Откройте свой Мир!

Народ! Просьба сходить по ссылке и просто поставить галочку в опросе: http://www.sochinitell.ru/node/5321
Нам это очень важно.

Всем привет! Создана новая
группа http://my.mail.ru/community/marina_andreeva_book/?ref=cat , посвящённая творчеству начинающего
автора фантаста. Буду рада видеть поклонников литературы в жанрах: фэнтези,
фантастический боевик, хроноопера, мистика. Мне очень нужны Ваши мнения и
отзывы.

Приветствуется здоровая критика. Возможно в
будущем найдутся творческие личности, которые помогут с иллюстрациями и
обложками для книг, пока что на добровольной основе, а в будущем возможно и на
коммерческой. Приглашение распространяется на всех любителей указанных жанров,
возможно Вам будет интересно наблюдать за рождением новых миров.

На Литературной странице, опубликованы стихи Даниила Костенко. Приглашаем к обсуждению!    http://risno.ru/plugins/con...

 
Диктует  бог  за  словом  слово.
И  вот  строка  одна...  вторая...
Четверостишие  готово.
В  нём  жизнь  моя  летит  сгорая...

 

С началом весны!ПОДАРОК КАЧАЙ ТУТhttp://www.olenchinkova.com/vesenulibki.pdf ЦЕМ!

Скачать видео тут http://olenchinkova.com/mailruraskrutka.zip

Тренинг "Как художнику найти клиентов" http://olenchinkova.com/rassilkahudoz.html

Увеличить

Русский писатель, почетный академик Петербургской АН
(1900-1902). Начинал как автор фельетонов и коротких юмористических
рассказов (псевдоним - Антоша Чехонте и др.). Основные темы творчества
- идейные искания интеллигенции, недовольство обывательским
существованием одних, душевная "смиренность" перед пошлостью жизни
других ("Скучная история", 1889; "Дуэль", 1891; "Дом с мезонином",
1896; "Ионыч", 1898; "Дама с собачкой", 1899). В рассказах "Бабье
царство" (1894), "Мужики" (1897), "В овраге" (1900) показал дикость и
жестокость деревенской жизни. Большой силы социального и
художественного обобщения Чехов достиг в рассказах "Палата №6" (1892),
"Человек в футляре" (1898). В пьесах "Чайка" (1896), "Дядя Ваня"
(1897), "Три сестры" (1901), "Вишневый сад" (1904), поставленных на
сцене Московского Художественного Театра, создал особую, тревожную
эмоциональную атмосферу предчувствия грядущего. Главный герой Чехова -
рядовой человек со своими каждодневными делами и заботами. Тонкий
психолог, мастер подтекста, своеобразно сочетавший юмор и лиризм.

Родился в многодетной семье купца третьей гильдии,
владельца бакалейной лавки; учился в классической гимназии,
одновременно помогая отцу в торговле.
К гимназическим годам относятся
первые литературные опыты Чехова - водевили, сцены, очерки, анекдоты и
т. п.; некоторые из них он посылает в редакции столичных юмористических
журналов.
После поступления на медицинский факультет Московского
университета (1879) литературный труд становится для Чехова основным
источником заработка: с этого времени его "юмористические мелочи" .
Регулярно публикуются на страницах массовых иллюстрированных журналов
под разнообразными псевдонимами (Антоша Чехонте, Человек без селезенки
и др.).

na("Источник: Чехов\n AF8E52676EAA54AC626522456E7F616CB090647960695C7C2D6E6BA8476CBAA1A199B3AFBEACD95A64766EA78F7A606E65BB4E7BFB75734A6B767A667254737C606D02A9A66C7FA75C6C6C69644C66B3E269B95464726E6D436C796F7163C3AD6F726D476078676066587C79306458A072A767A44BA461657551347F6B72A05BAA6F6E6D456AAB6026B84B667367AD587D787761AB4734BD687F4260757F77AF5C617766EC4C7260AC68AF41667A6A6550AC336369A55B687263788161756762FC557971AC7B4F7B71656BAE")
После окончания университета (1884) Чехов, работая уездным врачом,
продолжает "многописание": основным жанром в его творчестве этого
периода является традиционный для массовой периодики короткий рассказ .
Сценка ,этюд, набросок, - основой сюжета которого служит забавное или
нелепое происшествие, любопытный или смешной случай из жизни.

Рассеянные по периодике, написанные в рамках определенного объема и к
установленному сроку, призведения этого времени составили сборники
"Пестрые рассказы" (1886) и "Невинные речи" (1887).


Новый этап в творческой биографии Чехова - "вхождение в литературу" - связан с началом его регулярного сотрудничества в газете А.С. Суворинаna("Источник: Чехов\n 82A650677DAF54AC6E7F294466BDACACBE90A6ACB0BD90A0FC657DA895636A677846697E7369E3576EB85B6E5A64626FABAB41612B646D48AF746F75B05E6874667FCE6A6867AFAC5B6CA7626458667D3F7CBC56A7746D605F6978ABB4A9D96F7A766E4D6C79BC7DA7506C79286054A0B245A2B656687677714136B8BAA87386B2A5B5AF8666706B26A346657A696E49BF79786CAB5E217373AF4A63BD677EB8546F62AF23466B7166646F5C776579655B6235A678A85E677F7B60497A697F66E69FB9777C634867606D6BA24E7527")
"Новое время" (с 1886).
Где произведения Чехова впервые появились под
его настоящим именем, и выходом сборника "В сумерках" (1887).
Выделенного критикой из общего потока массовой беллетристики
(признавалась несомненная талантливость писателя, его способность
немногими штрихами рисовать картины природы и человеческие типы.
Создавать поэтическое настроение). В том же 1887 пьесой "Иванов"
(поставлена на сцене театра Корша) Чехов подвел итог своим ранним
драматургическим поискам, начатым еще в гимназические годы.
И
одновременно заложил основу поэтики нового драматического искусства.

Внимание критики, читательские симпатии и, главное, поддержка со
стороны ведущих литераторов (Д. В. Григоровича, А. Н. Плещеева, В. Г.
Короленко) были расценены Чеховым как приглашение к профессиональной
литературной деятельности.
Что потребовало от него пересмотра
собственного отношения к литературным занятиям как способу заработка
или веселой забаве.
В повести "Степь", опубликованной в 1888 в журнале
"Северный вестник", обозначились главные художественные открытия
Чехова: отсутствие традиционного для русской литературы героя.
Выражающего авторскую мировоззренческую позицию; воссоздание
окружающего мира, преломленного эмоциональным человеческим восприятием.
Передача душевного состояния персонажей через "случайные" реплики и
жесты.



Увеличить


В июле 1890 года тридцателетний писатель Антон Павлович Чехов высадился
на берег острова Сахалин.
Что заставило А.П.Чехова отправится в поездку
по российским просторам на край державы?
Исследователи долгие годы
объясняли это с позиций идеологии, царствовавшей в стране в советское
время.
А может, в дорогу писателя погнали любопытство, страсть к
передвижениям, возможность узнать мир отверженных.
Который был
бесценным кладезем материалов для художника?
"Остров Сахалин"
А.П.Чехова - не первый случай обращения в истории русской литературы к
скрытой от общественности жизни людей.
Вынужденных находится в тюрьмах,
ссылках, на каторжных работах.
До него и после писатели обращались к
той литературе, которые мы, выражаясь современным языком.
Называем
лагерной. Но "Остров Сахалин" занимает здесь особое место.
Антон
Павлович провел на острове работу исследователя, медика, социолога.
В
течение трехмесячного пребывания на острове Антон Павлович проделал
гигантский труд.
Чтобы ближе познакомиться с жизнью поселенцев и
ссыльнокаторжных.
Он произвел перепись сахалинского населения.
"Я
объездил все поселения, заходил во все избы.
Вставал каждый день в пять
часов утра и все дни был в сильном напряжении от мысли, что многое еще
не сделано".

na("Источник: Чехов\n AF8E4CA971B0437C626D2C8859B143AA9855627A6AAB567C34647CAA95AE6C6C7B5A62BB667FE35B6272AC695E756A61626944642968664B627568AAB0477C6B7F6E15A7AAA361A3566969AFB599B4613B74AB4DA76D7365406465757CB61C7C6B6B758968756C7EA849797EE06294A27C6A6CA44BA47176644B2B6FBA61B1526A71BEAD864965AF21A651A87D67674F7AB3647FA85D23BD75615D66767661B34073AC602259727AAC6BBF5E60666D665173FC6D79AE507C7767798160736569FE5F636B7C708F606E627DA9")
С острова А.П.Чехов привез "целый сундук всякой каторжной всячины",
около 10 тысяч статистических карточек и "много всяких бумаг".
Но вот
какие мысли появляются после прочтения лагерной литературы конца XIX и
начала XX веков.
В условиях царской цензуры смогли появиться "Записки
из Мертвого дома" Ф. М. Достоевского, "Сибирь и каторга"
С. В.
Максимова, "В мире отверженных" П. Ф. Якубовича, "Остров Сахалин" А. П.
Чехова. Антон Павлович смог встретится почти со всеми, населяющими
остров.
В том числе и с "политическими". Свидетельство тому -
многочисленные карточки-анкеты, заполненные во время переписи.

Интересно, что карточки для переписи сахалинцев Антону Павловичу
отпечатали в типографии каторжного поста.
Для сравнения всплывают в
памяти поездки бригады советских писателей на строительство
Беломор-Балтийского канала, где перековывали "врагов народа".
Вспоминается эпизод с пролетарским писателем на Соловках, где на его
вопросы отвечала переодетая в деков мордатая вохра.
Лишь через многие
годы А. И. Солженицын, В. Т. Шаламов, О. В. Волков, г.
Герлинг-Грудзинский, ставшие исследователями каторги по воле Сталина и
его партии.
Смогли рассказать правду. Много ли мы видели фотографий
лагерей Колымы, Воркуты, того же Сахалина советского времени? Пожалуй,
ни одной.
Лишь скупые кадры кинохроники Соловецкого монастыря, да
проезд Сталина с соратниками по каналу, построенному каторжанами. И
все.
Да портреты в анфас и профиль осужденных на казнь мнимых "врагов
народа" из архива НКВД.
Во время жесточайшей царской цензуры фотографы
направляли объективы туда, куда хотели.
Эти фотографии в конце прошлого
века были сделаны Иннокентием Игнатьевичем Павловским, заведующим
телеграфной станцией на Сахалине.
И Алексеем Александровичем Фрикеном,
агрономом, инспектором сельского хозяйства на Сахалине.


na("Источник: Чехов\n AF8E5FA970A4416E6266EC4777746266A75D72B4B9B380BCF173B9AE56A2BA5E75546579B77DFC5F7C766E635D7B7FAF65AD436C37A67E4AAF6A6166A943A36B7F710E606A787A69576A766F764C7F7629A58454766D696D92A1B46277AFD962716D684E60707869AB5663B4306F57737B7872AA4BA47C69644328656472B341AA70BC655574666F28A856A8B55668457A63657FB09629786B7D4F6C77ABBFA991AE5C7C3D59737F73A4A34B667F74A999A42DA6A8758CBEB3A5B0426B7C727EEE4AB1BA41654D6465")В
первой половине 1890-х гг. Чехов становится одним из самых читаемых
писателей России - его произведения регулярно появляются в журналах
"Северный вестник" и "Русская мысль"
(с 1892), газетах "Новое время"
(до 1893) и "Русские ведомости"; выходят отдельные издания и сборники
("Рассказы", 1888; "Хмурые люди", 1890; Повести и рассказы", 1894).
Которые постоянно переиздаются, вызывая широкий резонанс в литературных
кругах.
Не отрицая растущий талант Чехова, критика оказывается по
большей части неспособной принять особенности его "объективной" (как он
сам характеризовал ее) художественной манеры.
Обвиняет писателя в
равнодушии к социальным проблемам, в отсутствии прямых авторских оценок
и мировоззрения в целом, в том, что он пишет "с холодной кровью", в
излишнем "фотографизме" и т. д.;
В высказываниях героев усматривает
позицию писателя: так, слова старого профессора об отсутствии у него
"общей идеи" (повесть "Скучная история", 1889).
Воспринимались как
авторское признание и проецировались на все творчество Чехова.

Исключение составила повесть "Палата N 6" (1892), за которой было
признано бесспорное общественное значение.
В целом же за Чеховым
закрепилась репутация писателя, чуждающегося социальных проблем, -
бытописателя и мастера тонкого психологического анализа.


Одновременно Чехов продолжает работу в драматическом
жанре, пишет небольшие пьесы, "шутки", водевили ("Свадьба", 1890),
комедию "Леший" (1890).
В середине 1890-х гг. Чехов вернулся к своим
драматургическим поискам, пытаясь перенести в пьесы основные принципы
"объективной" прозы: сюжетная острота сменялась внешне спокойным
течением событий.
А все драматические коллизии перемещались в сферу
духовных переживаний героев. В фабуле ослаблялись элементы
занимательности, что восполнялось психологической насыщенностью
действия.
Напряженность которого поддерживалась "случайными" репликами,
приобретавшими символическую окрашенность, а также внесловесными
средствами (паузами, жестами персонажей, "посторонними" звуками,
мелочами обстановки).
В совокупности создававшими чрезвычайно значимый
для восприятия чеховской драматургии психологический подтекст.
Однако к
адекватному воспроизведению новой драмы российские театры оказались не
готовы: представление пьесы "Чайка" на сцене Александринского
театра(1896).
Закончилось провалом (исключая проникновенную игру В. Ф.
Комиссаржевской), и только постановка Московского Художественного
театра (1898) открыла публике искусство Чехова-драматурга.
Постановки
последующих чеховских пьес ("Дядя Ваня", 1899; "Три сестры", 1901,
"Вишневый сад", 1904) осуществлялись только на сцене этого театра.



Увеличить



В многочисленных рассказах этого времени Чехов обращается к
исследованию души современного человека.
Испытывающего влияние
разнообразных социальных, научных и философских идей: пессимизма
("Огни", 1888).
Социального дарвинизма ("Дуэль", 1891), радикального
народничества ("Рассказ неизвестного человека", 1893);
Решает
волновавшие общество вопросы семейных отношений ("Три года", "Супруга",
"Ариадна", все 1895).
Аномальных явлений психики ("Черный монах", 1894)
и др.
Основой сюжетов становится не столкновение человека с грубой
социальной средой.
Но внутренний конфликт его духовного мира: герои
Чехова - "хмурые", скучные, живущие "в сумерках" люди.
Оказываются
жизненно несостоятельными в силу собственной неспособности к творческой
реализации.
Неумения преодолевать душевное отчуждение от других людей;

Их несчастья не имеют фатальной предопределенности и не обусловлены
исторически - они страдают по причине собственных житейских ошибок.
Дурных поступков, нравственной и умственной апатии.


na("Источник: Чехов\n AF8E5FA975AF5C7A69AFFD90A0AFA1716F9DB779687C596739A6A87485BCB77CB04268B5B75BEB4A7F7AACA68F6570676CA44E69367D7F8D67BB6E64BD456863676E156CA66F6FB84A6777B5A44F67632D65BF41A774787640AC71647A610A7A617272417DB9BC63A8417E7F25675C65B06A6CA55E71B3686B4F2B7D7865A65B677A75A356647A7926A54B6A77627F5660B36274B14423777466826E7D63BFB05F6D777D244DB9746476AA4077667B7B546235A67FA5526172A5B050647567772E5D7F727C784CAA6D677E")
В конце 1890-х - начале 1900-х гг. Чехов - признанный и популярный
мастер: журналы ищут его участия.
Появление новых произведений
расценивается критикой как событие литературной жизни.
Споры вокруг них
перерастают в общественно-политические дискуссии - о будущем русской
деревни.
О роли интеллигенции в обществе и т. д. В его творчестве
возникают новые темы.
Верный принципам "художественной объективности".
Чехов создает мрачные картины оторванного от культуры крестьянского
быта ("Моя жизнь", 1896; "Мужики", 1897;
"В овраге", 1900). Тема
нравственной деградации и духовной опустошенности русской
интеллигенции.
Ее неспособности к социальному и личному жизнеустройству
поднимается в рассказе "Дом с мезонином" (1896).
"Маленькой трилогии"
"Человек в футляре", "Крыжовник", "О любви" (1898). В то же время
многие герои его последних произведений все сильнее испытывают "тоску
по идеалу".
Переживают стремление к новой, лучшей жизни ("По делам
службы", 1898; "Архиерей", 1902; "Невеста", 1903).
Чуждый моральному
учительству, религиозной проповеди и социальному утопизму, Чехов не
прописывает рецептов нравственного совершенствования.
Общественного
переустройства или духовного преображения, но в томлениях и муках своих
героев.
В их неудовлетворенности бессмысленностью своего существования
видит доказательства принципиальной возможности для человека устроить
свою жизнь правдиво.
Достойно и радостно.

