Нравственное возрождение России...
Лица нетрадиционной нравственной ориентации стали доминировать над честными и порядочными людьми.
Что делать? Социальный рецепт Вы держите в своих руках. Авторы работы известные социальные технологи Юнацкевич Петр, Чигирев Виктор, Горюнков Сергей дают Вам возможность перестать видеть мир глазами политических проституток, а посмотреть на него через призму нравственности. Вы можете выйти из состояния социальной дереализации (неадекватного взгляда на мир).
Взяв эту книгу, Вы становитесь участником построения в России гражданского общества, состоящего из нравственных граждан, которые не вредят себе, окружающим, среде обитания ни мыслью, ни словом, ни делом; созидают для себя, окружающих, среды обитания мыслью, словом и делом.
Верующий Вы человек или атеист, честный или втянулись в криминал - эта книга -Ваш путь к приобретению своего влияния на социальных паразитов. Это начало Вашего нравственного пути в безнравственной цивилизации. Это Ваш вклад в ограничение влияния международных и национальных социальных паразитов.
Выбор за Вами.
О доступности и более подробно об этой книге вы можете узнать здесь:http://artel-vorojea.blogspot.ru/2014/03/blog-post.html
Метки: нравственность
Сталин. Искусство управлять миром.
Василий Петров "Сталин. Искусство управлять миром."
Личность - это человек, который является примером для других. Личность - это человек, поставивший цель в жизни и достигший ее. Личность - это человек, сделавший что-то для людей и сохранившийся в памяти последующих поколений.
Трудно ли стать Личностью?
Трудно, но возможно. Личностью становится один человек из ста, но вовсе не потому, что он умнее. Просто 90% не хотят становиться Личностью, а 9 из оставшихся 10 % отказываются от этой идеи, столкнувшись с первыми трудностями.
Если человек ставит перед собой задачу стать Личностью и приложит усилия, он станет одним из ста, то есть сможет руководить ста людьми. В этой ситуации реально обрести материальное и семейное благополучие.
Если честолюбие выше, и человек хочет стать не одним из ста, а одним из тысячи и даже из миллиона, он может достичь и этого.
В этом случае необходимо поставить цель большую, чем просто стать директором пельменного производства и обрести больше знаний. Но и это возможно.
Очень важно правильно поставить цель своей жизни, заниматься любимым делом, но в то же время таким делом, которое важно многим другим людям.
Но предположим: стать одним из миллиона человеку недостаточно. Предположим, он хочет стать одним из миллиарда. Тогда придется и задачу поставить себе не меньшую, чем поставил Иисус Христос или Сергей Королев. Один минус - страдает личная жизнь.
Гениальная Личность - это новатор, создающий новое и востребованное. Сложно ли создавать новое? Да. Но если есть желание и стремление - это возможно. Для этого надо обладать эрудицией, логикой и фантазией, а также смелостью экспериментатора.
Самой великой Личностью XX века был Великий Социальный Учитель, направлявший социальное развитие общества, науку, промышленность, развитие техники, развитие искусства, человек, определивший социальную эволюцию не только нашей страны, но и всего мира.
Человек, имя которого последние полвека замалчивалось, очернялось; но нельзя вечно скрывать правду. Можно обманывать многих людей, но нельзя это делать бесконечно долго.
Вернем же его имя России и всему прогрессивному человечеству: Иосиф Виссарионович Сталин.
О доступности и более подробно об этой книге вы можете узнать здесь:http://artel-vorojea.blogspot.ru/2013/12/blog-post.html
Личность - это человек, который является примером для других. Личность - это человек, поставивший цель в жизни и достигший ее. Личность - это человек, сделавший что-то для людей и сохранившийся в памяти последующих поколений.
Трудно ли стать Личностью?
Трудно, но возможно. Личностью становится один человек из ста, но вовсе не потому, что он умнее. Просто 90% не хотят становиться Личностью, а 9 из оставшихся 10 % отказываются от этой идеи, столкнувшись с первыми трудностями.
Если человек ставит перед собой задачу стать Личностью и приложит усилия, он станет одним из ста, то есть сможет руководить ста людьми. В этой ситуации реально обрести материальное и семейное благополучие.
Если честолюбие выше, и человек хочет стать не одним из ста, а одним из тысячи и даже из миллиона, он может достичь и этого.
В этом случае необходимо поставить цель большую, чем просто стать директором пельменного производства и обрести больше знаний. Но и это возможно.
Очень важно правильно поставить цель своей жизни, заниматься любимым делом, но в то же время таким делом, которое важно многим другим людям.
Но предположим: стать одним из миллиона человеку недостаточно. Предположим, он хочет стать одним из миллиарда. Тогда придется и задачу поставить себе не меньшую, чем поставил Иисус Христос или Сергей Королев. Один минус - страдает личная жизнь.
Гениальная Личность - это новатор, создающий новое и востребованное. Сложно ли создавать новое? Да. Но если есть желание и стремление - это возможно. Для этого надо обладать эрудицией, логикой и фантазией, а также смелостью экспериментатора.
Самой великой Личностью XX века был Великий Социальный Учитель, направлявший социальное развитие общества, науку, промышленность, развитие техники, развитие искусства, человек, определивший социальную эволюцию не только нашей страны, но и всего мира.
Человек, имя которого последние полвека замалчивалось, очернялось; но нельзя вечно скрывать правду. Можно обманывать многих людей, но нельзя это делать бесконечно долго.
Вернем же его имя России и всему прогрессивному человечеству: Иосиф Виссарионович Сталин.
О доступности и более подробно об этой книге вы можете узнать здесь:http://artel-vorojea.blogspot.ru/2013/12/blog-post.html
nikolai romanov,
27-02-2012 13:13
(ссылка)
Без заголовка
Bacna-ni smat Zadaiuczyh=ZA Nezaleznuiu i Svabodnuiu Belarus....!/////Usim pospehu u SPRAVAH///Belgie.Brussel.
nikolai romanov,
01-12-2011 10:01
(ссылка)
Net *pederastu*Lukasenki v Belarusi!
Метки: diktatura-belarus-1994-2011?
Малады фронт
Новае супольнасць Маладога фронту заўсёды обновляеться http://my.mail.ru/community/fdhshdhsdsdghsdt
Усе на народны сход!
Жорсткія прысуды ўдзельнікам мірнай акцыі 19 сьнежня, асабліва кандыдату ў прэзідэнты Андрэю Саньнікаву, выклікалі новую хвалю негатыўных эмоцыяў.
На форума
х дэмакратычных СМІ зьявіліся сотні каментаў з праклёнамі ў бок дыктатарскага рэжыму і бясконцымі заклікамі «ШОС!!!!!!!!».
Апазыцыйныя палітыкі выказваюць мары аб тым, што гэта доўга працягвацца не можа, што ціск з боку Эўразьвязу і ЗША, паступовае прыдушваньне з боку Расеі, эканамічны крызіс і абураны народ вымусяць Лукашэнку у хуткім часе адпусьціць усіх палітвязьняў.
Ва ўсіх гэтых воклічах, абурэньнях і марах, на жаль, не чуваць сфармуляваных прапановаў аб тым, што павінна рабіць сама апазыцыя (лідары і актывісты дэмакратычных партыяў, няўрадавых арганізацыяў, а таксама ўсе прыхільнікі дэмакратыі), каб вызваліць сваіх сяброў з турмы.
Ці можа Лукашэнка вызваліць палітвязьняў і пайсьці на сыстэмныя рынкавыя рэформы пад узьдзеяньнем лагічна выкладзенай рацыянальнай аргументацыі? Не, бо ён якраз зь іррацыянальнай прагай да ўлады верыць ў сваю зорку, свой шчасьлівы лёс і што яму ўрэшце рэшт зноў пашэньціць, як тое было на працягу апошніх 16 гадоў. А таму ён лічыць, што трэба «не даць сябе нахіліць», «усім адкручваць галаву» і галоўнае «дзень прастаяць ды ноч пратрымацца».
Ці могуць паўплываць на Лукашэнку розныя заявы палітычных партыяў і нешматлікія пікеты ў іх падтрымку? Не, бо пакуль у гэтых пікетах удзельнічаюць дзесяткі, ці хай нават сотні актывістаў, некалькі тысячаў амапаўцаў заўсёды будуць мець перавагу.
