Алесандр Вам,
25-06-2015 21:25
(ссылка)
ПОИСК ИСТИНЫ
Я в сети МОЙ МИР без году неделю, ищу людей, с которыми
хотел бы поделиться своими поисками ИСТИНЫ. Для знакомства написал коротенькую
заметку, расположил ее в своем блоге и отослал в несколько сообществ. Ответы
меня несколько удивили и озадачили одновременно. Поэтому я решил, чтобы не
отнимать время у членов сообществ и не тратить попусту свое, изменить алгоритм
своих действий. Хочу ознакомить ряд сообществ с материалами, которые
имею, и если какое-либо сообщество они заинтересуют, то в этом сообществе
и продолжу свою деятельность.
Мною пятнадцать лет назад была расшифрована Библия. Я рассказывал об истинном
смысле написанного в Библии своим сыновьям, а они все записали и оформили в
виде лекций. Понимая, что многие сочтут мое сообщение безумным или заявлением
обычного проходимца, коими забит весь Интернет, в свою защиту или оправдание
пока могу сказать лишь одно: еще в школе я занял первое место в физико –
математической олимпиаде в СССР. Первая часть лекций находится по адресу:
https://cloud.mail.ru/public/6f77db2c44c7/%D0%9E%20%D1%82%D0%BE%D0%BC%2025.05.12.doc
Всего частей четыре, возможно пять.
М. Вам
олег подпругин,
08-08-2010 18:55
(ссылка)
Природа добра и зла
Природа добра и зла
У каждого человека своя система ценностей, свой взгляд на жизнь и мнение обо всем. То, что для одних людей является бесспорным добром, для других может быть несомненным злом. Например, некоего разведчика у нас в стране могут почитать как героя, тогда как в другой стране его осудят как шпиона и врага. Кроме того, как и все люди, мы склонны к эгоцентризму и поэтому не можем полагаться на себя в абсолютном определении, что есть добро и зло.
Обычно люди, давая определение добра и зла, полагаются на свою совесть. И несмотря на то, что всем нам присуща совесть, эталон ее различен для разных людей. Если есть тысяча людей, то есть тысяча различных вариантов того, что мы называем совестью. Совесть подсказывает, что хорошо, а что плохо, но может ли совесть человека быть абсолютным критерием для определения этих понятий?
Конечно, можно (и нужно!) сверять свои поступки со Святыми Писаниями, но в мире существуют народы, читающие одни и те же Писания, и ведущие непримиримую вражду друг с другом.
Обычно мы считаем, что зло существует вокруг нас, и оправдываем свою склонность к злу пороками общества. Или полагаем, что сначала весь мир должен измениться к добру, тогда и я тоже стану лучше. Но надо признать, что зло существует в нас самих, а мир не станет лучше без наших усилий. Быть на стороне добра или зла - это ваша личная позиция.
Чтобы изменить себя коренным образом, мы должны равняться на людей, чья степень служения другим и понимание Бога выше наших. Нам непременно нужно найти таких людей, чтобы унаследовать от них Божью точку зрения и самим стать такими же.
Подлинным проявлением добра мы можем назвать мысли и поступки, направленные на благо других, жизнь ради высшего блага. Если каждый человек будет жить в соответствии с этим Небесным законом, возникнет реальная возможность установить Царство Божье на земле. На стороне Бога нет места даже малейшему злу. Рубеж между Царством Небесным и адом, добром и злом лежит в Сердце человека - источнике его мыслей и поступков. Вопрос в том, как нам "насытить" наше Сердце элементами добра, чтобы оно стало подлинным источником добрых поступков. Нам просто необходимо постоянное движение в сторону Бога, в сторону добра.
Основываясь на истинной любви, мы должны очистить этот мир от зла! Меняя себя, устанавливая традиции добра в наших семьях, мы можем это сделать!
У каждого человека своя система ценностей, свой взгляд на жизнь и мнение обо всем. То, что для одних людей является бесспорным добром, для других может быть несомненным злом. Например, некоего разведчика у нас в стране могут почитать как героя, тогда как в другой стране его осудят как шпиона и врага. Кроме того, как и все люди, мы склонны к эгоцентризму и поэтому не можем полагаться на себя в абсолютном определении, что есть добро и зло.
Обычно люди, давая определение добра и зла, полагаются на свою совесть. И несмотря на то, что всем нам присуща совесть, эталон ее различен для разных людей. Если есть тысяча людей, то есть тысяча различных вариантов того, что мы называем совестью. Совесть подсказывает, что хорошо, а что плохо, но может ли совесть человека быть абсолютным критерием для определения этих понятий?
Конечно, можно (и нужно!) сверять свои поступки со Святыми Писаниями, но в мире существуют народы, читающие одни и те же Писания, и ведущие непримиримую вражду друг с другом.
Обычно мы считаем, что зло существует вокруг нас, и оправдываем свою склонность к злу пороками общества. Или полагаем, что сначала весь мир должен измениться к добру, тогда и я тоже стану лучше. Но надо признать, что зло существует в нас самих, а мир не станет лучше без наших усилий. Быть на стороне добра или зла - это ваша личная позиция.
Чтобы изменить себя коренным образом, мы должны равняться на людей, чья степень служения другим и понимание Бога выше наших. Нам непременно нужно найти таких людей, чтобы унаследовать от них Божью точку зрения и самим стать такими же.
Подлинным проявлением добра мы можем назвать мысли и поступки, направленные на благо других, жизнь ради высшего блага. Если каждый человек будет жить в соответствии с этим Небесным законом, возникнет реальная возможность установить Царство Божье на земле. На стороне Бога нет места даже малейшему злу. Рубеж между Царством Небесным и адом, добром и злом лежит в Сердце человека - источнике его мыслей и поступков. Вопрос в том, как нам "насытить" наше Сердце элементами добра, чтобы оно стало подлинным источником добрых поступков. Нам просто необходимо постоянное движение в сторону Бога, в сторону добра.
Основываясь на истинной любви, мы должны очистить этот мир от зла! Меняя себя, устанавливая традиции добра в наших семьях, мы можем это сделать!
олег подпругин,
08-08-2010 18:51
(ссылка)
Во что верить? И что есть истина?
Во что верить? И что есть истина?
В мире существует много точек зрения на вопросы истинности той или иной веры. Также внутри любой конфессии есть много разногласий относительно некоторых внутрирелигиозных догм и деталей исполнения обрядов. И, конечно, встает вопрос о действительном положении вещей: а что есть истина, если есть из чего выбирать?
Многие люди лишены выбора - они просто родились в окружении определенного мировоззрения или вероучения и наследовали такую форму веры, как данность. Другие, изучив несколько религий, имеют возможность выбрать ту или другую. И вот интересный вопрос: если бы мы родились, например, в Индии, то какова вероятность, что мы стали бы православными или католиками? Неужели это идеальная ситуация для Бога, когда место и время моего рождения на свет, и мое окружение, в котором я росту, определяет мою веру?
Сегодня мир становится теснее. Культурные сферы все чаще сталкиваются, заявляя претензии друг другу на истинность веры. А тогда что есть истина, если каждая доктрина норовит заявить на нее свои права, и почти каждая религиозная группа старается сделать Бога своей собственностью? И, если смотреть на всю эту картину объективно, то как мы можем выбрать самый что ни на есть правильный путь? И, может быть, самый важный вопрос: если Бог заботится о моей жизни, то где бы Он хотел, что бы я сегодня находился и во что верил?
Не будем здесь писать многословные доказательства в пользу той или иной доктрины и навязывать спор, какая религия или мировоззрение лучше. Мы можем только лишь перечислить несколько моментов, на которые стоит обратить внимание в решении данного вопроса.
1) Мы можем смело назвать истинным то, что пришло от Бога. Философский словарь говорит, что истина - это знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. В других словарях сказано, что истина - это верное отражение объективной действительности в сознании человека, воспроизведение действительности такой, какой она существует на самом деле - сама по себе, вне и независимо от человека и его сознания. А если учесть, что вся воспринимаемая нами объективная реальность создана Богом, то и истинным может считаться то, что принято с Богом.
2) Только тот, кто полностью един с Богом, может обладать абсолютной истиной. Вспомним слова Иисуса Христа: «Я есть путь, истина и жизнь» (Ин.14:6). Только такой, единый с Богом человек с абсолютной точностью может сказать что истина, а что ложь, что правильно, а что нет. Человек без Бога в сердце ничего не может утверждать с абсолютной точностью.
3) Если сомневаетесь, спросите у Бога. Поскольку Бог - это источник всякой истины, в искренней молитве спросите у Него во что и кому сегодня верить, и за кем следовать. Но тогда будьте терпеливы! Часто нужно проявить настойчивость, внимательность, беспристрастность и смирение, чтобы получить от Него правильный ответ. Безусловно, у нас могут быть свои догадки, выводы и соображения, но не переставайте задавать Богу вопрос об их правильности каждый день! Мировоззрение и видение нашей жизни должно строиться исходя из живых отношений с Богом, а не из наших личных соображений и умозаключений. Если вы не получили от Бога ответ - не спешите делать однозначное заключение о ком или о чём-либо.
Каждый по-разному, но многие из прихожан Церкви Объединения получили от Бога ответ, что нам следует придти в эту церковь, чтобы получить от Него ответы на те вопросы, которые мы Ему задавали. Жизнь коротка - у нас нет времени себя обманывать. Найдите способ получить необходимые для вас ответы от Бога! И Он обязательно укажет лучший для вас путь!
В мире существует много точек зрения на вопросы истинности той или иной веры. Также внутри любой конфессии есть много разногласий относительно некоторых внутрирелигиозных догм и деталей исполнения обрядов. И, конечно, встает вопрос о действительном положении вещей: а что есть истина, если есть из чего выбирать?
Многие люди лишены выбора - они просто родились в окружении определенного мировоззрения или вероучения и наследовали такую форму веры, как данность. Другие, изучив несколько религий, имеют возможность выбрать ту или другую. И вот интересный вопрос: если бы мы родились, например, в Индии, то какова вероятность, что мы стали бы православными или католиками? Неужели это идеальная ситуация для Бога, когда место и время моего рождения на свет, и мое окружение, в котором я росту, определяет мою веру?
Сегодня мир становится теснее. Культурные сферы все чаще сталкиваются, заявляя претензии друг другу на истинность веры. А тогда что есть истина, если каждая доктрина норовит заявить на нее свои права, и почти каждая религиозная группа старается сделать Бога своей собственностью? И, если смотреть на всю эту картину объективно, то как мы можем выбрать самый что ни на есть правильный путь? И, может быть, самый важный вопрос: если Бог заботится о моей жизни, то где бы Он хотел, что бы я сегодня находился и во что верил?
Не будем здесь писать многословные доказательства в пользу той или иной доктрины и навязывать спор, какая религия или мировоззрение лучше. Мы можем только лишь перечислить несколько моментов, на которые стоит обратить внимание в решении данного вопроса.
1) Мы можем смело назвать истинным то, что пришло от Бога. Философский словарь говорит, что истина - это знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. В других словарях сказано, что истина - это верное отражение объективной действительности в сознании человека, воспроизведение действительности такой, какой она существует на самом деле - сама по себе, вне и независимо от человека и его сознания. А если учесть, что вся воспринимаемая нами объективная реальность создана Богом, то и истинным может считаться то, что принято с Богом.
2) Только тот, кто полностью един с Богом, может обладать абсолютной истиной. Вспомним слова Иисуса Христа: «Я есть путь, истина и жизнь» (Ин.14:6). Только такой, единый с Богом человек с абсолютной точностью может сказать что истина, а что ложь, что правильно, а что нет. Человек без Бога в сердце ничего не может утверждать с абсолютной точностью.
3) Если сомневаетесь, спросите у Бога. Поскольку Бог - это источник всякой истины, в искренней молитве спросите у Него во что и кому сегодня верить, и за кем следовать. Но тогда будьте терпеливы! Часто нужно проявить настойчивость, внимательность, беспристрастность и смирение, чтобы получить от Него правильный ответ. Безусловно, у нас могут быть свои догадки, выводы и соображения, но не переставайте задавать Богу вопрос об их правильности каждый день! Мировоззрение и видение нашей жизни должно строиться исходя из живых отношений с Богом, а не из наших личных соображений и умозаключений. Если вы не получили от Бога ответ - не спешите делать однозначное заключение о ком или о чём-либо.
Каждый по-разному, но многие из прихожан Церкви Объединения получили от Бога ответ, что нам следует придти в эту церковь, чтобы получить от Него ответы на те вопросы, которые мы Ему задавали. Жизнь коротка - у нас нет времени себя обманывать. Найдите способ получить необходимые для вас ответы от Бога! И Он обязательно укажет лучший для вас путь!
олег подпругин,
08-08-2010 18:48
(ссылка)
Как увидеть Бога?
Как увидеть Бога?
Как увидеть Бога? Как понять, что Он существует? Конечно, Бог существует вне зависимости от того, какое человек принимает решение: существует Он или нет. Но нам часто ужасно хочется ответить на этот вопрос, хотя бы потому, что Сам Создатель заложил в нас такую потребность - в неотемлимости отношений Бога и человека. Иначе зачем Ему нас было создавать? И тут вот что важно: от понимания нами этого важного вопроса, жизнь наша кардинально может приобрести разные направления. Так есть ли способ, как проверить есть Бог или нет? Ведь мы такие: пока не убедимся на собственном опыте, до конца не поверим!
Да, способ есть! Помните, Иисус сказал: "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят"? То есть, чтобы увидеть Бога, нужно взрастить в своем сердце те элементы, которые будут подобны Божьим. А помните изречение: «Подобное познается подобным»? Вот именно тогда, когда уровень нашей способности жить в чистоте, и способности бескорыстно любить будет хоть немножко походить на Божью, вот именно тогда Бог начнет проявлять Свою Сущность в нашей жизни. Сердце невидимого Бога проявляется в сердце совершенного человека! Как говорил Иисус: «Видевший Меня видел Отца». Такими и мы вполне можем стать!
Как увидеть Бога? Как понять, что Он существует? Конечно, Бог существует вне зависимости от того, какое человек принимает решение: существует Он или нет. Но нам часто ужасно хочется ответить на этот вопрос, хотя бы потому, что Сам Создатель заложил в нас такую потребность - в неотемлимости отношений Бога и человека. Иначе зачем Ему нас было создавать? И тут вот что важно: от понимания нами этого важного вопроса, жизнь наша кардинально может приобрести разные направления. Так есть ли способ, как проверить есть Бог или нет? Ведь мы такие: пока не убедимся на собственном опыте, до конца не поверим!
Да, способ есть! Помните, Иисус сказал: "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят"? То есть, чтобы увидеть Бога, нужно взрастить в своем сердце те элементы, которые будут подобны Божьим. А помните изречение: «Подобное познается подобным»? Вот именно тогда, когда уровень нашей способности жить в чистоте, и способности бескорыстно любить будет хоть немножко походить на Божью, вот именно тогда Бог начнет проявлять Свою Сущность в нашей жизни. Сердце невидимого Бога проявляется в сердце совершенного человека! Как говорил Иисус: «Видевший Меня видел Отца». Такими и мы вполне можем стать!
олег подпругин,
08-08-2010 12:34
(ссылка)
Секрет внутренней гармонии человека
Секрет внутренней гармонии человека
Внутреннее стремление человека - жить в соответствии с желаниями сердца. Зачастую, мы противимся этому стремлению или вообще его не осознаём. В природе человека заложены желания любви и они исходят из нашего сердца. В идеале, сердце должно являться центром жизни человека. Существует три аспекта нашей психики, которые помогают нашей личности развиваться и взаимодействовать с окружающим миром - это интеллект, эмоции и воля. Секрет внутренней гармонии человека заключается в том, чтобы установить правильное соотношение между интеллектом, чувствами, волей и сердцем. Это позволит нам максимально раскрыть свою личность и достичь внутренней гармонии. Однако если мы попытаемся справиться со всеми жизненными ситуациями с помощью только одного из этих аспектов, отвергая желания своего сердца, то получим не лучший результат.
Человек, у которого более выражен интеллект.