na("Источник: Чехов\n AF8E487A7BAF57697D7D2E4D747277616F5E657E78704B6423A64EA840627869B04F617B706CE557B1766F7B41666D616E694C6F33797B456ABB6C6A725D6B6E72730E7775737C6950A2756A645B64B3F2B57458A9BC44665CAC707774AD197F69746558687D79ACA94E727C27685164756A6AB889A47C626B44217F7E65AF537177BC6E46A467622DAE4679656563876074736EB754E7BD6B7D426F75A972A45F7E766A20437C73626D6F4777657A7747AC306E69A357627967B0536E7B657CEE546D75626841AA706A64AC5E762866664DA1")
Художественные открытия Чехова оказали огромное влияние на литературу и
театр 20 в.
Его драматические произведения, переведенные на множество
языков.
Стали неотъемлемой частью мирового театрального репертуара.


Увеличить

                                         Афоризмы Антона Павловича Чехова


  Университет развивает все способности, в том числе - глупость.

  *

  Рушатся обыкновенно большие предметы.

  *

  Праздная жизнь не может быть честной.

  *

  Совесть прекрасно заглушается разговорами о её растяжимости.

  *

  Масса больше всего любит тех божков, которые имеют такие же слабости, как и она сама.

  *

  Доктор есть предисловие гробокопателя.

  *

  Доктора - те же адвокаты, с тою только разницей, что адвокаты только грабят, а доктора и грабят и убивают.

  *

  Нынче зубных врачей больше, чем зубов.

  *

  Русский человек любит вспоминать, но не любит жить.

  *

  Самая преступная любовь способна дать такие сладкие неизгладимые из памяти минуты, за которые можно отдать месяцы и годы.

  ***

  Целовать курящую женщину, всё равно, что облизывать пепельницу.

Пушкин Александр Сергеевич [26.5(6.6).1799 года, Москва, -
29.1(10.2).1837 года, Петербург], русский писатель, основатель новой
русской литературы. Родился в семье небогатого дворянина, потомка
старинного боярского рода. Правнук (по материнской линии) абиссинца А.
П. Ганнибала, военного деятеля петровской эпохи. Первые поэтические
опыты Пушкина (не сохранились) относятся к раннему детству. В 1811
Пушкин поступил в Царскосельский лицей; в преподавании и воспитании
здесь были черты просветительского свободомыслия, связанные с
распространением революционных идей, патриотическим подъёмом эпохи
Отечественной войны 1812, либеральными тенденциями первых лет
царствования Александра I.


Александр Сергеевич Пушкин в лицее

Лицейские годы - период интенсивного творческого развития Александра
Сергеевича Пушкина С большой непосредственностью и своеобразием
используя каноны рационалистической поэтики 18 - начала 19 вв.
Требующие строгого соответствия между темой, стилем и жанром (ода,
элегия, послание и пр.), он создаёт ряд стихотворений высокого
совершенства (в т. ч. "Воспоминания в Царском Селе", 1814; "Городок",
"Лицинию", "Роза", все - 1815)
 Его талант не столько ученически
следует традициям и образцам (школа карамзинизма, французская "лёгкая
поэзия", К. Н. Батюшков,
В. А. Жуковский, Вольтер), сколько стихийно
испытывает их предельные возможности, нащупывая собственный стиль
(приметы которого особенно ощутимы в таких стихах, как "Сон",
"Желание", "Друзьям", все - 1816, и др.).


На Александра Сергеевича Пушкина обращают внимание Г. Р. Державин,
Н. М. Карамзин, Батюшков, Жуковский.
Лицеист Пушкин участвует в
литературном обществе карамзинистов "Арзамас", ведущем борьбу с
идейными и эстетическими взглядами консерваторов, объединившихся в
"Беседе любителей русского слова".
Сближается с представителями
свободомыслящего дворянства, в том числе с П. Я. Чаадаевым.


Увеличить
Творчество Александра Сергеевича Пушкина
В 1817 Пушкин оканчивает лицей, получает чин коллежского секретаря и
назначение в Коллегию иностранных дел. В стихах 1817-1820-х гг. находит
отражение бурная петербургская жизнь молодого поэта, участие в
литературном кружке "Зелёная лампа", связанном с "Союзом
благоденствия", накаляющаяся политическую атмосфера.
Пафос
революционного вольнолюбия и обличения переплетается в них с мотивами
вакхического упоения жизнью, публицистичность - с лиризмом,
традиционность - с новыми, романтическими веяниями.
Не отказываясь от
художественных завоеваний поэзии 18 - начале 19 вв., Пушкин стремится
преодолеть диктат её нормативов, отойти от жанрово-стилевой
регламентации, достигнуть свободы поэтического выражения ("Кривцову",
"Жуковскому", "К Чаадаеву", все - 1818, "Дорида", "Возрождение", 1819,
"Мне бой знаком...", 1820, и др.).
В таком же направлении он работает
над поэмой "Руслан и Людмила" (опубликована 1820), где волшебному
сюжету сопутствуют лирические размышления автора; картины героической
"старины" пронизаны то юмором, то романтической патетикой; условность
жанра поэмы-сказки сочетается с жизненностью характеров, стилистическим
богатством и языковой свободой.
Поэма вызвала яростные споры и по
существу знаменовала начало перелома в русской поэзии. Политическая
лирика Пушкина 1817-20 ("Вольность", "К Чаадаеву", "Деревня" и др.) и
его эпиграммы расходятся во множестве копий. Не будучи членом тайного
общества декабристов, Пушкин становится выразителем устремлений целого
поколения дворянских революционеров.
В мае 1820 его, под видом
служебного перемещения, ссылают на юг России.


Увеличить

Пушкин и декабристы

Побывав на Кавказе и в Крыму, Пушкин живёт в Кишиневе и Одессе,
встречается с декабристами В. Ф. Раевским, П. И. Пестелем, М. Ф.
Орловым и др.
Революционное и национально-освободительное движения в
Европе, крестьянские и солдатские волнения в России усиливают в Пушкине
жажду революционных действий, отражённую в "Кинжале" и др. стихах 1821.

Духом атеистического вольномыслия проникнута поэма "Гавриилиада"
(1821). Южная ссылка - период расцвета романтизма Пушкина.
Сильнее
всего проявившегося в созданных здесь поэмах, которые прочно утвердили
за ним славу первого русского поэта благодаря яркости и новизне
характеров и красок.
Виртуозному мастерству, созвучности умонастроениям
передовых общественных и литературных кругов.
В творчестве Пушкина
"южные поэмы" сыграли большую роль: "Кавказский пленник" (1820-21) во
многом подготовил "Евгения Онегина";
Важное место займут в дальнейшем
тема мятежной "воли" и нравственного закона, заявленная в
"Братьях-разбойниках" (1821-22), сопоставление и противопоставление
гармонии и стихии.
Кротости и страсти, "ангельского" и "демонического",
начатое в "Бахчисарайском фонтане" (1823) контрастом Марии и Заремы.
В
этих поэмах впервые у Пушкина четко намечается философский подход к
проблемам свободы, любви, личности,
В эти годы в духовной жизни Пушкина
назревает кризис (обостряемый как усилением реакции в Европе и России,
так и драматическими обстоятельствами личной жизни и ощущением
"узничества").
Отражённый в стихах, исполненных мрачного скепсиса
("Свободы сеятель пустынный", "Демон", 1823, и др.), раздумий о тайнах
человеческой судьбы и путей истории
"Песнь о вещем Олеге", 1822,
"Зачем ты послан был...", 1824, и др.. Обретая взгляд на мир как на
историческую целостность со своими объективными законами.
Пушкин
поэтически осознаёт и ограниченность рационализма с его традиционным
пониманием мира в качестве послушного объекта человеческой
деятельности.
Односторонность романтизма с его противопоставлением
своевольной личности миру и его законам.
Проясняются (при единстве
идеалов политической свободы и социальной справедливости) разногласия
Пушкина с литературными и философскими взглядами декабристов.
В этот
переломный период начинается (май 1823) работа над романом в стихах
"Евгений Онегин", где исторически и социально конкретно воплотятся
противоположные типы сознания - скептический (Онегин) .
Мечтательно-романтический (Ленский), а идеал гармонического
мироощущения предстанет в Татьяне.
Личность и общество, границы между
свободой личности и её произволом - центральной темы поэмы "Цыганы"
(1824), где раскрывается безысходность своевольно-индивидуалистической
жизненной позиции, её тираническая сущность.
Будучи вершинным и
последним явлением романтического творчества, Пушкина, эта поэма остро
поставила вопрос о счастье как трагическую философскую проблему.
Открыла путь к дальнейшему исследованию главной темы Пушкина - человек
и мир.


Увеличить

Жизнь Пушкина. Творчество Александра Сергеевича Пушкина

В начале сентября 1826, вскоре после восстания, казни и ссылки
декабристов, за Пушкиным "по высочайшему повелению" прибывает
фельдъегерь и сопровождает его в Москву.
8 сентября между Пушкиным и
новым царём происходит беседа, в которой Николай I объявляет Александру
Сергеевичу Пушкину "прощение" и обещает, что сам будет его единственным
цензором.
Поверив в реальность политических и социальных реформ, в
возможность сотрудничать с властью в интересах прогресса.
Пушкин в
"Стансах" ("В надежде славы и добра", 1826) советует Николаю следовать
примеру царя-преобразователя Петра I, призывает проявить милосердие к
ссыльным.
Одновременно в записке "О народном воспитании" (1826) он
высказывает ряд смелых идей и критических мыслей; в начале 1827 тайно
отправляет в Сибирь послание декабристу
И. И. Пущину ("Мой первый
друг...") и стихотворение"Во глубине сибирских руд"; в стихотворении
"Арион" иносказательно говорит о своей причастности к освободительному
движению.
Обостряется интерес Пушкина к теме истории России как
государства, к деятельности Петра I, к проблеме места и роли отдельного
человека в истории страны.
В романе о своём предке "Арап Петра
Великого" (1827; не закончен), первом крупном опыте Пушкина в прозе,
историческое прошлое предстаёт в повседневном быте.
В конкретных
личностях и судьбах; в поэме "Полтава" (1828) личности и судьбы людей
петровской эпохи во многом вбираются и поглощаются историческим
процессом.
Интересуясь внешней политикой Русского государства, Пушкин
едет в 1829 на Кавказ, где шла война с Турцией;
Дневник поездки
(переработанный позже в "Путешествие в Арзрум") сыграл важную роль в
дальнейшем формировании принципов Пушкина-прозаика, утверждавшего
"точность и краткость" как "первые достоинства прозы".
Пристальное
внимание Пушкина привлекают история и современное положение Европы, в
частности последствия Великой французской революции.
Наступление
буржуазного "железного века" - темы, косвенно затронутые ещё в
"Разговоре книгопродавца с поэтом" (1824), "Цыганах" и получившие яркое
выражение в монументальном стихотворении "К вельможе" (1830).
1830-31 -
период активной деятельности Александра Сергеевича Пушкина - журналиста
и критика (главным образом в "Литературной газете" А. А. Дельвига,
закрытой в 1831).
Углубления интереса к теоретическим и современным
литературным проблемам.


Увеличить


Слава Александра Сергеевича Пушкина в это время достигает своего
зенита.
Однако постепенно раскрывается сложность его политического и
общественного положения в эпоху последекабрьской реакции: он получает
от властей выговор за чтение в кругу друзей неопубликованного "Бориса
Годунова".
Испытывает трудности, связанные с "высочайшей цензурой", и
стеснения в свободе передвижения; в 1827 начинается следственное дело о
стихотворении "Андрей Шенье", в котором усматривается отклик на
расправу с декабристами.
Хотя оно было написано до восстания; в 1828
возбуждается дело о принадлежности Александру Сергеевичу Пушкину поэмы
"Гавриилиада", ходившей в анонимных списках; за Пушкиным
устанавливается секретный надзор.
С др. стороны, апелляции к царю в
"Стансах" (1826) воспринимаются либеральными кругами как лесть и
отступничество; Пушкин отвечает на обвинения в стихотворении "Друзьям"
("Нет, я не льстец..."), где снова призывает царя быть просвещённым и
терпимым правителем.


С наступлением духовной зрелости приходят утомление "бурной жизнью",
тяга к размеренному трудовому быту, семейному очагу, прочной любви.
В
1829-30 Пушкин дважды сватается к Н. Н. Гончаровой и добивается
согласия.
Осенью 1830 Пушкин приезжает по имущественным делам в
нижегородское имение Болдино, где задерживается из-за угрозы эпидемии
холеры.
Эта "болдинская осень" отмечена беспримерным размахом
творческого вдохновения: за 3 месяца (с 3 сентября до 30 ноября) Пушкин
создал около 50 произведений разных жанров и огромного значения.
Здесь
в основном завершен "Евгений Онегин" - роман о современной русской
действительности в её главных социальных .
Духовных и нравственных
аспектах. В своеобразном жанре романа в стихах сюжет неразрывно сплетён
с авторскими размышлениями ("отступлениями"), а каждая строфа (особого
строения "онегинская строфа").
Будучи частью единого целого, в то же
время является завершённой художественной единицей.
Повествование об
эпохе и о человеческих судьбах одновременно предстаёт в романе как
лирическая история авторского духа и как философское исследование жизни
общества и человеческой души.


Увеличить


Я помню чудное мгновенье...
Я помню чудное мгновенье:

Передо мной явилась ты,

Как мимолетное виденье,

Как гений чистой красоты.


В томленьях грусти безнадежной

В тревогах шумной суеты,

Звучал мне долго голос нежный

И снились милые черты.


Шли годы. Бурь порыв мятежный

Рассеял прежние мечты,

И я забыл твой голос нежный,

Твой небесные черты.


В глуши, во мраке заточенья

Тянулись тихо дни мои

Без божества, без вдохновенья,

Без слез, без жизни, без любви.


Душе настало пробужденье:

И вот опять явилась ты,

Как мимолетное виденье,

Как гений чистой красоты.


И сердце бьется в упоенье,

И для него воскресли вновь

И божество, и вдохновенье,

И жизнь, и слезы, и любовь.

Простишь ли мне
Простишь ли мне ревнивые мечты,

Моей любви безумное волненье?

Ты мне верна: зачем же любишь ты

Всегда пугать мое воображенье?

Окружена поклонников толпой,

Зачем для всех казаться хочешь милой,

И всех дарит надеждою пустой

Твой чудный взор, то нежный, то унылый?

Мной овладев, мне разум омрачив,

Уверена в любви моей несчастной,

Не видишь ты, когда, в толпе их страстной,

Беседы чужд, один и молчалив,

Терзаюсь я досадой одинокой;

Ни слова мне, ни взгляда... друг жестокий!

Хочу ль бежать,- с боязнью и мольбой

Твои глаза не следуют за мной.

Заводит ли красавица другая

Двусмысленный со мною разговор,-

Спокойна ты; веселый твой укор

Меня мертвит, любви не выражая.

Скажи еще: соперник вечный мой,

Наедине застав меня с тобой,

Зачем тебя приветствует лукаво?..

Что ж он тебе? Скажи, какое право

Имеет он бледнеть и ревновать?..

В нескромный час меж вечера и света,

Без матери, одна, полуодета,

Зачем его должна ты принимать?..

Но я любим... Наедине со мною

Ты так нежна! Лобзания твои

Так пламенны! Слова твоей любви

Так искренно полны твоей душою!

Тебе смешны мучения мои;

Но я любим, тебя я понимаю.

Мой милый друг, не мучь меня, молю:

Не знаешь ты, как сильно я люблю,

Не знаешь ты, как тяжко я страдаю.

Я думал, что любовь погасла навсегда...
Я думал, что любовь погасла навсегда,

Что в сердце злых страстей умолкнул глас мятежный,

Что дружбы наконец отрадная звезда

Страдальца довела до пристани надежной.

Я мнил покоиться близ верных берегов,

Уж издали смотреть, указывать рукою

На парус бедственный пловцов,

Носимых яростной грозою.

И я сказал: «Стократ блажен,

Чей век, свободный и прекрасный,

Как век весны промчался ясной

И страстью не был омрачен,

Кто не страдал в любви напрасной,

Кому неведом грустный плен.

Блажен! но я блаженней боле.

Я цепь мученья разорвал,

Опять я дружбе... я на воле —

И жизни сумрачное поле

Веселый блеск очаровал!»

Но что я говорил... несчастный!

Минуту я заснул в неверной тишине,

Но мрачная любовь таилася во мне,

Не угасал мой пламень страстный.

Весельем позванный в толпу друзей моих,

Хотел на прежний лад настроить резву лиру,

Хотел еще воспеть прелестниц молодых,

Веселье, Вакха и Дельфиру.

Напрасно!.. я молчал; усталая рука

Лежала, томная, на лире непослушной,

Я все еще горел — и в грусти равнодушной

На игры младости взирал издалека.

Любовь, отрава наших дней,

Беги с толпой обманчивых мечтаний.

Не сожигай души моей,

Огонь мучительных желаний.

Летите, призраки... Амур, уж я не твой,

Отдай мне радости, отдай мне мой покой...

Брось одного меня в бесчувственной природе

Иль дай еще летать надежды на крылах,

Позволь еще заснуть и в тягостных цепях

Мечтать о сладостной свободе.