Владимир П,
20-02-2010 10:45
(ссылка)
Арестантская поэзия
Приглашаю посетить сообщество Арестантская поэзия
http://my.mail.ru/community...
http://my.mail.ru/community...
Метки: Арестантская поэзия
Холодное оружие:ножики,резаки и т.д.
настроение: Кайфовое
хочется: обладать хотя бы одним из этих резаков
слушаю: DJ Smash-Москва ждет февраль
Оружие для девушек
настроение: Легкомысленное
хочется: Экстрима и острых ощущений
слушаю: Gym Class Heroes(ft. The Dream)-Cookie jar
Приколы с оружием!
настроение: Довольное
хочется: Чего-нибуль неординарного!!! =)
слушаю: Dj Romeo-The way(At night Remix)
Без заголовка
Рано-рано поутру
В темном елочном бору
Собралися три бандита,
Взяв с собой по топору.
Первый был известный вор,
По кликухе Беня-Лор.
Если что - он резал ухо
И не шел на уговор.
Жоржик тоже был крутой,
На понтах и занятой.
Десять перстней на трех пальцах,
Каждый первый - золотой.
И последний - Сидорюк,
Зверь, убийца и бандюк.
Восемь трупов, десять ходок,
На руке на левой - крюк.
Он и начал весь базар:
«Предстоит большой навар.
По соседней по дороге
Повезут сейчас товар.
Мне про этот героин
Капнул, бля, узбек Зурин.
И из нас двоих на свете
Жить остался я один.»
«Если я, бля, все понял,-
Жорж задумчиво сказал,-
Ты нас здесь не для веселья
В шесть часов утра собрал.»
«Я, в натуре, не урюк,
Не какой-нибудь пиздюк.
На троих товар поделим» -
Почесался Сидорюк.
«Это грамотный расклад, -
Беня-Лор погладил зад.
А теперь давай наводку
На охранный на отряд.
Сколько будет там козлов?
Сколько будет там стволов?
Что за тачка, кто водила,
И какой нас ждет улов?»
«Героина пять кило.
А везет одно мурло -
Типа мастер джиу-джицу,
Неприятно ебло.
Мы наставим топоры -
Он и выйдет из игры.
Эти все «кия» крутые
Хороши лишь до поры.
На дороге, как в кино
Разместим сейчас бревно
А когда козел подъедет,
Разведем, бля, на говно...»
В это время старый дед
Свой пришпоривал мопед
Он за сахарною пудрой
Ездил в дальний сельсовет.
Дед и счастлив и горд -
На большой воскрестный торт
Пять кило отличной пудры
Вез с наклейкой «первый сорт».
Что случилось у бревна,
Не известно не хрена.
Дед домой пришел под утро
С легким запахом говна.
И от самой той поры
Он не любит топоры.
В темном елочном бору
Собралися три бандита,
Взяв с собой по топору.
Первый был известный вор,
По кликухе Беня-Лор.
Если что - он резал ухо
И не шел на уговор.
Жоржик тоже был крутой,
На понтах и занятой.
Десять перстней на трех пальцах,
Каждый первый - золотой.
И последний - Сидорюк,
Зверь, убийца и бандюк.
Восемь трупов, десять ходок,
На руке на левой - крюк.
Он и начал весь базар:
«Предстоит большой навар.
По соседней по дороге
Повезут сейчас товар.
Мне про этот героин
Капнул, бля, узбек Зурин.
И из нас двоих на свете
Жить остался я один.»
«Если я, бля, все понял,-
Жорж задумчиво сказал,-
Ты нас здесь не для веселья
В шесть часов утра собрал.»
«Я, в натуре, не урюк,
Не какой-нибудь пиздюк.
На троих товар поделим» -
Почесался Сидорюк.
«Это грамотный расклад, -
Беня-Лор погладил зад.
А теперь давай наводку
На охранный на отряд.
Сколько будет там козлов?
Сколько будет там стволов?
Что за тачка, кто водила,
И какой нас ждет улов?»
«Героина пять кило.
А везет одно мурло -
Типа мастер джиу-джицу,
Неприятно ебло.
Мы наставим топоры -
Он и выйдет из игры.
Эти все «кия» крутые
Хороши лишь до поры.
На дороге, как в кино
Разместим сейчас бревно
А когда козел подъедет,
Разведем, бля, на говно...»
В это время старый дед
Свой пришпоривал мопед
Он за сахарною пудрой
Ездил в дальний сельсовет.
Дед и счастлив и горд -
На большой воскрестный торт
Пять кило отличной пудры
Вез с наклейкой «первый сорт».
Что случилось у бревна,
Не известно не хрена.
Дед домой пришел под утро
С легким запахом говна.
И от самой той поры
Он не любит топоры.
Без заголовка
К нам подмога не пришла
Подкрепления не прислали
Нас осталось только два
Нас жестоко наебали
Все братушки полегли
И с патронами напряжно
Но мы держим рубежи
Мы сражаемся отважно
Пушка сдохла, все пиздец
Больше нечем отбиваться
Что ж закурим брат боец
Все равно нам не съебаться
Подкрепления не прислали
Нас осталось только два
Нас жестоко наебали
Все братушки полегли
И с патронами напряжно
Но мы держим рубежи
Мы сражаемся отважно
Пушка сдохла, все пиздец
Больше нечем отбиваться
Что ж закурим брат боец
Все равно нам не съебаться
Без заголовка
Грустный взгляд из-под тулупа
Лысину прикрыл парик
Как зовут тебя залупа?
Ленин! - отвечал старик.
Лысину прикрыл парик
Как зовут тебя залупа?
Ленин! - отвечал старик.
Без заголовка
Я спросил у дяди Феди:
Почему машина едет?
Дядя Федя нос утер
и сказал - у ней мотор.
Я поправил дядю Федю:
Не у ней, а у неё.
Возмутился дядя Федя:
Ах ты сука ё моё!
Я на всякий случай в руку
Взял осколок кирпича
И сказал, что я не сука,
Я орлёнок Ильича.
Почему машина едет?
Дядя Федя нос утер
и сказал - у ней мотор.
Я поправил дядю Федю:
Не у ней, а у неё.
Возмутился дядя Федя:
Ах ты сука ё моё!
Я на всякий случай в руку
Взял осколок кирпича
И сказал, что я не сука,
Я орлёнок Ильича.
Без заголовка
С чего начинается родина?
С ошибки в твоем букваре,
С поганой марксистской уродины,
Что в гости пришла в октябре
А может она начинается
С вонючей рубашки бомжа,
И с кучи говна, что давно уже
Лежит позади гаража
С чего начинается родина?
С бутылки в дрожащей руке,
С хрущобы моей однокомнатной
С потёками на потолке
А может она начинается
С желания морду набить,
Неважно кому, но чтоб помнили,
И чтоб самому не забыть
С чего начинается родина?
С бандитов, убивших отца,
Со стрелок, разборок и выстрелов,
Которым не видно конца
А может она начинается
С ругательства "Ёб твою мать!",
С зарплаты, которую вот уже
Полгода не могут нам дать
С чего начинается родина?
С больничных палат и с шунта,
С бессовестных воров-чиновников
И в кресле российском шута
А может она начинается
С посольств иностранных держав,
Со слов, что сказал на прощание
Я с родины той уезжав...
С ошибки в твоем букваре,
С поганой марксистской уродины,
Что в гости пришла в октябре
А может она начинается
С вонючей рубашки бомжа,
И с кучи говна, что давно уже
Лежит позади гаража
С чего начинается родина?
С бутылки в дрожащей руке,
С хрущобы моей однокомнатной
С потёками на потолке
А может она начинается
С желания морду набить,
Неважно кому, но чтоб помнили,
И чтоб самому не забыть
С чего начинается родина?
С бандитов, убивших отца,
Со стрелок, разборок и выстрелов,
Которым не видно конца
А может она начинается
С ругательства "Ёб твою мать!",
С зарплаты, которую вот уже
Полгода не могут нам дать
С чего начинается родина?
С больничных палат и с шунта,
С бессовестных воров-чиновников
И в кресле российском шута
А может она начинается
С посольств иностранных держав,
Со слов, что сказал на прощание
Я с родины той уезжав...
Без заголовка
Мы смеемся над смертью и покупаем киллограмы таблеток в аптеке...Мы любим одиночество и крепко сжимаем в руке мобильник...Мы уверены что абсолютно спокойны и тянемся за очередной сигаретой...Мы шокируем людей и боимся сказать люблю...Мы не верим в любовь и по ночам плачем в подушку...Мы живем сегодняшним днем и строим планы на завтрашний...Мы очень самокритичны и любим только себя...Мы прощаем себе все ошибки и косо смотрим на тех кто их совершает...Мы не верим в идеальных людей и каждый день в толпе высматриваем свой идеал .
Без заголовка
Стр. 1 Тюрьма, зона, понятия, блатной жаргон (феня), тюремные татуировки (наколки), чифир, братва, ... 02.11.2008 08:58:26 opera:0 * - "квартира", "хата" - камера... * - "прописка", "прописать" - принять в семью...для начала, кидают на пол полотенце - если честный вор, фраер - должен вытереть ноги... * - "подельник" - идущий или когда-либо шедший по одному делу, возможно даже не известному правосудию... * - "семейка" - определенное количество лиц собранных по территориальному, национальному, идейному принципу... * - "Слон", "Сян", "Бес", "Жиган" - "погоняла" - воровские имена... * - "шныренок" - от слова "шнырять - суетится", в воровской иерархии "принеси-подай"... * - "народники" - Народный суды... * - "перебор" - чересчСтр. 2 Тюрьма, зона, понятия, блатной жаргон (феня), тюремные татуировки (наколки), чифир, братва, ... 02.11.2008 08:58:26 opera:0 * - "шмон" - плановая и внеплановая проверка, проходящие учения по подавлению мятежей в тюрьмах... * - "дубинатор" - милицейская дубинка, был случай (со слов бывалого), когда вот так же, был налет и временно лишенные свободы накинулись - отняли дубинки и прошлись по ОМОНовцам...но продолжение было плачевное... *- "Шконарь" - два толкования: в первом случае - от слова шконка - нары, во втором - бесплатный (в принципе) табак выдаваемый (редко) администрацией имеющий большое количество стружек- опилок... * - "Схрон" - место где можно спрятаться... * - "Прогульняк" - прогулка... * - "Галяк" - не получится... * - "Щель" - два варианта сообщения с другими камерами: через (не удивляйтесь, унитаз) и зарешеченное окно... * - "Конь" - орудие общения с другими камерами - капроновая (либо другая) нитка на которую, в зависимости от размеров "щели" (если это окно) просовываются ("малявки" - записки, деньги, сигареты, даже еда - если через унитаз)... * - "дорога" - прохождение "коня" из камеры в камеру (так по всей тюрьме гуляют новости)... * - "ништяк", "на мази" - хорошо... * - "Кум" - человек отвечающий за создание внитрикамерной милицейской агентуры... * - "Кумовские его "Иуды" (подопечные, согласившиеся за уменьшение срока или получение отсрочки приговора)... * - "Парит" - вербует... * - "Ухи греть" - подслушивать... * - "Отсрочка" - получение определенного срока во время которого осужденный если ничего не натворит вновь, с него снимают судимость... * - "бросаем" - приказываем, решаем, заставляем...(Есть понятие - "бросить на полы")... * - "Шелупень" (др. - "Чайки") - деревенский (обычно) народ, либо кто сидит за бытовое преступление или очень уж мелкое, либо не "поставившие" (показавшие себя правильно), и шныри, "крысы" - укравшие у своих же или у кого-то в камере, что-либо... * - "дачки" - продуктовые и вещевые передачи с воли... * - "пой" - общайся, разговаривай... * - "опущенные","петухи" - лица с которыми провели развратные половые действия (по желанию и без)...ур много, по рассказу бывалого на камеру в 16 чел. приходилось (на его (не давнее) время) - 45 человек...и попасть сразу в семейку (по первой "ходке" - судимости) - являлось большой удачей... * - "законный вор" - вор в законе - избранный на общей, воровской, сходке авторитетов... * - "лярва" - ("шалашовка") - блядь... * - На "Югах" - наоборот на Севере... * - "ноги" - человек проносящий запрещенное (водка, наркотики, записочки) - обычно из вольнонаемных или см. "Баландер" * - "Баландер" - от слова баланда (еда-пища) - разносчик баланды - обычно набирают из тех, кому на зону лучше не появлятся (т.е. они чем-то замараны перед воровским миром), отбывают такие свой срок в тюрьмах- на легких работах (баландер, завхоз и т.д.)... * - "тишь и благодать" - нечего продать через баландера... * - "Толкаем" - продаем, обмениваем... * - "Пыхнуть" - курнуть анаши... * - "Чифир" - крепко заваренный чай... * - "Толкан" - отхожее место... * - оказаться на "полу" - совершить проступок, после которого живешь под нарами, становишься постоянным дежурным - мойщиком полов (для честного вора, как страшная кара)... * - "западло" - не хорошо...одним словом плохо... * - "хавай" - кушай... * - "примочек" - придуманных (очень осложняющих и негласно поддерживаемых администрацией) "правил" тюремной жизни...
Без заголовка
Абвер - оперчасть ИТУ.
Автозак - специально оборудованный автомобиль для перевозки людей,содержащихся под стражей.
Авторитет - человек, пользующийся уважением среди других заключенных.Руководитель преступной группировки, опытный, бывалый вор.
Агрегат - шприц для инъекций наркотиков. Также - весы для взвешивания наркотиков.
Ажур - порядок.
Академик - уголовник, авторитет.
Академия - тюрьма или место сбора воров и шулеров.
Аквариум - следственный изолятор временного содержания (ИВС).
Актив - те заключенные, которые сотрудничают с администрацией исправительно-трудового учреждения.
Акула - осужденный на длительный срок с конфискацией имущества.
Аллигатор - преступник, способный на любое преступление.
Алтушка - деньги, мелкая разменная монета.
Алюра - нащинающая проститутка.
Альфонс - человек, живущий за счет женщин.
Амара - проститутка.
Амба - безвыходное положение.
Американка - игра монетами на деньги.
Амнуха - амнистия.
Ампула - бутылка спиртного.
Анархист - преступник, работающий в одиночку.
Антрацит - кокаин.
Арап - жулик, мошенник.
Аристократ - вор-карманник высокой квалификации.
Аркашка - петля-удавка.
Артист - мошенник.
Атас! - Будь осторожен! Наблюдательный пункт или же крик,сигнал об опасности.
Афанасий спускает ладью - в Заволжском районе г.Твери памятник Афанасию Никитину, тверскому купцу и землепроходцу, стоящему в ладье (ладья в форме русского ковша).
Афер - аферист.
Ацетонка - наркотик, очищенный при помощи ацетона.
Б
Бабай - старик; ростовщик; азиат.
Бабки - деньги.
Багажник - карман.
Бадай - бери.
Бадяга и разводить бадягу - болтать, делать ненужное дело.
Бадяжить - варить пищу.
Базар - крик, шум, разговор.
