Откройте свой Мир!

НАШИ ПРАЗДНИКИ ПРАЗДНУЮТСЯ ПО СОЛНЦУ

(Автор: Александр Громобой)

Уже несколько лет подряд пытаюсь достучаться до нашего народа, когда речь заходит о наших народных праздниках, которые часто подменяют иудейско-христианскими, но воз и ныне там, так, как всего единицы поняли смысл того, когда празднуются наши исконные древние Славянские праздники. 

Славяне в древности были Солнцепоклонниками и праздновали 4 своих основных праздника по расположению земли к Солнцу. В отличие от христианских праздников, которые празднуются по иудейскому лунному календарю, наши родные праздники опираются на астрономию, а не на различные иудейские байки и легенды пришедшие к нам вместе с христианством. 

Неужели те Славяне которые празднуют эти церковные подмены наших праздников совсем разучились думать? Или им всё иудейское более дорого, чем наше исконное и родное?

У Славян было 4 главных Солнечных Праздника:

Масленица -- Празднуется в День Весеннего Равноденствия.  В этом году её празднуют 20 марта (в отличие от церковной подделки Масленицы которая празднуется в этом году 10 марта, а масленичная неделя начинается 4 марта).

Купала --  Празднуется в День Летнего Солнцестояния. В этом году празднуется 21 июня (в отличие от церковной подделки Ивана Купало, который празднуют в честь того, что отрубили голову Иоанну Крестителю. Обращаю особое внимание наш исконный праздник называется Купало без всяких дополнений в виде имени Иван). 

Хорс или Праздник Урожая -- Празднуется в День Осеннего Равноденствия. В этом году празднуется 23 сентября.

Коляда или Новолетие --  Празднуется в День Зимнего Солнцестояния. В этом 2019 году празднуется 22 декабря (в отличие от церковной подделки Нового Года который празднуют в честь того, что Иисусу на восьмой день от рождения согласно иудейским обычаям сделали обрезание. Само название Новый год говорит за себя. Год или правильно Готт в переводе с английского и немецкого языков означает Бог. Любой лингвист вам может объяснить, что при транскрипции слов с одного на другой язык буквы Д и Т являются заменяющими друг друга. У немцев Новый Год называется "Ное Яр" -  Слово "Ное" - переводится "Новый"  Слово "Яр" переводится словом "Год", но на самом деле это сокращение от имени Бога Солнца - Ярило.

В отличие от церковных подделок этих праздников мы Славяне праздновали все праздники привязывая их к Солнечному календарю. Тут бывает в различные годы смещение в датах на 1 день связанное прежде всего с високосным годом. В редких случаях смещение идёт на 2 дня из-за набегающих лишних минут. Церковные праздники в отличие от Славянских  празднуются по лунному иудейскому календарю и поэтому каждый год, как и у праздника Пасха у них есть значительные смященние в датах. 

Не верьте на слово всем подряд, а проверяйте. В данный момент это сделать совершенно легко просто ориентируясь по солнцу а не байки из Библии и утверждениям христианских священников, а так же иудейских лже-волхвов ряженных в Славян и выдающих доверчивым людям под обложкой Славянства иудаизм и даты которые не имеют со Славянами ничего общего.


 

настроение: Ликующее

Метки: Александр Громобой, Праздники

ЧТО МЫ ПРАЗДНУЕМ 23 ФЕВРАЛЯ И 8 МАРТА?

Вот уже почти сто лет в нашей стране отмечаются 23 февраля, и женский день – 8 марта. В эти дни все поздравляют друг друга, но не догадываются, что эти праздники связаны между собой, а также с другим праздником, который празднуют исключительно евреи.

Все мы знаем, что праздник 23 февраля был учрежден как «День Советской армии и Флота», а после развала СССР переименован в «День защитника отечества». Но так ли это на самом деле? Почему между мужским и женским праздниками ровно 14 дней? Разобраться во всем этом поможет экскурс в историю.

И начнем мы его с иудейского праздника Пурим, самого веселого из праздников этого народа. Кстати слово иудей появилось от выражения и–удей, т.е. иссякающий уд. А удом в древности называли мужской половой член. Сами евреи утверждают, что этот праздник не является религиозным.

Так вот, праздник Пурим отмечается иудеями в день массового истребления евреями персов. По данным библейской книги «Эсфирь» было уничтожено 75 тысяч 800 персов, в это число входят только мужчины, так как там же сказано, что это не считая женщин и детей. Таким образом, общее количество жертв перевалило за 100-200 тысяч человек по всему Персидскому царству. В мировой истории есть много примеров массового убийства представителей одного народа, но сделать этот день одним из своих самых почитаемых праздников мог только народ-кровопийца.

Вообще в книге «Эсфирь» очень четко описаны способы действия евреев, в том числе институт иудейских невест, когда собственных жен и дочерей подкладывали под царствующих владык, чтобы в дальнейшем добиваться для себя привилегий и послаблений. При этом о своей национальности они сознательно умалчивали. Так иудеи поступали в отношении персидских царей, европейских монархов, и русских князей. Достаточно вспомнить, что креститель Руси в греческую веру Владимир, утопившись землю в крови собственного народа, был незаконнорожденным сыном князя Святослава от иудейки Малки.

При этом, упомянутую выше резню персов иудеи состряпали так, чтобы вина осталась на слабовольном персидском царе, а не на настоящих убийцах и мучителях. При этом убиты были не простые смертные, а элита общества, которая могла представлять опасность для еврейского общества. Десятки тысяч ни в чем не повинных людей погибли из-за мерзкой сущности иудеев. Иудеи до сих считают официальной версию о собственной защите от истребления со стороны персов.

Пурим – день избиения врагов. Вот только одни ли персы враги иудеев? Официальный талмудический иудаизм определяет врагами все нации и народы, которые исповедуют другую религию. Массовое убийство неповинных людей вызывает отвращение, но празднование этого события и его восхваление на протяжении более чем двухтысячелетнего срока является еще более омерзительным занятием. И после такого у евреев есть хватает совести упрекать другие народы на гонения в адрес «мирных» евреев. Можно отмечать праздник уничтожения врагов, если победа была одержана в сражении на поле боя, но праздновать подлое убийство беззащитных жителей, в том числе женщин и детей – это просто мерзко.

Как празднуется Пурим?

Это действительно веселый праздник. В этот день талмуд не только разрешает, но и требует всем евреям напиваться «до потери сознания», когда слова сплетаются в единую кашу. На этот праздник принято так же есть блюдо известное как уши Амана, главного врага иудеев времён царицы Эсфирь. Известен так же случай, как иудейские детишки в секте Хабад Любавич вешают во время этого праздника на виселице чучело Амана. Вот так и проводят самый почитаемый праздник иудеи. Многие иудейские религиозные деятели искренне считают, что во времена, когда обо всех книгах пророков уже забудут, книга «Эсфирь» будет существовать, а Пурим будут продолжать отмечать.

Вообще слово Пурим образовано от персидского слова пур, что означает жребий. Иудеи считают, что в тот день жребий выпал на сторону евреев. В этот день празднества проходят в синагогах по всему мира, где иудеи устраивают обильные пиршества с обилием еды и питья, одеваются в карнавальные костюмы.

Древние персы хорошо запомнили урок. Строки из их книги «Юдифь» являются поистине пророческими: «не следует оставлять в живых ни одного еврея, потому что, если дать им волю, они перехитрят весь мир».

История появления дней 23 февраля и 8 марта

В нашей стране еврее впервые пытались прийти к власти 23-го февраля 1917-го года, во время Февральской революции, точно в день празднования Пурима. Понятно, что простой народ не стал бы отмечать подобный праздник, поэтому специально был выдуман праздник «День Советской Армии и Флота», которая якобы была создана в этот день в 1918-м году. Все это ложь. Никакой Советской Армии в те времена не существовало, что можно понять из газет того периода. Постановление о формировании Красной Армии было подписано 23-го февраля 1922-го года.

Уже тогда многие военные начальники задавались вопросом, о несоответствии даты празднования и фактических исторических дат. Дело в том что 18 февраля 1918 года начали наступление Германские войска от Карпатских гор до Балтийского моря (операция Фаустшлаг). Русская армия стремительно отступала. Немцы наступали со скоростью 50 км в сутки почти не встречая сопротивления, например город Люцин захватили всего 42 голодных и уставших немца. Это было следствием того, что иудей Троцкий 10 февраля 1918 года создал приказ о демобилизации русской армии. 

Но 23-е февраля 1918-го года есть в истории. В этот день от Германского правительства были получены условия позорного мира. В этот день жидовское правительство новой власти в 11 часов вечера начало голосование за подписание Брестского мира в котором признала себя побежденой в Первой мировой войне.

Во времена царской власти в России действовал другой календарь. После перехода на новый стиль 23 февраля стало 8 марта, или если хотите 8 марта по новому стилю стало 23 февраля по старому стилю. Так вот, в царской России многочисленные революционные кружки, сколоченные на деньги евреев и под их руководством, отмечали женский день именно 23-го февраля.

Однако 8 марта ещё отмечают и по другим причинам. В этот день 8 марта (21 марта) по старому стилю голосованием за резолюцию был утверждён подписан унизительный Брестский мир с Германией. В результате подписанного мирного договора Россия утратила около 1 млн км² (Украину, Белоруссию, Литву, Латвию, Эстонию и Финляндию) что составляет примерно 4% своих территорий и 26% жителей проживающих на них, а так же обязывалась демобилизовать армию и флот, передать Германии корабли и инфраструктуру Черноморского флота и выплатить контрибуцию в размере 6 млрд марок.

Так же принято связывать появление праздника с Розой Люксембург и Кларой Цеткин. В 1910 году Клара Цеткин предложила создать международный праздник на котором бы женщины ежегодно выходили на митинги требуя повышения оплаты труда. В 1913 году женщины впервые вышли на митинги в разных странах: 2 марта в России и Франции, 9 марта в Чехии, Венгрии, Швейцарии, Австрии и Голландии и 12 марта в Германии.

Нелишне будет отметить и тот факт, что на демонстрацию вышли женщины лёгкого поведения (путаны) требуя повысить оплату за интимные услуги. Так же нелишним будет вспомнить и кем являлись основатели праздника Клара Цеткин и Роза Люксембург. Помимо того, что они были революционерками, они так же являлись женщинами лёгкого поведения.

Например сторонница женского феминизма Клара Цеткин прозванная Дикой Кларой предложила в 1918 году устраивать для женщин дни свободной любви для коммунистических боевиков, на которых женщины должны были оказывать бесплатные интимные услуги, тем кто хорошо воюет против монархии и такие услуги, как свидетельствуют документы тогда проводились.

В 1920 году во время боевых действий между Советской Россией и Польшей Клара Цеткин с трибуны Рейхстага заявила, что ни один вагон с оружием для польских войск, со станками для военных заводов, построенных в Польше капиталистами Антанты, не должен пересечь границу Германии! По её предложению устроить такой бойкот должны были женщины пролетарки предлагая свою любовь любому рабочему, отказывающемуся участвовать в выполнении военных заказов.

Можно много рассказывать и о личной интимной жизни вульгарной Клары Цеткин и её подруги Розы Люксембург, которая жила с сыном Клары, но думаю достаточно и того, что упомянул выше. Пора бы вернутся и к празднику. На следующий год после мартовских митингов 1913 года 8 марта был выходным днём и его отпраздновали одновременно в восьми странах: США, Великобритании, Австрии, Дании, Германии, Нидерландах, России и Швейцарии.

У нас принято называть 8 марта международным женским днем, но сегодня этот праздник отмечают только на территории бывшего СССР и в некоторых странах бывшего коммунистического блока таких как Китай, Ангола, Гвинея-Бисау, Замбия, Камбоджа, Кения, Мадагаскар, Монголия, Уганда и Лаос, так как это праздник женщины-революционерки, а не просто женщины. Первая женщина-революционерка была библейская путана Эсфирь, которая организовала массовое убийство персов, в чью честь появился праздник Пурим.

Вот и получается, что фактически оба наших праздника неразрывно связаны с иудейским празднованием Пурим. Таким хитрым способом иудеи заставили отмечать миллионы людей свой собственный праздник Пурим, который по доброй воле никто отмечать бы не стал. Ибо отмечать день истребления тысяч невинных людей мерзко, и никогда не придет в голову нормальному человеку.

Конечно в наше время многим людям безразлично что и как праздновать, но лично для меня является отвратительной мысль праздновать 23 февраля, как день геноцида над персами, и позорного мира России из-за которого не только государство потерпело поражение, но и разделили народ одной страны на части следствием чего является даже современная война на Украине. Кроме того считаю, что и всем порядочным женщинам должно быть стыдно праздновать праздник проституции являющийся для них оскорблением, но пусть каждый решает сам - праздновать ему или нет этот грязный иудейский праздник.



  

НУЖНО СТРАДАТЬ ШИЗОФРЕНИЕЙ ЧТОБЫ ВЕРИТЬ БИБЛИИ

НУЖНО СТРАДАТЬ ШИЗОФРЕНИЕЙ ЧТОБЫ ВЕРИТЬ БИБЛИИ

Перед тем, как приведу текст статьи автором которой не являюсь, хочу разобрать один библейский стих и задать всем христианам вопрос. Согласно словам апостола Павла:

"Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен." (2-е послание Тимофею 3:16,17)

Поясню значение этих слов. Официально считается что Библию писало около 40 человек на протяжении 1600 лет, хотя и эти два утверждения являются лживыми и не имеют ничего общего с истиной, но не будем их сейчас опровергать так, как суть не этом. Поверим пока на слово церкви, что её и в самом деле писало около 40 человек. Однако все эти люди не являются авторами Библии, так как "всё Писание богодухновенно", то есть её писали люди руководимые Богом, и содержание Библии в них вдохнул сам Бог. Получается автором Библии является всемогущий и всезнающий Бог. Далее апостол Павел согласно преведёному выше отрывку объясняет для каких целей была написана Библия. Если выражаться современным языком, то Библия была написана как инструкция для улучшения человека. Оставим сейчас в покое все библейские мерзости и жестокости, которые явно ничему хорошему не учат, а поразмышляем над тем, какая же должна быть эта самая инструкция? Прежде всего она должна быть точной, не иметь противоречий, ошибок, опечаток, разночтений, неверных переводов поскольку всемогущий Бог никогда не ошибается и он достаточно могуч чтобы защитить свою книгу (если конечно Библия его книга) от различных неточностей. Ниже приводится статья в которой указанно 101 противоречие Библии. На самом деле этих противоречий гораздо больше. Лично мне известно в Библии не меньше 1000 противоречий. Только при сравнении второй главы книги Ездры и седьмой главы книги Неемии я насчитал 27 противоречий, не считая нескольких разночтений в именах. Если же брать смысловые противоречия в тексте, то фактически каждая глава Библии имеет от двух до десяти противоречий. Это не считая содержащихся в Библии явных противоречий в астрономии, зоологии, физике, химии, астрономии, географии и истории. Видные теологи посчитали что в основных переводах Библии на разные языки содержится от 80 000 до 100 000 противоречий. При таком обилии противоречий утверждать, что Библия слово Бога и является истиной, это значит быть явным шизофреником. 

Уже не раз приводил эти тексты христианам, и они либо утверждали, что их не волнуют все эти противоречия, так как им безразлично к примеру сколько коней было у царя Соломона, но это лишь попытка уйти от печального факта, что Библия не Слово Бога и ей совершенно нельзя верить. Другие христиане пытались мне указывать на контекст приводимых стихов, и рассказывали басни, о том что в них якобы нет противоречий. Более того в интернете гуляет ролик, где христиане пытаются таким же образом объяснить каждое из 101 ниже приведённого противоречия, а по факту все эти объяснения надуманные и являются доказательством лишь для глупых людей и попыткой замылить глаза невнятными утверждениями. При этих объяснениях христиане совершенно не опираются на текст Библии, а лишь на собственные домыслы. Так же искал объяснение всем этим стихам в книгах видных богословов, и опять встречал только невнятный лепет опирающийся только на домыслы этих богословов а не на текст Библии.  

А теперь христиане прочтите всю статью, проверьте приведённые ссылки и ответьте мне на один вопрос: как можно верить всему этому бреду?

101 ПРОТИВОРЕЧИЕ В БИБЛИИ 

Многие священнослужители и апологеты, на вопросы о противоречиях в Библии, всячески пытаются убедить приверженцев и критиков Христианства об отсутствии каких-либо смысловых ошибок и расхождений в Писании. Цель этой статьи состоит в том, чтобы представить читателям некоторые противоречия в Библии. Все что необходимо, это использовать свой разум и не быть движимыми только эмоциями. Все что от вас требуется - это открыть Библию и сверить все ниже приведенные ссылки, на подобии тех, кем так восхищался Павел: "...они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так." (Деяния Апостолов 17:11).

Противоречие № 1: Кто настроил Давида против Израиля?
Бог (2-я Царств 24:1)
Сатана (1-я Паралипоменон 21:1)

Противоречие № 2: Сколько мужей было найдено в Израиле, способных к войне?
800 тысяч (2-я Царств 24:9)
1 миллион 100 тысяч (1-я Паралипоменон 21:5)

Противоречие № 3: Сколько мужей было найдено в Иудее, способных к войне?
500 тысяч (2-я Царств 24:9)
470 тысяч (1-я Паралипоменон 21:5)

Противоречие № 4: Сколькими годами голода пророк угрожал Давиду?
7 (2-я Царств 24:13)
3 (1-я Паралипоменон 21:12)

Противоречие № 5: Как долго царствовал Иехония в Иерусалиме?
3 месяца (4-я Царств 24:8)
3 месяца и 10 дней (2-я Паралипоменон 36:9)

Противоречие № 6: Сколько всадников захватил Давид у Адраазара, царя Сувского?
7000 (1-я Паралипоменон 18:4)
1700 (2-я Царств 8:4)

Противоречие № 7: Сколько стойл для коней было у Соломона?
4000 (2-я Паралипоменон 9:25)
40 000 (3-я Царств 4:26)

Противоречие № 8: Сколько сыновей было у Хашума?
223 (Ездра 2:19)
328 (Неемия 7:22)

Противоречие № 9: Сколько сыновей было у Азгада?
1222 (Ездра 2:12)
2322 (Неемия 7:17)

Противоречие № 10: Сколько сыновей было у Адина?
454 (Ездра 2:15)
655 (Неемия 7:20)

Противоречие № 11: Сколько сыновей было у Заттуя (Заффу)?
945 (Ездра 2:8)
845 (Неемия 7:13)

Противоречие № 12: Сколько было жителей Вефиля и Гая?
223 (Ездра 2:28)
123 (Неемия 7:32)

Противоречие № 13: Сколько было певцов и певиц в обществе?
200 (Ездра 2:65)
245 (Неемия 7:67)

Противоречие № 14: Ездра 2:64 и Неемия 7:66 утверждают, что все общество вместе состояло из 42 360 человек. Но если внимательно подсчитать, то этого количества даже рядом нет:
29 818 человек (Ездра)
31 089 человек (Неемия)

Противоречие № 15: Сколько батов вмещало сооружение Соломона?
2000 батов (3-я Царств 7:26)
3000 батов (2-я Паралипоменон 4:5)

Противоречие № 16: Сколько человек поразил в один раз Исбосев (Иесваал) Ахаманитянин?
800 человек (2-я Царств 23:8)
300 человек (1-я Паралипоменон 11:11)

Противоречие № 17: Когда Давид принес ковчег Господень в Иерусалим? До поражения Филистимлян или после?
После (2-я Царств 5 и 6)
До (1-я Паралипоменон 13 и 14)

Противоречие № 18: Сколько надзирателей отчислил Соломон?
3600 (2-я Паралипоменон 2:2)
3300 (3-я Царств 5:16)

Противоречие № 19: На каком году правления Асы был истреблен Вааса, царь Израильский?
26 году (3-я Царств 16:1-8)
Все еще живой на 36 году царствования Асы (2-я Паралипоменон 16:1)

Противоречие № 20: Сколько пар чистых животных Бог приказал Ною взять в ковчег?
2 (Бытие 6:19-20)
7 (Бытие 7:2-3)

Противоречие № 21: Сколько сыновей Пахав-Моава, пленников Вавилона, было отпущено?
2812 человек (Ездра 2:6)
2818 человек (Неемия 7:11)

Противоречие № 22: Как звали мать царя Авия?
Михаия, дочь Уриилова из Гивы (2-я Паралипоменон 13:2)
Мааха, дочь Авессалома (2-я Паралипоменон 11:20). Но у Авессалома была только одна дочь, Фамарь (2-я Царств 14:27)

Противоречие № 23: Завоевали ли Иисус и Израильтяне Иерусалим?
Да (Иисус Навин 10:23-40)
Нет (Иисус Навин 15:63)

Противоречие № 24: Кто был отцом Иосифа, мужа Марии?
Иаков (Матфея 1:16)
Илия (Луки 3:23)

Противоречие № 25: От какого сына Давида происходил Иисус?
Соломона (Матфея 1:6)
Нафана (Луки 3:31)

Противоречие № 26: Кто был отцом Салафииля?
Иехония (Матфея 1:12)
Нири (Луки 3:27)

Противоречие № 27: Какой из сыновей Зоровавеля был предком Иисуса?
Авиуд (Матфея 1:13)
Риса (Луки 3:27) 
Но сыновья Зоровавеля: Мешуллам и Ханания, и Шеломиф, сестра их, и еще пять: Хашува, Огел, Берехия, Хасадия и Иушав-Хесед. (1-я Паралипоменон 3:19-20) Имена Авиуд и Риса вообще отсутствуют!!!

Противоречие № 28: Кто был отцом Озии?
Иорам (Матфея 1:8)
Амасия (2-я Паралипоменон 26:1)

Противоречие № 29: Сколько родов было от переселения в Вавилон до Христа?
Матфей говорит 14 (Матфея 1:17)
Но при подсчете родов получается только 13 (Матфея 1:12-16)

Противоречие № 30: Являлся ли Иоанн Креститель Илией, который должен был придти?
Да (Матфея 11:14; 17:10-13)
Нет (Иоанна 1:19-21)

Противоречие № 31: Унаследует ли Иисус престол Давида?
Да, так сказал ангел (Луки 1:32)
Нет, так как он потомок Иоакима (см. Матфея 1:11; 1-я Паралипоменон 3:16). А Иоаким был проклят Богом - "не будет от него сидящего на престоле Давидовом" (Иеремия 36:30)

Противоречие № 32: Как Симон (Петр) узнал, что Иисус есть Христос?
Это было ниспослано ему с небес (Матфея 16:17)
Андрей, брат его, сказал ему (Иоанна 1:41)

Противоречие № 33: Где впервые встретил Иисус Симона и его брата, Андрея?
Проходя близ моря Галилейского (Матфея 4:18-22)
На берегу реки Иордан (Иоанна 1:42) Лишь после этого Иисус решил пойти в Галилею (Иоанна 1:43)

Противоречие № 34: Когда Иаир встретил Иисуса, была ли его дочь мертва?
Да, Иаир сказал Иисусу: "Дочь моя только что умерла..." (Матфея 9:18)
См. Русский перевод Библий "Слово жизни", World Bible Translation Center, или любую другую версию перевода Нового Завета (В.Н. Кузнецовой, М.П. Кулакова, Л. Лутковского, Еп. Кассиана; англ. яз. NIV, NRV, ESV и т.д.).
Нет, Иаир сказал Иисусу: "Дочь моя при смерти..." (Марка 5:23)

Противоречие № 35: Разрешил ли Иисус своим ученикам взять в дорогу посох?
Да (Марка 6:8)
Нет (Матфея 10:10; Луки 9:3)

Противоречие № 36: Что Иисус сказал по поводу своего свидетельства?
"Если я свидетельствую сам о себе, то свидетельство мое НЕ есть истинно" (Иоанна 5:31)
"Если я и сам о себе свидетельствую, свидетельство мое истинно" (Иоанна 8:14)

Противоречие № 37: Узнал ли Иоанн Креститель Иисуса перед его крещением?
Да (Матфея 3:13-14)
Нет (Иоанна 1:32-33)

Противоречие № 38: Узнал ли Иоанн Креститель Иисуса после его крещения?
Да (Иоанна 1:32-33)
Нет (Матфея 11:2-3)

Противоречие № 39: Когда Иисус вошел в Иерусалим, очистил ли он храм Божий в тот же день?
Да (Матфея 21:10,12)
Нет. Он вошел в храм и осмотрев все вышел в Вифанию, так как было поздно. В храм он вернулся только на следующий день и тогда очистил его. (Марка 11:9-17)

Противоречие № 40: Евангелие говорит, что Иисус проклял смоковницу. Сразу ли засохло дерево?
Да. Смоковница тотчас засохла и ученики увидели это. (Матфея 21:19-20)
Нет. Оно увяло через ночь и ученики увидели это поутру. (Марка 11:20)

Противоречие № 41: Как воины узнали Иисуса?
Иуда дал знак поцеловав Иисуса (Матфея 26:48-49)
Иисус сам сказал: "Иисус говорит им: это я" (Иоанна 18:4-8)

Противоречие № 42: Что Иисус сказал Петру по поводу его отречения?
"Не пропоет петух, как отречешься от меня трижды" (Иоанна 13:38)
"Прежде нежели дважды пропоет питух, трижды отречешься от меня" (Марка 14:30). Петр отрекся первый раз и петух пропел в первый раз (14:68-72).

Противоречие № 43: Умер ли Иисус до того как завеса в храме раздралась?
Да (Матфея 27:50-51; Марка 15:37-38)
Нет. После того как завеса в храме раздралась, Иисус возгласил "Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И сие сказав, испустил дух". (Луки 23:45-46)

Противоречие № 44: Говорил ли Иисус тайно?
Нет. "Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме... и тайно не говорил ничего" (Иоанна 18:20)
Да. "Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все". (Марка 4:34) Ученики спросили его "Для чего притчами говоришь им?" Он сказал в ответ: Для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано" (Матфея 13:10-11)

Противоречие № 45: Где был Иисус на шестом часу в день распятия?
Во дворце Пилата. "...и час шестый. И сказал Пилам Иудеям: се, Царь ваш! Но они закричали: возьми, возьми, распни его!" (Иоанна 19:14-15)
На кресте? "Был час третий, и распяли его" (Марка 15:25) "В шестом же часу настала тьма по всей земле..." (Марка 15:33)

Противоречие № 46: Евангелие гласит, что вместе с Иисусом было также распяты два разбойника. Оба ли вора поносили Иисуса?
Да. "И распятые с ним поносили его" (Марка 15:32)
Нет. "Другой же напротив унимал его" (Луки 23:40-43)

Противоречие № 47: Прибыл ли Иисус в рай в день своего распятия?
Да. Он сказал одному из разбойников: "Ты будешь сегодня со Мною в раю" (Луки 23:43)
См. Русский перевод Библий "Слово жизни", World Bible Translation Center, или любую другую версию перевода Нового Завета (В.Н. Кузнецовой, М.П. Кулакова, Л. Лутковского, Еп. Кассиана; англ. яз. NIV, NRV, ESV и т.д.).
Нет. Два дня спустя, он сказал Марие Магдалине "...Я еще не восшел к Отцу Моему" (Иоанна 20:17)

Противоречие № 48: Когда Савл шел к Дамаску, он увидел свет и услышал голос с неба. Услышали ли голос люди, шедшие с ним?
Да. "Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя. (Деяния 9:7)
Нет. "Бывшие же со мною свет видели и пришли в страх, но голоса Говорившего мне не слышали" (Деяния 22:9) Все наоборот.

Противоречие № 49: Когда Савл увидел свет, он упал на землю. Упали ли на землю люди, шедшие с ним?
Да. "Все мы упали на землю..." (Деяния 26:14)
Нет. "Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении..." (Деяния 9:7)

Противоречие № 50: Сказал ли голос Савлу о его будущих обязанностях (миссии) в том же месте?
Да. (Деяния 26:16-18)
Нет. Голос приказал ему "иди в Дамаск, и там тебе сказано будет все, что назначено тебе делать". (Деяния 9:6; 22-10)

Противоречие № 51: Сколько душ дома Иаковлева, перешло в Египет?
70 (Бытие 46:27)
75 (Деяния 7:14-15)

Противоречие № 52: Когда Израильтяне жили в Ситтиме, они блудодействовали с дочерями Моава и кланялись Ваал-Фегору. Сколько сынов Израилевых истребил Господь?
24 000 (Числа 25:1-9)
23 000 (1-е Коринфянам 10:8)

Противоречие № 53: Что сделал Иуда с деньгами, которые он получил за предательство Иисуса?
Купил землю (поле). (Деяния 1:18)
Он бросил сребренники в храме и ушел. Первосвященники взяли эти деньги и купили на них землю для погребения странников. (Матфея 27:5-7)

Противоречие № 54: Как умер Иуда?
Бросив деньги в храме, он ушел и повесился (удавился). (Матфея 27:5)
Он упал головой вниз и "расселось чрево его, и выпали все внутренности его". (Деяния 1:18)

Противоречие № 55: Почему поле прозвали "Поле Крови"?
Потому, что священники купили эту землю "ценой крови" (Матфея 27:5,7)
Из-за кровавой смерти Иуды на этом поле (Деяния 1:19)

Противоречие № 56: Полезен ли Закон Моисея?
Да. "Все Писание... полезно" (2-е Тимофею 3:16)
Нет. "Отменение же прежде бывшей заповеди (Моисея) бывает по причине ее немощи и бесполезности" (К Евреям 7:18)

Противоречие № 57: Кто является искуплением для кого?
"Ибо Сын Человеческий...пришел...чтобы послужить и отдать душу свою для искупления многих". (Марка 10:45) "...Человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех" (1-е Тимофею 2:5-6)
"Сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается". (Иезекииль 18:20)
"Злые должны заплатить за все зло, причиненное добрым. Лживые должны заплатить за все неприятности, которые они доставили честным". (Притчи 21:18) Перевод World Bible Translation Center.

Противоречие № 58: Что было написано на кресте?
"Сей есть Иисус, Царь Иудейский". (Матфея 27:37)
"Царь Иудейский". (Марка 15:26)
"Сей есть Царь Иудейский". (Луки 23:38)
"Иисус Назорей, Царь Иудейский". (Иоанна 19:19)

Противоречие № 59: Хотел ли Ирод убить Иоанна?
Да, "потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее (жену брата). И хотел убить его, но боялся народа..." (Матфея 14:4-5)
Нет, Иродиада желала его убить, но не могла "ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святый, и берег его; многое делал, слушая его, и с удовольствием слушал его". (Марка 6:19-20)

Противоречие № 60: В списке двенадцати Апостолов, кто был десятым Апостолом?
"Леввей, прозванный Фаддеем". (Матфея 10:1-3; Марка 3:16-18)
Симон, прозванный Зилотом. (Луки 6:14-16)

Противоречие № 61: Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлини сказал ему следовать за ним. Как звали этого человека?
Матфей (Матфея 9:9)
Левий Алфеев (Марка 2:14)

Противоречие № 62: Молился ли Иисус Отцу прося избавить его от распятия?
Да (Матфей 26:39; Марка 14:36; Луки 22:42)
Нет (Иоанна 12:23-28)

Противоречие № 63: В Евангелиях, которые утверждают, что Иисус молился, сколько раз он уходил от своих учеников помолиться?
3 (Матфея 26:36-46; Марка 14:32-42)
1, на две остальные молитвы не оставалось времени (Луки 22:39-46)

Противоречие № 64: Что сказал сотник, когда умер Иисус?
"Истинно Человек этот был праведник". (Луки 23:47)
"Истинно Человек сей был Сын Божий". (Марка 15:39)

Противоречие № 65: Когда Иисус возопил "Боже Мой! Боже Мой! Для чего ты меня оставил?", на каком языке он говорил?
На иврите "Или! Или! Лама савахфани?" (Матфея 27:46)
На Арамейском "Элои! Элои! Ламма савахвани?" (Марка 15:34)

Противоречие № 66: Какими были последние слова Иисуса?
"Отче! В руки Твои предаю дух Мой". (Луки 23:46)
"Совершилось!" (Иоанна 19:30)

Противоречие № 67: Кроме Иисуса, кто - либо еще восходил на небо?
Нет. "Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий... " (Иоанна 3:13)
Да. "...и понесся Илия в вихре на небо". (4-я Царств 2:11)

Противоречие № 68: Когда Иисус вошел в Капернаум, он исцелил слугу сотника. Попросил ли сотник об этом Иисуса лично?
Да. (Матфея 8:5)
Нет. Сотник послал к Иисусу Иудейских старейшин просить его, чтобы он пришел исцелить слугу. (Луки 7:3-5)

Противоречие № 69: Был ли Иисус погребен по Иудейскому обычаю?
Да. "Пришел также и Никодим (...) и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи". (Иоанна 19:39-40)
Нет, его просто обвили плащаницею. Только по прошествии субботы женщины купили ароматы, чтобы идти помазать его. (Марка 15:46-47; Марка 16:1)

Противоречие № 70: Когда женщины купили ароматы?
По прошествии субботы. "Только по прошествии субботы женщины купили ароматы". (Марка 16:1)
До субботы. "День тот был пятница, и наступала суббота. (...) женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди". (Луки 23:55-56)

Противоречие № 71: С какой целью женщины пришли ко гробу?
Чтобы помазать Иисуса (Марка 16:1)
Просто посмотреть гроб. О помазании ничего не сказано. (Матфея 28:1)
Без какой-либо причины так, как в этом евангелии помазание произошло еще до субботы. (Иоанна 20:1)

Противоречие № 72: Где Иисус учил своих учеников проповеди - "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное..."?
На горе. (Матфея 5:1)
На ровном месте. "...сойдя с ними (с горы), стал Он на ровном месте". (Луки 6:17)

Противоречие № 73: Откуда родом была женщина, просящая Иисуса изгнать беса из ее дочери?
"И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется". (Матфея 15:21-22)
"И, отправившись оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские; (...) Ибо услышала о Нем женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и, придя, припала к ногам Его; а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери". (Марка 7:24-26)

Противоречие № 74: Сколько слепых кричали Иисусу?
"И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!" (Матфея 20:30)
"...один слепой сидел у дороги, прося милостыни, и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое? Ему сказали, что Иисус Назорей идет. Тогда он закричал: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня". (Луки 18:35-38)

Противоречие № 75: Сатана вошел в Иуду до или во время вечери?
Во время. "И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него сатана". (Иоанна 13:26-27)
До. "Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати, и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как его предать им". (Луки 22:3-4)

Противоречие № 76: Сколько женщин пришло ко гробу Иисуса?
Одна, Мария Магдалина. (Иоанна 20:1)
Две, Мария Магдалина и другая Мария. (Матфея 28:1)
Три, Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия. (Марка 16:1)
Более чем три, "Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, (мать) Иакова, и другие с ними" (Луки 24:10)

Противоречие № 77: Сколько ангелов предстало перед женщинами?
Два, "предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих". (Луки 24:4)
Один, "И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем". (Матфея 28:2)

Противоречие № 78: Кто сказал женщинам о том, что случилось с телом Иисуса?
Юноша, облеченный в белую одежду. (Марка 16:5)
Ангел Господень, отваливший камень от двери гроба (Матфея 28:2)
"Два мужа в одеждах блистающих". (Луки 24:4)
Никто, Мария никого не встретила и возвратившись сказала: "унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили его". (Иоанна 20:2)

Противоречие № 79: Какое указание передал Иисус Марие?
"...иди к братьям моим и скажи им: восхожу к Отцу моему и Отцу вашему, и к Богу моему и Богу вашему". (Иоанна 20:17)
"...пойдите, возвестите братьям моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят меня". (Матфея 28:10)

Противоречие № 80: Грешит ли каждый человек?
Да, "...нет человека, который не грешил бы" (3-я Царств 8:46; 2-я Паралипоменон 6:36; Притчи 20:9; Екклесиаст 7:20; 1-e Иоанна 1:8)
"Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас". (Первое Послание Иоанна 1:8)
Нет. "Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден..." (Первое Послание Иоанна 5:1). "всякий любящий рожден от Бога и знает Бога". (Первое Послание Иоанна 4:7). "Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога... " (Первое Послание Иоанна 3:9)

Противоречие № 81: Может ли Бог раскаяться (передумать)?
Нет. "...и не скажет неправды и не раскается Верный Израилев; ибо не человек Он, чтобы раскаяться Ему" (1-я Царств 15:29)
Да. "...и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков (...) ибо Я раскаялся, что создал их"(Бытие 6:6-7) "Господь раскаялся, что воцарил Саула над Израилем" (1-я Царств 15:29)

Противоречие № 82: Кто понесет чье бремя?
"Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов". (Галатам 6:2)
"...ибо каждый понесет свое бремя" (Галатам 6:5)

Противоречие № 83: Какая была реакция учеников Иисуса на то, что он пошел по морю?
"Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно ты Сын Божий". (Матфея 14:33)
"И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились, ибо не вразумились (чудом) над хлебами, потому что сердце их было окаменено". (Марка 6:51-52)

Противоречие № 84: Где обитает Всевышний, в свете или темноте?
"...единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете" (1-е Тимофею 6:16)
"Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле" (3-я Царств 8:12). "И мрак сделал покровом Своим, сению вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных". (Псалом 18:11). "Облако и мрак окрест Его" (Псалом 97:2)

Противоречие № 85: Всевышний - Бог войны или мира?
"Господь муж брани..." (Исход 15:3). "Я Господь, Бог твой, возмущающий море, так что волны его ревут" (Исаия 51:15)
"Бог же мира да будет со всеми вами..." (Римлянам 15:33)

Противоречие № 86: Можно ли увидеть Бога?
Да. "...и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо".
(Исход 33:23) "И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим" (Исход 33:11)
"...я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя". (Бытие 32:30)
"В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм". (Исаия 6:1)
"...взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и видели Бога Израилева (...) они видели Бога, и ели и пили". (Исход 24:9-11)
"И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых". (Исход 33:20)
"Бога не видел никто никогда" (Иоанна 1:18)
"А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели" (Иоанна 5:37)
"...Которого никто из человеков не видел и видеть не может". (1-е Тимофею 6:16)

Противоречие № 87: Нуждается ли Бог в отдыхе? Устает ли Бог?
"...потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился". (Исход 31:17) "И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал". (Бытие 2:2)
"...разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает?" (Исаия 40:28)

Противоречие № 88: Господь везде, все видит и все знает?
Да. "На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых". (Притчи 15:3)
"Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя". (Псалом 139:7-10)
"Ибо очи Его над путями человека, и Он видит все шаги его. Нет тьмы, ни тени смертной, где могли бы укрыться делающие беззаконие". (Иов 34:22-21)
Нет. "...и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая". (Бытие 3:8)
"И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма; сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю". (Бытие 18:20-21)
"И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие". (Бытие 11:5)

Противоречие № 89: Господь - автор зла?
"...так говорит Господь: вот, Я готовлю вам зло и замышляю против вас" (Иеремия 18:11)
"Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это". (Исаия 45:7)
"Кто это говорит: `и то бывает, чему Господь не повелел быть'? Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?" (Плачь Иеримии 3:37-38)
"...Бог не есть (Бог) неустройства, но мира" (1-е Коринфянам 14:33)
"...совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды (в Нем); Он праведен и истинен" (Второзаконие 32:4)
"...Бог не искушается злом и Сам не искушает никого" (Иакова 1:13)

Противоречие № 90: Изображения запрещены или поощрены?
"Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли" (Исход 20:4)
"...дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами, изображения какого-либо (гада), ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли" (Второзаконие 4:16-18)
"...и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; (выдавшимися) из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее; и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими (будут) друг к другу: к крышке будут лица херувимов". (Исход 25:18)
"И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя..." (Числа 21:8)

Противоречие № 91: Суббота назначена потому, что...
"...ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его". (Исход 20:11)
"...(ты) был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний". (Второзаконие 5:15)

Противоречие № 92: Сколько было сыновей у Авраама?
"Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной". (Галатам 4:22)
"Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного..." (Евреям 11:17)

Противоречие № 93: Хеттура, была наложницей (рабой) или женой Авраама?
"Сыновья Хеттуры, наложницы Авраамовой..." (1-я Паралипоменон 1:32)
"Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной". (Галатам 4:22)
"И взял Авраам еще жену, именем Хеттуру. Она родила ему Зимрана, Иокшана, Медана, Мадиана, Ишбака и Шуаха". (Бытие 25:1-2)

Противоречие № 94: Что дали пить Иисусу?
Уксус, смешанный с желчью (Матфея 27:34)
Вино со смирною. (Марка 15:23)

Противоречие № 95: Мудрость и разум - блаженство или безумие/скорбь?
"Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, - потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею". (Притчи 3:13-15)
"И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это - томление духа; потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь". (Екклесиаст 1:17-18)

Противоречие № 96: Как отвечать глупому?
"...отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих". (Притчи 26:5)
"Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему" (Притчи 26:4) ?

Противоречие № 97: Моисей - кротчайший из всех людей?
"Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле". (Числа 12:3)
"И прогневался Моисей на военачальников... пришедших с войны, и сказал им Моисей: (для чего) вы оставили в живых всех женщин? ... итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте" (Числа 31:15-17)
"А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души..." (Второзаконие 20:16)

Противоречие № 98: Скольким ученикам явился Иисус после воскресения?
12 (1-е Коринфянам 15:5)
11 (Матфея 28:16; Луки 24:9)

Противоречие № 99: Иисус всемогущий?
"...дана Мне всякая власть на небе и на земле". (Матфея 28:18)
"Я ничего не могу творить Сам от Себя... ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца". (Иоанна 5:30)

Противоречие № 100: Искупил ли Иисус от клятвы закона (Моисея)?
"...потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть" (Римлянам 3:20)
"...однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть". (Галатам 2:16-17)
"А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. ...Христос искупил нас от клятвы закона" (Галатам 3:11-12)
"Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить." (Матфея 5:17)
"Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное". (Матфея 5:19-20)

Противоречие № 101: Все ли Писание богодухновенно?
"Все Писание богодухновенно..." (2-е Тимофею 3:16)
"Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление..." (1-е Коринфянам 7:6)
"Прочим же я говорю, а не Господь..." (1-е Коринфянам 7:12)
"Что скажу, то скажу не в Господе..." (2-е Коринфянам 11:17)

О ЗАЩИТЕ ЧУВСТВ АТЕИСТОВ, О PUSSY RIOT, И О РЕЛИГИОЗНОМ МАРАЗМЕ

(автор Александр Громобой)

Лично я не атеист. Никогда им не был и не буду. Однако атеистов уважаю больше чем христиан. Среди атеистов мало фанатиков, а среди христиан 90% фанатиков, готовых оскорбить лишь за то, что ты по другому веришь в Бога. Дай христианам волю и костры инквизиции запылают по всей стране. Несмотря на то что христиане всегда пытаются навязать свою религию основ которой большинство из них не знает (а то бы мало кто остался в христианстве), и свои убеждения что смотреть, что носить, что читать остальному населению, так они ещё постоянно кричат об оскорблении чувств верующих, когда неверующие смотрят, читают или носят, то что не нравится христианам. Как будто чувства можно оскорбить? Настоящего верующего ничем нельзя оскорбить. Никто, никогда и ничем не сможет оскорбить человека пока человек сам не захочет оскорбится. Ещё сложней оскорбить чувства верующего, так как его духовность должна всегда быть выше любого оскорбления. 

Все помнят панк молебен: "«Богородица, Путина прогони!» съёмка первого эпизода которого состоялась 19 февраля 2012 года в Богоявленском соборе в Елохове, второго — 21 февраля 2012 года в храме Христа Спасителя группой Pussy Riot. Лично я не сторонник не феминизма, ни того что девчонки сделали в соборе и в храме, так, как в чужой монастырь со своим уставом не ходят. Но я так же не помню, чтобы кто-то из "оскорблённых на всю голову верующих" заикнулся о помилование и прощении в адрес этих девочек, а ведь как известно самыми главными постулатами Христа были "прощение врагов и гонителей", "молитва за врагов" и "подставление одной щеки под удар, после того, как тебя ударят по другой". Получается во всей России не нашлось ни одного истинного христианина, чтобы заступится за девочек и попросить для них помилования. Никто во всей России из христиан не вспомнил о прощении к которому их призывал Христос, но зато все вспомнили об оскорблении своих чувств и требовали наказания. Наказание девчонки получили им заменили тюремное заключение на условное, но даже после получения заслуженного наказания девчонки подвергались преследованию со стороны общественности. Так например они были избиты казаками во время проведения акции в Сочи, а позже христианскими хулиганами в Нижнем Новгороде и Молдовии. И это несмотря на то, что девчонок постоянно транслировали в СМИ и поливали грязью служители Господа! При этом ни один из христиан не задумывается, что большинство из них ежедневно оскорбляют чувства неверующих навязывая им свои взгляды и убеждения, а если люди не воспринимают их убеждения, то оскорблённые христиане, начинают уже словесно оскорблять тех кто с ними несогласен зачастую используя даже грязный мат. Поэтому крайне необходимо ввести закон не об оскорблении чувств верующих христиан, мусульман и иудеев, а об оскорблении чувств верующих в Бога совершенно иначе чем они, и оскорблении чувств атеистов. Или они не люди и не заслуживают тех же прав, что и верующие христиане? 

В борьбе христиан с атеистами я почти всегда буду занимать сторону атеистов, так как среди атеистов очень мало воинствующих атеистов, а среди христиан девять из десяти занимают воинствующую позицию, поэтому и неудивительно, что среди нормальных людей всё чаше попадаются такие, как группа Pussy Riot. Это ответ нормальных людей, на маразм и вседозволенность религий. Вспомним хотя бы как пару лет назад с подачи мадам Поклонской эти религиозные фанатики выступали против фильма "Матильда". Помню пьяного казака (что явно свидетельствует о его религиозности), который приехал на митинг направленный против этого фильма. Как он поливал грязью этот фильм. Когда его спросили журналисты видел ли он этот фильм? Он ответил отрицательно. Спрашивается за что же ты митингуешь если не знаешь сюжета фильма? Лично я фильм "Матильда" не смотрел, и не могу сказать, что либо хорошего или плохого о фильме и если бы мне пришлось ехать на митинг по поводу этого фильма, то я бы прежде чем соглашаться посмотрел сам фильм, чтобы решить самостоятельно плох он или хорош. А этот казак вместо просмотра фильма глупо доверился свою священнику толкнувшему его на митинг и посчитал, что более святым делом будет набухаться водки, чем посмотреть фильм и включив мозги сделать собственный вывод. 

Возникает вопрос почему Поклонскую и всех этих митингующих не судят за нарушение прав атеистов и оскорблении их чувств? Ведь если не ошибаюсь и Поклонская и митингующие сорвали прокат фильма и он не отбил затраченные в него деньги. Кто нибудь высчитал хотя бы из зарплат Поклонской и митингующих деньги за приченёный ущерб создателям фильма? Нет никто. Может быть многих тоже оскорбляет, как Поклонская с экранов телевидения позирует в платочке на фоне иконок, но ведь митинги о запрете самой Поклонской в СМИ никто не поднимает. Считаю, что если Поклонской и другим христианам не нравится какой либо фильм или книга, так пусть их не смотрят и не читают молча, а не навязывают свои взгляды всему обществу. Но христиане не могут так, им нужно чтобы их убеждения были навязаны всему обществу Поэтому пора вводить законы о защите прав атеистов и строго их соблюдать пока Россия не превратилась в кровавую баню, так как люди не будут долго терпеть выходки христианских маразматиков и рано или поздно начнут уничтожать и церкви и самих христиан, а России ненужна новая гражданская война. 

Метки: Александр Громобой

ОБРАЩЕНИЕ К ДРУЗЬЯМ

Дорогие друзья мне попалось на фейсбуке объявление о пропаже ребёнка. Посмотрите внимательно может кто из вас видел эту девочку. Так же обращаюсь ко всем сознательным людям: не поленитесь скопируйте это объявление и текст моего обращение к вам и выложите в ленте на своей странице. Обращаюсь так же к админам различных групп добавьте это объявление в раздел "Обсуждения" и сделайте рассылку по всем своим друзьям. Благодарю заранее за помощь всех сознательных людей, кто откликнется на мою просьбу и не пройдёт мимо чужого горя. 

БИБЛИЯ ПЛОДИТ АТЕИСТОВ

(автор Александр Громобой)

Мне недавно попалась в интернете статья под названием "Как расшибаются христианские стереотипы". Сама статья мне не понравилась, так как автор, не потрудился на мой взгляд, раскрыть внятно тему, и порассуждать более глубоко над тем, что хотел донести до читателя. Однако, в этой статье приводится одно письмо верующего, а возможно, судя по тексту письма уже далеко неверующего христианина к другому христианину. Хочу привести текст этого письма, чтобы христиане, прочитавшие его, слегка задумались над его содержанием и цитату автора статьи (к сожалению его имени, не знаю), касающуюся непосредственно содержания письма. Для начала, лишь поясню смысл встречающегося в письме сокращений: АСД - означают Адвентисты Седьмого Дня, а ВЗ означает Ветхий Завет. А теперь перейдём непосредственно к заинтересовавшему меня отрывку статьи:

<<Изучая внимательно Библию, а также читая различные комментарии к ней, иногда приходишь к поразительным результатам. Именно к поразительным, ошеломляющим, т.к. эти результаты опровергают все христианские догмы. 
Я также поражаюсь, до какой степени лукавства могут дойти попы и богословы в своих комментариях, лишь бы выгородить многочисленные библейские противоречия.
При чем сами они далеко не заблуждаются, и дают правильную оценку этой книге под названием «Библия».
Вот что говорит сотрудник информационного отдела Церкви Христиан «Адвентистов Седьмого Дня» Алексей Комлев в переписке с Вячеславом Глебушко:

Мир Вам, Вячеслав !
Позвольте сказать Вам одну вещь,...
Нужно понимать, что в любой христианской церкви скрывают от простых верующих многие вещи, способные повредить их вере. В этом АСД ничем не отличается от других христианских церквей. Если мы будем всерьез изучать именно БИБЛИЮ, а не ПОСОБИЯ ПО ИЗУЧЕНИЮ БИБЛИИ, мы будем плодить атеистов. Иудаизм тоже не отличается в этом особой честностью. В ВЗ полно мест, которые обычно деликатно обходят.
Где бы это не было, Библию всегда рассматривают через призму того учения, которого держится религиозная группа. «Плодить атеистов»! Каково?! Богословы понимают, что люди, изучающие «именно Библию», могут со временем докопаться до истины. Эти горе-пастыри стремятся навязать для изучения свои «пособия», накормить своих «овец» «сеном» собственного сочинения-приготовления.
И в изворотливости, ловком оперировании текстами из Писания они недалеко ушли от своих предшественников — апостолов и их помощников!>>

Далее я не буду приводить аргументы которые приводил автор статьи, он её просо нашпиговал цитатами из Библии с целью доказать фальшивость одного библейского пророчества о Христе сказанного апостолом Петром в книге Деяния Апостолов глава вторая стихи с 24-го по 36-ой, но как я уже упоминал автор не потрудился раскрыть смысл всех приведённых цитат, так что даже я, человек, который долгое время глубоко изучал текст Библии с трудом мог понять мысль этого автора. 

Вернёмся к содержанию письма Алексея Комлева. Он далеко не единственный кто пришёл к подобному выводу. Например, всем известен тот факт, что Католическая церковь долгое время сопротивлялась переводу Библии с латыни на другие языки. Например, в 1079 году будущий король Богемии Вратислав обратился к папе римскому Григорию VII с просьбой разрешить перевести Библию с латыни, на понятный язык жителей своего королевства. Вот что ему ответил папа:

<<Тем, кто часто над этим размышляет, ясно, что не без причины Всевышнему Богу угодно, чтобы священное писание было в некоторых местах тайной, потому что если бы оно было понятно всем людям, его бы не ценили и не уважали; или его могли бы неправильно истолковать необразованные люди, и это бы привело бы к ошибке>>. 

Конечно папа Григорий VII по многим причинам не мог заявить Вратиславу открыто, что Библия плодит атеистов, но он намекнул на это достаточно ясно, правда обвинил, как это принято в церквях, ни саму Библию, а необразованных людей, которые якобы могли её неправильно истолковать. А кто виноват, что люди были необразованными? Разве не сама церковь долгие века боролась с науками сжигая на кострах инквизиции не только научные труды, но и тех, кто осмелился их написать? Разве церкви было невыгодно насаждать глупое мракобесие вместо того, чтобы давать людям хорошее образование? Нет этого делать было нельзя, ведь это грех. Вспомните за что библейский бог проклял человечество - за плод познания добра и зла. А что плохого в том, что люди будут иметь познания и отличать добро от зла? Для человека нет в этом ничего плохого, а вот для церкви и других структур власти это зло. Как же они будут насаждать рабское подчинение, если люди будут знать правду и научатся отличать добро от зла? Как людей можно будет обманывать, если они научаться видеть ложь? Да никак. Институты власти и церкви сразу рухнут, и священники подохнут от голода, так как работать они не могут, а лишь паразитируют на пожертвованиях своих прихожан. Вот и невыгодно церкви давать познания людям. 

А вот как о Библии отозвался Давид Найдис, который изучил эту книгу лучше любого христианина:

<<Ни один самый заядлый атеист (он же – антихрист), ни один, пусть даже самый подкованный, коммунист (он же – пропагандист, он же – агитатор) не сможет подорвать Вашу стойкую веру в Бога так быстро и так успешно, как это делает сама Святая Библия. Даже если они будут обрабатывать Вас все вместе, впятером.>> 

Многие из вас зададут сейчас вопрос: "А как же христиане, они же читают Библию и изучают её, и всё равно верят в Бога?" В том то и дело, что многие из них её даже не читали. Таких христиан, я встречаю часто. Например, несколько лет назад, в интернете, к нам ежедневно приходила одна христианка и спорила по поводу Библии. Как - то раз я упомянул, что люди сами являются Богами. Она принялась спорить и доказывать, обзывая меня еретиком и демоном. Тогда я ей написал, что эту же самую мысль высказывал Иисус Христос и попросил её открыть Евангелие от Иоанна 10 главу и прочитать 34-ый и 35-ый стих. Через полчаса, она пишет мне и называет меня лжецом и утверждает, что там такого нет. Задаю вопрос: "А что там написано?", и получаю ответ, что там пишется про какой-то корабль. Начинаю вспоминать, где в Библии пишется про корабли? В итоге выяснилось, эта женщина вместо десятой главы Евангелия от Иоанна открыла первую главу пророка Ионы. Вот такие вот скромные познания у христиан о Библии.

Мне опять многие возразят: "Но ведь я же хожу в церковь и Библию изучаю". Нет, не изучаете вы Библию, а изучаете лишь пособия по изучению Библии. Если вы Адвентист Седьмого Дня, то вы изучаете труды Елены Уайт. Если вы Свидетель Иеговы, то вы изучаете публикации Руководящего Совета Общества Сторожевой Башни. Если вы православный, то изучаете книги Александра Меня, или другого священника этой церкви. Библию же вы не изучаете, а лишь бездумно читаете её и ей не верите, а верите Елене Уайт, Руководящему Совету Свидетелей Иеговы, Александру Меню и другим людям, которые объясняют Библию так, как им вздумается и так, как им выгодно. Знаю о чём пишу. Сам был таким. Меня обучали в Миссионерской Школе нашей церкви видеть ошибки в разных религиях, и изучил я достаточно религий и их ошибок, но меня не обучали видеть ошибки в учениях нашей церкви и уж тем более видеть ошибки в Библии. Этому приходилось учится самому. Конечно мне помогли понять правду многие люди, так, как существует наука библейская критика, но свои познания об этой книге, я взял не из трудов писателей критикующих Библию, а из личного изучения этой книги, и нашёл в ней много такого, о чём до меня никто не писал. 

Помню когда я осознал, что на самом деле написано в Библии, я чуть сам не превратился в атеиста, но у меня было достаточно доказательств, что Бог существует и тогда понял, что Библия не имеет вообще никакого отношения к Богу. Поэтому подтверждаю слова Алексея Комлева и Давида Найдиса: "Библия плодит атеистов".

В подтверждении своих слов приведу суть одного диалога из интернета, который у меня случился пару дней назад. Я процитировал одной христианке слова Иисуса Христа: <<Ваш отец – диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он – лжец и отец лжи.>> (Евангелие от Иоанна 8 глава 44 стих). А потом объяснил, что эти слова Иисус Христос сказал не фарисеям, как учат в разных церквях, а тем кто, поверил в Христа и привёл доказательство из Иоанна 8:30,31: <<Когда Он говорил это, многие уверовали в Него. Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики...>> А потом написал этой христианке: "Получается все христиане сатанисты". Она начала спорить, что слова Христа относятся не к христианам, а к фарисеям. Сколько её не просил проверить мои слова по Библии, она так, этого и не сделала, потому что была научена тому, чему её учили в церкви, а не тому, что написано в Библии. Между слов из Иоанна 8:30,31, где говорится, что многие уверовали в Христа, и Иисус говорил уверовавшим в него, и словами "Ваш отец дьявол идёт" непрерывный диалог между Иисусом и уверовавшими в него. Можете спорить дальше, но в Библии ясно стоит, что тех, кто уверов в Христа, он назвал детьми дьявола"

Кроме того, в Библии много доказательств того, что библейский бог и сатана - это одна личность. Ну вот к примеру, открываем 1 книгу Царств и читаем: 

<<А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа. И сказали слуги Сауловы ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя; пусть господин наш прикажет слугам своим, которые пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придёт на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокаивать тебя.>> (1-я Царств 16:14-16). 

<<И когда дух от Бога бывал на Сауле, то Давид, взяв гусли, играл, – и отраднее и лучше становилось Саулу, и дух злой отступал от него.>> (1-я Царств 16:23).

В этих стихах видно, что на царя Саула нападал злой дух от Бога. Хочу задать вопрос: "А разве у Бога может быть злой дух?" Нет не может, так Библия сама утверждает: 

<<Бог есть любовь>> (1 Иоанна 4:8).

Злой дух может быть у дьявола, которого Иисус назвал человекоубийцей. Христиане, те кто из вас читал Библию, вспомните скольких людей на странице этой книги убил ваш бог и его служители? Кое кто подсчитывал и утверждает, что более двух миллионов человек, хотя в Библии есть много мест, где даже не указывается число погибших, например, во время потопа. 

Посмотрим ещё, что Библия рассказывает о вашем боге: 

<<И сказал Михей: выслушай слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своём, и все воинство небесное стояло при Нём, по правую и по левую руку Его; и сказал Господь: кто склонил бы Ахава, чтобы он пошёл и пал в Рамофе Галадском? И один говорил так, другой говорил иначе; и выступил один дух, стал пред лицом Господа и сказал: «Я склоню его.» И сказал ему Господь: «Чем?» Он сказал: «Я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его». Господь сказал: «Ты склонишь его и выполнишь это? пойди и сделай так». И вот, теперь пропустил Господь духа лживого в уста всех сих пророков твоих; но Господь изрек о тебе недоброе.>> (3-я Царств 22:19-23).

Из слов божьего пророка Михея следует, что библейский бог использует лживого духа для того, чтобы обмануть царя Ахава. Однако Бог не может лгать и пользоваться ложью, чтобы ввести кого-то в заблуждение. Лжец у нас по словам Иисуса, дьявол.

Мог бы привести множество примеров из библии когда библейский бог лжёт или даёт ложные обещания своим служителям, но не буду этого делать по двум причинам: во первых тема этой статьи совершенно другая, а во вторых я планирую написать отдельную серию статей по поводу лжи библейского бога и детей дьявола (тема эта обширная и интересная).

Самым убедительным фактом, что библейский бог это сатана, являются вот эти два стиха:

<<Гнев Господень опять возгорелся на Израильтян, и возбудил он в них Давида сказать: пойди, исчисли Израиля и Иуду. (2-я Царств 24:1).

<<И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян.>>(1-я Паралипоменон 21:1)

В обоих стихах речь идёт об одном событии и это можно понять, если прочитать целиком 24-ю главу 2 книги Царств, и 21 главу 1 книги Паралипоменон. В одном случае говорится, что господь возбудил Давида сделать исчисление народа, а в другом говорится, что это сделал сатана. Кроме того, Бог который есть любовь не может гневаться. Почти все христиане уверены, что в Библии нет противоречий, так как она является словом Божьим. На самом же деле в Библии очень много противоречий, что доказывает Библия - это далеко не слово Бога, но в данном случае речь не идёт о противоречии, так как я глубоко изучил по Библии этот вопрос и уверен, что сатана и библейский бог являются одной личностью и эту тему я в будущем опишу в той серии статей о которой уже упомянул выше. Хочу вам процитировать так же апостола Павла:

<<И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света>> (2 Коринфянам 11:14).

Смотрите, апостол Павел дал подсказку всем христианам: «Сатана принимает вид Ангела света. В данном же случае сатана принял образ Бога и на страницах Библии выдаёт себя за Бога». Поэтому Библия плодит атеистов. 

Моё отношение к Библии такое: Библия это лживая книга полная ужасных и кровавых сцен обильно приправленных развратом и всякими глупостями с добавлением чудес.

Закончить эту статью хочу несколькими советами к христианам. Не спишите меня проклинать, запугивать карами вашего бога, оскорблять, а возьмитесь за ум. Тем же кто хочет оскорблять и пугать меня судами своего бога хочу задать вопрос: Ваш бог, что настолько слаб и немощен, что сам не может за себя постоять? Так, что не позорьте своего бога своими угрозами и оскорблениями. Людям же желающим знать истину могу посоветовать изучить библейскую критику. Прежде чем начать изучать библейскую критику вы должны будете хотя бы полгода не посещать церковь, не читать ни Библии и ни какой религиозной литературы, а так же не принимать участия в обряде причащения, так, как всё это зомбирует человека и держит его в рабстве религии.

Мне опять могут возразить: "Ты выступаешь против пособий по изучению Библии, но сам же советуешь прочитать книги по библейской критике". Не совсем так. Книги по библейской критике нужны только на первом этапе, чтобы увидеть другую сторону медали. В дальнейшем вы можете обойтись при изучении Библии только одной Библией. Лично я использую в этих излучениях различные переводы Библии, пользуюсь различными Библейскими энциклопедиями, но не с целью узнать, что мне напишет церковь, а только для того, чтобы получить дословный перевод библейских имён и географических названий, которые помогут вам более глубоко понять смысл библейских историй. Изредка пользуюсь Библейской Симфонией известной у католиков под названием "Конкарданс". При помощи библейской симфонии можно легко проследить в каких смысловых вариантах в Библии встречается то или иное слово. Советую так же при изучении использовать подстрочные переводы Библии. В изучении Библии я всегда применяю совет отцов основателей церкви: "Писание объясняется только писанием и никак иначе". Со временем вы сами научитесь сопоставлять различные места Библии, и будете не только опровергать некоторые незначительные ошибки допущенные библейскими критиками, но и всю ту религиозную ложь которую вам, пытаются внедрить священники разных религий

Желаю Вам Всем Мира, Счастья, Добра, Любви и Успехов в Личных Познаниях!!!

Ваш друг: Александр Громобой.

Метки: Александр Громобой

МАТЕМАТИКА И СКАЗАНИЕ О ПОТОПЕ

Я. И. ПЕРЕЛЬМАН

Среди баснословных преданий, собранных в библии, имеется сказание о том, как некогда весь мир был затоплен дождем выше самых высоких гор. По словам библии, бог однажды «раскаялся, что создал человека на земле», и сказал:

— Истреблю с лица земли (т. е. с поверхности земного шара) человеков[1], которых я сотворил: от человеков до скотов, гадов и птиц небесных истреблю (всех).

Единственный человек, которого бог хотел при этом пощадить, был праведник Ной. Поэтому бог предупредил его о готовящейся гибели мира и велел построить просторный корабль (по библейскому выражению «ковчег») следующих размеров: «длина ковчега — 300 локтей, широта[2] его 50 локтей, а высота его 30 локтей». В ковчеге было три этажа. На этом корабле должны были спастись не один Ной со своим семейством и семьями своих взрослых детей, но и все породы наземных животных. Бог велел Ною взять в ковчег по одной паре всех видов таких животных вместе с запасом пищи для них на долгий срок.

Средством для истребления всего живого на суше бог избрал наводнение от дождя. Вода должна уничтожить всех людей и все виды наземных животных. После этого от Ноя и от спасенных им животных должны появиться новый человеческий род и новый мир животных.

«Через семь дней, — говорится дальше в библии, — воды потопа пришли на землю… И лился на землю дождь 40 дней и 40 ночей… И умножилась вода и подняла ковчег, и он взвился над водою… И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом; на 15 локтей поднялась над ними вода… Истребилось всякое существо, которое было на поверхности всей земли. Остался только Ной и что было с ним в ковчеге». Вода стояла на земле — повествует библейское сказание — еще 110 суток; после этого она исчезла, и Ной со всеми спасенными животными покинул ковчег, чтобы вновь населить опустошенную Землю.

По поводу этого сказания поставим два вопроса:

1.    Возможен ли был такой ливень, который покрыл весь земной шар выше самых высоких гор?
2.    Мог ли Ноев ковчег вместить все виды наземных животных?

Мог ли быть потоп?
Тот и другой вопросы разрешаются при участии математики.

Откуда могла взяться вода, выпавшая с дождем потопа? Конечно, только из атмосферы. Куда же девалась она потом? Целый мировой океан воды не мог ведь всосаться в почву; покинуть нашу планету он, разумеется, тоже не мог. Единственное место, куда вся эта вода могла деться, — земная атмосфера: воды потопа могли только испариться и перейти в воздушную оболочку земли. Там вода эта должна находиться еще и сейчас. Выходит, что если бы весь водяной пар, содержащийся теперь в атмосфере, сгустился в воду, которая излилась бы на землю, то был бы снова всемирный потоп; вода покрыла бы самые высокие горы. Проверим, так ли это.

Справимся в книге по метеорологии, сколько влаги содержится в земной атмосфере. Мы узнаем, что столб воздуха, опирающийся на один квадратный метр, содержит водяного пара в среднем около 16 кг и никогда не может содержать больше 25 кг. Рассчитаем же, какой толщины получился бы водяной слой, если бы весь этот пар осел на землю дождем. 25 кг, т. е. 25 000 г, воды занимают объем в 25 000 куб. см. Таков был бы объем слоя, площадь которого — 1 кв. м, т. е. 100 ´ 100, или 10 000 кв. см. Разделив объем на площадь основания, получим толщину слоя

25 000 : 10 000 = 2,5 см

Выше 2,5 см потоп подняться не мог, потому что больше в атмосфере нет воды[3]. Да и такая высота воды была бы лишь в том случае, если бы выпадающий дождь совсем не всасывался в землю.

Сделанный нами расчет показывает, какова могла бы быть высота воды при потопе, если бы такое бедствие действительно произошло: 2,5 см. Отсюда до вершины величайшей горы Эвереста, возвышающейся на 9 км, еще очень далеко. Высота потопа преувеличена библейским сказанием ни мало, ни много — в 360 000 раз!

Итак, если бы всемирный дождевой «потоп» даже состоялся, то это был бы вовсе не потоп, а самый слабый дождик, потому что за 40 суток непрерывного падения он дал бы осадков всего 25 мм — меньше полумиллиметра в сутки. Мелкий осенний дождь, идущий сутки, дает воды в 20 раз больше.

Возможен ли Ноев ковчег?
Теперь рассмотрим второй вопрос: могли ли в Ноевом ковчеге разместиться все виды наземных животных?

Вычислим «жилую площадь» ковчега. В нем по библейскому сказанию было три этажа. Размер каждого — 300 локтей в длину и 50 локтей в ширину. «Локоть» у древних народов западной Азии был единицей меры, равнявшейся примерно 45 см, или 0,45 м. Значит, в наших мерах величина каждого этажа в ковчеге была такова:

Длина:

300 + 0,45 = 135 м

Ширина:

50 * 0,45 = 22,5 м

Площадь пола:

135 * 22,5 » 3040 кв. м

Общая «жилплощадь» всех трех этажей Ноева ковчега, следовательно, равнялась:

3040 * 3 = 9120 кв. м

Достаточно ли такой площади для размещения хотя бы только всех видов млекопитающих животных земного шара? Число различных видов наземных млекопитающих равно около 3500. Ною приходилось отводить место не только для самого животного, но и для запаса корма для него на 150 суток, пока длился потоп. А хищное животное требовало места и для себя и для тех животных, которыми оно питалось, и еще для корма этих животных. В ковчеге же приходилось в среднем на каждую пару спасаемых животных всего лишь

9120 : 3500 = 2,6 кв. м

Такая «жилая норма» явно не достаточна, особенно если принять в расчет, что некоторую площадь занимала также многочисленная семья Ноя и что, кроме того, необходимо было оставить проход между клетками.

Но ведь помимо млекопитающих Ноев ковчег должен был дать приют еще многим другим видам наземных животных, не столь крупным, зато гораздо более разнообразным. Число их, примерно, таково:

Птиц.............................. 13 000
Пресмыкающихся......... 3 500
Земноводных................ 1 400
Паукообразных............. 16 000
Насекомых.................... 360 000

Если одним только млекопитающим было бы тесно в ковчеге, то для этих животных и вовсе не хватило бы места. Чтобы вместить все виды наземных животных, Ноев ковчег должен был быть во много раз больше. А между тем при тех размерах, которые указаны в библии, ковчег являлся уже очень крупным судном: его «водоизмещение», как говорят моряки, было 20 000 тонн. Совершенно неправдоподобно, чтобы в те отдаленные времена, когда техника судостроения была еще в младенческом состоянии, люди могли соорудить корабль подобных размеров. И все же он был недостаточно велик для того, чтобы исполнить назначение, приписываемое ему библейским сказанием. Ведь это должен был быть целый зоологический сад с запасом корма на 5 месяцев!

Словом, библейское сказание о всемирном потопе настолько не вяжется с простыми математическими расчетами, что трудно найти в нем даже частицу чего-либо правдоподобного. Повод к нему подало, вероятно, какое-нибудь местное наводнение; все же остальное — вымысел богатого восточного воображения.



[1] Такие выражения, как «человеков» вместо «людей» и др., теперь уже не употребляются; это — старинные обороты речи, встречающиеся в русском переводе библии.

[2] Опять старинный оборот речи: широта вместо ширина.

[3] Во многих местностях на земном шаре выпадает за один раз больше 2,5 см осадков; они получаются не только от того воздуха, который стоит над этой местностью, но и от воздуха соседних местностей, приносимого ветром. «Всемирный» же потоп, по библии, происходил одновременно на всей земной поверхности, и одна местность не могла заимствовать влагу от другой.

Моё примечание: математик Перельман ошибся. Он указал на то, что потоп длился всего 150 дней. Это не совсем точно, так как давно доказан факт, что рассказ о Ноевом потопе составлен из двух противоречащих друг другу источников: Яхвист и Элохист. Согласно одному из них потоп длился всего 40 дней. Согласно другому источнику потоп длился, как и указал Перельман 150 дней. В объеденной библейской версии потоп длился 375 дней (Сравните Бытие 7:11 и Бытие 8:13,14)

Метки: МАТЕМАТИКА И СКАЗАНИЕ О ПОТОПЕ

КАК БИБЛИЯ СМОТРИТ НА ЖЕНЩИН

Александр Осипов 

Основой христианского учения является Библия. Из нее христиане усваивают и свои взгляды на женщин. Что же это за взгляды? Откроем страницы «священного писания». 

Вот легенда о сотворении человека. В первой главе книги Бытия говорится, что бог одновременно «сотворил» мужчину и женщину в виде обоеполого существа. Но уже во второй главе другой писатель «божественных откровений» вносит разъяснение: женщина была сотворена позже из ребра Адама, она—плоть его. Недаром католические архиереи и кардиналы веками спорили о том, есть ли душа у женщины или она — лишь «бого-сотворенное орудие» для умножения человеческого рода. Объясняя суть «таинства» брака, католический и лютеранский катихизисы оставляют за женщиной только обязанность деторождения. Женщина оказывается существом второстепенным, второразрядным. Законами древнего жестокого мира, эпохой полного бесправия и порабощения женщин веет от этих «откровений». 

Перелистаем третью главу книги Бытия. Женщина выводится здесь падшей, преступницей, подтолкнувшей своего мужа на неповиновение богу. Она — причина разрыва людей с небом, причина всех грозных бед, обрушившихся на мир, подсудимая... И только в единственной признанной за ней функции — деторождении ей дается надежда, что, родив в будущем «спасителя мира», одна из женщин окажет миру «добрую услугу». Этими библейскими сказками мир угнетения пытался оправдать лишение женщины всех прав и простого человеческого достоинства. В конце той же третьей главы говорится о божьем приговоре, которым женщина обречена на родовые муки, на вечное подчинение мужчине. Удел женщины, учит Библия, страдать, терпеть и подчиняться. 

Вглядимся в образы женщин, имена которых приведены в так называемой 1-й Моисеевой книге Бытия. Это — либо покорные рабыни своих мужей, либо женщины, наделенные множеством отрицательных черт. Сварливая и своекорыстная Сарра, жена Авраама, заносчивая Агарь, наложница Авраамова, жена Лота, погибшая из-за привязанности, к преступным жителям городов Содома и Гоморры, и его же развращенные дочери, блудящие с опьяненным ими же отцом. Интригующая против одного из своих же сыновей жена Исаака Ревекка, ненавидящие друг друга сестры Лия и Рахиль — жены Иакова, блудящая с его же пасынком наложница Балла, вступающая в физическую связь со свекром Фамарь... 

В остальных четырех «Моисеевых книгах» этот перечень умножается. Ссорящаяся с мужем жена Моисея Сепфора, завистливая сестра его Мариам... Через женщин моавитских вошел «соблазн язычества» в среду евреев у Иордана. 

Если от Пятикнижия мы обратимся к последующим книгам, то единственной благосклонно отмечаемой в книге Иисуса Навина женщиной является проститутка Раавь, предающая свою родину. 

Правда, книга Судей отмечает кроткую покорность и патриотизм дочери судьи Иеффая. Но и в этой книге тоже излагаются примеры коварного поведения двух жен — предательниц судьи Самсона-богатыря. И так на протяжении всей Библии утверждается огромный перевес грязного и скверного в женщинах над добрым и примерным. 

На таких библейских примерах в женщинах веками воспитывалось сознание слабости, ничтожества, неполноценности. 

Отрицательной характеристике женских образов полностью соответствуют и библейские законы о женщинах. Вот, например, 12-я глава книги Левит. «Священное писание» утверждает, что бог может творить только доброе и хорошее. Но для женщины он, оказывается, сделал исключение. В упомянутой главе книги Левит, например, говорится, что, родив ребенка (мальчика), женщина считается нечистой в течение 6 недель, а родив девочку—12 недель, и должна принести очистительную жертву. 

Мы считаем рождение ребенка великим торжеством, радостью. А по Библии—это нечистый акт. Если верить Библии, бог сам повелел людям плодиться и размножаться. Таким образом, он сам создает действие, им же объявляемое нечистым. Этот древний религиозный закон соблюдается церковью и в настоящее время: ежегодно 15 февраля церковь отмечает праздник Сретения — день, когда «богородица», легендарная мать легендарного евангельского «сына божия», приходила якобы брать молитву очищения от своей нечистоты. Хотя христиане и именуют деву Марию в молитвах «пречистой», но и она не избежала женского унижения. Впрочем, как говорят евангельские легенды, она и во время проповедей своего сына стояла только в стороне, за толпой. 

Верующие женщины, следуя этому порочащему их закону, и в наши дни приходят в храм брать «очистительную» молитву, не смея до этого присутствовать даже при крещении собственных детей. 

До сих пор сохраняется порядок, при котором только младенца мужского пола священник вносит в алтарь, а девочку, как нечто второразрядное, кладет на пол перед иконостасом около изображения «богородицы». Мать же еще и заплатит «отцу духовному» за это глумление. 

По Библии бог сотворил женщину. И он же объявил естественные ежемесячные отправления организма, им сотворенного, нечистыми и скверными. Скверно, значит, сотворил!.. С него и спросить бы! А женщина за это ему еще и кланяться обязана. 

«Богодухновенная» библейская книга Притчей Соломоновых глумится над женщинами, объявляя их сосудами скверны, источниками соблазнов. Если нужда и горе, говорится в этой книге, доведут женщину до падения, то и сгнить и погибнуть ей на дне жизни; земля и небо возмутятся, если позорная женщина выйдет замуж или женщина-служанка займет место госпожи своей. Так религия освящает классовое угнетение женщины, неравенство и эксплуатацию (Притч., гл. 30, ст. 23). 

Новый завет, якобы принесенный на землю легендарным евангельским Христом, тоже внес свой вклад в унижение и закрепощение женщины, указывая ей, что она «связана законом, пока жив ее муж» (1-е Коринф., гл. 7, ст. 39), что в знак смирения и подчинения она обязана ходить «с покрытой головою» (1-е Коринф., гл. 11, ст. 3 и 5). До сего дня этот символ унижения поддерживается ретивыми фанатиками —православными священниками и сектантскими проповедниками, рабски приемлется их доверчивыми жертвами. 

Женщинам предлагается помнить, что «не муж от жены, а жена от мужа» (т. е., что Ева сотворена из ребра Адама), хотя нелепость этой сказки разоблачают и анатомия, и физиология, и сама жизнь (1-е Коринф., гл. 11, ст. 8). 

Религия внушает женщине, что она должна смиренно «поучаться в безмолвии» (1-е Тимоф., гл. 2, ст. 11), «бояться мужа» (Ефес., гл. 5, ст. 23). 

Как «сосуд нечистоты и страстей» (выражение, постоянное в старинных проповедях и поучениях), женщина лишена права священнослужения. Более того, она не имеет права входить в алтарь... 

В храме женщина должна занимать левую, по понятиям церкви второстепенную, сторону. Во многие древние монастыри ее не допускали вообще, как не допускают до сего дня в монастырь Старый Афон в Греции. И монахи, рожденные матерями, считают себя «равноангельским ликом» за то, что не живут с женами. Один из монашеских «святых» авторитетов — Исаак Сирянин — внушает, что лучше монаху выпить яд, чем сесть за одним столом с женщиной, хотя бы это была его мать или сестра. 

В православной церкви до сего дня существует закон, гласящий: «В нем же храме дитя родит мати, не достоит влазити в онь три дни. Потом помыти всюду и молитву да сотворят якоже над сосудом осквернившимся. И всем ту бывшим взяти молитву чистая. И та повлазити». 

Среди молитв, в разное время составлявшихся, в церкви мирно уживаются такие, как «Очищение храма, в нем же дитя родится» и «Очищение храма, в нем же сука ощенится». За такое унижение в молитвах перед богом женщина-мать обязана называть его «боже милостивый» и «отче наш». 

За призрачные утешения, которыми «одаряет» религия женщину, обещая несуществующее «царство небесное» в «обителях» бога, она вынуждена расплачиваться собственным унижением, терпеть издевательства и презрение. 

В Воронеже, куда я ездил читать лекции, подошла ко мне на улице молодая женщина, со вкусом, скромно одетая, и сказала:

— Вот вы учите против религии. А мне в церкви дали книгу: творения святого отца Григория Богослова. Вот она. Разве плохо в ней о нас, женщинах, написано? А вы веру ругаете. Слушайте! И она начала читать: 

— «Лучшая драгоценность для женщины — добрые нравы, то есть сидеть больше дома, беседовать о божием слове, заниматься тканьем и пряжей (это обязанность женщин), избегать разговоров, на устах» на глазах и на ланитах носить узы, не часто переступать через порог своего дома, искать себе увеселений только в обществе целомудренных женщин...» Или еще: «Во-первых, почитай бога, а потом супруга — главу твоей жизни, руководителя твоих намерений... Родившись женщиной, не присвояй себе важности, свойственной мужчине. Твоя мудрость — покоряться законам супружества. Когда муж раздражен, уступи ему...» 

Она внимательно смотрела на меня, и я видел, чувствовал, что ей хотелось сразить атеиста «красотами» святоотеческих поучений. А мне стало невыносимо грустно и обидно за нее, за тысячи других таких же ослепленных, загипнотизированных религией женщин. 

Что им внушают считать добром сегодня? Далекий вчерашний день. Узкий личный мирок, отгороженный от широкого мира, от общества, от людей замками и дверными цепочками. Муж может быть и дураком, но он муж, и жена обязана преданно глядеть в глаза этому дураку, даже если он своими глупостями разрушает этот самый дом, этот самый уют; она же еще обязана твердить ежечасно: «Я счастлива! Я избрала лучшее, на что может претендовать женщина! Я обречена молчать, но сердце мое поет от восторга. Терпение и послушание — мой самый естественный удел». 

В течение многих веков христианская религия стремится внушать женщинам, что они обязаны ей величайшими благами, всем самым лучшим, самым светлым. Сейчас же, когда у нас в церквах мало встретишь мужчин, когда большинство всех молящихся составляют именно женщины, церковники тем более тщатся закабалять их сознание, воспитывать их в мысли, что они всем обязаны церкви, чуть ли не даже самой своей жизнью. 

Какую же линию, какие нормы отношений к женщине усвоило христианство? 

На первый взгляд может показаться, что оно открыло самую широкую и прекрасную дорогу перед женщиной, поставило ее в один ряд с мужчиной. 

В послании апостола Павла к Галатам (гл. 3, ст. 27 и 28) говорится: «все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже... мужского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе». Этот же апостол в 1-м послании к Коринфянам пишет, что «неверующий муж освящается женою верующею» (гл. 7, ст. 14). 

Говоря о семьях, где женщина приняла христианство, а муж остается язычником, тот же Павел в пропагандистских целях велит женщине не покидать такого мужа, не потому, впрочем, что это близкий человек. Смысл этого указания заключается в особом примечании апостола: «Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа?» (гл. 7, ст. 16). 

Какая честь оказывается женщине! Но только до тех пор, пока дело касается вопросов «спасения души». Молиться, веровать, уповать на «спасение на том свете» женщина имеет право наравне с мужчиной. Впрочем, в мире нет такой религии, которая отказывала бы женщине в праве на место в потустороннем мире. Так что христианство ничего нового в этом отношении не сказало. 

Большинство религий древнего мира, да и некоторые современные нехристианские религии дают женщине, наряду с мужчиной, право священнослужения. В христианстве она их лишена! Более того. Женщины, по учению православия, оскверняют алтарь и священнослужителей даже издалека, даже косвенно. Если священник или дьякон общался вечером со своей женой (законной, венчанной, заметьте!), то он на другой день, как нечистый, не смеет служить литургию, не смеет причащаться и сам. 

Но это еще не все. Женщина объявлена основоположниками христианства низшей и подчиненной не только в делах веры, но и вообще в человеческом роде. Апостол Павел, так горячо провозглашавший духовное «равенство» мужчины и женщины, объявляет: «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос; жене глава—муж...» (1-е Коринф., гл. 11, ст. 3). 

Этой подчиненности он придает и внешнее оформление: «...муж не должен покрывать (при молитве. — А. О.) голову, потому что он есть образ и слава божия, а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа, и не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею...» (1-е Коринф., гл. 11, ст. 7—10). 

Обыгрывая наивную библейскую сказку о создании женщины из ребра первого человека — Адама, христианство обосновало вечное подчинение одной половины человечества другой, одного пола другому. И это подчинение проповедуется и по сей день. 

Зайдите в любую церковь, в любую молельню. Посмотрите на море черных и белых платочков, которые надевают на себя, идя в храм, женщины, надевают как знак признания своей покорности мужчине. И дико себе представить, что делается это теми самыми руками, которые создают великие ценности жизни. 

Женщине словами того же «священного писания» церковь внушала и внушает по сей день: «...а жена да боится своего мужа» (Ефес., гл. 5, ст. 33). 

Веками христианство, его «отцы духовные» — монахи, архиереи, патриархи и прочие рясоносители — внушали мужчине: «жена не властна над своим телом» (1-е Коринф., гл. 7, ст. 4), «жена связана законом, доколе жив муж ее...» (там же, гл. 7, ст. 39). И какой-нибудь пьяный подлец, глумясь над своей «половиной», считал это своим правом, установленным самим богом. Еще бы: он мужчина, соль земли, господин положения! 

Христианское учение не делает оговорок и для тех случаев, когда муж-садист в пьяном виде выгоняет жену с детьми на мороз, когда он — тунеядец, пропивающий не только свою получку, но и то, что приносит домой труженица-жена! 

Как бы тяжело ни было женщине в браке, она, раба и созданное богом для мужа развлечение, не смеет уйти от своего повелителя. «Жене не разводиться со своим мужем», — прикрикивает на нее апестол Павел (1-е Коринф., гл. 7, ст. 10). 

На этом унижения не кончаются. Если женщину-страдалицу от мужского деспотизма — в конце концов бросит сам муж, то она становится изгоем, грязным отбросом общества. «Кто же женится на разведенной, тот прелюбодействует»,—говорит в Евангелии от Матфея (гл. 5, ст. 32) якобы сам Иисус Христос. «И если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, — прелюбодействует» —подтверждает Евангелие от Марка (гл. 10, ст. 12). 

Так обстоит дело в семейно-брачных отношениях. 

А в общественных? Здесь законы христианского «слова божия» выражаются еще категоричнее, еще непримиримее, определеннее: «Жена да учится в безмолвии, со всякой покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева. И не Адам прельщен, но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем, спасется через чадородие...» (1-е Тимоф., гл. 2, ст. 11—13). 

Вдумайтесь в эти слова! Приводятся наивные легенды Ветхого завета о сотворении Евы, о ее грехопадении... И из этих сказок эпохи детства человечества выводится жестокое и жесткое предписание, определяющее весь стиль, весь уклад жизни. Молчи, покорствуй, рожай — вот твой удел, женщина, на земле... 

Наши писательницы Г. Николаева, А. Коптяева и десятки других своими талантливыми книгами заставляют людей думать, радоваться или грустить, бороться за улучшение жизни на земле. Женщины-профессора, женщины-педагоги, женщины-доктора учат, лечат. Славный женский Таманский гвардейский авиаполк во время Великой Отечественной войны уничтожил немало фашистов. А из церквей и молелен приказывают и угрожают женщине попы в черных рясах и постно-елейные сектантские начетчики: «Не смей, не дерзай, склоняйся!..» 

Дерзнувшую возразить останавливает «священное писание»: «Неприлично жене говорить в церкви» (1-е Коринф., гл. 11,ст. 35). 

Таковы основы, на которых христианство построило свои взгляды на женщину. 


(Александр Александрович Осипов (10 ноября 1911, Ревель, Российская империя — 25 октября 1967, Ленинград, СССР) — православный богослов, бывший протоиерей и профессор Ленинградской духовной академии, отлучённый от Церкви священнослужитель Русской православной церкви. Магистр богословия. С 1959 года — профессиональный пропагандист атеизма; кандидат философских наук (с ноября 1966 года). Один из авторов многократно издававшейся в СССР «Настольной книги атеиста».)

Метки: КАК БИБЛИЯ СМОТРИТ НА ЖЕНЩИН