СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

Друзья, продолжается голосование за кандидатов в номинации 'Гражданская активность', среди которых режиссер из Ижевска Валерий Кудинов. Проголосовать можно зайдя на портал Премии и нажав на 'кнопку с поднятым вверх пальцем'. Спасибо за ваш голос и перепост друзьям)  
http://premia.mn.ru/premia_civil/20121120/331064192.html

Отдел культуры, физической
культуры и спорта администрации
муниципального образования «Мари-Турекский
муниципальный район», Отдел образования
и по делам молодежи администрации
муниципального образования «Мари-Турекский
муниципальный район», Муниципальное
бюджетное учреждение культуры
«Мари-Турекский РЦД «Заря» приглашают
видеолюбителей принять участие в III
открытом фестивале ВИЗУАЛЬНЫХ
ИСКУССТВ «ТУРЭЛ» « МНОГОЛИКАЯ
НАША РОССИЯ»


УСЛОВИЯ УЧАСТИЯ


= В фестивале могут принять
участие любители кино-видеотворчества
(видеостудии), независимо от возраста
и профессиональной деятельности,
фотографы;
= для участия в фестивале
необходимо до 30 октября 2012 года
предоставить в оргкомитет анкету-заявку
и творческую работу с пометкой
«ТУРЭЛ»

ОСНОВНЫЕ ТРЕБОВАНИЯ
К ТВОРЧЕСКОЙ РАБОТЕ


= В конкурсе могут участвовать
только некоммерческие документальные,
игровые, фольклорно-этнографические,
анимационные фильмы и музыкальные
клипы.
= каждая работа сопровождается
анкетой-заявкой (форма прилагается)
= Принимаются фильмы продолжительностью
до 10 минут ( возможно до 20 минут,
формат DVD, CD
и DVD с AVI
файлами в форматах DV
или MPEG-4 , субтитры
на русском языке)
=Количество присылаемых работ
от одного участника – не более 2-х, фото
– не более 3-х;
= Год создания фильма не имеет
значение
= Допускается несколько фильмов
на одном носителе
= Звук и съемки должны быть
четкими, съемки (желательно) со штатива

ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ И НАГРАЖДЕНИЕ
ПОБЕДИТЕЛЕЙ


= ПРЕМИЯ «СУЗО» муниципального
образования «Мари-Турекский
муниципальный район» и
ДИПЛОМ ПОБЕДИТЕЛЯ присуждается
в номинации:
«Лучший игровой фильм».
«Лучший документальный
фильм»
«Лучший фольклорно-этнографический
фильм»;
«Лучший анимационный фильм;
«Лучший музыкальный клип»;
«Лучшее фото фестиваля»


Адрес оргкомитета:
425500, п. Мари-Турек, ул.
Советская, 24
МУК «Мари-Турекский РЦД «Заря».
Тел/факс: 8(83634) 9-36-96; тел:
8(83634) 9-71-06;
8(83634) 9-37-48; +7-906-139-09-06
Координатор фестиваля
Герасимов Иван Иванович –

заведующий сектором
видео-обслуживания
МБУК «Мари-Турекский РЦД
«Заря»
e-mail:
kinochnik50@rambler.ru

Система знаний, которая впервые раскрыла настоящие причины того,
почему человек не может достичь своих целей: 
www.prozwetanie.ru/pp/2101a.php

Фильм об ижевском Мальчише-Кибальчише Александре Дворецком ("Правила игры для мальчишей") вошел в шорт-лист фестиваля документального кино «Флаэртиана-2012», который состоится в Перми с 10 по 15 октября 2012 года.
Flahertiana-online 2012 on Vimeo

vimeo.com
Интернет-конкурс является специальным мероприятием и частью фестиваля документального кино «Флаэртиана-2012», который 

Фильм об ижевском Мальчише-Кибальчише Александре Дворецком ("Правила игры для мальчишей") вошел в шорт-лист фестиваля документального кино «Флаэртиана-2012», который состоится в Перми с 10 по 15 октября 2012 года.

Flahertiana-online 2012 on Vimeo


vimeo.com
Интернет-конкурс является специальным мероприятием и частью фестиваля документального кино «Флаэртиана-2012», который 

Завтра фольклорная группа "Бурановские бабушки" будет представлять Россию в финале песенного конкурса "Евровидение". Для многих зрителей может стать откровением даже не возраст российских конкурсанток, а то, что они говорят по-русски с акцентом и могут общаться между собой на совершенно ином языке. Для иностранца огромная территория, населенная морем разнообразных народов, способная стать континентом различных культур, языков и традиций, - планета русского языка.Так когда-то было с Советским Союзом: латышей, украинцев и грузин воспринимали за границами империи как русских, а у себя дома они вынуждены были оправдываться за то, что плохо говорят на чужом языке и предпочитают Райниса, Шевченко или Табидзе Пушкину или Ахматовой. Но статус союзных республик худо-бедно позволял хоть как-то сопротивляться исчезновению собственного языка и культуры. Никто и представить себе не мог, что настоящей империей станет не большевистский Союз, а управляемо-демократическая Российская Федерация.
Что среднестатистический русский знает о своих соседях, веками живущих в той же самой стране, созидающих свою самобытную цивилизацию? Что кавказцы неправильно танцуют и ведут себя в Москве как в большом ауле, а татары слишком хитры и норовят занять места, оставленные вовремя уехавшими из самой счастливой в мире страны евреями? А что знает он о самих кавказских аулах, удмуртских или мордовских селах, городах Татарии и степях Бурятии или Тувы?
С точки зрения культурного пространства Россия - давно распавшаяся, практически не существующая страна, и никому даже и в голову не приходит, что ради будущего государства эту мозаику нужно собирать воедино. Что русские дети в Москве или Брянске должны получить хотя бы какое-то представление о культурах народов, населяющих Россию. А русские дети в Казани или Владикавказе должны знать языки народов, среди которых они живут, - хотя бы на бытовом уровне. Что государство, гордо именующее себя Российской Федерацией, должно заботиться о сохранении языков и культур тех, кто в этой стране не пришельцы, а полноправные граждане и хозяева. Что за позорной мишурой вздохов и всхлипов о угнетаемом русском народе не должны быть забыты проблемы тех, кто действительно не может постоять за себя в бесконечном противостоянии с бездушной бюрократической машиной. Тех, кто уже скоро растворится, исчезнет, забудет себя - в точном соответствии с шовинистическим рецептом какого-нибудь "Нашего современника" - и перестанет быть гражданином. Потому что тот, кто себя забывает, ничего не приобретает взамен, тот, кто лишается своей родины, никогда не полюбит чужую.
Задумываются ли об этом те, у кого никогда не было этого диссонанса? Понимают ли они, что такое в современной России быть татарином, удмуртом, якутом, ингушом - про чеченцев я уж не говорю, неудобно просто? Быть - если ты хочешь оставаться самим собой, а не просто тупо мимикрировать под модель, предложенную тебе большинством - властным ли, оппозиционным, какая разница. В самом деле - какая разница, в какой голове находит свое убежище шовинизм - в голове президента или в голове блогера?
В советские времена декоративного интернационализма русифицировавшее все и вся государство хотя бы заботилось о витрине национального существования. Лучшие русские поэты переводили Расула Гамзатова и Давида Кугультинова. "Мой Дагестан" Гамзатова, одна из лучших книг о родине, когда-либо появившихся в мировой литературе, издавался в бесконечной "Роман-газете" - и благодаря этой книге я с детства ждал встречи с маленькой горной страной как чуда. А вот сейчас - где этот "Мой Дагестан", где "Моя Удмуртия"? Может быть, нет больше удмуртских поэтов, перевелись все?
Расскажу поклонникам "Бурановских бабушек" военную тайну: удмуртские поэты есть. И книги их можно купить. В таллинском книжном магазине под одной обложкой - удмуртский текст, русский и эстонский переводы. Эти книги издает Эстония. Да-да, малюсенькая Эстония, в которой нет ни капли нефти и даже газа, подумать только, и того нет, - из своего государственного бюджета выделяет средства на поддержку культур финно-угорских народов и спасает культурное наследие россиян. А что ей еще остается, если России не до того?
Когда-то в Корнуолле в маленькой приморской деревушке я видел памятник последней носительнице корнского языка. Памятник есть, а языка уже нет - хотя попытки возродить его предпринимаются, потому что люди, блестяще говорящие на вожделенном английском, ощущают, что чего-то им не хватает. Не хотелось бы, чтобы когда-нибудь в селе Бураново появился памятник последним певицам, певшим по-удмуртски и даже представлявшим Россию на большом международном фестивале.
Потому что тогда это будут уже чужие бабушки. И для людей, живущих в этом селе, это будет чужая Россия.
Виталий Портников

как рассказали бабушки они исполняли песню написанную Дробышем...правда изначально слова были полностью на английском, но бабушки поставили композитору жесткое условие, или они поют на удмуртском , либо уезжают вообще...в результате сошлись на том, что на английском останется припев, а вот куплеты были за две недели до конкурса переведены на удмуртский язык....композитору и продюсеру Дробышу пришлось несколько изменить и музыку, чтобы удмуртский текст лег в основу новой песни....и в результате все услышали вариант совместной работы бабушек и известного попсовика...ТАК БУРАНОВСКИЕ БАБУШКИ ОТСТОЯЛИ ПРАВО СВОЕГО РОДНОГО УДМУРТСКОГО ЯЗЫКА ЗВУЧАТЬ НА ЕВРОПЕЙСКОМ КОНКУРСЕ... максимальные балы на финале гарантировано дадут финны, об этом в переписке мне сообщил финнский режиссер Рейо Николя...также он сказал о том что в Финляндии ходит слух , что "Бурановские бабушки" это якобы путинский проект, которым он хочет показать всему миру, какая у нас толерантная национальная политика в РФ...кстати именно поэтому (это известно от ребят работающих в ВГТРК  "Россия" мы все чаще видим ведущих новостей самых разных национальностей на федеральных каналах...с одной стороны это хорошо, что у региональных телевизионщиков есть возможность таким образом выйти на федеральном уровне, но с другой стороны это просто ширма для того чтобы замылить глаза всему миру и показать что мол у нас нет проблем с национальной политикой

как проводятся победные митинги -реальное видеоhttp://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ekBFQwrG1FI

Шокирующая история произвола и беспредела в России!
После жалобы президенту рф местная власть лишила семью квартиры и имущества!

Тёплая золотая осень долго радует дальневосточников. В эти благодатные денёчки мы - несколько человек из числа членов и руководящего состава общественных организаций города - приехали в гости к Леониду Сунгоркину на Воронеж-III, на место будущего Этнопарка коренных малочисленных народов под Хабаровском.





Пока на этом месте мало что напоминает о будущем Центре общения коренных жителей Приамурья и всех, интересующихся их богатой историей, культурой. Но глазами сердца мы увидели здесь традиционные нанайские жилища: дома на сваях (тахто), землянки (сорома) и другие строения, которые когда-нибудь обязательно здесь появятся. Поднимутся, благодаря мечтам и деятельности председателя общественной организации аборигенов и метисов Хабаровска, нашего гостеприимного хозяина, Леонида Сунгоркина и других сподвижников этого доброго дела. А пока мы наслаждались благодатной природой, хорошей погодой и видами столь близкого здесь величественного, седого Амура.






Но самое приятное - это, конечно же, угощение - свежайшая рыба из шарабана (которая ещё сегодня плавала в Амуре), а также пахучие шашлыки на угольках под салатик. Оттого такие довольные лица у гостей;)))








Мы хорошо покушали и отдохнули, вволю пообщались и даже порезвились на свежем воздухе. Мы - это представители общественных организаций: "Профилактика негативных явлений в молодёжной среде", детский театр "Улыбка", детско-юношеская организация "Молодое поколение", краевое движение "Мемориал". Это первая встреча такого рода в Этнопарке под Хабаровском, но далеко не последняя. Леонид на правах гостеприимного хозяина приглашает к себе гостей, а мы давайте поможем каждый чем сможем, в реализации этого грандиозного проекта!