Базарило - человек, которому нельзя доверять, болтун.
Байбут - кинжал.
Байдан - аэропорт, вокзал, пристань.
Байкал - слабый чай.
Баки вколачивать, забивать, вкручивать - морочить голову, обманывать,отвлекать внимание разговором.
Баклан - неопытный, начинающий вор, хулиган.
Бакланье - заключенные, не пользующиеся авторитетом.
Балалайка - револьвер.
Баланда - тюремная похлебка.
Баланду травить - врать, говорить ерунду.
Балда - голова; наркотики; половой член; обман.
Балду гонять - бездельничать, заниматься онанизмом.
Балдеж - наркотическое опьянение.
Балерина - отмычка, инструмент для вскрытия сейфов.
Балконщик - квартирный вор.
Баллон катить - критиковать более авторитетного.
Бан - вокзал или место сбора преступников.
Бандяк - бандероль.
Банк - стол, место сбора шулеров.
Банк держать - сдавать карты, вести игру.
Банка - литр водки.
Банковать - контролировать ситуацию
Банковать - раздавать карты игрокам, угощать спиртным сообщников после удачного дела, делить краденое.
Бановой, банщик - вокзальный вор.
Баня - телесное наказание.
Баран, барашек - взятка контролеру ИТУ за перенос запрещенных вещей.
Баранки - наручники.
Бардак - (здесь) пьяные посетители ресторана.
Барин - начальник колонии, имеющий авторитет среди осужденных.
Барин - заправила среди осужденных.
Барк - тайник в ИТУ.
Барказ - запретная зона, стена ограждения в колонии.
Барыга - скупщик краденого, торговец-спекулянт в зоне.
Басивала - неисправимый вор в законе.
Басить - говорить повышенным тоном.
Батар - пахан.
Бацильный - больной, хилый, худой.
Бебики - глаза.
Бебики потушить - выколоть глаза.
Беда - финка.
Бесогон - врун.
Беспредельщина - нарушение воровского закона; наглость, не имеющая предела.
Бивень - придурок.
Бикса - молодая красивая женщина.
Биржа - промзона в колонии.
Бирка - удостоверение личности.
Бить бубны - избивать.
Блатная, блатной - имеющие связи с преступным миром. Бобер - хорошо одетый, имеющий при себе крупную сумму денег мужчина;спекулянт; осужденный, не выполняющий требований администрации.
Бобы - патроны.
Бодягу разводить - вести длинный пустой разговор.
Божья травка - гашиш.
Болт - мужской половой орган.
Большой человек - рецидивист; организатор и главарь банды.
Борзеть - проявлять дерзость.
Бортануть - лишить чего-либо обманом.
Бортануться - потерпеть неудачу.
Босяк - авторитетный вор.
Ботать - говорить.
Б. по фене - говорить на воровском жаргоне.
Браслеты - наручники.
Братва - приятели, товарищи.
Братишка - бывший сокамерник.
Братское очко - четверка (игральная карта).
Брать - воровать; обыгрывать в карты; арестовывать.
Б. за жабры - изобличить.
Б. на понт - хитрить, обманывать
Б. на бас - пытаться инкриминировать преступление без достаточных улик.
Б. на гоп-стоп - грабить.
Б. на хомут - обхватывать одной рукой сзади при грабеже.
Бродяга - общее название осужденных.
Брос - переброс продуктов, вещей через запретную зону.
Бугор - бригадир в колонии; начальник; главарь среди осужденных.
Будка сучья - камера-одиночка для осужденных, которым грозит расправа.
Букет - совокупность статей УК у одного осужденного; специальный подбор карт, сделанный шулером.
Булки (батоны) - ягодицы.
Булыга - фальшивый бриллиант.
Буфера - женская грудь.
Бык - слабоумный человек; человек, исполняющий волю лидера.
В
Валить - убивать, резать; уходить.
Вальнуть - зарезать, убить.
Вальтануться - сойти с ума.
Ваши не пляшут - вы проиграли; вы не правы.
В доску спустить - убить.
Веник - венерический больной.
Вертухай - постовой.
Весло - ложка.
В. хватай, в помойку канай - бери ложку, иди в столовую.
Висяк (глухарь) - нераскрытое преступление.
В натуре - в самом деле.
В несознанке - не признает за собой вину.
Вола пасти - рассказывать небылицы.
Волк - работник правоохранительных органов.
Волына - пистолет, обрез.
Вор - квалифицированный преступник, занимающийся только кражами,строго соблюдающий преступные обычаи и традиции.
В. в законе - рецидивист, соблюдающий воровские традиции, принятый в братство на воровском сходе.
Воровайка - женщина-вор.
Воровская малина - воровская группировка, в которую входят не менее пяти членов одной "профессии".
Воровской общак - воровская общественная касса, в которую деньги собраны с воров и других осужденных.
Ворон, воронок - милицейская машина.
Вошь цветная - ругательство на милиционера
Все путем - все идет как надо.
Вшивый - нехороший человек.
Вышак, вышка - высшая мера наказания.
Вязалово - арест, задержание.
Вязать - арестовывать.
Г
Гаян - опий.
Глухо - безвозвратно, надежно, наверняка.
Глухо торчит - находится в эйфории, в наркотическом опьянении.
Гнать - лгать.
Гнида - ничтожество, осужденный, неспособный постоять за себя.
Голову на рукомойник - зарезать.
Топ-стоп - грабеж.
Гопник, гопушник - грабитель-гастролер.
Горбатого лепить - обманывать.
Гореть - оказаться задержанным милицией.
Грохнуть - убить.
Гыча - голова
Д
Да от такого шмончика... -(здесь) женские ласки
Дань - сбор средств с осужденных для нужд вора в законе.
Двинутый - безнадежный, слабоумный, придурковатый.
Двор пролетарки - бывший "Морозовский городок" в г.Твери
Дворник - работник прокуратуры.
Двуглазый - бинокль.
Девятка - осведомитель.
Дело датое - верное дело
Дока - свой человек
Дракон - инспектор уголовного розыска; собака; надзиратель.
Дупло - анальное отверстие.
Дурь - общее название наркотиков.
Душман - сотрудник уголовного розыска, занимающийся борьбой с наркоманией.
Дятел - пассивный гомосексуалист.
Ж
Жаба - жадный человек; инспектор уголовного розыска;сыщик.
Жало - иголки для нанесения татуировок; нож; язык; игла шприца.
Жбан - голова.
Жженка - самодельная краска для татуировок из жженой резины или пережженного сахара.
Жиган - дерзкий вор; главарь преступной группировки; живущий за счет шпаны.
Жиган-Лимон - (здесь) хорошо одетый с деньгами молодой человек
Жилетка - острый инструмент, впаянный в перстень, для разрезания сумок или карманов.
Жлоб - бережливый, жадный; крестьянин.
Жоржик, жох - мошенник.
Жук - опытный вор.
3
Забуреть - зазнаться.
Завязать узелок - вести честную жизнь
Залететь на пику - быть зарезаным.
Загреметь - быть задержанным с поличным.
Задвинуть - совершить половой акт; солгать.
Закозлить - донести, настучать.
Законник - вор, соблюдающий закон, признанный другими ворами.
Закосить - притвориться больным, увильнуть от работы в зоне или бараке.
Замазанный - находящийся под наблюдением работников милиции.
Замести - убрать с дороги; задержать; арестовать.
Записать - зарезать.
Запретка - полоса, участок территории мест лишения свободы с высоким заграждением
Заподляк - подлое дело
Запороть - зарезать.
Засмолить - застрелить.
Засохнуть - замолчать.
Зачирикать - начать давать показания.
Звонок - окончание срока заключения
Зеленый прокурор - весна.
Зеленый прокурор - побег из мест лишения свободы
И
Игла - нож; шприц.
Игра на глаз - игра краплеными картами.
Игрок - шулер.
Идейный - придерживающийся воровских обычаев и традиций.
Индюшка - индийский чай.
Интеллигент - осужденный за должностное преступление.
Испечься - проиграться.
К
Как богатому налить - сильно избить коголибо.
Калач - большой висячий замок.
Калган - голова.
Камелия - красивая проститутка.
Камень - тайна.
Камса - несовершеннолетняя, вовлекаемая в преступную группу.
Канарейка - милицейская машина.
Канва - записка, тайно переданная из мест заключения; документ.
Канитель - драка; арест, задержание; спор.
Капуста - деньги.
Карандаш - лом; нож; подхалим.
Карась - богатый клиент; жертва, потерпевший.
Катать - играть в азартные игры; обыгрывать.
Кент - друг, надежный соучастник.
Кивать гривой - соглашаться, поддерживать чьето мнение.
Кидануть - не вернуть взятое в долг, обокрасть.
Кидать - грабить.
Кипеш, кипиш - галдеж, шум, драка.
Кипешнулся стог - (здесь) воры стали осторожнее
Кича - изолятор.
Кичман - дисциплинарный изолятор в ВТК; тюрьма.
Кишлак - тюрьма.
Клизма - внушение, разнос; женщина, не привлекательная в сексуальном отношении.
Клифт - верхняя одежда
Князь - вор-рецидивист.
Козырный - авторитетный лидер.
Кони - сапоги, рабочие ботинки; трудолюбивые осужденные.
Кони бросил - умер.
Косячок - самокрутка, начиненная гашишем.
Кольщик - художник по татуировке
Копить на паровоз - копить много денег
Котлы - наручные часы
Крученый - отчаянный, бедовый.
Крытая, крытка - тюрьма.
Ксива - записка, письмо; документ, удостоверяющий личность.
Кум - оперативный работник в ИТУ.
Л
Ласты - ноги.
Ласточка - проститутка.
"Лазурный" - бывший ресторан в г.Твери
Лепа, лепеха, лепень - рубашка; костюм.
Лепень - пиджак.
Лепить - говорить неправду.
Л. горбатого - обманывать.
Лещ - пьяный; хитрец.
Леща кинуть - ограбить пьяного.
Линкин - фальшивый документ.
Липа - подделка.
Лягавка - уголовный розыск.
Лягавить, лягать - выдавать соучастников, доносить на кого-либо.
Лялька - женщина легкого поведения.
Лярвы - проститутки
М
Маза - заступничество; поддержка; круговая порука.
Маклер - пособник спекулянту, набивающий цену товару.
Малина - группа воров одной "профессии"; притон.
Малява - записка
Маравихер - вор-гастролер высшей категории
Маслята - патроны.
Мастак - шулер.
Масть - принадлежность к категории заключенных (блатной, мужик и т.д.)
Медвежатник - взломщик сейфов.
Мент, ментяга, ментяра, метелка - милиционер; контролер в зоне; надзиратель в колонии.
Ментовка кумовая - доносчица, работающая на милицию
Метать - есть; играть в карты; обманывать.
Метла - язык.
Мерковать - думать
Миллионная - улица в г.Твери
Мешок - изолятор, одиночная камера.
Мокрое дело, мокрота, мокруха - убийство, связанное с кровопролитием.
Молотнуть, мочить - бить, избивать
Мужик - работающий заключенный, не сотрудничающий с администрацией.
Мусор - (от названия Московский уголовный сыск, МУС) работник милиции
Мусор цветной - прапорщик; военнослужащий ВВ; осужденный, состоящий в СПП.
Мутило, мутиловка - назревший конфликт.
Мутный - подозрительный человек.
Муть - ложное обвинение; неправда.
Мышиный туз - обидное ругательство на милиционера
Н
Нагреть форточку - ограбить квартиру через форточку
Наказать - поставить на заметку; обокрасть.
Накатить - подавить человека с целью подчинить себе.
Н. телегу - написать жалобу прокурору.
На понт - обмануть, опутать.
Наступить на хвост - обидеть.
Нашампурить - вступить в интимные отношения
На шарманку, на шаромыжку - за чужой счет.
Не впрягайся - не лезь не в свое дело.
Не в кипише дело - не представляет труда
Не в сознанке - в состоянии душевного волнения (не в себе); без сознания; ничего не знает.
Не понтуйся - не хвастай; не бравируй.
Не по масти - (здесь) разные, не подходящие
Ништяк - отлично, хорошо; приятно.
Ноги щупать - готовиться к побегу.
Нора - жилье, прибежище.
Нормальный ход - все в порядке.
Носить крест - принадлежность к преступному миру.
Ныкать - прятать.
Нюхать - проверять; узнавать.
О
Овца шабутная - ругательство
Овца - неавторитетный, слабовольный.
Откидка - освобождение
Отшмонать - отобрать при обыске.
Отыграться - оправдаться; отомстить.
Офицер - шулер.
Очковаться - бояться.
П
Падла, падло - самое унизительное оскорбление.
Пакши - руки
Париж - (местное) название дома в "Морозовском городке" под №70 в г.Твери. В лото число 70 обозначается словом "Париж"
Партизан - лицо, скрывающееся от следствия.
Пассажир - "лишний человек" в тюрьме и зоне.
Пасти - следить за кем-нибудь; сопровождать.
Пес - подозрительный человек.
Под часами назначены встречи - бывшие электронные часы и градусник на колокольне Вознесенского собора в г.Твери
Подбить клинья - добиться расположения у нужного человека.
Подлянка - наивысшая подлость; унижение.
Подмазать - дать взятку.
Понтоваться - притворяться, удивляться.
Попутать рамсы - ошибиться, не понять
Портной судья - от выражения "шить дело" - осуждать невинного
Порожняк - пустой разговор; ничего не значащая или ложная информация.
Поросенок - бумажник или кошелек, набитый деньгами.
Потолок - наибольшая мера наказания, предусмотренная по данной статье Уголовного кодекса.
По фене ботать (курсать) - говорить на воровском жаргоне.
По фене петрить - понимать воровской жаргон.
Прасковья Федоровна - "параша", отхожее место.
Прахоря(Прохоря) - сапоги.
При параде - празднично одеться
Приканать, прикандехать, прикандохать, пришкандылять - прийти.
Прикидываться - обманывать; одеваться.
Припас - кастет.
Прокол - неудача.
Псы - охрана.
Пятихатка - пятсот рублей.
Р
Разряжайся - (здесь) раздевайся
Распустить парашу - распространить клевету, заведомо ложный слух.
Решки - решетки в тюрьмах, зонах
Роба - тюремная одежда.
Рога сшибать - избивать за провинность перед соучастниками.
Румбель - нос
С
С виду не катишь по масти - (здесь) выглядеть не так, как есть на самом деле
Свиснуть - украсть.
Свистеть - лгать.
Свояк - авторитет, признанный свояком ворами в законе.
Сдал назад - (здесь) изменил свое поведение, мысли, действия
Сечка - тюремная каша, еда
Сидеть в бесте - хорошо укрыться от ареста
Сидка - отбывание срока в местах лишения свободы
Скворешник - рот.
Скокарь - вор взломщик, работающий с ключами
Слегавить - донести на кого-либо.
Следак - следователь.
Сломаться - не выдержать на допросе и признаться; уступить.
Слон - специальная отмычка для замка.
Солдат - валет (игральная карта).
