Враг у ворот
ПРОТОКОЛЫ СОБРАНИЙ МАСОНОВ(сатанистов)
Предисловие
В начале ХХ века, С.А. Нилус опубликовал «Протоколы Собраний Сионских(Иудейских) Мудрецов(масонов)». В этих 25 Протоколах был изложен весь смысл иудейской религии и систематическая программа захвата евреями(сатанистами) всей власти над миром, т.е. приведения к власти "Мирового Правительства", которым и будут евреи(масоны).
Протокол № 1
Право в силе. Свобода — идея. Либерализм. Золото. Вера. Самоуправление. Деспотизм капитала. Внутренний враг. Толпа. Анархия. Политика и мораль. Право сильного.
Необоримость еврейской власти. Цель оправдывает средства. Толпа — слепец. Политическая азбука. Партийные раздоры. Наиболее целесообразный образ правления — самодержавие. Спирт(алкоголь). Классицизм. Разврат. Принцип и правила Иудейского правительства.
Террор. Свобода, равенство, братство(оковы, угнетение, рабство). Принцип династического правления. Уничтожение привилегий гоевской аристократии. Новая аристократия. Психологический расчёт. Абстракция свободы. Сменяемость народных представителей.
…Отложив фразёрство, будем говорить о значении каждой мысли, сравнениями и выводами осветим обстоятельства. Итак, я формулирую нашу систему с нашей и гоевской точек зрения.
Надо заметить, что люди с дурными инстинктами — многочисленнее добрых, поэтому, лучшие результаты в управлении ими достигаются насилием и устрашением, а не рассуждениями.
Каждый человек стремится к власти, каждому хотелось бы сделаться диктатором, если бы только он мог; но, при этом, редкий (еврей) не был бы готов жертвовать благами всех, ради достижения благ своих.
Что сдерживало хищных животных, которых зовут людьми? Что ими руководило до сего времени?
В начале общественного строя, люди подчинились грубой и слепой силе, потом — закону, который есть та же сила, только замаскированная.
Вывожу заключение, что, по закону естества, право — в силе.
Политическая свобода есть идея, а не факт. Эту идею надо уметь применять, когда является нужным, идейной приманкой привлечь народные массы к своей партии, если таковая задумала сломить другую, у власти находящуюся.
Задача эта облегчается, если противник сам заразится идеей свободы, так называемым, либерализмом(демократией) и ради идеи, поступится своей мощью(богатством).
Тут-то и проявится торжество нашей теории: распущенные бразды правления тут же, по закону бытия, подхватываются и подбираются новой рукой, потому что, слепая сила народа и дня не может прожить без руководителя, и новая власть — лишь заступает вместо старой, ослабевшей от либерализма.
В наше время, заместительницей либералов-правителей явилась власть золота(доллара).
Было время, правила Вера(Закон Божий). Идея свободы — неосуществима, потому что никто не умеет пользоваться ею в меру.
Стоит только народ, на некоторое время, предоставить самоуправлению, как оно(быдло) превращается в распущенность.
С этого момента, возникают междоусобицы, скоро переходящие в социальные битвы, в которых государства горят и значение их превращается в пепел.
Истощается ли государство в собственных конвульсиях, или же, внутренние распри отдают его во власть внешним врагам, во всяком случае, оно может считаться безвозвратно погибшим: оно в нашей(еврейской) власти.
Деспотизм капитала, который весь в наших руках, протягивает ему соломинку, за которую государству приходится держаться поневоле, в противном случае, оно катится в пропасть.
Того, который, от доброй Души, сказал бы, что рассуждения такого рода — безнравственны, я спрошу: если у каждого государства — два врага и если, по отношению к внешнему врагу, ему дозволено и не почитается безнравственным употреблять всякие меры борьбы, как, например, не ознакомлять врага с планами нападения или защиты, нападать на него ночью или неравным числом людей, то, почему же, такие же меры, в отношении худшего врага(Гоев), нарушителя общественного строя и благоденствия, можно назвать недозволенными и безнравственными?
Может ли здравый логический ум надеяться успешно руководить толпами, при помощи разумных увещеваний или уговоров, при возможности полных противоречия, хотя бы и бессмысленного, но которое может показаться, поверхностно разумеющему народу, более приятным?
Руководствуясь исключительно мелкими страстями, повериями, обычаями, традициями и сентиментальными теориями, люди в толпе и люди толпы поддаются партийному расколу, мешающему всякому соглашению(единению), даже на почве вполне разумного увещевания.
Всякое решение толпы зависит от случайного или подстроенного нами большинства, которое, по неведению политических тайн, произносит абсурдное решение, кладущее зародыш анархии в управлении.
Политика не имеет ничего общего с моралью. Правитель, руководящийся моралью, не политичен(правдив), а потому непрочен на своём престоле.
Кто хочет править должен прибегать и к хитрости(лжи и обману), и к лицемерию.
Великие человеческие качества — откровенность и честность — суть пороки в политике, потому что они свергают нас(сатанистов) с престолов лучше и вернее сильнейшего врага.
Эти качества должны быть атрибутами гоевских царств, мы же, отнюдь не должны руководиться ими.
Наше право — в силе. Наша сила - ложь и обман. Слово «право» есть отвлечённая и ничем не доказанная мысль.
Слово это означает не более, как: Дайте мне то, чего я хочу, чтобы я, тем самым, получил доказательство, что я сильнее вас.
Где начинается право? Где оно кончается?
В государстве, в котором плохая организация власти, безличие законов и правителя, обезличенных размножившимися от либерализма правами, я черпаю новое право — броситься, по праву сильного, и разнести все существующие порядки и установления, наложить руки на законы, перестроить все учреждения и сделаться владыками тех, которые предоставили нам права своей силы, отказавшись от них добровольно, либерально…
Наша(еврейская) власть, при современном шатании всех властей, будет необоримее всякой другой, потому что она будет незримой до тех пор, пока не укрепится настолько, что её уже никакая хитрость не подточит.
Из зла, которое мы вынуждены совершать, произойдёт "добро"(Путин) непоколебимого правления, которое восстановит правильный ход механизма народного бытия, нарушенного либерализмом(демократией Ельцина).
Результат оправдывает средства.
Обратим же внимание, в наших планах, не столько на доброе и нравственное(Закон Божий), сколько на нужное(золото) и полезное(ресурсы).
Перед нами план, в котором стратегически изложена линия, от которой нам отступать нельзя, без риска видеть разрушение многовековых работ(христианизации народов Земли).
Чтобы выработать целесообразные действия, надо принять во внимание подлость, неустойчивость, непостоянство толпы, её неспособность понимать и уважать условия собственной жизни, собственного благополучия.
Надо понять, что мощь толпы — слепая, неразумная, нерассуждающая, прислушивающаяся направо и налево.
Слепой не может водить слепых, без того, чтобы их не довести до пропасти, следовательно, члены толпы, выскочки из народа, хотя бы и гениально умные, но в политике не разумеющие, не могут выступать, в качестве руководителей толпы без того, чтобы не погубить всей нации.
Только с детства подготовляемое к самодержавию лицо может ведать слова, составляемые политическими буквами.
Народ, предоставленный самому себе, то есть, выскочкам из его среды, саморазрушается партийными раздорами, возбуждаемыми погонею за властью и почестями, и происходящими от этого безпорядками.
Возможно ли народным массам спокойно, без соревнования, рассудить, управиться с делами страны, которые не могут смешиваться с личными интересами?
Могут ли они защищаться от внешних врагов?
Это — немыслимо, ибо план, разбитый на несколько частей, сколько голов в толпе, теряет цельность, а потому, становится непонятным и неисполнимым.
Только у Самодержавного лица планы могут выработаться обширно ясными, в порядке, распределяющем всё в механизме государственной машины; из чего надо заключить, что, целесообразное для пользы страны, управление должно сосредоточиться в руках одного ответственного лица.
Без абсолютного деспотизма не может существовать цивилизация, водимая не массами, а руководителем их, кто бы он ни был.
Толпа — варвар, проявляющий своё варварство, при каждом случае. Как только толпа захватывает в свои руки власть, она её вскоре превращает в анархию, которая, сама по себе, есть высшая степень варварства.
Взгляните на заспиртованных животных(алкоголиков), одурманенных вином, право на безмерное употребление которого дано вместе со "свободой".
Не допускать же нам и нашим дойти до того же.
Народы гоев одурманены спиртными напитками, а молодёжь их — одурела от классицизма и раннего разврата, на который её подбивала наша агентура и наши женщины в местах гоевских увеселений.
К числу этих последних я причисляю и, так называемых, «дам из общества», добровольных последовательниц их по разврату и роскоши.
Наш закон — сила обмана и лицемерие.
Только сила обмана побеждает в делах политических, особенно если она скрыта в талантах, необходимых государственным людям.
Насилие(инквизиция) должно быть принципом, а хитрость(обман) и лицемерие — правилом для наших правительств, которые не желают сложить свою корону к ногам агентов какой-либо новой силы.
Зло есть единственное средство добраться до цели - создания Иудейского(сатанинского) сверхправительства.
Поэтому, мы не должны останавливаться перед подкупом, обманом и предательством, когда они должны послужить к достижению нашей цели.
В политике надо уметь брать чужую собственность без колебаний, если ею мы добьёмся покорности и власти.
Наше государство(масонство), шествуя путём мирного завоевания(подкупа, лжи, обмана и т.п), имеет право заменить ужасы войны менее заметными и более целесообразными казнями, которыми надобно поддерживать террор, располагающий народ к слепому послушанию.
Справедливая, но неумолимая строгость есть величайший фактор государственной силы: не только ради выгоды, но и во имя долга, ради победы, нам надо держаться программ насилия и лицемерия.
Доктрина расчёта настолько же сильна, насколько средства, ею употребляемые.
Поэтому, не столько самими средствами, сколько доктриной строгости мы восторжествуем и закрепостим все правительства своему сверхправительству(масонам).
Достаточно, чтобы знали, что мы — неумолимы, чтобы прекратить ослушания.
Ещё в давние времена гои крикнули девиз - «свобода, равенство и братство», слова, которые мы подхватили и столь много раз повторённые с тех пор нашими безсознательными попугаями, отовсюду налетевшими на эти приманки, с которыми они унесли благосостояние своего мира, потеряли истинную свободу личности, прежде так ограждённую от давления толпы.
Якобы умные и интеллигентные гои не разобрались в отвлечённости произнесённых слов(в Библии), не заметили противоречия их значения и соответствия их между собою, не увидели, что в Библии нет Истины(Бога), что не может быть свободы личности, потому что сама Природа установила неравенство умов, характеров и способностей, равно и подвластность её законам. Не рассудили якобы они(гои), что толпа — сила слепая, что выскочки, избранные из неё для управления, в отношении политики — такие же слепцы, как и она сама, что не посвящённый в Тайную Тору(Книгу Сияния), будь он даже гений, ничего не поймёт в политике — всё это гоями было упущено из виду. Раньше на этом(тайне) держалось династическое правление гоев: отец передавал сыну знание хода политических дел, так, чтобы никто его не ведал, кроме членов династии, и не мог бы выдать его тайны управляемому народу.
Со временем, смысл династической(родовой) передачи истинного положения дел политики был утрачен гоями, что послужило к успеху нашего дела(терроризму).
Во всех концах мира слова — «свобода, равенство, братство» — становили в наши ряды, через наших слепых агентов, целые легионы рабов, которые с восторгом несли наши знамёна.
Между тем, эти слова были червяками, которые подтачивали благосостояние гоев, уничтожая всюду мир, спокойствие, солидарность, разрушая все основы их государственности.
Вы увидите впоследствии, что это послужило к нашему торжеству: это нам дало возможность, между прочим, добиться важнейшего козыря в наши руки — уничтожения Родовых корней(крови) и религий(Веры), иначе говоря, самой сущности гоев, которые были единственной, против нас, защитой для народов и стран.
На развалинах Родов и религий мы поставили религию нашей интеллигенции(христианство), во главе всего, денежную(капитализм).
Ценз этой новой религии мы установили в богатстве, от нас зависимом, и в науке, двигаемой в нужном для нас направлении нашими мудрецами(учёными).
Наше торжество облегчалось ещё тем, что в сношениях с нужными нам людьми мы всегда действовали на самые чувствительные струны человеческого ума — на расчёт, на алчность, на ненасытность материальных потребностей человека; а каждая из перечисленных человеческих слабостей, взятая в отдельности, способна убить инициативу, отдавая Волю людей в распоряжение покупателя(хозяина) их деятельности(работы).
Абстракция свободы дала возможность убедить толпу, что правительство — не что иное, как управляющий собственника страны — народа и что его можно сменять, как изношенные перчатки.
Сменяемость представителей народа(ласти) отдавала их в наше распоряжение и нашему назначению.
Протокол № 2
Экономические войны — основание еврейского преобладания. Показная администрация и «тайные советники». Успехи разрушительных учений(религий). Приспособляемость в политике. Роль прессы. Стоимость золота и ценность еврейской жертвы.
Нам необходимо, чтобы войны, по возможности, не давали территориальных выгод: это перенесёт войну на экономическую почву, в которой нации, в нашей помощи, усмотрят силу нашего преобладания, а также, положение вещей отдаст обе стороны в распоряжение нашей интернациональной агентуры, обладающей миллионами глаз, взоров, не преграждённых никакими границами.
Тогда наши международные права сотрут народные в собственном смысле права и будут править народами так же, как гражданское право государств правит отношениями своих подданных между собою.
Администраторы, выбираемые нами из публики, в зависимости от их рабских способностей, не будут лицами, приготовленными для управления, и потому они легко сделаются пешками в нашей игре, в руках наших учёных и гениальных советчиков, специалистов, воспитанных с раннего детства для управления делами всего мира.
Как вам известно, эти специалисты наши черпали, для управления нужные сведения, из наших политических планов, из опытов истории, из наблюдений над каждым текущим моментом.
Гои не руководятся практикой безпристрастных исторических наблюдений, а руководятся теоретической рутиной, напечатанной нами, без всякого критического отношения к её результатам(тупо верят в еврейские истории).
Поэтому, нам нечего с ними считаться — пусть они себе, до времени, веселятся или живут надеждами на новые увеселения или воспоминаниями о пережитых.
Пусть для них играет главнейшую роль то, что мы внушили им признавать за истинные науки.
Для этой цели мы постоянно, путём нашей прессы(радио, телевидения), возбуждаем слепое доверие к ним.
Интеллигенты гоев будут кичиться знаниями и, без логической их проверки, приведут в действие все подчерпнутые из науки сведения, скомбинированные нашими агентами(учёными), с целью воспитания умов в нужном для нас направлении.
Вы не думайте, что утверждения наши голословны: обратите внимание на подстроенные нами успехи дарвинизма, марксизма, фашизма.
Растлевающее значение для гоевских умов этих направлений нам-то, по крайней мере, должно быть очевидно.
Нам необходимо считаться с современными мыслями, характерами, тенденциями народов, чтобы не делать промахов в политике и в управлении административными делами.
Торжество нашей системы, как части механизма, который можно располагать разно, смотря по темпераменту народов, встречаемых нами по пути. Но не может это иметь успеха, если практическое её применение не будет основываться на итогах прошлого, в связи с настоящим.
В руках современных государств имеется великая сила, создающая движение мысли в народе, — это пресса(радио, ТВ).
Роль прессы — указывать необходимые нам требования, но, якобы, передавать жалобы народного голоса, выражать и создавать неудовольствия.
В прессе выражается торжество свободоговорения.
Но, государства не умели воспользоваться этой силой: и она очутилась в наших руках.
Через неё мы добились влияния, сами оставаясь в тени, благодаря ей мы собрали в свои руки золото, невзирая на то, что нам его приходилось брать из рек крови и слёз матерей.
Но, мы откупились, жертвуя многими праведниками из нашего народа.
Каждая жертва, с нашей стороны, стоит тысячи гоев перед нашим богом(Сатаной).
(Во 2-ю Мировую войну погибло 65 000 000 гоев(неевреев)).
Протокол № 3
Символический змей и его значение. Неустойчивость конституционных весов. Террор во дворцах. Власть и честолюбие. Парламентские говорильни, памфлеты. Злоупотребление властью. Экономическое рабство. «Правда народа». Кулачество и аристократия. Армия масоно-еврейства. Вырождение гоев. Голод и право капитала. Толпа и коронация «всемирного владыки».
Основной предмет программы будущих Иудейских народных школ. Тайна науки социального строя. Общий экономический кризис. Безопасность «наших». Деспотизм масонства — царство разума. Утрата руководителя. Масонство и «великая» революция. Царь — деспот Иудейской(еврейской) крови. Причины неуязвимости масонства. Роль тайных масонских агентов. Свобода.
Сегодня могу сообщить, что наша цель — уже в нескольких шагах от нас.
Остаётся небольшое пространство, и весь пройденный нами путь готов уже сомкнуть свой цикл(круг) Символического Змия, каковым мы изображаем наш народ.
Когда этот круг замкнётся, все европейские(про-еврейские) государства будут им замкнуты, как крепкими тисками.
Современные конституционные весы скоро опрокинутся, потому что мы их установили с точностью для того, чтобы они не переставали колебаться, пока не перетрётся их держатель.
Гои предполагали, что они его достаточно крепко сковали, и всё ожидали, что весы придут в равновесие.
Но, держатель — Царствующие(масоны) — заслонены своими представителями(евреями), которые дурят, увлекаясь своей безконтрольной и безответственной властью. Властью же этой, они обязаны навеянному нами террору.
Не имея доступа к своему народу, в самую его среду, Царствующие уже не могут сговориться с ним и укрепиться против нас.
Разделённые нами зрячая Царская Сила и слепая сила народа потеряли всякое значение, ибо, как слепец без палки, они — немощны.
Чтобы побудить властолюбцев к злоупотреблению властью, мы противопоставили друг другу все силы, развив их либеральные тенденции к независимости.
Мы, в этом направлении, возбудили всякую предприимчивость, мы вооружили все партии, мы поставили власть мишенью для всех амбиций.
Из государств мы сделали арены, на которых разыгрываются смуты(перевороты, революции)… Ещё немного, и беспорядки, банкротства появятся всюду.
Неистощимые говоруны превратили в ораторские состязания заседания Парламентов и Административных Собраний.
Смелые журналисты, безцеремонные памфлетисты ежедневно нападают на административный персонал.
Злоупотребления властью окончательно подготовят все учреждения к падению, и всё полетит вверх ногами под ударами обезумевшей толпы.
Народы прикованы к тяжёлому труду бедностью сильнее, чем их приковывало рабство и крепостное право: от них, так или иначе, могли освободиться, могли с ними считаться, а от нужды они не оторвутся.
Мы включили в Конституции такие права, которые для масс являются фиктивными, а не действительными правами.
Все эти, так называемые, «права народа» могут существовать только в идее, никогда на практике не осуществимой.
Что для пролетария-труженика, согнутого в дугу над тяжёлым трудом, придавленного своей участью, получение говорунами права болтать, журналистами — права писать всякую чепуху, наряду с делом... Раз пролетариат не имеет иной выгоды от конституции, кроме тех жалких крох, которые мы им бросаем с нашего стола, за подачу ими голосов в пользу наших предписаний и ставленников наших, наших агентов?…
Республиканские права для бедняка — горькая ирония, ибо, необходимость чуть не подённого труда, не даёт им настоящего пользования ими, но зато, отнимает у них гарантию постоянного и верного заработка, ставя его в зависимость от стачек хозяев или товарищей.
Народ, под нашим руководством, уничтожил свою аристократию, которая была его естественной защитой и кормилицей, ради собственных выгод, неразрывно связанных с народным благосостоянием.
Теперь же, с уничтожением аристократии, он попал под гнёт кулачества разжившихся пройдох, насевших на рабочих безжалостным ярмом.
Мы явимся, якобы, спасителями рабочего от этого гнёта, когда предложим ему вступать в ряды нашего войска — социалистов, либералов, коммунистов, которым мы всегда оказываем поддержку, якобы, из братского правила общечеловеческой солидарности нашего социального масонства.
Аристократия, пользовавшаяся, по праву, трудом рабочих, была заинтересована в том, чтобы рабочие были сыты, здоровы и крепки.
Мы же, заинтересованы в обратном — в вырождении гоев.
Наша власть — в хроническом недоедании и слабости рабочего, потому что, он не найдёт ни сил, ни энергии для противодействия ей.
Голод создаёт права капитала на рабочего вернее, чем аристократии давала это право законная Царская власть.
Нуждою и происходящею от неё завистливою ненавистью мы двигаем толпами и их руками стираем тех, кто нам мешает на пути нашем.
Когда придёт время нашему всемирному владыке(Сатане) короноваться, то, те же руки сметут всё, могущее сему быть препятствием.
Гои отвыкли думать, без наших научных советов.
Поэтому, они не видят настоятельной необходимости в том, чего мы, когда наступит наше царство, будем неукоснительно придерживаться, а именно: что в народных школах надо преподавать единую истинную науку, первую из всех — науку о строе человеческой жизни, социального быта, требующего разделения труда, а следовательно, разделения на классы и сословия.
Необходимо, чтобы знали все, что равенства быть не может, вследствие различия назначения нашей деятельности, что не могут одинаково отвечать перед законом тот, который своим поступком компрометирует целое сословие, и тот, который не затрагивает им никого, кроме своей чести.
Правильная наука социального строя, в тайны которой мы не допускаем гоев, показала бы всем, что место и труд должны сохраняться в определённом кругу, чтобы не быть источником человеческих мук от несоответствия воспитания с работой.
При изучении этой науки, народы станут добровольно повиноваться властям и распределённому ими строю в государстве.
При теперешнем же состоянии науки и нами созданном её направлении, народ, слепо верящий печатному слову, питает во внушённых ему заблужденьях, в неведении своём, вражду ко всем сословиям, которые он считает выше себя, ибо не понимает значения каждого сословия.
Указанная вражда ещё больше увеличивается, на почве экономического кризиса, который остановит биржевые сделки и ход промышленности.
Создав всеми доступными нам путями, с помощью золота, которое всё — в наших руках, общий экономический кризис, мы бросим на улицу целые толпы рабочих одновременно во всех странах.
Эти толпы с наслаждением бросятся проливать кровь тех, кому они, в простоте своего неведения, завидуют с детства и чьи имущества им можно будет тогда грабить(революция 1917г.).
Наших они не тронут, потому что момент нападения нам будет известен и нами приняты меры к ограждению своих.
Мы убедили, что прогресс приведёт всех гоев к царству Разума.
Наш деспотизм и будет таковым, ибо он сумеет, разумными строгостями, замирить все волнения, вытравить либерализм из всех учреждений.
Когда народ увидел, что ему, во имя свободы, делают всякие уступки и послабления, он вообразил себе, что он — владыка, и ринулся во власть, но, конечно, как и всякий слепец, наткнулся на массу препятствий(90-е); бросился искать руководителя, не догадался вернуться к прежнему и сложил свои полномочия у наших ног.
Вспомните революцию, которой мы дали имя «великой»: тайны её подготовления нам хорошо известны, ибо она вся — дело рук наших.
С тех пор, мы водим народы от одного разочарования к другому, для того, чтобы он и от нас отказался в пользу того Царя-деспота Иудейской(еврейской) крови, которого мы готовим для мира.
В настоящее время мы, как международная сила, неуязвимы, потому что, при нападении на нас одних, нас поддерживают другие государства.
Неистощимая подлость еврейских народов, ползающих на коленях перед силой(властью), безжалостных к слабости, безпощадных к проступкам и снисходительных к своим преступлениям, не желающих выносить противоречий свободного строя, терпеливых до мученичества перед насилием нашего деспотизма, — вот что способствует нашей независимости.
От современных премьеров-диктаторов они терпят и выносят такие злоупотребления, за меньшее из которых, они обезглавили бы двадцать королей.
Чем же объяснить такое явление, такую непоследовательность народных масс в отношении своём к событиям, казалось бы, одного порядка?
Объясняется это явление тем, что наши представители шепчут народу, через своих агентов, что они злоупотреблениями теми, наносят ущерб государству для высшей цели — достижения блага народов, их международного братства, солидарности и равноправия.
Конечно, им не говорят, что такое соединение должно совершиться только под державой нашей.
И вот народ осуждает правых и оправдывает виновных, всё более и более убеждаясь, что он может творить всё, чего ни пожелает.
Благодаря такому положению вещей, народ разрушает всяческую устойчивость и создаёт безпорядки на каждом шагу.
Слово — «свобода» выставляет людские общества на борьбу против всяких сил, против всякой власти, даже Божеской и природной.
Вот почему, при нашем воцарении, мы должны будем это слово исключить из человеческого лексикона, как принцип животной силы, превращающей толпы в кровожадных зверей.
Правда, звери эти засыпают всякий раз, как напьются крови, и, в это время, их легко заковать в цепи.
Но, если им не дать крови, они не спят и борются.
Предисловие
В начале ХХ века, С.А. Нилус опубликовал «Протоколы Собраний Сионских(Иудейских) Мудрецов(масонов)». В этих 25 Протоколах был изложен весь смысл иудейской религии и систематическая программа захвата евреями(сатанистами) всей власти над миром, т.е. приведения к власти "Мирового Правительства", которым и будут евреи(масоны).
Протокол № 1
Право в силе. Свобода — идея. Либерализм. Золото. Вера. Самоуправление. Деспотизм капитала. Внутренний враг. Толпа. Анархия. Политика и мораль. Право сильного.
Необоримость еврейской власти. Цель оправдывает средства. Толпа — слепец. Политическая азбука. Партийные раздоры. Наиболее целесообразный образ правления — самодержавие. Спирт(алкоголь). Классицизм. Разврат. Принцип и правила Иудейского правительства.
Террор. Свобода, равенство, братство(оковы, угнетение, рабство). Принцип династического правления. Уничтожение привилегий гоевской аристократии. Новая аристократия. Психологический расчёт. Абстракция свободы. Сменяемость народных представителей.
…Отложив фразёрство, будем говорить о значении каждой мысли, сравнениями и выводами осветим обстоятельства. Итак, я формулирую нашу систему с нашей и гоевской точек зрения.
Надо заметить, что люди с дурными инстинктами — многочисленнее добрых, поэтому, лучшие результаты в управлении ими достигаются насилием и устрашением, а не рассуждениями.
Каждый человек стремится к власти, каждому хотелось бы сделаться диктатором, если бы только он мог; но, при этом, редкий (еврей) не был бы готов жертвовать благами всех, ради достижения благ своих.
Что сдерживало хищных животных, которых зовут людьми? Что ими руководило до сего времени?
В начале общественного строя, люди подчинились грубой и слепой силе, потом — закону, который есть та же сила, только замаскированная.
Вывожу заключение, что, по закону естества, право — в силе.
Политическая свобода есть идея, а не факт. Эту идею надо уметь применять, когда является нужным, идейной приманкой привлечь народные массы к своей партии, если таковая задумала сломить другую, у власти находящуюся.
Задача эта облегчается, если противник сам заразится идеей свободы, так называемым, либерализмом(демократией) и ради идеи, поступится своей мощью(богатством).
Тут-то и проявится торжество нашей теории: распущенные бразды правления тут же, по закону бытия, подхватываются и подбираются новой рукой, потому что, слепая сила народа и дня не может прожить без руководителя, и новая власть — лишь заступает вместо старой, ослабевшей от либерализма.
В наше время, заместительницей либералов-правителей явилась власть золота(доллара).
Было время, правила Вера(Закон Божий). Идея свободы — неосуществима, потому что никто не умеет пользоваться ею в меру.
Стоит только народ, на некоторое время, предоставить самоуправлению, как оно(быдло) превращается в распущенность.
С этого момента, возникают междоусобицы, скоро переходящие в социальные битвы, в которых государства горят и значение их превращается в пепел.
Истощается ли государство в собственных конвульсиях, или же, внутренние распри отдают его во власть внешним врагам, во всяком случае, оно может считаться безвозвратно погибшим: оно в нашей(еврейской) власти.
Деспотизм капитала, который весь в наших руках, протягивает ему соломинку, за которую государству приходится держаться поневоле, в противном случае, оно катится в пропасть.
Того, который, от доброй Души, сказал бы, что рассуждения такого рода — безнравственны, я спрошу: если у каждого государства — два врага и если, по отношению к внешнему врагу, ему дозволено и не почитается безнравственным употреблять всякие меры борьбы, как, например, не ознакомлять врага с планами нападения или защиты, нападать на него ночью или неравным числом людей, то, почему же, такие же меры, в отношении худшего врага(Гоев), нарушителя общественного строя и благоденствия, можно назвать недозволенными и безнравственными?
Может ли здравый логический ум надеяться успешно руководить толпами, при помощи разумных увещеваний или уговоров, при возможности полных противоречия, хотя бы и бессмысленного, но которое может показаться, поверхностно разумеющему народу, более приятным?
Руководствуясь исключительно мелкими страстями, повериями, обычаями, традициями и сентиментальными теориями, люди в толпе и люди толпы поддаются партийному расколу, мешающему всякому соглашению(единению), даже на почве вполне разумного увещевания.
Всякое решение толпы зависит от случайного или подстроенного нами большинства, которое, по неведению политических тайн, произносит абсурдное решение, кладущее зародыш анархии в управлении.
Политика не имеет ничего общего с моралью. Правитель, руководящийся моралью, не политичен(правдив), а потому непрочен на своём престоле.
Кто хочет править должен прибегать и к хитрости(лжи и обману), и к лицемерию.
Великие человеческие качества — откровенность и честность — суть пороки в политике, потому что они свергают нас(сатанистов) с престолов лучше и вернее сильнейшего врага.
Эти качества должны быть атрибутами гоевских царств, мы же, отнюдь не должны руководиться ими.
Наше право — в силе. Наша сила - ложь и обман. Слово «право» есть отвлечённая и ничем не доказанная мысль.
Слово это означает не более, как: Дайте мне то, чего я хочу, чтобы я, тем самым, получил доказательство, что я сильнее вас.
Где начинается право? Где оно кончается?
В государстве, в котором плохая организация власти, безличие законов и правителя, обезличенных размножившимися от либерализма правами, я черпаю новое право — броситься, по праву сильного, и разнести все существующие порядки и установления, наложить руки на законы, перестроить все учреждения и сделаться владыками тех, которые предоставили нам права своей силы, отказавшись от них добровольно, либерально…
Наша(еврейская) власть, при современном шатании всех властей, будет необоримее всякой другой, потому что она будет незримой до тех пор, пока не укрепится настолько, что её уже никакая хитрость не подточит.
Из зла, которое мы вынуждены совершать, произойдёт "добро"(Путин) непоколебимого правления, которое восстановит правильный ход механизма народного бытия, нарушенного либерализмом(демократией Ельцина).
Результат оправдывает средства.
Обратим же внимание, в наших планах, не столько на доброе и нравственное(Закон Божий), сколько на нужное(золото) и полезное(ресурсы).
Перед нами план, в котором стратегически изложена линия, от которой нам отступать нельзя, без риска видеть разрушение многовековых работ(христианизации народов Земли).
Чтобы выработать целесообразные действия, надо принять во внимание подлость, неустойчивость, непостоянство толпы, её неспособность понимать и уважать условия собственной жизни, собственного благополучия.
Надо понять, что мощь толпы — слепая, неразумная, нерассуждающая, прислушивающаяся направо и налево.
Слепой не может водить слепых, без того, чтобы их не довести до пропасти, следовательно, члены толпы, выскочки из народа, хотя бы и гениально умные, но в политике не разумеющие, не могут выступать, в качестве руководителей толпы без того, чтобы не погубить всей нации.
Только с детства подготовляемое к самодержавию лицо может ведать слова, составляемые политическими буквами.
Народ, предоставленный самому себе, то есть, выскочкам из его среды, саморазрушается партийными раздорами, возбуждаемыми погонею за властью и почестями, и происходящими от этого безпорядками.
Возможно ли народным массам спокойно, без соревнования, рассудить, управиться с делами страны, которые не могут смешиваться с личными интересами?
Могут ли они защищаться от внешних врагов?
Это — немыслимо, ибо план, разбитый на несколько частей, сколько голов в толпе, теряет цельность, а потому, становится непонятным и неисполнимым.
Только у Самодержавного лица планы могут выработаться обширно ясными, в порядке, распределяющем всё в механизме государственной машины; из чего надо заключить, что, целесообразное для пользы страны, управление должно сосредоточиться в руках одного ответственного лица.
Без абсолютного деспотизма не может существовать цивилизация, водимая не массами, а руководителем их, кто бы он ни был.
Толпа — варвар, проявляющий своё варварство, при каждом случае. Как только толпа захватывает в свои руки власть, она её вскоре превращает в анархию, которая, сама по себе, есть высшая степень варварства.
Взгляните на заспиртованных животных(алкоголиков), одурманенных вином, право на безмерное употребление которого дано вместе со "свободой".
Не допускать же нам и нашим дойти до того же.
Народы гоев одурманены спиртными напитками, а молодёжь их — одурела от классицизма и раннего разврата, на который её подбивала наша агентура и наши женщины в местах гоевских увеселений.
К числу этих последних я причисляю и, так называемых, «дам из общества», добровольных последовательниц их по разврату и роскоши.
Наш закон — сила обмана и лицемерие.
Только сила обмана побеждает в делах политических, особенно если она скрыта в талантах, необходимых государственным людям.
Насилие(инквизиция) должно быть принципом, а хитрость(обман) и лицемерие — правилом для наших правительств, которые не желают сложить свою корону к ногам агентов какой-либо новой силы.
Зло есть единственное средство добраться до цели - создания Иудейского(сатанинского) сверхправительства.
Поэтому, мы не должны останавливаться перед подкупом, обманом и предательством, когда они должны послужить к достижению нашей цели.
В политике надо уметь брать чужую собственность без колебаний, если ею мы добьёмся покорности и власти.
Наше государство(масонство), шествуя путём мирного завоевания(подкупа, лжи, обмана и т.п), имеет право заменить ужасы войны менее заметными и более целесообразными казнями, которыми надобно поддерживать террор, располагающий народ к слепому послушанию.
Справедливая, но неумолимая строгость есть величайший фактор государственной силы: не только ради выгоды, но и во имя долга, ради победы, нам надо держаться программ насилия и лицемерия.
Доктрина расчёта настолько же сильна, насколько средства, ею употребляемые.
Поэтому, не столько самими средствами, сколько доктриной строгости мы восторжествуем и закрепостим все правительства своему сверхправительству(масонам).
Достаточно, чтобы знали, что мы — неумолимы, чтобы прекратить ослушания.
Ещё в давние времена гои крикнули девиз - «свобода, равенство и братство», слова, которые мы подхватили и столь много раз повторённые с тех пор нашими безсознательными попугаями, отовсюду налетевшими на эти приманки, с которыми они унесли благосостояние своего мира, потеряли истинную свободу личности, прежде так ограждённую от давления толпы.
Якобы умные и интеллигентные гои не разобрались в отвлечённости произнесённых слов(в Библии), не заметили противоречия их значения и соответствия их между собою, не увидели, что в Библии нет Истины(Бога), что не может быть свободы личности, потому что сама Природа установила неравенство умов, характеров и способностей, равно и подвластность её законам. Не рассудили якобы они(гои), что толпа — сила слепая, что выскочки, избранные из неё для управления, в отношении политики — такие же слепцы, как и она сама, что не посвящённый в Тайную Тору(Книгу Сияния), будь он даже гений, ничего не поймёт в политике — всё это гоями было упущено из виду. Раньше на этом(тайне) держалось династическое правление гоев: отец передавал сыну знание хода политических дел, так, чтобы никто его не ведал, кроме членов династии, и не мог бы выдать его тайны управляемому народу.
Со временем, смысл династической(родовой) передачи истинного положения дел политики был утрачен гоями, что послужило к успеху нашего дела(терроризму).
Во всех концах мира слова — «свобода, равенство, братство» — становили в наши ряды, через наших слепых агентов, целые легионы рабов, которые с восторгом несли наши знамёна.
Между тем, эти слова были червяками, которые подтачивали благосостояние гоев, уничтожая всюду мир, спокойствие, солидарность, разрушая все основы их государственности.
Вы увидите впоследствии, что это послужило к нашему торжеству: это нам дало возможность, между прочим, добиться важнейшего козыря в наши руки — уничтожения Родовых корней(крови) и религий(Веры), иначе говоря, самой сущности гоев, которые были единственной, против нас, защитой для народов и стран.
На развалинах Родов и религий мы поставили религию нашей интеллигенции(христианство), во главе всего, денежную(капитализм).
Ценз этой новой религии мы установили в богатстве, от нас зависимом, и в науке, двигаемой в нужном для нас направлении нашими мудрецами(учёными).
Наше торжество облегчалось ещё тем, что в сношениях с нужными нам людьми мы всегда действовали на самые чувствительные струны человеческого ума — на расчёт, на алчность, на ненасытность материальных потребностей человека; а каждая из перечисленных человеческих слабостей, взятая в отдельности, способна убить инициативу, отдавая Волю людей в распоряжение покупателя(хозяина) их деятельности(работы).
Абстракция свободы дала возможность убедить толпу, что правительство — не что иное, как управляющий собственника страны — народа и что его можно сменять, как изношенные перчатки.
Сменяемость представителей народа(ласти) отдавала их в наше распоряжение и нашему назначению.
Протокол № 2
Экономические войны — основание еврейского преобладания. Показная администрация и «тайные советники». Успехи разрушительных учений(религий). Приспособляемость в политике. Роль прессы. Стоимость золота и ценность еврейской жертвы.
Нам необходимо, чтобы войны, по возможности, не давали территориальных выгод: это перенесёт войну на экономическую почву, в которой нации, в нашей помощи, усмотрят силу нашего преобладания, а также, положение вещей отдаст обе стороны в распоряжение нашей интернациональной агентуры, обладающей миллионами глаз, взоров, не преграждённых никакими границами.
Тогда наши международные права сотрут народные в собственном смысле права и будут править народами так же, как гражданское право государств правит отношениями своих подданных между собою.
Администраторы, выбираемые нами из публики, в зависимости от их рабских способностей, не будут лицами, приготовленными для управления, и потому они легко сделаются пешками в нашей игре, в руках наших учёных и гениальных советчиков, специалистов, воспитанных с раннего детства для управления делами всего мира.
Как вам известно, эти специалисты наши черпали, для управления нужные сведения, из наших политических планов, из опытов истории, из наблюдений над каждым текущим моментом.
Гои не руководятся практикой безпристрастных исторических наблюдений, а руководятся теоретической рутиной, напечатанной нами, без всякого критического отношения к её результатам(тупо верят в еврейские истории).
Поэтому, нам нечего с ними считаться — пусть они себе, до времени, веселятся или живут надеждами на новые увеселения или воспоминаниями о пережитых.
Пусть для них играет главнейшую роль то, что мы внушили им признавать за истинные науки.
Для этой цели мы постоянно, путём нашей прессы(радио, телевидения), возбуждаем слепое доверие к ним.
Интеллигенты гоев будут кичиться знаниями и, без логической их проверки, приведут в действие все подчерпнутые из науки сведения, скомбинированные нашими агентами(учёными), с целью воспитания умов в нужном для нас направлении.
Вы не думайте, что утверждения наши голословны: обратите внимание на подстроенные нами успехи дарвинизма, марксизма, фашизма.
Растлевающее значение для гоевских умов этих направлений нам-то, по крайней мере, должно быть очевидно.
Нам необходимо считаться с современными мыслями, характерами, тенденциями народов, чтобы не делать промахов в политике и в управлении административными делами.
Торжество нашей системы, как части механизма, который можно располагать разно, смотря по темпераменту народов, встречаемых нами по пути. Но не может это иметь успеха, если практическое её применение не будет основываться на итогах прошлого, в связи с настоящим.
В руках современных государств имеется великая сила, создающая движение мысли в народе, — это пресса(радио, ТВ).
Роль прессы — указывать необходимые нам требования, но, якобы, передавать жалобы народного голоса, выражать и создавать неудовольствия.
В прессе выражается торжество свободоговорения.
Но, государства не умели воспользоваться этой силой: и она очутилась в наших руках.
Через неё мы добились влияния, сами оставаясь в тени, благодаря ей мы собрали в свои руки золото, невзирая на то, что нам его приходилось брать из рек крови и слёз матерей.
Но, мы откупились, жертвуя многими праведниками из нашего народа.
Каждая жертва, с нашей стороны, стоит тысячи гоев перед нашим богом(Сатаной).
(Во 2-ю Мировую войну погибло 65 000 000 гоев(неевреев)).
Протокол № 3
Символический змей и его значение. Неустойчивость конституционных весов. Террор во дворцах. Власть и честолюбие. Парламентские говорильни, памфлеты. Злоупотребление властью. Экономическое рабство. «Правда народа». Кулачество и аристократия. Армия масоно-еврейства. Вырождение гоев. Голод и право капитала. Толпа и коронация «всемирного владыки».
Основной предмет программы будущих Иудейских народных школ. Тайна науки социального строя. Общий экономический кризис. Безопасность «наших». Деспотизм масонства — царство разума. Утрата руководителя. Масонство и «великая» революция. Царь — деспот Иудейской(еврейской) крови. Причины неуязвимости масонства. Роль тайных масонских агентов. Свобода.
Сегодня могу сообщить, что наша цель — уже в нескольких шагах от нас.
Остаётся небольшое пространство, и весь пройденный нами путь готов уже сомкнуть свой цикл(круг) Символического Змия, каковым мы изображаем наш народ.
Когда этот круг замкнётся, все европейские(про-еврейские) государства будут им замкнуты, как крепкими тисками.
Современные конституционные весы скоро опрокинутся, потому что мы их установили с точностью для того, чтобы они не переставали колебаться, пока не перетрётся их держатель.
Гои предполагали, что они его достаточно крепко сковали, и всё ожидали, что весы придут в равновесие.
Но, держатель — Царствующие(масоны) — заслонены своими представителями(евреями), которые дурят, увлекаясь своей безконтрольной и безответственной властью. Властью же этой, они обязаны навеянному нами террору.
Не имея доступа к своему народу, в самую его среду, Царствующие уже не могут сговориться с ним и укрепиться против нас.
Разделённые нами зрячая Царская Сила и слепая сила народа потеряли всякое значение, ибо, как слепец без палки, они — немощны.
Чтобы побудить властолюбцев к злоупотреблению властью, мы противопоставили друг другу все силы, развив их либеральные тенденции к независимости.
Мы, в этом направлении, возбудили всякую предприимчивость, мы вооружили все партии, мы поставили власть мишенью для всех амбиций.
Из государств мы сделали арены, на которых разыгрываются смуты(перевороты, революции)… Ещё немного, и беспорядки, банкротства появятся всюду.
Неистощимые говоруны превратили в ораторские состязания заседания Парламентов и Административных Собраний.
Смелые журналисты, безцеремонные памфлетисты ежедневно нападают на административный персонал.
Злоупотребления властью окончательно подготовят все учреждения к падению, и всё полетит вверх ногами под ударами обезумевшей толпы.
Народы прикованы к тяжёлому труду бедностью сильнее, чем их приковывало рабство и крепостное право: от них, так или иначе, могли освободиться, могли с ними считаться, а от нужды они не оторвутся.
Мы включили в Конституции такие права, которые для масс являются фиктивными, а не действительными правами.
Все эти, так называемые, «права народа» могут существовать только в идее, никогда на практике не осуществимой.
Что для пролетария-труженика, согнутого в дугу над тяжёлым трудом, придавленного своей участью, получение говорунами права болтать, журналистами — права писать всякую чепуху, наряду с делом... Раз пролетариат не имеет иной выгоды от конституции, кроме тех жалких крох, которые мы им бросаем с нашего стола, за подачу ими голосов в пользу наших предписаний и ставленников наших, наших агентов?…
Республиканские права для бедняка — горькая ирония, ибо, необходимость чуть не подённого труда, не даёт им настоящего пользования ими, но зато, отнимает у них гарантию постоянного и верного заработка, ставя его в зависимость от стачек хозяев или товарищей.
Народ, под нашим руководством, уничтожил свою аристократию, которая была его естественной защитой и кормилицей, ради собственных выгод, неразрывно связанных с народным благосостоянием.
Теперь же, с уничтожением аристократии, он попал под гнёт кулачества разжившихся пройдох, насевших на рабочих безжалостным ярмом.
Мы явимся, якобы, спасителями рабочего от этого гнёта, когда предложим ему вступать в ряды нашего войска — социалистов, либералов, коммунистов, которым мы всегда оказываем поддержку, якобы, из братского правила общечеловеческой солидарности нашего социального масонства.
Аристократия, пользовавшаяся, по праву, трудом рабочих, была заинтересована в том, чтобы рабочие были сыты, здоровы и крепки.
Мы же, заинтересованы в обратном — в вырождении гоев.
Наша власть — в хроническом недоедании и слабости рабочего, потому что, он не найдёт ни сил, ни энергии для противодействия ей.
Голод создаёт права капитала на рабочего вернее, чем аристократии давала это право законная Царская власть.
Нуждою и происходящею от неё завистливою ненавистью мы двигаем толпами и их руками стираем тех, кто нам мешает на пути нашем.
Когда придёт время нашему всемирному владыке(Сатане) короноваться, то, те же руки сметут всё, могущее сему быть препятствием.
Гои отвыкли думать, без наших научных советов.
Поэтому, они не видят настоятельной необходимости в том, чего мы, когда наступит наше царство, будем неукоснительно придерживаться, а именно: что в народных школах надо преподавать единую истинную науку, первую из всех — науку о строе человеческой жизни, социального быта, требующего разделения труда, а следовательно, разделения на классы и сословия.
Необходимо, чтобы знали все, что равенства быть не может, вследствие различия назначения нашей деятельности, что не могут одинаково отвечать перед законом тот, который своим поступком компрометирует целое сословие, и тот, который не затрагивает им никого, кроме своей чести.
Правильная наука социального строя, в тайны которой мы не допускаем гоев, показала бы всем, что место и труд должны сохраняться в определённом кругу, чтобы не быть источником человеческих мук от несоответствия воспитания с работой.
При изучении этой науки, народы станут добровольно повиноваться властям и распределённому ими строю в государстве.
При теперешнем же состоянии науки и нами созданном её направлении, народ, слепо верящий печатному слову, питает во внушённых ему заблужденьях, в неведении своём, вражду ко всем сословиям, которые он считает выше себя, ибо не понимает значения каждого сословия.
Указанная вражда ещё больше увеличивается, на почве экономического кризиса, который остановит биржевые сделки и ход промышленности.
Создав всеми доступными нам путями, с помощью золота, которое всё — в наших руках, общий экономический кризис, мы бросим на улицу целые толпы рабочих одновременно во всех странах.
Эти толпы с наслаждением бросятся проливать кровь тех, кому они, в простоте своего неведения, завидуют с детства и чьи имущества им можно будет тогда грабить(революция 1917г.).
Наших они не тронут, потому что момент нападения нам будет известен и нами приняты меры к ограждению своих.
Мы убедили, что прогресс приведёт всех гоев к царству Разума.
Наш деспотизм и будет таковым, ибо он сумеет, разумными строгостями, замирить все волнения, вытравить либерализм из всех учреждений.
Когда народ увидел, что ему, во имя свободы, делают всякие уступки и послабления, он вообразил себе, что он — владыка, и ринулся во власть, но, конечно, как и всякий слепец, наткнулся на массу препятствий(90-е); бросился искать руководителя, не догадался вернуться к прежнему и сложил свои полномочия у наших ног.
Вспомните революцию, которой мы дали имя «великой»: тайны её подготовления нам хорошо известны, ибо она вся — дело рук наших.
С тех пор, мы водим народы от одного разочарования к другому, для того, чтобы он и от нас отказался в пользу того Царя-деспота Иудейской(еврейской) крови, которого мы готовим для мира.
В настоящее время мы, как международная сила, неуязвимы, потому что, при нападении на нас одних, нас поддерживают другие государства.
Неистощимая подлость еврейских народов, ползающих на коленях перед силой(властью), безжалостных к слабости, безпощадных к проступкам и снисходительных к своим преступлениям, не желающих выносить противоречий свободного строя, терпеливых до мученичества перед насилием нашего деспотизма, — вот что способствует нашей независимости.
От современных премьеров-диктаторов они терпят и выносят такие злоупотребления, за меньшее из которых, они обезглавили бы двадцать королей.
Чем же объяснить такое явление, такую непоследовательность народных масс в отношении своём к событиям, казалось бы, одного порядка?
Объясняется это явление тем, что наши представители шепчут народу, через своих агентов, что они злоупотреблениями теми, наносят ущерб государству для высшей цели — достижения блага народов, их международного братства, солидарности и равноправия.
Конечно, им не говорят, что такое соединение должно совершиться только под державой нашей.
И вот народ осуждает правых и оправдывает виновных, всё более и более убеждаясь, что он может творить всё, чего ни пожелает.
Благодаря такому положению вещей, народ разрушает всяческую устойчивость и создаёт безпорядки на каждом шагу.
Слово — «свобода» выставляет людские общества на борьбу против всяких сил, против всякой власти, даже Божеской и природной.
Вот почему, при нашем воцарении, мы должны будем это слово исключить из человеческого лексикона, как принцип животной силы, превращающей толпы в кровожадных зверей.
Правда, звери эти засыпают всякий раз, как напьются крови, и, в это время, их легко заковать в цепи.
Но, если им не дать крови, они не спят и борются.
3-е Вдохновение Кораном.
СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ
(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html
(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html
2-ое Вдохновение Кораном
СУРА 68 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
(1) Нун-буква. И записью и тем, что пишут клятва!
(2) Не ты охвачен бесом по милости Господней (необъятной)!
(3) И не иссякнет для тебя награда (и как она приятна)!
(4) Великим нравом обладаешь ты.
(5) Ты увидишь и они, (и станет понятно),
(6) В ком из вас безумие (было вероятно).
(7) Истинно Господь твой знает сбившихся, и знает идущих по Его пути.
(8) Тому, кто не поверил, не поддавайся ты.
(9) Они бы хотели, чтоб ты не противился, и они бы отнеслись халатно.
(10) И не поддавайся ничтожному, чьи клятвы пусты,
(11) Клеветнику, разносящему сплетни (для вражды),
(12) Препятствующему Добру, беззаконнику, тому, чьи поступки дурны,
(13) Тому, чьи действия грубы, а после этого низки,
(14) Хоть у него сторонники, а карманы деньгами полны.
(15) Когда ему читают знаки Наши, он говорит: «Благодаря сказаниям древних они сочинены»
(16)Мы поставим ему клеймо на рыло его (за слова, адекватно).
(17)Мы испытали их, подобно испытанию владельцев сада, когда те поклялись, что утром соберут плоды,
(18) Не захотев воздать хвалу, (что было б благодатно).
(19) Когда же спали - налетел на сад от Господа тайфун (внезапно).
(20) Наутро сад стал землею пустоты.
(21) И утром звали, (не зная постигшей беды):
(22) «Ступайте на участок, если хотите собрать плоды»
(23) Они отправились, шепча между собой (отвратно):
(24) «Пускай сегодня не входит к вам туда достигший бедноты».
(25) И стали сердиться они.
(26) Когда ж увидели свой сад, сказали: «Ведь, что мы сбились - (нам понятно).
(27) Напротив! Мы лишены плодов - (невероятно)!»
(28) Лучший средь них промолвил: "Что Бога восхвалить должны - не я ли говорил вам внятно?"
(29) Они сказали: "Господу хвала! Деяния наши злом омрачены".
(30) И стали упрек бросать друг другу (безрезультатно).
(31) Они сказали: "Горе нам! Произвол вершили мы.
(32) Возможно, Господь наш заменит сад лучшим, чем он. Ведь с просьбой к Господу мы возвращаемся обратно".
(33) Таково страдание. Страдание ж Последнего мира больше, если б знали они (знатно)!
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Прошу вас, пишите свои комментарии в этот блог: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/369691C599B070A7.html
(1) Нун-буква. И записью и тем, что пишут клятва!
(2) Не ты охвачен бесом по милости Господней (необъятной)!
(3) И не иссякнет для тебя награда (и как она приятна)!
(4) Великим нравом обладаешь ты.
(5) Ты увидишь и они, (и станет понятно),
(6) В ком из вас безумие (было вероятно).
(7) Истинно Господь твой знает сбившихся, и знает идущих по Его пути.
(8) Тому, кто не поверил, не поддавайся ты.
(9) Они бы хотели, чтоб ты не противился, и они бы отнеслись халатно.
(10) И не поддавайся ничтожному, чьи клятвы пусты,
(11) Клеветнику, разносящему сплетни (для вражды),
(12) Препятствующему Добру, беззаконнику, тому, чьи поступки дурны,
(13) Тому, чьи действия грубы, а после этого низки,
(14) Хоть у него сторонники, а карманы деньгами полны.
(15) Когда ему читают знаки Наши, он говорит: «Благодаря сказаниям древних они сочинены»
(16)Мы поставим ему клеймо на рыло его (за слова, адекватно).
(17)Мы испытали их, подобно испытанию владельцев сада, когда те поклялись, что утром соберут плоды,
(18) Не захотев воздать хвалу, (что было б благодатно).
(19) Когда же спали - налетел на сад от Господа тайфун (внезапно).
(20) Наутро сад стал землею пустоты.
(21) И утром звали, (не зная постигшей беды):
(22) «Ступайте на участок, если хотите собрать плоды»
(23) Они отправились, шепча между собой (отвратно):
(24) «Пускай сегодня не входит к вам туда достигший бедноты».
(25) И стали сердиться они.
(26) Когда ж увидели свой сад, сказали: «Ведь, что мы сбились - (нам понятно).
(27) Напротив! Мы лишены плодов - (невероятно)!»
(28) Лучший средь них промолвил: "Что Бога восхвалить должны - не я ли говорил вам внятно?"
(29) Они сказали: "Господу хвала! Деяния наши злом омрачены".
(30) И стали упрек бросать друг другу (безрезультатно).
(31) Они сказали: "Горе нам! Произвол вершили мы.
(32) Возможно, Господь наш заменит сад лучшим, чем он. Ведь с просьбой к Господу мы возвращаемся обратно".
(33) Таково страдание. Страдание ж Последнего мира больше, если б знали они (знатно)!
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Прошу вас, пишите свои комментарии в этот блог: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/369691C599B070A7.html
Зенитчик Здесь,
18-12-2011 03:43
(ссылка)
1-ое Вдохновение Кораном
СУРА 96
Читай! Во имя Господа, который сотворил!*
Он человека сотворил из сгустка ДНК-чернил**.
Читай! Господь - Дающий уважение,
Который Записью дал обучение.
Он человека научил, где не было учения.
Нет! Истинно, человек произволу рад,
Видя, что он богат -
Истинно, к Господу твоему возврат.
Видал ли ты того, кто строит множество преград
Служителю, вершащему молитвенный обряд?
Видал ли ты, быть может, он на Пути (получения Божьих наград)?
Или приказывал он набожность (боясь ужасный ад)?
Видал ли ты, быть может, не поверил он и совершил от истины откат?
Неужто он не знал, что Божьи очи это зрят?;
Нет! Если он не прекратит, Мы схватим его за чуб волос -
Чуб*** лжи, вины - (и будет спрос).
К тому, к кому взывал, пусть сделает он помощи запрос,
Мы ж созовем охранников огня, (и будет в ад ужасный перенос).
Нет! Не поддавайся ты ему, а соверши земной поклон и ближе к Богу стань.
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
*Именно слово "читай" явилось первым словом, ниспосланным людям через Мухаммада (мир ему). Процесс чтения запускает работу Разума, поэтому так важно читать. С этой суры и началось ниспослание Корана.
**По поводу 'аляк - я думаю, это нечто большее чем принятое толкователями значение "сгусток крови" Если посмотреть корневые значения слова 'аляк, то выходят такие значения: "сцеплять, связывать", а слово 'алляка имеет значение "писать комментарии на полях". Молекула ДНК как раз и представляет определенную цепочку, связь, также представляет собой запись генетической информации человека.
*** Как сообщает профессор Кейт Мур, только в наше время было открыто, что передняя часть головного мозга отвечает за ложь и правду, хорошее или греховное поведение. Именно оттуда растет "насия", что было переведено как "чуб".
P.S. Прошу вас, пишите комментарии в моем блоге: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/4103363D4E7D4EB1.html
Читай! Во имя Господа, который сотворил!*
Он человека сотворил из сгустка ДНК-чернил**.
Читай! Господь - Дающий уважение,
Который Записью дал обучение.
Он человека научил, где не было учения.
Нет! Истинно, человек произволу рад,
Видя, что он богат -
Истинно, к Господу твоему возврат.
Видал ли ты того, кто строит множество преград
Служителю, вершащему молитвенный обряд?
Видал ли ты, быть может, он на Пути (получения Божьих наград)?
Или приказывал он набожность (боясь ужасный ад)?
Видал ли ты, быть может, не поверил он и совершил от истины откат?
Неужто он не знал, что Божьи очи это зрят?;
Нет! Если он не прекратит, Мы схватим его за чуб волос -
Чуб*** лжи, вины - (и будет спрос).
К тому, к кому взывал, пусть сделает он помощи запрос,
Мы ж созовем охранников огня, (и будет в ад ужасный перенос).
Нет! Не поддавайся ты ему, а соверши земной поклон и ближе к Богу стань.
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
*Именно слово "читай" явилось первым словом, ниспосланным людям через Мухаммада (мир ему). Процесс чтения запускает работу Разума, поэтому так важно читать. С этой суры и началось ниспослание Корана.
**По поводу 'аляк - я думаю, это нечто большее чем принятое толкователями значение "сгусток крови" Если посмотреть корневые значения слова 'аляк, то выходят такие значения: "сцеплять, связывать", а слово 'алляка имеет значение "писать комментарии на полях". Молекула ДНК как раз и представляет определенную цепочку, связь, также представляет собой запись генетической информации человека.
*** Как сообщает профессор Кейт Мур, только в наше время было открыто, что передняя часть головного мозга отвечает за ложь и правду, хорошее или греховное поведение. Именно оттуда растет "насия", что было переведено как "чуб".
P.S. Прошу вас, пишите комментарии в моем блоге: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/4103363D4E7D4EB1.html
Метки: Вдохновение Кораном
Евгений Иванов,
03-05-2011 20:15
(ссылка)
Великая гражданская война
«Великая гражданская война 1939 – 1945».
Краткий обзор книги Андрея Буровского
В данной статье, я попытаюсь кратко рассмотреть новую оригинальную и очень интересную книгу историка Андрея Буровского, автора таких нашумевших произведений как «Арийская Русь» и «Россия, которой не было». Следует всё же сразу отметить, что книга не лишена существенных недостатков и до звания серьёзного научного исследования не дотягивает, поскольку изобилует размышлениями, не подкреплёнными фактами, а иногда и просто домыслами. Текст специально упрощён для массового читателя и включает множество просторечных выражений. Это не научная, а скорее научно-популярная литература, граничащая с жанром политического детектива. Тем не менее, взгляд автора на историю Второй мировой войны и предшествующих ей событий основан на
обширных исследованиях, пусть и не профессиональных, но довольно кропотливых.
Большей частью книга выглядит довольно достоверной, и главное, заставляет читателя думать самостоятельно, без «шаблона». Основная идея книги заключается в том, что: Вторая мировая война 1939 – 1945 гг. практически являлась Мировой Гражданской войной ставшей логическим продолжением Гражданской войны в России 1917 – 1922 гг. и гражданских войн в ряде европейских, азиатских и американских стран. И в этой чудовищной Великой гражданской войне проиграла вся Европа – в том числе и те страны, которые формально считаются
победителями. Прежняя европейская цивилизация сгорела в огне мирового пожара, а на её пепелище возник «новый мировой порядок», имеющий очень мало общего с довоенным. Отмечу, что автор произвёл на меня благоприятное впечатление. Не могу согласиться со всеми утверждениями автора и готов оспорить многие из них, но всё же оригинальность мышления, смелые и достаточно обоснованные (в большинстве случаев) взгляды автора, вызывают уважение к нему. Рекомендую всем, кто любит историю и способен трезво воспринимать информацию, не загоняя себя в тиски «стереотипов», прочитать эту замечательную книгу!
Цитаты из книги Андрея Буровского «Великая Гражданская война 1939 – 1945»
Война государств
Несомненно, Вторая мировая война была войной могучих государств. В ней приняло участие 61 государство, из которых 37 приняли непосредственное участие в боевых действиях. На территории этих стран проживало свыше 80 % населения земного шара. Военные действия охватили территории 40 государств. Но для государств-участников задачи этой войны больше походили на задачи Гражданской войны, чем на задачи национальной. Во Второй мировой войне участвовали государства с разным политическим строем. Каждое из них стремилось навязать свой политический строй побеждённым. Национальные войны не велись за изменение политического строя. Во время Франко-прусской войны 1870 – 1871 годов пруссаки захватили и ограбили Францию. Они отторгли от неё спорные провинции Эльзас и Лотарингию, ограничили право иметь армию и заставили платить контрибуцию. Но им и в голову не приходило изменить во Франции законы, её экономический и политический строй. Более того – стоило в 1871 году вспыхнуть Парижской коммуне, как пруссаки начали помогать законному правительству Франции. По таким же правилам велась и Первая мировая война 1914 – 1918 годов: в ней воевали национальные армии за престиж и богатства своих народов. Немцы и австрийцы хотели стать главными в Европе, а тем самым и в мире. Они хотели отбить у англичан и французов как можно больше колоний, чтобы самим грабить Африку и Южную Азию. Англичане и французы воевали за то, чтобы остаться главными в Европе, а тем самым и в мире. Они сами хотели продолжать основывать рудники и плантации в Индонезии и в Африке. Во время Второй мировой войны и СССР, и Третий рейх не были национальными государствами. Это были идеологические империи, объединявшие людей разных народов и разных цветов кожи. Эта война велась не только и не столько за международный статус и богатство, сколько за право нести и навязывать свою идеологию всему человечеству.
Другие государства решили отстоять свою целостность и независимость. Позиции Вьетнама и Словакии во Второй мировой мало отличаются от позиции Венгрии во время Революции 1848 года.
Ни одно государство, участвовавшее во Второй мировой войне, не сохранило прежний политический строй. После Второй мировой войны изменились не только международная политическая система, границы и сферы зон влияния. Изменилась политическая карта внутри всех государств-участников. Говорить об этом до сих пор считается неприличным, но это так.
Война народов
Воевали государства. Но в ходе Второй мировой войны АБСОЛЮТНО ВСЕ народы Европы вели и гражданские войны. Это были войны между гражданами одной страны, с разными политическими убеждениями и разными представлениями о желательном будущем. Во многих странах (Франция, Польша, Советский Союз, Венгрия, Болгария, Испания, Австрия) гражданская война была не менее жестокой, чем война национальная. Во время национальных войн на полях сражений встречаются подданные разных государств, давшие присягу своей национальной армии. Во время Франко-прусской войны у французов не было никаких политических противоречий с пруссаками. Было только стремление победить, навязать волю своего государства и ограбить. И Германская империя воевала с Французской вовсе не из идейных соображений. Государства утверждали свою власть, доказывали, какое из них сильнее. Верноподданный гражданин честно помогал своему государству. Во время национальных войн перебежчиков и предателей всегда единицы. Они предают или из страха смерти, или из самых подлых, шкурных побуждений, прельстившись на деньги. Все армии мира используют предателей, но никто их никогда не уважает. А если «свои» ловят предателя, его жизненный путь быстро заканчивается на виселице.
Во время Второй мировой войны не было народа,
представители которого не воевали бы друг с другом в составе разных армий. Даже маленькие народы ирландцев, сербов, чеченцев, крымских татар и болгар воевали друг с другом, надевая форму вермахта или Красной Армии. Эти люди расходились
по разным враждующим армиям не потому, что им платили деньги, а потому, что таковы были их убеждения. Если в стране были свои вооружённые силы, то разные армии одного народа воевали на разных сторонах фронта. И тоже совсем не потому, что прельщались денежками. Друг с другом такие армии одного народа воевали ещё более яростно, чем с вермахтом и Красной Армией. В Польше Армия Крайова и Армия Людова вели кровопролитные сражения. Во Франции коммунисты, сторонники де Голля и сторонники согласия с Гитлером воевали с применением танков и артиллерии. Такие же бои вели коммунисты и фашисты, коммунисты и национальные армии в Греции, Италии, Венгрии, Украине, Индии, Китае, странах Юго-Восточной Азии. Каждая победившая сила объявляла «предателями» своих врагов. Но речь идёт явно не о «предателях» национальных интересов. А о понимании этих национальных интересов. Армия Крайова не предавала Армию Людову. Французские коммунисты не предавали голлистов.
Масштаб явления
Изменять политический строй в разных странах Европы начали не в 1941-м и не в 1939 году. Это начали делать разные политические силы во время Первой мировой войны в 1916 – 1918 годах. Толчком для этого стала Первая мировая война. С 1914 года мир вступил в полосу сплошных войн за передел мира и революций, за изменение политического строя. Мир вынырнул из этой полосы только после 1945 года. За 21 год между 1914 и 1945 годами мир неузнаваемо изменился. Как герой сказки, ныряющий в кипящее молоко или в кровь, мир вынырнул из этой кровавой «полосы» совершенно другим! Нет ни одной страны, в которой за 21 год не изменился бы политический строй. Он изменялся в разной степени, но ни одна страна и ни один народ мира не остались такими же, какими были до 1914 года. Вторая мировая война доделала то, что не доделали после Первой мировой. После неё возник мир сравнительно стабильный и спокойный. Мировая послевоенная система просуществовала с 1945 по 1989 годы – вдвое больше, чем длилась вся кровавая полоса. На фоне этого двадцатилетия Вторая мировая война – только завершающая фаза Мировой гражданской войны.
Реальность и мифы
Победители во Второй мировой войне создали множество мифов. Эти мифы изучались в учебниках и пропагандировались в романах и фильмах. А рассказывать о реальных событиях и фактическом положении дел стало чем-то непатриотичным и как бы враждебным по отношению к собственному народу. А следовательно, и небезопасным. К 1960-м годам выросло первое поколение, представлявшее себе Вторую мировую войну в первую очередь по этим мифам. Главных участников Второй мировой войны, Третьего рейха и СССР, уже нет – а созданные ими мифы живут в головах у людей.
Можно жить и так, но фантастические представления не позволяют видеть реальности. Это опасно, тем более – у каждого народа и каждой политической силы мифы свои. Это чревато непониманием, враждой, даже новыми войнами.
Мировая гражданская война
Историки иногда спорят: прогремели на свете две Мировые войны, 1914 – 1918 и 1939 – 1945 годов? Или это была только одна Мировая война, но с большим, сравнительно мирным, перерывом между активными фазами?
Но можно спросить и иначе… Можно спросить и о числе гражданских войн. С 1917-го, даже с 1916 года.
Было их много в разных странах, с разными датами, или всё это одна, растянувшаяся во времени, грандиозная Мировая гражданская война 1914 – 1945 годов? В этой Мировой гражданской войне Гражданская война в России 1917 – 1922 года – только один из эпизодов. Вторая мировая война – тоже один из эпизодов. На мой взгляд, вопрос только в одном: считать ли Мировой гражданской войной весь период 1914 – 1945 годов или только 1939 – 1945?
Государство, родившееся из Гражданской войны
Мировоззрение и традиции русского народа не могли измениться от того, что в стране пришла к власти партия большевиков. Русский народный характер, традиции и представления о жизни русских проявлялись и в эпоху СССР: в самых разных областях жизни общества и государства. Но это – этнография, а не история. Многие общественные учреждения фактически продолжили свою историю после Гражданской войны: почта, телеграф, библиотеки и высшие учебные заведения. Но это история отдельных элементов системы.
А вот вся политическая система в целом, СОВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО, изначально не имеет ничего общего с государством Российской империи. Это государство родилось в ходе Гражданской войны. Границы Советской России определялись как места, до которых смогла дойти Красная Армия. Во время советско-польской войны коммунистические газеты пестрят лозунгами: «На Варшаву!», «На Берлин!». Если бы не поражение от поляков, Западный фронт мог бы катиться дальше на запад, вплоть до Берлина. Там бы и провели границу СССР. К осени 1919 года войска Туркестанского фронта под командованием Фрунзе проделали путь от оренбургских степей до Памира. К весне 1920 года Фрунзе завоевал весь Туркестан. К осени 1920-го присоединил к Советской России Бухарский эмират и Хивинское ханство. На границе с Афганистаном и Персией фронт остановился… Не потому, что так хотели большевики. Ещё в августе 1919 года Л.Б. Троцкий подал в ЦК секретную записку. Он предлагал создать кавалерийский кулак численностью в 30 – 40 тысяч сабель и бросить его через Афганистан на Индию. Реализовать эту идею помешало наступление Деникина. Теперь, в 1920 году, большевики остановились, не в силах двигаться дальше. Наступая на юге Азербайджана, в мае 1920 года большевики непринуждённо входят на территорию Персии. 5 июня 1920 года Красная Армия и отряды местных «зелёных» партизан – дженгелийцев создали новое государство. Это была Гилянская республика с Кучек-Ханом во главе Временного правительства и революционного военного комитета. Гилянская республика просуществовала до осени 1921 года, когда её уничтожили персидские и русские казаки Реза-Шаха Пехлеви. Если бы в 1920 – 1921 годах коммунисты могли двигаться дальше на запад, восток или на юг, присоединить к Совдепии Персию, страны Европы или Турцию, они сделали бы это сразу и с удовольствием. Но сил для этого у них не было. Не по своей воле они должны были остановиться. А остановившись, они вынуждены были устраивать какую-то жизнь внутри пространства, которое завоевали.
Идея Мировой гражданской войны
Теоретик мировой революции Троцкий искренне считал, что построение социализма в СССР есть дело «случайное» и «неправильное». Даже в 1940 году он с минуты на минуту ждал новой Мировой революции. С 1922 по 1929 год он написал 21 том сочинений, в основном о том, как надо растоптать, сломать, изнасиловать «старый мир». Троцкий готовил Мировую революцию через Коминтерн – и проиграл. После полного провала идей Коминтерна в январе 1925-го Троцкий был освобождён от работы в Реввоенсовете, в октябре 1926-го выведен из Политбюро, в октябре 1927-го – из ЦК. В конечном счёте, с 1936 года Троцкий осел в Мексике – мексиканцев очаровала его идея «перманентной революции». Они считали, что эта идея осуществляется в их стране. В эмиграции Троцкий продолжал писать, «разоблачая» Сталина в измене делу революции и в неправильном построении социализма. Одна из книг так и называется: «Преданная революция». После статей «Сталин – интендант Гитлера» и «Вас обманывают» (обращение к советскому народу) убит агентом Сталина Рамоном Меркадером. В СССР борьба Троцкого и Сталина была одной из «страшных тайн», об этом официально не говорилось и не писалось. Говорилось только о мудрости партии, которая стала строить социализм в отдельно взятой стране. При Сталине КПСС стала уже не фракцией Интернационала, а самостоятельной партией. И из Конституции 1936 года убрали положение о том, что СССР – только первая стадия Земшарной республики Советов. И тут опять пришёл Суворов… Виктор Суворов предположил, и весьма обоснованно: Сталин строил вовсе не национальное государство, и не отдельное «государство рабочих и крестьян». Суворов предположил, что позиция Сталина в том, чтобы превратить СССР в ударный кулак и подготовить армию, способную захватить мир.
Только началось всё не в 1939 году, и даже не в 1929-м. Виктор Суворов судорожно доказывает исходную
агрессивность СССР в конце 1930-х годов… И это вызывает улыбку у историка: ну что ломиться в открытую дверь?! СССР и создавался как плацдарм для завоевания мирового господства. Суворов приводит только отдельные, поздние примеры, не более. Сталин готовил Мировую войну и стремился к мировому господству. Но, стремясь завоевать весь мир, Сталин только продолжал начатое в октябре 1917-го. Оснований принять такую точку зрения очень много: и логических, и подтверждаемых фактами предвоенной и военной истории. Получается, что различия в позициях Троцкого и Сталина не так уж и велики, как может показаться. Это различия между людьми одних и тех же убеждений. Но один – записной болтун и краснобай, а другой – практик и прагматик. Троцкий думал, что Мировую революцию можно и должно подтолкнуть пропагандой марксистских идей. А Сталин полагал, что агрессия уже захваченной коммунистами страны против других – самый лучший способ организовать эту самую Мировую революцию. То есть революции – вооружённого восстания масс – в этом случае может и не быть. А Гражданская война есть: война армий за разный политический строй. Сперва Гражданская война, а уж потом, может быть и революция, если аборигены оценят. И Гитлера он называл именно «ледоколом революции», а не «ледоколом империи» или «ледоколом СССР». Стремясь завоевать весь мир, Сталин всего лишь продолжал начатое в октябре 1917-го. Только иначе. По мнению Троцкого, в России буквально всё должно было подчиниться идее Мировой революции. Труд надо милитаризировать, любое потребление свести к минимуму, повсеместно ввести военную дисциплину. Примерно так же думал и Сталин, но цели были другие. Не финансировать революцию в других странах, а превратить СССР в плацдарм для Мировой гражданской войны. Уже в годы Гражданской войны, 2 сентября 1918 года ВЦИК издал постановление о превращении всей Советской России в военный лагерь. Вся страна начала работать на Красную Армию. Вся история Советского Союза – это продолжение истории Гражданской войны. И во главе с победителями в этой Гражданской войне. Милитаризация экономики и вообще всей жизни в СССР 1920 – 1930-х годов – естественное продолжение Гражданской войны, реализация постановления ВЦИК от 2 сентября 1918 года. СССР 1939-го – это государство, в котором продолжается гражданская война. Эта война ведётся с теми же врагами, с которых она и началась в 1918 году:
- с политическими противниками;
- с «зелёными» крестьянскими повстанцами;
- с национальными сепаратистами и регионами;
- с классовыми врагами.
Гражданская война в СССР изначально рассматривается как часть Мировой гражданской войны. СССР просто не может не стремиться к мировому господству. Орудия сокрушения буржуазии меняются мало: и в 1918-м, и в 1939-м главным инструментом расширения территории СССР оставалась Красная Армия. Национально-государственное строительство через систему соподчинения «народных республик» позволяло как угодно увеличивать размеры СССР. Появятся новые «советские социалистические республики» - и включить их в СССР на общих основаниях!
Почему в СССР поддерживали Сталина?
Вопрос, без которого трудно что-либо понять: а почему всё же очень многие в СССР поддержали Сталина? Или, по крайней мере, мирились с его режимом? В конце концов, планы построения социализма и в одной, отдельно взятой стране, и во всём мире мало касаются отдельного рядового человека. Перед ним стоят более простые задачи – выжить, прокормить семью, вырастить детей, обеспечить себе и своим близким хотя бы минимум безопасности и спокойной жизни. Люди высоко оценивают благородные порывы и высокие чувства. Им симпатичны идеи справедливости и разумного устройства мира. Они охотно примут участие в глобальных проектах усовершенствования чего-то… но всё это люди будут делать при соблюдении одного важного условия… Если самые замечательные планы переустройства мира будут противоречить интересам выживания и процветания рядового человека и его семьи, рядовой человек поднимется против этих планов. Не сможет подняться? Тогда будет их тихо саботировать и вопреки всему займётся выживанием.
Так вот: политику Сталина поддержало довольно много людей. Назвать достоверную цифру трудно, потому что всё население СССР заверяло власти в своей лояльности. По крайней мере, никто не высказывался против. Рассказы о «сплочении народа вокруг своей верной партии» и рассказы о «всенародной любви к вождю и учителю» - полная чепуха. Грянет 1941-й – и сразу станет ясна цена этой официозной болтовни. Но ведь кроме тех, кто дезертировал или переходил к нацистам, были и части, сражавшиеся до последнего патрона. Защитники Брестской крепости воевали два месяца в самых ужасных условиях. Не случайно нацисты овацией приветствовали последних оставшихся в живых героев. Им предложили даже вступить в СС (явный домысел автора не подкреплённый никакими документами или свидетельствами – примечание составителя). Были перебежчики – а были и добровольцы, осаждавшие военкоматы. Были те, кто бежал из СССР при первой возможности, но были и те, кто защищал СССР до последней капли крови. Своей.
1937-й – это не только те, кого расстреливали, сажали
и «вычищали», это ведь и те, кто расстреливал, сажал и вычищал. И те, кто приветствовал расстрелы, посадки и «вычистки». Необязательно видеть в них запуганных людей, кричащих славословия тирану под угрозой собственной жизни. Многотысячные толпы, требующие смерти для «врагов народа», собирались не только и не столько по приказам ВКП(б) и НКВД. Точно такие же многотысячные толпы ликовали на площадях по поводу перелёта Гризодубовой, спасения экспедиции Нобиле на ледоколе «Красин» или ледяной эпопеи Папанова. Этих людей тем более
трудно обвинить в том, что они ликовали под угрозой собственного уничтожения. А если внимательно посмотреть фотографии и кадры хроники, одни и те же лица могут мелькнуть и на сборище, клеймящем «врагов народа», и в толпе, радующейся спасению итальянских путешественников. (Имеется в виду экспедиция Умберто Нобиле в 1928 году в составе 16 человек следовавшая на дирижабле «Италия» к
Северному полюсу. После крушения дирижабля его экипаж был спасён гражданами СССР с помощью ледокола «Красин» - примечание составителя).
Отметим главное: определённый, и не малый процент
населения СССР поддерживал политику Сталина. Этих людей было не абсолютное большинство… Даже, может быть, не большинство. Но их было МНОГО, это самое важное. Народ был не однороден в своём отношении к правящему режиму. Именно в такие эпохи и закладываются расколы, ведущие к гражданским войнам. Одни ЗА, а другие ПРОТИВ. Одни готовы сокрушить режим, другие его поддерживают. При определённых условиях эти граждане одной страны и начинают друг с другом воевать.
Кто же и почему поддерживал Сталина и его политику?
Официальная пропаганда говорит, что его поддерживал весь советский народ. Сегодня эту же точку зрения поддерживают некоторые писатели уже совершенно добровольно. Кстати, сами по себе книги Ю. Мухина или К. Романенко свидетельствуют – сталинизм может быть совершенно искренним, вовсе
не из страха и не из корысти. (Мухин. Ю. «Убийцы Сталина». М., 2008; Романенко К. «Последние годы Сталина». М., 2008) Враги Сталина говорят, что люди были обмануты. Они сами не понимали, что делают.
Великий прагматик Виктор Суворов говорит, что сторонников у режима вообще не было. Если бы советские люди могли – они разбежались бы из СССР. Потому Сталин и хотел завоевать весь мир, чтобы бежать было некуда. Но будь Суворов прав, - и Вторую мировую войну СССР не пережил бы – его бы некому было защищать. А его, как мы знаем, очень даже было кому защищать.
Так кто же? И почему?
Поддерживали Сталина те, чьё положение в обществе
улучшилось за годы его правления. А они были. Аппарат управления СССР насчитывал до 5 млн. человек, от бухгалтера на заводе до наркомов-министров и высших кремлёвских партийных боссов. Офицеров в армии – до полутора миллионов, от лейтенанта до маршала. И что, все они – скрытые враги Сталина? За первые годы советской власти, с 1920-го по 1930-й, до 3 млн. человек получили высшее образование. В основном это было техническое образование или педагогическое – когда кончали педагогические институты. Качество его было вовсе не таким низким, как порой пытаются представить. Педагогический институт в Брянске давал не такое же образование как МГУ, но это образование было серьёзным и добротным. В России образование традиционно ценилось, оно всегда было способом карьерного и социального роста. Все, кто получал бесплатное образование, имел основание благодарить за это советскую власть. Внуки этих интеллигентов первого поколения ещё станут диссидентами. Но их дедушки и бабушки, выдвиженцы 1930-х, в огромном большинстве были лояльны к советской власти, и многие из них славословили Сталина вполне искренне. Опору советской власти составляли многие участники индустриализации. Многие промышленные рабочие могли считать, что получили больше, чем потеряли – особенно участники грандиозных строек в Кузбассе, Донбассе, Красноярском и Карагандинском промышленных районах. Да, в большинстве рабочие на этих стройках были людьми, спасавшимися от голодомора в деревне. Да, условия жизни в первые годы на «стройках века» могли быть крайне тяжёлыми.
Но, во-первых, человек видел, как его усилиями иусилиями остальных вырастает город, а то и целый промышленный район. Он участвовал в эпохальных событиях, своими руками делал историю.
Во-вторых, он мог реально участвовать в управлении
этим предприятием через систему Советов, собраний коллектива и так далее. (Насчёт «реального участия» рабочего в управлении предприятием я вынужденсильно усомниться – никаких важных решений в такой стране как СССР «трудовому коллективу» крупного предприятия никто никогда не доверил бы - примечание составителя)
В-третьих, он видел, что власть интересуется им и его
делами, отмечает активность, энтузиазм. Вся область промышленного труда воспринималась романтически-приподнято. В числе прочего, рабочий мог стать рационализатором или изобретателем (таких к 1940 году было до 5 млн.).
В-четвёртых, он мог сделать карьеру. И уйдя в административный аппарат (власть охотно вводила в него активных рабочих), и получив образование (власть охотно помогала молодым рабочим и противопоставляла новую интеллигенцию «буржуазной»). В 1940 году городское население СССР составило 33%. В том числе Советской России – 45%. Рабочий в СССР жил «хуже» чем в Российской империи – в том смысле, что потреблял меньше. Да и то надо ещё посмотреть, как в 1913 году жили квалифицированные рабочие в Петербурге, а как – строители в Рязани, как – разнорабочие на золотых рудниках в Якутии. Но рабочий в СССР чувствовал, что к нему со стороны властей проявлено большое внимание. Он видел свой, порой очень тяжёлый труд не просто способом заработать на хлеб, а формой классовой борьбы, созидания пролетарского государства, построения чего-то нового в истории. Себя рабочий видел субъектом истории, главной движущей силой великих перемен… Это очень многого стоит. (С этим утверждением автора, я абсолютно согласен! Чувство сопричастности к «великому делу», наглядное отображение высокого значения деятельности каждого индивида - это один из важнейших психологических методов воздействия на личность, социальную группу и общество в целом! Это незаменимый стимул для управления людьми!)
Если не все, то большинство этого населения были вовсе не врагами советской власти. Если не рьяными сталинистами, то и воевать со Сталиным не собирались. Кроме того, люди ведь сравнивали режим Сталина и условия жизни при нём не с жизнью на Западе и не с жизнью в Российской империи. Они сравнивали свою жизнь с жизнью в годы Гражданской войны и с первым десятилетием советской власти.
Национальный социализм
К концу XIX века нет в Европе народа, который не создал бы свой вариант социализма. Как правило, это национальный социализм, требующий сплочения народа во имя той или иной отвлечённой идеи социализма. В духе и немецких почвенников, и русских народовольцев их народ – объект эксплуатации со стороны инородцев. Надо сплотиться против них. В России народовольцы тоже были социалистами и националистами одновременно. Они считали, что народ эксплуатируют не только помещики, но и евреи. В своих листовках «Народная воля» приветствовала еврейские погромы и рассчитывала, что они станут началом революции.
Многие представители «Народной воли» не только агитировали «за», но и сами лично участвовали в погромах: «предполагалось, что погромы приучают народ к революционным выступлениям» (тут автор ссылается на Еврейскую энциклопедию в шестнадцати томах. М.: «Терра-Terra», 1991. Т. 12 – Репринтное издание «Общества для Научных Еврейских Знаний» и издательства «Брокгауз-Ефрон», стр. 618. Но составитель его иллюзий насчёт «научности» ряда подобных изданий не разделяет).
Известно немало листовок, которые распространялись разными организациями от «Чёрного Передела» до «Южнорусского Рабочего Союза». Исполнительный Комитет «Народной воли»:
«Хто забрав у своi рукi землi, лiса та корчми? – Жиди. – У кого мужик, часом скрiзь слёзы, просит допустить до своего лану? У жидiв. Куда не гянешь, до чого нi приступиш, - жиди усюди».
И завершается призывом: «Пiдимайтесь же, честнi робочi люде!»
В листке «Народной воли» (уже в 1883 году): «Погромы – начало всенародного движения…»
Листок «Зерно» «Чёрного Передела»: «Невтерпёж стало рабочему люду еврейское собирательство. Куда ни пойдёт он, почти всюду наталкивается на еврея-кулака».
Коммунисты в Советской России официально были злейшими врагами антисемитизма. Постановление
СНК РСФСР от 25 июля 1918 года предписывало ставить вне закона (то есть физически уничтожать) «погромщиков и ведущих погромную агитацию». Летом 1918 года перед строем было расстреляно400 красноармейцев, уличённых в погромах. Были введены законы, карающие любое проявление антисемитизма расстрелом (Поляков Л. «Эмансипация. Вторая часть» \\ «История антисемитизма: Эпоха веры». М. – «Иерусалим», 1997 год).
Но сами народные массы думали иначе. Из всех погромов времён Гражданской войны 1918 – 1922 годов 40% организовали украинские националисты, 20% - казаки и 8% - коммунисты. Во время наступления Будённого на юг России красноармейцы 9-й дивизии Красной Армии весной 1919 года разграбили и частично сожгли город Бахмут в Донбассе (ныне – Артёмовск) под лозунгами «Бейжидов и коммунистов!». То-то коммунистам «приходилось» расстреливать собственных военнослужащих.
Красный Фронт
В СССР довольно много писали о Гитлере, штурмовиках, эсэсовцах, других «плохих людях». Намного меньше «почему-то» писали о коммунистах. Было очевидно только, что коммунисты были «хорошие» и что Германия зря выбрала Гитлера, а не Эрнста Тельмана. Писали о мученике за коммунистическую идею Тельмане и о страданиях народа, который обманули и поработили нацисты. Но
подробностей – никаких! …Неудивительно. Потому что стоит вглядеться в эти «подробности», и становится очевидно: коммунисты были гораздо большей опасностью для Германии. И методы у них были намного страшнее, чем у нацистов. Ещё в начале 1920-х коммунисты создали Рот Фронт (Roter Frontkampferbund) – «Союз красных фронтовиков». Руководил Рот Фронтом Вильгельм Пик, а с 1925 года – Эрнст Тельман. Рот Фронт выполнял те же функции, что и Штурмовые отряды. Он регулярно получал деньги коммунистов из Москвы. На эти деньги у Рот Фронта была похожая символика: красивая форма, перетянутая ремнями, шествия под барабан под красным знаменем, многочасовые митинги.
Нацисты вскидывали руку жестом приветствия времён Древнего Рима, со словами «Зиг Хайль!» - то есть «да здравствует победа!». Коммунисты вертикально вверх вскидывали руку со стиснутым кулаком и со словами «Рот Фронт»! Представление о целях «красного фронта» даёт их гимн «Красный марш» («Гимн Коминтерна», «Коминтерн»).
Заводы, вставайте! Шеренги смыкайте!
На битву шагайте, шагайте, шагайте!
Проверьте прицел, заряжайте ружьё!
На бой, пролетарий, за дело своё.
На бой, пролетарий, за дело своё!
Огонь ленинизма наш путь освещает,
На штурм капитала весь мир поднимает.
Два класса столкнулись в последнем бою,
Наш лозунг – Всемирный Советский Союз.
Наш лозунг – Всемирный Советский Союз!
Товарищи в тюрьмах, в застенках холодных,
Вы с нами, вы с нами, хоть нет вас в колоннах.
Не страшен нам белый фашистский террор,
Все страны охватит восстанья костёр.
Все страны охватит восстанья костёр!
На зов Коминтерна, стальными рядами, -
Под знамя Советов, под красное знамя!
Мы – красного фронта отряд боевой,
И мы не отступим с пути своего.
И мы не отступим с пути своего!
Рот Фронт был военизированной организацией. Ротфронтовцы имели оружие и не раз применяли его.
Провалившаяся революция
С пением этого гимна коммунисты поднялись на вооружённое восстание в сентябре 1923 года. К этому времени численность Коммунистической партии выросла до 400 тысяч человек. Более 5 миллионов марок «помощи» Коминтерна превратились в обмундирование и орудие Рот Фронта, издание 42 ежедневных газет, нескольких журналов, 20 типографий, книжные магазины в ряде городов. Советское полпредство в Берлине стало откровенным подрывным центром.
В общей сложности СССР выделил на помощь «германскому Октябрю» более 300 миллионов золотых рублей. Специальная Германская комиссия Коминтерна готовила «прямую помощь германским товарищам» (Сталин И.В. «Речь на пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б) 1 августа 1927 года). Лично Уншлихт, заместитель председателя ГПУ, организовал создание 800 вооружённых отрядов рабочих, так называемые «красные сотни» (аналогия «чёрной сотне»), численностью до 100 тысяч человек. Политбюро назначило и конкретную дату начала революции – 9 ноября. Как только грянет в Берлине, «красные сотни» должны были «учредить всегерманскую ЧК и начать истребление буржуазии и противников революции» (Бажанов В. «Воспоминания бывшего секретаря Сталина»). Руководство СССР было уверено, что революция в самой большой стране Европы, Германии, станет толчком для революций в других западных государствах (Италии, Польше и других). Но немецкие коммунисты были очень непослушные.
Во-первых, часть из них хотела прийти к власти парламентским путём. Коммунисты уже вошли в правительства Саксонии и Тюрингии. Раз так – это поможет создать всегерманское рабоче-крестьянское правительство!
Во-вторых, часть из них хотела слушаться Москву, а часть не хотела, была патриотами.
В-третьих, даже у послушных германских коммунистов были свои планы. Согласно решению ЦК КПГ, восстание должно было начаться в Гамбурге. Революционные выступления намечались на утро 23 октября 1923 года. В Германии прекрасно понимали, к чему идёт. 12 сентября 1923 года глава Народной партии Стиннес говорил вполне открыто: «Через две недели у нас будет гражданская война. … Не упускать ни одного дня, иначе улица свергнет кабинет Штреземана». Утром 22 октября рейхсканцлер, лидер Социал-демократической партии Германии Фридрих Эберт ввёл в стране осадное положение. Вся полнота исполнительной власти перешла в руки военного министра генерала фон Секта. Сект немедленно заявил о запрете любых политических манифестаций. КПГ выдвинула лозунг всеобщей забастовки. Забастовка должна была перерасти в вооружённое восстание в Германии – во всеевропейскую революцию. Левые социал-демократы отказались в ней участвовать. Правые социал-демократы продолжали активно поддерживать правительство. Советы и так называемые рабочие правительства в Саксонии и Тюрингии были быстро разогнаны. Движение рабочих ограничилось забастовками и митингами, но не переросло в революцию.
Краткий обзор книги Андрея Буровского
В данной статье, я попытаюсь кратко рассмотреть новую оригинальную и очень интересную книгу историка Андрея Буровского, автора таких нашумевших произведений как «Арийская Русь» и «Россия, которой не было». Следует всё же сразу отметить, что книга не лишена существенных недостатков и до звания серьёзного научного исследования не дотягивает, поскольку изобилует размышлениями, не подкреплёнными фактами, а иногда и просто домыслами. Текст специально упрощён для массового читателя и включает множество просторечных выражений. Это не научная, а скорее научно-популярная литература, граничащая с жанром политического детектива. Тем не менее, взгляд автора на историю Второй мировой войны и предшествующих ей событий основан на
обширных исследованиях, пусть и не профессиональных, но довольно кропотливых.
Большей частью книга выглядит довольно достоверной, и главное, заставляет читателя думать самостоятельно, без «шаблона». Основная идея книги заключается в том, что: Вторая мировая война 1939 – 1945 гг. практически являлась Мировой Гражданской войной ставшей логическим продолжением Гражданской войны в России 1917 – 1922 гг. и гражданских войн в ряде европейских, азиатских и американских стран. И в этой чудовищной Великой гражданской войне проиграла вся Европа – в том числе и те страны, которые формально считаются
победителями. Прежняя европейская цивилизация сгорела в огне мирового пожара, а на её пепелище возник «новый мировой порядок», имеющий очень мало общего с довоенным. Отмечу, что автор произвёл на меня благоприятное впечатление. Не могу согласиться со всеми утверждениями автора и готов оспорить многие из них, но всё же оригинальность мышления, смелые и достаточно обоснованные (в большинстве случаев) взгляды автора, вызывают уважение к нему. Рекомендую всем, кто любит историю и способен трезво воспринимать информацию, не загоняя себя в тиски «стереотипов», прочитать эту замечательную книгу!
Евгений Иванов
Цитаты из книги Андрея Буровского «Великая Гражданская война 1939 – 1945»
Война государств
Несомненно, Вторая мировая война была войной могучих государств. В ней приняло участие 61 государство, из которых 37 приняли непосредственное участие в боевых действиях. На территории этих стран проживало свыше 80 % населения земного шара. Военные действия охватили территории 40 государств. Но для государств-участников задачи этой войны больше походили на задачи Гражданской войны, чем на задачи национальной. Во Второй мировой войне участвовали государства с разным политическим строем. Каждое из них стремилось навязать свой политический строй побеждённым. Национальные войны не велись за изменение политического строя. Во время Франко-прусской войны 1870 – 1871 годов пруссаки захватили и ограбили Францию. Они отторгли от неё спорные провинции Эльзас и Лотарингию, ограничили право иметь армию и заставили платить контрибуцию. Но им и в голову не приходило изменить во Франции законы, её экономический и политический строй. Более того – стоило в 1871 году вспыхнуть Парижской коммуне, как пруссаки начали помогать законному правительству Франции. По таким же правилам велась и Первая мировая война 1914 – 1918 годов: в ней воевали национальные армии за престиж и богатства своих народов. Немцы и австрийцы хотели стать главными в Европе, а тем самым и в мире. Они хотели отбить у англичан и французов как можно больше колоний, чтобы самим грабить Африку и Южную Азию. Англичане и французы воевали за то, чтобы остаться главными в Европе, а тем самым и в мире. Они сами хотели продолжать основывать рудники и плантации в Индонезии и в Африке. Во время Второй мировой войны и СССР, и Третий рейх не были национальными государствами. Это были идеологические империи, объединявшие людей разных народов и разных цветов кожи. Эта война велась не только и не столько за международный статус и богатство, сколько за право нести и навязывать свою идеологию всему человечеству.
Другие государства решили отстоять свою целостность и независимость. Позиции Вьетнама и Словакии во Второй мировой мало отличаются от позиции Венгрии во время Революции 1848 года.
Ни одно государство, участвовавшее во Второй мировой войне, не сохранило прежний политический строй. После Второй мировой войны изменились не только международная политическая система, границы и сферы зон влияния. Изменилась политическая карта внутри всех государств-участников. Говорить об этом до сих пор считается неприличным, но это так.
Война народов
Воевали государства. Но в ходе Второй мировой войны АБСОЛЮТНО ВСЕ народы Европы вели и гражданские войны. Это были войны между гражданами одной страны, с разными политическими убеждениями и разными представлениями о желательном будущем. Во многих странах (Франция, Польша, Советский Союз, Венгрия, Болгария, Испания, Австрия) гражданская война была не менее жестокой, чем война национальная. Во время национальных войн на полях сражений встречаются подданные разных государств, давшие присягу своей национальной армии. Во время Франко-прусской войны у французов не было никаких политических противоречий с пруссаками. Было только стремление победить, навязать волю своего государства и ограбить. И Германская империя воевала с Французской вовсе не из идейных соображений. Государства утверждали свою власть, доказывали, какое из них сильнее. Верноподданный гражданин честно помогал своему государству. Во время национальных войн перебежчиков и предателей всегда единицы. Они предают или из страха смерти, или из самых подлых, шкурных побуждений, прельстившись на деньги. Все армии мира используют предателей, но никто их никогда не уважает. А если «свои» ловят предателя, его жизненный путь быстро заканчивается на виселице.
Во время Второй мировой войны не было народа,
представители которого не воевали бы друг с другом в составе разных армий. Даже маленькие народы ирландцев, сербов, чеченцев, крымских татар и болгар воевали друг с другом, надевая форму вермахта или Красной Армии. Эти люди расходились
по разным враждующим армиям не потому, что им платили деньги, а потому, что таковы были их убеждения. Если в стране были свои вооружённые силы, то разные армии одного народа воевали на разных сторонах фронта. И тоже совсем не потому, что прельщались денежками. Друг с другом такие армии одного народа воевали ещё более яростно, чем с вермахтом и Красной Армией. В Польше Армия Крайова и Армия Людова вели кровопролитные сражения. Во Франции коммунисты, сторонники де Голля и сторонники согласия с Гитлером воевали с применением танков и артиллерии. Такие же бои вели коммунисты и фашисты, коммунисты и национальные армии в Греции, Италии, Венгрии, Украине, Индии, Китае, странах Юго-Восточной Азии. Каждая победившая сила объявляла «предателями» своих врагов. Но речь идёт явно не о «предателях» национальных интересов. А о понимании этих национальных интересов. Армия Крайова не предавала Армию Людову. Французские коммунисты не предавали голлистов.
Масштаб явления
Изменять политический строй в разных странах Европы начали не в 1941-м и не в 1939 году. Это начали делать разные политические силы во время Первой мировой войны в 1916 – 1918 годах. Толчком для этого стала Первая мировая война. С 1914 года мир вступил в полосу сплошных войн за передел мира и революций, за изменение политического строя. Мир вынырнул из этой полосы только после 1945 года. За 21 год между 1914 и 1945 годами мир неузнаваемо изменился. Как герой сказки, ныряющий в кипящее молоко или в кровь, мир вынырнул из этой кровавой «полосы» совершенно другим! Нет ни одной страны, в которой за 21 год не изменился бы политический строй. Он изменялся в разной степени, но ни одна страна и ни один народ мира не остались такими же, какими были до 1914 года. Вторая мировая война доделала то, что не доделали после Первой мировой. После неё возник мир сравнительно стабильный и спокойный. Мировая послевоенная система просуществовала с 1945 по 1989 годы – вдвое больше, чем длилась вся кровавая полоса. На фоне этого двадцатилетия Вторая мировая война – только завершающая фаза Мировой гражданской войны.
Реальность и мифы
Победители во Второй мировой войне создали множество мифов. Эти мифы изучались в учебниках и пропагандировались в романах и фильмах. А рассказывать о реальных событиях и фактическом положении дел стало чем-то непатриотичным и как бы враждебным по отношению к собственному народу. А следовательно, и небезопасным. К 1960-м годам выросло первое поколение, представлявшее себе Вторую мировую войну в первую очередь по этим мифам. Главных участников Второй мировой войны, Третьего рейха и СССР, уже нет – а созданные ими мифы живут в головах у людей.
Можно жить и так, но фантастические представления не позволяют видеть реальности. Это опасно, тем более – у каждого народа и каждой политической силы мифы свои. Это чревато непониманием, враждой, даже новыми войнами.
Мировая гражданская война
Историки иногда спорят: прогремели на свете две Мировые войны, 1914 – 1918 и 1939 – 1945 годов? Или это была только одна Мировая война, но с большим, сравнительно мирным, перерывом между активными фазами?
Но можно спросить и иначе… Можно спросить и о числе гражданских войн. С 1917-го, даже с 1916 года.
Было их много в разных странах, с разными датами, или всё это одна, растянувшаяся во времени, грандиозная Мировая гражданская война 1914 – 1945 годов? В этой Мировой гражданской войне Гражданская война в России 1917 – 1922 года – только один из эпизодов. Вторая мировая война – тоже один из эпизодов. На мой взгляд, вопрос только в одном: считать ли Мировой гражданской войной весь период 1914 – 1945 годов или только 1939 – 1945?
Государство, родившееся из Гражданской войны
Мировоззрение и традиции русского народа не могли измениться от того, что в стране пришла к власти партия большевиков. Русский народный характер, традиции и представления о жизни русских проявлялись и в эпоху СССР: в самых разных областях жизни общества и государства. Но это – этнография, а не история. Многие общественные учреждения фактически продолжили свою историю после Гражданской войны: почта, телеграф, библиотеки и высшие учебные заведения. Но это история отдельных элементов системы.
А вот вся политическая система в целом, СОВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО, изначально не имеет ничего общего с государством Российской империи. Это государство родилось в ходе Гражданской войны. Границы Советской России определялись как места, до которых смогла дойти Красная Армия. Во время советско-польской войны коммунистические газеты пестрят лозунгами: «На Варшаву!», «На Берлин!». Если бы не поражение от поляков, Западный фронт мог бы катиться дальше на запад, вплоть до Берлина. Там бы и провели границу СССР. К осени 1919 года войска Туркестанского фронта под командованием Фрунзе проделали путь от оренбургских степей до Памира. К весне 1920 года Фрунзе завоевал весь Туркестан. К осени 1920-го присоединил к Советской России Бухарский эмират и Хивинское ханство. На границе с Афганистаном и Персией фронт остановился… Не потому, что так хотели большевики. Ещё в августе 1919 года Л.Б. Троцкий подал в ЦК секретную записку. Он предлагал создать кавалерийский кулак численностью в 30 – 40 тысяч сабель и бросить его через Афганистан на Индию. Реализовать эту идею помешало наступление Деникина. Теперь, в 1920 году, большевики остановились, не в силах двигаться дальше. Наступая на юге Азербайджана, в мае 1920 года большевики непринуждённо входят на территорию Персии. 5 июня 1920 года Красная Армия и отряды местных «зелёных» партизан – дженгелийцев создали новое государство. Это была Гилянская республика с Кучек-Ханом во главе Временного правительства и революционного военного комитета. Гилянская республика просуществовала до осени 1921 года, когда её уничтожили персидские и русские казаки Реза-Шаха Пехлеви. Если бы в 1920 – 1921 годах коммунисты могли двигаться дальше на запад, восток или на юг, присоединить к Совдепии Персию, страны Европы или Турцию, они сделали бы это сразу и с удовольствием. Но сил для этого у них не было. Не по своей воле они должны были остановиться. А остановившись, они вынуждены были устраивать какую-то жизнь внутри пространства, которое завоевали.
Идея Мировой гражданской войны
Теоретик мировой революции Троцкий искренне считал, что построение социализма в СССР есть дело «случайное» и «неправильное». Даже в 1940 году он с минуты на минуту ждал новой Мировой революции. С 1922 по 1929 год он написал 21 том сочинений, в основном о том, как надо растоптать, сломать, изнасиловать «старый мир». Троцкий готовил Мировую революцию через Коминтерн – и проиграл. После полного провала идей Коминтерна в январе 1925-го Троцкий был освобождён от работы в Реввоенсовете, в октябре 1926-го выведен из Политбюро, в октябре 1927-го – из ЦК. В конечном счёте, с 1936 года Троцкий осел в Мексике – мексиканцев очаровала его идея «перманентной революции». Они считали, что эта идея осуществляется в их стране. В эмиграции Троцкий продолжал писать, «разоблачая» Сталина в измене делу революции и в неправильном построении социализма. Одна из книг так и называется: «Преданная революция». После статей «Сталин – интендант Гитлера» и «Вас обманывают» (обращение к советскому народу) убит агентом Сталина Рамоном Меркадером. В СССР борьба Троцкого и Сталина была одной из «страшных тайн», об этом официально не говорилось и не писалось. Говорилось только о мудрости партии, которая стала строить социализм в отдельно взятой стране. При Сталине КПСС стала уже не фракцией Интернационала, а самостоятельной партией. И из Конституции 1936 года убрали положение о том, что СССР – только первая стадия Земшарной республики Советов. И тут опять пришёл Суворов… Виктор Суворов предположил, и весьма обоснованно: Сталин строил вовсе не национальное государство, и не отдельное «государство рабочих и крестьян». Суворов предположил, что позиция Сталина в том, чтобы превратить СССР в ударный кулак и подготовить армию, способную захватить мир.
Только началось всё не в 1939 году, и даже не в 1929-м. Виктор Суворов судорожно доказывает исходную
агрессивность СССР в конце 1930-х годов… И это вызывает улыбку у историка: ну что ломиться в открытую дверь?! СССР и создавался как плацдарм для завоевания мирового господства. Суворов приводит только отдельные, поздние примеры, не более. Сталин готовил Мировую войну и стремился к мировому господству. Но, стремясь завоевать весь мир, Сталин только продолжал начатое в октябре 1917-го. Оснований принять такую точку зрения очень много: и логических, и подтверждаемых фактами предвоенной и военной истории. Получается, что различия в позициях Троцкого и Сталина не так уж и велики, как может показаться. Это различия между людьми одних и тех же убеждений. Но один – записной болтун и краснобай, а другой – практик и прагматик. Троцкий думал, что Мировую революцию можно и должно подтолкнуть пропагандой марксистских идей. А Сталин полагал, что агрессия уже захваченной коммунистами страны против других – самый лучший способ организовать эту самую Мировую революцию. То есть революции – вооружённого восстания масс – в этом случае может и не быть. А Гражданская война есть: война армий за разный политический строй. Сперва Гражданская война, а уж потом, может быть и революция, если аборигены оценят. И Гитлера он называл именно «ледоколом революции», а не «ледоколом империи» или «ледоколом СССР». Стремясь завоевать весь мир, Сталин всего лишь продолжал начатое в октябре 1917-го. Только иначе. По мнению Троцкого, в России буквально всё должно было подчиниться идее Мировой революции. Труд надо милитаризировать, любое потребление свести к минимуму, повсеместно ввести военную дисциплину. Примерно так же думал и Сталин, но цели были другие. Не финансировать революцию в других странах, а превратить СССР в плацдарм для Мировой гражданской войны. Уже в годы Гражданской войны, 2 сентября 1918 года ВЦИК издал постановление о превращении всей Советской России в военный лагерь. Вся страна начала работать на Красную Армию. Вся история Советского Союза – это продолжение истории Гражданской войны. И во главе с победителями в этой Гражданской войне. Милитаризация экономики и вообще всей жизни в СССР 1920 – 1930-х годов – естественное продолжение Гражданской войны, реализация постановления ВЦИК от 2 сентября 1918 года. СССР 1939-го – это государство, в котором продолжается гражданская война. Эта война ведётся с теми же врагами, с которых она и началась в 1918 году:
- с политическими противниками;
- с «зелёными» крестьянскими повстанцами;
- с национальными сепаратистами и регионами;
- с классовыми врагами.
Гражданская война в СССР изначально рассматривается как часть Мировой гражданской войны. СССР просто не может не стремиться к мировому господству. Орудия сокрушения буржуазии меняются мало: и в 1918-м, и в 1939-м главным инструментом расширения территории СССР оставалась Красная Армия. Национально-государственное строительство через систему соподчинения «народных республик» позволяло как угодно увеличивать размеры СССР. Появятся новые «советские социалистические республики» - и включить их в СССР на общих основаниях!
Почему в СССР поддерживали Сталина?
Вопрос, без которого трудно что-либо понять: а почему всё же очень многие в СССР поддержали Сталина? Или, по крайней мере, мирились с его режимом? В конце концов, планы построения социализма и в одной, отдельно взятой стране, и во всём мире мало касаются отдельного рядового человека. Перед ним стоят более простые задачи – выжить, прокормить семью, вырастить детей, обеспечить себе и своим близким хотя бы минимум безопасности и спокойной жизни. Люди высоко оценивают благородные порывы и высокие чувства. Им симпатичны идеи справедливости и разумного устройства мира. Они охотно примут участие в глобальных проектах усовершенствования чего-то… но всё это люди будут делать при соблюдении одного важного условия… Если самые замечательные планы переустройства мира будут противоречить интересам выживания и процветания рядового человека и его семьи, рядовой человек поднимется против этих планов. Не сможет подняться? Тогда будет их тихо саботировать и вопреки всему займётся выживанием.
Так вот: политику Сталина поддержало довольно много людей. Назвать достоверную цифру трудно, потому что всё население СССР заверяло власти в своей лояльности. По крайней мере, никто не высказывался против. Рассказы о «сплочении народа вокруг своей верной партии» и рассказы о «всенародной любви к вождю и учителю» - полная чепуха. Грянет 1941-й – и сразу станет ясна цена этой официозной болтовни. Но ведь кроме тех, кто дезертировал или переходил к нацистам, были и части, сражавшиеся до последнего патрона. Защитники Брестской крепости воевали два месяца в самых ужасных условиях. Не случайно нацисты овацией приветствовали последних оставшихся в живых героев. Им предложили даже вступить в СС (явный домысел автора не подкреплённый никакими документами или свидетельствами – примечание составителя). Были перебежчики – а были и добровольцы, осаждавшие военкоматы. Были те, кто бежал из СССР при первой возможности, но были и те, кто защищал СССР до последней капли крови. Своей.
1937-й – это не только те, кого расстреливали, сажали
и «вычищали», это ведь и те, кто расстреливал, сажал и вычищал. И те, кто приветствовал расстрелы, посадки и «вычистки». Необязательно видеть в них запуганных людей, кричащих славословия тирану под угрозой собственной жизни. Многотысячные толпы, требующие смерти для «врагов народа», собирались не только и не столько по приказам ВКП(б) и НКВД. Точно такие же многотысячные толпы ликовали на площадях по поводу перелёта Гризодубовой, спасения экспедиции Нобиле на ледоколе «Красин» или ледяной эпопеи Папанова. Этих людей тем более
трудно обвинить в том, что они ликовали под угрозой собственного уничтожения. А если внимательно посмотреть фотографии и кадры хроники, одни и те же лица могут мелькнуть и на сборище, клеймящем «врагов народа», и в толпе, радующейся спасению итальянских путешественников. (Имеется в виду экспедиция Умберто Нобиле в 1928 году в составе 16 человек следовавшая на дирижабле «Италия» к
Северному полюсу. После крушения дирижабля его экипаж был спасён гражданами СССР с помощью ледокола «Красин» - примечание составителя).
Отметим главное: определённый, и не малый процент
населения СССР поддерживал политику Сталина. Этих людей было не абсолютное большинство… Даже, может быть, не большинство. Но их было МНОГО, это самое важное. Народ был не однороден в своём отношении к правящему режиму. Именно в такие эпохи и закладываются расколы, ведущие к гражданским войнам. Одни ЗА, а другие ПРОТИВ. Одни готовы сокрушить режим, другие его поддерживают. При определённых условиях эти граждане одной страны и начинают друг с другом воевать.
Кто же и почему поддерживал Сталина и его политику?
Официальная пропаганда говорит, что его поддерживал весь советский народ. Сегодня эту же точку зрения поддерживают некоторые писатели уже совершенно добровольно. Кстати, сами по себе книги Ю. Мухина или К. Романенко свидетельствуют – сталинизм может быть совершенно искренним, вовсе
не из страха и не из корысти. (Мухин. Ю. «Убийцы Сталина». М., 2008; Романенко К. «Последние годы Сталина». М., 2008) Враги Сталина говорят, что люди были обмануты. Они сами не понимали, что делают.
Великий прагматик Виктор Суворов говорит, что сторонников у режима вообще не было. Если бы советские люди могли – они разбежались бы из СССР. Потому Сталин и хотел завоевать весь мир, чтобы бежать было некуда. Но будь Суворов прав, - и Вторую мировую войну СССР не пережил бы – его бы некому было защищать. А его, как мы знаем, очень даже было кому защищать.
Так кто же? И почему?
Поддерживали Сталина те, чьё положение в обществе
улучшилось за годы его правления. А они были. Аппарат управления СССР насчитывал до 5 млн. человек, от бухгалтера на заводе до наркомов-министров и высших кремлёвских партийных боссов. Офицеров в армии – до полутора миллионов, от лейтенанта до маршала. И что, все они – скрытые враги Сталина? За первые годы советской власти, с 1920-го по 1930-й, до 3 млн. человек получили высшее образование. В основном это было техническое образование или педагогическое – когда кончали педагогические институты. Качество его было вовсе не таким низким, как порой пытаются представить. Педагогический институт в Брянске давал не такое же образование как МГУ, но это образование было серьёзным и добротным. В России образование традиционно ценилось, оно всегда было способом карьерного и социального роста. Все, кто получал бесплатное образование, имел основание благодарить за это советскую власть. Внуки этих интеллигентов первого поколения ещё станут диссидентами. Но их дедушки и бабушки, выдвиженцы 1930-х, в огромном большинстве были лояльны к советской власти, и многие из них славословили Сталина вполне искренне. Опору советской власти составляли многие участники индустриализации. Многие промышленные рабочие могли считать, что получили больше, чем потеряли – особенно участники грандиозных строек в Кузбассе, Донбассе, Красноярском и Карагандинском промышленных районах. Да, в большинстве рабочие на этих стройках были людьми, спасавшимися от голодомора в деревне. Да, условия жизни в первые годы на «стройках века» могли быть крайне тяжёлыми.
Но, во-первых, человек видел, как его усилиями иусилиями остальных вырастает город, а то и целый промышленный район. Он участвовал в эпохальных событиях, своими руками делал историю.
Во-вторых, он мог реально участвовать в управлении
этим предприятием через систему Советов, собраний коллектива и так далее. (Насчёт «реального участия» рабочего в управлении предприятием я вынужденсильно усомниться – никаких важных решений в такой стране как СССР «трудовому коллективу» крупного предприятия никто никогда не доверил бы - примечание составителя)
В-третьих, он видел, что власть интересуется им и его
делами, отмечает активность, энтузиазм. Вся область промышленного труда воспринималась романтически-приподнято. В числе прочего, рабочий мог стать рационализатором или изобретателем (таких к 1940 году было до 5 млн.).
В-четвёртых, он мог сделать карьеру. И уйдя в административный аппарат (власть охотно вводила в него активных рабочих), и получив образование (власть охотно помогала молодым рабочим и противопоставляла новую интеллигенцию «буржуазной»). В 1940 году городское население СССР составило 33%. В том числе Советской России – 45%. Рабочий в СССР жил «хуже» чем в Российской империи – в том смысле, что потреблял меньше. Да и то надо ещё посмотреть, как в 1913 году жили квалифицированные рабочие в Петербурге, а как – строители в Рязани, как – разнорабочие на золотых рудниках в Якутии. Но рабочий в СССР чувствовал, что к нему со стороны властей проявлено большое внимание. Он видел свой, порой очень тяжёлый труд не просто способом заработать на хлеб, а формой классовой борьбы, созидания пролетарского государства, построения чего-то нового в истории. Себя рабочий видел субъектом истории, главной движущей силой великих перемен… Это очень многого стоит. (С этим утверждением автора, я абсолютно согласен! Чувство сопричастности к «великому делу», наглядное отображение высокого значения деятельности каждого индивида - это один из важнейших психологических методов воздействия на личность, социальную группу и общество в целом! Это незаменимый стимул для управления людьми!)
Если не все, то большинство этого населения были вовсе не врагами советской власти. Если не рьяными сталинистами, то и воевать со Сталиным не собирались. Кроме того, люди ведь сравнивали режим Сталина и условия жизни при нём не с жизнью на Западе и не с жизнью в Российской империи. Они сравнивали свою жизнь с жизнью в годы Гражданской войны и с первым десятилетием советской власти.
Национальный социализм
К концу XIX века нет в Европе народа, который не создал бы свой вариант социализма. Как правило, это национальный социализм, требующий сплочения народа во имя той или иной отвлечённой идеи социализма. В духе и немецких почвенников, и русских народовольцев их народ – объект эксплуатации со стороны инородцев. Надо сплотиться против них. В России народовольцы тоже были социалистами и националистами одновременно. Они считали, что народ эксплуатируют не только помещики, но и евреи. В своих листовках «Народная воля» приветствовала еврейские погромы и рассчитывала, что они станут началом революции.
Многие представители «Народной воли» не только агитировали «за», но и сами лично участвовали в погромах: «предполагалось, что погромы приучают народ к революционным выступлениям» (тут автор ссылается на Еврейскую энциклопедию в шестнадцати томах. М.: «Терра-Terra», 1991. Т. 12 – Репринтное издание «Общества для Научных Еврейских Знаний» и издательства «Брокгауз-Ефрон», стр. 618. Но составитель его иллюзий насчёт «научности» ряда подобных изданий не разделяет).
Известно немало листовок, которые распространялись разными организациями от «Чёрного Передела» до «Южнорусского Рабочего Союза». Исполнительный Комитет «Народной воли»:
«Хто забрав у своi рукi землi, лiса та корчми? – Жиди. – У кого мужик, часом скрiзь слёзы, просит допустить до своего лану? У жидiв. Куда не гянешь, до чого нi приступиш, - жиди усюди».
И завершается призывом: «Пiдимайтесь же, честнi робочi люде!»
В листке «Народной воли» (уже в 1883 году): «Погромы – начало всенародного движения…»
Листок «Зерно» «Чёрного Передела»: «Невтерпёж стало рабочему люду еврейское собирательство. Куда ни пойдёт он, почти всюду наталкивается на еврея-кулака».
Коммунисты в Советской России официально были злейшими врагами антисемитизма. Постановление
СНК РСФСР от 25 июля 1918 года предписывало ставить вне закона (то есть физически уничтожать) «погромщиков и ведущих погромную агитацию». Летом 1918 года перед строем было расстреляно400 красноармейцев, уличённых в погромах. Были введены законы, карающие любое проявление антисемитизма расстрелом (Поляков Л. «Эмансипация. Вторая часть» \\ «История антисемитизма: Эпоха веры». М. – «Иерусалим», 1997 год).
Но сами народные массы думали иначе. Из всех погромов времён Гражданской войны 1918 – 1922 годов 40% организовали украинские националисты, 20% - казаки и 8% - коммунисты. Во время наступления Будённого на юг России красноармейцы 9-й дивизии Красной Армии весной 1919 года разграбили и частично сожгли город Бахмут в Донбассе (ныне – Артёмовск) под лозунгами «Бейжидов и коммунистов!». То-то коммунистам «приходилось» расстреливать собственных военнослужащих.
Красный Фронт
В СССР довольно много писали о Гитлере, штурмовиках, эсэсовцах, других «плохих людях». Намного меньше «почему-то» писали о коммунистах. Было очевидно только, что коммунисты были «хорошие» и что Германия зря выбрала Гитлера, а не Эрнста Тельмана. Писали о мученике за коммунистическую идею Тельмане и о страданиях народа, который обманули и поработили нацисты. Но
подробностей – никаких! …Неудивительно. Потому что стоит вглядеться в эти «подробности», и становится очевидно: коммунисты были гораздо большей опасностью для Германии. И методы у них были намного страшнее, чем у нацистов. Ещё в начале 1920-х коммунисты создали Рот Фронт (Roter Frontkampferbund) – «Союз красных фронтовиков». Руководил Рот Фронтом Вильгельм Пик, а с 1925 года – Эрнст Тельман. Рот Фронт выполнял те же функции, что и Штурмовые отряды. Он регулярно получал деньги коммунистов из Москвы. На эти деньги у Рот Фронта была похожая символика: красивая форма, перетянутая ремнями, шествия под барабан под красным знаменем, многочасовые митинги.
Нацисты вскидывали руку жестом приветствия времён Древнего Рима, со словами «Зиг Хайль!» - то есть «да здравствует победа!». Коммунисты вертикально вверх вскидывали руку со стиснутым кулаком и со словами «Рот Фронт»! Представление о целях «красного фронта» даёт их гимн «Красный марш» («Гимн Коминтерна», «Коминтерн»).
Заводы, вставайте! Шеренги смыкайте!
На битву шагайте, шагайте, шагайте!
Проверьте прицел, заряжайте ружьё!
На бой, пролетарий, за дело своё.
На бой, пролетарий, за дело своё!
Огонь ленинизма наш путь освещает,
На штурм капитала весь мир поднимает.
Два класса столкнулись в последнем бою,
Наш лозунг – Всемирный Советский Союз.
Наш лозунг – Всемирный Советский Союз!
Товарищи в тюрьмах, в застенках холодных,
Вы с нами, вы с нами, хоть нет вас в колоннах.
Не страшен нам белый фашистский террор,
Все страны охватит восстанья костёр.
Все страны охватит восстанья костёр!
На зов Коминтерна, стальными рядами, -
Под знамя Советов, под красное знамя!
Мы – красного фронта отряд боевой,
И мы не отступим с пути своего.
И мы не отступим с пути своего!
Рот Фронт был военизированной организацией. Ротфронтовцы имели оружие и не раз применяли его.
Провалившаяся революция
С пением этого гимна коммунисты поднялись на вооружённое восстание в сентябре 1923 года. К этому времени численность Коммунистической партии выросла до 400 тысяч человек. Более 5 миллионов марок «помощи» Коминтерна превратились в обмундирование и орудие Рот Фронта, издание 42 ежедневных газет, нескольких журналов, 20 типографий, книжные магазины в ряде городов. Советское полпредство в Берлине стало откровенным подрывным центром.
В общей сложности СССР выделил на помощь «германскому Октябрю» более 300 миллионов золотых рублей. Специальная Германская комиссия Коминтерна готовила «прямую помощь германским товарищам» (Сталин И.В. «Речь на пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б) 1 августа 1927 года). Лично Уншлихт, заместитель председателя ГПУ, организовал создание 800 вооружённых отрядов рабочих, так называемые «красные сотни» (аналогия «чёрной сотне»), численностью до 100 тысяч человек. Политбюро назначило и конкретную дату начала революции – 9 ноября. Как только грянет в Берлине, «красные сотни» должны были «учредить всегерманскую ЧК и начать истребление буржуазии и противников революции» (Бажанов В. «Воспоминания бывшего секретаря Сталина»). Руководство СССР было уверено, что революция в самой большой стране Европы, Германии, станет толчком для революций в других западных государствах (Италии, Польше и других). Но немецкие коммунисты были очень непослушные.
Во-первых, часть из них хотела прийти к власти парламентским путём. Коммунисты уже вошли в правительства Саксонии и Тюрингии. Раз так – это поможет создать всегерманское рабоче-крестьянское правительство!
Во-вторых, часть из них хотела слушаться Москву, а часть не хотела, была патриотами.
В-третьих, даже у послушных германских коммунистов были свои планы. Согласно решению ЦК КПГ, восстание должно было начаться в Гамбурге. Революционные выступления намечались на утро 23 октября 1923 года. В Германии прекрасно понимали, к чему идёт. 12 сентября 1923 года глава Народной партии Стиннес говорил вполне открыто: «Через две недели у нас будет гражданская война. … Не упускать ни одного дня, иначе улица свергнет кабинет Штреземана». Утром 22 октября рейхсканцлер, лидер Социал-демократической партии Германии Фридрих Эберт ввёл в стране осадное положение. Вся полнота исполнительной власти перешла в руки военного министра генерала фон Секта. Сект немедленно заявил о запрете любых политических манифестаций. КПГ выдвинула лозунг всеобщей забастовки. Забастовка должна была перерасти в вооружённое восстание в Германии – во всеевропейскую революцию. Левые социал-демократы отказались в ней участвовать. Правые социал-демократы продолжали активно поддерживать правительство. Советы и так называемые рабочие правительства в Саксонии и Тюрингии были быстро разогнаны. Движение рабочих ограничилось забастовками и митингами, но не переросло в революцию.
Евгений Иванов,
03-05-2011 19:59
(ссылка)
Нелегальное оружие в России
Нелегальное оружие в России
Нелегального оружия в России хватит для «маленькой гражданской войны»
Бывший начальник ОВД «Царицыно» Денис Евсюков, в конце апреля 2009 года расстрелявший девять человек в супермаркете в Москве, мог быть посредником или непосредственным участником торговли оружием.
В ОВД «Царицыно» недавно была выявлена недостача 13 единиц оружия, а на днях, при попытке продать два пистолета, был задержан бывший заместитель Евсюкова по вооружению Алексей Сафонов, пишет газета «Известия». При обыске в доме Сафонова найден сейф. Он пока не вскрыт. Следователи предполагают, что там находится оружие.
Напомним, что по одной из версий, неучтенный пистолет из которого майор Евсюков открыл огонь с магазине, был украден со склада МВД. История о «неучтенном пистолете» убийцы, стала поводом
для журналистского расследования «Новой Газеты», корреспондент которой, купив базу данных у постового ГИБДД, обнаружил, что по стране «гуляет» до 170 тысяч «незаконных» пистолетов и автоматов.
Пропавшего оружия находят меньше, чем теряют. В итоге коррупция и разгильдяйство силовых структур столь вооружили население России, что можно запросто устроить маленькую гражданскую войну, пишет газета.
Чтобы выяснить, сколько по стране гуляет «левых» стволов, не нужно направлять официальные запросы в ФСБ, МВД или Министерство обороны. Эти ведомства, ссылаясь на секретность, все равно не ответят. Достаточно договориться с инспектором
ГИБДД на любом стационарном посту, и вам скопируют на компакт-диск всю базу данных «Розыск оружия». Гаишники используют такие базы при проверке владельцев автомобилей.
По данным сакраментальной базы, начиная с 1951 по 2008 год на территории СССР, а затем Российской Федерации было похищено, утрачено во время боевых действий или потеряно по пьянке 182 тысяч 114 единиц боевого стрелкового оружия. И еще 166 тысяч 265 единиц было изъято сотрудниками МВД и ФСБ у преступников и обычных граждан. В том числе 55 тысяч 567 автоматов и пистолетов, вообще не числившихся в милицейской картотеке.
На сегодняшний день в розыске находится:
1) 13.684 автоматов Калашникова разных моделей;
2) 22.119 ПМ (пистолетов Макарова);
3) 4.089 пистолетов ТТ;
4) 268 АПС (пистолетов Стечкина);
5) 3.634 револьверов Нагана;
6) 504 пистолета «Маузер»;
7) 705 пистолетов «Браунинг»;
8) 154 пистолета «Беретта»;
9) 203 пистолета «Парабеллум»;
10) 6.114 наградных и музейных «Вальтеров».
Некоторые стволы имеют длинную биографию: 8 августа 1951 года парторг Верхнегрековского узла связи Ростовской области Савченко из табельного
нагана расстрелял четверых сослуживцев и, похитив крупную сумму денег, скрылся в неизвестном направлении. Савченко так и не нашли. Зато его наган всплыл в 1992 году в Тюменской области при расследовании убийства сторожа.
Источников «нелегального» оружия в России два: это полиция (милиция) и Вооруженные силы. В советское время в армии теряли стволы «по пьяни» или в результате пожаров на складах. Но цифры были относительно невелики. Зато начиная с 90-х годов ситуация резко изменилась. Из армейских арсеналов оружие потекло широким потоком.
Потери в «матчасти» возросли в разы после начала чеченских войн. Всего, судя по данным базы розыска, в первую и вторую чеченские войны Министерство обороны потеряло 4.456 стволов. В Дагестане – 142, в Ингушетии – 74 и Кабардино-Балкарии – 15.
Милиционеры почти не уступают военным по количеству «сгоревших» и «утерянных» стволов. Во времена СССР 412 участковых, оперов и гаишников потеряли свои табельные пистолеты. Причем 80% из них находились в состоянии алкогольного опьянения. Эти «пушки» ищут до сих пор. Однако львиная доля пропаж пришлась на «горячие точки». Неподготовленные к «антипартизанской» войне, сотрудники МВД оказались весьма легкой добычей для боевиков. Они чаще, чем военные, попадали в плен, засады или их отстреливали поодиночке. Оружие при этом попадало в руки бандформирований.
Огромная партия пулеметов, автоматов, снайперских винтовок и пистолетов досталась боевикам в результате нападения на Назрань в ночь с 21 на 22 июня 2004 года. Тогда со склада ОМТ и ХО МВД Ингушетии, по предварительным подсчетам, исчезло 516 единиц стрелкового оружия.
Милиционеры и сами не прочь поторговать оружием. Статистика впечатляет. В 1992 году из здания УВД Республики Ингушетия «испарилось» 37 единиц
стрелкового оружия. Из оружейки хабаровской Высшей школы милиции в 1993 году были похищены 93 «Макарова» и 37 наганов. В период с 1 января по 5 мая 2000 года кладовщик УВД на транспорте (Ростовская обл.) Копченко с помощью чеченской ОПГ реализовал 114 «макаровых».
А уж сколько поштучно исчезло оружия из арсеналов МВД, никому толком так и не известно. В базе, например, есть упоминание об уголовном деле № 101887 по статьям 222 и 226 УК РФ (хищение и сбыт
оружия) по факту хищения в 2005 году 47 пистолетов Макарова. Где произошла кража, не указано. Но судя по тому, что оперативное сопровождение вело Управление уголовного розыска ГУВД Московской области, преступление было совершено в Подмосковье.
Широко известна такая практика: изъятое у преступников оружие не фиксируется (или уничтожается только на бумаге), а припрятывается для собственных нужд. Нужды бывают разными: пистолет может быть подброшен тем, в отношении кого необходимо возбудить уголовное дело, оружием можно воспользоваться и в случае каких-либо непредвиденных осложнений в бизнесе (когда «крыше» отказываются платить или на горизонте появляется другая «крыша»). Или так, как это сделал майор Евсюков.
Нелегального оружия в России хватит для «маленькой гражданской войны»
Бывший начальник ОВД «Царицыно» Денис Евсюков, в конце апреля 2009 года расстрелявший девять человек в супермаркете в Москве, мог быть посредником или непосредственным участником торговли оружием.
В ОВД «Царицыно» недавно была выявлена недостача 13 единиц оружия, а на днях, при попытке продать два пистолета, был задержан бывший заместитель Евсюкова по вооружению Алексей Сафонов, пишет газета «Известия». При обыске в доме Сафонова найден сейф. Он пока не вскрыт. Следователи предполагают, что там находится оружие.
Напомним, что по одной из версий, неучтенный пистолет из которого майор Евсюков открыл огонь с магазине, был украден со склада МВД. История о «неучтенном пистолете» убийцы, стала поводом
для журналистского расследования «Новой Газеты», корреспондент которой, купив базу данных у постового ГИБДД, обнаружил, что по стране «гуляет» до 170 тысяч «незаконных» пистолетов и автоматов.
Пропавшего оружия находят меньше, чем теряют. В итоге коррупция и разгильдяйство силовых структур столь вооружили население России, что можно запросто устроить маленькую гражданскую войну, пишет газета.
Чтобы выяснить, сколько по стране гуляет «левых» стволов, не нужно направлять официальные запросы в ФСБ, МВД или Министерство обороны. Эти ведомства, ссылаясь на секретность, все равно не ответят. Достаточно договориться с инспектором
ГИБДД на любом стационарном посту, и вам скопируют на компакт-диск всю базу данных «Розыск оружия». Гаишники используют такие базы при проверке владельцев автомобилей.
По данным сакраментальной базы, начиная с 1951 по 2008 год на территории СССР, а затем Российской Федерации было похищено, утрачено во время боевых действий или потеряно по пьянке 182 тысяч 114 единиц боевого стрелкового оружия. И еще 166 тысяч 265 единиц было изъято сотрудниками МВД и ФСБ у преступников и обычных граждан. В том числе 55 тысяч 567 автоматов и пистолетов, вообще не числившихся в милицейской картотеке.
На сегодняшний день в розыске находится:
1) 13.684 автоматов Калашникова разных моделей;
2) 22.119 ПМ (пистолетов Макарова);
3) 4.089 пистолетов ТТ;
4) 268 АПС (пистолетов Стечкина);
5) 3.634 револьверов Нагана;
6) 504 пистолета «Маузер»;
7) 705 пистолетов «Браунинг»;
8) 154 пистолета «Беретта»;
9) 203 пистолета «Парабеллум»;
10) 6.114 наградных и музейных «Вальтеров».
Некоторые стволы имеют длинную биографию: 8 августа 1951 года парторг Верхнегрековского узла связи Ростовской области Савченко из табельного
нагана расстрелял четверых сослуживцев и, похитив крупную сумму денег, скрылся в неизвестном направлении. Савченко так и не нашли. Зато его наган всплыл в 1992 году в Тюменской области при расследовании убийства сторожа.
Источников «нелегального» оружия в России два: это полиция (милиция) и Вооруженные силы. В советское время в армии теряли стволы «по пьяни» или в результате пожаров на складах. Но цифры были относительно невелики. Зато начиная с 90-х годов ситуация резко изменилась. Из армейских арсеналов оружие потекло широким потоком.
Потери в «матчасти» возросли в разы после начала чеченских войн. Всего, судя по данным базы розыска, в первую и вторую чеченские войны Министерство обороны потеряло 4.456 стволов. В Дагестане – 142, в Ингушетии – 74 и Кабардино-Балкарии – 15.
Милиционеры почти не уступают военным по количеству «сгоревших» и «утерянных» стволов. Во времена СССР 412 участковых, оперов и гаишников потеряли свои табельные пистолеты. Причем 80% из них находились в состоянии алкогольного опьянения. Эти «пушки» ищут до сих пор. Однако львиная доля пропаж пришлась на «горячие точки». Неподготовленные к «антипартизанской» войне, сотрудники МВД оказались весьма легкой добычей для боевиков. Они чаще, чем военные, попадали в плен, засады или их отстреливали поодиночке. Оружие при этом попадало в руки бандформирований.
Огромная партия пулеметов, автоматов, снайперских винтовок и пистолетов досталась боевикам в результате нападения на Назрань в ночь с 21 на 22 июня 2004 года. Тогда со склада ОМТ и ХО МВД Ингушетии, по предварительным подсчетам, исчезло 516 единиц стрелкового оружия.
Милиционеры и сами не прочь поторговать оружием. Статистика впечатляет. В 1992 году из здания УВД Республики Ингушетия «испарилось» 37 единиц
стрелкового оружия. Из оружейки хабаровской Высшей школы милиции в 1993 году были похищены 93 «Макарова» и 37 наганов. В период с 1 января по 5 мая 2000 года кладовщик УВД на транспорте (Ростовская обл.) Копченко с помощью чеченской ОПГ реализовал 114 «макаровых».
А уж сколько поштучно исчезло оружия из арсеналов МВД, никому толком так и не известно. В базе, например, есть упоминание об уголовном деле № 101887 по статьям 222 и 226 УК РФ (хищение и сбыт
оружия) по факту хищения в 2005 году 47 пистолетов Макарова. Где произошла кража, не указано. Но судя по тому, что оперативное сопровождение вело Управление уголовного розыска ГУВД Московской области, преступление было совершено в Подмосковье.
Широко известна такая практика: изъятое у преступников оружие не фиксируется (или уничтожается только на бумаге), а припрятывается для собственных нужд. Нужды бывают разными: пистолет может быть подброшен тем, в отношении кого необходимо возбудить уголовное дело, оружием можно воспользоваться и в случае каких-либо непредвиденных осложнений в бизнесе (когда «крыше» отказываются платить или на горизонте появляется другая «крыша»). Или так, как это сделал майор Евсюков.
Евгений Иванов,
03-05-2011 19:51
(ссылка)
Что такое русский бунт по вашему?
настроение: Внимательное
Приглашаем к взаимодействию
Приглашаем к совместной работе по выводу России и Мира из системного кризиса по представленной на рассмотрение Российского Правительства программе «STALKER» http://video.mail.ru/mail/8...
http://blogs.mail.ru/mail/8...
Обращение к лидерам молодёжи России - http://ifolder.ru/21039962
"Гуманитарный Союз" - http://unitedhuman.ru
«Народный Фронт Инновационного Развития России» http://www.russia-my.ru
Контакты для связи: 89250475010 89250475010@mail.ru Наблюдатель
http://blogs.mail.ru/mail/8...
Обращение к лидерам молодёжи России - http://ifolder.ru/21039962
"Гуманитарный Союз" - http://unitedhuman.ru
«Народный Фронт Инновационного Развития России» http://www.russia-my.ru
Контакты для связи: 89250475010 89250475010@mail.ru Наблюдатель
SOLDAT SOLDAT,
27-09-2010 13:04
(ссылка)
В пену 54380 Застрелен таксист, обвиняемый в избиении
В пену
54380
Застрелен таксист, обвиняемый в избиении беременной
gazeta.ru — Водитель такси Соса Хачикян, обвиняемый в избиении беременной сотрудницы «Евросети» в московском районе Биберево, найден мертвым в своей квартире на Костромской улице. У мужчины был прострелен череп.
Написал dym80 5 дней назад | в топку
65 комментариев | 188 голосов за, 1 голос против
54380
Застрелен таксист, обвиняемый в избиении беременной
gazeta.ru — Водитель такси Соса Хачикян, обвиняемый в избиении беременной сотрудницы «Евросети» в московском районе Биберево, найден мертвым в своей квартире на Костромской улице. У мужчины был прострелен череп.
Написал dym80 5 дней назад | в топку
65 комментариев | 188 голосов за, 1 голос против
СверХновое время -- Нейромир - iTV Народное телевидение
19 лет Содома: что принес нам август 1991-го?
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Народный Собор и "национальный вопрос". Выпуск 3
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Футбольный кретинизм в кубе: на что Кремль бабки транжирит?
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Журнал «СверХновая Реальность» № 4
Сегодня мы начинаем понимать, что временное помутнение, охватившее Россию, не более чем эпизод на пути нашего грандиозного поступательного движения к звёздам...
В масштабах Вселенной перенаселённости не существует, нет проблемы конечности ресурсов. Потребуются сотни миллиардов людей: первопроходцев, учёных, инженеров, педагогов, строителей, чтобы на каждой пригодной для жизни планете, а их бесконечное множество в бесконечной Вселенной, жили хотя бы по нескольку человек. Представьте себе, читатель, объём предстоящих задач и ваше сердце наполнится ликованием, жаждой жизни и творчества!
В наших глазах отражаются звёзды...
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Сообщество книголюбов: http://forum.russ2.com/inde...
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Народный Собор и "национальный вопрос". Выпуск 3
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Футбольный кретинизм в кубе: на что Кремль бабки транжирит?
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Журнал «СверХновая Реальность» № 4
Сегодня мы начинаем понимать, что временное помутнение, охватившее Россию, не более чем эпизод на пути нашего грандиозного поступательного движения к звёздам... В масштабах Вселенной перенаселённости не существует, нет проблемы конечности ресурсов. Потребуются сотни миллиардов людей: первопроходцев, учёных, инженеров, педагогов, строителей, чтобы на каждой пригодной для жизни планете, а их бесконечное множество в бесконечной Вселенной, жили хотя бы по нескольку человек. Представьте себе, читатель, объём предстоящих задач и ваше сердце наполнится ликованием, жаждой жизни и творчества!
В наших глазах отражаются звёзды...
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Сообщество книголюбов: http://forum.russ2.com/inde...
Россияния во мгле
Взято у автора /архиепископа Амвросия Готфского (фон Сиверса)/ здесь - http://ambrose-s.livejourna...
Слово, сказанное на память свв. Отцев "Кочующего" Собора:
Евангельский текст, что мы сегодня услышали, предельно понятен: если тебе дали шанс, то также дай шанс брату своему. Нельзя быть злым рабом, требующим долг, если тебе самому долг простил Господь. Взыщется так, что ты будешь приговорен к расчленению. А теперь подумайте, так ли вели себя люди до революции? Увы – нет: они назывались православными христианами, но зачастую забыли, совершенно все сословия, что у них один заимодавец – Христос. Гордо называя себя «народом-Богоносцем», люди не только морально разложились, не только превратили веру в сумму суеверий, но и стали богохульствовать. Результат плачевен. И тогда Господь послал огненное испытание в виде Гражданской войны. Народ разделился надвое. И те, кто были одесную, сохранили в себе до сего дня наименование подлинных русских людей, ибо они – остаток Святой Руси. Они – закваска для будущего, ибо даже их генетический материал во много раз ценнее мерзких совков и превосходит по всем качествам обыкновенного жителя Совдепии. Православная Церковь была в ужасном состоянии, по меткому замечанию многих государственных мужей Империи она «была нереформируема». И ее реформировал Сам Господь Бог – через лютые гонения. Господь отсек все вредное и чужеродное и явил мiру сокровенное, то, что всегда сохранялось в недрах ее – Катакомбную Церковь. Катакомбная Церковь возникла не в одно мгновение, имел место быть некий процесс, но довольно кратковременный. И вот, 82 года назад прошел тайный «Кочующий» Собор, на коем были приняты очень четкие и однозначные каноны Катакомбной Церкви. Они таковы, что их нельзя объехать, они вызывают бешенство, ибо их надо или принять, или отвергнуть. Отцы «Кочующего» Собора, их же память ныне совершаем, все очень разные. Некоторые имена до сегодняшнего дня таинственны и даже до конца не идентифицируемы. Но эта разность личностей – необходимая полифония церковной жизни, ибо в эпоху лютых гонений из такого букета первозданных райских цветов сплетается один единственный Венец Спасения. «Кочующий» Собор и сейчас нам ориентир – в мраке от нынешнего дыма безбожной Россиянии. Напомню: 1 августа МП устроила моления в честь св. Серафима Саровского – и вот вспыхнул огонь у Сарова, грозя поглотить ядерный центр. 2 августа советский патриарх произвел моление о даровании дождя – после чего огонь заполыхал повсюду, а жара усилилась неимоверное, в то время как после наших молений в тот же день в определенных местах пошел дождь. Опять мы видим мохнорылую злодать – их моления не угодны Богу. Их деяния вызывают прямо противоположный эффект. Безпрецендентная жара, которая длится уже почти 3 месяца и гарь, охватившая не только европейскую часть России, но Урал и, даже, уже кое-где Сибирь – не просто стихийное бедствие. Сказать, что сии события – испытание веры совков – значит ничего не сказать. Жара и гарь – явное наказание безбожия, фальшивого христианства и коллективной гнусности властей. Москву заполонил ядовитый дым, - и мы услышали панические ноты в голосах не только комментаторов, не только чиновников, но и первых лиц государства. Население повсюду зашевелилось, ибо страх и ужас и общая паника начинает охватывать его. Если вспомним всякие события на Кавказе, то как только там начинались волнения, сразу происходили землетрясения. Здесь же мы видим, что внутренняя ситуация настолько перегрелась в стране, что это прямо отразилось на внешних условиях: жара и гарь. Есть прямой апокалиптический момент: в Откровении Иоанна Богослова говорится, что в определенные времена и сроки Господь будет мучить жителей страшным зноем, они будут кусать языки свои от жажды, но так и не покаются. А сейчас, разве мы видим массовое покаяние у людей? Разве люди любого социального положения переменили свое настроение? Нет. Они кусают языки, но хулят Бога и не каются. Они оправдывают себя, хотя знают, что во всем виноваты сами, что прогневляли Бога очень сильно. Тоже самое было в Древнем Израиле, при Илье пророке. Был зной, поклонение Ваалу, нечестивый царь – и никто не каялся. Я думаю, что мы дождемся победы над злом. Мы присутствуем при начале, власти ничего не могут сделать со стихиями. Бог поругаем не бывает. И я точно знаю, что Господь сохранит своих и выведет из окружения зла. Отцы «Кочующего» Собора – практически все мученики. Они своей кровью наполнили вены Церкви. Их кровь – в нас. Так не преклоним колена свои перед Валами современности.
МАРАН-АФА!
Слово, сказанное на память свв. Отцев "Кочующего" Собора:
Евангельский текст, что мы сегодня услышали, предельно понятен: если тебе дали шанс, то также дай шанс брату своему. Нельзя быть злым рабом, требующим долг, если тебе самому долг простил Господь. Взыщется так, что ты будешь приговорен к расчленению. А теперь подумайте, так ли вели себя люди до революции? Увы – нет: они назывались православными христианами, но зачастую забыли, совершенно все сословия, что у них один заимодавец – Христос. Гордо называя себя «народом-Богоносцем», люди не только морально разложились, не только превратили веру в сумму суеверий, но и стали богохульствовать. Результат плачевен. И тогда Господь послал огненное испытание в виде Гражданской войны. Народ разделился надвое. И те, кто были одесную, сохранили в себе до сего дня наименование подлинных русских людей, ибо они – остаток Святой Руси. Они – закваска для будущего, ибо даже их генетический материал во много раз ценнее мерзких совков и превосходит по всем качествам обыкновенного жителя Совдепии. Православная Церковь была в ужасном состоянии, по меткому замечанию многих государственных мужей Империи она «была нереформируема». И ее реформировал Сам Господь Бог – через лютые гонения. Господь отсек все вредное и чужеродное и явил мiру сокровенное, то, что всегда сохранялось в недрах ее – Катакомбную Церковь. Катакомбная Церковь возникла не в одно мгновение, имел место быть некий процесс, но довольно кратковременный. И вот, 82 года назад прошел тайный «Кочующий» Собор, на коем были приняты очень четкие и однозначные каноны Катакомбной Церкви. Они таковы, что их нельзя объехать, они вызывают бешенство, ибо их надо или принять, или отвергнуть. Отцы «Кочующего» Собора, их же память ныне совершаем, все очень разные. Некоторые имена до сегодняшнего дня таинственны и даже до конца не идентифицируемы. Но эта разность личностей – необходимая полифония церковной жизни, ибо в эпоху лютых гонений из такого букета первозданных райских цветов сплетается один единственный Венец Спасения. «Кочующий» Собор и сейчас нам ориентир – в мраке от нынешнего дыма безбожной Россиянии. Напомню: 1 августа МП устроила моления в честь св. Серафима Саровского – и вот вспыхнул огонь у Сарова, грозя поглотить ядерный центр. 2 августа советский патриарх произвел моление о даровании дождя – после чего огонь заполыхал повсюду, а жара усилилась неимоверное, в то время как после наших молений в тот же день в определенных местах пошел дождь. Опять мы видим мохнорылую злодать – их моления не угодны Богу. Их деяния вызывают прямо противоположный эффект. Безпрецендентная жара, которая длится уже почти 3 месяца и гарь, охватившая не только европейскую часть России, но Урал и, даже, уже кое-где Сибирь – не просто стихийное бедствие. Сказать, что сии события – испытание веры совков – значит ничего не сказать. Жара и гарь – явное наказание безбожия, фальшивого христианства и коллективной гнусности властей. Москву заполонил ядовитый дым, - и мы услышали панические ноты в голосах не только комментаторов, не только чиновников, но и первых лиц государства. Население повсюду зашевелилось, ибо страх и ужас и общая паника начинает охватывать его. Если вспомним всякие события на Кавказе, то как только там начинались волнения, сразу происходили землетрясения. Здесь же мы видим, что внутренняя ситуация настолько перегрелась в стране, что это прямо отразилось на внешних условиях: жара и гарь. Есть прямой апокалиптический момент: в Откровении Иоанна Богослова говорится, что в определенные времена и сроки Господь будет мучить жителей страшным зноем, они будут кусать языки свои от жажды, но так и не покаются. А сейчас, разве мы видим массовое покаяние у людей? Разве люди любого социального положения переменили свое настроение? Нет. Они кусают языки, но хулят Бога и не каются. Они оправдывают себя, хотя знают, что во всем виноваты сами, что прогневляли Бога очень сильно. Тоже самое было в Древнем Израиле, при Илье пророке. Был зной, поклонение Ваалу, нечестивый царь – и никто не каялся. Я думаю, что мы дождемся победы над злом. Мы присутствуем при начале, власти ничего не могут сделать со стихиями. Бог поругаем не бывает. И я точно знаю, что Господь сохранит своих и выведет из окружения зла. Отцы «Кочующего» Собора – практически все мученики. Они своей кровью наполнили вены Церкви. Их кровь – в нас. Так не преклоним колена свои перед Валами современности.
МАРАН-АФА!
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
