Все игры
Обсуждения
Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки

Срочно нужен донор.

ЗЕМЛЯКИ ПОМОГИТЕ! СРОЧНО нужны доноры на обследование на тромбоконцентрат для детской гемотологии для Акеньтьевой Анжелики 4 года из Рыбинска. Группа крови 1 резус положительный. Обращаться в Ярославле больница № 9, областная станция переливания крови к 8.00 с паспортом. Контактный телефон родственников 8-920-125-9536. Возможно у Вас есть знакомые доноры этой группы крови.

Без заголовка

Что для меня Ростов,
отрезок в жизни малый
в нём детства беззаботная пора
и вот смотрю от жизни чуть усталый
что к нам оно уже не возвратится никогда.

о сути

сообщество друзей должно быть активным,"зажигать" людей(народ),заставлять задумываться и ценить всё ,что было в обществе...хватит уже спать,пора ,наконец проснуться...пора и жизнь начать!!

РАЗМЫШЛЕНИЯ У ПАРАДНОГО ПОДЪЕЗДА

В Ростове случился «крылечный» скандал. Вход в здание, где находится управление социального обеспечения населения, каким-то неведомым образом лишился перил.

В старые советские времена в центре Ростова было три главных здания: горком партии и два исполкома – районного и городского Советов депутатов трудящихся, что стояли друг напротив друга. Сегодня почти все три заняла администрация муниципального района.
При этом самое «горячее» управление социального обеспечения населения, не очень-то печалясь о своих престарелых и больных посетителях, залезло на второй этаж в здании по Советской площади, 7. Крутую узкую лестницу в управление народ давно прозвал «дорогой жизни» и без крайней нужды старается по ней не подниматься. Но когда уличное крыльцо лишилось кирпичных ограждений, служивших перилами, старики не вытерпели – и пошли в прокуратуру.
Трудно сказать, читали ли нынешние ростовские градоначальники нашего поэта-земляка Николая Алексеевича Некрасова, в частности написанные им 150 лет назад «Размышления у парадного подъезда», но ситуация, кажется, ничуть не изменилась: «Вот парадный подъезд. По торжественным дням,/ Одержимый холопским недугом,/ Целый город с каким-то испугом / Подъезжает к заветным дверям»...
Сначала администрации отвечала, что на ремонт крыльца нет средств, но после вмешательства прокурорских работников, деньги нашлись, правда, только на ограждение с одной стороны. С другой можно прыгать в свободном полете.
А народ опять не доволен, тяжело пожилым людям переться на второй этаж за положенной им социальной защитой. И снова Некрасов тут как тут: «...А в обычные дни этот пышный подъезд / Осаждают убогие лица: / Прожектеры, искатели мест,/ И преклонный старик, и вдовица».
Так что, как бы управлению не пришлось в ближайшее время съезжать с обжитого второго этажа на первый.
Олег ГОНОЗОВ

Без заголовка

Я в Ростове училась в ШК№8 ,сейчас живу в Лен.обл.,жаль что дорогие сердцу места превращаются в руины!

Ростов - Великий моногород


Древний Ростов с его мировой известностью и историей, город, которому скоро стукнет 1150 лет, попал в число моногородов. Да-да, тех самых городов и поселков, построенных в годы советской индустриализации в непригодных для жизни работающих местах для обслуживания заводов-гигантов, шахт и месторождений.

