https://obmennikonline.pl
Экономия, безопасность и удобство. Мы объединяем мир финансов и новых технологий в течение 7 лет. https://obmennikonline.pl
1. Обменивайте USD, EUR и другие валюты по низкому курсу: до 8% дешевле, чем в банках и стационарных обменных пунктах Польши. Комиссия 0 зл!
2. Ваши деньги и личные данные под надежной защитой благодаря продуманной системе безопасности.
3. Мы доступны 24/7, все 365 дней в году вас не ограничивает ни время, ни место. Мы готовы ответить на все ваши вопросы от 8:00 до 16:00 с понедельника по пятницу +48 519 751 712 / offis@obmennikonline.pl
Подробнее:
https://vk.com/obmennikonlinepl
Метки: #курсывалют#валютa#обменныйкурс
1. Обменивайте USD, EUR и другие валюты по низкому курсу: до 8% дешевле, чем в банках и стационарных обменных пунктах Польши. Комиссия 0 зл!
2. Ваши деньги и личные данные под надежной защитой благодаря продуманной системе безопасности.
3. Мы доступны 24/7, все 365 дней в году вас не ограничивает ни время, ни место. Мы готовы ответить на все ваши вопросы от 8:00 до 16:00 с понедельника по пятницу +48 519 751 712 / offis@obmennikonline.pl
Подробнее:
https://vk.com/obmennikonlinepl
Метки: #курсывалют#валютa#обменныйкурс
JANET BULL,
11-01-2017 03:24
(ссылка)
Мой прадед приехал в Россию из Польши- Антон Михайлович Пашко.
Хочу узнать его родословную
Елена Орлова-Глонбска,
13-12-2016 13:16
(ссылка)
Ищу В Польше потомков Чечотт и Поплавских
Ищу потомков по линии Чечотт и Поплавских: Чечотт Альберт Оттович (1873
−1955), русский инженер путей сообщения и профессор (отец Оттон Антонович Чечотта (1842—1924), активный член польской социал-демократической
партии созданной в 1893 г. и субсидировал её много лет. С 1881 г. по 1901 г. был главным врачом больницы св. Николая Чудотворца (г. Санкт-Петербург), но после побега из лечебницы Юзефа Пилсудского с помощью и участием зав. лечебной частью Ивана Ивановича Поплавского (1860-1935) оставил должность. Воспитывался с братом Генрихом Оттоновичем Чечотт (1875 —1928) будущим учёным в области обогащения полезных ископаемых с 1922 года преподаватель в Краковской горной академии и сестрой Марией-Натали-Арининой (1870—1936) будущим художником и известным в Польше скульптором по мужу Поплавской (муж Поплавский Варфоломей-Иосиф Иванович(1861-1931) вице-президент товарищества Варшавских железных дорог, а брат мужа был зав. лечебной части больницы св. Николая Чудотворца Иван Иванович Поплавский), а когда семья Поплавских проживала в г. Феодосии (Крым) она брала уроки у живописца (худ. мариниста) Айвазовского Ив. Конст., имела дочь
Марию-Ядвигу Поплавскую (1892 -19..?) и сына Станислава Горно-Поплавского (1902-1997 г. Гданьск) польского скульптора и художника. В 1952 году — участника московской выставки «100 лет реализма в Польше», который по итогам конкурса получил право на реализацию памятника Адаму Мицкевичу перед Дворцом культуры и науки (1955) в Варшаве.
В 1969 году был награждён золотой медалью на XIX Биеннале искусств во
Флоренции.
Мой эл. адрес: orlova5876@yandex.ru
Szukam potomków przez Chechott i Poplavskih: Chechott Albert
Ottovich (1873 − 1955) jest rosyjski inżynier, Koleje i profesor (ojciec Otto
Antonowicz Chechotta (1842-1924) był aktywnym członkiem Socjaldemokratycznej
polskiej strony utworzone w 1893 i dotować to przez wiele lat. Od 1881 do 1901 był głowy. Szpital św. Mikołaja (St. Petersburg), ale po ucieczce ze szpitala Józefa Piłsudskiego w głowę. medyczne część Ivan Ivanovich Popławski
(1860-1935) lewej pozycji. Wywoływane z jej bratem Henryka Ottonovichem Chechott (1875-1928), przyszłego naukowca w dziedzinie mineralnych przetwarzania z 1922 r. wykładowca w Akademii Górniczej w Krakowie i siostra Maria-Natalie-Arininoj (1870-1936) przyszłego malarza i rzeźbiarza mąż Popławska (mąż Popławski Bartłomiej Józef Ivanovich (1861-1931) wiceprezes partnerstwo Warszawy koleje i brat męża szef medyczny część szpitala św Ivan Ivanovich Popławski), i gdy rodzina Poplavskih mieszkała w Teodozji (Krym) brała lekcje od malarza (Seascape) Aivazovsky Yves. KONST była córka Maria Popławska Yadviga (1892-19..?) i syn Stanisław górnictwa Popławski
(1902-1997 Gdańsk) polski rzeźbiarz i malarz. W 1952 roku impreza Moskwa
wystawa "100 lat realizmu w Polsce, która na koniec konkursu, otrzymała
prawo do realizacji pomnika Adama Mickiewicza, naprzeciwko Pałacu Kultury i
nauki (1955) w Warszawie. W 1969 roku został odznaczony Złotym Medalem na XIX
Biennale Sztuki w Florencja.
