Товарищ Гаутама — древнеиндийский мажор, впоследствии ставший 
коммунистом. В широких кругах борцов за рабочую демократию известен как 
истинный пролетарий, не отколовшийся от истинной линии партии; 
познавший страдания и лишения, которые просветили и наставили его на 
светлый путь марксизма-джедаизма. В партийных изданиях печатался под 
псевдонимом Будда. Основатель буддизма-джедаизма — дальнейшего развития 
учения Маркса, Энгельса, Ленина и Мао. 
Жизненный путь 
Товарищ Гаутама родился в буржуазной семье правоверных онанистов 
седьмого дня — капиталистера Мистера Твистера-Бывшего-Министера, и его 
жены Майи Плесецкой. От самого рождения мальчик был лысым, что сильно 
насторожило родственников, чьё тело было покрыто густым травянистым 
покровом от кончиков пальцев на руках до кончиков пальцев на ногах. 
Отец Гаутамы, придерживавшийся ультрареакционных взглядов (известно, 
что он был гомофобом, зоофобом, дровофобом и некрофобом) решил, что сын 
пошёл в соседского белого слона и замыслил избавиться от него. 
По совету доктора уголовной медицины Чпока родители Гаутамы собрались 
принести мальчика в жертву Летающему макаронному монстру и отправились 
в ближайшую кирху, но их внезапно остановил длинный бородатый старик в 
белом одеянии. Он попросил закурить и представился Нострадамусом, по 
ходу напророчив младенцу большое будущее в качестве рок-музыканта или 
покемона. Решив, что лишний покемон в хозяйстве не помешает, Мистер 
Твистер отнёс ребёнка обратно домой и с детства готовил к карьере 
персонажа аниме. Чтобы не дать Гаутаме стать рок-музыкантом, отец 
ежедневно стриг сыну волосы, а также оградил его от гитар и лёгких 
наркотиков. Кроме того, он решил оградить Гаутаму и от знания 
человеческого страдания, справедливо опасаясь за величину его глаз. 
До 13 лет Гаутама вёл жизнь мажора и тунеядца, не отказывая себе ни в 
чём. Однако затем он отправился на мотоцикле по странам Латинской 
Америки. Увидев бедность и лишения, Гаутама решил посвятить свою жизнь 
борьбе за права трудящихся. Первоначально он считал, что всемирной 
пролетарской революции можно достичь посредством самобичевания по 
методике известного йога-магистра Йоды, . В методику тогдашнего 
наставника Гаутамы Леопольда фон Захер-Мазоха входило голодание, 
самоистязание, самопереломы конечностей, ежедневный суицид и просмотр 
телесериала «Друзья». Однако после того, как Захер-Мазох умер, съев 
икону Ктулху после 42 лет добровольного голодания, Гаутама решил, что 
освобождению пролетариата лучше содействовать, употребляя кактусы с ЛСД 
и занимаясь сексуальной революцией в отдельно взятой квартире. Для 
того, чтобы преодолеть подобные сектантские заблуждения, ему 
понадобилось целых десять лет. 
Переломным моментом в жизни тов. Гаутамы стала встреча в Париже с тов. 
Кришной. Эта новая встреча послужила началом их дружбы и тесного 
сотрудничества. Гаутама и Кришна обнаружили полное единство взглядов по 
теоретическим вопросам и решили ударить автопробегом по мелкобуржуазным 
агентам в среде международного рабочего движения. Так возник Индикар. 
Затем Гаутама с Кришной решили ударить по буржуинам хард-роком. Как 
гласит легенда, Гаутама пришёл к Кришне рано утром с гитарой и сказал: 
«Харе, Кришна! Слушай, что я придумал! Я назвал это „инди-рок“». Кришна 
приподнялся с постели и с первых аккордов и завываний Гаутамы сразу же 
отверг идею, но, тем не менее, настоял на патентовании изобретения с 
целью последующей продажи. Постигнув неудачу с инди-роком, Гаутама и 
Кришна решили основать группу «Нирвана». В её первоначальный состав 
вошли Гаутама (вокал, гитара, молот), Кришна (бас-гитара, серп), Шива 
(ударные) и Курт Кобейн (ложки, вилки, подносы). 
Готовясь к визиту в Китайскую народную республику, где собирался 
пожурить тт. Троцкого и Бухарина (писавших под псевдонимами Кун-цзы и 
Лао-цзы) за переоценку Дао и недооценку возможностей Диалектики в 
обращении со стаканом, товарищ Гаутама был приглашён ситхским ассасином 
по имени Андрей Луговой в японский ресторан. Луговой угостил Гаутаму 
рыбой фугу и цейлонским чаем с вкусом полония. Когда Учитель закончил 
трапезу, у него раскрылись чакры и он умер от старости, общей слабости 
и плохого самочувстия. Говорят, перед смертью ему таки удалось достичь 
ниибаны. 
Многочисленные последователи не преминули воспользоваться этим 
обстоятельством и расчленили тело Учителя на три части, которые 
разложили в три одинаковые корзины («Трипитака» на санскрите). Каждое 
из направлений буддизма-джедаизма (махаяна, хинаяна, 
старообрядничество) получило по одной корзине с останками Будды, однако 
впоследствии, когда направления распались на множество (37 с чем-то) 
интернационалов, каждый из них стал претендовать на частичку Учителя. 
Ныне каждое уважающее себя сельское отделение Музея буддийской 
революции демонстрирует экспозицию, составленную из деталей товарища 
Гаутамы (самые распространённые экспонаты — зуб Будды, палец Будды, 
аппендикс Будды и щупалец Будды), и непременно предложит вам купить 
один такой сувенир на память. Вместе с тем, ряд особо рьяных буддийских 
пропагандистов утверждает, что всё это подделки, ибо единственный 
настоящий палец Будды укрыт в пулемёте боддхисатвы Чапаева.
Основы социальной философии 
Товарищ Гаутама преподавал основные пять заповедей буддизма-джедаизма: 
1) Весь мир есть страдание; 
2) Причина страданий — человеческие желания; 
3) Есть путь избавления от страданий; 
4) Здесь могла быть ваша реклама; 
5) Ктулху съест твой моск. 
Если исходить из философии Гаутамы, то праведному человеку моск 
незачем, меньше знаешь — крепче спишь, многие думы — многие беды, из 
чего можно сделать вывод, что Гаутама пропагандирует философию 
Жывотных, таких как Риальные пацаны и Бешеные дачники, что в корне 
неверно. Дело в том, что по закону отрицания отрицания отсутствие 
наличия отсутствия присутствия моска — удел только истинно мудрых 
философов.
Избранные цитаты из произведений товарища Гаутамы 
Бодрствующий среди спящих, задумчивый среди легкомысленных, отличающий 
истинное от ложного человек подобен скачущей лошади в сравнении с 
лопатой. Почему вы так серьёзны? Я же сказал: смеяться после слова 
«лопата»! 
Как на куче мусора, выброшенного на большую дорогу, может вырасти 
лотос, сладкопахнущий и радующий ум, так и среди вас, дебилов, могут 
оказаться один-два приличных человека. 
Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой 
победил бы себя одного, убившись апстену — кто из этих двоих был бы 
величайшим победителем в битве? Подумайте. 
Что за смех, что за радость, когда в Африке дети умирают от голода? Как 
вам не стыдно столько жрать? Немедленно передайте мне вон тот салатик! 
Пожалуста. 
Обуздание мысли, едва сдерживаемой, легковесной, спотыкающейся где 
попало, — благо. Не надо думать. Надо трясти. 
Ненавистью не одолеть ненависть; лишь любовью ненависть побеждается. Из 
всех же видов любви наиболее могуществен анал. Это вечный закон. 
Не верьте книгам, которые читаете вы; не верьте мудрецам, которые 
говорят с вами; не верьте мыслям, о чём бы вам ни думалось. Никому 
нельзя верить, даже себе. Мне — можно. 
Сделайте умное лицо, господа. Как известно, все глупости на земле 
совершаются именно с этим выражением лица. 

И снова ченнелинг....
Попытался   структурировать ченнелинговую информацию, понял что  это совершенно бессмысленно. Сущности всевозможных категорий, представители различных эпох,  обитатели  далеких  звездных систем....
Главное все прониклись заботой о несчастном Человечестве, клянутся  в вечной любви и  докладывают о своих альтруистических стараниях  на ниве эволюции Homo Sapiens.   Вот уж воистину, у семи нянек дитя без глаза.
      Для того, что  бы понять, что же посеяли эти доброхоты, достаточно посмотреть комментарии в моем блоге.
   Цитата:  «Моё понятие такое…. В этом сцеплении сознаний мы в момент прецессии, в момент парада планет в декабре (три дня  тьмы), когда будет этот электромагнитный феномен, - мы останемся/вознесёмся вместе с планетой. Перейдём на новую частоту , в четвёртое измерение (а кто и в пятое). Но чёткого представления нет у меня каким будет/станет моё физическое тело.     Нужно ли питание запасать какое то. Не понимаю.. за три дня что с городским отоплением будет?  Ведь все люди будут в отключке. Тела замёрзнут?  Механические часы будут идти?  Атомные электростанции хоть бы  успели отключить.» 
   Честно говоря, гордость за человека….  Успеть  отключить атомные электростанции….. Забота об общем благе у нас на генетическом  уровне, в отличие от тех, кто пытается нам навязать этот сценарий.
                 А вы говорите о  зомбировании.   Ищите нити заговора……
     
    Представьте, если кто- то  в Вашей квартире начинает разводить костры, или под предлогом Высших интересов будет   взрывать гранаты.   Как минимум Вы попытаетесь  унять  дебошира.  Почему же в данном случае Вы готовы подчиниться неизвестной Силе?  Я не стану Вас убеждать, что глупо падать на колени перед всяким проходимцем,  называющим себя абсолютом, творцом, богом. Опять же, как можно верить человеку называющемe  себя  Ignis Spiritus.  Тем не менее, отбросив эмоции, буду говорить  то что знаю.
   Знаю я не очень много, поскольку   мои трансцендентальные качества в зачаточном состоянии,  а  Сила Учителя, лишь изредка позволяет  мне заглянуть за границы мира физики Ньютона и все же.....     
    Предвидя обвинения  моих  оппонентов,  скажу,  я не прибегаю к методам  спиритуализма или ритуальной магии.  Э. Сведенборг -  там ключ.
 И все же...  общаясь с теми, кого принято называть  развоплащенными духами, я говорил о своих сомнениях  в целесообразности такой духовной экспансии  как сейчас.  На что регулярно  получал ответ,  суть которого сводилась к известному тезису: "А ты, предложи,  что нибудь лучше."   Увы, я не нашелся, что ответить.   
    
   Согласитесь,  определенная  часть нашего общества, через акты ченнелинга, вдруг обрела возможность увидеть Путь к Богу. То, что  люди не находили в  традиционных конфессиональных институтах, вдруг было приобретено  через послания какого нибудь  Архангела.  Если я вижу Бога, какая разница, какую цену я за это плачу. 
     В чем же тогда дело, зачем копья ломать?     Духовное сообщество растет, религиозное поле расцветает. К декабрю придумают  причину, почему не случились квантовые невероятности. И опять…   Любовь….   Согласие….  Милейшие люди.   Вроде нет поводов для беспокойства.
                             Увы, повод есть.
Самый элементарный, самый бросающийся в  глаза повод.....  Чем больше богов, тем больше возможностей для конфликта. С одно стороны нас не может удовлетворить  «нафталин» традиционного Православия,  с другой, мы не можем допустить расслоения общества  во всем разнообразии божественного пантеона.  
      Менее ярко выраженная  проблема. Вселенское  благодушие. Счастье  мышей решивших повязать колокольчик  коту на шею.   Только и слышу  радостные  воздыхания: "Мы Боги, Мы Боги! Мы Боги!!!!!"  Ау,  Люди!!!  Мы конечно не обезьяны,  но и до богов нам как коту Ваське до царственного венца.  Царство божие силой берется.  Воля. Мудрость. Действие.  Вот триада нашей трансцендентальной Силы. Любовь это прекрасно, но только в том случае, если она составляющая Мудрости. Если помните, в теософии Мудрость это Знания плюс Любовь. 
    Другая крайность.   «….. Человечество деградирует, Все гибнет, Законы морали и нравственности попраны…..»  Такое ощущение, что у нас по-прежнему  горят костры инквизиции, а на остановках общественного транспорта совершаются человеческие жертвоприношения. 
  Конечно Homo Sapiens  не идеал,  но пусть бросит камень тот,  кто без греха.  А безгрешных нет.  Вспомните случаи одержания.  Я говорю о тех случаях, когда развоплощенная сущность вселяется в биологическое  тело,  в котором уже происходит развитие личности.  И если нам ставят в вину,  тезис, что на земле нет порядка,  то  кому нам предъявлять претензии по  поводу  беспорядка на небе.
   
    Все это я говорю, не для того, что бы обвинить  Старшего Брата  в двойных  стандартах.  Моё слово собратьям по биологическому  виду.    Хочу  предложить метафору,  которая приблизительно описывает суть взаимоотношений между Человечеством  и теми, чье Сознание стоит на более высокой ступени развития.
   
  Представьте. Компания взрослых людей  вышла в чистое поле сажать деревья.  Здесь же бегают неизвестно чьи  маленькие ребятишки. Мало того, что эти дети, постоянно  дерутся, разбивают друг другу носы, ломают себе руки и ноги,  но еще и уничтожают посадочный материал.  Когда взрослым это надает,  они начинают регламентировать поведение детей определенными правилами. По большому счету,  они решают свои проблемы, спасают  свои  саженцы,  но оказывается, что  такие законы  и для ребятни  полезны. Стало меньше разбитых носов,  сломанных  конечностей и кровавых ссадин.  Время идет, дети растут, правила приходиться корректировать..... 
   И вот Человечество вступает в  пубертатный  период.  В принципе  у Старшего брата хватит фантазии, что бы внести корректировки и вновь  заставить своего "визави"  резвиться в определенных рамках. Но все громче и громче, Та Сторона  говорит о сотрудничестве.
 
Народ вроде не против сотрудничества. Руки чешутся поработать на ниве вселенского строительства. Но почему, то такое ощущение,  будто  многие ожидают, что им дадут в руки топоры, пилы и прочий инструмент для строительства Нового Храма.  Возможно, Вы предполагаете, что Вас пригласят учувствовать в невероятных космогонических мистериях? Почему, когда Вам предлагаю популяризовать конструктивные идей,  Вы разочарованно  отворачиваетесь.  Вы участники виртуального пространства, Вам сам Бог велел  генерировать, структурировать и сублимировать конструктивные идеи.      
    Я не хочу сказать, что в этом направлении Вами ничего не делается,  но зачастую   неприкрытая  политика. 
     Вы определитесь,  кому служить Богу или Кесарю.
                                     Пожалуй,  пока все.

Мультикультурализм или "Духовный Лохотрон"
Субботний  вечер я  посветил знакомству  с публикациями в интернет сообществах.  Поправьте меня,  если я ошибаюсь.       
   Несколько  цитат неизвестного мне автора, под названием «Аргументы бога» 
     (Вот уж действительно кто то Бога не боится,  ибо так унижать  интеллектуальный потенциал  Абсолютного Начала, может только самовлюбленный  дуралей.  Так подставляться   достойно  ученику средней школы,  но уж не как  источнику мудрости). 
                                          И что же вещает  этот Со- здатель?  По тексту…..
      " 1.  Все представления о морали и нравственности в обществе не только попраны, но и просто уничтожены, и, обратите внимание, при полном и тихом согласии на это людей, погрязших сегодня во лжи и наполнении своих карманов мамоной!"
           Начнем  с оборота: «…наполнение карманов мамоной»   Смотрим словарь Ушакова  http://www.classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Ushakov-term-28216.htm
                         1. У некоторых древних народов - бог богатства, денег (·ист. рел.).                                               2. перен. Алчность, корыстолюбие (·книж., ·устар. ).
                          3. перен. Утроба, желудок; грубые чувственные наслаждения 
     «Была бы мамона сыта.» Короленко. "Бесу служите, мамону свою тешите."  Мамин-Сибиряк.              
     Вопрос, что хотел сказать автор?   «… наполнение карманов….  Утробой…,  желудком или Богом богатства....» 
   Ну да ладно,  я то же не Толстой,  но если ты  Дурак, так хоть Со- здателем  себя не называй , а то  и правда подумают,  что умных создал Умный Создатель, а нас Ты.
          Дальше меня просто умиляет этот  пенсионирующий  психотип. Оказывается,  как эталон нравственности и марали,   он предлагает принимать годы социализма.  Это те годы,  когда треть населения сидела в тюрьмах и психушках,  треть  их охраняла, и еще одна треть создавала материальные блага для партийных боссов.
  Как непредвзятый исследователь я должен сказать, что у нас нет инструментов,  что бы измерить силу нравственной составляющей в обществе. Но как человек  анализирующий текст должен сказать,   Высшая Духовная Сущность, не допустит такого  безопеляционного  заявления.    Я  понимаю ЕГО, в молодости и вино сладьше  и женщины лучше.  Я понимаю, что  его мотивации самые благие,  но….. смени имидж. Не тянешь Ты на Божество. 
      С другой  стороны я не встретил комментариев к таким текстам.  Возможно это некая форма духовного  мультикультурализма  со стороны  виртуального эзотерического сообщества, но мне кажется,  что это «Духовный Лохотрон».
       Поправьте  меня, если я ошибаюсь.

Существует Теория голографической модели вселенной*, получившая право на существование в результате научных изысканий и экспериментов, согласно которой информация о любом предмете пространства содержится в любой точке пространства. Кроме того, любой объект мироздания, излучает некие волны со своей уникальной частотой колебания (это явление названо Феноменом энергоинформационного обмена*), и все эти колебания сливаются в один гармоничный поток. И наша с вами планета не исключение из этой теории, любой ее объект, будь то человек, дерево, божья коровка и т.д., вносит свою лепту в гамму излучений, которая образует энергоинформационное поле Земли (академик Вернадский назвал это поле Ноосферой). И это поле, в свою очередь, является неотъемлемой частью энергоинформационного поля Вселенной.

Давайте предположим, что этот Мир (наш Мир) кем-то и для чего-то (просто так глобальные дела не творятся) создан и предположим же, что создан он как некий мощный генератор гармоничных колебаний с частотой этих колебаний очень схожей с колебаниями Вашего сердца в состоянии радости и любви. И мир этот создавался, если верить писанию, без расчета на человечество, но так уж случилось, «Адам познал Еву...», и, в результате, мы имеем то, что имеем. Ни для кого, наверное, уже не секрет что человечество – самый дисгармоничный фактор окружающей нас природы, вносящий как техногенный дисбаланс, так и энергоинформационную какофонию в состояние Ноосферы Земли. И она, Ноосфера, с каждым годом все более чутко отзывается на негативные проявления этого фактора. Я не говорю о техногенной составляющей, не это сейчас моя тема. Попрошу вас вспомнить события не такой уж глубокой старины: волнения в нагорном Карабахе, когда две огромных массы народа объединились в могучем потоке взаимной ненависти. Какой фонтан, резонирующих отрицательных энергий, был выпущен на волю! Неправда ли напоминает джина из бутылки. Вспомните, каким сильным землетрясением отозвалась природа на этой территории. Это совпадение было тогда у всех на слуху. Случайность? Может быть. Но я готов назвать навскидку десяток таких случайных совпадений и это только навскидку. А что говорят о часто повторяющихся случайностях?

Теперь, ближе к теме. Вопрос: что делают хирурги с безнадежно больным органом? Еще вопрос: если Земле во вселенной или человечеству на Земле будет вдруг поставлен безнадежный диагноз, то, что ожидает нас с вами или наших детей-правнуков в обоих случаях?

Для пущей ясности приведу пример на языке одного из моих любимых учителей:
Садовник, пытающийся вывести новый сорт овоща методом ли селекции, прививками ли, генетическими ли ухищрениями, не суть чем, - никак не может за долгие годы добиться желаемого результата. Вопрос: Надолго ли у садовника хватит терпения? Еще вопрос: Вы никогда не ощущали себя овощем на чужой грядке (если не нравится слово овощ, замените цветком, могучим кипарисом и т.п.), Вы никогда не задумывались: "Кто я в этом мире? Зачем я здесь"?

Теперь, если принять все выше изложенное, хотя бы на веру, то вся эта чехарда с многообразием религий, с мессиями, с катаклизмами, эпидемиями, войнами и т.п., – суть селекционная работа, попытка добиться нужной частоты – не пряником, так кнутом. А мы-то, как малые дети: "Папа, за что ты нас лупишь? Мы всего лишь побрили соседскую кошку".
Ряд видных ученых по всему миру почти единодушно заявляют о приближении последнего дня человечества. Сроки они, правда, называют разные, но в пределах одной человеческой жизни, и сроки эти колеблются от 5 до 60, кажется, лет. И все это – пресловутый человеческий фактор. Но, коль скоро все завязано на человека, то, как не человеку же и решать эти проблемы, пока не стало совсем поздно. И здесь каждый для себя, не оглядываясь на соседа, должен решить, принимает ли он посильное участие в позитивном процессе, или нет. Независимо от того верит он в Бога или же он атеист, или еще какой-нибудь ...ист.

Речь здесь идет не о наборе слов, называемом молитва (мантра, и т.д.), хотя многие именно так и воспринимают; а о мощном потоке резонирующей положительной энергии, направленном в (если кому-то не нравится слово Бог) Ноосферу, в энергоинформационное поле Вселенной. И, чтобы создать этот поток, не обязательно твердить некий набор слов, но достаточно воссоздать в себе ощущение чувства благодарности и радости и мысленно отправить к небесам. И все. Только для увеличения мощности потока за счет эффекта резонанса нужно большое количество народа работающего одновременно.

Кстати, никто не задумывался над таким вопросом, почему в последнее время увеличивается приток верующих из других в ряды Ислама? Я отвечу (сугубо мое личное мнение): Это молодая религия, основанная все на том же Ветхом Завете, откорректированном [см. выше (о селекции)] их пророком Мухаммедом, одним из основных правил которой является ежедневная пятикратная молитва. И начинается эта молитва по всему миру в одну и ту же секунду. Выводы из сказанного в письменной форме делать, по-моему, излишне, т.к. существует не только прямая связь с Ноосферой, но и обратная. Люли верующие меня поймут, т.к. им знакомо ощущение нисходящей благодати после хорошей искренней молитвы. Это своего рода «Карт-бланш», отпускаемый сверху.

И еще на эту тему (опять же сугубо мое личное мнение): мир давно бы уже стал Исламским, если бы отдельные его представители не перетолковывали в каких-либо интересах учение Мухаммеда.

То же можно сказать и про Христианский мир, и про Иудейский, но здесь все сложнее, – здесь селекционные работы уже произведены.
Кстати, на мой взгляд, с описываемой точки зрения, есть великолепный шанс у совсем юной, развивающейся и прирастающей религии Бахаи, еще не «запятнанной» ни невинной кровью, ни какими-либо другими смертными грехами; но активно впитывающей в себя все лучшее из мировых религий. Для создания ощущения завершенности в Бахаи не хватает самого малого – ритуала богослужения (Я знаю, о чем говорю. В начале 90-х годов, когда это явление только зарождалось у нас в Питере, я бывал на нескольких (не помню как это называется) собраниях. Осталось светлое ощущение. Но что-то меня, как ищущего, не устроило: ну собрались, попили чайку, поговорили; потом дружно встали повернулись лицом к портрету Бахаулы и спели песню под гитару о том, какой хороший Бог, какой замечательный человек Бахаула. И все... Не было какой-то завершенности. Говорят, что с тех пор мало, что изменилось).
Я ни в коей мере не призываю бросать все и стройными рядами вступать в Бахаи. Я приглашаю всех лишь к одному: Братья, Мусульмане, Христиане, Иудеи, все верующие и не верующие, от нас пока еще ждут позитивных действий. И ждущему (ждущим) все равно в чалме вы или в кипе, с крестом на шее или без. Ему (им) нужен позитивный «сигнал» – наши Вера и Любовь.

Немного о молитве. Не секрет, некоторые люди негативно относятся к этому понятию. Молитва – суть камертон, некий ключ, для настройки на определенную частоту. Кто-то, чтобы настроится на нужную частоту, проговаривает ее вслух, кто-то – молча про себя, а кто-то умеет и вовсе без молитвы настраиваться.

Теперь самую малость о техногенной составляющей. Конечно же, ни один «здравомыслящий» нефтяной магнат не закупорит добровольно «свои» скважины. Клещ, присосавшийся к шее быка, тоже считает скважину своей. (Для информации: для некоторых из Homo sapiens будет откровением узнать, что нефть не плещется в озерах и морях под толщей Земли, а течет по мельчайшим капиллярам под давлением. Неправда ли, наталкивает на аналогии с живым организмом?). И с этим ничего не поделаешь, пока человечество не откажется от потребительского образа жизни и не встанет на путь наращивания позитивного духовного потенциала. И тогда ему будет открыт путь к знаниям, недоступным в настоящее время, позволяющим, в том числе, обходиться для своих нужд иными видами топлива.

А пока каждый, по-моему, все-таки должен сделать для себя выбор, кто он в этом мире: клещ или ЧЕЛОВЕК; решить для себя вопрос, есть Бог (Всемирный Разум и т.п.) или нет.
Ссылки на первоисточники в библиотеке сайта ХРАМ БОГА ЕДИНОГО

 Впервые на одной сцене выступят тибетские монахи монастыря Пхиянг  и лидер группы «Маша и Медведи» Маша Макарова совместно с группой Safety Magic.



В наше время интерес европейцев к тибетской культуре и философии неслучаен -  все мы стремимся к достижению внутренней гармонии в жестких условиях современной цивилизации. А поскольку мы живем  в одном мире, то  интерес этот является обоюдным. В этом и заключается идея концерта, который состоится на этой неделе в Доме Кино и включает в себя несколько составляющих: ритуалы и церемонии, рок-музыку и элемент этно и world music.

Выступление монахов монастыря Пхиянг, принадлежащего к школе тибетского буддизма Дрикунг-Кагью, называется «Танцы и Песнопения ВАДЖРА». Россию монахи посещают в рамках европейского турне, во время которого они знакомят зрителей с тибетской культурой, оказавшейся на грани полного исчезновения. Исполняемые монахами мантры -  магические формулы, повторяемые бесчисленное количество раз, позволяют достичь более высокого состояния ума. А удивительные танцы монастыря Пхиянг существуют с момента основания монастыря в 15 веке и дошли до нас в своем первозданном виде, благодаря тому, что монахи бережно хранят и соблюдают древнюю традицию.

Участие солистки группы Маши Макаровой в концерте также не случайность – ее давно интересует восток и Тибет, многие ранние клипы группы были сняты в горах в Индии. Помимо всенародной любви, Маша пользуется большим авторитетом среди отечественных рок-музыкантов именно как неангажированный оригинальный артист, имеющий смелость делать неформатную музыку. На концерте Маша выступит в  совместном сете с группой Safety Magic.

Медитативные напевы Индии и Тибета, ловко вплетенные в общее полотно звучания группы Safety Magic, мощный роковый драйв в сочетании с джазовыми импровизациями, а также использование современных технологий и природный этнический транс сделали эту группу едва ли не лучшим в России представителем жанра world music. В целом, эта совместная история обещает быть  любопытным и необычным подарком для ценителей современной этнической и рок музыки.

Концерт состоится 26 сентября в 20.00 в  «Доме Кино».
Билеты можно приобрести  на сайте www.concert.ru, в билетных кассах, в Тибетском Доме, а в день концерта - в кассах Дома Кино. Стоимость билетов - от 200 рублей. Информацию о концерте можно получить по телефону Тибетского Дома (495) 621-61-85.

http://feeling-of-void.live...

http://news.gogo.mn/ 

Как контролировать своё сознание, постоянно творить вокруг себя желаемую реальность и жить в мире своей мечты? Это довольно просто...
Сначала избавьтесь от суеты на материальном, астральном и каузальном уровне своего бытия и полностью сконцентрируйтесь хотя бы на миг, (дальше - больше). Контролируйте своё дыхание, концентрируясь на естественной задержке или на промежутке между вдохом и выдохом. Затем полностью отделите свой ум от потоков энергий и игнорируйте любые энергетические воздействия, какими бы сильными они ни были. Дальше вы погружаетесь в мир информации, находящейся в вашей душе и в поток мыслей, проносящихся в вашем уме...
[ Читать далее... → ]

Будда говорил в одной из Тантр:

«Из всех будд, что когда-либо достигали просветления, ни один не совершил этого, не полагаясь на мастера, и из всей тысячи будд, что явятся в эту эпоху, никто не достигнет просветления, не полагаясь на мастера».

Отрывок из книги Согьяла Римпоче "Тибетская книга Жизни и Смерти":

Наверное, самое трогательное и точное определение истинной природы мастера, какое я когда-либо встречал, я слышал от моего мастера Джамьянга Кхьенце. Он сказал, что, хотя наша истинная природа - природа будды, но ее с незапамятных времен закрывала темная туча невежества и путаницы. Однако эта истинная природа, наша природа будды, никогда полностью не сдавалась тирании невежества; она всегда каким-то образом восстает против нее.

Таким образом, наша природа будды имеет активную сторону, и это наш «внутренний учитель».
Этот истинный учитель с того самого момента, как мы стали закрыты этой тучей, неустанно трудится для нас, постоянно стараясь вернуть нас к сиянию и простору нашего истинного существа. Джамьянг Кхьенце сказал, что ни на единую секунду этот внутренний учитель не отчаивается в нас. В своем бесконечном сострадании, едином с бесконечным состраданием всех будд и всех просветленных существ, он непрестанно работает для нашей эволюции - не только в этой жизни, но и во всех наших прошлых жизнях -применяя всевозможные искусные способы и всевозможные ситуации, чтобы научить и пробудить нас, и вернуть к истине.

Когда мы молились об истине, стремились к ней и жаждали ее очень долго, в течение многих, многих жизней, и когда наша карма стала достаточно очищенной, то происходит нечто вроде чуда. И это чудо, если мы способны понять и использовать его, может привести к тому, что мы сможем навечно покончить с невежеством: тот внутренний учитель, который всегда был с нами, проявляется в виде «внешнего учителя», которого мы, как по волшебству, и встречаем. Эта встреча является наиболее важным событием всех наших жизней.

Кто этот внешний учитель? Никто другой, как воплощение и голос нашего внутреннего учителя. Тот мастер, чей человеческий вид, человеческий голос и мудрость мы начинаем любить такой любовью, что глубже, чем любая другая любовь наших жизней -это ни что иное, как внешнее проявление таинства нашей собственной внутренней истины. Что еще может объяснить, почему мы чувствуем такую сильную связь с этим человеком?

В течение всей истории человечества святые и мистики называли свои осознания многими именами, изображали и истолковывали их по-разному, но то, что они переживали, - это в своей основе была сущностная природа ума. Христиане и иудеи называют ее «Господь», индуисты называют ее «Я», «Шива», «Брахман» и «Вишну», суфийские мистики называли ее «Сокрытой Сущностью», а буддисты называют ее «природой Будды». В сердце каждой религии лежит уверенность в существовании основополагающей истины, и в том, что эта жизнь представляет собой священную возможность развить и осознать ее.

http://awakened05.livejourn...
http://www.spiritual.ru/lib...
http://www.buddism.ru//__AU...

"Христианство, ислам, иудаизм и буддизм подобны горным вершинам, и каждый из приверженцев этих религий пускай стремиться наверх. Пустое это занятие - спускаться в долины и воевать."

ВАДЖРАЧЧХЕДИКА ПРАДЖНЯ-ПАРАМИТА

или сутра о запредельной премудрости,

отсекающей заблуждения алмазным скипетром



... Тогда Субхути спросил Будду: "О Превосходнейший в Мире, когда
добрый сын или добрая дочь возымели устремление к обретению
аннутара-самьяк-самбодхи, то в чем должны они пребывать, как должны они
овладевать своим сознанием?"



Будда сказал Субхути: "У доброго сына или доброй дочери, возымевших
устремление к обретению аннутара-самьяк-самбодхи, должна родиться такая
мысль: "Я должен привести к уничтожению страданий в нирване все живые
существа. После же уничтожения страданий у всех живых существ в нирване
в действительности оказывается, что ни одно живое существо не обрело
уничтожения страданий в нирване. И по какой причине? Если у бодхисаттвы
есть представление "я", представление "личность", представление
"существо", представление "вечная душа", то он не является
бодхисаттвой. Вот по какой причине, Субхути, нет никакой возможности
стать возымевшим устремление к обретению аннутара-самьяк-самбодхи.



Субхути, как ты думаешь, у Так Приходящего был ли способ обрести аннутара-самьяк-самбодхи у Будды Возжигающего Светильник?""



"Нет, о Превосходнейший в Мире. Если я уяснил смысл сказанного Буддой,
то Будда не имел никакого способа обрести аннутара-самьяк-самбодхи у
Будды Возжигающего Светильник".



Будда сказал: "Это так, это так. В действительности, Субхути, нет никакого способа, благодаря которому Так Приходящий мог бы обрести аннутара-самьяк-самбодхи.
Субхути, если бы существовал способ, благодаря которому Так Приходящий
мог бы обрести аннутара-самьяк-самбодхи, то Будда Возжигающий Светльник
не мог бы сказать обо мне: "В будущем ты станешь Буддой по имени
Шакьямуни". И таким образом, в действительности нет способа обретения
аннутара-самьяк-самбодхи. И по этой причине Будда Возжигающий
светильник сказал обо мне: "В будущем ты станешь Буддой по имени
Шакьямуни". И по какой причине? Так Приходящий — это истинная
реальность природы всех дхарм.



Если люди говорят, что Так Приходящий обрел аннутара-самьяк-самбодхи, то следует понимать, что в
действительности нет никакого способа, благодаря которому Будда мог бы
обрести аннутара-самьяк-самбодхи. В том аннутара-самьяк-самбодхи,
которое обрел Так Приходящий, нет ни сущностного, ни пустого. И по
этой причине Так Приходящий учил, что все дхармы являются дхармами
Будды. Субхути, то, о чем говорят, как о всех дхармах, не есть все
дхармы. Субхути, это можно сравнить с человеком, обладающим огромным
телом".



Субхути сказал: "О Превосходнейший в Мире, если Так Приходящий говорит
об огромном теле, то его слова относятся не к огромному телу. Это и
именуется огромным телом".



"Субхути, это же касается и бодхисаттвы. Если он говорит: "Я приведу к
уничтожению страданий и покою нирваны все бесчисленное множество живых
существ", то тогда его нельзя назвать бодхисаттвой. И по какой причине?
Субхути, в действительности нет никакого способа назваться
бодхисаттвой. Вот по какой причине Будда говорил, что все дхармы лишены
такой сущности, как "я", лишены такой сущности, как "личность", лишены
такой сущности, как "существо", лишены такой сущности, как "вечная
душа".



Субхути, если бодхисаттва имеет такую мысль: "Я украшаю земли Будды",
то его нельзя назвать бодхисаттвой. Так Приходящий проповедовал, что
украшающий земли Будды не украшает их. Это и именуют украшением.
Субхути, если же бодхисаттва убежден в том, что дхармы бессущностны,
будучи лишенными "я", то Так Приходящий называет его настоящим
бодхисаттвой.



Субхути, как ты думаешь, имеет ли Так Приходящий телесное око?"



"Это так, о Превосходнейший в Мире, Так Приходящий имеет телесное око".



"Субхути, как ты думаешь, имеет ли Так Приходящий божественное око?"



"Это так, о Превосходнейший в Мире, Так Приходящий имеет божественное око".



"Субхути, как ты думаешь, имеет ли Так Приходящий око премудрости?"



"Это так, о Превосходнейший в Мире, Так Приходящий имеет око премудрости".



"Субхути, как ты думаешь, имеет ли так приходящий дхармовое око?"



"Это так, о Превосходнейщий в Мире, Так Приходящий имеет дхармовое око".



"Субхути, как ты думаешь, имеет ли Так Приходящий око Будды?"



"Это так, о Превосходнейший в Мире, Так Приходящий имеет око Будды".



"Субхути, как ты думаешь, о о песчинках, которые есть в Ганге, говорил ли Так Приходящий как о песчинках?"



"Это так, о превосходнейший в Мире, Так Приходящий говорил, что это песчинки".



"Субхути, как ты думаешь, если бы было столько Гангов, сколько песчинок
в одном Ганге, и число песчинок в этих Гангах было бы равно числу миров
Будды, то много ли было бы этих миров?"



"Чрезвычайно много, о Превосходнейший в Мире".



Будда сказал Субхути: "Сколько бы ни было мыслей у существ в землях и
странах этих миров, все их ведает Так Приходящий. И по какой причине?
Так Приходящий говорил о всех мыслях, как о не-мыслях, поэтому их и
именуют мыслями. По какой причине? Субхути, нельзя обрести прошлую
мысль, нельзя обрести в настоящем мыслимую мысль, нельзя обрести
будущую мысль.



Субхути, как ты думаешь, если какой-нибудь человек наполнит семью
сокровищами три тысячи большой тысячи миров и поднесет их в дар, то по
этой причине много ли счастья обретет он?"



"Да, о Так Приходящий, этот человек по такой причине обретет чрезвычайно много счастья".



"Субхути, если обретение счастья в действительности существует, то Так
Приходящий не говорил, что обретается много благости счастья. Из-за
того, что у благости счастья нет причины, Так Приходящий и говорил, что
обретается много благости счастья.



Субхути, как ты думаешь, можно ли распознать Так Приходящего по всему его видимому облику?".



"Нет, не так, о Превосходнейший в Мире. Не следует распознавать Так
Приходящего по всему его видимому облику. И по какой причине? Так
Приходящий проповедовал обо всем его видимом облике как о не всем его
видимом облике. Поэтому его и именуют всем его видимым обликом".



"Субхути, как ты думаешь, можно ли распознать Так Приходящего по совокупности всех его признаков?"



"О нет, Превосходнейший в Мире. Не следует распознавать Так Приходящего
по совокупности всех его признаков. И по какой причине? Так Приходящий
говорил, чтго совокупность всех признаков не есть совокупность. Это и
именуют совокупностью всех признаков".



"Субхути, не говори, что у Так Приходящего есть такая мысль: "Есть
Дхарма, которую я проповедую". Нельзя иметь такую мысль. И по какой
причине? Если люди говорят, что есть Дхарма, которую проповедует Так
Приходящий, то они клевещут на Будду по той причине, что не могут
понять того, что я проповедую. Субхути, проповедующий Дхарму не имеет
Дхармы, которую можно было бы проповедовать. Это и именуют проповедью
Дхармы".



Тогда обретший мудрость Субхути сказал Будде: "О Превосходнейший в
Мире, будут ли в последующие дни существа, услышавшие проповедь этой
Дхармы, в которых она породит мысль веры?"



"Субхути, они не существа и не не-существа. И по какой причине?
Субхути, о существах Так Приходящий говорил как о не существах. Поэтому
их и называют существами".



Субхути сказал Будде: "О Превосходнейший в Мире, в том
аннутара-самьяк-самбодхи, которое обрел Будда, нет ничего, что могло бы
быть обретено".



"Это так, это так. Субхути, что касается аннутара-самьяк-самбодхи,
обретенного мною, то поистине нет даже и малейшего способа, которым
можно было бы обрести то, что называется аннутара-самьяк-самбодхи.



К тому же, Субхути, эта Дхарма равностна, в ней нет ни высокого ни
низкого. Это и есть то, что именуют аннутара-самьяк-самбодхи и из-за
этого оно лишено "я", лишено чего бы то ни было, соответствующего
представлениям "я", "личность", "существо" и "вечная душа".
Совершенствуй все благие дхармы и тогда обретешь
аннутара-самьяк-самбодхи. Субхути, о благих дхармах Так Приходящий
говорил как о не благих. Их и называют благими дхармами.



Субхути, если какой-нибудь человек соберет в таком количестве семь
сокровищ, сколько в трех тысячах большой тысячи миров существует
царственных гор Сумеру, и поднесет их в дар и если другой человек
извлечет из этой праджняпарамитской сутры хотя бы одну гатху в четыре
стиха, заучит, прочтет, изучит и проповедует ее другим людям, то
количество благости счастья, полученное в первом случае, не составит и
одной сотой благости счастья, полученной за второе даяние, не составит
и одной стомиллиардной этой благости счастья и количество их даже
нельзя будет сравнить.



Субхути, как ты думаешь, ты ведь не говоришь, что у Так Приходящего
есть такая мысль: "Я переправлю в нирвану все существа". Субхути,
нельзя иметь такую мысль. И по какой причине? В действительности нет
никаких существ, которых переправлял бы Так Приходящий, ибо если бы
были существа, которых Так Приходящий переправлял в нирвану, то тогда
существовали бы и "я", и "личность", и "существо", и "вечная душа".
Субхути, когда Так Приходящий говорил, что есть "я", тогда это не
значило, что есть "я". Однако обыкновенные люди-профаны считают, что
есть "я". Субхути, когда Так Приходящий говорил об обыкновенных людях,
то это тогда означало не обыкновенных людей. Это и именуется
обыкновенными людьми. Субхути, как ты думаешь, можно ли различить Так
Приходящего по наличию тридцати двух признаков?"



Субхути сказал: "Это так, это так. Можно различить Так Приходящего по наличию тридцати двух признаков".



Будда сказал: "Субхути, если различать Так Приходящего по наличию
тридцати двух признаков, то и Совершенный Государь Поворачивающий
Колесо также оказался бы Так Приходящим".



Субхути сказал Будде: "О Превосходнейший в Мире, если я уяснил смысл
того, что проповедовал Будда, то не следует различать Так Приходящего
по наличию тридцати двух признаков".



Тогда Превосходнейший в Мире произнес такую гатху:





Если кто-то по внешнему виду распознает меня

Или по звуку голоса ищет меня,

То этот человек находится на ложном пути,

Ему невозможно увидеть Так Приходящего.

Давайте рассмотрим самые простейшие примеры: посещение дацана и
ежедневная практика.
Первое- для того чтобы наше действие носило
положительный характер, необходимо рассматривать нашу МОТИВАЦИЮ ДЕЙСТВИЯ. В
буддизме это главное. То есть цель нашего посещения храма. Мой опыт
подсказывает, что многие приходят в дацан не на молебен, а только к ламам и как
к волшебникам, что в последующем порождает высокомерие у "необразованных" лам, и
привязанность прихожан к конкретному ламе как талисману удачи, что в последующем
приводит к делению лам: мой лама, твой лама, мой лучше и т.д. Поэтому посещение
дацана должно носить характер совершения добродетели - причины счастья и
благополучия, потому что в храме находятся статуи и изображении Будд, проводятся
молебны за благополучие всех живых существ и на этих молебнах присутствуют
многие буддисты. Пусть вы не знаете конкретных слов молитв, мантр, не знаете
сидеть или стоять, одевать шапку или нет, это условности, честно говоря многие
ламы сами не знают, что и для чего , потому что много
придуманно самими людьми, в тибете одно, в монголии другое, а в бурятии вовсе
третье, самое главное вы присутсвуете на молебне с искренней мотивацией уважения
к происходящему и с желанием не только избавится от собственных страданий, но и
даже с такой мыслью. Коль все живые существа по буддийскому Учению когда нибудь
достигнут состояния Будды, пусть я сейчас хотя бы на долю секунд стану Буддой,
чтобы хоть как то избавить от страданий других, а не себя, или если не могу
принести пользы хотя бы перестану вредить им. Если во время посещения храма вам
удастся искренне породить такую мысль, то вы заложите причину великого
пробуждения. Потому что после такой мотивации выйдя на улицу, будет странным,
если мы будем приносить страдания другим. Только не следует забывать и о самых
простейших практиках, т.к. быть добрым к Великой безликой массе живых существ
намного проще, чем быть уважительным и добрым к конкретному человеку, особенно
своим близким. Я замечал, как многие ламы сидя на седушках в молитве о благе
живых, увидев не значительное прегрешение прихожанина, осыпал его
оскорбительными выражениями, это просто пустая трата времени со стороны этого
ламы, тем более это делается для того чтобы продемонстрировать многим свои
"большие знания", типа "нашел знакомую букву". И вы когда нибудь увидев такого
ламу, вспомните - я когда то стал, пускай на долю секунд Буддой и ради этого
человека, пусть мой ум поэтому не гневается, а помолится - пусть когда нибудь
этот человек избавится от невежества и станет счастливым. Если мы будем порождая
такую мысль, ежедневно начитывать 1000 раз самую главную мантру Ом мани бадмэ
хум, что занимает не более 15 минут. Мы сможем реально научиться управлять
собственной кармой. Если ни на один день не прерывать практику начитвания мантр,
то через какое то непродолжительное время мы сможем молитвами прекращать
конфликты, избегать опасные ситуации, предвидеть будущее, благословением
излечивать небольшие болячки и т.д. Внутренний мир такого человека наполняется
глубоким смыслом, человек начинает чувствовать ЖИЗНЬ, что она везде и не
разрывна. Самое главное все начинает получатся.
В свое время действительно
религия была инструментом в руках политиков в устройстве государства, но в
современное время, когда религия понемножку теряет свою роль единения
государства, она должна перейти в плоскость личной практики человека, для
обретения внутреннего покоя в этом безумном мире. Тот кто не успеет понять
этого, обрекает себя на вечную борьбу со всем миром, если наша жизнь всего лишь
отрезок в 100 лет, тем более глупо расстрачивать её, на нервозность и
самобичевание. Ведь жизнь - это не биология белков, а душа не имеет "желудка".

Мои знания очень скромны, я мог допустить ошибки или неправильно выразиться,
поэтому не стесняйтесь переспрашивать для точности, я буду рад поучиться у вас.

С уважением Ригзен

Смысл жизни в том, чтобы:

жить для себя, своих детей и внуков; выпуск книг для детей, помощь детям-сиротам, благотворительность другими словами (но не подачки, а реальная помощь от всей души) радоваться тому, что каждый из нас появился на свет и что в жизни есть много прекрасного: голубое небо, любовь, радость созидания, общение с близкими и друзьями, возможность мыслить, делать добро другим… прожить ее по совести, а если трудно, то стойко преодолевать трудности... Без них было бы скучно жить; заниматься своей душой, и если не возлюбить себя, то хотя бы заинтересоваться собой. Когда человек не уважает самого себя, то он не способен по-настоящему ни уважать, ни любить окружающих. И наоборот, если человек начинает ценить самого себя, тогда у него устраивается и внешняя жизнь. Надо идти не от себя, а к себе; нести свет и для самого себя быть светом;

Как-то прочитала сказку-не сказку,
может я ее не слишком хорошо помню, но суть в том, что жил-был мальчик, который
хотел изменить весь несовершенный мир, когда он подрос и понял, что ему это не
по силам, он мечтал изменить ситуацию в своей стране, затем он женился, и думал
о том, как бы поменять к лучшему жизнь своего города, у него родились трое
детей, он занимался с детьми, чтобы его дети были умными, добрыми, смелыми, и
т.д. Когда он состарился он, начал задумываться о том, что надо
совершенствоваться самому. И вот лежа на смертном одре, и осмысливая свою
прошедшую жизнь, он понял, что, если бы в молодости, он начал с себя, затем с
семьи, дети бы выросли и изменили жизнь в городе, город бы изменил жизнь в
стране, страна бы изменила мир.

В Севастополе Вы есть?