Подобный человек оценивает, судит и анализирует ситуацию рационально. Он часто страдает от "душевного холода", теряет жизнерадостность и творческий порыв. Они "закрыты", не умеют слушать свое сердце и поэтому часто ощущают внутреннюю пустоту и безысходность. Такому человеку не хватает: жизнерадостности, спонтанности, открытости, творческого порыва и восхищения жизнью.
Человек, у которого более выражены чувства.
Такой человек действует в соответствии со своими эмоциями и своим настроением в данный момент. Поскольку его чувства не всегда являются позитивными и исходящими из любви, он бывает склонен к нарциссизму (самовлюблённости) и преувеличенным реакциям. Человеку с ярко выраженными чувствами не хватает: дисциплины, твердых ценностей, надежности, верности.
Человек с преобладанием аспекта воли.
Человек воли думает, что он должен все делать сам, так как другие слишком медлительны и делают все не правильно. Им очень трудно доверять другим, они часто слишком спешат, вызывая недоумение у других. Человеку воли не хватает: доверия, терпения, веры, интуиции, осторожности и внутреннего спокойствия.
Когда Сердце является центром.
Сердце составляет суть личности и является источником интуитивной мудрости. Как только начинаем следовать импульсам сердца, тогда мы встаем на путь любви. Если мы живём основываясь на внутреннем центре, то сердце направляет нашу жизнь через стремления, интуитивную мудрость и импульсы любви и мы способны испытать длительное и глубокое счастье. Когда интеллект и чувства находятся в согласии, воля становится сильной, и мы можем воплощать желания сердца, через которые мы испытываем любовь, радость и раскрываем свою личность. Чем больше мы сможем слушать веление сердца, тем четче они станут. Сердце является движущей силой, стимулирующей интеллект, эмоции и волю человека, и оно служит основанием для таких ценностей, как истина, красота и добро.
Внутреннее стремление человека - жить в соответствии с желаниями сердца. Зачастую, мы противимся этому стремлению или вообще его не осознаём. В природе человека заложены желания любви и они исходят из нашего сердца. В идеале, сердце должно являться центром жизни человека. Существует три аспекта нашей психики, которые помогают нашей личности развиваться и взаимодействовать с окружающим миром - это интеллект, эмоции и воля. Секрет внутренней гармонии человека заключается в том, чтобы установить правильное соотношение между интеллектом, чувствами, волей и сердцем. Это позволит нам максимально раскрыть свою личность и достичь внутренней гармонии. Однако если мы попытаемся справиться со всеми жизненными ситуациями с помощью только одного из этих аспектов, отвергая желания своего сердца, то получим не лучший результат.
Человек, у которого более выражен интеллект.
Подобный человек оценивает, судит и анализирует ситуацию рационально. Он часто страдает от "душевного холода", теряет жизнерадостность и творческий порыв. Они "закрыты", не умеют слушать свое сердце и поэтому часто ощущают внутреннюю пустоту и безысходность. Такому человеку не хватает: жизнерадостности, спонтанности, открытости, творческого порыва и восхищения жизнью.
Человек, у которого более выражены чувства.
Такой человек действует в соответствии со своими эмоциями и своим настроением в данный момент. Поскольку его чувства не всегда являются позитивными и исходящими из любви, он бывает склонен к нарциссизму (самовлюблённости) и преувеличенным реакциям. Человеку с ярко выраженными чувствами не хватает: дисциплины, твердых ценностей, надежности, верности.
Человек с преобладанием аспекта воли.
Человек воли думает, что он должен все делать сам, так как другие слишком медлительны и делают все не правильно. Им очень трудно доверять другим, они часто слишком спешат, вызывая недоумение у других. Человеку воли не хватает: доверия, терпения, веры, интуиции, осторожности и внутреннего спокойствия.
Когда Сердце является центром.
Сердце составляет суть личности и является источником интуитивной мудрости. Как только начинаем следовать импульсам сердца, тогда мы встаем на путь любви. Если мы живём основываясь на внутреннем центре, то сердце направляет нашу жизнь через стремления, интуитивную мудрость и импульсы любви и мы способны испытать длительное и глубокое счастье. Когда интеллект и чувства находятся в согласии, воля становится сильной, и мы можем воплощать желания сердца, через которые мы испытываем любовь, радость и раскрываем свою личность. Чем больше мы сможем слушать веление сердца, тем четче они станут. Сердце является движущей силой, стимулирующей интеллект, эмоции и волю человека, и оно служит основанием для таких ценностей, как истина, красота и добро.
олег подпругин,
08-08-2010 12:33
(ссылка)
Основа счастливого брака
Основа счастливого брака
Психологи серьёзно изучали вопросы о совместимости в браке и в процессе исследования, пришли к очень интересному выводу: совместимости как таковой не существует, есть люди, которые направлены на других, уважают, принимают и заботятся, т.е. способны строить гармоничные отношения с различными людьми и есть типы людей, которые направлены на себя, на свои собственные желания, они не способны дружить и бескорыстно любить. Представителям второй группы очень сложно создать и сохранить семью, потому что: им очень трудно принимать людей, сложно заботиться о других, бескорыстно отдавать и любить. Семья не может существовать, если один отдаёт, а другой только берёт, такую семью ждёт крах. В идеале семью создавать должны зрелые люди, и не по годам, а по внутреннему развитию. Попробуем разобраться в понятиях зрелость и внутреннее развитие. Если покопаться в человеческой душе, можно понять, что мы имеем 2 вида желаний:
- с одной стороны, стремления жить гармонично в сообществе людей, поступать бескорыстно, делать добрые поступки для других (общественные).
- с другой стороны, желание удовлетворять свои собственные потребности и интересы (личные желания).
Для гармоничного развития и существования в обществе необходима реализация обоих целей. Но приоритетом для нас в жизни должны являться общественные желания. Если начинают доминировать желания, направленные на себя, то мы быстро забываем о чувствах людей вокруг нас, легко становимся эгоистами, и источником зла и конфликтов. Отсюда злословие, жадность, зависть, месть, измены, предательства, преступления. Наше физическое тело достигает зрелости автоматически, но чтобы достичь внутренней зрелости (эмоциональной, нравственной, духовной, интеллектуальной и социальной) необходимо приложить определённые усилия. Главной задачей на пути к зрелости является изменение от желаний детского эгоизма - получать, к желанию отдавать и жить ради других. Если человек создает семью, и все еще руководствуется принципами детского эгоизма: "дай мне", "это мое", "ты должен обо мне позаботиться" или подростковыми принципами "ты мне… - тогда я тебе…", то не нужно удивляться тому, что в его жизни будут проблемы. В процессе роста мы проходим через несколько этапов: начиная с детской принимающей (эгоистичной) любви, заканчивая супружеской и родительской - отдающей любви. Личностный или внутренний рост это - внутреннее развитие и осмысление, в результате которого мы переходим от эгоистичного мышления к бескорыстию (жизнь во благо других). Сюда входит: развитие способности любить и заботиться о других, следовать своей совести и способность контролировать свои личные желания.
Психологи серьёзно изучали вопросы о совместимости в браке и в процессе исследования, пришли к очень интересному выводу: совместимости как таковой не существует, есть люди, которые направлены на других, уважают, принимают и заботятся, т.е. способны строить гармоничные отношения с различными людьми и есть типы людей, которые направлены на себя, на свои собственные желания, они не способны дружить и бескорыстно любить. Представителям второй группы очень сложно создать и сохранить семью, потому что: им очень трудно принимать людей, сложно заботиться о других, бескорыстно отдавать и любить. Семья не может существовать, если один отдаёт, а другой только берёт, такую семью ждёт крах. В идеале семью создавать должны зрелые люди, и не по годам, а по внутреннему развитию. Попробуем разобраться в понятиях зрелость и внутреннее развитие. Если покопаться в человеческой душе, можно понять, что мы имеем 2 вида желаний:
- с одной стороны, стремления жить гармонично в сообществе людей, поступать бескорыстно, делать добрые поступки для других (общественные).
- с другой стороны, желание удовлетворять свои собственные потребности и интересы (личные желания).
Для гармоничного развития и существования в обществе необходима реализация обоих целей. Но приоритетом для нас в жизни должны являться общественные желания. Если начинают доминировать желания, направленные на себя, то мы быстро забываем о чувствах людей вокруг нас, легко становимся эгоистами, и источником зла и конфликтов. Отсюда злословие, жадность, зависть, месть, измены, предательства, преступления. Наше физическое тело достигает зрелости автоматически, но чтобы достичь внутренней зрелости (эмоциональной, нравственной, духовной, интеллектуальной и социальной) необходимо приложить определённые усилия. Главной задачей на пути к зрелости является изменение от желаний детского эгоизма - получать, к желанию отдавать и жить ради других. Если человек создает семью, и все еще руководствуется принципами детского эгоизма: "дай мне", "это мое", "ты должен обо мне позаботиться" или подростковыми принципами "ты мне… - тогда я тебе…", то не нужно удивляться тому, что в его жизни будут проблемы. В процессе роста мы проходим через несколько этапов: начиная с детской принимающей (эгоистичной) любви, заканчивая супружеской и родительской - отдающей любви. Личностный или внутренний рост это - внутреннее развитие и осмысление, в результате которого мы переходим от эгоистичного мышления к бескорыстию (жизнь во благо других). Сюда входит: развитие способности любить и заботиться о других, следовать своей совести и способность контролировать свои личные желания.
олег подпругин,
08-08-2010 12:32
(ссылка)
Зачем нам дана земная жизнь?
Зачем нам дана земная жизнь?
Каждый из нас хоть раз в жизни задавал себе вопрос: зачем я живу на этом свете? Прожив не более 100 лет, мы уходим из этой жизни, и неужели все на этом закончится? Тогда каково значение и ценность нашей жизни на земле? Какими бы богатствами ни обладал человек, он все равно умрет. Тело умирает, но дух живет вечно вне времени и пространства. Значит, дух имеет более ценное значение, но зачем он находится в теле?
Все дело именно во взаимоотношениях души и тела: если они достигают гармоничного единства за время жизни на земле, то это единство позволяет человеку стать совершенным. Иными словами, у нас всех есть ответственность, посредством установления единства души и тела, основываясь на любви, достичь совершенства своего духовного "я", которое живет вечно.
Каждый наш поступок на земле записывается внутри нашей духовной сущности. Поэтому, в духовном мире наш дух ясно продемонстрирует, какую жизнь мы вели на земле: достойную жизнь добра или жизнь порочную, подобную гнилому плоду. Таким образом, мы сами станем собственными судьями плодов нашей жизни.
Нам очень ответственно и серьезно стоит подойти к вопросу о том, куда направлены наши мысли, устремления и поступки, и как мы распоряжаемся этим драгоценным даром - жизнью на земле, отправной точки жизни вечной.
Каждый из нас хоть раз в жизни задавал себе вопрос: зачем я живу на этом свете? Прожив не более 100 лет, мы уходим из этой жизни, и неужели все на этом закончится? Тогда каково значение и ценность нашей жизни на земле? Какими бы богатствами ни обладал человек, он все равно умрет. Тело умирает, но дух живет вечно вне времени и пространства. Значит, дух имеет более ценное значение, но зачем он находится в теле?
Все дело именно во взаимоотношениях души и тела: если они достигают гармоничного единства за время жизни на земле, то это единство позволяет человеку стать совершенным. Иными словами, у нас всех есть ответственность, посредством установления единства души и тела, основываясь на любви, достичь совершенства своего духовного "я", которое живет вечно.
Каждый наш поступок на земле записывается внутри нашей духовной сущности. Поэтому, в духовном мире наш дух ясно продемонстрирует, какую жизнь мы вели на земле: достойную жизнь добра или жизнь порочную, подобную гнилому плоду. Таким образом, мы сами станем собственными судьями плодов нашей жизни.
Нам очень ответственно и серьезно стоит подойти к вопросу о том, куда направлены наши мысли, устремления и поступки, и как мы распоряжаемся этим драгоценным даром - жизнью на земле, отправной точки жизни вечной.
Как все началось.
Жило было Солнце. И была у него Искорка. Она жила в светлой стране, озарённой светом Солнца и её окружало миллион таких же искорок, как и она сама. Вокруг неё всё радовалось, танцевало и наслаждалось. Но Искорке чего-то не хватало, она не понимала чего именно, ведь всё идет хорошо, как и всегда было. Но внутри неё что-то всё таки было неладно. Тогда она явилась к Солнцу и сказала: -"Кто я, о Солнце?" Солнце ответило: -"Ты - великолепная часть Меня, обладающая всей славой Моей и всем светом Моим." - "Но почему-же я этого не ощущаю? Я не могу понять, что такое "великолепный"? А что, разве кроме света может еще что-то быть?"-её заинтересовали заданные ей же вопросы. Солнце растерялось. - "Признаться честно, я само не ощущаю своего величия...Мне так не достает этого ощущения..Но я еще размышляю как бы мне сделать так, чтобы и Я, и все вы ощутили его...Приходите ко мне позже." Искорка ушла. Через какое-то время она пришла снова, но уже вместе со своими братьями и сестрами. - "Мы тоже хотим ощутить своё величие, и узнать что это такое".-сказали они. -"В таком случае, так как я Создатель ваш, то я могу создать и противоположные миры кроме этого светлого...Тогда вы могли бы вкусить эти противоположности, чтобы понять своё и Моё величие и славу. Вы согласны?" -"Да! Да!"- радостно запрыгали искорки и лучики Солнца. Солнце само обрадовалось этому. -"Тогда приходите через некоторое время, когда всё будет готово."-сказало оно. Через некоторое время Солнце позвало своих детей, чтобы отправить их в путь, столь радостный для них и самого Солнца. -"Я буду всегда на связи, невидимой, в вашем сердце. Если вы заблудитесь или в чем-то будете сомневаться, позовите Меня и Я всё вам объясню. Еще я даю планету Солнце, это Я в миниатюре, только излучающий не так много света...Как бы вам сказать...Конечно, этой планете до Меня далеко, но Я сотворил её для напоминания вам, кто Вы Есть. Чтобы вы не забывали что являетесь Светом. Не забывайте что я всегда с вами и везде. Всё что Я сотворило, является частью меня и создано чтобы вести вас на правильный путь, если вы заблудитесь." Лучам надоело слушать его болтовню, и они нетерпеливо запрыгали: "Да, да, отправляй нас уже побыстрей!" Солнце рассмеялось и лучи вдруг вместо обычного света обнаружили что они находятся в каком-то мире, противоположном свету. -"Что это такое?"-удивилась Искорка и все удивились с ней. -"Не знаем, давайте пойдём, посмотрим". И все отправились изучать местности. Много было удивительного даже на первый взгляд. И тут вместо обычной радости и блаженства все они ощутили какое-то противоположное чувство. Это был страх. -"Нет, мне тут не нравится, надо выбираться отсюда!"-сказала Искорка и все с ней согласились. -"Как нам связаться с Солнцем?" -"Вроде по какому-то каналу..." -"Это чувство мы ощущаем в сердце, может быть там?" И они начали взывать к Солнцу, но из-за страха веры в них убавилось и они не поверили что из этого "страшного" мира можно связаться со своей родной планетой и Солнцем. -"Видно Солнце слишком далеко чтобы ответить нам" - поникли они. Тут заметили земное солнце. -"Вот оно!" - закричали они. Но Искорка сомневалась: -"Какое то оно не такое..слишком тусклое для нашего Солнца.." -"Это потому что оно далеко!"- настаивали её братья. И все стали кричать чтобы солнце их услышало. Однако солнце молчало. И все так же решили что оно далеко, и поэтому. В унынии они пошли обустраиваться на Земле и создали себе разные материальные блага, позабыв о своём предназначении на Земле. Тем более решили что Солнце о них забыло. Через века некоторые их них задались вопросом кто они и откуда они, как и первые их них, которые задали этот вопрос Солнцу. И смогли связаться с Ним. Но другие их не слушали, из-за своего страха и неверия. Те, кто сумел связаться с Солнцем услышали его. Оно сказало: "Я знало что будет так. даже неверие в меня, ибо противоположностей не избежать. Но между тем всё идёт по Моему замыслу. Скоро все Мои дети вернутся ко мне. И вспомнят как со мной связаться."
олег подпругин,
30-07-2009 21:34
(ссылка)
«Наша жизнь в Божьих руках»
Сегодня я хочу поговорить с вами на тему «Наша жизнь в Божьих руках». Чтобы жить благословленной жизнью, очень важно осознавать, что наша жизнь (наше время) находится в Божьих руках. Мы должны понять, что время неизменно держит свой ход. И также наша жизнь, она постоянно идет вперед.
Очень важно понять, что наша жизнь не обязательно идет в соответствии с нашим собственным расписанием, по нашим планам, она протекает по расписанию, приготовленному для нас Богом. Конечно, под влиянием наших поступков это расписание может изменяться, но в конечном итоге именно Бог решает когда мы придем в точку, где должны оказаться.
Иногда мы стремимся изменить ход времени, мечтаем: «Я хотел бы иметь в распоряжении больше времени, например, чтобы сделать такую-то работу, или исправить такие-то взаимоотношения; мне хотелось бы жить дольше, и т.д.». А иногда у нас появляется желание ускорить ход времени: «Я хочу пройти через эти жизненные трудности поскорее, это тяжкое препятствие, и мне хотелось бы быстро преодолеть его. Боже, прошу Тебя, пусть это время поскорее пройдет!»
Однако мы должны понять, что это Бог контролирует ход времени. Бог крутит стрелки часов. И именно Он решает, когда нам сделать следующий шаг. А наша задача состоит в том, чтобы не сходить с пути, прилагать для этого всевозможные усилия, поверить в то, что мы обязательно преодолеем эти препятствия, обязательно пройдем через все эти сложности, мешающие нам, преодолеем любые мысли, смущающие нас. И мы непременно придем к новым победам, поднимемся на новый уровень просвещения и умиротворения. Нам очень важно понять этот принцип.
Очень важно понять, что наша жизнь не обязательно идет в соответствии с нашим собственным расписанием, по нашим планам, она протекает по расписанию, приготовленному для нас Богом. Конечно, под влиянием наших поступков это расписание может изменяться, но в конечном итоге именно Бог решает когда мы придем в точку, где должны оказаться.
Иногда мы стремимся изменить ход времени, мечтаем: «Я хотел бы иметь в распоряжении больше времени, например, чтобы сделать такую-то работу, или исправить такие-то взаимоотношения; мне хотелось бы жить дольше, и т.д.». А иногда у нас появляется желание ускорить ход времени: «Я хочу пройти через эти жизненные трудности поскорее, это тяжкое препятствие, и мне хотелось бы быстро преодолеть его. Боже, прошу Тебя, пусть это время поскорее пройдет!»
Однако мы должны понять, что это Бог контролирует ход времени. Бог крутит стрелки часов. И именно Он решает, когда нам сделать следующий шаг. А наша задача состоит в том, чтобы не сходить с пути, прилагать для этого всевозможные усилия, поверить в то, что мы обязательно преодолеем эти препятствия, обязательно пройдем через все эти сложности, мешающие нам, преодолеем любые мысли, смущающие нас. И мы непременно придем к новым победам, поднимемся на новый уровень просвещения и умиротворения. Нам очень важно понять этот принцип.
олег подпругин,
30-07-2009 21:30
(ссылка)
интересная история о страусе и орле
Я слышал одну интересную историю о страусе и орле. В одном прекрасном орлином гнезде орлица отложила кладку яиц, однако, каким-то образом одно яйцо выпало, и оказалось в гнезде страуса. Представьте, приходит страусиха-мать, видит прекрасное яйцо, думает: «Да это одно из моих яиц», – и начинает его высиживать. Наконец, из всех яиц вылупились птенцы. И только один «страусенок» выглядит необычно, как нечто, умеющее летать в небе. Но мать не придала этому особого внимания. «Ладно, – решила она, – Это все мои птенцы, мне нравится и этот, и я воспитаю его как и всех остальных».
Страусята росли, начали быстро бегать, но они всегда смотрели вниз на землю, так как искали насекомых, кусочки пищи. Когда что-либо их пугало, они тут же прятали голову в песок. Однажды, над ними нависла огромная туча, страусы испугались и как всегда сделали в точности то, что подсказывали им их инстинкты, – спрятали головы в песок. Орлиный страусенок, выросший в этой семье, тоже попытался сунуть голову в песок, но не смог. У него для этого не оказалось необходимых качеств.
Ударившись головой о какой-то камень, он поднял вверх голову и увидел прекрасную величественную птицу, летящую высоко в небе. Услышав крик орла, он почувствовал, как что-то шевельнулось в его сердце. Он пробормотал: «Постой, мне знаком этот голос!» И тут же он громко воскликнул: «Я могу это! Я могу кричать как этот орел!» И он стал каждый день тренировать свои крылья. Поначалу он не мог оторваться от земли, но прошли дни и он полетел, он начал подниматься все выше и выше. Когда-то он в земном прахе выискивал червячков и букашек, а теперь парил в бескрайних горизонтах и видел ослепительное солнце.
В нашей жизни нам очень важно помнить, что мы сотворены не страусами. Бог создал нас орлами: величественными, смелыми, красивыми, восхитительными, сильными и взмывающими в небесную глубину. Очень важно, чтобы мы, благословленные семьи, видели себя не страусами, бродящими в поисках насекомых, а орлами, парящими в небе, глядящими с надеждой на будущее и открывающими новые горизонты и новые земли. Может быть, в своей жизни мы переживаем трудности, может быть, у нас в голове постоянно крутятся какие-то одни и те же мысли: «У меня это не получится». Но спросите себя: «Кто сказал, что у меня это не получится? Кто сказал, что у меня нет требуемых качеств? Кто сказал, что ничего не изменится к лучшему? Кто сказал, что я потерплю поражение?». Когда мы анализируем свою жизнь и слышим внутри себя такие страусиные мысли: «у тебя это не получится», «у тебя нет требуемых качеств», «ты потерпишь поражение, ты не преодолеешь эти трудности», «это будет продолжаться вечно, это никогда не кончится», в этот момент важно, чтобы у нас нашелся ответ: «Эй! Погоди-ка! Бог создавал меня не страусом!» Избавляйтесь скорее от своих страусиных мыслей и начинайте думать как орлы: «Бог создал меня орлом, я рожден летать, я рожден парить в небесах».
Страусята росли, начали быстро бегать, но они всегда смотрели вниз на землю, так как искали насекомых, кусочки пищи. Когда что-либо их пугало, они тут же прятали голову в песок. Однажды, над ними нависла огромная туча, страусы испугались и как всегда сделали в точности то, что подсказывали им их инстинкты, – спрятали головы в песок. Орлиный страусенок, выросший в этой семье, тоже попытался сунуть голову в песок, но не смог. У него для этого не оказалось необходимых качеств.
Ударившись головой о какой-то камень, он поднял вверх голову и увидел прекрасную величественную птицу, летящую высоко в небе. Услышав крик орла, он почувствовал, как что-то шевельнулось в его сердце. Он пробормотал: «Постой, мне знаком этот голос!» И тут же он громко воскликнул: «Я могу это! Я могу кричать как этот орел!» И он стал каждый день тренировать свои крылья. Поначалу он не мог оторваться от земли, но прошли дни и он полетел, он начал подниматься все выше и выше. Когда-то он в земном прахе выискивал червячков и букашек, а теперь парил в бескрайних горизонтах и видел ослепительное солнце.
В нашей жизни нам очень важно помнить, что мы сотворены не страусами. Бог создал нас орлами: величественными, смелыми, красивыми, восхитительными, сильными и взмывающими в небесную глубину. Очень важно, чтобы мы, благословленные семьи, видели себя не страусами, бродящими в поисках насекомых, а орлами, парящими в небе, глядящими с надеждой на будущее и открывающими новые горизонты и новые земли. Может быть, в своей жизни мы переживаем трудности, может быть, у нас в голове постоянно крутятся какие-то одни и те же мысли: «У меня это не получится». Но спросите себя: «Кто сказал, что у меня это не получится? Кто сказал, что у меня нет требуемых качеств? Кто сказал, что ничего не изменится к лучшему? Кто сказал, что я потерплю поражение?». Когда мы анализируем свою жизнь и слышим внутри себя такие страусиные мысли: «у тебя это не получится», «у тебя нет требуемых качеств», «ты потерпишь поражение, ты не преодолеешь эти трудности», «это будет продолжаться вечно, это никогда не кончится», в этот момент важно, чтобы у нас нашелся ответ: «Эй! Погоди-ка! Бог создавал меня не страусом!» Избавляйтесь скорее от своих страусиных мыслей и начинайте думать как орлы: «Бог создал меня орлом, я рожден летать, я рожден парить в небесах».
олег подпругин,
30-07-2009 21:15
(ссылка)
о негативных мыслях
Очень многие идут по жизни, считая, что не представляют собой ничего особенного, что у них нет никаких талантов, что другие превосходят их во всем в смысле твердости характера, а сами они никогда не встретят человека, который поможет им создать благословленную семью. Они заявляют: «Я - посредственность, мне нечего предложить». И ведь многие люди попадаются в ловушку подобных мыслей. И нам очень важно научиться избавляться от подобных мыслей немедленно, как только мы начинаем замечать их в себе. Это крайне важно, поскольку мысли, которые у нас имеются сейчас, проецируются на будущее и устанавливают духовные рамки нашей жизни. И если над нами довлеют ограниченные мысли, если мы думаем о себе как о неудачнике, или как о посредственности, как об обычном человеке, в котором нет ничего особенного, мы не сможем достичь и взрастить семена величия, которые Бог посеял в нас. Это очень важно понять, поскольку даже одна устойчивая негативная и постоянная мысль может разрушить нашу судьбу, украсть нашу радость, наш потенциал.
олег подпругин,
30-07-2009 21:12
(ссылка)
«Давайте помнить, что мы созданы для величия»
Сегодня я хочу поговорить с вами на тему: «Давайте помнить, что мы созданы для величия». Чтобы жить как благословленная семья, очень важно помнить, для чего мы были сотворены, кто сотворил нас. Если мы считаем, что нас сотворил всемогущий Бог, и что Он сотворил нас по Своему образу и подобию, и понимаем эту концепцию, нам нетрудно понять, что мы отражаем Его личность и воплощаем Его творчество, Его безграничный потенциал, Его величие, Его любовь, Его ценность. Внутри у нас есть такие семена. И очень важно в нашей жизни, чтобы мы, взращивая эти семена, позволили деревьям расцвести и сами стали такими, какими нас сотворил Бог.
олег подпругин,
30-07-2009 21:10
(ссылка)
Занимательная история
Занимательная история
Мы обычно любим начинать с чего-нибудь занимательного. В школе богословия нам нравилось выискивать забавные шутки касательно религиозной жизни. Ведь это важно, если человек умеет смеяться над самими собой. Однажды я услышал интересную историю. Маленький мальчик Томми пошел на воскресную службу со своей мамой. И вот после окончания службы он внезапно заявляет «Мама, когда я вырасту, я стану пастором». «Но дорогой мой, – удивилась мать. – Я думала, ты хочешь стать астронавтом. С чего это ты вдруг решил стать пастором?» «Я тут подумал, мне ведь все равно приходится ходить на воскресные службы, – ответил он. – Так вот, вместо того, чтобы сидеть и молча слушать, я лучше буду стоять и кричать со сцены».
Мы обычно любим начинать с чего-нибудь занимательного. В школе богословия нам нравилось выискивать забавные шутки касательно религиозной жизни. Ведь это важно, если человек умеет смеяться над самими собой. Однажды я услышал интересную историю. Маленький мальчик Томми пошел на воскресную службу со своей мамой. И вот после окончания службы он внезапно заявляет «Мама, когда я вырасту, я стану пастором». «Но дорогой мой, – удивилась мать. – Я думала, ты хочешь стать астронавтом. С чего это ты вдруг решил стать пастором?» «Я тут подумал, мне ведь все равно приходится ходить на воскресные службы, – ответил он. – Так вот, вместо того, чтобы сидеть и молча слушать, я лучше буду стоять и кричать со сцены».
олег подпругин,
02-02-2009 19:44
(ссылка)
ТОКСИНЫ ДУШИ
ТОКСИНЫ ДУШИ
С первым вдохом мы обретаем новую жизнь, новые возможности и новое существование. Тем не менее, зачастую мы об этом забываем и погружаемся в мир наших собственных фантазий. Разумеется, это ведет к тому, что мы теряем возможность полноценно жить в настоящем — в глубокой молитве, в каждом вдохе. Если бы друг сделал нам подарок за 300 долларов, мы были бы признательны и поблагодарили бы его, но нам ведь даровали Жизнъ! Не должны ли мы с каждым вдохом ощущать переполняющее нас чувство благодарности Тому, Кто подарил нам ее? Должны, я полагаю.
Когда мы углубляем наши взаимоотношения, наши глаза, сердца и души настолько, чтобы замечать великие дары, незаметные, но очень могущественные, мы становимся более гармоничными людьми. Как правило, величайшие дары неприметны и невидимы. Многие внешние подарки — это просто выражение внутренней благодарности. Но именно это внутреннее сердечное отношение и есть настоящий дар, хотя мы и не всегда «видим» его.
Есть такая поговорка — «чемпионаты выигрываются в мелочах». Действительно, взаимоотношения, доверие и любовь завоевываются в мелочах: это те мелочи, которые мы делаем друг для друга, наши маленькие жертвы. Это касается и взаимоотношений с Богом. Почему они должны стать исключением? Небольшие выражения благодарности в нашей повседневной жизни, в наших молитвах, в каждом
прочувствованном вдохе, в нашей чуткости и внимательности во взаимоотношениях с Богом — все это наполняет новой силой наши живые отношения с Небесным Отцом.
Нам нужно вкладываться в наши взаимоотношения с Богом и Истинными Родителями, как и в любые другие важные отношения. Вы можете представить супругов, которые не вкладываются в свои взаимоотношения? Мы видели такие пары: в своем сердце они живут каждый сам по себе задолго до развода. Чтобы взаимоотношения были долгими и значительными, необходим постоянный вклад и «депозиты» на «счет в духовном банке». Мы не можем всегда лишь забирать у партнера; нам не удастся ничего «снять», если банковский счет доверия и заботы на нуле.
Когда мы идем, неужели мы не видим, как у нас под ногами растут цветы? Как земля поднимает нас, как ветры обнимают и несут нас по долинам и холмам? Неужто мы не замечаем облака, тоскующие по нам? Неужели не видим Бога, даровавшего нам все это?
На самом деле все очень просто — бодрствуйте! Однако именно простые вещи даются труднее всего, не так ли? Мы можем рассуждать о любви к врагам или даже о том, как важно слушать свою вторую половину, но легко ли это сделать? Легко ли претворить это в жизнь? Может быть, мы хотим доминировать над другими людьми? Это нелегкая задача — уничтожить все стены, барьеры и крепости, которые мы понастроили вокруг себя, чтобы люди не смогли увидеть наши слабости. Нам очень трудно избавиться от всего этого и полностью «обнажиться» перед Богом, как Адам и Ева до грехопадения, когда нечего было скрывать.
Порой мы сами потребляем токсины, отравляющие нас. Хоть мы и не пьем спиртного, однако заменяем его приятно возбуждающим «духовным» алкоголем — фантазиями и самолюбованием. Благодаря этому мы чувствуем себя «на высоте», и в нашем мозгу вырабатывается дофамин и адреналин, как при приеме кокаина или других тяжелых наркотиков.
Однако если мы внимательно присмотримся к себе, то увидим, что непроизвольно наслаждаемся подобными фантазиями. Мы можем говорить: «Я не эгоист», «Только я понимаю, что такое настоящие страдания», «Я просвещенный и совершенный человек» и т. д. Мы гоним от себя мысли о том, что витаем в «облаках фантазий» — в этаких «духовных наркотиках». Дьявол обожает «спаивать» нас и делать зависимыми от эгоистических мечтаний.
Мы можем не убивать людей физически, но если мы крепко разозлимся (Ох, Боже мой!), в душе у нас может возникнуть желание «убить» тех, кому мы завидуем. Мы можем ненавидеть их, желать им всяческих неудач и страданий, или давать им понять, какие они плохие, потому что не любят нас. Если они терпят неудачу, мы смеемся над ними с высоты собственной праведности. Мы видим, как им плохо, и, глядя на их страдания, наслаждаемся с мрачным удовольствием.
Мы можем лгать себе, не осознавая, что между нашим представлением о себе и тем, какие мы есть на самом деле, — огромная пропасть. Мы занимаемся самообманом, рисуя фантазии о самих себе и красиво разукрашивая собственное эго, которое мы втайне боготворим — не только на Ансииль, но и во все остальные дни! Мы не воруем деньги у людей, но часто «крадем» время и энергию у самих себя, когда отвлекаемся в молитве или делаем это только ради похвалы. Мы считаем себя верными супругами, но когда мимо нас пробегает какая-нибудь ослепительная красотка, наши души несутся вслед за ней, и мы совершаем грех в уме!
Это и есть алкоголь, вино и наркотики «дьявола». Он дает их нам, потому что они незаметны. Это наркотики внутреннего порядка; они всегда оказываются ниже экрана радара, этакие невидимки. Ох, и часто же мы оказываемся под их воздействием: они одурманивают и пьянят нас, не так ли?
Мы должны понимать все это, когда предстаем перед Богом. Нам потребуется достаточно сильное смирение, чтобы признать, что дьявол одурманил нас, напоив своим вином, что он часто совращал наши души с помощью соблазнительных красоток, алкоголя, гнева, страха и ненависти. Мы должны видеть реальность происходящего; лишь тогда у нас есть надежда измениться. Если мы больны, нам нужно понять, в чем заключается недуг, чтобы поправиться. Если мы скроемся за стенами или залезем в тень, прячась от зеркала из боязни увидеть себя в истинном свете, это не поможет. Если мы не честны с собой, с другими и с Богом, мы просто отсиживаемся в кустах, прикрыв свой срам фиговыми листьями, как Адам и Ева, устыдившиеся своей наготы.
Если мы осознаем свою зависимость, мы научимся видеть свои привычки, циклы действий и хронические проблемы, которые не дают нам быть счастливыми и строить честные, глубокие и духовные отношения с Богом. И тогда мы почувствуем сильнейшее освобождение, потому что перестанем жить искусственной, фальшивой жизнью. Мы станем истинными и настоящими — истинными по отношению к нашей Истинной Изначальной природе и Богу, Который и есть Истина.
Наркотики вызывают ощущение «полета» в мозгу человека, но ведь фантазии, которым мы предаемся, действуют точно так же. Когда мы подкармливаем свое эго, мы высвобождаем в мозгу химические элементы, которые порождают чувство «полета» и вызывают зависимость. Когда эти ощущения выветриваются, нам, как наркоманам, требуется еще одна «доза». Сатане нравится, когда у нас возникает пристрастие к его наркотикам гнева, ненависти, обиды, страха и т. п. Нас тогда гораздо легче контролировать. Если мы не можем противостоять самовозвеличиванию, мы становимся все более и более зависимыми и нуждающимися, более нестабильными и подверженными разделению и злу.
Но что мы обычно делаем? Мы говорим себе, какие мы великие, или верим, что достигли «святости», заявляем о том, насколько тот или иной человек должен быть нам благодарен, или о том, что мы уже стали «великими» или «достигшими просветления». Вы только взгляните на все эти токсины! Представьте себе общество, в котором все люди находятся под влиянием такого самозваного величия!
Такое общество было бы исполнено страха, зависти и ненависти. Все жили бы, боясь признаться себе хоть в чем-либо; люди чувствовали бы угрозу от всего, что могло бы бросить вызов их нарисованным картинам. Лучше продолжать вести жизнь самообмана, чем признать нашу склонность вредить себе и другим и наше нежелание увидеть свою роль в возникновении проблем. Как часто мы обвиняли своих близких,
тогда как сами в равной, если не в большей степени были повинны в проблемах?
Люди просто прятались бы за оптимистическими фразами; признать собственную манию величия для них было бы большим табу. Никто не смог бы показать свое истинное лицо себе или другим, потому что был бы нечестен с самим собой.
Я не считаю, что мы — «ангелы света», «просветленные» или «совершенные»
(те, кто провозглашают себя таковыми, скорее всего, ими не являются, потому что они не понимают, что просветление или совершенство — это процесс постоянных, ежеминутных усилий и обновления). Мы не должны предаваться столь абсурдным состояниям души, которые могут войти в привычку. Мы — люди, а значит, мы ближе всего к Богу. Почему мы не можем быть благодарны просто за то, что мы — люди?
Лично я не мечтаю о «величии» или о том, чтобы стать «исторической личностью» или «святым». Я мечтаю обрести неизменное смирение и желание
встречать Бога в самых простых делах: тренироваться в благодарности к Богу за
то, что могу ходить и у меня не парализованы ноги, замечать великолепный закат
зимним вечером, вдыхать аромат цветущей вишни по весне, слушать, как мои дети играют на лугу, глядеть в глаза моей жены и видеть в них Бога, чувствовать Бога в своем дыхании и глубоко кланяться в благодарности за новую жизнь, а также просто жить, жить на земле. Для меня этого достаточно.
Говорят, что «когда обычный человек достигает просветления, он становится мудрецом, а когда мудрец достигает просветления, он становится обычным человеком». Мы выпускаем из виду нечто простое и основополагающее, когда в своих желаниях, амбициях и жадности ищем чего-то, что средства массовой информации или наши «друзья» называют хорошей жизнью или успехом. Мы теряем нечто главное, теряем основополагающие отношения, эти молчаливые отношения с Богом — живые и сильные.
Это не значит, что если мы достигаем успеха, то не можем иметь глубоких и значимых отношений с Богом. Но это значит, как и в любых взаимоотношениях, что чем больше мы вкладываем, даже если порой в эти отношения трудно верить, тем больше благословений мы получаем. Благословение и благодать этих личных отношений бесконечны, но мы будем обретать их постепенно, шаг за шагом; именно так и должно быть.
Быть может, самое первое благословение, которое мы откроем для себя — это чувство комфорта, знание, что Бог любит нас безусловно. Может быть, обретение душевного покоя и мира — это и есть благословение, за которое мы благодарны Богу. Позже, набравшись мужества и сил для того, чтобы с абсолютной честностью
признать свои слабости, мы обретем огромное могущество и дар от Бога — великую силу.
С первым вдохом мы обретаем новую жизнь, новые возможности и новое существование. Тем не менее, зачастую мы об этом забываем и погружаемся в мир наших собственных фантазий. Разумеется, это ведет к тому, что мы теряем возможность полноценно жить в настоящем — в глубокой молитве, в каждом вдохе. Если бы друг сделал нам подарок за 300 долларов, мы были бы признательны и поблагодарили бы его, но нам ведь даровали Жизнъ! Не должны ли мы с каждым вдохом ощущать переполняющее нас чувство благодарности Тому, Кто подарил нам ее? Должны, я полагаю.
Когда мы углубляем наши взаимоотношения, наши глаза, сердца и души настолько, чтобы замечать великие дары, незаметные, но очень могущественные, мы становимся более гармоничными людьми. Как правило, величайшие дары неприметны и невидимы. Многие внешние подарки — это просто выражение внутренней благодарности. Но именно это внутреннее сердечное отношение и есть настоящий дар, хотя мы и не всегда «видим» его.
Есть такая поговорка — «чемпионаты выигрываются в мелочах». Действительно, взаимоотношения, доверие и любовь завоевываются в мелочах: это те мелочи, которые мы делаем друг для друга, наши маленькие жертвы. Это касается и взаимоотношений с Богом. Почему они должны стать исключением? Небольшие выражения благодарности в нашей повседневной жизни, в наших молитвах, в каждом
прочувствованном вдохе, в нашей чуткости и внимательности во взаимоотношениях с Богом — все это наполняет новой силой наши живые отношения с Небесным Отцом.
Нам нужно вкладываться в наши взаимоотношения с Богом и Истинными Родителями, как и в любые другие важные отношения. Вы можете представить супругов, которые не вкладываются в свои взаимоотношения? Мы видели такие пары: в своем сердце они живут каждый сам по себе задолго до развода. Чтобы взаимоотношения были долгими и значительными, необходим постоянный вклад и «депозиты» на «счет в духовном банке». Мы не можем всегда лишь забирать у партнера; нам не удастся ничего «снять», если банковский счет доверия и заботы на нуле.
Когда мы идем, неужели мы не видим, как у нас под ногами растут цветы? Как земля поднимает нас, как ветры обнимают и несут нас по долинам и холмам? Неужто мы не замечаем облака, тоскующие по нам? Неужели не видим Бога, даровавшего нам все это?
На самом деле все очень просто — бодрствуйте! Однако именно простые вещи даются труднее всего, не так ли? Мы можем рассуждать о любви к врагам или даже о том, как важно слушать свою вторую половину, но легко ли это сделать? Легко ли претворить это в жизнь? Может быть, мы хотим доминировать над другими людьми? Это нелегкая задача — уничтожить все стены, барьеры и крепости, которые мы понастроили вокруг себя, чтобы люди не смогли увидеть наши слабости. Нам очень трудно избавиться от всего этого и полностью «обнажиться» перед Богом, как Адам и Ева до грехопадения, когда нечего было скрывать.
Порой мы сами потребляем токсины, отравляющие нас. Хоть мы и не пьем спиртного, однако заменяем его приятно возбуждающим «духовным» алкоголем — фантазиями и самолюбованием. Благодаря этому мы чувствуем себя «на высоте», и в нашем мозгу вырабатывается дофамин и адреналин, как при приеме кокаина или других тяжелых наркотиков.
Однако если мы внимательно присмотримся к себе, то увидим, что непроизвольно наслаждаемся подобными фантазиями. Мы можем говорить: «Я не эгоист», «Только я понимаю, что такое настоящие страдания», «Я просвещенный и совершенный человек» и т. д. Мы гоним от себя мысли о том, что витаем в «облаках фантазий» — в этаких «духовных наркотиках». Дьявол обожает «спаивать» нас и делать зависимыми от эгоистических мечтаний.
Мы можем не убивать людей физически, но если мы крепко разозлимся (Ох, Боже мой!), в душе у нас может возникнуть желание «убить» тех, кому мы завидуем. Мы можем ненавидеть их, желать им всяческих неудач и страданий, или давать им понять, какие они плохие, потому что не любят нас. Если они терпят неудачу, мы смеемся над ними с высоты собственной праведности. Мы видим, как им плохо, и, глядя на их страдания, наслаждаемся с мрачным удовольствием.
Мы можем лгать себе, не осознавая, что между нашим представлением о себе и тем, какие мы есть на самом деле, — огромная пропасть. Мы занимаемся самообманом, рисуя фантазии о самих себе и красиво разукрашивая собственное эго, которое мы втайне боготворим — не только на Ансииль, но и во все остальные дни! Мы не воруем деньги у людей, но часто «крадем» время и энергию у самих себя, когда отвлекаемся в молитве или делаем это только ради похвалы. Мы считаем себя верными супругами, но когда мимо нас пробегает какая-нибудь ослепительная красотка, наши души несутся вслед за ней, и мы совершаем грех в уме!
Это и есть алкоголь, вино и наркотики «дьявола». Он дает их нам, потому что они незаметны. Это наркотики внутреннего порядка; они всегда оказываются ниже экрана радара, этакие невидимки. Ох, и часто же мы оказываемся под их воздействием: они одурманивают и пьянят нас, не так ли?
Мы должны понимать все это, когда предстаем перед Богом. Нам потребуется достаточно сильное смирение, чтобы признать, что дьявол одурманил нас, напоив своим вином, что он часто совращал наши души с помощью соблазнительных красоток, алкоголя, гнева, страха и ненависти. Мы должны видеть реальность происходящего; лишь тогда у нас есть надежда измениться. Если мы больны, нам нужно понять, в чем заключается недуг, чтобы поправиться. Если мы скроемся за стенами или залезем в тень, прячась от зеркала из боязни увидеть себя в истинном свете, это не поможет. Если мы не честны с собой, с другими и с Богом, мы просто отсиживаемся в кустах, прикрыв свой срам фиговыми листьями, как Адам и Ева, устыдившиеся своей наготы.
Если мы осознаем свою зависимость, мы научимся видеть свои привычки, циклы действий и хронические проблемы, которые не дают нам быть счастливыми и строить честные, глубокие и духовные отношения с Богом. И тогда мы почувствуем сильнейшее освобождение, потому что перестанем жить искусственной, фальшивой жизнью. Мы станем истинными и настоящими — истинными по отношению к нашей Истинной Изначальной природе и Богу, Который и есть Истина.
Наркотики вызывают ощущение «полета» в мозгу человека, но ведь фантазии, которым мы предаемся, действуют точно так же. Когда мы подкармливаем свое эго, мы высвобождаем в мозгу химические элементы, которые порождают чувство «полета» и вызывают зависимость. Когда эти ощущения выветриваются, нам, как наркоманам, требуется еще одна «доза». Сатане нравится, когда у нас возникает пристрастие к его наркотикам гнева, ненависти, обиды, страха и т. п. Нас тогда гораздо легче контролировать. Если мы не можем противостоять самовозвеличиванию, мы становимся все более и более зависимыми и нуждающимися, более нестабильными и подверженными разделению и злу.
Но что мы обычно делаем? Мы говорим себе, какие мы великие, или верим, что достигли «святости», заявляем о том, насколько тот или иной человек должен быть нам благодарен, или о том, что мы уже стали «великими» или «достигшими просветления». Вы только взгляните на все эти токсины! Представьте себе общество, в котором все люди находятся под влиянием такого самозваного величия!
Такое общество было бы исполнено страха, зависти и ненависти. Все жили бы, боясь признаться себе хоть в чем-либо; люди чувствовали бы угрозу от всего, что могло бы бросить вызов их нарисованным картинам. Лучше продолжать вести жизнь самообмана, чем признать нашу склонность вредить себе и другим и наше нежелание увидеть свою роль в возникновении проблем. Как часто мы обвиняли своих близких,
тогда как сами в равной, если не в большей степени были повинны в проблемах?
Люди просто прятались бы за оптимистическими фразами; признать собственную манию величия для них было бы большим табу. Никто не смог бы показать свое истинное лицо себе или другим, потому что был бы нечестен с самим собой.
Я не считаю, что мы — «ангелы света», «просветленные» или «совершенные»
(те, кто провозглашают себя таковыми, скорее всего, ими не являются, потому что они не понимают, что просветление или совершенство — это процесс постоянных, ежеминутных усилий и обновления). Мы не должны предаваться столь абсурдным состояниям души, которые могут войти в привычку. Мы — люди, а значит, мы ближе всего к Богу. Почему мы не можем быть благодарны просто за то, что мы — люди?
Лично я не мечтаю о «величии» или о том, чтобы стать «исторической личностью» или «святым». Я мечтаю обрести неизменное смирение и желание
встречать Бога в самых простых делах: тренироваться в благодарности к Богу за
то, что могу ходить и у меня не парализованы ноги, замечать великолепный закат
зимним вечером, вдыхать аромат цветущей вишни по весне, слушать, как мои дети играют на лугу, глядеть в глаза моей жены и видеть в них Бога, чувствовать Бога в своем дыхании и глубоко кланяться в благодарности за новую жизнь, а также просто жить, жить на земле. Для меня этого достаточно.
Говорят, что «когда обычный человек достигает просветления, он становится мудрецом, а когда мудрец достигает просветления, он становится обычным человеком». Мы выпускаем из виду нечто простое и основополагающее, когда в своих желаниях, амбициях и жадности ищем чего-то, что средства массовой информации или наши «друзья» называют хорошей жизнью или успехом. Мы теряем нечто главное, теряем основополагающие отношения, эти молчаливые отношения с Богом — живые и сильные.
Это не значит, что если мы достигаем успеха, то не можем иметь глубоких и значимых отношений с Богом. Но это значит, как и в любых взаимоотношениях, что чем больше мы вкладываем, даже если порой в эти отношения трудно верить, тем больше благословений мы получаем. Благословение и благодать этих личных отношений бесконечны, но мы будем обретать их постепенно, шаг за шагом; именно так и должно быть.
Быть может, самое первое благословение, которое мы откроем для себя — это чувство комфорта, знание, что Бог любит нас безусловно. Может быть, обретение душевного покоя и мира — это и есть благословение, за которое мы благодарны Богу. Позже, набравшись мужества и сил для того, чтобы с абсолютной честностью
признать свои слабости, мы обретем огромное могущество и дар от Бога — великую силу.
олег подпругин,
02-02-2009 19:42
(ссылка)
ПОЕЗДА МЫСЛЕЙ - «ПО ВАГОНАМ!»
ПОЕЗДА МЫСЛЕЙ - «ПО ВАГОНАМ!»
Во время молитвы в вашей душе будет царить раскол; его вам не миновать. Мысли будут атаковать ваш разум. Вы будете отвлекаться, теряя концентрацию. Разум будет активно реагировать и цепляться за эти мысли, предаваясь им, развлекаясь и наслаждаясь ими.
На этот раскол будет уходить масса энергии. Когда в голове начинают копошиться мысли, они подобны прибывшему на станцию поезду, который отдает всем пассажирам сигнал, что пора по вагонам. Мы не отдаем себе отчет в том, что часто садимся на такие «поезда мыслей», и они увозят нас без нашего ведома. Там появляется еще один «поезд мыслей», а за ним — еще и еще, и мы уезжаем в далекие земли мечтаний. Такое непременно случится и в тишине молитвы, уж поверьте.
Пытаясь достичь внутреннего спокойствия, мы видим, что часто оказываемся в поездах мыслей прошлого или будущего. Мы обвиняем себя или других за какой-то проступок в прошлом и не можем отпустить эти мысли. Мы снова и снова переживаем это событие, чувствуя, как внутри закипают гнев, страх и ненависть. С другой стороны, мы увязаем в страхе перед будущим, боязни неудачи или в опасениях, что нас не оценят.
Где бы мы ни были, в поезде мыслей «прошлого» или «будущего», мы отсутствуем в самом важном месте — «здесь» и «сейчас». Настоящий момент — единственно доступный для нас, он бесконечен и постоянно обновляется, открывая великие сокровища. Прошлое уже позади, а будущее еще нужно пережить. Если мы не останемся «здесь» и «сейчас», мы не сможем отпустить прошлое и стать лучше для будущего. Время есть только СЕЙЧАС!
С одной стороны, во время тренировок мы можем начать сожалеть о прошлых ситуациях или обвинять других за собственный недостаток контроля. С другой стороны, нас может охватить страх перед будущим или боязнь стать еще несчастнее. Мы можем говорить нечто типа: «Когда-нибудь я стану лучше», «Когда-нибудь я изменю свое отношение» и т. д. Однако вместо того, чтобы работать и жить настоящим, активно меняться в лучшую сторону или активно менять свое отношение, из-за которого у нас и возникли проблемы, мы держимся за прошлые переживания, мечты о будущем и страхи. К сожалению, таким образом мы не сможем оправиться от прошлого или создать лучшее будущее — мы не можем жить вместе с окружающими нас людьми прямо сейчас, потому что мы постоянно пребываем в прошлом или будущем.
Проблема в том, что нас захватывают поезда мыслей. Мы садимся на них, и наше эго начинает с удовольствием вступать во взаимодействие с прошлым или с будущим. Мы играем в игру «Если бы да кабы», говоря: «Я мог бы быть счастлив, но она сделала то и это, поэтому я несчастлив», или мы оправдываем собственные недостаточные усилия в чем-то, говоря: «Я мог бы стать самым лучшим, но мне самому не очень-то и хотелось». Перекладывая вину на нынешние обстоятельства и
возникающие препятствия, мы мысленно находим удобных козлов отпущения, будь то кто-то, кого мы считаем своим обидчиком, или какое-то внешнее обстоятельство, заставившее нас страдать. Так мы становимся пленниками прошлого, считая наши нынешние страдания результатом этих внешних обстоятельств.
Но реальность такова, что абсолютно все испытывают стресс и страдают в той или иной степени. Это далеко не всегда физический голод или болезнь, однако многие люди испытывают душевные муки и страдания. Многие из нас постоянно обвиняют других или самих себя за прошлое или накладывают ограничения на свое будущее. Еще у нас есть игра «Не могу, и ни за что не буду»: когда мы говорим: «Я не могу то и это» или «Я никогда не смогу сделать это», — все это лишь надуманные ограничения, которые мы сами на себя накладываем. Такое мышление, к сожалению, и определяет наше будущее: если мы верим, что мы можем, значит, мы можем; если нет — то нет. (В нашем мире с повышенным уровнем стресса те из нас, кто способен в любых ситуациях сохранять душевное спокойствие, меньше подвергаются «внутреннему опустошению» и духовно более стойки и чисты).
Но когда мы в процессе тренировки учимся обретать душевное равновесие и стараемся покончить с внутренним разладом и замешательством, из-за которых мы теряем восприимчивость к Богу, «дьявол» пугается. Его охватывает параноидный страх. Он начинает посылать всевозможные поезда мыслей, чтобы погубить, отвлечь и искусить нас.
Тут будут и счастливые, приятные поезда мыслей, и поезда пугающих мыслей, а также поезда мыслей, исполненных зависти, ненависти и многие, многие другие. Желая посидеть в тишине, поначалу вы тишину не найдете. В вашей душе поднимется такой шум!
Однако не отчаивайтесь. Шум утихнет. Как любой шторм когда-нибудь подходит к концу, так и для каждого поезда мыслей когда-нибудь наступает конец. Когда вы замечаете, что сели на поезд мыслей, вы становитесь сильнее. Теперь у вас есть свобода сойти с него! Иначе вас будут пересаживать с одного поезда на другой, а пересадки будут так незаметны и гладки, что дьявол украдет все ваше время, которое вы посвятили тренировке и молитве.
Как часто в жизни мы цепляемся за приятные чувства! Когда нас хвалят, или когда мы чувствуем себя «необыкновенными», мы ощущаем небывалый душевный подъем от таких поездов мыслей. Однако порой мы чувствуем, что нас недооценивают, и иногда даже пытаемся заставить других признать нашу необыкновенность, расстраиваясь, когда нас не хвалят настолько, насколько мы хотим этим насладиться. Тогда мы впадаем в депрессию. Наша жизнь — это бесконечная череда взлетов и падений; мы чувствуем уверенность в себе, когда нас хвалят, и начинаем сомневаться в себе, когда нас не хвалят. Таким образом мы переживаем циклы воодушевления и депрессии.
Начиная замечать все свои поезда мыслей, как счастливые, так и депрессивные, вы осознаете, что он не вечны. Они обязательно проедут. Поэтому, чувствуя себя счастливыми, вы научитесь не просто наслаждаться счастьем, но и одновременно рассуждать о том, какие долговременные ценности помогут вам сделать себя и других еще более счастливыми. Точно так же, когда вы находитесь в депрессии, нужно научиться не просто жалеть себя, а понять, что поезда печальных мыслей проходят — и что всегда есть надежда!
Понимание того, что любое эмоциональное состояние, будь то радость или печаль, обязательно пройдет — это удивительное осознание, дающее освобождение. Зная, что радость от какого-то события не продлится вечно, человек ценит этот момент и встречает «хорошие времена» с большей благодарностью и зрелостью. Точно так же, понимая, что эмоциональные и психологические чувства и состояния проходят, в трудные времена человек чувствует больше надежды на то, что наступит новый день и появятся новые возможности.
Но дьявол не дурак. Он хочет, чтобы вы потеряли время и растратили впустую всю свою умственную и духовную энергию. Поэтому он пошлет вам самые красивые, самые дразнящие и желанные поезда мыслей, чтобы отвезти вас в «мир фантазий», «город греха» или «главный штаб эгоизма». Он любит, когда у вас нет единства души и тела, — вас гораздо легче соблазнить завистью, страхом, гневом, ненавистью, жадностью, невежеством и т. д., если вага ежедневный духовный маршрут проходит на этих поездах мыслей.
Наверное, вы зачастую вспоминаете свои прошлые духовные опыты и жаждете их повторения, Я помню разговор с одним братом: сн рассказывал мне о своем первом духовном переживании, связанном с Богом. Он говорил, что был переполнен ощущением Божьей любви, и это продолжалось целый день. Конечно же, на следующий день это ощущение померкло, и целых тридцать лет он ждал, что оно повторится.
Услышав это, я ему сразу сказал: «Не нужно было ничего ждать. Почему ты ожидаешь и хочешь этого от Бога? Ожидая, ты предвкушаешь какое-то совершенно невообразимое переживание. И даже если Бог даст тебе потом такой же опыт, или даже еще лучше, ты ничего не почувствуешь, ведь твои ожидания к тому времени вырастут настолько, что любой дар от Бога будет проигрывать в сравнении. Так что выкинь из головы все ожидания».
Допустим, в прошлом у меня был удивительный случай, связанный с Истинным Отцом. Если я буду жаждать повторения этого случая, вспоминая снова и снова о том, как это было замечательно, если даже Отец и даст мне новое благословение, я не смогу его осознать. К примеру, он похвалил меня, и теперь я захочу, чтобы он делал это постоянно — чего, конечно же, не произойдет. Если то, чего я так жажду, не осуществляется, а ожидание растет с каждым днем, я чувствую, что меня не любят, обо мне не заботятся, и это легко приводит к обвинениям, обиде и ненависти.
Но если у меня нет ожиданий, если я не жду похвалы или восхищения со стороны Отца, тогда все будет для меня приятным сюрпризом. Если он скажет что-то хорошее, я буду благодарен и пойду дальше, не фокусируя внимание на данной ситуации. Если он выскажет критическое замечание, я извлеку из этого урок и тоже пойду дальше. Если же у нас есть необоснованные, эгоистичные ожидания от супруга, друзей, Истинного Отца или Бога, нас, к сожалению, постигнет разочарование.
Поэтому в тренировке очень важно уметь всегда быть новичком. Новичок всегда свеж и юн, и в обучении перед ним расстилаются бесконечные горизонты. Будьте новичком в каждом новом дне. Почему мы так хотим стать Учителем? Учителя заключены в темницу своего превосходства. Они уверены, что освоили все на свете, поэтому не могут открыться для чего-то нового и расти дальше.
Однако настоящие мастера всегда чувствуют себя новичками. Они стараются учиться всегда и везде; в любое время они найдут чему поучиться. Они знают, что сегодня они должны учиться так же усердно и с таким же вдохновением, как это делают новички. «Учитель» же загоняет себя в ловушку, думая, что он знает все. Вот почему Истинный Отец — это истинный учитель. Он всегда новичок перед Богом. Он даже говорит, что более всего может научиться у маленького ребенка.
Каждый раз, когда мне выпадает счастливая возможность учить о единстве души и тела, я напоминаю себе, что именно я нуждаюсь в этом больше всего. Так заманчиво поверить, что я в каком-то смысле уже учитель! Но это — ловушка смерти. Я стараюсь не думать слишком много о том, сколько я уже натренировался, насколько продвинулся вперед и так далее — это все западни для эго. Ключ в том, чтобы встречать каждый новый день, каждый новый миг, каждую новую тренировку со свежим взглядом, открытостью и готовностью быть новичком.
Я все время спрашиваю людей: «Почему вы хотите быть учителем? Ведь новичком быть гораздо лучше!». Я встречался со многими, кто верил, что достиг нирваны, совершенства, высочайшего духовного уровня и т. п. Таким людям я всегда говорил: «Не все ли равно? Будьте новичком». Если мы застреваем в нашем якобы совершенстве, мы становимся настолько поглощенными собой, а все остальные кажутся нам настолько ничтожными, что у нас появляются все шансы стать подвластными дьяволу в еще большей степени: все превращается в игру в сравнения, и любое чувство взаимосвязи и, соответственно, сочувствия исчезает напрочь!
Вот почему так важно всегда оставаться новичком. Если мы всегда будем новичками перед Богом, Истинными Родителями и даже перед теми, кто нас окружает, мы обретем богатые возможности для постоянного познания и роста. В противном случае мы окажемся в темнице ложного величия и будем приносить больше боли, чем помощи, в том числе и самим себе. Поэтому нужно учиться и тренироваться с осторожностью.
Итак, будьте настороже. Следите за тем, что происходит. Осознать и принять тот факт, что вы не можете всего знать и уметь — это тоже часть тренировки. Тренировка помогает распознать ваши самые любимые поезда мыслей. Когда вы поймете, что даже и не догадывались о том, что более двух третей своей сознательной жизни разъезжали на поездах мыслей, это будет для вас грандиозным открытием о том, что вы делаете со своей жизнью.
Так мы увидим, что проводим почти все время в состоянии «бодрого замешательства». Возможно, мы заметим, как нас отравляют множество токсинов и грязные масляные пятна наших душ. Мы не направляем свою энергию на достижение единства души и тела; мы также понимаем, что не используем ее и на проявление истинной любви и практику рефлексивной и глубокой духовной жизни, когда взаимодействуем с поездами мыслей.
ЕДТ — это процесс, и нам нужно быть терпеливыми и прилежными. Это похоже на подъем тяжестей: если вы хотите поднять тысячу фунтов, вам нужно увеличивать поднимаемый вес постепенно, начиная с 10 фунтов и переходя к 20, 50, 100, 180 фунтам и т. д. Извините, но короткого пути нет. Весной нужно очень усердно потрудиться, чтобы осенью собрать богатый урожай плодов.
Мы не можем кое-как засунуть в землю семена, а потом сидеть и дожидаться осени. Это просто невозможно. То же самое касается и сильных, единых души и тела. Обычно мы, как осенние листья, летаем туда-сюда, уносимые эмоциональным потоком наших поездов мыслей, находясь под полным контролем силы потока. Но благодаря ЕДТ мы можем стать прочными и стабильными, как скалы, и перестать бросаться из стороны в сторону под влиянием течения мыслей.
Если мы хотим научиться преобразовывать своих «демонов» в ангелов, а поезда отвлекающих мыслей — в единство, мы прежде всего должны успокоиться и прислушаться. Нам придется просто понаблюдать за нашими поездами мыслей с терпением и профессионализмом. Мы должны разобраться, какое направление для нас самое соблазнительное. К какой цели оно меня приведет? К самовозвеличиванию или самооправданию? А может быть, к нагнетанию страха? Если я достигну цели, не проснется ли во мне ненависть к людям или желание причинять им боль? Куда нас уносит?
Просто смотрите, слушайте и будьте начеку. Не засыпайте! Мы должны быть бдительны и видеть то, что есть на самом деле, а не то, что мы хотим увидеть. Будьте правдивы и честны. «Будьте Изначальными» с большой буквы «И», как в «Изначальной Душе», и учитесь у тишины, через которую Бог являет нам Свою мудрость.
Понимаете, насколько важно ЕДТ? Послушайте любую речь Истинного Отца, и увидите, что он отводит единству души и тела центральное, основополагающее и самое важное место. Почему? Потому что это фундаментальный принцип: если у нас нет единства между душой и телом, в мире единства тоже не будет. Если наши душа и тело не смогли объединиться, наши страны и сообщества тоже не объединятся, и в наших семьях будет царить разлад. Почему так? Потому что люди, не достигшие единства души и тела, создают семьи, в которых нет единства, а также далекие от единства общества, нации и мир. Как же горько Богу видеть все это!
Если мы стараемся жить только для себя и исполнены эгоизма, это говорит о том, что у нас нет единства между душой и телом; мы не тренировали свое ЕДТ. Благодаря опыту, обретенному в процессе тренировки, мы достигаем определенной
зрелости. Это спокойствие, подобное озерной глади, которая отражает горы, голубое небо и даже грозу. Поверхность озера могут сечь дожди и вздымать ветра, но в глубине оно всегда спокойно; оно остается чистым, а грязь и муть оседают на дно.
Мы можем приобщиться к фундаментальному источнику, к личным отношениям с Богом, Который является постоянным источником энергии, вдохновения и мира. Это не просто кратковременное общение или переживание, вдохновляющее и мотивирующее; этого недостаточно. Если мы черпаем энергию из простого желания получить вдохновение, наша жизнь протекает по ту сторону одиночества и отчаяния — такой энергии надолго не хватит. Энергия должна происходить из чего-то более фундаментального, стабильного и надежного.
Ее источником должна стать стабильность, созерцательный и медитативный образ жизни, исполненной молитв, и личные отношения с Богом и Истинными Родителями, которые мы развиваем, когда учимся усмирять свою жадность и достигать мира в душе. Объединяя душу и тело, мы воплощаем мир, о котором нам говорил Отец, и более глубоко связываемся со словами Отца, не только получая их, но и воплощая в жизнь. Тогда даже в те моменты, когда мы вроде бы «ничего» не делаем, мы будем продолжать глубоко общаться с Богом. Нам нужно прислушиваться к себе и определять, на какие поезда мыслей мы обычно садимся, на каких ездим и какими наслаждаемся — это первый шаг к тому, чтобы понять, что уводит нас от Бога. Автор-Хёнг Джин Мун
Во время молитвы в вашей душе будет царить раскол; его вам не миновать. Мысли будут атаковать ваш разум. Вы будете отвлекаться, теряя концентрацию. Разум будет активно реагировать и цепляться за эти мысли, предаваясь им, развлекаясь и наслаждаясь ими.
На этот раскол будет уходить масса энергии. Когда в голове начинают копошиться мысли, они подобны прибывшему на станцию поезду, который отдает всем пассажирам сигнал, что пора по вагонам. Мы не отдаем себе отчет в том, что часто садимся на такие «поезда мыслей», и они увозят нас без нашего ведома. Там появляется еще один «поезд мыслей», а за ним — еще и еще, и мы уезжаем в далекие земли мечтаний. Такое непременно случится и в тишине молитвы, уж поверьте.
Пытаясь достичь внутреннего спокойствия, мы видим, что часто оказываемся в поездах мыслей прошлого или будущего. Мы обвиняем себя или других за какой-то проступок в прошлом и не можем отпустить эти мысли. Мы снова и снова переживаем это событие, чувствуя, как внутри закипают гнев, страх и ненависть. С другой стороны, мы увязаем в страхе перед будущим, боязни неудачи или в опасениях, что нас не оценят.
Где бы мы ни были, в поезде мыслей «прошлого» или «будущего», мы отсутствуем в самом важном месте — «здесь» и «сейчас». Настоящий момент — единственно доступный для нас, он бесконечен и постоянно обновляется, открывая великие сокровища. Прошлое уже позади, а будущее еще нужно пережить. Если мы не останемся «здесь» и «сейчас», мы не сможем отпустить прошлое и стать лучше для будущего. Время есть только СЕЙЧАС!
С одной стороны, во время тренировок мы можем начать сожалеть о прошлых ситуациях или обвинять других за собственный недостаток контроля. С другой стороны, нас может охватить страх перед будущим или боязнь стать еще несчастнее. Мы можем говорить нечто типа: «Когда-нибудь я стану лучше», «Когда-нибудь я изменю свое отношение» и т. д. Однако вместо того, чтобы работать и жить настоящим, активно меняться в лучшую сторону или активно менять свое отношение, из-за которого у нас и возникли проблемы, мы держимся за прошлые переживания, мечты о будущем и страхи. К сожалению, таким образом мы не сможем оправиться от прошлого или создать лучшее будущее — мы не можем жить вместе с окружающими нас людьми прямо сейчас, потому что мы постоянно пребываем в прошлом или будущем.
Проблема в том, что нас захватывают поезда мыслей. Мы садимся на них, и наше эго начинает с удовольствием вступать во взаимодействие с прошлым или с будущим. Мы играем в игру «Если бы да кабы», говоря: «Я мог бы быть счастлив, но она сделала то и это, поэтому я несчастлив», или мы оправдываем собственные недостаточные усилия в чем-то, говоря: «Я мог бы стать самым лучшим, но мне самому не очень-то и хотелось». Перекладывая вину на нынешние обстоятельства и
возникающие препятствия, мы мысленно находим удобных козлов отпущения, будь то кто-то, кого мы считаем своим обидчиком, или какое-то внешнее обстоятельство, заставившее нас страдать. Так мы становимся пленниками прошлого, считая наши нынешние страдания результатом этих внешних обстоятельств.
Но реальность такова, что абсолютно все испытывают стресс и страдают в той или иной степени. Это далеко не всегда физический голод или болезнь, однако многие люди испытывают душевные муки и страдания. Многие из нас постоянно обвиняют других или самих себя за прошлое или накладывают ограничения на свое будущее. Еще у нас есть игра «Не могу, и ни за что не буду»: когда мы говорим: «Я не могу то и это» или «Я никогда не смогу сделать это», — все это лишь надуманные ограничения, которые мы сами на себя накладываем. Такое мышление, к сожалению, и определяет наше будущее: если мы верим, что мы можем, значит, мы можем; если нет — то нет. (В нашем мире с повышенным уровнем стресса те из нас, кто способен в любых ситуациях сохранять душевное спокойствие, меньше подвергаются «внутреннему опустошению» и духовно более стойки и чисты).
Но когда мы в процессе тренировки учимся обретать душевное равновесие и стараемся покончить с внутренним разладом и замешательством, из-за которых мы теряем восприимчивость к Богу, «дьявол» пугается. Его охватывает параноидный страх. Он начинает посылать всевозможные поезда мыслей, чтобы погубить, отвлечь и искусить нас.
Тут будут и счастливые, приятные поезда мыслей, и поезда пугающих мыслей, а также поезда мыслей, исполненных зависти, ненависти и многие, многие другие. Желая посидеть в тишине, поначалу вы тишину не найдете. В вашей душе поднимется такой шум!
Однако не отчаивайтесь. Шум утихнет. Как любой шторм когда-нибудь подходит к концу, так и для каждого поезда мыслей когда-нибудь наступает конец. Когда вы замечаете, что сели на поезд мыслей, вы становитесь сильнее. Теперь у вас есть свобода сойти с него! Иначе вас будут пересаживать с одного поезда на другой, а пересадки будут так незаметны и гладки, что дьявол украдет все ваше время, которое вы посвятили тренировке и молитве.
Как часто в жизни мы цепляемся за приятные чувства! Когда нас хвалят, или когда мы чувствуем себя «необыкновенными», мы ощущаем небывалый душевный подъем от таких поездов мыслей. Однако порой мы чувствуем, что нас недооценивают, и иногда даже пытаемся заставить других признать нашу необыкновенность, расстраиваясь, когда нас не хвалят настолько, насколько мы хотим этим насладиться. Тогда мы впадаем в депрессию. Наша жизнь — это бесконечная череда взлетов и падений; мы чувствуем уверенность в себе, когда нас хвалят, и начинаем сомневаться в себе, когда нас не хвалят. Таким образом мы переживаем циклы воодушевления и депрессии.
Начиная замечать все свои поезда мыслей, как счастливые, так и депрессивные, вы осознаете, что он не вечны. Они обязательно проедут. Поэтому, чувствуя себя счастливыми, вы научитесь не просто наслаждаться счастьем, но и одновременно рассуждать о том, какие долговременные ценности помогут вам сделать себя и других еще более счастливыми. Точно так же, когда вы находитесь в депрессии, нужно научиться не просто жалеть себя, а понять, что поезда печальных мыслей проходят — и что всегда есть надежда!
Понимание того, что любое эмоциональное состояние, будь то радость или печаль, обязательно пройдет — это удивительное осознание, дающее освобождение. Зная, что радость от какого-то события не продлится вечно, человек ценит этот момент и встречает «хорошие времена» с большей благодарностью и зрелостью. Точно так же, понимая, что эмоциональные и психологические чувства и состояния проходят, в трудные времена человек чувствует больше надежды на то, что наступит новый день и появятся новые возможности.
Но дьявол не дурак. Он хочет, чтобы вы потеряли время и растратили впустую всю свою умственную и духовную энергию. Поэтому он пошлет вам самые красивые, самые дразнящие и желанные поезда мыслей, чтобы отвезти вас в «мир фантазий», «город греха» или «главный штаб эгоизма». Он любит, когда у вас нет единства души и тела, — вас гораздо легче соблазнить завистью, страхом, гневом, ненавистью, жадностью, невежеством и т. д., если вага ежедневный духовный маршрут проходит на этих поездах мыслей.
Наверное, вы зачастую вспоминаете свои прошлые духовные опыты и жаждете их повторения, Я помню разговор с одним братом: сн рассказывал мне о своем первом духовном переживании, связанном с Богом. Он говорил, что был переполнен ощущением Божьей любви, и это продолжалось целый день. Конечно же, на следующий день это ощущение померкло, и целых тридцать лет он ждал, что оно повторится.
Услышав это, я ему сразу сказал: «Не нужно было ничего ждать. Почему ты ожидаешь и хочешь этого от Бога? Ожидая, ты предвкушаешь какое-то совершенно невообразимое переживание. И даже если Бог даст тебе потом такой же опыт, или даже еще лучше, ты ничего не почувствуешь, ведь твои ожидания к тому времени вырастут настолько, что любой дар от Бога будет проигрывать в сравнении. Так что выкинь из головы все ожидания».
Допустим, в прошлом у меня был удивительный случай, связанный с Истинным Отцом. Если я буду жаждать повторения этого случая, вспоминая снова и снова о том, как это было замечательно, если даже Отец и даст мне новое благословение, я не смогу его осознать. К примеру, он похвалил меня, и теперь я захочу, чтобы он делал это постоянно — чего, конечно же, не произойдет. Если то, чего я так жажду, не осуществляется, а ожидание растет с каждым днем, я чувствую, что меня не любят, обо мне не заботятся, и это легко приводит к обвинениям, обиде и ненависти.
Но если у меня нет ожиданий, если я не жду похвалы или восхищения со стороны Отца, тогда все будет для меня приятным сюрпризом. Если он скажет что-то хорошее, я буду благодарен и пойду дальше, не фокусируя внимание на данной ситуации. Если он выскажет критическое замечание, я извлеку из этого урок и тоже пойду дальше. Если же у нас есть необоснованные, эгоистичные ожидания от супруга, друзей, Истинного Отца или Бога, нас, к сожалению, постигнет разочарование.
Поэтому в тренировке очень важно уметь всегда быть новичком. Новичок всегда свеж и юн, и в обучении перед ним расстилаются бесконечные горизонты. Будьте новичком в каждом новом дне. Почему мы так хотим стать Учителем? Учителя заключены в темницу своего превосходства. Они уверены, что освоили все на свете, поэтому не могут открыться для чего-то нового и расти дальше.
Однако настоящие мастера всегда чувствуют себя новичками. Они стараются учиться всегда и везде; в любое время они найдут чему поучиться. Они знают, что сегодня они должны учиться так же усердно и с таким же вдохновением, как это делают новички. «Учитель» же загоняет себя в ловушку, думая, что он знает все. Вот почему Истинный Отец — это истинный учитель. Он всегда новичок перед Богом. Он даже говорит, что более всего может научиться у маленького ребенка.
Каждый раз, когда мне выпадает счастливая возможность учить о единстве души и тела, я напоминаю себе, что именно я нуждаюсь в этом больше всего. Так заманчиво поверить, что я в каком-то смысле уже учитель! Но это — ловушка смерти. Я стараюсь не думать слишком много о том, сколько я уже натренировался, насколько продвинулся вперед и так далее — это все западни для эго. Ключ в том, чтобы встречать каждый новый день, каждый новый миг, каждую новую тренировку со свежим взглядом, открытостью и готовностью быть новичком.
Я все время спрашиваю людей: «Почему вы хотите быть учителем? Ведь новичком быть гораздо лучше!». Я встречался со многими, кто верил, что достиг нирваны, совершенства, высочайшего духовного уровня и т. п. Таким людям я всегда говорил: «Не все ли равно? Будьте новичком». Если мы застреваем в нашем якобы совершенстве, мы становимся настолько поглощенными собой, а все остальные кажутся нам настолько ничтожными, что у нас появляются все шансы стать подвластными дьяволу в еще большей степени: все превращается в игру в сравнения, и любое чувство взаимосвязи и, соответственно, сочувствия исчезает напрочь!
Вот почему так важно всегда оставаться новичком. Если мы всегда будем новичками перед Богом, Истинными Родителями и даже перед теми, кто нас окружает, мы обретем богатые возможности для постоянного познания и роста. В противном случае мы окажемся в темнице ложного величия и будем приносить больше боли, чем помощи, в том числе и самим себе. Поэтому нужно учиться и тренироваться с осторожностью.
Итак, будьте настороже. Следите за тем, что происходит. Осознать и принять тот факт, что вы не можете всего знать и уметь — это тоже часть тренировки. Тренировка помогает распознать ваши самые любимые поезда мыслей. Когда вы поймете, что даже и не догадывались о том, что более двух третей своей сознательной жизни разъезжали на поездах мыслей, это будет для вас грандиозным открытием о том, что вы делаете со своей жизнью.
Так мы увидим, что проводим почти все время в состоянии «бодрого замешательства». Возможно, мы заметим, как нас отравляют множество токсинов и грязные масляные пятна наших душ. Мы не направляем свою энергию на достижение единства души и тела; мы также понимаем, что не используем ее и на проявление истинной любви и практику рефлексивной и глубокой духовной жизни, когда взаимодействуем с поездами мыслей.
ЕДТ — это процесс, и нам нужно быть терпеливыми и прилежными. Это похоже на подъем тяжестей: если вы хотите поднять тысячу фунтов, вам нужно увеличивать поднимаемый вес постепенно, начиная с 10 фунтов и переходя к 20, 50, 100, 180 фунтам и т. д. Извините, но короткого пути нет. Весной нужно очень усердно потрудиться, чтобы осенью собрать богатый урожай плодов.
Мы не можем кое-как засунуть в землю семена, а потом сидеть и дожидаться осени. Это просто невозможно. То же самое касается и сильных, единых души и тела. Обычно мы, как осенние листья, летаем туда-сюда, уносимые эмоциональным потоком наших поездов мыслей, находясь под полным контролем силы потока. Но благодаря ЕДТ мы можем стать прочными и стабильными, как скалы, и перестать бросаться из стороны в сторону под влиянием течения мыслей.
Если мы хотим научиться преобразовывать своих «демонов» в ангелов, а поезда отвлекающих мыслей — в единство, мы прежде всего должны успокоиться и прислушаться. Нам придется просто понаблюдать за нашими поездами мыслей с терпением и профессионализмом. Мы должны разобраться, какое направление для нас самое соблазнительное. К какой цели оно меня приведет? К самовозвеличиванию или самооправданию? А может быть, к нагнетанию страха? Если я достигну цели, не проснется ли во мне ненависть к людям или желание причинять им боль? Куда нас уносит?
Просто смотрите, слушайте и будьте начеку. Не засыпайте! Мы должны быть бдительны и видеть то, что есть на самом деле, а не то, что мы хотим увидеть. Будьте правдивы и честны. «Будьте Изначальными» с большой буквы «И», как в «Изначальной Душе», и учитесь у тишины, через которую Бог являет нам Свою мудрость.
Понимаете, насколько важно ЕДТ? Послушайте любую речь Истинного Отца, и увидите, что он отводит единству души и тела центральное, основополагающее и самое важное место. Почему? Потому что это фундаментальный принцип: если у нас нет единства между душой и телом, в мире единства тоже не будет. Если наши душа и тело не смогли объединиться, наши страны и сообщества тоже не объединятся, и в наших семьях будет царить разлад. Почему так? Потому что люди, не достигшие единства души и тела, создают семьи, в которых нет единства, а также далекие от единства общества, нации и мир. Как же горько Богу видеть все это!
Если мы стараемся жить только для себя и исполнены эгоизма, это говорит о том, что у нас нет единства между душой и телом; мы не тренировали свое ЕДТ. Благодаря опыту, обретенному в процессе тренировки, мы достигаем определенной
зрелости. Это спокойствие, подобное озерной глади, которая отражает горы, голубое небо и даже грозу. Поверхность озера могут сечь дожди и вздымать ветра, но в глубине оно всегда спокойно; оно остается чистым, а грязь и муть оседают на дно.
Мы можем приобщиться к фундаментальному источнику, к личным отношениям с Богом, Который является постоянным источником энергии, вдохновения и мира. Это не просто кратковременное общение или переживание, вдохновляющее и мотивирующее; этого недостаточно. Если мы черпаем энергию из простого желания получить вдохновение, наша жизнь протекает по ту сторону одиночества и отчаяния — такой энергии надолго не хватит. Энергия должна происходить из чего-то более фундаментального, стабильного и надежного.
Ее источником должна стать стабильность, созерцательный и медитативный образ жизни, исполненной молитв, и личные отношения с Богом и Истинными Родителями, которые мы развиваем, когда учимся усмирять свою жадность и достигать мира в душе. Объединяя душу и тело, мы воплощаем мир, о котором нам говорил Отец, и более глубоко связываемся со словами Отца, не только получая их, но и воплощая в жизнь. Тогда даже в те моменты, когда мы вроде бы «ничего» не делаем, мы будем продолжать глубоко общаться с Богом. Нам нужно прислушиваться к себе и определять, на какие поезда мыслей мы обычно садимся, на каких ездим и какими наслаждаемся — это первый шаг к тому, чтобы понять, что уводит нас от Бога. Автор-Хёнг Джин Мун
олег подпругин,
02-02-2009 19:38
(ссылка)
ЗДОРОВОЕ ОБЩЕНИЕ
ЗДОРОВОЕ ОБЩЕНИЕ
Из чего состоит хорошее общение? Из изложения своих мыслей и умения слушать. Мы же, члены Семьи Объединения, в молитвах обычно просто говорим, практикуя так называемую молитву-прошение и прося Бога о каких-то вещах. Однако зачастую мы неспособны просто посидеть в тишине и послушать; мы не участвуем в молчаливом диалоге, в котором открывается Бог.
Во время разговора, произнося какую-нибудь фразу, мы порой делаем паузы, и это придает нашему высказыванию определенный смысл и расставляет необходимые акценты. Если внимательно прислушаться к паузам, можно увидеть, сколь огромное значение они придают тому, о чем мы говорим. Точно так же, в тишине, намеренно воздерживаясь от желания говорить без умолку, а вместо этого просто слушая, мы можем научиться чему-то очень глубокому.
Лингвисты говорят, что 90% нашего общения является невербальным и только 10% передается словами. В таком случае, насколько же ограниченно наше общение с Богом, если в молитве мы фокусируемся лишь на словах! Получается, наши взаимоотношения с Ним составляют лишь 10%.
Что же нам нужно делать, чтобы полностью использовать все ресурсы этих взаимоотношений — полную силу благодати и прощения, полную силу любви, которая всегда доступна для нас? Библия советует нам: «Остановитесь и познайте, что Я Бог» (Псалмы 45:11). Только в бесконечной тишине мы можем найти бесконечную мудрость, бесконечный источник обновления, надежды и добродетели, а также почувствовать великую печаль и боль Бога.
Вот вам и ответ на представление Канта о религии как о простом «своде нравственных законов», помогающем людям быть нравственными. Таким образом мы достойно парируем брошенный им вызов. Мы говорим ему — «нет», ведь в нашем религиозном опыте и практике есть нечто, превосходящее рациональность, стремящуюся разложить все по полочкам. В момент тишины, созерцательной молитвы, медитации и ЕДТ мы переживаем настолько глубокие и всеобъемлющие моменты молитвы, что их не описать словами. Человек даже не осознает, что с ним происходит; это превосходит наше понимание и возможности интеллекта.
Кантианская идея о том, что любой опыт ограничивается категориями разума, и что между субъектом и объектом всегда существует дистанция, не может охватить глубину единства души и тела и союз божественного и человеческого. Однако в качестве прямого ответа нивелирующему подходу Канта у нас есть возможность во время тренировки единства души и тела достичь единения с бесконечным. В этот момент мы выйдем за рамки всех наших ограниченных понятий, разумных объяснений и интеллекта, и приобщимся к высшему источнику добра, любви, мудрости и к нашей изначальной душе.
В процессе этих занятий для вас наступят моменты глубокой тишины. Вы даже не будете осознавать их. Исчезнут любые границы между вами и другими людьми, вами и Богом, вами и миром, даже между вами и деревом за окном. Вы напрямую соприкоснетесь с Изначальной Душой, которая бесконечна, исполнена силы, и которая — Бог, пронизывающий все вокруг.
Тишина так глубока, она настолько всепроникающая, что ваш разум не может ее постичь. Он просто проникнется благоговением в бесконечном пространстве этой тишины. В этом пространстве исчезают любые категории дуальности, а также понятия «я» и «ты». Все становится одним целым.
Вы не будете даже осознавать самого себя. Ваше сознание границ души и тела и вашего собственного облика расширится настолько, что вы более не сможете воспринимать «себя». Это великое непостижимое бесконечное, которое мы ощущаем, находится вне пределов нашего разума. Здесь, в тишине, мы чувствуем единение с Богом, мы можем ощутить Его любовь и испытать Его страдания и мучения.
Его любовь к нам помогает нам раствориться и соединиться в величии пространства, открытых горизонтов и бесконечного единства. Любовь Бога раскрывает наши сердца, и мы можем почувствовать печаль и страдания мира. Благодаря такой молитве мы по-настоящему ощущаем единство мира и понимаем, что все мы — дети Бога. Нашему ощущению ограниченности собственного «я» бросается серьезный вызов — оно расширяется, чтобы вместить все человечество и творение.
Мы можем столь глубоко ощутить боль матери, качающей умирающего ребенка, что фактически становимся этой матерью. Мы также становимся ребенком, умирающим на ее руках. Мы становимся отцами, убивающими других отцов во имя справедливости. Мы становимся теми угнетенными людьми, которых продают в рабство и заставляют заниматься проституцией; мы становимся продавцами, которые продают женщин в рабство и заставляют их торговать собой; мы становимся богатыми, бедными, свободными, угнетенными; мы не можем отделить себя от мира — мы становимся частью как радостей человечества, так и его скорбей.
В такие моменты тишины наше сердце становится воистину безбрежным. В этой чистой тишине мы неспособны дать этому рациональное объяснение, но когда мы начинаем двигаться и прекращаем молитву, тут же подключается наш разум и делает неудовлетворительные попытки оценить, что же это все-таки было. Мы пытаемся описать тишину понятиями «это или то», но в конечном итоге не можем объяснить всю ее глубину. Дело обстоит именно так, и, тем не менее, мы уже изменились.
Мы испытали нечто, полностью выходящее за рамки нашего обычного, повседневного образа мышления. Кто-то привык говорить: «О, он черный, а она белая, он испанец, а она — кореянка», и так далее. Однако если у нас есть опыт глубочайшей молитвы в спокойствии и мудрости глубокой тишины, все эти ярлыки отпадут, все различия перестанут существовать, и мы почувствуем Сердце Бога, которое пронизывает все вокруг.
Даже самые худшие люди обладают изначальной душой. Даже самые отпетые преступники — дети Бога. Это, конечно, не означает, что мы должны позволять людям совершать преступления и причинять боль другим. На самом деле это значит, что мы должны поступать наоборот; препятствовать тому, чтобы люди совершали подобные поступки, ведь на подобные дела их толкает далеко не изначальная душа. Часто это гнев, накопившийся в результате личной вражды, эгоистичная мотивация или трусливое желание причинить вред другому, чтобы выгородить себя.
Но изначальная душа совсем не такая. И Бог не такой. Прислушиваясь к тишине в своем сердце, мы слышим Бога. Мы слышим Его безмерность, Его бесконечную любовь ко всем людям на свете; мы слышим Его крик, призывающий нас
оторваться от эгоистичных забот о собственном самосохранении. Бог говорит в тишине и после нее — может быть, не словами, а теми уроками, которые мы извлекаем во время и после таких молитвенных тренировок.
Тренировка ЕДТ жизненно важна и необходима. Это как упражнения для духовного тела — потребление здоровой пищи ради его укрепления и поддержания здоровья. Духовное тело нужно растить и вскармливать, ему необходимы упражнения для излечения от хронических заболеваний и для формирования в слабых местах достаточной духовной мускулатуры. Все это и происходит в процессе нашей духовной тренировки.
Тренируя ЕДТ, мы должны оттачивать и дисциплинировать душу и тело так, чтобы научиться естественно реагировать на определенные стимулы — «условие-рефлекс-реакция». Например, в восточных единоборствах или в любом другом виде спорта мы тренируем тело, а когда на нас нападают, мы рефлекторно защищаемся, поступая как на тренировке «рефлекс-реакция». То же самое происходит и во время тренировки ЕДТ. Она подобна систематическому выкорчевыванию дурных привычек нашего разума и «перепрограммированию» наших духовных «рефлекс-реакций» ради обретения мира в душе для себя и других людей.
Вы ведь сталкивались с теми, у кого нет мира в душе — с людьми, которые постоянно критикуют других и своей кислой миной портят настроение окружающим? Такая негативность, возникающая внутри, оказывает влияние на всех вокруг. И наоборот, человек, обладающий стабильной, умиротворенной и единой душой, несет мир, стабильность и единство всем окружающим. Другими словами, мы должны понять, что внутренний мир и внешний мир не являются отдельными понятиями — они глубоко связаны друг с другом,
В процессе тренировки мы видим сатану, который засел внутри нас, сталкиваемся и сражаемся с ним — это наш эгоизм, разочарование, нетерпение, страстные желания, ненависть, а также недостаток концентрации и единства. Мы видим, что эго — это раб падшей природы; оно жадно тянется наружу, пытаясь завладеть другими объектами, будь то идеи, люди, деньги и т. п., или страстно обороняется от того, что не любит, будь то попытки избавиться от эгоизма, остановить нашу жадность или простить врага. Из этого видно, что наша душа действует из крайне эгоистичных побуждений.
Эго — это вовсе не пассивный отражатель информации, посланной внешними стимуляторами. Оно очень активное и жадное. Оно было основательно вылеплено посредством эгоистичных условий, и поначалу нам придется сразиться с ним. Нам нужно будет укротить свое эго — остановить его стяжательство и жадность. Нам предстоит его утихомирить.
Когда оно успокоится и станет не таким эгоцентричным, мы можем начать процесс тренировки, чтобы стать более самоотверженными и праведными.
Из чего состоит хорошее общение? Из изложения своих мыслей и умения слушать. Мы же, члены Семьи Объединения, в молитвах обычно просто говорим, практикуя так называемую молитву-прошение и прося Бога о каких-то вещах. Однако зачастую мы неспособны просто посидеть в тишине и послушать; мы не участвуем в молчаливом диалоге, в котором открывается Бог.
Во время разговора, произнося какую-нибудь фразу, мы порой делаем паузы, и это придает нашему высказыванию определенный смысл и расставляет необходимые акценты. Если внимательно прислушаться к паузам, можно увидеть, сколь огромное значение они придают тому, о чем мы говорим. Точно так же, в тишине, намеренно воздерживаясь от желания говорить без умолку, а вместо этого просто слушая, мы можем научиться чему-то очень глубокому.
Лингвисты говорят, что 90% нашего общения является невербальным и только 10% передается словами. В таком случае, насколько же ограниченно наше общение с Богом, если в молитве мы фокусируемся лишь на словах! Получается, наши взаимоотношения с Ним составляют лишь 10%.
Что же нам нужно делать, чтобы полностью использовать все ресурсы этих взаимоотношений — полную силу благодати и прощения, полную силу любви, которая всегда доступна для нас? Библия советует нам: «Остановитесь и познайте, что Я Бог» (Псалмы 45:11). Только в бесконечной тишине мы можем найти бесконечную мудрость, бесконечный источник обновления, надежды и добродетели, а также почувствовать великую печаль и боль Бога.
Вот вам и ответ на представление Канта о религии как о простом «своде нравственных законов», помогающем людям быть нравственными. Таким образом мы достойно парируем брошенный им вызов. Мы говорим ему — «нет», ведь в нашем религиозном опыте и практике есть нечто, превосходящее рациональность, стремящуюся разложить все по полочкам. В момент тишины, созерцательной молитвы, медитации и ЕДТ мы переживаем настолько глубокие и всеобъемлющие моменты молитвы, что их не описать словами. Человек даже не осознает, что с ним происходит; это превосходит наше понимание и возможности интеллекта.
Кантианская идея о том, что любой опыт ограничивается категориями разума, и что между субъектом и объектом всегда существует дистанция, не может охватить глубину единства души и тела и союз божественного и человеческого. Однако в качестве прямого ответа нивелирующему подходу Канта у нас есть возможность во время тренировки единства души и тела достичь единения с бесконечным. В этот момент мы выйдем за рамки всех наших ограниченных понятий, разумных объяснений и интеллекта, и приобщимся к высшему источнику добра, любви, мудрости и к нашей изначальной душе.
В процессе этих занятий для вас наступят моменты глубокой тишины. Вы даже не будете осознавать их. Исчезнут любые границы между вами и другими людьми, вами и Богом, вами и миром, даже между вами и деревом за окном. Вы напрямую соприкоснетесь с Изначальной Душой, которая бесконечна, исполнена силы, и которая — Бог, пронизывающий все вокруг.
Тишина так глубока, она настолько всепроникающая, что ваш разум не может ее постичь. Он просто проникнется благоговением в бесконечном пространстве этой тишины. В этом пространстве исчезают любые категории дуальности, а также понятия «я» и «ты». Все становится одним целым.
Вы не будете даже осознавать самого себя. Ваше сознание границ души и тела и вашего собственного облика расширится настолько, что вы более не сможете воспринимать «себя». Это великое непостижимое бесконечное, которое мы ощущаем, находится вне пределов нашего разума. Здесь, в тишине, мы чувствуем единение с Богом, мы можем ощутить Его любовь и испытать Его страдания и мучения.
Его любовь к нам помогает нам раствориться и соединиться в величии пространства, открытых горизонтов и бесконечного единства. Любовь Бога раскрывает наши сердца, и мы можем почувствовать печаль и страдания мира. Благодаря такой молитве мы по-настоящему ощущаем единство мира и понимаем, что все мы — дети Бога. Нашему ощущению ограниченности собственного «я» бросается серьезный вызов — оно расширяется, чтобы вместить все человечество и творение.
Мы можем столь глубоко ощутить боль матери, качающей умирающего ребенка, что фактически становимся этой матерью. Мы также становимся ребенком, умирающим на ее руках. Мы становимся отцами, убивающими других отцов во имя справедливости. Мы становимся теми угнетенными людьми, которых продают в рабство и заставляют заниматься проституцией; мы становимся продавцами, которые продают женщин в рабство и заставляют их торговать собой; мы становимся богатыми, бедными, свободными, угнетенными; мы не можем отделить себя от мира — мы становимся частью как радостей человечества, так и его скорбей.
В такие моменты тишины наше сердце становится воистину безбрежным. В этой чистой тишине мы неспособны дать этому рациональное объяснение, но когда мы начинаем двигаться и прекращаем молитву, тут же подключается наш разум и делает неудовлетворительные попытки оценить, что же это все-таки было. Мы пытаемся описать тишину понятиями «это или то», но в конечном итоге не можем объяснить всю ее глубину. Дело обстоит именно так, и, тем не менее, мы уже изменились.
Мы испытали нечто, полностью выходящее за рамки нашего обычного, повседневного образа мышления. Кто-то привык говорить: «О, он черный, а она белая, он испанец, а она — кореянка», и так далее. Однако если у нас есть опыт глубочайшей молитвы в спокойствии и мудрости глубокой тишины, все эти ярлыки отпадут, все различия перестанут существовать, и мы почувствуем Сердце Бога, которое пронизывает все вокруг.
Даже самые худшие люди обладают изначальной душой. Даже самые отпетые преступники — дети Бога. Это, конечно, не означает, что мы должны позволять людям совершать преступления и причинять боль другим. На самом деле это значит, что мы должны поступать наоборот; препятствовать тому, чтобы люди совершали подобные поступки, ведь на подобные дела их толкает далеко не изначальная душа. Часто это гнев, накопившийся в результате личной вражды, эгоистичная мотивация или трусливое желание причинить вред другому, чтобы выгородить себя.
Но изначальная душа совсем не такая. И Бог не такой. Прислушиваясь к тишине в своем сердце, мы слышим Бога. Мы слышим Его безмерность, Его бесконечную любовь ко всем людям на свете; мы слышим Его крик, призывающий нас
оторваться от эгоистичных забот о собственном самосохранении. Бог говорит в тишине и после нее — может быть, не словами, а теми уроками, которые мы извлекаем во время и после таких молитвенных тренировок.
Тренировка ЕДТ жизненно важна и необходима. Это как упражнения для духовного тела — потребление здоровой пищи ради его укрепления и поддержания здоровья. Духовное тело нужно растить и вскармливать, ему необходимы упражнения для излечения от хронических заболеваний и для формирования в слабых местах достаточной духовной мускулатуры. Все это и происходит в процессе нашей духовной тренировки.
Тренируя ЕДТ, мы должны оттачивать и дисциплинировать душу и тело так, чтобы научиться естественно реагировать на определенные стимулы — «условие-рефлекс-реакция». Например, в восточных единоборствах или в любом другом виде спорта мы тренируем тело, а когда на нас нападают, мы рефлекторно защищаемся, поступая как на тренировке «рефлекс-реакция». То же самое происходит и во время тренировки ЕДТ. Она подобна систематическому выкорчевыванию дурных привычек нашего разума и «перепрограммированию» наших духовных «рефлекс-реакций» ради обретения мира в душе для себя и других людей.
Вы ведь сталкивались с теми, у кого нет мира в душе — с людьми, которые постоянно критикуют других и своей кислой миной портят настроение окружающим? Такая негативность, возникающая внутри, оказывает влияние на всех вокруг. И наоборот, человек, обладающий стабильной, умиротворенной и единой душой, несет мир, стабильность и единство всем окружающим. Другими словами, мы должны понять, что внутренний мир и внешний мир не являются отдельными понятиями — они глубоко связаны друг с другом,
В процессе тренировки мы видим сатану, который засел внутри нас, сталкиваемся и сражаемся с ним — это наш эгоизм, разочарование, нетерпение, страстные желания, ненависть, а также недостаток концентрации и единства. Мы видим, что эго — это раб падшей природы; оно жадно тянется наружу, пытаясь завладеть другими объектами, будь то идеи, люди, деньги и т. п., или страстно обороняется от того, что не любит, будь то попытки избавиться от эгоизма, остановить нашу жадность или простить врага. Из этого видно, что наша душа действует из крайне эгоистичных побуждений.
Эго — это вовсе не пассивный отражатель информации, посланной внешними стимуляторами. Оно очень активное и жадное. Оно было основательно вылеплено посредством эгоистичных условий, и поначалу нам придется сразиться с ним. Нам нужно будет укротить свое эго — остановить его стяжательство и жадность. Нам предстоит его утихомирить.
Когда оно успокоится и станет не таким эгоцентричным, мы можем начать процесс тренировки, чтобы стать более самоотверженными и праведными.
олег подпругин,
24-08-2008 22:42
(ссылка)
ТОТ САМЫЙ ЧЕЛОВЕК
Доводилось ли Вам встречать людей, рядом с которыми Ваша жизнь начинает обретать новый смысл, неожиданно легко разрешаются любые проблемы? Людей, которые дарят свет и тепло, излучают мудрость, силу, доброту, знание, любовь? Имя одного из таких людей мы все прекрасно знаем - .............!
ВПИШИ ИМЯ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА. ПУСТЬ О НЕМ УЗНАЮТ!
ВПИШИ ИМЯ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА. ПУСТЬ О НЕМ УЗНАЮТ!
олег подпругин,
18-08-2008 23:48
(ссылка)
просто шутка-загадка
зайдите на этот сайт http://www.ugbereg.ru/magic...
прикольная шутка,если понадобятся объяснения как они это делают,то пишите.может сами разгадаете!
прикольная шутка,если понадобятся объяснения как они это делают,то пишите.может сами разгадаете!
олег подпругин,
09-08-2008 08:02
(ссылка)
кто в рай,а кто в Царство Небесное
Попав в духовный мир, вы увидите, что мученики, которые заявляют: - "Я смог прийти на Небеса только благодаря тому, что умер мученической смертью", попадают в рай. Но люди, которые умерли, говоря: "Небесный Отец прошел по пути страданий, чтобы найти меня, Он проливал кровь. Я пойду куда угодно, лишь бы воздать Господу за Его милость. Я бесконечно благодарен Ему за возможность разделить с Ним славу и воздать Ему за Его благодать", непременно оказались в Царстве Небесном. Ради кого они умерли? Ради самих себя или ради других? Они умерли во имя Неба и Земли. С другой стороны, некоторые мученики думали: "Я умираю с верой, чтобы войти в Рай". За кого умирали эти люди? Они умирали за самих себя. Падший человек, упорно отстаивающий свои интересы, никогда не войдет в Царство Небесное. (пояснения: рай-это место в духовном мире, куда добрые люди попадали после смерти пока не были открыты врата в Царство Небесное.если духовный стандарт жизни человека не дотягивает до совершенства, то он попадает в рай. он является лишь "предбанником" в Царство Небесное.)
олег подпругин,
09-08-2008 07:43
(ссылка)
где находится Царство Небесное
ГденаходитсяЦарствоНебесное?
Согласно Библии, Царство Небесное находится в вашей душе. Вопреки вашим представлениям, Царство Небесное находится не на краю света, а у вас в душе. Где же обретается такая душа? Ее не найти, если идти на поводу сил, движущих этим миром, который захлестывают волны смерти. Ее место там, где эти силы преодолимы, там, откуда волной благодати распространяется жизнь.
Царство Небесное не найти в мире плоти, ибо оно — не от мира сего. Соответственно, отправной -точкой на пути в Царство Небесное является момент вашего единения с душой, ибо она страстно стремится и зовет нас к этому. Соединившись в этой точке, мы обретем Царство Небесное.
Так откуда же берет начало Царство Небесное? Оно начинается в душе. В какой именно душе? В душе, одержавшей победу над миром. Именно так. Даже если Царство Небесное наступит в окружающем вас мире, а ваша душа порочна и не стремится достичь его, вам от такого Царства Небесного не будет никакого проку. Поэтому основа для Царства Небесного создается не в окружающей среде, а в самом человеке. Проблема заключается в вас. Опора, основание, способное поддерживать Царство Небесное, — это не ваше окружение, а ваша душа.
Согласно Библии, Царство Небесное находится в вашей душе. Вопреки вашим представлениям, Царство Небесное находится не на краю света, а у вас в душе. Где же обретается такая душа? Ее не найти, если идти на поводу сил, движущих этим миром, который захлестывают волны смерти. Ее место там, где эти силы преодолимы, там, откуда волной благодати распространяется жизнь.
Царство Небесное не найти в мире плоти, ибо оно — не от мира сего. Соответственно, отправной -точкой на пути в Царство Небесное является момент вашего единения с душой, ибо она страстно стремится и зовет нас к этому. Соединившись в этой точке, мы обретем Царство Небесное.
Так откуда же берет начало Царство Небесное? Оно начинается в душе. В какой именно душе? В душе, одержавшей победу над миром. Именно так. Даже если Царство Небесное наступит в окружающем вас мире, а ваша душа порочна и не стремится достичь его, вам от такого Царства Небесного не будет никакого проку. Поэтому основа для Царства Небесного создается не в окружающей среде, а в самом человеке. Проблема заключается в вас. Опора, основание, способное поддерживать Царство Небесное, — это не ваше окружение, а ваша душа.
олег подпругин,
08-08-2008 22:44
(ссылка)
о лидерстве
Новые признаки лидерстваAug 2, '08 10:00 AMfor everyone
Автор: Эрик Хеллманн (Eric Hellmann), управляющий директор компании Falconbury, руководитель программы Fast-Track MBA. Материал публикуется в сокращенном переводе с английского.
В прошлом быть лидером означало быть впереди. Занимать первое место по продажам. Занимать самую высокую должность. Забить наибольшее число голов или набрать наибольшее количество голосов. Но со временем понятие лидерства меняется. Мы живем в новом мире и должны рассматривать лидерство под новым углом зрения. Вот несколько признаков «нового лидерства».
1. Лидерство не существует в отрыве от людей.Лидерство подразумевает не только управление системами, объемами продаж, оборудованием и показателями. Лидерство не существует в отрыве от людей. Все прочие вещи являются инструментами и средствами достижения прогресса. Нам следует изменить ориентир и сосредоточиться на иных вопросах. Смог ли я реализовать себя? Смог ли я сделать людей счастливее и сильнее? Повысилось ли благодаря мне качество их жизни? Нам также необходим новый критерий для измерения успеха в достижении поставленных целей. Оснований вроде прибыли или валового внутреннего продукта уже недостаточно.
2. Быть лидером — значит управлять собой. Поставьте перед собой цель, достигните ее — и вы сразу же станете лидером для других. Живите собственной жизнью. Не равняйтесь на других. Живите по собственному плану.
3. Лидерство неразрывно связано с внутренней мотивацией.У многих из нас лидер ассоциируется с суровым армейским офицером, кричащим громовым голосом: «Вам придется привыкнуть, иначе вылетите вон!» Многие владельцы компаний обращаются со своими сотрудниками точно так же. Это вполне понятно, поскольку структура компаний формировалась на основе военной модели. Она до сих пор действует в некоторых странах и областях промышленности.
Я глубоко уверен, что данная форма лидерства быстро устареет и уйдет в небытие. Командно-контрольный подход мы заменяем подходом, который учит и обогащает. Рано или поздно люди начинают сопротивляться и противостоять внешнему контролю. Когда это происходит, удовлетворение от работы утрачивается и производительность падает.
4. Лидер стремится к совершенству, признавая недостатки.Ни вы, ни я не совершенны. Мы хотим достичь своих целей и реализовать свои мечты. Но так случается не всегда. Мы терпим фиаско. В такие моменты быть лидером означает принять тот факт, что все мы — люди.
В ходе изучения ста компаний, занимающих лидирующее положение на рынке и управляемых своими основателями, выяснилось, что предприниматели как минимум семь раз потерпели неудачу, прежде чем им улыбнулся успех. В поражении нет ничего предосудительного — если вы вновь поднимаетесь на ноги.
5. Лидерство связано с изменениями.Мир, в котором мы живем, бросает нам тысячи вызовов. Финансовых. Эмоциональных. Физических. Многие приносят боль, страдания и разочарования. Вы можете идти по жизни, проклиная все на свете, жалуясь на судьбу и моля, чтобы все вернулось на свои места. А можете измениться сами.
Всем нам свойственны недостатки и пагубные привычки. Иметь их — не ошибка. Ошибка — не менять их. Лидерство невозможно без сознательного выбора позитивных перемен:
* Внимательно взгляните на свою жизнь. Так ли вы хотели жить? Довольны ли вы своей судьбой? Достигли ли вы всего, к чему стремились? Какие люди вас окружают?
* К каким ощущениям вы стремитесь? Готовы ли вы внести в свою жизнь что-то новое?
Подумайте о том, как изменить те аспекты вашей жизни, которые не приносят результатов. Готовы ли вы к этому?
6. Лидер обладает уверенностью.Для сознательного стремления к переменам нужно верить в то, что все в жизни может измениться к лучшему. Однако сегодня мы живем в очень нестабильное время — и так будет продолжаться еще долго. Нам всем не хватает уверенности. Многие страшатся становиться во главе, открыто выражать свои взгляды и идеи, выделяться из толпы. Поэтому работайте над укреплением уверенности в себе.
7. Лидер обладает запасом энергии.Большинство лидеров обладают неиссякаемым запасом энергии. Ее источником служат мысли и чувства. Если вы ожидаете положительных перемен или верите в светлое будущее, энергия будет бить в вас ключом. Посмотрите на это следующим образом. Вы приезжаете домой после тяжелой рабочей недели. Вы совершенно вымотаны, и тут вам звонит близкий друг, которого вы не видели несколько лет. Этот звонок в одно мгновение возвращает вас к жизни. Откуда только взялась энергия?
Помните: энергичность заразительна. Ваше обращение со своими сотрудниками перекинется на их обращение с клиентами и коллегами. Именно так и формируется дух компании — либо позитивный, либо негативный. Это относится к отношениям любого рода: родители — дети, преподаватели — студенты, мужья, жены, народ — политики (поразмыслите над этим).
8. Лидер создает положительный опыт.Мы хотим хорошо к себе относиться. Мы хотим контролировать события своей жизни, чувствовать себя сильными и с трепетом смотреть в будущее. Помните ощущение, которое охватывало вас с приходом новой любви? Или с устройством на новую работу? Вас переполняло счастье, возбуждение и предвкушение чего-то хорошего. Эти ощущения были непродолжительными, но классными.
Это может показаться глупым, но сейчас можно вновь вернуть эти ощущения. Измените что-нибудь на работе. Дома. В отношениях с друзьями. Пусть эти изменения будут радостными. Спонтанными. Живыми. Делайте то, что побуждает вас делать еще больше. В конце концов, вы можете решить скучать — а можете решить жить.
9. Лидерство — это создание результатов.Люди много говорят о том, что они хотели бы сделать. Политики говорят о снижении дефицита, о создании новых рабочих мест, о том, как сделать общество сильнее и безопаснее. Бизнесмены говорят о повышении прибылей или боевого духа сотрудников. Многие твердят о выигрыше в лотерею...
Видение будущего имеет исключительно важное значение. Но его недостаточно. Истинный лидер умеет превратить видение в практические результаты: погашение долгов, создание новых рабочих мест и улучшение жизни сотрудников, основание нового бизнеса, путешествие, которое так долго откладывалось, занятие тем, что вы всегда хотели делать. Но не делайте этого любой ценой. Достигайте своих целей так, чтобы от этого могли выиграть не только вы, но и другие. Занимайтесь этим с уважением и увлечением. С любовью. Удовлетворение приходит, когда реализуются и ваши потребности, и ваши ценности. Иначе в вашей душе все равно будет пустота.
10. Лидер борется со страхом и укрепляет надежду.Во времена перемен никто из нас не уверен в своем будущем. А с неуверенностью приходит страх — страх лишиться работы, экономической стабильности, корпоративных и социальных льгот, статуса, дружбы и прочих аспектов жизни, которые мы так ценим. Этот страх ослабляет мотивацию, уменьшает доверие и повышает сопротивление.
Если вам нужно помочь людям адаптироваться к переменам и преодолеть трудности, отыщите способ укрепить их надежду. Вдохновите их и покажите, что они важны для вас. Повысьте качество результатов и помогите людям обрести уверенность в себе. То, как вы внедряете перемены, не менее важно, чем получаемые результаты.
Качества лидера
Ниже вы найдете слова и фразы, которые у меня ассоциируются с лидерством, — с дополнениями, внесенными лидерами, которых я опрашивал. Знакомясь со списком, отмечайте те качества, которые считаете наиболее значимыми:
* Знание себя/своих ценностей
* Видение будущего
* Страсть
* Готовность рисковать
* Навыки межличностного общения
* Трудолюбие
* Отслеживание прогресса/оценивание результатов
* Упорство
* Умение ставить цели
* Профессиональные знания
* Вера в себя
* Желание достичь успеха
* Умение знакомиться, общаться с нужными людьми
* Работа над тем, что приносит удовольствие
* Получение удовлетворения от работы
* Позитивное отношение
* Благожелательность
* Умение доверять интуиции
* Уверенность
* Мужество
* Умение выполнять обещания
* Честность и открытость
* Сосредоточенность
* Инициативность и ответственность
* Способность мотивировать и вдохновлять других
* Заботливость и сострадательность
* Умение уважать чужие достижения
* Выдержка и стойкость
* Внимательность к деталям
* Умение работать под давлением
Одни из вас преуспели в одной конкретной области. Другие сильны во многих областях. Помните: вовсе необязательно во всем быть первым. Если вы обладаете вышеперечисленными качествами, успех вам гарантирован.
COPYRIGHT 2006 © Элитариум — Центр дистанционного образования (www.elitarium.ru).
Некоммерческое использование любой части этого материала допускается только с явно видимой активной ссылкой на Элитариум, как на источник первой публикации.
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу