Откройте свой Мир!

СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ

(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).


Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.


Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html

Кто-то взломал почту и удалил предыдущий ролик "Альфа и Омега - знамения Аллаха", поэтому видео было загружено заново. Это видео дополнено сведениями из древнейшей Библии, названной "Синайским кодексом".
Смотрите, удивляйтесь, делитесь с другими!


Для тех, у кого медленный интернет лучше выключить высокое разрешение внизу плеера для более быстрой загрузки видео, еще можно нажать на паузу, чтобы ролик загрузился полностью.

Прошу вас, комментируйте на странице ролика!!!Перейти

Что о тебе говорят твои молитвы?
«О Слушатель молитв, к тебе придет всякая плоть» (Пс. 65:2)
Иегова никогда не остается глух к мольбам своих верных служителей. Мы можем быть
уверены, что он слышит нас. Даже если бы миллионы Свидетелей Иеговы молились Богу одновременно, ни одному из них не пришлось бы стоять в очереди, чтобы быть услышанным.
2. Уверенный в том, что Бог внимал его мольбам, псалмопевец Давид пел: «О Слушатель молитв, к тебе придет всякая плоть» ( Пс. 65:2). Давид получал ответы на свои молитвы, так как был преданным служителем Иеговы. Нам следовало бы задуматься: «Видно ли из моих молитв, что я доверяю Иегове и что чистое поклонение Богу очень важно для меня? Что мои молитвы говорят обо мне?»

1, 2. Почему служители Иеговы могут с уверенностью обращаться к нему в молитве?

Молитесь Иегове со смирением
3. Если мы хотим услышать ответ на свои молитвы, то необходимо обращаться к Богу со смирением (Пс. 138:6). Нам нужно просить Иегову исследовать нас, как это делал Давид, взывавший к Богу: «Испытай меня, о Боже, и узнай мое сердце. Исследуй меня и узнай беспокоящие меня мысли. Проверь, нет ли во мне чего-либо, что толкает меня на опасный путь, и веди меня по пути вечному» (Пс. 139:23, 24). Давайте не только молиться, но и принимать ответ от Бога и совет из его Слова. Иегова может вести нас по пути вечному, помогая идти дорогой, ведущей к вечной жизни.
4. Но что, если нас гнетут «беспокоящие... мысли» о совершённом тяжком грехе? (Зачитай Псалом 32:1 5.) Попытки подавить в себе угрызения совести могут лишить нас сил, подобно тому как летний зной лишает дерево живительной влаги. Из-за греха Давид потерял радость и, возможно, даже заболел. Но какое облегчение он испытал, признавшись во всем Богу! Представьте радость Давида, когда он почувствовал, что его «беззаконие прощено» Иеговой. Признание в грехе перед Богом может принести облегчение, и, чтобы восстановить духовное здоровье, оступившемуся человеку также понадобится помощь христианских старейшин (Прит. 28:13; Иак. 5:13—16).

3, 4. а) С каким настроем нужно обращаться к Богу в молитве? б) Что делать, если нас
гнетут «беспокоящие... мысли» о совершённом тяжком грехе?

Возносите Богу мольбы и благодарите его
5. Если нас одолевают какие-либо беспокойства, то нужно последовать совету Павла: «Ни о чем не беспокойтесь, но во всем в молитве и мольбе с благодарностью открывайте свои просьбы Богу» (Флп. 4:6). Обращаться с мольбой означает просить о чем-то смиренно и горячо. Нам нужно настойчиво просить Иегову о помощи и руководстве, особенно во время опасности или преследований.

5. Что означает обращаться к Иегове с мольбой?

6. Однако, если бы мы молились, только когда нам что-то нужно, что это говорило бы о наших мотивах? Павел сказал, что открывать свои просьбы Богу нужно с благодарностью. Несомненно, у нас есть причины быть такими же благодарными, как Давид, который восхвалял Бога: «Иегова, у тебя величие, могущество, красота, великолепие и достоинство, ведь все, что на небесах и на земле,— твое. Твое, Иегова, царство, и ты возвышаешься над всеми как глава. [...] ...Наш Бог, мы благодарим тебя и восхваляем твое прекрасное имя» (1 Лет. 29:11—13).
7. Иисус воздавал благодарность Богу за пищу. На Вечере Господней он поблагодарил Бога за хлеб и вино (Матф. 15:36; Мар. 14:22, 23). Нам тоже нужно выражать Иегове признательность за пищу, а также воздавать ему благодарность «за его удивительные дела ради сыновей человеческих», за его «праведные судебные решения» и за его Слово, или весть, которая открывается нам в Библии (Пс. 107:15; 119:62, 105).

6, 7. Почему в своих молитвах нужно благодарить Бога?

8. Мы, конечно же, молимся о себе, но в своих молитвах нам нужно упоминать и других - даже тех христиан, которых мы не знаем по имени. Хотя апостол Павел, возможно, и не знал всех христиан в Колоссах, он писал: «Всегда благодарим Бога, Отца нашего Господа Иисуса Христа, когда молимся за вас, поскольку мы слышали о вашей вере во Христе Иисусе и о любви, которую вы испытываете ко всем святым» (Кол. 1:3, 4). Павел МОЛИЛСЯ также за христиан Фессалоники (2 Фес. 1:11, 12). Такие молитвы многое говорят о нас и о том, как мы относимся к нашим братьям и сестрам по вере.
9. Молитвы за помазанных христиан <других овец> говорят о нашем отношении к Божьей организации (Иоан. 10:16). Павел просил соверующих молиться о том, чтобы ему «была дана способность говорить... передавать священную тайну благой вест» ( Эф. 6:17—20). Молимся ли мы таким же образом за других христиан?

8, 9. Почему нужно молиться за наших соверущих?

10. Молитва за других может изменить наше отношение к ним. Если нам не особенно нравится какой-то человек, но мы молимся за него, то как мы можем его не любить? (1Иоан. 4:20, 21). Такие молитвы созидают нас и укрепляют наше единство с братьями. Более того, такие молитвы показывают, что у нас есть любовь, подобная любви Христа (Иоан. 13:34, 35). Она часть плода Божьего духа. Молимся ли мы о «Святом Духе», прося Иегову помочь нам проявлять плод Духа: любовь, радость, долготерпение, доброту, добродетельность, веру, кротость и самообладание? (Луки 11:13; Гал. 5:22, 23). Если да, то наши слова и дела покажут, что мы ходим и живем по духу (Зачитай Галатам 5:16, 25.)

10. Как на нас могут влиять молитвы за других?

11. Если мы узнаём, что у наших детей появилось искушение списывать или пользоваться шпаргалками в школе, то нам нужно молиться за них, а также, пользуясь Библией, помогать им, чтобы они поступали честно и не делали ничего плохого. Павел сказал христианам в Коринфе: <Мы молим Бога, чтобы вы не делали ничего плохого> (2 Кор. 13:7). Смиренные молитвы такого рода угодны Иегове и положительно характеризуют нас. (3ачитай Притчи 15.8.) Мы можем просить, чтобы другие молились за нас. Например, апостол Павел писал: «Молитесь о нас, потому что мы уверены, что имеем чистую совесть, так как во всем хотим вести себя честно» (Евр. 13:18).

11. Почему правильно просить других молиться за нас?

О чем еще говорят наши молитвы
12. Говорят ли наши молитвы о том, что мы счастливые и ревностные Свидетели Иеговы? Просим ли мы в них прежде всего о том, чтобы соответствовать Божьей воле, проповедовать весть о Царстве, оправдывать владычество Иеговы и освящать его имя? Это должно быть важной частью наших молитв, что подтверждается начальными словами из образцовой молитвы Иисуса: «Наш Отец на небесах, пусть святится твое имя. Пусть придет твое царство. Пусть твоя воля будет и на земле, как на небе» (Матф. 6:9, 10).

12. Что должно быть важной частью наших молитв?

13. Наши молитвы показывают, какие у нас мотивы, интересы и желания. Иегова знает, какие мы внутри. В Притчах 17:3 говорится: «Плавильный сосуд — для серебра, печь — для золота, а сердца исследует Иегова». Бог видит, что у нас в сердце (1 Сам. 16:7). Он знает, как мы относимся к встречам собрания, служению, а также к духовным братьям и сестрам. Иегова знает, что мы думаем о «братьях» Христа (Матф. 25:40). Он знает, действительно ли мы хотим того, о чем просим, или машинально повторяем набор слов. «Когда молитесь,— сказал Иисус,— не повторяйте одно и то же, как люди из других народов, которые [ошибочно] думают, что будут услышаны благодаря многословию» (Матф. 6:7).
14. Из слов наших молитв также видно, насколько мы полагаемся на Бога. «Ты [Иегова] стал мне убежищем,— пел Давид, - крепкой башней перед лицом врага. Я буду гостем в твоем шатре вовеки, найду убежище, спрятавшись под твоими крыльями» (Пс. 61:3, 4). Когда Бог, образно говоря, раскидывает над нами свой шатер, мы чувствуем себя в безопасности и ощущаем спокойствие (Отк. 7:15). Как утешительно приближаться к Иегове в молитве, будучи убежденными, что он на нашей стороне в любых испытаниях веры! (Зачитай Псалом 118:5 9.)

13, 14. Что наши молитвы говорят о нас?

15.Честная молитва к Иегове о своих мотивах помогает увидеть, что нами движет на самом деле. Чем, например, продиктовано наше стремление исполнять обязанности надзирателя в народе Бога? Смиренным желанием помогать и делать все, что в наших силах, для продвижения интересов Царства? Или нам хочется первенствовать и даже господствовать над другими? Среди народа Иеговы такого быть не должно. (Зачитай З Иоанна 9, 10; Луки 22:24-27.) Если нами движут неправильные желания, то честность в молитве к Иегове Богу может выявить их и помочь нам измениться, пока они не укоренились в нас.
16. Возможно, кто-то из жен-христианок очень хочет, чтобы их мужья стали служебными помощниками, а потом и старейшинами. Эти сестры могут способствовать осуществлению своих желаний, говоря о них в молитвах и стараясь вести себя образцово. Это важно, поскольку то, что говорят и как себя ведут члены семьи того или иного брата, влияет на его репутацию в собрании.

15, 16. Что молитва помогает нам узнать о своих стремлениях исполнять определенные обязанности в собрании?

Когда представляешь других в общей молитве
17. Часто Иисус уходил от народа, чтобы отдельно от других помолиться своему Отцу (Матф. 14:13; Луки 5:16; 6:12). У нас есть такая же потребность в уединении. Когда мы молимся в спокойной, умиротворяющей обстановке, то больше вероятность, что мы примем решения, угодные Иегове и наилучшие для нашей духовности. Однако Иисус также представлял в молитве других, и было бы неплохо рассмотреть, как делать это правильным образом.

17. Почему, обращаясь к Богу в личной молитве, желательно уединяться?

18. На наших встречах верные Богу мужчины представляют собрание в общей молитве (1 Тим. 2:8). Общие молитвы должны быть такими, чтобы в конце соверующие могли сказать «аминь», что означает «да будет так». Однако для этого они должны быть согласны с тем, что было сказано. В образцовой молитве Иисуса нет ничего шокирующего или бестактного (Луки 11:2—4). К тому же он не перечислял по пунктам все потребности или проблемы каждого из присутствовавших. Личные проблемы — это тема личных, а не общих молитв. И, обращаясь в молитве за группу людей, мы не должны включать в нее конфиденциальную информацию.

18. 0 чем нужно помнить братьям, представляя собрание в общей молитве?

19. Когда нас представляют в общей молитве, нам необходимо проявлять благоговейный страх перед Богом (1 Нет. 2:17). Некоторые действия, вполне уместные в другой обстановке, неприемлемы на христианском собрании (Эккл. 3:1). Например, что, если бы кто-то предложил всем во время молитвы взять друг друга под руки или за руки? Это могло бы оскорбить или привести в растерянность тех, кто пришел на встречу, но не разделяет наших взглядов. Во время общей молитвы супруги могут скромно держаться за руки, но если они обнимают друг друга, то могут стать для кого-то преткновением. У окружающих может сложиться впечатление, что муж и жена выражают свои чувства друг другу, вместо того чтобы проявлять почтение к Иегове. Поэтому, проявляя глубокое уважение к Нему, давайте все делать «во славу Бога» и избегать поведения, которое могло бы смутить, шокировать или стать для кого-то преткновением (1 Кор. 10:31, 32; 2 Кор. 6:3).

19. Как нам следует вести себя во время общей молитвы?

О чем молиться?
20. Порой мы не знаем, что сказать в личной молитве. «Мы не знаем, о чем молиться. когда необходимо,— писал Навел,— но {Святой} Дух сам ходатайствует за нас вместе с невысказанными стонами. Однако [Бог] исследующий сердца знает, что подразумевает Дух» (Рим. 8:26, 27). Иегова позаботился о том, чтобы в Библии было записано много молитв. Когда мы произносим эти молитвы, он принимает их как наши собственные просьбы и поэтому исполняет их. Бог знает нас, а также смысл того, что было записано в Библии под действием его Духа. Иегова отвечает на наши мольбы, когда Святой Дух «ходатайствует», или вступается, за нас. Но когда мы уже лучше познакомились с Божьим Словом, нам может быстрее прийти на ум то, о чем НУЖНО молиться.

20. Как бы вы объяснили слова из Римлянам 8:26, 27?

21. Итак, наши молитвы многое говорят о нас. Например, они могут показывать, насколько близкие у нас отношения с Иеговой и как хорошо мы знаем его Слово (Иак. 4:8). В следующей статье мы рассмотрим некоторые молитвы и выражения из них, записанные в Библии. Как это повлияет на наши молитвы к Богу?

21. Что мы рассмотрим в следующей статье?

«Вы Мои друзья»
«Вы мои друзья, если делаете то, что Я повелеваю вам» (Иоанна 15:14)
В верхней комнате вокруг Иисуса собрались очень разные люди. Братья
Пётр и Андрей были рыбаками. Матфей прежде занимался сбором налогов — это
занятие евреи презирали. Одни, например, Иаков и Иоанн, знали Иисуса, вероятно, с детства, другие, например, Нафанаил, - всего несколько лет (Иоан. 1:43-50). Однако все, кто был с Иисусом в Иерусалиме в ту знаменательную пасхальную ночь,
были убеждены, что он обещанный Мессия, Сын живого Бога (Иоан. 6:68, 69). Должно быть, им было очень приятно услышать, как Иисус сказал: «Я называю вас друзьями, потому что открыл вам все, что слышал от моего Отца» (Иоан. 15:15).
2. Эти слова Иисуса, сказанные верным апостолам, в принципе, относятся ко всем помазанным христианам наших дней, а в более широком смысле и к их спутникам, другим овцам (Иоан. 10:16). Независимо от нашего происхождения или прошлого, мы можем быть друзьями Иисуса. Наша дружба с ним имеет для нас первостепенное значение, поскольку благодаря ей мы становимся также друзьями Иеговы. По сути, невозможно приблизиться к Иегове, не приблизившись сначала к Христу. (3ачитай Иоанн. 14:6, 21) Что же тогда нам необходимо делать, чтобы стать и оставаться друзьями Иисуса? Прежде чем обсуждать эту важную тему, давайте посмотрим, каким другом был сам Иисус, а также чему мы можем научиться из того, как дружба с ним повлияла на его учеников.

1, 2. а) Насколько разными людьми были друзья Иисуса? б) Почему так важно быть друзьями Иисуса?

Иисус - хороший друг
3. «У богатого много друзей» - писал мудрый царь Соломон (Прит. 14:20). Это наблюдение показывает, что несовершенные люди склонны завязывать дружеские отношения с теми, от кого они могут что-то получить, а не с теми, кому они могут что- то дать. Иисус был не таким. Для него не имело значения материальное или социальное положение человека. Так, Иисус проникся любовью к молодому богатому начальнику и пригласил его следовать за собой. В то же время он сказал ему: «Продай, что у тебя есть, и раздай деньги бедным» (Мар. 10:17-—22; Луки 18:18, 23). Иисус был известен не связями с состоятельными и знатными людьми, а дружбой с теми, кто был беден и презираем (Матф. 11:19).

3. Чем был известен Иисус?

4. Конечно, у друзей Иисуса были недостатки. Например, Петр однажды поступил как недуховный человек (Матф. 16:21-23). Иаков и Иоанн проявили амбициозность, попросив Иисуса о видном положении в его Царстве. Своей просьбой они вызвали возмущение у других апостолов, и с тех пор апостолы часто спорили о том, кто из них больше. Тем не менее Иисус терпеливо старался исправить мышление своих друзей и не раздражался из-за их промахов (Матф. 20:20—28).

4. Почему можно сказать, что у друзей Иисуса были недостатки?

5. Иисус продолжал дружить с этими несовершенными людьми не потому, что
был слишком снисходительным или закрывал глаза на их недостатки. Просто он в первую очередь обращал внимание на их добрые намерения и хорошие качества. Например, когда Петр, Иаков и Иоанн заснули, вместо того чтобы поддерживать Иисуса в самый трудный для него час, Иисус, конечно, огорчился. И все же, видя их хорошие побуждения, он сказал: «Дух бодр, а плоть слаба» (Матф. 26:41).
6. И наоборот, Иисус прекратил дружбу с Иудой Искариотом. Хотя тот внешне продолжал вести себя как друг, Иисус распознал, что этот прежде близкий ему человек позволил своему сердцу развратиться. Так как Иуда стал другом миру, он сделался врагом Богу (Иак. 4:4). Поэтому только после того, как Иуда ушел, Иисус назвал 11 верных апостолов своими друзьями (Иоан. 1З:21—35).

5, 6. а) Почему Иисус продолжал дружить с большинством апостолов? б) Почему Иисус прекратил дружбу с Иудой?

7. Иисус не сосредоточивался на ошибках своих верных друзей и заботился об их благополучии. Например, он просил в молитве своего Отца защищать их во время испытаний. (Зачитай Иоанна 17:11.) Иисус учитывал, что их возможности небезграничны (Мар. 6:30-32). К тому же он хотел не только передать им свои мысли, но также услышать их мнение, понять их мысли и чувства (Матф. 16:13 16; 17:24—26).
8. Иисус и жил для своих друзей, и умер за них. Он знал, что должен отдать свою жизнь, чтобы в согласии с Законом удовлетворить требование справедливости, установленное его Отцом (Матф. 26:27, 28; Евр. 9:22. 28). Однако Иисус отдал свою жизнь из любви. Он сказал: «Никто не любит больше, чем тот, кто отдает свою душу за своих друзей» (Иоан. 15:13).

7-8. Как Иисус выразил свою любовь к друзьям?

Как дружба с Иисусом повлияла на его учеников?
9. Иисус был щедрым, отдавая свое время, любовь, а также делился тем, что у него было. Поэтому люди тянулись к нему и с радостью давали ему что-то со своей стороны (Луки 8:1-3). Исходя из личного опыта, Иисус мог сказать: «Давайте и дадут вам. Вам отсыплют за пазуху полную меру, уплотненную, утрясенную и переполненную. Ведь какой мерой вы мерите, такой отмерят и вам» (Луки 6:38).
10. Конечно, были те, кто общался с ним лишь для того, чтобы что-то от него получить. Такие ложные друзья оставили Иисуса, когда не поняли некоторые из его слов. Вместо того чтобы доверять Иисусу, они быстро сделали неправильные выводы и отвернулись от него. Апостолы, наоборот, проявили верность. Их дружба со Христом часто подвергалась испытанию, но они оставались рядом с ним не только когда все было хорошо. Они делали все возможное, чтобы поддержать его, когда встречались трудности. (Зачитай Иоанна 6:26,56,60, 66-68.) В последнюю ночь своей жизни на земле Иисус выразил благодарность своим друзьям, сказав: «Вы оставались со мной в моих испытаниях» (Луки 22:28).

9, 10. Как люди относились к щедрости Иисуса?

11. Вскоре после того, как Иисус похвалил своих учеников за преданность, они оставили его. На какое-то время они позволили, чтобы любовь к Христу уступила место страху перед людьми. И снова Иисус простил их. После своей смерти и воскресения он явился им и заверил в своей дружбе. Более того, он доверил им важное задание: «во всех народах» подготавливать учеников и быть его свидетелями до края земли (Матф. 28:19; Деян. 1:8). Как ученики откликнулись на это?
12. Они вложили все сердце и душу в распространение вести о Царстве. Благодаря поддержке Святого Духа Иеговы вскоре они «наполнили Иерусалим своим учением» (Деян. 5:27—29). Даже под угрозой смерти они не отказались исполнять повеление Иисуса подготавливать учеников. Всего через несколько десятилетий после того, как они услышали это повеление, апостол Павел написал, что «благая весть проповедана
среди всего творения под небом» (Кол. 1:23). Несомненно, ученики доказали, что ценили узы дружбы, которые связывали их с Иисусом!

11, 12. В чем Иисус заверил учеников и как они откликнулись на его слова?

13. Те, кто стали учениками Иисуса, также позволили его учениям повлиять на их личную жизнь. Для многих это было связано с большими переменами – им нужно было изменить своё поведение и черты личности. Некоторые из новых учеников раньше были гомосексуалистами, прелюбодеями, пьяницами и ворами (1 Кор. 6:9-11). Кому-то нужно было изменить своё отношение к людям другой национальности (Деян. 10:25-28). Тем не менее они проявили послушание Иисусу. Они отложили старую личность и облеклись в новую (Зф. 4:20—24). Они узнали, в чем заключается ум Христа, им стал понятен его образ мыслей и поступки, и они стали подражать ему (1 Кор. 2:16).

13. В чем ученики Иисуса позволили его учениям повлиять на них?

Дружба с Христом сегодня
14. Многие христиане первого века знали Иисуса лично или видели его после вос- кресения. Нам такой чести не выпало. Как же тогда мы можем быть друзьями Христа? Один из способов — следовать руководству класса верного и благоразумного раба, который состоит из помазанных духом братьев Иисуса, еще живущих на земле. Иисус обещал, что во время «завершения системы вещей» поставит своего раба «заботиться обо всем своем имуществе» (Матф. 24:3, 45-47). Сегодня подавляющее большинство тех, кто хочет быть друзьями Христа, не являются членами класса раба. Как отклик этих людей на руководство, получаемое от верного раба, влияет на их дружбу со Христом?

14. Что Иисус пообещал сделать во время «завершения системы вещей»?

15. Зачитай Матфея 25:31-40. Иисус назвал тех, из кого будет состоять класс верного раба, своими братьями. В притче об отделении овец от козлов Иисус ясно показал, что он учитывает то, как мы относимся к его братьям. Он сказал, что основным при определении, является человек овцой или козлом, будет то, как он обращался даже с «наименьшими» из его братьев. Следовательно, люди с земной надеждой показывают свое желание быть друзьями Христа главным образом тем, что поддерживают класс верного раба.

15. Что определяет, будет человек отнесен к овцам или козлам?

16. Если ты надеешься жить на земле под правлением Царства Бога, как ты можешь показать свое дружеское отношение к братьям Христа? Давайте рассмотрим три способа. Первый способ – всем сердцем участвовать в деле проповеди. Христос повелел своим братьям проповедовать благую весть по всему миру (Матф. 24:14). Однако оставшимся на земле братьям Христа было бы очень трудно справиться с этой задачей без поддержки своих спутников, других овец. Действительно, каждый раз принимая участие в проповедническом служении, другие овцы помогают братьям Христа исполнять порученное им важное задание. Класс верного и благоразумного раба, а также Христос, очень ценят такое выражение дружбы.
17. Второй способ, которым другие овцы могут помогать братьям Христа,— поддерживать дело проповеди материально. Иисус побудил своих последователей приобретать друзей «неправедным богатством» (Луки 16:9). Это не значит, что мы можем купить дружбу Иисуса или Иеговы. Однако, используя свои материальные средства для поддержания интересов Царства, мы доказываем свою дружбу и любовь не только словом, «но и на деле и по истине» (1 Иоан. 3:16—18). Мы оказываем такую материальную поддержку, когда участвуем в проповедническом служении, а также когда жертвуем деньги на всемирное дело проповеди и на строительство и обслуживание наших мест для поклонения Богу. Независимо от того, мало или много мы жертвуем, Иегова и Иисус, несомненно, ценят, когда мы делаем это с радостью (2 Кор. 9:7).

16, 17. Как мы можем показывать дружеское отношение к братьям Христа?

18. Третий способ доказать, что мы друзья Христа, - это сотрудничать со старейшинами собрания, следуя их указаниям. Эти мужчины назначены Святым Духом под руководством Христа (Эф5:2З). «Будьте послушны тем, кто берет на себя руководство среди вас, и будьте покорны», - писал апостол Павел (Евр. 13:17). Порой нам бывает трудно подчиняться основанному на Библии указанию старейшин собрания. Скорее всего, мы знаем об их недостатках, и это может мешать нам правильно относиться к их советам. Однако Христос, Глава собрания, рад пользоваться этими несовершенными мужчинами. Поэтому то, как мы относимся к их власти, напрямую влияет на нашу дружбу с Христом. Когда мы, несмотря на ошибки старейшин, с радостью следуем их руководству, мы доказываем свою любовь ко Христу.

18. Почему нам нужно подчиняться основанному на Библии руководству старейшин
собрания?

Где найти хороших друзей.
19. Иисус продолжает заботиться о нас не только через надзор любящих пастырей. В собрании он дает нам духовных матерей, братьев и сестер. (3ачитай Марка 10:29-30). Когда ты пришёл в Организацию Иеговы, как к этому отнеслись твои родственники? Хочется думать, что они поддержали твои усилия приблизиться к Богу и Христу. Однако Иисус предупредил, что порой «домашние человека [становятся] его врагами» (Матф. 10:36). Как утешительно знать, что в собрании мы можем найти тех, кто будет к нам привязан больше, чем родной брат! (Прит.18:24).
20. Личные приветствия, которыми Павел завершает своё письмо собранию в Риме, показывает, что у него было много близких друзей (Рим. 16:8-16). Апостол
Иоанн закончил свое третье письмо такими словами: «Передавай привет от меня друзьям, каждому лично» (3 Иоанна,14). Очевидно, у него тоже было много преданных друзей. Как мы можем подражать Иисусу и его первым ученикам в том, чтобы развивать поддерживать крепкую дружбу с нашими братьями и сестрами? Ответ на этот вопрос мы узнаем, обсудив следующую статью.

19, 20. Кого мы можем найти в собрании и что мы обсудим далее?

Как бы вы ответили?
• Каким другом был Иисус, и какой пример он нам подал?
• Как дружба с Иисусом повлияла на его учеников?
• Как мы можем доказать, что мы друзья Христа?

«БУДЬТЕ В МИРЕ СО ВСЕМИ ЛЮДЬМИ»
«Насколько возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми»(Рим. 12:18).
ИИСУС предупреждал своих последователей, что они столкнутся с
противодействием народов мира, и вечером, накануне своей смерти он объяснил им, почему это произойдет. Он сказал апостолам: «Если бы вы были от этого мира, мир дорожил бы своим. А поскольку вы не от мира, но я избрал вас из мира, то мир и ненавидит вас» (Иоан. 15:19).
2. Апостол Павел убедился в истинности слов Иисуса. Во втором письме своему молодому сотруднику Тимофею Павел писал: «Ты в точности следовал мне в учении, в образе жизни, в вере, в долготерпении, в любви, в стойкости, в
преследованиях, в страданиях». Затем Павел добавил: «Да и все, желающие жить, проявляя преданность Богу во Христе Иисусе, будут преследуемы» (2 Тим. 3:10—12). В 12-й главе послания христианам в Риме Павел дал мудрый совет о том, как реагировать на противодействие. Его слова могут служить для нас руководством в это время конца.

1, 2. а) О чем Иисус предупреждал своих последователей? б) Где мы можем найти совет о том, как реагировать на противодействие?

3аботьтесь о добром
3. Зачитай Римлянам 12:17. Павел объяснил, что, сталкиваясь с враждебностью, мы не должны отвечать тем же. Особенно важно помнить об этом совете в религиозно разделённых семьях. Христианин не поддается искушению ответить на грубое слово или действие своего супруга такой же грубостью. Если воздавать злом за зло, то ничего хорошего из этого не выйдет. Напротив, такой настрой лишь усугубит положение.
4. Павел предлагает лучший способ решения проблем, говоря: «3аботьтесь о добром перед всеми». Так, дома жена, не отвечая на колкие замечания мужа о ее вере и искренне продолжал по-доброму относиться к нему, может разрядить ситуацию, готовую вылиться в конфликт (Прит. 31:12). Карлос, который служит в Вефиле, вспоминает о том, как его мама преодолела сильное противодействие со стороны его отца, неустанно проявляя к нему доброту и должным образом заботясь о доме. «Она учила нас, детей, всегда уважать отца. Она настаивала, чтобы я играл с ним в шары (французский боулинг), хотя мне не очень-то нравилась эта игра. Однако, когда отец играл в нее, его настроение улучшалось. В конце концов он стал изучать Библию и крестился…» Также, заботясь о добром перед всеми, Свидетели Иеговы часто преодолевают предубеждения тем, что оказывают своим ближним практическую помощь, когда происходят стихийные бедствия.

3, 4. Как можно применить совет из Римлянам 12:17: а) в религиозно разделенной семье? б) в отношениях с ближними?

Растопите противодействие «огненными углями»
5. Зачитай Римлянам 12:20. Записывая эти слова, Павел, несомненно, помнил о том, что говорится в Притчах 25:21, 22: «Если ненавидящий тебя голоден, накорми его хлебом, и если хочет пить, напои его водой. Тем самым ты соберешь ему на голову раскаленные угли, а Иегова вознаградит тебя». Учитывая советы, которые Павел дал в 12-й главе Римлянам, говоря об углях, он вряд ли имел в виду, что так можно наказать или пристыдить противника. Скорее, слова из притчи — как и похожие слова Павла в Римлянам — относятся к древнему методу плавки металлов. Английский ученый ХIХ века Чарлз Бриджес сказал: «Обложи неподатливый металл снизу и сверху; не только положи его на огонь, но и набросай горящие угли на него. Немногие сердца настолько очерствели, что не смягчатся под мощным действием терпеливой, самоотверженной, пламенной любви».
6. Подобно «огненным углям», добрые дела могут растопить сердца противников, а вместс с ними и их враждебность. Наша доброта может побудить людей относиться более благосклонно к нам и к библейской вести, которую мы проповедуем. Апостол Петр писал: «Пусть ваше поведение среди других народов и впредь будет образцовым, чтобы за то, за что говорят против вас, как против злодеев,
они, благодаря вашим добрым делам, которые они наблюдают, прославили Бога в день, когда он произведет проверку» (1 Пет. 2:12).

5, 6. а) В каком смысле на голову врага собирают «огненные угли»? б)Расскажите случай, происшедший в вашей местности, подтверждающий, что применение совета из Римлянам 12:20 приводит к хорошим результатам.

Будьте в мире со всеми людьми.
7. 3ачитай Римлянам 12:18. В последний вечер своей жизни на земле Иисус сказал апостолам: «Я оставляю вам мир, мой мир даю вам (Иоан. 14:27)». Мир, который Христос оставил ученикам -- это внутреннее спокойствие, которое они чувствуют, понимая, что Иегова Бог и его любимый Сын любят и одобряют их. Мир в душе должен побуждать их проявлять миролюбие к другим. Истинные христиане любят мир и стремятся к нему (Матф. 5:9).

7. Какой мир Христос оставил своим ученикам и к чему этот мир нас побуждает?

8. 0дин из способов быть миротворцем в кругу семьи - это как можно быстрее улаживать разногласия, не позволяя ситуации выйти из-под контроля (Прит. 15:18; Эф. 4:26). Это правил также применимо в христианском собрании. Апостол Петр указал на взаимосвязь между стремлением к миру и необходимостью сдерживать язык (1 Пет 3:10, 11). Также и Иаков, дав настоятельный совет о правильном использовании языка и необходимости избегать ревности и сварливости, написал: «Мудрость свыше, прежде всего, чиста, потом мирна, благоразумна, готова повиноваться, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна, нелицемерна. Семя же плода праведности сеется в мирных условиях для тех, кто творит мир» (Иак. 3:17, 18).

8. Как мы можем быть миротворцами дома и в собрании?

9. В Римлянам 12:18 Павел говорит, что нужно быть «в мире со всеми людьми». Это означает, что нам следует быть миролюбивыми не только в семье и в собрании, но и с соседями, сотрудниками по работе, одноклассниками и людьми, которых мы встречаем в проповедническом служении. Однако, давая совет, апостол делает оговорку: «Насколько возможно с вашей стороны». Это означает делать все возможное, чтобы быть в мире со всеми, не поступаясь при этом Божьими праведными принципами.

9. 0 чем нам следует помнить, когда мы стремимся быть в мире со всеми
людьми’?

Мщение - за Иеговой
10. Зачитай Римлянам 12:19. Мы будем сдерживать себя, когда претерпеваем зло, и проявлять кротость даже в обращении с «настроенными недоброжелательно» к нашей деятельности и благой вести, в том числе с ярыми противниками (2Тим.2:23- 25). Павел советовал христианам «не мстить за себя, но дать место гневу Божьему». Как христиане, мы знаем, что право мстить принадлежит не нам. Псалмопевец писал: «Оставь гнев и отвергни ярость, не раздражайся, чтобы не сделать зла» (Пс. 37:8). А Соломон дал такое наставление: «Не говори: «Отплачу за зло»! Надейся на Иегову, и он спасет тебя» (Прит. 20:22).
11. Когда противники причиняют нам вред, было бы мудро оставить Иегове право решать, наказать ли их и когда это сделать. Говоря о гневе Иеговы, Павел добавил: «Написано; ,,Мщение за мной, я воздам, говорит Иегова”*. (Сравни Второзаконие 32:35.) Если бы мы пытались мстить за себя, то поступали бы самонадеянно, совершая то, что Иегова оставил за собой. Более того, это означало бы, что нам недостает веры в обещание Иеговы: «Я воздам».

10, 11. В каком смысле мы даем «место гневу Божьему» и почему это правильно?

12. Ранее в Письме к римлянам Павел писал: «с неба открывается гнев Бога против всякого нечестия и неправедности людей, которые неправедно подавляют истину» (Рим. 1:13). Гнев Иеговы будет явлен с неба его Сыном во время «великого бедствия» (Отк. 7:14). Это будет доказательством праведного Божьего суда, как Павел объяснил в другом своем боговдохновенном письме: «Праведно для Бога воздать бедами тем, кто причиняет беды вам, а вам, претерпевающим беды, - успокоением вместе с нами во время откровения Господа Иисуса с неба с его могущественными ангелами в пылающем огне, когда он совершит отмщение тем, кто не знает Бога и кто не повинуется Благой вести о нашем Господе Иисусе» (2 Фес. 1: 5-8).

12. Когда откроется гнев Иеговы и как?

Побеждайте зло добром
13. Зачитай Рнмлянам 12:14-21. Полностью уверенные в том, что Иегова исполнит свои намерения, мы можем сосредоточить все усилия на выполнении задания, которое он нам поручил: проповедовать «благую весть о царстве» «по всей обитаемой земле» (Матф. 24:14). Мы знаем, что эта христианская деятельность будет вызывать гнев наших врагов, поскольку Иисус предупредил: «Все народы будут ненавидеть вас из-за моего имени» (Матф. 24:9). Поэтому мы не удивляемся и не опускаем руки, когда сталкиваемся с противодействием. Апостол Петр писал: «Дорогие, не будьте в недоумении из-за горящего среди вас огня, который бывает у вас для испытания,— как будто с вами происходит что—то странное. Напротив, радуйтесь, поскольку вы разделяете страдания Христа» (1 Пет. 4:12, 13).
14 Вместо того, чтобы испытывать к нашим гонителям враждебные чувства,
мы стараемся донести до них свет истины, так как понимаем, что некоторые из них преследуют нас по незнанию (2 Кор. 4:4). Мы стремимся следовать совету Павла: «Благословляйте преследующих вас, благословляйте, а не проклинайте»(Рим. 12:14). Один из способов благословлять гонителей — молиться за них. Иисус в «Нагорной проповеди» сказал: «Не переставайте любить своих врагов, делать добро тем, кто вас ненавидит, благословлять тех, кто вас проклинает, и молиться за тех, кто вас оскорбляет» (Луки 6:27. 28). Апостол Павел знал по своему опыту, что гонитель может стать верным учеником Христа и ревностным служителем Иеговы (Гал. 1:13—16, 23). Павлу принадлежат слова: «3лословят нас — мы благословляем, преследуют — мы терпим, клевещут — мы отвечаем по-доброму» (1 Кор. 4:12, 13).

13, 14. а) Почему мы не удивляемся, когда сталкиваемся с противодействием? б) Как мы можем «благословлять» тех, кто нас преследует?

15. Поэтому истинные христиане внимают заключительным словам из 12-й главы Римлянам: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром». Все зло исходит от Сатаны Дьявола (Иоан. 8:44; 1 Иоан. 5:19). В откровении, данном апостолу Иоанну, Иисус показал, что его помазанные братья «победили его [Сатану) кровью Ягненка и словом своего свидетельства» (Отк. 12:11). Из этого следует, что лучший способ победить Сатану и злое влияние, которое он распространяет в нынешней системе вещей,— это творить добро, совершая дело свидетельства и проповедуя благую весть о Царстве.

15. Как лучше всего побеждать зло добром?

Радуйтесь в надежде
16. В кратком обсуждении 12-й главы письма Павла христианам в Риме были затронуты многие моменты. Мы узнали, что, будучи посвященными служителями Иеговы, должны быть готовы жертвовать. Побуждаемые Божьим Духом, мы с готовностью приносим жертвы, так как, задействован разум, убедились, что в этом состоит воля Бога. Мы пламенеем духом и с рвением используем различные дары, которые у нас есть. Мы служим со смирением и скромностью, делая все, возможное, чтобы сохранять наше христианское единство. Мы проявляем гостеприимство и искреннее сочувствие.
17. В 12-й главе Римлянам также содержится много советов о том, как реагировать на противодействие. Мы не должны отвечать злом на зло. Нам нужно стараться преодолевать противодействие добрыми делами. Насколько возможно с нашей стороны, мы должны стремиться жить в мире со всеми людьми, не поступаясь при этом библейскими принципами. Это применимо в семье, в собрании, с соседями, на работе, в школе и в проповедническом служении. Даже сталкиваясь с открытой враждебностью, мы делаем все возможное, чтобы побеждать зло добром, и помним, что право мстить принадлежит Иегове.

16, 17. Чему 12-я глава к Римлянам учит нас в отношении того: а) как использовать свою жизнь? б)как вести себя в собрании? в) как относиться к тем, кто выступает против нашей веры?

18. Зачитай Римлянам 12.12. В дополнение ко всем мудрым, практическим советам Павел дает еще три наставления. Поскольку мы никогда не смогли бы следовать всем этим советам бёз помощи Иеговы, апостол побуждает нас: «Не прекращайте молиться». Если мы будем делать это, то сможем следовать и другому его наставлению: «Будьте стойкими в бедах». И, наконец, нам нужно твердо помнить о будущем, которое Иегова обещает нам, и радоваться в надежде на вечную жизнь, будь то на небе или на земле.

18. Какие три наставления содержатся в Римлянам 12:12?

Вопросы для повторения
• Как нам следует реагировать на противодействие?
• Где нам нужно быть миротворцами и как это можно делать?
• Почему мы не должны мстить за себя?

Свидетели ни Новый год, ни дни рождения - вообще ничего не празднуют. Сейчас они на встречах книгоизучения как раз эту темку потихоньку изучают. Привожу её для Вашего ознакомления, чтобы было ясно, чего ради они так считают.

Глава 13
Праздники, неугодные Богу
«Непрестанно удостоверяйтесь в том, что угодно Господу» (ЭФЕСЯНАМ 5:10).
«ИСТИННЫЕ поклонники,— сказал Иисус,— будут поклоняться Отцу в духе и истине, потому что именно таких поклонников Отец ищет себе» (Иоанна 4:23). Когда Иегова находит таких людей — что верно и в твоем случае,— он привлекает их к себе и своему Сыну (Иоанна 6:44). Какая же это честь! Те, кто любит библейскую истину, должны непрестанно удостоверяться в том, что угодно Господу, так как Сатана — искусный обманщик (Эфесянам 5:10; Откровение 12:9).
2 Подумай над тем, что произошло у горы Синай, когда израильтяне попросили Аарона сделать им бога. Аарон нехотя согласился и сделал золотого теленка, но, подразумевая, что тот будет представлять Иегову, сказал: «Завтра праздник, посвященный Иегове». Было ли Иегове безразлично такое смешение истинной и ложной религии? Нет. Он умертвил около трех тысяч идолопоклонников (Исход 32:1—6, 10, 28). Какой из этого можно извлечь урок? Если мы хотим сохранять себя в Божьей любви, мы не должны прикасаться к нечистому и должны ревностно оберегать истину от любого разлагающего влияния (Исаия 52:11; Иезекииль 44:23; Галатам 5:9).
3 К сожалению, после смерти апостолов, которые сдерживали отступничество, так называемые христиане, не любившие истину, стали перенимать языческие обычаи и праздники и называть их христианскими (2 Фессалоникийцам 2:7, 10). Когда мы будем обсуждать некоторые праздники, обрати внимание, что в них отражается не дух Бога, а дух этого мира. В сущности, у мирских праздников есть нечто общее: они потворствуют плотским желаниям и поддерживают ложные религиозные учения и спиритизм — все это как нельзя лучше характеризует «Вавилон Великий» (Откровение 18:2—4, 23). Также стоит помнить о том, что Иегова был очевидцем отвратительных религиозных обрядов, которые дали начало многим популярным обычаям. Несомненно, и сегодня он считает такие праздники омерзительными. А разве его точка зрения не должна быть для нас важнее всего? (2 Иоанна 6, 7).
4 Как истинные христиане, мы знаем, что определенные праздники неугодны Иегове. И в своем сердце мы должны решительно настроиться не иметь с ними ничего общего. Рассмотрение причин, почему такие праздники неугодны Иегове, поможет нам избегать всего, из-за чего мы лишились бы Божьей любви.
РОЖДЕСТВО — ПОКЛОНЕНИЕ СОЛНЦУ ПОД ДРУГИМ НАЗВАНИЕМ
5 В Библии не упоминается о праздновании дня рождения Иисуса. В действительности точная дата его рождения неизвестна. Тем не менее мы можем точно сказать, что он не родился ни 25 декабря, ни 7 января, в самый разгар зимы в той части земли. Например, Лука записал, что, когда Иисус родился, «пастухи... жили в поле», сторожа свои стада (Луки 2:8—11). Если бы они «жили в поле» круглый год, на это не обращалось бы особого внимания. Однако, из-за того что в Вифлееме в это время года идут холодные дожди и снег, стада зимуют в укрытиях — и пастухи тогда бы не «жили в поле». К тому же Иосиф и Мария пошли в Вифлеем, потому что Цезарь Август приказал провести перепись (Луки 2:1—7). Маловероятно, чтобы цезарь приказал людям, которые были недовольны правлением римлян, пойти в города своих предков посреди зимы.
6 Рождество берет свое начало не в Священном Писании, а в древних языческих праздниках, таких, как римский праздник сатурналий, посвященный богу земледелия Сатурну. В энциклопедии «Мир русской культуры» говорится: «Лишь в IV в[еке] Рождество Христово стало отмечаться 25 декабря, что, вероятно, было обусловлено стремлением христианской церкви вытеснить широко распространенный в Римской империи культ древнеиранского солнечного бога Митры. Рождение этого божества также отмечалось 25 декабря».
7 Во время своих праздников язычники обменивались подарками и пировали,— точно так же в наши дни отмечается и Рождество. Однако как тогда, так и сейчас обмен щедрыми подарками на Рождество не соответствует духу 2 Коринфянам 9:7, в котором говорится: «Пусть каждый поступает, как он решил в своем сердце, не с неохотой и не по принуждению, потому что Бог любит радостного дарителя». Истинные христиане дарят подарки из любви, они не приурочивают их к определенной дате и не ждут подарков в ответ (Луки 14:12—14; Деяния 20:35). Более того, они глубоко ценят то, что они не подвержены рождественской суматохе и им не нужно влезать в долги, как многим в это время года (Матфея 11:28—30; Иоанна 8:32).
8 Но кто-то может возразить: разве астрологи не подарили Иисусу подарки ко дню его рождения? Нет. Они подарили ему подарки, потому что так в библейские времена было принято выражать почтение знатному человеку (1 Царей 10:1, 2, 10, 13; Матфея 2:2, 11). Кроме того, они пришли не в ночь, в которую родился Иисус. Когда астрологи пришли, Иисус уже не был младенцем, лежащим в кормушке для скота,— с тех пор прошло много месяцев, и он жил в доме.
ДНИ РОЖДЕНИЯ В СВЕТЕ БИБЛИИ
9 Хотя рождение ребенка — это всегда радостное событие, в Библии не говорится о том, что служители Бога праздновали дни рождения (Псалом 127:3). Может, это просто упущение? Нет, поскольку в ней упоминаются два празднования дня рождения: одно египетского фараона, а другое Ирода Антипы (Бытие 40:20—22; Марка 6:21—29). Однако оба события представлены в плохом свете, особенно последнее, потому что тогда был обезглавлен Иоанн Креститель.
10 «Первые христиане... — указывается в энциклопедии «Уорлд бук»,— считали празднование дня рождения любого человека языческим обычаем». Например, древние греки верили в то, что у каждого человека есть дух-покровитель, который присутствует при рождении человека и потом наблюдает за ним всю жизнь. «Этот дух каким-то таинственным образом связан с божеством, в день рождения которого человек появляется на свет» — говорится в книге «Истоки празднования дня рождения» (The Lore of Birthdays). У дней рождения длинная история, и они тесно связаны с астрологией и гороскопами.
11 Служители Бога в древние времена отвергали празднования дней рождения не только из-за их языческого и спиритического происхождения, но и, вероятно, из принципа. Почему можно так сказать? Эти смиренные, кроткие мужчины и женщины не считали, что их появление на этот свет столь важно, чтобы его отмечать (Михей 6:8; Луки 9:48). Напротив, они прославляли Иегову и благодарили его за ценный дар жизни (Псалом 8:3, 4; 36:9; Откровение 4:11).
12 Бог помнит о тех, кто умер, сохранив преданность ему, и гарантирует им жизнь в будущем (Иов 14:14, 15). В Экклезиасте 7:1 сказано: «Доброе имя лучше хорошего масла, и день смерти лучше дня рождения». Наше «доброе имя» — это хорошая репутация, которую мы приобрели у Бога благодаря своему верному служению. Примечательно, что единственный день, который христианам заповедано соблюдать, связан не с рождением, а со смертью — смертью Христа, благодаря превосходному имени которого мы можем спастись (Луки 22:17—20; Евреям 1:3, 4).
ХРИСТИАНСКАЯ ПАСХА — СКРЫТОЕ ПОКЛОНЕНИЕ БОГИНЕ ПЛОДОРОДИЯ
13 Считается, что христианская Пасха — это празднование воскресения Христа, но на самом деле она берет свое начало в ложной религии. Какое отношение имеют яйца и кролики к Пасхе? В «Британской энциклопедии» говорится, что яйца «служили символом новой жизни и возрождения», а кролики издавна символизируют плодородие. Поэтому Пасху по праву можно считать праздником, связанным с культом плодородия, который искусно замаскирован под празднование воскресения Христа.
14 Стал бы Иегова одобрять нечистый обычай, связанный с культом плодородия, и считать его достойным символом воскресения своего Сына? Никогда! (2 Коринфянам 6:17, 18). Писание не повелевает и не разрешает отмечать воскресение Иисуса. Но еще хуже делать это во имя богини плодородия.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ХЕЛЛОУИНА
15 Известный своими ведьмами и гоблинами, гротескными украшениями и другими вещами, Хеллоуин, который отмечается накануне Дня всех святых, зародился во времена древних кельтов, живших на территории Великобритании и Ирландии. В ближайшее к 1 ноября полнолуние кельты устраивали праздник Самайн, что значит «конец лета». Согласно поверью, во время Самайна исчезает преграда между материальным и потусторонним миром, и духи — как добрые, так и злые — странствуют по земле. Считалось, что души умерших возвращаются к родным очагам, и потому для таких «гостей» ставили угощение в надежде умилостивить их. Сегодня, когда дети, переодетые в ведьм и духов, ходят по домам и требуют угощения, а в случае отказа угрожают сыграть злую шутку, они, сами того не подозревая, увековечивают древние обычаи Самайна.
ПУСТЬ ВАША СВАДЬБА БУДЕТ ЧИСТОЙ
16 Скоро «не будет слышно в... [Вавилоне Великом] голоса жениха и невесты» (Откровение 18:23). Почему? Потому что Вавилон Великий вскоре будет уничтожен, в том числе из-за своих спиритических обычаев, которые могут запятнать брак прямо со дня свадьбы (Марка 10:6—9).
17 В каждой стране свои обычаи. Некоторые из них кажутся безобидными, однако корнями уходят в вавилонские обычаи, которые якобы приносят удачу молодоженам и их гостям (Исаия 65:11). Один из таких обычаев — бросать рис или что-то подобное. Возможно, он произошел от верования в то, что едой можно задобрить злых духов и они не причинят вреда невесте и жениху. Кроме того, издавна люди считают, что рис таинственным образом связан с плодородием, счастьем и долголетием. Несомненно, все, кто хочет оставаться в Божьей любви, будут избегать подобных оскверняющих обычаев (2 Коринфянам 6:14—18).
18 Служители Иеговы избегают также мирских обычаев, которые могли бы лишить свадьбу христианского достоинства или задеть чью-то совесть. Например, они избегают речей, содержащих едкий сарказм или намеки на секс, а также воздерживаются от розыгрышей или замечаний, которые могут смутить молодоженов и их гостей (Притчи 26:18, 19; Луки 6:31; 10:27). К тому же они не устраивают чрезмерно пышных свадеб, в которых отражается не скромность, а «хвастовство своим достатком» (1 Иоанна 2:16). Если ты планируешь свадебное торжество, никогда не забывай, что Иегова хочет, чтобы ты всегда вспоминал об этом особом дне с радостью, а не с сожалением.
ТОСТЫ — ЖЕСТЫ С РЕЛИГИОЗНЫМ СМЫСЛОМ?
19 На свадьбах и дружеских встречах принято произносить тосты. В одном справочнике об алкогольных напитках в культуре разных народов, вышедшем в 1995 году, сказано: «Тосты... ...по всей видимости, отголосок древних обрядов возлияния, заключавшихся в принесении священных даров... в жертву богам в обмен на пожелание, то есть молитву, суть которой можно выразить фразой: „Долгих лет!“ или „За твое здоровье!“» (International Handbook on Alcohol and Culture).
20 Конечно, большинство людей не считают тост жестом с религиозным или мистическим смыслом. Все же обычай поднимать бокалы с вином к небу можно рассматривать как просьбы о благословении, обращенные к «небу», то есть к сверхъестественной силе, что не соответствует тому, чему учит Священное Писание (Иоанна 14:6; 16:23).
«ЛЮБЯЩИЕ ИЕГОВУ, НЕНАВИДЬТЕ ЗЛО»
21 Отражая стремительно падающие нравы этого мира, чему прямо или косвенно способствует Вавилон Великий, некоторые страны проводят ежегодные карнавалы — праздники с непристойными танцами, прославляющие подчас образ жизни гомосексуалистов и лесбиянок. Разве было бы уместно для «любящих Иегову» присутствовать на подобных событиях или наблюдать за ними? Покажут ли они, что на самом деле ненавидят зло? (Псалом 1:1, 2; 97:10). Насколько же лучше подражать настрою псалмопевца, который молился: «Отведи мои глаза от того, что недостойно» (Псалом 119:37).
22 В дни мирских праздников христианин будет стараться своим поведением показывать, что он в них не участвует. «Едите ли вы, или пьете, или другое что делаете,— писал апостол Павел,— всё делайте во славу Бога» (1 Коринфянам 10:31; смотри рамку «Как принимать мудрые решения» на страницах 158—159). Однако если обычай или праздник не имеет явной религиозной подоплеки, не связан с соблюдением политических или патриотических церемоний и не нарушает библейских принципов, то каждому христианину нужно принять решение, участвовать в нем или нет. В то же время ему следует учитывать чувства других, чтобы не стать для них преткновением.
ПРОСЛАВЛЯЙ БОГА СЛОВОМ И ДЕЛОМ
23 Для многих дни популярных праздников — это всего лишь повод собраться с семьей и друзьями. Поэтому, если кто-то ошибочно считает, что наша основанная на Библии позиция слишком строга, мы можем любезно объяснить, что Свидетели Иеговы ценят благотворное общение с семьей и друзьями (Притчи 11:25; Экклезиаст 3:12, 13; 2 Коринфянам 9:7). Мы круглый год дорожим общением с любимыми и близкими людьми, но, так как мы любим Бога и его праведные нормы, мы не хотим, чтобы такие радостные события осквернялись традициями, которые его оскорбляют. (Смотри рамку «Истинное поклонение приносит величайшую радость» на странице 156.)
24 Некоторые Свидетели успешно делились с искренними людьми мыслями из 16-й главы книги «Чему на самом деле учит Библия?». Но не забывай, наша цель — завоевать сердца людей, а не победить в споре. Поэтому проявляй уважение, оставайся кротким, и «пусть... [твоя] речь всегда будет любезной, приправленной солью» (Колоссянам 4:6).
25 Как служители Иеговы, мы хорошо обучены. Мы знаем, во что мы верим, зачем что-то делаем или не делаем (Евреям 5:14). Поэтому, родители, учите своих детей размышлять над библейскими принципами. Поступая так, вы укрепляете их веру, помогаете им отвечать при помощи Писания тем, кто ставит под сомнение их верования, и заверяете их в любви Иеговы (Исаия 48:17, 18; 1 Петра 3:15).
26 Все, кто поклоняется Богу «в духе и истине», не только избегают небиблейских праздников, но и стремятся быть честными во всех сферах жизни. Сегодня многие считают, что быть честным непрактично. Но как мы увидим в следующей главе, поступать по Божьим принципам всегда нам на благо.
[Сноски]
Смотри рамку «Стоит ли мне участвовать в празднике?» на страницах 148—149. Некоторые праздники перечисляются в «Индексе публикаций Сторожевой Башни», изданном Свидетелями Иеговы.
Опираясь на библейскую хронологию и светскую историю, мы можем сделать вывод, что Иисус, скорее всего, родился во 2 году до н. э. в иудейском месяце этаниме, который соответствует сентябрю — октябрю по современному календарю. (Смотри энциклопедию «Понимание Писания», том 2, страницы 56—57, англ., изданную Свидетелями Иеговы.)
Смотри рамку «Праздники и сатанизм» на странице 150.
По соглашению Закона требовалось, чтобы женщина, родившая ребенка, принесла Богу жертву за грех (Левит 12:1—8). Это требование Закона служило уместным напоминанием о том, что люди передают грех своим детям; оно помогало израильтянам иметь уравновешенный взгляд на рождение ребенка и, возможно, поощряло их не перенимать языческие обычаи, связанные с празднованием дня рождения (Псалом 51:5).
Интересно, что английское слово, переводимое как «Пасха», происходит от имени англо-саксонской богини света и весны Эастры, или Эостры. Пасха также связана с поклонением Астарте, финикийской богине плодородия, символами которой были яйцо и кролик. Статуи часто изображают Астарту с чрезмерно большими половыми органами или же с кроликом рядом с ней и яйцом в руке.
Смотри три статьи о свадьбах и дружеских встречах в «Сторожевой башне» от 15 октября 2006 года, страницы 18—31.
Смотри «Сторожевую башню» от 15 февраля 2007 года, страницы 30—31.
Издана Свидетелями Иеговы.
[Вопросы для изучения]
1. Каких людей Иегова привлекает к себе и почему они должны духовно бодрствовать?
2. Объясни, как Иегова относится к тем, кто пытается смешать истинную и ложную религию?
3, 4. Почему мы должны принимать во внимание библейские принципы, когда исследуем популярные обычаи и праздники?
5. Почему мы можем быть уверены, что Иисус не родился ни 25 декабря, ни 7 января?
6, 7. а) Где берут свое начало рождественские обычаи? б) В чем разница между тем, почему люди дарят подарки на Рождество и почему дарят подарки христиане?
8. Подарили ли астрологи подарки Иисусу ко дню его рождения? Объясни.
9. Что примечательно в празднованиях дня рождения, упомянутых в Библии?
10, 11. Как первые христиане относились к празднованиям дня рождения и почему?
12. В каком смысле день смерти может быть лучше дня рождения?
13, 14. Где берут свое начало популярные пасхальные обычаи?
15. Каково происхождение Хеллоуина и что примечательно в выборе даты этого праздника?
16, 17. а) Почему христианские пары, планирующие вступить в брак, должны изучить местные свадебные обычаи в свете библейских принципов? б) Что следует помнить христианам о таких обычаях, как бросание риса или чего-то подобного?
18. Какими библейскими принципами стоит руководствоваться паре, планирующей свадебное торжество, а также гостям?
19, 20. Что говорится в одном светском источнике о происхождении тостов и почему они неприемлемы для христиан?
21. Каких популярных праздников, которые, возможно, не имеют религиозной подоплеки, избегают христиане и почему?
22. В каком случае христианин может принять решение в согласии со своей совестью, участвовать ему в празднике или нет?
23, 24. Как мы можем дать хорошее свидетельство о праведных нормах Иеговы?
25, 26. Как родители могут помочь своим детям расти в вере и развивать любовь к Иегове?
[Рамка/Иллюстрация, страницы 148, 149]
СТОИТ ЛИ МНЕ УЧАСТВОВАТЬ В ПРАЗДНИКЕ?
Принцип: «„...Выйдите из их среды и отделитесь,— говорит Иегова,— и больше не прикасайтесь к нечистому“, „и я приму вас“» (2 Коринфянам 6:17).
Вопросы для размышления о популярном празднике или обычае
▪ Берет ли он явно свое начало в ложных религиозных обрядах или учениях, включая спиритизм? (Исаия 52:11; 1 Коринфянам 4:6; 2 Коринфянам 6:14—18; Откровение 18:4).
▪ Отдается ли при этом неподобающая честь человеку, организации или государственному символу? (Иеремия 17:5—7; Деяния 10:25, 26; 1 Иоанна 5:21).
▪ Превозносится ли этим одна нация или этническая группа над другой? (Деяния 10:34, 35; 17:26).
▪ Отражается ли в нем «дух мира», который противодействует Божьему святому духу? (1 Коринфянам 2:12; Эфесянам 2:2).
▪ Стану ли я преткновением для кого-нибудь, если приму в нем участие? (Римлянам 14:21).
▪ Если я решу не участвовать в нем, как я мог бы в уважительной форме объяснить другим почему? (Римлянам 12:1, 2; Колоссянам 4:6).
Следующие библейские стихи также проливают свет на этот вопрос:
▪ «[Неверные израильтяне] стали смешиваться с народами и учиться их делам» (Псалом 106:35).
▪ «Верный в малом верен и во многом, а неправедный в малом неправеден и во многом» (Луки 16:10).
▪ «Вы не от мира» (Иоанна 15:19).
▪ «Не можете есть со „стола Иеговы“ и со стола демонов» (1 Коринфянам 10:21).
▪ «Довольно, что в прошлом вы поступали по воле других народов, предаваясь распутным делам, страстям, излишеству в вине, кутежам, попойкам и противозаконному идолопоклонству» (1 Петра 4:3).
[Рамка, страница 150]
ПРАЗДНИКИ И САТАНИЗМ
Интересно, что в религии под названием сатанизм самый важный праздник — это чей-либо день рождения. Почему? Потому что сатанисты считают каждого человека богом, если он сам к себе так относится. Поэтому для них праздновать чей-то день рождения — значит праздновать день рождения бога. Конечно, большинство людей не придерживаются такого крайне эгоистического взгляда. Тем не менее в книге «Истоки празднования дня рождения» говорится: «Если другие праздники согревают душу, то дни рождения льстят собственному эго» (The Lore of Birthdays).
Другие праздники в календаре сатанистов — это Вальпургиева ночь и Хеллоуин. О первом из них в энциклопедии «Мифы народов мира» говорится, что это «ночь с 30 апреля на 1 мая... время ежегодного шабаша ведьм».
[Рамка, страница 156]
ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ ПРИНОСИТ ВЕЛИЧАЙШУЮ РАДОСТЬ
Иегова — «счастливый Бог», и он хочет, чтобы его служители были счастливы (1 Тимофею 1:11). Это видно из следующих библейских стихов:
«У кого сердце радостно, у того всегда пир» (Притчи 15:15).
«Я узнал, что нет для человека ничего лучше, чем радоваться и делать в жизни добро, и что человек должен есть и пить и наслаждаться добрыми плодами своего труда. Это дар Бога» (Экклезиаст 3:12, 13).
«А щедрый советует проявлять щедрость и сам остается щедрым» (Исаия 32:8).
«Придите ко мне, все трудящиеся и обремененные, и я [Иисус] освежу вас. Ведь мое ярмо удобное и моя ноша легкая» (Матфея 11:28, 30).
«Вы позна́ете истину, и истина освободит вас» (Иоанна 8:32).
«Пусть каждый... [дает], как он решил в своем сердце, не с неохотой и не по принуждению, потому что Бог любит радостного дарителя» (2 Коринфянам 9:7).
«Плод же духа — это любовь, радость, мир... доброта, добродетельность» (Галатам 5:22).
«Плод же света заключает в себе всякого рода добродетельность, праведность и истину» (Эфесянам 5:9).
[Рамка, страницы 158, 159]
КАК ПРИНИМАТЬ МУДРЫЕ РЕШЕНИЯ
Время от времени могут возникать ситуации, в которых будут проверяться на прочность наша любовь к Иегове и наше понимание библейских принципов. Например, неверующий спутник жизни христианина или христианки может пригласить его или ее на ужин с родственниками в праздник. Некоторые христиане, возможно, с чистой совестью согласятся принять это предложение, а другие нет. Но даже если христианин принимает предложение, своим поведением он должен дать ясно понять, что не отмечает этот праздник, а просто пришел насладиться ужином с родственниками.
Христианину или христианке было бы мудро заранее поговорить со своим спутником жизни и в уважительной форме объяснить, что может возникнуть неловкая ситуация, когда родственники будут праздновать, а Свидетель нет. Неверующий спутник жизни, возможно, решит навестить родственников в другой день (1 Петра 3:15).
Что, если муж христианки по-прежнему настаивает, чтобы она пошла с ним? Возможно, она решит, что на муже, как на главе семьи, лежит обязанность кормить свою семью (Колоссянам 3:18). В этом случае он заботится о ней, приняв решение поужинать вместе с его родственниками. Христианка, возможно, даже даст хорошее свидетельство. Пища не осквернена только потому, что ее едят на каком-то мирском празднике (1 Коринфянам 8:8). Христианка может считать это простым приемом пищи и не присоединяться к праздничным поздравлениям, песням, тостам и тому подобному.
Однако следует учесть и то, как присутствие на таком ужине может повлиять на других. Христианке нужно помнить о следующем: для тех, кто узнает о том, что в праздничный день она была вместе с мирскими родственниками, это может стать преткновением (1 Коринфянам 8:9; 10:23, 24).
Кроме того, будет ли семья оказывать давление на христианку, чтобы она поступилась своими принципами? Желание избежать неловкости может быть очень велико. Поэтому важно все продумать заранее, учтя все эти факторы, в том числе, конечно, ее христианскую совесть (Деяния 24:16).
Следует ли мне брать новогоднюю премию?
В канун новогодних праздников работодатель христианина может подарить ему подарок или дать премию. Следует ли христианину отказываться? Необязательно. Работодатель, возможно, даже и не думает, что, приняв премию, его работник отмечает Новый год и Рождество. Вероятно, работодатель просто дает всем своим работникам часть прибыли предприятия. Или же премия дается в знак благодарности за работу, выполненную за год, а также в качестве поощрения. Работодатель может дать подарок всем своим работникам, будь то иудеи, мусульмане или другие, несмотря на то, празднуют они Новый год и Рождество или нет. Поэтому то, к чему приурочен подарок, необязательно означает, что его не могут принимать Свидетели Иеговы.
Даже если подарок дается по поводу религиозного праздника, это не значит, что тот, кому его подарили, разделяет эти религиозные взгляды. Сотрудник по работе или родственник может сказать Свидетелю: «Я знаю, что ты не отмечаешь этот праздник, но я все же хочу подарить тебе подарок». Если совесть христианина будет спокойна, он может принять подарок и поблагодарить за него, не упоминая о празднике (Деяния 23:1). В подходящее время, когда человек скорее всего не обидится, христианин может тактично объяснить свою позицию.
Но что, если тот, кто дарит подарок, делает это с явным намерением показать, что христианин нетверд в своих убеждениях и поступится ими ради материальной выгоды? Безусловно, в таком случае лучше всего от него отказаться. Несомненно, мы хотим проявлять Иегове Богу исключительную преданность (Матфея 4:8—10).

<Духом пламенейте»
«В деле своем не медлите. Духом пламенейте. Служите Иегове как его рабы» (РИМ 12:11)

1. ИЕГ0ВА ценит добровольные жертвы, которыми его служители выражают СВОЮ любовь к нему и ГОТОВНОСТЬ повиноваться его воле. В древние времена в качестве жертвы он принимал разных ЖИВОТНЫХ и другие приношения. По Моисееву закону израильтяне приносили их, желая получить прощение грехов и выразить СВОЮ благодарность. От христиан Иегова не требует таких жертв. Однако в 12-й главе своего письма христианам в Риме апостол Павел показывает, что от нас все-таки ожидаются определенные жертвы. Давайте посмотрим какие.

1 Почему Израильтяне ПРИНОСИЛИ в жертву животных и совершали другие жертвоприношения?

Живая жертва
2. 3ачитай Римлянам 12:1, 2. В начале СВОЕГО письма Павел ясно показал, что помазанные христиане, как из евреев, так и из других народов, объявлялись праведными перед Богом на основании веры, а не дел (Рим. 1:16; 3:20—24). В 12-й главе Павел объясняет, что христианам следует проявлять благодарность, ведя самоотверженную жизнь. А для этого необходимо обновить свои умы. Из-за унаследованного несовершенства мы подвластны закону греха и смерти (Рим. 8:2). Следовательно, нам нужно силой, побуждающей ... разум, в корне изменить свои наклонности (Эф. 4:23). Такая значительная перемена может произойти только с помощью Бога и его Духа, также мы должны быть решительно настроены задействовать разум. Это означает делать все воз можное, чтобы не сообразовываться с этой системой вещей, с ее испорченными нравами, низкопробными развлечениями и извращенным мышлением (Эф. 2:1-З).

2. Какую ЖИЗНЬ мы ведем как христиане И ЧТО ЭТО в себя включает?

3. Навел также Призывает нас задействовать разум, чтобы удостоверяться, в чем
состоит «добрая, желанная и совершенная ВОЛЯ Бога». Почему мы читаем Библию каждый день, размышляем над прочитанным, молимся, посещаем христианские встречи и проповедуем благую весть о Царстве? Разве потому, что нас побуждают к этому старейши ны собрания? Конечно, мы благодарны старейшинам за полезные напоминания. Однако мы занимаемся духовными делами потому, что Божий Дух побуждает нас проявлять искреннюю любовь к Иегове. К тому же каждый из нас убежден в том, что участие в такой деятельности — это Божья воля для нас (Зах. 4:6; Эф. 5:10). Мы испытываем большую радость и удовлетворение, когда понимаем, что, живя как истинные христиане, можем быть угодными Богу.

3. Почему мы занимаемся ДУХОВIIЫМИ делами?

Различные дары
4. Зачитай Римлянам 12:6—8, 11. Павел объясняет, что «мы, по проявленной к нам незаслуженной доброте имеем различные дары». Некоторые из упомянутых Павлом даров — увещание, управление — особенно важны для христианских старейшин, которые призываются ИСПОЛ НЯТЬ СВОИ обязанности СО всем усердием.
5. Такое же усердие, по словам Павла, должно проявляться и в том, как надзиратели учат исполняют «служение». Из контекста можно понять, что здесь Павел ГОВОРИТ О «служении» внутри собрания, или «одного тела» (Рим. 12:4, 5). Это служение похоже на то, о котором говорят апостолы в Деяниях 6:4: «Мы посвятим себя молитве и служению слова». Что включает в себя такое служение? Христианские старейшины используют свои дары для укрепления членов собрания. Они пребывают в служении, когда усердно предоставляют собранию руководство и наставление из Божьего Слова, молитвенно проводят личное изучение и исследование, обучая других и занимаясь пастырской работой. Надзиратели должны добросовестно использовать свои дары и с радостью заботиться об овцах (Рим. 12:7, 8; 1 Пет. 5:1—З).

4, 5. Как христианские старейшины используют свои дары?

6. Далее Павел сказал: «В деле своём не медлите, духом пламенейте. Служите Иегове как его рабы». Если мы замечаем, что становимся пассивными в служении, нам нужно пересмотреть свое отношение к личному изучению, а также больше и чаще МОЛИТЬСЯ о Духе Иеговы, который поможет нам справиться с любой апатией и возродить утраченное рвение (Луки 11:9, IЗ; Отк. 2:4; 3:14, 15, 19). Святой Дух побуждал первых христиан «говорить о величественных делах Бога» (Деян. 2:4, 11). Он также может побудить нас быть ревностными в служении — пламенеть духом.

6. Как мы можем следовать совету из Римлянам 12:11, включая совет из текста этой статьи?

Смирение и скромность
7. Зачитай Римлянам 12:3, 16. Дарами, которые, возможно, у нас есть, мы обязаны «незаслуженной доброте» Иеговы. Павлу также принадлежат слова: «Пригодность наша от Бога» (2 Кор. 3:5). Поэтому мы не должны превозносить себя. Нам нужно смиренно признавать, что все, чего мы достигаем в служении,— это результат Божьего благословения, а не наших способностей (1 Кор. 3:6, 7). Это подтверждают слова Павла: «Каждому из вас говорю: не думайте о себе больше, чем необходимо думать». Важно иметь самоуважение и находить радость и удовлетворение в служении Иегове. Вместе с тем скромность или осознание своих ограниченныхвозможностей, защитит нас от самоуверенности. Мы ХОТИМ «сохранять здравомыслие».

7 Почему в служении нам необходимы смирение и скромность?

8. С нашей стороны было бы глупо хвастаться своими достижениями. Ведь все взращивает Бог (1 Кор. 3:7). Павел говорит, что Бог в той или иной мере наделил верой каждого члена собрания. Вместо того, чтобы считать себя выше других, нам нужно признавать успехи, которых они достигают в соответствии с той верой, которая у них есть. Затем Павел добавляет: «О других думайте так же, как о себе». В другом письме он пишет: «Ничего не делайте из сварливости или тщеславия, но по смирению ума считайте других выше себя» (Флп. 2:3). Необходимо настоящее смирение и сознательные усилия, чтобы признать, что каждый из наших соверующих в чем-то нас превосходит. Смирение поможет нам не быть благоразумными в собственных глазах. Хотя некоторые служители, находясь в особом назначении, чувствуют к себе больше внимания, все мы можем испытывать глубокую радость, совершая скромные дела, часто незаметные для людей (1 Пет. 5:5).

8. Как не стать «благоразумными в собственных глазах»?

Наше христианское единство
9. Зачитай Римлянам 12:4. 5, 9, 10. Павел сравнивает помазанных христиан с членами тела, которые служат в единстве под руководством Главы, Христа (Кол. 1:1). Он напоминает рожденным Духом христианам, что тело состоит из многих членов, выполняющих разные функции, и что они, «хотя... [их] и много,— одно тело в единстве с Христом». Подобным образом Павел призывал помазанных христиан в
Эфесе: «Любовью будем во всем вырастать в того, кто является главой, в Христа. От него все тело, соразмерно соединяемое и взаимодействующее посредством всяких необходимых суставов, в зависимости от действия соответствующего члена, каждого в свою меру, способствует росту тела, чтобы укрепляться в любви» (Эф. 4:15, 16).

9. Почему Павел сравнивает рождённых Духом христиан с членами тела?

10. Хотя другие овцы не принадлежат к телу Христа, они могут многому научиться из этого наглядного примера (Иоанн. 10:16). Павел говорит, что Иегова «всё покорил под ноги его [Христа] и сделал его над всем главой на благо собрания» (Эф. 1:22). Сегодня другие овцы являются «частью всего», над чем Иегова поставил главой своего Сына. Они также относятся к имуществу, которое Христос доверил своему верному и благоразумному рабу (Матф. 24:45-47). Поэтому христиане с земной надеждой должны признавать Христа своим Главой и подчиняться верному и благоразумному рабу, его Руководящему совету и мужчинам, назначенным осуществлять надзор в собрании (Евр. 13:7, 17). Это содействует христианскому единству.

10. Чью власть должны признавать «другие овцы»?

11. Такое единство основано на любви, которая является его «совершенными узами» (Кол. 3:14). В 12-й главе Римлянам Павел подчеркивает эту мысль, говоря, что наша любовь должна быть «нелицемерна» и что «в братской любви» мы должны быть «нежны друг к другу». Такие отношения ведут к взаимному уважению. Апостол говорит: «Честь оказывайте друг другу первыми». При этом, конечно, не следует путать любовь с попустительством. Мы должны делать все, что в наших силах, чтобы сохранять собрание чистым. Давая совет в отношении любви, Павел добавляет: «Пусть нечестие вызывает у вас отвращение, держитесь добра».

11. На чем основано наше единство и какие советы дал Павел?

Гостеприимство
12. Зачитай Римлянам 12:13. Любовь к братьям побудит нас делиться «со святыми, когда они в чем-либо нуждаются» и когда мы в силах им помочь. Даже если мы небогаты, мы должны делиться тем, что имеем. Павел писал о христианах в Македонии: «Во время сильного испытания, когда их постигли горести, они проявили большую радость и великую щедрость, хотя и терпели крайнюю нужду. Они сделали все, что было в их силах, и - я свидетельствую - даже сверх сил, и они сами упрашивали и умоляли нас удостоить их чести дарения и приобщения к служению, уготованному святым [в Иудее] (2 Кор. 8:2.—4). Несмотря на бедность, христиане в Македонии были очень щедрыми. Они считали честью делиться с нуждающимися братьями в Иудее.

12. Чему мы можем научиться в отношении гостеприимства у христиан из древней Македонии?

13. Словами «будьте гостеприимны» переводится греческое выражение, в котором звучит побуждение проявлять инициативу. В «Восстановительном переводе» это выражение передано как «стремитесь к гостеприимству». Иногда гостеприимство проявляют, приглашая кого-то на обед, и, когда такое приглашение продиктовано любовью, это похвально. Однако оказывать гостеприимство можно и другими способами. Например, если средства или здоровье не позволяют нам пригласить гостей на обед, то мы можем проявить гостеприимство, угостив их у себя дома чашкой кофе, чая или чем-нибудь еще.

13. Что означает быть гостеприимными?

14 Гостеприимство говорит о нашем общем настрое. Греческое слово, переведенное как «гостеприимство», образовано от двух слов со значением «любовь» и «незнакомец». Какие чувства мы испытываем к незнакомцам или иностранцам? Христиан, которые стараются выучить иностранный ЯЗЫК, чтобы проповедовать благую весть иностранцам, переехавшим на территорию их собрания, по праву можно назвать гостеприимными. Конечно, у многих из нас нет возможности выучить другой язык. Тем не менее все мы можем помогать иностранцам, пользуясь брошюрой «Благая весть для людей из
всех народов», в которой библейская весть изложена на многих языках. Получалось ли у тебя успешно пользоваться этой брошюрой в служении?

14. а) От каких слов образовано греческое слово, переведенное как «гостеприимство»? б) Как мы можем проявлять заботу об иностранцах в служении?

Сочувствие
15. Зачитай Римлянам 12:15. Совет Павла, записанный в этом стихе, можно вы-
разить двумя словами: «проявляйте сочувствие». Нам нужно учиться понимать и разделять чувства других людей, будь то радость или печаль. Если мы пламенеем духом, то будет видно, как мы радуемся или переживаем вместе с человеком. Когда 70 учеников Христа вернулись радостные с проповеднического служения и рассказали о своих успехах, Иисус «возликовал в Святом Духе» (Луки 10:17—21). Он разделял их радость. Вместе с тем Иисус плакал с плачущими, когда умер его друг Лазарь Иоан. 11:32—35).

15. Как совет из Римлянам 12:15 подтверждается примерами из ЖИЗНИ Иисуса?

16. Нам нужно подражать Иисусу в проявлении сочувствия. Когда соверующий радуется, МЫ ХОТИМ радоваться вместе с ним. Также нам нужно сопереживать братьям и сестрам в их горестях и страданиях. Часто мы можем ПОМОЧЬ соверующим, которые испытывают душевную боль, если найдем время выслушать их с искренним сочувствием. И порой их слова настолько трогают наше сердце, что мы не можем удержаться от слез (1 Пет. 1:22). Совет Павла о том, как проявлять сочувствие, особенно важен для старейшин.

16. Как мы можем проявлять сочувствие и кому в особенности это нужно делать?

17. В рассмотренных стихах из 12-й главы Римлянам мы находим советы, применимые для христиан: как в личной жизни, так и в отношениях с соверующими. В следующей статье мы рассмотрим остальные стихи из этой главы, в которых обсуждается, как нам относиться к людям вне христианского собрания, в том числе к нашим противникам и гонителям.

17. Что мы узнали из 12-й главы к Римлянам, и что будет обсуждаться в следующей статье?

Вопросы для повторения.
• Как мы показываем, что пламенеем духом?
• Почему служить Богу нужно со смирением и скромностью?
• Как мы можем проявлять сочувствие и сострадание к соверующим?

Статья на 23-29 ноября 2009 года.
ЦЕНИШЬ ЛИ ТЫ ТО, ЧТО ИЕГОВА СДЕЛАЛ ДЛЯ ТВОЕГО ИЗБАВЛЕНИЯ?

«Благословен Иегова, Бог Израиля, потому что он обратил внимание на свой народ и дал ему избавление» (ЛУКИ 1:68).

1. Представь, что ты лежишь на больничной койке. Ты находишься в палате, где у всех одна и та же болезнь, смертельная болезнь, от которой еще не найдено лекарство. Когда тебе говорят, что твой лечащий врач возглавляет исследование по поиску методов лечения этой болезни, у тебя появляется надежда. Ты с нетерпением следишь за тем, как идет работа. И однажды ты узнаёшь, что средство найдено! Врач, совершивший открытие, пошел на огромные жертвы, чтобы сделать возможным лечение этой болезни. Что ты почувствуешь? Несомненно, ты будешь испытывать глубокое уважение и благодарность к человеку, который открыл для тебя и многих других путь к избавлению от смерти.
2. Пример может казаться слишком драматичным, однако он хорошо отражает реальную ситуацию, в которой все мы находимся. Можно сказать, что наше положение даже более серьезное. Мы отчаянно нуждаемся в избавлении. (Зачитай Римлянам 7:24.) Чтобы нас спасти, Иегова был готов пожертвовать многим. Его Сын тоже пошел на большие жертвы, давайте поэтому рассмотрим четыре основных вопроса: почему мы нуждаемся в избавлении? На что ради нашего избавления пошел Иисус? На что пошел Иегова? Как мы можем показать, что ценим предоставленное Богом избавление?

1, 2. Как можно наглядно показать серьезность нашего положения и какие вопросы мы рассмотрим?

Почему мы нуждаемся в избавлении
3. Согласно недавним оценкам, пандемия гриппа испанка в 1918 году, которая унесла жизни десятков миллионов человек, была одной из самых страшных в истории человечества. В определенном смысле, другие болезни еще более смертоносны. Хотя ими заражаются меньше, в процентном соотношении они убивают больше инфицированных ими людей*. Но что, если с такой пандемией сравнить грех? Вспомним слова из Римлянам 5:12: <Через одного человека грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили». Так как все несовершенные люди грешат, можно сказать, что грехом инфицировано 100 процентов жителей земли. (Зачитай Римлянам 3:23.) А каков процент смертности? Павел писал, что грех несет смерть «всем людям».

3. В каком смысле грех можно сравнить с пандемией?

4. Для многих сегодня грех и смерть вполне обычное явление. Их беспокоит так называемая преждевременная смерть, но они считают «естественной» смерть, которая подкрадывается к человеку, по мере того как он стареет. Поэтому довольно просто забыть о намерении Творца, который хотел, чтобы люди жили гораздо дольше, чем они живут сейчас. На самом деле, с точки зрения Бога, ни один человек не жил даже один день (2 Пет. 3:8). Поэтому в Божьем Слове говорится, что наша жизнь так же коротка, как время роста травы и как дыхание, или дуновение (Пс. 39:5; 1 Пет. 1:24). Нам нужно помнить об этом. Почему?
(*Считается, что тогда гриппом испанка заразилось от одной пятой до половины всего населения земли. Вирус убил от 1 до 10 процентов тех, кто был им инфицирован. Для сравнения: вирус Эбола более редкий, но в некоторых случаях от болезни, которую он вызывает, умирало почти 90% процентов инфицированных.)
Если мы осознаём серьезность болезни, от которой страдаем, то сможем больше ценить лекарство — наше избавление.

4. Какой по замыслу Иеговы должна быть продолжительность нашей жизни и как взгляд Бога отличается от взглядов многих людей сегодня?

5. Чтобы осознать, насколько серьезной болезнью является грех и насколько значительно его воздействие на нас, мы должны постараться понять, чего мы лишены из-за него. Это может быть трудно, потому что из-за греха мы никогда не были совершенными, какими вначале были Адам и Ева. Обладая совершенным разумом и телом, они могли решить, что будут контролировать свои мысли, чувства и действия, то есть они могли развивать замечательные качества как служители Иеговы Бога и раскрывать заложенный в них огромный потенциал. Однако они пренебрегли этим драгоценным даром. Сделав выбор в пользу греха против Иеговы, они лишили себя и своих потомков возможности жить так, как задумал для них Бог (Быт. 3:16—19). В то же время они навели на себя и на нас ужасную «болезнь», о которой мы сейчас говорим. Иегова вынес им справедливый приговор. Но нам он дает надежду на избавление (Пс. 103:10).

5. Чего каждый из нас лишен из-за греха?

На что ради нашего избавления пошел Иисус
6. Иегова знал, что за избавление потомков Адама и Евы придется заплатить большую цену. О цене этого избавления мы кое-что узнаём из пророчества, записанного в Бытии 3:15. Иегова обещал предоставить «потомство» — спасителя, который однажды уничтожит Сатану, покончив с ним навсегда. Но до этого спаситель пострадает, когда, образно говоря, будет поражен в пятку. Из этих слов видно, что ему будет причинен вред, но какой именно? Что нужно было претерпеть Избранному Иеговы?
7. Чтобы избавить человечество от греха, спаситель должен был предоставить искупление, которое позволило бы примирить людей с Богом и устранить последствия греха. Что это включало в себя? Уже в древности по некоторым признакам можно было понять, что потребуется жертва. Когда первый верный Богу человек, Авель, принес в жертву Иегове животных, то получил его одобрение. Позднее такие богобоязненные патриархи, как Ной, Авраам, Иаков и Ной, приносили Богу подобные жертвы, и это было ему угодно (Быт. 4:4; 8:20, 21; 22:13; 31:54; Нов 1:5). Однако Моисеев закон больше разъяснил вопрос о жертвоприношениях.

6, 7. а) Как Иегова впервые показал, что за наше избавление придется заплатить большую
цену? б) Что мы узнаём из того, какие жертвоприношения совершали Авель и патриархи, которые жили до установления Закона?

8. Среди самых важных жертв, установленных Законом, были жертвы, приносимые ежегодно в День искупления. В тот день первосвященник совершал целый ряд действий, имевших символическое значение. Он приносил Иегове жертвы для искупления грехов — сначала священников, а потом несвященнических племен. Первосвященник входил в Святое святых священного шатра или храма, куда мог входить только он и только в этот день. Там он кропил кровью жертв над ковчегом Соглашения. Над священным ковчегом иногда появлялось сияющее облако, представлявшее присутствие Иеговы (Исх. 25:22; Лев. 16:1—30).

8. Что ежегодно делал первосвященник в День искупления?

9. Апостол Павел был вдохновлен Богом открыть значение символических действий первосвященника. Он показал, что первосвященник представлял Мессию, Иисуса Христа, а жертвоприношения символизировали жертвенную смерть Христа (Евр. 9:11—14). Эта совершенная жертва должна была стать настоящим искуплением для двух групп людей: класса священников, состоящего из 144 000 помазанных Духом братьев Христа, и «других овец» (Иоан. 10:16). Вход первосвященника в Святое святых служил прообразом того, что Иисус войдет в небо и предоставит Богу цену своей искупительной жертвы (Евр. 9:24, 25).

9. а) Кого представлял первосвященник в день искупления и что символизировали приносимые им жертвы? б) Прообразом чего служил вход первосвященника в Святое святых?

10. Вполне понятно, что для и збавления потомков Адама и Евы требовалось заплатить большую цену. Мессия должен был отдать свою жизнь! Пророки в Еврейских Писаниях указывали на это, сообщая разные подробности. Например, пророк Даниил прямо сказал, что «Вождь Мессия» будет убит», или казнен, чтобы «искупить беззаконие» (Дан. 9:24—26). Исаия предсказал, что Мессия будет отвергнут, преследуем и сокрушен, или пронзен, чтобы понести грехи несовершенных людей (Ис. 53:4, 5, 7).

10. Что должно было произойти с Мессией согласно библейским пророчествам?

11. До своего прихода на землю единородный Сын Бога знал, на что ему придется пойти ради нашего избавления. Он должен был пострадать, а затем претерпеть смерть. Когда Отец говорил ему об этом, отступил ли он назад и стал ли противиться его воле? Вовсе нет, напротив, он с отовностью принял наставления Отца (Ис. 50:4—6). Также, находясь на земле, Иисус послушно исполнял волю своего Отца. Почему? Ответом служат его слова: «я люблю Отца». И еще он сказал: «Никто не любит больше, чем тот, кто отдает свою душу за своих друзей (Иоан. 14:31; 15:13). Следовательно, своим избавлением мы в большой мере обязаны любви Сына Иеговы. Хотя это стоило ему совершенной человеческой жизни, он был рад отдать ее для нашего избавления.

11. Как Сын Иеговы проявил готовность пожертвовать собой для нашего избавления?

На что ради нашего избавления пошел Иегова
12. Замысел предоставить искупительную жертву, а также то, каким способом это сделать, принадлежал не Иисусу. Выкуп был ключевым моментом в исполнении воли Иеговы. Апостол Павел указал, что жертвенник в храме, на котором приносились жертвы, представлял волю Иеговы (Евр. 10:10). Поэтому избавлением, которое мы обретаем посредством жертвы Христа, прежде всего и больше всего мы обязаны Иегове (Луки 1:68). Это выражение его совершенной воли и его огромной любви к людям. (Зачитай Иоанна 3:16).

12. Выражением чьей воли является выкуп и почему он был предоставлен?

13. На что пошел Иегова для того, чтобы так проявить к нам свою любовь? Нам трудно это понять. Однако Библия помогает нам лучше осознать смысл действий Иеговы. Иегова сказал верному Аврааму сделать нечто невероятно трудное для него — принести в жертву своего сына Исаака. Авраам был любящим ОТЦОМ. Говоря с ним, Иегова назвал Исаака «единственным сыном, которого ты [Авраам] так любишь» (Быт. 22:2). Все же для Авраама исполнение воли Иеговы БЫЛО важнее любви к Исааку. Он послушался Бога и последовал его повелению. Тем не менее Иегова не позволил Аврааму совершить то, что впоследствии совершил сам. Бог послал ангела, чтобы остановить Авраама, уже приготовившегося к жертвоприношению. Авраам настолько был полон решимости повиноваться своему Богу в этом трудном испытании, что был готов принести своего сына в жертву. Он думал, что увидит сына вновь живым только благодаря воскресению. Он был убежден, что Бог совершит такое воскресение. И Павел сказал, что Авраам получил Исаака через воскресение и что это «стало примером» (Евр. 11:19).
14. Можете ли вы теперь представить, как больно было Аврааму, когда он готовился принести сына в жертву? В определенном смысле, пережитое Авраамом помогает нам понять, что чувствовал Иегова, принося в жертву того, кого он называл «мой любимый Сын» (Матф. 3:17). Однако следует помнить, что боль Иеговы, вероятно, была намного сильнее. Он и его Сын провели вместе бесчисленные миллионы, возможно, даже миллиарды, лет. Сын радостно трудился с отцом как его «искусный мастер», а также как его Представитель, «Слово» (Прит. 8:22, 30, 31; Иоан. 1:1). То, что перенёс Иегова, когда его сына мучили, осмеивали, а затем казнили как преступника, превосходит все наши возможные представления. Ради нашего избавления Иегова пошел на огромную жертву! Как мы мо- жем показать, что ценим это избавление?

Как ты можешь показать, что ценишь избавление?

13, 14. Как пример Авраама помогает понять ценность того, что сделал для нас Иегова?

15. Иисус завершил дело искупления, после того как воскрес к небесной жизни. Вос- соединившись со своим любимым Отцом, он предоставил ему цену своей жертвы. Это принесло огромные благословения. Стало возможным полное прощение грехов для всех людей: вначале для помазанных братьев Христа, а затем для «всего мира». Сегодня благодаря этой жертве все, кто искренне раскаиваются в своих грехах и становятся истинными последователями Христа, могут быть чистыми в глазах Иеговы Бога (1 Иоан. 2:2). Как все это относится к тебе?

15. Как Иисус завершил дело искупления и что стало возможным благодаря этому?

16. Давайте вернемся к примеру, приведенному в начале статьи. Предположим, врач, который нашел способ лечения болезни, пришел к пациентам в твоей палате и сказал, что любой из тех, кто согласится на лечение и будет придерживаться прописанной диеты, обязательно вылечится. Что, если большинство из пациентов откажутся выполнять предписания врача, говоря, что для них слишком сложно принимать лекарства или придерживаться прописанной диеты? Присоединишься ли ты к ним, хотя убедился в эффективности предложенного метода? Конечно, нет! Несомненно, ты будешь благодарить врача, тщательно следовать его указаниям и, возможно, даже рассказывать об этом способе лечения другим. В гораздо большей мере каждый из нас должен стремиться показывать Иегове, как он ценит избавление, которое Бог сделал для нас возможным через искупительную жертву Своего Сына. (Зачитай Римлянам 6:17, 18.)

16. Как можно показать на примере, почему нам нужно ценить избавление, которое Иегова сделал возможным для нас?

17 Если мы ценим все, что Иегова и его Сын сделали для нашего избавления от греха и смерти, то будем показывать ЭТО делами (1 Иоан. 5:3). Мы будем бороться со склонностью грешить. Мы никогда не будем намеренно грешить и вести лицемерную двойную жизнь, которая часто сопутствует греху. Такое поведение говорило бы о том, что мы совсем не ценим выкуп. Напротив, мы покажем свою благодарность тем, что приложим все старания, чтобы оставаться чистыми в глазах Иеговы ( 2 Пет. 3:14). Мы проявим благодарность, делясь с другими нашей прекрасной надеждой на избавление, чтобы и они могли быть чистыми в глазах Иеговы и могли надеяться на вечное будущее (1 Тим. 4:16). Иегова и его Сын, несомненно, достойны всего того времени и всех тех сил, которые мы можем посвятить их прославлению! (Мар. 12:28—30). Только представь, мы можем ожидать времени, когда полностью излечимся от греха! Мы сможем жить той жизнью, которую Бог задумал для нас,— совершенной, вечной,— и все это благодаря тому, что Иегова сделал для нашего избавления! (Рим. 8:21).

17. Как ты можешь показать свою благодарность за то, что Иегова сделал ради твоего избавления?


Как бы вы ответили?
• Почему ты крайне нуждаешься в избавлении?
• Как на тебя влияет то, что Иисус ради тебя пожертвовал собой?
• Как ты относишься к дару выкупа, предоставленному Иеговой?
• К чему побуждает тебя то, что сделал Иегова ради твоего
избавления?

Если не обращать особого внимания на религиозные подоплёки, то в целом статья пользительная.

Поколение в опасности
«Еще пару месяцев назад я был бодр и счастлив. Теперь мне постоянно приходится бороться с усталостью. Настроение отвратительное, выхожу из себя по любому поводу. Удивляюсь, как другие еще терпят меня! Не понимаю, что со мной вдруг случилось?» (Пол).
«Очень часто я плачу и бывает тяжело на душе. А в остальное время все мои чувства как будто притуплены. Ничто меня не радует. Не хочется общаться с друзьями. Я много сплю. Обычно утром мне не заставить себя подняться и пойти в школу, и оценки становятся все хуже» (Мелани).
НЕЧТО подобное происходит не только с Полом и Мелани. По данным исследований, около 8 процентов подростков в Соединенных Штатах страдают депрессией в той или иной степени, и каждый год примерно 4 процента впадают в тяжелую депрессию. Но эти цифры не отражают полной картины, поскольку депрессию часто принимают за другие заболевания, или она вообще остается невыявленной. «Ознакомившись с результатами исследований среди несовершеннолетних,— пишет специалист по психологии подростков Дейвид Г. Фасслер,— я пришел к выводу, что по меньшей мере каждый четвертый юноша или девушка к восемнадцати годам уже так или иначе знакомы с серьезной депрессией».
Горькие плоды
Депрессия пагубно сказывается на здоровье подростков. По мнению специалистов, она играет не последнюю роль в появлении у них расстройств питания, различных психосоматических заболеваний, трудностей в учебе, а иногда и пристрастий к алкоголю или наркотикам.
И что еще печальнее, депрессия порой толкает молодежь к самоубийству. По данным Национального института психического здоровья США, 7 процентов подростков, страдающих тяжелой формой депрессии, кончают жизнь самоубийством. Но и эти цифры еще не дают полного представления о масштабах проблемы, поскольку, как предполагается, на каждого юношу или девушку, покончивших с собой, приходится множество тех, кто пытался это сделать. Неудивительно, что в отчете Carnegie Council on Adolescent Development говорится: «Сегодня смотреть сквозь пальцы на проблемы подростков — значит навлекать на себя беду. В итоге в опасности может оказаться целое поколение».
Беззаботная жизнь?
Некоторые никак не могут взять в толк, откуда у подростков депрессия. Нередко можно услышать: «Они же еще дети, какие у них могут быть заботы? Им пока не знакомы тревоги взрослой жизни». Но так ли это? На самом деле у подростков гораздо больше проблем, чем думают взрослые. Д-р Дэниел Гоулман считает: «С начала этого [XX] столетия каждое следующее поколение больше, чем предыдущее, подвержено серьезным депрессиям — не просто унынию, а мучительной апатии, подавленности, неудовлетворенности и отчаянию. И такое случается все в более раннем возрасте».
Кто-то из родителей возразит: «Мы в свое время не знали никаких депрессий. Почему же нашего ребенка одолевает уныние?» Однако взрослым не следует сравнивать себя в юные годы с сегодняшней молодежью. К тому же все люди по-разному воспринимают мир и реагируют на происходящее.
Сегодня подростки сталкиваются еще с одной трудностью. «Они растут в мире, который уже совсем не тот, что был во времена молодости их родителей»,— пишет д-р Кэтлин Маккой в книге о депрессии у подростков («Understanding Your Teenager’s Depression»). Упомянув ряд серьезных перемен, произошедших за последние десятилетия, она приходит к выводу: «По сравнению с предыдущим поколением, сегодняшние подростки чувствуют себя менее защищенными, более неуверенными в себе и в завтрашнем дне».
Поскольку среди подрастающего поколения депрессия очень широко распространена, в следующих статьях будут обсуждаться такие вопросы:
• Каковы некоторые симптомы депрессии у подростков?
• Чем она вызвана?
• Как помочь подросткам, страдающим депрессией?
[Сноска]
По мнению некоторых специалистов, эти цифры намного выше, поскольку многие из смертей, которые рассматриваются как несчастный случай, на самом деле могут быть самоубийством.


Тревожные симптомы
«В подавленном настроении время от времени бывает любой человек, но депрессия — это уже заболевание. Весь вопрос в том, как провести между ними грань» (д-р Дейвид Г. Фасслер).
ДЕПРЕССИЮ, как и большинство заболеваний, можно распознать по ряду симптомов. Но не все ее признаки легко выявить. Почему? Потому что у подростков, как и у взрослых, время от времени бывает подавленное настроение. Но как отличить обычный приступ хандры от депрессии? Во многом это определяется интенсивностью и продолжительностью состояния подавленности.
Интенсивность — это степень проявления тех или иных негативных эмоций. В отличие от небольшого приступа уныния, депрессия представляет собой серьезное психическое расстройство, пагубно влияющее не жизнь подростка. Вот что д-р Эндрью Слэйби пишет о тяжести этого заболевания: «Вспомните самую сильную боль, которую вам доводилось испытывать: зубную боль, боль при родах или переломе. Теперь представьте, что она в десять раз мучительнее, а ее причина не ясна. Нечто подобное ощущают страдающие депрессией».
Продолжительность определяется тем, насколько длителен период апатии. Как отмечают Леон Ситрин и Доналд Х. Макнью младший, «если ребенок не возвращается к нормальной жизни и не выходит из состояния подавленности (какой бы ни была ее причина) в течение недели — или в течение полугода после тяжелой для него утраты,— у него может развиться депрессия».
Характерные симптомы
У подростка депрессия, если определенные симптомы наблюдаются у него изо дня в день, бо́льшую часть дня, в течение по меньшей мере двух недель. Сравнительно короткий период подавленности принято называть легким депрессивным эпизодом. Диагноз «дистимия» — более затяжная форма неглубокой депрессии — обычно ставят, если симптомы наблюдаются по меньшей мере в течение года с перерывом не более двух месяцев. Но каковы характерные симптомы депрессии в том и другом случае?
Резкие изменения в настроении и поведении. Подросток, прежде послушный, неожиданно становится строптивым. Страдающие депрессией подростки часто бывают неуправляемыми и даже убегают из дома.
Замкнутость. Подростки начинают сторониться своих друзей. Иногда и те избегают общения с такими подростками, заметив негативные перемены в их мышлении и поведении.
Снижение интереса почти ко всем видам деятельности. Подросток необычно вял. То, что еще недавно его занимало, теперь кажется ему скучным.
Заметные изменения привычек в питании. По мнению многих специалистов, депрессиям нередко сопутствуют (а иногда и являются их следствием) такие расстройства питания, как анорексия, булимия или постоянное переедание.
Изменения в режиме сна. Страдающий депрессией подросток может спать или слишком мало, или слишком много. У некоторых нарушается ритм сна и бодрствования: они бодрствуют всю ночь, а днем спят.
Снижение успеваемости. Подростку трудно находить общий язык с учителями и сверстниками, в результате он начинает хуже учиться. Скоро у него вообще пропадает желание ходить в школу.
Рискованные поступки или стремление нанести себе телесные повреждения. Склонность постоянно «играть с огнем» иногда говорит об утрате подростком интереса к жизни. По той же причине они порой наносят себе телесные повреждения (например, порезы).
Чувство никчемности или необоснованное самобичевание. Подросток становится слишком самокритичным, ощущает себя неполноценным, даже если факты говорят об обратном.
Психосоматические расстройства. Головные боли, желудочно-кишечные расстройства, боль в спине и тому подобные симптомы при отсутствии физических нарушений в организме могут быть признаком депрессии.
Неотвязные мысли о смерти или самоубийстве. У страдающих депрессией нередко повышен интерес к различным ужасам, в их словах могут звучать мысли о самоубийстве. (Смотрите рамку внизу.)
Что такое биполярное расстройство
Иногда те же симптомы наблюдаются при другом заболевании — биполярном расстройстве. По определению д-ров Барбары Д. Ингерсолл и Сэма Голдстейна, биполярное расстройство (или маниакально-депрессивный психоз) — это «заболевание, характеризующееся сменой фаз депрессивного состояния и необычной, чрезмерной приподнятости, гиперактивности».
Это состояние возбуждения называется маниакальной фазой. Ее симптомами нередко служат сбивчивость мышления, возбужденная речь, снижение потребности в сне. Порой больные по нескольку дней могут не спать, при этом не теряя активности. Также для этой фазы биполярного расстройства характерно импульсивное поведение и необдуманность поступков. «Мания обычно выражается в изменении мышления, взглядов, поведения, что нередко приводит к серьезным последствиям»,— говорится в отчете Национального института психического здоровья США. Сколько длится маниакальная фаза? Иногда всего несколько дней. Но порой проходит не один месяц, прежде чем она сменится депрессивной фазой.
Риск развития биполярного расстройства выше у тех, у кого кто-нибудь из членов семьи страдал этим заболеванием. К счастью, положение таких больных не безнадежно. В книге «Если у ребенка биполярное расстройство» говорится: «При своевременном выявлении и правильном лечении это заболевание гораздо меньше будет омрачать жизнь детям, которые им страдают, а также их родителям» («The Bipolar Child»).
Стоит отметить, что ни один из перечисленных симптомов сам по себе не говорит о депрессии или биполярном расстройстве. Как правило, такой диагноз можно поставить только при наличии целого ряда симптомов, которые наблюдаются на протяжении какого-то времени. Остается открытым вопрос: почему такое психическое расстройство развивается у подростков?
[Сноска]
Симптомы приведены здесь не для диагностики депрессии. Их цель — дать общее представление об этом заболевании.
[Рамка на странице 6]
ЕСЛИ РЕБЕНОК ХОЧЕТ УМЕРЕТЬ
Согласно данным Центра США по контролю заболеваемости, не так давно за один год среди молодежи число самоубийств превысило общее число смертей от рака, сердечно-сосудистых заболеваний, СПИДа, врожденных пороков, инсульта, пневмонии, гриппа и хронических болезней легких. Тревогу вызывает также следующее: все чаще добровольно из жизни уходят дети в возрасте от 10 до 14 лет.
Возможно ли предотвратить самоубийства подростков? В некоторых случаях — да. «По данным статистики, часто самоубийству предшествуют попытки покончить с собой, намеки или предупреждения,— пишет д-р Кэтлин Маккой.— Если в словах подростка проскальзывают мысли о самоубийстве, стоит обратить на это серьезное внимание, а возможно, и обратиться за помощью к специалисту».
Распространенность депрессии среди подростков показывает: родителям и другим взрослым следует обращать пристальное внимание на все, что говорит о намерении юноши или девушки покончить с собой. «Почти во всех известных мне случаях окружающие смотрели сквозь пальцы на сигналы того, что подросток собирается уйти из жизни, или не воспринимали их всерьез,— пишет д-р Эндрью Слэйби в своей книге «Никто не видел моих мук».— Близкие и друзья недооценивали серьезности происходящих в подростке перемен. Они замечали только последствия, а не корень проблемы, и потому решали, что всему виной наркомания, анорексия, семейные неурядицы. Порой они пытались избавить подростка от гнева, душевного смятения и раздражительности, но не от депрессии. Основная проблема оставалась, по-прежнему порождая муки и терзания» («No One Saw My Pain»).
Напрашивается вывод: нужно серьезно относиться ко всему, что сигнализирует о склонности подростка к самоубийству!

