Откройте свой Мир!

Какова роль учителя в школе?
Мы не знаем всех тонкостей развития детей, не знаем, какое будущее их ждет. Возможно, знания и навыки, которым мы обучаем их сегодня, через пять лет станут совершенно нерелевантными и ненужными.
Поэтому, прежде всего, их надо научить правильному подходу к жизни, правильному отношению к семье, родителям, братьям и сестрам, к другим детям, к стране и миру, к самим себе. Надо научить их правильно выстраивать семью, взаимодействовать с коллегами по работе… Одним словом, перво-наперво, мы должны научить ребенка правильной интеракции, коммуникации с окружением, начиная с ближайших кругов и до самых дальних. Так чтобы ему было легко и удобно взаимодействовать со всем миром, где бы он ни находился.
Некоторым социабельность свойственна от природы: они улыбчивы, они легко контактируют и со всеми находят общий язык. А других этому надо обучать.
Однако базой и навыками общения дело не ограничивается. Помимо верной коммуникации с окружением, надо научить человека главному – для чего всё это нужно. Каждый ребенок задается вопросом "Для чего я родился?" – и не получает ответа.
О главном не говорят и не спрашивают, как будто это табу. Мы учимся, работаем, гуляем, развлекаемся, страдаем, болеем, проходим через все перипетии жизни – а для чего живем? Очень простой вопрос: для чего мы живем? И на него мы должны дать ребенку ответ.
Вот тогда можно быть уверенными, что ребенок твердо стоит на ногах. Ведь теперь он может ответить себе на главный вопрос, и это знание позволяет ему выносить тяготы, делать правильный выбор на пути.
Итак, в первую очередь, из школьного обучения ребенок должен знать, как контактировать с окружающими и для чего он существует. Предметы, уклоны, специальности – это само собой. По мере сил мы придадим ему профессиональные навыки, хотя понятия не имеем, какой будет жизнь, скажем, через десять лет. Но главное, сдав экзамен на аттестат зрелости, он выйдет в жизнь с твердой внутренней основой, универсальной и "непотопляемой".
М. Лайтман (На основе цикла передач "Новая Жизнь")

Народ, в отличие от нации, – явление историческое, органическое и живое. Он немыслим без духа, без Логоса, без религии. Его идентичность ускользает от примитивных правовых определений. Народ живет и за пределами Государства. Верно и обратное: внутри государства с российскими паспортами вполне могут оказаться люди, не имеющие к народу никакого отношения. Это бывает в том случае, если они не солидарны с его историей, с его судьбой, отказываются считать себя частью Русского Целого. Таких в нашем обществе, увы, еще довольно много. Они-то и есть «дорогие россияне», а не русские. Пусть граждане, но не народ.
http://katehon.com/ru/direc...

Простой рецепт: оборвать ростки с проросшей картошки (но не зеленые, а белые, до посадки в землю). Ростками надо наполнить банку и залить водкой так, чтобы она покрыла ростки. Настоять 2 недели в темном теплом месте. С этой настойкой нужно делать компрессы на больные суставы или втирать в больные суставы, а потом обвязать шерстяной тряпочкой и подержать часа два днем. И обязательно такой же компресс делать на ночь.

этот рецепт великолепно подходит для засолки скумбрии и любой красной рыбы.
Ингредиенты
- сельдь – 1 кг;
- поваренная соль – 6 стол. ложки без горки;
- перец душистый горошком – 10 шт.;
- сахарный песок – 3 стол. ложки;
- лавровый лист – 3-4 шт.;
- вода – 1 литр.
Приготовление
1. Наливаем в кастрюлю воду и доводим ее до кипения.
2. Добавляем к воде сахарный песок, поваренную соль, душистый перец и лавровый лист. На медленном огне в течение 7-10 минут варим маринад.
3. Заранее размороженную естественным путем, то есть при комнатной температуре сельдь промываем и не разделывая (вместе с головой и внутренностями) укладываем в любую емкость (например, в пластиковый контейнер, лоток и т.д.).
4. Готовый рассол охлаждаем и заливаем им рыбу, после чего убираем в холодильник на нижнюю полку. Выдерживаем трое суток.
5. Через трое суток достаем сельдь из холодильника и разделываем ее привычным для вас способом

Вопрос: В Америке прошел "День деловых женщин", День Business Women. Как Вы относитесь к этому дню, и что такое с Вашей точки зрения Business Women?
Ответ: Женщины могут очень многое сделать в мире. Если женщина хочет, мужчина не может устоять против ее желания. С хорошей стороны или с плохой – она все равно сделает то, что считает нужным. В этом отношении женщины более влиятельные, чем мужчины.
Наверное, этот праздник оправдан, потому что с каждым годом все большее число женщин входит в бизнес и проявляет себя намного более трезвыми, разумными, выдержанными, подходящими для бизнеса, чем мужчины.
Вопрос: Что такое роль женщины и место женщины в духовном понимании?
Ответ: Дело в том, что мы приближаемся к тому состоянию, когда все мы – мужчины и женщины – должны участвовать в сближении, в соединении, в правильном дополнении друг друга, чтобы создать единое мировое интегральное общество.
Мы видим и по древним источникам, что в начале всех путей стояли женщины, а потом это продолжали мужчины. Женщина находится внутри, как бы запуская процесс, а затем идет мужчина. 
Все очень естественно. Поэтому чем дальше мы будем двигаться к полному исправлению мира, тем женская часть будет становиться все более влиятельным и решающим фактором.
И это не зависит от того, какая страна. То же самое будет и в арабских странах, только, может быть, более скрыто. Но, все равно, женское желание, женская воля командует миром, исходя из духовных источников, и поэтому у нас нет никаких возможностей что-то изменить. Мы должны просто понять саму природу и следовать ей.
Вопрос: Вы считаете, что будущее за женщиной?
Ответ: Будущее за тем, чтобы мужчины поняли правильное женское направление в природе и реализовали его.

Из ТВ программы "О новой жизни", 26.09.2016

Яблочный уксус — натуральный продукт, мощное действие которого не вызывает сомнений. В составе ароматного уксуса содержится множество биологически активных веществ, способных убивать микробы и вредоносные бактерии.http://www.kastory.ru/2016/...

Есть различные природные антибиотики, которые имеют положительный эффект, помогая с воспалением мочевого пузыря.Рецепт природного антибиотика:

Состав:

петрушка - 250 граммов
Лимон - 250 грамм
мед - 250 грамм
оливковое масло -200 мг

Приготовление:
Во-первых, нарезать корень петрушки и положить его в блендер.
Добавьте цедру лимона, оливковое масло и мед.
Смешайте пока он не растворится.
Положите смесь в холодильник.

Расход:

Вы должны принимать одну столовую ложку этого средства каждое утро.
http://www.kastory.ru/2016/...

С наступлением холодов они из окрестных лесов и садов начинаю появляться в городских дворах, и чем холоднее, тем больше. И когда выпадает снег, они являются в своём полном составе.
Когда несколько лет назад, вйдя на песию, начал их подкармливать семенами подсолнуха, их было в нашем дворе не более десятка, но с каждым годом их становится всё больше и больше.
Интерное это занятие -- наблюдать за ними во время кормёжки. За эти несколько лет некоторые из синиц осмелели и берут корм прямо с ладони, другие рассаживатся невдалеке, цепляясь своими коготками за неровности на стене, но основная масса ждёт внизу на ветках куста сирени, и поодному, строго соблюдая субординацию, выбирают и хватают из брошенной на снег горсти семечек понравившуюся, одни улетают с ней подальше от других, чтобы совершить трапезу в уединении, другие расправляются с ней тут же на ветках сирени.
Старожилы, так я называю тех синиц, которые берут корм прямо с ладони, летят, едва увидев меня выходящим на лоджию даже тогда, когда стёкла заиндевевшие. Иногда я делаю вид, что не вижу их, и тогда некоторые из них начинают порхать прямо перед моим лицом, а другие -- громко стрекотать, а когда под вечер я выхожу на пргулку, они дружно летят на куст сирен, и если не бросить им горсть семечек, то они сопровождают меня, громко стрекоча, перелетая с дерева на дерево, требуя своей доли.....
Синицы..... так похожи на людей.....

Вопрос: Если все начнут заниматься духовным развитием, кто будет создавать материальные блага, чтобы духовно развивающиеся могли жить в этом мире?
Ответ: Во-первых, надо заниматься и тем, и другим.
Во-вторых, если бы мы занимались только тем, что необходимо для наполнения нашего животного тела, то выпускали бы продукции на 90% меньше, чем сегодня. Иными словами, мы не жили бы ради того, чтобы просто так создавать, продавать и выбрасывать.
И тогда у всех была бы более спокойная жизнь. Мы занимались бы духовным совершенствованием и постигали бы совершенные состояния вместо того, чтобы жить в постоянном напряжении и разочаровании.
Изобилие товаров ничего нам не дает. Что толку от этого? Человеку нужно только насущно необходимое, а огромный ассортимент производимой продукции – следствие того, что кто-то очень хочет заработать. 
Человеку для нормальной жизни достаточно двух-трех сортов колбасы, двух-трех сортов сыра, хлеба  и крупы. Главное – чтобы это было здоровое питание.
А все изобилие выгодно только их производителям. Я понимаю людей, которые изобретают новинки питания и прочие товары. Но почему мы должны страдать, бегая за ними? Реклама нас вынуждает? И на это мы тратим жизнь?!
Из ТВпередачи "Беседы о новой жизни"

Дикий и совершенно неразвитый человек не считает эгоизм плохим качеством, а потому открыто пользуется им, проявляя полную беззастенчивость и беспредел. На глазах у всех он грабит и убивает каждого, кто находится в его досягаемости.

Если животное набрасывается на свою жертву, то к этому его вынуждает инстинкт самосохранения или голод, а не желание, обусловленное свободным решением.
В отличие от животных, человек неуемен в своих притязаниях и ради собственного блага готов поглотить весь мир, использовать все творения. Более того, он получает наслаждение от страданий других людей – качество, которого лишен животный уровень.

Иными словами, человек обладает неограниченным эгоизмом.
Однако в отличие от животного человек способен к осознанию зла своей природы – своего эгоизма. Одни могут сделать это в большей степени, другие – в меньшей и в мере готовности начинают скрывать его.

Но более развитый человек действительно ощущает эгоизм как нечто отвратительное, он не может вынести его присутствия в себе. Такой человек исторгает из себя эгоизм в соответствии со степенью осознания, в результате чего больше не хочет и не может наслаждаться плодами чужого труда. Тогда в человеке начинают пробуждаться искры любви к ближнему – альтруизм, являющийся общим свойством добра.
Б. Сулам

Как много терний
На нашем жизненном пути
И взлётов и падений,
Раздоров, войн,
Побед и поражений,
И плясок на руинах
Стран и городов,
И на костях
Поверженных врагов,
Чтоб снова строить,
И, обвиняя всех и вся,
Вновь разрушать,
Чтобы в конце концов,
Оставив в стороне
Обиды наши,
И наших дедов, и отцов,
И став их выше,
Прийти туда,
Где светит
Вечный жизни свет,
Где царствует любовь
И вечно наслаждение.....
И нет у жизни ни начала, ни конца,
А есть лишь продолжение.....

Вместо того чтобы подрезать друг друга на дорогах, 
бросать друг в друга «бутылки с зажигательной смесью» 
и беспрерывно колоть друг друга в соцсетях, 
нам нужно обезвредить «террористов», 
обнаруживающихся в наших изуродованных отношениях.
Ненависть, с которой мы относимся к соседу, приятелю, члену семьи, – 
вот кто настоящий террорист среди нас! 
Погасив эту ненависть между нами, 
мы уничтожим ненависть во всем мире!
М.Лайтман

Навеяло..... Мичурин когда-то сказал, что не надо ждать милости от природы, а самим ее изменять по своему усмотрению..... И он с успехом продемонстрировал нам как можно, например, привить к одному дереву несколько сортов и даже видов других деревьев, но когда погибал их общий ствол или корень, погибали все привитые ветви..... Гораздо раньше скрестили лошадь и осла, в результате получился мул, бесплодное животное..... Человеческое же сообщество перемешивается уже не одно тысячелетие, перенимая друг у друга язык, культуру, обычаи, но до сих пор не только не перестало враждовать друг с другом, но эта вражда, поднявшись на более высокий уровень, только усилилась.....  

Развитие человечества делится на 3 периода:
- эгоистического роста,
- исправления,
- достижения высшей гармонии и мира.
К 21 веку закончился 1-ый период и начался 2-ой, который может произойти:
- естественным развитием, т.е. под воздействием страданий, вынуждающих к развитию, или
- путем ускоренным и легким.
Выбор пути зависит от распространения и применения науки Каббала, т.е. от исправления народа Израиля и примыкающих к нему. А он исправится сознательно или через многочисленные бедствия. О периоде исправления сказано в древних источниках следующее:
 
Причина изгнания – падение в эгоизм
Если не будешь соблюдать и исполнять все слова закона, рассеет тебя Г-сподь по всем народам, от края земли до края земли, и будешь слу­жить божествам иным. Но и между народами теми не успокоишься ты, …а даст Г-сподь тебе там сердце встревоженное и скорбь души. И будет жизнь твоя висеть на волоске пред тобою, и в страхе будешь день и ночь, и в жизни твоей не будешь уверен. Утром скажешь: "О, если бы настал вечер!" - а вечером скажешь: "О, если бы наста­ло утро!" - от страха, которым будет объято сердце твое, и от зрелища, которое узришь перед глазами твоими. (Дварим, 28: 58-67)
Не бывать задуманному вами: Будем, как другие народы, служить дере­ву и камню. Я рукою твердой и яростью воцарюсь над вами, вы­веду вас из народов, соберу из стран, в которых вы рассеяны.  (Иехезкель, 20:32-33)
Почему были изгнаны? - Потому что любили нажи­ву и ненавидел каждый ближнего своего. (Приложение к Мнахот, гл. 3)
Сказал Творец: В этом мире силой эгоизма разбрелись создания Мои и разделились на семьдесят народов, но в будущем все вместе будут взывать ко Мне и служить Мне. (Мидраш Танхума, гл. Лех-леха) 
 
Признаки периода исправления
опустошенная земля Израиля расцветет и даст плоды, возвратившемуся на нее еврейскому народу. (Иешаяу, 35:1)
арабы будут владеть Святой землей, когда та будет долгие годы пуста и будут препятствовать возвращению еврейского народа на его землю. (Зоар. Дварим, 32)
умножатся наглость, цены, разврат, разрушится Галилея, мудрецов подвергнут позору, боящиеся греха будут презренны, правда будет отсутствовать. Юноши стыдят старцев, пожилые встают перед молодыми, сын позорит отца, дочь восстает против матери, невестка против свекрови, враги человеку домашние его, дом собрания станет домом разврата, лицо поко­ления подобно собачьему, сын не стыдится отца. (Сота, 49,6)
укрепится рука доносчи­ков, сократится число изучащих Тору, опустеет карман, отчаятся ждать избавления, словно нет Творца, поддерживающего Израиль, мудрецов под­вергнут позору, боящиеся греха будут презренны, а правда будет отсутствовать. (Санэдрин, 97а)
поколение, на которое беды льются рекой (Санэдрин, 98а)
не останется у Израиля даже самой ничтожной власти. (Санэдрин, 98а)
Царство Злодеяний, наследник Рима, хотя бы на девять меся­цев завоюет мир. (Йома, 10а)
все будут наглыми, забудется То­ра, не будет ни ищущего, ни требующего ее, а побудившего свое сердце к ней - опозорят. (Зоар хадаш, гл. Берешит).
 
Избавление не завершится сразу, но будет много бедствий и войн, а затем придут дни покоя и обещан­ных великих чудес. (Рукописи Рамбана, ч. II, стр. 517)
И созову Я вас из народов, соберу вас из стран, в которых были рассеяны вы, и дам вам землю Израиля. И придут туда и удалят из нее все мерзости ее. И дам Я им сердце одно, и дух новый вложу Я в них, извлеку из те­ла их сердце каменное, и дам им сердце из плоти, да­бы следовали они Моим заповедям, и уставы Мои со­блюдали, и выполняли их, и будут Моим народом. (Иехезкель, 11:17-20)
Я приведу их из страны север­ной и соберу их от краев земли... великое множество возвратится сюда. (Ирмияу, 31:6-7)
Иеру­салим не будет отстроен до тех пор, пока не соберутся изгнанники. (Танхума, Ноах)
Когда Г-сподь отстро­ит Иерусалим? - Когда соберет изгнанников Израиля. (Брахот, 49,а)
Когда Иерусалим будет отстроен, придет сын Давида. (Мегила, 17,6)
В конце лет придешь ты в страну вернувшихся от меча, собранную из народов многих на горы Израиля, что опустошенными стояли всегда; но народ Израиля выведен был из народов и поселились в уверенности все они. ...И Я возвеличусь, и освяшусь, и появлюсь пред глазами народов многих, и узнают, что Я - Г-сподь. (Иехезкель, 38:8-9)
Ждите Меня, когда встану Я для разорения народов, ибо приговор Мой собрать народы, собрать царства, дабы излить на них гнев Мой, ибо огнем гнева Моего будет пожрана вся страна. Я изменю язык народов и сделаю его чистым, дабы все призывали имя Г-спода, служили Ему единодушно. (Цфания, 3:8)
Наступит время собрать народы, при­дут они и увидят славу Мою, и приведут всех бра­тьев ваших от всех народов в дар Г-споду. (Иешаяу, 66:18-20)
Когда увидишь: множество государств пошли войной друг на друга, - жди прихода Машиаха. (Бэрэшит-Раба, гл. 42)
В год, когда появится царь Машиах, правители народов развяжут войны один против другого, паника охватит все народы. Израиль будет в замешательстве и в ужасе возопит: "Что делать нам, как спастись?" (Ялкут-Шимони, Иешаяу, гл. 60)
Не придет сын Давида до той поры, пока Царство Злодеяний не подчинит своей власти Израиль на де­вять месяцев. (Санэдрин, 98, б)
Много нечестивых евреев придут вместе с другими народами, чтобы воевать против Иерусалима. (Зоар, Шэмот)
И выйдет царь Север­ный в ярости великой, дабы уничтожать и губить многих. И раскинет он шатры свои меж морем и горою Святилища, но придет он к концу своему, и никто уже не поможет ему. И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор. (Даниэль, 11-12)
Настанет время бедствий, небывалых со дня, когда стали они наро­дом и до тех пор. Как самой болезненной минутой для роженицы являются сами роды, после чего насту­пает долгожданный радостный покой, так и у Израи­ля: после сильнейших бедствий, которые, казалось бы, нет сил вынести, придет долгожданное избавление, покой и счастье. Велик день тот, нет подобного ему! Это час бедствия Яакова - и в нем же его избавление. (Мидраш Даниэль, 12:1)
А в конце царство­вания их, во главе злодеев, наследников Рима, встанет дерзкий царь. И в конце гнева Его, ког­да не останется сил у Израиля, будет тот царь разбит. (Рукописи Рамбана, стр. 286)
Ибо будет судиться Г-сподь за народ Свой и о рабах Своих переменит решение, только увидит, что их рука ослабела и нет защищенно­го, нет поддержанного. И скажут враги: Где Б-г их, Твердыня, на которую так полагались они? Пусть Он встанет, пусть вам поможет, пусть будет покровом для вас! - Смотрите же ныне: Я - это Я, и нет бога, кроме Меня: Я умерщвлю и Я оживлю, Я поразил и Я исцелю, - и никто от руки Моей не избавляет. (Дварим, 32:36-39)
Когда конец скрытию? - когда иссякнут силы народа. (Даниэль, 12:7)
Израиль будет избавлен только в том слу­чае, если исправится, - но придет он к этому лишь через бедствия, скитания и голод (Поучения рабби Элиэзера, гл. 3)
И соберу все народы на войну против Иерусали­ма. - Поскольку евреи создали свое государство, то все народы превратятся во врагов Израиля и за­ключат между собой союз, чтобы уничтожить его, - и тогда настанет час бедствия Яакова, но не смо­гут сломить, ибо в нем же его избавление. (Зоар, Бэрэшит, 119):
Спросил Израиль у Всевышнего: Когда Ты избавишь нас? - Ответил им Всевышний: Только когда вы опуститесь на низшую ступень. Все зависит от вас: когда вы, совершив исправление, обратив сердца свои ко Мне, - тогда Я и избавлю вас. (Ялкут-Шимони, Ошеа, 533)
Если не совершат тшуву по воле доброй, то Всевышний поставит над ними гроз­ного правителя, указы которого будут безжалостны­ми, как указы Амана. Он покорит их, и тогда совершат исправление. (Мидраш Танхума, Бэхукотай)
Царь Машиах встанет и возвратит царству Давида былую власть, отстроит Храм и соберет изгнанников Израи­ля. В те дни восстановятся все законы Торы. И возвратит Г-сподь, Б-г твой, изгнанников твоих и смилостивится над тобою, и вновь соберет тебя изо всех народов, среди которых рассеял тебя Г-сподь, Б-г твой. Даже если будут за­брошенные твои на краю неба, и оттуда соберет тебя Г-сподь, Б-г твой, и оттуда возьмет тебя. Эти слова Торы включают в себе все пророчества всех проро­ков. Говорится о двух Машиахах: о первом - Давиде - который избавил Израиль от руки врагов, и о послед­нем Машиахе, который встанет из его потомков и избавит Израиль в конце дней. (Рамбам, Законы царей, гл. 11, зак. 1)
Горе осквернен­ному городу легковерному! Не принял назидания, на Г-спода не полагался. Приговор Мой - собрать народы, собрать царства, дабы излить на них гнев Мой, пыл ярости Моей, ибо огнем гнева Моего будет пожра­на вся страна. Тогда изменю Я язык народов и сделаю его чистым, дабы все призывали имя Г-спода, служили Ему. (Цфания, 3:1-9)
Вот, день Г-спода. И соберу все народы на войну против Иеру­салима, и захвачен будет город, разграблены дома, обесчещены женщины, уйдет полови­на города в изгнание, а остальной народ останутся в городе. Выйдет Г-сподь и сразится с наро­дами и будет Г-сподь царем на всей земле, и в день тот будет Г-сподь един для всех, и имя Его едино. (Зехария, гл. 14)
Пророчествуй и скажи Гогу: Когда народ Мой, Израиль, будет обитать в безопасности, придешь ты с места своего, с севера, и многие на­роды с тобой, войско великое. И поднимешься на народ Мой, Израиль, словно туча. Я приведу тебя на землю Мою, чтобы узнали Меня народы, когда освящусь Я через тебя пред глазами их, Гог! Возгорится гнев Мой и буду судиться с тобой мором, кровью и ливнем, градом камней, огнем и серой, что пролью на отряды его и на народы мно­гие, которые с ним. Я возвеличусь, освящусь и появлюсь перед глазами народов, и узнают они, что Я - Г-сподь! И имя святое Мое объявлю среди народа Моего, Израиля, и не позволю впредь осквернять имя святое Мое. И узнают народы, что Я, Г-сподь, свят среди Израиля!  (Иехезкель, гл. 38)
 
Будет исправлен мир, ибо все будут служить Б-гу, как сказано: Тогда изменю Я язык народов и сделаю его чистым, дабы все призывали имя Г-спода. И в то время не будет конца благам, и всякий устремится лишь к познанию Б-га. (Рамбам, Законы царей, гл. 11, 12)
Любовь к Всевышнему возможна лишь через познание, и именно от познания зависит любовь - сильна она или слаба. Потому должен человек изучать те науки, что дадут ему знания о его Создателе, и все зависит от способности человека познавать. (Рамбам, Законы исправления, гл. 10, зак. 6)
Когда человек вглядится в великие и чудесные тво­рения и увидит в них безграничную мудрость, то воз­любит своего Создателя и будет прославлять Его. (Рамбам. Законы основ Торы, гл. 2, зак. 2)
И не будет более ни голода, ни войны, ни зависти, ни конкуренции, - так велико будет ниспосланное благо. (Рамбам, Законы царей, гл. 12, зак. 5)
И когда сгинут все преступники, - утвердится гора дома Г-сподня, что вершина всех гор, и возвысится над холмами; и устремятся к ней все народы. И пой­дут многие народы и скажут: Давайте взойдем на гору Г-сподню, в дом Б-га Яакова, дабы научил Он нас путям Своим и пошли бы мы по стезям Его. Ибо из Циона выйдет Тора и из Иерусалима - слово Г-сподне. И рассудит Он народы и даст поучение на­родам многим; и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои - на садовые ножницы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться вое­вать. (Иешаяу, 2:2-4)
Царь Машиах, ведущий свой род от Давида, будет мудрее Шломо и великим пророком, подобным Моше. Он будет обучать весь народ и укажет пути Всевышнего, и все народы придут слушать его, как сказано: И будет, после тех дней, - утвердится гора дома Г-сподня (Рамбам, Законы царей, гл. 9, зак. 2)
 
Два пути исправления. Выбор пути зависит от выбора народа Израиля. Правильный выбор приводит к легкому и скорому исправлению.
Я, Г-сподь, в назначенное время ускорю это (Йешаяу, 60:22). Как совместить "в назначенное время" и "уско­рю"? - Будут достойны - ускорю, а нет - в назна­ченное время, только по исполнении сроков. (Трактат Санэдрин, 98, а)
Пока Израиль находится в изгнании, коли будет удостоен - смилостивится Всевышний и вызволит из изгнания, но если нет, то оставит их до назначенного времени. Когда же насту­пит оно, пусть и не будут достойны, все равно не за­будет их ради имени Своего - и вспомню Мой союз с Яаковом. (Зоар. Ахарей мот)
Сказал Г-сподь Израилю: Я установил предел его приходу, сделаете вы исправление или нет, - в назначенное время все равно придет он. (Мидраш Шмот, 25:17)
Так сказал Г-сподь: Я - против тебя, Гог. Я сделаю тебя воинственным, подниму тебя с Севе­ра, приведу на горы Израиля. На горах Израиля падешь ты и народы, иду­щие с тобой. В конце дней будет это: Я приведу тебя на землю Мою, дабы знали Меня народы, когда освящусь Я че­рез тебя пред глазами их. (Иехезкель, гл. 39)
Разожгут сыны Ишмаэля жестокие войны в мире, и соберутся на них сыны Эдома, будут воевать на море, суше и под Иеру­салимом, и покорят сыны Эдома сынов Ишмаэля, но Святая земля не перейдет в руки сы­нов Эдома. (Зоар, гл. Ваэра, 32)
И в то время пробудятся сыны Ишмаэля со всеми народами мира, чтобы вместе пойти на Иерусалим. Поскольку евреи создали свое государство, то все народы превратятся во врагов Из­раиля и заключат между собой союз, чтобы уничто­жить его, - и тогда настанет час бедствия Яакова, - но не смогут сломить его, ибо в нем же его избав­ление. (Зоар, Бэрэшит, 119)
В конце бурей налетит царь Северный на царя Южного, придет в Израиль и во многие страны. (Даниэль, 11:40-43)
Я сделаю Иерусалим чашей яда для всех народов. (Зехария, 12:2)
Вознеси плач о царе Египта и скажи ему: Возомнил ты себя молодым львом, но ты - кроко­дил среди морей. Следовало тебе лежать в твоем Ниле, а не выходить на сушу, но возгордился уподобиться льву на су­ше - теперь даже в воде не бу­дешь властвовать. (Иехезкель, 32:2-3)
Народы Эдома поднимутся захватить Святую землю и пере­бьют жителей Египта, - и тог­да поднимутся арабы, дабы отомстить, возвратятся эдомитяне и перебьют множество арабов. Так будет и в третий раз - и это война Гога и Магога в конце дней. (Йоэль, 4:9)
С севера начнутся войны, и объединятся все народы против Израиля, свести его со света - это час бедствия Яако­ва, и в нем же его избавление. (Зоар, Бэрэшит, 119)
И поставит он шатры меж морем и горою Святилища, но придет он к концу своему, и никто уже не поможет ему. И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор. И спасется в ту годину народ твой. (Даниэль, 11:45)
Под конец сразится царь Южный и царь Северный, придет он во многие страны и в страну Израиля и в Египет. Спасется Эдом и Моав, согласные служить ему, ибо издавна ненавидят народ Израиля. Но придет он к концу своему, и никто уже не поможет ему. И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали Они народом, и до тех пор. И спасется в ту годину народ твой, все те, что будут обнаружены в записях книги (жизни). (Даниэль, 11:40)
Сыны Ишмаэля будут вла­деть Святой землей, когда та будет долгие годы пус­та. Они будут чинить препятствия сынам Израиля, возвра­щающимся на землю свою, до той поры, пока не воздастся им за обрезание. Разожгут сыны Ишмаэля жестокие войны в мире, и соберутся на них сыны Эдома, - будут воевать на море, на суше и под Иерусалимом. Покорят сыны Эдома сынов Ишмаэля, но Святая земля не перейдет в руки сынов Эдома. В те времена на краю Земли пробудится один народ и встанет против Царства Злодеяний, на­следника Рима, и воевать будет с ним три месяца. И соберутся народы, но будут преданы в руки его, пока не соберутся против Изра­иля все сыны Эдома со всех концов Земли, - и тогда пробудится Всевышний против них. (Зоар, гл. Ваэра, 32)
Начальный этап избавления продлится восемь лет. Эдом будет властвовать над Израилем не менее 9 месяцев, но и не более 3,5 лет, ибо Израиль должен отнять власть именно у Эдома, - Израиль одолеет их. И бу­дет властвовать потомок Яакова. (рав Гай Гаон)
У Израиля заклю­чен союз со Всевышним, и даже наказанные не отвергают Его, а терпят страдания и провоз­глашают Его правосудие, - в награду за это и будут вызволены из галута. (Зоар, Шмуэль II, 22:28)
И удалю из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце из плоти. (Иехезкель, 36:26)
Обрежете тупость сердца вашего, и выи вашей не ожесточите более. (Дварим, 10:16)
И на ко­го же сможем мы положиться? - Только на Покровителя нашего. (Сота 49,6)
И не будет более голода, войны, зависти, конкуренции, - так велико будет ниспосланное благо. Все наслаждения будут как песок, - и мир не будет заниматься ничем иным, кроме познания Творца. (Рамбам, Законы царей, гл. 12, зак. 5)

Новый мировой порядок: первые признаки европейского расчленения
Конечно, печальный опыт распада другого союза, Советского, их не пугает. В ту пору почти все республики СССР, не обращая внимания на состояние своих экономик, собрались прекратить кормить Москву, жители которой, как думали борцы за «независимость», и сожрали их сало (шашлык, манты, — нужное подчеркнуть), о чём почему-то забыли, когда по разным причинам их суверенные народные хозяйства пришли в упадок.
http://cont.ws/post/112922

Более пол-века прошло с тех пор, но память хранит до сих пор моё целинное детство. Мне было немногим больше пяти лет, когда наша многочисленная семья переехала на целину, куда годом раньше уехал наш отец. 
Посёлок только-только начинал отстраиваться, вдоль берега небольшой речки готовили саман для постройки домов и хоз-построек. Времянки строили быстро, так как они были небольших размеров, и в последствии использовались как летние кухни, дома же чуть дольше.
Когда необходимое количество самана было готово, собирались несколько семей и за два три дня стены и даже крыша уже были готовы. Таким же образом выкладывали из дикого камня, которого было в изобилии в недалёких горах.
Нашими соседями была семья Шпарагиных, когда они уже выстроили кроме времянки жилой дом, в летней кухне они поставили настоящую русскую печь, где мы, две семьи, пекли вкуснейший хлеб из целинного зерна.
Заборов тогда ещё не было между соседями, и мы напрямки ходили друг к другу в гости, а самые маленькие вообще не ломали головы где им поесть, то ли дома, то ли у соседей - и тут и там накормят.
Но вот отстроились, и стали потихоньку обрастать добром, ведь приехали только с пожитками.....
И тут и там между соседями, с которыми ещё только вчера делились последним, помогали друг другу чем и как могли, стали возводиться заборы.....

Правильное отношение человека к природе описано в Торе во всех подробностях. Это не религиозные предписания, а законы установления равновесия между человеком и вселенной.
Если же мы их не выполняем, резко меняя данное нам от природы поведение, например становясь вегетарианцами, то вредим всей природе.
Кроме вегетарианства, можно привести другой, более показательный пример. Верховный суд США недавно принял закон об официальном признании однополых браков.
Пока это не было принято как закон и насильственно внедрено в жизнь – это было нормально. Я ни в коем случае не осуждаю подобные связи, если люди чувствуют такое стремление от природы, и с одинаковым уважением отношусь ко всем. Но утверждая однополые браки как закон, мы искажаем данные нам законы природы.
И то же самое происходит с вегетарианством. Если человеку от природы свойственна нелюбовь к мясу, то это естественно. Но проблема в том, что вегетарианцы проталкивают свою идею так же настойчиво, как и сторонники однополых браков. 
И если сегодня официально можно жениться мужчине на мужчине и женщине на женщине, то завтра можно будет официально жениться на своей кошке. Почему нет? Если кошка красивая, и я ее очень люблю, кто может запретить мне на ней жениться?
А завтра какая-нибудь мама захочет выйти замуж за своего сына. В нашем современном свободном мире это может быть принято и превратится в норму. Но мы не понимаем, насколько этим противоречим исконной, базисной природе и  воздействуем на всю ее систему законов.
Ведь не только своими действиями, но даже мыслями, мы включаемся  внутрь всего интегрального механизма природы и влияем ими на все: не только на землетрясения и природные катаклизмы, но вообще на всю судьбу человечества. Поэтому нам нужно относиться к этому с большей осторожностью и не настаивать на легитимации своего частного мнения.
Я говорю совершенно не из религиозных соображений, а как ученый-онтолог, понимающий работу общего механизма всего мироздания, включающего в себя нашу Вселенную как подсистему. Мироздание – это закрытая, замкнутая система, очень точно организованная, а человек в этой системе – самая чувствительная часть.
Человек способен расстраивать всю систему мироздания и выводить ее из равновесия. А дисбаланс в системе мироздания – это огромная проблема, ставящая под вопрос все наше существование. Поэтому я с тревогой наблюдаю за внезапным ростом увлечения вегетарианством.
Я не против того, чтобы желающие переходили в вегетарианство, но я против той настойчивости, с которой они это делают и воинственных попыток доказать правильность своего мнения.
Ведь такая помпезность обычно указывает на то, что кто-то желает на этом заработать, а его выигрыш получается ценой ущерба, нанесенного всему человечеству. Поэтому я против вегетарианства как новой моды.
У меня нет ничего против самих вегетарианцев, как и против всех других людей, выбравших не традиционные формы жизни, но они не должны настаивать на своем и доказывать всем остальным, что правда только на их стороне.
Тогда наше общество будет уравновешенным. Разумеется, человечество меняется, и эти изменения следуют из природы. Мы находимся в процессе постоянной эволюции, все время продвигаясь и приобретая новые формы.
Будем надеяться, что эта новая форма приведет нас к осознанию того, как правильно включиться во всю систему природы в качестве ее интегральной части, от которой зависит равновесие и гармония всей системы. Но нельзя настойчиво навязывать ее всем остальным.
Из 592-й беседы о новой жизни, 02.07.2015

Где-то там, в глубине,
До того,
Когда все появилось
И стало, и есть,
И было, что было,
И это не в силах
Исправить уже.
И знать не дано,
Все, что будет,
То будет,
И грезится мне,
Что будто иду
Средь цветущих садов
Я по пыльной
И грязной дороге
Не видя того,
Что стою
Меж причин на меже.....

.....в том числе и новая экономика. А экономисты хотят остаться со старым методом и продолжать ту же жизнь, как прежде, без изменения людей. Но таким образом не исправишь кризис в экономике.

Прежде всего нужно воспитать человека и подготовить его к новому этапу  человеческого развития: к жизни в гармоничном обществе, где каждый получает в мере рационально необходимого. Мы должны согласиться на рациональное потребление, и тогда все общество придет в равновесие.

Развитие экономики не заключается в том, чтобы сегодня было пятьсот сортов сыра, а назавтра добавилось еще двести. Наша жизнь должна быть  рациональной. А рациональное потребление означает, что нам не требуется ничего лишнего, и мы хотим проверить себя, общество, семьи, всю нашу жизнь с точки зрения максимальной пользы.

Но это не значит, что нужно выкачать все ресурсы из природы и обязать человека работать до старости по много часов в день, разрушая всю его жизнь. У человека должны быть свободные часы, время для воспитания детей.

Маленькие дети не должны быть брошены в детских учреждениях с 7 утра и до вечера, не видя родителей. А когда родители забирают их вечером домой, у них уже нет сил и времени заниматься детьми. 

Но человек не чувствует себя несчастным. Статистические опросы показывают, что большинство людей довольны своей жизнью.

Человек не обучен ничему другому и не знает другой жизни. Его запутывают, и он живет так, как его научили, а потом получаются красивые статистические графики. Но речь идет о сути жизни.

Мир входит в такой кризис, что придет в полный беспорядок, и экономисты не смогут продолжать действовать старыми методами. Как сто лет назад люди работали по 10-12 часов в день, так и сегодня, при всем техническом прогрессе, происходит то же самое.

Как же человек может быть счастливым от такой жизни? Просто раньше он работал на станке, а теперь на компьютере – но в сущности, ничего не изменилось. Он целый день был на работе и не видел детей, но по крайней мере, его жена не работала и сидела дома с детьми. А сегодня даже женщины вынуждены работать целый день. 

Для современного человека работа занимает самое важное место в жизни. Если девушку спрашивают о том, кто ее жених, то она отвечает, кем он работает. Каждый оценивает себя по своей должности и заработку.

Это следствие влияния окружения на человека, голливудских фильмов, рекламы. Сквозь такие очки человек начинает смотреть на жизнь.

Мы никогда не воспитывали человека, мы только даем людям игрушки: мобильные телефоны, компьютеры и делаем из них потребителей, чтобы помогали развитию экономики. Люди только работают и покупают, работают и покупают, помогая кому-то обогащаться.

Но человек не знает, что такое рациональное потребление!
Поэтому в первую очередь необходимо образование. Ничего больше не надо менять – только воспитывать людей, и в первую очередь, экономистов.
Из ТВ-программы "О новой жизни"

Это невероятно, но ежедневно почти каждый из нас контактирует с незнакомым родственником, даже не догадываясь о том, что имеет с ним намного больше общего, чем просто одну и ту же любимую спортивную команду или общий маршрут до работы.

Если человек, сидящий напротив вас в автобусе или поезде, выглядит удивительно знакомым, возможно, на то есть очень веская причина. Британские генетики установили, что у каждого человека есть десятки тысяч неизвестных ему родственников.

Генетики уверены, что результаты исследования, проведенного среди британцев, применимы в отношении практически всех жителей земного шара. Удивительно, но ранее генетики установили, что шаман из резервации североамериканских индейцев не только коллега, но и дальний родственник алтайского шамана. Установлено, что предки индейцев вышли с Алтая около 20 000 лет назад.

http://q99.it/Sn9Ffip

Клетка — единица всего живого. Биологи ещё долго будут спорить о том, как, почему и когда отдельные клетки «поняли», что вместе выгоднее, чем поодиночке. Вероятно, сначала возникли объединения одноклеточных организмов, которым просто было легче выжить за счёт более крупных размеров. Затем, в ходе эволюции, сформировались сложные организмы, у которых возникло клеточное «разделение труда», то есть разные клетки стали выполнять разные функции: одни создавали защитную оболочку, другие активно переваривали пищу, третьи реагировали на внешние сигналы. Постепенно живые организмы становились всё сложнее, появились ткани и системы органов, состоящие из клеток разных типов.

Подробнее см.: http://www.nkj.ru/archive/articles/23750/ (Наука и жизнь, Сколько клеток в человеке?)

Прежде всего, надо понять, что семья – это естественное явление, в некой форме существующее также у животных. В той мере, насколько растущие детеныши нуждаются в семье, она существует в природе.
То же самое можно сказать и про людей. 
Рождаясь беспомощным, человек полностью зависит от любви родителей, которые заботятся о нем и ставят на ноги в прямом и переносном смысле.

Семья прививает человеку первые, самые основные привычки, которым он потом следует в жизни и не способен от них избавиться. Ведь они превращаются в условный инстинкт, существующий уже вечно. Семья закладывает ценности, навсегда укореняющиеся в человеке. Это могут быть хорошие ценности или плохие, но они будут диктовать человеку его поведение, хочет он того или нет.

Подсознательно, человек будет стремиться создать такую же форму семьи, какую имел в детстве. Женившись и родив детей, он все же будет постоянно вспоминать то, какой была семья его родителей, и подражать ей, стараясь сделать свою семью похожей.

Очень трудно отделиться от влияния родительского дома, неважно, какие отношения в нем существовали. Человек просто вынужден вернуться к той же самой форме семьи. Даже если ему было неприятно в родительском доме, и он страдал, и не хотел, чтобы его семья была такой, он все же подсознательно приходит к тому же самому. Это очень важно понимать.
Из 521-й беседы о новой жизни, 

Миллиарды одномерных людей как саранча атакуют супермаркеты, как загипнотизированные сомнамбулы они бредут мимо полок в их искусственных лабиринтах. Кажется, они будут скитаться так тысячи лет, вместо пастырей придерживаясь рекламы, как евреи в пустыне, питаясь манной гамбургеров и модифицированных продуктов. Быт подменил бытие, борьба за выживание сменилась гонкой за комфортом.http://evrazia.org/article/...

Самым важным для понимания характера и тайной религии современного человеческого общества является то изменение в социальном характере, которое произошло за период с начала эры капитализма до второй половины XX столетия. Авторитарный, одержимый, накопительский характер, развитие которого началось в XVI веке и который продолжал преобладать в структуре характера, по крайней мере средних классов общества, до конца XIX века, медленно уступал место рыночному характеру.....

Удивительно, почему современные люди так любят покупать и потреблять, но совсем не дорожат тем, что приобретают. Наиболее правильный ответ на этот вопрос заключается в самом феномене рыночного характера. Отсутствие привязанностей у людей с таким характером делает их безразличными и к вещам. И, пожалуй, единственное, что имеет для них какое-нибудь значение, — это престиж или комфорт, которые дают эти вещи, а не сами вещи как таковые. В конечном счете они просто потребляются, как потребляются друзья и любовники, поскольку и к ним не существует никаких глубоких привязанностей......
http://worldcrisis.ru/crisi...

Рынок отныне — это весь мир. Строить на пустыре нерентабельно, поэтому строить не будут; а разрушить страну, увы, придется, потому что заборов на рынке быть не должно — все открыто торговым рядам

Мы живем в странное время, когда слово «демократия» стало многих пугать. Привести к общему знаменателю сто культур невозможно, но организовать мировой пожар оказалось реально. Отныне война — единственный порядок, единственно желаемое для демократической номенклатуры положение дел. И желаемый итог войны не победа над врагом, но неутихающая вражда

Войну ждут покорно. Дело не в конкретной причине и даже не в конкретной стране. Если войны не будет сейчас в Сирии, она обязательно возникнет в ином месте. Войны переходят из страны в страну так же легко, как капиталы. Трансакция войны осуществляется легко, как банковский перевод, — и проследить, кому достается прибыль, невозможно. Принято говорить, что это, мол, Америке выгодно. Но это условное допущение. Сегодня войны другие — совсем не те, о которых написано в учебниках. И выгоды от войны иные.
http://expert.ru/expert/201...

Статус-кво распределения благ - «демократия» в действии
В теории демократия предполагает равное политическое представительство различных групп населения в управлении обществом и постоянный переход власти из рук одних групп населения в другие. На практике власть концентрируется в процессе схватки за привилегии внутри элитарного круга и постоянно обновляется наиболее агрессивными представителями низших классов.
http://evrazia.org/article/761

Собравшись в группу, мы легко утрачиваем самостоятельность суждений и глупеем. Чтобы этого не произошло, коллектив должен иметь цель, искреннее желание чего-то достичь, проявлять волю. Ничего общего с отупением и стадным инстинктом толпы! Созидательная энергия группы работает там, где мы дополняем и ценим умения и навыки друг друга. Когда мы сотрудничаем и реализуем свои способности в рамках группы, когда наш голос не заглушается шумом толпы – тогда и появляется коллективный разум.
http://www.psychologies.ru/...

Любой человек сознательно или бессознательно стремится к связи с окружающей средой, то есть с каким-либо обществом, а это уже несвобода, так как общество начинает формировать наше мировозрение с самого раннего возраста, загоняя при этом в некие рамки, и мы пребываем в них пока они, эти рамки, нас устраивают. И тут уже ничего не поделаешь.....

 До подлинной свободы, будь то отдельный человек или целый народ, нам нужно ещё расти и расти. А то, что мы называем словом "свобода", которая якобы у нас сейчас есть, это свобода говорить или делать то, что кому вздумается, относясь при этом к другим с явным или скрытым пренебрежением, вносит лишь беспорядок в общество.

Вопрос: Что сегодня Россия может дать миру?
Ответ: Россия может дать миру то, чего не может дать никакая другая страна. Ведь в процессе становления этой страны и дальнейшего развития ее истории произошло очень интересное явление: любому благополучию народ предпочитает объединение.
Неважно, как это реализуется, потому что сам народ несет внутри себя такую предрасположенность к состоянию, когда в людях уважается стремление к чему-то единому, одному – не к "моему", а к "нашему", чего за границей практически нет. Там больше почитается индивидуализм.
А в России это не приживается. Дело в том, что люди здесь не стремятся быть капиталистами. Есть отдельные личности, которые разворачивают свой бизнес, преуспевают и крутятся, пытаясь подражать примерам Запада.
Но это только несколько тысяч человек. А остальные 130 миллионов совершенно другие, в них нет серьезной коммерческой жилки, их не тянет к этому.
Но, в общем, это особенный народ, с которым действительно можно идти к победе единства во всем мире, если только дать ему правильное направление. 
Но сам по себе народ – особенный, потому что тяга к объединению идет у него изнутри. Я думаю, что он подхватит методику единства хотя бы в качестве оздоровления общества.
Вопрос: Каково должно быть влияние России на мир?
Ответ: Влияние на мир можно оказать лишь положительным примером и ничем иным: ни жесткостью, ни оружием – только примером.
Поскольку весь мир входит в кризисный штопор и не знает, что с ним делать, то только та страна может стать для всех примером, которая покажет, что смогла найти решение борьбы с кризисом и дальнейшего процветания.
Но не количеством валового продукта на душу населения, а счастьем, уравновешенностью, сведением к минимуму потребление наркотиков, алкоголя и т.д.
Такая страна может показать миру, как находиться в союзе между собой в правильно построенном обществе, где всё взаимно и все получают колоссальное удовлетворение от жизни на одном уровне, с полной заботой о будущем поколении.
ТВ-программа "О новой жизни", 10.06.2015

Интересно, что за последнее полу-вековое развитие науки, техники, культуры – всего того, что отличает человека от животных, перешло в новую стадию.

Современная техника дает самому человеку, даже самому необразованному всё, что ему нужно: телевизор, компьютер, мобильные телефоны и прочие прелести развлечения. Оставаясь внутри себя варваром, он в то же время пользуется такими разработками человечества, которые обгоняют его внутренние состояния на сотни лет вперед. И получается, что люди регрессируют.

Ещё совсем недавно, каких-то 30-50 лет назад, человек интересовался книгами, музыкой, живописью, и очень многие стремились вобрать в себя хоть какую-то часть того, что до него создали лучшие умы человечества, то сегодня это кануло в лету – все заменяют смс-ки, люди что-то пишут друг другу..... Зачем?

Во времена моей юности нам хотелось быть интеллигентными, современными людьми, мы стыдились своей необразованности, а сегодня этого нет. Мир насыщен самой разнообразной техникой, и благодаря этому, у нас есть всё и не надо ничего добывать, то есть не надо поднимать себя ни до какого уровня, человечество, не осознавая этого, словно возвращается обратно в варварство.

Тупик? 

Теперь однополые браки считаются законными на всей территории США. Но Верховный суд неспособен отменить законы природы о браке, как он не способен отменить закон всемирного тяготения.
Однако теперь однополые браки легальны, а значит, люди способны извращать законы природы.
Эти законы отвечают на нашей планете буквально за все. Если люди действительно умеют менять их по своему желанию, мы будем свидетелями больших изменений в природе.
Разумеется, ничего подобного бы не могло быть, если бы однополые браки были такими ж естественными, как разнополые. Ведь в природе все время заключаются разнополые браки. Один из главных аргументов против однополых браков заключается в том, что брак нужен для деторождения, а однополые пары не размножаются. 
Однако если легализация однополых браков извращает законы природы, то и законы, не позволяющие размножаться однополым парам, более не действуют, и в таких браках вполне может появиться потомство! 
Легализация однополых браков приведет также к легализации полигамии, инцеста, браков с животными, например, с кошками и собаками. Люди начнут вступать в законный брак с животными, в этих браках начнут рождаться расы гибридов - и человеческой цивилизации придет конец.
(Краткий перевод)
Оригинал на стр. http://www.theguardian.com/...

Если мы понимаем, какую жизнь ведем, то хотим вырваться из этого колеса. А сегодня мир приходит к такому состоянию, что у нас и не будет другого выбора. Иначе всем правительствам придется решать, что делать с 90% населения, которые никому не нужны.Сто-двести лет назад, если человек не работал, ему нечего было есть. Но сегодня не требуется работать для того, чтобы есть. В мире имеется изобилие продуктов питания. Раньше человеку нечего было одеть, если у него не было денег. Сегодня в мире столько одежды, что нет никакой проблемы одеться.
Что же делать с людьми, в которых нет никакой надобности? Из семи миллиардов населения достаточно половины миллиарда, чтобы обеспечить всех всем необходимым. А что же будут делать остальные? Куда продвигается этот мир, какой рациональный смысл в существовании всех семи миллиардов? Как построить следующее поколение?
И тут есть несколько вариантов. Один подход фашистский, который говорит, что нужно опять построить газовые камеры и печи и повторить Катастрофу, очистив эту землю от нескольких миллиардов людей. Ведь если они не нужны, то что с ними делать?
Другие говорят, что это не гуманно, но можно сделать то же самое за счет наркотиков, лекарств. Есть много способов уменьшить население. 
Еще один метод – войны по всему миру, в которых одни убивают других. Или будет развита такая идеология, по которой человеку не нужно жениться и рожать детей. Станут общепринятыми однополые браки: мужчины с мужчинами, женщины с женщинами. Главное – снизить количество населения, которое никому не нужно.
Сегодня самая большая проблема в том, что есть миллиарды лишних людей. Не в том смысле, что не хватает еды и их нечем кормить. Но это огромный балласт, с которым нечего делать. Не хватает на них ни времени, ни места, ни заботы. Они окажутся совсем не у дел, и это огромная проблема.
Если посмотреть на мир сверху, с демографической точки зрения, со стороны правительств, то мы увидим всю серьезность этой проблемы. Может быть, тогда мы поймем, что сегодня происходит с миром: почему никого не волнует, что где-то идут войны, что так выросло потребление наркотиков, гомосексуализм.
Становится понятной причина такого безразличного отношения. Дело в том, что мы стоим перед огромной проблемой. Мы хотим продолжать продвигаться старыми методами, но мир обязывает нас прийти к новому устройству.
Разумеется, можно развязать ядерную войну и сократить количество живущих в мире людей вдвое или на три четверти. Но природа обязывает нас достичь такого состояния, когда в мире не будет элиты и плебеев.
В сегодняшнем мире есть огромное количество "лишних" для капитализма людей. И у нас нет выбора, как только достичь нового общественного устройства, построенного на полном равенстве. Ведь в итоге капиталистического развития 90% населения останется без работы, и их нечем будет занять.
Единственный выход – дать им работать над построением новых отношений между ними по принципу равенства. Ведь только такая форма гарантирует дальнейшее существование человечества в современном мире,  продвигающемся ко все большему равенству и объединению между людьми – до тех пор, пока мы не раскроем между собой новую форму жизни.
Именно этот процесс идет сегодня в мире, хотя он еще не всем виден. Но подход сверху совершенно ясен. Проблема лишь на стыке между новой и старой формой, в которой мир существовал все время до сих пор, развиваясь на неживой, растительной и животной ступени. А сегодня все человечество приходит к новой, человеческой ступени развития.

Как много терний
На нашем жизненном пути
И взлётов и падений,
Раздоров, войн,
Побед и поражений,
И плясок на руинах
Стран и городов,
И на костях
Поверженных врагов,
Чтоб снова строить,
И, обвиняя всех и вся,
Вновь разрушать,
Чтобы в конце концов,
Оставив в стороне
Обиды наши,
И наших дедов, и отцов,
И став их выше,
Прийти туда,
Где светит
Вечный жизни свет,
Где царствует любовь
И вечно наслаждение.....
И нет у жизни ни начала, ни конца,
А есть лишь продолжение.....