Mój e. Adres: orlova5876@yandex.ru
Зоряна Гордийчук,
28-06-2014 13:35
(ссылка)
Ополе. Польша.
Всем привет! Срочно, Ополе! Может кто-то остается в городе на лето и ищет квартиру? Пишите в лс, ищем соседей :)
Владислав Поляковский,
19-02-2014 03:48
(ссылка)
Хронология и история славянства в двух моих эфирах на украинском
Аудиоматериал для двух следующих передач украинского радио с моим участием писался в пн, 17.02.2014.
Сразу же выношу благодарность киевским звукооператорам. Именно их работа оказалась для меня самой приятной неожиданностью: я вообще не помню свой голос, получившимся на выходе столь красивым.
Тема второй передачи – презентация науч-поп версии моей диссертации, книги под названием «Как возникла глобальная хронология». Константин Могильник, пригласивший меня, абсолютно не был в курсе положения дел в российском историческом альтернативизме. Он выступал в роли любознательного радиослушателя, выражал его интересы и начал с обыкновенных общефилософских мировоззренческих вопросов: что меня побудило заняться этой темой. К счастью, подобный поворот темы для меня был для меня весьма закономерным, и я отвечал примерно как в моей давнишней статье «Почему я занимаюсь хронологией», выставленной на [wladmoscow.narod.ru].
Константин меня попросил не особо вдаваться в узкоспециализированные моменты, но вот мимо диалектики становления хронологии я пройти не мог… Далее он как ведущий проявил потрясающую интуицию, и, даже ни разу не раскрыв мою книгу, просто попросил меня раскрыть главное содержание двух глав моей книги: о глобальных хрониках и о маргинальных хронологических течениях. Так в передачи были упомянуты хроника Евсевия Иеронима и учение Иоахима Флорского.
С популярной точки зрения сказать тяжело, а вот с точки зрения науки Константин как ведущий вел себя идеально и на первое место по ходу передачи выводил вопрос рубежа хронологической достоверности. Я даже вспомнил историю о громком хохоте Юлии Леонидовны Щаповой из истфака МГУ в ответ на затрагивание этой темы. Что я расценил как самую красноречивую реакцию на книгу со стороны лучших представителей традиционной науки.
Как сложилось впечатление в целом, тем, что я говорил, он был очарован, даже возникли вопросы о как можно более быстром внедрении первых результатов альтернативизма в систему народного образования. Я ответил, что все прежде всего здесь зависит от альтернативистов.
В довершении даже прозвучал вопрос о связях между российскими и немецкими альтернативистами. Я рассказал о деятельности Габовича.
Следующая передача получила название несколько более интригующее: «Эпоха Великих географических открытий и история славянства». Здесь я рассказал и о Баренце, и о Садко, и о Каботе, и о том, почему первые казаки на территории Украины действительно были немецкого происхождения и почему это не должно быть поводом для каких-либо комплексов. А заодно рассказал о своей гипотезе о столетнем переносе Грюнвальдской битве.
Если все хорошо, обе записи выйдут в эфир «Крокуемо за обрий» («Шагаем за горизонт») в ближайшее время.
С уважением
Поляковский Владислав Тадеушевич
Сразу же выношу благодарность киевским звукооператорам. Именно их работа оказалась для меня самой приятной неожиданностью: я вообще не помню свой голос, получившимся на выходе столь красивым.
Тема второй передачи – презентация науч-поп версии моей диссертации, книги под названием «Как возникла глобальная хронология». Константин Могильник, пригласивший меня, абсолютно не был в курсе положения дел в российском историческом альтернативизме. Он выступал в роли любознательного радиослушателя, выражал его интересы и начал с обыкновенных общефилософских мировоззренческих вопросов: что меня побудило заняться этой темой. К счастью, подобный поворот темы для меня был для меня весьма закономерным, и я отвечал примерно как в моей давнишней статье «Почему я занимаюсь хронологией», выставленной на [wladmoscow.narod.ru].
Константин меня попросил не особо вдаваться в узкоспециализированные моменты, но вот мимо диалектики становления хронологии я пройти не мог… Далее он как ведущий проявил потрясающую интуицию, и, даже ни разу не раскрыв мою книгу, просто попросил меня раскрыть главное содержание двух глав моей книги: о глобальных хрониках и о маргинальных хронологических течениях. Так в передачи были упомянуты хроника Евсевия Иеронима и учение Иоахима Флорского.
С популярной точки зрения сказать тяжело, а вот с точки зрения науки Константин как ведущий вел себя идеально и на первое место по ходу передачи выводил вопрос рубежа хронологической достоверности. Я даже вспомнил историю о громком хохоте Юлии Леонидовны Щаповой из истфака МГУ в ответ на затрагивание этой темы. Что я расценил как самую красноречивую реакцию на книгу со стороны лучших представителей традиционной науки.
Как сложилось впечатление в целом, тем, что я говорил, он был очарован, даже возникли вопросы о как можно более быстром внедрении первых результатов альтернативизма в систему народного образования. Я ответил, что все прежде всего здесь зависит от альтернативистов.
В довершении даже прозвучал вопрос о связях между российскими и немецкими альтернативистами. Я рассказал о деятельности Габовича.
Следующая передача получила название несколько более интригующее: «Эпоха Великих географических открытий и история славянства». Здесь я рассказал и о Баренце, и о Садко, и о Каботе, и о том, почему первые казаки на территории Украины действительно были немецкого происхождения и почему это не должно быть поводом для каких-либо комплексов. А заодно рассказал о своей гипотезе о столетнем переносе Грюнвальдской битве.
Если все хорошо, обе записи выйдут в эфир «Крокуемо за обрий» («Шагаем за горизонт») в ближайшее время.
С уважением
Поляковский Владислав Тадеушевич
Liudmila *****,
08-09-2012 12:02
(ссылка)
Анечка...
Анна Герман...
Моя любовь с первой услышанной ноты ее ангельского голоса..
.Моя любовь с первой услышанной ноты ее ангельского голоса..
Будут ли ее также любить наши дети и внуки?
Метки: Польша, музыканты, Анна Герман
Liudmila *****,
09-06-2012 11:20
(ссылка)
Немного о Польском Львове
Вот такую интересную запись нашла в интернете, очень созвучную с моей поездкой во Львов, и отражающую истинную ретро-атмосферу этого очаровательного города!
Не удержалась - переписала для себя!
Львовские батяры — чрезвычайно интересная уникальная субкультура, которая присутствует только на территории Западной Украины, в Галиции, ее столице и культурном центре — городе Львове. Львовские батяры появились еще в 19-м веке и сразу стали яркими представителями местного самобытного галицкого колорита, и одной из визитных карточок Львова (Другие Львовские визитки это конечно же кофе, шоколад, трамвай и пиво). А мы далее попробуем разобраться, кто же такие эти Львовские батяры.
Слово «батяр» предположительно произошло с венгерского языка, от слова «betyar» и означает человека со странными взглядами делающего необычной поступки. Такой себе чудак, да батяры были самыми настоящими чудаками, но чудаками в хорошем смысле этого слова.
Батярство было распространено в основном среди поляков, об этом свидетельствует исключительно польский батярский фольклор Львова.
Во Львове ба́тяр — это сорвиголова, способный на разные затеи и рискованные шутки. Большинство батяров были жителями предместий (особенно Лычакова и Подзамчья), которые сплачивались в кабаках и плебейских питейных заведениях «садочки» для различных забав.
Батяры пользовались особым жаргоном (так называемый львовский «балак»), который представлял собой смешение польских, украинских, немецких и еврейских слов, некоторые из которых используются во Львове до сих пор: гальба — (кружка пива), мент (милиционер), рандка (свидание влюбленных), спацькаты (испортить), шкрабы (ботинки). В 1933 году во Львове появилась радиопрограмма «Весёлая львовская волна» с ведущими Тонько и Щепчо, благодаря которой с батярской субкультурой ближе познакомились другие регионы Польши
Хотя иногда и любили шокировать чинную приличную львовскую публику, но тем самым они просто отражали тогдашнее человеческое общество, показывали его недостатки, которые нещадно критиковали и высмеивали. В этом отраженные (как Алиса в зазеркалье) возникла уникальная батярская культура, со своими обычаями, песнями, танцами, анекдотами и шутками, она просуществовала в городе Львове с середины 19-го по почти середину 20-го века и умерла в 1939 году, когда во Львов пришли советские «освободители». Как в свое время хорошо сказал один львовский батяр: «Нас визволили і нема на то ради», за что едва не отправился в бесплатную тур поездку на Колыму.
Первые батяры были великими проказниками и ужасно любили делать всякие смешные выходки, однако очень редко переходили границу хулиганства. А вот с настоящими хулиганами и ворами батяры наоборот боролись, они их называли киндерами и могли потлумачить малость (Чтоб неповадно было!). Позднее батяры перестали бузить, а превратились в творческое богемное движение. Среди них было много талантливых и творческих людей, которые писали свою музыку, придумывали классные песни (в основном о Львове и любви, а для настоящего батяра любовь и Львов — неразделимые вещи), анекдоты, рассказы, так называемый батярский фольклор. Главным лозунгом батярского движения было: «Любить Львов, любить женщин и любить шутить».
Среди батяров были и настоящие мистики, чем-то похожие на святых юродивых или средневековых шутов, которые умышленно казались дураками, а в действительности под своей внешней глупостью прятали великую и глубокую мудрость. Может для вас это будет неожиданностью, но средневековые шуты были мудрейшими людьми своего времени, так же и некоторые львовские батяры были мудрейшими из львовян, они играли важную функцию шутов, которая заключалась в следующем — то на что никогда не решится обычный якобы приличный человек с легкостью сделает шут (или батяр) — скажет правду, открыто и откровенно, такой какая она есть, без прикрас и сюсюканий. Батяры зачастую прямо и откровенно критиковали действующую власть, критиковали без всякого страха. Так еще за бабушки Австрии один батяр гуляя по центру Львова публично заявил, что имел императора в одном месте. Его сразу арестовали жандармы. Батяры скинулись и наняли ему адвоката, который в суде сумел доказать, что тот просто неверно указал место нахождения австрийского императора Франца Иосифа, за что языкатого батяра было наказано лишь к двум дням заключения.
Уже в наше время уникальные батярская культура Львова вновь начинает возрождаться, люди вспоминают забытые батярские песни и истории, кое-кто даже начинает одеваться, как одевались львовские батяры в 19-м веке и это действительно здорово. А с 2008 года Львовский городской совет даже ввел день Львовского батяра, который приходится на 1 мая и проходит под лозунгом: «Батяры всех стран соединяйтесь».
В других странах что-то вроде наших Львовских батяров, так сказать их «братьев по разуму» можно найти в России — это творческое богемное движение Митьков, начатое группой художников из Санкт-Петербурга, в Америке — богемное движение писателей битников (к которым в свое время принадлежали такие выдающиеся авторы как Джером Сэлинджер и Курт Вонегуйт) в Европе — движение дадаистов, которые впоследствии дали громадный толчок в развитии современного искусства.
Вот самая типичная батярская песня, считающаяся их гимном (а теперь ее даже считают гимном Львова!)
Эту песенку написал Генрик Варс (Henryk Wars, сокращенно от Henryk Warszawski), до войны очень известный польский композитор, автор многих шлягеров (главным образом из фильмов). Многие его песни поют до сих пор. Например, песенку Umówiłem się z nią na dziewiątą (из картины 1937 года "Этажом выше") взял в свой фильм "Пианист" Роман Полянский.
Но не успела патриотическая песенка о Львове появиться, как СССР и Германия разделили Польшу, и Львов стал советским. Варс в первые дни войны вступил добровольцем в польскую армию и сразу же попал в плен к немцам. Его как еврея ждала печальная судьба, но по дороге в лагерь он умудрился выскочить на ходу из поезда, перешел ночью границу и пробрался в свой родной Львов. Там в 1940 году он организовал джазовый оркестр "Tea-Jazz", и гвоздем репертуара стала все та же песня "Tylko we Lwowie". Вот как перевел ее для него на русский язык П.Григорьев:
Во Львове ремонт капитальный идет,
Шьют девушки новые платья,
Улыбки блистают и глазки, и рот –
Ну, словом, весь Львов вас ждет!
Припев:
Для вас специально сады расцветут.
Ждем вас во Львове!
Полки соловьев вам кантаты споют.
Ждем вас во Львове!
В приветственный хор включиться, весь час
Мы рады играть вам с эстрады,
Все то, чем наш Львов хорош и богат,
Он вам предоставит, как брат!
Нам хочется с вами увидеться вновь,
Ждем вас во Львове!
Вас встретит горячая наша любовь,
Просим во Львов!
Ждем вас во Львове!
Ждем вас во Львове!
Есть и другие варианты перевода...
В 1940 году Варс написал музыку к фильму Михаила Ромма "Мечта". А в конце 1941 года он и его музыканты вступили в польскую армию генерала Андерса, где организовали выступающее перед частями кабаре "Польский парад". После войны Варс уехал в Америку, где переименовался в Генри Варса (Henry Vars). Его песни пели Бинг Кросби и Дорис Дэй, Бренда Ли и Дайана Шор. Довольно много он работал и для кино. Например, написал музыку и песню к сериалу "Флиппер" (о дельфине, у нас его показывали). Умер Генрик Варс в 1977 году.
материал взят из http://travel-in-time.org/p..., а также из Википедии.
Спасибо авторам!
А еще вот очень интересно о памятниках батярам
http://news.siteua.org/%D0%...
Не удержалась - переписала для себя!
Кто такие Львовские батяры?
Львовские батяры — чрезвычайно интересная уникальная субкультура, которая присутствует только на территории Западной Украины, в Галиции, ее столице и культурном центре — городе Львове. Львовские батяры появились еще в 19-м веке и сразу стали яркими представителями местного самобытного галицкого колорита, и одной из визитных карточок Львова (Другие Львовские визитки это конечно же кофе, шоколад, трамвай и пиво). А мы далее попробуем разобраться, кто же такие эти Львовские батяры.
Слово «батяр» предположительно произошло с венгерского языка, от слова «betyar» и означает человека со странными взглядами делающего необычной поступки. Такой себе чудак, да батяры были самыми настоящими чудаками, но чудаками в хорошем смысле этого слова.
Батярство было распространено в основном среди поляков, об этом свидетельствует исключительно польский батярский фольклор Львова.
Во Львове ба́тяр — это сорвиголова, способный на разные затеи и рискованные шутки. Большинство батяров были жителями предместий (особенно Лычакова и Подзамчья), которые сплачивались в кабаках и плебейских питейных заведениях «садочки» для различных забав.
Батяры пользовались особым жаргоном (так называемый львовский «балак»), который представлял собой смешение польских, украинских, немецких и еврейских слов, некоторые из которых используются во Львове до сих пор: гальба — (кружка пива), мент (милиционер), рандка (свидание влюбленных), спацькаты (испортить), шкрабы (ботинки). В 1933 году во Львове появилась радиопрограмма «Весёлая львовская волна» с ведущими Тонько и Щепчо, благодаря которой с батярской субкультурой ближе познакомились другие регионы Польши
Хотя иногда и любили шокировать чинную приличную львовскую публику, но тем самым они просто отражали тогдашнее человеческое общество, показывали его недостатки, которые нещадно критиковали и высмеивали. В этом отраженные (как Алиса в зазеркалье) возникла уникальная батярская культура, со своими обычаями, песнями, танцами, анекдотами и шутками, она просуществовала в городе Львове с середины 19-го по почти середину 20-го века и умерла в 1939 году, когда во Львов пришли советские «освободители». Как в свое время хорошо сказал один львовский батяр: «Нас визволили і нема на то ради», за что едва не отправился в бесплатную тур поездку на Колыму.
Первые батяры были великими проказниками и ужасно любили делать всякие смешные выходки, однако очень редко переходили границу хулиганства. А вот с настоящими хулиганами и ворами батяры наоборот боролись, они их называли киндерами и могли потлумачить малость (Чтоб неповадно было!). Позднее батяры перестали бузить, а превратились в творческое богемное движение. Среди них было много талантливых и творческих людей, которые писали свою музыку, придумывали классные песни (в основном о Львове и любви, а для настоящего батяра любовь и Львов — неразделимые вещи), анекдоты, рассказы, так называемый батярский фольклор. Главным лозунгом батярского движения было: «Любить Львов, любить женщин и любить шутить».
Среди батяров были и настоящие мистики, чем-то похожие на святых юродивых или средневековых шутов, которые умышленно казались дураками, а в действительности под своей внешней глупостью прятали великую и глубокую мудрость. Может для вас это будет неожиданностью, но средневековые шуты были мудрейшими людьми своего времени, так же и некоторые львовские батяры были мудрейшими из львовян, они играли важную функцию шутов, которая заключалась в следующем — то на что никогда не решится обычный якобы приличный человек с легкостью сделает шут (или батяр) — скажет правду, открыто и откровенно, такой какая она есть, без прикрас и сюсюканий. Батяры зачастую прямо и откровенно критиковали действующую власть, критиковали без всякого страха. Так еще за бабушки Австрии один батяр гуляя по центру Львова публично заявил, что имел императора в одном месте. Его сразу арестовали жандармы. Батяры скинулись и наняли ему адвоката, который в суде сумел доказать, что тот просто неверно указал место нахождения австрийского императора Франца Иосифа, за что языкатого батяра было наказано лишь к двум дням заключения.
Уже в наше время уникальные батярская культура Львова вновь начинает возрождаться, люди вспоминают забытые батярские песни и истории, кое-кто даже начинает одеваться, как одевались львовские батяры в 19-м веке и это действительно здорово. А с 2008 года Львовский городской совет даже ввел день Львовского батяра, который приходится на 1 мая и проходит под лозунгом: «Батяры всех стран соединяйтесь».
В других странах что-то вроде наших Львовских батяров, так сказать их «братьев по разуму» можно найти в России — это творческое богемное движение Митьков, начатое группой художников из Санкт-Петербурга, в Америке — богемное движение писателей битников (к которым в свое время принадлежали такие выдающиеся авторы как Джером Сэлинджер и Курт Вонегуйт) в Европе — движение дадаистов, которые впоследствии дали громадный толчок в развитии современного искусства.
Вот самая типичная батярская песня, считающаяся их гимном (а теперь ее даже считают гимном Львова!)
Эту песенку написал Генрик Варс (Henryk Wars, сокращенно от Henryk Warszawski), до войны очень известный польский композитор, автор многих шлягеров (главным образом из фильмов). Многие его песни поют до сих пор. Например, песенку Umówiłem się z nią na dziewiątą (из картины 1937 года "Этажом выше") взял в свой фильм "Пианист" Роман Полянский.
Но не успела патриотическая песенка о Львове появиться, как СССР и Германия разделили Польшу, и Львов стал советским. Варс в первые дни войны вступил добровольцем в польскую армию и сразу же попал в плен к немцам. Его как еврея ждала печальная судьба, но по дороге в лагерь он умудрился выскочить на ходу из поезда, перешел ночью границу и пробрался в свой родной Львов. Там в 1940 году он организовал джазовый оркестр "Tea-Jazz", и гвоздем репертуара стала все та же песня "Tylko we Lwowie". Вот как перевел ее для него на русский язык П.Григорьев:
Во Львове ремонт капитальный идет,
Шьют девушки новые платья,
Улыбки блистают и глазки, и рот –
Ну, словом, весь Львов вас ждет!
Припев:
Для вас специально сады расцветут.
Ждем вас во Львове!
Полки соловьев вам кантаты споют.
Ждем вас во Львове!
В приветственный хор включиться, весь час
Мы рады играть вам с эстрады,
Все то, чем наш Львов хорош и богат,
Он вам предоставит, как брат!
Нам хочется с вами увидеться вновь,
Ждем вас во Львове!
Вас встретит горячая наша любовь,
Просим во Львов!
Ждем вас во Львове!
Ждем вас во Львове!
Есть и другие варианты перевода...
В 1940 году Варс написал музыку к фильму Михаила Ромма "Мечта". А в конце 1941 года он и его музыканты вступили в польскую армию генерала Андерса, где организовали выступающее перед частями кабаре "Польский парад". После войны Варс уехал в Америку, где переименовался в Генри Варса (Henry Vars). Его песни пели Бинг Кросби и Дорис Дэй, Бренда Ли и Дайана Шор. Довольно много он работал и для кино. Например, написал музыку и песню к сериалу "Флиппер" (о дельфине, у нас его показывали). Умер Генрик Варс в 1977 году.
материал взят из http://travel-in-time.org/p..., а также из Википедии.
Спасибо авторам!
А еще вот очень интересно о памятниках батярам
http://news.siteua.org/%D0%...
Метки: Львов, путешествия
Liudmila *****,
18-03-2012 23:24
(ссылка)
Польское ретро
Я как-то уже писала о том, что современная молодежь любит музыку, не изобилующую красивыми мелодиями... Есть, конечно, отдельные песни, которые хочется пропеть или просто тихонько промурлыкать, но их не так много... Мальчики и девочки больше тянутся к ритму и звуковым эффектам, больше похожим на простой шум.
В этой связи вспоминаются 70-80-90-е годы прошлого столетия, в которых выросла большое количество музыкантов-мелодистов (композиторов, певцов), любимых всеми практически без исключения слушателями. Сейчас эту музыку уже относят к жанру "ретро". И когда хочется послушать что-то для души, то, конечно, обращаются именно к этим песням.
Сегодня в моем блоге будут петь поляки, которых очень любили в Советском Союзе. Все они говорили по-русски и имели украинские или российские корни.
|
Эти красивые мелодичные песни написаны на замечательные стихи известных в Польше и России поэтов (Агнешка Осецка, Юлиан Тувим, Владимир Высоцкий и др.). У меня они вызывают море самых лучших чувств и воспоминаний ...
И очень надеюсь, что они также нравятся или понравятся моим гостям...
Приятного всем прослушивания!
Рамочка взята из блога Джулии.
Метки: Польша, Северин Краевский, Марыля Родович, Анна Герман, Эва Демарчик
Po co Rosjanie to zrobili?
Najważniejsze pytanie na czwartkowej moskiewsko-warszawskiej wideokonferencji na temat katastrofy smoleńskiej brzmiało: Po co rosyjska rządowa agencja prasowa RIA Nowosti w ogóle ją urządziła? I to w trybie nagłym?
Więcej... http://wyborcza.pl/1,86117,9127477,Po_co_Rosjanie_to_zrobili_.html#ixzz1ES1FVKtl
Więcej... http://wyborcza.pl/1,86117,9127477,Po_co_Rosjanie_to_zrobili_.html#ixzz1ES1FVKtl
настроение: Влюбленное
Метки: Польша, польское общество
Владислав Поляковский,
30-01-2011 02:36
(ссылка)
Проект "Кто мы, поляки России": текущее положение дел.
Дамы и господа!
Что касается проекта "Кто мы, поляки России", то он движется.. В
настоящее время идет работа над энциклопедической частью проекта.
Полный список кандидатов, составленный в содружестве с Владиславом Антоновичем Богдановичем, выставлен на
www.wladmoscow.narod.ru/wyk...
Любые Ваши идеи, связанные с этим проектом, могут быть рассмотрены.
С уважением
Поляковский Владислав Тадеушевич
wlad@df.ru
wladmoscow@mail.ru
www.wladmoscow.narod.ru
Что касается проекта "Кто мы, поляки России", то он движется.. В
настоящее время идет работа над энциклопедической частью проекта.
Полный список кандидатов, составленный в содружестве с Владиславом Антоновичем Богдановичем, выставлен на
www.wladmoscow.narod.ru/wyk...
Любые Ваши идеи, связанные с этим проектом, могут быть рассмотрены.
С уважением
Поляковский Владислав Тадеушевич
wlad@df.ru
wladmoscow@mail.ru
www.wladmoscow.narod.ru
Wesołych Świąt Bożego Narodzenia.
Niech duch Bożego Narodzenia zagości w Twoim sercu i w Twojej rodzinie. Niech Nowonarodzony obdarzy Cię swoim błogosławieństwem.
Aleksandr Sikora,
12-11-2010 10:05
(ссылка)
92 годовщина независимости Польши
11 ноября 2010 года Польша отметила свою 92 годовщину. Группа поляков
со Стрыя выехала на торжественные мероприятия в г. Львов.
Посетили
Личакивский цвинтар и отдали честь погибшим Полякам.
Посмотрели новое здание консулята
Польши
После этого поехали на обед в подземелье
Львовского пивзавода.
Вечером посещение оперного театра.
Торжественная
часть
и просмотр представлениятеатральной группы с
Польши
со Стрыя выехала на торжественные мероприятия в г. Львов.
Посетили
Личакивский цвинтар и отдали честь погибшим Полякам.
Посмотрели новое здание консулята
Польши
После этого поехали на обед в подземелье
Львовского пивзавода.
Вечером посещение оперного театра.
Торжественная
часть
и просмотр представлениятеатральной группы с
Польши
Aleksandr Sikora,
26-08-2010 23:46
(ссылка)
Торжество Вечного Обета
В Храме Рождения Пресвятой Девы Марии в г. Стрый сестры дали Вечный
Обет на служение Богу.
Все фото
здесь Видео
Обет на служение Богу.
Все фото
здесь Видео
Aleksandr Sikora,
08-08-2010 00:27
(ссылка)
Заключительные дни в Польше.
Наше путешествие подходит к
концу. Предыдущие дни были освещены здесь: первый день, второй, третий. После
завтрака мы выехали в город Гнездно
В
Лихени есть особое место
"Голгофа"
Мы
были на экскурсии в Sanktuarium
На
этих стендах можно изучить всю
историю Польши.
Дорога
назад не обошлась без
приключений. Вечером мы должны были пересечь
границу. Но смогли это
сделать только утром. Водитель сбился с маршрута.
Были ремонты,
объезды и ночью мы ушли в другую сторону. Но это еще не
все. На
подъеме автобус заглох. Есть солярка - а не заводится.
Оказывается
из-за уклона насос не смог подать топливо. В 2 часа ночи, в
чистом
поле, все отчаянно "бросались" под редко проезжающие машины с
просьбой
отвезти кого нибудь с канистрой до заправки.
Вот мы и
дома.
Это
небольшой 10-ти мин. ролик, который
подводит итог нашего путешествия.
До новых
встреч.
концу. Предыдущие дни были освещены здесь: первый день, второй, третий. После
завтрака мы выехали в город Гнездно
В
Лихени есть особое место
"Голгофа"
Мы
были на экскурсии в Sanktuarium
На
этих стендах можно изучить всю
историю Польши.
Дорога
назад не обошлась без
приключений. Вечером мы должны были пересечь
границу. Но смогли это
сделать только утром. Водитель сбился с маршрута.
Были ремонты,
объезды и ночью мы ушли в другую сторону. Но это еще не
все. На
подъеме автобус заглох. Есть солярка - а не заводится.
Оказывается
из-за уклона насос не смог подать топливо. В 2 часа ночи, в
чистом
поле, все отчаянно "бросались" под редко проезжающие машины с
просьбой
отвезти кого нибудь с канистрой до заправки.
Вот мы и
дома.
Это
небольшой 10-ти мин. ролик, который
подводит итог нашего путешествия.
До новых
встреч.
Aleksandr Sikora,
03-06-2010 23:03
(ссылка)
Всё лучшее детям
Все мы
знаем, что 1 июня - День Защиты детей. В этот день меня пригласили на
конкурс, который организовало Польское общество в г. Стрый. Он назывался
"Подари детям улыбку".
Офис общества находится по ул. Шевченко 191 г. Стрый, Львовская обл.
Руководитель - пани Татьяна Бойко.
Прибывают гости с разных городов и стран:
Польша, города Борислав, Судовая Вишня, Коломыя,
Пришли самые маленькие.
Приехал автобус с Польши
Пани Татьяна Бойко провела экскурсия и
рассказала историю центра им.К Макушинского.
Дети получили подарки и тепло наших сердец.
Сестры повели ангелочков домой. Обратите внимание, как они решили вопрос
передвижения по городу. Ну просто гениально.
В полдень в костеле началась служба. На
костел можно посмотреть через
вэб-камеру.
К памятной доске К Макушинского
возложили цветы и сфотографировались.
После службы мы пошли в дом культуры, где
будет проходить конкурс.
Открытие конкурса.
Выступили официальные лица.
Все
время детям уделялось очень много внимания. Во время перерывов были
"перекусы"
и шикарный обед в ресторане
Главный спонсор этого мероприятия приехал
посмотреть конкурс.
После обеда все вернулись в центр и
общались, знакомились и развлекались
Я сторожу колбаски, которые сейчас жарятся.
Группа с Польши продолжит свой путь
на Эльбрус. Они совершат восхождение.
Наконец колбаски дожарились, и все - дети и
взрослые приступили к вечерней трапезе.
Следующий день начался с конкурса рисунков.
Начали выступать творческие коллективы.
Комиссия выбирает лучшие рисунки.
Пани Татьяна Бойко подводит итоги конкурса
рисунков и вручает призы.
Глаза детей светятся радостью.
А за кулисами мавпочки" готовятся к
выступлению.
Выступает творческий коллектив Стрыйского
Польского общества.
Переходящая
игрушка - символ.
Подведены итоги конкурса - смотра. Вручаются
подарки, грамоты, призы.
Все дети получили подарки.
спасибо организаторам и спонсорам за
такое нужное и интересное мероприятие.
Все фото можно посмотреть и
скачать здесь
знаем, что 1 июня - День Защиты детей. В этот день меня пригласили на
конкурс, который организовало Польское общество в г. Стрый. Он назывался
"Подари детям улыбку".
Офис общества находится по ул. Шевченко 191 г. Стрый, Львовская обл.
Руководитель - пани Татьяна Бойко.
Прибывают гости с разных городов и стран:
Польша, города Борислав, Судовая Вишня, Коломыя,
Пришли самые маленькие.
Приехал автобус с Польши
Пани Татьяна Бойко провела экскурсия и
рассказала историю центра им.К Макушинского.
Дети получили подарки и тепло наших сердец.
Сестры повели ангелочков домой. Обратите внимание, как они решили вопрос
передвижения по городу. Ну просто гениально.
В полдень в костеле началась служба. На
костел можно посмотреть через
вэб-камеру.
К памятной доске К Макушинского
возложили цветы и сфотографировались.
После службы мы пошли в дом культуры, где
будет проходить конкурс.
Открытие конкурса.
Выступили официальные лица.
Все
время детям уделялось очень много внимания. Во время перерывов были
"перекусы"
и шикарный обед в ресторане
Главный спонсор этого мероприятия приехал
посмотреть конкурс.
После обеда все вернулись в центр и
общались, знакомились и развлекались
Я сторожу колбаски, которые сейчас жарятся.
Группа с Польши продолжит свой путь
на Эльбрус. Они совершат восхождение.
Наконец колбаски дожарились, и все - дети и
взрослые приступили к вечерней трапезе.
Следующий день начался с конкурса рисунков.
Начали выступать творческие коллективы.
Комиссия выбирает лучшие рисунки.
Пани Татьяна Бойко подводит итоги конкурса
рисунков и вручает призы.
Глаза детей светятся радостью.
А за кулисами мавпочки" готовятся к
выступлению.
Выступает творческий коллектив Стрыйского
Польского общества.
Переходящая
игрушка - символ.
Подведены итоги конкурса - смотра. Вручаются
подарки, грамоты, призы.
Все дети получили подарки.
спасибо организаторам и спонсорам за
такое нужное и интересное мероприятие.
Все фото можно посмотреть и
скачать здесь
Метки: дети, конкурс, Польша, польское общество, Макушинский, стрый
Polonia Polska,
23-05-2010 14:43
(ссылка)
Товарищеский футбольный матч Польских дружин
22 мая 2010 года во Львове состоялся товарищеский матч. Он
был организован консулятом Польши и рядом спонсоров. На матч выехала
команда "Сокол" Стрыйского Польского общества им. К. Макушинского
Проверка
и уточнение списков команды и группы поддержки.
Проверка спортивной формы
Приезд во Львов. Группа поддержки готова
поддержать.
До начала открытия прошел дождь и
напоил землю.
Подготовка протоколов.
Команда готовится к выходу.
Общее построение.
Открытие
Начало матча. Все интересные моменты я
размещу в конце блога.
Совещание в перерыве.
Футбол - это очень травматичный вид спорта.
Поэтому спортсменам необходимо использовать БАДы. Для поддержания
высокой работоспособности принимать Хромвитал, для
укрепления костей Нутримакс
(очень много кальция).
Группа поддержки.
Борьба за первое место решилась по пенальти.
Подведение итогов матча,
награждение победителей.
Все подарки самому и не унести.
Награда за лучший гол. взяла ее наша команда
"Сокол"
Общая фотография на память
Стрыйская команда.
Чемпион.
Организация матча была на высоком
уровне. Охрана, питание. нас постоянно сооблазняли колбасками.
После матча всех участников
пригласили в ресторан отпразновать победу. Спасибо организаторам за
ужин.
По приезду в г. Стрый участники взяли призы,
чтобы с триумфом показать своим родным и близким. Было принято решение о
том, что бы больше уделять внимание спорту и укреплять свое здоровье.
Все
фотографии здесь. Видео здесь.
Наиболее
интересные сюжеты матча. Без коментариев.
был организован консулятом Польши и рядом спонсоров. На матч выехала
команда "Сокол" Стрыйского Польского общества им. К. Макушинского
Проверка
и уточнение списков команды и группы поддержки.
Проверка спортивной формы
Приезд во Львов. Группа поддержки готова
поддержать.
До начала открытия прошел дождь и
напоил землю.
Подготовка протоколов.
Команда готовится к выходу.
Общее построение.
Открытие
Начало матча. Все интересные моменты я
размещу в конце блога.
Совещание в перерыве.
Футбол - это очень травматичный вид спорта.
Поэтому спортсменам необходимо использовать БАДы. Для поддержания
высокой работоспособности принимать Хромвитал, для
укрепления костей Нутримакс
(очень много кальция).
Группа поддержки.
Борьба за первое место решилась по пенальти.
Подведение итогов матча,
награждение победителей.
Все подарки самому и не унести.
Награда за лучший гол. взяла ее наша команда
"Сокол"
Общая фотография на память
Стрыйская команда.
Чемпион.
Организация матча была на высоком
уровне. Охрана, питание. нас постоянно сооблазняли колбасками.
После матча всех участников
пригласили в ресторан отпразновать победу. Спасибо организаторам за
ужин.
По приезду в г. Стрый участники взяли призы,
чтобы с триумфом показать своим родным и близким. Было принято решение о
том, что бы больше уделять внимание спорту и укреплять свое здоровье.
Все
фотографии здесь. Видео здесь.
Наиболее
интересные сюжеты матча. Без коментариев.
Метки: Польша, польское общество, Футбол, отдых, Львов
Герман Joker,
04-05-2010 12:33
(ссылка)
рынок в польше
Добрый день. Подскажите пожалуйста, кто знает, китайский рынок в Варшаве еще существует?
Ярузельский: Мы пытались найти компромисс с Гитлером
Ровно двадцать лет прошло с судьбоносного падения берлинской стены. Это событие изменило геополитический ландшафт. На эту и другие темы мы тут, в Варшаве, поговорим с человеком, который, будучи главой одного из европейских социалистических государств, явился свидетелем этих знаменательных событий.
Итак, последний ныне живущий лидер страны-участницы Варшавского договора, бывший президент Польши Войцех Ярузельский (Wojciech Jaruzelski).
[ Читать далее... → ]
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