Выявить причины
«Как правило, депрессия у подростков обусловлена не одной причиной, а целым рядом причин» (д-р Кэтлин Маккой).
ПОЧЕМУ у подростков бывает депрессия? Причин может быть несколько. Прежде всего, пессимистическому настрою содействуют физические и эмоциональные изменения в организме подростка, которые порождают в нем чувство неуверенности и страха. К тому же в отроческие годы многие болезненно переживают отсутствие признания со стороны сверстников или безответную влюбленность. Кроме того, как уже отмечалось в первой статье, сегодня вокруг предостаточно причин для уныния: мы живем в «необычайно трудные времена» (2 Тимофею 3:1).
Важно учесть, что подростки сталкиваются с различными перипетиями жизни впервые, им еще недостает знаний и опыта. Поэтому многие из них «пробираются» по жизни, как путешественники по неведомой земле, теряясь от множества новых впечатлений, но зачастую не желая просить о помощи. Это может создать благоприятную почву для развития депрессии.
Но есть и другие причины депрессии у подростков. Рассмотрим лишь некоторые.
Депрессия и утрата
Толчком к развитию депрессии иногда служит та или иная утрата — смерть близкого человека или разлука с одним из родителей после их развода. Даже смерть любимого домашнего животного может ввергнуть подростка в уныние.
Бывают и другие, менее явные утраты. Например, переезд на новое место означает смену обстановки и разлуку с друзьями. Даже достижение желанной цели — например окончание школы — может восприниматься как утрата чего-то дорогого. Так или иначе, открыть новую страницу жизни — значит расстаться со стабильностью и надежностью прошлого. Многих подростков, страдающих каким-либо хроническим заболеванием, мучит то, что они не такие, как все, и что, возможно, другие ими пренебрегают. Тогда подросток может ощущать себя неполноценным.
Конечно, среди молодежи немало тех, кого жизненные утраты не выбивают из колеи. Эти подростки огорчаются, плачут, страдают, но со временем приспосабливаются к неизбежному. Но почему многие стойко переносят жизненные невзгоды, а другие впадают в депрессию? Ответить на этот вопрос не так-то просто, поскольку депрессия — сложное расстройство. Но некоторые подростки более остальных уязвимы для таких расстройств.
Депрессия с точки зрения биохимии
По мнению многих специалистов в области психиатрии, ключевую роль в развитии депрессии играет нарушение биохимического равновесия в мозгу. Оно может быть обусловлено генетическими факторами: по данным исследований, подростки, чьи родители страдали депрессией, больше других подвержены этому заболеванию. «Чаще всего, если у подростка депрессия, ей страдает также по крайней мере один из его родителей»,— говорится в книге «Одинокий, удрученный и злой» («Lonely, Sad and Angry»).
Вопрос в том, обусловлена ли депрессия у детей наследственностью или они просто перенимают депрессивный настрой от кого-то из родителей? Наследственность или воспитание? Ответ на этот вопрос пока не найден, поскольку мозг человека устроен крайне сложно. Не меньше вопросов вызывают и другие факторы, способствующие развитию депрессии.
Депрессия и климат в семье
Депрессию иногда называют проблемой всей семьи, и не случайно. Как уже отмечалось, предрасположенность к этому заболеванию в некоторой степени обусловлена генетически. Но не последнюю роль играет и климат в семье. «Дети, чьи родители плохо с ними обращаются, более подвержены депрессии,— пишет д-р Марк С. Гоулд.— То же можно сказать и о тех детях, чьи родители слишком требовательны и склонны постоянно одергивать их». Причиной депрессии бывает и чрезмерная опека и внимание. Интересно, что, по мнению одного исследователя, дети еще больше подвержены депрессии, если родители просто не уделяют им достаточно внимания.
Однако вышесказанное не означает, что в депрессии всегда виноваты родители. Все не так однозначно, и есть множество других факторов, содействующих развитию заболевания. Тем не менее в некоторых случаях решающую роль играет именно климат в семье. «Если между родителями постоянные раздоры, ребенок больше подвержен депрессии, чем если климат в доме благоприятный,— пишет д-р Дейвид Г. Фасслер.— Так происходит потому, что, во-первых, не ладящие друг с другом супруги поглощены семейными баталиями и часто им не до детей, а во-вторых, дети нередко становятся для родителей предметом разногласий и в результате страдают от чувства вины, гнева и обиды».
Мы коснулись лишь отдельных факторов, содействующих развитию депрессии. По мнению некоторых специалистов, спровоцировать заболевание могут также различные внешние факторы, например неполноценное питание, токсины, прием наркотиков, чрезмерное употребления алкоголя. По мнению других, причиной могут стать определенные медикаменты, в том числе некоторые антигистамины и транквилизаторы. Судя по всему, труднообучаемые дети тоже более других подвержены депрессиям — возможно, из-за заниженной самооценки и сознания того, что они отстают от одноклассников.
Какой бы ни была причина, требует ответа важный вопрос: как помочь подросткам, страдающим депрессией?
[Сноска]
Согласно предположениям, многие появляются на свет с биохимическим дисбалансом, в то время как другие рождаются здоровыми, но становятся более уязвимыми для депрессии после какого-то потрясения, изменившего биохимический баланс в их мозгу.

Чем вы можете помочь
«Детям, страдающим депрессией, нужна помощь. Но сами они не могут ее получить. Кто-то из взрослых должен заметить проблему и отнестись к ней со всей серьезностью. А это непросто» (д-р Марк С. Гоулд).
ЧТО делать, если вы заметили у подростка симптомы депрессии? Прежде всего, не торопитесь с выводами. Его состояние может объясняться чем-то другим. К тому же в отрочестве все время от времени бывают не в духе. Но если такое состояние затянулось и уже не похоже на обычный спад настроения, лучше обратиться к врачу. Здесь стоит вспомнить слова Иисуса: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные» (Матфея 9:12).
Откровенно расскажите врачу обо всем, что может иметь отношение к состоянию подростка, в том числе о последних событиях его жизни, которые, как вам кажется, стали причиной подавленности. Прежде чем ставить диагноз, врач должен уделить достаточно времени тому, чтобы узнать обо всех проявлениях болезни. «За один 20-минутный прием невозможно составить полную картину, чтобы оценить состояние ребенка»,— считает д-р Дейвид Г. Фасслер.
Не стесняйтесь задавать врачу любые вопросы. К примеру, если он поставил подростку диагноз «клиническая депрессия», вам, возможно, интересно будет узнать, почему он исключил все остальные диагнозы. Если вы сомневаетесь в правильности врачебного заключения, скажите ему, что хотели бы услышать мнение другого специалиста. Ни один добросовестный и честный врач не станет вас от этого отговаривать.
Приспособиться к новым обстоятельствам
Если у вашего сына или дочери действительно депрессия, в этом нет ничего постыдного. От депрессии не застрахованы даже лучшие представители молодежи. Как видно из Библии, иногда уныния не удавалось избежать и тем, кто от всего сердца служил Богу, причем это не зависело от возраста. Достаточно вспомнить верного Иова. Ему казалось, что Бог от него отвернулся, и он не хотел больше жить (Иов 10:1; 29:2, 4, 5). Анна, которая тоже служила Богу, была «в скорби души» и даже не могла есть (1 Царств 1:4—10). Или взять, к примеру, богобоязненного Иакова, который в течение многих дней оплакивал смерть своего сына и «не хотел утешиться». Он даже желал отправиться вслед за сыном своим в могилу (Бытие 37:33—35). Из всего этого видно, что уныние далеко не всегда признак духовной слабости.
Тем не менее депрессия ребенка может лечь тяжелым грузом на плечи его родителей. «Я постоянно на грани срыва,— рассказывает мать одного подростка, страдающего депрессией.— Меня одолевает тревога, страх, я раздражаюсь, злюсь и вся выматываюсь». А мать другого подростка говорит: «Когда я видела в магазине, как мать с дочерью-подростком вместе делают покупки, сердце готово было разорваться от боли. Ведь для нас [с дочкой] это, казалось, больше невозможно».
Такие чувства вполне естественны. Но порой они становятся невыносимы. В таких случаях хорошо поговорить с надежным другом. В Притчах 17:17 сказано: «Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья». Не стоит забывать и о молитве. Библия заверяет нас, что, если мы возложим свои заботы на Бога, он поддержит нас (Псалом 54:23).
Желание найти виновных
Многие из тех, чьи дети страдают депрессией, впадают в глубокое уныние и считают себя в какой-то мере виновными в их состоянии. Одна женщина говорит: «Если у вашего ребенка депрессия, вы видите в этом свою вину и никто не в силах вас разубедить. Вам не дают покоя вопросы: что мы делали не так? Что стало толчком? В чем моя вина?» Как родителям объективно оценить ситуацию?
Безусловно, неблагоприятный климат в семье пагубно влияет на ребенка. Неслучайно Библия призывает отцов: «Не раздражайте детей ваших, чтобы они не унывали» (Колоссянам 3:21). Поэтому родителям важно проанализировать, как они обращаются с детьми, и, если нужно, что-то изменить в методах воспитания. Однако в том, что у ребенка депрессия, далеко не всегда виноваты родители. Такое случается и в самых благополучных семьях. Поэтому, если родители всеми силами стараются помочь ребенку, им не стоит себя в чем-то упрекать.
Так же недопустимо винить самого подростка в том, что он заболел. Ведь он или она вряд ли могут что-то с этим поделать. «Я укоряла ребенка в том, что у него депрессия, хотя, будь у него ветрянка или пневмония, мне бы и в голову не пришло упрекать его,— говорит одна женщина.— Я считала, что он сам виноват в своей болезни. Не могу себе этого простить!» Если родители и окружающие относятся к депрессии как к заболеванию, а не как к слабости, они смогут сконцентрировать усилия на том, чтобы помочь больному.
Если ребенок страдает депрессией, это может внести напряженность в отношения между его родителями. Одна женщина рассказывает: «Мы с мужем винили друг друга, особенно когда начинали сравнивать, какой нам виделась наша жизнь и какой она стала из-за болезни сына». Тим, дочь которого страдает депрессией, говорит: «Самое простое — винить во всем спутника жизни. Если уже до появления у ребенка симптомов депрессии супруги не ладили друг с другом, сложности, возникшие в связи с его заболеванием, могут стать последней каплей». Из-за того, что у ребенка депрессия, не должен рушиться ваш брак! Какой смысл упрекать себя, своего ребенка или супруга? Гораздо важнее поддержать больного.
Оказывать поддержку
Библия призывает христиан: «Утешайте опечаленные души» (1 Фессалоникийцам 5:14). Если подросток страдает от неуверенности в себе, вы можете помочь ему. Как? Уж конечно не назидательными замечаниями типа «Ты не должен так думать» или «Нельзя допускать такого мышления». Лучше постараться проявить чуткость, сострадание (1 Петра 3:8). Павел призывал христиан «плакать с плачущими» (Римлянам 12:15). Не забывайте, что при депрессии человек действительно мучится. И страдания эти — вовсе не плод его воображения и не притворство с целью обратить на себя внимание. Внимательно выслушав подростка, постарайтесь вызвать его на откровенность. Поинтересуйтесь, почему у него или у нее появились такие чувства. С мягкостью и терпением убедите подростка, что для заниженной самооценки у него нет никаких оснований. Облегчить душевную боль помогут также заверения в Божьей любви и милосердии (1 Петра 5:6, 7).
Возможно, уместной окажется некоторая практическая помощь. Например, важно следить за тем, чтобы подросток достаточно спал, полноценно питался и делал физические упражнения (Екклесиаст 4:6). Если ему назначены лекарства, было бы разумно убедить его в важности следовать предписаниям врача. Ищите любой возможности поддержать подростка, пусть он постоянно ощущает вашу любовь.
Спору нет, депрессия ложится тяжелым бременем как на самого подростка, так и на его близких. Чтобы помочь таким подросткам, прежде всего нужно запастись терпением, проявлять настойчивость и любовь.
[Сноска]
По некоторым данным, при определенных заболеваниях — например при мононуклеозе, диабете, анемии, гипотиреозе и гипогликемии — могут наблюдаться схожие с депрессией состояния.
[Вставка на странице 11]
При депрессии человек действительно мучится. И страдания эти — вовсе не плод его воображения.
[Рамка на странице 13]
ЕСЛИ У ТЕБЯ ДЕПРЕССИЯ
Ты не одинок, и положение твое вовсе не безнадежно. Твоя депрессия может быть связана либо 1) с нарушением биохимических процессов в мозгу, либо 2) с обстоятельствами, которые от тебя почти или совсем не зависят. В любом случае ты не виноват в своем заболевании. Но что ты можешь сделать?
В Библии сказано: «Бывает друг, более привязанный, нежели брат» (Притчи 18:24). Почему бы тебе не найти такого друга и не излить ему свое сердце? Лучшим союзником в борьбе с депрессией для тебя вполне может стать один из твоих родителей или еще кто-то из взрослых.
Если родителям кажется, что у тебя депрессия, возможно, они отведут тебя к врачу, у которого есть опыт лечения подобных заболеваний. Это разумное решение, поскольку во многих случаях лечение может значительно улучшить состояние. Например, когда причина депрессии коренится в биохимическом дисбалансе, врачи нередко прописывают больному антидепрессанты. Поэтому, если тебе назначили лекарства, не стыдись их принимать. Они восстановят биохимический баланс в твоем организме, что в свою очередь поможет тебе снова обрести жизнерадостность и эмоциональную уравновешенность.
Многие из тех, кто страдает депрессией, черпают утешение в чтении Библии и общении с Богом в молитве. Библия заверяет нас: «Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет» (Псалом 33:19).
[Сноска]
Больше об этом ты можешь прочитать в статье «Говорить ли кому-нибудь, что мне плохо?» из рубрики «Молодые люди спрашивают» в «Пробудитесь!» от 22 октября 2000 года.
[Рамка/Иллюстрация на странице 14]
ИСТОЧНИК ПОМОЩИ И НАДЕЖДЫ
Депрессия — явление сложное, и потому в короткой серии статей невозможно рассмотреть все стороны данного вопроса. Однако издатели «Пробудитесь!» надеются, что предоставленные в статьях сведения помогут подросткам и их родителям в борьбе с этим мучительным заболеванием.
Должно быть, вы заметили, что многие из предложенных в предыдущей статье советов основаны на Библии. Написана эта книга в глубокой древности. Однако сегодня библейская мудрость приносит не меньше пользы, чем в те далекие времена. Почему? Потому что мир вокруг меняется, а человеческая натура остается прежней. В целом, перед нами встают те же проблемы, с какими сталкивались предыдущие поколения. Разница лишь в том, что теперь эти проблемы серьезнее и масштабнее.
Есть и еще одна причина, почему Библия всегда актуальна: она вдохновлена Богом (2 Тимофею 3:16). Будучи нашим Творцом, он как никто другой знает, что нужно нам для счастья и благополучия.
Конечно, Библия не медицинский справочник. Поэтому, если мы чем-то больны, в частности депрессией, нам следует обратиться за медицинской помощью: Библия не заменит врача. Но в ней даны принципы, которые помогут нам поддерживать больных. А главное, в ней говорится о том, что вскоре Бог исполнит свое обещание и исцелит всех, кто болен (Псалом 102:3). Иегова будет «оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных» (Исаия 57:15).
Хотите узнать больше об этой удивительной надежде? Тогда обратитесь к Свидетелям Иеговы в вашей местности или напишите по одному из адресов, указанных на странице 5.

(Но я эти адреса приводить не буду: и так Свидетелей по улицам хватает...)