Сотка - название зоны в г.Тверь
Старый катала - опытный картежный шулер.
Ствол - пистолет.
Стекла - очки.
Стремно - стеснительно; боязно.
Сук - милиционер.
Сука - предатель; доносчик; отошедший от воров.
Сходка, сходняк - сборище преступников, где решаются важные проблемы;собрание воров разных "мастей".
Т
Тарахтеть - говорить без умолку.
Тележить - говорить неправду.
Темнило - лицо, занимающееся обманом других.
Терпило (а) - потерпевший.
Толковать - выяснять отношения.
Трамвай - скамейка
Тухлая вена - анус (фу)
Тяжеловес - особо опасный преступник; убийца.
У
Урка - общее название воров; член воровской группировки.
Уркаган - вор, пользующийся авторитетом.
Урюк - казах или татарин.
Ушатый - обманутый,непонятливый, дурак
Ф
Фазан - молодой неопытный вор.
Фай - шулер, мошенник.
Фарт - удача.
Фармазон - вор мошенник, работающий с бриллиантами(продающий шлифованное стекло под видом бриллиантов)
Фартовые девочки - (здесь) хорошие, красивые, приятные
Фаршмачить - обсмеивать.
Филки - деньги
Флиртовать - (здесь) заигрывать
Форшмак - негодяй.
Фраер - человек не относящийся к блатному миру
Фраернуться - попасть в просак
Фрукт - вор, не придерживающийся воровских обычаев.
Фуфеля - (здесь) задняя часть женского тела
Фуфло - заведомая ложь; не заслуживающий доверия.
Х
Хайло - рот
Хавло - рот.
Хаза - квартира, притон.
Хлебало, хлеборезка - рот.
Ходка - судимость.
Ц
Центровые девочки - красивые девочки
Центровочки - то же, что и "центровые"
Цинк - сообщение, наводка, слух
Цваный - хороший
Ч
Чалиться - отбывать срок в местах лишения свободы
Чалдон - шулер.
Чалиться - находиться в местах лишения свободы.
Четные цветы - цветы для покойного по количеству 2, 4, 6 и т.д.
Чифир (чефир) - крепчайший чай.
Чухан - опущенный, нередко насильно
Ш
Шарик - сотрудник уголовного розыска.
Шкура - проститутка
Шмаль - гашиш, изготовленный из пыльцы конопли.
Шмон, шмонка - обыск.
Шнобель - нос
Щ
Щелк (в подъезде) - удар рукой или нагой
Щипач - вор-карманник
Щупать - проверять.
Э
Этап - следование из одного места заключения в другое
Ю
Юбиляр - человек, впервые употребивший наркотик ради любопытства.
Юлить - выкручиваться.
Я
Яд - зло; наркотики.
Ямба - Гашиш
Без заголовка
Понятия, Масти и их История
Любая группа людей, от трех человек и больше, в своем взаимодействии склонна к расслоению на определенные роли – мыслители, организаторы и исполнители. И чем экстремальнее ситуация, тем быстрее и жестче такое разделение произойдет. И подтверждений этому даже не нужно искать в специальной литературе, все, мне кажется, имеют этому достаточно подтверждений из собственного жизненного опыта.
Такие роли люди «принимают» на себя, как правило, исходя из определенных врожденных склонностей и черт характера. Вероятно, что на это влияет воспитание и окружение раннего детства, но это тоже пока можно отнести к обстоятельствам, на которые человек влияния не имеет. Можно назвать это судьбой или предопределением. Похоже, что у некоторых в дальнейшем имеется определенная свобода выбора, но их немного. А может быть, ее и нет вообще. Но об этом позже.
Исторически такие роли называются кастами. Именно так португальцы назвали увиденное ими в Индии расслоение общества. Сами индусы называли это варнами, что на их языке означает «цвет». Аналогичное слово до сих пор есть в украинском языке, как и остальные славянские, относящемуся к индоевропейской групее, – барва, т.е. краска, цвет. Пишу это не для повышения вашей эрудиции, а для обнаружения определенных закономерностей. В уголовно-арестантской культуре название таких каст – мужики, блатные, опущенные - тоже называется цветом, или мастью. Словарь Даля: масть - цвет, краска, шерсть (по цвету). Причем других полноценных синонимов у этого понятия, похоже, нет.
Классическая схема каст включала в себя три варны – брахманы (учителя, мыслители), кшатрии (воины, управленцы) и шудры (трудяги, производители). Первые говорили куда идти и что делать, вторые решали как идти и организовывали процесс, третьи – собственно шли и по дороге кормили всех остальных. Если взять наиболее четко обозначенную структуру арестантско-уголовного мира, то аналогия очевидна. Брахманы – это законники (воры в законе), кшатрии – блатные, шудры – мужики.
Что касаемо т.н. неприкасаемых, то они не были изначально кастой. Это те, кто не принадлежал ни к одной из каст. Они состояли из изгоев – изгнанные из общества, из любой из каст, за поведение, несовместимое с существующими правилами и понятиями чести. Уже позже к ним стали причисляться разные племена, не относящиеся к ариям, завоевавшим сегодняшнюю Индию. По аналогии в нашем случае – это опущенные (петухи), в которые можно попасть из любой из мастей, совершив действия, несовместимые с существующим понятийным порядком.
Что можно об этом сказать? О волчьих повадках, извращенных ценностях криминальной части населения или о некоем фундаментальном принципе организации человеческой природы?
Скорее всего о том, что в делении на касты проявляется определенная врожденная склонность человека к определенному виду деятельности, а именно творчество (брахманы), организация (кшатрии), производство (шудры).
Теперь о торговцах (барыгах) - вайшья. В первоначальном делении арийских племен, как было сказано раньше, каст существовало три. В более поздней их истории уже можно видеть достаточно четкое деление на четыре касты – появилась каста Торговцев. Они сформировались из некоторых из тех же племен, населявших Индию до прихода Ариев и попытавшихся найти свое место в новой общественной системе, обрушившейся на них. Одними из них, возможно, были предки современных цыган – «врожденных» барыг и воров, с весьма специфической психологией отношения ко всем иноплеменникам. Не исключено, что произошло это с помощью тех же изгоев-неприкасаемых, стремящихся к реваншу и возврату в структуру общества. Среди них наверняка были сильные, но слишком честолюбивые, подлые и коварные личности. Изгнать ведь могли только за бесчестный поступок при отсутствии намерения покаяться в содеянном.
Общество, основанное на первичном делении на три «цвета», не требовало Торговцев как таковых. Все члены общества имели свои четко определенные обязательства и кодексы поведения и чести. Каждый должен был выполнять свою работу и снабжать остальных продуктом своей деятельности. Учителя создавали, хранили и передавали ценности духовные, были оплотом справедливости (законотворчество, суд, мораль, религия). Воины – воевали, охраняли, следили за порядком, исполняли правосудие, т.е. организовывали. Трудяги – производили материальные блага и услуги. Каждый должен был делать все, от него зависящее на его поприще, отдавал то, что должен был отдать и получал, то, что должен был получать согласно своему положению. Это не принцип «от каждого по способностям, каждому – по труду», а «от каждого по положению и каждому – по положению».
Люди одного рода деятельности (профессии) объединялись в цеха, создавая порой целые города или кварталы. Ремесленник или земледелец отдавал все, что превышало его потребности потребления, получая взамен порядок, справедливость, защиту, пенсионное обеспечение, страховку. Так как разные люди согласно своему ремеслу производили разный продукт, существовала система обеспечения своей продукцией одних цехов другими внутри касты шудр, а также взносы на общее дело («общак»), т.е. на обеспечение Воинов и Учителей, и в резервный фонд. Естественно, существовала и торговля с другими племенами, и некоторый избыток материальных ценностей, делавший возможным развитие торговли внутри и вне общины, но это производилось за счет определенных «делегатов» от цехов, исходя из общей стратегии развития, определяемой Учителями и осуществляемой Воинами-организаторами. Внутри цеха материальные ценности распределялись согласно своим принципам под присмотром старейшин – по справедливости и потребности.
Идеалистическая с точки зрения современного человека система, которая могла существовать только при условии вполне осознаваемой ответственности, жизни по совести каждого члена общества. Конечно же, исходя даже из самого факта наличия неприкасаемых (опущенных), надо понимать, что не все были таковыми и элементы хаоса постоянно вплетались в эту систему порядка.
Изначально «цвет» человека определялся по факту рождения в определенной из каст. Но этот порядок не был абсолютным. Из тех же вед, легенд и мифов известны случаи перехода из одних каст в другие в результате определенных поступков. Ремесленник мог стать Воином, совершая воинские подвиги, проявляя масштабные организаторские способности, которые признавались массами. Воин мог стать Учителем, приобретя признанную всеми мудрость и удалившись от ратных дел. В общем, движение снизу вверх было во власти самого человека, хоть и требовало от него совершенно экстраординарных поступков, свидетельств и было явлением очень редким. Движение сверху вниз, как я понимаю, не признавалось – даже совершая по необходимости или желанию действия и поступки, являющиеся прерогативой низшей касты, человек не переставал принадлежать к своей. Например, брахман мог возглавить военную операцию или освоить кузнечное дело, но при этом не переставал быть брахманом. Движение вниз могло быть только сразу и в самый низ – в неприкасаемые, в результате совершения поступка, несовместимого с понятием чести.
Уже позже, с развитием такого качества как тщеславие, было определено, что Воин не может стать неприкасаемым – он может быть только казнен. А брахманы вообще обзавелись «депутатским» иммунитетом и стали неподсудными. Что и привело к упадку и затем завоеванию Индии. Но это уже другая история.
Все, кто более или менее знакомы с уголовно-арестантским миром, без труда узнают в этом описании устройстве схему понятийного порядка. Пускай несколько исковерканную, но в своей структуре оставшейся совершенно неизменной. Например, законники обычно считаются только лишь элитой блатного мира – по той, конечно, причине, что приходят туда из них же, а не отдельной мастью, что, в общем, правильно исходя из истории, но не совсем правильно исходя из того, что данная структура пытается имитировать, о чем чуть дальше. Мужики делятся на несколько подкаст, что иногда приводит к путанице. Например, барыги, с одной стороны вроде мужики, а с другой стороны иногда считаются отдельной мастью. Черти – низшая из групп мужиков, тоже порою причисляется к отдельной масти. Ну и еще варианты, вникать в которые сейчас нет необходимости. Хотя если взять систему каст современной Индии, то каст и подкаст там сотни.
Так вот - система существовала до тех пор, пока существовала иерархия каст – самой высшей считалась каста Учителей, затем Воинов, и затем Трудяг. Эта иерархия была духовной – в ней ценилась честь, мудрость, ответственность, внутренняя сила и пройти по ней можно было, только становясь духовно богаче, познавая разные аспекты истины, так сказать. Ни в каком ином плане такой иерархии не существовало – касты составляли единый цельный механизм взаимодополняющих образований. Позже, когда в общество внедрилась каста Торговцев, строй нарушился. Было ли это закономерным процессом развития общества или хитро спланированным ходом определенных сил – человеческих или каких-либо иных, трудно сказать.
Учитывая, что все индоевропейские народы, среди которых славяне, германцы, латиняне, т.е. почти все население теперешней Европы, имеют вполне очевидное родство в языке, морали, логике, то и вполне очевидно, что такое обустройство было присуще всем им во времена написания Вед, когда они, скорее всего, были еще единым народом, либо только что географически разделились.
Со временем порядок каст у этих народов стал изменяться – вначале наверх вышли Воины, отстранив Учителей, считая, по-видимому, что те недостаточно решительны. Ощущения и принципы чести, гордости и ответственности переродились в тщеславие, гордыню и стремление к власти. Мы получили эпоху войн на долгие сотни лет. Но это же была эпоха странствующих рыцарей и рыцарских турниров, дуэлей, подвигов ради любви, женщины, чести. Эпоха Воинов.
Если человек ослеплен самолюбованием и не видит общей картины, то для него существует только он и его побратимы, думающие с ним одинаково. Для воинов существует каста воинов – и все остальные. Т.е. «слабые» умники и «тупая» чернь. Для трудяг существует только каста трудяг и все остальные – «беспомощные» философы, не умеющие вбить в стену гвоздь, и бандиты – при погонах ли, при власти ли или с кастетами. Трудяге никак не понять принципиального отказа от работы у бродяги, а бродяге не понять как можно не находить себе места в поисках хоть какой-нибудь работы. Ну и с точки зрения всех «цветов» торговцы – это просто барыги в худшем значении этого слова.
Затем вверх стали подниматься Трудяги, достигнув апогея в советские времена, увлеченные идеей всеобщего равенства, отголоском внушенного им ущемленного самолюбия. В отличии от Воинов не обремененные особо честью и достоинством, пускай отчасти в извращенной форме, со свойственной им прямотой и недалекостью (остатками непосредственности и практичности) они быстренько начали уничтожение и Воинов, и Учителей, немало в этом преуспев. На места школьных учителей и ученых, офицеров, управленцев стали выходцы из шудр, распространяя свою идеологию удовлетворения телесных потребностей.
Потомки Воинов, сохраняя свои изначальные склонности, по большей части превратились в аферистов, преступников, авантюристов, наемников, пытаясь все же сохранять кодекс чести и структуру контролируемого ими хотя бы частично общества, что мы и видим на примере мест лишения свободы, где процент кшатриев достаточно велик.
Пренебрежение материальными ценностями, комфортом, лихая удача, безрассудство, обостренное чувство собственного достоинства и справедливости – все это черты Воинов. Не путайте - они не совершают т.н. бытовых преступлений, не насилуют в подворотнях, не грабят пенсионеров. Это проявления склонностей скорее шудр или неприкасаемых. Они джентльмены удачи, для которых важен сам процесс жизни, а не сытая безопасная старость, важна честь, а не сиюминутное удовлетворение похоти. Именно их всеми силами пытались и пытаются уничтожить и физически, и духовно шудры, занявшие места в органах власти законотворческой, судебной и исполнительной. Просто потому, что они совершенно их не понимают, и, следовательно, боятся.
Но времена снова меняются. Теперь наверх выходят Торговцы. По сути это неприкасаемые, изгои, наконец-то обретающие власть, к которой они стремились с самого начала. Основной ценностью становятся деньги. И если на предыдущих этапах главенство одной из варн ущемляло, но не могло победить окончательно остальных, так как в любом случае понимание того, что все три составляют единый организм и существовать друг без друга не могут, сохранялось, то теперь, похоже, все обстоит более драматично. По той причине, что круг замкнулся.
Продолжение будет
Любая группа людей, от трех человек и больше, в своем взаимодействии склонна к расслоению на определенные роли – мыслители, организаторы и исполнители. И чем экстремальнее ситуация, тем быстрее и жестче такое разделение произойдет. И подтверждений этому даже не нужно искать в специальной литературе, все, мне кажется, имеют этому достаточно подтверждений из собственного жизненного опыта.
Такие роли люди «принимают» на себя, как правило, исходя из определенных врожденных склонностей и черт характера. Вероятно, что на это влияет воспитание и окружение раннего детства, но это тоже пока можно отнести к обстоятельствам, на которые человек влияния не имеет. Можно назвать это судьбой или предопределением. Похоже, что у некоторых в дальнейшем имеется определенная свобода выбора, но их немного. А может быть, ее и нет вообще. Но об этом позже.
Исторически такие роли называются кастами. Именно так португальцы назвали увиденное ими в Индии расслоение общества. Сами индусы называли это варнами, что на их языке означает «цвет». Аналогичное слово до сих пор есть в украинском языке, как и остальные славянские, относящемуся к индоевропейской групее, – барва, т.е. краска, цвет. Пишу это не для повышения вашей эрудиции, а для обнаружения определенных закономерностей. В уголовно-арестантской культуре название таких каст – мужики, блатные, опущенные - тоже называется цветом, или мастью. Словарь Даля: масть - цвет, краска, шерсть (по цвету). Причем других полноценных синонимов у этого понятия, похоже, нет.
Классическая схема каст включала в себя три варны – брахманы (учителя, мыслители), кшатрии (воины, управленцы) и шудры (трудяги, производители). Первые говорили куда идти и что делать, вторые решали как идти и организовывали процесс, третьи – собственно шли и по дороге кормили всех остальных. Если взять наиболее четко обозначенную структуру арестантско-уголовного мира, то аналогия очевидна. Брахманы – это законники (воры в законе), кшатрии – блатные, шудры – мужики.
Что касаемо т.н. неприкасаемых, то они не были изначально кастой. Это те, кто не принадлежал ни к одной из каст. Они состояли из изгоев – изгнанные из общества, из любой из каст, за поведение, несовместимое с существующими правилами и понятиями чести. Уже позже к ним стали причисляться разные племена, не относящиеся к ариям, завоевавшим сегодняшнюю Индию. По аналогии в нашем случае – это опущенные (петухи), в которые можно попасть из любой из мастей, совершив действия, несовместимые с существующим понятийным порядком.
Что можно об этом сказать? О волчьих повадках, извращенных ценностях криминальной части населения или о некоем фундаментальном принципе организации человеческой природы?
Скорее всего о том, что в делении на касты проявляется определенная врожденная склонность человека к определенному виду деятельности, а именно творчество (брахманы), организация (кшатрии), производство (шудры).
Теперь о торговцах (барыгах) - вайшья. В первоначальном делении арийских племен, как было сказано раньше, каст существовало три. В более поздней их истории уже можно видеть достаточно четкое деление на четыре касты – появилась каста Торговцев. Они сформировались из некоторых из тех же племен, населявших Индию до прихода Ариев и попытавшихся найти свое место в новой общественной системе, обрушившейся на них. Одними из них, возможно, были предки современных цыган – «врожденных» барыг и воров, с весьма специфической психологией отношения ко всем иноплеменникам. Не исключено, что произошло это с помощью тех же изгоев-неприкасаемых, стремящихся к реваншу и возврату в структуру общества. Среди них наверняка были сильные, но слишком честолюбивые, подлые и коварные личности. Изгнать ведь могли только за бесчестный поступок при отсутствии намерения покаяться в содеянном.
Общество, основанное на первичном делении на три «цвета», не требовало Торговцев как таковых. Все члены общества имели свои четко определенные обязательства и кодексы поведения и чести. Каждый должен был выполнять свою работу и снабжать остальных продуктом своей деятельности. Учителя создавали, хранили и передавали ценности духовные, были оплотом справедливости (законотворчество, суд, мораль, религия). Воины – воевали, охраняли, следили за порядком, исполняли правосудие, т.е. организовывали. Трудяги – производили материальные блага и услуги. Каждый должен был делать все, от него зависящее на его поприще, отдавал то, что должен был отдать и получал, то, что должен был получать согласно своему положению. Это не принцип «от каждого по способностям, каждому – по труду», а «от каждого по положению и каждому – по положению».
Люди одного рода деятельности (профессии) объединялись в цеха, создавая порой целые города или кварталы. Ремесленник или земледелец отдавал все, что превышало его потребности потребления, получая взамен порядок, справедливость, защиту, пенсионное обеспечение, страховку. Так как разные люди согласно своему ремеслу производили разный продукт, существовала система обеспечения своей продукцией одних цехов другими внутри касты шудр, а также взносы на общее дело («общак»), т.е. на обеспечение Воинов и Учителей, и в резервный фонд. Естественно, существовала и торговля с другими племенами, и некоторый избыток материальных ценностей, делавший возможным развитие торговли внутри и вне общины, но это производилось за счет определенных «делегатов» от цехов, исходя из общей стратегии развития, определяемой Учителями и осуществляемой Воинами-организаторами. Внутри цеха материальные ценности распределялись согласно своим принципам под присмотром старейшин – по справедливости и потребности.
Идеалистическая с точки зрения современного человека система, которая могла существовать только при условии вполне осознаваемой ответственности, жизни по совести каждого члена общества. Конечно же, исходя даже из самого факта наличия неприкасаемых (опущенных), надо понимать, что не все были таковыми и элементы хаоса постоянно вплетались в эту систему порядка.
Изначально «цвет» человека определялся по факту рождения в определенной из каст. Но этот порядок не был абсолютным. Из тех же вед, легенд и мифов известны случаи перехода из одних каст в другие в результате определенных поступков. Ремесленник мог стать Воином, совершая воинские подвиги, проявляя масштабные организаторские способности, которые признавались массами. Воин мог стать Учителем, приобретя признанную всеми мудрость и удалившись от ратных дел. В общем, движение снизу вверх было во власти самого человека, хоть и требовало от него совершенно экстраординарных поступков, свидетельств и было явлением очень редким. Движение сверху вниз, как я понимаю, не признавалось – даже совершая по необходимости или желанию действия и поступки, являющиеся прерогативой низшей касты, человек не переставал принадлежать к своей. Например, брахман мог возглавить военную операцию или освоить кузнечное дело, но при этом не переставал быть брахманом. Движение вниз могло быть только сразу и в самый низ – в неприкасаемые, в результате совершения поступка, несовместимого с понятием чести.
Уже позже, с развитием такого качества как тщеславие, было определено, что Воин не может стать неприкасаемым – он может быть только казнен. А брахманы вообще обзавелись «депутатским» иммунитетом и стали неподсудными. Что и привело к упадку и затем завоеванию Индии. Но это уже другая история.
Все, кто более или менее знакомы с уголовно-арестантским миром, без труда узнают в этом описании устройстве схему понятийного порядка. Пускай несколько исковерканную, но в своей структуре оставшейся совершенно неизменной. Например, законники обычно считаются только лишь элитой блатного мира – по той, конечно, причине, что приходят туда из них же, а не отдельной мастью, что, в общем, правильно исходя из истории, но не совсем правильно исходя из того, что данная структура пытается имитировать, о чем чуть дальше. Мужики делятся на несколько подкаст, что иногда приводит к путанице. Например, барыги, с одной стороны вроде мужики, а с другой стороны иногда считаются отдельной мастью. Черти – низшая из групп мужиков, тоже порою причисляется к отдельной масти. Ну и еще варианты, вникать в которые сейчас нет необходимости. Хотя если взять систему каст современной Индии, то каст и подкаст там сотни.
Так вот - система существовала до тех пор, пока существовала иерархия каст – самой высшей считалась каста Учителей, затем Воинов, и затем Трудяг. Эта иерархия была духовной – в ней ценилась честь, мудрость, ответственность, внутренняя сила и пройти по ней можно было, только становясь духовно богаче, познавая разные аспекты истины, так сказать. Ни в каком ином плане такой иерархии не существовало – касты составляли единый цельный механизм взаимодополняющих образований. Позже, когда в общество внедрилась каста Торговцев, строй нарушился. Было ли это закономерным процессом развития общества или хитро спланированным ходом определенных сил – человеческих или каких-либо иных, трудно сказать.
Учитывая, что все индоевропейские народы, среди которых славяне, германцы, латиняне, т.е. почти все население теперешней Европы, имеют вполне очевидное родство в языке, морали, логике, то и вполне очевидно, что такое обустройство было присуще всем им во времена написания Вед, когда они, скорее всего, были еще единым народом, либо только что географически разделились.
Со временем порядок каст у этих народов стал изменяться – вначале наверх вышли Воины, отстранив Учителей, считая, по-видимому, что те недостаточно решительны. Ощущения и принципы чести, гордости и ответственности переродились в тщеславие, гордыню и стремление к власти. Мы получили эпоху войн на долгие сотни лет. Но это же была эпоха странствующих рыцарей и рыцарских турниров, дуэлей, подвигов ради любви, женщины, чести. Эпоха Воинов.
Если человек ослеплен самолюбованием и не видит общей картины, то для него существует только он и его побратимы, думающие с ним одинаково. Для воинов существует каста воинов – и все остальные. Т.е. «слабые» умники и «тупая» чернь. Для трудяг существует только каста трудяг и все остальные – «беспомощные» философы, не умеющие вбить в стену гвоздь, и бандиты – при погонах ли, при власти ли или с кастетами. Трудяге никак не понять принципиального отказа от работы у бродяги, а бродяге не понять как можно не находить себе места в поисках хоть какой-нибудь работы. Ну и с точки зрения всех «цветов» торговцы – это просто барыги в худшем значении этого слова.
Затем вверх стали подниматься Трудяги, достигнув апогея в советские времена, увлеченные идеей всеобщего равенства, отголоском внушенного им ущемленного самолюбия. В отличии от Воинов не обремененные особо честью и достоинством, пускай отчасти в извращенной форме, со свойственной им прямотой и недалекостью (остатками непосредственности и практичности) они быстренько начали уничтожение и Воинов, и Учителей, немало в этом преуспев. На места школьных учителей и ученых, офицеров, управленцев стали выходцы из шудр, распространяя свою идеологию удовлетворения телесных потребностей.
Потомки Воинов, сохраняя свои изначальные склонности, по большей части превратились в аферистов, преступников, авантюристов, наемников, пытаясь все же сохранять кодекс чести и структуру контролируемого ими хотя бы частично общества, что мы и видим на примере мест лишения свободы, где процент кшатриев достаточно велик.
Пренебрежение материальными ценностями, комфортом, лихая удача, безрассудство, обостренное чувство собственного достоинства и справедливости – все это черты Воинов. Не путайте - они не совершают т.н. бытовых преступлений, не насилуют в подворотнях, не грабят пенсионеров. Это проявления склонностей скорее шудр или неприкасаемых. Они джентльмены удачи, для которых важен сам процесс жизни, а не сытая безопасная старость, важна честь, а не сиюминутное удовлетворение похоти. Именно их всеми силами пытались и пытаются уничтожить и физически, и духовно шудры, занявшие места в органах власти законотворческой, судебной и исполнительной. Просто потому, что они совершенно их не понимают, и, следовательно, боятся.
Но времена снова меняются. Теперь наверх выходят Торговцы. По сути это неприкасаемые, изгои, наконец-то обретающие власть, к которой они стремились с самого начала. Основной ценностью становятся деньги. И если на предыдущих этапах главенство одной из варн ущемляло, но не могло победить окончательно остальных, так как в любом случае понимание того, что все три составляют единый организм и существовать друг без друга не могут, сохранялось, то теперь, похоже, все обстоит более драматично. По той причине, что круг замкнулся.
Продолжение будет
Без заголовка
Татуировки
Ко мне постоянно приходят письма с просьбой оценить "опасность" той или иной татуировки, которую человек собрался наносить, с точки зрения необходимости ее возможного обоснования перед знающими людьми. Эта статья и будет посвящена этому вопросу.
В сети немало ресурсов тиражируют одни и те же источники с описанием самых распространенных татуировок блатного и арестантского мира. Но на сегодня все это скорее имеет исторический интерес. Время, когда татуировки в среде блатных и арестантов были живым языком, сейчас практически прошло. Как и во всем в эпоху поп-культуры, преобладает профанация и примитивизм. Но, пускай и в примитивном виде, кое-какая традиция сохраняется и не зная ее, вполне можно "попасть в маргарин".
Хотя сейчас действует понятие "за наколку (партачку) спросу нет", всё же следует быть осторожным с некоторыми символами, а особенно с теми, которые трактуются весьма однозначно. Во-первых, легко быть отнесенным к "фраерам приблатненным", т.е. к "лохам, косящим под правильных пацанов", во-вторых, попасть под пресс работников милиции.
К таким изображениям относится, например, символ, состоящий из пяти точек - который вы можете увидеть теперь также в адресной строке при наборе нашего сайта - это самая распространенная в арестантских кругах татуировка, обозначающая то, что человек провел часть жизни в заключении.
Толкуют ее по-разному - самое распространенное "один в четырех стенах" ("четыре вышки и зека", "один среди друзей"). Наносят обычно на кисть, между большим и указательным пальцем, или в виде перстня, хотя бывают и другие варианты. Нанести ее имеет право каждый, кто хотя бы несколько дней провел в СИЗО (КПЗ, ИВС не в счет) - будь то блатной или петух.
К таким же категорическим, т.е. однозначно толкуемым, относятся т.н. "воровские звезды" - восьмиконечная звезда, наносимая обычно под ключицы или (и) на колени. Внутри ее могут быть еще какие-то дополнительные изображения - свастика, оскал, молнии, крест, имеющие свои значения, но основное ее трактование - однозначное и бесповоротное отношение к блатному миру, причем к его элите. Ее наносят разного рода авторитеты, злостные "отрицаловы", воры в законе.
Такие звезды на коленях означают также - "не встану (ни перед кем) на колени". Нарисовавший такую звезду у себя должен поведением подтвердить право на ее ношение. Если вы попадете с такой картинкой к представителям "красных", то почти наверняка будете испытаны на крепость. Впрочем, "черные" поступят так же.
К таким же - не рекомендуемым к самовольному нанесению - относятся церкви, которые в арестантском мире тоже символизируют прохождение через тюремные коридоры. Количество куполов обычно соответствует количеству лет отсидки. При неоднократных ходках к первоначально нарисованной церкви "достраиваются" пристройки с новыми куполами (если есть место), либо рисуются новые.
Сюда же следует отнести и "перстни" - татуировки на фалангах пальцев. Их количество и фасон очень разнообразны, образуя целую систему тайных знаков. По перстням можно было определить масть (блатные, мужики, петухи), воровскую профессию, нрав, биографию.
Еще "эполеты" - обычно это знаки доблести, что-то вроде орденов и медалей. Колют их при прохождении всяческих лишений, в первую очередь по идейным соображениям - т.н. "крытки" (тюремное содержание - самый строгий режим используемый в качестве наказания), БУРа (старое арестантское название от Барак Усиленного Режима, теперешнее ПКТ - помещение крытого типа), ШИЗО (Штрафной Изолятор), участия в бунтах.
К нерекомендуемым я бы еще отнес различные аббревиатуры типа БОСС - "был осужден советским судом; был осужден Советским Союзом", КОТ - "коренной обитатель тюрьмы", БАРС - "бей актив, режь сук", ЛОРД - "легавым отомстят родные дети", ЗЛО - "за все лягавым отомщу" и т.п. За такие надписи надо отвечать, хотя каждый волен трактовать свою аббревиатуру как ему угодно и создать свою. Здесь можете найти достаточно большой список часто встречающихся сокращений.
Любят очень у нас также татуировки в виде крылатых фраз, особенно ценятся почему-то латынь и немецкий. Будьте внимательны - тексты очень часто просто тупо копируются людьми, которые и русские буквы с трудом узнают и посему их часто не переписывают, а перерисовывают. В результате приходилось видеть наколотым такое, что ни один полиглот не расшифрует - по 2-3 ошибки в каждом слове. Более того - правильно написанных фраз почти и не приходилось видеть. Да и в сети, когда решил посмотреть что пишут на эту тему, увидел такое, что диву даешься. Примером может служить файл, на который я даю ссылку как на некий каталог наколок. Не вздумайте только брать оттуда иностранные изречения - засмеют. На этой страничке я разместил немного проверенных фраз.
К символам воровского мира еще можно отнести черного кота - отличительный знак вора (точнее крадуна - живущего воровством, не путать с вором - авторитетом), часто квартирного вора. Трактуется также и как аббревиатура КОТ.
Паук - карманник (но - паутина, в т.ч. с пауком, обычно является символом наркоманов).
"Оскал" - пасть волка, тигра или иной большой кошки с оскаленными зубами - хоть и очень часто встречается у арестантов и обозначает обычно "оскал на власть", или "человек человеку волк", трактоваться может вольно и, соответственно колоться тоже.
Еще по ходу трактовки самых распространенных символов от Льва Мильяненкова:
череп, корона - символы стремящихся к власти;
корона на спине - униженность;
тигр или другой хищник - ярость, непримиримость;
змея (ранее высшая степень в иерархии тюремного мира);
кинжал, нож, меч, топор - месть, угроза, твердость, жестокость;
ключ - сохранение тайны;
палач - чти закон воров;
Мадонна - отчужденность;
факел - дружба, братство;
звезды - непокорность
Изображения чертей - обычно и наносится "чертям", т.е. опустившимся, не следящим за собой мужикам. Острожно следует относиться и к петухам :). Драконы, хоть и согласно распространенному анекдоту, являются теми же петухами, только с гребнем на всю спину, все же можно колоть без опаски.
Еще - карточные масти, обычно встречающиеся чаще всего в составе перстней. Как правило, черные масти относят к "черным", т.е. блатным, красные соответственно к красным - ментам, сукам. Хотя здесь нет однозначности - например, бубновый перстень означает профессионального шпилевого (игрока, кидалу). Черви практически всегда - изнасилование малолетней, или принадлежность к петухам.
Следует помнить, что значение татуировок в арестантском мире может быть весьма неожиданным и даже противоположным общепринятым символам. Так, например, символ пацифистов "голубиная лапка" обозначает наоборот агрессию и колется злостными нарушителями режима.
В заключении немного морали - как говаривал один из киногероев, главная часть любого оружия - голова его владельца. Наколоть можно все, что угодно и где угодно - только не забудьте задать себе в начале вопрос "А зачем?".
Кстати в Ветхом Завете имеется прямой запрет на нанесение любых рисунков на кожу. А тут я недавно слышал в какой-то передаче, что татуировку изобрели островитяне типа с Таити, и в Европу были завезены они мореплавателями всего пару сотен лет назад. Если б 4 тысячи лет назад семиты не разрисовывали себя, то и не надо было бы запрещать им этого в письменном виде. А так видать и тогда рисовались.
Ко мне постоянно приходят письма с просьбой оценить "опасность" той или иной татуировки, которую человек собрался наносить, с точки зрения необходимости ее возможного обоснования перед знающими людьми. Эта статья и будет посвящена этому вопросу.
В сети немало ресурсов тиражируют одни и те же источники с описанием самых распространенных татуировок блатного и арестантского мира. Но на сегодня все это скорее имеет исторический интерес. Время, когда татуировки в среде блатных и арестантов были живым языком, сейчас практически прошло. Как и во всем в эпоху поп-культуры, преобладает профанация и примитивизм. Но, пускай и в примитивном виде, кое-какая традиция сохраняется и не зная ее, вполне можно "попасть в маргарин".
Хотя сейчас действует понятие "за наколку (партачку) спросу нет", всё же следует быть осторожным с некоторыми символами, а особенно с теми, которые трактуются весьма однозначно. Во-первых, легко быть отнесенным к "фраерам приблатненным", т.е. к "лохам, косящим под правильных пацанов", во-вторых, попасть под пресс работников милиции.
К таким изображениям относится, например, символ, состоящий из пяти точек - который вы можете увидеть теперь также в адресной строке при наборе нашего сайта - это самая распространенная в арестантских кругах татуировка, обозначающая то, что человек провел часть жизни в заключении.
Толкуют ее по-разному - самое распространенное "один в четырех стенах" ("четыре вышки и зека", "один среди друзей"). Наносят обычно на кисть, между большим и указательным пальцем, или в виде перстня, хотя бывают и другие варианты. Нанести ее имеет право каждый, кто хотя бы несколько дней провел в СИЗО (КПЗ, ИВС не в счет) - будь то блатной или петух.
К таким же категорическим, т.е. однозначно толкуемым, относятся т.н. "воровские звезды" - восьмиконечная звезда, наносимая обычно под ключицы или (и) на колени. Внутри ее могут быть еще какие-то дополнительные изображения - свастика, оскал, молнии, крест, имеющие свои значения, но основное ее трактование - однозначное и бесповоротное отношение к блатному миру, причем к его элите. Ее наносят разного рода авторитеты, злостные "отрицаловы", воры в законе.
Такие звезды на коленях означают также - "не встану (ни перед кем) на колени". Нарисовавший такую звезду у себя должен поведением подтвердить право на ее ношение. Если вы попадете с такой картинкой к представителям "красных", то почти наверняка будете испытаны на крепость. Впрочем, "черные" поступят так же.
К таким же - не рекомендуемым к самовольному нанесению - относятся церкви, которые в арестантском мире тоже символизируют прохождение через тюремные коридоры. Количество куполов обычно соответствует количеству лет отсидки. При неоднократных ходках к первоначально нарисованной церкви "достраиваются" пристройки с новыми куполами (если есть место), либо рисуются новые.
Сюда же следует отнести и "перстни" - татуировки на фалангах пальцев. Их количество и фасон очень разнообразны, образуя целую систему тайных знаков. По перстням можно было определить масть (блатные, мужики, петухи), воровскую профессию, нрав, биографию.
Еще "эполеты" - обычно это знаки доблести, что-то вроде орденов и медалей. Колют их при прохождении всяческих лишений, в первую очередь по идейным соображениям - т.н. "крытки" (тюремное содержание - самый строгий режим используемый в качестве наказания), БУРа (старое арестантское название от Барак Усиленного Режима, теперешнее ПКТ - помещение крытого типа), ШИЗО (Штрафной Изолятор), участия в бунтах.
К нерекомендуемым я бы еще отнес различные аббревиатуры типа БОСС - "был осужден советским судом; был осужден Советским Союзом", КОТ - "коренной обитатель тюрьмы", БАРС - "бей актив, режь сук", ЛОРД - "легавым отомстят родные дети", ЗЛО - "за все лягавым отомщу" и т.п. За такие надписи надо отвечать, хотя каждый волен трактовать свою аббревиатуру как ему угодно и создать свою. Здесь можете найти достаточно большой список часто встречающихся сокращений.
Любят очень у нас также татуировки в виде крылатых фраз, особенно ценятся почему-то латынь и немецкий. Будьте внимательны - тексты очень часто просто тупо копируются людьми, которые и русские буквы с трудом узнают и посему их часто не переписывают, а перерисовывают. В результате приходилось видеть наколотым такое, что ни один полиглот не расшифрует - по 2-3 ошибки в каждом слове. Более того - правильно написанных фраз почти и не приходилось видеть. Да и в сети, когда решил посмотреть что пишут на эту тему, увидел такое, что диву даешься. Примером может служить файл, на который я даю ссылку как на некий каталог наколок. Не вздумайте только брать оттуда иностранные изречения - засмеют. На этой страничке я разместил немного проверенных фраз.
К символам воровского мира еще можно отнести черного кота - отличительный знак вора (точнее крадуна - живущего воровством, не путать с вором - авторитетом), часто квартирного вора. Трактуется также и как аббревиатура КОТ.
Паук - карманник (но - паутина, в т.ч. с пауком, обычно является символом наркоманов).
"Оскал" - пасть волка, тигра или иной большой кошки с оскаленными зубами - хоть и очень часто встречается у арестантов и обозначает обычно "оскал на власть", или "человек человеку волк", трактоваться может вольно и, соответственно колоться тоже.
Еще по ходу трактовки самых распространенных символов от Льва Мильяненкова:
череп, корона - символы стремящихся к власти;
корона на спине - униженность;
тигр или другой хищник - ярость, непримиримость;
змея (ранее высшая степень в иерархии тюремного мира);
кинжал, нож, меч, топор - месть, угроза, твердость, жестокость;
ключ - сохранение тайны;
палач - чти закон воров;
Мадонна - отчужденность;
факел - дружба, братство;
звезды - непокорность
Изображения чертей - обычно и наносится "чертям", т.е. опустившимся, не следящим за собой мужикам. Острожно следует относиться и к петухам :). Драконы, хоть и согласно распространенному анекдоту, являются теми же петухами, только с гребнем на всю спину, все же можно колоть без опаски.
Еще - карточные масти, обычно встречающиеся чаще всего в составе перстней. Как правило, черные масти относят к "черным", т.е. блатным, красные соответственно к красным - ментам, сукам. Хотя здесь нет однозначности - например, бубновый перстень означает профессионального шпилевого (игрока, кидалу). Черви практически всегда - изнасилование малолетней, или принадлежность к петухам.
Следует помнить, что значение татуировок в арестантском мире может быть весьма неожиданным и даже противоположным общепринятым символам. Так, например, символ пацифистов "голубиная лапка" обозначает наоборот агрессию и колется злостными нарушителями режима.
В заключении немного морали - как говаривал один из киногероев, главная часть любого оружия - голова его владельца. Наколоть можно все, что угодно и где угодно - только не забудьте задать себе в начале вопрос "А зачем?".
Кстати в Ветхом Завете имеется прямой запрет на нанесение любых рисунков на кожу. А тут я недавно слышал в какой-то передаче, что татуировку изобрели островитяне типа с Таити, и в Европу были завезены они мореплавателями всего пару сотен лет назад. Если б 4 тысячи лет назад семиты не разрисовывали себя, то и не надо было бы запрещать им этого в письменном виде. А так видать и тогда рисовались.
Без заголовка
Этапы. Транзитки. Столыпины
Когда звучит слово "этап", душа зека замирает, ощущая смутное беспокойство. Этапы это всегда неизвестность, всегда новые люди, испытания, когда все твое прошлое, весь твой нажитый авторитет исчезает и бороться за место под солнцем приходится начинать с нуля, как и в первый день в тюрьме. Хоть со временем привыкаешь, но, отправляясь на этап и пятый, и десятый раз, сердце у меня начинало биться сильнее.
Как правило, именно на этапах происходят разборки. Когда конфликт не завершен и арестантов разделяют тюремные стены, они говорят друг другу "увидимся на этапе", или "увидимся в этапке (камере, куда собирают всех перед отправкой)" и это звучит как реальная угроза. По крайней мере, ее надо сдержать, дабы не уронить свое арестантское достоинство.
Этапируют обычно из СИЗО к местам отбывания наказания, реже - подследственных с случае задержания в одном месте, а месте совершения преступления и соответственно суда и следствия в другом. Также возят между зонами, чаще всего на лечение, возят подследственных на психиатрическую экспертизу.
На этапах коронуют в воры и опускают в петухи. Это и лишения, и унижения. На этапах остро ощущается бесправность - легко получить дубиной по спине, или прикладом по почкам, быть укушенным собакой. Каждый этап - это как минимум два шмона, при отправке и прибытии, шмоны всегда тщательные, с раздеванием, с ломанием вещей. Это всегда психологическое давление - передвижение под дулами, бегом - крики, удары, собаки.
Но вместе с тем на этапах можно повидаться со старыми друзьями, подельниами, узнать последние новости, увидеть краешек вольного мира. Да и впрочем - для одних новые люди это страх и проблемы, для других - новые знакомства и впечатления. Кому война, а кому мать родна.
На этапах у конвоя можно обменять что-то из вещей на чай, сигареты, консервы.
Мастера умудряются даже заварить чифир в купе - сделав бездымный факел из простыни (я писал об этих хитростях раньше), заслоняя огонь от конвойных своим телом (или, что проще конечно, договорившись, с ним). У приготовленного таким способом напитка конечно же особый вкус - маленького кайфа от нарушения правил, от глоточка свободы.
На этапах можно даже побыть с женщиной, предварительно через стеночку купе договорившись и получив согласие на свидание с соскучившейся по мужской ласке арестантке, а затем ночью, уболтав конвойного сержанта, отдав ему пару пачек сигарет, провести полчасика в тамбуре у туалета. Это конечно экзотика - слишком много всяких "если...", но бывает - сам видел.
Этапы - это народное наименование перемещения арестантов между тюрьмами, лагерями. Идет оно со времен дореволюционных, когда осужденных гнали пешком к местам каторг и ссылок, а этапами были расстояния между острогами - укрепленными городами, в которых передыхали, собирались, распределялись потоки каторжан. До недавнего времени было понятие "пересыльная тюрьма" - тюрьма, служившая исключительно для такого накопления и перераспределения конвоированных.
Со временем пешие переходы были заменены на перевозку по железной дороге, что произошло во времена известного министра царской России Столыпина. Тогда это были обычные товарные вагоны с дыркой в полу в качестве нужника для перевозки преимущественно переселенцев на просторы Сибири, ставшие называться "столыпинскими". Так они до сих пор в тюремной среде и называются, хотя сейчас это просто модификация стандартного пассажирского вагона.
С виду он и почти неотличим от такового - только с одной стороны окон поменьше - в купе для арестантов их нет, а на окнах другой стороны, что со стороны прохода, на окнах решетки. Такой вагон разделен на две половины - для зеков и для конвоя. Вот тут есть фотки такого вагона, следовавшего курсом Барнаул-Рубцовск где-то в 2005 году, которые я взял с сайта моего знакомого фаната транспортной фотографии www.btfoto.narod.ru.
Можете увидеть разницу и, в следующий раз, оказавшись на станции, помахать ручкой путешествующим зекам и вспомнить старую присказку о суме и о тюрьме. Хотя обычно окна на станциях закрыты даже в жару и, соответственно, увидеть, что внутри не получится, так как они непрозрачны. Можете, впрочем, попытаться конвою передать пару пачек сигарет, предложив поделить их пополам между ими и конвоированными. Вряд ли это получится, но у меня все же такой случай был где-то на этапе со Смоленска до Воронежа - какой-то бывший зэка, узнав родной столыпин, упросил начальника (за какую-то наверняка мзду, но все равно спасибо ему) раскинуть по купе блок сигарет и немного чаю, которые он тут же на перроне быстренько и купил.
Более официальное название такого вагона - вагон-зак, как и автомобиля для перевозки арестованных - авто-зак. Скорее всего "зак" - это сокращение от чего-то вроде "закрытого типа", но арестанты это произносят на свой манер - как "автозэк" и "вагонзэк". Очень метко, как, впрочем, обычно и бывает на фене.
Так вот - о внутреннем устройстве "столыпина". Представьте обычный купейный вагон, стандартное купе, но только с тремя полками, отделка которого явно попроще и скамейки деревянные, у которого нет окна, а стенка с дверью представляют собой решетку с мелкой ячейкой. Из модификаций - еще откидываемая вторая полка, позволяющая превратить второй ярус в сплошное ложе. В таком вот купе пришлось раз ехать в количестве 20 человек почти сутки, а по 16-17 человек - и не один раз.
Вторая полка самая комфортная, поэтому путешественники с опытом стремятся занять в первую очередь ее - здесь можно и лежать, и сидеть, тогда как внизу при переполненном купе - только сидеть. А сидеть сутки тяжеловато. На третьих полках умещается только по одному человеку лежа. Сюда забираются чисто поспать в порядке обмена жилплощадью.
Отправляться на этапы с большим баулом не стоит - автозэк, вагонзек, снова автозек, двигаться с сумкой под дубинками сложно. К тому же идеал босяцкой жизни - минимум собственности, непривязанность к вещам, легкость. Поэтому, учитывая тесноту столыпинских купе, обостряющую это отношение, обладателей больших сумок не только просто не любят, но и всячески пытаются развести на содержание этих самых сумок, а то и в открытую чморят.
Справить нужду периодически выводят - по нормам, кажется, каждые 4 часа, но на практике бывает по всякому - по одному человеку в сопровождении конвойного. Бывает, что и не допросишься - для этого народ запасается пластиковыми бутылками. Сначала с них пьют запасенную воду, затем туда отливают. А если у кого вдруг понос, а бывало и такое, то тут начинается цирк - и смех, и грех. Поэтому, зная, что пора на этап, бывалые зэки за сутки до того почти перестают есть, с утра - пить.
Если еще учесть, что в дороге тоже никто не кормит (выдают сухпаек в виде хлеба, сахара, может быть даже какой-то консервы, но все это достаточно скудно), потом по прибытии в новую тюрьму пока попадешь в камеру может пройти еще целый день - итого двое-трое суток голодухи.
Этапировать могут очень долго - чтобы проехать Россию может понадобиться месяца два. А если вдруг надо пересечь границу, например, между Россией и Украиной, то может затянуться и на полгода.
Столыпины не всегда следуют кратчайшим путем, а так, как это выгодно экономически, что не всегда совпадает. Вплоть до того, что например, чтобы попасть из тюрьмы в зону, расположенную за 140 км, приходится делать крюк километров в 700, отдыхая в двух тюрьмах соседних областных центров, потратив на это две недели по причине того, что на бензин для автозэка денег нет.
Но это все не самое страшное в этапах. Этапов боятся в первую очередь те, кто чувствует за собой какие-то косяки из прошлой жизни, как вольной, так и тюремной. Все стукачи, все беспредельщики, покидая стены тюрем и зон, остаются без своих крыш, которые им обеспечивали в той или иной мере опера. В стенах этапки, где народ собирают перед этапом, их судьба уже никому не интересна - они отработали свое и о них уже забыли. Теперь они наравне с остальными. Как правило спрос происходит именно здесь. Убивают редко - по крайней мере, в наше время, а вот опустить - это в два счета. Предъява - пара минут на "прения" - и исполнение. Самый щадящий способ - пощещина, что сбрасывает статус человека на ноль. Более радикальный - головой в дючку (в очко), если таковое имеется, что сразу делает человека "законтаченным", "опущенным". Изнасилования сейчас случаются редко - не приходилось быть свидетелем, но слухи доходили.
Для лиц, следующих через тюрьму транзитом, обычно имеются т.н. "транзитки", специальные камеры только для них. Делается это и из причин удобства, и для карантина на случай инфекции, и, конечно, для предотвращения обмена информацией между местами заключения. Отношения в транзитках всегда настороженные, люди меняются постоянно, конфликты - дело обычное. Поэтому этапов боятся и те, кто не уверен в себе - этапы это, прежде всего, новые люди и очень стесненные обстоятельства, где конфликт может возникнуть из-за одного сантиметра пространства.
Когда звучит слово "этап", душа зека замирает, ощущая смутное беспокойство. Этапы это всегда неизвестность, всегда новые люди, испытания, когда все твое прошлое, весь твой нажитый авторитет исчезает и бороться за место под солнцем приходится начинать с нуля, как и в первый день в тюрьме. Хоть со временем привыкаешь, но, отправляясь на этап и пятый, и десятый раз, сердце у меня начинало биться сильнее.
Как правило, именно на этапах происходят разборки. Когда конфликт не завершен и арестантов разделяют тюремные стены, они говорят друг другу "увидимся на этапе", или "увидимся в этапке (камере, куда собирают всех перед отправкой)" и это звучит как реальная угроза. По крайней мере, ее надо сдержать, дабы не уронить свое арестантское достоинство.
Этапируют обычно из СИЗО к местам отбывания наказания, реже - подследственных с случае задержания в одном месте, а месте совершения преступления и соответственно суда и следствия в другом. Также возят между зонами, чаще всего на лечение, возят подследственных на психиатрическую экспертизу.
На этапах коронуют в воры и опускают в петухи. Это и лишения, и унижения. На этапах остро ощущается бесправность - легко получить дубиной по спине, или прикладом по почкам, быть укушенным собакой. Каждый этап - это как минимум два шмона, при отправке и прибытии, шмоны всегда тщательные, с раздеванием, с ломанием вещей. Это всегда психологическое давление - передвижение под дулами, бегом - крики, удары, собаки.
Но вместе с тем на этапах можно повидаться со старыми друзьями, подельниами, узнать последние новости, увидеть краешек вольного мира. Да и впрочем - для одних новые люди это страх и проблемы, для других - новые знакомства и впечатления. Кому война, а кому мать родна.
На этапах у конвоя можно обменять что-то из вещей на чай, сигареты, консервы.
Мастера умудряются даже заварить чифир в купе - сделав бездымный факел из простыни (я писал об этих хитростях раньше), заслоняя огонь от конвойных своим телом (или, что проще конечно, договорившись, с ним). У приготовленного таким способом напитка конечно же особый вкус - маленького кайфа от нарушения правил, от глоточка свободы.
На этапах можно даже побыть с женщиной, предварительно через стеночку купе договорившись и получив согласие на свидание с соскучившейся по мужской ласке арестантке, а затем ночью, уболтав конвойного сержанта, отдав ему пару пачек сигарет, провести полчасика в тамбуре у туалета. Это конечно экзотика - слишком много всяких "если...", но бывает - сам видел.
Этапы - это народное наименование перемещения арестантов между тюрьмами, лагерями. Идет оно со времен дореволюционных, когда осужденных гнали пешком к местам каторг и ссылок, а этапами были расстояния между острогами - укрепленными городами, в которых передыхали, собирались, распределялись потоки каторжан. До недавнего времени было понятие "пересыльная тюрьма" - тюрьма, служившая исключительно для такого накопления и перераспределения конвоированных.
Со временем пешие переходы были заменены на перевозку по железной дороге, что произошло во времена известного министра царской России Столыпина. Тогда это были обычные товарные вагоны с дыркой в полу в качестве нужника для перевозки преимущественно переселенцев на просторы Сибири, ставшие называться "столыпинскими". Так они до сих пор в тюремной среде и называются, хотя сейчас это просто модификация стандартного пассажирского вагона.
С виду он и почти неотличим от такового - только с одной стороны окон поменьше - в купе для арестантов их нет, а на окнах другой стороны, что со стороны прохода, на окнах решетки. Такой вагон разделен на две половины - для зеков и для конвоя. Вот тут есть фотки такого вагона, следовавшего курсом Барнаул-Рубцовск где-то в 2005 году, которые я взял с сайта моего знакомого фаната транспортной фотографии www.btfoto.narod.ru.
Можете увидеть разницу и, в следующий раз, оказавшись на станции, помахать ручкой путешествующим зекам и вспомнить старую присказку о суме и о тюрьме. Хотя обычно окна на станциях закрыты даже в жару и, соответственно, увидеть, что внутри не получится, так как они непрозрачны. Можете, впрочем, попытаться конвою передать пару пачек сигарет, предложив поделить их пополам между ими и конвоированными. Вряд ли это получится, но у меня все же такой случай был где-то на этапе со Смоленска до Воронежа - какой-то бывший зэка, узнав родной столыпин, упросил начальника (за какую-то наверняка мзду, но все равно спасибо ему) раскинуть по купе блок сигарет и немного чаю, которые он тут же на перроне быстренько и купил.
Более официальное название такого вагона - вагон-зак, как и автомобиля для перевозки арестованных - авто-зак. Скорее всего "зак" - это сокращение от чего-то вроде "закрытого типа", но арестанты это произносят на свой манер - как "автозэк" и "вагонзэк". Очень метко, как, впрочем, обычно и бывает на фене.
Так вот - о внутреннем устройстве "столыпина". Представьте обычный купейный вагон, стандартное купе, но только с тремя полками, отделка которого явно попроще и скамейки деревянные, у которого нет окна, а стенка с дверью представляют собой решетку с мелкой ячейкой. Из модификаций - еще откидываемая вторая полка, позволяющая превратить второй ярус в сплошное ложе. В таком вот купе пришлось раз ехать в количестве 20 человек почти сутки, а по 16-17 человек - и не один раз.
Вторая полка самая комфортная, поэтому путешественники с опытом стремятся занять в первую очередь ее - здесь можно и лежать, и сидеть, тогда как внизу при переполненном купе - только сидеть. А сидеть сутки тяжеловато. На третьих полках умещается только по одному человеку лежа. Сюда забираются чисто поспать в порядке обмена жилплощадью.
Отправляться на этапы с большим баулом не стоит - автозэк, вагонзек, снова автозек, двигаться с сумкой под дубинками сложно. К тому же идеал босяцкой жизни - минимум собственности, непривязанность к вещам, легкость. Поэтому, учитывая тесноту столыпинских купе, обостряющую это отношение, обладателей больших сумок не только просто не любят, но и всячески пытаются развести на содержание этих самых сумок, а то и в открытую чморят.
Справить нужду периодически выводят - по нормам, кажется, каждые 4 часа, но на практике бывает по всякому - по одному человеку в сопровождении конвойного. Бывает, что и не допросишься - для этого народ запасается пластиковыми бутылками. Сначала с них пьют запасенную воду, затем туда отливают. А если у кого вдруг понос, а бывало и такое, то тут начинается цирк - и смех, и грех. Поэтому, зная, что пора на этап, бывалые зэки за сутки до того почти перестают есть, с утра - пить.
Если еще учесть, что в дороге тоже никто не кормит (выдают сухпаек в виде хлеба, сахара, может быть даже какой-то консервы, но все это достаточно скудно), потом по прибытии в новую тюрьму пока попадешь в камеру может пройти еще целый день - итого двое-трое суток голодухи.
Этапировать могут очень долго - чтобы проехать Россию может понадобиться месяца два. А если вдруг надо пересечь границу, например, между Россией и Украиной, то может затянуться и на полгода.
Столыпины не всегда следуют кратчайшим путем, а так, как это выгодно экономически, что не всегда совпадает. Вплоть до того, что например, чтобы попасть из тюрьмы в зону, расположенную за 140 км, приходится делать крюк километров в 700, отдыхая в двух тюрьмах соседних областных центров, потратив на это две недели по причине того, что на бензин для автозэка денег нет.
Но это все не самое страшное в этапах. Этапов боятся в первую очередь те, кто чувствует за собой какие-то косяки из прошлой жизни, как вольной, так и тюремной. Все стукачи, все беспредельщики, покидая стены тюрем и зон, остаются без своих крыш, которые им обеспечивали в той или иной мере опера. В стенах этапки, где народ собирают перед этапом, их судьба уже никому не интересна - они отработали свое и о них уже забыли. Теперь они наравне с остальными. Как правило спрос происходит именно здесь. Убивают редко - по крайней мере, в наше время, а вот опустить - это в два счета. Предъява - пара минут на "прения" - и исполнение. Самый щадящий способ - пощещина, что сбрасывает статус человека на ноль. Более радикальный - головой в дючку (в очко), если таковое имеется, что сразу делает человека "законтаченным", "опущенным". Изнасилования сейчас случаются редко - не приходилось быть свидетелем, но слухи доходили.
Для лиц, следующих через тюрьму транзитом, обычно имеются т.н. "транзитки", специальные камеры только для них. Делается это и из причин удобства, и для карантина на случай инфекции, и, конечно, для предотвращения обмена информацией между местами заключения. Отношения в транзитках всегда настороженные, люди меняются постоянно, конфликты - дело обычное. Поэтому этапов боятся и те, кто не уверен в себе - этапы это, прежде всего, новые люди и очень стесненные обстоятельства, где конфликт может возникнуть из-за одного сантиметра пространства.
Без заголовка
Не верь, не бойся, не проси
Ко мне регулярно приходят письма с просьбой дать советы как вести себя при попадании в тюрьму, какие вопросы могут быть заданы, что на них отвечать.
Я уже писал не раз об этом, но сделаю это еще раз.
Учить понятия, приколы, вопросы и ответы на них, и всякое другое можно. Но это бесполезно. Все зависит от вашей личной силы и ни от чего больше.
Все знают, что в камерах, на зонах масса стукачей. Но 4 из 5 арестантов все равно выбалтывают то, что хотят от них услышать через эти уши. Они слабы, они не могут без общения, без того, чтобы кому-то довериться, без того, чтобы произвести впечатление. Поэтому, например, совет: "Не болтайте в камере о себе и своих делах" по сути бесполезен - большинство все равно будут болтать. Это то же, что и советы по бросанию курить, пить или похудению - их есть тыщи, но не помогают они никому. Не в том плане, что никому не удается бросить курить или пить или поправляться, а в том, что те, кто это сделал, ничьих советов не слушали. А слушали себя. И наоборот.
Тот, кто ищет чьи-то советы, не верит себе.
Но, тем не менее, напишу свои советы и я :).
Я бы выделил основные из них:
1. никогда не оправдываться
2. никогда не жаловаться
3. никогда не хвастаться
4. никогда не обсуждать других
5. никогда не просить без крайней нужды
6. никогда не врать самому себе
По поводу первых пяти - попытайтесь хотя бы неделю делать это в своей обычной обстановке - на работе, дома, с друзьями. Проведите тренировку. Не верьте на слово и не отбрасывайте. И вам, надеюсь, станет ясно. В том числе и то, насколько это трудно.
Не врать самому себе - это, пожалуй, самое сложное. И так же потому, что это сложнее всего заметить.
И основной совет - всегда оставаться самим собой. Не подстраиваться под толпу, под лидера, под чьи-либо правила и понятия. Не стесняться признавать "Да, я такой". Жить своей жизнью, следовать своим целям. Для этого, правда, их надо иметь, но это уже другой вопрос. :))
Ко мне регулярно приходят письма с просьбой дать советы как вести себя при попадании в тюрьму, какие вопросы могут быть заданы, что на них отвечать.
Я уже писал не раз об этом, но сделаю это еще раз.
Учить понятия, приколы, вопросы и ответы на них, и всякое другое можно. Но это бесполезно. Все зависит от вашей личной силы и ни от чего больше.
Все знают, что в камерах, на зонах масса стукачей. Но 4 из 5 арестантов все равно выбалтывают то, что хотят от них услышать через эти уши. Они слабы, они не могут без общения, без того, чтобы кому-то довериться, без того, чтобы произвести впечатление. Поэтому, например, совет: "Не болтайте в камере о себе и своих делах" по сути бесполезен - большинство все равно будут болтать. Это то же, что и советы по бросанию курить, пить или похудению - их есть тыщи, но не помогают они никому. Не в том плане, что никому не удается бросить курить или пить или поправляться, а в том, что те, кто это сделал, ничьих советов не слушали. А слушали себя. И наоборот.
Тот, кто ищет чьи-то советы, не верит себе.
Но, тем не менее, напишу свои советы и я :).
Я бы выделил основные из них:
1. никогда не оправдываться
2. никогда не жаловаться
3. никогда не хвастаться
4. никогда не обсуждать других
5. никогда не просить без крайней нужды
6. никогда не врать самому себе
По поводу первых пяти - попытайтесь хотя бы неделю делать это в своей обычной обстановке - на работе, дома, с друзьями. Проведите тренировку. Не верьте на слово и не отбрасывайте. И вам, надеюсь, станет ясно. В том числе и то, насколько это трудно.
Не врать самому себе - это, пожалуй, самое сложное. И так же потому, что это сложнее всего заметить.
И основной совет - всегда оставаться самим собой. Не подстраиваться под толпу, под лидера, под чьи-либо правила и понятия. Не стесняться признавать "Да, я такой". Жить своей жизнью, следовать своим целям. Для этого, правда, их надо иметь, но это уже другой вопрос. :))
Без заголовка
Руководство для первого знакомства с правосудием.
Допрос, протокол, адвокат
Эта статья написана отчасти на основе некоторых материалов, которые уже появлялись в рассылке. Но вместе с тем это совершенно новая тема - краткое руководство для "впервые подозреваемых". ЭТО случается всегда неожиданно. Даже если вы уже ждали и знали, что этого не избежать. Но...
Хотя, в чем, казалось бы, проблема? Виновен, - получи по заслугам. Не виновен - разберутся, выпустят. Но не все так просто в датском королевстве...
Начнем все же по порядку. Можно было бы обосновать все ниже сказанное номерами статей и кодексами, но это не главное. Вы вряд ли вспомните их номера в тот самый момент - да вам это и не нужно. Главное - уяснить принципы, в них изложенные. Принципы, на которых строятся ваши права и обязанности. О чем я и постараюсь рассказать.
Допрос, протокол, адвокат.
Первое, от чего хотелось бы предостеречь - постарайтесь понять и войти в положение сотрудников правоохранительных органов, которые вас "обслуживают". Чтобы там не говорили о "волках позорных", "мусорах" - это ваша защита и безопасность. Без милиции в обществе никак. А вопрос ее морального облика - это вопрос морального облика всего общества. Поэтому я советую вам относиться к этим людям по-человечески и с пониманием. Кроме всего прочего, это обычно значительно упростит ваше с ними вынужденное общение. Если не доказано, по крайней мере, для себя, обратного - перед вами порядочный человек, пребывающий на государственной службе.
Когда я говорю так, часто слышу - "Вы, вероятно, не имели дела с нашей милицией", "А вот если бы вас в кутузку...". Имел дело. Побывал в КПЗ, 11 тюрьмах, - не раз избивали, морили голодом и еще масса всего. Но, тем не менее - все равно так говорю.
Но также хочу предостеречь и от излишнего доверия следователю. Как бы он вам ни был симпатичен. Быть симпатичным и внушать доверие - его работа. Это входит в обучение. Либо внушать страх - кому что больше удается. Не надейтесь на помощь.
Я пропущу тему задержания вас случайным нарядом по причине того, что вы показались подозрительны и без документов, и вас доставили в участок для "выяснения". Остановимся на том случае, когда вы задержаны вполне преднамеренно.
Разберемся в терминологии - существует задержание, арест и тюремное заключение. Задерживают до предъявления обвинения, т.е. по подозрению в совершении преступлении - в этот период вы "подозреваемый". Предъявить обвинение должны максимум в течении 10 суток, либо, по истечении срока, немедленного освободить. Арестовать, т.е. избрать в качестве меры пресечения содержание под стражей (СИЗО), может только суд - теперь вы "обвиняемый". После вынесения приговора - это уже заключение, т.е. наказание в виде лишения свободы, а вы - "осужденный".
Итак, если вы задержаны, то вы автоматически подозреваемый. Сразу же прошу заметить - подозреваемый и обвиняемый вправе не давать показания, а также давать заведомо ложные показания, придумывать разные версии, как способ своей защиты. Тем он отличается от свидетеля, который обязан говорить все, что знает и несет уголовную ответственность за молчание и дачу ложных показаний. Чем частенько и пользуются опера и следователи. Человека вызывают и объявляют ему, что он проходит в качестве свидетеля по определенному делу и должен дать показания. При этом, конечно объясняют о грозящей ему ответственности за отказ или неправду. Затем, получив такие показания, вдруг "понимают", что этот самый свидетель - он же и подозреваемый. И приехали... Кстати, не забудьте, что по делу против ваших родных (супруги, родители, дети) вы вообще вправе отказаться давать любые свидетельские показания. А также помните, что ответственность наступает за заведомо ложные показания. А это еще доказать надо. Человек может помнить не все или не так...
Что бы избежать этой уловки, надо, во-первых, требовать адвоката или приходить сразу на допрос с ним, если имеются подозрения, что не зря вами интересуются. На вопрос о том, что вас пока ни в чем не обвиняют - адвокат вам не нужен, скажите: "А он просто здесь посидит, подождет меня". Хотя адвокат и сам найдет, что сказать. Помните, что Конституция гарантирует вам адвоката, и никто не может требовать от вас никаких показаний без вашей предварительной консультации с ним. Даже если вас задержали среди ночи - дежурный адвокат в закрепленной за участком конторе всегда доступен.
Сразу об адвокатах. Хорошо, конечно, иметь своего, проверенного. Но не всегда это возможно. Иногда придется довольствоваться бесплатным, которого вам предоставят, и иногда это лучше, чем не иметь его вообще. Так что в любом случае требуйте адвоката - это, по крайней мере, даст вам время собраться с мыслями. Кроме того, такой адвокат, если реально и не поможет, то все же обязан дать вам ответы на интересующие вас вопросы по вашим правам и обязанностям, сути обвинения. Кроме того, хорошо ли, плохо ли, но должен будет следить за законностью процесса дознания. Нередки рассказы о том, что бесплатные адвокаты сливали потом полученную у своего клиента информацию операм или следователям.
От адвоката, который вам не понравился, вы можете отказаться и потребовать другого. Вообще работа адвоката сродни работе врача - чтобы нормально заработать, клиента вначале надо запугать, что всё, мол, практически безнадежно, а потом предложить помощь - "я, думаю, все-таки смогу кое-что для вас сделать". Пускай не примут это на свой счет порядочные люди, но такое положение иногда имеет место. Бывает, впрочем, и хуже.
Очень важно понимать разницу между "задержали" и "пригласили". В чем разница - от второго вы можете отказаться, и попросить прислать вам повестку, если вы так необходимы следствию. Как проверить - вы задержаны или приглашены? Просто сказать: "Ну, я пошел. Приятно было познакомиться". Если вам не позволят, тогда нужен еще один наводящий вопрос: "Так я задержан?". В случае отрицательного ответа задается еще один, уже риторический вопрос - "А почему ж тогда мне нельзя уйти?". Этого достаточно. После вас либо отпустят, либо объявят, что вы задержаны. При объявлении вас задержанным должна быть объяснена причина - в чем вы подозреваетесь. Где-то по такой формуле: "Вы задержаны по подозрению в совершении преступления, предусмотренного такой-то статьей Уголовного кодекса, а именно...". С этого момента вы уже ничего не должны никому рассказывать, и можете давать показания только по доброй воле.
Еще одна уловка, которой пользуются следователи - получить показания немедленно, мотивируя это самыми разными причинами. Могут пообещать домой отпустить, облегчить судьбу, как и закинуть в камеру к уголовникам, намекнуть на допрос с пристрастием и поломанную жизнь, или даже ударить. Очень рекомендую ни под каким соусом не давать показания под таким давлением. Как правило, все эти обещания не более чем уловки и средства на вас давления (криминально наказуемые, между прочим) с целью получить показания, пока вы находитесь в состоянии душевного смятения и растерянности. Лучше ночку переночевать в камере, чем потом долго сожалеть об этом.
Еще один часто используемый вариант давления - приглашать дать показания в пятницу после обеда. Тогда, если человека при этом закрывают, то дальше наступают выходные - адвокат не может найти никого из начальства, которое как будто сквозь землю провалилось, чтобы встретиться с задержанным, родные не могут ничего передать. Человек два дня и три ночи проводит в камере, без всякого контакта с миром. Крышу за это время срывает... к понедельнику, после трех бессонных ночей на деревянных нарах... можете себе представить. Поэтому, если вас пригласили повесткой в такое время - задумайтесь. И постарайтесь перенести срок - простой больничный лист в этом поможет.
Очень важный аспект - протокол допроса. От того, что там будет записано, будет зависеть ваша дальнейшая судьба. Заметьте - не от того, что вы говорили, а что записано в протоколе. Если вы видите, что при разговоре с вами протокол не ведется - откажитесь от беседы. Это, скорее всего лишь средство вымотать вас. Никаких "разговоров по душам", "без формальностей". Прокуратура или милицейский участок не место для светской беседы.
Очень важно - первая страница должна быть заполнена! Потребуйте, что бы это было сделано в самом начале и показано вам. Там должно быть написано в качестве кого - свидетеля или подозреваемого вы допрашиваетесь, статьи. Это еще один тест на ваш статус. На словах же вам могут сказать что угодно, слово к делу не подошьешь. Должно быть записано дата, время, место, звание, должность, имя и фамилия допрашивающего. Если же вы постеснялись это сделать в самом начале (что обычно и происходит - вы все еще не лишены доверчивости...), то это должно быть обязательно сделано в конце. Ни в коем случае не ведитесь на заверения следователя, что он запишет "потом", что он, мол, спешит или еще чего-нибудь. Здесь не может быть компромисса.
В конце вам дадут протокол на подпись. Перечитайте его очень внимательно. Не там поставленная запятая может оказаться роковой. Если вы не согласны с чем-то из написанного, подробно запишите свои замечания - скажем: "относительно такого-то факта я высказал предположение, тогда как в протоколе это записано в виде утверждения, с чем я категорически не согласен". Либо требуйте переписать протокол. Подписана вами должна быть каждая страница. Не лишним окажется и пронумеровать все листы, если это еще не сделано, а также проставить дату и время возле каждой подписи. Все пустые места, где может быть что-то дописано, должны быть вами перечеркнуты. Не обращайте внимания при этом на крики и давление следователя - это ваше право и это очень важно. Многие же этого не делают, потому что им неудобно. Они якобы этим выражают свое недоверие, боятся обидеть. Тем более, если ваша беседа прошла вроде бы без эксцессов. На что, вероятно, следователь и рассчитывал.
Если один и тот же вопрос в разных вариациях вам задают не один раз - потребуйте, чтобы он был записан в протокол и потребуйте дать вам возможность ответить на него письменно. Вообще вы имеете право не отвечать на вопрос, который не записан в протоколе - если вы видите, что не до шуток, и вас конкретно хотят сбить с толку, запутать, то становитесь в глухую оборону: "Вопрос записывается в протокол, я его читаю и затем отвечаю". Вы имеете также право собственноручно записать ответы в протокол. В одних случаях это, правда, может быть для вас полезным, в других - не совсем. Записанное с ваших слов еще как-то можно оспорить, написанное своей рукой - уже вряд ли. Не забывайте об этом, даже если вы свидетель. Свидетели, особенно по хозяйственным статьям, очень легко превращаются в обвиняемых. Если вы подозреваемый, то также имеете право не отвечать на вопросы - воспользуйтесь им, если чувствуете подвох, если не уверены. Почаще пользуйтесь универсальной фразой "Не помню...".
Если же видите, что в протоколе править нечего - там одни лишь домыслы следователя и перекрученные факты, если вы не понимаете, что происходит, находитесь в растерянности, оцепенении - просто найдите в себе силы ничего не подписывать. Это ваше право. Даже если вы свидетель - это еще не отказ от дачи показаний, а требование перенести процедуру в связи с состоянием здоровья.
Допрос, протокол, адвокат
Эта статья написана отчасти на основе некоторых материалов, которые уже появлялись в рассылке. Но вместе с тем это совершенно новая тема - краткое руководство для "впервые подозреваемых". ЭТО случается всегда неожиданно. Даже если вы уже ждали и знали, что этого не избежать. Но...
Хотя, в чем, казалось бы, проблема? Виновен, - получи по заслугам. Не виновен - разберутся, выпустят. Но не все так просто в датском королевстве...
Начнем все же по порядку. Можно было бы обосновать все ниже сказанное номерами статей и кодексами, но это не главное. Вы вряд ли вспомните их номера в тот самый момент - да вам это и не нужно. Главное - уяснить принципы, в них изложенные. Принципы, на которых строятся ваши права и обязанности. О чем я и постараюсь рассказать.
Допрос, протокол, адвокат.
Первое, от чего хотелось бы предостеречь - постарайтесь понять и войти в положение сотрудников правоохранительных органов, которые вас "обслуживают". Чтобы там не говорили о "волках позорных", "мусорах" - это ваша защита и безопасность. Без милиции в обществе никак. А вопрос ее морального облика - это вопрос морального облика всего общества. Поэтому я советую вам относиться к этим людям по-человечески и с пониманием. Кроме всего прочего, это обычно значительно упростит ваше с ними вынужденное общение. Если не доказано, по крайней мере, для себя, обратного - перед вами порядочный человек, пребывающий на государственной службе.
Когда я говорю так, часто слышу - "Вы, вероятно, не имели дела с нашей милицией", "А вот если бы вас в кутузку...". Имел дело. Побывал в КПЗ, 11 тюрьмах, - не раз избивали, морили голодом и еще масса всего. Но, тем не менее - все равно так говорю.
Но также хочу предостеречь и от излишнего доверия следователю. Как бы он вам ни был симпатичен. Быть симпатичным и внушать доверие - его работа. Это входит в обучение. Либо внушать страх - кому что больше удается. Не надейтесь на помощь.
Я пропущу тему задержания вас случайным нарядом по причине того, что вы показались подозрительны и без документов, и вас доставили в участок для "выяснения". Остановимся на том случае, когда вы задержаны вполне преднамеренно.
Разберемся в терминологии - существует задержание, арест и тюремное заключение. Задерживают до предъявления обвинения, т.е. по подозрению в совершении преступлении - в этот период вы "подозреваемый". Предъявить обвинение должны максимум в течении 10 суток, либо, по истечении срока, немедленного освободить. Арестовать, т.е. избрать в качестве меры пресечения содержание под стражей (СИЗО), может только суд - теперь вы "обвиняемый". После вынесения приговора - это уже заключение, т.е. наказание в виде лишения свободы, а вы - "осужденный".
Итак, если вы задержаны, то вы автоматически подозреваемый. Сразу же прошу заметить - подозреваемый и обвиняемый вправе не давать показания, а также давать заведомо ложные показания, придумывать разные версии, как способ своей защиты. Тем он отличается от свидетеля, который обязан говорить все, что знает и несет уголовную ответственность за молчание и дачу ложных показаний. Чем частенько и пользуются опера и следователи. Человека вызывают и объявляют ему, что он проходит в качестве свидетеля по определенному делу и должен дать показания. При этом, конечно объясняют о грозящей ему ответственности за отказ или неправду. Затем, получив такие показания, вдруг "понимают", что этот самый свидетель - он же и подозреваемый. И приехали... Кстати, не забудьте, что по делу против ваших родных (супруги, родители, дети) вы вообще вправе отказаться давать любые свидетельские показания. А также помните, что ответственность наступает за заведомо ложные показания. А это еще доказать надо. Человек может помнить не все или не так...
Что бы избежать этой уловки, надо, во-первых, требовать адвоката или приходить сразу на допрос с ним, если имеются подозрения, что не зря вами интересуются. На вопрос о том, что вас пока ни в чем не обвиняют - адвокат вам не нужен, скажите: "А он просто здесь посидит, подождет меня". Хотя адвокат и сам найдет, что сказать. Помните, что Конституция гарантирует вам адвоката, и никто не может требовать от вас никаких показаний без вашей предварительной консультации с ним. Даже если вас задержали среди ночи - дежурный адвокат в закрепленной за участком конторе всегда доступен.
Сразу об адвокатах. Хорошо, конечно, иметь своего, проверенного. Но не всегда это возможно. Иногда придется довольствоваться бесплатным, которого вам предоставят, и иногда это лучше, чем не иметь его вообще. Так что в любом случае требуйте адвоката - это, по крайней мере, даст вам время собраться с мыслями. Кроме того, такой адвокат, если реально и не поможет, то все же обязан дать вам ответы на интересующие вас вопросы по вашим правам и обязанностям, сути обвинения. Кроме того, хорошо ли, плохо ли, но должен будет следить за законностью процесса дознания. Нередки рассказы о том, что бесплатные адвокаты сливали потом полученную у своего клиента информацию операм или следователям.
От адвоката, который вам не понравился, вы можете отказаться и потребовать другого. Вообще работа адвоката сродни работе врача - чтобы нормально заработать, клиента вначале надо запугать, что всё, мол, практически безнадежно, а потом предложить помощь - "я, думаю, все-таки смогу кое-что для вас сделать". Пускай не примут это на свой счет порядочные люди, но такое положение иногда имеет место. Бывает, впрочем, и хуже.
Очень важно понимать разницу между "задержали" и "пригласили". В чем разница - от второго вы можете отказаться, и попросить прислать вам повестку, если вы так необходимы следствию. Как проверить - вы задержаны или приглашены? Просто сказать: "Ну, я пошел. Приятно было познакомиться". Если вам не позволят, тогда нужен еще один наводящий вопрос: "Так я задержан?". В случае отрицательного ответа задается еще один, уже риторический вопрос - "А почему ж тогда мне нельзя уйти?". Этого достаточно. После вас либо отпустят, либо объявят, что вы задержаны. При объявлении вас задержанным должна быть объяснена причина - в чем вы подозреваетесь. Где-то по такой формуле: "Вы задержаны по подозрению в совершении преступления, предусмотренного такой-то статьей Уголовного кодекса, а именно...". С этого момента вы уже ничего не должны никому рассказывать, и можете давать показания только по доброй воле.
Еще одна уловка, которой пользуются следователи - получить показания немедленно, мотивируя это самыми разными причинами. Могут пообещать домой отпустить, облегчить судьбу, как и закинуть в камеру к уголовникам, намекнуть на допрос с пристрастием и поломанную жизнь, или даже ударить. Очень рекомендую ни под каким соусом не давать показания под таким давлением. Как правило, все эти обещания не более чем уловки и средства на вас давления (криминально наказуемые, между прочим) с целью получить показания, пока вы находитесь в состоянии душевного смятения и растерянности. Лучше ночку переночевать в камере, чем потом долго сожалеть об этом.
Еще один часто используемый вариант давления - приглашать дать показания в пятницу после обеда. Тогда, если человека при этом закрывают, то дальше наступают выходные - адвокат не может найти никого из начальства, которое как будто сквозь землю провалилось, чтобы встретиться с задержанным, родные не могут ничего передать. Человек два дня и три ночи проводит в камере, без всякого контакта с миром. Крышу за это время срывает... к понедельнику, после трех бессонных ночей на деревянных нарах... можете себе представить. Поэтому, если вас пригласили повесткой в такое время - задумайтесь. И постарайтесь перенести срок - простой больничный лист в этом поможет.
Очень важный аспект - протокол допроса. От того, что там будет записано, будет зависеть ваша дальнейшая судьба. Заметьте - не от того, что вы говорили, а что записано в протоколе. Если вы видите, что при разговоре с вами протокол не ведется - откажитесь от беседы. Это, скорее всего лишь средство вымотать вас. Никаких "разговоров по душам", "без формальностей". Прокуратура или милицейский участок не место для светской беседы.
Очень важно - первая страница должна быть заполнена! Потребуйте, что бы это было сделано в самом начале и показано вам. Там должно быть написано в качестве кого - свидетеля или подозреваемого вы допрашиваетесь, статьи. Это еще один тест на ваш статус. На словах же вам могут сказать что угодно, слово к делу не подошьешь. Должно быть записано дата, время, место, звание, должность, имя и фамилия допрашивающего. Если же вы постеснялись это сделать в самом начале (что обычно и происходит - вы все еще не лишены доверчивости...), то это должно быть обязательно сделано в конце. Ни в коем случае не ведитесь на заверения следователя, что он запишет "потом", что он, мол, спешит или еще чего-нибудь. Здесь не может быть компромисса.
В конце вам дадут протокол на подпись. Перечитайте его очень внимательно. Не там поставленная запятая может оказаться роковой. Если вы не согласны с чем-то из написанного, подробно запишите свои замечания - скажем: "относительно такого-то факта я высказал предположение, тогда как в протоколе это записано в виде утверждения, с чем я категорически не согласен". Либо требуйте переписать протокол. Подписана вами должна быть каждая страница. Не лишним окажется и пронумеровать все листы, если это еще не сделано, а также проставить дату и время возле каждой подписи. Все пустые места, где может быть что-то дописано, должны быть вами перечеркнуты. Не обращайте внимания при этом на крики и давление следователя - это ваше право и это очень важно. Многие же этого не делают, потому что им неудобно. Они якобы этим выражают свое недоверие, боятся обидеть. Тем более, если ваша беседа прошла вроде бы без эксцессов. На что, вероятно, следователь и рассчитывал.
Если один и тот же вопрос в разных вариациях вам задают не один раз - потребуйте, чтобы он был записан в протокол и потребуйте дать вам возможность ответить на него письменно. Вообще вы имеете право не отвечать на вопрос, который не записан в протоколе - если вы видите, что не до шуток, и вас конкретно хотят сбить с толку, запутать, то становитесь в глухую оборону: "Вопрос записывается в протокол, я его читаю и затем отвечаю". Вы имеете также право собственноручно записать ответы в протокол. В одних случаях это, правда, может быть для вас полезным, в других - не совсем. Записанное с ваших слов еще как-то можно оспорить, написанное своей рукой - уже вряд ли. Не забывайте об этом, даже если вы свидетель. Свидетели, особенно по хозяйственным статьям, очень легко превращаются в обвиняемых. Если вы подозреваемый, то также имеете право не отвечать на вопросы - воспользуйтесь им, если чувствуете подвох, если не уверены. Почаще пользуйтесь универсальной фразой "Не помню...".
Если же видите, что в протоколе править нечего - там одни лишь домыслы следователя и перекрученные факты, если вы не понимаете, что происходит, находитесь в растерянности, оцепенении - просто найдите в себе силы ничего не подписывать. Это ваше право. Даже если вы свидетель - это еще не отказ от дачи показаний, а требование перенести процедуру в связи с состоянием здоровья.
Без заголовка
НА СМЕРТЬ ПОЭТА
Погиб Поэт! - невольник чести -
Пал, оклеветанный молвой,
С свинцом в груди и жаждой мести,
Поникнув гордой головой!..
Не вынесла душа Поэта
Позора мелочных обид,
Восстал он против мнений света
Один, как прежде... и убит!
Убит!.. к чему теперь рыданья,
Пустых похвал ненужный хор
И жалкий лепет оправданья?
Судьбы свершился приговор!
Не вы ль сперва так злобно гнали
Его свободный, смелый дар
И для потехи раздували
Чуть затаившийся пожар?
Что ж? веселитесь... он мучений
Последних вынести не мог:
Угас, как светоч, дивный гений,
Увял торжественный венок.
Его убийца хладнокровно
Навел удар... спасенья нет:
Пустое сердце бьется ровно,
В руке не дрогнул пистолет.
И что за диво?... издалека,
Подобный сотням беглецов,
На ловлю счастья и чинов
Заброшен к нам по воле рока;
Смеясь, он дерзко презирал
Земли чужой язык и нравы;
Не мог щадить он нашей славы;
Не мог понять в сей миг кровавый,
На что он руку поднимал!..
.....
Но есть и божий суд, наперсники разврата!
Есть грозный суд: он ждет;
Он не доступен звону злата,
И мысли, и дела он знает наперед.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью:
Оно вам не поможет вновь,
И вы не смоете всей вашей черной кровью
Поэта праведную кровь!
Погиб Поэт! - невольник чести -
Пал, оклеветанный молвой,
С свинцом в груди и жаждой мести,
Поникнув гордой головой!..
Не вынесла душа Поэта
Позора мелочных обид,
Восстал он против мнений света
Один, как прежде... и убит!
Убит!.. к чему теперь рыданья,
Пустых похвал ненужный хор
И жалкий лепет оправданья?
Судьбы свершился приговор!
Не вы ль сперва так злобно гнали
Его свободный, смелый дар
И для потехи раздували
Чуть затаившийся пожар?
Что ж? веселитесь... он мучений
Последних вынести не мог:
Угас, как светоч, дивный гений,
Увял торжественный венок.
Его убийца хладнокровно
Навел удар... спасенья нет:
Пустое сердце бьется ровно,
В руке не дрогнул пистолет.
И что за диво?... издалека,
Подобный сотням беглецов,
На ловлю счастья и чинов
Заброшен к нам по воле рока;
Смеясь, он дерзко презирал
Земли чужой язык и нравы;
Не мог щадить он нашей славы;
Не мог понять в сей миг кровавый,
На что он руку поднимал!..
.....
Но есть и божий суд, наперсники разврата!
Есть грозный суд: он ждет;
Он не доступен звону злата,
И мысли, и дела он знает наперед.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью:
Оно вам не поможет вновь,
И вы не смоете всей вашей черной кровью
Поэта праведную кровь!
Без заголовка
КРАНТЫ ЖИГАНУ
Урыли честного жигана
И форшманули пацана,
Маслина в пузо из нагана,
Макитра набок - и хана!
Не вынесла душа напряга,
Гнилых базаров и понтов.
Конкретно кипишнул бродяга,
Попер, как трактор... и готов!
Готов!.. не войте по баракам,
Нишкните и заткните пасть;
Теперь хоть боком встань, хоть раком, -
Легла ему дурная масть!
Не вы ли, гниды, беса гнали,
И по приколу, на дурняк
Всей вашей шоблою толкали
На уркагана порожняк?
Куражьтесь, лыбьтесь, как параша, -
Не снес наездов честный вор!
Пропал козырный парень Саша,
Усох босяк, как мухомор!
Мокрушник не забздел, короста,
Как это свойственно лохам:
Он был по жизни отморозком
И зря волыной не махал.
А хуль ему?.. дешевый фраер,
Залетный, как его кенты,
Он лихо колотил понты,
Лукал за фартом в нашем крае.
Он парафинил все подряд,
Хлебалом щелкая поганым;
Грозился посшибать рога нам,
Не догонял тупым калганом,
Куда он ветки тянет, гад!
.....
Но есть еще, козлы, правилка воровская,
За все, как с гадов, спросят с вас.
Там башли и отмазы не канают,
Там вашу вшивость выкупят на раз!
Вы не отмашетесь ни боталом, ни пушкой;
Воры порвут вас по кускам,
И вы своей поганой красной юшкой
Ответите за Саню-босяка!
Урыли честного жигана
И форшманули пацана,
Маслина в пузо из нагана,
Макитра набок - и хана!
Не вынесла душа напряга,
Гнилых базаров и понтов.
Конкретно кипишнул бродяга,
Попер, как трактор... и готов!
Готов!.. не войте по баракам,
Нишкните и заткните пасть;
Теперь хоть боком встань, хоть раком, -
Легла ему дурная масть!
Не вы ли, гниды, беса гнали,
И по приколу, на дурняк
Всей вашей шоблою толкали
На уркагана порожняк?
Куражьтесь, лыбьтесь, как параша, -
Не снес наездов честный вор!
Пропал козырный парень Саша,
Усох босяк, как мухомор!
Мокрушник не забздел, короста,
Как это свойственно лохам:
Он был по жизни отморозком
И зря волыной не махал.
А хуль ему?.. дешевый фраер,
Залетный, как его кенты,
Он лихо колотил понты,
Лукал за фартом в нашем крае.
Он парафинил все подряд,
Хлебалом щелкая поганым;
Грозился посшибать рога нам,
Не догонял тупым калганом,
Куда он ветки тянет, гад!
.....
Но есть еще, козлы, правилка воровская,
За все, как с гадов, спросят с вас.
Там башли и отмазы не канают,
Там вашу вшивость выкупят на раз!
Вы не отмашетесь ни боталом, ни пушкой;
Воры порвут вас по кускам,
И вы своей поганой красной юшкой
Ответите за Саню-босяка!
Без заголовка
Дом казенный и решетка, все давно уж позади, Но кружатся, как и прежде над запреткой снегири. Я во сне их вспоминаю, часто вижу я ребят, Что остались за забором и в бараке грязном спят....
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу