Ведущий: Братья и
сестры, да приветствует вас Аллах, с новым выпуском передачи "Идаат". В
этой серии передачи "Идаат" мы продолжаем диалог с доктором Абдуссалямом
Ас-Сухейми, членом профессорского состава со специализацией "исламское
право" на факультете Шариата в Международном Исламском университете г.
Медина. Доктор, в книге, которую вы написали об идеологии терроризма на
террирории Саудии... А немногим ранее вы сказали, что
"ихвануль-муслимин" подготовили почву и помогли проявлению
террористических актов. И сейчас я задам вам вопрос, а вы сразу же
ответьте на него. Я скажу вам, что "ихвануль-муслимин" выпускают
заявления, в которых осуждают эти террористические акты в исламском
мире. Так как же нам объединить между вашими словами о том, что они
(ихваны) делают в это свой вклад и одобряют теракты, и между теми
осуждениями терактов, которые ихваны распространяют в весьма ясной
форме?
Шейх: С этой проблемой сталкивается тот, кто не читал сочинения ихванов, их литературу, чтобы узнать в чем суть дела.
Ведущий: Так.
Шейх: Вот например есть у меня цитата...
Ведущий: Еще одна цитата?
Шейх: Да... Да... Да... Говорит один из их аналитиков
Ведущий: Кто он?
Шейх: Салах Ас-Сауи. Доктор Салах Ас-Сауи.
Ведущий: Так.
Шейх: В его книге под названием "Ас-сауабит уаль-мутагайират" говорит на странице 264: "И
не нужно ввязываться в обвинения других группировок, которые что-либо
делают для ислама, обвиняя их открыто в чрезмерности и экстремизме -
насколько бы не погрузились эти группировки в дела противоречащие
справедливости и цели". То есть как это не ввязываться?.. Не...
Ведущий: Не ввязываются в...
Шейх:
Не осуждают тех, кто противоречит исламу своими делами, поднимая при
этом исламские лозунги. В то время как это противоречит справедливости и
цели. Говорит он (Ас-Сауи) далее, до слов:
"О Аллах... кроме как если будет это, как было сказано ранее:
посредством предварительной организации и распределения ролей между
собой". То есть тут у них роли: этот делает, а этот...
Ведущий: То есть эти их обращения (с осуждением терроризма), вы убеждены, что они относятся к...
Шейх:
Да, это относится к вышеупомянутому (распределению ролей). Но он
(Ас-Сауи) говорит об этом еще более откровенно на странице 265: "И
вполне возможно сказать, что для пользы исламской деятельности может
быть необходимо то, чтобы группировка людей вплотную занялась некоторыми
делами джихадизма". - Под джихадизмом он имеет ввиду подрывы!
Потому что, если бы под джихадизмом имелось ввиду что-то хорошее, то
почему его будут порицать (о чем будет сказано далее)? Он (Ас-Сауи)
говорит: "Необходимо, чтобы группировка
людей вплотную занялась некоторыми делами джихадизма, и при этом станет
явным порицание этой группы остальными. И недалеко уже свершение этого
на практике - тогда, когда исламская деятельность достигнет степени
зрелости: и тогда зрелость укрепит (это движение) настолько, что будет
возможным проявлять снисходительность в таких делах (то есть допускать
их осуществление). И это будет делаться ради достижения пользы, которая
будет выражаться в постоянстве миссии различных исламских деятелей в
различных сообществах без всяких помех и беспорядка". То есть перед нами методология явная и методология скрытая.
Ведущий: И распределение ролей между собой.
Шейх:
И распределение ролей между собой. И все представлено именно его
словами! Что значит "дела джихадизма"? Почему они порицаемы? Значит они
не относятся к настоящему джихаду, даже если называются джихадизмом. На
самом деле эти дела несовместимы с истинной сущностью джихада.