Странное дело, но судьба тихого православного городка с десятком храмов и монастырей стала сродни судьбе промышленного центра, созданного во время плановой экономики и оказавшегося не у дел в пору экономики рыночной. Так ли это? По определению моногород - это город, где есть градообразующее предприятие, обеспечивающее жителей не только работой, а и соцкультбытом, теплом, электричеством и транспортом.
Но еще не так давно, каких-то двадцать лет назад, экономика Ростова была вполне диверсифицированной: фабрика «Рольма» и швейная фабрика производственного объединения «Москва» - предприятия легкой промышленности, кофецикорный комбинат - пищевой, агрегатный завод - машиностроительной, мясокомбинат и молокозавод - перерабатывающей, РОМЗ - оборонной, фабрика «Ростовская финифть» - народный промысел, ММЦ «Спутник» и туркомплекс «Ростов» - туризм и т. д. Другое дело, что, не сумев найти себя в рыночных условиях, большинство из них приказали долго жить. А древний Ростов, к своему стыду, попал в федеральную программу поддержки моногородов наряду с Тутаевом и Гаврилов-Ямом.
В конце ноября здесь прошло выездное совещание по проблемам развития моногородов, в работе которого принял участие заместитель министра регионального развития российского правительства Юрий Осинцев.
На совещании отмечалось, что особо тревожная ситуация в Ростове сложилась на оптико-механическом заводе, которому без изменения технологии производства самостоятельно вряд ли стабилизироваться. Доходы от производимой предприятием продукции просто несопоставимы с имеющимися заказами. А ведь именно с РОМЗом до сих пор связаны многие ключевые объекты коммунального и социального назначения города. На сегодняшний день задолженность по уплате налогов в бюджеты всех уровней на РОМЗе составляет более 80 миллионов рублей.
- Сложившаяся ситуация в любой момент может привести к кризису в бюджетной системе города и района, срывам в работе систем жизнеобеспечения и, как следствие, к росту уровня социальной напряженности, - отметил глава администрации муниципального района Сергей Румянцев. - Без поддержки правительства области и Российской Федерации удерживать ситуацию под контролем очень сложно.
Единственным выходом из сложившегося положения Сергей Румянцев видит диверсификацию экономики города и района (?). Хотя помимо на глазах умирающего оборонного завода здесь вполне успешно работает известное в области предприятие по производству продуктов питания «Атрус». Свое слово может и должно сказать развитие туризма.
Правда, по словам главы администрации, для реализации программ развития туризма необходимы существенные стартовые вложения в его инфраструктуру. Другими словами, ремонт и реставрация памятников архитектуры, развитие гостинично-ресторанных комплексов, приведение в порядок дорог, коммунальных сетей. Не последнюю роль здесь должно сыграть и продвижение туристического продукта Ростова на туристическом рынке страны.
Олег ГОНОЗОВ.
http://www.goldring.ru/inde...

о гостинице Ростов..

Ьыла в Ростове,н Окружной (Свердлова), в недалекие времена,прекрасная гостиница "Ростов",с одноименным супер рестораном..Удобная,СОВРЕМЕННАЯ,ЛЮБИМАЯ и горожанами и многочисленными туристами,путешествующими по Золотому кольцу..Местоположение -5 минут от Соборной площади!В1999- 2000г. её "разбомбили",не аккупанты,не террористы, не враги .а сами ростовцы!!!Зачем?ПОЧЕМУ?..До сих пор её руины молчат...а виноваа,как мне кажеться,исключительно НЕДАЛЁКАЯ Администрация г.Ростова!Устанавливая связи с американцами с Карл Пойнтом и др. они просто просрали всё у себя!

Без заголовка

А почему так мало фольклера?Где дом художника Селищева?Где дом моей тещи?

Без заголовка

В сообществе нет музыки?НЕ БЕДА!А на что ребята,Вам,Ростовские колокола?(вернее их звоны)...Упущение администрации и лично ВАс,господин Гонозов!

Без заголовка

эХ,Друзья РОстова,да ещё Великого...Никого не видно...застой,у Вас или "ЗИМНЯЯ"?

МЕЧТА НЕСБЫТОЧНАЯ

Еще с давних советских времен у жителей Ростова была мечта – свой бассейн. О нем каждый раз вспоминали во время подготовки к очередному юбилею города и тихо забывали после окончания праздника.

Понятно, что бассейн – удовольствие не из дешевых. Но в соседнем Гаврилов-Яме, городишке куда меньшем, чем Ростов Великий, бассейн существует уже не одно десятилетие. После прошедшего этим летом ремонта, спорткомплекс «Спринт» уже готов принять всех желающих.
В феврале этого года прошли торжества по случаю открытия лечебно-оздоровительного комплекса с плавательным бассейном в санатории «Углич». Бассейн имеет размеры восемь на двадцать пять метров, на втором этаже пять массажных кабинетов и зал лечебной физкультуры. В ванном зале можно принять хвойно-жемчужную, скипидарную и йодо-бромную ванны, воспользоваться гидромассажем и душем Шарко.
В День города открылся бассейн в Мышкине. Он расположен рядом с Волгой, у самой пристани в построенной москвичами гостинице «Саммит». Раньше мышкинцы ездили зимой плавать в Рыбинск, в спорткомплексы НПО «Сатурн» и «Метеор». Теперь у них самих все двадцать четыре удовольствия.
После длительной трехлетней реконструкции в начале сентября открылся бассейн в Тутаеве. Пришедший на его открытие Ян Андреев от восторга не удержался и вместе со своим заместителем прямо в одежде прыгнул в воду и совершил первый заплыв.
Уже формируются лечебно-физкультурные группы для занятий в бассейне спорткомплекса в Данилове. Ему тоже много лет и по причине возможного обрушения крыши, бассейн был закрыт на ремонт. Помимо даниловцев поплавать в бассейне с удовольствием ездят жители соседних Любима и Пречистого.
А жители Ростова как обсевки.
Правда, где-то года три назад о подарке городу в виде бассейна на шесть плавательных дорожек обмолвился генеральный директор ЗАО «АТРУС» Таир Мирзоев. И действительно вскоре на участок между улицей Луначарского и хлебозаводом «АТРУС» стали завозить железобетонные сваи и плиты (см. фото), но дальше дело, увы, так и не пошло. Сегодня у руководителя одного из градообразующих предприятий Ростова и депутата областной думы Таира Мирзоева говорят другие планы – освоение участка бывшей нефтебазы.
Совсем по другому решилась судьба бассейна в Переславле-Залесском, где к решению проблемы подключился московский предприниматель Владимир Олексенко. Спортивный комплекс, строительство которого было начато еще в конце 80-х годов прошлого столетия, до 2007 года тоже был вялотекущим долгостроем. Но не привыкший бросать слов на ветер бизнесмен взялся и за год сделал из него картинку. Переславцы довольны. И пенсионеры, которые по льготному абонементу за 800 рублей могут посещать бассейн 12 раз в любое удобное для них время, и школьники, для которых в городе, наконец-то, открылась секция плавания.
А ростовцы опять останутся без бассейна. Хотя что говорить о бассейне, если в Ростове до сих пор нет нормальной городской бани...

ВСЕ ХУДШЕЕ ДЕТЯМ?

газета "Золотое кольцо" 17 сентября 2009 г

Глядя на эти стены, напоминающие знаменитый дом Павлова в Сталинграде, трудно поверить, что такое полуразвалившееся здание на Советской площади, 22 после ремонта займет ростовская детская библиотека.

Но именно так утверждает официальный сайт администрации Ростовского муниципального района и даже приводит план реконструкции «просторного здания рядом с городским парком», на который уже имеется проектно-сметная документация и проведена госэкспертиза. «Вопрос о переезде библиотеки и о ремонте здания находится на постоянном контроле главы администрации Сергея Михайловича Румянцева, который регулярно поднимает его в области» - так оптимистически заканчивается сообщение о том, куда, почему и надолго ли переезжает детская библиотека.
В Ростове привыкли к подобного рода обещаниям, знают, что все временное с годами превращаются в постоянное. И то, что детская библиотека временно будет располагаться в помещении клуба имени Кошелева в 1-ом микрорайоне, дом 33, а «невостребованные фонды» - в здании спортивной школы, воспринимают как постоянную прописку на года и десятилетия. За примерами далеко ходить не надо. Сколько десятилетий говорилось о восстановлении Конюшенного двора, а развалины этого уникального памятника гражданской архитектуры и по сей день «красуются» перед западным входом в Ростовский кремль. А с какой помпой закладывался камень на месте будущего памятника князю Василько! Но где он, этот памятник? У руководства района заботы совсем о другом памятнике – Сергию Радонежскому перед въездом в город со стороны Москвы. Не получилось бы так и с детской библиотекой.
О важности библиотечного дела в развитии подрастающего поколения говорит хотя бы такой факт, что еще осенью 1917 года по инициативе председателя культкомиссии профсоюза рабочих паточного и цикорного производства Юрия Николаевича Кобленца в Ростове была открыта детская библиотека.
Долгие годы детская библиотека в Ростове размещалась на первом этаже в здании на улице Карла Либкнехта, 6, тогда как городской филиал взрослой библиотеки занимал церковь Спаса на Торгу. И ни одна городская отчетно-выборная партийная конференция не обходилась без разговоров о необходимости строительства в Ростове современного библиотечного здания. По планам партии в 1975 году должно было состояться торжественное открытие нового типового здания городской библиотеки, за постройку которого бралась ПМК-387 треста «Ярославльстрой», но, видимо, другие, более важные, объекты социалистического строительства помешали воплотить намеченное в жизнь. И поэтому, когда госбанк СССР освободил второй этаж Тихвинской церкви Рождественского девичьего монастыря, партийные власти, не долго думая, передали 625 квадратных метров освободившегося помещения по адресу Советская площадь, 14 детской библиотеке имени Крупской. В конце концов, если библиотека – храм книги, то почему бы ей не разместиться в храме, как городская библиотека – в церкви Спаса на Торгу? Сказано – сделано, и с 1989 года детская библиотека стала потихоньку обустраиваться в бывшем монастырском храме.
В 1991 году после разгрома ГКЧП и временного приостановления деятельности КПСС библиотечная проблема в Ростове могла легко решиться за счет трехэтажного здания Ростовского горкома КПСС. По крайней мере заведующая отделом культуры райисполкома Светлана Анатольевна Ишунина и директор Ростовской централизованной библиотечной системы Тамара Анатольевна Кокина обратились к руководству области с ходатайством о передаче здания горкома под библиотеку. «И пойдут по этажам читатели, а не просители на прием к новым столоначальникам», - рассказывал я об этом благом пожелании восемнадцать лет назад в заметке «Какой придет хозяин?» («ЗК» 18 сентября 1991 г.) Но ничего не получилось. Временно опечатанное здание заняла администрация района, а городская библиотека встречала свой 110-летний юбилей, как и детская библиотека - 80-летний по месту прежней прописки – в храмах.
Но вскоре у храмов нашлись хозяева в лице Ярославской Епархии – и местные власти задумали переселить сразу три библиотеки - районную, городскую и детскую в освободившееся помещение кафе «Молодежное». Как и сегодня, в пожарном порядке был «испечен» проект реконструкции 778 квадратных метров имеющихся площадей, с установкой перегородок, куда намеревались затолкать 150-тысячный книжный фонд трех библиотек! Но и этой задумке не суждено было воплотиться в жизнь. В конце концов, районная библиотека осталась на своем месте, а под городской филиал подыскали помещение в жилом доме на улице Октябрьской, 51.
И вот новая беда: срочное выселение детской библиотеки из центра города на окраину. Оказывается, еще в 1997 году, когда началось возрождение Рождественского женского монастыря, местные власти пообещали в течение десяти лет подыскать для детской библиотеки другое здание. Но так и не подыскали, хотя помещения после ликвидации детский яслей на улице Пролетарской, мастерских сельскохозяйственного техникума на улице Ленинской были неплохие, но ими распорядились по другому.
И в конце, пусть, может, и не совсем к месту, немного лирики. Одним из самых ярких и до сих пор бередящих сознание детских впечатлений для меня навсегда остается первое посещение библиотеки. Мне не исполнилось и шести лет, когда моя бабушка Мария Ивановна Пятунина, кстати сама толком не умеющая ни читать, ни писать, привела меня за руку в ту самую детскую библиотеку имени Крупской.
- Запишите, пожалуйста, этого мальчика в свои читатели, - попросила она, пока я таращил глаза на невиданное прежде книжное богатство.
От обилия цветных картинок на обложках книг мне безудержно хотелось полистать каждую из них. Но, посмотрев в мою сторону, девушка-библиотекарша серьезно заметила:
- Так он, наверное, еще и читать-то не умеет!
Я оцепенел от страха: неужели меня выпроводят из этого книжного храма ни с чем!
- Научится, - вступилась за меня заведующая библиотекой Надежда Трофимовна Зорина, открывая чистый формуляр. - Как фамилия?
... Сколько же маленьких читателей потеряет теперь детская библиотека, пока теснится на окраине города? И скольким жителям древнего Ростова не суждено будет полюбить книгу на всю жизнь?!

ИЗ СТАРЫХ ПУБЛИКАЦИЙ

КТО СПАСЕТ ДРЕВНИЙ РОСТОВ?
Центр Древней Руси продолжает тихо умирать, несмотря на усилия властей

"...В РОСТОВЕ ВЕЛИКОМ мы-таки побывали и остались довольны весьма: опять всем нутром своим ощутил я эту самую Русь... А уж про Ростов и говорить нечего! Нюрнбергу не уступит!" - писал в начале ХХ века Иван Бунин. А к концу столетия ему вторил академик Дмитрий Лихачев: "Давно пора понять, что такие наши города-памятники, как Новгород, Суздаль, Ростов Великий, Устюг Великий, Тотьма, по своей культурной ценности для людей всего мира ни в коей мере не уступают Венеции, Флоренции, Вероне..."

Во второй половине февраля в Ростове Великом уже в четвертый раз состоится встреча и будет подписано очередное четырехстороннее соглашение между министрами культуры и Госстроя России, губернатором Ярославской области и главой Ростовского муниципального округа по одному из самых злободневных вопросов дня - спасению гибнущего на глазах всемирно известного города.

Сегодня центральную часть Ростова не узнать. Редкое здание дореволюционной постройки не подверглось полному или частичному разрушению. Только несколько стен сохранилось от ровесника Ростовского кремля - Конюшенного двора. В весьма плачевном состоянии пребывает юго-западная часть Гостиного двора; развалилось здание казначейства; наполовину забиты железом окна верхних этажей гостиницы "Лион"; близок к обрушению дом Сорогина; полностью стал нежилым первый этаж дома Конькова, что напротив соборной ограды; только остов остался от дома Москалевых; словно случайный снаряд из Грозного разорвался в доме Голубкова; рухнула крыша у здания присутственных мест, гибнет один из лучших образцов ростовского модерна - дом Селиванова... И этот скорбный список утрат последнего десятилетия можно продолжать и продолжать. Пока все эти здания использовались под жилой фонд - они худо-бедно сохранялись, но как только дом попадал под расселение, жильцы соседних, еще не расселенных зданий, словно саранча, растаскивали все, что только можно вынести: стекла, рамы, двери, доски полов, чердачные перекрытия, изразцы, вплоть до печных вьюшек и дверных петель! Предприимчивые хозяева свозили это добро для обустройства дачных домиков и гаражей, безработная же голытьба волокла и по сей день с наступлением темноты тянет все, что может гореть, в свои сырые, десятилетиями не ремонтированные квартиры, чтобы согреться.

Безусловно, к такому плачевному положению дел в центральной части Ростова привели градостроительные ошибки последних десятилетий. С 1955 г. у города было пять генеральных планов развития, но, к сожалению, ни один из них так и не был утвержден. В семидесятых годах для увеличения численности населения и подъема региона в городе получило постоянную прописку такое крупное предприятие ВПК, как оптико-механический завод. В короткий срок став одним из градообразующих предприятий древнего Ростова, РОМЗ развернул жилищное строительство на его восточной окраине. И население из некогда престижной центральной части города естественным образом потянулось в благоустроенное жилье нового микрорайона. Вслед за ним туда же перебрались районный узел электросвязи, предприятия торговли и общественного питания. Произошла свойственная многим русским городам стагнация живущего в центре населения, а обещанной музеефикации территорий, прилегающих к Ростовскому кремлю, так и не произошло. Более того, резко сократившийся за годы рыночных реформ поток экскурсантов окончательно подорвал еле существовавшую до этого сферу туризма: было ликвидировано местное бюро путешествий и экскурсий, закрыт расположенный на территории Кремля международный молодежный лагерь "Спутник", в развалины превратился построенный к Олимпиаде 1980 г. трехэтажный туристический комплекс "Ростов", от безлюдья тихо скончалась большая часть кафе и столовых.

И вот уже четвертый год подряд судьба Ростова Великого решается на самом высоком уровне. Правда, существенных перемен в его облике пока не происходит. Слава богу, что, попав в государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов России, государственный музей-заповедник "Ростовский кремль" наконец-то перешел с местного на федеральное финансирование. С помощью Министерства культуры РФ восстанавливается Успенский собор, возвращены церкви Спасо-Яковлевский, Димитриев, Авраамиев-Богоявленский, Троице-Варницкий и Рождественский монастыри, хоть и с опозданием на два десятилетия, но прокладывается по городу и его окрестностям газопровод. Вот, пожалуй, и все, чем на сегодняшний день можно похвастать. Все остальное из так называемого национального пилотного проекта "Концепции федеральной целевой программы "Возрождение и развитие Ростова Великого", разработанного по заказу Госстроя России институтом ИНРЕКОН и Российской ассоциацией "Регион", не раз обсуждаемого экспертами Совета Европы, к сожалению, больше из области фантастики. А мечтать не вредно...

В памяти старожилов еще сохранились канувшие в Лету обещания некоторых мечтателей озолотить город за счет очистки дна озера от сапропеля, обустроить в поросшем крапивой Комсомольском парке нечто вроде русского "Диснейленда", понастроить рядом с Кремлем гостиниц и пансионатов, проложить мост на городской остров, а по озеру пустить прогулочный катер... Увы, но ничего из этого так и не осуществилось. Все благие помыслы заканчивались примитивно - то вывозкой гравия для отсыпки на набережной прогулочной пешеходной дорожки типа дамбы, то замуровыванием в асфальт всех подступов к Ростовскому кремлю, то, наконец, началом очистки кишащей от нечистот городской речки Пиги с последующим строительством на ней шлюзовых сооружений.

В национальном пилотном проекте по возрождению Ростова Великого мы тоже найдем немало фантастических предложений. Одно из них, например, звучит следующим образом: "В качестве первой очереди возможна регенерация комплекса фабрики "Рольма" с созданием здесь, на периферии исторической зоны города современного культурно-развлекательного комплекса - инновационного узла городской структуры". Не добавить, не убавить. Но что же это за инновационный узел городской структуры в районе фабрики "Рольма"? А это "музей традиционного текстильного (льнопрядильного) производства с сохранением части действующего производственного оборудования; музей народной архитектуры и быта Ярославской области под открытым небом; тематический парк "Золотое кольцо"; бизнес-центр и выставочный зал "Ростовская ярмарка"; казино; концертный зал; современный кинотеатр, варьете и другие зрелищные объекты; туристическая деревня; гостиница, рестораны; терминал специального туристического поезда Москва - Ростов (с использованием существующей железнодорожной ветки); лугопарк, причал, станция проката плавательных средств..."

Вот только не пора ли проектировщикам спуститься из заоблачных высот на землю и объяснить нам, зачем просить у Совета Европы миллионы долларов на строительство новых гостиниц, кинотеатров и музеев, если и старые-то оказались невостребованными! Но летают наши мечтатели каждый год за границу, то в Рошфор, то в Страсбург, устраивают у себя Дни европейского культурного наследия, встречают делегации из зарубежных городов-побратимов, проводят ежегодные саммиты на самом высшем уровне не только с участием отечественных министров, но и представителей Евросоюза, Фонда короля Бодуэна и т. д.

Вся беда в том, что самому Ростову Великому от столь бурной деятельности новоявленных "спасителей" пока не холодно не жарко.
Олег ГОНОЗОВ
"Независимая газета" 3 июля 2001 г РУСЬ УХОДЯЩАЯ

ПОКА ТЯТЯ ОПРАВЛЯЛСЯ

ПОКА ТЯТЯ ОПРАВЛЯЛСЯ, СЫН ДО ЛЫКА НАЛИЗАЛСЯ

Старшее поколение, говоря о нынешней молодежи, любит попенять, что в былые времена такой «распущенности» и «беспредела» не было. Мол, в дореволюционные годы молодые люди своих родителей, как икону почитали, шага без родительского благословения ступить боялись. А в советское время дружно шагали в светлое будущее под знаменами пионерской и комсомольской организаций – тоже не до безобразий было. Однако, архивные документы и периодика начала ХХ века порой свидетельствуют совсем об обратном.

«Молодежь, вырвавшись из-под власти старшего поколения, авторитет которого был поколеблен, не приобретя прочных устоев для своего поведения, стала проявлять «хулиганство», несравненно большее, чем раньше», - пишет о послереволюционной ярославской деревне Дмитрий Золотарев в «Этнографических наблюдениях в деревне РСФСР (1919-1925 гг.)». Подтверждение этому можно найти и в «Известиях», выходивших в Ростовском уезде в 1918 году. В заметке «Плохой пример» в номере за 31 августа корреспондент рассказывает о нравах села Климатино, где после октябрьского переворота помещика Кайдалова выселили из усадьбы, а его дом отдали под начальную школу. Прилегающий к дому флигерь стали использовать под общественную чайную. Затем чайная перешла в частные руки. И «просвещение» народа пошло полным ходом: азартные картежные игры на деньги, игра на гармониках, пение нецензурных песен, площадная брань, появление особ с сомнительным поведением, величающих себя вдовами офицеров. «Вот что творится около школы», - заключает корреспондент.
«Вначале моего приезда в волость я увидел множество темноты и невежества, как среди крестьян, так и молодежи, а именно: пьянство и картежные игры, - отмечает в своем докладе в 1920 году Горский волостной военком Морозов. - Народный дом и военный комиссариат были разгромлены пьяной толпой дезертиров и крестьян. Дезертиров было много; молодежь занималась большей частью игрой в карты, пьянством и хулиганскими выходками; ячейки в то время не было; крестьяне не понимали, что такое партия коммунистов – кому она друг и кому враг, газет имелось мало, которые раздавались среди крестьян неаккуратно...»
Традиционной формой общения деревенской молодежи в осенне-зимний период считались посиделки или беседы. На посиделках, которые проходили в съемных избах, парни ухаживали за девушками, девушки выбирали себе ухажеров, таким образом, создавались постоянные пары, которые покидали беседу вместе. В Ильинской волости такое ухаживание называлось «почетниками». Не имели «почетников» (постоянных ухажеров) только те девушки, которые редко ходили на гулянья.
Для деревенских посиделок была свойственна атмосфера беззаботного веселья и вольности: хороводы сменялись кадрилью, песни - играми, не обходилось без соленых шуток, поцелуев и щупанья девушек, для чего специально гасили лучину. Некоторые игры заранее подводились под поцелуи, хотя и носили случайный характер – «фанты», «почта», «бутылочка».
И все же до интимных отношений вне брака дело доходило крайне редко. Если же парень брал девушку обманом, то за лишение девственности он должен был жениться на обесчещенной девушке или компенсировать ее семейству ущерб, даже если блуд произошел по обоюдному согласию. Компенсация доходила до трети всего имущества соблазнителя.
На «бросовых» девушках парни не женились, их уделом становились старые или очень бедные вдовцы. По свидетельству современников, возраст женихов в Ильинской волости был от 18 до 20 лет, невесты же были старше на два три года. При этом на девушках было принято жениться лишь дважды, в третий раз вдовцу разрешалось заключать брак только с вдовой.
Неженатый парень не считался настоящим крестьянином. На него смотрели отчасти с сожалением, как на нечто не целое, отчасти с презрением. «Есть у нас в селе, как исключение, один 30-летний неженатый крестьянин, - делилась своими наблюдениями учительница Краснораменская. – Хромой, сирота, живет у чужих, своего дома в селе Ильинском нет. Зовут его, как подростков «Енькой». Молодая крестьянка, родившая внебрачного ребенка, в течение года не допускалась на посиделки. Но и по истечении года другие девушки чурались ее, опасаясь, что в противном случае и о них может пойти дурная слава, и та обычно находила себе в другой деревне подругу с похожей судьбой.
В материалах «Этнографического бюро» князя Тенишева корреспондент Алексей Фомин сообщает, что жених о нецеломудрии невесты объявляет редко, и то спустя неделю, две или три. Если невеста девственница, то на свадьбе все рюмки и бутылки обвязываются красными ленточками, а около дома новобрачных на шестах выкидываются красные флаги. Если невеста оказывается нецеломудренной, то по свидетельству Фомина, жених берет рюмку с просверленной снизу дырочкой, зажимает ее пальцем и, налив вина, подходит к матери невесты со словами: «Извольте, матушка, выкушать» - и убирает палец. У дома молодых вывешиваются черные флаги. В селе Чернокунове и деревне Коленово за нецеломудрие невесты свата пороли соломенным жгутом или лошадиным ременным кнутом.
На праздничные посиделки молодежь надевала самые нарядные костюмы, нанимался гармонист. В заговенье на Петров пост одним из самых многолюдных гуляний в Ростовском уезде, собирающем молодежь из отдаленных местностей, было гулянье в селе Огарев холм, близ Макарова. В самом Макарове большой святочный съезд девиц и молодцев проходил за два дня до Рождества. Во второй день праздника молодежь перебиралась в Кладовицы, а оттуда в деревню Никольское и соседнюю с ней – Курбаки на три дня, наконец – ни три дня в Приимково. Все эти вечера проходили на беседах в песнях, играх и других святочных увеселениях.
Когда на беседе появлялись незваные гости из враждующих деревень, а то и соседних волостей, гулянье нередко заканчивалось дракой. Защитить своих девушек от навязчивых ухаживаний чужаков – считалось делом чести. Если же кто-то из компании во время потасовки трусливо убегал, то потом ему устраивали трепку или били в доме стекла. Вступиться за «своих» нередко выходили взрослые парни и даже женатые мужики. Во время драки, как отмечают очевидцы, были все средства хороши. И заранее принесенные с собой самодельные кастеты, ремни с тяжелыми бляхами, гирьки на ремешке, и подручный материал – уличные камни, поленья, колья из забора. Уличные драки были очень жестокими, часто заканчивались тяжелыми травмами участников и убийствами.
В пятой книжке журнала «Прекрасное далеко» за 1914 год опубликован очерк Тихомирова «Пешком по Ярославской губернии», где на 38 странице тоже есть описание деревенской беседы. «Пение специфически деревенское – с деревенским акцентом, выговором и приемами, визгливое, унисонное (однотипное) и деревенских же песен позднейшего времени, - отмечает автор. – Но поют эти песни девицы, выряженные и вычесанные по последней моде, обутые в цветные чулки и туфельки и обмахивающиеся тонкими надушенными кружевными платочками. Некоторые из них недурно танцуют, очень сносно одеты и порядочно умеют себя держать, но весьма редкие обладают хоть сколько-нибудь интеллигентными лицами. О выражении лиц и глаз – лучше умолчу, долго еще в них не засветится то, что называется искрой Божьей. Парни не уступают девицам: штиблеты, брюки на выпуск, пиджаки или даже сюртуки, шляпы - «котелки» и «панамы», воротнички, манишки, рукавчики, тросточки. Понятно, - беда не в том, что крестьяне оделись в городское платье и даже не в том, что они отплясывают в 30-градусную жару в триковых пиджаках и суконных сюртуках, с тросточками в руках, обливаясь потом и шелуша «семячки» - подсолнечники или «подсолнухи», а в том, что за эти пиджаки нередко отдана последняя корова, что к вечеру в безобразной пьяной драке от них останутся одни клочья, это этим господам в манишках никак не втолкуешь о необходимости многополья, что они, чувствуя грубость и бедность крестьянской одежды, не чувствуют грубости и скудности собственной души и ума».
Криминальные наклонности молодежи Ильинской волости отмечала учительница Краснораменская в уже упоминавшихся материалах «Этнографического бюро» князя Тенишева. «Молодежь села про себя песни поет вроде следующих: «Пока тятя парился, сын к амбару правился. Пока бороду чесал, сын мешочек нагребал. Пока тятя оправлялся, сын до лыка нализался». И в том же духе: «Отец пишет, мать торгует, сын из лавочки ворует».
«К политике молодежь глубоко равнодушна и этим отличается от соседних селений, к образованию тоже не стремится, скорее старики посолиднее проявляют остаток прежней наблюдательности, - пишет Каруновская в очерке «Село Новоселка-Зюзино Ростовского уезда», вошедшее в сборник «Революция в деревне». – К православию, к обрядам большое равнодушие. Постоянно приходится слышать упреки и жалобы стариков. В церковь не ходят, молиться не хотят. Только в престольные праздники зайдут, не молятся, стоят, как на гулянке. «Больно умные стали», - говорил мне Михайлыч. «Покажи им, вишь, бога, тогда я поверю. А как же Моисей да Илья пророк от бога лишь задницу видели. А тут им лицом покажи. Вот бог терпит да терпит, а там как начнет хлестать чем попало, - так не навертисси!» Михайлыч намекал на летний град, причинивший так много убытков селу. Кара божья за непочтительность. Но молодежь не особенно боится гнева божьего. И самые озорные ходят по селу распевая: «У нашего попа на плеши растет трава»...
В статье «О культурной работе в деревне» ростовская газета «Трудовые дни» в 1923 году сообщает: «Молодое поколение деревни носит в себе зачатки хулиганства, всевозможных преступлений, у него нет почти совершенно культурных развлечений, оно предоставлено само себе, оно бросило старое, оно отвернулось от поповщины и предрассудков, но нового еще не нашло».
После установления советской власти уездные исполкомы взялась за регулирование проведения бесед в сельской местности, с тем, чтобы взять их под контроль. Весьма характерным в этом плане является обязательное постановление №1 Ростовского УИК от 23 января 1925 года «О порядке устройства танцевальных вечеров-бесед в сельских местностях», принятое «во избежание, имеющих место, при устройстве танцевальных вечеров-бесед в сельских местностях, пьянства и хулиганских выходок, выражающихся в драках и скандалах, иногда кончающихся убийствами».
В первом параграфе этого документа говорится, что устройство в сельских местностях танцев-бесед, выходящих за пределы того или другого селения, т.е. таких, в которых участвует молодежь не только одного селения, допускаются исключительно с разрешения начальника волостной милиции. Если свое селение – то с уведомлением об этом сельского исполнителя. Для получения разрешения, согласно второму параграфу, устроители обязаны подать начальнику милиции не позднее, как за три дня, письменное заявление в двух экземплярах, с указанием: когда, в каком селении и кем устраивается вечеринка-беседа, кто является ответственным устроителем и в чьем доме таковое устраивается. Третий параграф подчеркивает, что при устройстве беседы-вечеринки без разрешения ответственность несут «домохозяин, сельский исполнитель и все присутствующие, активно участвующие в беседе, в момент обнаружения таковой».
Олег ГОНОЗОВ.

ФЕНОМЕН РОСТОВСКОЙ БАНИ

Людям свойственен интерес к чужим воспоминаниям, особенно связанным с его малой родиной и детством.

Кто там не был – уже не будет, а кто был – тот не забудет. Это о ростовской бане. Ее грязно-серый, похожий на призрак, трехэтажный силуэт до сих пор возвышается во дворе Пролетарской улицы.
А сорок лет назад баня в Ростове была больше, чем просто баня. В условиях отсутствия в городе какого-либо благоустроенного жилья царство мочалки и горячей воды наглядно символизировало заботу партии и правительства о простом народе. На первомайских демонстрациях трудящиеся несли транспаранты о том, что «Народ и партия – едины» - а в бане это единение становилось реальностью. С оцинкованными тазиками в руках грузчик и директор, сторож и горкомовский инструктор чувствовали себя на равных. И никто не отказывался, если его просили потереть спину – что можно считать наглядным завоеванием социалистического образа жизни.
Среди мест общественного пользования городская баня без сомнения занимала пальму первенства. Она работала четыре дня в неделю: с четверга по воскресенье. И если четверг из-за малочисленности посетителей традиционно считался солдатским днем, то, чтобы помыться в выходные дни, надо было отстоять дикую очередь. Мужское отделение располагалось на третьем этаже. Женское – на втором (потом их поменяли местами). Купив билет за 18 копеек, женщины с малыми детьми на руках, сумками с бельем и тазиками, прежде чем попасть в раздевалку выстаивали на лестнице многочасовые очереди. И даже после закрытия кассы, очередь еще долго не рассасывалась.
На первом этаже располагались душевые кабинки и ванные комнаты. Билет в душ стоил тридцать копеек с человека. А часовая помывка в ванной обходилась семье в полтинник. Сидящая на входе банщица строго следила за выстроившейся вдоль стен очередью и записывала обломком чернильного карандаша время помывки каждого в специальную тетрадь. Если посетитель не укладывался в отведенный час, то баба Шура или тетя Клава поднималась с места и барабанила недобросовестному клиенту ключом в дверь.
Самым замечательным местом в бане был, конечно же, буфет – их было на первом этаже два. И в обеих продавали газировку, бочковое пиво, коржики, бутерброды. Стакан газированной воды после душной бани можно было сравнить с глотком воды в пустыне. Чего скрывать, ребятня с близлежащих улиц приходила в баню не только, чтобы помыться или постричься, а просто попить газировки.
Олег ГОНОЗОВ.

В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу