Откройте свой Мир!

Революционный коммунистический союз молодежи (большевиков).  Переход от капитализма к коммунизму по сути и есть революция, так что слово революция в данном словосочетании лишнее.Под словом "большевизм", что конкретно понимается? И нужно ли оно в названии?
Оптимальным названием в сложившейся ситуации - коммунистический союз молодежи (КСМ) или российский коммунистический союз молодежи (РКСМ).
То же самое можно сказать и о названии - революционная партия коммунистов. Поэтому надо организовывать партию - российская коммунистическая партия (РКП).
В связи с тем, что в России нет истинно коммунистической партии и комсомола, назрел момент создания такой партии и комсомола, которые объединят истинных коммунистов, коммунистов-практиков. 
 

По другому не объяснить.

ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПЕРСОНАЛИЗМ -
«НА ПАЛЬЦАХ»

Вы - собственник-совладелец национального богатства по праву (Конституция, законы) и практически (на Вашем счету равная с другими, не изымаемая для личных нужд, доля национального богатства в денежном эквиваленте). Это Ваш первоначальный (стартовый) капитал, который используется Вами:
во-первых, как ссудный капитал (Вы получаете установленный процент, когда не работаете по серьёзным основаниям: ребёнок, школьник, инвалид по рождению, временно безработный в соответствии с законодательством, иное),
во-вторых - прибыль, когда используете первоначальный капитал как уставный фонд предприятия, где соедините свою рабочую силу со своими средствами производства.

Процент - это Ваш прожиточный минимум.
Вы пришли со своим первоначальным капиталом на своё предприятие (перечисление со счёта на счёт). Вам устанавливается, в соответствии с законодательством, гарантия - это Ваш средний прожиточный уровень, достаточный для безбедной жизни. Гарантия выплачивается полностью за установленную общественно необходимую норму выработки, как показано выше.
Ваша прибыль (её величина) полностью зависит от Вас непосредственно, от произведенной Вами избыточной стоимости, как показано выше.

Ясно, чем большую избыточную стоимость человек производит, тем больше его прибыль, прибыль его предприятия, национальный доход, тем богаче наша Россия. Увеличиваются возможности для развития достойного здравоохранения (повышается рождаемость, увеличивается продолжительность жизни, всё будет направлено на профилактику заболеваний).

Стремление к постоянному повышению своего образования становится естественным, так как совершенствует человека в его постоянной потребности к преобразованию во имя своей жизни, а, следовательно, жизни всего общества.

Открываются грандиозные возможности для познания непознанного.
Экономический персонализм - это:
- исключенный из сферы общественной жизни лоббирующий и ворующий чиновник, потому что каждый - собственник. В доходную часть на счёт каждого может поступить только то, что заработал (взятку не положишь), а покупки осуществляются по кредитной карточке. Вор, взяточник, паразит уходят в прошлое;
- социально-активный и устойчивый человек, где и кем бы он ни был;
- значимый человек с момента его рождения (он - собственник);
- желанный ребёнок (плюс к стартовому капиталу семьи);
- воспитанный и образованный человек, т.к. благосостояние его зависит только от собственного труда;
- человек свободный и равный с другими в строительстве своей жизни;
- независимый ни от кого человек, потому что его карьера, заработок, доходы не зависят от лиц, а зависят от правовой системы и собственного труда;
- человек, который не может быть ничьим невольником, ибо собственник по положению, воспитанию и сути общественно персонализированной системы не может быть рабом;
- каждый человек на всей территории страны является правосубъектом, он - гражданин государства и собственник-совладелец национального богатства.

Экономический персонализм - общество счастливого детства, достойной старости, где нет преступности и безработицы. Детство защищено Стартовым Капиталом на счёте ребёнка с момента рождения. Активная молодость имеет в старости четыре степени защиты: это богатые люди в обществе, оберегаемые детьми, потому что с их смертью обрывается доступ к их богатству. Преступность в обществе станет случайностью, связанной с психическими болезнями людей. Трудоустройство человека с его Стартовым капиталом, соответствующим воспитанием и образованием, не имеет препятствий. Каждый может создать, что ему по душе: своё предприятие или влиться в любой производственный коллектив со своим капиталом. Для всех людей в социалистической общественно персонализированной системе Стартовый капитал открывает возможности обустраиваться и жить в своих родовых поместьях, а не быть замурованным в 4-х стенах городской “камеры”.

Экономический персонализм - общество широкой демократии, власти народа, ибо только собственники являются подлинной властью. Собственник - человек с активный жизненной позицией, реально осуществляющий своё право участвовать в управлении делами общества, прямо или посредством избранных представителей. Это касается его напрямую: собственности, труда, благополучия и жизни потомков. Неимущий пассивен и зависим, имущий активен и независим, ему есть что терять.

23.06.2012.
Под редакцией В.С.Петрухина
А.В.Чижиков, Н.В.Миляев, Л.И.Столярова

ПРИГЛАШАЕМ
НА МОСКОВСКИЙ ГРАЖДАНСКИЙ ФОРУМ
МАРКСИЗМ И СОВРЕМЕННЫЙ
РАБОЧИЙ КЛАСС
К 195-летию со дня рождения Карла Маркса
г. Москва, апрель 2013 /Организует Фонд «Центр марксистских исследований»/

1. МАРКСИЗМ.
1.1. Марксизм как научное мировоззрение.
1.2. Марксизм как учение о материалистическом понимании истории, о капиталистическом производстве посредством прибавочной стоимости,
1.3. Марксизм как постоянно развивающееся учение.

2. МАРКСИЗМ И СОВЕТСКИЙ СОЮЗ.
2.1. Марксизм как учение о диктатуре пролетариата, переходном периоде от капитализма к социализму.
2.2. Ленин: «Государство и революция».

3. СОВЕТСКИЙ СОЮЗ И МАРКСИЗМ.
3.1. Советский союз как переходный период.
3.2. Отношения собственности, производственные отношения, отношения распределения.
3.3. Причины поражения СССР.
3.4. Падение СССР – это несостоятельность марксизма или его торжество?
3.5. Советский Союз – это социалистическое прошлое человечества или последний капиталистический рубеж перед социализмом?

4. СОВЕТСКИЙ МАРКСИЗМ И МИРОВАЯ КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ.

5. МАРКСИЗМ И СОЦИАЛИЗМ.
5.1. Марксизм - выражение коренных интересов пролетариата.
5.2. Путь преодоления отчуждения работника от средств производства – путь к самомотивации трудящихся, к высшей производительности труда и социальной справедливости.

Заявки на участие (ФИО, телефон или электронная почта) и выступления (ФИО, телефон или электронная почта, указание темы) в Московском Гражданском Форуме присылайте до 17 марта по адресу: chizhikov-av@mail.ru – Александр Васильевич Чижиков (телефоны: 8 (916) 227-78-52, 8 (499) 127-84-32)
Форум будет проходить при поддержке Инициативной группы «Новые Коммунисты», Межрегионального общественного объединения «Фонд организации высшей производительности труда», секции «Просвещения», а также при информационной поддержке сайтов Московского и Тульского регионального отделения Единой политической силы Трудящихся России.

О месте проведения Московского Гражданского Форума будет сообщено дополнительно.

5 февраля 2013 года, Москва

Александр Васильевич Чижиков, президент Фонда «Центр марксистских исследований»,
Лидия Ивановна Столярова, член Совета Фонда «Центр марксистских исследований».

http://moskvaignk.mirtesen

Ключевые слова
послания президента Путина Федеральному Собранию:
«В центре новой модели роста должны быть: экономическая свобода, частная собственность и конкуренция, современная рыночная экономика, а не государственный капитализм».

Итак, Россия уже более 20 лет реализует «новую модель роста». Это - частнокапиталистическая модель в отличие от государственного капитализма, существовавшего в СССР. В центре модели: экономическая свобода, современный рынок, частная собственность, конкуренция, из чего, как из корневой системы, вырастает вся юридическая, политическая и идеологическая надстройка, формируются духовные процессы и общественное сознание.

Что такое частная собственность, конкуренция, современный рынок и экономическая свобода, - об этом за столетия написано множество книг. Мы до сих пор видим её античеловеческие проявления в Америке и Европе, Японии. Мы дышим её гнилыми тлетворными миазмами полной грудью. Её безнравственную сущность и проявления не меняют никакие, самые благие, пожелания царей и президентов.
Это модель развала России: «уже через несколько десятилетий Россия превратится в бедную, безнадёжно постаревшую по возрасту (в прямом смысле этого слова) и не способную сохранить свою самостоятельность и даже свою территорию, страну».

Наш президент знает, что Россия идёт к гибели, но настаивает на провальной экономической модели и вуалирует это блестящим пустословием. Выходит, что Путин считает свой народ стадом безмозглых баранов (что не соответствует действительности), а весь законодательно-исполнительный бомонд - тупыми (что соответствует действительности) исполнителями его радужных, несбыточных, высказанных в послании пожеланий!?

Мы, Инициативная Группа «Новые Коммунисты» по созданию на пролетарской основе Единой Политической Силы Трудящихся, призываем наёмную мощь России сплотиться вокруг нас, чтобы убрать капиталистическую модель гибели страны, заменив её общественно персонализированной социально-экономической системой производства и присвоения, моделью благополучия не частных собственников, а каждого гражданина нашего великого Отечества.

18.12.2012. г. Москва

Инициативная группа «Новые Коммунисты»:
В.С. Петрухин /Москва/,
А.В. Чижиков, /Москва/,
Л.И.Столярова /Москва/,
А.Г. Кленьшин /Моск. Обл., Королёв/,
З.К.Роткина /Моск. Обл., Одинцово/,
Н.В. Миляев /Тульск. Обл., Ефремов/,
Л.П.Аникина / Барнаул/,
Лавров А.И. /Братск/,
И.С. Кирсанов /Владивосток/,
В.В.Лиханов /Тюмень/,
Г.В. Жданова /Новосибирск/,
Л.Бруль /Эстония/,

http://www.21-petrukhin.uco..., http://www.tulaignk.ucoz.ru,
http://www.solevsil.ru, http://www.centrmarxissled....

ПРОЛЕТАРСКИЙ КЛАСС - КЛАСС ДЛЯ СЕБЯ НУЖДАЕТСЯ В СОБСТВЕННОМ ПОЛИТИЧЕСКОМ АВАНГАРДЕ - МАРКСИСТСКОЙ ПАРТИИ!!!

На острейшую необходимость создания марксистской партии, указывает характер и содержание прошедшего конгресса КПМ-2012, на котором выявилось, что учёные "марксисты" озабочены собственными интересами и интересами номенклатурной бюрократии.

Классовые интересы авангарда пролетарского класса не стали предметом интересов и заботы Оргкомитета КПМ-2012, что и нашло "отражение" в проекте ИТОГОВОЙ РЕЗОЛЮЦИИ, так как это видят и понимают учёные "марксисты", выражающие интересы номенклатурной бюрократии:
"7. Проблемами рабочего движения в России и на остальном пространстве СНГ являются:
- воссоздание и укрепление рабочим классом своего авангарда – революционно – коммунистической партии;

- всеобщий переход к ультимативным экономическим требованиям, перерастающим в политические требования;

- организация трудящихся масс и, в первую очередь, современного пролетариата, в господствующий класс путём создания независимых от власти постоянно действующих структур самоуправления на местах и их объединения в Советы трудящихся в масштабах всей страны".

В этих пунктах видны уши идеологии КПРФ. Совершенно иным образом видит ситуацию актив авангарда пролетарского класса. Ибо речь должна идти не воссоздании "коммунистической" партии из осколков КПСС (опять получится КПСС) - исполнителя интересов и вожделений номенклатуры, а о создании партии нового типа, выучившей уроки предательства целей Октября 1917 года, распада СССР и дискредитации социализма.

То, что пролетарскому классу нужна марксистская (авангардная) партия, понимают многие пролетарии. Есть ли в России пролетарии, не только положительно рассматривающие перспективу создания пролетарской партии, но практически действующие, в формировании предпосылок действия такой партии? Есть.

Это группа пролетариев, сплотившиеся вокруг Г.Исаева, предлагающие проект пролетарской партии "Партии диктатуры пролетариата". Это и инициативная группа "Новые Коммунисты", предлагающие проект пролетарской (марксистской) партии с предварительным названием "Партия рабочего класса России".

Есть ли в России ещё активные политические группы пролетариев, кроме группы Г.Исаева и ИГ НК? Несомненно есть. Выявление, установление контактов и связи с теми, кто готов встать на классовые позиции пролетарского класса - класса для себя, могли бы осуществлять соединившие свои усилия группы Г.Исаева и ИГ НК, которые консолидированными усилиями могут выработать единый проект марксистской партии, её идейно - теоретические, идеологические и организационные основы.

Интересно и полезно знать мнение товарищей, заинтересованных в создании марксистской пролетарской партии?

На конгрессе политэкономов – марксистов по объективным необходимостям текущего исторического момента неизбежно РАЗМЕЖЕВАНИЕ, о котором в контексте своего исторического времени говорил В.И. Ленин. Размежевание необходимо по линии понимания просвещённым пролетариатом: что же такое марксизм?

Вышколенный советской школой карьерного роста остепенённый учёный, приученный служить государству его кормящего, неизбежно служит государству, приспосабливая науку для защиты устоев советского государства, оправдывает эксплуатацию государством трудящегося человека, отчуждение последнего от результатов труда, средств производства и, как следствие всего этого, отчуждение от власти.

Пролетарии , РАБОЧИЙ КЛАСС заложники научных воззрений академических философов и политэкономов, понимания ими марксизма. Марксизм ими не понимается, а именуемое ими марксизмом, приспосабливается для удовлетворения своего честолюбия и амбиций.

http://tulaignk.ucoz.ru/ind...

ИНФОРМАЦИОННОЕ СООБЩЕНИЕ
6 ноября, вторник, в 18-00 часов 2012 года
Состоялось плановое совещание
Инициативной группы «Новые Коммунисты» (ИГ НК ПРКР)
Место проведения совещания: Россия, Москва, Центр

http://tulaignk.ucoz.ru/publ

Тема совещания: Общественно персонализированное (социалистическое) производство и присвоение - судьба России. Создание Единой пролетарской политической силы на Единой социально-экономической и политической платформе - первейшее условие успешности солидарных усилий передового актива рабочего движения на всём постсоветском пространстве. http://tulaignk.ucoz.ru/ind...

ПОВЕСТКА ДНЯ:
1. Единая политическая сила трудящихся России/ЕПСТР/: ход, состояние работы Оргкомитета ЕПСТР и его отделений. Перспективы в контексте результатов прошедшего Форума Левых Сил и предстоящего Первого международного конгресса политэкономов - марксистов. О работе по созданию марксистской партии России, установление контактов:
- «Марксистская платформа» /лидер В.Исайчиков, Москва/,
- активом «Марксистской платформы» /А.Лавров, Братск/.
- Инициативная группа МГУ,Москва
- активом сторонников создания ЕПСТР на единой социально-экономической платформе, уничтожающей наёмный труд и эксплуатацию /координатор Куликов А.Л., Тула/,
- Всероссийской ленинской революционной коммунистической партией /лидер А.Г.Фомин, Москва/,
- Рабочей группой Постоянно действующего Совещания Национально-патриотических сил России /mailto:krugpatriot@narod-president.ru ; сайт http://souznarod.ru//, Москва.
- Елфимов М.А., считающим, что: "Современные философы занимаются археологическими раскопками -- пишут только о том, что друг другу, из классиков, когда то сказал и на какую тему. Превратили марксизм в икону и никак не хотят следовать его завету -- что "марксизм не догма... ". Никто из современных "учёных мужей" даже не думают творчески развивать, согласно современным реалиям, марксизм". /г.Новосибирск/,
- представителями молодёжного социалистического движения Приморского края /В. Сергеев, Владивосток/.

Выступления:
В.С.Петрухин – Мы - поколение активных людей, родившихся, выросших, учившихся и работавших в СССР. Мы не были слепыми и глухими исполнителями чужой воли. Мы были строителями социализма, материалистами и диалектиками, и поэтому, учась и работая, мы подвергали сомнению идеологию КПСС, сравнивая её с практикой и марксистским учением. Мы не были кухонными критиканами. Критикуя, мы разрабатывали и предлагали свои решения. В 70-е и 80-е годы мы уже понимали, что в стране нет социализма, что страна - в затянувшемся переходном периоде, что укрепляется государственная собственность и власть номенклатуры КПСС. Мы искренне искали способ перехода к подлинному социализму: с собственностью и властью трудящихся и всего народа. Нам кое-что удалось, но СССР распался.
Сегодня общество, пролетариат России живут определёнными надеждами. Но вследствие слабости и раздробленности левых сил об их победе в следующих парламентских и президентских выборах говорить не приходится. Безусловная победа возможна только в случае образования единой политической силы трудящихся (единой антикапиталистической партии). Наша политическая группа и работает, чтобы:
а) создать единую антикапиталистическую партию на единой, понимаемой и признаваемой всеми, экономической и идеологической социалистической платформе. Образовать объединённый Оргкомитет, подготовить и созвать объединительный съезд партий, рабочих коллективов, иных структур наёмных работников;
б) участвовать в очередных парламентских выборах и победить, создав парламентское большинство. Аналогично на всех региональных уровнях;
в) участвовать в президентских выборах, победить и образовать правительство, способное реализовать социалистический способ производства и присвоения.
При попытке помешать единой партии трудящихся пройти в парламент и далее со стороны действующей власти незаконными методами, - ответить организованными адекватными действиями: революционная готовность.
Озвученное каждый из нас и стремиться реализовать применительно к своим условиям жизни и возможностям. О том, что мы делаем и что нам предстоит делать мы и поговорим сегодня.

ПОДРОБНОСТИ ЗДЕСЬ: http://u.to/lk1nAg

ДОКЛАД + СОДОКЛАД + ОБСУЖДЕНИЕ НА СЕМИНАРЕ
«МАРКСОВСКИЕ ЧТЕНИЯ» 28.09.2012.

Подробно по ссылке http://u.to/XN9aAg

МАРКСИЗМ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КАПИТАЛИЗМ
ПРИ КОММУНИЗМЕ
СОЦИАЛИЗМ
(самоуправляемое общественное образование
на общественно персонализированной экономической основе)

От марксистской теории - к практике диктатуры пролетариата (СССР). От практики СССР - к учению и практике социализма.


МАРКСИЗМ
Марксизм - это учение о материалистическом понимании истории, исходя из которого, историю возникновения, развития и исчезновения формаций и государств можно понять только из отношений собственности и соответствующих им отношений производства и общественных отношений, т.е. в чьих руках собственность, кто заказывает музыку, по чьим правилам живут;
- это учение о капиталистическом производстве посредством прибавочной стоимости, отражающее главное производственное отношение капиталистического способа производства, отношение эксплуатации наёмного труда капиталом. Было доказано, что «присвоение неоплаченного труда работодателями есть основная форма капиталистического способа производства и осуществляемой им эксплуатации рабочих» - (Энгельс);
- это учение о диктатуре пролетариата, переходном периоде от капитализма к социализму-коммунизму;
- это всего лишь намеченное учение о социализме-коммунизме, которое должно стать наукой в переходный период.

Это ж надо, до какого вздора наши "персоналисты" договорились:
Народная Революция 1991-1993 гг., освободила Советский Союз от власти КПСС,
убрав серьёзное препятствие на пути к социалистическому способу производства.

Стало быть, Ельцину и Гайдару, а также и их батюшке Горбачеву памятник побежим ставить!
Слепы Вы, г. Чижиков, или являетесь прислужником буржуазии.
В 1991 -1993 годах победила линия на реставрацию капитализма в
СССР и в России и разгром окончательный СССР и советской власти
при широком обмане и самообмане народных масс!

Позор "персоналистам"!
Давид Эпштейн

Рассмотрим, есть ли у Д. Эпштейна, Ф. Тягунова, Ю. Амбросимова, и иже с ними критиков, коих весьма не мало (но никто из них между собой абсолютно не единодушен!!!!!!!!), основания для того, что позорить ИГ «Новые Коммунисты», пропагандирующих экономический персонализм – основу социалистического способа производства. Уйдём от общих слов критиков (вздор, прислужники, слепы, позор), и воспользуемся понятиями и терминами марксизма.

Итак:
«Партийность есть результат и политическое выражение высокоразвитых классовых противоположностей» В.И.Ленин

Есть ли сегодня высокоразвитые классовые противоположности в России? Есть. Имеется ли сегодня в России пролетарская партия, являющаяся результатом и политическим выражением этих противоположностей? Нет. Причина в том, что реальными собственниками и властью в России осталась номенклатура КПСС, которая управляла рабочим классом в СССР, и рабочий класс, с одной стороны, видит разницу в управлении лишь в ослаблении социальной составляющей, а с другой – не верит, что возможно самоуправление народа, да и не стремится к этому, потому что не знает, что это такое. Таков итог советской действительности (как результат руководящей и направляющей деятельности КПСС), которая убедила рабочий класс СССР и рабочий класс всего мира, что наёмный труд и эксплуатация непреходящи, т.е. не устранимы. Именно осколки КПСС, поправ марксизм, утверждают будто бы в СССР был социализм, действуя таким образом, против многочисленных материалистических фактов, не понимая сути противоречий, погубивших СССР.

Могла ли КПСС, которая предала марксизм, пролетариат, народ и разрушила СССР, быть передовым отрядом рабочего класса? Нет. И эта данность отвратила советский народ от КПСС. Почему КПСС не смогла наилучшим образом понимать прошлое и будущее пролетарского движения к социализму? В сознании политической номенклатуры КПСС советская власть – это утрачиваемая власть и «социализм» с всеобщим наёмным трудом. Будущее – это возвращение утрачиваемой власти.

Выражала ли КПСС в событиях конца 80-х годов 20 века интересы движения пролетариата к социализму, когда высшее руководство не понимало, что социализм – это общество без классов, без наёмного труда, без эксплуатации человека человеком и человека государством? Могла ли КПСС оставаться наиболее активной частью класса, всегда толкающего вперёд, когда не понимают социалистического будущего? Нет. Следовательно, по законам материалистической диалектики выражаемая КПСС "ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ" была устранена движением советского народа, устранившего препятствие в два этапа: вначале настояла, чтобы из Конституции СССР была удалена статья о "руководящей и направляющей силы общества", в затем, видя масштаб предательство высшего руководства КПСС, устранила с исторической арены и саму КПСС КАК СЕРЬЁЗНОЕ ПРЕПЯТСТВИЕ НА ПУТИ К СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМУ СПОСОБУ ПРОИЗВОДСТВА.

Ни Горбачёв, ни Ельцин, ни Гайдар - никто из них не был революционером. Революционным по содержанию был советский народ жаждущий демократических и социалистических перемен.

Руководствующийся марксизмом социалист беспристрастно, критически исследующий многочисленные факты, явления и тенденции того быстротекущего времени не может не замечать противоречия, на которые ещё классики марксизма обращали внимание. И сегодня, по прошествии 20 -летия, со всей очевидностью ясно почему в 1991 -1993 годах победила прокапиталистическое лобби КПСС: да потому, что КПСС, следуя установке И.В.Сталина о том, что в СССР построен социализм, который в политэкономических основах за 70 лет почти не развивался, накапливая энергию не разрешаемых противоречий. Главное противоречие: противоречие между мощно развившимися производительными силами и уровнем производственных отношений.

Политическое руководство СССР десятилетиями душило всяческие ростки теоретической мысли - это неоспоримый факт. На реставрацию капитализма в России толкнуло прокапиталистическое лобби КПСС: члены Политбюро ЦК КПСС: Россия - Ельцин, Казахстан -Назарбаев, Грузия - Шеварднадзе, Азербайджан - Алиев, Белоруссия - Шушкевич, Украина - Кравчук, Молдова – Лучинский .....с участием просоветской части КПСС в лице Зюганова, Тюлькина, Пригарина, Шеина, Хабаровой, Скворцова, Козлобаева, Маркова за которыми стоят члены их партий - все они вместе противостоят разными способами (и идеологическими, и организационными) организации и объединению актива авангарда современного русского рабочего класса.

«Отличительной чертой коммунистической партии является полная её теоретическая и практическая самостоятельность и независимость от каких-либо чуждых пролетариату идейных буржуазных влияний. Лишь при строгой принципиальной выдержанности коммунистическая партия может удовлетворительно выражать и отстаивать интересы пролетариата, непримиримо враждебного буржуазии, стремящегося к уничтожению всякого классового господства и к созданию бесклассового общества». Маркс, Устав Интернационала.

http://tulaignk.ucoz.ru/pub...

Блог: СОДРУЖЕСТВО
Сообщение: ВАЖНАЯ для граждан России ИНФОРМАЦИЯ,подтверждающая верность утверждений Инициативной группы "Новые Коммунисты": все осколки КПСС, называющие себя коммунистическими партиями, отказались от марксизма.
Ссылка: http://sodrug.blogspot.com/...

Современное общество все построено на эксплуатации громадных масс рабочего класса ничтожным меньшинством населения, принадлежащим к классам землевладельцев и капиталистов.

Это общество — рабовладельческое, ибо «свободные» рабочие, всю жизнь работающие на капитал, «имеют право» лишь на такие средства к существованию, которые необходимы для содержания рабов, производящих прибыль, для обеспечения и увековечения капиталистического рабства.

Экономическое угнетение рабочих неизбежно вызывает и порождает всякие виды угнетения политического, принижения социального, огрубения и затемнения духовной и нравственной жизни масс. Рабочие могут добиться себе большей или меньшей политической свободы для борьбы за свое экономическое освобождение, но никакая свобода не избавит их от нищеты, безработицы и гнета, пока не сброшена будет власть капитала.

Религия есть один из видов духовного гнета, лежащего везде и повсюду на народных массах, задавленных вечной работой на других, нуждою и одиночеством.

Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, в чудеса и т. п. Того, кто всю жизнь работает и нуждается, религия учит смирению и терпению в земной жизни, утешая надеждой на небесную награду.

А тех, кто живет чужим трудом, религия учит благотворительности в земной жизни, предлагая им очень дешевое оправдание для всего их эксплуататорского существования и продавая по сходной цене билеты на небесное благополучие. Религия есть опиум народа. Религия — род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь.

Но раб, сознавший свое рабство и поднявшийся на борьбу за свое освобождение, наполовину перестает уже быть рабом. Современный сознательный рабочий, воспитанный крупной фабричной промышленностью, просвещенный городской жизнью, отбрасывает от себя с презрением религиозные предрассудки, предоставляет небо в распоряжение попов и буржуазных ханжей, завоевывая себе лучшую жизнь здесь, на земле.

Современный пролетариат становится на сторону социализма, который привлекает науку к борьбе с религиозным туманом и освобождает рабочего от веры в загробную жизнь тем, что сплачивает его для настоящей борьбы за лучшую земную жизнь.

Религия должна быть объявлена частным делом — этими словами принято выражать обыкновенно отношение социалистов к религии. Но значение этих слов надо точно определить, чтобы они не могли вызывать никаких недоразумений. Мы требуем, чтобы религия была частным делом по отношению к государству, но мы никак не можем считать религию частным делом по отношению к нашей собственной партии. Государству не должно быть дела до религии, религиозные общества не должны быть связаны с государственной властью.

Всякий должен быть совершенно свободен исповедовать какую угодно религию или не признавать никакой религии, т. е. быть атеистом, каковым и бывает обыкновенно всякий социалист.

Никакие различия между гражданами в их правах в зависимости от религиозных верований совершенно не допустимы. Всякие даже упоминания о том или ином вероисповедании граждан в официальных документах должны быть безусловно уничтожены. Не должно быть никакой выдачи государственной церкви, никакой выдачи государственных сумм церковным и религиозным обществам, которые должны стать совершенно свободными, независимыми от власти союзами граждан-единомышленников.

Только выполнение до конца этих требований может покончить с тем позорным и проклятым прошлым, когда церковь была в крепостной зависимости от государства, а русские граждане были в крепостной зависимости у государственной церкви, когда существовали и применялись средневековые, инквизиторские законы (по сю пору остающиеся в наших уголовных уложениях и уставах), преследовавшие за веру или за неверие, насиловавшие совесть человека, связывавшие казенные местечки и казенные доходы с раздачей той или иной государственно-церковной сивухи.

Полное отделение церкви от государства — вот то требование, которое предъявляет социалистический пролетариат к современному государству и современной церкви.

Русская революция должна осуществить это требование, как необходимую составную часть политической свободы. Русская революция поставлена в этом отношении в особо выгодные условия, ибо отвратительная казенщина полицейски-крепостнического самодержавия вызвала недовольство, брожение и возмущение даже в среде духовенства.

Как ни забито, как ни темно было русское православное духовенство, даже его пробудил теперь гром падения старого, средневекового порядка на Руси. Даже оно примыкает к требованию свободы, протестует против казенщины и чиновнического произвола, против полицейского сыска, навязанного «служителям бога».

Мы, социалисты, должны поддержать это движение, доводя до конца требования честных и искренних людей из духовенства, ловя их на словах о свободе, требуя от них, чтобы они порвали решительно всякую связь между религией и полицией. Либо вы искренни, и тогда вы должны стоять за полное отделение церкви от государства и школы от церкви, за полное и безусловное объявление религии частным делом.

Либо вы не принимаете этих последовательных требований свободы, — и тогда, значит, вы всё еще в плену у традиций инквизиции, тогда, значит, вы всё еще примазываетесь к казенным местечкам и казенным доходам, тогда, значит, вы не верите в духовную силу вашего оружия, вы продолжаете брать взятки с государственной власти, — тогда сознательные рабочие всей России объявляют вам беспощадную войну.

По отношению к партии социалистического пролетариата религия не есть частное дело. Партия наша есть союз сознательных, передовых борцов за освобождение рабочего класса. Такой союз не может и не должен безразлично относиться к бессознательности, темноте или мракобесничеству в виде религиозных верований. Мы требуем полного отделения церкви от государства, чтобы бороться с религиозным туманом чисто идейным и только идейным оружием, нашей прессой, нашим словом.

Но мы основали свой союз, РСДРП, между прочим, именно для такой борьбы против всякого религиозного одурачения рабочих. Для нас же идейная борьба не частное, а общепартийное, общепролетарское дело.

Если так, отчего мы не заявляем в своей программе, что мы атеисты? отчего мы не запрещаем христианам и верующим в бога поступать в нашу партию?

Ответ на этот вопрос должен разъяснить очень важную разницу в буржуазно-демократической и социал-демократической постановке вопроса о религии.

Наша программа вся построена на научном и, притом, именно материалистическом мировоззрении. Разъяснение нашей программы необходимо включает поэтому и разъяснение истинных исторических и экономических корней религиозного тумана. Наша пропаганда необходимо включает и пропаганду атеизма; издание соответственной научной литературы, которую строго запрещала и преследовала до сих пор самодержавно-крепостническая государственная власть, должно составить теперь одну из отраслей нашей партийной работы.

Нам придется теперь, вероятно, последовать совету, который дал однажды Энгельс немецким социалистам: перевод и массовое распространение французской просветительной и атеистической литературы XVIII века75.

Но мы ни в каком случае не должны при этом сбиваться на абстрактную, идеалистическую постановку религиозного вопроса «от разума», вне классовой борьбы, — постановку, нередко даваемую радикальными демократами из буржуазии.

Было бы нелепостью думать, что в обществе, основанном на бесконечном угнетении и огрубении рабочих масс, можно чисто проповедническим путем рассеять религиозные предрассудки. Было бы буржуазной ограниченностью забывать о том, что гнет религии над человечеством есть лишь продукт и отражение экономического гнета внутри общества.

Никакими книжками и никакой проповедью нельзя просветить пролетариат, если его не просветит его собственная борьба против темных сил капитализма. Единство этой действительно революционной борьбы угнетенного класса за создание рая на земле важнее для нас, чем единство мнений пролетариев о рае на небе.

Вот почему мы не заявляем и не должны заявлять в нашей программе о нашем атеизме; вот почему мы не запрещаем и не должны запрещать пролетариям, сохранившим те или иные остатки старых предрассудков, сближение с нашей партией.

Проповедовать научное миросозерцание мы всегда будем, бороться с непоследовательностью каких-нибудь «христиан» для нас необходимо, но это вовсе не значит, чтобы следовало выдвигать религиозный вопрос на первое место, отнюдь ему не принадлежащее, чтобы следовало допускать раздробление сил действительно революционной, экономической и политической борьбы ради третьестепенных мнений или бредней, быстро теряющих всякое политическое значение, быстро выбрасываемых в кладовую для хлама самым ходом экономического развития.

Реакционная буржуазия везде заботилась и у нас начинает теперь заботиться о том, чтобы разжечь религиозную вражду, чтобы отвлечь в эту сторону внимание масс от действительно важных и коренных экономических и политических вопросов, которые решает теперь практически объединяющийся в своей революционной борьбе всероссийский пролетариат.

Эта реакционная политика раздробления пролетарских сил, сегодня проявляющаяся, главным образом, в черносотенных погромах, завтра, может быть, додумается и до каких-нибудь более тонких форм. Мы, во всяком случае, противопоставим ей спокойную, выдержанную и терпеливую, чуждую всякого разжигания второстепенных разногласий, проповедь пролетарской солидарности и научного миросозерцания.

Революционный пролетариат добьется того, чтобы религия стала действительно частным делом для государства. И в этом, очищенном от средневековой плесени, политическом строе пролетариат поведет широкую, открытую борьбу за устранение экономического рабства, истинного источника религиозного одурачения человечества.

В.И.Ленин

Источник Ленин В.И. Полное собрание сочинений Том 12

http://tulaignk.ucoz.ru/publ

В то время (начало и конец 1990-ых) в России не было центрального политического органа, который смог бы направить движение масс к подлинному социализму. Этим и воспользовались прокапиталистические силы. Но, на этом не закончилась народная революция, как продолжение октябрьской 1917 года (революция не кончается взятием власти, а переходит, после ее взятие, в новое созидательное русло, что многими не понимается, а зря). Разве это контрреволюция, когда люди шли под лозунгами - больше социализма? Это продолжение социалистической революции, но это продолжение революции было задушено в зародыше по причине предательства верхушкой КПСС рабочего класса (фамилии известны.

И теперь, аналогичная ситуация. Путинизму осталось не долго. А у нас нет той направляющей силы - Единой политической силы трудящихся. Все прокоммунистические силы сами по себе, а пальцами в растопырку не бьют - нужен кулак. Про старых, которые за эти 20 лет доказали свою не способность активной борьбы за рабочее дело, я уже не говорю. Но новых-то нет. Российские коммунисты - это отродье КПРФ... кто там еще... все старье и старьем погоняемое. Последыши КПСС, а нам нужны последыши партии Ленина, которую сталинисты и иже с ними загубили. И только ИГ ПРКР-НК стучится ко всем, но до сих пор пока не понято большинством. А стучится она с тем, чтобы создавать Единую политическую силу трудящихся России с ядром новой марксистской пролетарской партией рабочего класса, построенной на ленинских принципах партийного строительства, ибо другой силы, способной передать собственность и власть самоуправляемому народу в России нет. Мы верим, что рано или поздно, но идея экономического персонализма овладеет массами, так как все те, кто называет себя коммунистами и стоит за социализм, который был в СССР, сегодня не востребованы обществом.

Нам не нужен "социализм" с государственной собственностью на средства производства, с наемный трудом, с эксплуатацией производителя государством, с отчуждением труда от капитала. Нам нужен социализм, где собственность всех и каждого, где собственность и власть принадлежит самоуправляемому народу. Это и есть подлинный социализм, о котором говорили классики научного социализма (Энгельс, Маркс, Ленин).

Лидер Тульского регионального отделения ИГ ПРКР-НК, Н. Миляев
16 июля 2012 года, г. Ефремов, Тульской

Планы строительства почти двух десятков новейших атомных подводных лодок для российского военно-морского флота находятся под угрозой срыва. Такое заявление сделал во вторник член Военно-промышленной комиссии при правительстве Владимир Поспелов.

По словам Поспелова, управление выполнением контрактов на постройку АПЛ проектов «Ясень» и «Борей» правительство ведет «практически в ручном режиме». «Эти контракты были заключены со сдвижкой около года, что уже на данном этапе запуска программы создало все предпосылки к срыву этих важнейших заданий», — заявил Поспелов.

[ Читать далее... ]

"Текущий исторический момент требует опоры. Как никогда ранее нам нужно вдохновение, черпаемое через величие наших предков. Сложность положения, в котором оказалось наше Отечество, еще более вынуждает обратиться нас к сталинскому наследию. Не случайно вся ложь либеральной пропаганды направлена именно на И.В. Сталина, поскольку в его образе воплощаются наши величайшие победы. Эта пропаганда, хорошо финансируемая из-за рубежа, направлена не просто против советского строя и даже не лично против Сталина, а против всех нас. Против россиян и украинцев, белорусов и казахов, татар и башкир, этносов Кавказа, Севера, Сибири и всех уголков нашей страны. Против всего Русского народа.

[ Читать далее... ]

То есть Сирия должна, по мнению стран Запада, не уничтожать террористические банды, а капитулировать перед ними. Вместо президента в Дамаске должен быть «эмир» – радикальный исламист, охотно позирующий с пулеметом, в халате, напоминающем одеяние басмачей из фильмов про гражданскую войну. А сама Сирия должна быть отброшена на многие века назад, даже не в средневековье, а чуть ли не в первобытный строй. Туда, куда сейчас ввергнута Ливия, после ее «демократизации».

[ Читать далее... ]

На Дальнем Востоке вновь экономический скандал — хотя и вялотекущий. Разрешится он, видимо, лишь с окончательным формированием-укреплением нового министерства, того самого, по развитию Дальнего Востока, поскольку в скандальные разбирательства вовлечены сейчас именно федеральные правительственные ведомства: Росрыболовство, Россельхознадзор и ФСБ с погрануправлением. А речь идет ни много ни мало об обеспечении стратегической продовольственной безопасности РФ и о старом недобром браконьерстве с контрабандой морских биоресурсов (МБР).

[ Читать далее... ]

Народовластие - когда каждый человек хозяин воспроизводства своей жизни!!! Властная надстройка такому человеку нужна только для того, чтобы реализовать себя!

Таким образом, народовластие – значит подлинно социалистическое национальное достояние - это общественная собственность, то есть собственность всех и каждого. Если каждый не участвует во владении, пользовании и распоряжении, то народовластие - социализм нельзя считать состоявшимся.

Советский Союз был на пути к социалистической форме собственности. Собственность была общенародная в государственной форме. Эту государственную форму отождествили с социализмом. И таким образом закрыли путь к социализму, то есть закрыли выход из государственной формы к общественной форме, когда собственность является подлинно социалистической и принадлежит всем и каждому.
То, что собственность должна быть общественной и принадлежать всем, это понятно. Весь вопрос в том, как она может принадлежать каждому, когда она общественная?

Подробности:

http://my.mail.ru/community...

Ведомости сообщают о том, что программа перевооружения армии стоимостью в 20 триллионов рублей может быть отложена на три года.

..В правительстве и Кремле идут решающие совещания о бюджете на следующую трехлетку, рассказали «Ведомостям» два федеральных чиновника, участвующих в бюджетном процессе, и один из самых важных вопросов — перенос программы вооружения армии в 20 трлн руб. с 2013-2020 гг. на 2016-2023 гг. Решение пока не принято, но понимание, что в какой-то части откладывать военные расходы нужно, есть, вздыхает один из собеседников «Ведомостей»...

[ Читать далее... ]

"В этом году совокупное повышение по всем видам будет в пределах инфляции. Повышение будет двукратное. По воде, теплу – на 6% с 1 июля и еще на 6% – с 1 сентября, что в совокупности даст 12,4% к уровню 2011 года. По газу будет однократное повышение на 15%", – сообщил замглавы Минрегиона Анатолий Попов. Он отметил, что среднегодовое повышение всех тарифов составит 5%-6%.

[ Читать далее... ]

"Экономическая и философская газета" №21, июнь 2012г., опубликовала статью В.С. Петрухина с таким названием. Петрухин высказывается о статье В.П.Петрова.

Статья В.П. Петрова «СССР – как эксперимент и его итоги» и его взгляды на существовавший в СССР социализм ("ЭФГ" № 15–17/2012) заставили взяться за перо.
Ключевые понятия в статье В.П. Петрова:
- эксперимент,
- социализм: средства производства общие, распределение – по труду,
- тарифная сетка как признак социализма,
- расхождение прогноза будущего и механизма его реализации с реальным ходом истории,
- пролетариат не стремится быть могильщиком буржуазии,
- катастрофа Советского Союза,
- непрофессиональное руководство,
- общественно персонализированная собственность,
- управляющая подсистема, управляемая подсистема,
- модель социализма – государственное управление с сильной обратной связью,
- теоретическая ошибка,
- разнонаправленные сигналы обратной связи,
- искусственный и естественный несимметричный режим.
По перечню этих понятий я и пойду.
Что такое эксперимент? Проба, опыт, попытка. Какой синоним ни употребляй, эксперимент – это кем-то научно поставленный опыт, наблюдение исследуемого явления в точно учитываемых условиях, позволяющих следить за ходом явления и воссоздать его при повторении этих условий. Хотел этого или не хотел В.П. Петров, но он унизил и превратил в подопытных кроликов сотни миллионов советских людей, возведя Маркса и Ленина в богов, а КПСС – в их апостолов.
СССР не эксперимент, а жизненно необходимый рывок человечества из неэффективного царства эксплуатации (извлечения собственниками прибылей из наемного труда) в мир общих средств производства и присвоения каждым результатов личного труда на современном уровне развития производительных сил и соответствующих производственных отношений.
Период, когда основные средства производства являются общими, а распределение благ осуществляется по труду, К. Маркс «именовал» первой фазой коммунизма, В.И. Ленин назвал социализмом. Этого в СССР не было. Следовательно, СССР – это рывок к более эффективному, социалистическому (коммунистическому) способу производства. Иными словами, Советский Союз – это не социализм, а переход от капитализма к социализму. В Советском Союзе средства производства были государственными, а не общими.
Заявление Петрова о том, что «распределение благ по труду в Советском Союзе производилось с помощью тарифной сетки, и каких-то принципиальных вопросов по этому признаку социализма не возникает», неверно. Это не признак социализма. В СССР не было социалистического порядка распределения благ. Существовавшие у нас методы нормирования труда, формы и системы (включая премиальные системы) заработной платы, методы ее образования и реализации являлись капиталистическими, представляли собой средство эксплуатации наемных работников. Они не соответствовали социалистическому способу производства. Существовавшая в СССР оплата труду соответствовала общей мировой практике со своими исключениями и отклонениями.
СССР – это первый послекапиталистический этап движения к социализму, а не социализм. На этом этапе общенародная собственность существовала в государственной форме. Основные средства производства не являлись общими, и распределение благ не осуществлялось по труду. На этом этапе каждый бывший наемный работник отдельных капиталистов становится наемным работником государства: «Все граждане превращаются здесь в служащих по найму у государства… одного всенародного, государственного «синдиката». Всё дело в том, чтобы они работали поровну, правильно соблюдая меру работы, и получали поровну. Учет этого, контроль за этим упрощен капитализмом до чрезвычайности, до необыкновенно простых, всякому грамотному человеку доступных операций… Всё общество будет одной конторой и одной фабрикой с равенством труда и равенством оплаты» (Ленин В.И. "Государство и революция").
Так и было в СССР: использовали учет и контроль, и оплату труда, которые практиковались капиталистами.


Продолжение на сайте «Экономической и Философской Газеты»: http://www.eifg.narod.ru/

ЧЕТЫРЕ ЗАГЛАВИЯ К ОДНОМУ КОММЕНТАРИЮ, который сопроводила редакция газеты «Экономической и философской газеты». Толкование ЭФГ статьи В.С.Петрухина «Есть от чего в отчаяние прийти»
(ЭФГ, №21, июнь, 2012) разделим на четыре части.

Подробности здесь: http://tulaignk.ucoz.ru/publ#

Многочисленные исследования, которые проводились относительно готовности молодежи к несению воинской службы, демонстрируют, что в настоящее время существует весьма опасная тенденция к снижению качества призывного контингента. Оборонное сознание молодого поколения претерпело значительные изменения, связанные не только с кризисом развития общества, но и практически с полным отсутствием внимания государства к проблемам армии, а также в целом качества обороноспособности страны.

[ Читать далее... ]

Министр будет решать проблему экстенсивным путем - снижением бюджетных мест. И правда, зачем дурному государству столько умников?

Хотя можно было бы, наверно, предложить своего рода реципрокный механизм, "от обратного". Если общественое производство не может предложить вузам базу для подготовки студентов и место будущего их трудоустройства, то почему не создать вузам условий для формирования собственной научно-производственной базы? Это как раз компетенция министерства. Сами вузы давно пытаются делать это своими силами: скажем, МАДИ имеет на подмосковном полигоне вполне развитую научно-производственную базу для обслуживания сельхозтехники и даже свой автосервис, где компетентность персонала просто несопоставима с "навороченными" столичными СТО. Но это вуз делает своими силами, а их для масштабных решений явно не достаточно. Хотя это - колоссальный резерв именно для высокотехнологичных и интеллектоемких производств.

[ Читать далее... ]

Как сообщила «Известиям» руководитель департамента образования Минобороны России Екатерина Приезжева, в военном ведомстве останется 10 военных образовательных учреждений, которые возьмут на себя задачу по подготовке 8,5 тыс. офицеров в год.

— Итоги проверки педсостава той же Академии ВВС имени Жуковского показали, что 40% докторов наук вообще не участвовали ни в образовательном процессе, ни в научной работе, а 38% преподавателей с учеными степенями не написали ни одного учебника, пособия или монографии. При этом средний возраст этих педагогов составил 67 лет. Конечно, с такими людьми мы будем расставаться, в военных вузах останутся самые активные, — пояснила Приезжева причины радикального сокращения.

[ Читать далее... ]

На протяжении всех 20 лет «реформирования» нашей экономической жизни в лексике российских руководителей ключевыми словами стали такие термины, как «борьба с инфляцией», «экономический рост», «развитие рыночных отношений», «модернизация экономики», «интеграция в мировое хозяйство» и т.п. Это не просто профессиональная лексика, это некие ориентиры и цели нашего развития, возведенные в ранг «национальной идеи». Несмотря на то, что указанные термины заполонили все информационное пространство России, они остаются крайне мутными и плохо понятными среднестатистическому россиянину.

[ Читать далее... ]

Вот я и решил набросать небольшую заметку на тему «С чего начинается развал социалистической Родины”.О том, как на горизонте появляются первые ласточки «перестроек» и «обновленных социализмов». Это не анализ причин, а лишь сводка симптомов оппортунизма. Но очень надеюсь, что она окажется полезной всем тем, кто голосует не сердцем, а разумом и кому недостаточно одних лишь красивых лозунгов о социализме для определения вектора движения общества. Хоть и говорят, что на чужих ошибках еще никто никогда ничему не научился, пора наконец начинать это делать. Слишком уж дорогой оказывается цена этих повторяющихся «ошибок» – жизни миллионов людей.
[Далее читаем... ]

И о планах присоединения России к ВТО



На протяжении всех 20 лет «реформирования» нашей экономической жизни в лексике российских руководителей ключевыми словами стали такие термины, как «борьба с инфляцией», «экономический рост», «развитие рыночных отношений», «модернизация экономики», «интеграция в мировое хозяйство» и т.п. Это не просто профессиональная лексика, это некие ориентиры и цели нашего развития, возведенные в ранг «национальной идеи». Несмотря на то, что указанные термины заполонили все информационное пространство России, они остаются крайне мутными и плохо понятными среднестатистическому россиянину.
[Далее читаем... ]

Есть такое понятие – «глаз бури». Это - область прояснения и тихой погоды в центре тропического циклона. Так вот, если вести речь об экономике России и мира в целом – то мы сейчас как раз находимся в таком «глазу».

Сейчас вопрос стоит не о том, повторится ли сценарий падения нефтяных цен и бегства капитала, имевший место в конце 2008 - начале 2009 гг., а о том, когда это случится. Вторая волна мирового экономического кризиса попросту неизбежна. И первая покажется по сравнению с ней детским аттракционом. Поэтому текущая экономическая ситуация в России может резко измениться в течение всего пары месяцев.Именно так в конце 2008 г. текущие доходы бюджета резко сократились почти на 1/3, а 8-процентный рост ВВП превратился в 8-процентный спад.
[Далее читаем... ]

А вот детей черни элита сбивает и дальше едет



В Федеральной службе охраны (ФСО) задумались о защите детей VIP-чиновников:спецслужба закупает специальные переносные капсулы, способные защитить новорожденных от последствий ядерного взрыва, химической и биологической атаки, сообщают "Известия".Всего планируется приобрести 118 таких камер.
[Далее читаем... ]