Ці можа паўплываць на Лукашэнку ціск з боку Эўропы і ЗША? Не, бо на ўсе іхнія «выказваньні занепакоенасьци» і «кропкавыя эканамічныя санкцыі» ён «пляваць хацеў», бо заявы «розных казлоў і быкоў» ніякім чынам не ўплываюць на дабрабыт сям’і Лукашэнкі. Тым больш яны дакладна ведаюць, што ўсе размовы аб мільёнах эўра заходняй дапамогі для апазыцыі — гэта вялікі падман і хлусьня з боку пэўных эўрапейскіх чыноўнікаў, якія займаюцца толькі імітацыяй барацьбы за дэмакратыю.
Ці можа паўплываць на Лукашэнку эканамічны ціск з боку Расеі? Не, бо Крэмль не ставіць перад сабою задачу адхіленьня дыктатара ад улады, а толькі хоча скупіць за бясцэнак найбольш значныя кавалкі беларускай уласнасьці, а вакол гэтай тэмы можна гандлявацца бясконца доўга.
Ці можа паўплываць на Лукашэнку паглыбленьне эканамічнага крызісу? Не, бо нават калі ўсе вакол будуць пухнуць з голаду, ён сабе і сваім сынам хлеб з маслам і ікрой заўсёды знойдзе. А пакуль людзі будуць выказваць незадаволеннасьць сваім эканамічным становішчам адзін аднаму на сваіх кухнях, а па выхадзе з дому выконваць усе загады сваіх начальнікаў, рэжым можа пачуваць сябе спакойна. Тым больш, што ў галовах большасьці людзей вырашэньне эканамічных праблемаў і палітычныя рэформы пакуль ніякім чынам не зьвязаныя.
Прымусіць Лукашэнку сыйсьці (як Ярузельскі, як Чаўшэску ці як Гітлер, гэта ўжо яму самаму вырашаць) могуць толькі сотні тысячаў пратэстуючых беларусаў, якія выйдуць на плошчы большасьці беларускіх гарадоў і рашуча запатрабуюць: «Сыходзь!» Пры гэтым настолькі рашуча, каб усе амапаўцы ясна разумелі, што калі яны палезуць на людзей са сваімі шчытамі і дубінкамі, то «гематомамі ягадзіцаў» не абыйдуцца. Але на раз-два, само сабою, без метадычнай працы ўсіх прыхільнікаў дэмакратычнага выбару такі выхад людзей на вуліцы немагчымы.
З улікам ўсяго вышэй сказанага аргкамітэт партыі «Беларускі Рух» зьвяртаецца да ўсіх людзей, якія не на словах, а на справе гатовыя змагацца за свабоду, разам, неадкладна пачаць кампанію па падрыхтоўцы і правядзеньні 16 кастрычніка Ўсебеларускага Народнага Сходу, і прапануе:
1. Ва ўсіх гарадох і пасёлках Беларусі, дзе знойдзецца група ініцыятыўных людзей хаця б з пяці чалавек, падаць заяўкі ў мясцовыя выканкамы на правядзеньне сходаў грамадзянаў з заяўленай тэмай: «Абмеркаваньне сацыяльна-эканамічнай сытуацыі ў краіне, высьвятленьне таго, хто вінаваты ў зьбядненьні людзей і што трэба рабіць, каб беларускі народ выйшаў з эканамічнага тупіку».
Ў заяўках пазначыць, што арганізатары згодныя на любое месца збору (бо не важна, дзе сабірацца, важна, каб аб плянуемым сходзе даведаліся ўсе жыхары горада і хаця б 10% зь іх прынялі ўдзел у гэтым сходзе.) Вельмі важна, каб ва ўладаў не было фармальных юрыдычных нагодаў адмовіць у сходзе.
На сходы трэба запрасіць як прадстаўнікоў улады, так і прадстаўнікоў апазыцыі, каб людзі маглі самі вырашыць, хто вінаваты ў іхніх праблемах і чые прапановы найбольш перспектыўныя.
2. Заяўкі трэба падаць не пазьней траўня-чэрвеня, але ўсе на адзін дзень — 16 кастрычніка. Чатыры месяцы на падрыхтоўку сходаў трэба дзеля таго, каб апавясьціць максымальную колькасьць людзей і каб нагадаць ім аб сходзе 5-10 разоў.
Менавіта да кастрычніка людзі будуць мець магчымасьць пазбыцца ілюзіяў наконт абяцаньняў Лукашэнкі вырашыць усе праблемы за 1-2 месяцы, што Расея дасьць крэдыты і дапаможа, што ўсё само неяк вырашыцца. Да кастрычніка людзі пасьпеюць пасадзіць бульбу, выкапаць яе і падлічыць, ці хопіць пракарміць сям’ю пры тых цэнах, заробках і тым беспрацоўі, што складуцца ў кастрычніку.
Менавіта ў кастрычніку паглыбленьне эканамічнага крызісу, ціск з боку Эўразьвязу, ЗША і Расеі могуць радыкальна паўплываць на масавасьць народных сходаў (паўплываць, а не замяніць падрыхтоўчую працу!)
Праводзіць усе сходы неабходна ў адзін дзень, каб не даць уладам магчымасьць сканцэнтраваць ўвесь карны апарат у адным месцы.
3. Менавіта ў рамках падрыхтоўкі народных сходаў выступы ў СМІ лідараў апазыцыйных партыяў і праца соцен апазыцыйных актывістаў могуць прынесьці максымальную карысьць.
У той жа час усім прыхільнікам дэмакратычных зьменаў трэба ўсьвядоміць, што, пакуль лідары апазыцыі сядзяць у турмах ці падвяргаюцца іншаму судоваму перасьледу, а актывісты знайходзяцца ў вымушанай эміграцыі ці ў Беларусі пад шматгадовым прэсінгам ўладаў, апазыцыйным партыям самастойна з задачай падрыхтоўкі і правядзеньня народных сходаў не справіцца.
Толькі тады, калі большасьць з тых, хто ўваходзіў ў ініцыятыўныя групы апазыцыйных кандыдатаў, ставіў за іх вылучэньне свой подпіс і галасаваў за іх, самі, персанальна, будуць удзельнічаць у падрыхтоўцы сходаў, акцыя 16 кастрычніка можа быць пасьпяховай.
І персанальны ўдзел павінен быць не толькі ў тым, каб у інтэрнэце на форумах пісаць: «дыктатар-урод» ці «ШОС», а ў тым, каб закантактаваць з 20-50 сваімі роднымі, сябрамі і знаёмымі, сустрэцца зь імі і растлумачыць ідэю і мэтазгоднасьць сходаў 16 кастрычніка. Разам са сваімі аднадумцамі стварыць ініцыятыўную групу і не чакаючы нейкіх загадаў і сьпецыяльных прапановаў самім падаць заяўку на сход, самастойна прадумаць і правесьці агітацыю людзей, не чакаючы, што хтосьці вам напіша ўлётку і прывязе гатовы надрукаваны наклад.
Толькі тады, калі мы здолеем 16 кастрычніка выцягнуць дзесяткі тысячаў людзей на адкрытыя публічныя народныя сходы дзеля абмеркаваньня іх чыста эканамічных асабістых праблемаў, мы будзем мець падставы спадзявацца, што ў хуткім часе ўжо сотні тысячаў беларусаў — ці самі, ці па нашым закліку — выйдуць на плошчы беларускіх гарадоў з магутным воклічам: «Сыходзь!».
НА СХОД!
На сход, на ўсенародны, грозны, бурны сход
Ідзі аграблены закованы народ!
Як роўны йдзі жыхар між роўных жыхароў
Аддай на суд свае ўсе крыўды, сьлёзы, кроў.
Аб вечным катаваньні, зьдзеку далажы
І пакажы на курганы і на крыжы.
І аб раскопаных магілах не забудзь,
Дзе груганы тваіх там продкаў косьці рвуць.
Як гналі пот зь цябе паны і каралі,
Як гналі проч цары з радзімае зямлі,
І як крываўляць раскаваныя рабы,
Як ты ўпадаеш зь непасільнай барацьбы.
Як Бацькаўшчыну тваю рэжуць на кускі.
Як гібнеш зь дзецьмі ты ад катняе рукі—
Аддаці ўсё на суд, на ўсенародны сход
Ідзі, аграблены, закованы Народ!Я.Купала.
На форума
х дэмакратычных СМІ зьявіліся сотні каментаў з праклёнамі ў бок дыктатарскага рэжыму і бясконцымі заклікамі «ШОС!!!!!!!!».
Апазыцыйныя палітыкі выказваюць мары аб тым, што гэта доўга працягвацца не можа, што ціск з боку Эўразьвязу і ЗША, паступовае прыдушваньне з боку Расеі, эканамічны крызіс і абураны народ вымусяць Лукашэнку у хуткім часе адпусьціць усіх палітвязьняў.
Ва ўсіх гэтых воклічах, абурэньнях і марах, на жаль, не чуваць сфармуляваных прапановаў аб тым, што павінна рабіць сама апазыцыя (лідары і актывісты дэмакратычных партыяў, няўрадавых арганізацыяў, а таксама ўсе прыхільнікі дэмакратыі), каб вызваліць сваіх сяброў з турмы.
Ці можа Лукашэнка вызваліць палітвязьняў і пайсьці на сыстэмныя рынкавыя рэформы пад узьдзеяньнем лагічна выкладзенай рацыянальнай аргументацыі? Не, бо ён якраз зь іррацыянальнай прагай да ўлады верыць ў сваю зорку, свой шчасьлівы лёс і што яму ўрэшце рэшт зноў пашэньціць, як тое было на працягу апошніх 16 гадоў. А таму ён лічыць, што трэба «не даць сябе нахіліць», «усім адкручваць галаву» і галоўнае «дзень прастаяць ды ноч пратрымацца».
Ці могуць паўплываць на Лукашэнку розныя заявы палітычных партыяў і нешматлікія пікеты ў іх падтрымку? Не, бо пакуль у гэтых пікетах удзельнічаюць дзесяткі, ці хай нават сотні актывістаў, некалькі тысячаў амапаўцаў заўсёды будуць мець перавагу.
Ці можа паўплываць на Лукашэнку ціск з боку Эўропы і ЗША? Не, бо на ўсе іхнія «выказваньні занепакоенасьци» і «кропкавыя эканамічныя санкцыі» ён «пляваць хацеў», бо заявы «розных казлоў і быкоў» ніякім чынам не ўплываюць на дабрабыт сям’і Лукашэнкі. Тым больш яны дакладна ведаюць, што ўсе размовы аб мільёнах эўра заходняй дапамогі для апазыцыі — гэта вялікі падман і хлусьня з боку пэўных эўрапейскіх чыноўнікаў, якія займаюцца толькі імітацыяй барацьбы за дэмакратыю.
Ці можа паўплываць на Лукашэнку эканамічны ціск з боку Расеі? Не, бо Крэмль не ставіць перад сабою задачу адхіленьня дыктатара ад улады, а толькі хоча скупіць за бясцэнак найбольш значныя кавалкі беларускай уласнасьці, а вакол гэтай тэмы можна гандлявацца бясконца доўга.
Ці можа паўплываць на Лукашэнку паглыбленьне эканамічнага крызісу? Не, бо нават калі ўсе вакол будуць пухнуць з голаду, ён сабе і сваім сынам хлеб з маслам і ікрой заўсёды знойдзе. А пакуль людзі будуць выказваць незадаволеннасьць сваім эканамічным становішчам адзін аднаму на сваіх кухнях, а па выхадзе з дому выконваць усе загады сваіх начальнікаў, рэжым можа пачуваць сябе спакойна. Тым больш, што ў галовах большасьці людзей вырашэньне эканамічных праблемаў і палітычныя рэформы пакуль ніякім чынам не зьвязаныя.
Прымусіць Лукашэнку сыйсьці (як Ярузельскі, як Чаўшэску ці як Гітлер, гэта ўжо яму самаму вырашаць) могуць толькі сотні тысячаў пратэстуючых беларусаў, якія выйдуць на плошчы большасьці беларускіх гарадоў і рашуча запатрабуюць: «Сыходзь!» Пры гэтым настолькі рашуча, каб усе амапаўцы ясна разумелі, што калі яны палезуць на людзей са сваімі шчытамі і дубінкамі, то «гематомамі ягадзіцаў» не абыйдуцца. Але на раз-два, само сабою, без метадычнай працы ўсіх прыхільнікаў дэмакратычнага выбару такі выхад людзей на вуліцы немагчымы.
З улікам ўсяго вышэй сказанага аргкамітэт партыі «Беларускі Рух» зьвяртаецца да ўсіх людзей, якія не на словах, а на справе гатовыя змагацца за свабоду, разам, неадкладна пачаць кампанію па падрыхтоўцы і правядзеньні 16 кастрычніка Ўсебеларускага Народнага Сходу, і прапануе:
1. Ва ўсіх гарадох і пасёлках Беларусі, дзе знойдзецца група ініцыятыўных людзей хаця б з пяці чалавек, падаць заяўкі ў мясцовыя выканкамы на правядзеньне сходаў грамадзянаў з заяўленай тэмай: «Абмеркаваньне сацыяльна-эканамічнай сытуацыі ў краіне, высьвятленьне таго, хто вінаваты ў зьбядненьні людзей і што трэба рабіць, каб беларускі народ выйшаў з эканамічнага тупіку».
Ў заяўках пазначыць, што арганізатары згодныя на любое месца збору (бо не важна, дзе сабірацца, важна, каб аб плянуемым сходзе даведаліся ўсе жыхары горада і хаця б 10% зь іх прынялі ўдзел у гэтым сходзе.) Вельмі важна, каб ва ўладаў не было фармальных юрыдычных нагодаў адмовіць у сходзе.
На сходы трэба запрасіць як прадстаўнікоў улады, так і прадстаўнікоў апазыцыі, каб людзі маглі самі вырашыць, хто вінаваты ў іхніх праблемах і чые прапановы найбольш перспектыўныя.
2. Заяўкі трэба падаць не пазьней траўня-чэрвеня, але ўсе на адзін дзень — 16 кастрычніка. Чатыры месяцы на падрыхтоўку сходаў трэба дзеля таго, каб апавясьціць максымальную колькасьць людзей і каб нагадаць ім аб сходзе 5-10 разоў.
Менавіта да кастрычніка людзі будуць мець магчымасьць пазбыцца ілюзіяў наконт абяцаньняў Лукашэнкі вырашыць усе праблемы за 1-2 месяцы, што Расея дасьць крэдыты і дапаможа, што ўсё само неяк вырашыцца. Да кастрычніка людзі пасьпеюць пасадзіць бульбу, выкапаць яе і падлічыць, ці хопіць пракарміць сям’ю пры тых цэнах, заробках і тым беспрацоўі, што складуцца ў кастрычніку.
Менавіта ў кастрычніку паглыбленьне эканамічнага крызісу, ціск з боку Эўразьвязу, ЗША і Расеі могуць радыкальна паўплываць на масавасьць народных сходаў (паўплываць, а не замяніць падрыхтоўчую працу!)
Праводзіць усе сходы неабходна ў адзін дзень, каб не даць уладам магчымасьць сканцэнтраваць ўвесь карны апарат у адным месцы.
3. Менавіта ў рамках падрыхтоўкі народных сходаў выступы ў СМІ лідараў апазыцыйных партыяў і праца соцен апазыцыйных актывістаў могуць прынесьці максымальную карысьць.
У той жа час усім прыхільнікам дэмакратычных зьменаў трэба ўсьвядоміць, што, пакуль лідары апазыцыі сядзяць у турмах ці падвяргаюцца іншаму судоваму перасьледу, а актывісты знайходзяцца ў вымушанай эміграцыі ці ў Беларусі пад шматгадовым прэсінгам ўладаў, апазыцыйным партыям самастойна з задачай падрыхтоўкі і правядзеньня народных сходаў не справіцца.
Толькі тады, калі большасьць з тых, хто ўваходзіў ў ініцыятыўныя групы апазыцыйных кандыдатаў, ставіў за іх вылучэньне свой подпіс і галасаваў за іх, самі, персанальна, будуць удзельнічаць у падрыхтоўцы сходаў, акцыя 16 кастрычніка можа быць пасьпяховай.
І персанальны ўдзел павінен быць не толькі ў тым, каб у інтэрнэце на форумах пісаць: «дыктатар-урод» ці «ШОС», а ў тым, каб закантактаваць з 20-50 сваімі роднымі, сябрамі і знаёмымі, сустрэцца зь імі і растлумачыць ідэю і мэтазгоднасьць сходаў 16 кастрычніка. Разам са сваімі аднадумцамі стварыць ініцыятыўную групу і не чакаючы нейкіх загадаў і сьпецыяльных прапановаў самім падаць заяўку на сход, самастойна прадумаць і правесьці агітацыю людзей, не чакаючы, што хтосьці вам напіша ўлётку і прывязе гатовы надрукаваны наклад.
Толькі тады, калі мы здолеем 16 кастрычніка выцягнуць дзесяткі тысячаў людзей на адкрытыя публічныя народныя сходы дзеля абмеркаваньня іх чыста эканамічных асабістых праблемаў, мы будзем мець падставы спадзявацца, што ў хуткім часе ўжо сотні тысячаў беларусаў — ці самі, ці па нашым закліку — выйдуць на плошчы беларускіх гарадоў з магутным воклічам: «Сыходзь!».
НА СХОД!
На сход, на ўсенародны, грозны, бурны сход
Ідзі аграблены закованы народ!
Як роўны йдзі жыхар між роўных жыхароў
Аддай на суд свае ўсе крыўды, сьлёзы, кроў.
Аб вечным катаваньні, зьдзеку далажы
І пакажы на курганы і на крыжы.
І аб раскопаных магілах не забудзь,
Дзе груганы тваіх там продкаў косьці рвуць.
Як гналі пот зь цябе паны і каралі,
Як гналі проч цары з радзімае зямлі,
І як крываўляць раскаваныя рабы,
Як ты ўпадаеш зь непасільнай барацьбы.
Як Бацькаўшчыну тваю рэжуць на кускі.
Як гібнеш зь дзецьмі ты ад катняе рукі—
Аддаці ўсё на суд, на ўсенародны сход
Ідзі, аграблены, закованы Народ!Я.Купала.
СверХновое время -- Нейромир - iTV Народное телевидение
19 лет Содома: что принес нам август 1991-го?
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Футбольный кретинизм в кубе: на что Кремль бабки транжирит?
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Журнал «СверХновая Реальность» № 4
Сегодня мы начинаем понимать, что временное помутнение, охватившее Россию, не более чем эпизод на пути нашего грандиозного поступательного движения к звёздам...
В масштабах Вселенной перенаселённости не существует, нет проблемы конечности ресурсов. Потребуются сотни миллиардов людей: первопроходцев, учёных, инженеров, педагогов, строителей, чтобы на каждой пригодной для жизни планете, а их бесконечное множество в бесконечной Вселенной, жили хотя бы по нескольку человек. Представьте себе, читатель, объём предстоящих задач и ваше сердце наполнится ликованием, жаждой жизни и творчества!
В наших глазах отражаются звёзды...
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Сообщество книголюбов: http://forum.russ2.com/inde...
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Футбольный кретинизм в кубе: на что Кремль бабки транжирит?
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Журнал «СверХновая Реальность» № 4
Сегодня мы начинаем понимать, что временное помутнение, охватившее Россию, не более чем эпизод на пути нашего грандиозного поступательного движения к звёздам... В масштабах Вселенной перенаселённости не существует, нет проблемы конечности ресурсов. Потребуются сотни миллиардов людей: первопроходцев, учёных, инженеров, педагогов, строителей, чтобы на каждой пригодной для жизни планете, а их бесконечное множество в бесконечной Вселенной, жили хотя бы по нескольку человек. Представьте себе, читатель, объём предстоящих задач и ваше сердце наполнится ликованием, жаждой жизни и творчества!
В наших глазах отражаются звёзды...
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Сообщество книголюбов: http://forum.russ2.com/inde...
МЕЖДУНАРОДНАЯ ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА»
УВАЖАЕМЫЕ ДРУЗЬЯ!
ПРИГЛАШАЕМ ВАС НА МЕЖДУНАРОДНУЮ ЭКОЛОГИЧЕСКУЮ КОНФЕРЕНЦИЮ
ПРИГЛАШАЕМ ВАС НА МЕЖДУНАРОДНУЮ ЭКОЛОГИЧЕСКУЮ КОНФЕРЕНЦИЮ
«ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА»
которая
состоится с 11 ПО 19 СЕНТЯБРЯ 2010 г.
на лесной поляне экологического поселения «Ра Свет», в «Русской Швейцарии»,
раскинувшейся у берега горной реки Курджипс, питающейся талой водой ледников
Большого Кавказского Хребта, на высоте 700 метров над уровнем моря.
ТЕМЫ КОНФЕРЕНИЦИИ:
I. Возврат к Природе – современная форма здорового образа жизни:
- сотрудничество медицины и народного целительства для оздоровления общества,
- здоровое питание: лакто-вегетарианство и сыроедение,
- знание съедобных и лекарственных дикорастущих растений и употребление их в
пищу.
II. Экологические поселения – новая модель общественного жизнеустройства:
- социологические аспекты: психология и конфликтология,
- создание, развитие и упорядочивание жизнедеятельности экопоселений,
- механизмы самоокупаемости экопоселений,
- обретение финансовой независимости жителей экопоселений на основе современных
информационных
технологий,
- безопасность жизнедеятельности экопоселений,
- финансовые и юридические аспекты создания и развития экопослений,
- экологический туризм – основа культурных взаимоотношений с Природой в
условиях экопоселений,
- экономические модели развития экотуризма,
- этнотуризм – новая форма развития экопоселений,
- агротуризм – способ самоокупаемости и рентабельности развития экопоселений
через ознакомление
жителей городов с натуральным хозяйством и осознание возможности
самообеспечения себя и своих
семей экологически чистыми продуктами питания,
- растениеводство без ядохимикатов и химических биостимуляторов,
- пермакультура – использование природного биоценоза растений для устранения
проблемы борьбы с
сорняками и повышения урожайности садов и огородов,
- животноводство,
- альтернативная педагогика: инновационные методики обучения детей, живущих в
экопоселениях (на
примерах методик современных педагогов-новаторов).
III. Современные технологии жизнеобеспечения экопоселений:
- Традиционное (народное), нетрадиционное (альтернативное), а также,
самостоятельное (автономное)
энергоснабжение и энергосбережение,
- автономное водоснабжение,
- канализация и безотходные технологии жизнедеятельности,
- автономное информационное обеспечение.
IV. Технологии строительства экопоселений:
- Современные экологические строительные технологии,
- Традиционные (народные) технологии строительства,
- Эргономичное строительство на основе древнеславянской системы мер (пуд,
сажень, пядь).
V. Эзотерический аспект:
- Понятие о Природе как живом существе;
- Осознанное взаимодействие со стихиями природы: землей, водой, воздухом, огнём
и эфиром;
VI. Экологические прогнозы о разрушительном действии на Природу
технократического общества:
- теория и последствия катастроф: историческая ретроспектива,
- издержки цивилизации,
- возможные сценарии экологических бедствий и потенциальные катастрофы,
- «проблема 2012» и риски будущего,
- автономное выживание и «постапокалиптика».
Подробнее см.: http://forum.russ2.com/index.php?showtopic=2361
Материалы конференции будут опубликованы.
Без заголовка
Приглашение на 5-ый международный
научно-практический семинар
"Русь: возрождение традиционной духовной славянской культуры"
г.Столбцы, Минская область, с 11 - 15 августа
2010г.
На древней стоянке славянских пращуров среди дубравы на живописной поляне
берега привольной реки Нёман, рядом с Мирским замком Белой Руси, с 11 - 15
августа 2010 г.
состоится научно-практический семинар (заезд 10 августа 2010г.)
"Русь: возрождение традиционной духовной славянской культуры"
В работе семинара примут участие деятели науки, культуры и лидеры общественных
организаций Беларуси, России, Украины и русичи из других славянских стран;.
Цель семинара: история и развитие славянской культуры и традиционного мировоззрения
на базе современной науки.
Задачи семинара: сближение
государственных и общественных культурных инициатив Беларуси, России и Украины
и других славянских стран;.
Подробнее см. : http://forum.russ2.com/index.php?showtopic=2360
научно-практический семинар
"Русь: возрождение традиционной духовной славянской культуры"
г.Столбцы, Минская область, с 11 - 15 августа
2010г.
На древней стоянке славянских пращуров среди дубравы на живописной поляне
берега привольной реки Нёман, рядом с Мирским замком Белой Руси, с 11 - 15
августа 2010 г.
состоится научно-практический семинар (заезд 10 августа 2010г.)
"Русь: возрождение традиционной духовной славянской культуры"
В работе семинара примут участие деятели науки, культуры и лидеры общественных
организаций Беларуси, России, Украины и русичи из других славянских стран;.
Цель семинара: история и развитие славянской культуры и традиционного мировоззрения
на базе современной науки.
Задачи семинара: сближение
государственных и общественных культурных инициатив Беларуси, России и Украины
и других славянских стран;.
Подробнее см. : http://forum.russ2.com/index.php?showtopic=2360
Юрий Король,
15-12-2009 14:43
(ссылка)
Трудная история Беларуси.
автор
виталий скачков,
Увы, вся наша история для восточного соседа считается "чуждой", так как она была направлена на независимость от России. Судите сами. В составе царской России мы пробыли только 122 года (как и Польша) и три раза устраивали общенародные антироссийские восстания. БССР – была в СССР единственной республикой, у которой не было "праздника воссоединения с Россией", ибо нас Россия захватила в ходе оккупации войсками Суворова. Вся наша история до этой оккупации 1794–1795 гг. – это история постоянных войн с Россией. В войне 1654-1667 гг. российские войска уничтожили каждого второго белоруса, а в Северной войне – каждого третьего.
Сегодня в России главный национальный праздник – изгнание Мининым и Пожарским из Москвы белорусских интервентов – именно белорусских, а не польских или польско-литовских: почти все хоругви, посланные Речью Посполитой в Москву (по приглашению бояр) являлись полками Войска ВКЛ – белорусами . Сей "щекотливый" факт российские идеологи всегда пытались скрыть в формулировках "польские интервенты" или "польско-литовские интервенты", хотя речь всегда шла именно и только о белорусах, которые тогда (и до 1840 года) именовались литвинами Литвы.
Куда ни кинь, любая правда о нашей истории – одиозно показывает, что мы всегда были с Россией врагами. Причем мы, Литва литвинов, были самым главным врагом Москвы – с татарами Москва браталась и дружила, а с нами – никогда. Потому что наши предки в еще большей степени, чем Москва, претендовали на собирание Руси, были исторической альтернативой для Руси – европейской, в противоположность азиатской.
Отсюда вечное желание правителей Москвы нас подавлять как национальную силу, ставящую под сомнение право Москвы на власть в регионе. Даже Франциска Скорину отвергали за то, что он являлся альтернативой "русскому первопечатнику Федорову". Любые непредвзятые оценки исторических событий с точки зрения ИНТЕРЕСОВ Беларуси – всегда и обязательно АБСОЛЮТНО противоположны оценкам российских историков. Это легко Латвии или Эстонии, Молдове или Украине, Грузии или Армении – воссоздавать свое национальное лицо, ибо у них этот процесс лишь эпизодически "задевает" великодержавные чувства российских элит (вроде шума вокруг военных памятников и исторических оценок украинских сепаратистов). А у нас же все на порядки сложнее.
Возьмем хотя бы упоминавшийся выше главный национальный праздник России. Заметьте – речь идет об изгнании не татар, не шведов, не немцев даже – а славян и соседей. Пусть даже в России наши полки именуют "польскими" или "польско-литовскими", но мы-то прекрасно знаем, что речь идет именно и только о белорусах – которых к тому же якобы в болота или леса завел мифический мордвин Иван Сусанин. Так что нам делать? Притворяться и дальше, что мы не знаем нашей истории, и делать вид, что "все нормально", когда одна часть Союзного государства возводит в главный национальный праздник изгнание предков населения другой части Союзного государства из своей столицы? Или же нам следует посыпать головы пеплом и каяться, что наши предки были интервентами, преступниками?
Ивана Сусанина российское православие собирается возводить в святые. Сегодня часть белорусов придерживаются веры Москвы. Опять непонятно: считать своим святым того, кто погубил многих наших предков. Но дело же вовсе не в этом! Пусть эти полки белорусов под Москвой – действительно оккупанты из Речи Посполитой. Но возводить в святые человека, который их убил, – это НЕНОРМАЛЬНО. Ведь точно так немцы не возводят в святые Жукова, Сталина или Гастелло, хотя четко осознают вину гитлеровских оккупантов.
А вот для сравнения наш ГЛАВНЫЙ белорусский святой Андрей Баболя (в его храме отмечается у нас каждый год католическое рождество): был жестоко убит мародерствующими казаками в 1657 году, во время очередной несчетной войны с Московией – порублен саблями и закопан в навоз. Его тело, захороненное в склепе в Пинске, оказалось затем "чудесным образом нетленным" на протяжении более века. Ясно, что память о нем раздражает соседа и отнюдь не "укрепляет дружбу народов". И как быть? Забыть о нашем святом – ради "дружбы народов"? Как видим, сами религии у нас и в России видят святыми тех, кто пострадал или участвовал в наших войнах друг с другом. Вот ведь как глубоко все вошло…
Или возьмем миф о Куликовской битве, в которой якобы "литовский князь Ягайло со своими литовскими полками спешил на соединение с войском Мамая, да не успел". Ягайло и его войско показаны мерзавцами. Однако "литовское войско" Ягайло – это только ополчение из белорусских городов: Витебска, Минска и других. А сам Ягайло – это православный Великий князь Литовский и Русский Яков (с рождения при крещении), причем – Рюрикович. Опять же: что нам делать? Снова посыпать голову пеплом и отрекаться от предков? Но ведь те наши "полки Ягайло" под руководством того же Ягайло-Якова и его брата Витовта-Юрия в 1410 году разгромили Тевтонский орден и захватили Пруссию в состав нашей страны, на 5 веков лишив немцев мечты о "походе на Восток".
Забавно, что наша история настолько ОТВЕРГАЕТСЯ Россией, что там даже не хотят искать обоснования нынешнему нахождению Пруссии в составе Российской Федерации. Хотя оно есть: Пруссия в течение длительного времени была частью ВКЛ, а сам род князей ВКЛ (от Миндовга и его отца Рингольда) – это короли Пруссии. Поскольку сегодня Беларусь и Россия являются Союзным государством, то за счет истории Беларуси-ВКЛ Россия как бы приобретает исторические права на Калининградскую область, Пруссию. Но нет – в России настолько категорически отрицают ВКЛ и стараются оградить от ВКЛ Беларусь – что никакие такие исторические изыскания в теме ВКЛ принципиально невозможны.
Про российскую агрессию 1654-1667 гг., в которой погиб каждый второй белорус, сегодня российские историки пишут, что, дескать, потери мирного населения были вызваны "только голодом, болезнями и разбоем самих белорусских партизан". Ну конечно, точно так считают и иные великодержавные немцы про Вторую мировую войну: мол, умершие в блокадном Ленинграде не являются жертвами немцев, так как от голода и болезней умерли (так, например, Манштейн считал). Правда, факты говорят, что мирное население наших городов и сел полностью истреблялось по прямому приказу царя Алексея Михайловича, самый кровавый пример – истребление всех жителей Бреста, которых царь наказал еще и тем, что вместо христианского погребения насадил трупы всех жителей города на колья и ветки для съедения зверями – чтобы Иисус их не смог воскресить. Опять вопрос: что делать? Считать, что русский царь прав – мол, правильно уничтожил всех жителей Бреста, включая младенцев? Ведь российские историки настаивают именно на такой оценке.
Во время Северной войны пьяный Петр I пришел со своими собутыльниками в Полоцкую Софию, где приказал "подать ему" высшее духовенство Белорусской православной униатской Церкви РПЦ Киева – и стал издеваться, задавая вопрос: "Считаете ли вы нас, московитян, по вере схизматиками?". Получив ответ, Петр стал избивать священников вначале кулаками и тростью, потом, в раж войдя при виде крови, взял саблю и своей рукой порубал на куски наше высшее духовенство. Других священников пытал ночью, пытаясь узнать, где они спрятали от него ценности Полоцкой Софии. Опять вопрос: должны ли мы считать мерзавцами убитое Петром I в Полоцкой Софии высшее духовенство нашей Церкви?
Обращаю внимание, "мерзавцами" – по желанию восточного соседа – мы должны считать уже не только князей и канцлеров ВКЛ (белорусов), но и высшее руководство нашей Церкви, являвшееся тогда в подчинении РПЦ Киева, а не РПЦ Москвы – что и вызвало гнев Петра. Причем Петр затем взорвал Полоцкую Софию, а еще раньше Иван Грозный приказал по той же причине этот главный наш храм разрушить и сделать из него солдатский нужник – во время недолгой оккупации Полоцка этим самозваным "царем" московские солдаты и татары устроили там туалет, гадя на наши фрески и иконы. Забавно, что в российских изданиях оккупацию Иваном Грозным Полоцка авторы объясняют "рукой помощи братского русского народа православным белорусам, страдавшим от польского католицизма". Обращаю внимание, что наша Полоцкая София была разрушена восточным соседом еще задолго до нашей Унии 1596 года. Масштабы идиотизма просто шокируют: "русская рука помощи православному народу" превратила Софию Полоцка в руины и солдатский нужник.
Вопрос становится еще более неподъемным: должны ли мы "мерзостью" считать уже и нашу Полоцкую Софию? Ведь – как задает российская историография – все, что совершали правители Московии-России в отношении соседей, всегда благо. То есть нам не остается ничего другого, как к числу "мерзавцев" прибавить и нашу Полоцкую Софию – и искать оправдания тому, почему ее Иван Грозный превратил в руины и сделал там сортир для солдат.
Все вышеназванные эпизоды находили своих "адвокатов" в среде российских историков, а вот данный – никто не стал в России оправдывать, ибо трудно тут что-то вразумительное сказать в оправдание. Как и в оправдание того факта, что Иван Грозный приказал всем евреям Полоцка принять его Московскую веру (где богом считается самодержец Московии), но те дружно отказались – и всех евреев Полоцка Иван утопил в Двине. Тут уж не скажешь "сами виноваты", хотя в этом вопросе все-таки нашлись "адвокаты" палача, которые писали, что "Иван Грозный этим освободил белорусов от гнета еврейских мздоимцев". Вот такой предлог в рамках "дружбы народов" и "дружественной руки помощи" нашли. Мол, потом меньше нагрузки на Освенцим было – усилиями Ивана Грозного.
В войну 1812 года наш народ встречал Наполеона как освободителя. Оценки понятны – предатели, хотя люди Родиной видели ВКЛ, а не оккупировавшую их Россию. После февральской революции БНР делала ставку в поиске опоры для своей независимости от великодержавной России – на Германию. Тоже предатели.
Вот такая наша досоветская история. Еще сюда следует добавить, что после наших антироссийских восстаний в XIX веке – царизм в 1839 году запрещает нашу униатскую веру РПЦ Киева и насаждает плетками казаков свою РПЦ Москвы, отбирая себе наши храмы; запрещает этим указом и наше право обращаться к Богу на нашем языке, запрещает издание Библии и вообще книгоиздание на нашем языке, закрывает все наши школы, где велось образование на нашем языке. В 1840 г. царизм запрещает у нас действие Статутов ВКЛ и запрещает сам термин "Литва" и название нашего народа "литвины", вводя вместо него "белорусы" и "Беларусь". А после восстания 1863-1864 гг. под запретом уже и эти названия, за которые садят в тюрьмы: царизм вводит для нас название "Северо-Западный край".
Увы, так получилось – геополитически, исторически – что вся наша история имеет только одно главное и судьбоносное для нашего народа содержание: это борьба против агрессии восточного соседа – и потом борьба с геноцидом царизма в отношении нас. Ничего "благостного" в наших отношениях никогда не было, поэтому, с точки зрения России, у нас и "нет никакой своей истории", ибо иная настоящая наша история показывает нас как "строптивую колонию".
виталий скачков,
Увы, вся наша история для восточного соседа считается "чуждой", так как она была направлена на независимость от России. Судите сами. В составе царской России мы пробыли только 122 года (как и Польша) и три раза устраивали общенародные антироссийские восстания. БССР – была в СССР единственной республикой, у которой не было "праздника воссоединения с Россией", ибо нас Россия захватила в ходе оккупации войсками Суворова. Вся наша история до этой оккупации 1794–1795 гг. – это история постоянных войн с Россией. В войне 1654-1667 гг. российские войска уничтожили каждого второго белоруса, а в Северной войне – каждого третьего.
Сегодня в России главный национальный праздник – изгнание Мининым и Пожарским из Москвы белорусских интервентов – именно белорусских, а не польских или польско-литовских: почти все хоругви, посланные Речью Посполитой в Москву (по приглашению бояр) являлись полками Войска ВКЛ – белорусами . Сей "щекотливый" факт российские идеологи всегда пытались скрыть в формулировках "польские интервенты" или "польско-литовские интервенты", хотя речь всегда шла именно и только о белорусах, которые тогда (и до 1840 года) именовались литвинами Литвы.
Куда ни кинь, любая правда о нашей истории – одиозно показывает, что мы всегда были с Россией врагами. Причем мы, Литва литвинов, были самым главным врагом Москвы – с татарами Москва браталась и дружила, а с нами – никогда. Потому что наши предки в еще большей степени, чем Москва, претендовали на собирание Руси, были исторической альтернативой для Руси – европейской, в противоположность азиатской.
Отсюда вечное желание правителей Москвы нас подавлять как национальную силу, ставящую под сомнение право Москвы на власть в регионе. Даже Франциска Скорину отвергали за то, что он являлся альтернативой "русскому первопечатнику Федорову". Любые непредвзятые оценки исторических событий с точки зрения ИНТЕРЕСОВ Беларуси – всегда и обязательно АБСОЛЮТНО противоположны оценкам российских историков. Это легко Латвии или Эстонии, Молдове или Украине, Грузии или Армении – воссоздавать свое национальное лицо, ибо у них этот процесс лишь эпизодически "задевает" великодержавные чувства российских элит (вроде шума вокруг военных памятников и исторических оценок украинских сепаратистов). А у нас же все на порядки сложнее.
Возьмем хотя бы упоминавшийся выше главный национальный праздник России. Заметьте – речь идет об изгнании не татар, не шведов, не немцев даже – а славян и соседей. Пусть даже в России наши полки именуют "польскими" или "польско-литовскими", но мы-то прекрасно знаем, что речь идет именно и только о белорусах – которых к тому же якобы в болота или леса завел мифический мордвин Иван Сусанин. Так что нам делать? Притворяться и дальше, что мы не знаем нашей истории, и делать вид, что "все нормально", когда одна часть Союзного государства возводит в главный национальный праздник изгнание предков населения другой части Союзного государства из своей столицы? Или же нам следует посыпать головы пеплом и каяться, что наши предки были интервентами, преступниками?
Ивана Сусанина российское православие собирается возводить в святые. Сегодня часть белорусов придерживаются веры Москвы. Опять непонятно: считать своим святым того, кто погубил многих наших предков. Но дело же вовсе не в этом! Пусть эти полки белорусов под Москвой – действительно оккупанты из Речи Посполитой. Но возводить в святые человека, который их убил, – это НЕНОРМАЛЬНО. Ведь точно так немцы не возводят в святые Жукова, Сталина или Гастелло, хотя четко осознают вину гитлеровских оккупантов.
А вот для сравнения наш ГЛАВНЫЙ белорусский святой Андрей Баболя (в его храме отмечается у нас каждый год католическое рождество): был жестоко убит мародерствующими казаками в 1657 году, во время очередной несчетной войны с Московией – порублен саблями и закопан в навоз. Его тело, захороненное в склепе в Пинске, оказалось затем "чудесным образом нетленным" на протяжении более века. Ясно, что память о нем раздражает соседа и отнюдь не "укрепляет дружбу народов". И как быть? Забыть о нашем святом – ради "дружбы народов"? Как видим, сами религии у нас и в России видят святыми тех, кто пострадал или участвовал в наших войнах друг с другом. Вот ведь как глубоко все вошло…
Или возьмем миф о Куликовской битве, в которой якобы "литовский князь Ягайло со своими литовскими полками спешил на соединение с войском Мамая, да не успел". Ягайло и его войско показаны мерзавцами. Однако "литовское войско" Ягайло – это только ополчение из белорусских городов: Витебска, Минска и других. А сам Ягайло – это православный Великий князь Литовский и Русский Яков (с рождения при крещении), причем – Рюрикович. Опять же: что нам делать? Снова посыпать голову пеплом и отрекаться от предков? Но ведь те наши "полки Ягайло" под руководством того же Ягайло-Якова и его брата Витовта-Юрия в 1410 году разгромили Тевтонский орден и захватили Пруссию в состав нашей страны, на 5 веков лишив немцев мечты о "походе на Восток".
Забавно, что наша история настолько ОТВЕРГАЕТСЯ Россией, что там даже не хотят искать обоснования нынешнему нахождению Пруссии в составе Российской Федерации. Хотя оно есть: Пруссия в течение длительного времени была частью ВКЛ, а сам род князей ВКЛ (от Миндовга и его отца Рингольда) – это короли Пруссии. Поскольку сегодня Беларусь и Россия являются Союзным государством, то за счет истории Беларуси-ВКЛ Россия как бы приобретает исторические права на Калининградскую область, Пруссию. Но нет – в России настолько категорически отрицают ВКЛ и стараются оградить от ВКЛ Беларусь – что никакие такие исторические изыскания в теме ВКЛ принципиально невозможны.
Про российскую агрессию 1654-1667 гг., в которой погиб каждый второй белорус, сегодня российские историки пишут, что, дескать, потери мирного населения были вызваны "только голодом, болезнями и разбоем самих белорусских партизан". Ну конечно, точно так считают и иные великодержавные немцы про Вторую мировую войну: мол, умершие в блокадном Ленинграде не являются жертвами немцев, так как от голода и болезней умерли (так, например, Манштейн считал). Правда, факты говорят, что мирное население наших городов и сел полностью истреблялось по прямому приказу царя Алексея Михайловича, самый кровавый пример – истребление всех жителей Бреста, которых царь наказал еще и тем, что вместо христианского погребения насадил трупы всех жителей города на колья и ветки для съедения зверями – чтобы Иисус их не смог воскресить. Опять вопрос: что делать? Считать, что русский царь прав – мол, правильно уничтожил всех жителей Бреста, включая младенцев? Ведь российские историки настаивают именно на такой оценке.
Во время Северной войны пьяный Петр I пришел со своими собутыльниками в Полоцкую Софию, где приказал "подать ему" высшее духовенство Белорусской православной униатской Церкви РПЦ Киева – и стал издеваться, задавая вопрос: "Считаете ли вы нас, московитян, по вере схизматиками?". Получив ответ, Петр стал избивать священников вначале кулаками и тростью, потом, в раж войдя при виде крови, взял саблю и своей рукой порубал на куски наше высшее духовенство. Других священников пытал ночью, пытаясь узнать, где они спрятали от него ценности Полоцкой Софии. Опять вопрос: должны ли мы считать мерзавцами убитое Петром I в Полоцкой Софии высшее духовенство нашей Церкви?
Обращаю внимание, "мерзавцами" – по желанию восточного соседа – мы должны считать уже не только князей и канцлеров ВКЛ (белорусов), но и высшее руководство нашей Церкви, являвшееся тогда в подчинении РПЦ Киева, а не РПЦ Москвы – что и вызвало гнев Петра. Причем Петр затем взорвал Полоцкую Софию, а еще раньше Иван Грозный приказал по той же причине этот главный наш храм разрушить и сделать из него солдатский нужник – во время недолгой оккупации Полоцка этим самозваным "царем" московские солдаты и татары устроили там туалет, гадя на наши фрески и иконы. Забавно, что в российских изданиях оккупацию Иваном Грозным Полоцка авторы объясняют "рукой помощи братского русского народа православным белорусам, страдавшим от польского католицизма". Обращаю внимание, что наша Полоцкая София была разрушена восточным соседом еще задолго до нашей Унии 1596 года. Масштабы идиотизма просто шокируют: "русская рука помощи православному народу" превратила Софию Полоцка в руины и солдатский нужник.
Вопрос становится еще более неподъемным: должны ли мы "мерзостью" считать уже и нашу Полоцкую Софию? Ведь – как задает российская историография – все, что совершали правители Московии-России в отношении соседей, всегда благо. То есть нам не остается ничего другого, как к числу "мерзавцев" прибавить и нашу Полоцкую Софию – и искать оправдания тому, почему ее Иван Грозный превратил в руины и сделал там сортир для солдат.
Все вышеназванные эпизоды находили своих "адвокатов" в среде российских историков, а вот данный – никто не стал в России оправдывать, ибо трудно тут что-то вразумительное сказать в оправдание. Как и в оправдание того факта, что Иван Грозный приказал всем евреям Полоцка принять его Московскую веру (где богом считается самодержец Московии), но те дружно отказались – и всех евреев Полоцка Иван утопил в Двине. Тут уж не скажешь "сами виноваты", хотя в этом вопросе все-таки нашлись "адвокаты" палача, которые писали, что "Иван Грозный этим освободил белорусов от гнета еврейских мздоимцев". Вот такой предлог в рамках "дружбы народов" и "дружественной руки помощи" нашли. Мол, потом меньше нагрузки на Освенцим было – усилиями Ивана Грозного.
В войну 1812 года наш народ встречал Наполеона как освободителя. Оценки понятны – предатели, хотя люди Родиной видели ВКЛ, а не оккупировавшую их Россию. После февральской революции БНР делала ставку в поиске опоры для своей независимости от великодержавной России – на Германию. Тоже предатели.
Вот такая наша досоветская история. Еще сюда следует добавить, что после наших антироссийских восстаний в XIX веке – царизм в 1839 году запрещает нашу униатскую веру РПЦ Киева и насаждает плетками казаков свою РПЦ Москвы, отбирая себе наши храмы; запрещает этим указом и наше право обращаться к Богу на нашем языке, запрещает издание Библии и вообще книгоиздание на нашем языке, закрывает все наши школы, где велось образование на нашем языке. В 1840 г. царизм запрещает у нас действие Статутов ВКЛ и запрещает сам термин "Литва" и название нашего народа "литвины", вводя вместо него "белорусы" и "Беларусь". А после восстания 1863-1864 гг. под запретом уже и эти названия, за которые садят в тюрьмы: царизм вводит для нас название "Северо-Западный край".
Увы, так получилось – геополитически, исторически – что вся наша история имеет только одно главное и судьбоносное для нашего народа содержание: это борьба против агрессии восточного соседа – и потом борьба с геноцидом царизма в отношении нас. Ничего "благостного" в наших отношениях никогда не было, поэтому, с точки зрения России, у нас и "нет никакой своей истории", ибо иная настоящая наша история показывает нас как "строптивую колонию".
Угроза независимости Белоруси ?
Білоруси попросили Мєдвєдєва "не будити в них партизан"
Білоруси попросили Мєдвєдєва "не будити в них партизан"
Представники білоруської опозиції звернулися із відкритим листом
до президента Росії Дмитра Мєдвєдєва, в якому вони висловлюють протест
проти введення на територію республіки російських військ (в рамках навчань "Захід-2009")."На
наш погляд, присутність такої кількості російських солдатів (шість
тисяч – прим. ред.) на території Білорусі неприпустимо і може
бути загрозою незалежності нашої країни", - йдеться у листі молодіжних
лідерів Євгенія Афнагеля та Дмитра Дашкевича.
"Ми, білоруси, -
терплячий і доброзичливий народ. Проте ми також любимо свободу і готові
боротися за неї. Не будіть у білорусах партизан, Дмитре
Анатолійовичу!", - наголосили опозиціонери.
"Ні російські царі,
ні більшовики не розглядали нашу країну як незалежну державу, не
поважали її традиції і суверенітет. Ваш попередник на посаді президента
РФ пропонував включити Білорусь до складу Росії. На жаль, продовження
такої політики ми спостерігаємо і сьогодні", - заявлено в листі.
Опозиціонери
закликали Мєдвєдєва з повагою ставитися до Білорусі та будувати
відносини з нею як з "нейтральною незалежною європейською державою".
Нагадаємо,
спільні російсько-білоруські навчання "Захід-2009" стартували 8
вересня. За сценарієм маневрів, на Білорусь нападає умовний
супротивник, а Росія допомагає вибити агресора.
Після початку навчань, в Мінську пройшла акція протесту під гаслами "Ні - російській окупації!" і "Російська армія, go home!". Пікет був розігнаний міліцією, учасників жорстоко побили та деяких затримали.
Представники
білоруської опозиції неодноразово заявляли, що введення російських
військ до Білорусі є підготовкою до можливої військової інтервенції з
боку РФ.
Білоруси попросили Мєдвєдєва "не будити в них партизан"
Представники білоруської опозиції звернулися із відкритим листом
до президента Росії Дмитра Мєдвєдєва, в якому вони висловлюють протест
проти введення на територію республіки російських військ (в рамках навчань "Захід-2009")."На
наш погляд, присутність такої кількості російських солдатів (шість
тисяч – прим. ред.) на території Білорусі неприпустимо і може
бути загрозою незалежності нашої країни", - йдеться у листі молодіжних
лідерів Євгенія Афнагеля та Дмитра Дашкевича.
"Ми, білоруси, -
терплячий і доброзичливий народ. Проте ми також любимо свободу і готові
боротися за неї. Не будіть у білорусах партизан, Дмитре
Анатолійовичу!", - наголосили опозиціонери.
"Ні російські царі,
ні більшовики не розглядали нашу країну як незалежну державу, не
поважали її традиції і суверенітет. Ваш попередник на посаді президента
РФ пропонував включити Білорусь до складу Росії. На жаль, продовження
такої політики ми спостерігаємо і сьогодні", - заявлено в листі.
Опозиціонери
закликали Мєдвєдєва з повагою ставитися до Білорусі та будувати
відносини з нею як з "нейтральною незалежною європейською державою".
Нагадаємо,
спільні російсько-білоруські навчання "Захід-2009" стартували 8
вересня. За сценарієм маневрів, на Білорусь нападає умовний
супротивник, а Росія допомагає вибити агресора.
Після початку навчань, в Мінську пройшла акція протесту під гаслами "Ні - російській окупації!" і "Російська армія, go home!". Пікет був розігнаний міліцією, учасників жорстоко побили та деяких затримали.
Представники
білоруської опозиції неодноразово заявляли, що введення російських
військ до Білорусі є підготовкою до можливої військової інтервенції з
боку РФ.
Угроза независимости Белоруси ?
Білоруси попросили Мєдвєдєва "не будити в них партизан"
Білоруси попросили Мєдвєдєва "не будити в них партизан"
Представники білоруської опозиції звернулися із відкритим листом
до президента Росії Дмитра Мєдвєдєва, в якому вони висловлюють протест
проти введення на територію республіки російських військ (в рамках навчань "Захід-2009")."На
наш погляд, присутність такої кількості російських солдатів (шість
тисяч – прим. ред.) на території Білорусі неприпустимо і може
бути загрозою незалежності нашої країни", - йдеться у листі молодіжних
лідерів Євгенія Афнагеля та Дмитра Дашкевича.
"Ми, білоруси, -
терплячий і доброзичливий народ. Проте ми також любимо свободу і готові
боротися за неї. Не будіть у білорусах партизан, Дмитре
Анатолійовичу!", - наголосили опозиціонери.
"Ні російські царі,
ні більшовики не розглядали нашу країну як незалежну державу, не
поважали її традиції і суверенітет. Ваш попередник на посаді президента
РФ пропонував включити Білорусь до складу Росії. На жаль, продовження
такої політики ми спостерігаємо і сьогодні", - заявлено в листі.
Опозиціонери
закликали Мєдвєдєва з повагою ставитися до Білорусі та будувати
відносини з нею як з "нейтральною незалежною європейською державою".
Нагадаємо,
спільні російсько-білоруські навчання "Захід-2009" стартували 8
вересня. За сценарієм маневрів, на Білорусь нападає умовний
супротивник, а Росія допомагає вибити агресора.
Після початку навчань, в Мінську пройшла акція протесту під гаслами "Ні - російській окупації!" і "Російська армія, go home!". Пікет був розігнаний міліцією, учасників жорстоко побили та деяких затримали.
Представники
білоруської опозиції неодноразово заявляли, що введення російських
військ до Білорусі є підготовкою до можливої військової інтервенції з
боку РФ.
Білоруси попросили Мєдвєдєва "не будити в них партизан"
Представники білоруської опозиції звернулися із відкритим листом
до президента Росії Дмитра Мєдвєдєва, в якому вони висловлюють протест
проти введення на територію республіки російських військ (в рамках навчань "Захід-2009")."На
наш погляд, присутність такої кількості російських солдатів (шість
тисяч – прим. ред.) на території Білорусі неприпустимо і може
бути загрозою незалежності нашої країни", - йдеться у листі молодіжних
лідерів Євгенія Афнагеля та Дмитра Дашкевича.
"Ми, білоруси, -
терплячий і доброзичливий народ. Проте ми також любимо свободу і готові
боротися за неї. Не будіть у білорусах партизан, Дмитре
Анатолійовичу!", - наголосили опозиціонери.
"Ні російські царі,
ні більшовики не розглядали нашу країну як незалежну державу, не
поважали її традиції і суверенітет. Ваш попередник на посаді президента
РФ пропонував включити Білорусь до складу Росії. На жаль, продовження
такої політики ми спостерігаємо і сьогодні", - заявлено в листі.
Опозиціонери
закликали Мєдвєдєва з повагою ставитися до Білорусі та будувати
відносини з нею як з "нейтральною незалежною європейською державою".
Нагадаємо,
спільні російсько-білоруські навчання "Захід-2009" стартували 8
вересня. За сценарієм маневрів, на Білорусь нападає умовний
супротивник, а Росія допомагає вибити агресора.
Після початку навчань, в Мінську пройшла акція протесту під гаслами "Ні - російській окупації!" і "Російська армія, go home!". Пікет був розігнаний міліцією, учасників жорстоко побили та деяких затримали.
Представники
білоруської опозиції неодноразово заявляли, що введення російських
військ до Білорусі є підготовкою до можливої військової інтервенції з
боку РФ.
Пералик.......
Пералик.......
Усе хто размауляюць ци пытаюцца размауляць на беларускай мове пишице сюды как йа ведау што вы ёсць!!!Кольки нас чалавек яки размауляюць ци пытаюцца размауляць на беларускай мове усе пишицн сюды што вы ёсць???
Усе хто размауляюць ци пытаюцца размауляць на беларускай мове пишице сюды как йа ведау што вы ёсць!!!Кольки нас чалавек яки размауляюць ци пытаюцца размауляць на беларускай мове усе пишицн сюды што вы ёсць???
Костя Зарубайко,
22-01-2009 20:58
(ссылка)
Для мяне Беларуская мова -- гэта...
Для мяне беларуская мова -- гэта...
Костя Зарубайко,
22-01-2009 20:58
(ссылка)
Для мяне Беларуская мова -- гэта...
Для мяне беларуская мова -- гэта...
Костя Зарубайко,
17-12-2008 19:59
(ссылка)
Без заголовка
Шаноўнае спадарства, надыходзіць 2009 год, які павінен быць вельмі складаным, пачынаецца сусветны эканамічны крызіс, пакуль ён яшчэ не адчувальні для многіх беларускіх сем'яў, але трэба чакаць што крызсі будзе узмацняцца. і вось менавіта па-гэтаму мы павіны забыць усе спрэчкі і нацыя павінна аб'яднацца каб вытрымаць яго, бо па аднаму мы нічога незробім. Поспехаў вам ў новым 2009 годзе, каханя, сброўства і самае галоўнае здароўе. Беларусь -- свабода і спагада! Кастусь гапспадар з-пад Карэліч.
Zhenia Rusakomsky,
13-12-2008 00:29
(ссылка)
Без заголовка
СЯБРЫ!!!!!! З НАДЫХОДЗЯЧЫМ НОВЫМ ГОДАМ!!! НЯХАЙ 2009 ГОД БУДЗЕ ЛЕПШЫМ ЗА 2008!! СВАБОДЫ СЛОВА ВАМ І НЯХАЙ ЖЫВЕ ВОЛЬНАЯ БЕЛАРУСЬ!!!!!!
ЖЫВЕ БЕЛАРУСЬ!!!
ЖЫВЕ БЕЛАРУСЬ!!!
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
