволено испытывать на акуме лекарство, - полезно ли оно?» (Иоре де`а 158-1).
- «Деньги акумов суть как бы добро бесхозное и каждый, кто пришёл первым, завладеет им». «По отношению к акуму не существует обмана» (Хошен га-мишпат 156-5, Хага; 227-26; 348-2, Хага).
- «Когда еврей обокрал акума и его [еврея] принуждают к присяге... тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней» (Иоре де`а 329-1, Хага). - Внимание: это вновь касается поведения иудеев во время следствия и суда!
- «Когда о ком-нибудь установлено, что он трижды предавал еврея или его деньги акуму, тогда надо подыскивать пути и способы сжить его со света». «В расходах, сделанных для того, чтобы сжить предателя со света, повинны участвовать все жители местности» (Хошен га-мишпат 388-15 и -16).
- «Предателя дозволяется убивать на всяком месте, даже и в наше время. Убить его дозволено раньше, чем он успевает сделать донос [могущий принести убыток «либо на теле, либо в деньгах, хотя бы их было немного»]... и каждый, кто первый убьёт, приобретает заслугу» (Хошен га-мишпат 388-10).
- «Еврей-вольнодумец, то есть тот, который совершает богослужение акумов... убивать всех таких - доброе дело. Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Например, когда увидишь, что один из них упал в колодец и в колодце стоит лестница, тогда спеши вытащить её, говоря: "Вот у меня забота, - надо снять моего сына с крыши, и я тебе сейчас принесу её обратно" и т.п.» (Хошен га-мишпат 425-5). (Источник).
Не лишним будет привести и мнения экспертов о книге «Кицур Шульхан Арух». В ходе проверки членом-корреспондентом Российской Академии Образовательных наук, специалистом в области общей, социальной, медицинской и возрастной психологии, доктором психологических наук, профессором, Слободчиковым В.И. проведено исследование текста книги «Кицур Шульхан Арух».
В ходе исследования специалист пришёл к выводу, что используемые в книге «Кицур Шульхан Арух» словесные средства выражают негативные установки в отношении любого - без конкретизации - иноплеменника (нееврея, гоя) и любого - без конкретизации - иноверца (неиудея, акума). Все иноверцы без исключения - идолопоклонники. Содержание главы 167 - «Законы идолопоклонства» некоторые читатели интерпретируют, как относящееся к христианству и христианам. Однако прямых указаний на это в книге нет. В книге содержится информация, предписывающая максимальное отчуждение (самоизоляцию) еврея от любого нееврея и любого неиудея (без конкретизации), от образа их жизни и вероисповедания. Например, «Всякая насмешка запрещена, кроме насмешки над идолопоклонством, которая разрешена» (гл.167, п.13). «...Поскольку обмануть нееврея, назначив неправильную цену, разрешается» (гл.183, п.1)» и др. В тексте книги «Кицур Шульхан Арух» использованы специальные языковые средства для целенаправленной передачи оскорбительных характеристик, отрицательных эмоциональных оценок, негативных установок и побуждений к действиям против какой-либо нации или отдельных лиц как её представителей, поскольку книга «Кицур Шульхан Арух» - это свод Законов, предписывающий еврею (иудею) определённые действия, определённое отношение, определённое поведение среди неевреев (неиудеев), которое может быть интерпретировано последними, как негативное и оскорбительное отношение к ним...»
На обращение Назарова М.В., Хатюшина В.В. и других, по факту издания и распространения книги «Кицур Шульхан Арух», содержание которой, по мнению заявителей, направлено на разжигание в обществе национальной и религиозной вражды, унижение человеческого достоинства по признакам национальности и отношения к религии, следователь межрайонной прокуратуры ответил отказом в возбуждении уголовного дела... в связи с отсутствием в действиях Когана З.Л. состава преступления при издании книги «Кицур Шульхан Арух».
10 июня прокуратура начала доследствие по поводу явных противоречий в утверждениях раввина Когана, председателя Конгресса Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России (КЕРООР), который в своих показаниях следователю назвал этот кодекс «историческим памятником», многие положения которого в наше время «не соблюдаются иудеями», - тогда как в предисловии к «Кицур Шульхан Аруху» Коган утверждает, что это «хрестоматия еврейской цивилизации нашего времени... Эта книга вам совершенно необходима. Вы можете поступать так, как в ней написано, и быть уверенными, что выполнили волю Вс-вышнего».
То есть не какой-то безответственный еврей-экстремист, а еврейский лидер, явно побуждает еврейство к изучению книги «Кицур Шульхан Арух». Он же признаёт и то, что ещё более оскорбительные для других народов положения изучаются в еврейских школах и приглашает туда евреев.
Заявители полагали, что это очевидное противоречие будет как-то установлено прокуратурой в дополнительном расследовании, хотя на возбуждение уголовного дела по известным причинам надеяться не могли. Эти «известные причины» тут же наглядно проявили себя: сам факт вторичного вызова в прокуратуру раввина Когана для показаний вызвал в международном еврействе волну возмущения «государственным антисемитизмом» в РФ, последовал протест израильского МИДа и Конгресса раввинов Европы, направивших письмо Путину с угрозой, что они не допустят такого унижения своих «святых книг». После чего прокуратура быстро завершила перепроверку...
А в случае с судом над книгой «Россия в кривых зеркалах», суд даже не захотел приобщить к материалам дела письма множества читателей, интересы которых, он по логике и здравому смыслу, должен отстаивать и учитывать!
Характерен и другой случай: во время проведения пикета, участники Русского Общественного Движения «Возрождение. Золотой Век» осуществляли раздачу статей Н.В. Левашова «Антироссийский антициклон» и «Замалчиваемая история России».
Через месяц после отмеченного события было возбуждено уголовное дело в отношении Екатерины Шишкиной и Ульяны Бакулиной - участниц пикета, - которым инкриминируется 282 статья Уголовного кодекса РФ (см. статью «Кировские гастроли театра абсурда»). Из невнятных устных объяснений работника прокуратуры выяснилось, что стражам законности в статье «Антироссийский антициклон» не понравились обвинения в адрес США...
Неужели у правоохранительных органов России нет никаких других дел, кроме как защищать права самой демократической из всех демократических стран США от русских женщин? А права русских и других коренных народов России, которые составляют большинство в России, на налоги которых содержатся, они уже защитили?
Когда социальные паразиты переходят в состояние агонии и сбрасывают с себя маски, забывая о конспирации - это хороший знак для честных людей. Но нужно быть внимательными, чтобы не запачкаться о разлагающихся «владельцев мира»...


Сергей Носаев
Источник: genocid.net

Немногочисленный,
но образованный средний класс России оставляет родину в поисках
возможностей и свободы в другом месте, однако государство начинает
осознавать их недовольство и обиды и, возможно, готово приступить к
реформам.

Константин Гааз - молодой, яркий россиянин. В свои 30 лет он
политический редактор ведущей ежедневной газеты «Московские новости», в
прошлом - советник министра здравоохранения. Он - политический
инсайдер, у него должно быть блестящее будущее в быстро развивающейся
России. Вместо этого г-н Гааз собирается уезжать.

«Я думаю о переезде в Израиль» - говорит он. «Это вопрос
экономических возможностей. Система государственного капитализма,
которая сформировалась в России, уничтожает социальный лифт для молодых
образованных людей».

К сожалению, история г-на Гааза совсем не уникальна. Все больше и
больше молодых образованных россиян говорят о том, чтобы уехать из
России, чтобы жить в США, в Европе, в Израиле, в Азии или в Латинской
Америке. Причины многочисленны: это трудность начатия собственного дела в
России, недостаток политических свобод, низкий уровень образования или
просто более выгодно предложение работы за границей, массовый исход талантливой молодежи России набирает обороты.

«Мы должны работать от 10 до 20 лет, чтобы купить квартиру, пять
лет, чтобы купить автомобиль» - говорит г-н Gaaze. «Нет никаких шансов
на продвижение по службе. Очень трудно создать свой собственный бизнес.
Кредиты стоят от 20% до 30% в год, а система их выдачи сильно
зарегулирована. Самая безопасная работа заключается в том, чтобы
работать на государство. Но я делал это и больше не хочу".

Политический аналитик Дмитрий Орешкин уловил настроение среди
представителей среднего класса в своей статье, опубликованной в
независимой «Новой газете» в апреле. Он утверждает, что Россия находится
по середине волны эмиграции наподобие той, которая имела место после
того, как большевики пришли к власти в 1917 году.

Что в особенности тревожит, по словам г-на Орешкина, так это то, что
России уезжают «самые сильные и самые талантливые люди», потому что
они чувствуют, что им нет места в государственной капиталистической
модели, построенной премьер-министром Владимиром Путиным за прошлое
десятилетие. В онлайн-опросе среди 7 237 читателей «Новой газеты», 62,5
% опрошенных сказали, что они рассматривают вопрос об отъезде из-за
несогласия с экономическим и политическим режимом.

Опросы «Левада-центра», независимого центра изучения общественного
мнения в Москве, выявили схожую тенденцию. Процент респондентов, которые
думают о том, чтобы жить за границей, повысился с 42 % в начале
президентства г-на Путина до 44 % в 2009, несмотря на повышение
жизненного уровня во время этого периода.

Подавляющее большинство тех, кто признался, что имеет желание
эмигрировать, составляли граждане в возрасте до 35 лет, живущие в
крупных городах, и говорящие на иностранном языке. Составляя лишь
небольшой процент
от общего населения России, эта демографическая прослойка также
представляет собой экономическое, политическое и культурное будущее
страны.

«Эмиграция растет», говорит Глеб Кузнецов, 33-летний политолог и
бывший менеджер предвыборной кампании правящей партии «Единая Россия».
«Причина - открытые границы и психологическая усталость, вызванная
государством, которая выражается в неверии в то, что система способна
измениться и стать более человечной. Никто больше не верит в «блестящее
будущее» - ни оппозиция, ни даже люди, работающие на государство».

Г-н Кузнецов утверждает, что широко распространено мнение, среди
молодежи среднего класса России, что легче создать бизнес и реализовать
свои амбиции за рубежом. «Мой друг, молодой предприниматель, продал
свой бизнес на Дальнем Востоке России и переехал в Венесуэлу. По его
мнению, там больше возможностей для развития, а система, хотя и не менее
коррумпированна, является более предсказуемой и открытой, чем у него на
родине».

Контроль над СМИ (Цензура)

По данным «Левада-центр», в то время как наиболее распространенными
причинами для рассмотрения возможности эмиграции в 2002 году были
финансовые, в 2009 году основной причиной для решения об эмиграции
называют уже социо-культурную. Некоторые образованные россияне чувствуют
себя в отчуждении и отдалении из-за государственного контроля над
телевизионными новостями, фильмами и даже поп-музыкой.

Наталья Ростова ­- 32-летний медиа-корреспондент портала Slon.ru и уважаемый комментатор по вопросам российских средств
массовой информации. Она говорит, что многие из ее друзей и
коллег-журналистов думаете об эмиграции. «Государство контролирует
телевизионные новости, которые никогда не критикуют Путина или
Медведева. Большинство россиян верят, когда по телевизору говорят, что
Запад является нашим врагом, и, что Путин спас Россию от старых
олигархов. Они не знают о новых олигархах. Сложно представить себе, как
эти вещи могут измениться».

В то время, как 25-30% населения, которые не являются активными
сторонниками «Единой России», воспринимают государственный контроль над
средствами массовой информации как недопустимое и крайне негативное
явление, еще более важной мотивирующей причиной для отъезда является
низкое качество жизни в России.

«Начать бизнес здесь стоит так дорого и требует таких больших усилий,
по сравнению с заграницей, - говорит Гаазе. - И семейная жизнь здесь
сложнее. Система здравоохранения разрушена. Очень сложно найти место в
школе или в детском саду. В Москве люди ждут такого места месяцами».

Более обеспеченные россияне все чаще обращаются к западному
образованию для своих детей. «Давать образование своим детям на Западе
стало модно, - говорит Дарья, которая руководит репетиторским агентством
в Лондоне, готовящим российских детей для западных частных школ. -
Сейчас это рассматривается как необходимость. Российская система
образования близка к краху. Все продается и покупается, от мест в школах
до университетских степеней. Но, в частности, после экономического
кризиса 2008-2009 годов, богатые русские считают своей обязанностью дать
своим детям возможность жить и работать за рубежом».

Еще одним отталкивающим моментом для амбициозных молодых русских
является ненадежность и незащищенность прав собственности в России. В
Лондоне много представителей российского бизнеса, которым пришлось в
последний момент сесть на ближайший рейс British Airways, когда они или
их политические взгляды впали в немилость государства.

«Отношения между политическим классом и классом предпринимательей
остаются непростыми, - говорит Себастьян Лоусон, московский
корпоративный партнер юридической фирмы Freshfields. - Если ты впадаешь в
немилость или теряешь свое политическое покровительство, тебе
приходится быстро уезжать, и ты рискуешь потерять свой бизнес».
Повышение роли государственных банков
также увеличивает риск государственного захвата бизнеса, говорит
Лоусон. «Экономический кризис привел к большей политической роли
государственных банков. Они - крупнейшие кредиторы, и если они решат,
что ты нарушил условия кредитного соглашения, они могут забрать твой бизнес», - уверен он.

Реформирование государства

Кремль, однако, знает о многочисленных проблемах, которые вынуждают
молодую образованную элиту страны покидать борт корабля. Некоторые
реформаторы пытаются создать менее контролируемую государством и более
предпринимательскую экономику. Медведев попытался позиционировать себя
как представителя образованного среднего класса, и в апреле выступил с
речью, в которой декларировал прямой курс на модернизацию экономики и
уменьшение роли в ней государства. «Что было интересно, так это то, что
программа имеет временные рамки, - говорит Маркус Сведберг (Marcus
Svedberg), главный экономист в East Capital, старейшем и наиболее
успешном фонде управления инвестициями в России. - Он сказал, что хочет
сократить количество государственных бюрократов в советах директоров
государственных компаний, и уже в течение нескольких дней Игорь Сечин,
один из самых влиятельных представителей силовиков (сотрудников служб
безопасности) ушел с поста в совете директоров «Роснефти». В России
изменения идут медленно, но я полагаю, что они все таки идут».

Правительство также создало высококлассную бизнес-школу и выведенную
из под государственного влияния экономическую зону под названием
«Сколково» для взращивания новых предпринимателей и привлечения обратно
тех, кто уже покинул страну. «Я понимаю, что основная цель Сколково -
убедить предпринимателей и IT-специалистов не покидать Россию», -
говорит Гаазе.

Кто бы ни стал президентом в 2012 году, Россией будет управлять все
та же кучка политиков и офицеров спецслужб. считают многие молодые
образованные россияне, сообщает Wall Street Journal Europe. «Это главный
вызов для правительства, - говорит Кузнецов, - смогут ли люди, которые
занимают свои посты десяток лет, открыть доступ для других, или мы будем
воспроизводить брежневскую модель геронтократии? К концу следующего
президентского срока Путину будет 65, и он будет у власти уже двадцать
лет. Все ключевые фигуры режима будут старше пятидесяти. «Если в
кадровой политике путинской элиты ничего не изменится, то Россия к 2018
году будет больше всего похожа на Тунис или Египет в модели 2011 года».




Джулиан Эванс




Источник: xpressa.ru